手機閱讀

人間滋味心得體會及感悟 人間有味感悟(5篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-07 20:29:56 頁碼:7
人間滋味心得體會及感悟 人間有味感悟(5篇)
2023-01-07 20:29:56    小編:ZTFB

學習中的快樂,產(chǎn)生于對學習內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學習的,只是學習的方法和內(nèi)容不同而已。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

有關人間滋味心得體會及感悟一

王國維存在于中國最為黑暗動亂的時代。列強入侵,清政府的統(tǒng)治地位岌岌可危,人們的思想觀念經(jīng)歷著劇烈動蕩,承受著肉體和精神上的苦痛。1902年,王國維因病回國,他說,"人生之問題,日往復于胸臆,自是始決計從事于哲學的研究"。但在哲學上出現(xiàn)的矛盾令他的學術注意力轉移到文學上來,于是《人間詞話》由此誕生。

在《人間詞話》中,王國維把境界的產(chǎn)生分為”造境“和”寫境“。這二者的本質區(qū)別即是”理想“和”現(xiàn)實“的區(qū)別,但卻很難分辨:寫實家營造出來的環(huán)境中總會不可避免地注入自己的感情色彩,因而造出的境和理想中的境頗有相似之處,理想在現(xiàn)實中隱現(xiàn);而理想家所虛構出的意境也并不是超脫自然法則的,境界中所存在的事物一定取材于自然,體現(xiàn)著萬物更迭的規(guī)律和日月光年的變換。文藝高超的作家善于運用精煉的漢字創(chuàng)造出作品的境界。王國維認為,“紅杏枝頭春意鬧”中的“鬧”一字,“云破月來花弄影”中的“弄”一字都使得的極其巧妙。二字一用,境界就出來了。我們在創(chuàng)作時,也應該努力做到“字字珠璣”,講求用精簡準確的字句營造氛圍。

只是造出境界還不夠,還要造出高格的境界。書中說到,“境界不以大小分優(yōu)劣”。"細雨魚兒出,微風燕子斜"境界雖小,卻柔和愜意,絲毫不輸"落日照大旗,馬鳴風蕭蕭"的廣袤;"寶簾閑掛小銀鉤"的清新脫俗同樣不亞于"霧失樓臺,月迷津渡"的宏大。關鍵是要看營造出的境界給人帶來的感受。好的境界使讀者身臨其境,將作者的感情準確地傳達給讀者,使讀者感同身受,引起共鳴。當我們在營造意境時,應當思考自己的描寫會給讀者帶來怎樣的感受,想方設法地讓讀者體會到“身在其中”。

那么,該如何寫出高格的境界呢?王國維在書中提到,“境非獨謂景物也。喜怒哀樂,亦人心中之一境界。故能寫真景物、真感情者,謂之有境界。否則謂之無境界?!币馑际钦f,境界中不應該只有景物,還應該折射內(nèi)心,想要有境界,須得融情于景。寫春風的輕柔微和,蜻蜓的輕盈剔透,草木的萋萋,冬雪的零落,還要加上自己的喜怒哀樂,這樣的意境才不顯得空洞,有了人氣?!度碎g詞話》中又把境界分為兩種,“有我”和“無我”:無我之境,人惟于靜中得之。有我之境,于由動之靜時得之。故一優(yōu)美,一宏壯也。要寫出細致優(yōu)美的境界,應當“于靜中得”。內(nèi)心寧靜下來,看到的世界便會不一樣,寫出的文字便會洋溢著清新淡雅的味道。要寫出宏偉壯大的境界,應當“于由動之靜時得之”。周遭喧鬧而獨善其身,于煙火塵埃中覓得一隅清凈之地,此時的心境當然更加氣勢恢弘。由此可知,我們要寫出高格的境界,應當注意借景抒情,通過景物描寫反映心理;營造意境時多角度來寫,根據(jù)需要選擇“有我”或“無我”的境界,抓住關鍵展現(xiàn)景物和內(nèi)心的關聯(lián)。

境界成就高格。境界的養(yǎng)成不是一朝一夕,而是朝朝夕夕的堅持。王國維說讀書三境:“昨夜西風凋碧樹。獨上高樓,望盡天涯路”,此第一境也;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此第二境也;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此第三境也。推而廣之,其實無論是學習還是生活,也不過這三重境界。

讀《人間詞話》所收獲的,不僅是創(chuàng)作的技藝,還有人生的哲理。紙上的境界成就的是作品的高格,而人生的境界成就的是我們的高格。

有關人間滋味心得體會及感悟二

初品《人間失格》這本書任何一名讀者都會發(fā)現(xiàn),這本書給人的代入感極強,它擁有一種讓自己代入去發(fā)掘自己問題的能力,甚至是在讀的過程中引發(fā)自己的共鳴。

至于我們在書中發(fā)現(xiàn)的問題,是抑郁悲觀,還是下決心去解決問題,這些都不是小說可以解決的。

在書中,我認為葉藏一生最大的不幸就是壓抑自己的內(nèi)心去討好別人,這和《被嫌棄的松子的一生》中的松子是完全不同的。松子的討好來自自己的內(nèi)心,無比的炙熱和忠誠。然而葉藏卻并不是這樣的,葉藏的內(nèi)心戰(zhàn)栗不已,臉上卻強顏歡笑。這種心理和行動上的失調無時無刻不消耗著葉藏的精力,讓葉藏精疲力竭。同時,他認為世人對他的友善全部建立在他搞笑的基礎上,所以一方面他壓抑真實的自己,另一方面他也為自己這份壓抑、欺騙感感到可恥。

就像在《人間失格》中的每個人都期待著融入這個世界,但是在積極參與這個世界的同時,卻又深深的恐懼著人類。每個人都能從這本書中找到自己的影子,這本書會幫助我們挖掘出我們心里面那個最黑暗的自己。但是,它并不會幫我們凈化掉,它不會做任何事情,這之后你要怎么處理,全部都要靠你自己,你要如何消化這種不良的情緒。太宰治講的是自己的故事,揪的卻是讀者的心。

如果你沒有與作者相似的經(jīng)歷,那么你大可不必擔心自己沉溺于悲傷的情緒,因為你不會有一絲一毫的代入感,你看到的終究也只是別人的故事而已。

我不覺得《人間失格》是一個怎么樣的好書,在我的眼中,能對我起到醍醐灌頂?shù)臅鵁o非就是好書,他黑暗、陰郁、沒有光澤但是它起到了屬于它的作用。就像《人間失格》中女老板形容葉藏時:神一樣的好孩子??赡苁菍θ~藏或者說對太宰治最真實的解釋了。

在寫完這一部作品的那一年,太宰治終于用了自己一生中的第五次自殺,成功給予了自己永久的解脫,留給了無數(shù)讀者和文人永遠的談資。

所以,我們需要感謝太宰治,感謝一個和自己抗爭了一生的人,用最后的勇氣,為所有在未來或許將投入這漫長戰(zhàn)爭中的后來者們,下來了這樣的一篇挽歌。

有關人間滋味心得體會及感悟三

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒,那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義。他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地。書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為他日后回憶的主角。

見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望,而他就像不屈的小草,堅持看書?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目,而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的“天堂”。

“書猶藥也,善讀者可以醫(yī)愚”。對書籍的酷愛,開啟了高爾基愚昧的頭腦。一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調,主人公厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活?!拔冶仨殞で笠环N新而好的生活,不然我就會毀滅?!睅е环N更高的追求,他走上了去學校求學的道路。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事?!罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。 高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻迥然不同。有的人家藏萬卷,卻腹無點墨;有的人窮如乞丐,卻也能滿腹經(jīng)綸,不斷豐富自己“貧瘠”的頭腦。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如鶴立雞群,與眾不同,成了天堂。但只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

正如高爾基所說:“書籍,是人類進步的`階梯。”讓人有所追求,給人崇高的信仰。

高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤,完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考,在人間,他似荷花,出淤泥而不染。

高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);讀完《在人間》我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍......

有關人間滋味心得體會及感悟四

這本書說2113高爾基為了生活而要在鞋店、東5261家的房子里和4102輪船上工作。除了他的外1653祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。

見識的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染?!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構成了高爾基的天堂,這個“人間”里的天堂。

我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會別人的反對而做自己認為對的事?!罢胬碛肋h掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個,因為他經(jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構成了一個天堂嗎?天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學到不少的知識。人間與天堂是人心的兩個表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不同,成了天堂。只要肯干,腳踏實地,人間也會變成天堂。

《在人間》是一本不同的小說,不是描寫貴族舞會似的生活,而是一本貧民貼心的讀物.跟著主人公去經(jīng)歷底層社會的種.種.在無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選擇墮落.每人都有各自的生活經(jīng),懂得怎樣去敷衍與游戲.在骯臟的環(huán)境與低俗的思想里,在狹隘的天地與無聊乏味的日子里,調情與淫蕩似乎成了大家唯一有趣的嗜好."大家都相互欺騙著,這里面沒有愛,大家都只是胡鬧而已."愛情已經(jīng)完全扭曲為一種簡單的肉體上的依存,但這又有什么關系,大家不都過的很正常嗎?誰叫社會所需要的只是他們能夠提供簡單的勞力而已.

就在看不到希望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,,探尋著智慧的光芒.那就是主人公渴望出路與改變的雙眼.他生活在他們中間,獨立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的意義.他的思想被書引領著,生活在另一個廣闊而自由的天地.書中的世界與現(xiàn)實的強烈反差,也常使他苦惱,外祖母美好的心靈與瑪戈爾王后高尚的情操成為日后回憶的主角.

對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦.一個用書籍填補思想貧瘠的人,反抗著周圍的種.種不協(xié)調.主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活."我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會毀滅."帶著一種更高的追求,走上了去學校求學的道路.

書籍,始終是人類最寶貴的財富.讓人有所追求,給人崇高的信仰.何時何地最好都別忘了讀書.

《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。小說描述的是主人公阿廖沙1871年到1884年的生活。這段時期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當過繪圖師的學徒,在一艘船上當過洗碗工,當過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會底層形形色色的人們打交道,他有機會閱讀大量書籍。生活閱歷和大量的閱讀擴展了阿廖沙的視野。在小說中,描繪了俄國社會一個時代的歷史畫卷。高爾基自傳體小說部,寫少年時他正式走上社會,工作階段的生活。用細致的語言刻畫了下層社會人們的悲慘生活,描繪了一個半孤兒(阿廖沙父母雙亡)怎樣奮斗,在社會上艱苦生存,并追求自己的理想的經(jīng)歷。

15歲以后,高爾基對學習產(chǎn)生了強烈的愿望,便獨身一人前往喀山求學,他以為“科學是無代價地教給那些愿意學習的人們的”,他不可能被接受入學,只好在面包店做工。起早貪黑,每個月僅有三個盧布的工錢。高爾基求學的嘗試終于失敗了。人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他“大口地咀嚼著”各式各樣的文學作品,書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。1892年,他終于當上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫助,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。高爾基曾說:“他是我的良師益友,我比任何人都更要感激他。……”

高爾基在他的大學里無情地吸吮著社會發(fā)展創(chuàng)造的各種財富。在病態(tài)社會里的毒瘤完全沒有腐蝕掉他童年歲月里的思考著。

高爾基的生平教會我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍

有關人間滋味心得體會及感悟五

皓月下,是一片萬籟寂靜的夜。

三兩聲蛙叫聲從夜幕下傳來,隱隱約約入耳。一縷清風拂來,掠過我的發(fā)絲,輾轉躍過古道旁樹梢的暖,轉身消散。

天空之下是一輪溫柔的明月,瑩瑩的流淌下寂寞的光亮。

在這片靜謐的天空之下, 很多人會因為這般空曠的畫面而感到孤獨,而我卻偏愛這樣的時光,因為只有在這樣靜謐的夜晚,迎著螢螢的月色,我才能夠擁有更加活躍的思維,去感悟這份難得到的美。

李太白曾因寂寞難耐,舉杯對月,邀影成雙,花間飲酒。殊不知,這樣更是“舉杯澆愁愁更愁”的舉措,枉然飲罷一杯,徒增傷感罷了。而其實,我也能夠理解他的想法,月色花間,空無一人,獨留一只斜影,怎不寂寞呢?在這時候,在這般環(huán)境,最有可能給自己排憂解愁的,恐怕也就只有那一杯醇香的杜康了吧。

不知不覺間,我也不知所以的產(chǎn)生了一些孤獨之感,可惜我卻不愿意飲酒,因為我害怕飲酒之后,會忘了自我,會忘了彼岸的燈火,還有你的溫柔。有人謂我不食人間煙火,我卻是不全允同,即使我的眼中多了幾分冷意,少了幾分溫柔,但我的心中,和世人沒有什么不同,同樣是一顆赤誠之心,為美好生活而不懈探索,為真理不斷追逐。

曾幾何時,我常常一個人靜站在月光下,一襲青澀的布衣隨著清風而舞動。而我就這樣靜靜地站著,默默的感悟,原來這人間所有的溫柔,都會來擁抱我,但我卻不知曉該示以世間怎樣的溫柔,我終是不會不食人間煙火。如果可以,我愿將用我所有的柔情,示每一個心里面住著美好的人。

有時候,亦或是在月光之下悠閑地漫步,,沒有任何方向,肆意地游走,盡情地享受這一季的花香,輕輕地在我耳邊呢喃,享受今晚的月色,沐浴在我身上的柔和,再看可愛的月亮,靜靜地流淌完她從太陽那里偷來了光亮。

這個寂靜的夜晚,看時間在慢慢地流逝,如夢如幻的月亮,像一個花環(huán)一般,把柔柔的光亮灑向每一個孩子的房間之中,這一抹光亮,如一注溪水的螢光,滋潤了舊時光里的點點滴滴,撫慰了多少歲月的冷漠,給每一個孤獨的孩子帶去溫柔。

就在這個安靜的時光里,我愿放逐一縷人間煙火,留給自己一些思考的空間,回味過往,思索未來…………

您可能關注的文檔