“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)(通用11篇)

通過總結(jié)心得體會，我們可以從失敗中汲取教訓(xùn)，取得更好的成果。寫心得體會時，我們可以加入一些自己的思考和觀點，以展示個性和獨特性。小編整理了幾篇關(guān)于心得體會的精彩范文，供大家參考學(xué)習(xí)。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇一

蘇軾，字子瞻，是北宋時期著名的文學(xué)家、書法家、畫家，他的作品博采眾長，涵蓋了詩歌、散文、書法、繪畫等多個領(lǐng)域。蘇軾的文學(xué)成就，不僅源于他出眾的才華，更與其對文學(xué)創(chuàng)作的刻苦鉆研和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度密不可分。在讀蘇軾的文學(xué)作品過程中，我們不僅可以領(lǐng)略到其妙語連珠、博采眾長的文學(xué)造詣，還可以體會到其為人處事的智慧和處事之道，本文將會從這一角度入手，為大家分析總結(jié)蘇軾的心得體會。

第二段：真誠待人。

在蘇軾的作品中，不時可以體會到他對真誠待人的論述。他認(rèn)為，真誠是相互交往的基石，只有真誠的待人方能贏得他人的信任和尊重。蘇軾所寫的《念奴嬌·赤壁懷古》中就說：“臨別贈言，行舟短棹憑郎意。惟愿當(dāng)歌對酒時，又蒙友伴贈金箋?！边@表現(xiàn)出了蘇軾對待人的真誠和感恩之心。

第三段：虛懷若谷。

蘇軾一生自覺自己的文學(xué)成就，但他并沒有因此而驕傲自滿，反而以自己為標(biāo)準(zhǔn)來要求自己。蘇軾認(rèn)為，生活中最重要的是保持“虛懷若谷”的心態(tài)。在其所寫的《念奴嬌?赤壁懷古》中有“人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月”的詠嘆，是表達(dá)蘇軾對自身和人生的感慨和自評。這樣的態(tài)度，讓他能不斷地吸取前人的經(jīng)驗和教訓(xùn)，做到取長補(bǔ)短，進(jìn)步不斷。

第四段：堅守信念。

蘇軾在他的人生歷程中，也經(jīng)歷過許多坎坷，但他從未動搖他對于人生和文學(xué)的信仰和熱情。他認(rèn)為，堅持自己的理念和信仰也是人生必修之課，只有堅持自己的初心，才能把握住自己的人生軌跡。他寫下過：“海潮生，燈火落，夜半篝火起，……從此天涯，幾時能得歸？”這句話表現(xiàn)了他內(nèi)心的堅守和對未來希望的渴望。堅守信念，讓他在歲月中不斷地努力求索，最終成為一位文學(xué)大師。

第五段：嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度。

蘇軾在文學(xué)創(chuàng)作上，一直以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待。他從不急于求成，更不會因為能力已經(jīng)到達(dá)巔峰而缺乏對于文學(xué)創(chuàng)作的饑餓感。蘇軾認(rèn)為，對于文學(xué)創(chuàng)作，必須嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃伎?、認(rèn)真的推敲，方能得到高水平的成果。蘇軾在書法上也是如此，他時常親筆寫字，推究筆法，鉆研墨色，對每一個字的造型都力求完美。這種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度不僅貫穿了蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作生涯，也成為了他一生追求和堅持的重要品質(zhì)。

總結(jié)：

在語言藝術(shù)領(lǐng)域里，蘇軾一直都是經(jīng)典人物。他的作品深受廣大文學(xué)從事者和讀者的贊嘆與欣賞。不僅因為他的文學(xué)作品成就顯著，更因為他的人生態(tài)度及其對于文學(xué)創(chuàng)作的不懈追求。他的真誠待人、虛懷若谷、堅守信念和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度等優(yōu)秀品質(zhì)將成為我們今后追求品德和追求卓越的重要課程。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇二

蘇軾是唐宋八大家之一，也是宋代文壇的重要人物之一。他的詩文被稱為“蘇詞蘇曲蘇散”，在中國文學(xué)史上占有重要地位。蘇軾的作品優(yōu)美、含蓄深刻、意境獨特，讀來讓人感受到深邃的思考與厚重的人文情懷。本文旨在通過對蘇軾的心得體會總結(jié)，探究其文學(xué)成就的內(nèi)在原因，從而更好地理解他的詩詞。

第二段：蘇軾的文學(xué)思想。

蘇軾的文學(xué)思想主要包括“格調(diào)論”、“氣質(zhì)論”和“以文會友論”。蘇軾認(rèn)為作家應(yīng)該按照一定的格調(diào)來寫作，這些格調(diào)包括溫和、淡泊、高遠(yuǎn)、雅致等等，具體的格調(diào)取決于作品所追求的表現(xiàn)形式和情感內(nèi)涵。蘇軾還強(qiáng)調(diào)作品應(yīng)該展現(xiàn)出獨特的氣質(zhì)，這種氣質(zhì)是作家內(nèi)心情感和外在表現(xiàn)的結(jié)合，可以通過字句、思想、形象、意境等方面來表達(dá)。最后，蘇軾認(rèn)為文學(xué)應(yīng)該以交流和傾訴為主要目標(biāo)，而非追求技巧和炫耀才華。

第三段：蘇軾的文學(xué)藝術(shù)。

蘇軾的文學(xué)藝術(shù)表現(xiàn)出精湛的技巧和獨特的風(fēng)格。他的文學(xué)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個方面：第一，對語言的運(yùn)用極為熟練，他能靈活運(yùn)用漢字的內(nèi)涵和外延，在字句上達(dá)到了豐富多彩的效果；第二，對詩歌的應(yīng)用熱衷，他的詩詞以意象、意境、思想等多種形式表達(dá)，其中以以意象的表現(xiàn)手法最為突出；第三，擅長用散文表現(xiàn)感性情感和景物描寫，具有濃郁的人文關(guān)懷和思想深度。

第四段：蘇軾的文學(xué)地位。

蘇軾是中國文學(xué)史上的一位巨匠，他的文學(xué)成就曾被稱為“蘇門四學(xué)”之一，而且對后世詩文創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的文學(xué)地位可以從以下幾個方面來闡述：第一，他對文學(xué)批評的貢獻(xiàn)，他主張“格調(diào)論”，認(rèn)為文學(xué)作品應(yīng)該有一定的情感和思想深度；第二，他的文學(xué)成就在宋代得到了廣泛的認(rèn)可和影響，尤其是對后來的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；第三，蘇軾的文學(xué)藝術(shù)與文化傳統(tǒng)相融合，充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的魅力與內(nèi)涵。

第五段：結(jié)語。

蘇軾的文學(xué)創(chuàng)作和思想深深地影響了中國的文學(xué)史和文化傳統(tǒng)。他在文學(xué)批評、作品創(chuàng)作和思想表達(dá)方面有獨特的見解和方法，對后人產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。蘇軾的心得體會無疑是我們了解他的詩文和思想的重要線索，也為我們研究中國古典文學(xué)和文化傳統(tǒng)提供了啟示和參考。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇三

執(zhí)教課外閱讀詩詞指導(dǎo)課《走近李清照》對于我來說是一次嘗試，對于我們班學(xué)生來說也是一次嘗試。

一直以來我們的課外閱讀指導(dǎo)大都是針對整本書，兒童文學(xué)或者中外名著，但從去年秋學(xué)期開始我和學(xué)生一起踏上了“詩詞之旅”。開學(xué)初學(xué)生開始閱讀《上下五千年》，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生在了解中國歷史的同時，對書中介紹的中國文化也很感興趣。這引起我思考，任何文化的誕生都離不開特定的歷史背景，任何一位詩人的創(chuàng)作都與特定的歷史緊密相連，有些詩詞也能反映歷史事件，因為很多的詩詞和作者的生活經(jīng)歷、時代背景、情趣心境有很大的關(guān)系。而且平時我們的詩詞教學(xué)也離不開歷史背景的介紹，學(xué)生只有了解了詩詞創(chuàng)作的歷史背景才能更能夠好地理解詩詞。詩詞中有歷史，歷史中有詩詞于，我和學(xué)生的“詩詞之旅”可以在歷史的天空下吟誦詩詞，也可以在詩詞的天地里了解歷史。于是，我們讀唐朝歷史，初唐讀陳子昂，盛唐讀李白，“安史之亂”讀杜甫，晚唐讀李商隱、杜牧。讀著讀著，我們來到了南宋。岳飛《滿江紅》、陸游《訴衷情》《卜算子》，辛棄疾《清平樂村居》《南鄉(xiāng)子登京口北固亭有感》……學(xué)生對積貧積弱的南宋歷史有了一定了解，常常被宋詞中熾熱的愛國情懷打動。

《走近李清照》一課我和學(xué)生試著通過三首詞走近李清照，再次走近宋朝。李清照，一名風(fēng)華絕代的女詞人，但她也是南宋歷史中一名普通的百姓。她不是朝廷官員，沒有岳飛、辛棄疾橫刀立馬的滿腔豪情，也不是男兒身，沒有陸游報國無門的悲憤。她只是一個平民百姓，一個亂世中的弱女子，她坎坷悲慘的一生正是宋朝歷史的真實寫照。她又是一位才女，比常人多了一顆多愁善感的心，她所寫的詞反映了她的命運(yùn)，不也反映了宋朝由繁榮走向滅亡的命運(yùn)嗎?《如夢令常記溪亭日暮》是幸?？鞓返纳倥畷r期，當(dāng)時是北宋時期，國家安定，家庭富裕，父母寵愛;《如夢令昨夜雨疏風(fēng)驟》是浪漫憂傷的青年時期，因為朝廷黨爭，她與恩愛的丈夫飽嘗相思之苦;《聲聲慢尋尋覓覓》是凄苦孤寂的老年時期，國破、家亡、夫死，李清照過著顛沛流離的逃亡生活。讀這三首詞，我們可以了解李清照的一生，還可以對宋朝歷史有整體把握。而且這三首詞語言通俗易懂，口語化，沒有理解的難度。

這節(jié)課的重點是感受詞人的形象，理解“綠肥紅瘦”的惜春憂傷情懷。難點是理解李清照《聲聲慢》中的凄苦哀愁，了解作者的這一深重的哀愁不是那種閨怨閑愁，它是在金兵入侵、國土淪喪、百姓流離失所、朝政腐敗這樣一個社會背景之下產(chǎn)生的.，她的憂愁包含國愁、家愁、情愁，還有學(xué)業(yè)之愁。

如何突破重難點呢?設(shè)計思路：

1、想像畫面，走近人物。一首詞，一幅畫，一顆心?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》對古詩詞的教學(xué)建議：“閱讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情景，體會詩歌的情感?！币淮~宗李清照所寫的詞，語言婉麗清新、通俗易懂，讀來瑯瑯上口，全詞所呈現(xiàn)的意境富有詩情畫意，教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開想象從而在頭腦中形成一副動態(tài)、立體的畫面，以此來品味語言、想象意境、體會情感，感受人物內(nèi)心，達(dá)到走近人物的目的。

《如夢令常記溪亭日暮》中溪亭日暮的絢麗畫面，藕花深處的靜謐美好畫面，鷗鷺驚飛的有趣畫面，學(xué)生容易想像，容易感知李清照的快樂頑皮?！度鐗袅钭蛞褂晔栾L(fēng)驟》中“綠肥紅瘦”的惜春情懷學(xué)生不易體會，于是先回憶一夜風(fēng)雨前繁花盛開的景象(三月校園內(nèi)海棠盛開時曾一起賞花)，再想像“綠肥紅瘦”的景象，前后對比，再加上之前“落花課程”的鋪墊，惜花、惜春的情懷學(xué)生已經(jīng)能體會到。而《聲聲慢》中凄苦哀愁之重，需要學(xué)生默默想像，默默感受，以“這首詞中，李清照身在何處?她的身影在哪里?”發(fā)問，引導(dǎo)學(xué)生靜思默想，隨著李清照獨處于陋室彷徨，獨立于滿地黃花中，獨自望斷南飛雁，獨自飲著三杯兩盞淡酒，獨守在窗前等天黑……愁苦無助李清照形象在學(xué)生心中立起來了。再問“孤單、孤寂、孤獨的李清照心在何處”，學(xué)生結(jié)合李清照的小故事，根據(jù)自己的理解猜測李清照在岳飛被殺所寫的《聲聲慢》中憂愁的是國家的命運(yùn)、民族的前途。學(xué)生將孤獨的“身”與滿心的“愁”連在一起，明白了李清照此時真是“怎一個愁字了得”。

2、了解歷史，走近人物。一首詞，一個故事，一段歷史。這三首詞，反映了宋朝不同時期歷史，課堂上理解詞，同時了解背景資料，這樣一舉兩得，了解南宋歷史，可以讓學(xué)生更好地理解李清照的詞;反過來，學(xué)生讀了李清照的詞，對苦難深重的南宋又有了更深的了解?！堵暵暵分校钋逭盏膬?nèi)心是復(fù)雜的，全詞圍繞一個“愁”字，描繪了一個又一個畫面，卻對自己的內(nèi)心所想只字不提。這個空白需要提示，于是除了背景資料，還加了三個歷史小故事，寫《絕句》是痛恨南宋朝廷投降政策，身為秦檜的親戚從不依附權(quán)貴，寫詩歌頌歌頌韓肖胄出使金國的凜然壯舉。這樣，資料多樣化，人物形象也豐富了?！堵暵暵分校钋逭盏膬?nèi)心學(xué)生體會也深刻了。

詞，人，歷史，找到了恰當(dāng)?shù)慕Y(jié)合點，彼此相連，彼此促進(jìn)。

課堂上，學(xué)生時而侃侃而談，時而真情吟誦，時而凝神思考，時而揮筆寫批注。我和學(xué)生一起行走在“詩詞之旅”的旅途上，在詩詞天地中一句一句吟誦，在歷史天空下一步一步行走。走得緩慢而從容。

課后，我想課堂成功原因還在于，課堂負(fù)載的東西不能太多，三首詞不求學(xué)生讀得很到位，因為“少年不識愁滋味”，不能“為讀動情強(qiáng)作愁”，將來的歲月里，他們經(jīng)歷了一些事，經(jīng)歷了一些人，自然會明白李清照詞中的憂傷與愁苦。失敗原因在于，學(xué)生面對客人老師略感緊張，為了消除他們的緊張感，在吟誦《如夢令常記溪亭日暮》時，我多放了時間，課堂節(jié)奏略顯拖沓，不夠緊湊。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇四

近日，我有幸參觀了一場精彩紛呈、別具特色的文化展覽——“走進(jìn)蘇軾”，這次展覽讓我更深入地了解了蘇軾這位文化巨擘的一生和他所創(chuàng)作的眾多經(jīng)典作品。通過與蘇軾心靈的碰觸，我體會到了他那充滿才情、坎坷而又傲然不屈的人生態(tài)度。

首先，走進(jìn)蘇軾仿佛走進(jìn)了一個浩浩蕩蕩的文化時代。展覽館中巨幅的展板上，介紹了蘇軾生活的時代背景，使我更加了解了北宋時期的社會風(fēng)貌和文化氛圍。那是一個充滿繁華、富饒的時代，人文薈萃，江山更是被盛滿了文人雅士的情懷。蘇軾出生于一個文化世家，父親蘇洵和兄長蘇轍都是當(dāng)時有名的文學(xué)家，這為他踏入文壇打下了良好的基礎(chǔ)。不過，展板上記載蘇軾家族曲折離奇的命運(yùn)，令我深受感嘆。曾幾何時，那今天我們喊的“蘇黃張楊”，如日中天的文化世家，在北宋初年卻因曾祖父蘇緘被貶謫遠(yuǎn)方而喪失了政治地位和財產(chǎn)。然而，這樣的不幸遭遇并沒有擊垮蘇洵一家人的文化信念，反而激發(fā)了他們孜孜不倦的求學(xué)心，正因此磨煉，他們才更加鐵骨錚錚，堅持不懈地堅守文化自信。

其次，蘇軾諸多作品的魅力令我陶然沉醉。展覽中，蘇軾的詩作、文集皆被精美地展示在眼前。那些千年沉淀的文字，給我一種恍如隔世的感覺。他的詩作如層層細(xì)浸的清泉，清澈透明，充滿靈性。例如他的《詠史》詩，驚世之作，情景交融，筆觸生動，仿佛使人穿越到了千年前的風(fēng)雨世界。他的散文也同樣令人振奮，其中以《東坡樂府》和《題西林壁》最為膾炙人口。蘇軾那散落在千萬行文字中的才情與智慧仿佛有了生命，讓人為之沉迷。

此外，蘇軾曲折的人生經(jīng)歷也令我深感他那堅韌不拔的品格。在與展覽館中的小品連連爪牙有關(guān)蘇軾生平的相關(guān)介紹中，得知他曾因忤逆遼國遼太宗時的命令，被貶至嶺南湖南。在那段被稱之為“平章革除”的歲月里，蘇軾孤零零地身處異鄉(xiāng)，卻堅持文學(xué)創(chuàng)作。他在貶獄期間寫下了那曾經(jīng)摘下鐐銬與友人飲酒的動人《赤壁賦》。這一精妙深邃的作品，堪稱豪情滿懷的壯麗之作，讓我為他的豪情所折服。雖然他的一生中有過輾轉(zhuǎn)流亡，又曾數(shù)次因為政治上的觸犯而被貶謫遠(yuǎn)方，但蘇軾始終保持著對文學(xué)的熱愛，堅持寫作，頑強(qiáng)奮斗，這讓我深深地感嘆人生奮斗的坎坷和曲折。

最后，走進(jìn)蘇軾的文化世界也讓我更加珍惜今天的美好時光。展覽館中的珍貴文物以及蘇軾的生平事跡都讓我深感時光的流轉(zhuǎn)與歲月的更迭。面對現(xiàn)代科技的高速發(fā)展和生活的繁忙，我很容易忽略文化的珍貴和文藝的權(quán)威。但蘇軾那豐富的才情與文學(xué)創(chuàng)作讓我重新認(rèn)識到文化的深邃和文學(xué)的力量。他的著作已經(jīng)成為華夏文化的瑰寶，是中華民族偉大歷史進(jìn)程中的重要組成部分。

走出蘇軾的世界，回到現(xiàn)實生活，我心中充滿了對蘇軾的敬佩和感慨。那個飽經(jīng)滄桑的文人，他的筆鋒與才情經(jīng)久不衰，陶冶了多少人的情操。他那曠達(dá)豪情、深思熟慮、宏大筆墨都是值得我們學(xué)習(xí)的。蘇軾的一生無疑是輝煌而坎坷的，但他從未放棄對于文學(xué)的執(zhí)著之情，這給我?guī)砹撕艽蟮膯⑹?。我們不妨學(xué)習(xí)蘇軾，堅持堅韌不拔的精神和對真理與美的追求，以及那種頑強(qiáng)奮斗的堅韌品質(zhì)，為我們的人生增添了新的色彩。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇五

蘇軾，北宋著名文學(xué)家和政治家，被譽(yù)為文壇巨子。他的作品以文學(xué)見長，而他的政治生涯也是極為出色。蘇軾的這種全面的才華不僅是智慧，而且還具有很高的人性。他的思維，性格和處世方式使他成為了一個真正的偉人。下面就讓我來談一談我對蘇軾的心得體會。

第一段：蘇軾的人品與人生觀。

首先，蘇軾的人品高尚。他深深的體會到了人與人之間的關(guān)系，所以他平常一直秉持著誠實，善良和謙虛的原則。他也非常注重自己的人生觀和價值觀。他認(rèn)為人生應(yīng)該追求的最重要的是美好的境界和心靈的上升，而不是物質(zhì)上的追求。他的人生思想也引導(dǎo)他更加關(guān)注自己的內(nèi)心和思想上的精神狀態(tài)。

第二段：蘇軾的文學(xué)成就。

蘇軾不僅在政治上獲得了成功，而且在文學(xué)上也非常出色。他的詩歌被稱為古代文學(xué)的最高峰之一。他的詩歌內(nèi)容廣泛而深刻。他的作品中幾乎涵蓋了所有主題，他在各種語體上都表現(xiàn)出了極高的才華。花，鳥，山，水等各種自然主題成為了他作品的主角。他的詩歌中除去了浮華的色彩，也沒有過于華麗的修辭，更多的是表現(xiàn)出了一種深入人心的深切感受和對生命的思考。

第三段：蘇軾的政治使命感。

蘇軾不僅是一個文學(xué)巨子，同時也是一個政治家。他在生活中也經(jīng)歷了許多在明暗兩個時期的政治斗爭。作為一個文學(xué)家，他對國家的繁榮發(fā)展充滿了熱愛和使命感，因此他一直以來都是一個有思想，有責(zé)任，有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕Ｋ恼问滞蠛退枷朐谝簧恼紊闹形撕芏嗳说淖⒁?，他的思想也一直流傳下來，成為后人思考的一道思想題。

第四段：蘇軾對生命的思考。

蘇軾是一個思考人生和思考生命的人。他很清楚地認(rèn)為，一個人的一生應(yīng)該追求的是精神上的滿足和生命的意義，因此他的生活一直都是陽光愉悅和心境舒暢的。他一直在探索和理解生命的走向，這個過程也在他的作品中得到表達(dá)。從他的作品中我們可以看到，他不僅僅是一個有思想的藝術(shù)家，更是一個有靈魂的人。

第五段：蘇軾的啟示。

在蘇軾的一生中，他所表現(xiàn)出來的人性和思想都是值得我們學(xué)習(xí)的。進(jìn)入蘇軾的世界，我們可以領(lǐng)悟到什么是精神上的教育和文化的影響。他的精神文化代表了中國文化的卓越之處。他的文學(xué)作品，他的肉體，他的心靈——所有這些東西，都給我們帶來了很多啟示，讓我們見到了文學(xué)的另一種可能性。蘇軾的人生和他的作品成為了后人的靈感和借鑒對象。總的來說，蘇軾給我們留下了深刻的思想和精神財富，他永遠(yuǎn)都不會被我們所遺忘。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇六

走進(jìn)蘇軾，給我?guī)砹藷o盡的心靈啟迪和文化沉淀。蘇軾這位文壇巨子，以其卓越的才華和多元的才能，成為了中國文學(xué)史上不可忽視的一筆。在參觀蘇軾的故居和研究他的作品后，我深深地被蘇軾那種奮發(fā)向上、曠達(dá)豁達(dá)的精神所打動，同時也領(lǐng)悟到了人生的真諦和價值。以下是我對于“走進(jìn)蘇軾”這次活動的心得體會。

首先，蘇軾的才華令我嘆為觀止。蘇軾既是一位文學(xué)家，又是一位畫家、書法家，他在詩歌、散文、文學(xué)理論等眾多領(lǐng)域都有出色的表現(xiàn)。在蘇軾的故居中，我看到了他那飽含深情的詩詞，感受到了他那描繪山水、抒發(fā)情懷的墨寶。他的作品雖然題材各異，但都表現(xiàn)出了他赤誠的情感和對于人生的獨特見解。他的筆觸流暢而灑脫，表達(dá)出了他不拘一格的個性和審美追求。蘇軾的才情令我驚嘆，也讓我明白了一個道理：只有勤奮不倦地追求，才能創(chuàng)造出卓越的作品。

其次，蘇軾的人生態(tài)度給了我極大的啟示。蘇軾的一生充滿了坎坷和曲折，但他依然保持著積極向上的精神狀態(tài)。無論是被貶到嶺南，還是被貶到黃州，蘇軾都能以豁達(dá)樂觀的心態(tài)面對。他并沒有被困境壓垮，而是用詩詞抒發(fā)自己的痛苦和情懷。蘇軾的人生經(jīng)歷告訴我，人生并非一帆風(fēng)順，關(guān)鍵在于如何面對挫折和困難。在蘇軾身上，我學(xué)會了不抱怨命運(yùn)，而是積極樂觀地對待生活中的一切。

再次，蘇軾給了我勇往直前的勇氣。蘇軾曾有過一段時間的囚禁經(jīng)歷，但他并沒有因此放棄寫作和獨立思考的權(quán)利。他在囚牢中繼續(xù)寫下了許多經(jīng)典之作，向世人詮釋了個人價值和精神自由的重要性。蘇軾的這種勇氣激勵著我，讓我明白在逆境中要保持堅持和奮斗的勇氣，只要心懷追求和激情，我們就能開創(chuàng)屬于自己的未來。

此外，蘇軾的作品也給了我很多思考。他的詩詞和散文往往富有哲理和深度，表達(dá)出了他對于生活、理想和社會的看法。通過研究他的作品，我發(fā)現(xiàn)他對于人情世故、家國大義等問題都有獨到的見解。這讓我深刻地明白，文學(xué)不僅是一種表達(dá)和溝通的工具，更是思考人性和社會的一面鏡子。蘇軾的作品讓我反思自己的立場和價值觀，激發(fā)了我進(jìn)一步思考人生和世界的欲望。

最后，參觀蘇軾的故居和研究他的作品給了我對于文化傳承的重要性的認(rèn)識。蘇軾作為文化巨子，他的作品不僅影響了他的時代，也影響了后世。他的精神和才華代代相傳，留下了珍貴的文化遺產(chǎn)。我深深感受到了文化傳承的力量，明白了自己作為一個時代的人也有責(zé)任去傳承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)。

走進(jìn)蘇軾，不僅是一次對他的了解和學(xué)習(xí)，更是一次心靈的洗禮和提升。通過參觀他的故居和研究他的作品，我深深感受到了他那種積極向上、堅持不懈的精神，明白了人生的真諦和追求。我相信，只要我們保持奮斗和追求的心態(tài)，秉持樂觀和向上的精神，就能在人生的道路上走得更遠(yuǎn)，創(chuàng)造出屬于自己的輝煌。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇七

近日，我有幸參觀了以中國文學(xué)史上杰出文人之一蘇軾為主題的展覽。這次展覽給我留下了深刻的印象，讓我更加了解了這位文壇巨擘的風(fēng)采，也深感他的意志和才情之深遠(yuǎn)。通過走進(jìn)蘇軾的展覽，我對他的一生和他的作品有了更加深入的認(rèn)識，同時也感受到了蘇軾那種超越時空的智慧和情感力量。

第一段：展覽的魅力。

這次蘇軾展覽可謂是別具一格，吸引了眾多觀眾。一進(jìn)展覽館，就立刻能感覺到蘇軾的文人氣息。展覽中陳列著蘇軾的手稿、書法作品、畫作和文獻(xiàn)資料，每一件展品都如同一首首絕句，讓人陶醉其中。尤其令我印象深刻的是蘇軾的書法作品，那豪邁而深沉的筆力，展現(xiàn)出他作為一個文人的力量和風(fēng)采。同時，展覽還設(shè)置了多媒體展示、互動體驗等形式，使觀眾更全面地了解蘇軾的一生和他的作品。

第二段：蘇軾的一生。

蘇軾是北宋時期文壇的瑰寶，他恢弘奔放而又細(xì)致入微的筆觸成就了偉大的一生。蘇軾不僅以才華出眾而聞名，更以自由之風(fēng)和敢想敢言著稱。然而，他一生中也歷經(jīng)風(fēng)雨，多次遭遇官場的陷害和屈辱。但蘇軾始終保持了激情和堅持，用他磐石般的意志和勇氣戰(zhàn)勝了生活的艱難和世態(tài)的浮躁。他的一生告訴我們，只要心存誠信和執(zhí)著，我們就可以跨越各種困難，并追求自己的藝術(shù)夢想。

第三段：蘇軾的作品。

蘇軾的作品以詩文、樂府、詞曲和書畫等多種形式表現(xiàn)，并傳世較多。蘇軾的詩文風(fēng)格寬嚴(yán)相濟(jì)，既有詠史抒懷之作，也有閑適豪放之詞。他的作品多以自然景物為題材，詮釋了他對大自然的熱愛和對人生的深思。蘇軾的樂府詩更是獨具特色，將音樂和詩歌完美結(jié)合，以獨特的形式描繪了北宋時期各種風(fēng)情人物和社會現(xiàn)象。他的詞曲更是表達(dá)了他對愛情和人生的理解，文字中蘊(yùn)藏著深情和哲理。而他的書畫作品更是體現(xiàn)了他卓越的藝術(shù)造詣和高尚的情操。

第四段：蘇軾的智慧和情感力量。

通過展覽，我不僅對蘇軾的作品有了更深入的了解，還深感他的智慧和情感力量。蘇軾的作品不僅反映了他對人生的思考和對社會的關(guān)注，也展現(xiàn)了他的博學(xué)和聰慧。他的文字雖然流暢自然，卻蘊(yùn)含著千絲萬縷的哲理。蘇軾那種敏銳的觀察力和深邃的思考，使他的作品充滿了智慧和情感的力量。無論是他的詩歌還是他的文章，都能夠觸動人心，引起共鳴。他的作品給了我很大的啟示，讓我懂得了怎樣用文字表達(dá)自己的思想和情感，讓我清晰地感受到文學(xué)的力量。

第五段：對蘇軾的欽佩和反思。

通過參觀蘇軾展覽，我對蘇軾這位偉大的文人產(chǎn)生了無限的欽佩。他不僅是一位文化名人，更是一位真正熱愛人生和藝術(shù)的人。他一生努力追求自己的夢想，并對社會和時代的發(fā)展有著積極的影響。同時，走進(jìn)蘇軾也讓我反思自己，對于藝術(shù)和人生的追求是否應(yīng)該更加勇敢和堅持。蘇軾的一生是對于我們這個時代的啟示，他的才情和意志讓我們看到了人類的無限可能性。

總結(jié)：

通過參觀蘇軾展覽，我對這位文化名人有了更加全面的了解。他的一生和作品給了我深刻的啟示，使我對文學(xué)和藝術(shù)有了更深入的理解。走進(jìn)蘇軾，我深深感受到了他的智慧和情感力量，也在他的作品中找到了自己對于藝術(shù)追求的方向。這次展覽不僅是對蘇軾的致意，也是對我們這個時代的思考和啟示。我相信，蘇軾的智慧和情感力量會繼續(xù)影響著我們，讓我們再度追求那份來自內(nèi)心深處的激情與理想。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇八

引言段：

蘇軾是中國歷史上的一位文化名人，他是唐宋八大家之一，也是文壇上的大家和政治家。他的作品中蘊(yùn)含深刻的道理和人生哲理，對人們的思想、情感和行為都有著很大的影響。今天，我們將來探討蘇軾的心得體會，從中找到自己的人生價值和方向。

正文段一：

蘇軾的一生充滿了坎坷和辛酸，但他從中領(lǐng)悟到了許多道理。他認(rèn)為人生是一場旅程，每次感受到生活的不穩(wěn)定和不安全時，就像路途中遇到的荊棘和泥濘一樣，需要用積極的心態(tài)和智慧去克服。同時，他也強(qiáng)調(diào)人要有自己的追求和理想，不要沉迷于物質(zhì)和權(quán)力的追求，而要追求內(nèi)心真正的平靜和快樂。

正文段二：

蘇軾曾在他的書信中多次表達(dá)對友情的珍視和推崇。他認(rèn)為，友情是人生最寶貴的財富，是一種可以讓人們相互借鑒、相互扶持的愛。他也強(qiáng)調(diào)交友慎重，不要因為追求利益而與人交往，而應(yīng)該和有真正熱情和真誠的人交友。只有這樣，我們在人生道路上才能得到他人的幫助和支持，也才能成為一個更好的人。

正文段三：

蘇軾的文學(xué)成就廣為人知，他也曾在他的文中闡述過一些思想觀點。他提出，“天下之大，無所不包；心之所向，無所不成”。這句話表現(xiàn)了蘇軾的人生態(tài)度，他認(rèn)為只有意志和決心強(qiáng)烈的人，才能創(chuàng)造出優(yōu)秀的作品。同時，他也認(rèn)為文學(xué)是表現(xiàn)人性的一種工具，它可以讓人們感受到人性的美好和慘痛。

正文段四：

蘇軾一生都在不斷地尋找自己的人生價值和目標(biāo)。他曾經(jīng)失意、流浪、流亡，但他仍然不放棄對未來的希望和期待。他認(rèn)為人生就像一場旅程，每個人都需要尋找自己的人生路、獲得成長、發(fā)現(xiàn)自己的潛力。當(dāng)然，路途中也會遇到一些困難和挑戰(zhàn)，但這也是我們成長和進(jìn)步的最大動力。

結(jié)論段：

蘇軾生命中的每一段經(jīng)歷和每一種感悟都是我們可以借鑒的經(jīng)驗。我們需要學(xué)會如何保持積極的心態(tài)，如何處理人際關(guān)系，細(xì)心觀察世界，探究人生本質(zhì)。只有在生命的每一步上都找到自己的角色和位置，我們才可能變得更加成熟、富有、真誠、深刻。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇九

1.了解李清照的生平。

2.品讀李清照的詩詞。

3.培養(yǎng)學(xué)生鑒賞古詩詞的能力。

教學(xué)過程。

一、導(dǎo)入。

師：“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”的濟(jì)南涵養(yǎng)了一個不同尋常的靈性生命。她有著“倚門回首，卻把青梅嗅”的溫柔嬌媚，也有著“至今思項羽，不肯過江東”的倜儻豪放。她就是宋朝婉約派詞人李清照。在那個唯男子獨尊的年代，她無疑是萬綠叢中一點紅，她的詞自成一家。語言清麗而不萎靡，情調(diào)感傷而不空虛。今天讓我們一起走近李清照，品讀李清照。

1學(xué)生談自己有關(guān)李清照的知識積累。

2幻燈總結(jié)：

李清照，宋代著名女詞人，號易安居士。李清照婚前婚后都生活在書香世家。其父是蘇軾的學(xué)生，其夫趙明誠是著名金石考據(jù)家。夫婦倆志同道合，幸福美滿。1127年靖康之亂，李清照隨家顛簸南下，國破，家亡，財散，再嫁，離婚，無子嗣，所有的厄運(yùn)相繼降臨到她身上，最后她孑然一身，郁郁終老。

李清照是詩、詞、散文皆有成就的宋代女作家，但她最擅長的，成就最高的還是詞。她的詞在兩宋詞壇上獨樹一幟，被稱為“李易安體”，把婉約詞推向了高峰。有《漱玉詞》、《李清照集》。

總結(jié)：憑著遺留下的區(qū)區(qū)的七八十篇作品，李清照居然能夠和作品上千，甚至上萬的李白，杜甫，陸游等男性的大作家在中國的文學(xué)史上平起平坐，她以一個女性作家的獨特的創(chuàng)作成為中國古代文學(xué)史上一道亮麗的風(fēng)景，而且甚至成為太陽系當(dāng)中一道亮麗而獨特的風(fēng)景。為什么這么說呢，1987年，國際天文學(xué)會命名了水星上面的15座環(huán)形山，用15個世界名人的名字來命名它們，李清照就是其中一座環(huán)形山的名字。我想，這大概應(yīng)該是在外太空惟一一個用中國古代女性的名字命名的天體了。這是很大的榮耀，這體現(xiàn)了李清照在人們內(nèi)心世界里邊的一種價值。

（一）師：走進(jìn)李清照，品讀李清照，我們先來學(xué)會品讀她的.作品。如何品讀詩詞呢？

（投影：“品讀詩詞”和“品讀詩詞的方法”兩張幻燈片）。

1品讀些什么，看幻燈片。

（1）鑒賞詩詞的形象、語言和表達(dá)技巧。

（2）評價詩詞的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度。

2怎么品讀（幻燈片）。

（1）結(jié)合作者的生平及時代背景。

（2）要特別注意對字詞的推敲，對意象的品味。

（3）用聯(lián)想和想象去填補(bǔ)作者留下的空白。

1、讓學(xué)生朗讀，揣摩本詞所表現(xiàn)的情感。（表達(dá)了作者郊游以后無限愉悅的心境，表現(xiàn)了作者對大自然，對生活的熱愛。）。

2、引導(dǎo)學(xué)生揣摩重點字詞。

（“沉醉”二字流露了作者心底的歡愉，“不知歸路”也曲折傳出作者留連忘返的情致。）。

（一連兩個“爭渡”，表達(dá)了主人公和朋友比賽誰劃得快，箭一樣地栽到藕花的深處，然后“驚起一灘鷗鷺”，撲啦啦的，一群的水鳥從一望無際的田田的荷葉當(dāng)中飛起來。）。

在這首小詞中，作者運(yùn)用淺淡自然、樸實無華的語言，勾出一幅生機(jī)盎然的荷湖日暮圖。同時，也讓我們看到少女時代的李清照，無憂無慮，充溢著青春活力與生活熱情。

略讀《如夢令》（昨夜雨疏風(fēng)驟）。

點撥：為什么關(guān)心“紅瘦”？

因為海棠花就象征著她的青春，海棠花就象征著少女對青春，對時光的憧憬，是珍惜青春年少的一種反映。

4心緒激蕩，任性豪逸的少女時代過去之后，李清照于18歲時適趙明誠。步入愛河時，她又演繹了一部傳頌千古的愛情經(jīng)典。李清照的愛情從一開始就跌在蜜罐里，夫婿趙明誠是一位杰出才俊，兩人是情投意合，除了一般文人詩詞琴棋的雅興外，還有更相投的事業(yè)結(jié)合點——金石研究。在媒妁之言，父母之命的封建時代，他倆能有這樣的愛情結(jié)局，真是天賜良緣，百里挑一了。這個美妙的愛情故事，經(jīng)李清照妙筆生花的深情潤色，成了中國人千余年來的精神享受。且看《醉花陰重陽》：

（1）、講述有關(guān)的故事：這是夫婿趙明誠在外地時，李清照給他的一首相思詞。徹骨的愛戀，癡癡的思念，借秋風(fēng)黃花表現(xiàn)得淋漓盡致。史載趙明誠收到這首詞后，先為情所感，后為詞的藝術(shù)所激，發(fā)誓要寫一首超過妻子的詞。他閉門謝客，三日得詞五十首，將李詞雜于其間請友人評點，不料友人說只有三句最好：「莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦。」趙自嘆不如。

（2）要求學(xué)生試將“黃花”換成別的意象，看看是否妥當(dāng)。

前面她曾經(jīng)說“綠肥紅瘦”，她把花形容得像人一樣很消瘦，很憔悴，要人比這花都瘦的話，情感上應(yīng)該是很感傷的，所以再比喻成別的，那就沒有美感了。

（3）自己挖掘詞作中的閃光之處。

5李清照也很善于用平常的、很通俗的生活化的語言，來表現(xiàn)細(xì)微的情感變化，譬如《一剪梅》。

找出該詞中最尋常的語言：“一種相思，兩處閑愁”，“才下眉頭，卻上心頭”

人的瞬間的感情和表情的變化，捕捉得非常準(zhǔn)確。

6時代的巨變打破了李清照閑適恬靜的生活。國破，家亡，財散，她的境況也變得越來越艱難。她南渡后輾轉(zhuǎn)流離、歷經(jīng)坎坷，心中郁積的哀慟不言而喻?！段淞甏骸肪托蜗蟮谋憩F(xiàn)了這種心緒。

思考：該詞哪些地方是表現(xiàn)自己的愁緒？

“聞?wù)f”、“也擬”、“只恐”：聞?wù)f”二句宕開一筆，寫自已有意泛舟雙溪，觀賞春光，精神似稍振起。但“只恐”二句復(fù)又折回，跌襯出更趨深重的愁情。這六字前后勾連，揭示了作者內(nèi)心活動的傳神筆墨。

7感情生活的痛苦和對國家民族的憂心，已將她推入深深的苦海，她像一葉孤舟在風(fēng)浪中無助地飄搖。可是，這還不是李清照最傷最痛、最孤最獨的。已漸入暮年的李清照再嫁張汝舟，這個張汝舟，卻是個衣冠君子，為覬覦李清照身邊尚存的文物，終于撕下文人的面紗，拳腳相加，大打出手。無奈之際，李清照走上一條魚死網(wǎng)破的道路，旋即離異。她一個人孤苦伶仃。時常感到自己像是落在四面不著邊際的深淵里，一種可怕的孤獨向她襲來，這世界上沒有一個人讀懂她的心。她一個人孤寂茫然地行走在杭州深秋的落葉黃花中，吟出了這首濃縮了她一生和全身心痛楚的，也確立了她在中國文學(xué)史上地位的《聲聲慢》。

學(xué)生說說這首詞的奇妙之處。

a連續(xù)十四個疊字，“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。”從來沒有人這樣寫過，這是一種大膽的寫法，也是一種天才的寫法。

c意象豐富。

“滿地黃花堆積，”中的黃花與前面提到的花有什么區(qū)別？

梧桐、黃昏、細(xì)雨又起到什么作用？

四、結(jié)束語。

最后，李清照在孤獨、寂寞、甚至在有些人的嘲諷和誹謗當(dāng)中走完了一生。李清照這一生啊，應(yīng)該（說）留下了太多的遺憾，但是我覺得，現(xiàn)在，她不必再感到遺憾了，為什么呢？因為她寫的詞，她寫的詩和文，早已經(jīng)深入人心，廣為傳頌。李清照曾經(jīng)為她沒有子嗣、沒有后代而感到痛苦，但是現(xiàn)在，當(dāng)我們在李清照的優(yōu)秀的詞作面前而被深深地打動的時候，當(dāng)我們在李清照的墓碑前深深地嘆息的時候，我想，我們都有一個共同的感覺，就是李清照沒有辜負(fù)“不徙俯視巾幗，直欲壓倒須眉”（板書）這樣的評價，她的文學(xué)正綿綿不絕、繁衍生長著，永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)流傳下去，在我們的心中成為永恒的一道風(fēng)景。這就是我們所了解的李清照。

五、作業(yè)。

根據(jù)李清照早晚期詞的創(chuàng)作特點，比較鑒賞《醉花陰》和《聲聲慢》蘊(yùn)含的感情和營造的意境的異同點。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇十

蘇軾是中國歷史上著名的文學(xué)家，他的詩詞被稱為中國古典文學(xué)的瑰寶。蘇軾的人生經(jīng)歷豐富多彩，他的作品不僅風(fēng)格獨特，而且富于哲理。走進(jìn)蘇軾的心靈，是一次領(lǐng)略古代文化的旅程，也是一種汲取智慧的過程。在此，我將分享我走進(jìn)蘇軾心靈的體驗。

第二段：蘇軾的人生經(jīng)歷。

蘇軾生于北宋人，經(jīng)歷了“東山魏公李門學(xué)士案”、“靖康之恥”等重大歷史事件。盡管遭遇了諸多挫折，但蘇軾依然熱愛生活，深入人性，抒發(fā)情感，用一生所學(xué)去書寫他所看到的風(fēng)景，他的生活經(jīng)歷和作品也被廣泛傳頌。蘇軾有一句名言：“文章千古事，得失寸心知”，意為寫文章是千古不變的事情，但談及成功或失敗，則是要看作者的態(tài)度。

第三段：蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想。

蘇軾的文學(xué)風(fēng)格和哲理思想與眾不同，常常以自然、獸類、植物等為題材，將自然中的美景和生態(tài)與人類的情感和處世之道相結(jié)合，表現(xiàn)出了蘇軾獨到的理念。由于蘇軾早年曾參加科舉考試，因而他過去的科舉詩和他所擅長的含蓄表達(dá)方式深刻影響了他的詩詞創(chuàng)作。他有一首著名的詩：“人生如夢，一尊還酹江月。”詩中表達(dá)了對人生的深刻認(rèn)識，同時也展現(xiàn)了他獨特的表達(dá)方式和文化背景。

第四段：蘇軾的藝術(shù)創(chuàng)作與藝術(shù)價值。

蘇軾的詩、散文和畫作都是極具價值的藝術(shù)作品，創(chuàng)作中的哲學(xué)思想和生活經(jīng)驗，讓他的作品更具含義和內(nèi)涵。他的詩歌中融合了東方哲學(xué)和道教的思想思路，將人生哲學(xué)融入其中。他的散文記錄了他對生活的真實感受，同時也記錄了自己不同階段的變化和心路歷程。而他的畫作則把蘇軾的文學(xué)才華提升到了另一個層次，描繪出了他對自然和人物的獨到見解。

第五段：我的收獲。

蘇軾的作品和生活經(jīng)歷，給我留下了深刻的印象和寶貴的收獲，讓我更好地理解了中國古典文化的精髓。他的詩句讓我更加關(guān)注自然之美，散文折射了很多人性和經(jīng)驗，畫作則展示了他對美、自然的熱愛和執(zhí)著。走進(jìn)蘇軾的內(nèi)心世界，看到的不僅是一個文學(xué)家，也是一位有情懷和理想的藝術(shù)家。

總結(jié)：在這篇文章中，我分享了我對蘇軾文學(xué)和人生經(jīng)歷的認(rèn)識和體驗。以蘇軾的文化背景為樣例，能夠為我對中國傳統(tǒng)文化的理解和欣賞帶來獨到的啟示。希望這篇文章對讀者有所啟發(fā)，對今天的文化傳承、文學(xué)研究和理解中國文化有所幫助。

“走進(jìn)蘇軾”心得體會總結(jié)篇十一

師：老師們，早上好！同學(xué)們，早上好！

生：老師好！

師：誰來背兩首古詩？你們最喜歡的古詩是什么？

生：我最喜歡杜甫的《望岳》（背誦：岱宗夫如何，齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。）。

師：你最喜歡杜甫這首詩中的哪兩句話？

生：會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。

師：你以后在人生道路上，一定也能“會當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小?！蹦氵€喜歡誰的詩歌？

生：我最喜歡李白的《靜夜思》（背誦：床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。）。

生：我喜歡李白的《夜宿山寺》（背誦：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。）。

生：（齊背）。

生：李白。

師：好，今年我們就走近李白，學(xué)習(xí)李白、研究李白，去欣賞李白、崇拜李白。好，上課！

生；（起立）。

師：你了解李白嗎？后人都怎么稱李白的呢？

生：稱他叫詩仙！

生：酒仙。

（出示杜甫《飲中八仙》。師吟誦：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠。天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙?！保?/p>

生：（讀）。

師：從這首詩中看出李白是……是……。

生：詩仙。

生：酒仙。

師：詩仙和酒仙有什么不同呢？讓我們走進(jìn)李白的詩歌。

（出示：《望廬山瀑布》）。

師：（朗誦）《望廬山瀑布》，誰來誦一誦？

生：（朗誦）《望廬山瀑布》。

師：真好，給點兒掌聲。我感覺飛流三千尺的瀑布撲面而來。好，我們也來朗誦。

生：（齊誦）。

師：“香爐”是廬山上的一個……。

生：山峰。

師：是的，山峰，不要這么猶豫。放松一些。為什么香爐峰上生出的是紫煙呢？

生：可能是李白喝醉酒了。

（笑）。

生：可能是陽光照射的原因。

師：……升騰起來的就是，紫色的云霞。這樣的紫色云霞升啊升啊，一直升到哪里去了？

生：天上。

師：你看到過這樣的景象嗎？

生：沒有。

生：沒有。

師：這樣的景象我也沒有看過。這種景象只有仙境中才有。我們來讀。

生：日照香爐生紫煙。

師：有點兒的感覺了，把我們帶到半空中了。（笑）誰再來讀？

生：

師：遙看瀑布掛前川，飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。這里你最欣賞哪一句呢？

生：飛流直下三千尺。

師：……。

生：……夸張。

師：……讀。

生：……。

師：只有三百尺，還不到三千尺。

生：（再讀）。

師：你還喜歡哪一句？

生：疑是銀河落九天。

師：……把銀河……這是什么呢？

生：這是幻想。

師：準(zhǔn)確的說，這是……。

生：想像。

師：（板書）這是怎樣的想像呢？

生：這是非常瘋狂的想像。

師：你把瘋狂英語聯(lián)想到詩的意境，可不沒了。

生：這是非常美好的想像。

生：這是非?？鋸埖南胂?。

生：……。

師：孫老師覺得這是非常神奇的想像?！@是李白最大的區(qū)別。我們一起來朗誦。

生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

師：我來配上音樂，（播放音樂）誰來誦讀？

生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

師：我仿佛看到一個小女孩兒站在我的面前。誰再來？

生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

師：這是一個奔放的李白，該放的時候，該收的時候，第三、四兩句更好。誰再來？

生：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。

師：這是李白的知音?。∧闶且晃慌畎?。

（笑，鼓掌）。

（出示：虛空落泉千仞直，雷奔入江不暫直。今古長如白練飛，一條界破青山色。

生：（讀）。

師：這里的徐凝把廬山比作什么？

生：比作白練。

師：兩者比較，你更喜歡哪一個呢？

生：我更喜歡李白的，他的詩歌很夸張。

師：你的呢？

生：我也更喜歡李白的詩歌，他的詩歌夸張、大膽。

生：徐凝的想像一般人可以做到的，而李白的想像，我們做不到。

師：這就是詩仙……。

生：李白的詩歌把我們帶入仙境，而徐凝的'詩讀了之后，我們還在人間。

（笑聲）。

師：有不同的說法嗎？我喜歡不同的意見。

生：“雷奔入江不暫直”，暫時的。

生：

師：蘇東坡鼻子里哼了一下。

（笑）。

師：（出示《戲徐凝瀑布詩》：）為什么蘇東坡不喜歡徐凝的詩呢？因為他也是一位浪漫主義詩人。我們一起來把這首詩朗誦一下。

生：帝遣銀河一派垂，古來唯有謫仙詞。飛流濺沫知多少，不與徐凝洗惡詩。

師：后人稱李白是仙，可不是僅憑一兩首詩來定論的。（出示：《夜宿山寺》，朗誦）誰也來？生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

師：一首詩，有詩眼。你認(rèn)為這首詩的“詩眼”是什么呢？

生：高。

師：真準(zhǔn)。誰來朗誦？

生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

師：有味兒。從哪些句子當(dāng)中看出呢？

生：從“手可摘星辰”中看出。

師：一伸手就能摘星辰。你的手摘過什么？

生：（不知所措）什么也沒摘過。

（笑）。

生：我的手摘過蘋果。

生：我的手摘過……。

師：你摘過星星嗎？

生：沒有。

師：你摘過星星嗎？

生：沒有。

師：你摘過星星嗎？

生：沒有。

師：我也沒有摘過星。……。

師：把這種仙境，把這種仙氣誦讀出來。

生：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。

（掌聲欲起又止）。

師：你讓我看到入夢如幻，虛無縹緲。我們一起來。

生：（齊誦：危樓高百尺，手可摘星辰。不敢高聲語，恐驚天上人。）。

師：你看，李白的詩中總是充滿了……夸張，充滿了神奇的想像。

讓我們再次走進(jìn)李白的詩。

（播放音樂，出示《秋浦歌》）。

師：（朗誦：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。）。

（掌聲）。

師：你來。

生：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

（熱烈掌聲）。

生：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。（熱烈掌聲）。

生：長。

生：愁。

師：長，是看到的。愁，則是……你欣賞這句話中的什么呢？

生：我欣賞“白發(fā)三千丈，緣愁似個長?！薄?/p>

師：……在詩仙的眼中，憂愁都是豪放的呀！我們一起來誦一誦《秋浦歌》。

生：（齊誦）白發(fā)三千丈，緣愁似個長。不知明鏡里，何處得秋霜。

生：因為李白寫詩這個年代已經(jīng)是國破家亡。

師：安史之亂……。

生：他已經(jīng)超過了五十多歲了（57）……。

師：說得好。李白是一個胸懷大志滿腔抱負(fù)的人?？伞鞍材艽菝颊垩聶?quán)貴，使我不得開心顏?！庇幸淮?，湖州司馬迦葉遇到李白，問了一句：先生尊姓？他……即興賦詩一首。

（出示：青蓮居士謫仙人，酒肆逃名三十春。湖州司馬何須問，金粟如來是后身。）。

師：以后有機(jī)會，孫老師還會給學(xué)生上《李白是人》，《李白是俠》。下課。