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貴州科普心得體會和方法 貴州采風(fēng)心得體會(9篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 04:13:38 頁碼:10
貴州科普心得體會和方法 貴州采風(fēng)心得體會(9篇)
2023-01-08 04:13:38    小編:ZTFB

當(dāng)我們備受啟迪時,常??梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。好的心得體會對于我們的幫助很大,所以我們要好好寫一篇心得體會以下是小編幫大家整理的心得體會范文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

推薦貴州科普心得體會和方法一

大家早上哈!歡迎大家參加重慶航旅貴州旅游團(tuán)隊。我是大家此行導(dǎo)游員木可。預(yù)祝大家旅途愉快!

壯美大瀑布 多彩貴州風(fēng) 相信有很多人對貴州的了解始于那句“天無三日晴、地?zé)o三里平、人無三分銀”的俗語;我想三千八百萬貴州各族人民不會認(rèn)同,因為它的描述與實際的貴州截然相反,“晚上下雨白天晴、公路同鄉(xiāng)處處平、人逢節(jié)日遍身銀”才是真正的貴州。占盡天時、地利、人和,實乃“中國之寶貝”。 根據(jù)“貴州”二字寫法,乃‘中、一、貝、州’,即‘中國的一個寶貝之州’,一語道破貴州的奇特與珍貴。貴州究竟是一個什么樣的寶貝呢?它是天、地、人三者完美結(jié)合、和諧相伴的一個大寶貝,是自然與人類文化的一片凈土。貴州的“天”—潔凈、濕潤、氣候宜人;貴州的“地”—由變化萬千的喀斯特奇觀構(gòu)成;貴州的“人”—生活在多種文化環(huán)境之中,并且創(chuàng)造出絢爛多姿的文化與文明。貴州位于北緯24〃37′到29″13′之間,屬亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候,降水豐富、氣溫變化小、冬暖夏涼。在地球氣候變得越來越惡劣的今天,世界上的許多地方,人們飽受炎熱的煎熬、干旱的折磨、洪澇的危害、沙塵暴的襲擊;自然災(zāi)害正在大范圍地侵蝕人類的家園,可是在貴州這塊寶地上,它的天仍然是四季如春、三晴兩雨、空氣清新、氣候宜人,儼然一個難得的大空調(diào)。得天獨厚的自然氣候環(huán)境,造就了貴州種類繁多、覆蓋豐厚的綠色植被,演繹出“山山張家界、處處九寨溝”神奇畫卷,由此得到‘公園省’、‘空調(diào)省’的美譽(yù),這正是貴州動人魅力之所在。 明初劉伯溫曾經(jīng)預(yù)言:“五百年后看,云貴賽江南?!痹瀑F以什么來取勝江南呢?劉伯溫又說:“江南千條水,云貴萬重山?!辟F州風(fēng)光的集中表現(xiàn)就是那莽莽大山了。貴州屬高原山地,山地和丘陵占據(jù)境內(nèi)地土面積的95.2% ,素有‘八山一水一分田’之說。到過云南的人,也許聽說過它的“十八怪”;這次去貴州旅游,貴州也有八怪

貴州的石頭很特別,層次清楚,能剝離出幾厘米厚的石片兒,用這些石片兒代替?zhèn)鹘y(tǒng)的燒結(jié)瓦,雖面積不是太統(tǒng)一和整齊,但免去了燒制的耗費(fèi),且比瓦片結(jié)實耐用,何樂而不為?

貴州的山很多,所以路也艱難,盤山公路在山上繞了一圈兒又一圈兒,即使再快的汽車,沿著盤山公路上山,也要一環(huán)一環(huán)的繞上去,路程自然是人們行走小徑的幾十倍,因而,等汽車?yán)@上去了,即便是腳慢的老太太,也早提前到達(dá)了啊!

安順龍宮景區(qū)就有許多依山而建的房屋,借用山體作為后沿墻,巧借地勢,也省去了一面墻的石料,據(jù)老百姓講,這樣建屋還有冬暖夏涼的優(yōu)勢呢!

貴州的山,尤其在黔西南、黔南等地,貴州的山都是獨立突兀的,只有山腳下是相互連在一起的,遠(yuǎn)不象云南的山巒,連接起來是同一個山脊那樣綿延起伏、峰巒疊翠,這可能就是山包兒獨立在的所在吧?

這并非普遍現(xiàn)象,而是一種特殊的方式,就是條件好的居民在建造房子時,往往用水泥加固房頂,然后留有女兒墻,在女兒墻內(nèi)鋪上好土,種些常用蔬菜,卻也落得個能不求人就不求人,豐衣足食般的感覺!

貴州地處高原山區(qū),同時雨勤構(gòu)成了完整的潮濕氣候,常吃辣椒可以驅(qū)寒強(qiáng)身吧?有時我就不明白,西北的大漠邊緣,在萬里夕陽中的居民也是凡食畢有辣椒,那他們是為了什么呢?也許惡劣的食品條件下,為了下飯吧?貴州居民特別是苗、侗族除喜食辣外,更嗜食酸。當(dāng)?shù)刂V云:“三日不吃酸,走路打躥躥(意為不穩(wěn))”。由此也衍生出兩道名菜:一是酸湯魚。制作時先將西紅柿、生姜等放入米湯中,存于瓦缸發(fā)酵,再加入多種中草藥及花椒、蔥、香椿等與魚煮之,湯鮮肉嫩,酸辣可口,食之胃口大開。二是虎皮辣椒,即將青椒置于火上烤后撕成條,拌以醬油等作料,裝盤上菜。

這里的老鼠當(dāng)然指的是碩鼠,每個好幾公斤重的樣子,幾個就能裝一麻袋。

不過,這個怪應(yīng)該和云南的三個老鼠一麻袋應(yīng)該是如出一轍。

指過去廁所少,苗族人長裙,隨處可如廁方便。在貴州,苗、侗、布依等40多個少數(shù)民族和睦相處,民族風(fēng)情異彩紛呈。婦女尤喜以銀飾裝扮,據(jù)說一個苗族婦女全身所披銀飾品重達(dá)16千克。但在田間勞作時,則不戴飾品,下半身多穿裙(亦稱百折裙)。當(dāng)需“解手”時,隨時可蹲下,裙四下張開籠罩,宛若一天然廁所。

還有聽到另外導(dǎo)游所言:越丑越好賣(貴州天麻)樹皮當(dāng)成藥來賣(貴州杜仲)酒香不飄國內(nèi)飄國外(貴州茅臺)……

推薦貴州科普心得體會和方法二

大家好!我是你們的導(dǎo)游....,今天我們要去的旅游目的地荔波樟江國家級風(fēng)景名勝區(qū),在20--年與茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)同時被列入世界《中國南方喀斯特世界自然遺產(chǎn)名錄》。該景區(qū)位于貴州省南部的荔波縣境內(nèi),地處桂林—貴陽—昆明三角旅游區(qū)內(nèi)。整個景區(qū)以喀斯特地貌和樟江水系的水景、浩瀚蒼茫的森林為主體,集瀑布、激流、暗河、湖泊、峽谷、溶洞、森林為一體,融奇、幽、險、峻、雄、秀為一爐,包括小七孔景區(qū)、大七孔景區(qū)、水春河景區(qū)及樟江田園風(fēng)光帶等構(gòu)成。此外,除了秀麗的自然風(fēng)景之外,這里還有著古樸濃郁、各具特色的多民族文化,融布依、水、瑤、苗等民族風(fēng)情為一體。

今天我們主要要帶大家前往的是著名的小七孔景區(qū)以及樟江風(fēng)光最為秀麗的水春河景區(qū)。讓我們開始我們愉快的旅行吧!

小七孔景區(qū)融山、水、林、洞、湖為一體,以精巧、秀美、古樸、幽靜著稱。我們現(xiàn)在到達(dá)的就是小七孔景區(qū)的首站響水河。大家現(xiàn)在所看到的這條河就是響水河,為什么它被稱為“響水河”呢,大家可以停下腳步靜靜地聽一下......大家是否聽到了響水河水聲隆隆?這是因為小七孔景區(qū)內(nèi)的喀斯特暗河明流,河床為層層巖石疊積,沿著山腳的公路朔流而上,響水河出現(xiàn)層層疊疊的落差,這段河床全長1.6千米,落差就達(dá)110米,而跌水瀑布就多達(dá)68級,所以你們就能在數(shù)里之外聽到響水河的聲音,這也就是“響水河”名稱的由來。。。

大家現(xiàn)在看到的這坐橫跨在響水河上由條石砌成的七孔拱橋,就是我們著名的小七孔橋,又稱響水河橋。這座橋高5.5米,長40米,寬2.5米,建于清道光十五年(公元1835年),這座橋在清代和民國時期可是荔波通往廣西南丹的重要交通要道,在橋畔原有一塊“萬古興橋”碑,刻有“群山巖浪千千歲,響水河橋萬萬年”的詩句,可見這座七孔拱橋在當(dāng)時人們心中的重要性。

大家現(xiàn)在從古橋俯瞰水面,大家看見的水面清澈見底,猶如照鏡,大家可知小七孔橋下的這碧水就是奇特的“涵碧潭”,又稱“七孔塘”。之所以說它奇特,是因為涵碧潭是響水河和樟江河交匯前一壩堵水而成,樟江水清,響水河更潔,大雨過后,樟江水變渾濁,可是響水河依然清澈如常,在兩河匯合處依舊涇渭分明,這可是喀斯特森林的特殊水文效應(yīng)所形成的奇觀,這也是其最為奇特的地方。大家看到的小七孔橋恰橫跨在這涵碧潭上,如玉帶纏身。清澈如鏡的潭水把群山、古樹、橋景、綠蔭一并印入水中,倒影粼粼,波光爍爍,山水潭景,分外迷人,這也是令游客留戀忘返的絕佳景致,大家可以在此拍照留念......

現(xiàn)在我們到達(dá)的是龜背山原始森林,龜背山腳下就是響水河伏流出口所在。龜背山原始森林是典型的喀斯特森林奇觀的縮景。森林密藏,古樹參天,林中有許多珍惜樹種和奇花異草。

現(xiàn)在我們看到的就是喀斯特奇特的森林奇觀,喀斯特水上森林。大家看到在這巖縫中盤結(jié)的樹根,不少樹根因為激流的沖刷,裸露水面,奇形怪狀,而這種林水交融,互為依存的奇景也是這里之所以能夠被列入世界自然遺產(chǎn)的原因之一。這里的喀斯特洼地森林,溪水潺潺,終年不涸。居住在附近的瑤族人,從這里引清泉經(jīng)4千米的路程,到瑤山鄉(xiāng)供人畜飲用,所以這里的水源又被人們稱做“瑤池”。

我們現(xiàn)在要到的地方是鴛鴦湖,之所以叫“鴛鴦湖”是因為這里有兩個水面相連的喀斯特盲谷湖,其中一顆布依語稱叫“王盤”,一顆叫“王瑪”,因為兩湖并聯(lián)相依,如同鴛鴦雙棲,所以現(xiàn)在就稱其為鴛鴦湖。湖面積約20公頃,水深處達(dá)30米,大家可以到鴛鴦湖乘船游覽,去體驗樹影波光交織,山風(fēng)、水聲、林嘯、鳥鳴相融的神奇景致。

現(xiàn)在,我們要去的是樟江風(fēng)景最為秀麗的一段——水春河,樟江是珠江上游源頭河流之一,從荔波縣城的時來大壩頂端入口,上朔水春河谷唯一的布依古寨長達(dá)6前面的河段,就是水春河。水春河段首至段尾,落差約100余米,河兩岸絕壁夾峙,怪石突兀。大家往崖壁上看,是否看見崖壁上天然形成的奔馬和前方的綠毛龜?這象是凝固的浮雕,是喀斯特神奇

景致。我們乘船游覽水春河而下,將看到兩個少數(shù)民族村寨,一個是水扒水族村,一個是水春布依村。水族村寨民風(fēng)古樸,他們的居所依山傍水,而他們的酒文化、魚文化、木雕石刻更是別有風(fēng)采,大家到時可以親自去體驗一下。布依村寨是水春河10里峽谷里唯一的布依族村寨。寨子里有500多村民,房屋是桿欄式建筑,那里自然條件很好,就象一個自己自足的“小桃花源”。另外,大家還可以在水春河漂流,水春河的漂流被稱為“黔桂第一漂”,大家去體驗一下水春河漂流帶來的驚險和刺激吧!......

這次的旅行就要結(jié)束了,希望大家能夠再來這美麗迷人的喀斯特旅游勝地!

推薦貴州科普心得體會和方法三

各位游客:

今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個景區(qū):東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號導(dǎo)游員,很高興有機(jī)會為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖,熱愛東風(fēng)湖,讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采,讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前,讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流,北源叫六沖河,南源叫三岔河,都發(fā)源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后,終于匯合成了烏江,又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌,橫貫貴州的中部和北部,最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個世紀(jì)六十年代國家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩,湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里,使?jié)L滾的烏江變成了一個三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米,修建上下纜車的計劃正在制定,今天只有辛苦大家下行這一段了,請大家小心!

水西坐佛

各位游客,現(xiàn)在我們開始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊,和善慈祥,正默默地祝愿大家,在此去東風(fēng)湖游覽的過程中歡樂愉快!

各位游客,東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上,氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀(jì)時代,今日中國大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動”。這次運(yùn)動在今日貴州的地盤上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷,裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床,我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多,自然也精彩了許多。毫不夸張地說,這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無與倫比,就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過,再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件,才能夠得到天下游客的青睞。有一個數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道,在烏江上游的448公里河段上,落差就多達(dá)1636米,擁有十分豐富的水電資源。從上個世紀(jì)中期國家就開始了烏江梯級電站的開發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米,形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說,大家都是很有福氣的了,如果你是在上個世紀(jì)來的話,無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無字碑林

各位游客,請注意左面峭壁的上部,有一片片平坦的巖面,仿佛是一面面人工鑿成的石碑?,F(xiàn)在它的上面還沒有寫字,那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后,如果有誰寫有好的文章,就請交給我們,我們公司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前,我們還是暫時將其命名為“無字碑林”。

那么,什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說,最美的是湖岸的巖壁,七千多萬年前的那場燕山運(yùn)動將大地撕裂,形成了數(shù)百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后,又經(jīng)歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜,再加上不同地段地形地物的差異,使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千,具有了勾魂奪魄的無窮魅力。

有人說,最美的不僅是巖壁,還應(yīng)該加上水面,由于是百里高峽平湖,水波不興,一平如鏡,倒映著從未受到破壞的青山畫巖,比重慶的三峽雄奇,比桂林的漓江秀美,毫不夸張地說:“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說,最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女,他們能歌善舞,熱情好客;去到了苗寨,你會領(lǐng)略到最具獨特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么,究竟哪一個說法對呢?各位游客,前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了,請大家自己用心去體會吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客,前面這尊獨秀山峰名叫天竹峰,又名叫筍子巖。她獨立于湖水邊,高350多米,直徑也是300多米,四周都是垂直絕壁,無路可走。峰頂有6000多平方米面積,又長著一片茂密的森林,除了百鳥翔集以外,一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外,在一千多年前的唐代,道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道,見這天竹峰壯偉秀麗,便攀著巨大的青藤到了峰頂,就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了,再沒有什么外面來的人上去了,只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^。據(jù)他們講,那峰頂有座石塊壘的道觀,有塊巖石上還刻有張三豐的手跡:“西南第一峰”。由此可知,天竹峰的確是道家的一座圣峰。

推薦貴州科普心得體會和方法四

各位游客: 今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個景區(qū):東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū),我是__旅行社的導(dǎo)游員,我叫__,很高興有機(jī)會為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖,熱愛東風(fēng)湖,讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采,讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天

1,洞口 各位游客!我們將進(jìn)入一個神奇的地下世界,一個無與倫比的藝術(shù)寶庫。里面的風(fēng)景是任何地方的溶洞都望塵莫及的。被千千萬萬游覽過的人譽(yù)之為“天下第一洞”、“地下藝術(shù)寶庫”、“行星上的一大奇觀”、“巖溶博物館”。而經(jīng)過國家權(quán)威部門認(rèn)定的桂冠則有: 1988年被國務(wù)院批準(zhǔn)為“國家重點風(fēng)景名勝區(qū)”。 1991年被國家旅游局組織評定為“中國旅游勝地四十佳”。 20__年被《中國國家地理》雜志組織評選為“中國最美地方”名單中六個最美洞穴第一名。 20__年被批準(zhǔn)為“國家地質(zhì)公園”。 20__年被批準(zhǔn)為“中國國家自然遺產(chǎn)”。 20__年被國家建設(shè)部評定為“最具特色的中國十大風(fēng)景名勝區(qū)”。 20__年被評為國家4a級景區(qū)。 所以,有游客說得好:如果一生中都不到織金洞游覽的話,就不會知道什么是地下世界的美妙。是不是這樣呢?大家隨我進(jìn)洞參觀后就會完全相信了。 游覽織金洞,應(yīng)該從“大”、“奇”、“全”、“美”四個方面的顯著特點去審美: “大”:指織金洞的空間及景觀規(guī)模宏大,氣魄大,洞體兩壁高寬處為175米,相對高差150米,一般高寬均在60米~100米之間,大小廳堂40多個,其中上萬平方米的廳堂有5個。 “奇”:指景物及空間造型奇特。人們已經(jīng)為織金洞作了一個形象的概括,說這是一個地下天宮,里面的巖溶物無不與中國神話傳說中的天宮息息相關(guān)。 “全”:指洞內(nèi)景物形態(tài)豐富,所有景觀景物囊括了世界溶洞的主要形態(tài)和類別,具有極高的科研價值。 “美”:指美麗??椊鸲匆匀辄S色為基調(diào),雜以各種顏色,流金溢彩,是一個不可多得的五彩繽紛的地下世界。人們說:“全國溶洞在西南,西南溶洞在織金”,除了前邊說的“大”、“奇”、“全”之外,就是“美”,就是織金洞的豪華、堂皇和瑰麗了。 在此,我還要特別告訴大家一件事,20__年7月1日,藏傳佛教的名剎、四川甘孜的甲東寺主持協(xié)讓洛燈活佛、德塔爾活佛不遠(yuǎn)千里,專程前來為織金洞開光。什么是開光?開光是得道高僧揭去新塑佛像頭頂上的紅綢的莊嚴(yán)儀式。開光之后的佛象就有了靈氣,織金洞承蒙兩位活佛開光之后,洞中仙境也都有了靈氣,有求心應(yīng)。洞中有幾個神圣的景觀,大家跟我走到那里時,一定要凈心滌慮,心懷虔誠,為自己為家人求福添壽。 溶洞資源是不可再生的旅游資源,所以,請各位游客與我們一起來共同保護(hù)好這座世界名洞,按“進(jìn)洞須知”的要求進(jìn)行參觀。

2,講經(jīng)堂: 長約二百米,寬五十米。因巖溶堆積物如羅漢講經(jīng)得名。中間有一面積三百平方米的水潭,被鐘乳石間隔為二,名“日月潭”,系全洞最低點,

潭中巖溶物高二十余米,底部圍大十余米,形如三層寶塔,頂端坐一佛,如聚神講經(jīng)。東側(cè)半圓形石臺上眾多羅漢齊集諦聽,有的手捧經(jīng)卷,有的托腮凝思,有的問訊于鄰。洞壁如七色

3,萬壽宮: 遠(yuǎn)古時洞頂塌落的巨石堆積如山,稱“萬壽山”。后來山上又覆滿巖溶堆積物。上有珍奇的“穴罐”,呈橢圓形。旁有“雞血石”,晶瑩緋紅,酷似“孔雀開屏”。有三尊“壽星”,高十至二十米。

4,神龍?zhí)断泗诬嚇穲@ 神龍?zhí)断泗诬嚇穲@俱備的天然壁畫,呈山巒、林海、田野諸景。 各位游客!我們已經(jīng)來到了神龍?zhí)断泗诬嚇穲@。 神龍?zhí)妒乔Ю餅踅哆呑畲蟮挠咳?,水量十分豐沛,每秒在1立方米以上。早在1000多年前的唐代,遷居于紅巖下的村民就引潭水灌溉和飲用,并開渠建小水車帶動臂桿來回運(yùn)行,將樹塊在磨石上磨成木漿,將木漿瀝水制成粑塊,再與箐林中的香葉混合搟成信香,供應(yīng)遠(yuǎn)近世人用于敬神拜祖,換取可觀收入。這就是一種最原始古老的水力機(jī)械——香粑車。香粑車在其他地方已經(jīng)絕跡,而在這里,百余米長的潭渠中竟有23架,足可稱為天下奇觀。這些用鵝卵石鋪成的小徑傍依著清清的渠水,渠水將一架架香粑車沖得悠悠轉(zhuǎn)動,如詩如畫,如歌如訴,獨具原始古樸的神韻,不愧為織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中一道亮麗的風(fēng)景。 請進(jìn)入神龍?zhí)断泗诬嚇穲@的游客注意安全,可以觀覽而不可觸摸,以免發(fā)生意外事故。

5,銀雨樹 各位游客!現(xiàn)在我們來到了被譽(yù)為國寶的銀雨樹面前。它有17米高,如象牙雕刻一般,潔白晶瑩,玲瓏剔透,鬼斧神工,亭亭玉立。銀色的花瓣,從根部一輪輪地迭生到了頂端??v觀它的形成歷史,那從高高的穹隆上垂落的水滴,已經(jīng)滴過了不知多少年,曾經(jīng)塑造過一株同樣美妙的銀雨樹,幾十萬年前的一次地殼運(yùn)動,使那株樹坍塌了。但是,我們的織金洞不屈服于任何厄運(yùn),又在坍塌的廢墟上繼續(xù)塑造新的銀雨樹。若干萬年以來,憑著執(zhí)著韌性,憑著專注一心,憑著得天獨厚的地理地質(zhì)條件,終于將這株舉世無雙的銀雨樹重新塑造出來了。俗話說:水滴石穿,在織金洞卻是“水滴生石”。水滴石穿是一種被動的消耗,而水滴生石卻是一種主動的創(chuàng)造!十幾萬年時間,形成銀雨樹的兩個條件始終不渝,這只能說明這棵銀雨樹真的是天造地設(shè),真的是大自然的鬼斧神工。 如果說織金洞是一首優(yōu)美動人的詩, 銀雨樹就是最激動人心的詩眼; 如果說織金洞是一幅雄偉壯麗的畫,銀雨樹就是最引人注目的亮點。稱她為國之瑰寶,她勝過眾多的國寶;譽(yù)她為溶洞之魂,她正具備了溶洞之魂。所以,著名地質(zhì)學(xué)家孫大光先生說:“把銀雨樹稱為國寶還不夠,應(yīng)該稱為球?qū)殹厍蛑畬?、無價之寶?!?/p>

6,化屋基苗族歌舞表演場 各位游客!讓我們回過頭來,從神話和想象中進(jìn)入實際和直觀的人文風(fēng)景中去吧!天竹峰下面有個苗寨名叫“化屋基”。勤勞勇敢聰明智慧的苗家兒女能歌善舞、熱情好客,任何時候都準(zhǔn)備著以他們獨具特色的方式歡迎大家的光臨。 各位游客!世世代代化生活在化屋基的這一支苗族有著獨特的風(fēng)俗習(xí)慣,有著獨特的歌舞,他們的體育性質(zhì)的蘆笙拳舞和多聲部合唱多次參加全國性比賽并獲得了大獎。因此,早在1993年這里就被貴州省文化廳命名為“苗族歌舞之鄉(xiāng)”。

今天的行程就到這,你們回去休息一下,明天還有更精彩的世界展現(xiàn)在你面前。今天謝謝大家的配合,謝謝大家!

推薦貴州科普心得體會和方法五

十丈洞:

十丈洞景區(qū)是赤水國家重點風(fēng)景名勝區(qū)的王牌景區(qū),距赤水城區(qū)39公里,面積30平方公里。以十丈洞大瀑布、中洞瀑布為特色景觀,擁有十丈洞大瀑布、中洞瀑布、奇兵古道、轉(zhuǎn)石奇觀、香溪湖、百畝茶花、石筍峰、億年靈芝、會水寺摩巖造像、紅軍標(biāo)語等自然人文景觀。

十丈洞大瀑布堪與黃果樹大瀑布媲美,瀑布高76米,寬80米,比黃果樹瀑布高8米,僅窄1米,是我國最佳瀑布奇觀之一。

四洞溝:

四洞溝景區(qū),位于大同河支流,距市區(qū)15公里,主體景區(qū)以四個梯級瀑布為主;其附近的景點有天生橋、渡仙橋、鄭氏節(jié)孝石牌坊,以及兩岔河秀色風(fēng)光,華平瀑布群,大水溝瀑布,石鼎山奇石、方碑云海、大同竹溪、千鶴島和千年古鎮(zhèn)大同場等。四洞溝內(nèi)峽谷幽深,滿山滴翠、飛泉成瀑……萬般景色,千古奇觀,百樣風(fēng)情,濃縮成一幅沒有敗筆的景區(qū)。

神秘古堡丙安:

丙安景區(qū)位于赤水市西南,距城區(qū)24公里,面積68平方公里,以丙安古城堡,月臺楠竹林海為主體景觀,兼有瀑布飛泉、丹霞奇峰異石、高峽平湖、歷史文化勝跡、紅軍長征遺址等特色景觀的著名風(fēng)景名勝區(qū)。

仙景瑤池月亮湖:

月亮湖景區(qū)海拔900多米,距赤水城區(qū)94公里,是以七里壩(月亮湖)、大閃坪、水茶溪三個景點為核心的人工湖泊群景區(qū)。景區(qū)以湖光山色為主體景觀,兼有摩崖石刻、瀑布、原始森林、丹霞地貌、紅軍長征遺址等自然人文景觀。

山顛澤園九曲湖:

九曲湖距城區(qū)54公里,面積30多平方公里,以九曲湖、蕨基壩、二郎壩、黑串孔等四個大型人工湖泊及配套水利設(shè)施為主體景點,兼有山顛湖泊群、原始森林、丹霞地貌、紅軍長征遺址、古樸民居等自然人文景觀。

中國侏羅紀(jì)公園

中國侏羅紀(jì)公園距城區(qū)40公里,是世界上唯一的侏羅紀(jì)地球史跡自然生態(tài)園林。園內(nèi)開辟了甘溝、大水溝、兩岔河三個景段供游人觀光游覽,面積38平方公里,以"古生物活化石"桫羅為主體景觀。

竹海森林公園:

竹海國家森林公園距城區(qū)40公里,占地面積10666公頃,其中楠竹面積3200公頃,內(nèi)分3個景段,中心景區(qū)為野竹坪觀光休閑區(qū)。這是一處以竹海風(fēng)光、瀑布群、原始森林、野生動物和丹霞奇觀綜合購成的秀美景段。

燕子巖森林公園:

燕子巖森林公園距城區(qū)25公里,總面積16萬畝,分別由燕子巖、皇水溝、石閃坪、恒山林海等四大景點構(gòu)成。景區(qū)環(huán)境封閉、森林原始、生態(tài)系統(tǒng)完整、地勢險峻,風(fēng)景旅游資源獨具魅力,氣勢恢宏,集科考、旅游、觀光、休閑于一體。是觀賞自然生態(tài)風(fēng)光的理想勝地,也是科普考察的重要基地。

丹霞第一園五柱峰:

五柱峰景區(qū)西南距城區(qū)44公里,東南距元厚紅軍渡8公里,正北隔赤水河與九角洞景區(qū)相望,東南西三面與金沙溝桫羅國家級保護(hù)區(qū)相連。景區(qū)地處大婁山與北麓貴州高原向四川盆地急劇沉降地段,谷深坡陡、溪河縱橫、切割深度在500米至1300米之間,山峰多在1200米以上,斷巖嶂谷,高度懸殊。出露地層全是侏羅紀(jì)、白堊紀(jì)河湖相紅色沉積巖。形成無數(shù)奇異的丹霞地貌景觀,是丹霞地貌發(fā)育得最好,出露最齊,特色最典型的景區(qū)之一。

推薦貴州科普心得體會和方法六

各位游客:

今天我們將要游覽的是織金洞國家重點風(fēng)景名勝區(qū)中的兩個景區(qū):東風(fēng)湖景區(qū)和恐龍谷景區(qū)。我是東風(fēng)湖云谷公司的××號導(dǎo)游員,很高興有機(jī)會為大家服務(wù)。希望我的服務(wù)能夠幫助大家更好地感受東風(fēng)湖,熱愛東風(fēng)湖,讓大家通過游覽東風(fēng)湖領(lǐng)略到貴州最壯美的喀斯特高峽平湖的風(fēng)采,讓大家愉快地度過一生中印象最深刻的一天。

各位游客!現(xiàn)在我們來到了八仙洞。在進(jìn)入八仙洞游覽之前,讓我們先簡單介紹一下今天主要參觀的東風(fēng)湖。我們腳下這條深谷里的水面就是烏江。烏江是長江上游的主要支流之一。她有兩條源流,北源叫六沖河,南源叫三岔河,都發(fā)源于貴州西部地勢最高的威寧彝族苗族回族自治縣。兩條源流分別在深深的峽谷里流淌了幾百公里后,終于匯合成了烏江,又繼續(xù)在深深的峽谷里流淌,橫貫貴州的中部和北部,最后在重慶市的涪陵匯入了長江。上個世紀(jì)六十年代國家在這里修筑了東風(fēng)水電站的大壩,湖面倒灌進(jìn)兩條源流各有幾十公里,使?jié)L滾的烏江變成了一個三叉形的十分平靜的湖面——東風(fēng)湖。

現(xiàn)在我們就要下到碼頭去乘船游覽東風(fēng)湖。從八仙洞到湖面的垂直高度是 200多米,修建上下纜車的計劃正在制定,今天只有辛苦大家下行這一段了,請大家小心!

水西坐佛

各位游客,現(xiàn)在我們開始游覽東風(fēng)湖。我們左面的山崖上聳立的這尊佛像有300多米高。他法相端莊,和善慈祥,正默默地祝愿大家,在此去東風(fēng)湖游覽的過程中歡樂愉快!

各位游客,東風(fēng)湖的顯著特征之一是擁有兩岸的懸崖峭壁。這些懸崖峭壁一般都在300米以上,氣勢壯偉、氣象萬千。那么這些峭壁又是怎樣形成的呢?大約是在七千萬年前的白堊紀(jì)時代,今日中國大地上發(fā)生了一次翻天覆地的地殼運(yùn)動——地質(zhì)學(xué)上稱之為“燕山運(yùn)動”。這次運(yùn)動在今日貴州的地盤上造成了一 條從西部往東北走向的大裂谷,裂谷底部后來就成了一千多公里長的烏江的河床,我們今天游覽的東風(fēng)湖處在烏江的上游。實際上也就是這條大裂谷的上段。在這里。相對深厚的巖層使形成的裂谷比別的地方深了許多,自然也精彩了許多。毫不夸張地說,這里的喀斯特風(fēng)光不僅在烏江所有的峽谷風(fēng)光中無與倫比,就是在全世界所有的峽谷風(fēng)光里也首屈一指。

不過,再美好的風(fēng)光都要有起碼的進(jìn)入條件,才能夠得到天下游客的青睞。有一個數(shù)據(jù)大家應(yīng)該知道,在烏江上游的448公里河段上,落差就多達(dá)1636米,擁有十分豐富的水電資源。從上個世紀(jì)中期國家就開始了烏江梯級電站的開發(fā)。我們現(xiàn)在航行著的東風(fēng)湖就是其中的一個電站。東風(fēng)水電站大壩壩高162米,形成的湖面倒灌入烏江的兩條源流都遠(yuǎn)達(dá)三十多公里以外。這就給我們提供了游覽整個東風(fēng)湖的方便條件。應(yīng)該說,大家都是很有福氣的了,如果你是在上個世紀(jì)來的話,無論如何也是看不到今天我們能夠看到的神奇風(fēng)光了!

無字碑林

各位游客,請注意左面峭壁的上部,有一片片平坦的巖面,仿佛是一面面人工鑿成的石碑。現(xiàn)在它的上面還沒有寫字,那是為所有游覽東風(fēng)湖的游客準(zhǔn)備的。今后,如果有誰寫有好的文章,就請交給我們,我毛司一定給你刻寫在那些石碑上。在大家的作品雕刻上去之前,我們還是暫時將其命名為“無字碑林”。

那么,什么是東風(fēng)湖最美的東西呢?

有人說,最美的是湖岸的巖壁,七千多萬年前的那場燕山運(yùn)動將大地撕裂,形成了數(shù)百米高的兩相對峙的懸崖峭壁后,又經(jīng)歷了七千多萬年的日曬雨淋冰雪風(fēng)霜,再加上不同地段地形地物的差異,使東風(fēng)湖的這些絕壁異彩紛陳、氣象萬千,具有了勾魂奪魄的無窮魅力。

有人說,最美的不僅是巖壁,還應(yīng)該加上水面,由于是百里高峽平湖,水波不興,一平如鏡,倒映著從未受到破壞的青山畫巖,比重慶的三峽雄奇,比桂林的漓江秀美,毫不夸張地說:“東風(fēng)湖山水甲天下”!

還有人說,最美的是世世代代生活在湖岸的苗家兒女,他們能歌善舞,熱情好客;去到了苗寨,你會領(lǐng)略到最具獨特魅力的西部苗族風(fēng)情。

那么,究竟哪一個說法對呢?各位游客,前面就要進(jìn)入東風(fēng)湖的中心湖區(qū)了,請大家自己用心去體會吧……

天竹峰(第一次眺望)

各位游客,前面這尊獨秀山峰名叫天竹峰,又名叫筍子巖。她獨立于湖水邊,高350多米,直徑也是300多米,四周都是垂直絕壁,無路可走。峰頂有6000多平方米面積,又長著一片茂密的森林,除了百鳥翔集以外,一般人和走獸都是上不去的。不過也有例外,在一千多年前的唐代,道家一代宗師張三豐到西南地區(qū)傳經(jīng)布道,見這天竹峰壯偉秀麗,便攀著巨大的青藤到了峰頂,就在那峰頂結(jié)廬修行、招收門徒。成就了道家在云南貴州的一方功果。張三豐在那天竹峰上傳道三年后離去了,再沒有什么外面來的人上去了,只有當(dāng)?shù)啬懽哟蟮拿缱逍』镒优紶栍腥巳ミ^。據(jù)他們講,那峰頂有座石塊壘的道觀,有塊巖石上還刻有張三豐的手跡:“西南第一峰”。由此可知,天竹峰的確是道家的一座圣峰。

推薦貴州科普心得體會和方法七

各位游客朋友大家好,歡迎您做客“高原鶴鄉(xiāng),陽光威寧”,這里是貴州西部門戶,這里是貴州屋脊;這里有一坐古老的城池,一片神奇的土地,一片未敢忘懷的的水域……今天很榮幸由我?guī)ьI(lǐng)大家一起游覽如詩如畫的威寧草海,在此呢,預(yù)祝各位游客朋友旅途愉快!

鳳飲龍泉第一山,脫冠餞別兩分難;

漁人鬧市三江口,六橋煙柳遇神仙;

野馬騰效青草地,鐵鎖孤舟一只船;

醉飲葡萄沽美酒,四水西流永不還。

這是前人對威寧縣城及城郊八大景點的描寫,又叫《威寧八景詩》。威寧立于飛鳳山下,群山環(huán)抱,如一艘天然的航母停泊于草海邊上;詩中未提及的是城西北,現(xiàn)草?;疖囌竞竺娴摹半p霞洞”過去妙若仙境,相傳明惠帝朱允文遜位,化名樂隱秀才在洞內(nèi)隱居過,并有這樣的對聯(lián)留于洞門:洞云含雨潤,山月弄晴輝。

草海位于畢節(jié)地區(qū)威寧彝族回族苗族自治縣的草海鎮(zhèn),離縣城僅1公里、畢節(jié)市125公里,從世界上最大的天體花園——百里杜鵑,可延畢威高速或g326均可到達(dá),上接云南昭通,下接涼都六盤水,內(nèi)昆鐵路貫穿南北,交通便利。

現(xiàn)在就讓我們來見識一下草海吧!草海堪稱鳥的天堂,草的海洋,是高原上一顆璀璨的明珠,貴州省最大的天然淡水湖和七個國家級自然保護(hù)區(qū)之一,也是全國三大高原淡水湖之一。零二年,古巴國家旅游規(guī)劃的世界旅游組織官員邁克先生考察草海曾感嘆:在古巴我最終提煉是——生活需要加勒比海,在中國我的最終感悟是——生活更需要草海!

威寧草海,象一顆晶瑩的藍(lán)寶石,閃耀在祖國版圖西南云貴高原上。它的常年水面27.5平方公里,有5個杭州西湖那么大。這里更是著名歌唱家鄭緒蘭《遠(yuǎn)方飛來的黑頸鶴》歌聲里的國家一級保護(hù)動物黑頸鶴跳舞的地方,也是人鳥和諧的勝地。草海,四面環(huán)山,浪靜波恬,恰似鑲嵌在在烏蒙群山之中的一顆明珠。草海,鳥的王國,中國第二大鳥海,海內(nèi)有157種水鳥,水下眾多水草,像一片片綠色的地毯鋪墊水中。草海西魚紅蝦肉鮮美,它的落日神奇而美麗。站在綠蔭覆蓋,蒼翠秀麗的陽關(guān)山看草海,那是一種特殊的景致。陽關(guān)山它東與六橋煙柳堤遙遙相望,西與西涼山隔水并峙;海面遼闊,一望無際。近看海水淡黃,稍遠(yuǎn)蔚藍(lán),遠(yuǎn)處翠綠,再遠(yuǎn)有種水天相連之感。當(dāng)太陽無私的把晚霞送給這片水域,整個湖面變得五彩繽紛的世界。

從縣城進(jìn)入草海,首先映入眼簾的就是草海碼頭和道路兩旁艷麗的花海,沿著木板鋪成的梯子向前延伸,我們可以進(jìn)行兩種游覽選擇,一種就是繼續(xù)沿著彎彎曲曲的木梯往前漫步,早晨放眼望去,水霧裊繞,與遠(yuǎn)處連綿不斷的烏蒙山相映襯,形成了一道美麗的風(fēng)景線;其二就是選擇撐一艘小舟,沿著兩岸垂柳依依的渠道駛?cè)?,一路有看不完的風(fēng)景、道不完的情思,令您感受真正的“舟行碧波上,人在畫中游”的境界。當(dāng)您的小舟蕩漾在水草相映的碧波中,倘若您身旁坐著自己的親人、朋友、同學(xué)或愛人,請閉上您的雙眼,傾聽草叢中鳥兒嬉戲的水聲、觸摸船槳光滑的節(jié)痕、迎接微風(fēng)拂面的洗禮,頓時可以除去您心中的煩惱、釋放自己的心靈、減輕您的工作壓力、進(jìn)去心靈清幽之地、享受心曠神怡之感。

假若有一天你想要更好地體驗威寧,我建議你先下草海,在到鳳山,這里站得高看得遠(yuǎn),可以把草海全覽無余。這樣便達(dá)到“意溢于海,情滿于山”的智者境界。

這里是少數(shù)民族聚居地,民族風(fēng)情濃厚,有彝族彝年和火把節(jié)、回族開齋節(jié)、苗族苗年和六月六等。你若喜歡彝族文化,第二天你可以往東線走走,先到鹽倉鎮(zhèn)的彝族向天群墓考察,它酷似瑪雅金字塔的祖摩烏曲(君王墓地)。接著大板底鄉(xiāng)的彝族村寨看看,在海草花場,在彝家木屋,在裸戛彝村,你會聽到鉤魄銷魂的曲谷(情歌)、如訴如注的阿勺(酒禮歌)、催人淚下的啃荷(喪歌);可以看到古老神秘的古彝戲也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)《撮泰級》,廣為流傳的酒禮舞、鈴鐺舞,著名的《阿西里西》以及富有特色的彝族村寨和傳統(tǒng)民族特色節(jié)日。

草海是個美麗神秘的地方,若想體驗它是神奇,就得分季節(jié)來體驗。春天,她會給你少女般的柔情;夏季,你能體會濃濃是生命力;秋季,她會告訴你何為朦朧的美;冬季,你會感受到她的蒼涼與悲壯。

朋友們,今天我的講解到此為止,接下來的時間交給您們,草海的美,需要用您智慧的眼光去探索、用您的相機(jī)去記錄。謝謝大家對我工作的理解與支持!

推薦貴州科普心得體會和方法八

一路辛苦了。我們已經(jīng)來到中國最大的侗寨——肇興。

肇興,俗名“六洞”、“略懂”、“宰肇”,現(xiàn)是肇興鄉(xiāng)政府所在地,寨內(nèi)分設(shè)三個行政村,共有920多戶,4000余人,是黎平縣最大的侗族聚居村寨,也是全國最大的侗族自然寨。

“肇”在侗語中是開始、最先的意思。那么肇興也就是這一方最先開始生存的寨子。據(jù)傳,村民之先祖陸濃暖,從江西遷徙,歷盡千辛萬苦,最后定居肇興。當(dāng)時這里竹林叢生,荊棘遍野。他于是在一個名叫“象細(xì)”的地方挖了一口井,開荒造田,居于井旁。后來陸濃暖的后裔逐漸發(fā)展興旺,村落相應(yīng)擴(kuò)大,分遷紀(jì)堂、登杠、洛香等寨去居住,肇興為“六洞之根”

什么叫寨門呢?

簡而言之,就是一個寨子的大門、門戶。侗寨人往往在通往寨子的路上建。

我們現(xiàn)在站在肇興寨門外。一座別致的門樓,稱為寨門,當(dāng)你走到寨門時就知道已經(jīng)到了屬于寨子的范圍。寨門的造型十分考究,若建在比較平坦的道路上,則大多是一個大門,兩個平房;如若遇到較陡的地勢,則依地勢而建。因此,寨門是多姿多彩的。

寨門為杉木建造,鑿孔穿榫而成,不用一釘一鉚。豪華一些的寨門,在石柱、石礎(chǔ)、梁柱上雕繪各種圖案、花卉、魚蟲、波濤等。周圍配以幾何圖案的花紋,精巧美觀。

寨門實際是侗寨的迎賓門,每逢節(jié)日到來,主人們就到寨門去“攔路唱歌”,表示歡迎;客人要回去了,主人備辦禮物,送到寨門外,唱歌分手告別。

我們現(xiàn)在看到的是侗族攔路,這是一種當(dāng)?shù)孛褡宓娘L(fēng)俗習(xí)慣。侗族地區(qū)兩寨之間,有集體結(jié)交、集體作客(侗語叫做“月賀”)和青年男女互去對方寨上唱歌、唱侗戲、探訪、聯(lián)誼(侗家叫做“外頂”)的習(xí)俗。如兩寨之間有這些活動的話,主寨的男女青年就會借此機(jī)會,在進(jìn)入本寨的寨門前設(shè)置板凳、竹竿、樹枝、繩索等障礙物,把路攔起來。主寨的姑娘攔住客寨的后生,或是主寨的后生攔住客方的姑娘,唱起攔路歌。歌中列舉種種攔路的“理由”,接著,客方的姑娘或后生們唱起“開路歌”,逐一“駁倒”對方攔路的借口,這樣一唱一答,一來一往,主方就把攔路障礙物一件件地拆除去,直到把攔在路上的障礙物完全拆除干凈,客方才得進(jìn)寨。

兩個寨子的人,通過攔路對歌活動,有的由陌生到相識,有的由一般相識到加深彼此間的了解。此后,他們之間,便可進(jìn)一步交往了。

有一個著名詩人說過,侗家攔路不讓進(jìn),看似無情卻有情,情在歌聲中,情在酒碗里,情在路中的草結(jié)上。

各位朋友,我們今天也享受了作為貴賓而被攔路唱歌的禮遇,希望能常來常往,成為肇興人的老朋友。

大家請看肇興寨全景:中間凹,四周山高坡陡,呈長方形,塊塊聚落,似船狀形,剛才我說過,肇興的先祖開出泉水,流淌成河,又奇跡般形成這條巨船,順?biāo)?,一帆風(fēng)順,肇興能不是好地方嗎?這里土地肥沃,氣候溫和,年平均溫度在17℃左右。有一條溪流從寨中穿過,便于生產(chǎn)和生活。因此,人們紛紛從四面八方遷來,和睦相處,都為陸姓。為了區(qū)別,又在房族中定出“內(nèi)姓”。一個內(nèi)姓的人聚居一寨,寨又稱為“團(tuán)”。肇興先后發(fā)展成五個團(tuán),按當(dāng)時民間奉行的“五?!泵譃槿蕡F(tuán)、義團(tuán)、禮團(tuán)、智團(tuán)和信團(tuán)。每個團(tuán)、也就是每個房族都各自建筑自己的鼓樓,于是才出現(xiàn)一寨有5座鼓樓的這一奇觀,這也就是人們常說的肇興鼓樓群。

下面,我們接著去看鼓樓。它高28.9米,有13層。

大家隨我來看,鼓樓為木質(zhì)結(jié)構(gòu),用四根大杉木為主柱,直達(dá)頂層,另立副柱加橫枋豎瓜于其上,向四周伸展,全以木榫、木栓穿合,不用鐵釘,結(jié)實牢固,扣合無隙。

鼓樓形狀不一,有的呈四面流水,有的呈六面或八面流水,樓的層次都為奇數(shù),有三五層以至十五層不等,高二、三丈到四、五丈。底層地面一般寬約二、三平方丈,有的圍以欄桿,有的空敞,中間置“火塘”,四周圍以長凳,供人休息。樓檐覆蓋小青瓦,有的檐角附以龍鳳,花鳥泥塑。樓頂多呈傘形,上豎桅桿或壘疊陶瓷“金瓜”、“葫蘆”。頂蓋下層,有的圍以木格或累積角形木花,“若蜂窩一樣千孔萬眼”,“象燕窩一樣壘泥點點”。

請大家往外看,橫枋、四壁和門上彩繪龍鳳麒麟,鳥獸花卉,山水人物,造型美觀,栩栩如生。從鼓樓外貌我們可以看出,雄偉壯麗,既有寶塔之英姿,又有樓閣之優(yōu)美,巍峨莊嚴(yán),蔚為壯觀。

鼓樓是侗族特有的建筑藝術(shù),是侗族人民智慧的結(jié)晶,也是侗族一個重要標(biāo)志,今后大家只要見到鼓樓,就知道這里肯定是侗寨。

有先生問,侗寨里這種精巧造型獨特實用美觀的鼓樓是什么人建造的呢?

我要告訴大家,建造者都是侗族自己的能工巧匠,整個建筑都是在他們頭腦中描繪而成,從來不用圖紙,幾百根梁、枋、柱頭的尺寸,也憑他們心中默算。雖然沒有圖紙,但層層疊樓梁枋柱頭的銜接,卻完全吻合,從不發(fā)生差錯。從這里可以看出,侗寨鼓樓的建造者,真是巧奪天工、技藝非凡。這種能工巧匠,各地侗寨都有,但最負(fù)盛名的還是多在肇興、紀(jì)堂這一帶。

還有先生問,建鼓樓誰出錢呢?

侗寨中的鼓樓,是吉祥的象征,興旺的標(biāo)志,眾人心齊的表現(xiàn),因此,在寨上修建鼓樓就成了全寨人們的共同榮譽(yù)和意愿,全寨把它當(dāng)作一件喜慶大事看待,家家為此集資、出力,有的侗寨建成鼓樓后,還把集資者的姓名、捐獻(xiàn)銀錢的數(shù)目,一一刻在石碑上,立于鼓樓旁,以昭后世?!肮臉怯惺裁醋饔媚?”這個問題提的好。剛才我講過,第一、它是侗寨的標(biāo)志,看到鼓樓就意味著進(jìn)入了侗鄉(xiāng)。因為別的民族村寨是沒有類似的建筑的。第二,它又是侗族族姓的標(biāo)志。侗族的規(guī)矩,鼓樓是按族姓分別建造的,一個族姓一座鼓樓。第三,是侗族同胞休息的場所。勞動之余,村民常在鼓樓內(nèi)外休息乘涼或烤火聊天。有時圍聽長者講述民族優(yōu)美的民間傳說,接受傳統(tǒng)教育。第四、是年輕人社交的場合,小伙子們常在那兒圍圈踩堂,跳起歡樂的歌舞,等待濃妝艷抹的姑娘來尋找他們的意中人。第五、鼓樓又是侗家接待客人的所在,逢年過節(jié),侗家喜歡集體相互走訪,屆時人山人海、熱鬧非凡。第六、鼓樓是侗家集會議事的地方。凡村中大事,由寨老派人擊鼓聚眾商議,作出決定,分派執(zhí)行。如有民事糾紛,也由款首在此裁奪定案。第七、鼓樓又是侗寨中傳遞信息或報警的工具。鼓樓頂層,懸掛一個長行細(xì)腰牛皮大鼓,鼓樓就是因此得名的。過去,如遇兵匪騷亂劫掠,或發(fā)生山火寨火,款首便派人上樓擊鼓求援,一樓鼓鳴,別寨響應(yīng),村寨相傳,鼓聲齊鳴,人們應(yīng)聲而至,相互支持。很象過去北方的烽火臺,不過鼓樓的信號不是烽火而是以鼓聲相傳。有位古建筑專家對侗寨鼓樓進(jìn)行了一番研究后說:“侗寨鼓樓是地道的土著文化,是中國建筑的一個品種?!闭夏信嗄隇榇蠹已莩氖嵌弊宕蟾?,大歌是一種自然合聲多聲部無伴奏無指揮的民族音樂,傳說是一個名叫四也的侗族青年到天上去采摘下來,傳遍侗鄉(xiāng)的,因此,也有人稱為“天籟之音”。從50年代開始發(fā)現(xiàn),唱響全國,80年代唱響巴黎,震驚世界音樂界,現(xiàn)正申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

唱完大歌,姑娘小伙們就要邀約大家踩歌堂了,踩歌堂侗話叫“哆耶”,是一種集體性、祭祀性的舞蹈,是侗族先祖貫公和也降創(chuàng)造的,據(jù)說參加跳這個舞能消災(zāi)祈福、保佑平安,請大家都加入到吉祥的隊列中去吧,你會得到平安,得到幸福,健康長壽的。看完第一座鼓樓,我們就要去參觀侗族的“薩”,去領(lǐng)略侗族“薩”文化的神秘了?!八_”是侗族信奉的女神,侗家為什么每年都要這樣來祭祀薩呢?傳說,古時候有個侗家婦女,為了維護(hù)侗家的利益,與邪惡作斗爭,最后在一個名叫“弄塘概”的地方因寡不敵眾,縱身跳下九層懸崖下的龍灘,壯烈殉難。不久,在她殉難的地方,長出形似她的崖石,昂首矗立在龍灘邊。侗家說這就是薩的化身。為了悼念她,侗家稱她為“祖母”,奉為神。這可是至高無尚的神,她能呼風(fēng)喚雨,庇護(hù)村寨,主宰一切,保境安民。因此,每逢新年,各寨都派專人去“弄塘概”把龍灘邊的巖石背一塊回寨,安放在本寨“祖母堂”里。這樣,就等于把祖母接到自己寨上,以求得本寨人丁清吉、六畜興旺。這是祖母塘,象征當(dāng)年祖母跳下的龍灘。是十分神圣的水塘,每逢節(jié)日喜慶,寨上人踩歌堂時,都必先繞水塘三圈,然后才進(jìn)歌堂,以表示對祖母神“薩”的崇敬。這是薩堂,亦有人譯為“圣母祠”、“社稷壇”。這種譯法到底正不正確,我不敢妄加評論??傊@就是我先前所說的侗家信奉的女神薩的房子。里面的薩壇用石頭砌成圓丘,丘上栽一株黃楊,旁置一把雨傘,四周有十二個或二十四個小木椿或小石堆,紙傘和木椿上披掛紙剪,據(jù)說這些木椿、石堆表示“守將”之位。此地有一世襲或由卜測產(chǎn)生的“登薩”——祖母之祖管理。非敬祭之日,不得入內(nèi)。肇興這個地方,每逢上月初,合寨舉行敬祭活動,屆時,“登薩”將特制盛服置于壇前,每戶一男一女,攜帶茶(酒)肉、菜肴、香紙、蠟燭前往祭祀,祭畢,即于“神壇”周圍合席共餐,同時鳴鑼或吹蘆笙,“哆耶”歌頌此神的人才品德,敬祝她千古流芳,保佑村民,與民同在等。若遇抵御外敵以及集會活動,也要先集中于壇前喝祖母之茶,求其庇護(hù),才能行動。這是智團(tuán)鼓樓,這座鼓樓有9層,高14.8米,細(xì)心的人一定會發(fā)現(xiàn),這座鼓樓與前面那座有一些區(qū)別。什么區(qū)別呢?大家先看一看,想一想。

對啦!智團(tuán)鼓樓的頂層為四方形,采用歇山式屋面,四面翼角高翹,層脊中央塑一寶葫蘆,兩端塑天鵝。那么其它四座鼓樓都是八角攢尖頂,上頭塑一由大到小的葫蘆寶頂,每座鼓樓各層屋檐角塑各種珍禽異獸,人物塑像,形象逼真、各具特色。封檐板上彩繪人物故事和山水、花鳥,栩栩如生。好啦,我們接著往上走。我們現(xiàn)在行走的這條街,是一條公路街,往南,通往廣西三江侗族自治縣。但在其中要經(jīng)過堂安侗族生態(tài)博物館和著名的地坪花橋,地坪花橋是國家級文物保護(hù)單位,很值得去看一看。往右走,我們現(xiàn)在到了肇興涉外旅館,這是一幢具有侗族特色的3間3層木質(zhì)結(jié)構(gòu)的吊腳樓,服務(wù)設(shè)施比較健全,接待過20多個國家和地區(qū)的游客。還有一支20余人的侗族藝術(shù)表演隊,晚間專門為游客表演侗族風(fēng)情歌舞、唱侗戲,如果有興趣可以欣賞。另外,我還要告訴大家的是,侗家人熱情好客,象中國古話講的,有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎。有5戶村民辦起了民居接待,很有家庭的溫馨感,如果需要,他們將歡迎大家去作客。這是村民田茂榮家的民居接待室,象這樣的接待室,往下還有4家,他都以侗族家庭式的接待,讓客人當(dāng)一天侗家人,體味侗族家庭生活的情趣。這是禮團(tuán)的鼓樓,13層,高23米。鼓樓對面的是戲樓,也叫戲臺。是當(dāng)?shù)卮迕裱莩龆睉?、演唱侗歌的舞臺。

講到侗戲,我順便給大家介紹一下:侗戲是侗族戲曲劇種。流行于貴州、廣西、湖南侗族居住地區(qū)。是黎平縣臘洞村侗族文人吳文彩于清嘉慶道光年間始創(chuàng)的,具有獨特濃厚的民族風(fēng)格。不知大家注意到了沒有?每個鼓樓前都有一塊坪子。這是干什么的呢?這叫鼓樓坪,也叫歌坪,供踩堂歌用的。有鼓樓就必有戲臺,必有歌坪,這是侗族建筑分布的一大特點,充分體現(xiàn)了他們對公共設(shè)施功能區(qū)分布的心理構(gòu)想。這是禮團(tuán)花橋。侗族的橋梁以木橋居多,以長廊式的風(fēng)雨橋最為出色,大都建于清末。肇興寨這樣的花橋共有5座。這種橋造型優(yōu)美,橋身運(yùn)載堅固,既可供人行走,又可擋風(fēng)避雨,同時又是供人們休息和迎送賓客的場所。我們往四處看,都是侗族的木樓?!独杵礁尽わL(fēng)俗》載,侗族多建造上人下畜式木結(jié)構(gòu)的雙面屋頂“干欄”樓房,當(dāng)?shù)貪h族稱為“吊腳樓”。侗寨房屋布局,多依所傍的山勢朝向,面向田壩或流水,巷道彎彎曲曲,寬窄不一,并根據(jù)地形由幾戶共同建連帶狀房屋。屋的前半部為開敞式寬闊的長廊,也叫敞廊,侗語叫“干欄”,是生活、接待賓客、紡織、刺繡的場所,后半部則是臥室與火爐房。侗家吊腳樓開間有一間、二間、三間,也有五間甚至十多間的連廊式串樓。不管間數(shù)多少,房屋兩側(cè)各配有“偏廈”以架樓梯之用。樓房一般為三層,底層關(guān)牲畜,二層為起居室,第三層存放農(nóng)家生產(chǎn)工具和生活用品等。侗家木樓最大的特點是呈倒金字塔,第二層在第一層的基礎(chǔ)上挑出60公分,以此類推,形成“上大下小”的倒金字塔形狀。據(jù)說,侗族這種造屋形式,是巢穴居住留下的遺風(fēng)。過去侗族為了防止猛獸的襲擊,防止地表潮濕對人體的侵害,在樹上筑巢造屋,后來演變成今天的吊腳樓。隨著社會的不斷進(jìn)步,由住二層改變?yōu)樽〉讓樱汕袄?,生活廳堂、臥室和廚房組成。有少數(shù)人家還建起四合院,窗戶寬大明亮,體現(xiàn)了侗族社會不斷進(jìn)步,人民生活不斷提高。我們所看到的掛在屋廊處的是侗布。那是婦女們自種棉花,自紡、自織、自染的布。以經(jīng)久耐用,柔軟可身而久負(fù)盛名,侗家姑娘、后生漂亮的民族服飾,就是用這種布制成的。這塊油光發(fā)亮的石頭是用作什么用的呢?是侗家婦女們用來捶布用的,布織好了,初染一遍,為了使它纖維更緊密,質(zhì)地更柔軟,今后染色得更加亮麗,就需要反復(fù)地捶,真可謂千捶百練。

晚上,捶布聲聲,也是一種天成音樂。侗族是居住在水邊的民族,而水邊的民族是喜歡魚的,與魚結(jié)下不解之緣。大家看,村寨里魚塘四布,塘里有一群大大小小的鯉魚,這魚不是用來吃的魚,而是魚種,因為,侗族社會中的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)是以水田種稻,嚴(yán)格說是以水田種禾為主,水田里除了種禾以外,就是養(yǎng)魚,因此形成稻田養(yǎng)魚這樣一種獨特農(nóng)耕形式和稻作文化特征。稻田養(yǎng)魚分為秧田育魚苗、稻田養(yǎng)大魚,水塘存魚種三個階段。所以塘里的魚是魚種,不能吃,只能供我們觀賞。我想問問大家,魚塘中間那個四四方方的土木臺是用來干什么的?還有外面圍著的一圈柵欄是用來干什么的?讓我告訴大家,這叫魚窩,是魚群逃避天敵、防御嚴(yán)寒的地方,比如水塘經(jīng)常放鴨子,鴨子是叼魚的,當(dāng)鴨子進(jìn)水塘?xí)r,魚就逃進(jìn)窩去躲起來,鴨子被柵欄擋住,等鴨子走了,魚又無憂無慮地出來覓食,聰明的侗家人在魚窩上面培上土,種些常用的蔥蒜、絲瓜等等,既美觀又實用,真是一打墻幾方便。各位朋友,我們現(xiàn)在已經(jīng)來到了仁團(tuán)花橋,緊接著是仁團(tuán)鼓樓和戲臺,和我們已看到鼓樓花橋和戲臺一樣,具有同樣的建筑特點和功能,我就不一一介紹了。

這座鼓樓還有一個有趣的文化娛樂活動,叫“抬官人”,傳說古時候有一個清正廉潔又樂善好施的“天官”,經(jīng)常下到各個侗寨去訪貧問苦,與侗家結(jié)下深厚友誼,后人為了紀(jì)念這個天官,每年過年時開展抬官人活動。請大家穿過侗家吊腳木樓下面,去義團(tuán)鼓樓看一看。這是義團(tuán)鼓樓,有11層,高15.8米。鼓樓后面有鼓樓坪和戲臺,前面緊接是義團(tuán)花橋。這座鼓樓所處位置在肇興寨中部,所以到這里休息娛樂的人特別多,你看這花橋上的木柱木板,都坐起了凹槽,不是年長月久,能磨成這樣光亮嗎?接著,我們?nèi)プ咭蛔叨编l(xiāng)的石板路,觀賞一下河邊住房的景致。侗鄉(xiāng)為什么有石板路呢?有這樣的一個美麗的傳說,說是很早很早以前侗家不會唱歌,就是剛才我說過的,有一個名叫四也的青年想上天去為民取歌,可是他一個人修筑上天之路難,四方八路的村民們知道后,一人獻(xiàn)一塊青布,搭成了一條通天大路,四也上天采歌,傳遍了侗鄉(xiāng)。你看,這一塊塊青石,一條條由青石鋪成的道路,不正是當(dāng)年的青布變成的嗎?侗族群眾向來有修路架橋、熱心公益事業(yè)的良好風(fēng)尚,人們?yōu)榱私鉀Q坡高路窄、逢雨難行的困難,村寨的道路大都鋪上青石板,石板路是本地工匠就地取材,開山取石建成石塊,全寨人投工投勞共同鋪就的。象這樣的石板路,侗鄉(xiāng)到處可見。為了讓后人永遠(yuǎn)銘記鋪路架橋的功德,在路的盡頭或橋頭立有石碑,碑上刻有建造人的姓名,建造時間和捐款人姓名、捐款數(shù)額等,讓那些熱心公益事業(yè)、好行善事的人名垂千古、流芳百世。各位朋友,肇興侗寨參觀完了。肇興歷史悠久,素有侗鄉(xiāng)歌海之美稱,同時肇興又是集侗族食品之大成的地方,還是侗族民族工藝品較為豐富的地方之一。

我們到下榻的地方之后,可根據(jù)各自需要,欣賞侗鄉(xiāng)歌舞,品嘗侗鄉(xiāng)風(fēng)味食品,購買民族民間工藝品??傊?,讓大家到肇興侗寨來,既飽眼福,又飽口福,還能給家人帶去一片侗鄉(xiāng)的祝福,帶去你美好的記憶。謝謝大家!

推薦貴州科普心得體會和方法九

各位團(tuán)友:

大家好,歡迎大家做客荔波漳江風(fēng)景區(qū)。荔波漳江風(fēng)景區(qū)由小七孔景區(qū),大七孔景區(qū),水春河景區(qū)以及荔波漳江田園風(fēng)光帶構(gòu)成。今天我們主要講解的是大小七孔兩個景區(qū)。

現(xiàn)在我們到達(dá)的景點就是小七孔景區(qū)的招牌景點——小七孔古橋。這座古橋位于景區(qū)東大門之首,建于清道光年間,曾是溝通荔波至廣西的重要橋梁。橋畔有一塊“萬古興橋”碑,碑上刻有“群山巖浪千千歲,響水河橋萬萬年?!敝?。

接下來,我們要瀏覽的是六十八級跌水瀑布和拉雅瀑布?,F(xiàn)在我就帶領(lǐng)大家一起來領(lǐng)略一下真正的高山流水,這里的山路十八彎,這里的流水串對串。大家好好感受六十八級跌水瀑布的溫婉,以及拉雅瀑布的豪爽吧。所謂高山流水覓知音,希望大家在這里聽到喜歡的聲音,同時發(fā)現(xiàn)各位的知音。佛語有云“一花一世界,一樹一菩提!”大家慢慢體會吧!

我們繼續(xù)往前走,現(xiàn)在大家到達(dá)的是龜背山原始森林。龜背山遍生著龜背竹,所以有了這個名字。很像拍魔幻劇的場景吧!這些粗壯樹根,四處纏繞的藤蔓都有一把年紀(jì)了,見證過這里從古至今許多世事變遷吶!

好的,現(xiàn)在出現(xiàn)在大家眼前的就是水上森林了。水上森林又名瑤池,分為上中下三段。這里叢生著上百種樹木,這些成千上百株的樹木大都根植在水中的頑石上,又通過頑石根植于水底河床。形成了了這樣難得的水上森林景觀。茂密的樹葉擋住陽光,在這里再也不怕太陽曬了。

穿越一叢叢森林,大家可以看到有兩汪湖水,沒錯,這就是聞名遐邇的鴛鴦湖了。鴛鴦湖面積約29公頃,深30米。聽說這里面有大魚,如果大家運(yùn)氣好會看到吶!鴛鴦湖最美的時候是早晨,陽光灑在湖面,風(fēng)吹過來,花香鳥語,樹影波光。秋冬季節(jié)早晨有霧飄來,人在穿上就像神仙在飄一樣。

現(xiàn)在我們看到的是臥龍?zhí)叮瑯涌催^去就像銀珠之簾垂掛谷。走進(jìn)了就像貴州特有的水晶涼粉,現(xiàn)在有沒有特別想吃水晶涼粉的沖動。

今天的荔波漳江風(fēng)景區(qū)講解到此結(jié)束,現(xiàn)在大家自由游覽景區(qū)吧,一個小時后我們景區(qū)門口集合。待會兒見。

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