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2023年詩圣杜甫心得體會(通用11篇)

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2023年詩圣杜甫心得體會(通用11篇)
2023-11-18 00:25:45    小編:ZTFB

心得體會是對經(jīng)驗的總結(jié),可以幫助我們在以后的實踐中更加得心應手。寫心得體會時,要注重自身的觀察和體驗,結(jié)合實際情況進行分析。閱讀這些心得體會范文,可以幫助我們拓寬思路,提高寫作能力。

詩圣杜甫心得體會篇一

杜甫被譽為中國古代文學史上“詩史之王”,他的詩歌充滿了激情和感人至深的感悟。BBC近期推出了一檔題為“杜甫的中國之行”的節(jié)目,通過重走杜甫旅途的方式,展現(xiàn)了他在飽受戰(zhàn)亂和政治動蕩的時代中的思考和情感。此次觀看節(jié)目,我深受啟發(fā),并得出了一些心得體會。

第二段:杜甫作品的時代背景與價值。

杜甫生活在唐朝的大盛世,但也是戰(zhàn)亂和政治變動頻繁的時代。他在創(chuàng)作中流露出對人民苦難的關(guān)懷和對社會不公的批判,充分展現(xiàn)了他對時局的深刻洞察和對人性的細膩揣摩。他的作品不僅剖析了政治腐敗和社會弊病,也表達了對忠誠和正直的贊揚。通過他的詩歌,我們可以更好地了解唐朝時期的社會風貌和人民的生活狀況,以及對未來之路的艱難迷茫。因此,杜甫的作品具有深遠的歷史價值和社會意義。

第三段:通過BBC節(jié)目的觀察與思考。

在觀看BBC的節(jié)目中,我注意到杜甫通過他的故鄉(xiāng)、文學友人和祭祀之行,表達了對故土與親人的眷戀,以及對逝者的懷念和追思。杜甫的詩歌中融入了鮮明的人文主義精神,他在紛擾的時代中依然保持著對人性的崇高信仰。他的詩作中透露出的那份深情和耐人尋味的意境,讓觀眾產(chǎn)生了共鳴。

第四段:杜甫作品對現(xiàn)代社會的啟示。

杜甫的作品深刻地揭示了人類普遍的情感和命運,從中我們可以看到我們自己的影子。他的思考和情感超越了時空的限制,觸動了無數(shù)后人的心弦。杜甫的作品讓我們回憶起那些被遺忘的人和事,使我們關(guān)注社會問題,在當代社會中保持對人性尊嚴和真理的追求。

第五段:結(jié)語和個人感悟。

通過觀看BBC的節(jié)目,我對杜甫的作品有了更深入的認識,也更加欣賞他的才華和情感。杜甫通過豐富的詩作,讓我們看到了文化與人文的力量,讓我們認識到在時代的洪流中,人類的情感和渴望是如此普遍。杜甫的作品激勵著人們對于社會和人性的思考,并將這種思考轉(zhuǎn)化為行動,推動社會的進步。作為一位杜甫的愛好者,我將繼續(xù)深入研究他的詩歌,希望能夠更好地理解他的思想和感情,同時,也會時刻保持對社會和人性的關(guān)懷,將這種關(guān)懷化為自己行動和創(chuàng)造。

總結(jié):通過觀看BBC的節(jié)目,我們對杜甫這位偉大詩人的作品和思想有了更加深入的理解。他的作品不僅具有時代價值,也對現(xiàn)代社會有著啟示和指導。通過對杜甫的學習和研究,我們可以更好地理解人類情感和命運,以及承擔起對社會和人性的關(guān)懷和責任。杜甫的作品將繼續(xù)激勵著人們追求真理和普遍價值的努力,也將成為我們思考和行動的重要依據(jù)。

詩圣杜甫心得體會篇二

杜甫(712年-770年)是唐朝時期的一位偉大的詩人,他的詩作充滿了愛國主義精神。他以才情橫溢,詩才絕佳而聞名于世。他的詩作寫盡了他對國家的憂慮和對社會不公的憤怒。杜甫的詩歌中體現(xiàn)了他堅定的愛國主義情懷,謳歌了他對國家、人民的深深關(guān)懷。通過閱讀杜甫的詩歌,可以感受到他的國心和他的愛國之情。

首先,杜甫的國心表現(xiàn)在他對國家處境的描繪中。他的詩作多描繪了唐朝時期的社會動亂和朝政黑暗,如《戰(zhàn)城南》中描繪了唐玄宗為了迎合權(quán)貴而放任漢賊橫行,導致百姓生活困苦。他通過繪畫形象生動的場景,抨擊了朝廷的荒唐行為,表達了他對國家命運的憂慮之情。他沒有回避現(xiàn)實,反而勇敢地揭示了國家的真實面貌,進一步引起了人們對社會狀況的反思。

其次,杜甫的國心表現(xiàn)在他對人民疾苦的關(guān)心中。他的詩作中常常描繪了農(nóng)民、百姓的生活艱辛和他們遭受的苦難。他關(guān)注于人民的疾苦,呼吁朝廷要關(guān)注農(nóng)民和百姓的生存問題,為他們創(chuàng)造更好的生活條件。如《月夜憶舍弟》一詩中,他寫道:“草堂何事悲風盡,月明所獨照,酒徒何苦夜歸來”。通過這句詩,他表達了他對農(nóng)民兄弟夜晚辛苦勞作,卻沒有一點喜悅可言的同情之情。

另外,杜甫的國心體現(xiàn)在他對國家未來的寄望中。盡管他對當時的朝廷失望,對人民疾苦心痛,但他從未放棄對國家未來的希望。他在許多詩作中呼吁君主要明君、賢能之人能夠登上朝政,使國家能夠回復往日的繁榮和和諧。如《茅屋為秋風所破歌》中他寫道:“青山隱隱水迢迢,秋盡江南草未凋”?!暗哿τ谐9?,松喬何事映殘霄”。通過這句詩,他寄托了自己對國家重建的期望和對君主治理能力的囑托。

此外,杜甫的國心還體現(xiàn)在他堅持為國家和人民發(fā)聲的勇氣中。他面對朝廷的黑暗和社會的不公,沒有退縮,而是毫不猶豫地呼吁朝廷改革,為人民謀福利。如《牧童詩》中他寫道:“江空梅子青,江岸水蓼紅,羅浮遠不見,青草空面容?!蓖ㄟ^這首詩,他表達了自己不滿于朝廷對百姓的荒唐政策,呼吁春秋時期的卓文君才能利用自己的才能改變國家現(xiàn)狀。

綜上所述,杜甫是一位愛國主義詩人,他的國心體現(xiàn)在他對國家現(xiàn)狀的描繪中,他對百姓疾苦的關(guān)懷中,對國家未來的寄望以及他堅持為國家和人民發(fā)聲的勇氣中。通過閱讀他的詩歌,我們能夠感受到他對國家的深情厚愛和他對社會不公的不滿。杜甫之所以被譽為“詩史之宗”,是因為他的詩歌充滿了對國家和人民的關(guān)懷,成為了中國古代文學中一道璀璨的風景線。

詩圣杜甫心得體會篇三

杜甫是唐代著名詩人,他的詩歌創(chuàng)作以其犀利的批判精神和較真的詩境,深刻揭示了他對國家命運的關(guān)切和對時事動態(tài)的敏銳感知。杜甫的國心得體會體現(xiàn)在他的詩歌作品中,呈現(xiàn)出了國家興亡、社會動蕩、人民苦難等方面的關(guān)切和思考。本文將從離婚的家去向、感受北方邊疆和抒發(fā)憂國之情三個方面,探討杜甫的國心得體會。

首先,杜甫的國心得體會在他的詩中表現(xiàn)得淋漓盡致。在《新婚別》一詩中,杜甫寫道:“丈夫未應戰(zhàn),暌婦夜歸歌?!蓖ㄟ^描寫他因為離鄉(xiāng)別井而離婚的情形,杜甫寄托著他對抵御外敵的國家使命的思考和擔憂。這讓人們意識到,與家庭和愛情的溫暖相比,杜甫為國家的命運所承擔的責任更加重大。這種國心得體會,使他產(chǎn)生了無盡的憂憤之情,催使他長期以來在其作品中表達了對國家興衰和人民疾苦的思考。

其次,杜甫的國心得體會還體現(xiàn)在了他感受北方邊疆的詩篇中。在《登高》一詩中,杜甫寫道:“北望行時盡,南枝何以落?!蓖ㄟ^這首詩,杜甫表達了他作為一個文人對北方邊疆疾苦的關(guān)切。他深切地感受到北方戰(zhàn)亂頻繁、人民生活困苦的現(xiàn)實,他以詩歌表達的方式,讓讀者體會到了北方邊境地區(qū)的動蕩和人民的痛苦。這種國心得體會使他更加堅定了自己通過文學創(chuàng)作來引起人們對國家命運關(guān)注的決心。

再次,杜甫的國心得體會通過抒發(fā)憂國之情展現(xiàn)出來。在《戰(zhàn)城南》一詩中,杜甫寫道:“都門帳飲無緒,始信中興動廣壯。”通過描寫戰(zhàn)爭結(jié)束后累累尸骸和敵軍離去,杜甫表達了對戰(zhàn)爭的痛心和對國家未來的擔憂。他不僅關(guān)切于國家的戰(zhàn)亂,還關(guān)注著國家的復興,他通過詩歌表達了對國家興衰變化、對社會動蕩不安的憂慮,體現(xiàn)了他內(nèi)心深處對國家命運的深切關(guān)切。

綜上所述,杜甫的國心得體會體現(xiàn)在他的詩作中,通過離婚的家去向、感受北方邊疆和抒發(fā)憂國之情等方面,他展示了對國家興亡和人民苦難的關(guān)切。杜甫的詩歌作品不僅是個人的心聲,更是對社會現(xiàn)象的關(guān)注和思考,他以自己特有的方式,表達了對國家命運的思慮和擔憂。他的國心得體會一直以來都在激勵著人們關(guān)注國家命運和人民福祉,對于我們今天的社會和國家建設有著重要的借鑒意義。

詩圣杜甫心得體會篇四

杜甫在他四十五歲之前一直沒有正式擔任什么官職,雖然他的目標從一開始便是擔任官職從此為君王解憂惑,為百姓謀福利的偉大抱負,但是觀其一生,杜甫卻沒有實現(xiàn)這一抱負,甚是可惜,一代人才卻這樣流落街頭。

杜甫在他二十三歲的時候參加了一場科舉考試,但是卻因新人便顯出如此抱負,威脅到了當時的考官,恐其得勢,便將其落選,但這并不妨礙杜甫身懷理想。

在他三十五歲的時候杜甫聽聞長安招賢納士,便進京赴考,但依舊被當時的考官破壞入選機會,當時一同考試的人均未入選。而后有幸作“大禮賦”得唐玄宗賞識,但卻沒有下文,遂杜甫客居長安十年,期間屢次獻文以求得賞識,均未果。

在杜甫四十五歲的'時候,安史之亂爆發(fā),心系國難的杜甫安置好家人便投奔前線,但被叛軍控制在長安,后得以冒險逃出,為唐肅宗任命為左拾遺的職位,杜甫此時才算是真正的當上官員為國效命。后因得罪唐肅宗得到審訊。

同年,長安得以收復,杜甫仍為左拾遺,而因朝中兩大勢力斗爭杜甫被誣陷,因而被貶為華州司功參軍,赴任途中辭官而去。

后逃至蜀中,得好友嚴武相助,暫且安生,且嚴武推薦其為成都劍南節(jié)度府參謀,、檢校工部員外郎,但杜甫因不習慣幕府生活而辭去,而后便再無擔任何官職。

年少優(yōu)游。

杜甫因青少年時因家庭環(huán)境優(yōu)越,因此過著較為安定富足的生活。他自小好學,七歲能作詩,“七齡思即壯,開口詠鳳凰”,有志于“致君堯舜上,再使風俗淳”。他少年時也很頑皮,“憶年十五心尚孩,健如黃犢走復來。庭前八月梨棗熟,一日上樹能千回”。

杜甫在青年時代曾數(shù)次漫游。十九歲時,他出游郇瑕(今山東臨沂)。二十歲時,漫游吳越,歷時數(shù)年。開元二十三年(735年),回故鄉(xiāng)參加“鄉(xiāng)貢”。二十四年在洛陽參加進士考試,結(jié)果落第。他的父親時任兗州司馬,杜甫遂赴兗州省親,開始齊趙之游。

天寶三載(744年)四月,杜甫在洛陽與被唐玄宗賜金放還的李白相遇,兩人相約為梁宋之游。之后,杜甫又到齊州(今山東濟南)。四載秋,轉(zhuǎn)赴兗州與李白相會,二人一同尋仙訪道,談詩論文,結(jié)下了“醉眠秋共被,攜手日同行”友誼。秋末,二人握手相別,杜甫結(jié)束了“放蕩齊趙間,裘馬頗清狂”的漫游生活,回到長安。

仕途不順。

天寶六載,玄宗詔天下“通一藝者”到長安應試,杜甫也參加了考試。由于權(quán)相李林甫編導了一場“野無遺賢”的鬧劇,參加考試的士子全部落選??婆e之路既不通,杜甫為實現(xiàn)自己的政治理想,不得不轉(zhuǎn)走權(quán)貴之門,投贈干謁等,但都無結(jié)果。他客居長安十年,奔走獻賦,郁郁不得志,仕途失意,過著貧困的生活,“舉進士不中第,困長安”。

天寶十年正月,玄宗將舉行祭祀太清宮、太廟和天地的三大盛典,杜甫于是在天寶九載冬天預獻三《大禮賦》,得到玄宗的賞識,命待制在集賢院,然而僅得“參列選序”資格,等候分配,因主試者仍為李林甫所以沒有得到官職。

天寶十四年,杜甫被授予一個河西尉這種小官,但杜甫不愿意任此“不作河西尉,凄涼為折腰”的官職,朝廷就將之改任右衛(wèi)率府兵曹參軍(低階官職,負責看守兵甲器杖,管理門禁鎖鑰)。杜甫因已年四十四,至長安也十年有余,為生計而接受了這所學無用之職。十一月,杜甫往奉先省家,甫入門即聞哭泣,原來稚子餓死。就長安十年的感受和沿途見聞,寫成著名的《自京赴奉先縣詠懷五百字》。

戰(zhàn)亂流離。

天寶十四年十一月,安史之亂爆發(fā),次年六月,潼關(guān)失守,玄宗倉惶西逃。七月,太子李亨即位于靈武,是為肅宗。這時,杜甫已將家搬到鄜州(今陜西富縣)羌村避難,他聽說了肅宗即位,立即在八月只身北上,投奔靈武,途中不幸為叛軍俘虜,押至長安,同被俘的王維被嚴加看管,但因官小,未予囚禁。

至德二年(757年)四月,郭子儀大軍來到長安北方,杜甫冒險從成西金光門逃出長安穿過對峙的兩軍到鳳翔(今陜西鳳翔)投奔肅宗,五月十六日,被肅宗授為左拾遺,故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營救房琯,觸怒肅宗,詔三司推問,幸賴宰相張鎬救免十二月肅宗召回杜甫復任左拾遺。

杜甫在唐肅宗乾元元年(公元758年)六月至乾元二年(公元759年)秋,任華州司功參軍。杜甫原在朝中任左拾遺,因直言進諫,觸怒權(quán)貴,被貶到華州(今華縣),負責祭祀、禮樂、學校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后,杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子(在今杏林鎮(zhèn)老官臺附近),以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨立》和《瘦馬行》等詩中,抒發(fā)了對仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進讒的感嘆和憤懣。

盡管個人遭遇了不幸,但杜甫無時無刻不憂國憂民。時值安史之亂,他時刻注視著時局的發(fā)展,在此期間寫了兩篇文章:《為華州郭使君進滅殘冠形勢圖狀》和《乾元元年華州試進士策問五首》,為剿滅安史叛軍獻策,考慮如何減輕人民的負擔。當討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過華州時,他寫了《觀安西兵過赴關(guān)中待命二首》的詩,表達了愛國的熱情。

乾元元年(公元758年)年底,杜甫暫離華州,到洛陽、偃師(均在今河南省)探親。第二年三月,唐軍與安史叛軍的鄴城(今河南安陽)之戰(zhàn)爆發(fā),唐軍大敗。杜甫從洛陽返回華州的途中,見到戰(zhàn)亂給百姓帶來的無窮災難和人民忍辱負重參軍參戰(zhàn)的愛國行為,感慨萬千,便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩——“三吏”(《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》)和“三別”(《新婚別》、《垂老別》、《無家別》),并在回華州后,將其修訂脫稿?!皾M目悲生事,因人作遠游?!?/p>

乾元二年(公元759年)夏天,華州及關(guān)中大旱,杜甫寫下《夏日嘆》和《夏夜嘆》,憂時傷亂,詠嘆國難民苦。這年立秋后,杜甫因?qū)ξ蹪岬臅r政痛心疾首,而放棄了華州司功參軍的職務,西去秦州(今甘肅省天水一帶)。杜甫在華州司功任內(nèi),共作詩30多首。

杜甫幾經(jīng)輾轉(zhuǎn),最后到了成都,在嚴武等人的幫助下,在城西浣花溪畔,建成了一座草堂,世稱“杜甫草堂”,也稱“浣花草堂”。后被嚴武薦為節(jié)都,全家寄居在四川奉節(jié)縣。

兩年后,離開奉節(jié)縣到江陵、衡陽一帶輾轉(zhuǎn)流離。唐代宗大歷五年(公元770年),詩人病死在衡陽市湘江的一只小船中。

詩圣杜甫心得體會篇五

杜甫(公元712年-公元770年),字子美,河南鞏縣(今河南鞏義)人,出身京兆杜氏分支之一的襄陽杜氏。[1]自號少陵野老,唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人,與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”,杜甫也常被稱為“老杜”。

杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對安定,但仍然心系蒼生,胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人,但他也有狂放不羈的一面,從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想,他有“致君堯舜上,再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫,但后來聲名遠播,對中國文學和日本文學都產(chǎn)生了深遠的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來,大多集于《杜工部集》。

文學成就。

詩歌。

杜甫詩“有集六十卷”,早佚。北宋寶元二年(1039)王洙輯有1405篇,編為18卷,題為《杜工部集》。錢謙益編有《箋注杜工部集》。楊倫說:“自六朝以來,樂府題率多模擬剽竊,陳陳相因,最為可厭。子美出而獨就當時所感觸,上憫國難,下痛民窮,隨意立題,盡脫去前人窠臼”。

在杜甫中年因其詩風沉郁頓挫,憂國憂民,杜甫的`詩被稱為“詩史”。他的詩詞以古體、律詩見長,風格多樣,以“沉郁頓挫”四字準確概括出他自己的作品風格,而以沉郁為主。杜甫生活在唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期,其詩多涉筆社會動蕩、政治黑暗、人民疾苦,他的詩反映當時社會矛盾和人民疾苦,他的詩記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達了崇高的儒家仁愛精神和強烈的憂患意識,因而被譽為“詩史”。杜甫憂國憂民,人格高尚,詩藝精湛。杜甫一生寫詩一千五百多首,其中很多是傳頌千古的名篇,比如“三吏”和“三別”;其中“三吏”為《石壕吏》、《新安吏》和《潼關(guān)吏》,“三別”為《新婚別》、《無家別》和《垂老別》。杜甫流傳下來的詩篇是唐詩里最多最廣泛的,是唐代最杰出的詩人之一,對后世影響深遠。杜甫作品被稱為世上瘡痍,詩中圣哲;民間疾苦,筆底波瀾。是現(xiàn)實主義詩歌的代表作。

律詩在杜詩中占有極重要的地位。杜甫律詩的成就,首先在于擴大了律詩的表現(xiàn)范圍。他不僅以律詩寫應酬、詠懷、羈旅、宴游,以及山水,而且用律詩寫時事。用律詩寫時事,字數(shù)和格律都受限制,難度更大,而杜甫卻能運用自如。杜甫把律詩寫得縱橫恣肆,極盡變化之能事,合律而又看不出聲律的束縛,對仗工整而又看不出對仗的痕跡。如被楊倫稱為“杜集七言律第一”的《登高》,就是這樣一首詩:“風急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下,不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客,百年多病獨登臺。艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯。”全詩在聲律句式上,又極精密、考究。八句皆對,首聯(lián)句中也對。嚴整的對仗被形象的流動感掩蓋起來了,嚴密變得疏暢。

詩圣杜甫心得體會篇六

杜甫,唐代文學家,被譽為“詩史之宗”。他的詩以寫景寫人為主,以真情實感為特征,被后人奉為經(jīng)典。而BBC記錄片《詩人之路:杜甫》則立足于杜甫的生平事跡,以及對其作品的詮釋和剖析,讓觀眾更加深入地了解這位偉大詩人的內(nèi)心世界。通過觀看這部紀錄片,我不僅在藝術(shù)上收獲了豐碩的成果,更從中汲取了人生的智慧。

第一段:藝術(shù)的追求。

杜甫BBC紀錄片中展現(xiàn)了杜甫對詩歌創(chuàng)作的追求和探索。他忍辱負重,卻依然執(zhí)著地堅持寫詩。紀錄片中展現(xiàn)了杜甫悲憤交加的心情,他直面政治亂世,以寫詩為抒發(fā)。在我看來,這種追求藝術(shù),發(fā)聲為民的精神值得我們借鑒和學習?;蛟S我們生活在世俗之中,但用心體味生活,發(fā)掘美麗和善良,將是我們追求藝術(shù)的基礎(chǔ)。

第二段:對自然的癡迷。

杜甫追溯自然,通過觀察、體驗自然界中的萬物,以表達自己的思想感情和審美情懷。他的詩歌中充滿了自然景物的描繪,同時也透露出了他對自然的癡迷。通過紀錄片,我深刻感受到了杜甫對自然的敬畏之情,也激勵我改變過去對自然的冷漠態(tài)度,用心去感受自然的美麗和力量。

第三段:社會關(guān)懷。

杜甫的詩歌充滿了對社會問題和人民苦難的關(guān)懷。他在紀錄片中戲劇性地生動呈現(xiàn),將他的身份融入到人民中間,與人民同呼吸,共命運。他努力為受苦受難的人民搏斗,為社會不公義負責。這種扎根于社會、服務社會的情懷值得我們學習,并在我們的工作和生活中付諸行動。

第四段:對人生的思考。

通過紀錄片,《詩人之路:杜甫》深入探討了杜甫對人生的思考。他對人生的維度非常廣闊,把時間、空間和生命的價值都展現(xiàn)得淋漓盡致。他用親身經(jīng)歷和深沉眼神對待人生的喜怒哀樂,哲學性的洞察力讓我更加重新審視人生的要義。生命可貴,應珍愛時光,看淡紛雜,灑脫活在當下。

第五段:詩歌的力量。

紀錄片中展示了杜甫的詩歌真情實感所帶來的震撼和力量。他的詩歌通過聲情并茂的氣象描寫和獨特的節(jié)奏與韻律,讓人們在傾聽時產(chǎn)生共鳴,觸動心靈。他的詩歌以真情實感為主,賦予了人們堅韌的力量,啟迪我們在逆境中保持樂觀的信念。整個紀錄片通過對詩歌的解讀和演唱,讓我們真切體會到詩歌的力量,感受到文化的魅力。

綜上所述,《詩人之路:杜甫》這部BBC紀錄片以生動形象的方式展現(xiàn)了杜甫的一生和他對詩歌的追求。通過觀看這部紀錄片,我們不僅對杜甫有了更深入的了解,更重要的是受到了杜甫的藝術(shù)和人生智慧的啟迪。我們應該借鑒杜甫的精神,追求藝術(shù),關(guān)注社會,思考人生,從而在我們的工作和生活中發(fā)揮更大的價值。同時,詩歌的力量也將激勵我們堅持追求真善美,讓文化熠熠生輝。

詩圣杜甫心得體會篇七

朝著霞光滿天的長安城。

用“會當凌絕頂,一覽眾山小”的氣魄。

定要走出盛唐蓬蓬勃勃的少年豪氣。

誰知安史之亂的刀光劍影罩住你的身體。

你,欲哭無淚,步履漸漸沉重艱澀。

沒有人關(guān)注你橫溢才華。

用寫詩的筆寫不出一頂像樣官帽。

饑寒交迫染成了蒼白堅硬的胡須。

你輕輕唱茅屋為秋風所破歌。

憂慮天下寒士比自己還苦的生活。

你聽著車轔轔馬蕭蕭的驚心動魄。

嘆息那些被征兵一去難返的戍卒。

你還為那失去三個兒子的老翁老嫗喊冤。

原本兒孫滿堂的家瞬間成空屋。

瀟灑浪漫被幸運的詩兄李白揮灑。

你只能用高雅詩句寫民不聊生。

用詩歌記錄一段苦難歷史。

其實并不是你的初衷你的宏愿。

但老天讓你苦心志餓體膚勞筋骨。

你無法抗爭只有和著血淚歌唱。

你盡管百年多病依然奔走在萬里悲秋。

在艱難苦恨中用《三吏》《三別》鋪墊歷史。

讓人們看到你的良心和你的偉大。

看到一個高大形象從唐代走來。

走出人們對歷史對現(xiàn)實的深沉思考。

笑不起來的詩人。

一覽眾山小的雄心。

被戰(zhàn)亂擊得粉碎。

浪漫無邪的笑容一點點消退。

現(xiàn)實用猛虎的`雙眸盯著你。

你也睜大驚奇的眼睛。

繁華不再的盛唐冷冷地迎接你。

迎接你嘶啞的歌喉以及手中的筆。

你終于從年少輕狂變得縝密深邃。

為苦難蒼生掏出帶著血淚的心。

一邊走一邊看一邊唱。

同情,哀吟,痛苦,憤怒,斥罵。

烏紗帽不要也罷。

金銀珠寶不要也罷。

窮愁潦倒不能改寒士良知。

你用詩歌揮寫的歷史卻光照千秋。

笑不起來的詩人是不幸的。

你沒躲開那可悲可恨的年代。

笑不起來的詩人又是偉大的。

你直面人生讓人反思人類良心。

只要人間不再有殘忍戰(zhàn)爭。

你在天堂應該笑得燦爛舒心。

詩圣杜甫心得體會篇八

杜甫,唐代偉大的詩人,號稱“詩圣”。他的詩歌數(shù)量最多,內(nèi)容最廣,影響力最大,更被譽為“詩史上的百科全書”。讀杜甫的詩歌,除了從中感受到人生的哲理和人情冷暖,更能從中發(fā)現(xiàn)詩人杜甫的性格、情感以及他對于時代和生活的思考。以下將通過五個方面,談談我對杜甫的心得體會。

首先,杜甫的詩歌比普通人更有溫度和深度。他行走山河,深入民間,充分體驗人生百味。杜甫的詩歌里有著對于歷史、對于人民的感悟。他的詩歌“平白無奇”,卻具有情感魔力,他的詩歌不經(jīng)意間體現(xiàn)著他的愛國情懷。例如他的《麗人行》一詩,本來是一篇描寫女子美貌的詩,但描寫的過程中逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)閷τ趪颐\的關(guān)注和擔憂,如“昔日齷齪不足夸,今朝放蕩思無涯。春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花?!北憩F(xiàn)的是偉大的愛國情懷意蘊。

其次,杜甫的詩歌具有反映當時時代的思想、風貌和物質(zhì)文化等多方面的價值。他生活在唐朝中期,處于暴力和動亂的時期,他的詩歌帶著對于這個時代的了解和感悟,他為晚唐社會的尖銳而辛辣的批判和呼吁。他用完美的語言表達對于詩化追求的理解,如“將軍百戰(zhàn),常勝必衰”、“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”等等。

其三,杜甫的詩歌顯露出他對于理想國家的設想,給人以啟示和教誨。他持樂觀主義精神,深知人民、自然、國家之間的關(guān)系,他提出了許多想象和構(gòu)想。如《春望》一詩,表現(xiàn)了杜甫內(nèi)心對于堅定不移的信念的資訊,對于社會、人民、國家有著批判和期望,對于貪官污吏和統(tǒng)治階級又進行了嚴肅的揭露和描述。

其四,杜甫的詩歌有著大而化之的思想范圍,其世界觀則主要表現(xiàn)為疾厭現(xiàn)實,對理想境況的崇拜,對天道人事的探討。他的詩歌涉及到了自然、生命、人情、社會等廣泛的方面,尤其是他那種大膽而富于想象的描述方法,讓詩歌顯現(xiàn)出宏大的風格和內(nèi)涵,他的詩歌不但有著“大氣磅礴”的豪放,并深厚地藏著他個人內(nèi)心的苦悶和深處背后隱含的跌宕和激情。

最后,杜甫的詩歌觸及了我們靈魂深處,帶給了我們對于生命、人生和情感的獨特思考。他是通過詩歌表達自己的情感和心可向,東西那了一個普通人的情感體驗。他的《登高》一詩寫到“會當凌絕頂,一覽眾山小”。就像他所表達的那樣,杜甫的詩歌是為我們那些煩惱世事和浮躁的心靈帶點滴寧靜和慰籍的!

總之,杜甫的詩歌有著深邃的思想、豐富的意蘊和高度的人文精神。他的技藝,在古代詩歌中確立了不可忽視的地位,并啟迪了無數(shù)的后學。他的作品刻畫了一個文化困境下的智者的境遇與外展,它們豐富了一代的文學,同時也給予我們深刻的啟示。真正優(yōu)秀的詩歌終究逃不離杜甫的審視,他持有一種崇高的精神,飽含著對于愛暴民生,追求理想境況的渴求精神,通過觀察人性和天性,讓我們看到一個英雄人物的悲天夢想意象。他的詩歌深深感染著后來的人們,也將繼續(xù)銘刻在人們心中,并影響著我們的生活方式以及對于文化與藝術(shù)的理解。

詩圣杜甫心得體會篇九

杜甫,唐代詩人之一,與李白并稱“李杜”,被譽為詩圣。其詩歌以豪放、憂愁見長,深刻展現(xiàn)了社會生活和歷史沉淀,在后世影響深遠。在讀杜甫詩歌的過程中,我深深地了解到杜甫詩歌的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特征,同時也感受到杜甫不斷進取、放眼未來的人生態(tài)度,得到了許多寶貴的人生體驗和啟示。

一、文化積淀帶來的深邃哲思。

杜甫先天志向高遠,九歲起便拜入顏李門下學習經(jīng)史詩書,對國家大事有著濃厚興趣。他的詩歌中多使用古文及和典故,展現(xiàn)出深入骨髓的文化底蘊和歷史積淀,深刻反映了唐朝社會現(xiàn)實。其中,他最為著名的《登高》一詩,“戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。”描繪出邊地戰(zhàn)爭的殘酷,跨越幾千年的時空,表達了對故鄉(xiāng)和平、家國安寧的殷切祈盼。從這樣的詩歌中,我們既可以感受到文化的深邃,也可以感受到藝術(shù)的美妙。

二、生命的世態(tài)炎涼引發(fā)深刻感悟。

杜甫的人生歷經(jīng)坎坷,遭遇多舛,但他不斷追求生命的意義,從而創(chuàng)作出深具思想和情感內(nèi)涵的詩歌?!恫∑饡鴳选分?,“疾風知勁草,板蕩識誠臣。勇夫安識義,智者必懷仁?!鄙鷦颖憩F(xiàn)出他對歷史的感慨,以及對人性底蘊的探究和思考。在我的成長歷程中,我有時會遇到困難和挫折,而這些詩歌為我提供了深刻的感悟和啟示,引導我堅持信仰、充滿希望。

三、詩歌的藝術(shù)特征引領(lǐng)人文思潮。

杜甫的詩歌具有豐富的藝術(shù)特征,例如用詞生動形象、雕琢漢字、構(gòu)思精巧等。其中最為著名的作品當屬《三吏》。全詩構(gòu)思精妙、感人至深,描寫了三位廉潔公正的吏員的事跡。在如此小的篇幅中,人物的性格特點和歷史局勢得到了豐富生動的展現(xiàn)。這樣的藝術(shù)特征,不僅展示了詩人的才華,而且具有深遠的人文價值和社會意義。

四、不斷進取、奮發(fā)向前的人生態(tài)度。

杜甫常懷抱負、用才決心,但他一生難逃官場陰謀和磨難。但就像在《登高》中寫到的那樣,他“人生自是有情癡,此恨不關(guān)風與月。”他在憂愁中堅持前進,永不言敗,創(chuàng)造出了一篇輝煌的歷史。在我的成長道路中,這樣的人生態(tài)度給了我極大的鼓舞,教會我要勇往直前、永不氣餒。

五、詩圣的影響力與未來的啟示。

杜甫詩歌的影響不斷擴展,成為世界文學中不可或缺的藝術(shù)瑰寶。在當今世界,憂患意識、歷史態(tài)度和藝術(shù)審美一直是人類精神文明的核心價值,這就體現(xiàn)了杜甫詩歌的時代意義。因此,讀杜甫詩歌不僅有助于我們了解歷史文化,更是一份珍貴的人生啟示與溫暖。

總之,杜甫的名字一直在我們的文學史上流傳,并不僅是因為他的詩歌,而且是因為他的人生態(tài)度和價值觀。讀完杜甫詩歌,我被他那深沉的內(nèi)心、追求藝術(shù)和真理的精神所感染,倍受啟迪和鼓舞。我相信,閱讀杜甫詩歌的人們,也會被他所代表的人生力量所吸引,因此他將永遠是人們心目中的詩圣。

詩圣杜甫心得體會篇十

2、筆落驚風雨,詩成泣鬼神。

3、血戰(zhàn)乾坤赤。

4、欲覺聞晨鐘令人發(fā)深省。

5、滄海先迎日,銀河倒列星。

6、顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流。

7、桃花一簇開無主,可愛深紅愛洌紅。

8、揮毫落筆如云煙。

9、桃花細逐楊花落,黃鳥時兼白鳥飛。

10、昔別君未婚,兒女忽成行。

11、吳楚東南坼,乾坤日夜浮。

12、讀書破萬卷,下筆如有神。

13、仲夏苦夜短,開軒納微涼。

14、安得如鳥有羽翅,托身白云還故鄉(xiāng)。

15、有一分熱,發(fā)一分光,就令螢火一。

16、兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。

17、露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。

18、新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾。

19、在山泉水清,出山泉水濁。

20、射人先射馬,擒賊先擒王。

21、鄉(xiāng)路音信斷,山城日月遲。

22、江流天地外,山色有無中。

23、好雨知時節(jié),當春乃發(fā)生。隨風潛入夜,潤物細無聲。

24、世情惡衰歇,萬事隨轉(zhuǎn)燭。

25、烏鴉說豬黑其實豬還有白種的。

26、英雄割據(jù)剖己矣,文采風流今尚存。

27、新松恨不高千尺,惡竹應須斬萬竿。

28、對酒當歌,人生幾何。

29、玉露凋傷楓樹林,巫巫峽氣蕭森。

30、老去悲秋強自寬。

31、海為龍世界,云是鶴家鄉(xiāng)。

32、造化鐘神秀,陰陽割昏曉。

33、讀書破萬卷,下筆如有神。

34、男兒生世間,及壯當封侯。

35、霜波溜雨四十圍,黛色參天二千尺。

36、遼海吞邊月,長城鎖亂山。

37、會當凌絕頂,一覽眾山小。

38、穿花蛺蝶深深見,點水蜻蜓款款飛。

39、地卑荒野大,天遠暮江遲。

40、出師未捷身先死,常使英雄淚滿襟。

41、炙手可熱勢絕倫。

42、誰憐一片影,相失萬重云。

43、翻手作云覆手雨,紛紛輕薄何須數(shù)。

44、司源到流三峽水,筆陣獨掃千人軍。

45、星垂平野闊,月涌大江流。

詩圣杜甫心得體會篇十一

杜甫是唐代著名的詩人之一,在中國文學史上有著重要的地位。他的詩歌既有縱情慷慨、奮發(fā)向上的積極向往,又有憂憤、悲涼、黯淡的哀嘆,展現(xiàn)了他卓越的才華和深刻的思考。在閱讀杜甫的詩歌中,我深深感受到他的人生思考和情感疏導。下面,我將就我的體驗,以五個方面談談我對杜甫的詩歌的體會。

首先,杜甫的詩歌充滿了對現(xiàn)實社會的批判和憂慮。在他的《北征》中,他描繪了北地的貧困和人民的苦難。詩中表達了他對社會現(xiàn)狀的憂慮,他不僅抨擊了當時的腐敗現(xiàn)象,還關(guān)注了百姓的生活狀況。他的觀點在當時是很前衛(wèi)的,他不僅僅是一個文人,而是一個有社會責任、有社會良知的文人。

其次,杜甫的詩歌充滿了對生命的熱愛和向往。在《登高》中,他描寫了他爬山的經(jīng)歷,表達出了他對自然和生命的熱愛,以及對人生的向往。他的詩句中,常常出現(xiàn)了熱愛食物、熱愛自然的情感,讓我感覺到他對生命的積極態(tài)度,也讓我發(fā)現(xiàn)生命中那些微不足道的美好之處。

第三,杜甫的詩歌充滿了對歷史和文化的思考。在《三吏》中,他描繪了三位朝廷官員面對腐敗之風時的不同心路歷程。這首詩深入探討了歷史上的治亂得失,展現(xiàn)了他對歷史政治的思考。他還在《麗人行》中描寫了一個女子的命運,反映了女性社會地位的問題。他的這些詩歌,展現(xiàn)了他對歷史和文化的關(guān)注和理解,讓我更加深入地理解了歷史和人文的重要性。

第四,杜甫的詩歌充滿了對人性和情感的揭示。在《登高臺賦得古原草送別》中,他描繪了離別的場景,表達了他對往事的眷戀和樂天的人生態(tài)度。在《赤壁》中,他通過描寫劉禪的表現(xiàn),反映了人性的種種弱點和陰暗面。這些詩歌讓我更加的接近自己的內(nèi)心和世界的本質(zhì),也更加深入地了解了其他人的情感和人性。

最后,杜甫的詩歌傳達了一種反思和思考人生的意識。在《春望》中,他反思了自己的人生,表達了他對時光的無情和生命的短暫的思考。在《登柳州城樓望都江南》中,他表達了對故鄉(xiāng)的思念和依戀。這些詩歌展現(xiàn)了他對人生的沉思和反思,讓我看到了人生的無常和肺腑。

總之,杜甫的詩歌富含豐厚的思想和人文情感,是中國文學的瑰寶和人類文化的精華。他的詩歌深深地觸動了我的情感,讓我深刻地認識到人生的種種情感,對人生有了新的思考。在今天,我們依然可以從他的詩歌中,感受到對人文的關(guān)注和對人生的思考。

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