悟原理心得體會(匯總14篇)

通過寫心得體會，我們可以加深對所學(xué)知識和經(jīng)歷的理解和消化。寫心得體會需要我們有一定的自省和思考能力，能夠觀察和總結(jié)自己的行為模式和思維方式。在下面的范文中，我們可以看到一些優(yōu)秀的心得體會，希望對大家有所幫助。

悟原理心得體會篇一

人們常說：“悟道純屬心境?！边@句話意味深長，不僅很好地闡述了人們對于悟道、悟原理的認(rèn)識和理解，同時也側(cè)面展現(xiàn)了人們對于思考、理解事物以及修練心性的重視。在實際生活中，許多人在悟原理的道路上遇到了許多難題，由此感悟頗深。本文將探討五個方面關(guān)于“悟原理心得體會”。

其一，原理是人生的指南。生活中我們會遇到許多問題，遇到這些問題很容易感到迷茫和困惑，然而理解原理可以幫助我們找到生命的指南，成就彼岸。有了這樣一份指南，我們很容易就可以清晰地認(rèn)識到問題的本質(zhì)，而且明晰了解決問題的正確方法。有了原理作為指南，我們在生活中也能更加從容。

其二，重視思考才能理解原理。許多人對于“原理”這個概念抓抓頭，不知道應(yīng)該如何入手。這時候我們應(yīng)該想象象漢傳佛教里普遍流行的“打坐”的情景，如果你無法靜下心來，就很難領(lǐng)會那些觀念、會悟得到一個道理，甚至有時根本不知道自己該怎么思考問題。如果你連文字語義上的簡單思考都缺失，那么接受原理的事情就格外困難。在思考上要正視問題，認(rèn)清自己的立場，做到老實、坦誠、謙虛，才能理解原理，也才能協(xié)調(diào)和諧地與周圍的各種事物相處。

其三，認(rèn)識到原理包容性很強。原理是具有相當(dāng)廣泛包容性的一種學(xué)說。它包容了全世界的文化背景、各種思想意識形態(tài)以及人類的智慧。也就是說，只要你認(rèn)真感悟并領(lǐng)悟其中的精要，就可以在任何時代、任何文化背景、任何民族、任何國度中找到閃亮的一角，用來解決我們所面臨的各種問題和困難。因此在悟原理的過程中，我們可以隨時嘗試探究不同的學(xué)說，與之結(jié)合，調(diào)和矛盾，探討發(fā)展，達(dá)到與周圍世界融為一體的效果。

其四，沉淀自我是一個重要的環(huán)節(jié)。在悟道的過程中，內(nèi)省是很關(guān)鍵的，通過對自己的反思、沉淀，在經(jīng)過日復(fù)一日的修行之后，才有可能觸及某些理論的實質(zhì)。深刻地理解自己心里的聲音，沉淀內(nèi)心感情和態(tài)度，在遵從科學(xué)原則的同時，才能擴(kuò)大自己的認(rèn)知邊界，從而領(lǐng)會到一些意義深遠(yuǎn)的概念。能夠認(rèn)真深入地探究自身，在領(lǐng)悟原理的過程中體悟到文化，從而悟到人生的真正意義。

其五，追求實踐并相信自我。最后，如果我們一直是以一種刻板無識的看待生活、看待問題的方式，那么我們便遠(yuǎn)離了實際生活，逃避了現(xiàn)實。領(lǐng)悟原理的過程中，必須不辭辛苦，反復(fù)實踐，在實踐中提高認(rèn)識能力，從而體悟其中真諦。有時人們難以理解巨大的精神價值和思想成功背后的苦楚，但是旺盛的信念和對自己的信任卻常常是做到這一點的秘訣。

總之，悟原理的過程就像是一次抽絲剝繭的過程，需要付出巨大的心思和努力。而在這個過程中，需要我們深刻感悟原理的內(nèi)涵，不斷地反思并踐行之，同時相信自我，順應(yīng)天時地利人和的變化，堅定不移地持續(xù)前進(jìn)。

悟原理心得體會篇二

在學(xué)習(xí)的過程中，我們會接觸到很多的知識點和原理，這些知識點和原理并不僅僅是為了考試，更是為了我們的人生打下一份堅實的基礎(chǔ)。那么，如何才能在學(xué)習(xí)中更好地理解原理，更好地應(yīng)用原理呢？悟原理成為了一個重點，悟出了知識點和原理的本質(zhì)，才能理解并靈活使用它們。在悟原理的過程中，我們不僅能夠更好地理解知識點和原理，還能夠更好地運用到實際生活中。下面我將分享我在學(xué)習(xí)過程中關(guān)于悟原理的心得體會。

二段：如何悟出原理的本質(zhì)。

悟原理并不是唯一的解決方法，但是它是一種很好的方法。在我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷中，我總結(jié)了一些技巧。首先，確保你掌握相關(guān)知識點的前置知識，因為對于一個知識點或原理來講，它們都是由若干個較小的知識點組成的。當(dāng)你掌握了前置知識之后，可以著手開始了解具體原理的定義、公式、基本思想，從而更好地理解原理所傳達(dá)的意義。其次，運用你所掌握的知識點分析和理解原理，非常重要的一點就是要將理論知識和實際案例相結(jié)合，評論別人的實現(xiàn)策略，自己也有策略，或者可以通過真實的實驗驗證結(jié)果。當(dāng)然，還需要多做例題和習(xí)題，以驗證自己的理解程度和彌補自己的知識點的漏洞。

三段：悟原理的深層意義。

原理的意義是如此深遠(yuǎn)，悟原理也可以深刻地影響我們自己的人生。例如，如果我們能夠理解人類的智慧，我們就能更好地掌握人類的智慧，為我們自己的人生和未來做好準(zhǔn)備，選擇符合自己的生活方式，并不斷努力改進(jìn)自己的人生。我們不可能一輩子都坐在課堂上或者研究室里學(xué)習(xí)，生活各個方面都可以運用我們所掌握的原理，讓人生更加精彩。

四段：悟原理的方法也需要不斷的改善。

當(dāng)然，悟原理并不是一蹴而就的。悟原理的過程需要不斷地深化，需要需要不斷地校正和改善。人類的知識是非常復(fù)雜和豐富的，每個知識領(lǐng)域都是如此。時常我們需要處理一些陌生領(lǐng)域，這就需要不斷地學(xué)習(xí)和探索各個知識領(lǐng)域的新知識來完善和拓展自己的知識體系。同時，也需要充分利用互聯(lián)網(wǎng)和各種資源的優(yōu)勢，獲取更多的學(xué)習(xí)資料和信息，從而更好地發(fā)展自己的悟原理能力。

五段：結(jié)尾。

在學(xué)習(xí)的路上，我們需要不斷地悟原理，不斷改進(jìn)，不斷凝聚我們所學(xué)的知識和經(jīng)驗。悟出原理的本質(zhì)，不僅能夠?qū)ξ覀兘窈蟮膶W(xué)習(xí)和生活帶來更加深入的理解，更是可以讓我們成為有智慧、有情感、有競爭力的未來人才。因此，我認(rèn)為，對于每個學(xué)生來講，悟原理都是非常重要和必須的。我們希望能夠從這樣的學(xué)習(xí)中取得更大的樂趣，同時也通過自己的不斷努力達(dá)到更高的學(xué)術(shù)和職業(yè)成就。

悟原理心得體會篇三

學(xué)習(xí)不能盲目，不能盲從，怎么學(xué)習(xí)、如何學(xué)習(xí)，講話告訴了我們答案：讀原著、學(xué)原文、悟原理。讀原著、學(xué)原文就是要確保學(xué)習(xí)資料的真實性、正確性。學(xué)習(xí)是一個學(xué)習(xí)道路的過程，導(dǎo)航不準(zhǔn)確，走再多的路也是南轅北轍。讀原著、學(xué)原文就是防止跑偏的最好辦法。下面是整理的關(guān)于讀原著學(xué)原文悟原理。

范文，歡迎閱讀!

一個民族要站在世界高峰，一刻也不能沒有理論思維;一個政黨要站在時代前列，一刻也離不開理論創(chuàng)新;建設(shè)一支聽黨指揮、能打勝仗、作風(fēng)優(yōu)良的人民軍隊，一刻也不能放松理論武裝。

馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，就會變成巨大的物質(zhì)力量?！钡碚摬荒茏詣拥亍罢莆杖罕姟?，需要有一批先行掌握理論的人在群眾和科學(xué)理論之間搭起橋梁，理論工作者的使命就在于此?；ヂ?lián)網(wǎng)和新媒體正在創(chuàng)造新的奇跡，多元思潮正在沖擊社會的傳統(tǒng)思維定勢，理論工作者能不能站在時代的潮頭，把黨的創(chuàng)新理論陽光播撒在人們心田，成為能夠宣揚真理、闡釋真理的“執(zhí)燈者”?這是需要我們認(rèn)真面對的挑戰(zhàn)。

指出，“如果缺乏理論思維的有力支撐，是難以戰(zhàn)勝各種風(fēng)險和困難的，也是難以不斷前進(jìn)的”。從整體推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局，到實現(xiàn)中國夢強軍夢;從圍繞強軍目標(biāo)深入推進(jìn)依法治軍從嚴(yán)治軍，到深化國防和軍隊改革;從開展團(tuán)以上黨委機關(guān)“三嚴(yán)三實”專題教育整頓，到培養(yǎng)新一代革命軍人……每一個重大的主題、課題，應(yīng)該契合每一個踐行者切身的個體感受。我們?nèi)绾斡眉皶r而又深邃的思考分析，入腦暖心的表達(dá)闡釋，來給予讀者這樣的深刻感受呢?這是需要我們用心思索的問題。

在學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的過程中，這樣的問題和挑戰(zhàn)繞不過去、躲不過去。鑒此，我們邀請軍地理論工作者圍繞這一主題，著眼理論學(xué)習(xí)、理論研究、理論宣傳等方面暢談體會、交流成果、積極獻(xiàn)策?，F(xiàn)將相關(guān)內(nèi)容摘錄刊登，供大家學(xué)習(xí)參考。

廖可鐸(天津警備區(qū)政委)：系列重要講話精神，是指導(dǎo)具有許多新的歷史特點的偉大斗爭最鮮活的馬克思主義，國防和軍隊建設(shè)重要論述是系列重要講話精神的“軍事篇”。學(xué)習(xí)貫徹講話精神，是一個深學(xué)深悟、常學(xué)常新的過程。在學(xué)習(xí)過程中，我們要深刻把握貫穿其中的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)意識和科學(xué)思想方法，突出學(xué)好國防和軍隊建設(shè)重要論述，深刻把握強軍興軍的戰(zhàn)略部署和實踐要求，切實做到學(xué)而信、學(xué)而用、學(xué)而行。

劉茂杰(軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心主任)：緊跟黨的創(chuàng)新理論步伐，把學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神，放在馬克思主義中國化進(jìn)程中來理解把握，從黨的創(chuàng)新理論一脈相承的發(fā)展路徑中秉要執(zhí)本。在認(rèn)真學(xué)習(xí)黨史國史軍史和中華民族優(yōu)秀文化中加深理解，深刻把握講話中深厚的歷史意蘊和鮮明的民族特色，把講話揭示的歷史發(fā)展規(guī)律搞清楚，把講話的時代特色和實踐要求搞清楚，推動學(xué)習(xí)理解從零散到系統(tǒng)、從粗淺到精深、從感性到理性的躍升。

陳飛(南京政治學(xué)院科研部部長)：科學(xué)理論的精髓，都集中而準(zhǔn)確地凝結(jié)在原著之中，只有原原本本學(xué)習(xí)理解，原汁原味研讀領(lǐng)會，才能吃透精神要義。對黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部來說，要把握系列重要講話的思想精髓，就要讀原著、學(xué)原文、悟原理，深學(xué)細(xì)悟、研機析理，掌握核心要義和精神實質(zhì)。這是掌握思想武器的基本方法。在學(xué)習(xí)宣傳系列重要講話精神的過程中，不能主觀臆斷任意演繹，不能隨意把個人的觀點和臆想拿出來宣講，要忠實于講話精神的原文原旨原意。

顏曉峰(國防大學(xué)馬克思主義研究所研究員)：提出的“四個全面”戰(zhàn)略布局，確立了新形勢下黨和國家各項工作的戰(zhàn)略方向、重點領(lǐng)域、主攻目標(biāo)，開辟了我們黨治國理政的新境界，實現(xiàn)了馬克思主義與中國實踐相結(jié)合的新飛躍，為實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢提供了理論指導(dǎo)和實踐指南。學(xué)習(xí)領(lǐng)會“四個全面”戰(zhàn)略布局，是當(dāng)前學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神的一項重要任務(wù)。我們要深刻理解和準(zhǔn)確把握“四個全面”戰(zhàn)略布局的重大理論意義和實踐意義，把握蘊含其中的辯證思維、系統(tǒng)思維、創(chuàng)新思維，真正掌握貫穿其中的科學(xué)方法論，明確方向，堅定信心，切實把思想和行動統(tǒng)一到“四個全面”戰(zhàn)略布局上來。

王壽林(空軍指揮學(xué)院教授)：系列重要講話，其基本立場，就是站在人民的立場上觀察、思考和解決問題，把黨性和人民性有機統(tǒng)一起來，尊重人民的主體地位，維護(hù)人民的根本利益，密切黨和人民的血肉聯(lián)系，接受人民的歷史評判。其基本觀點，就是圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢這個時代主題，提出的一系列新思想、新論斷和新舉措。其科學(xué)方法，就是人民為本、秉公用權(quán)的服務(wù)情懷，洞察本質(zhì)、揭示規(guī)律的宏闊思維，義無反顧、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任意識，穩(wěn)中求進(jìn)、負(fù)重致遠(yuǎn)的務(wù)實作風(fēng)。

二

劉茂杰：學(xué)習(xí)宣傳貫徹系列重要講話精神，關(guān)鍵是要發(fā)揚理論聯(lián)系實際的學(xué)風(fēng)，以高質(zhì)量理論成果服務(wù)強軍興軍實踐，用黨的創(chuàng)新理論武裝官兵頭腦。作為黨的理論工作者，我們應(yīng)按照主動設(shè)計、主動塑造、主動發(fā)聲的要求，努力當(dāng)好理論研究宣傳的探索者、服務(wù)者和領(lǐng)跑者。發(fā)揮專家先學(xué)深研優(yōu)勢，利用到部隊講課、調(diào)研、座談等時機，深入闡釋提出的重大戰(zhàn)略判斷、重大思想觀點、重大決策部署，認(rèn)真搞好理論解讀。利用報刊網(wǎng)絡(luò)等媒體，及時反映廣大官兵學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的成果，把學(xué)習(xí)研究講話精神與深入基層接地氣結(jié)合起來，為推動學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的深入發(fā)展發(fā)揮積極作用。

杜全福(武警部隊政治部宣傳部理研室主任)：抓好理論武裝工作，就應(yīng)通過深入學(xué)習(xí)、融會貫通，真正把系列重要講話精神轉(zhuǎn)化為先進(jìn)的思想觀念，破除守舊守常守成思想;轉(zhuǎn)化為具體的思路舉措，切實制定好貫徹強軍目標(biāo)的具體目標(biāo)圖、路線圖、展開圖;轉(zhuǎn)化為更高的標(biāo)準(zhǔn)要求，真正瞄準(zhǔn)一流、追求卓越;轉(zhuǎn)化為向強軍目標(biāo)邁進(jìn)的行動，把強軍目標(biāo)真正細(xì)化落實到每個崗位、每個人，引導(dǎo)官兵把個人夢融入強軍夢，在強軍路上你追我趕、創(chuàng)先爭優(yōu)，讓理論之花結(jié)出豐碩之果。

廖可鐸：強化理論武裝，就必須堅持用黨的創(chuàng)新理論最新成果建連育人，讓官兵在學(xué)習(xí)貫徹系列重要講話精神的過程中汲取營養(yǎng)、增長才干。要深刻理解領(lǐng)會系列重要講話精神中蘊含的堅定信仰追求、歷史擔(dān)當(dāng)精神、真摯為民情懷、務(wù)實思想作風(fēng)、科學(xué)思想方法，引導(dǎo)官兵深刻感悟貫穿的黨的立場、人民的立場、民族的立場，感悟貫穿的歷史的觀點、發(fā)展的觀點、聯(lián)系的觀點、群眾的觀點，感悟貫穿的務(wù)實創(chuàng)新方法、問題倒逼方法、底線思維方法、蹄疾步穩(wěn)方法、釘釘子方法等，努力掌握講話精神活的靈魂。要讓官兵在學(xué)習(xí)中感受信仰的魅力，培塑固本強基之魂;感受奮斗的魅力，明晰立身做人之本;感受擔(dān)當(dāng)?shù)镊攘?，樹立為國為民之?感受知識的魅力，積累成長成才之智，引導(dǎo)官兵立志成為有靈魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命軍人。

三

姚學(xué)滿：推進(jìn)理論建設(shè)，關(guān)鍵是要培養(yǎng)一支政治素質(zhì)過硬、有深厚馬克思主義理論素養(yǎng)的部隊理論骨干隊伍。在實踐中，要引導(dǎo)理論骨干堅持用戰(zhàn)士的視角看問題，用戰(zhàn)士的語言講道理，用戰(zhàn)士身邊的事例做論據(jù)，在增強互動上動腦筋、想辦法，開展現(xiàn)場問答、討論辨析、知識競賽、制作動漫短片等喜聞樂見的活動，用基層官兵能聽進(jìn)去的話、感興趣的事、能明白的理，把理論講通俗，把道理講具體，引導(dǎo)官兵加深對系列重要講話精神的理解掌握。

杜全福：當(dāng)前，隨著形勢任務(wù)的發(fā)展變化，部隊理論建設(shè)也出現(xiàn)了許多新情況、新問題，面臨著許多新挑戰(zhàn)、新考驗，理論建設(shè)必須在提神醒腦明方向、與時俱進(jìn)跟得上、有所作為強起來上下功夫。抓好部隊的理論建設(shè)，黨委班子是關(guān)鍵，黨委正副書記首先要認(rèn)真履行第一責(zé)任人的職責(zé)，親自部署檢查、帶頭密切關(guān)注理論動向、網(wǎng)絡(luò)輿情，批評錯誤觀點和錯誤導(dǎo)向，把住政治方向;帶頭學(xué)習(xí)思考，弘揚主旋律、傳播正能量。

王書道(西安政治學(xué)院科研部部長)：對院校來說，推進(jìn)理論建設(shè)就必須做好系列重要講話精神“三進(jìn)入”工作，應(yīng)立足堅定學(xué)員的理論信仰，著力在加強體系研究、分層實施和效果評估等方面下功夫。要從知、信、用三個方面確立評價標(biāo)準(zhǔn)，常態(tài)化施行“三進(jìn)入”效果評估。在“知”的方面，主要考查學(xué)員對講話理論內(nèi)涵、精神實質(zhì)、實踐要求的了解;在“信”的方面，主要考查學(xué)員將講話精神內(nèi)化為思維理念、政治素質(zhì)的效果;在“用”的方面，主要考查學(xué)員運用講話精神指導(dǎo)實踐、推動工作的表現(xiàn)。

張國祚(中國文化軟實力研究中心主任)：抓好理論宣傳，首要的一點就是把握正確導(dǎo)向，始終牢牢地把意識形態(tài)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)、話語權(quán)掌握在真正的馬克思主義者手中。在大是大非的理論問題面前，理論工作者必須旗幟鮮明、敢于亮劍，勇于表達(dá)觀點，澄清模糊認(rèn)識。其次，要進(jìn)一步改進(jìn)文風(fēng)。過去有的理論文章讓人感到呆板、僵硬、教條，讀不下去，讀了這樣的文章讀者能有什么收獲呢?因此，必須講一些通俗易懂、簡潔明快、深入淺出的話，講一些讓讀者喜聞樂見、接地氣的話。第三，要培養(yǎng)一支思想、素質(zhì)、作風(fēng)都過硬的理論工作者隊伍，而且這支隊伍是開放的，不斷有新鮮的血液加入，只有這樣才能使我們的理論事業(yè)后繼有人。

曾立(國防科技大學(xué)人文與社會科學(xué)學(xué)院教授)：貼近官兵生活，使官兵喜聞樂見，我們的理論宣傳才能取得“內(nèi)化于心、外化于行”的實效。要多學(xué)兵言兵語、熟悉網(wǎng)言網(wǎng)語，用官兵熟悉和認(rèn)可的表達(dá)方式把中國故事講好，把黨的創(chuàng)新理論講活，不斷增強理論創(chuàng)新的吸引力、感召力，引導(dǎo)廣大官兵積極投身強軍興軍偉大實踐。隨著信息技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)正在重塑媒體格局和輿論生態(tài)。理論工作者必須深刻把握網(wǎng)絡(luò)輿論生態(tài)的復(fù)雜性，主動占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)陣地，把提升網(wǎng)上輿論工作水平作為能力建設(shè)的重中之重，在把握趨勢、用好新媒體中積極作為，在新媒體上更好地唱響主旋律，為培養(yǎng)造就新一代革命軍人作出新貢獻(xiàn)。

顏曉峰：在一些人看來，理論是枯燥無味的。思想磁性、理論引力從何而來?主要不在于修辭的華麗、文字的技巧，而是如同馬克思所說的，“理論只要徹底，就能說服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本。”理論文章以求真究理為本，以實證研究為基，以概念思維為道，以建立觀點為要。在此基礎(chǔ)上，輔以必要的感性材料、生動語言、修辭技巧，那就是錦上添花。

周文(軍事科學(xué)院軍隊政治工作研究中心政治協(xié)理員)：把握理論宣傳的時度效，是一個需要研究的重要課題。在信息時代，理論宣傳把握好“時”的真諦是“快”。每當(dāng)發(fā)表重要講話，提出重大思想觀點，作出重大決策部署，理論工作者應(yīng)學(xué)會運用信息技術(shù)在“快”上做文章，力爭在第一時間學(xué)習(xí)研究，第一時間闡釋解讀，給廣大官兵學(xué)習(xí)講話精神打下第一烙印。理論宣傳把握好“度”，就是要把握闡釋理論的深度。善于運用數(shù)據(jù)分析思維，多方面多角度對系列重要講話的時代背景、重大觀點、創(chuàng)新思想進(jìn)行深入徹底的解讀，提升理論武裝的高度和精度。理論宣傳把握好“效”，就是要以開放心態(tài)做好理論武裝工作，注重把真理的力量與人格的力量結(jié)合起來，努力增強理論宣傳教育工作的時代性和感召力。

陳飛：理論宣傳具有思想引領(lǐng)功能。要使黨的創(chuàng)新理論學(xué)習(xí)宣傳工作真正取得實效，必須下實功夫細(xì)功夫、常功夫長功夫。要搞好專題化、系列化的宣傳，形成沖擊力，形成聲勢和影響。宣傳黨的創(chuàng)新理論必須具有針對性、對上受眾的“口味”，只有回答了官兵和群眾關(guān)心的問題，旗幟鮮明地分析批判錯誤思想觀點，才能使理論宣傳工作入耳入腦，深入人心，才能真正取得實效。

最近仔細(xì)研讀了《共產(chǎn)黨宣言》，掩卷深思，覺得自己獲益匪淺，這本原著不愧為是共產(chǎn)黨員的精神之鈣。。

丁玲曾有過這樣一段話：“革命導(dǎo)師為我們寫了那么好的書，如果我們不認(rèn)真去讀，豈不是枉到這個世界上來走了一遭?”是的，一百多年來，馬克思主義始終保持巨大的影響力和旺盛的生命力，讓一代又一代的人學(xué)習(xí)繼承、突破常規(guī)、不斷地將理論運用于實驗之中。馬克思主義理論具有“解放思想、實事求是”與時俱進(jìn)這個活的靈魂，帶領(lǐng)我們共產(chǎn)黨人沿著她指引的方向前進(jìn)。

學(xué)原著，能使我們從唯物主義角度出發(fā)，在進(jìn)行社會實踐，改造社會，完善具有中國特色的各項社會主義改革，以及改造主觀世界、客觀世界等方面起著正確的引導(dǎo)作用。對于我們黨員來說，理論學(xué)習(xí)是工作的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，所以讀原著、學(xué)原文、悟原理，學(xué)以致用是我們黨員的終身任務(wù)。讀原著，原文，悟原理不能只記結(jié)論，背概念，要將理論切實運用于實踐之中。

一代偉人毛澤東于1939年底在延安對一位進(jìn)馬列學(xué)院學(xué)習(xí)的同志說：“馬列主義的書要經(jīng)常讀”，“《共產(chǎn)黨宣言》，我看了不下100遍，遇到問題，我就翻閱馬克思的《共產(chǎn)黨宣言》，有時只閱讀一兩段，有時全篇都讀，每讀一次，我都有新的啟發(fā)。我寫《新民主主義論》時，《共產(chǎn)黨宣言》就翻閱過多次。讀馬克思主義理論在于應(yīng)用，要應(yīng)用就要經(jīng)常讀，重點讀?！泵珴蓶|用馬克思主義理論為依據(jù)，為中國人民的解放事業(yè)贏得了勝利，改寫了中華民族的歷史，由此可見研讀原著掌握理論、用理論指導(dǎo)實踐是非常重要的。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣言》中為社會的階級結(jié)構(gòu)和階級斗爭的歷史闡述了的相關(guān)原理。在第35頁中有“至今一切社會歷史都是階級斗爭的歷史”，資本建立世界市場和全球的擴(kuò)張，資本的本性是追求利益，追求利潤最大化是其內(nèi)在動力，對此，馬克思闡述：“不斷擴(kuò)大產(chǎn)品的銷路的需要，驅(qū)使資產(chǎn)階級奔走于全球各地。它必須到處落戶，到處開發(fā)、到處建立聯(lián)系”(第38頁)。聯(lián)系我國當(dāng)前實際，社會資本出現(xiàn)兩極分化：壟斷資本、私人資本。xx大關(guān)注“更公平”;如房價上漲、炒房等關(guān)系到民生的問題，如何采取相應(yīng)的措施，遏制不利于社會發(fā)展的因素已經(jīng)迫在眉睫。香港實施辦法是買房三年內(nèi)不得交易，五年內(nèi)增值;增值的80%要交稅。在新的歷史時期，如何進(jìn)行一系列的改革并實施，也是我們每個共產(chǎn)黨人值得深思并付之于行動的。我們深信，無產(chǎn)階級的地位、性質(zhì)以及先進(jìn)性決定了社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義，會將人類帶入一個和平友好、沒有剝削壓迫、人人平等的和諧社會。

《共產(chǎn)黨宣言》駁斥了資產(chǎn)階級對消滅私有制的攻擊、駁斥了資產(chǎn)階級對消滅傳統(tǒng)觀念的誹謗、駁斥了共產(chǎn)黨要廢除哲學(xué)、道德和永恒真理的謬論。消滅私有制并不是消滅個人所掙得、自己的勞動所得，不是消滅自由與個性，消滅私有制更不會導(dǎo)致懶惰之風(fēng)的興起。資產(chǎn)階級混淆私有制的概念，關(guān)于消滅私有制，在《資本論》中，馬克思按照私有制的性質(zhì)將其劃分為個體勞動者私有制和以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制，他在這里所說并不是要消滅那種以自己的勞動為基礎(chǔ)的私有制;而是特指那種以剝削他人勞動為基礎(chǔ)的私有制。對于傳統(tǒng)觀念，我們共產(chǎn)黨人要取其精華，去其糟粕。我們更重視教育，重視倫理家庭，提倡熱愛祖國和民族。

關(guān)于人的自由，《共產(chǎn)黨宣言》闡述了人的自由全面的發(fā)展：“代替那存在著的階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！毙詮娜说淖杂蓚€性和精神的全面解放來論述了人的全面發(fā)展觀點。在馬克思看來，自由個性的充分發(fā)展，既是人全面發(fā)展的綜合體現(xiàn)和最高目標(biāo)，也是人全面發(fā)展的最根本的內(nèi)涵。馬克思認(rèn)為通過消滅剝削、消滅私有制，使無產(chǎn)階級上升為統(tǒng)治階級，建立無產(chǎn)階級的專政，建立一個全世界無產(chǎn)階級聯(lián)合起來的共同體，盡快發(fā)展經(jīng)濟(jì)，建立高度發(fā)展的生產(chǎn)力發(fā)展社會主義的精神文化，極大地解放人類的精神世界，為人的自由全面發(fā)展創(chuàng)造條件，從而實現(xiàn)人的自由全面的發(fā)展。目前，我國正是根據(jù)這一理論來實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展的。

馬克思主義經(jīng)典原著《共產(chǎn)黨宣言》給了我們建設(shè)中國特色社會主義的理論依據(jù)，因此在理論的學(xué)習(xí)中，我們要與歷史結(jié)合起來，學(xué)習(xí)黨史、國史，堅持和發(fā)展中國特色社會主義。這些原著是和黨的文獻(xiàn)是長期思考、集體智慧、寶貴實踐的結(jié)晶，飽含著辯證唯物主義和歷史唯物主義的思想智慧。只有靜下心來學(xué)習(xí)這樣的“源”文本，才能真正理解“毫不動搖地堅持和發(fā)展中國特色社會主義”的內(nèi)涵要義，才能在對歷史的深入思考中將理論與實踐融會貫通。

閱讀原著，要掌握馬克思主義立場、觀點、方法，聯(lián)系實際進(jìn)行思考。1930年，毛澤東同志在《反對本本主義》中指出，“馬克思主義的‘本本’是要學(xué)習(xí)的，但是必須同我國的實際情況相結(jié)合。我們需要‘本本’，但是一定要糾正脫離實際情況的本本主義”。60多年后，鄧小平同志在南方談話中告誡我們“學(xué)馬列要精，要管用”。我們今天學(xué)習(xí)原著，就要領(lǐng)會貫穿其中的馬克思主義立場、觀點、方法，學(xué)到解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)、求真務(wù)實的思想作風(fēng)。在理論和實驗的相互關(guān)聯(lián)中，理解原著的大義深意，有哲人曾這樣評價：“品味馬克思主義經(jīng)典原著就是感受經(jīng)典、走近崇高、汲取力量、凈化靈魂”。

學(xué)習(xí)原著的同時我們還要重點學(xué)習(xí)馬克思主義中國化理論。馬克思主義中國化產(chǎn)生了四大理論成果，它們分別是毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前，我們對學(xué)習(xí)實踐馬克思主義中國化的最新理論成果———科學(xué)發(fā)展觀，絕不能僅僅停留在為了解決發(fā)展難題，完成中國轉(zhuǎn)型的這個淺層次認(rèn)識上，我們必須搞清楚科學(xué)發(fā)展觀的方法論意義，在掌握馬克思主義的世界觀、歷史觀和方法論的基礎(chǔ)上，了解明白當(dāng)代中國所需要的發(fā)展，這種發(fā)展才是為了人民的利益，發(fā)展的成果才是由人民共享，發(fā)展道路符合社會主義發(fā)展方向。

“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆?！弊x原著，學(xué)原文，悟原理，學(xué)有所用，學(xué)以致用，我們每個黨員要和全國人民一道走堅持和發(fā)展中國特色社會主義的道路，完成共筑中國夢的偉大事業(yè)。

悟原理心得體會篇四

在我們的日常生活和工作中，學(xué)習(xí)理論和悟原理是非常重要的。通過理論的學(xué)習(xí)，我們能夠不斷豐富自己的知識儲備，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)；而通過悟原理，我們能夠深入思考問題的本質(zhì)，拓展我們的思維方式。最近，我有幸參加了一場關(guān)于“學(xué)理論悟原理”的培訓(xùn)活動，從中我獲得了不少新的收獲和體會。

首先，學(xué)習(xí)理論讓我深刻體會到知識的重要性。在這次培訓(xùn)中，我了解到一些經(jīng)典的理論和原理，比如人類行為學(xué)、社會心理學(xué)等。通過學(xué)習(xí)這些理論，我逐漸認(rèn)識到知識對于我們的認(rèn)識世界、解決問題的重要性。只有不斷學(xué)習(xí)，我們才能夠把握住新的發(fā)展機遇，才能夠站在社會發(fā)展的前沿。同時，通過理論的學(xué)習(xí)，我們還能夠?qū)栴}有更深入的了解，找出更合理的解決方案。因此，我認(rèn)為學(xué)習(xí)理論是我們不斷發(fā)展和進(jìn)步的基礎(chǔ)。

其次，悟原理讓我體會到思維的重要性。在培訓(xùn)的過程中，我們進(jìn)行了一些關(guān)于思維方式和思考問題的討論。通過這些討論，我逐漸認(rèn)識到一個問題的本質(zhì)并不是看起來那樣簡單，需要我們運用科學(xué)的思維方式去分析和解決。當(dāng)我們面對問題時，我們應(yīng)該全面地思考，不僅要看到表面現(xiàn)象，還要深入挖掘問題背后的原因和關(guān)聯(lián)。只有通過這樣的思維方式，我們才能夠找出更有效的解決方案，真正解決問題。

此外，學(xué)習(xí)理論和悟原理讓我更加注重實踐。雖然理論的學(xué)習(xí)和原理的悟領(lǐng)域我們加深了對問題的認(rèn)識，但只有將這些理論和原理應(yīng)用到實際中，才能夠發(fā)揮它們的最大作用。我認(rèn)為實踐是檢驗理論是否正確的唯一標(biāo)準(zhǔn)，同時也是理論發(fā)展和創(chuàng)新的源泉。通過實踐，我們能夠深入了解問題的實際情況，發(fā)現(xiàn)問題的差距和不足，并對其進(jìn)行改進(jìn)優(yōu)化。因此，在學(xué)習(xí)理論和悟原理的同時，我們也要注重實踐，將其與現(xiàn)實相結(jié)合。

另外，學(xué)習(xí)理論和悟原理也讓我意識到了團(tuán)隊合作的重要性。在培訓(xùn)過程中，我們不僅有了與培訓(xùn)師的交流，也進(jìn)行了小組討論和團(tuán)隊合作。通過與團(tuán)隊成員的交流和合作，我看到了團(tuán)隊的力量。每個人都有自己的特長和優(yōu)勢，在合作中形成互補，能夠更好地完成任務(wù)和解決問題。在團(tuán)隊合作中，我們相互學(xué)習(xí)、相互成長，在共同努力中取得更好的成果。因此，學(xué)習(xí)理論和悟原理并運用到實踐中時，團(tuán)隊合作是不可或缺的。

綜上所述，學(xué)習(xí)理論悟原理對于我們個人和團(tuán)隊的發(fā)展都十分重要。通過學(xué)習(xí)理論，我們能夠豐富自己的知識儲備，提高專業(yè)素養(yǎng)；通過悟原理，我們能夠深入思考問題的本質(zhì)，拓展思維方式。同時，我們還要注重實踐，將理論與實際相結(jié)合。最后，團(tuán)隊合作也是不可或缺的，它能夠發(fā)揮團(tuán)隊的力量，達(dá)到更好的效果。只有在理論學(xué)習(xí)、悟原理、實踐和團(tuán)隊合作的共同作用下，我們才能夠取得更好的發(fā)展和進(jìn)步。

悟原理心得體會篇五

第一段：引入話題，闡述學(xué)習(xí)理論并悟得原理的重要性及價值（200字）。

學(xué)習(xí)理論并悟得原理是每個人成長過程中的重要環(huán)節(jié)。理論是一個人對生活和世界的認(rèn)知和思考的總結(jié)，是智慧的結(jié)晶。通過學(xué)習(xí)理論可以更好地認(rèn)知問題，拓寬視野，提升思維能力。悟得原理，即將理論與實踐相結(jié)合，將理論用于解決實際問題，進(jìn)一步使人們有能力去設(shè)計和創(chuàng)造。因此，學(xué)理論悟原理對于人們的個人成長和社會進(jìn)步至關(guān)重要。

第二段：展示對理論認(rèn)識的重要性及如何深入學(xué)習(xí)理論（200字）。

深入學(xué)習(xí)理論能夠提高人們的認(rèn)知水平和思考能力。理論猶如一片廣闊的海洋，我們只有不斷涉足其中，才能領(lǐng)略到其價值。首先，要培養(yǎng)學(xué)習(xí)理論的興趣，通過閱讀相關(guān)著作和經(jīng)典著作，理解理論的基本概念和原理。其次，要通過實踐檢驗理論的正確性，將學(xué)到的知識用于實際問題的解決，并與實際情況相結(jié)合，推動理論的發(fā)展。學(xué)習(xí)理論是一個循序漸進(jìn)的過程，通過多角度的學(xué)習(xí)和探索，可以建立起自己的理論體系。

第三段：探討悟得原理對能力提升的作用及方法（200字）。

悟得原理是將學(xué)到的理論運用于實際，并加以創(chuàng)新和發(fā)展的過程。悟得原理可以提升人們的思維能力和解決問題的能力。首先，要抓住關(guān)鍵點，把握理論體系的核心和要點。其次，要學(xué)會分析問題和找出問題的本質(zhì)，深入思考問題的原因和解決方案。最后，要加強自我實踐，不斷地修改和完善原理，以適應(yīng)實際情況的變化。通過不斷地悟得原理，我們可以不斷提升自己的能力和水平，實現(xiàn)個人的價值和社會的進(jìn)步。

第四段：解釋最新理論對社會發(fā)展的影響及我們對其的應(yīng)對方式（200字）。

最新的理論對社會發(fā)展具有重要的引領(lǐng)作用。無論是科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)域，還是社會管理、文化傳承等領(lǐng)域，新的理論都能夠改變?nèi)藗兊恼J(rèn)知和行為方式，推動社會進(jìn)步。我們應(yīng)積極關(guān)注和學(xué)習(xí)最新的理論，及時掌握理論的動態(tài)和應(yīng)用方式。同時，我們也要批判地看待理論，在實際應(yīng)用中要加以驗證和調(diào)整，以適應(yīng)不斷變化的社會環(huán)境。只有真正理解并將最新理論運用到實踐中，才能取得更好的效果和成果。

第五段：總結(jié)學(xué)理論悟原理的重要性及對未來的展望（200字）。

學(xué)理論悟原理是一個不斷學(xué)習(xí)和探索的過程。通過學(xué)習(xí)理論，我們能夠提高自己的認(rèn)知能力和思考能力，豐富自己的知識和見識。悟得原理則是將學(xué)到的理論運用于實際，并加以改進(jìn)和創(chuàng)新的過程。學(xué)理論悟原理使人們更加全面地了解和掌握事物的本質(zhì)和規(guī)律，提高解決問題的能力。未來，學(xué)理論悟原理將繼續(xù)受到重視和推崇，人們將更加注重理論的學(xué)習(xí)和實踐相結(jié)合，以適應(yīng)社會變化和推動社會進(jìn)步。

悟原理心得體會篇六

引言：學(xué)習(xí)這個詞最早源于對知識和技能的探求與獲取，隨著社會的發(fā)展，學(xué)習(xí)也逐漸成為一種持續(xù)不斷的追求和習(xí)得的過程。學(xué)習(xí)理論悟原理，是指通過學(xué)理論悟的方式來理解并應(yīng)用各種原理。最新的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種主動的、個體特定的、以經(jīng)驗為基礎(chǔ)的認(rèn)知過程。本文將從理論悟原理的重要性、最新學(xué)習(xí)理論的特點、悟原理的方法、心得體會和實踐的意義五個方面進(jìn)行闡述。

學(xué)理論悟原理是探索真理的途徑之一，它能夠幫助我們更好地理解各種事物背后的規(guī)律和道理。悟原理能夠使我們對所學(xué)知識有更深入的認(rèn)知和理解，從而更好地應(yīng)用于實踐中。例如，在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)時，我們不僅要記住公式和計算方法，還需要悟出這些規(guī)律背后的原理，這樣才能夠在解決問題時游刃有余。因此，理論悟原理對于我們的學(xué)習(xí)和發(fā)展具有重要意義。

第二段：最新學(xué)習(xí)理論的特點。

最新的學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是一種個體的認(rèn)知過程，強調(diào)學(xué)習(xí)者的主動參與和經(jīng)驗的積累。根據(jù)這一理論，我們在學(xué)習(xí)中應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)習(xí)的主動性和積極性，通過實踐和思考來獲取新知識。同時，最新學(xué)習(xí)理論還強調(diào)學(xué)習(xí)的個體差異性，即每個人的學(xué)習(xí)方式和效果都存在差異。因此，我們需要根據(jù)自己的實際情況選擇適合自己的學(xué)習(xí)方法，充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢。

悟原理需要我們具備一定的思維能力和方法，以下是幾種悟原理的方法可以供我們參考。首先是歸類法，通過將所學(xué)知識按照某種規(guī)律進(jìn)行分類整理，從而幫助我們更好地理解原理。其次是類比法，我們可以將新學(xué)習(xí)的知識與已有的知識進(jìn)行類比，從而更好地理解其規(guī)律性。再次是比較法，通過比較不同知識之間的異同點，發(fā)現(xiàn)它們的共性和特殊性，從而提煉出原理。最后是思維導(dǎo)圖法，通過將知識以圖形的方式進(jìn)行呈現(xiàn)，幫助我們更好地理清頭緒，加深記憶。

在實踐中，我深刻體會到學(xué)理論悟原理的重要性。通過悟原理，我們可以更好地理解各種學(xué)科知識和技能，并能夠更好地應(yīng)用在實踐中。在我的學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)盡管記住知識點和掌握技能是重要的，但如果沒有悟出其中的原理，就容易陷入機械的應(yīng)用而無法靈活運用。而當(dāng)我能夠悟出其中的原理時，即使面對未知的問題，我也能夠憑借自己的思考和理解，迅速找到解決的辦法。因此，我認(rèn)為學(xué)理論悟原理對于提高我們的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力非常重要。

第五段：實踐的意義。

將學(xué)理論悟原理應(yīng)用于實踐中，不僅能夠幫助我們更好地掌握知識和技能，還可以培養(yǎng)我們的創(chuàng)新和解決問題的能力。實踐中我們往往面臨著各種各樣的問題和挑戰(zhàn)，只有通過悟出其中的原理，才能夠更好地應(yīng)對。而在實踐中不斷悟原理又會幫助我們不斷完善和優(yōu)化自己的理論體系，進(jìn)一步提高我們的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力。因此，將學(xué)理論悟原理應(yīng)用于實踐的意義非常重大。

結(jié)語：通過對學(xué)理論悟原理的重要性、最新學(xué)習(xí)理論的特點、悟原理的方法、心得體會和實踐的意義等方面的闡述，我們可以得出一個結(jié)論：學(xué)理論悟原理是一種提高學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力的重要途徑，它可以幫助我們更好地理解各種知識和技能，并能夠在實踐中靈活運用。因此，在學(xué)習(xí)中我們應(yīng)該注重悟原理，通過實踐和思考來深入理解和應(yīng)用所學(xué)知識。只有通過不斷悟原理，我們才能夠不斷提高自己的學(xué)習(xí)和應(yīng)用能力，實現(xiàn)個人的自我發(fā)展。

悟原理心得體會篇七

這次集中學(xué)習(xí)研討時間緊湊、內(nèi)容充實、精力集中，在推動學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神往深里走、往心里走、往實里走上，取得了新的進(jìn)展。

越學(xué)理論，越體會到理論強黨的重要，越感受到自身理論武裝不夠。

要加深理解，必須靜下心來讀原著。這次學(xué)習(xí)中，我把《習(xí)近平關(guān)于“不忘初心、牢記使命”重要論述選編》(以下簡稱《選編》)作為重點。《選編》中收集的37篇文章，過去我基本讀過，但這次讀起來感覺還是不一樣。我思考至少有兩條原因，一是理論既是用來指導(dǎo)實踐的，又是接受實踐檢驗的。當(dāng)我們伴隨著黨的十八大以來的豐富實踐走過來時，當(dāng)我們一步步探索解決新問題新矛盾時，當(dāng)實踐證明了理論的正確時，我們的思想就會成熟很多，理解當(dāng)然也會深刻很多。二是理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當(dāng)讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時，當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進(jìn)”的感悟也會真切得多。例如，《選編》中出現(xiàn)最多的論斷之一是“我們正在進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”，習(xí)近平總書記為什么反復(fù)強調(diào)這個問題?到底有哪些新的歷史特點?這次學(xué)習(xí)中，我對這個問題有了更加深刻的認(rèn)識。第一，它是對當(dāng)今中國和世界發(fā)展趨勢和發(fā)展規(guī)律的深刻把握。當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局，變化無處不在，如果不敏感，不研究規(guī)律，不主動適應(yīng)，就會被甩在時代后面。正如在黨中央從西柏坡動身前往北京時告誡全黨做好“趕考”的準(zhǔn)備一樣，這也是提醒我們要做好迎接新時代的充分準(zhǔn)備。第二，黨的十八大以來的實踐證明，我們在工作中，凡是比較主動的時候，都是想在前、有預(yù)見;凡是處于被動的時候，都是慢半拍、見事遲?？床坏斤L(fēng)險就是最大的風(fēng)險。當(dāng)前我們面臨的一個嚴(yán)峻挑戰(zhàn)就是中美經(jīng)貿(mào)斗爭，我省也不例外。不能只看到我們外貿(mào)依存度不高，要看到風(fēng)險傳導(dǎo)的潛在問題，制定具體的應(yīng)對舉措。

要學(xué)懂弄通，必須在掌握立場觀點和方法上下功夫。學(xué)理論不是為了包裝自己，而是為了武裝自己。武裝起來是為了更好地為人民服務(wù)?！哆x編》的內(nèi)涵十分豐富，蘊含其中的群眾立場、群眾觀點極為鮮明。例如，研讀習(xí)近平總書記在中央扶貧開發(fā)工作會議上的講話時，我一直在想，為什么習(xí)近平總書記政治站位那么高?對存在的矛盾和問題看得那么準(zhǔn)?對各級領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任壓得那么實?最根本的支撐點是宗旨意識強，是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心和使命使然。如果不牢固樹立群眾立場和群眾觀點，只把扶貧工作當(dāng)成一般工作來抓，就不會理解“頭等大事”的真正含義。

馬克思主義既是世界觀，也是方法論。學(xué)習(xí)《選編》，不僅使我開闊了視野，也學(xué)到了方法。例如，習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上講到如何識別干部時說，要近距離接觸干部，觀察干部對重大問題的思考，看其見識見解;觀察干部對群眾的感情，看其品質(zhì)情懷;觀察干部對待名利的態(tài)度，看其境界格局;觀察干部處理復(fù)雜問題的過程和結(jié)果，看其能力水平。習(xí)近平總書記強調(diào)，要多到基層干部群眾中、多在鄉(xiāng)語口碑中了解干部。習(xí)近平總書記既向我們傳授了堅持走群眾路線的方法，又向我們提供了提高洞察力的途徑。作為省一級黨委書記，踐行好這些方法途徑十分重要。今后我要把“四觀四看”作為一個基本方法，自己多運用，和組織部門多研究，努力取得識人用人的主動權(quán)，把更多的好干部選上來。

要增強動力，必須知道自己的不足。毛澤東同志在1938年就講過，如果我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大地提高我們黨的戰(zhàn)斗力量。今天面對理論強黨的任務(wù)，領(lǐng)導(dǎo)干部帶頭學(xué)好理論，仍是關(guān)鍵問題;全面系統(tǒng)學(xué)、聯(lián)系實際學(xué)，仍是學(xué)習(xí)的基本要求;防止零碎空洞地學(xué)，仍是克服形式主義的重要內(nèi)容。進(jìn)入新時代，本領(lǐng)不夠的問題日益凸顯出來，我體會最大的短板還是看家本領(lǐng)不夠。我要充分利用這次主題教育的契機，多補補理論課，多結(jié)合實際思考些問題，多向班子的同志學(xué)習(xí)，力求自己跟上理論強黨的步伐。

歸納這幾天的學(xué)習(xí)收獲，可以概括為幾句話：增強了對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出了信仰;提高了對堅持思想建黨、理論強黨重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了動力;加強了對河南發(fā)展重要問題的思考，想到了實處。

越講初心，越掂量出“堅守”兩個字的分量，越感受到榜樣的力量無窮。

這次主題教育的總要求，首要的就是守初心。守初心是一篇大文章，習(xí)近平總書記指出，入黨誓詞字?jǐn)?shù)不多，記住并不難，難的是終身堅守。學(xué)習(xí)《選編》，讓我肅然起敬的是那些堅守初心的榜樣，他們打動了我的心，使我流下了淚，給我充了電。這里我想提出三問和大家共勉。

老一輩革命家和革命先烈告訴了我們什么?

毛澤東同志說，要奮斗，就會有犧牲;又說，為有犧牲多壯志，敢教日月?lián)Q新天。

周恩來同志說，我做工作，從來沒有灰心過。

鄧小平同志說，我自從18歲加入革命隊伍，就是想把革命干成功，沒有任何別的考慮。

陳云同志說，奮斗到底，就是奮斗到死。

趙一曼同志說，我最親愛的孩子啊!母親不用千言萬語來教育你，就用實行來教育你;母親死后，我的孩子要代替母親繼續(xù)斗爭，自己壯大成長，來安慰九泉之下的母親!

這些話讓我們刻骨銘心，備受教育，講清了黨的理想，講透了黨的本質(zhì)，講實了黨的使命。今天我們黨已有8900多萬黨員，如果每個黨員都能保持先進(jìn)性、純潔性，那將是多么強大的力量，再大的風(fēng)險和挑戰(zhàn)也不能戰(zhàn)勝我們!

我們從先進(jìn)典型身上學(xué)到了什么?《選編》中，專門收集了習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿同志的兩篇講話，一篇是在蘭考縣委常委擴(kuò)大會上的講話，一篇是在中央黨?？h委書記研修班學(xué)員座談會上的講話，讀后感到十分親切。關(guān)于學(xué)習(xí)焦裕祿學(xué)什么的問題，我們都能作出回答，但怎樣學(xué)好焦裕祿精神，仍是一個實踐問題。我個人體會，保持“三性”很重要。一是普通性。這是聯(lián)系群眾的一張通行證，有了它，群眾才能讓你進(jìn)他的門。每當(dāng)我們看到習(xí)近平總書記坐在老百姓炕頭上的鏡頭，在老百姓小院里拉家常的身影，就會感到特別踏實，特別有底氣。二是一致性。就是對上負(fù)責(zé)和對下負(fù)責(zé)的統(tǒng)一，共產(chǎn)黨是為人民服務(wù)的，只有為人民服好務(wù)才是對黨忠誠，只有對人民群眾有感情才是對黨有感情。三是斗爭性。在偉大斗爭面前，不講斗爭性就是沒有骨氣。斗爭既包括堅持真理、修正錯誤，也包括矢志奮斗、堅持到底。

在學(xué)習(xí)典型方面，要特別注意那些與時代俱進(jìn)，同實踐共生的典型;從群眾中走出來，得到群眾認(rèn)可的典型;不僅讓大家收獲感動，更能見諸行動的典型。特別是我們每個單位、每個地方都有一批身邊的典型，看似不顯眼，但做事認(rèn)真、群眾佩服，可敬、可親、可信、可學(xué)，其感召力和帶動力也不小。

學(xué)習(xí)后從自身找到了什么?

不忘初心，就是要時時喚起初心。我入黨已經(jīng)44年了，這40多年是伴隨著改革開放的考驗走過來的?？傮w上看，自己在考驗面前沒有打敗仗，包括在黨內(nèi)一度出現(xiàn)嚴(yán)重腐敗的情況下，我也堅信，我們黨一定能依靠自身力量糾正自己的錯誤;我也告誡自己，只要是共產(chǎn)黨員，就應(yīng)始終在群眾面前做出樣子來。但對照黨和人民的要求，對照先進(jìn)典型，我存在的差距也很明顯。我要以這次主題教育為新起點，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。

悟原理心得體會篇八

讀書使人進(jìn)步。讀書能夠開導(dǎo)靈魂，提高和強化人格，激發(fā)人們的美好志向;讀書能夠增長才智和陶冶心靈。每個人當(dāng)愛讀書，讀好書。對于全體黨員干來說，理論學(xué)習(xí)是黨員干部的安身立命之基、干事創(chuàng)業(yè)之本。沒有理論上的成熟就沒有政治上的成熟，在新時代，我們每一名黨員干部都要加強學(xué)習(xí)，全面、系統(tǒng)、深入地讀原著、學(xué)原文、悟原理，并視之為終身任務(wù)。

讀書當(dāng)讀原著、原文。重視讀原著是黨的理論武裝工作的好傳統(tǒng)，也是一條重要歷史經(jīng)驗。毛澤東同志歷來重視干部對馬列著作的學(xué)習(xí)，經(jīng)常結(jié)合不同時期的需要提出一些書目，稱作“干部必讀”，要求全黨同志學(xué)習(xí)。黨的理論創(chuàng)新成果代表了最前進(jìn)的思想高度，是最貼合實際的理論指導(dǎo)。研讀黨的理論文章也不是簡單的文字相加，而是要精讀、細(xì)讀，下細(xì)功夫、苦功夫，讀有所獲。讀原著、學(xué)原文、悟原著，加強理論學(xué)習(xí)，應(yīng)是一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種思想境界，全體黨員干部要主動地學(xué)、自覺地學(xué)。在學(xué)習(xí)過程中聽輔導(dǎo)作參考不是不行，但絕不能脫離原著只看輔導(dǎo)，究其原因，只有原文原著才是最能體現(xiàn)黨和中央理論精髓、思想精髓、指導(dǎo)思想。

讀書在于應(yīng)用實踐。論語有云：學(xué)而不思則罔。讀原著、學(xué)原文，最后落腳到悟原理上。要帶著問題學(xué)，在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上深入思考，做到深學(xué)深悟、常學(xué)常新，通過理論聯(lián)系實際，發(fā)現(xiàn)事物間的內(nèi)在聯(lián)系，形成正確的判斷，選擇最佳方案，慎思而篤行。黨的理論創(chuàng)新成果不僅要武裝全體黨員干部的思想頭腦，更是為了提升他們?yōu)槿嗣褶k實事的能力。用理論知識指導(dǎo)實踐，同時在實踐中總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)豐富和完善理論知識，也查找自身需要繼續(xù)增強的薄弱環(huán)節(jié)，使全體黨員干部在不斷學(xué)習(xí)中持續(xù)進(jìn)步。

讀書之法，在于循序而漸進(jìn)，熟讀而精思。所謂學(xué)而不思則罔。讀書、學(xué)習(xí)是為了增長知識，提高認(rèn)識，這需要將之前已經(jīng)掌握的知識和當(dāng)前的學(xué)習(xí)內(nèi)容相結(jié)合，找準(zhǔn)定位和側(cè)重，逐步完善自己的思想體系。同時，要堅持獨立思考，善于總結(jié)提升，努力把工作實踐中零散的認(rèn)識系統(tǒng)化、粗淺的認(rèn)識深刻化。

總之，讀原著、學(xué)原文、悟原理是我們黨加強理論學(xué)習(xí)的好方法，我們在讀中思，在學(xué)中悟，把學(xué)習(xí)同思考結(jié)合起來，用理論指導(dǎo)實踐，更好更快實現(xiàn)中國夢。

悟原理心得體會篇九

學(xué)心得悟原理，不僅是一種學(xué)習(xí)方法，更是一種思維方式。通過總結(jié)、歸納和抽象，我們能夠更好地理解和應(yīng)用大量的知識和經(jīng)驗，從而提高學(xué)習(xí)效率和創(chuàng)新能力。在這篇文章中，我將分享我的學(xué)心得悟原理心得體會，希望對大家的學(xué)習(xí)和生活有所啟示。

第二段：自我調(diào)整。

學(xué)好任何一門學(xué)科，自我調(diào)整至關(guān)重要。我一直認(rèn)為，知識的學(xué)習(xí)不僅僅是掌握一套技巧或方法，而是如何對自己進(jìn)行及時的反思和調(diào)整。在學(xué)習(xí)中我總是要指定目標(biāo)，用過去的經(jīng)驗來發(fā)現(xiàn)自己的缺陷，及時補充知識，完善學(xué)習(xí)計劃，及時調(diào)整心態(tài)，并始終保持自信心，并使每一次學(xué)習(xí)都進(jìn)步。

第三段：知識的組織。

知識的組織是讓我在學(xué)習(xí)中最受益的學(xué)心得悟原理。把知識進(jìn)行組織并管理起來，我們就容易想起相關(guān)的結(jié)論，較少遺忘，也能迅速復(fù)習(xí)。當(dāng)我們對學(xué)到的知識進(jìn)行分類和組織，我們就能夠?qū)χR點有一個清晰的理解。我經(jīng)常用圖表或流程圖，將各種信息組織成直觀的形式。這種方式使我的學(xué)習(xí)進(jìn)一步深入，而且能夠很容易地自己回顧和復(fù)習(xí)。

第四段：理論的運用。

學(xué)好理論知識是學(xué)心得悟原理的關(guān)鍵。知識的理論基礎(chǔ)和應(yīng)用能力構(gòu)成了學(xué)習(xí)知識的基礎(chǔ)。通過對科學(xué)理論的研究，我們能夠了解知識的本質(zhì)、意義和特點。同時，掌握知識的基本應(yīng)用方法和規(guī)律，能夠在實踐中解決實際問題。理論的應(yīng)用和實踐是息息相關(guān)的，我們需要在理論學(xué)習(xí)中確保學(xué)習(xí)方法的正確性，以此提高應(yīng)用水平。

第五段：總結(jié)。

學(xué)心得悟原理并不是一蹴而就的過程，它需要經(jīng)過時間和耕耘。當(dāng)我們能夠適應(yīng)這種學(xué)習(xí)方法時，它將會對我們帶來很多好處。通過逐步將經(jīng)驗和知識轉(zhuǎn)化成方法和規(guī)律，我們能夠獲得深層次的知識和技能，進(jìn)而提高創(chuàng)造力和創(chuàng)新力。同時，在學(xué)習(xí)中我們也能夠推動自己的思維方式和心態(tài)做出更有價值、更有意義的貢獻(xiàn)。

以上就是我的學(xué)心得悟原理的心得體會，希望能夠?qū)Υ蠹以趯W(xué)習(xí)和生活中有所啟示和幫助。

悟原理心得體會篇十

悟原理是一項以提升個人綜合素質(zhì)為目標(biāo)的學(xué)習(xí)活動，在學(xué)習(xí)的過程中，每個人都會獲得不同的體驗和啟示。本文旨在分享我的悟原理心得，希望能夠?qū)Υ蠹以趥€人成長方面提供一些思路和幫助。

第二段：自我認(rèn)知。

悟原理的第一步是自我認(rèn)知，通過自我認(rèn)知我們才能逐步了解自己真正的需求和目標(biāo)。在這個過程中，我發(fā)現(xiàn)自己總是在關(guān)注別人的評價和期待，并且在意這些評論對自己的影響。但是當(dāng)我開始仔細(xì)思考自己的內(nèi)心需求和期望時，我意識到這些評價和期望都是從外界傳遞到我這里的，我的生活和未來應(yīng)該由我自己掌控。

第三段：表達(dá)和共享。

悟原理鼓勵人們勇敢表達(dá)自己的想法和情感。在這個環(huán)節(jié)中，我體驗到了開放、坦誠以及接納他人的感受。通過表達(dá)自己，我遇到了一些類似我的人，并在彼此的交流中找到了一種共鳴和理解。這些經(jīng)驗使我更加自信，能夠坦然地表達(dá)自己的想法和情感。

第四段：價值觀的反思。

悟原理關(guān)注每個人對價值觀的理解和反思。在這個環(huán)節(jié)中，我重新審視了我自己的價值觀，并從中尋找到自己生活的意義所在。我深刻地認(rèn)識到自己注重的不是表面上的物質(zhì)利益、而是內(nèi)心的平靜和生活的品質(zhì)。這種反思使我更加關(guān)注自己的內(nèi)心需求，也讓我更清晰地認(rèn)識到自己追求的是什么。

第五段：融入到生活中。

通過悟原理的學(xué)習(xí)，我意識到這個過程不是一個孤立的活動，而是要融入到我們的生活中。每一個細(xì)節(jié)都能帶給我們某種啟示，每個日常生活都能成為我們成長的機會。我學(xué)會了嘗試從生活中尋找、思考和吸收各種信息，在減少浪費的同時讓自己變得更加強大和充實。

總結(jié)：

悟原理幫助我們重新審視自己，改變自己的觀念和思維方式。通過學(xué)習(xí)和實踐，我們可以從中不斷深化自己的認(rèn)識、提升自己的能力、更好地理解和應(yīng)對外界的挑戰(zhàn)。悟原理的理念可以輔助我們建立切實可行的目標(biāo)規(guī)劃，并在做出選擇時候更加自信和清晰。我相信，將悟原理融入到自己的生活中，必將讓自己變得更好、更有意義。

悟原理心得體會篇十一

作為第二批“不忘初心、牢記使命”主題教育單位，我們認(rèn)真作了動員部署，我深深體會到“讀原著、學(xué)原文、悟原理”是領(lǐng)會的鑰匙、做實的根基。首先理論是貫通的，是在繼承中發(fā)展的。當(dāng)讀到毛澤東同志對馬克思主義的深刻理解時，當(dāng)讀到鄧小平同志對毛澤東思想的準(zhǔn)確把握時，當(dāng)讀到習(xí)近平總書記對鄧小平理論的精辟闡述時，對“一脈相承”和“與時俱進(jìn)”的感悟更加真切。在新形勢下，鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部只有切實加強學(xué)習(xí)，才能做到與時俱進(jìn)、提升能力、增強本領(lǐng)，才能在新形勢、新常態(tài)下扎實有效開展工作。

其次，增強了對習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的政治認(rèn)同、思想認(rèn)同、理論認(rèn)同、情感認(rèn)同，學(xué)出了信仰;提高了對堅持思想建黨、理論強黨重要意義的認(rèn)識，激發(fā)了動力。

我要以這次主題教育為新起點，圍繞習(xí)近平總書記提出的“理論學(xué)習(xí)有收獲、思想政治受洗禮、干事創(chuàng)業(yè)敢擔(dān)當(dāng)、為民服務(wù)解難題、清正廉潔作表率”目標(biāo)任務(wù)，在解決思想入黨上再下功夫，在踐行入黨誓詞上再用氣力，努力做一名讓黨放心、讓人民滿意的合格黨員和稱職干部。

悟原理心得體會篇十二

古人云：“悟已往之不諫，知來者之可追;實迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。”要推動主題教育走深走實，必須將“三省吾身”貫穿“找差距”全過程，讓廣大黨員干部在“省身”中明初心、抓整改、促提升。

忠誠是黨員干部必備的政治素養(yǎng)和政治生命線，一旦脫離“忠誠”，思想就會蒙塵，行動必然走樣，將黨和人民拋之腦后，在“圈子”文化、“享樂”之風(fēng)、“兩面”人生中迷失自我，最終淪為人民唾棄的“反面典型”。堅定的理想信念、鮮明的政治立場、高尚的為民情懷是忠誠三要素，三者是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，唯有時刻以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實踐，方能在新時代綻放最耀眼的忠誠光芒。

團(tuán)結(jié)互助、平等而無疏密的同志關(guān)系是我黨安身立命之本，交而有界、交而有方的親清型政商關(guān)系是新時代的風(fēng)尚潮流。這就要求廣大黨員干部要把握好公私的“度量衡”、政商的“親清線”。定期清理“朋友圈”，時常修剪“關(guān)系網(wǎng)”，確保同志、朋友友誼高尚純潔;當(dāng)好企業(yè)的“金保姆”，厘清好政商的“權(quán)責(zé)線”，確保政商關(guān)系清如止水。

學(xué)習(xí)是黨員干部的終身課題，學(xué)中進(jìn)、學(xué)中改、學(xué)中悟是當(dāng)前主題教育的重要實踐內(nèi)容，“讀原著、學(xué)原文、悟真理”“對標(biāo)黨章黨規(guī)找差距”是具體表現(xiàn)形式。廣大黨員干部要從《習(xí)近平談治國理政》等著作中學(xué)習(xí)服務(wù)為民、擔(dān)當(dāng)為民、奉獻(xiàn)為民，真正學(xué)懂悟透為民真諦;認(rèn)真學(xué)習(xí)黨章、黨規(guī)等內(nèi)容，對照檢視分析，把自己擺進(jìn)去、把職責(zé)擺進(jìn)去、把工作擺進(jìn)去，讓問題露出來、讓差距顯出來、讓身心動起來，在對標(biāo)對擺中實現(xiàn)整改提升。

悟原理心得體會篇十三

隨著社會的快速發(fā)展，知識技能的更新?lián)Q代已成為不可避免的趨勢。為了跟上時代的步伐，培養(yǎng)自己的競爭力，我們必須始終保持學(xué)習(xí)狀態(tài)，不停地吸收新知識。然而，單純的知識積累是不夠的，只有深入理解和掌握知識的原理，才能更好地應(yīng)用于實踐中。因此，學(xué)理論悟原理活動應(yīng)運而生，它旨在通過深入學(xué)習(xí)、思考和演練，使我們更好地理解和應(yīng)用理論原理，提高解決問題的能力和創(chuàng)新思維。

第二段：從學(xué)習(xí)中獲得的啟示。

在學(xué)理論悟原理活動中，我最大的收獲是深刻理解了原理的真正含義和應(yīng)用。原來我只是機械地記憶了一些表面上的知識點，沒有認(rèn)真思考它背后的邏輯和原理，也不知道如何用它去幫助自己和別人。通過學(xué)習(xí)和思考，我現(xiàn)在能夠更好地理解知識的本質(zhì)和原理，不僅能夠更好地應(yīng)用到實踐中，而且可以通過自己的創(chuàng)新和改進(jìn)來創(chuàng)造更好的解決方案。

第三段：演練中的收獲。

學(xué)理論悟原理，實踐是必不可少的環(huán)節(jié)。通過實踐，我們可以更直觀地感受原理在實際操作中的作用和效果，也能更好地發(fā)現(xiàn)和解決實際中的問題。比如，在學(xué)習(xí)過程中，我發(fā)現(xiàn)只有真正動手去嘗試，才能發(fā)現(xiàn)問題，理解問題，解決問題。只有通過反復(fù)的實踐，我才能夠更好地把理論原理掌握到手，得到最終的升華。

第四段：對思維方式的啟發(fā)。

學(xué)理論悟原理活動對我的思維方式也有很大的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)過程中，我逐漸形成了一種思考和分析問題的方法。我開始注重從整體和本質(zhì)出發(fā)，盡可能地拉近理論和實踐之間的距離，把理論應(yīng)用在實際中。這種思維方式讓我在實際工作和生活中更加敏銳地發(fā)現(xiàn)和解決問題，也讓我更有自信地面對挑戰(zhàn)和競爭。

第五段：總結(jié)體會。

總的來說，學(xué)理論悟原理活動讓我得到了很多寶貴的經(jīng)驗和知識，也塑造了我的思維方式和解決問題的方法。通過學(xué)習(xí)和實踐，我深刻理解了知識的原理和應(yīng)用，掌握了更高效的思維方式，提升了自己的競爭力。相信這種活動不僅能夠幫助我，也能夠幫助更多的人更好地理解和應(yīng)用知識，從而為社會的發(fā)展和進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。

悟原理心得體會篇十四

響應(yīng)我黨全面學(xué)習(xí)貫徹落實黨的十九大精神，用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝頭腦，深入推進(jìn)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育常態(tài)化制度化的號召；也為了深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、核心要義。我積極參與這次學(xué)習(xí)活動。

本次的學(xué)習(xí)目的在于通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》（第一卷、第二卷）和系列重要講話，深入了解習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，深刻領(lǐng)會習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的科學(xué)體系、豐富內(nèi)涵、精神實質(zhì)、核心要義，自覺把習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南，學(xué)思踐悟、真信真用，不斷增強“四個意識”、堅定“四個自信”。

在本書中，我們可以看到習(xí)近平總書記“堅持和發(fā)展中國特色主義”的主體和主線。其本質(zhì)特征就是根植于中國大地，反映中國人民的意愿，適應(yīng)中國和時代發(fā)展進(jìn)步要求的科學(xué)社會主義，是科學(xué)社會主義理論邏輯和中國社會發(fā)展歷史邏輯的辯證統(tǒng)一，是科學(xué)社會主義一般原則與中國特殊實際相結(jié)合的產(chǎn)物。中國特色社會主義是黨和人民90多年奮斗、創(chuàng)造、積累的根本成就，是實現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化的必由之路，也是創(chuàng)造人民美好生活的'必由之路?！爸袊厣泵麨椤疤厣?，但眼光是世界的，情懷是人類的，思維是整體的?！疤厣彼伎嫉氖侨绾卧诮?jīng)濟(jì)全球化的背景下、在競爭日趨激烈的環(huán)境中實現(xiàn)國家富強民族振興和平發(fā)展這一普遍問題；“特色”回應(yīng)的是如何讓一個社會中更多的人過上更加幸福、更有尊嚴(yán)的生活這一共同期待；“特色”體現(xiàn)的是在既定的生產(chǎn)力框架下如何讓制度更加適應(yīng)生產(chǎn)力的發(fā)展并推動生產(chǎn)力向更高水平發(fā)展這一一般性規(guī)律。所以，習(xí)近平總書記講：“中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國方案?！敝袊膶嵺`對中國之外的其他國家也是管用的，至少有很大的借鑒意義。對發(fā)展中國家來說，意味著走向現(xiàn)代化并不是只有西方發(fā)達(dá)國家走過的“獨木橋”，“中國方案”提供了一條極其可靠而又現(xiàn)實的途徑；對于一些發(fā)達(dá)國家來說，要想走出自己造就的國際亂局、國內(nèi)困境兩難局面，“中國方案”也是一劑良藥而且還不苦口。

《習(xí)近平談治國理政》時時處處彰顯著馬克思主義理論的創(chuàng)新品格。習(xí)近平總書記指出，新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)。改革開放以來，我們黨堅持理論創(chuàng)新，正確回答了什么是社會主義、怎么建設(shè)社會主義，建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨，實現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展等重大課題，不斷根據(jù)新的實踐推出新的理論，為我們制定各項方針政策、推進(jìn)各項工作提供了科學(xué)指導(dǎo)。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，把我們黨90多年的不懈追求、新中國近70年的艱苦奮斗、中華民族5000多年的文明發(fā)展貫通起來，把馬克思主義基本原理、科學(xué)社會主義基本原則、中國特色社會主義理論體系貫通起來，具有深厚的歷史背景、時代特征和理論淵源，具有極強的原創(chuàng)性、獨創(chuàng)性、實踐性、指導(dǎo)性。

在閱讀學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷中的內(nèi)容的時候，我們應(yīng)該懷揣著熱情、抱著良好的目的去學(xué)習(xí)，也要學(xué)會用不同的方式去學(xué)習(xí)，例如：領(lǐng)導(dǎo)帶頭學(xué)；組織集中學(xué)；靈活形式學(xué)；交流研討學(xué)等。通過不同的學(xué)習(xí)方式能學(xué)的更好，理解的更透徹，也能達(dá)到我們學(xué)習(xí)的目的和要求。通過學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》我了解了更多的治國理念和執(zhí)政方針，也了解了黨的偉大，之后，我會不斷的加強學(xué)習(xí)，關(guān)注國事，努力的成為一名光榮的共產(chǎn)黨員。以身作則，凡事講黨性。

作者：竇潔潔。