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正確史觀心得體會和感想 歷史觀心得體會(2篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-08 01:39:49 頁碼:12
正確史觀心得體會和感想 歷史觀心得體會(2篇)
2023-01-08 01:39:49    小編:ZTFB

我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

推薦正確史觀心得體會和感想一

所謂政績觀,就是指領(lǐng)導(dǎo)干部對如何履行自身職責(zé)及取得何種政績的根本認(rèn)識和態(tài)度。領(lǐng)導(dǎo)干部的政績觀是否正確,不僅會影響到一個單位或地方的發(fā)展,也會影響到領(lǐng)導(dǎo)班子和干部隊伍的建設(shè),乃至影響到黨的事業(yè)興衰成敗。因此“要把樹立正確的政績觀作為新時期黨的建設(shè)新的偉大工程的重要內(nèi)容”,這是具有十分重要而深遠(yuǎn)意義的。能否樹立正確的政績觀,歸根到底取決于領(lǐng)導(dǎo)干部的世界觀、人生觀、價值觀。有什么樣的世界觀、人生觀、價值觀,就會有什么樣的政績觀。因此共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀,就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,必須樹立正確的權(quán)力觀和榮辱觀,不斷提高自身修養(yǎng),增強(qiáng)立黨為公,執(zhí)政為民的自覺性。

人應(yīng)當(dāng)有理想和信念,理想是人生追求的目標(biāo),信念是人生實現(xiàn)追求的動力。理想和信念是世界觀、人生觀的核心內(nèi)容?!拔覀児伯a(chǎn)黨人從來不隱瞞自己的政治主張。我們的最高綱領(lǐng),是要將中國推進(jìn)到社會主義和共產(chǎn)主義社會去的,這是確定的毫無疑義的,我們黨的名稱和我們的馬克思主義的宇宙觀,明確地指明了這個將來的,無限光明的,無限美妙的最高理想”。共產(chǎn)主義這一人類社會最高理想,激勵了幾代共產(chǎn)黨人前赴后繼,不惜赴湯蹈火而為之奮斗。在今天,對馬克思主義和共產(chǎn)主義堅定信念,仍然是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部的精神支柱。樹立共產(chǎn)主義理想,決心為之而奮斗終身,是我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部堅定自身理想信念的首要條件。建設(shè)中國特色社會主義事業(yè),是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),處在這一歷史使命,必須把理想同現(xiàn)實的奮斗目標(biāo)結(jié)合起來,把堅定的信念同踏實的工作結(jié)合起來,既要堅信共產(chǎn)主義事業(yè)勝利的歷史必然性,又要充分認(rèn)識到共產(chǎn)主義前進(jìn)道路上的曲折性和長期性。我們領(lǐng)導(dǎo)干部唯有樹立遠(yuǎn)大理想和信念才能夠在勝利時不驕不躁,謙虛謹(jǐn)慎,才能夠在挫折和困難面前不悲觀失望,才能夠帶領(lǐng)廣大人民群眾建設(shè)中國特色社會主義,砥礪意志,堅定信念,奮斗不息,不斷前進(jìn)。共產(chǎn)黨人的理想和信念是建立在馬克思主義的理論基礎(chǔ)上的。我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法,觀察和處理問題,反對一切唯心主義,形而上學(xué)的思想,用堅定的共產(chǎn)主義信念去支撐遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想,用馬克思主義科學(xué)的世界觀、去指導(dǎo)我們的改革實戰(zhàn),從而推動我們建設(shè)中國特色社會主義偉大事業(yè)的發(fā)展。

隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展,尤其是經(jīng)濟(jì)和分配上多元化的現(xiàn)狀,促使人生價值成為人們思考和爭論的熱點問題。在現(xiàn)實生活中有些人特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的價值觀錯位的狀況屢見不鮮。他們把人生價值定位在權(quán)力之中或金錢之中或享樂之中或絕對自由之中等等。顯然這些都是錯了位的價值方向。馬克思主義以為,價值是一種關(guān)系,它體現(xiàn)的是一種主客觀之間的關(guān)系,價值觀是人們對外界事物能否滿足個人和社會某種需要的評判標(biāo)準(zhǔn)。黨的干部無論職位高低,其自身價值必須體現(xiàn)在甘于奉獻(xiàn),淡泊名利之中。黨員干部應(yīng)當(dāng)“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,鞠躬盡瘁,先人后己。任長霞和牛玉儒二位同志是我們新時期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模,他們的事跡雖然不同,但他們所表現(xiàn)出的心系人民群眾,用滿腔的熱情和高度的責(zé)任感為民排憂解難,置個人安危于不顧,用生命的代價換取人民的利益,他們都表現(xiàn)出了領(lǐng)導(dǎo)干部真心為民的高尚的思想品德。相比之下,有些領(lǐng)導(dǎo)干部對共產(chǎn)黨人的價值觀產(chǎn)生了動搖,甚至懷疑否定,產(chǎn)生了極端個人主義思想,他們片面強(qiáng)調(diào)個人價值的實現(xiàn),以是否對個人有利作為處理個人與社會關(guān)系的唯一標(biāo)準(zhǔn),爭名于朝,爭利于市。他們置黨紀(jì)國法不顧,只顧自己名利官位,以權(quán)謀私。王懷忠,肖作新等都是其中的典型代表。

以權(quán)謀私行為的發(fā)生,都是對權(quán)力的濫用。而造成濫用權(quán)力的一個很重要原因,是缺乏正確的權(quán)力觀。腐敗分子之所以有腐敗行為。關(guān)鍵在于他們脫離了立黨為公,掌權(quán)為民的權(quán)力觀,視權(quán)力為謀私的手段和工具。于是大權(quán)在握,頭腦發(fā)昏,權(quán)欲膨脹,胡作非為,結(jié)果必然自食其果,在官位上摔下來,落個被世人唾棄的下場。權(quán)力觀是世界觀的一部分,是指對權(quán)力的性質(zhì),作用和運(yùn)行機(jī)制的基本看法。受不同權(quán)力觀的支配,必然產(chǎn)生不同的行為結(jié)果。共產(chǎn)黨人的權(quán)力觀是立黨為公,掌權(quán)為民。

我國是社會主義國家,國家的一切權(quán)力屬于人民。但由于我國現(xiàn)在還處在社會主義初級階段,還沒有發(fā)展到由社會成員的大多數(shù)或全體來管理國家和社會事務(wù)的程度,人民只能通過少數(shù)代表來掌握和行使國家權(quán)力。由于我們黨是工人階級先鋒隊,是先進(jìn)生產(chǎn)力,先進(jìn)文化和人民根本利益的忠實代表,是以全心全意為人民服務(wù)為分配宗旨的,人民便把這些權(quán)力賦予我們黨,委托我們各級領(lǐng)導(dǎo)干部來行使權(quán)力,也就是說權(quán)力的主體是人民群眾,如果說領(lǐng)導(dǎo)干部對人民給予的權(quán)力擁有使用權(quán)的話,那么,這種權(quán)力只能用來為人民服務(wù)。這是我們每一位領(lǐng)導(dǎo)干部必須掌握的常識。權(quán)力既是一種責(zé)任,也是一種義務(wù)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部,人民給予的權(quán)力越多,職位越高責(zé)任也就越大。因此,各級領(lǐng)導(dǎo)干部無論在什么崗位上掌權(quán),用權(quán),都要想人民所想,急人民所需,為人民謀利益,堅定不移地維護(hù)人民群眾的權(quán)益,無私無畏地同一切損害群眾利益的行為作斗爭,永葆人民公仆的本色。

在新的歷史條件下,共產(chǎn)黨人的榮辱觀,主要體現(xiàn)在艱苦奮斗,廉潔奉公之中。以艱苦奮斗,廉潔奉公為光榮,以侈奢浪費,以權(quán)謀私為恥辱。勵精圖治,艱苦奮斗是中華民族寶貴的精神財富,也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng),是我們黨密切聯(lián)系群眾的法寶。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):“艱苦樸素的教育今后要抓好,一直要抓60—70年”?!拔覀儑以桨l(fā)展,越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)”。“提倡艱苦創(chuàng)業(yè)精神,也有助于克服腐敗現(xiàn)象”。然而,改革開放以來,在相當(dāng)一部分黨員干部中丟掉了艱苦樸素的優(yōu)良傳統(tǒng),出現(xiàn)了講排場、擺闊氣,追求奢侈豪華的不良風(fēng)氣。有的人沉溺于燈紅酒綠之中,狂吃豪賭;有的人全身珠光寶氣,豪華在年年翻新,招搖過市,令人眼花繚亂目不暇接,一個比一個威風(fēng),已經(jīng)使一部分領(lǐng)導(dǎo)干部意志衰退,有的甚至跌入了犯罪的泥坑,我們應(yīng)當(dāng)引以為戒,人民群眾對我們黨的態(tài)度如何、關(guān)系親疏,主要是看領(lǐng)導(dǎo)干部是否為群眾謀利益,關(guān)心群眾的疾苦,解決群眾的困難,改善人民的生活,是否與群眾風(fēng)雨同舟,有福同亨。我們的黨員干部做到了這些,群眾就與黨親近,就擁護(hù)黨,黨指向哪里就奔向哪里,否則就離心離德,甚至產(chǎn)生對抗。從我們黨走過的80多年艱難歷程也可以看出,艱苦奮斗,廉潔奉公能夠密切聯(lián)系群眾,貪圖享樂,奢侈浪費就脫離群眾,因此,我們作為一名黨員干部,只有樹立和發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗,廉潔奉公精神,才能夠在思想上、感性上熱愛人民,關(guān)心群眾,在工作上努力拼搏,全心全意為人民服務(wù);在作風(fēng)上虛心聽取群眾的意見,與群眾打成一片;在生活上不搞特殊化,與群眾同甘共苦。

總之,共產(chǎn)黨人要樹立正確的政績觀,就必須樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀,正確對待權(quán)力、地位和自身利益,不斷增強(qiáng)拒腐防變,抵御各種不正之風(fēng)的能力,經(jīng)受住長期執(zhí)政,改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的考驗,弘揚(yáng)真、善、美,實踐公、正、廉,努力使自己成為一名組織放心,群眾放心的好干部。

推薦正確史觀心得體會和感想二

最近,中央發(fā)出通知,要求全黨全國學(xué)習(xí)黨史、新中國史,不斷增強(qiáng)保護(hù)初心、承擔(dān)使命的思想和行動自覺。我們必須堅決應(yīng)對中央的呼吁,立即行動。

學(xué)黨史史、新中國史,首先要弄清楚我們從哪里來,去哪里根據(jù)習(xí)近平同志的要求,我們要堅持大的歷史觀,把黨史、新中國史與中國近代史聯(lián)系起來學(xué)習(xí)、思考。古老的中國長期積累貧困,近代以來,帝國主義用洋槍炮轟開了中國的大門,使中國成為半封建半殖民地的國家。無數(shù)仁人志士不斷探索救國救民之路,紛紛失敗。孫中山做舊民主義,不行蔣介石買資產(chǎn)階級專政,與眾多人民利益背道而馳。只有中國共產(chǎn)黨將馬克思主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合,代表最廣大人民的根本利益,代表我國社會生產(chǎn)力發(fā)展的根本方向,通過新的民主主義、社會主義,最終走向共產(chǎn)主義。這表明,中國共產(chǎn)黨人來自半封建半殖民地的舊中國,我們的初心是代表最廣大人民的根本利益,為人民服務(wù),我們的目標(biāo)是最終實現(xiàn)共產(chǎn)主義。當(dāng)然,實現(xiàn)共產(chǎn)主義是分階段、分階段的,過去已經(jīng)經(jīng)新的民主主義階段,現(xiàn)在是社會主義階段,社會主義階段經(jīng)歷了社會主義的初級階段、中級階段和高級階段,我們不能急于求成。

要學(xué)習(xí)黨史、新中國史,必須弄清楚困難是什么,是怎么來的共產(chǎn)黨從誕生之日起就注定了她與艱辛的卓越聯(lián)系。她面臨的敵人是前所未有的,她面臨的困難是前所未有的,她的責(zé)任是前所未有的。

的。建黨初期,因為工人階級的弱小、地主資產(chǎn)階級的強(qiáng)大而屢遭失敗;在我黨發(fā)展過程中,又因沒有現(xiàn)成的道路可走而屢遭挫折;中間又因日本帝國主義的大舉入侵而做出巨大犧牲;解放戰(zhàn)爭時期,又因敵強(qiáng)我弱而不得不付出巨大代價。新中國成立后,社會主義建設(shè)又因我國人口多、底子薄、沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗可供借鑒而吃了不少苦頭。什么叫艱苦卓絕?“四一二”大屠殺、二萬五千里長征、,南方三年游擊戰(zhàn)爭、全民抗戰(zhàn)、東北抗聯(lián)等等都是注腳。正因為我們的黨、我們的軍隊面臨的環(huán)境特別艱苦,遇到的敵人異常強(qiáng)大,肩負(fù)的任務(wù)非常特殊,所以很自然產(chǎn)生了偉大的井岡山精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、西柏坡精神、鐵軍精神等等。共產(chǎn)黨人為什么能戰(zhàn)勝艱難困苦,根源于我們黨的初心、黨的信念、黨的團(tuán)結(jié)、黨的紀(jì)律。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史,更要弄清楚黨的先進(jìn)性要求。要把學(xué)黨史與學(xué)習(xí)黨章結(jié)合起來,弄清并加深認(rèn)識我們黨是中國工人階級的先鋒隊,同時又是中國人民和中華民族的先鋒隊,代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民的根本利益;弄清并加深認(rèn)識我們黨的最高理想和最終目標(biāo)是實現(xiàn)共產(chǎn)主義,必須把共產(chǎn)主義作為最高政治追求;弄清并加深認(rèn)識我們黨以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,習(xí)近平新時代中國特色社會主義為指導(dǎo),始終保持正確方向;弄清并加深認(rèn)識我們黨在長期革命實踐中養(yǎng)成優(yōu)良的傳統(tǒng)和作風(fēng),充分體現(xiàn)了純潔的政治品格,形成了紅色基因,始終靠忠誠經(jīng)受考驗,靠忠誠戰(zhàn)勝困難,靠忠誠發(fā)展壯大。

學(xué)習(xí)黨史、新中國史,要學(xué)會歷史思維,培養(yǎng)歷史眼光,增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。所謂歷史思維,就是要從歷史長期發(fā)展中,把握規(guī)律,形成科學(xué)的世界觀、方法論,把各個時期發(fā)生的事件放在歷史發(fā)展長河中去認(rèn)識、去處置;所謂歷史眼光,就是要站在時代發(fā)展的高度去審視問題、認(rèn)識問題,弄清不同時期、不同階段、不同歷史條件下的特殊性,防止和避免主觀隨意性;所謂歷史擔(dān)當(dāng),就是我們黨在不同歷史時期有不同的使命和任務(wù),現(xiàn)階段的使命擔(dān)當(dāng)就是帶領(lǐng)人民實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢,實現(xiàn)“兩個一百年”的奮斗目標(biāo)。通過學(xué)習(xí)黨史、新中國史,增強(qiáng)“四個意識”,堅定“四個自信”,做到“兩個維護(hù)”,始終與以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

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