歷史心得體會(huì)西安實(shí)用 中國(guó)歷史文化心得感悟(7篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么我們寫(xiě)心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會(huì)范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用一

黨的十九大報(bào)告指出：“不忘初心，方得始終。中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！薄俺跣摹钡呢S富內(nèi)涵，凝聚著以習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這一重大時(shí)代課題，以及為什么必須全面從嚴(yán)治黨、怎樣全面從嚴(yán)治黨的歷史課題的全方位、深層次的思考。透徹理解這顆“初心”，是學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)和貫徹落實(shí)黨的十九大精神的現(xiàn)實(shí)需要。

信仰和旗幟是中國(guó)共產(chǎn)黨人“初心”的首要內(nèi)涵。理想信念是我們共產(chǎn)黨人的精神支柱，每一位共產(chǎn)黨員都要“自覺(jué)做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者、忠實(shí)實(shí)踐者”。

黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)：“革命理想高于天，共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！敝挥欣硐胄拍顖?jiān)定的人，才能始終不渝、百折不撓。馬克思主義信仰解決了我們革命、建設(shè)和改革開(kāi)放的旗幟問(wèn)題。

1921年6月30日-7月3日，13名知識(shí)分子來(lái)到上海成立中共，這個(gè)事弄不好就要掉腦袋，當(dāng)時(shí)很多人不看好，我們黨重要的發(fā)起人陳獨(dú)秀和李大釗都錯(cuò)過(guò)了這個(gè)偉大的歷史時(shí)刻，這是為什么呢？這是因?yàn)樗麄冞€有更重要的事情要做。陳獨(dú)秀在陳炯明統(tǒng)治下的南方政府出任教育廳廳長(zhǎng)，正在籌一筆錢(qián)，人一走，這筆錢(qián)就可能沒(méi)了，所以不能到上海去。李大釗因?yàn)楸毖筌婇y政府財(cái)務(wù)困難，停發(fā)了北京8所高校的教職員工薪資，這8所高校成立了聯(lián)合委員會(huì)，他是重要負(fù)責(zé)人，要去追討工資，不能參加會(huì)議。

中共一大13名代表，其中最年輕的是應(yīng)城市的劉仁靜，當(dāng)時(shí)年僅19歲，北京大學(xué)大學(xué)生。1983年接受采訪(fǎng)時(shí)，81歲的劉仁靜老老實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在地說(shuō)了這么一句話(huà)：“根本沒(méi)想到是這么重要的一次會(huì)?。〔痪偷缴虾ｉ_(kāi)個(gè)會(huì)嘛，誰(shuí)想到是這么重要的一個(gè)會(huì)呢？”共產(chǎn)黨的成立何等的重要！當(dāng)年有誰(shuí)在意？一大開(kāi)完，走的走散的散，各奔東西。

1922年陳公博脫黨，1923年李達(dá)脫黨，1924年李漢俊、周佛海脫黨，1927年包惠僧脫黨，1930年劉仁靜被黨開(kāi)除，1938年張國(guó)燾被黨開(kāi)除。這些人無(wú)論從智商、學(xué)歷、出身、影響力等方面來(lái)看，都不見(jiàn)得會(huì)比毛澤東差，其中張國(guó)燾是中共一大執(zhí)行主席，宣布大會(huì)開(kāi)幕、宣布中國(guó)共產(chǎn)黨成立，毛澤東只是一個(gè)負(fù)責(zé)會(huì)議記錄的書(shū)記員。但張國(guó)燾最后在國(guó)民黨軍統(tǒng)當(dāng)了特務(wù)，中共一大執(zhí)行主席和國(guó)民黨特務(wù)聯(lián)系在一起，這是什么樣的歷史命運(yùn)？他們7個(gè)人不管當(dāng)漢奸的、當(dāng)叛徒的，假如歷史是可知的，作為中共的發(fā)起人，他們要是知道自己親手成立的黨28年后奪取了全國(guó)政權(quán)，會(huì)做出這么糊涂的事嗎？他們竟然不相信共產(chǎn)主義了，他們能不糊涂嗎？13個(gè)人中，7個(gè)人出了問(wèn)題，4個(gè)人犧牲了，最后只剩2個(gè)人依然堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。毛澤東，中國(guó)共產(chǎn)黨中央委員會(huì)主席；董必武，中華人民共和國(guó)代主席。我們這個(gè)黨能從中國(guó)政治舞臺(tái)邊緣走向政治舞臺(tái)的中心，源自一個(gè)一大最不起眼的政治代表，毛澤東，居功至偉。所以初心最重要，理想信念更重要，理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖；信念的滑坡，是最致命的滑坡。放棄了正確的理想信念，也就喪失了做共產(chǎn)黨員的資格，也就不能走到我們中間來(lái)！

中國(guó)共產(chǎn)黨97年的歷史告訴我們，“背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。”所以，我們黨反復(fù)強(qiáng)調(diào)“要堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”、“鑄牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁”。

黨的十九大報(bào)告指出，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的?！弊鳛橐幻袊?guó)共產(chǎn)黨員，初心的第一要義就是堅(jiān)定對(duì)黨的忠誠(chéng)。不忘初心，就要在黨愛(ài)黨、在黨為黨，忠誠(chéng)一輩子，奉獻(xiàn)一輩子。

李大釗：不能因?yàn)槟銈兘g死了我，就絞死了共產(chǎn)主義，我們宣傳馬克思主義已經(jīng)培養(yǎng)了許多革命同志，如同紅花種子撒遍全國(guó)各地。我深信：共產(chǎn)主義必將得到光榮勝利，將來(lái)的環(huán)球，必定是赤旗的世界！

夏明翰：砍頭不要緊，只要主義真。殺了夏明翰，還有后來(lái)人！

瞿秋白：從容就義。

葉挺：出獄后要求恢復(fù)黨籍。

不忘初心，就是要堅(jiān)定不移跟黨走，始終以黨為主心骨和堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。96年的光輝歷程，中國(guó)共產(chǎn)黨用一個(gè)接一個(gè)的勝利和飛躍證明：“中國(guó)共產(chǎn)黨是全中國(guó)人民的領(lǐng)導(dǎo)核心。沒(méi)有這樣一個(gè)核心，社會(huì)主義事業(yè)就不能勝利”；“沒(méi)有這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，就不可能實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。”對(duì)此，黨的十九大報(bào)告指出，“中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”。不忘初心，就要確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

不忘初心，就是要毫不保留忠誠(chéng)于黨?！皩?duì)黨忠誠(chéng)”，是每一位黨員舉起右手向黨宣誓志愿加入中國(guó)共產(chǎn)黨時(shí)的錚錚誓言，也是黨章規(guī)定的黨員基本義務(wù)之一。忠心于黨始終是黨的好干部的基本標(biāo)準(zhǔn)。

不忘初心，就是要堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。這是時(shí)代的需要、人民的共識(shí)，更是對(duì)馬克思主義領(lǐng)導(dǎo)思想的堅(jiān)持和繼承。

中國(guó)共產(chǎn)黨人“初心”的核心要義是對(duì)人民的赤膽忠誠(chéng)。黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福”，并首次提出要“保護(hù)人民人身權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、人格權(quán)?！辈煌跣?，就是不忘出身本來(lái)，始終站穩(wěn)人民立場(chǎng)。對(duì)于中國(guó)共產(chǎn)黨的出身，黨章中有明確的界定，“中國(guó)共產(chǎn)黨黨員永遠(yuǎn)是勞動(dòng)人民的普通一員?！秉h的十九大報(bào)告指出，“我們黨來(lái)自人民、植根人民、服務(wù)人民，一旦脫離群眾，就會(huì)失去生命力?！?/p>

十九大將“以人民為中心的發(fā)展思想”載入新修訂的黨章，成為全體黨員的根本遵循。不忘初心，就是不忘公仆本色，時(shí)刻牢記服務(wù)之本?！叭娜鉃槿嗣穹?wù)”這句話(huà)有兩個(gè)關(guān)鍵詞，一個(gè)是“人民”，一個(gè)是“服務(wù)”。一方面，執(zhí)政黨必須“把人民放在心中最高位置”“堅(jiān)持以人民為中心”“把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為衡量一切工作得失的根本標(biāo)準(zhǔn)”，擺正黨與人民的位置。另一方面，“領(lǐng)導(dǎo)就是服務(wù)”，必須樹(shù)立公仆意識(shí)。如何維護(hù)人民的中心地位？黨的十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào)，“必須堅(jiān)持人民主體地位，堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民，踐行全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨”。

中華民族燦爛歷史綿延流長(zhǎng)，疆域遼闊（由成吉思汗所建立的蒙古帝國(guó)，占領(lǐng)了歐洲和亞洲絕大部分地區(qū)，西到波斯灣、匈牙利、東到日本、南到越南和柬埔寨、北止北緯60度線(xiàn)以?xún)?nèi)，并對(duì)其中很大一部分地區(qū)統(tǒng)治了1?2個(gè)半世紀(jì)，這在人類(lèi)歷史上實(shí)屬罕見(jiàn)）。近代中國(guó)的落后讓中國(guó)飽嘗亡國(guó)滅種的災(zāi)難，割讓和喪失土地200多萬(wàn)平方公里?！恶R關(guān)條約》賠款2.3億兩白銀，《辛丑條約》賠款9.8億兩白銀?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中人口傷亡在3480-5000萬(wàn)人之間。受戰(zhàn)爭(zhēng)損害的人口為2億人。2000萬(wàn)英烈拋頭顱灑熱血，有名有姓僅330萬(wàn)人，紅西路軍烈士21800多人，僅有6600名有據(jù)可查。

實(shí)現(xiàn)中化民族的偉大復(fù)興成為中國(guó)人民的夢(mèng)想。中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的復(fù)興做出了突出歷史貢獻(xiàn)。

第一個(gè)歷史時(shí)期是新民主主義革命時(shí)期，是從1921年中國(guó)共產(chǎn)黨成立到1949年中華人民共和國(guó)成立之前。96年前的中國(guó)正處在漫漫長(zhǎng)夜難明的黑暗年代，列強(qiáng)侵略、軍閥混戰(zhàn)、政治腐敗、民不聊生，國(guó)家命運(yùn)岌岌可危。在那個(gè)時(shí)候，人們多么渴望有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的政治力量，能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民走上強(qiáng)國(guó)富民的道路，中國(guó)共產(chǎn)黨就在這種背景下誕生了。她為了把人民大眾從這種災(zāi)難深重、水深火熱的舊中國(guó)中解脫出來(lái)，用了28年的、懈奮斗和無(wú)數(shù)先烈的前赴后繼，先后經(jīng)歷了國(guó)共合作的北伐戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)4個(gè)階段，完成了新民主主義革命，建立了社會(huì)主義的新中國(guó)，實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立和人民當(dāng)家作主。據(jù)中國(guó)檔案館記載，從1921年到1949年，短短28年，就有300多萬(wàn)共產(chǎn)黨員為國(guó)捐軀。

第二個(gè)歷史時(shí)期是社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，從1949年中華人民共和國(guó)成立到1978年中國(guó)實(shí)行改革開(kāi)放。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，主要是進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)，建立社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義國(guó)家。建國(guó)后，我們的國(guó)家一窮二白，面對(duì)積貧積弱的困難局面，從1949年到1978年，我們黨還是較好地完成了對(duì)生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造，全面鋪開(kāi)了大規(guī)模的社會(huì)主義建設(shè)。我們的成長(zhǎng)需要交學(xué)費(fèi)，我們這么大一個(gè)黨也不例外，當(dāng)時(shí)經(jīng)歷了10年的文化大革命，也就是說(shuō)交了10年的學(xué)費(fèi)，10年的學(xué)費(fèi)讓我們黨吸取了深刻的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，所以從1978年黨的十一屆三中全會(huì)開(kāi)始，我們黨依靠偉大智慧帶領(lǐng)全國(guó)人民，以艱苦奮斗、自力更生和頑強(qiáng)拼搏的精神，開(kāi)辟了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的嶄新局面。

第三個(gè)歷史時(shí)期是改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，是從1978年12月到現(xiàn)在。在這個(gè)時(shí)期里，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民主要是進(jìn)行改革開(kāi)放和建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)。這期間，我們黨經(jīng)受住了東歐劇變、蘇聯(lián)解體和金融危機(jī)等國(guó)際風(fēng)波的影響，經(jīng)受住了98洪水、非典疫情、汶川地震等多種自然災(zāi)害的嚴(yán)峻考驗(yàn)，恢復(fù)了對(duì)香港、澳門(mén)行使主權(quán)，從第1顆原子彈的研制成功到神舟載人航天、蛟龍深海下潛，從一窮二白的落后局面到成為全球第2大經(jīng)濟(jì)體，成功的跨越了一道又一道難關(guān)，奪取了一個(gè)又一個(gè)勝利。

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和艱巨繁重的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)，運(yùn)籌帷幄，沉著應(yīng)對(duì)，以高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略謀劃，作出一系列關(guān)系全局、影響深遠(yuǎn)的重要決策，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全軍全國(guó)各族人民砥礪奮進(jìn),為全面建成小康社會(huì)宏偉目標(biāo)奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，中華民族走上了全面復(fù)興、加速崛起的新征程。

今天的中國(guó)，經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展、社會(huì)和諧穩(wěn)定、人民幸福安康、綜合國(guó)力全面增強(qiáng)、國(guó)際地位不斷提高。歷史和現(xiàn)實(shí)雄辯地證明，中國(guó)共產(chǎn)黨不愧是偉大、光榮、正確的黨；是不斷開(kāi)拓進(jìn)取、與時(shí)俱進(jìn)，領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)科學(xué)發(fā)展的黨；是經(jīng)得起各種風(fēng)浪考驗(yàn)，與群眾同呼吸、共命運(yùn)，全心全意為人民謀福祉的黨。只有始終堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，國(guó)家才能強(qiáng)盛、民族才能振興、人民才能富裕。

十八大以來(lái)，習(xí)近平同志捧著一顆為人民做實(shí)事的初心，以巨大的政治勇氣和強(qiáng)烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，提出一系列新理念新思想新戰(zhàn)略，出臺(tái)一系列重大方針政策，推出一系列重大舉措，推進(jìn)一系列重大工作，解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有解決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

十九大報(bào)告從十個(gè)方面來(lái)概括歷史性成就。習(xí)近平同志特別強(qiáng)調(diào)，五年來(lái)的成就是全方位的、開(kāi)創(chuàng)性的，五年來(lái)的變革是深層次的、根本性的。那么，為什么說(shuō)是全方位的和開(kāi)創(chuàng)性的？所謂全方位的，是指在中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)過(guò)程中，我們?cè)诮?jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)以及黨的建設(shè)等方面都取得了重大歷史性成就。所謂開(kāi)創(chuàng)性的，是指我們解決了許多長(zhǎng)期想解決而沒(méi)有決的難題，辦成了許多過(guò)去想辦而沒(méi)有辦成的大事，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)生歷史性變革。

習(xí)近平同志明確提出，這些歷史性變革，對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展具有重大而深遠(yuǎn)的影響。五年來(lái)，我們靠什么取得了歷史性成就，靠什么實(shí)現(xiàn)了歷史性變革？根據(jù)十九大報(bào)告的論述，我們要從三個(gè)方面來(lái)把握根本原因，即三個(gè)“一”：一個(gè)核心、一個(gè)理論、一條道路。

一個(gè)核心，就是以習(xí)近平同志為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，一定要有一個(gè)核心才能夠形成強(qiáng)大的凝聚力，特別是在中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)生重大歷史改變的時(shí)候，當(dāng)我們的國(guó)家的歷史方位發(fā)生重大改變的時(shí)候，這個(gè)核心就能夠形成強(qiáng)大的凝聚力，把全黨全國(guó)人民的智慧凝結(jié)起來(lái)，集中起來(lái)，形成歷史發(fā)展的合力。

一個(gè)理論，就是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。任何實(shí)踐都離不開(kāi)理論的指導(dǎo)，科學(xué)的理論能夠引導(dǎo)著實(shí)踐沿著正確的方向縱深發(fā)展。十八大以后，習(xí)近平同志發(fā)表了一系列重要講話(huà)，形成了治國(guó)理政新理念新思想新戰(zhàn)略。我們深深地體會(huì)到它的強(qiáng)大的理論指導(dǎo)力量。五年來(lái)，我們?nèi)〉玫臍v史性成就和歷史性變革就是在這個(gè)思想指導(dǎo)下取得的。

一條道路，就是全黨全國(guó)各族人民毫不動(dòng)搖地沿著中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路共同發(fā)展，開(kāi)拓前進(jìn)。我們一直講只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能夠發(fā)展中國(guó)。中國(guó)特色社會(huì)主義這條道路，巳經(jīng)成為中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興唯一正確的道路。沿著這條道路，我們才能夠不斷地取得新的輝煌。

我們有幸處在新時(shí)代，更有責(zé)于新時(shí)代。我們堅(jiān)信，有以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，在新時(shí)代新征程中必將奪取中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新的偉大勝利，中華民族偉大復(fù)興的歷史性進(jìn)程必將加速推進(jìn)。

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用二

羅馬法的起源與發(fā)展

一，說(shuō)教材

1、教材地位

沿著西方政治文化上溯其源頭，就是古希臘，古羅馬。古希臘人以其睿智創(chuàng)造了兩個(gè)名詞"公民""民主"，影響了直至今天整個(gè)西方的歷史。而古羅馬的法律不僅是人類(lèi)文明的寶貴遺產(chǎn)，其中所蘊(yùn)含的"公平，正義"的原則雖有時(shí)代和階級(jí)的局限，但至今仍然是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)它而追求的法律目標(biāo)。同時(shí)通過(guò)本課的學(xué)習(xí)也為下一個(gè)單元《歐美資產(chǎn)階級(jí)代議制的確立與發(fā)展》作了鋪墊。

2、課標(biāo)要求

《高中歷史新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)這一節(jié)內(nèi)容作了這的要求:了解羅馬法的主要內(nèi)容及其在維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治中的作用，理解法律在人類(lèi)社會(huì)生活中的價(jià)值。

3、教學(xué)目標(biāo)

根據(jù)課標(biāo)要求，教材內(nèi)容和學(xué)生的具體情況，確立以下教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)與能力:

1)了解羅馬法的起源和發(fā)展，知道羅馬法的主要內(nèi)容及其對(duì)維系羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的作用

2)理解羅馬法的演變與羅馬帝國(guó)擴(kuò)張之間的關(guān)系，分析其在發(fā)展過(guò)程中的連續(xù)性和統(tǒng)一性，培養(yǎng)學(xué)生全面，整體的思考問(wèn)題

3)理解羅馬法對(duì)后世法律體系的影響，促使學(xué)生通過(guò)對(duì)比，聯(lián)系更清晰的從歷史縱面發(fā)展的角度看待問(wèn)題

過(guò)程與方法:

1)通過(guò)查找羅馬法的內(nèi)容及《人權(quán)宣言》，《權(quán)利法案》和拿破侖時(shí)期的《法國(guó)民法典》等相關(guān)內(nèi)容，使學(xué)生學(xué)會(huì)收集資料，激發(fā)學(xué)生的探究意識(shí)并加強(qiáng)學(xué)生彼此之間的交流，從而加深學(xué)生團(tuán)結(jié)合作的精神

2)通過(guò)小組討論羅馬法的內(nèi)容所體現(xiàn)西方文化精神的基礎(chǔ)和分析中西法律發(fā)展的差異，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，擴(kuò)寬學(xué)生思維，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注

3)以案說(shuō)法，培養(yǎng)學(xué)生活學(xué)活用的能力

4)通過(guò)資料研讀，問(wèn)題探究分析羅馬法的內(nèi)容和實(shí)質(zhì)，以及對(duì)于維系羅馬帝國(guó)的作用，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，加深其對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注。

情感，態(tài)度，價(jià)值觀(guān):

通過(guò)本課的學(xué)習(xí)使學(xué)生明白古代羅馬的法律制度留給人類(lèi)的不是這些法律的本身，而是一種追求民主追求法律意識(shí)的人文精神和確立民主與法制的一些基本原則。

4、教學(xué)重點(diǎn)，難點(diǎn)

重點(diǎn):羅馬法的內(nèi)容和影響

難點(diǎn):習(xí)慣法向成文法發(fā)展的原因；公民法向萬(wàn)民法發(fā)展的原因

二，說(shuō)學(xué)情

學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)和平時(shí)的見(jiàn)聞中，對(duì)羅馬帝國(guó)都已有一定的感性認(rèn)識(shí)，但較少涉及羅馬法這一方面及對(duì)法律認(rèn)識(shí)較為缺乏，因而需要從學(xué)生所熟悉的知識(shí)中引發(fā)其對(duì)羅馬法的興趣。另外，學(xué)生在以前的學(xué)習(xí)中已積累了不少近代資產(chǎn)階級(jí)法律的相關(guān)知識(shí)，因而可以從已知推向未知，使學(xué)生更為清晰的了解古代羅馬法對(duì)后世的影響。

三，說(shuō)學(xué)法

以案說(shuō)法比較方法問(wèn)題探究法

四，說(shuō)教法

由于學(xué)生對(duì)于古羅馬時(shí)期的歷史了解不多，所以對(duì)本課程的內(nèi)容可能感覺(jué)比較陌生，尤其是對(duì)法律概念的認(rèn)識(shí)不夠深入，所以老師應(yīng)該在教學(xué)過(guò)程中適當(dāng)引入和介紹一些古羅馬歷的重要人物與法律的故事，使教學(xué)深入淺出。采用談話(huà)法，講授法和討論法等教學(xué)方法。

五，說(shuō)教學(xué)過(guò)程

1、課前準(zhǔn)備

讓學(xué)生有條件的話(huà)翻閱初中的歷史書(shū)，好好的溫習(xí)舊知，并事先讓學(xué)生預(yù)習(xí)課文并翻閱相關(guān)資料，可以有一些印象，這樣處理的目的是為了解決時(shí)間短內(nèi)容多的問(wèn)題。

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣

2、新課導(dǎo)入

德國(guó)的法學(xué)家耶林在其著作《羅馬法精神》一書(shū)中如此說(shuō)道:"羅馬帝國(guó)曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(_)，第三次以法律。武力因羅馬帝國(guó)的滅亡而消失，宗教隨著人民思想覺(jué)悟的提高，科學(xué)的發(fā)展而縮小了影響，唯有法律征服世界是最為持久的征服。"可見(jiàn)耶林對(duì)羅馬法給予了極高的評(píng)價(jià)。

羅馬建立過(guò)一個(gè)龐大的地跨歐，亞，非三洲的大帝國(guó)，帝國(guó)的維系主要是依靠?jī)纱笾е?，一是所向披靡的羅馬軍團(tuán)，二是博大縝密的羅馬法律。那么什么是羅馬法它對(duì)維系羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治起到了什么作用羅馬法又散發(fā)著什么樣的魅力以至影響至今呢

帶著這些疑問(wèn)，今天我們一起學(xué)習(xí)羅馬法的起源與發(fā)展。

直截了當(dāng)導(dǎo)入新課，使學(xué)生迅速進(jìn)入新內(nèi)容。

3、問(wèn)題探究

（1）案例導(dǎo)入"習(xí)慣法到成文法的發(fā)展:

羅馬共和國(guó)早期，盧修斯是一個(gè)仁慈，善良的貴族，也是羅馬一支軍隊(duì)的首領(lǐng)。生前立遺囑，希望把他一半的財(cái)產(chǎn)捐給那些跟隨他作戰(zhàn)受傷或戰(zhàn)死士兵的家人。但盧修斯死后，他的家人卻不履行其遺囑，受傷或戰(zhàn)死士兵的家人因此告上了法庭，請(qǐng)同學(xué)們想一想

①法官會(huì)怎樣判決為什么

②如果你是平民面臨上述的結(jié)果，你是否愿意當(dāng)你的權(quán)利受到不公正的損害，你會(huì)怎么做呢

③如果還是這個(gè)案例，根據(jù)《十二銅表法》，法官會(huì)怎么判

④通過(guò)這個(gè)案例分析一下《十二銅表法》頒布的意義是什么

規(guī)律總結(jié):

（2）課件展示羅馬擴(kuò)張示意圖，講解:公民法發(fā)展到萬(wàn)民法

簡(jiǎn)述羅馬共和國(guó)向外擴(kuò)張的過(guò)程。

問(wèn)題:版圖的擴(kuò)大帶來(lái)了哪些新問(wèn)題

學(xué)生思考回答后歸納:隨著征服地區(qū)的擴(kuò)大，出現(xiàn)了許多新問(wèn)題，新矛盾，原有的公民法已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)這些新變化（質(zhì)疑）。公民法適用范圍限于羅馬公民，用來(lái)調(diào)整他們之間的關(guān)系，羅馬公民受到法律保護(hù)，并享受法律賦予的權(quán)利。在擴(kuò)張中納入到疆域中的許多外邦人不能受到法律的保護(hù)，在這種背景下，公民法發(fā)展成萬(wàn)民法。

萬(wàn)民法的出現(xiàn)，一方面由于公民法的狹隘性，另一方面伴隨對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利，奴隸制在羅馬得到快速發(fā)展。為了更加有效地保護(hù)奴隸主的私人利益，迫切需要建立和完善法律制度來(lái)維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的利益不受侵犯。

問(wèn)題探究:萬(wàn)民法的制定產(chǎn)生哪些作用

學(xué)生思考回答后總結(jié):萬(wàn)民法取代公民法，協(xié)調(diào)了羅馬人和外邦人之間的關(guān)系及外邦人相互之間的關(guān)系，對(duì)于在龐大帝國(guó)內(nèi)微細(xì)，協(xié)調(diào)各地區(qū)的民族關(guān)系，社會(huì)矛盾也祈禱重要作用。萬(wàn)民法使法律具有了更大的適用范圍，也成為鞏固羅馬統(tǒng)治的重要工具。

（3）合作學(xué)習(xí):完備:《民法大全》——體系最終形成

問(wèn)題探究:為什么說(shuō)《民法大全》標(biāo)志著羅馬體系的完備

（4）課件展示:羅馬法的影響

課件展示:《拿破侖法典》，美國(guó)《獨(dú)立宣言》，《中華人民共和國(guó)民法通則》等相關(guān)材料。

結(jié)合教材，閱讀材料，分析羅馬法對(duì)當(dāng)時(shí)和對(duì)后世產(chǎn)生了什么影響

問(wèn)題探究:羅馬法為什么影響如此深遠(yuǎn)

4、課堂小結(jié)

形成階段:習(xí)慣法到成文法（表現(xiàn)形式）

發(fā)展階段:公民法到萬(wàn)民法（適用范圍）

完備階段:匯纂《民法大全》（體系完備）

總之，以《十二銅表法》為開(kāi)端，查士丁尼《民法大全》為總結(jié)的羅馬法經(jīng)歷從簡(jiǎn)單到復(fù)雜，由低級(jí)到高級(jí)，不斷完善的過(guò)程，成為古代世界最為完備的法律體系。并對(duì)近代歐美國(guó)家的立法和司法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。這是古代羅馬對(duì)人類(lèi)文明發(fā)展的貢獻(xiàn)，也是世界政治文明珍貴的遺產(chǎn)。

5、知能訓(xùn)練，運(yùn)用遷移

選擇題體現(xiàn)一定的層次性，滿(mǎn)足不同層次學(xué)生的要求。

6、布置作業(yè)

舉出你身邊經(jīng)常發(fā)生的法制意識(shí)淡薄，或者法制不健全出現(xiàn)的違法犯法的事；結(jié)合所學(xué)知識(shí)談?wù)勎覈?guó)現(xiàn)在法制改革的歷史意義。

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用三

當(dāng)教師也有幾年了，回顧短短的教學(xué)生涯，感慨良多。教師在教書(shū)育人的過(guò)程中，應(yīng)注重協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性;教師還應(yīng)善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。再次，教師應(yīng)學(xué)識(shí)淵博。只有這樣，才能居高臨下，深入淺出，把課上得豐富、生動(dòng)、有趣。要完成好教書(shū)育人的任務(wù)，教師還要注意多種教法的運(yùn)用。它可以促使學(xué)生多種感官的活動(dòng)，對(duì)提高認(rèn)識(shí)水平大有裨益?？傊?，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)。由于條件的不同，需要教師從實(shí)際出發(fā)，進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)。在今天世界課改浪潮的推動(dòng)下，每一位教師，都應(yīng)不停的鉆研、學(xué)習(xí)，真正做到“以人為本”，采取有效的教學(xué)措施，使每一個(gè)學(xué)生都能享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)，并為學(xué)生的終身發(fā)展盡一己之力。

光陰荏苒，轉(zhuǎn)眼一年的教學(xué)生涯又過(guò)去了。在這短短幾年的教學(xué)生涯中，有過(guò)成功，也有過(guò)失敗。在這里，把自己在教學(xué)過(guò)程中的一些成功的經(jīng)驗(yàn)記錄下來(lái)，與廣大歷史教師共饗。

所謂教學(xué)，是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。因此，要搞好教學(xué)，首先就必須協(xié)調(diào)好師生關(guān)系。和諧的師生關(guān)系，可以成為調(diào)節(jié)教學(xué)活動(dòng)的潤(rùn)滑劑，可以促使教師把忠于人民教育事業(yè)、培養(yǎng)革命接班人的高度責(zé)任感和關(guān)心愛(ài)護(hù)革命后代的真摯感情糅合在一起，促使他們以春風(fēng)化雨的態(tài)度去關(guān)心愛(ài)護(hù)每一個(gè)學(xué)生，有助于樹(shù)立教師的威信，有助于激發(fā)學(xué)生的上進(jìn)心、自信心，從而有利于教育活動(dòng)的順利開(kāi)展和教育效果的提高?？梢哉f(shuō)，良好的師生關(guān)系是取得良好教育效果的一個(gè)重要前提。那么，該如何融洽師生之間的關(guān)系呢?

1.融洽師生關(guān)系

1.1要樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)。學(xué)生具有一種“向師性”，這在客觀(guān)上要求教師在教育過(guò)程中起主導(dǎo)作用。但初中學(xué)生處于身心快速發(fā)展時(shí)期，自我意識(shí)的發(fā)展非常迅速，逐漸擺脫兒童的幼稚心理，喜歡以成年人自居，要求對(duì)各種事物發(fā)表見(jiàn)解，也迫切希望得到他人的理解與尊重。這就要求教師在教學(xué)過(guò)程中，不能主宰學(xué)生的一切，不能把學(xué)生當(dāng)作消極被動(dòng)的承載知識(shí)的容器。而要把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)活生生的、有血有肉的人。知識(shí)只有通過(guò)學(xué)生自己的學(xué)習(xí)、思考才能掌握，教師必須注意發(fā)揮學(xué)生的主體作用，要充分發(fā)揮學(xué)生的主觀(guān)能動(dòng)性，更要注意調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺(jué)性、主動(dòng)性，把握“要我學(xué)”，使教學(xué)工作取得良好的效果。

1.2要善待學(xué)生，實(shí)施賞識(shí)教育。正因?yàn)閷W(xué)生是有情感的人而非容器。因此，他們有被尊重、被認(rèn)可的需要。《學(xué)習(xí)的革命》一文中這樣說(shuō)：“如果一個(gè)孩子生活在批評(píng)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)譴責(zé);如果一個(gè)孩子生活在鼓勵(lì)中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自信;如果一個(gè)孩子生活在認(rèn)可中，他就會(huì)學(xué)會(huì)自愛(ài)?！苯處煂?duì)學(xué)生的態(tài)度，直接影響到學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。教師對(duì)學(xué)生一味批評(píng)挖苦，用一種冷漠的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，只會(huì)剝奪學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)利，挫傷其自尊心、自信心，久而久之，會(huì)對(duì)教師甚至對(duì)這門(mén)學(xué)科也產(chǎn)生厭倦感。反之，如果教師能善待學(xué)生，懂得適時(shí)的鼓勵(lì)學(xué)生，實(shí)施一種賞識(shí)教育。則會(huì)縮短師生的空間距離和心理距離，產(chǎn)生友好、親近、共鳴、信賴(lài)的效應(yīng)，極大地激發(fā)學(xué)生的積極性，增強(qiáng)其自信心和上進(jìn)心，可以收到良好的教學(xué)效果。心理學(xué)上的“皮格馬利翁效應(yīng)”可以充分說(shuō)明這一點(diǎn)。我的教學(xué)實(shí)踐也可以證明這一點(diǎn)。我?guī)С跻?7)(8)(9)三個(gè)平行班的歷史課。在剛接班時(shí)，每次上課八班課堂氣氛都畢比較沉悶，每次“周周考”的平均分都是三個(gè)平行班中最低的。后來(lái)我有意識(shí)做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，在七、九二班仍如以前一樣地上課，而在八班，每當(dāng)學(xué)生回答對(duì)了問(wèn)題，我都給予“很聰明”“反應(yīng)很敏捷”“回答得很好”“再進(jìn)步”等諸如此類(lèi)的肯定評(píng)價(jià)。這樣，一段時(shí)間下來(lái)，上課時(shí)八班的氣氛明顯優(yōu)于其他兩個(gè)班，學(xué)生很積極地思考回答問(wèn)題。而其歷史考試平均分也由原來(lái)倒數(shù)的班級(jí)變?yōu)槊看味际堑谝?，基本上消滅了低分率，而且，學(xué)生對(duì)老師態(tài)度由原來(lái)的冷漠轉(zhuǎn)為熱情，樂(lè)于親近教師?；ǖ臅r(shí)間還是那么多，但不論是師生關(guān)系，還是教學(xué)效果，和以前都有天壤之別。這就充分說(shuō)明了善待學(xué)生與激勵(lì)的作用，同樣也證明了良好師生關(guān)系所產(chǎn)生的巨大的推動(dòng)力。贊可夫說(shuō)得好：“就教師工作的效果來(lái)說(shuō)，很重要的要看師生之間的關(guān)系如何?！?/p>

要搞好歷史教學(xué)，僅僅有良好的師生關(guān)系是不夠的，還要教師有較高的素質(zhì)，特別要求教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)要合理、全面。那么，什么樣的知識(shí)結(jié)構(gòu)才算合理全面呢?

2.教師的知識(shí)必須博而專(zhuān)

2.1作為一名教師，必須有精深的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，俗話(huà)說(shuō)的好：“要想給學(xué)生一杯水，教師必須有一桶水?！边@樣才能很好地理解教材，注意到前后知識(shí)的聯(lián)系，融會(huì)貫通，上課時(shí)才能使知識(shí)源于教材又高于教材，能夠上得得心應(yīng)手，游刃有余。這也就是人們常說(shuō)的“只有深入才能淺出，只有居高才能臨下”。如果自己對(duì)歷史知識(shí)掌握的都不全面，卻企圖“以其昏昏，使人昭昭”，那顯然是不可能的。因此，這就要求歷史教師要經(jīng)常閱讀一些專(zhuān)業(yè)書(shū)籍，努力提高自己的專(zhuān)業(yè)水平，不能滿(mǎn)足于在大學(xué)時(shí)代所學(xué)的那點(diǎn)知識(shí)，不能一味地吃老本，認(rèn)為有“一桶水”，就能源源不斷地使學(xué)生有“一杯水”，尤其在科技發(fā)達(dá)的今天，教師只有不斷更替這桶水，使其成為活水，才能滿(mǎn)足學(xué)生的需要，朱熹曾日：“半畝方塘一鑒天，天光云影共徘徊。問(wèn)渠那得清如許，為有源頭活水來(lái)?！苯處煹闹R(shí)也象方塘，如果沒(méi)有源頭流入，也會(huì)很快干涸。

2.2教師的知識(shí)還應(yīng)該博。歷史知識(shí)，涉及到方方面面，有政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等，現(xiàn)代科技發(fā)展迅速，學(xué)科之間相互滲透而且由于大眾傳播媒介的影響，有的學(xué)生所見(jiàn)所聞遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)老師的知識(shí)領(lǐng)域。這就要求教師知識(shí)不能局限于某一專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域，必須對(duì)各種知識(shí)都要了解。比如說(shuō)講《三國(guó)兩晉南北朝的文化》一課，里面涉及到醫(yī)學(xué)、農(nóng)學(xué)、數(shù)學(xué)、詩(shī)歌等方面的知識(shí)，教師只有對(duì)這些知識(shí)都有所了解，同時(shí)了解這些方面的趣聞野史，才能做到有話(huà)可說(shuō)，有觀(guān)點(diǎn)可談，才能把課上得生動(dòng)、豐富、有趣。

要搞好歷史教學(xué)，還要注意一些教學(xué)方法的運(yùn)用。教學(xué)有法，但“教無(wú)定法”。不同教法的運(yùn)用，可以調(diào)動(dòng)學(xué)生不同的感覺(jué)器官，避免因單調(diào)刺激帶來(lái)的厭煩感，對(duì)提高學(xué)生的注意力和認(rèn)識(shí)水平大有裨益。同時(shí)，隨著教學(xué)手段的改進(jìn)，教學(xué)理論的不斷發(fā)展，教法也在不斷豐富，但無(wú)論哪種教法，有其合理的一面，也必然存在不足的一面，因此，從教學(xué)實(shí)際出發(fā)，靈活運(yùn)用多種教法，可以起到揚(yáng)長(zhǎng)避短，相輔相成的功效。因此，在教學(xué)中，我常常根據(jù)具體情況嘗試運(yùn)用不同的教法。在實(shí)踐中，我注意到運(yùn)用談話(huà)法的教學(xué)效果比較好，它的最大特點(diǎn)是不直接把知識(shí)呈現(xiàn)給學(xué)生，而是為學(xué)生提供思考的線(xiàn)索，引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，獨(dú)立思考，獲取新的知識(shí)，比如在講《兩漢和匈奴的和戰(zhàn)》時(shí)，我就和學(xué)生進(jìn)行了下列談話(huà)：

師：同學(xué)們關(guān)于匈奴這個(gè)少數(shù)民族是不是頭一次接觸到?

生：不是。

師：那么，在講哪朝歷史時(shí)講過(guò)? 生：秦朝。

師：匈奴的首領(lǐng)叫什么?

生：?jiǎn)斡凇?/p>

師：與匈奴的關(guān)系是和還是戰(zhàn)?

生：戰(zhàn)

師：秦派大將誰(shuí)與之作戰(zhàn)?

生：蒙恬。

師：為阻止其進(jìn)攻還采取什么措施?

生：修長(zhǎng)城。

師：萬(wàn)里長(zhǎng)城的修筑，扼制秦的發(fā)展，但到了秦末秦邊防松弛，匈奴又重新崛起，今天我們就學(xué)習(xí)《兩漢與匈奴的關(guān)系》，看看匈奴發(fā)展情況及兩漢的戰(zhàn)爭(zhēng)與和平關(guān)系。

通過(guò)這樣的談話(huà)，既復(fù)習(xí)舊知識(shí)，又導(dǎo)入新課，而且采用談話(huà)法還可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“教師之與教，不在全盤(pán)授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！北热缭谥v“《布爾什維克對(duì)武裝起義的準(zhǔn)備》”：

師：布爾什維克六大和中共中央通過(guò)的決議有什么區(qū)別?

生：一個(gè)講武裝起義方針，一個(gè)決定最近期間起義。

師：很正確，為什么“六大”不決定起義?

生：時(shí)機(jī)未成熟。

師：很對(duì)，時(shí)機(jī)成熟是起義的先決條件，關(guān)鍵在于人民力量的發(fā)動(dòng)是否形成人民革命高潮，那么，10月份中共中央會(huì)議為什么決定在“最近期間”舉行起義?

生：時(shí)機(jī)成熟。

師：什么時(shí)候時(shí)機(jī)成熟，標(biāo)志是什么?

“生：9、10月份，標(biāo)志是人民掀起強(qiáng)大的革命浪潮，各種革命力量匯成一股不可抗拒的革命洪流。

通過(guò)這樣的談話(huà)，把“最近期間”作為思路引導(dǎo)學(xué)生深入的窗口，經(jīng)過(guò)層層誘導(dǎo)，使學(xué)生的認(rèn)識(shí)加深，同時(shí)也訓(xùn)練了其思維能力。這樣一問(wèn)一答的形式，也可活躍課堂氣氛，收到良好效果。

2.3還必須注意鞏固復(fù)習(xí)的方法。歷史作為一門(mén)小學(xué)科，不能占用學(xué)生太多的課余時(shí)間，但是歷史知識(shí)又比較繁多，如何在有限的時(shí)間內(nèi)掌握好這些知識(shí)，有效地記憶呢?心理學(xué)上有這樣一種觀(guān)點(diǎn)：“分散記憶優(yōu)于集中記憶?！边@種觀(guān)點(diǎn)知道的人很多，但真正運(yùn)用的很少，因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容較多，有的老師怕講不完，一上課就一直講，把內(nèi)容講完了才能吁一口氣，如果還有時(shí)間剩下，就讓學(xué)生死命地背，以前我也這樣做過(guò)，但效果很差，背的時(shí)間長(zhǎng)了，學(xué)生昏昏欲睡，教師來(lái)不及檢查，有的學(xué)生偷懶。因此，我在上課時(shí)盡量地少講，那些學(xué)生一看就懂的基礎(chǔ)知識(shí)，用問(wèn)題的形式提出，讓學(xué)生自己在書(shū)上找出來(lái)，重點(diǎn)和難點(diǎn)問(wèn)題，簡(jiǎn)單地提示一下，學(xué)生明白就行，不去花大量時(shí)間長(zhǎng)篇累片牘地?cái)⑹?，這樣就節(jié)省大量時(shí)間。因此，在講課過(guò)程中，把可以利用的時(shí)間分散在一節(jié)課當(dāng)中，每講完一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，讓學(xué)生記憶，然后檢查，再講下一個(gè)知識(shí)點(diǎn)，這樣一節(jié)課上完了，學(xué)生該記住的東西也都記住了，課后再用少量的時(shí)間鞏固一下就可以了。我的教學(xué)實(shí)踐證明，這種方法是行之有效的方法，考試前幾乎不用花太多時(shí)間復(fù)習(xí)，因?yàn)樵撚浀臇|西在平時(shí)全都記住了，這樣不但減輕學(xué)生的負(fù)擔(dān)，也節(jié)省教師課余檢查督促時(shí)間，使老師可以騰出更多時(shí)間來(lái)搞好教學(xué)研究，提高業(yè)務(wù)水平。

在今天世界各種課改浪潮的推動(dòng)下，各種新的教學(xué)觀(guān)點(diǎn)不斷出現(xiàn)，我們也要在課改浪潮中擷取屬于自己的浪花，正所謂“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用四

大家必須不陌生李世民這個(gè)名字吧！就是那個(gè)給初唐帶來(lái)繁榮景象的唐太宗；讓幾百萬(wàn)受盡前朝殘酷虐待的中國(guó)人民安居樂(lè)業(yè)的唐太宗；減輕人民負(fù)擔(dān)，輕徭薄賦，疏緩刑法，受人民擁戴的唐太宗；虛心納諫，重用人才，任用賢良的唐太宗。他是一個(gè)圣明的國(guó)君。就這樣我們學(xué)習(xí)歷史，還口口聲聲的念道：“唐，開(kāi)國(guó)之君者，李淵也?！钡覀冇X(jué)得僅有智勇雙全的李世民才配得上這不可一世的大唐王朝的。

說(shuō)起唐太宗李世民的聰慧過(guò)人。那里還要提一下他的父親：李淵。李淵的祖上是隋朝的開(kāi)國(guó)功臣。所以李淵的父親去世后，李淵襲承父位，成了一個(gè)皇戚貴族。李世民就是在這樣身世完美的環(huán)境下，結(jié)交了許多英雄豪杰，武將謀士的，這為他以后幫忙父親攻克四方，威震四海奠定了基礎(chǔ)。也為他以后同哥哥弟弟們爭(zhēng)奪皇位做了充分準(zhǔn)備。

在長(zhǎng)期的戎馬作戰(zhàn)中，李世民用心聽(tīng)取謀士們的推薦，靈活運(yùn)用，吸取經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。一箭即發(fā)，攻無(wú)不克，戰(zhàn)無(wú)不勝。智取薛仁杲，北討劉武周，東平王世充、竇建德，退突厥，又在洺水打敗劉黑闥等人，幫忙父親建立起了前后近三百年的大唐王朝。

武德九年（公元626年）的一個(gè)早朝，他的哥哥，太子李建成和他的弟弟，齊王李元吉在朝上誣蔑他，說(shuō)他居心叵測(cè)，有反叛之心，李淵大吃一驚，連忙告訴李世民，李世民上奏章說(shuō)：“我決沒(méi)有絲毫對(duì)不起哥哥弟弟的事，可他們卻整天想著骨肉相殘，真的是太可悲了！”李淵看了奏章，驚愕不已，便讓李世民私下里調(diào)查此事?？墒抢罱ǔ珊屠钤呀?jīng)等不及了。

又是武德九年（公元626年）的一個(gè)早朝，李建成和李元吉準(zhǔn)備上奏李淵，罷免李世民?？蓜偟叫溟T(mén)時(shí)被李世民設(shè)下的伏兵射死。于是，滿(mǎn)朝文武大臣最終說(shuō)出了自我心中的話(huà)；“李元吉他早該如此！”“李建成他那是自作自受，咎由自取?！崩顪Y順應(yīng)廣大百姓的心聲，傳位給李世民。讓大唐的太陽(yáng)更加溫暖，溫暖廣大百姓的心田。

唐太宗李世民即位后，百姓的收入提高了，百姓的存糧更加豐滿(mǎn)了。再也看不到街上的流浪漢，再也看不見(jiàn)成群結(jié)隊(duì)的強(qiáng)盜，甚至半路掉了錢(qián)包，也沒(méi)人去撿。小孩都能走進(jìn)學(xué)堂上學(xué)，幾乎每家都有讀書(shū)的人了。家家的日常用具都繁多了。不再受到饑餓和寒冷的威脅。一斗米才三四錢(qián)。

雖然唐太宗去世了，我們還能感覺(jué)到他那個(gè)時(shí)代遺留下來(lái)的給人民的好處，“讓人民過(guò)得更加充實(shí)！”這就應(yīng)能表達(dá)唐太宗為人民著想的理念把！

唐太宗雖然去世了，躺在他以前統(tǒng)治過(guò)的土地上。但他還活在我們心中，離我們并不遙遠(yuǎn)。正因他是我最喜愛(ài)的歷史人物，更為大家所敬仰，正因他的那一箭射出了大唐王朝一片圣潔的天空！

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用五

1、組織全組老師認(rèn)真學(xué)習(xí)，領(lǐng)會(huì)初中《歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)真研讀有關(guān)課程理論和教育教學(xué)理論專(zhuān)著。努力引領(lǐng)歷史教師更新教學(xué)觀(guān)念，轉(zhuǎn)變自己在教學(xué)中的角色。真心成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，組織者，引導(dǎo)者，發(fā)現(xiàn)者。

2、要求歷史教師注重搜集各種與學(xué)科教學(xué)相關(guān)的理論學(xué)科，密切關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)問(wèn)題，時(shí)時(shí)留心現(xiàn)實(shí)生活中與歷史相關(guān)的問(wèn)題，注重培養(yǎng)學(xué)生解決社會(huì)實(shí)際問(wèn)題的能力。

3、倡導(dǎo)教師積極進(jìn)行教科研實(shí)踐活動(dòng)，總結(jié)主題和反思教學(xué)，認(rèn)真撰寫(xiě)教學(xué)案例和教學(xué)論文。

1、定期召開(kāi)歷史教師新教材教法學(xué)法培訓(xùn)，組織研究課，觀(guān)摩課，示范課等教學(xué)研究活動(dòng)。結(jié)合學(xué)校的每月開(kāi)課規(guī)定，組織骨干教師上好教學(xué)示范課，年輕教師上好匯報(bào)課，使青年歷史教師的教科研水平有提高。

2、大力深化初中“歷史課改”。定期召開(kāi)初中歷史“課改”中心組成員會(huì)議，舉辦專(zhuān)題講座，開(kāi)設(shè)觀(guān)摩課，研究課，扎實(shí)、有效地進(jìn)行新課程新教材培訓(xùn)和學(xué)習(xí)研究，探討與研究課程改革面臨的種種問(wèn)題，以行動(dòng)研究方式推動(dòng)問(wèn)題的解決。

1、培養(yǎng)興趣，提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性

2、切實(shí)加強(qiáng)課堂教學(xué)改革，努力提高教學(xué)的民主性和開(kāi)放性，推進(jìn)師生互動(dòng)，使學(xué)生形成自主，探究，合作的學(xué)習(xí)習(xí)慣。注重理論聯(lián)系實(shí)際。

3、提倡教學(xué)形式多樣化，重視歷史活動(dòng)課的教學(xué)研究，充分利用本地人文學(xué)觀(guān)和歷史，積極開(kāi)發(fā)地方級(jí)本歷史課程。

4、積極推進(jìn)教學(xué)方法和手段的現(xiàn)代化。積極運(yùn)用幻燈片，投影、錄象等輔助教學(xué)。

5、加強(qiáng)畢業(yè)年級(jí)的歷史教學(xué)工作，發(fā)揮群體力量，搞好重點(diǎn)研究。

6、抓好集體備課，提高備課質(zhì)量，規(guī)范備課流程。

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用六

對(duì)于一個(gè)定崗實(shí)習(xí)的學(xué)生來(lái)說(shuō)，要很好的完成教育實(shí)習(xí)和把課程標(biāo)準(zhǔn)吃透有很大的關(guān)系。為了全面了解新課標(biāo)和更好的完成歷史的教育實(shí)習(xí)，在來(lái)實(shí)習(xí)之初，我便認(rèn)真閱讀了《新課標(biāo)》和《新課標(biāo)閱讀》通過(guò)學(xué)習(xí)，使我受益良多。

一，對(duì)歷史新課標(biāo)的認(rèn)識(shí)，原來(lái)的材料把知識(shí)目標(biāo)放在教學(xué)的首位，“一直是傳承為主”，內(nèi)容多，程度深，觀(guān)念陳舊等問(wèn)題突出，而在新課標(biāo)指導(dǎo)下的新教材，圍繞三維目標(biāo)情感提到一個(gè)新的高度，“即以學(xué)生的發(fā)展為主”。我從教材的使用情況認(rèn)識(shí)到，新課標(biāo)歷史教材確實(shí)把”以學(xué)生發(fā)展為主“的教育理念為整套新教材編寫(xiě)的指導(dǎo)思想，新教材和舊教材的主要區(qū)別表現(xiàn)在一下幾個(gè)方面：

(1)課文設(shè)計(jì)獨(dú)具特色，突出了以學(xué)生為主的主體的教育理念。這套教材在課文設(shè)計(jì)和編寫(xiě)體例上獨(dú)具特色，以學(xué)生的學(xué)習(xí)為主體，糾正了教材只是教師“教本”的片面做法，而把教材變成了有利于學(xué)生學(xué)習(xí)的“學(xué)術(shù)”。

(2)倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，這套教材切實(shí)貫徹了新一輪課程改革的目標(biāo)，注意改變課程實(shí)施過(guò)程中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受性學(xué)習(xí)，死記硬背，機(jī)械訓(xùn)練的弊病，倡導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與，樂(lè)于探究的學(xué)習(xí)方法。

(3)圖文并茂，有很強(qiáng)的可續(xù)性，在注意課程內(nèi)容的改革的同時(shí)，本套教材在課文的呈現(xiàn)方式上，注意圖表的有效應(yīng)用，圖文并茂，具有很強(qiáng)的可續(xù)性。適合中學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，從而大幅度增加歷史知識(shí)的表述中的生動(dòng)性和直觀(guān)性，使學(xué)生學(xué)習(xí)課文的同時(shí)，對(duì)遙遠(yuǎn)的歷史有一種切實(shí)的感受。

(4)歷史主線(xiàn)清晰，學(xué)習(xí)主題明確，七年級(jí)的上冊(cè)內(nèi)容，每個(gè)單元的題就是本單元朝代的典型特點(diǎn);

二，使用新教材帶來(lái)的變化。新教材的課標(biāo)體系給教師留出了充分的駕馭教材的空間和余地。而新課標(biāo)的目的在于幫助每個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習(xí)，使他們收到很好的教育，在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，進(jìn)一步完善人格。因此教師學(xué)生在新的課堂教學(xué)過(guò)程中的觀(guān)念，行為，角色也都隨之發(fā)生變化。

(1)教師的變化從準(zhǔn)備情況講，教師現(xiàn)在都感受到一種強(qiáng)烈的緊迫感，使命感，不研究，不更新就適應(yīng)了新的教學(xué)。從引導(dǎo)新課導(dǎo)入看，引入的形式多種多樣。比如有問(wèn)題引入，故事引入，圖片引入，甚至有視頻引入等。從教學(xué)方法和方式來(lái)看，條件好的學(xué)校，可以利用上多媒體教學(xué)。

(2)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的變化，新的教育理念，新的課程標(biāo)準(zhǔn)，新的教材體系，決定了教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變，也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。由于教學(xué)內(nèi)容的時(shí)代性，生活性的增強(qiáng)，學(xué)生主體地位突出了。自主學(xué)習(xí)，合作學(xué)習(xí)，探究學(xué)習(xí)，體驗(yàn)學(xué)習(xí)等新的學(xué)習(xí)方式體現(xiàn)在每一個(gè)：每一節(jié)歷史課教學(xué)中通過(guò)教學(xué)實(shí)踐，可以看出這些學(xué)習(xí)方式增強(qiáng)了學(xué)生實(shí)踐能力和創(chuàng)新意識(shí)。

經(jīng)過(guò)了這三個(gè)月的學(xué)習(xí)實(shí)踐，我深刻感受到如上這么多的變化，隨著教師教學(xué)行為角色的變化，學(xué)生們也變得敢于提問(wèn)題，敢于主動(dòng)回答問(wèn)題，也愿意學(xué)歷史了。這是新課標(biāo)改革帶來(lái)的好處。同時(shí)，我也深刻認(rèn)識(shí)到，新課標(biāo)改革對(duì)老師的知識(shí)水平，能力水平的要求都很高，我一定要更加努力學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，一邊使自己適應(yīng)新課標(biāo)改革下對(duì)教師的要求。

主題歷史心得體會(huì)西安實(shí)用七

通過(guò)這次“走進(jìn)生本高效課堂”的學(xué)習(xí)，如何建立生本高效的課堂教學(xué)成了我下一步的教學(xué)工作的研究重點(diǎn)。在今后的課堂教學(xué)中，一要全面落實(shí)課程方案，進(jìn)一步提高課程實(shí)施水平，認(rèn)真落實(shí)教學(xué)計(jì)劃；二要加強(qiáng)理論業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)，注重積累，切實(shí)提升個(gè)人素質(zhì)；三要認(rèn)真真正落實(shí)學(xué)生主體地位，為構(gòu)建高效課堂提供支撐。

前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有能夠激發(fā)學(xué)生自我學(xué)習(xí)的教育，才是真正的教育”。現(xiàn)代教育家魏書(shū)生也說(shuō)過(guò)：“教給真理，不如培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的能力；教給知識(shí)，不如教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的方法?！薄缎抡n程標(biāo)準(zhǔn)》中也指出：我們必須從學(xué)生的學(xué)習(xí)、發(fā)展角度來(lái)審視研究學(xué)科教學(xué)，構(gòu)建切實(shí)有效的課堂教學(xué)模式……基于以上認(rèn)識(shí)，如何進(jìn)一步提高課堂的實(shí)效性，使學(xué)生真正成為課堂的主人，積淀更深厚的歷史知識(shí)，為他們以后的終身發(fā)展奠基。

在教學(xué)實(shí)踐中，我認(rèn)為自己還存在著許多問(wèn)題，其中一個(gè)就是如何在課堂中讓學(xué)生真正的參與進(jìn)來(lái)。

實(shí)踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。專(zhuān)家的觀(guān)點(diǎn)是：“應(yīng)該說(shuō)，站起來(lái)發(fā)言是參與，但從表面上看，是一種行為的參與，關(guān)鍵要看學(xué)生的思維是否活躍，學(xué)生所回答的問(wèn)題、提出的問(wèn)題，是否建立在第一個(gè)問(wèn)題的基礎(chǔ)之上，每一個(gè)學(xué)生的發(fā)言是否會(huì)引起其他學(xué)生的思考；要看參與是不是主動(dòng)、積極，是不是學(xué)生的自我需要；要看學(xué)生交往的狀態(tài)，思維的狀態(tài)，不能滿(mǎn)足于學(xué)生都在發(fā)言，而要看學(xué)生有沒(méi)有獨(dú)立的思考。”

回想自己的課堂，學(xué)生只是在進(jìn)行著簡(jiǎn)單的問(wèn)答式，一問(wèn)一答，好像忙得不亦樂(lè)乎，但實(shí)際上學(xué)生的思維仍在同一水平上重復(fù)；課表面上看熱熱鬧鬧，學(xué)生亦能準(zhǔn)確地回答教師提出的問(wèn)題，但很少有學(xué)生提出自己的見(jiàn)解；表面上看是師生互動(dòng)，實(shí)際上是用提問(wèn)的方式“灌”，直到讓學(xué)生認(rèn)同自己事先設(shè)計(jì)好的答案。師生、生生沒(méi)有真正地互動(dòng)起來(lái)，這是一個(gè)非常值得注意的問(wèn)題。

那么，怎樣調(diào)動(dòng)學(xué)生的“思維參與”呢？專(zhuān)家認(rèn)為，應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)情景，巧妙地提出問(wèn)題，引發(fā)學(xué)生心理上的認(rèn)知沖突，使學(xué)生處于一種“心求通而未得，口欲言而弗能”的狀態(tài)。同時(shí)，教師要放權(quán)給學(xué)生，給他們想、做、說(shuō)的機(jī)會(huì)，讓他們討論、質(zhì)疑、交流，圍繞某一個(gè)問(wèn)題展開(kāi)辯論。教師應(yīng)當(dāng)給學(xué)生時(shí)間和權(quán)利，讓學(xué)生充分進(jìn)行思考，給學(xué)生充分表達(dá)自己思維的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生放開(kāi)說(shuō)，并且讓盡可能多的學(xué)生說(shuō)。條件具備了，學(xué)生自然就會(huì)興奮，參與的積極性就會(huì)高起來(lái)，參與度也會(huì)大大提高。只有積極、主動(dòng)、興奮地參與學(xué)習(xí)過(guò)程，個(gè)體才能得到發(fā)展。

在今后的教學(xué)中，針對(duì)專(zhuān)家的意見(jiàn)，我調(diào)整自己的教學(xué)策略，使得自己的教學(xué)盡快與生本教學(xué)接軌。我準(zhǔn)備開(kāi)始著手進(jìn)行改變，我主要采取了下列的教學(xué)對(duì)策：

。教師教學(xué)觀(guān)念的轉(zhuǎn)變不是一蹴而就的事，必須在推進(jìn)課堂教學(xué)改革的實(shí)踐過(guò)程中不斷推動(dòng)教師觀(guān)念的轉(zhuǎn)變，進(jìn)而轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方式，以逐步消除由于教師講得過(guò)多、學(xué)生參與過(guò)少而導(dǎo)致的靠大量課后時(shí)間來(lái)完成教學(xué)任務(wù)的問(wèn)題，逐步解決忽視學(xué)生情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的問(wèn)題。

在很多情況下，課堂的低效是由教師對(duì)課標(biāo)與課本的學(xué)習(xí)與研究不足所造成的，而教師這方面的不足又影響和制約了其課堂駕馭能力，課堂駕馭能力又反過(guò)來(lái)影響課堂教學(xué)的效率。課前認(rèn)真鉆研教材，準(zhǔn)確把握教學(xué)目標(biāo)，根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況設(shè)計(jì)好問(wèn)題。每個(gè)小問(wèn)題我向?qū)W生提出的要求都非常簡(jiǎn)單明確，只要是結(jié)合生活實(shí)際有所發(fā)現(xiàn)、有所收獲，并能說(shuō)出原因，我都給予肯定和表?yè)P(yáng)。使學(xué)生認(rèn)為這些事情自己還是能做到的，他們便愿意去做。

如果教師不去研究學(xué)生對(duì)所教內(nèi)容的掌握情況，不去研究學(xué)生的個(gè)體差異，一切從本本出發(fā)，課堂教學(xué)的實(shí)效性就會(huì)大打折扣，課

堂教學(xué)的高效更無(wú)從談起。關(guān)注所有學(xué)生在學(xué)習(xí)中的參與度。我在學(xué)生學(xué)習(xí)小組討論的時(shí)候，時(shí)常走到不愛(ài)發(fā)言學(xué)生的身旁，多鼓勵(lì)他們?cè)谛〗M中勇敢發(fā)言。及時(shí)鼓勵(lì)，增加學(xué)生的自信心。在共同的全班性學(xué)習(xí)交流中，我更關(guān)注不發(fā)表自己獨(dú)到見(jiàn)解學(xué)生的參與度，如果哪個(gè)小組中的這些學(xué)生發(fā)言了，無(wú)論對(duì)與錯(cuò)，我都讓全班同學(xué)用熱情的、鼓勵(lì)的掌聲激勵(lì)。使他們體會(huì)到被關(guān)注的快樂(lè)。

在真實(shí)、常態(tài)的課堂教學(xué)中，我常常發(fā)現(xiàn)教師所提的問(wèn)題本身就有問(wèn)題，無(wú)效問(wèn)題、假問(wèn)題、無(wú)價(jià)值問(wèn)題充斥課堂，教師的很多提問(wèn)耽誤了學(xué)生寶貴的課堂學(xué)習(xí)時(shí)間，影響了課堂教學(xué)效率的提高。因此，教師要高效地完成課堂教學(xué)任務(wù)，就必須注重對(duì)課堂提問(wèn)的研究，所提的問(wèn)題必須是有價(jià)值的、有啟發(fā)性的、有一定難度的，整個(gè)課堂的問(wèn)題設(shè)計(jì)必須遵循循序漸進(jìn)的原則。

課堂上，有的教師剛給學(xué)生提出問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及思考，就馬上要求其回答，這樣不僅浪費(fèi)了學(xué)生課堂思考的時(shí)間，而且有效性很差。這種形式主義的教學(xué)方式使無(wú)效勞動(dòng)充斥課堂，嚴(yán)重影響了課堂教學(xué)的效率。有的教師讓學(xué)生討論、交流、做鞏固練習(xí)等，不提任何時(shí)間和標(biāo)準(zhǔn)的要求，學(xué)生漫無(wú)目的地閱讀與交流，課堂組織松散，時(shí)間利用率低。有的教師只對(duì)學(xué)生提出比較籠統(tǒng)的要求，學(xué)生不明白教師要他們干什么和要他們?cè)趺锤?，這樣，學(xué)生就失去了教師的有效指導(dǎo)。因此，要給學(xué)生一定的思考時(shí)間和思維空間，要減少“講與聽(tīng)”，增加“說(shuō)與做”，嘗試“教與評(píng)”。教師的“教”要靈活。生本教育在教學(xué)方法中提到要“以學(xué)定教”，這要求教師要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，靈活安排適合學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)。如果我們?cè)诮虒W(xué)中總是被所定的“計(jì)劃”、“進(jìn)度”所牽制，不去因?qū)W生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況而隨機(jī)應(yīng)變，那么我們無(wú)形中又走回舊途，又在牽著學(xué)生走，最終導(dǎo)致的結(jié)果便是又打擊了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。在具體的教學(xué)實(shí)踐中，我們應(yīng)該根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，適時(shí)調(diào)整自己的計(jì)劃，學(xué)生不容易理解的內(nèi)容，可以把教學(xué)進(jìn)度放慢點(diǎn)兒，安排多些時(shí)間給學(xué)生，真正做到“以學(xué)生為本”，保持每個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與主動(dòng)性。