正確消費觀心得體會和感想 正確消費觀心得體會和感想感悟(8篇)

心得體會是指一種讀書、實踐后所寫的感受性文字。那么我們寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

對于正確消費觀心得體會和感想一

(一)、總體消費水平一般，局部出現(xiàn)兩級分化

從本次調(diào)查結(jié)果來看當今大學(xué)生消費水平較過去已有了較大改善，22.5%的同學(xué)月生活費在300元以下,47%的生活費在300-500元之間,有 27.2%的月生活費在500-1000元,同時月生活費在1000以上(包括1500或者更高)的占到9.6%。近百分之七十(69.5%)的同學(xué)月生活費用在500以內(nèi)，同時有61.6%的認為周圍同學(xué)消費狀況比較符合實際，應(yīng)該說總體處于一般水平。但同時也有近百分之十的同學(xué)月開銷超過1000元，局部出現(xiàn)了兩級分化情況，但在是由大學(xué)這種現(xiàn)象普遍性不高。

于此同時，和其它高校相比較，本校學(xué)生的消費水平偏低，平均水平在502元左右[①]，其中92.8%同學(xué)表示在購物時在乎價格水平，也在一定層面體現(xiàn)了這個問題。

(二)、消費多元化特征顯著

經(jīng)濟社會發(fā)展的多元化走向使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,作為年輕人群體重要組成部分的當今大學(xué)生也不再將消費單純用于學(xué)習(xí)上,而逐步將目光轉(zhuǎn)向了豐富多彩的生活中來,如網(wǎng)絡(luò)、通訊、交際、形象等方面,不僅豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活。而且使他們的消費也轉(zhuǎn)向了多方向的軌道,既緩解了大學(xué)生的緊張氣氛,也為他們今后走上社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。

從購物消費途徑來看也曾現(xiàn)出多樣化特征，在我們的調(diào)查中有61.6%的同學(xué)選擇超市購物，25.8%的同學(xué)會逛街砍價，同時b2c網(wǎng)上購物對于近9%的同學(xué)來說成為主要的購物方式，這也是順應(yīng)當代消費新概念的表征，伴隨網(wǎng)絡(luò)購物的機制成熟，這種安全快捷的新興方式將為更多的年輕人所接受。

(三)、部分出現(xiàn)超支現(xiàn)象

雖然大學(xué)生的消費有了很大改善,消費方向也有了變化,生活方式呈現(xiàn)多元化。但由此也帶來了一些不必要的問題。曾有人將大學(xué)生比作逃離了牢籠的小鳥,沒有約束,只有自由,如今一想的確如此,調(diào)查結(jié)果表明51%的同學(xué)曾有過甚至經(jīng)常向他人借錢的記錄。

(四)、經(jīng)濟獨立意識淡薄

據(jù)調(diào)查，高達65.6%的被訪同學(xué)的主要生活資金基本來源于父母，說明了絕大多數(shù)的大學(xué)生暫時不具備獨立的經(jīng)濟來源。只有34.4%的同學(xué)通過打工和勤工助學(xué)緩解家庭的經(jīng)濟負擔(但同時我們了解到其中有近5%的同學(xué)每月打工收入超過300元，這是一個很好的現(xiàn)象)。74.1%的同學(xué)希望通過自己的力量(打工或者獎助學(xué)金)滿足自己的日常開銷，這是當代大學(xué)生渴求自身經(jīng)濟獨立的強烈愿望的體現(xiàn)，但迫于各種原因，只有34.4%的同學(xué)將之付諸實踐。

(五)、理財能力亟待提高

不少同學(xué)表示自己不善于理財或者根本就沒有理財?shù)挠^念，對于生活費沒有什么安排，表示“想用就用，沒有數(shù)碼安排”，對自己月開銷數(shù)目沒有一個明確的概念， “反正就是這樣花，不夠了就向家里要。”比較少(僅占9.3%)的同學(xué)會每個月給自己攢點錢，以備不時之需。但大概40%的同學(xué)沒有預(yù)算或者消費計劃，情況堪憂。

與此同時，作為消費計劃的一項重要工作——消費記錄，也只有16.6%的同學(xué)完整落實，而絕大多數(shù)同學(xué)沒有詳細的消費記錄，處于無計劃消費狀態(tài)，這不利于開銷的合理控制以及良好消費習(xí)慣的培養(yǎng)。

(六)、追求品牌時尚、個性潮流

在這次的調(diào)查中“五大件”的擁有率非常高，有84.8%的同學(xué)有mp3或者mp4，手機擁有率更是高達91.4%，此外近四成的學(xué)生有電子詞典(基本是用于外語學(xué)習(xí))。電腦擁有率為28.5%，其中高年級學(xué)生電腦擁有率高于此數(shù)字。另外被大家視作奢侈品的cd、psp游戲機以及數(shù)碼照相機、攝像機等數(shù)碼一族也成為不少學(xué)生的追求。通過計算，同時擁有mp3、手機、電腦三件的比例為22.1%。

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展以及數(shù)碼產(chǎn)品的實用性、功能性，越來越多的年輕人追逐此類產(chǎn)品，一般月均生活費在1000元以上的同學(xué)在時尚的數(shù)碼消費品上開銷占比例較高。

伴隨這個問題的是高額的通訊和網(wǎng)絡(luò)支出，有六成以上同學(xué)此項開銷超過40元，11.3%的同學(xué)更是超過了100元，這會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟壓力。

此外愿意在外在形象(服裝、化妝、發(fā)型)上支出較多的同學(xué)比例較高(32.2%)，另外據(jù)了解女生在發(fā)型上的開支比較高，周末學(xué)校附近的理發(fā)店發(fā)型設(shè)計生意可謂是客源充足。

(七)、消費結(jié)構(gòu)不合理、合理消費意識不足

調(diào)查結(jié)果顯示,在消費習(xí)慣方面,很多同學(xué)都不太合理。男女生偏重也有所不同,部分女生愛逛街購物,伙食費用低于男同學(xué)，而且有很多都是見好就買從來不考慮價格;而部分男生則在上網(wǎng)以及戀愛方面投入了大量花費,沉醉在網(wǎng)絡(luò)與愛情的沼澤中無法自拔,并且男生還在送禮方面特別突出。更為讓人痛心的是大多數(shù)同學(xué)在學(xué)習(xí)上大花費可屬少之又少。在調(diào)查中，月消費主要項目在交通、通訊方面占47.7%，主要集中在購物上的占46.4%，而用于學(xué)習(xí)的消費只占28.5%。 70%的同學(xué)每學(xué)期用于書籍的費用小于150元，也就是說，除了學(xué)期初用于購買課本的費用之外，大多數(shù)同學(xué)基本沒有在書籍上的消費。據(jù)了解，平常時買報紙、雜志等也多用于娛樂，真正意義上在學(xué)業(yè)上的開支甚少。

二、成因淺析

(一)、社會環(huán)境對大學(xué)生消費觀的負面影響

“遺傳、教育、環(huán)境是制約人的發(fā)展的三大因素，其中，環(huán)境是影響人發(fā)展的決定因素”。[②]總體而言，大學(xué)生的消費觀是不完整的，不穩(wěn)定的，他們自控能力不強，所以難免受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。今天的大學(xué)生

生活全方位地與社會接觸，當某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。

(二)、高校教育對學(xué)生消費觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視

具體體現(xiàn)為：

其一，對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與掌握。

其二，對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀，同時由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。

其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

三、消費觀導(dǎo)向性建議

我們認為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費心理和行為，可以從以下幾個方面著手：

(一)、加強對大學(xué)生消費心理和行為研究

我們認為今后對于消費觀的社科研究應(yīng)當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康消費心理，形成正確的消費觀。

(二)、培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商

智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商則反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強理財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，是我們共同的課題。

(三)、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠

大學(xué)生良好消費風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬事承重的后備人才，校風(fēng)建設(shè)意義深遠。

(四)、加強家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對大學(xué)生的消費觀會產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財和計劃消費的習(xí)慣。

(五)、增強獨立意識，倡導(dǎo)理性消費

大學(xué)生要對消費有獨立的行動和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說，在自己實際的消費能力和社會的現(xiàn)實狀況中找到一個平衡點，合理消費、理性消費。

四、結(jié)束語

回首上世紀八十年代，改革開放初期，我們國家和發(fā)達國家的差距，主要是路的差距、樓的差距、交通工具等的差距，體現(xiàn)在硬件設(shè)施上的表征顯著。而今，伴隨著我國經(jīng)濟的高速持續(xù)增長，上述差距在逐漸的縮小，越來越多的實例讓我們感覺到：人的質(zhì)量的差距是我們和發(fā)達國家的主要差距。作為大學(xué)生這個最具活力的群體，整體素質(zhì)的提高無疑會為我國的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明以及社會文明建設(shè)提供持久強大的動力。

作為大學(xué)生整體素質(zhì)構(gòu)成的消費觀只是其中的一項指標，但卻能在一定層面體現(xiàn)這個群體的社會性格。通過這次調(diào)查，我們希望更多的人能夠關(guān)注大學(xué)生思想道德建設(shè)、生存能力培養(yǎng)，全社會共同努力打造一個積極向上、思考向前的大學(xué)環(huán)境，為即將步入社會的我們插上穩(wěn)健、硬朗、執(zhí)著的雙翅。

對于正確消費觀心得體會和感想二

習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上提出，做好民族工作必須正確把握共同性和差異性的關(guān)系、中華民族共同體意識和各民族意識的關(guān)系、中華文化和各民族文化的關(guān)系、物質(zhì)和精神的關(guān)系，并對各個關(guān)系中矛盾的主要方面和次要方面、解決矛盾的目標和方法進行了深刻的闡述。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的民族工作必須正確把握“四個關(guān)系”的重要論斷，是馬克思主義民族理論中國化的最新成果，我們必須認真學(xué)習(xí)研究和把握其精神實質(zhì)。

民族問題是社會發(fā)展總問題的一部分。社會在發(fā)展變化，民族問題也隨之變化。在不同的歷史時期和社會條件下，民族問題具有不同的內(nèi)容和性質(zhì)。馬克思、恩格斯在民族問題上面臨的時代課題是革命黨人如何處理壓迫民族與被壓迫民族的關(guān)系問題?；谥趁裰髁x導(dǎo)致民族壓迫和民族剝削越來越突出，基于無產(chǎn)階級革命斗爭的需要，馬克思、恩格斯提出了民族平等、民族自主、民族團結(jié)的基本原則。蘇聯(lián)在十月革命勝利后，面臨的民族問題主要是如何解決大、小民族，即俄羅斯民族與其他民族的關(guān)系問題。為此，列寧提出既要反對大俄羅斯民族主義，也要反對地方民族主義，但重點是反對大俄羅斯民族主義。

新中國成立以后，我們黨面對的民族問題主要是如何處理漢族和少數(shù)民族之間的關(guān)系。毛澤東同志在《論十大關(guān)系》一文中把“漢族和少數(shù)民族的關(guān)系”作為當時關(guān)系到黨和國家發(fā)展大局的主要關(guān)系之一，指出“必須搞好漢族和少數(shù)民族的關(guān)系，鞏固各民族的團結(jié)，來共同努力于建設(shè)偉大的社會主義祖國”。

改革開放新時期，黨中央糾正了極“左”思潮將民族問題的實質(zhì)定為階級問題的錯誤。黨的十一屆六中.全會通過的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》明確提出了社會主義民族關(guān)系的命題，指出我國的民族關(guān)系“基本上是各族勞動人民之間的關(guān)系”。此后，社會主義民族關(guān)系的內(nèi)涵得以逐步豐富，形成了平等、團結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系的完整表述。黨中央在毛澤東關(guān)于正確處理漢族和少數(shù)民族關(guān)系重要觀點的基礎(chǔ)上，提出了“漢族離不開少數(shù)民族，少數(shù)民族也離不開漢族，少數(shù)民族之間也相互離不開”的思想。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央在民族工作中既一脈相承又與時俱進地貫徹黨的民族理論和民族政策，將馬克思主義解決民族問題的基本原理與新時代民族工作的實踐相結(jié)合、與中國文化相結(jié)合，形成了我們黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想。在此基礎(chǔ)上，習(xí)近平總書記提出了關(guān)于做好新時代黨的民族工作必須正確把握“四個關(guān)系”的重要論斷。他在強調(diào)做好56個民族的團結(jié)，特別是漢族和少數(shù)民族之間的團結(jié)的同時，特別強調(diào)中華民族大家庭、

中華民族共同體、鑄牢中華民族共同體意識等理念，把56個民族層面的團結(jié)問題提升至中華民族共同體建設(shè)的高度，明確提出要在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上增進共同性、引導(dǎo)各民族始終把中華民族利益放在首位、在各民族中大力弘揚中華優(yōu)秀文化，以及正確把握物質(zhì)和精神的關(guān)系，既要重視物質(zhì)的力量，也要重視精神的引領(lǐng)。習(xí)近平總書記這一重要論斷，科學(xué)系統(tǒng)闡明了如何在工作實踐中處理好民族關(guān)系，破除了當前許多思想的迷霧和認識的誤區(qū)，具有很強的指導(dǎo)性和針對性。只有把握好這“四個關(guān)系”，才能有效鑄牢中華民族共同體意識，真正實現(xiàn)“四個必然要求”。

在中央民族工作會議上，習(xí)近平總書記站在黨和國家事業(yè)發(fā)展全局的戰(zhàn)略高度，深刻闡明了鑄牢中華民族共同體意識的重大意義，強調(diào)必須以鑄牢中華民族共同體意識為新時代黨的民族工作的主線。習(xí)近平總書記關(guān)于黨的民族工作“四個關(guān)系”的重要論斷，對于新時代鑄牢中華民族共同體意識具有重大的現(xiàn)實意義。

一是有助于深刻認識鑄牢中華民族共同體意識在新時代民族工作中的主線地位。長期以來，無論是在理論研究領(lǐng)域還是在實踐工作層面，對于如何把握好“四個關(guān)系”，思想上仍然存在不統(tǒng)一、不一致的地方。一些地方和領(lǐng)域在不斷強化民族個性、民族意識和民族差異的同時，淡化了民族發(fā)展過程中交往交流交融在民族關(guān)系實踐中的導(dǎo)向性作用；有的把中華民族共同體意識和各民族意識割裂開甚至對立起來；有的將中華文化窄化成傳統(tǒng)文化，甚至窄化成儒家文化；還有的將漢族傳統(tǒng)文化等同于中華文化，將少數(shù)民族文化自外于中華文化。思想上的不統(tǒng)一，必然導(dǎo)致工作上的方向不明，也必然難以應(yīng)對民族工作領(lǐng)域存在的潛在風(fēng)險和挑戰(zhàn)。以習(xí)近平同志為核心的黨中央著眼新時代民族工作面臨的新情況新問題，明確把鑄牢中華民族共同體意識作為新時代黨的民族工作的主線，是謀長遠之策、行固本之舉。

二是有助于深刻理解“堅持正確的，調(diào)整過時的”黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展思路。在中央民族工作會議上，習(xí)近平總書記明確指出，黨的民族工作創(chuàng)新發(fā)展，就是要堅持正確的，調(diào)整過時的，更好保障各民族群眾合法權(quán)益。新中國成立以來，黨的民族工作取得偉大成就，走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。習(xí)近平總書記以“十二個必須”對改革開放特別是黨的十八大以來黨關(guān)于加強和改進民族工作的重要思想作出了精辟概括，是黨的民族工作理論和實踐的智慧結(jié)晶，是做好新時代黨的民族工作的根本遵循。新時代黨的民族工作面臨的形勢與任務(wù)同新中國成立初期相比，同改革開放初期相比，發(fā)生了巨大的、深刻的變化。隨著改革開放的不斷深入和市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展，大量的少數(shù)民族群眾從傳統(tǒng)聚居區(qū)進城打工、經(jīng)商、求學(xué)，各民族的交往、交流無論是深度上還是廣度上都前所未有。各民族群眾都渴望走向美好生活，都渴望公平公正。民族工作面臨的形勢發(fā)生了變化，而民族工作中的一些具體政策卻是在改革開放初期甚至是新中國成立初期制定的。這些政策符合當時實際，但在今天看來卻是“過時的”。民族政策涉及經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)等方方面面，內(nèi)容繁多，如何區(qū)分哪些是“正確的”、哪些是“過時的”，習(xí)近平總書記的“四個關(guān)系”的重要論斷為我們提供了方法論。評價一項政策時，可以看它是在增加還是減少共同性、是在強化還是弱化中華民族共同體意識、是在弘揚中華文化還是在弘揚別的文化。當然，歸根結(jié)底要看是否有利于鑄牢中華民族共同體意識。

三是有助于深刻領(lǐng)會民族工作向主線聚焦的路徑方法。習(xí)近平總書記強調(diào)，鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的“綱”，所有工作要向此聚焦。如何聚焦？習(xí)近平總書記關(guān)于民族工作“四個關(guān)系”的重要論斷，為我們提供了路徑和方法。工作中我們既要增進共同性，也要尊重和包容差異性，著重在增進共同性上下功夫；既要實現(xiàn)好各民族具體利益，又要實現(xiàn)好中華民族共同體整體利益，著重在實現(xiàn)好整體利益上下功夫；既要保護好各民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要弘揚中華優(yōu)秀文化，著重在弘揚中華優(yōu)秀文化上下功夫。既要加快民族地區(qū)的改革發(fā)展，又要賦予精神引領(lǐng)力量，著重在賦予精神引領(lǐng)力量上下功夫。

xx是全國少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，也是一個多民族聚居的邊疆自治區(qū)。我們一定要對標對表黨中央關(guān)于推進新時代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的部署要求，正確把握“四個關(guān)系”，在新的歷史起點上推動我區(qū)民族工作開創(chuàng)新局面，在鞏固發(fā)展民族團結(jié)、社會穩(wěn)定、邊疆安寧上彰顯新?lián)敗?/p>

一是在尊重和包容差異性的基礎(chǔ)上著力增進各民族的共同性。xx市居民族有xx個，另有其他民族xx個，我們要進一步通過擴大交往交流交融，創(chuàng)造各族群眾共居、共學(xué)、共事、共樂的社會條件，增加各民族的“要素重疊”和“要素關(guān)聯(lián)”，增進和擴大共同性。

二是在實現(xiàn)好各民族具體利益的基礎(chǔ)上引導(dǎo)全區(qū)各族群眾始終把中華民族利益放在首位。要引導(dǎo)各族群眾牢固樹立正確的國家觀、歷史觀、民族觀、宗教觀、文化觀，進一步堅定對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的高度認同，自覺地將本民族的自我意識服從和服務(wù)于中華民族共同體意識。既要實現(xiàn)好各民族具體利益，更要實現(xiàn)好中華民族共同體整體利益。

三是在xx各民族中大力弘揚中華優(yōu)秀文化。要強化民族團結(jié)進步宣傳教育，全面推進中華民族共有精神家園建設(shè)，深入推廣普及國家通用語言文字，尊重和保護少數(shù)民族語言文字學(xué)習(xí)和使用。引導(dǎo)xx各族群眾將本民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中華文化統(tǒng)一起來，在各民族群眾中培育中華文化、弘揚中華文化，使中華文化既根深干壯又枝繁葉茂。

四是在加快xx改革發(fā)展步伐的基礎(chǔ)上賦予精神引領(lǐng)力量。要從彰顯中華民族共同體意識、維護國家統(tǒng)一、凝聚人心匯聚力量的高度去謀劃經(jīng)濟工作和民生工作，加快少數(shù)民族聚居區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展，鞏固拓展脫貧攻堅成果，加快推進鄉(xiāng)村振興，加大對少數(shù)民族聚居區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)等方面的扶持力度，深入實施新時代興邊富民行動，補齊少數(shù)民族聚居區(qū)教育、醫(yī)療等社會事業(yè)發(fā)展短板，在新時代促進各族人民群眾共同富裕；要引導(dǎo)各族群眾在思想觀念、精神情趣、生活方式上向現(xiàn)代文明邁進，推動各民族共同走向社會主義現(xiàn)代化。

對于正確消費觀心得體會和感想三

當代的大學(xué)生生活在一個經(jīng)濟快速發(fā)展的社會，其消費問題顯得越來越重要。了解大學(xué)生消費結(jié)構(gòu)，引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的消費觀念在當前十分重要。隨著經(jīng)濟社會的縱深發(fā)展,大學(xué)生作為社會特殊的消費群體,他們的消費觀念的塑造和培養(yǎng)更為突出而直接地影響其世界觀的形成與發(fā)展,進而對其一生的品德行為產(chǎn)生重要的影響。特殊群體自然有自己特殊的特點，同時難免存在一些非理性的消費甚至一些消費的在校大學(xué)生問題。為了調(diào)查?，F(xiàn)將結(jié)果歸納如下：

本次調(diào)查共發(fā)放問卷200份，收回有效問卷184份。

（一）被調(diào)查者基本情況：

此次調(diào)查，男性大學(xué)生占36.96%，女性大學(xué)生占63.04%，被調(diào)查者中，75.00%來自農(nóng)村、17.39%來自鄉(xiāng)鎮(zhèn)、7.61%來自城市。

（二）大學(xué)生總體消費情況

從調(diào)查結(jié)果來看，大學(xué)生月平均生活費集中在600元以下為主體占63.04%，600-1000元占31.52%，1000元以上的占5.43%。

有64.6%的同學(xué)生活費全部來自父母，有6.23%的同學(xué)靠勤工儉學(xué)來

賺取生活費，還有3.2%的同學(xué)的生活費來源于每年的獎學(xué)金。三者兼有占25.94%，此外，少數(shù)(大約占4%)困難的大學(xué)生靠助學(xué)金來維持生活。也就是說，有絕大多數(shù)的大學(xué)生經(jīng)濟來源是依靠家庭。當問及到“花父母錢，心中有何想法”時，有25.6%的大學(xué)生選擇了“理所當然”，有52.5%的選擇了“無可奈何”，只有22.4%的大學(xué)生選擇了“希望今后有所回報”。

被調(diào)查者中，吃喝、娛樂和消費品（服裝、化妝品、飾品）三項，是大學(xué)生的主要消費項目。其中，吃喝占比例為47.65% 。除了吃喝方面的花費外，有29.25%的大學(xué)生把錢花在了娛樂上，而這一現(xiàn)象在大二以上的大學(xué)生中尤為明顯。另外，27.9%的大學(xué)生（女大學(xué)生占多數(shù)，尤其是高年級的女大學(xué)生）把錢用在服裝、化妝品、飾品等消費品上。

（詳細情況見附表 ）

現(xiàn)在的大學(xué)與社會已經(jīng)沒有了圍墻,市場經(jīng)濟到處充滿了誘惑，學(xué)生們的消費觀念受到極其重大的影響。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，無論是從經(jīng)濟來源、消費結(jié)構(gòu)，還是理念和水平來看，大學(xué)生消費都呈現(xiàn)出超前、實用、多樣化等特點，值得高校教育工作者注意。大學(xué)校園內(nèi)也正在形成不同層次性的消費群體，各自擁有不同的消費觀念，不同的價值取向、思維結(jié)構(gòu)、客觀環(huán)境等對學(xué)生們的消費觀念產(chǎn)生了重要的影響。

（一）價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。

調(diào)查過程中我們發(fā)現(xiàn)，盡管講牌子擺闊氣等社會風(fēng)氣已不可避免地浸染了校園，致使部分大學(xué)生受到影響，但大多數(shù)同學(xué)的消費還是較為實際、理性的。當問及”購買商品最注重的因素”時，有57.61%的大學(xué)生選擇了“質(zhì)量”，有20.65%的選擇了“價格”，有10.87%的選擇了“品牌”。由此可見，價格、質(zhì)量、品牌是影響大學(xué)生消費的三大主要因素。大學(xué)生的消費來源基本上都是父母，很多還處于“溫飽”狀態(tài)，沒有太多額外的費用開銷。所以其在購買東西時必定先考慮到商品的性價比，然后才會做出合理的選擇。但消費趨勢是在慢慢變化的，許多同學(xué)的消費已經(jīng)在向“小康”過度，越來越多學(xué)生加入高消費行列。

（二）大學(xué)生經(jīng)濟獨立意識較為薄弱

當代大學(xué)生已經(jīng)習(xí)慣了依賴父母，調(diào)查顯示，只有38.4%的大學(xué)生做過兼職，當問及“做兼職的目的”時，有44.6%的大學(xué)生選擇是增長社會經(jīng)驗，18.97%的大學(xué)生選擇渴望獨立，只有28.2%的大學(xué)生是為了補貼生活費，可見現(xiàn)在大學(xué)生的打工目的不單純是為補貼生活費，減輕家里負擔，而更多的是為增長見識，增加社會閱歷，提高自己的生活質(zhì)量等。絕大多數(shù)同學(xué)的生活費來自于父母，生活費收入相對固定，使得大學(xué)生形成了一種依賴心理，消費沒有太大的顧忌，經(jīng)濟上處于被動。正因為這樣，大學(xué)生往往會不約而同地發(fā)出同樣的感慨：不知道自己的錢為何用得這么快，又是用在哪些方面了。當問及“一學(xué)期結(jié)束后經(jīng)濟情況如何時”，79.6%大學(xué)生都坦然承認自己的消費金額已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些大學(xué)生還需要向別人借回家的路費?？梢?，大學(xué)生經(jīng)濟獨立意識應(yīng)當加強。

（三）部分學(xué)生存在攀比、奢侈和求異心理。

在個人消費品購買選擇上：48.91%的學(xué)生更注意性能價格比。此類大學(xué)生對購物地點多不太在意。主要考慮是否經(jīng)濟實惠的占到42.39%，也有6.52%的學(xué)生是非名牌不買。在上述兩類學(xué)生中，他們追求檔次，崇尚名牌，展現(xiàn)個性。專賣店，大型超市通常是這些學(xué)生的購物首選。之所以出現(xiàn)上述的差別，與他們各自的家庭經(jīng)濟背景和消費心理是密切相關(guān)的。

（四）存在沖動型消費現(xiàn)象

通過數(shù)據(jù)我們可以看出：63.0%的大學(xué)生傾向于沖動型消費，女生在這方面的比例遠遠高于平均水平。此外，1/3的學(xué)生愿意借錢購買自己非常喜歡的東西，同時亦有近1/4的學(xué)生有或經(jīng)常有為買來的東西沒有用或很少用到而后悔。調(diào)查顯示：只有1/3多一點的大學(xué)生們認為自己屬于精打細算型消費，9.9%認為自己屬于今朝有酒今朝醉的人，大部分（55.0%）的大學(xué)生說不清自己到底屬于哪種類型的消費者。因此，我們可以認為：當前大學(xué)生在個人消費方面更多的是沖動和盲目的，這在很大程度上與商有意無意的引導(dǎo)有著相當?shù)年P(guān)系個性自覺引起的消費自主心理導(dǎo)致學(xué)生消費的盲目性，部分學(xué)生消費沒有計劃，隨意性強。

調(diào)查數(shù)據(jù)表明，35.2%的學(xué)生存在生活費超支的現(xiàn)象，甚至一學(xué)期的生活費被兩三個月花光的情況也屢見不鮮。這在一定程度上說明了在個人理財方面，當前的大學(xué)生是較為沖動和盲目的。而當生活費透支時，只有不到一成（8.1%）的同學(xué)愿意張口向父母索取。20.9%的同學(xué)愿意借同學(xué)或朋友的。大部分（61.0%）的同學(xué)更愿意節(jié)約開支及自己打工賺取。在對待屬于自己的收入上，由于出發(fā)點不同，用途的分歧也較大，由于家庭經(jīng)濟原因而不得不兼職的學(xué)生中，近九成的被調(diào)查者選擇把錢存起來以備它用，而對于那些純粹是為了鍛煉提高自己的專業(yè)知識和實踐水平的學(xué)生則把這部分收入主要用于娛樂、購物、請客吃飯以及貼補透支的生活費。

（五）大學(xué)生節(jié)約意識淡薄、浪費情況嚴重。

調(diào)查結(jié)果顯示，大學(xué)生的節(jié)約意識淡薄，突出的表現(xiàn)在兩個方面：社會交際、食物浪費。社會交際（包括談戀愛）已被大學(xué)生稱為是大學(xué)里必修的一門課程。據(jù)調(diào)查，談戀愛、交朋友的大學(xué)生每逢重要節(jié)日或是對方過生日，都會送對方禮物。每逢自己生日或是好友生日，同學(xué)會請同寢室的人或朋友吃飯，同學(xué)選擇送禮物?，F(xiàn)在大學(xué)校園中流行“人際投資”，無論是過生日、考試得高分、入選學(xué)生干部、比賽獲獎都得請客，否則便被視為“不上路”不夠交情，無論是朋友來了或是同學(xué)聚會都免不了請客吃飯，贈送禮物之風(fēng)在大學(xué)校園蔚然成風(fēng)。每餐食物浪費情況表明，大學(xué)生的浪費情況還是非常嚴重的，尤其是在食物浪費方面，在全社會都在倡導(dǎo)節(jié)約、環(huán)保的時候，大學(xué)生更應(yīng)該增強節(jié)約意識.

（六）學(xué)校教育環(huán)境對學(xué)生消費觀念培養(yǎng)的重要影響作用

可事實求是，高校思想政治教育對學(xué)生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學(xué)生消費心理和行為研究不足 “兩課”教學(xué)中對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。

另外，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。大學(xué)生的消費心理和行為除了在個人喜好、穿著打扮等較少方面比較注重突出個性以外，他們對于時尚品牌、基本生活用品、生活費用的額度.

對于正確消費觀心得體會和感想四

我國信用卡市場已經(jīng)初見雛形，但與境外成熟信用卡市場相比，我國信用卡市場的市場規(guī)模還很小。不過中國信用卡的增長速度卻非常驚人，以標準貸記卡為例，到20xx年中國信用卡已經(jīng)突破一億張。隨著各大商業(yè)銀行發(fā)卡量的不斷提高，也帶來了一系列問題：死卡比重大、各大銀行無序競爭、學(xué)生透資難以還清貸款等等。為了更好了解大學(xué)生使用信用卡情況，正確引導(dǎo)大學(xué)生信用卡消費，我對內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)09級大學(xué)生信用卡的現(xiàn)狀、存在問題等內(nèi)容進行了調(diào)查，重點對大學(xué)生信用卡消費狀況進行了分析，并提出了相應(yīng)的對策。

本次調(diào)研活動采用了問卷調(diào)查法，并采用了隨機調(diào)查的方式, 共發(fā)放200份調(diào)查表，調(diào)查對象主要是目前在內(nèi)蒙古財經(jīng)大學(xué)09級就讀的大學(xué)生。

（一）大學(xué)生消費過度

圖1 大學(xué)生使用信用卡消費金額情況

從調(diào)查結(jié)果看，大多數(shù)學(xué)生每月消費額度大約為300-600，其中占了57%。但我們應(yīng)該知道，在校大學(xué)生沒有固定收入，大學(xué)生信用卡很容易陷入債務(wù)問題,而往往發(fā)生后,沒有很好的解決方法。大學(xué)生消費過度，普遍認為刷卡消費沒有付現(xiàn)金的那種心疼感，消費起來大手大腳。這致使家長受累，由于大學(xué)生沒有固定的經(jīng)濟收入，消費一般要靠父母。使用信用卡的不理性消費，不但不能培養(yǎng)其理財意識，反而助長了他們的過度消費行為，給家長造成經(jīng)濟負擔。

（二）信用卡市場業(yè)務(wù)開展拓展困難

據(jù)調(diào)查顯示，當前阻礙辦卡的原因有12%是申請的途徑不方便或手續(xù)麻煩， 11%得不到父母的同意，23%的學(xué)生認為附近可用信用卡消費的場所不多,使用不方便，54%擔心刷卡引起的過度消費,引起經(jīng)濟困難。有很大一部分大學(xué)生是不知道國家已經(jīng)建立個人信用檔案,在使用中往往因為未按時還款而被記錄黑名單,對將來的個人金融活動造成比較大的影響,也使大學(xué)生對使用信用卡產(chǎn)生反感。大學(xué)生對國有銀行以外的其他商業(yè)銀行的信任度不高，使其他商業(yè)銀行市場拓展任務(wù)艱巨。整個信用卡業(yè)務(wù)各大銀行的之間的競爭是十分激烈的。而我們在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，人們對農(nóng)業(yè)銀行的熟知度是最高的達45%，依次排名分別為工商、建設(shè)、中國、招商，其中中信的知名度相對而言極低，而擁有者更是少之又少，僅占2.5%。

目前，信用卡的業(yè)務(wù)僅僅局限在透支、刷卡、分期付款等方面，而當前大學(xué)生的合理花費又主要集中在學(xué)費、上補習(xí)班費及考證費用上。因此，銀行應(yīng)拓寬信用卡的業(yè)務(wù)渠道，使更多需要吸取知識而又一時缺乏資金的大學(xué)生能夠利用信用卡進行學(xué)習(xí)，更大程度上發(fā)揮大學(xué)生信用卡的積極作用。

大學(xué)生信用卡是把雙刃劍，如果處理得好，對銀行既保證了一定的收入和擁有了一個潛在的優(yōu)質(zhì)客戶而對學(xué)生可以提高自己的生活質(zhì)量，達到科學(xué)理財?shù)哪康?；但是如果使用得不恰當，銀行不僅會有一筆呆帳，而且光死卡費用就令人擔憂，而大學(xué)生的過度透支、逾期不還會對他的一生產(chǎn)生負面影響。根據(jù)對大學(xué)生使用信用卡情況的分析，提出如下建議：

1．學(xué)校應(yīng)相應(yīng)地對大學(xué)生進行關(guān)于“消費道德”、“理性消費”及“誠信”教育，引導(dǎo)大學(xué)生正確使用信用卡進行消費。為了避免大學(xué)生濫用信用卡造成攀比之風(fēng)與拖欠款項，高校應(yīng)從加強大學(xué)生的道德理念著手，開設(shè)相關(guān)課程，將“消費道德”、“理性消費”及“誠信”教育引入課堂，教育即將真正步入社會的大學(xué)生們?nèi)绾握_、理性、合法地消費。

2．由于大學(xué)生對于因刷卡產(chǎn)生的債務(wù)，自己基本上無力償還，建議將他們所辦的信用卡，與其父母的銀行卡捆綁，使其可以在刷完卡后，不必頭疼還款問題。但為了防止，因此而產(chǎn)生的責(zé)任風(fēng)險，可以根據(jù)父母或本人意愿規(guī)定其每月的刷卡總額，不論是否透支，中止刷卡功能。

3．許多學(xué)生并無能力或根本沒有使用信用卡，使所辦的卡成為睡眠卡，因此常為交年費而煩惱，導(dǎo)致有一部分學(xué)生會將信用卡注銷。對此，我們建議是否根據(jù)大學(xué)生的學(xué)年，免去他們在校期間的年費，以留住潛在客戶。有一部分學(xué)生因為家庭狀況，對于所辦的信用卡只有沉睡或注銷的結(jié)果，造成很大的人力物力資源浪費，吃力不討好，建議根據(jù)狀況對一部分學(xué)生發(fā)放信用卡。并且政府、銀行與學(xué)校要共同監(jiān)管大學(xué)生信用卡的發(fā)放過程，努力建立有關(guān)信用卡和銀行卡使用的法律環(huán)境、支付基礎(chǔ)環(huán)境、信用風(fēng)險評估和征信管理體系。

1．高校大學(xué)生信用卡市場將是一個十分具有前景的潛力市場。通過調(diào)查我們可以得出，大約只有三分之一的高校大學(xué)生持有信用卡，并且大部分都只擁有一張信用卡，所以信用卡的發(fā)展空間是相當大的。信用卡在大學(xué)生中產(chǎn)生與流通是不可避免的。

盡管在校大學(xué)生沒有穩(wěn)定的收入來源、職業(yè)和資產(chǎn)，不符合銀行發(fā)放信用卡的申請標準，但是大學(xué)生知識結(jié)構(gòu)高，畢業(yè)之后可以迅速補充到社會的各個領(lǐng)域，成為社會的中堅力量，從這個意義上講，大學(xué)生就是發(fā)展信用卡市場上的一個潛在的優(yōu)質(zhì)客戶群，與其高風(fēng)險高收益的內(nèi)涵相吻合。從長遠意義上看，高校大學(xué)生是未來的中高收入者，他們對新鮮事物的接受能力比較強，應(yīng)用新產(chǎn)品的意愿也比較強，他們將成為未來銀行卡持卡人的主力軍。因此，從誠信角度與長遠角度上考慮，高校大學(xué)生信用卡市場的開發(fā)前景相當巨大。

2．從一定意義上講，信用卡在高校中的流通與使用，確實給高校大學(xué)生的消費結(jié)構(gòu)與觀念帶來了一定的影響，刺激了大學(xué)生使用信用卡進行消費，擴大了總需求，刺激了經(jīng)濟的增長。實際上，發(fā)行真正的信用卡，其實就是對中國傳統(tǒng)觀念的挑戰(zhàn)。而如何從正面健康地引導(dǎo)，樹立起新一代人正確的理財與消費觀念，是包括教育機構(gòu)、發(fā)卡銀行在內(nèi)的所有社會成員應(yīng)當思考的問題。

對于正確消費觀心得體會和感想五

正確的動機是正確行動的精神力量，只有樹立為了獻身共產(chǎn)主義事業(yè)，為了更好地為人民服務(wù)的入黨動機，才能在任何時候、任何場合經(jīng)受住黨組織的各種考驗。我加入中國共產(chǎn)黨的愿望由來已久。這種愿望不是一時沖動，而是發(fā)自內(nèi)心深處的一種執(zhí)著與崇高的信念。在我成長的過程中，黨每時每刻給我以關(guān)懷和溫暖，共產(chǎn)黨員的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)每時每刻教育、影響著我，使我明辨是非、善惡、美丑，認清方向。從李大釗到__、趙一曼、江姐，從焦裕祿到孔繁森、任長霞，從黃繼光到雷鋒、李向群，這些共產(chǎn)黨員的杰出代表，以及我身邊的共產(chǎn)黨員中的“無名英雄”們，以他們高尚的情操和思想行為深深地陶冶著我，使我認識到共產(chǎn)黨員確實是廣大人民群眾的貼心人，是人民的公仆。這些，更堅定了我不斷靠近黨組織并為最終加入中國共產(chǎn)黨而努力的信念。因此，我的內(nèi)心深處有一個目標：“我要成為一名共產(chǎn)黨員!我要象他們那樣，更好地為人民服務(wù)，為了共產(chǎn)主義事業(yè)獻身!

王廣賜

大學(xué)生正確入黨動機范文三

大學(xué)生為了增強自身的競爭力，為了更好的就業(yè)，努力學(xué)習(xí)，提高專業(yè)技能，積極參加各項活動提高綜合素質(zhì)，積極要求進步，增強政治素質(zhì)向黨組織靠攏，這都是值得肯定的。但是，入黨動機一旦產(chǎn)生偏差，就會對學(xué)生的成長產(chǎn)生影響。社會心理學(xué)認為，動機是產(chǎn)生行為的直接動力，并決定行為的發(fā)展方向。只有在正確的入黨動機下，才能使黨員的思想和行為朝著正確的方向發(fā)展。因此，必須采取切實措施，對大學(xué)生入黨動機偏差進行矯正。

首先，組織大學(xué)生加強理論學(xué)習(xí)，加深對黨的理性認識。馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論，是我們黨的指導(dǎo)思想，是中國共產(chǎn)黨員的行動指南。它揭示了社會發(fā)展的客觀規(guī)律，展現(xiàn)了人類社會發(fā)展的光明前景，是唯一正確的科學(xué)理論。青年大學(xué)生正處于世界觀、人生觀開始形成階段，具有反復(fù)性和不穩(wěn)定性。只有通過努力學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想，特別是鄧小平理論，才能堅定起共產(chǎn)主義信念，增強對黨的認識,提高自己的思想水平和認識能力，樹立起全心全意為人民服務(wù)的人生觀念。

其次，經(jīng)常開展實踐活動，提高大學(xué)生的就業(yè)競爭力。實踐是檢驗真理的唯一標準，是人們改造世界觀、人生觀、價值觀的重要環(huán)節(jié)，是提升學(xué)生就業(yè)能力的有效途徑。大學(xué)生人生經(jīng)歷少，社會經(jīng)驗缺乏，對社會經(jīng)濟文化發(fā)展變革的歷史和現(xiàn)狀認識不足，看問題往往出現(xiàn)片面、偏激，思想波動較大。因此要積極發(fā)揮實踐育人的功能，為大學(xué)生創(chuàng)設(shè)多層次的實踐途徑，提供更多的鍛煉機會。如開展社會實踐活動，組織大學(xué)生走向社會，開展青年志愿者活動，等等。在這些實踐活動中，黨組織了解考察遞交了申請書同學(xué)的入黨動機，全面分析考察每個入黨積極分子的思想狀況和行為表現(xiàn)，切實掌握他們思想發(fā)展脈絡(luò)和入黨的真實動機，區(qū)別對象，有針對性地進行入黨動機教育。比如對從眾型的同學(xué)要加以正確引導(dǎo)，對功利型的要加強思想教育，端正思想認識。

再次，把握各個環(huán)節(jié)，幫助入黨積極分子克服功利思想。加強團員推優(yōu)、群眾評議等各個環(huán)節(jié)，在與積極分子密切接觸的黨員和群眾中了解其思想狀況，并關(guān)注其入黨動機是否純潔，是否有偏差，并及時幫助其端正。在支委會討論、黨員大會討論以及黨委審批時，并在討論和表決時引導(dǎo)黨員注意考慮被表決者的入黨動機的情況。在組織員談話時，組織員也應(yīng)特別重視學(xué)生的入黨動機。對經(jīng)過考察和教育，確實不能端正入黨動機的同學(xué)，不能發(fā)展其入黨。

總之，大學(xué)生就業(yè)問題的凸顯，對學(xué)生入黨動機產(chǎn)生的影響不可避免，對高校的組織發(fā)展工作也提出了新的挑戰(zhàn)，我們要適應(yīng)新形勢，研究大學(xué)生組織發(fā)展與人才培養(yǎng)的關(guān)系，努力為培養(yǎng)真正的跨世紀人才做出更大的貢獻。

對于正確消費觀心得體會和感想六

從表面上看，消費是個人行為，但從更深層的意義上說，消費心理、消費意向、消費意識、消費嗜好是一種精神文化現(xiàn)象。從這一意義上說，校園里出現(xiàn)的不良消費所造成的消極影響是不容忽視的。它不僅加重了學(xué)生家長的經(jīng)濟負擔，影響了家長和學(xué)生的感情;還在某種程度上扭曲了校園人際關(guān)系，影響了正常的教學(xué)秩序;對學(xué)生個人來說，這一時期形成的道德觀念可能會影響他一生的消費行為，并且與其人生觀、價值觀、健全人格的形成和完善密切相關(guān)。所以，中國當代大學(xué)生消費問題值得重視，而且刻不容緩!

本調(diào)查旨在分析大學(xué)生特別是貧困生大學(xué)生的消費行為，了解他們目前的消費情況，以期挖掘潛在的問題，并提出相應(yīng)有效的改善措施，促進大學(xué)生養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣，樹立科學(xué)合理的消費觀。

一、對象與方法

1.對象：筆者對華南理工大學(xué)、暨南大學(xué)、華南師范大學(xué)、廣東外語外貿(mào)大學(xué)、華南農(nóng)業(yè)大學(xué)、汕頭大學(xué)、廣東技術(shù)師范學(xué)院、廣東商學(xué)院、廣東工業(yè)大學(xué)、北京師范大學(xué)珠海校區(qū)等面向全國招生的普通高等院校的大學(xué)生進行隨機性匿名問卷調(diào)查和訪談。接受調(diào)查共320人，平均年齡20.8歲，平均年級為2.1年級。

2.方法:一是采用問卷調(diào)查法。問卷內(nèi)容是根據(jù)大學(xué)生消費的相關(guān)情況自行設(shè)計，經(jīng)預(yù)試、反復(fù)修改后形成，問卷題型主要采用選擇題的形式。本次調(diào)查共收回問卷發(fā)145份，有效問卷138份;二是網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查，通過qq、email、留言板等方式讓各大高校的部分學(xué)生網(wǎng)上答卷。填寫網(wǎng)上調(diào)查問卷的人數(shù) 110人，問卷做到了隨機發(fā)放;三是一對一談話或座談會等形式獲取信息，進一步了解被調(diào)查者的消費心理和價值取向。訪談的方式隨機選擇了愿意接受訪問的 65人.三種形式形成互補，相互促進，使我們的研究更具客觀性。

3.資料處理：全部原始數(shù)據(jù)采用exel 2019進行分析和統(tǒng)計。

二、調(diào)查結(jié)果與分析

1.月消費總額貧富差距大。大學(xué)生總體的月消費額主要集中在350元～500元和500元～800元這一幅度，少于350元或多于1200元的兩極分化現(xiàn)象比較少。而備案貧困生的消費額基本是少于350元。貧困生的生活標準與消費能力與普通學(xué)生差距相當大。(見圖1)

2.飲食方面開銷大。無論是否貧困生，飲食開支在消費總額中占了絕大部分，這是符合健康的消費構(gòu)成的。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生中還興起一股外出聚餐和請同學(xué)吃飯的熱潮，這方面的開支雖然不算大，但也是造成大學(xué)生消費高的一個原因，這說明大學(xué)生已經(jīng)逐漸有了社會交際方面的消費。

3.通訊網(wǎng)絡(luò)費用過高。被調(diào)查人群中，對手機的擁有率為92%，其中70%的貧困生也擁有手機。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大部分同學(xué)每月的手機費用集中在50元～100元，貧困生的手機費用一般能控制在50元以下。也有14%的同學(xué)每月的手機費用高達150元以上。

4.“游玩費”、“戀愛費”逐漸增長。隨著旅游的概念進入現(xiàn)代消費，大學(xué)生也逐漸有了這方面的花費。據(jù)了解，大學(xué)生平均一年內(nèi)會出游兩次，跟集體出游或是與三兩好友同游。另外，調(diào)查中占30%的大學(xué)生在談戀愛，他們每月用于戀愛的費用都是200元～350元之高。這是當代大學(xué)生中出現(xiàn)的一種不甚合理的消費。學(xué)生思想活躍，對新事物有強烈的求知欲，喜歡追求新潮，消費的趨附性強，娛樂消費占全部消費額的比重很大。(具體見圖2)

5.先進的消費方式悄然成風(fēng)。大部分學(xué)生購物都喜歡現(xiàn)金消費，三分之一左右的同學(xué)喜歡銀行卡信用卡消費方式。可見，一些比較先進的消費方式已經(jīng)進入了大學(xué)生的生活中。大大小小的校園卡、銀行借記卡會成為大學(xué)生錢包里的必備品。學(xué)生使用信用卡也逐漸悄然成風(fēng)。

6.男女生間的消費差異。調(diào)查結(jié)果顯示：現(xiàn)代的大學(xué)生中，男女方戀愛支出基本成持平趨勢，部分女生戀愛支出還甚至超過了男生。在建立和培養(yǎng)自己人際關(guān)系方面，男生的開銷遠比女生大，而在形象包裝方面，女生又會略勝一酬。在對于是否會計劃月生活費的這一項調(diào)查中，選擇有計劃的女同學(xué)僅為28.4%，男同學(xué)則為37.1%。(具體差異見圖3)

7.日常資金來源和家庭收入。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生主要的經(jīng)濟來源是家里提供。其中貧困生勤工儉學(xué)的人數(shù)比普通學(xué)生多出十個百分點。而貧困生對于外出兼職比普通學(xué)生有更熱切的期望，也會付出更多的努力?？梢?，貧困生有著更迫切地鍛煉自己、早日投入社會的意識。家庭月收入方面，大學(xué)生家庭月收入整體上以 1000元～2019元居多，而貧困生的家庭月收入以500元～1500元居多，有25%還是月收入在500元以下的特困戶。(詳細可見表)

8.大學(xué)生對自身消費現(xiàn)狀的看法。無論貧困生還是非貧困生，對于自身的消費現(xiàn)狀，三分之一的人表示是覺得剛剛好的，一成的貧困生覺得自身消費現(xiàn)狀偏低。而剩下的大部分，都是認為自身的消費現(xiàn)狀是偏高的，同學(xué)們普遍都有在不知不覺中花了錢的體驗，但大多數(shù)的同學(xué)都沒有切實地想過要如何去正視自身消費過高的問題以及想出應(yīng)對措施，可見，大學(xué)生還未養(yǎng)成良好的消費習(xí)慣和成熟的消費觀。

三、結(jié)論與討論

1.結(jié)論

(1)大學(xué)生的消費構(gòu)成跟上社會發(fā)展的潮流，與社會接軌。從調(diào)查中可以看出，大學(xué)生外出聚餐、請朋友吃飯、外出旅游、通訊網(wǎng)絡(luò)方面的費用較多，儼然大學(xué)生圈子也成了一個小社會，大學(xué)生更多地意識到了要提早接觸社會上的一些新的生活消費方式，進而提早融入社會。而銀行卡、信用卡等消費方式也受到大學(xué)生們歡迎，可見，大學(xué)生作為社會上一個活躍的群體，雖然在經(jīng)濟實力上未能跟上社會，但消費意識上卻早已和社會發(fā)展同步。

(2)理性消費仍為消費主流。大學(xué)生的絕大部分支出是用于飲食方面，而玩樂方面的支出不算多。由此可見，大學(xué)生還是清楚知道自身的使命還是以學(xué)習(xí)知識為主，而不會沉迷于玩樂。由于消費能力有限，大學(xué)生消費時都會較為謹慎，盡量精挑細選，不會一味求貴，或者只注重便宜的價格而不注重質(zhì)量。所以較為理性的消費是大學(xué)生消費的主流。

(3)消費呈現(xiàn)向多元化發(fā)展。大學(xué)生在實現(xiàn)溫飽的同時，也在服飾裝扮這一方面明顯消費。而作為飽讀圣賢書的天之驕子們，學(xué)習(xí)之余也會不忘逛逛學(xué)習(xí)用品店和書店，為取得各類證書的補課充電也成了大學(xué)生的一個消費熱點。部分手頭寬余的學(xué)生還手頭上還會擁有一些如照相機、mp3等數(shù)碼產(chǎn)品?？梢?，大學(xué)生的消費取向逐漸向多元化發(fā)展。

(4)戀愛費用支出過高。大學(xué)生剛開始戀愛為穩(wěn)固戀情和討戀人歡心所付出的“戀愛費”比較高，這是大學(xué)生消費中很不合理的一部分支出，因談戀愛而每月的生活費入不敷出的大學(xué)生大有人在。這種不合理的消費也會導(dǎo)致一種錯誤價值觀的形成，容易讓大學(xué)生們認為愛情是建立在金錢之上的。所以，戀愛支出過高的現(xiàn)象應(yīng)制止。

(5)貧困生的消費水平雖然偏低，但消費構(gòu)成比較合理。貧困生因為消費能力有限，他們?nèi)沼玫馁Y金來源除了家里提供之外，還有國家、社會資助和勤工儉學(xué)等途徑。正因為他們的錢得來不易，故他們會對生活的各種開支精打細算。他們主要的花費在于飲食、生活用品和學(xué)習(xí)充電方面。另外，由于對接觸社會的要求更為強烈，他們能夠把握到社會一定的消費動向，而能否擇優(yōu)地去跟隨。

(6)合理理財和儲蓄觀念仍十分淡薄。調(diào)查中，大部分的大學(xué)生都清楚地認識到自己的消費組成不很合理，但極少數(shù)的大學(xué)生會有規(guī)劃自己的消費組成的意識。他們大多會在不知不覺中盲目地追隨了流行于校園中的消費大潮，而缺乏了自我判斷和自主意識。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大多數(shù)大學(xué)生每月的生活費用都超出了預(yù)計，只有極少數(shù)的學(xué)生能夠在銀行帳號上擁有自己的一筆積蓄。

2.大學(xué)生消費構(gòu)成不合理的因素分析。大學(xué)生本身的心理素質(zhì)還不成熟，人生觀、價值觀還沒成熟。容易被一些錯誤的價值觀如拜金主義，享樂主義等迷惑。但筆者認為，當前大學(xué)生中出現(xiàn)的這種種消費不合理現(xiàn)象，不僅僅與大學(xué)生本身這個特殊的消費群體的特性有關(guān)，還與家庭、學(xué)校、社會等多方面的因素影響密不可分。

(1)社會不良消費風(fēng)氣影響。首先，學(xué)生的高消費很大部分原因是因為社會整體消費結(jié)構(gòu)不合理。目前，社會上重視高消費，這種導(dǎo)向錯誤的助長了學(xué)生之間的攀比風(fēng)。另外，現(xiàn)今社會上流行著透支的消費方式，大學(xué)生是對社會潮流有敏銳觸角的群體，加之相對缺乏自主判斷力，若沒有得到適當?shù)囊龑?dǎo)，很容易就會從此走進了消費的誤區(qū)。

(2)校園錯誤消費氛圍的催化。學(xué)校也是一個消費習(xí)慣與方式迅速傳播的一個介體。大學(xué)里面一般都是同齡群體，對大學(xué)生有較強的吸引力。它的群體規(guī)模和價值往往被大學(xué)生作為個人行為的重要參考系。一旦攀比之風(fēng)，追求名牌之風(fēng)，請客之風(fēng)在同學(xué)之中有了苗頭，大學(xué)生們就會竟相效仿。加之高校教育中普遍缺乏對樹立大學(xué)生正確消費觀的教育。就算有類似的教育，但一般都是深度不夠或教育意義不強。

(3)家長不當消費觀念的延伸。家庭在培養(yǎng)孩子成長的過程中普遍對正確消費觀念的教育不足。傳統(tǒng)的家庭教育首先注重的是孩子德育的培養(yǎng)，現(xiàn)代的家庭教育注重的是德，智，體多方面的培養(yǎng)，但一直以來，家庭教育中一個比較薄弱的環(huán)節(jié)是對孩子消費的培養(yǎng)。另外，許多家長自身沒有一個健康的消費觀念。家長們怕比別人差，寧可自己省吃儉用，也要讓孩子與其他孩子一樣穿好，吃好，玩好，從而助長了孩子大手大腳的消費習(xí)慣。

四、對策與建議

1.合理規(guī)劃自身消費構(gòu)成，增強理財意識。要在社會的激烈競爭中站穩(wěn)腳跟，學(xué)生們對自身的消費現(xiàn)狀需要有更理性的思考，在大學(xué)生活中就要注重養(yǎng)成健康的消費心理和良好的消費習(xí)慣。要強調(diào)“合理和適度”消費，提倡“量入為出”有計劃的消費。注意發(fā)揚勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德，自覺抵制不良消費風(fēng)氣影響。

2.注意克服攀比心理，不要盲目追求高消費。大學(xué)生沒有獨立的經(jīng)濟來源，所以在消費的過程中要做到“一切從實際出發(fā)”。要選擇適合大學(xué)生群體的消費標準，而不能因為攀比而一味追求名牌和高標準、高消費。要克服這種心理，大學(xué)生們就應(yīng)樹立適應(yīng)時代潮流的、正確的、科學(xué)的價值觀，逐漸確立正確的人生準則，給自己理性的定位。

3.貧困生應(yīng)正視自身消費現(xiàn)狀，養(yǎng)成良好的消費心態(tài)。貧困生們作為大學(xué)生中一個特殊的群體，消費能力是相對落后的，但是他們的消費欲望并沒有衰減。所以，貧困生更要注重正視自身的實際情況。調(diào)查中一位貧困生說過這樣一句話：“在清掃校道時，我會對走過的每個人微笑，因為我知道，靠自己雙手掙的錢是最光榮的”。這是一種很好的心態(tài)，貧困生應(yīng)積極地面對自身情況，按切身實際分配消費。

4.注重精神消費，養(yǎng)成健康習(xí)慣。對于尚未有固定經(jīng)濟來源的大學(xué)生而言，精神消費不但能彌補物質(zhì)生活上的不足，還能讓大學(xué)生有更深的精神內(nèi)涵和更豐富的精神生活。所以，大學(xué)生應(yīng)通過各種教育和文化活動，把娛樂和知識攝取結(jié)合進行，以陶冶性情，獲取知識。另外，要注意強調(diào)綠色消費，反對不利于保護生態(tài)環(huán)境的消費行為。

5.大學(xué)校園應(yīng)形成更好的消費氛圍。學(xué)校氛圍的影響對大學(xué)生形成良好的消費習(xí)慣至關(guān)重要。但是，針對大學(xué)生年齡和消費行為的特點，在校內(nèi)開展消費道德教育不應(yīng)是單純的說教，而應(yīng)該通過靈活多樣的形式，加以引導(dǎo)。所以，我們在此呼吁學(xué)校方面應(yīng)注重對大學(xué)生消費方面的引導(dǎo)和教育，同時可以把勤儉節(jié)約這項中國的傳統(tǒng)美德加以發(fā)揚，能夠在校規(guī)、校訓(xùn)上加以體現(xiàn)。這樣的措施不僅能使大學(xué)生們重新樹立正確的消費觀，還能從大學(xué)生良好的消費心理和消費行為抓起，從而使廣大學(xué)生有良好的生活習(xí)慣，進而形成良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。

對于正確消費觀心得體會和感想七

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

大家好!

無論是對人對事，對于生活中的一切，憶一憶他們帶給你的力量，想一想他們?yōu)槟愕母冻?，去珍惜，去緊握。懷揣著這樣一顆赤誠的心，讓感恩成為我們永遠的習(xí)慣。

慣于感恩挫折。“生活就像心電圖一帆風(fēng)順，一帆風(fēng)順只能說明這人沒了心跳?！蔽以犨^一段名為《命運》的交響曲，黑白琴鍵撞擊出生命的悲壯樂章，而這一切出于一個26歲因傷寒而失聰卻想要“扼住生命咽喉”的德國音樂家貝多芬。一味的埋怨沒有任何作用，沒有耳朵，卻感謝上帝沒有奪去自己的對音樂的創(chuàng)作激情和挑戰(zhàn)命運的強大意念，心存感恩就不耿耿于失去，而去感謝擁有，再燃斗志，感謝曾經(jīng)走過的泥濘的路，讓我們一步一步走向成熟;謝那些傷害過我們的人。讓我們可以一點一點接近本真;感謝生活中負面的一切，讓我們可以愛的名義看清這個世界。成長是一種美麗的疼痛，于是我們慣于感恩挫折，不斷成長。

慣于感恩時代?！稌r間簡史》的作者霍金無疑是幸運的，因為他通過自己非常人能及的才智和理論得到了人們的尊重。他生于一個出色的，一個不會因為身體上的缺憾而被厭棄的時代。而反觀舊朝，僅詩詞便可知無數(shù)難酬壯志的才士，看一代文豪杜子美，因參加由人操控的考試而落弟回偃師，后至長安，獻賦上書卻落空，十載長安，歷經(jīng)辛酸，不禁讓人為之惋惜道“時不與我”。而生在現(xiàn)今，這個平等而以才德為重的時代，這個人才濟濟，千里馬輩出的時代，生而逢時，何其幸運!

趁著還年輕，讓我們青春為伴，共享孟子所言之“君子三樂”，感恩同行——生命無時不美好，吾輩已化感恩為習(xí)慣。

尊敬的各位老師、同學(xué)們：

大家上午好!今天我講話的題目是《感恩與我同行》。每年11月的第4個星期四是感恩節(jié)。感恩是一種美德，是一種生活。

同學(xué)們，我們靜下心來想想，生活中值得我們感激的人和事真是太多了。擁有一顆感恩之心，你就會擁有打開幸福之門的金鑰匙，你會發(fā)現(xiàn)許多美好的事物與情感，體味到許多不同尋常的快樂和幸福!

我們永遠不要忘記父母對我們的愛，對我們的呵護和關(guān)懷。我們能為他們做些什么?我常常這樣問自己。哪怕是為他們捶捶肩，洗洗碗，給他們唱段曲兒，陪他們逛逛街，散散步，我們也會感到內(nèi)心的安慰……我們盡我們所能給父母留下最難忘的美好時光，讓他們開心，讓他們驕傲。

同樣，與我們朝夕相處的老師，我們學(xué)會感恩他們了嗎?有一位教師曾經(jīng)說過這樣的話：我們不需要太多的榮譽和贊美，我們只喜歡“老師”這兩個字，這些質(zhì)樸的言語無疑是教師們共同的心聲，是他們內(nèi)心世界最真實的情感流露。我們感謝老師們辛勤的教育，感恩于他們的諄諄教誨，然而，再多贊美的言語，仰慕的辭藻，也比不上我們用愛和行動來感恩老師。

感恩，是值得你用一生去珍視的一次愛的教育。感恩，讓生活充滿陽光，讓世界充滿溫馨。學(xué)會感恩，應(yīng)該是學(xué)會做人的一條最基本的標準，你我學(xué)會感恩，讓我們從今天開始，從生活中的點滴開始。

我的國旗下講話到此結(jié)束，謝謝大家!

對于正確消費觀心得體會和感想八

一、消費現(xiàn)狀分析

(一)、總體消費水平一般，局部出現(xiàn)兩級分化

從本次調(diào)查結(jié)果來看當今大學(xué)生消費水平較過去已有了較大改善，22.5%的同學(xué)月生活費在300元以下,47%的生活費在300-500元之間,有 27.2%的月生活費在500-1000元,同時月生活費在1000以上(包括1500或者更高)的占到9.6%。近百分之七十(69.5%)的同學(xué)月生活費用在500以內(nèi)，同時有61.6%的認為周圍同學(xué)消費狀況比較符合實際，應(yīng)該說總體處于一般水平。但同時也有近百分之十的同學(xué)月開銷超過1000元，局部出現(xiàn)了兩級分化情況，但在是由大學(xué)這種現(xiàn)象普遍性不高。

于此同時，和其它高校相比較，本校學(xué)生的消費水平偏低，平均水平在502元左右[①]，其中92.8%同學(xué)表示在購物時在乎價格水平，也在一定層面體現(xiàn)了這個問題。

(二)、消費多元化特征顯著

經(jīng)濟社會發(fā)展的多元化走向使人們的生活方式發(fā)生了翻天覆地的變化,作為年輕人群體重要組成部分的當今大學(xué)生也不再將消費單純用于學(xué)習(xí)上,而逐步將目光轉(zhuǎn)向了豐富多彩的生活中來,如網(wǎng)絡(luò)、通訊、交際、形象等方面,不僅豐富了大學(xué)生的業(yè)余生活。而且使他們的消費也轉(zhuǎn)向了多方向的軌道,既緩解了大學(xué)生的緊張氣氛,也為他們今后走上社會奠定了堅實的基礎(chǔ)。

從購物消費途徑來看也曾現(xiàn)出多樣化特征，在我們的調(diào)查中有61.6%的同學(xué)選擇超市購物，25.8%的同學(xué)會逛街砍價，同時b2c網(wǎng)上購物對于近9%的同學(xué)來說成為主要的購物方式，這也是順應(yīng)當代消費新概念的表征，伴隨網(wǎng)絡(luò)購物的機制成熟，這種安全快捷的新興方式將為更多的年輕人所接受。

(三)、部分出現(xiàn)超支現(xiàn)象

雖然大學(xué)生的消費有了很大改善,消費方向也有了變化,生活方式呈現(xiàn)多元化。但由此也帶來了一些不必要的問題。曾有人將大學(xué)生比作逃離了牢籠的小鳥,沒有約束,只有自由,如今一想的確如此,調(diào)查結(jié)果表明51%的同學(xué)曾有過甚至經(jīng)常向他人借錢的記錄。

(四)、經(jīng)濟獨立意識淡薄

據(jù)調(diào)查，高達65.6%的被訪同學(xué)的主要生活資金基本來源于父母，說明了絕大多數(shù)的大學(xué)生暫時不具備獨立的經(jīng)濟來源。只有34.4%的同學(xué)通過打工和勤工助學(xué)緩解家庭的經(jīng)濟負擔(但同時我們了解到其中有近5%的同學(xué)每月打工收入超過300元，這是一個很好的現(xiàn)象)。74.1%的同學(xué)希望通過自己的力量(打工或者獎助學(xué)金)滿足自己的日常開銷，這是當代大學(xué)生渴求自身經(jīng)濟獨立的強烈愿望的體現(xiàn)，但迫于各種原因，只有34.4%的同學(xué)將之付諸實踐。

(五)、理財能力亟待提高

不少同學(xué)表示自己不善于理財或者根本就沒有理財?shù)挠^念，對于生活費沒有什么安排，表示“想用就用，沒有數(shù)碼安排”，對自己月開銷數(shù)目沒有一個明確的概念， “反正就是這樣花，不夠了就向家里要?！北容^少(僅占9.3%)的同學(xué)會每個月給自己攢點錢，以備不時之需。但大概40%的同學(xué)沒有預(yù)算或者消費計劃，情況堪憂。

與此同時，作為消費計劃的一項重要工作——消費記錄，也只有16.6%的同學(xué)完整落實，而絕大多數(shù)同學(xué)沒有詳細的消費記錄，處于無計劃消費狀態(tài)，這不利于開銷的合理控制以及良好消費習(xí)慣的培養(yǎng)。

(六)、追求品牌時尚、個性潮流

在這次的調(diào)查中“五大件”的擁有率非常高，有84.8%的同學(xué)有mp3或者mp4，手機擁有率更是高達91.4%，此外近四成的學(xué)生有電子詞典(基本是用于外語學(xué)習(xí))。電腦擁有率為28.5%，其中高年級學(xué)生電腦擁有率高于此數(shù)字。另外被大家視作奢侈品的cd、psp游戲機以及數(shù)碼照相機、攝像機等數(shù)碼一族也成為不少學(xué)生的追求。通過計算，同時擁有mp3、手機、電腦三件的比例為22.1%。

隨著信息技術(shù)的高速發(fā)展以及數(shù)碼產(chǎn)品的實用性、功能性，越來越多的年輕人追逐此類產(chǎn)品，一般月均生活費在1000元以上的同學(xué)在時尚的數(shù)碼消費品上開銷占比例較高。

伴隨這個問題的是高額的通訊和網(wǎng)絡(luò)支出，有六成以上同學(xué)此項開銷超過40元，11.3%的同學(xué)更是超過了100元，這會產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟壓力。

此外愿意在外在形象(服裝、化妝、發(fā)型)上支出較多的同學(xué)比例較高(32.2%)，另外據(jù)了解女生在發(fā)型上的開支比較高，周末學(xué)校附近的理發(fā)店發(fā)型設(shè)計生意可謂是客源充足。

(七)、消費結(jié)構(gòu)不合理、合理消費意識不足

調(diào)查結(jié)果顯示,在消費習(xí)慣方面,很多同學(xué)都不太合理。男女生偏重也有所不同,部分女生愛逛街購物,伙食費用低于男同學(xué)，而且有很多都是見好就買從來不考慮價格;而部分男生則在上網(wǎng)以及戀愛方面投入了大量花費,沉醉在網(wǎng)絡(luò)與愛情的沼澤中無法自拔,并且男生還在送禮方面特別突出。更為讓人痛心的是大多數(shù)同學(xué)在學(xué)習(xí)上大花費可屬少之又少。在調(diào)查中，月消費主要項目在交通、通訊方面占47.7%，主要集中在購物上的占46.4%，而用于學(xué)習(xí)的消費只占28.5%。 70%的同學(xué)每學(xué)期用于書籍的費用小于150元，也就是說，除了學(xué)期初用于購買課本的費用之外，大多數(shù)同學(xué)基本沒有在書籍上的消費。據(jù)了解，平常時買報紙、雜志等也多用于娛樂，真正意義上在學(xué)業(yè)上的開支甚少。

二、成因淺析

(一)、社會環(huán)境對大學(xué)生消費觀的負面影響

“遺傳、教育、環(huán)境是制約人的發(fā)展的三大因素，其中，環(huán)境是影響人發(fā)展的決定因素”。[②]總體而言，大學(xué)生的消費觀是不完整的，不穩(wěn)定的，他們自控能力不強，所以難免受媒體宣傳誘導(dǎo)或是受身邊同學(xué)影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。今天的大學(xué)生

生活全方位地與社會接觸，當某些大學(xué)生受到享樂主義、拜金主義、奢侈浪費等不良社會風(fēng)氣的侵襲時，如果沒有及時得到學(xué)校老師和父母的正確引導(dǎo)，容易形成心理趨同的傾向，當學(xué)生所在家庭可以在經(jīng)濟上滿足較高的消費條件時，這些思想就會在他們的消費行為上充分體現(xiàn)。

(二)、高校教育對學(xué)生消費觀的導(dǎo)向教育還沒有形成足夠的重視

具體體現(xiàn)為：

其一，對大學(xué)生消費心理和行為研究不足。高校思想政治教育要真正達到有效性目的，就一刻不能缺少對學(xué)生實際行為的了解與掌握。

其二，對大學(xué)生消費觀的教育指導(dǎo)不夠。由于對大學(xué)生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀，同時由于工科院校課程設(shè)置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關(guān)的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導(dǎo)目的。

其三，校風(fēng)建設(shè)范疇中普遍缺少倡導(dǎo)大學(xué)生勤儉節(jié)約生活消費觀的內(nèi)容。高校校風(fēng)主要體現(xiàn)的正是學(xué)生的群體心理和行為特征。在校風(fēng)建設(shè)上注重塑造和強化學(xué)生良好的消費意識和消費行為，培養(yǎng)學(xué)生良好的消費習(xí)慣，這是高校思想政治教育一個非常重要的內(nèi)容。

三、消費觀導(dǎo)向性建議

我們認為要正確引導(dǎo)大學(xué)生養(yǎng)成健康的消費心理和行為，可以從以下幾個方面著手：

(一)、加強對大學(xué)生消費心理和行為研究

我們認為今后對于消費觀的社科研究應(yīng)當重視和加強對大學(xué)生消費狀況的關(guān)注，注重研究我們的消費心理與行為，從中發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題，幫助我們養(yǎng)成健康消費心理，形成正確的消費觀。

(二)、培養(yǎng)和加強大學(xué)生的財商

智商反映人作為一般生物的生存能力，情商反映人作為社會生物的生存能力，財商則反映人作為經(jīng)濟人在經(jīng)濟社會里的生存能力。財商主要包括兩方面的內(nèi)容：其一，正確認識金錢及金錢規(guī)律的能力;其二，正確運用金錢及金錢規(guī)律的能力。培養(yǎng)和加強理財能力是現(xiàn)今的大學(xué)生在激烈競爭的社會中生存的必備因素。理財不是簡單的四則運算，不是簡單的收支平衡，它需要長期的理性基奠，是我們共同的課題。

(三)、高校校風(fēng)建設(shè)任重道遠

大學(xué)生良好消費風(fēng)氣應(yīng)該成為良好校風(fēng)的重要組成部分，良好校風(fēng)是師德師風(fēng)和學(xué)生學(xué)習(xí)、生活作風(fēng)的有機組合。其中學(xué)生的消費心理和行為是體現(xiàn)學(xué)生生活作風(fēng)的重要組成部分。應(yīng)該把握“育人為先”的原則，重視大學(xué)生為人處世每個環(huán)節(jié)的教育，重視培養(yǎng)和塑造大學(xué)生健康的消費心理。學(xué)校應(yīng)該把大學(xué)生良好消費心理和行為的培養(yǎng)作為校園文化建設(shè)的重要組成部分。大學(xué)的存在是為將來培養(yǎng)可以為天地立新、可以為民眾立命、可以為萬事承重的后備人才，校風(fēng)建設(shè)意義深遠。

(四)、加強家庭環(huán)境教育

家庭環(huán)境對大學(xué)生的消費觀會產(chǎn)生潛移默化的影響，父母在日常生活消費的原則立場是子女最初始的效仿對象，父母應(yīng)該積極幫助子女培養(yǎng)理財和計劃消費的習(xí)慣。

(五)、增強獨立意識，倡導(dǎo)理性消費

大學(xué)生要對消費有獨立的行動和理性的思考，不要人云亦云、盲目追風(fēng)，但也不能一成不變、冥頑不化。就是說，在自己實際的消費能力和社會的現(xiàn)實狀況中找到一個平衡點，合理消費、理性消費。

四、結(jié)束語

回首上世紀八十年代，改革開放初期，我們國家和發(fā)達國家的差距，主要是路的差距、樓的差距、交通工具等的差距，體現(xiàn)在硬件設(shè)施上的表征顯著。而今，伴隨著我國經(jīng)濟的高速持續(xù)增長，上述差距在逐漸的縮小，越來越多的實例讓我們感覺到：人的質(zhì)量的差距是我們和發(fā)達國家的主要差距。作為大學(xué)生這個最具活力的群體，整體素質(zhì)的提高無疑會為我國的物質(zhì)文明、精神文明、政治文明以及社會文明建設(shè)提供持久強大的動力。

作為大學(xué)生整體素質(zhì)構(gòu)成的消費觀只是其中的一項指標，但卻能在一定層面體現(xiàn)這個群體的社會性格。通過這次調(diào)查，我們希望更多的人能夠關(guān)注大學(xué)生思想道德建設(shè)、生存能力培養(yǎng)，全社會共同努力打造一個積極向上、思考向前的大學(xué)環(huán)境，為即將步入社會的我們插上穩(wěn)健、硬朗、執(zhí)著的雙翅。