2023年軍人反思心得體會范本(模板8篇)

寫心得體會是對自己付出的一種肯定和總結(jié)，也是對他人分享經(jīng)驗和啟發(fā)的一種貢獻。在寫心得體會時，我們要注重條理和邏輯，確保觀點清晰明了。這些心得體會范文囊括了不同領(lǐng)域的經(jīng)驗和思考，對于個人成長有著積極的影響。

軍人反思心得體會范本篇一

這段時間，我們都在學(xué)習(xí)關(guān)于教育教學(xué)改革的相關(guān)內(nèi)容，通過學(xué)習(xí)，收獲頗豐，為我以后的教育教學(xué)工作提供了更好的指導(dǎo)，下面來說說我的感受。我的一個很深的感受就從中體會到了一種寬容的理念。

一、教師角色的改變體現(xiàn)了師生之間的寬容。

隨著教育改革的深入發(fā)展，幾乎每一個學(xué)校都舉起教育改革的大旗，政府將教育改革和學(xué)校改進納入政府優(yōu)先考慮的議程?；A(chǔ)教育課程改革要求教師作為參與者必須打破“教師中心”，構(gòu)建民主、平等、合作的教室“文化生態(tài)”，教師從居高臨下的權(quán)威走向平等中的首席，和學(xué)生一道去尋找真理，分享他們成功的快樂。教學(xué)過程中不再是教師獨白，而是教師和學(xué)生不斷地進行對話。教師應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)學(xué)生個體不斷探究。其中，教師主要是鼓勵學(xué)生主動參與活動并獲取積極的體驗，主動提出解決問題的途徑，教師成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、參與者、幫助者、引導(dǎo)者、促進者。學(xué)生主體性的展現(xiàn)需要自由，寬容則是自由的保障，沒有寬容也就沒有自由可言。而教師角色的轉(zhuǎn)變是我們主動和積極營造寬容氛圍的表現(xiàn)。

對學(xué)生而言，教師對學(xué)生內(nèi)心深處的寬容，為學(xué)生提供充分表達自己的機會和空間，才能有針對性地開啟頓悟，進行更有效的教育，并培養(yǎng)他們判斷是非的能力。對教師而言，在科技飛速發(fā)展的時代，網(wǎng)絡(luò)通訊技術(shù)使得教師不再擁有絕對的權(quán)威優(yōu)勢，這種角色的轉(zhuǎn)變也是對教師個體能力有限性的寬容。

二、課程結(jié)構(gòu)的選擇性體現(xiàn)了對學(xué)生個體差異性的寬容。

課程結(jié)構(gòu)具有選擇性，課程設(shè)置出現(xiàn)了多樣性，教學(xué)組織制度具有靈活性，加大了選修課的比例，以適應(yīng)學(xué)生多樣化的需要，促進學(xué)生的個性發(fā)展，為形成一種寬容的文化創(chuàng)造了條件。從短期看，課程結(jié)構(gòu)的選擇性為學(xué)生學(xué)業(yè)的自由發(fā)展和創(chuàng)造性的培養(yǎng)提供了一定的條件，而從長遠看，這能使學(xué)生在邁向社會前，盡早地學(xué)會認識自己、尊重自己和對自己的選擇負責(zé)。給學(xué)生選擇的自由也就是承認了學(xué)生的差異，并寬容于學(xué)生之間的差異。

三、課程結(jié)構(gòu)的綜合性體現(xiàn)了學(xué)科間的寬容。

新課程強調(diào)綜合性，克服了學(xué)科門類過多、相互獨立的傾向。因此課程中所體現(xiàn)的這種融合，能使學(xué)生間接地從綜合學(xué)科中學(xué)到寬容，也能在經(jīng)歷綜合的學(xué)科教育后，以全面的觀點和多元的視角來處理和解決實際問題。

教育變革不可能一蹴而就，需要政府、學(xué)校、教師、家長、學(xué)生之間的相互寬容、共同努力?；A(chǔ)教育改革任重而道遠，我們要更加努力的前行。

由此更深刻理解了陶行知先生“生活即教育”，孩子有能力在體驗后思考和決定，在犯錯誤和改正錯誤中有效地學(xué)習(xí)。孩子由此獲得的學(xué)習(xí)能力是可持續(xù)的，由此獲得的成長動力也是可持續(xù)的!因此我們更應(yīng)該“1，解放孩子的頭腦;2，解放孩子的雙手;3，解放孩子的嘴巴;4，解放孩子的空間;5，解放孩子的時間?！?/p>

社會與經(jīng)濟的發(fā)展必然對教育的要求越來越高，教育的改革必須適應(yīng)甚至超前于社會的發(fā)展。因此從“應(yīng)試教育”向“素質(zhì)教育”的變革是教育發(fā)展的必然趨勢和時代發(fā)展的必然要求。在素質(zhì)教育中我們在探索中前行，在發(fā)展中創(chuàng)新，中創(chuàng)新中尋求更高、更快、更強的發(fā)展，不斷推進我們的基礎(chǔ)教育的改革與發(fā)展。

軍人反思心得體會范本篇二

心得體會是我們在某種經(jīng)歷或活動之后對自身所得的思考和總結(jié)。通過反思，我們可以更深入地了解自己的行為和決策背后的原因，從而提升自己的認知和行為。本文將從個人成長、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)態(tài)度、時間管理和目標(biāo)設(shè)定五個方面談?wù)勎业男牡皿w會。

第二段：個人成長。

在日常生活中，我通過觀察和與他人交流中學(xué)到了很多.在人際關(guān)系中，我學(xué)會了傾聽和尊重別人的意見，使我更親和和友善。在面對挑戰(zhàn)和困難時，我意識到堅持和克服困難是成長的關(guān)鍵。通過這些經(jīng)歷，我意識到自我反省的重要性，以及承擔(dān)責(zé)任和不斷學(xué)習(xí)的必要性。

第三段：人際關(guān)系。

人際關(guān)系是社會生活中不可或缺的一部分。我們在與他人的交往過程中，學(xué)會了尊重和理解他人。通過與同事、朋友和家人相處，我了解到溝通是建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)。學(xué)會傾聽并接納他人的觀點，能夠提高溝通的質(zhì)量，建立深厚的人際關(guān)系。通過這些體驗，我明白了合作和團隊合作的重要性，以及與他人保持積極關(guān)系的重要性。

第四段：學(xué)習(xí)態(tài)度。

在學(xué)習(xí)過程中，態(tài)度決定了學(xué)習(xí)成果的好壞。我認識到積極學(xué)習(xí)態(tài)度對于獲得知識和技能的重要性。通過對學(xué)習(xí)的熱情和主動性，我能夠更好地吸收和理解所學(xué)內(nèi)容。同時，我也學(xué)會了面對挑戰(zhàn)時保持樂觀的態(tài)度，不斷嘗試和挑戰(zhàn)自己，以達到自我提升的目的。

第五段：時間管理和目標(biāo)設(shè)定。

時間管理是成功的關(guān)鍵之一。我通過實踐和經(jīng)驗學(xué)到了如何合理規(guī)劃和分配時間。合理設(shè)置目標(biāo)并制定計劃可以幫助我更好地管理和利用時間。通過充分利用碎片時間和制定優(yōu)先級，我能夠更高效地完成任務(wù)和提高工作效率。

總結(jié)：

通過反思和思考，我意識到自我的不足和潛力，從而指導(dǎo)自己的行動和決策。通過個人成長、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)態(tài)度、時間管理和目標(biāo)設(shè)定五個方面的反思，我明白了自己的優(yōu)勢和能力，也看到了自己需要改進的地方。通過不斷反思和總結(jié)，我相信自己會在未來的成長中進一步提升自己，并取得更好的成果。

軍人反思心得體會范本篇三

回首這段時間的教學(xué)工作，感受頗多。我是一個新老師，要學(xué)習(xí)和掌握的知識和技能很多，半學(xué)期下來，我覺得學(xué)習(xí)備課、聽課和班級管理三方面尤為重要。剛開學(xué)的時候總是急于求成，常常感到工作寸步難行，在熱心的老教師的幫助下，我慢慢有了進步。

在語文教學(xué)方面，以前的教學(xué)方法基本上是知識性的，只知道往學(xué)生身上盡量多的“填”，這應(yīng)該也是最簡單最粗心的教學(xué)方法。最初接觸教學(xué)的時候，我還不懂得了解學(xué)生對教學(xué)的重要性，只是專心研究課本，教材，每一課都要備上一兩個天，想方設(shè)法令讓自己對課文和教學(xué)步驟爛熟于心，使學(xué)生易接受。知識和經(jīng)驗是勤學(xué)好問得來的，為了防止自己也陷入填鴨式教學(xué)的圈圈中，我還請教了老教師，他們都非常熱情的幫我解答，讓我獲益匪淺。他們告訴我一些實用的上課小點子，我以為這樣學(xué)生會很好的理解我講過的內(nèi)容，但事實并非如此，用起老教師的好點子還只是停留在表面模仿，加上以我的思維來考慮問題，有時會高估他們的水平，想不到他們可能會出的錯誤。這樣非但沒有見到成效，反而發(fā)現(xiàn)，學(xué)生基礎(chǔ)知識沒有掌握好，能力也停滯不前。由此我又知道了，學(xué)習(xí)還是要腳踏實地的從基礎(chǔ)作起。聽過許多老教師的課，不管是公開課還是常態(tài)課，他們總是把學(xué)生的思維慢慢引出來，循序漸進的，一切都能水到渠成的。

除此外，同時課堂上駕馭課堂的能力也是我開始覺得很頭疼的問題，我?guī)У氖且粋€行為習(xí)慣不算好的班級，上課愛講話易分心。因為學(xué)生在課堂上一舉一動直接影響教學(xué)，所以當(dāng)有學(xué)生無心向?qū)W，違反紀(jì)律時，我的情緒就會受影響，上課效率也大大降低，好在最終還是慢慢克服了。他們開學(xué)來有不按時完成家庭作業(yè)的習(xí)慣，常常一個班級里有一半的學(xué)生沒有完全按要求寫好作業(yè)，一天又一天的跟蹤，一天又一天的強調(diào)，一天又一天的找方法，現(xiàn)在的他們總算能夠好好的把作業(yè)上交，但作業(yè)的質(zhì)量還是需要耐心的教導(dǎo)。有個別的學(xué)生一直都改不了應(yīng)付作業(yè)的習(xí)慣。

在班主任班級管理方面，由于自己對小學(xué)生的管理一開始沒有什么經(jīng)驗，班級的紀(jì)律很不好。幸好又是同事的熱情告誡——“成績要上去，紀(jì)律抓在前”，讓我找到了工作的方向——先抓好紀(jì)律。我并不是一個“兇”老師，我愛和他們像朋友一樣的說說笑笑，上課時我也總是抑制不住豐富的表情，于是，學(xué)生將這種“和藹”當(dāng)成了“好”，他們在和我沒有很深的感情基礎(chǔ)的情況下，沒有辦法對我出示的命令作出迅速的反映。為了樹立正確的班主任形象，我想盡了辦法，開始懂得，班主任的形象應(yīng)該隨情況改變而改變。上課時風(fēng)趣幽默，但又對紀(jì)律要求嚴(yán)格；搞活動時富有激情和感染力，能參與其中使學(xué)生情緒高漲。在學(xué)生的心中，我開始變“兇”，對他們的錯誤行為總是“窮追不舍”，一天又一天的教導(dǎo)，曉之以理；一天又不天的勸說，語重心長；一天又一天的修正管理方法，時動之以情。

師父教我批評學(xué)生的形式要多樣，要學(xué)會掌握尺度。我細心揣摩學(xué)生心理，要在把事情問個追根究底。批評他們時的態(tài)度盡量溫和相勸，適時嚴(yán)肅指正，偶爾學(xué)學(xué)其他老師的雷霆萬鈞，最后再春雨潤物一般，有理有據(jù)地讓學(xué)生心服口服，像《說聲“對不起”》里的陳老師一樣，引導(dǎo)他們?yōu)樽约旱腻e誤負責(zé)。試用過幾個學(xué)生，發(fā)現(xiàn)這些才能真正達到教育的效果。

軍人反思心得體會范本篇四

第一段：引言（200字）。

近年來，全球各地相繼發(fā)生了許多涉及槍支的悲劇，給社會帶來了巨大的恐慌和傷痛。作為軍人，我們要時刻反思槍支的使用方式和原則，以期在維護國家安全的同時，減少戰(zhàn)爭的破壞和非戰(zhàn)斗人員的傷亡。

第二段：槍支的合法性及合理使用（200字）。

軍人是國家安全的守護者，在特定情況下，使用槍支是必要的手段。槍支的合法性在于對國家的保護和維護，但這并不意味著我們可以濫用武器。軍人使用槍支應(yīng)該以自衛(wèi)和保護為目的，遵循合法、合理的態(tài)度，并尊重人權(quán)原則。槍支的使用應(yīng)受到嚴(yán)格的監(jiān)管和約束，只有當(dāng)國家和人民處于真正危險的時候才應(yīng)該使用。

第三段：槍支使用悲劇反思（300字）。

一些過度的槍支使用悲劇向我們敲響了警鐘。槍支的存在和使用風(fēng)險極高，很容易導(dǎo)致無辜生命和無辜人群的傷害。我們應(yīng)承認，軍人不僅需要具備使用槍支的技能和知識，還需要注重道德層面的培養(yǎng)。我們要反思，對于敵人，我們應(yīng)該盡力控制傷害，而不是追求過度的暴力。同時，通過對槍支悲劇的反思，我們也要認識到需要對武器的管理和監(jiān)管進行深入的改革，以減少濫用和誤殺。

第四段：槍支培訓(xùn)的重要性（300字）。

軍人訓(xùn)練時接觸槍支是無法避免的，因此對于軍人來說，槍支安全培訓(xùn)和專業(yè)指導(dǎo)非常重要。我們需要了解和遵守正當(dāng)?shù)纳鋼粢?guī)則，學(xué)會控制情緒和壓力，以避免不必要的傷害。如何在射擊中平衡自己的情感和理性，是我們需要思考和實踐的問題。同時，對于非戰(zhàn)斗人員來說，積極參與槍支知識教育和安全培訓(xùn)也是有意義的，以提高民眾的槍支意識和安全意識。

第五段：軍人的擔(dān)當(dāng)與責(zé)任（200字）。

作為軍人，我們必須時刻保持警惕，擔(dān)當(dāng)更大的責(zé)任。我們要樹立起保護人民生命安全的信念，始終將維護人民利益放在首位。通過對槍支的反思和思考，我們應(yīng)該積極主動地提出建議，爭取政府和軍方加強對槍支的管理和監(jiān)管，確保槍支的使用合法和安全，減少槍支帶來的傷害和悲劇。

總結(jié)（100字）。

面對槍支的使用和管理問題，我們應(yīng)該不斷反思，不斷完善自身素質(zhì)和行為規(guī)范。槍支是一把雙刃劍，我們需要正確使用它，以保護人民的生命和財產(chǎn)安全。只有通過合法的訓(xùn)練和嚴(yán)格的監(jiān)控，我們才能保持槍支的合理使用，并減少戰(zhàn)爭和恐怖活動帶來的傷害。

軍人反思心得體會范本篇五

在當(dāng)今世界，軍事力量被視作一個國家的重要支持。而軍人則是這支力量的中堅。在執(zhí)行任務(wù)過程中，槍支成為軍人保護自身和完成使命的必備工具。然而，軍人應(yīng)當(dāng)對自己持有的槍支進行反思，以確保其合理使用。本文將從正確認識槍支的必需性、提倡合法使用、避免濫用槍支、追求和平選擇、推動世界和平等五個方面進行探討。

第二段：正確認識槍支的必需性。

軍人在執(zhí)行任務(wù)時，槍支確實具有保護自己和同伴、完成使命的重要作用。正確認識槍支的必需性包括兩個層面：一是了解槍支的作用，明確其提供的安全保障，使軍人有信心執(zhí)行任務(wù)；二是明確槍支使用的軍事價值，使其能夠從戰(zhàn)略高度看待持槍，并在必要時正確使用。只有正確認識槍支的必需性，軍人才能更好地投身于保衛(wèi)國家安全的使命中。

第三段：提倡合法使用槍支。

軍人在使用槍支時應(yīng)嚴(yán)守法律，只在合法情況下使用槍支。提倡合法使用槍支旨在維護社會秩序和人民安全。軍人作為國家的維穩(wěn)隊伍，應(yīng)以身作則，嚴(yán)格遵守法律，不可濫用職權(quán)，自持槍支的責(zé)任更為重大。只有遵循合法使用槍支的原則，軍人才能贏得社會的尊重和支持。

第四段：避免濫用槍支。

槍支的濫用往往會導(dǎo)致不可預(yù)測的后果，槍支本身并不是問題所在，而是人們惡意濫用槍支。為了避免濫用槍支，軍人首先需要接受道德教育，學(xué)習(xí)正確的軍事操守，樹立尊重生命的觀念。其次，需要加強槍支管理，嚴(yán)格執(zhí)行槍支的領(lǐng)用和歸還制度，確保槍支的目的和使用場合合理合法。避免濫用槍支的關(guān)鍵在于自律和制度的完善，只有這樣，軍人才能在使用槍支時表現(xiàn)出高度的責(zé)任感和專業(yè)水準(zhǔn)。

第五段：追求和平選擇。

在強調(diào)軍人槍支使用的同時，我們也要倡導(dǎo)追求和平的選擇。槍支的存在是為了維護和平、保護國家。軍人應(yīng)當(dāng)明白，和平永遠是最為珍貴的資源，軍隊的存在是為了捍衛(wèi)和平。追求和平選擇體現(xiàn)在軍人在行動時要保護無辜，盡力減少戰(zhàn)爭的傷害，并在和平解決問題的途徑上發(fā)揮自己的作用。只有追求和平選擇，軍人才能真正擔(dān)當(dāng)起世界協(xié)調(diào)者和和平使者的角色。

結(jié)論：

軍人槍支反思心得體會，不僅僅是對槍支使用的單一思考，更是對軍人行為和責(zé)任的全面反思。軍人應(yīng)該正確認識槍支的必需性，提倡合法使用并避免濫用槍支，追求和平選擇。只有這樣，軍人能夠更好地履行自己的使命，發(fā)揮出他們作為國家安全保衛(wèi)者的重要作用。

軍人反思心得體會范本篇六

通過學(xué)習(xí)，使我懂得了教師的教學(xué)反思的重要性，而且針對教師進行教學(xué)反思中存在的幾個主要問題進行了照鏡子，發(fā)現(xiàn)自己需要改進的地方還有很多很多。比如：反思點要重視學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，就這方面今后要注意，關(guān)注學(xué)生的反應(yīng)從而發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中存在的問題并予以改正。另外，對于反思的重要性是在于“思”，從而提高自己的教學(xué)水平，而不應(yīng)該是為了應(yīng)付檢查而流于形式。

教學(xué)反思”就是教師自覺地把自己的課堂教學(xué)實踐，作為認識對象進行全面而深入的冷靜思考和總結(jié)，就是研究如何教，如何學(xué)，并在教中學(xué)，在學(xué)中教。師生互動情況以及如何小組合作探究新知的經(jīng)驗過程寫下來。如何寫好教學(xué)反思呢，我認為可從以下幾方面著手。

1.寫成功之處。

將教學(xué)過程中達到預(yù)先設(shè)計的目的、引起教學(xué)共振效應(yīng)的做法;課堂教學(xué)中臨時應(yīng)變得當(dāng)?shù)拇胧?層次清楚、條理分明的板書;某些教學(xué)思想方法的滲透與應(yīng)用的過程;教育學(xué)、心理學(xué)中一些基本原理使用的感觸;教學(xué)方法上的改革與創(chuàng)新等等，詳細得當(dāng)?shù)赜涗浵聛?，供以后教學(xué)時參考使用，并可在此基礎(chǔ)上不斷地改進、完善、推陳出新。

2.寫不足之處。

即使是成功的課堂教學(xué)也難免有疏漏失誤之處，對它們進行回顧、梳理，并對其作深刻的反思、探究和剖析，使之成為以后再教學(xué)時應(yīng)吸取的教訓(xùn)。

3.記教學(xué)機智。

課堂教學(xué)中，隨著教學(xué)內(nèi)容的展開，師生的思維發(fā)展及情感交流的融洽，往往會因為一些偶發(fā)事件而產(chǎn)生瞬間靈感，這些“智慧的火花”常常是不由自主、突然而至，若不及時利用課后反思去捕捉，便會因時過境遷而煙消云散，令人遺憾不已。

4.寫學(xué)生見解。

在課堂教學(xué)過程中，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，他們總會有“創(chuàng)新的火花”在閃爍，教師應(yīng)當(dāng)充分肯定學(xué)生在課堂上提出的一些獨到的見解，這樣不僅使學(xué)生的好方法、好思路得以推廣，而且對他們也是一種贊賞和激勵。同時，這些難能可貴的見解也是對課堂教學(xué)的補充與完善，可拓寬教師的教學(xué)思路，提高教學(xué)水平。因此，將其記錄下來，可以作為以后豐富教學(xué)的材料養(yǎng)分。

只有不斷地進行教學(xué)反思才能真正成為一個有思想的教師。在來年的教學(xué)工作中，我將重新反思自己的教學(xué)方法，爭取做一名有思想的教師!

軍人反思心得體會范本篇七

我的開學(xué)第一節(jié)課這學(xué)期，我又重返講臺上七年級的課，而對全新的學(xué)生，全新的書籍，又要推廣對于學(xué)生來說是是全新的高效課堂教學(xué)模式，一時間顯得有點手足無措。于是在倉促中，開始了我的第一課：

關(guān)于語文。

這是我每年的開學(xué)第一課必然要談的話題，我的第一個問題是：通過小學(xué)六年的學(xué)習(xí)語文，大家能否來說說語文是什么?這個問題剛一出口，我就有點后悔，因為以前問這個問題的時候我的對象是高中生，而現(xiàn)在面臨的是初一全新生。令我沒有想到的是，這幫初來乍到的學(xué)生，并不怯生，思考的幾分鐘后，有幾個同學(xué)陸續(xù)提出了自己的看法：

一位說：語文是閱讀。(這是語文的重要組成總分，能想到此實不容易)。

一位說：語文是寫作。(這更是語文的核心重組總分，這位同學(xué)應(yīng)該受到了上面同學(xué)的啟發(fā)，并結(jié)合自己的獨立思考得出了這個答案。)。

一位說：語文是積累。(這是學(xué)習(xí)語文最重要的方法之一，想必這位學(xué)生的語文成績一定不錯)。

……。

開學(xué)的第一天孩子們就帶給了我這么多的驚喜。

關(guān)于語文的教學(xué)，我不想把她簡單濃縮為聽說讀寫的純粹工具或者考試，他們只是語文學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性任務(wù)，而語文的外延是我們的`現(xiàn)實生活和內(nèi)在情感，因此學(xué)習(xí)語文要讓學(xué)生不斷地向外發(fā)現(xiàn)外在世界的真、善、美，不斷拓展自己的生活廣度;同時向內(nèi)不斷地燭照洞悉靈魂的深度，使孩子們在更好地融入世界的同時也圓滿地融入自己的內(nèi)心，在內(nèi)外世界的映照下找到自己人生的準(zhǔn)確坐標(biāo)，使自己成為一個向善向上之人。

為此，我提出了“享受語文”的概念，在學(xué)習(xí)中要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己在語文學(xué)習(xí)中的愛好，并去發(fā)展強化這一愛好，最后享受這一愛好。只有當(dāng)知識的學(xué)習(xí)和能力的培養(yǎng)變成一種愛好和享受時，那么孩子們才有可能在這一科的學(xué)習(xí)上走得更遠，才有可能為他們的終身學(xué)習(xí)發(fā)發(fā)展奠基。

可是一個概念的提出相當(dāng)?shù)暮唵?，而要把它化作可以?zhí)行的操作系統(tǒng)則需要一個更為漫長的摸索過程，甚至需要冒著學(xué)生成績暫時下滑的風(fēng)險，但為了孩子們的快樂幸福，我愿意去嘗試、去冒險，但愿我能早找到這樣一條路徑，與我的孩子們一起享受語文，享受學(xué)習(xí)。

關(guān)于新課堂。

全新的課堂模式對于學(xué)生來說是一個全新的挑戰(zhàn)，它會使大家產(chǎn)生諸多的不適應(yīng)，如果推廣不善，甚至可能讓有的學(xué)生掉隊甚至討厭高效課堂模式，因此需要步步小心，秩序漸進。我的具體做法是：

一、先告訴學(xué)生高效課堂的基本理念“自主、合作、探究”，并簡要的讓其明了意義。

二、告訴學(xué)生課堂的基本環(huán)節(jié)：獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)、展示。并在第一課的推進中來講解每個環(huán)節(jié)的要領(lǐng)。

三、告訴學(xué)生導(dǎo)學(xué)導(dǎo)的設(shè)計目的、內(nèi)容和使用保存方法等，讓學(xué)生利用好高效學(xué)習(xí)的基本工具。

由于之前安排的不夠周密詳細，在推進的過程中還是出現(xiàn)了不少反復(fù)，好在七(7)班的孩子們非常配合，涌現(xiàn)出在幾個非常積極的同學(xué)，在他們的帶領(lǐng)下，整節(jié)課還算艱難的上了下來，但在最后的展示時卻因為要不斷的重復(fù)規(guī)則而導(dǎo)致拖堂了十多鐘，或許這是新課堂推廣的必然，但是依然暴露出了自己教學(xué)設(shè)計的不夠精確，尚需繼續(xù)的摸索。

每一個良好習(xí)慣的形成至少都需要21天，我會在接下來的日子里，與孩子們一起努力，爭取早日讓我們課堂變成真正意義上的快樂的、高效的課堂。

軍人反思心得體會范本篇八

10月30日在古田會議上提出，要正視軍隊思想政治建設(shè)存在問題，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人，也就是新一代四有軍人。其主要思想就在于要把4個帶根本性的東西立起來：

要把理想信念在全軍牢固立起來，把堅定官兵理想信念作為固本培元、凝魂聚氣的戰(zhàn)略工程，把握新形勢下鑄魂育人的特點和規(guī)律，著力培養(yǎng)有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

要把黨性原則在全軍牢固立起來，堅持黨性原則是政治工作的根本要求，必須堅持黨的原則第一、黨的事業(yè)第一、人民利益第一，在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，把愛黨、憂黨、興黨、護黨落實到工作各個環(huán)節(jié)。

要把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)在全軍牢固立起來，把戰(zhàn)斗力標(biāo)準(zhǔn)作為軍隊建設(shè)唯一的根本的標(biāo)準(zhǔn)，聚焦能打仗、打勝仗，健全完善黨委工作和領(lǐng)導(dǎo)干部考核評價體系。

要把政治工作威信在全軍牢固立起來，引導(dǎo)各級干部特別是政治干部把真理力量和人格力量統(tǒng)一起來，堅持求真務(wù)實，堅持公道正派。

為大力提升新兵戰(zhàn)斗力，支隊緊密結(jié)合當(dāng)前形勢和部隊實際情況，多措并舉，有效地激發(fā)了新兵爭做“四有軍人”的政治熱情。

這個支隊積極改革創(chuàng)新，拓寬思路，采取立體化、群眾性、全方位的教育形式，深化“牢記強軍目標(biāo)、獻身強軍實踐”主題教育學(xué)習(xí)成果。充分發(fā)揮“三互”、“雙四一”等載體作用，采取集中授課、隨機教育、撰寫心得體會、群眾性大討論等形式，引導(dǎo)新兵認清當(dāng)前嚴(yán)峻形勢，激發(fā)新兵敢打必勝的戰(zhàn)斗意識，強化新兵的使命感、責(zé)任感和緊迫感。堅持把學(xué)習(xí)英模典型活動作為激勵廣大官兵堅定信念、苦練精兵、弘揚戰(zhàn)斗精神的有效途徑，組織新兵遠學(xué)英模先烈，近學(xué)身邊典型，廣泛開展向先進典型學(xué)習(xí)活動，爭做“三好”新兵，形成“比、學(xué)、趕、幫、超”的良好氛圍，使新兵學(xué)有方向、趕有目標(biāo)。堅持環(huán)境熏陶，營造育人氛圍。注重用警營環(huán)境熏陶感染新兵，充分發(fā)揮支隊警史館、榮譽室的教育功能，廣泛運用板報、櫥窗、圖書室等宣傳載體營造催人奮進、鼓舞斗志的濃厚育人氛圍，使新兵在潛移默化中受到教育和感染，有效增強了新兵“能打仗、打勝仗”的信心和勇氣。

一系列措施，有效激發(fā)了新兵扎根警營、履行使命的政治熱情，培養(yǎng)了新兵英勇頑強、一往無前的戰(zhàn)斗精神，錘煉了新兵爭當(dāng)“四有軍人”的政治底蘊。

康德說：“有兩種東西，我對它們思考的越是持久和深沉，它們在我心靈喚起的贊嘆和敬畏就會越來越歷久彌新，一是我們頭頂浩瀚燦爛的星空，一是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?！边@一則刻在康德墓碑上的箴言，時刻拷問著世人的道德底線，時刻警醒著世人的良知，作為準(zhǔn)軍人的我們更要時刻牢記軍人的良知，那便是:牢記強軍目標(biāo)，獻身強軍使命，堅決服從命令，爭做“四有”軍人。

聆聽時代強音，踐行強軍目標(biāo)。

國強離不開軍強，強軍才能強國?？v觀古今中外，有哪個民族的興盛不是伴隨著強大軍隊或征戰(zhàn)周邊，或威逼四方。好戰(zhàn)誤國，但忘戰(zhàn)必危。陳橋兵變，一襲黃袍，趙氏奪得了天下，一杯清酒，兵權(quán)盡失。兵不知將，將不識兵。縱彼經(jīng)濟繁榮，文化昌盛，汴京煙柳滿皇都，臨安城里春意鬧，又怎奈金人鐵蹄踏入襄樊，百萬遺民淚盡胡塵里，國權(quán)淪喪，碧天泣血，國破家亡，民眾任人欺凌。盛世的繁榮也不過是一串虛無的泡沫，易破，易碎。兵者，國之大事，攸關(guān)存亡，不可不察。主席站在中華民族偉大復(fù)興的時代高度，明確了新形勢下的強軍目標(biāo)，號召建設(shè)一支聽黨指揮，能打勝仗，作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，這時代的最強音，寄托著黨和人民殷切的希望。加快現(xiàn)代化國防建設(shè)，走中國特色強軍之路，作為準(zhǔn)軍人的我們義不容辭地擔(dān)起了重任。黨的“”明確指出，建設(shè)與我國國際地位相符、與國家安全和發(fā)展利益相適應(yīng)的鞏固國防和強大軍隊，實現(xiàn)強軍目標(biāo)，是新形勢下軍隊建設(shè)的基本實踐，必將開啟我軍走中國特色強軍之路的新征程。

嚴(yán)格要求自身，爭做“四有”軍人。

軍人的靈魂在于有信仰，敢擔(dān)當(dāng)。中國的近代史，是一部滿含屈辱的血淚史，在民生凋敝，強寇鷹揚，山河破碎之際，是什么讓仁人志士們不顧生死，前仆后繼?是信仰，是時代的責(zé)任感，他們相信國家必勝，他們甘愿為祖國的自由戰(zhàn)爭粉身碎骨。是中國軍人的靈魂，奏響了那個時代可歌可泣的樂章;是中國軍人的靈魂，讓中國軍隊立于不敗之地。有信仰的軍人，就有了戰(zhàn)斗的力量;有靈魂的軍隊，敢于直面來犯強敵，忘乎生死，必將讓敵人在生前死后都后悔與共和國為敵。

軍人以服從命令為天職，嚴(yán)守紀(jì)律，忠于職守，苦練殺敵本領(lǐng)。軍隊需要新形勢下的全能型人才，身為國防生，我們不光要學(xué)好專業(yè)知識，提高軍政素質(zhì)，更要博覽群書，學(xué)習(xí)各項技能。強軍、強國不是空話，沒有實際行動，復(fù)興夢就是南柯一夢，我們位卑未敢忘憂國，培養(yǎng)自身第一任職能力，以火一般的熱情和過硬的素質(zhì)積極投身于國防現(xiàn)代化建設(shè)。

軍人當(dāng)“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，清代名將左宗棠認為“打仗以膽氣為貴”。軍人沒有血性，縱使裝備優(yōu)良，也是一群待宰的羔羊，狹路相逢，敢于亮劍，哪怕是死，也要讓對手膽寒。如詩畫般美麗的漢江，蜿蜒流淌在秦嶺山脈的南麓，滋養(yǎng)著沿江兩岸勤勞樸實的人民，也傳唱著一個抗戰(zhàn)軍人的壯歌，他就是張自忠將軍，這名軍人被人民稱為抗戰(zhàn)軍人之魂，75年前，在日本侵略者的鐵蹄攪擾了這片土地的安寧時，他帶著所屬部隊溯江而上，迎著敵人的炮火，誓死抵抗，直至為國捐軀。將軍遺言，我生國死，我死國生。逝者已矣，生者自勉，當(dāng)代軍人接過先輩手中帶血的旗幟，并將他們的精神傳承。

血性沉睡在每一個人心底，需要外界因素在必要時喚醒它。中國軍人當(dāng)以血性為圖騰，中國軍隊是仁義之師，但也是虎狼之師，我們敢于直面強大的敵人，我們不怕犧牲，為了勝利拋開一切，為了祖國前仆后繼。我們這一代人大多是獨生子女，含著金湯匙長大，“血性”對于我們來說，很陌生，也很遙遠。就我而言，對血性最早的認知便是觀看完《甲午風(fēng)云》后，胸口發(fā)悶，眼眶濕潤。策馬揚刀尋好漢，攜筆從戎國防生。我們?yōu)閲耶?dāng)立班超志，守蘇武節(jié)，歌武穆詞，做易水別。軍人血剛，有死則已，死要死的轟轟烈烈，膽敢犯我華夏著，雖遠必誅。男兒血性自壯烈，豪氣貫胸心如鐵。有血性，有狼性，我們的軍隊必將成為不敗之師?！捌咸衙谰埔构獗?，欲飲琵琶馬上催，醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回?”軍人豪邁，刺刀見紅，死何苦，生何歡。了卻天下事，贏得身后名，殘陽應(yīng)泣血，血色勝殘陽。

羅曼·羅蘭說過，沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。身為國防生，我們具有大學(xué)生和后備軍官的雙重身份，所以我們的德行操守必將備受關(guān)注。中國軍隊是文明之師，而中國軍隊的形象是由千千萬萬個中國軍人的形象匯聚而成。我們的一言一行，一舉一動都關(guān)乎軍隊的形象，良好的品德給國人的不光是一個好印象，更是一種無可替代的信賴。

矢志報國凌壯志，無悔青春獻國防。

強軍目標(biāo)召喚在前方，革命軍人就要勇?lián)?dāng)。我曾向往青春和自由，不得不說，軍旅之路與我的夢背道而馳。我曾向往成為一名作家，描述祖國山河壯美，歌頌中華兒女勤勞勇敢。但我選擇成為一名光榮的國防生，這是因為我更向往策馬揚鞭，馳騁疆場，保家衛(wèi)國，中天懸劍。自己選擇的路，就算是跪著也要走完全程，我的夢因為抹上了橄欖綠而更加偉大，我的夢也因為散發(fā)軍旅情而更加堅強。兒時的夢想，已化作起點的陽剛，銅紐扣已微微發(fā)燙，我聽見它在輕輕吟唱，那是軍人的歌謠，從容堅定，永遠嘹亮。

“在強軍之路上，我們甘愿成為一名恪盡職守的士兵，我甘愿成為強軍路上的鋪路石?！边@是來自一位普通士兵的演講內(nèi)容，也正是如今全體解放軍官兵的共同心聲。

回溯歷史，有些精神和經(jīng)驗是值得我們用一生去研習(xí)并代代傳承下去的，1920xx年12月，中國共產(chǎn)黨紅軍第四軍第九次代表大會在福建上杭縣古田召開。會議通過的由毛澤東主持起草的古田會議決定所確立的建黨建軍原則，不僅對當(dāng)時紅軍的成長發(fā)展發(fā)揮了重要作用，而且對我們黨的建設(shè)和黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊建設(shè)產(chǎn)生著深遠的影響。85年后的今天，主席來到古田鎮(zhèn)，全軍政治工作會議再次召開，此次會議被稱為“新古田會議”。會上，作出了“牢記強軍目標(biāo)，爭做四有軍人”的重要指示，有靈魂、有血性、有本事、有品德的要求更是明確了當(dāng)代革命軍人的標(biāo)準(zhǔn)，值得我們?nèi)ド羁虒W(xué)習(xí)和領(lǐng)會其中的重要精神。

我軍自建軍以來，不斷成長的同時，也經(jīng)歷著各種大大小小的戰(zhàn)斗和改革。那么，支持我軍不斷前進的核心是什么呢?就是這兩個滾燙的大字“軍魂”!

一、聽黨指揮復(fù)興強軍之夢。

85年前，古田會議確定了“黨指揮槍”的根本原則，明確了人民解放軍“全心全意為人民服務(wù)”的根本宗旨。聽黨指揮是靈魂，決定軍隊建設(shè)的政治方向。作為一名準(zhǔn)軍人，我們要知道，黨指揮槍的根本原則，是經(jīng)過了數(shù)十年實踐的檢驗的，只有這一原則能保證我們黨的執(zhí)政地位，保證我們的國家長治久安，保證我們國家偉大復(fù)興夢的實現(xiàn)。軍魂是一支軍隊能打仗、打勝仗的關(guān)鍵，是一支軍隊永葆戰(zhàn)斗力的不竭動力，是一支軍隊永不變質(zhì)的可靠保障?！包h指揮槍”的原則離不開兩個重要的關(guān)鍵因素：領(lǐng)袖和政治工作。領(lǐng)袖代表了黨的核心人物，而政治工作則維護了黨的領(lǐng)導(dǎo)，促進著軍隊的建設(shè)和發(fā)展。

一代偉人領(lǐng)唱鑄魂之歌。

歷史中，一支偉大的軍隊從來不會缺少一個偉大的領(lǐng)袖。從孫中山、毛澤東、周恩來，再到、等等，他阿門有的整修人民于水深火熱之中，有的帶領(lǐng)人民脫離貧困的泥潭，有的為了新中國的建設(shè)與發(fā)展做出巨大的貢獻，他們無一不是中國軍隊和人民的絕對領(lǐng)袖。還有些人，他們是一支軍隊的指揮官，或有名或無名，但在戰(zhàn)場上，他們同樣是手下官兵的領(lǐng)袖。電視劇《亮劍》中的李云龍，塑造了一個個性鮮明的領(lǐng)袖形象，他在戰(zhàn)場上對敵人兇狠，對戰(zhàn)友和朋友卻肝膽相照。他可以在幾個戰(zhàn)友負傷掉隊時，率領(lǐng)全團重新打回包圍圈。李云龍，戰(zhàn)士們的精神領(lǐng)袖。他的精神和品性影響著他的隊伍，使他的部隊取得一次又一次的勝利，成為了一支經(jīng)歷了血與火錘煉的鋼鐵之師。這就是一支軍隊的靈魂，一個領(lǐng)袖的力量。

政治工作凝聚軍隊靈魂。

周恩來在《抗戰(zhàn)軍隊的政治工作》中寫道：“以革命主義為基礎(chǔ)的革命政治工作是一切革命軍隊的生命線與靈魂!”早在1920xx年《古田會議決議中》就已經(jīng)提到：“紅軍第四軍的共產(chǎn)黨內(nèi)存在著各種非無產(chǎn)階級的思想，這對于執(zhí)行黨的正確路線，妨礙極大。若不徹底糾正，則中國偉大革命斗爭給予紅軍第四軍的任務(wù)，是必然負擔(dān)不起來的”這就從根本上指出了政治工作對于完成紅軍任務(wù)的重要性。解放戰(zhàn)爭，我軍為何能夠取得最終的勝利，因為蔣介石始終未能弄清楚政治工作的核心內(nèi)容是什么。軍統(tǒng)局只會在部隊里秘密監(jiān)視、打小報告、造謠生事，搞得部隊人心惶惶、軍心渙散，兩者高低立見，勝負已分。二戰(zhàn)的蘇德戰(zhàn)爭，德軍每每俘獲蘇軍的軍事單位，不論大小，必定搜尋紅軍政委，予以殺害。這更證明了軍隊政治工作的重要性。

二、忠誠信仰塑造鋼鐵軍人。

軍隊的核心是軍人，軍人的核心是什么呢?是意志，與思想，也就是靈魂。靈魂是一個人的本源所在，沒有靈魂則無異于行尸走肉。在我看來，信仰和忠誠是軍人靈魂不可或缺的要素之一。從古至今，他支撐著千千萬萬的士兵共同克服前進道路上的困難，向著民族復(fù)興的道路不斷進軍。

鐵血軍人捍衛(wèi)信仰高地。

何為信仰?信仰是對某種主義極度信服和尊崇并奉為行為準(zhǔn)則的精神現(xiàn)象，是人類精神世界的最高追求。塞繆爾說：信仰是一個人奮斗的精神標(biāo)本，高貴情操的良知堡壘?！叭嗣竦睦娓哂谝磺小钡鹊染褪擒娙说男叛觥？v觀古今中外，兩軍對壘，總是有信仰的軍隊?wèi)?zhàn)勝沒有信仰的軍隊，或者信仰強的軍隊?wèi)?zhàn)勝信仰弱的軍隊。第一次世界大戰(zhàn)，協(xié)約國和同盟國勢均力敵，雙方軍隊都是沒有信仰地戰(zhàn)斗，打到最后大家都已精疲力盡，這時候美軍出現(xiàn)了，美國人都本著解放歐洲大陸的信仰而戰(zhàn)斗，所以成了最后的大贏家。秦國后期自商鞅變法后，軍隊中存在的信仰越來越強。當(dāng)時秦國士兵在砍殺敵軍的數(shù)量達到一定界定時，就可以提高自己甚至家人的社會等級，奴隸可以變?yōu)樽杂扇?，他們的信仰就是殺敵換自由?？姑涝闹驹杠姙槭裁床慌滤?因為他們不愿再過亡國奴般的生活。抱著這樣一種信念打仗，強大的美軍也招架不住。兵雖有陣，以勇為本。任何軍隊要在作戰(zhàn)意志上出了問題,那是不可能取勝的!作為革命軍人，就是要堅定信仰馬克思主義，堅定信仰中國特色社會主義，這是我們要始終堅守的信仰高地，也是我們的職責(zé)使命所在。

忠誠戰(zhàn)士捍衛(wèi)軍魂永固。

軍人以服從命令為天職。忠誠是每一個軍人內(nèi)心深處最本質(zhì)的靈魂源泉。“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈?！蹦贻p的岳飛在抗金期間寫下了這氣勢磅礴的詞句，以此來抒發(fā)他掃蕩敵寇、還我河山的堅定意志和必勝信心。而當(dāng)他聽到南宋要和金議和的消息時，他又發(fā)出了：“大好河山，一旦淪于金人之手，豈不可恨!”的嘆息。他誓死效忠于南宋，但卻遭秦檜等人的誣陷，最終被毒死于風(fēng)波亭。岳飛雖然被殺害了，但他的靈魂卻是不可磨滅的。正是他崇高的民族氣節(jié)，使中華人民免遭金統(tǒng)治者的蹂躪，而他精忠報國的事跡也流傳至今。中華歷史長河中忠誠效忠的故事數(shù)不勝數(shù)，當(dāng)代軍人仍然很好的傳承著這一精神，他們忠誠于黨，時刻保衛(wèi)著國家和人民。抗震救災(zāi)，消防救援，戍守邊疆等等皆可看到他們偉岸的身影。沒有這些敢于以血肉之軀同鋼鐵坦克同歸于盡的忠誠戰(zhàn)士，就不可能實現(xiàn)中國人民的解放事業(yè);沒有那些肯于服從大局，甘愿犧牲局部利益，承擔(dān)打阻擊、做掩護的指戰(zhàn)員，就不可能有三大戰(zhàn)役的輝煌勝利;沒有千千萬萬個先烈的壯烈犧牲，就不可能有今天的和平環(huán)境和幸福生活。然而，在如今的社會中，“忠實”一詞卻被很多人忘卻了，成為許多人嘲笑和譏諷的對象，對其敬而遠之。他們追逐個人利益，為達到目的不擇手段，指鹿為馬，掩蓋事實。為了一己之私，出賣國家，出賣人民，違背自己曾近做出的誓言。這是多么荒謬的現(xiàn)實啊!

三、志存高遠書寫強軍華章。

理想是一把尺，量出見識的長短;追求是一桿秤，稱出一個人靈魂的輕重。身為國防生，即將進入部隊的我們應(yīng)當(dāng)做一個有理想有追求的當(dāng)代大學(xué)生。結(jié)合當(dāng)今新形勢下的強軍目標(biāo)，我們應(yīng)自覺把個人理想抱負融入強軍夢中去。在大學(xué)，我們獲得的機會更多，所以我們要珍惜難得的機遇，把個人的理想抱負融入強軍夢的實踐中，敢于有夢、勇于追夢、勤于圓夢。另一方面，我們應(yīng)當(dāng)加強自身身體素質(zhì)的鍛體，積極訓(xùn)練，使自己擁有一個強壯的體魄。盧梭說過：“身體虛弱，他將永遠不會培養(yǎng)有活力的靈魂和智慧?！弊鳛橐幻麥?zhǔn)軍人，有一個健康的身體，也是為我們?nèi)蘸蠊ぷ鞔蛳铝己没A(chǔ)所不可或缺的因素。

能不能真正成為一名有靈魂、有本領(lǐng)、有血性、有品德的新一代革命軍人，關(guān)鍵是要有強軍興軍的歷史擔(dān)當(dāng)，要有當(dāng)兵打仗的使命感。現(xiàn)在，我們的國家安全仍然面臨著嚴(yán)峻威脅和巨大挑戰(zhàn)。東南有中國臺灣回歸大陸統(tǒng)一問題，東海有我與日本對釣魚島領(lǐng)土的爭奪，南海有我與越菲海上權(quán)益較量，更大的不安因素是美國長期對我奉行圍堵政策，妄圖遏制我戰(zhàn)略崛起!對此，我們要始終保持清醒認識，真正樹立起明天就要打仗、隨時準(zhǔn)備打仗的思想觀念，時刻保持箭在弦上、引而待發(fā)的戰(zhàn)備狀態(tài)，時刻保持聞戰(zhàn)則喜、不畏生死的敢戰(zhàn)狀態(tài)，做到思想上緊起來、訓(xùn)練上嚴(yán)起來、學(xué)習(xí)上實起來，在校爭當(dāng)優(yōu)秀的國防生，畢業(yè)后盡快成為一名能打勝仗的精兵，努力勝任和堅決履行新一代革命軍人的神圣使命!

現(xiàn)在，我們比歷史上任何時期都更接近民族復(fù)興的偉大目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心，有能力實現(xiàn)這個目標(biāo)。身在學(xué)堂，心在軍營。身為一名準(zhǔn)軍人，我們要時刻持抱有一顆熱忱的心，堅定信念和信心，以新形勢下的強軍目標(biāo)為指引，在生活中以點滴小事積累，厚積薄發(fā)，堅定不移的朝著強軍目標(biāo)奮進。