有關(guān)竹海風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用(五篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我給大家整理了一些心得體會(huì)范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)竹海風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用一

南山竹海景區(qū)內(nèi)分為五大成果區(qū)，別離為：靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)、汗青文化區(qū)、壽文化區(qū)和爬山游覽區(qū)。首要的景點(diǎn)有：靜湖、小鳥天國(guó)、古官道、中國(guó)第一壽星、吳越弟一峰、撞鐘祈福等。為了使旅客可以或許游覽得越發(fā)縱情，景區(qū)出格配置了三條精典的旅游線路：如健身之旅、歡悅之旅和休閑之旅。景區(qū)上下路段為2公里，您可以選擇乘坐景區(qū)內(nèi)環(huán)保型參觀車，既可瀏覽沿途竹景，并且又快捷休閑，達(dá)到壽文化區(qū)后，若是您選擇南山竹海的精典游覽項(xiàng)目纜車登上海拔為508米的吳越弟一峰，可領(lǐng)會(huì)在竹尖穿行，一覽眾山小之感，游覽將會(huì)很是的輕松與恬靜。在此您還可以呼吸到南山獨(dú)占的好氛圍，感覺到人與天然的調(diào)和相處。

景區(qū)良好的天然生態(tài)資源基本上，樂成開拓了南山竹文化和壽文化，南山竹海的天然資源和人文資源很是富厚。景區(qū)二期的開拓，以古文化為中心，環(huán)繞古文化舉辦修復(fù)，通過吳越古兵營(yíng)、古武器、古戰(zhàn)鼓的陳列以及交鋒招親項(xiàng)目，并配置基本配套辦法，再現(xiàn)宜溧山區(qū)村子古鎮(zhèn)風(fēng)采，營(yíng)造濃烈村子氣味，旅客可更多地參加農(nóng)業(yè)耕耘和手工業(yè)作坊以及具有民族風(fēng)情的民間勾當(dāng)，提供溫泉、農(nóng)家樂等休閑度假產(chǎn)物。

南山竹海將以優(yōu)質(zhì)的景區(qū)情形和精采的處事質(zhì)量，打造旅游參觀者心中的彼岸，接待各界人士到南山來休身，到竹海來養(yǎng)性!

天目湖南山竹海景區(qū)距天目湖旅游度假區(qū)南18公里處，其交通很是便捷，從天目湖出發(fā)，沿二級(jí)公路可直達(dá)南山竹海景區(qū)。南山竹海景區(qū)于20xx年9月正式對(duì)外開放，它地處蘇浙皖三省接壤處，是雞鳴三省之地。因景區(qū)位于江蘇省最南端，是溧陽(yáng)的南部丘陵山區(qū)，故稱之為南山。境內(nèi)有竹子約3.5萬畝，因而又有“萬畝竹?！敝Q。

天目湖的開拓以水為主，而南山竹海的開拓是以山為主的。20xx年7月4日，天目湖南山竹海景區(qū)通過了國(guó)度旅游局景區(qū)景點(diǎn)質(zhì)量品級(jí)評(píng)審委員會(huì)的審批，成為繼國(guó)度首批aaa*旅游景區(qū)天目湖旅游度假區(qū)之后的又一aaa*景區(qū)。

南山雖不及黃山宏偉，但它卻浮現(xiàn)了天然，表現(xiàn)了野趣，并置身于旅游黃金通道的收集之中。這里的植被包圍率到達(dá)98%以上，南山的祖祖輩輩都很是重視對(duì)生態(tài)的掩護(hù)。這里的山因翠竹而青，這里的水因青山而秀，政策法規(guī)，這里的竹因山川而美，這里的人更因賦予天然靈性而長(zhǎng)命。南山竹海自正式投運(yùn)以來，依賴宜人的天氣，升沉的群山和豐荗的竹林吸引了浩瀚的中外旅客。

南山竹海屬于溧陽(yáng)等次的開拓山區(qū)，人工雕琢少，故可給人一種返樸歸真、回歸大天然的感受，并充實(shí)操作山青水秀的天然前提，配以壽文化、參加性項(xiàng)目等，成為聚山區(qū)特色、經(jīng)濟(jì)效益展示為一身，集旅游、度假、休閑于一體的生態(tài)故里，成為區(qū)內(nèi)不行多得的一道靚麗風(fēng)光。

有關(guān)竹海風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用二

各位女士、先生，您們好!歡迎大家游覽蜀南竹海。相信各位在這廣闊而又充滿詩(shī)情畫意的綠色海洋里，一定會(huì)被她那幽深、清麗、秀雅的大自然之美所吸引，留下難忘的深刻印象。現(xiàn)在，我們就乘車啟程，請(qǐng)?jiān)试S我先介紹一下蜀南竹海的簡(jiǎn)況。

蜀南竹海位于宜賓市管轄的長(zhǎng)寧、江安兩縣相連的連天山余脈，距宜賓市區(qū)60公里，是一個(gè)以竹景為主要特色，兼有文物古跡的風(fēng)景名勝區(qū)。景區(qū)面積120平方公里，竹林密布，碧浪接天，1986年列為四川省重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1988年被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，1991年又被國(guó)家旅游局評(píng)選為“中國(guó)旅游勝地四十佳”之一。近20xx年來，蜀南竹海的開發(fā)建設(shè)有了很大的進(jìn)步，在海內(nèi)外的知名度也越來越高，已經(jīng)成為國(guó)家和省上重點(diǎn)推出的旅游線路之一，并列為四川省4個(gè)優(yōu)先開發(fā)的旅游景區(qū)之一。

蜀南竹海又名萬嶺箐。萬嶺形容山鄉(xiāng)之廣闊，箐就是巨大的竹林。相傳北宋大詩(shī)人黃庭堅(jiān)被貶官到戎州(今宜賓)時(shí)，來此尋幽訪古，面對(duì)翠秀無邊的竹海，連聲贊嘆：“壯哉，竹波萬里，峨眉姊妹耳!”鄉(xiāng)人敬酒請(qǐng)題辭，黃推開酒碗說：“秀色使吾醉矣”，就用竹掃帚作筆在百壁上大書“萬嶺箐”三個(gè)巨字。而今字跡雖已風(fēng)化，萬嶺箐之名卻洞用至今。

竹海怎樣形成呢?說法很多，有說太古時(shí)候女媧煉五色百補(bǔ)天，將剩下的紅石堆放于此，成了萬山紅嶺。后來，仙女瑤箐因犯天條被玉帝貶下凡間，來到這里，見一片赤土實(shí)在可惜，就營(yíng)造了萬頃竹海。又一種傳說是：諸葛亮南征班師回朝經(jīng)過這里，當(dāng)時(shí)萬山裸露，赤日流火，山道生煙，熔了蜀軍的馬蹄，20萬戰(zhàn)馬倒斃，戰(zhàn)士們狼狽退走，棄于山壑的馬鞭意長(zhǎng)成了成片竹林。如今，竹海內(nèi)溪河中很多馬蹄形的水幽，就因河溝正是當(dāng)年的石路，是馬走過留下的痕跡。這些傳說，不過是人們臆造的神話，反映了人們對(duì)竹海美得神奇超凡的一種贊譽(yù)。其實(shí)，竹海的來歷，應(yīng)該是由于這里的地理位置和土壤氣候條件太好。大家知道嗎?這里雖然山巒起伏，海拔只有400—1180米，全年平均氣溫?cái)z氏15。5度，無霜期345天，常年降雨量有1250毫米，空氣濕度常正85%左右，肥沃的土壤，暖濕的氣候，十分適合竹的生長(zhǎng)。再加上歷代勞動(dòng)人民的辛勤培植和粗心呵護(hù)，才造就和保留下今天這浩淼萬頃的竹的海洋。所以應(yīng)當(dāng)說蜀南竹海既是大自然的賜予，也是竹鄉(xiāng)人民世代勞動(dòng)的成果。一句話：竹海是天人結(jié)合的產(chǎn)物。

竹海風(fēng)光，四季不同，晴晦各異。春天，新筍齊發(fā)，花開鳥鳴，處處生機(jī)一片;盛夏，新竹添翠，林風(fēng)送爽，滿目清涼世界;金秋，修篁如黛，紅葉逞嬌;隆冬，峰巒鋪銀，翡翠披紗。晴天，萬頃竹浪篩金溢彩，令人心神如醉;霧中，竹?；\煙，景物迷離，如人夢(mèng)幻仙境?？傊?，無論何時(shí)，只要您展開想象的翅膀，你就會(huì)在這景象萬千的竹海中領(lǐng)略到無窮的妙趣。

現(xiàn)在，我們從宜賓驅(qū)車過金沙江大橋，出陳塘關(guān)，經(jīng)長(zhǎng)寧縣城，就到了清澈的清江。秀麗的清江為竹海的外圍景區(qū)，象一條玉帶，連系著長(zhǎng)寧、江安、興文、珙縣的一座座城鎮(zhèn)山村。清澈的江水，夾岸的竹林，富繞的田野，點(diǎn)綴些村舍人家，你們?nèi)绻舜蛑衽哦?，真的?huì)有“人在畫中游”的感受。

現(xiàn)在我們已到達(dá)蜀南竹海的西大門，大門外石刻的“竹海” 兩個(gè)大字是張愛萍將軍的手筆。西大門是一座用楠竹建造的碑坊，巧妙的設(shè)計(jì)，突顯出這里是竹的天下。過牌坊行一公里，豁然開朗，小橋到了。

小橋是長(zhǎng)寧萬嶺鎮(zhèn)政府和竹海管理的所在地，也是蜀南竹海西景區(qū)的食宿娛樂和購(gòu)物中心。鎮(zhèn)上有中西結(jié)合、古典幽雅的二星級(jí)酒店、竹海賓館，現(xiàn)代建筑的蜀南賓館，以及小巧、別致的農(nóng)家小樓。

請(qǐng)隨我進(jìn)入景區(qū)! 博物館墨溪河忘憂谷

翼王橋旁，是1986年經(jīng)政府批準(zhǔn)成立的“長(zhǎng)寧竹海博物館”，以陳列展出竹類資源、竹文化發(fā)展，以及竹類工藝品為主，現(xiàn)已征集實(shí)物資料800多件，內(nèi)容豐富，很長(zhǎng)見識(shí)，請(qǐng)大家進(jìn)去參觀(博物館有專門解說)。

過橋左走，一條溪流黝黑如墨，就是墨溪河。傳說這溪水泛黑的原因，是當(dāng)年黃庭堅(jiān)題罷“萬嶺箐”三字大筆一甩，落入溪中，染黑了一溪山水，染黑兩岸蘭花，連溪中的動(dòng)物也染黑了。其實(shí)，捧起溪水，清亮透明，那來黑色?原來是因?yàn)橄鞯陌俸哟查L(zhǎng)滿深綠的青苔，在兩岸竹林密擁、天光暗淡的相映下，造成這眼前奇景。溪上幾座竹橋、石板橋樸素?zé)o華，把墨溪裝點(diǎn)得更幽深了。上一里處是九疊泉，每疊一米左右，從山頂疊瀉而下，半掩于竹林中，很有韻味，由于水小巖高，撒落成一片煙雨，籠罩在山壁之上，又因壁石像一個(gè)龍頭，人們稱這一景叫“煙雨龍宮”。峭壁右邊有一山洞叫“猴子洞”，原來水簾掛在洞口，也算一景，曾有詩(shī)人詠它“洞門開鑿自何年?深谷高陵江變遷。唯有水簾流不去，至今常掛翠巖邊。”可惜而今也?quot;常掛“了。

在墨溪大門右側(cè)有竹海索道，全長(zhǎng)2700余米，乘索道纜車而上，可達(dá)竹海中心景區(qū)的觀海樓、翡翠長(zhǎng)廊等景點(diǎn)。從索道上看竹海，眼界更寬，景觀更壯，另有一番情趣。

過翼王橋向右，穿慈竹林，走綿竹溪，前面竹大林密，光線隱暗，林風(fēng)拂來，涼意浸人，溪中亂石雜陳，有的長(zhǎng)滿青苔，有的披著汀蘭，有的卻長(zhǎng)出小樹，偶爾會(huì)看見在溪面上跳躍的水鳥，使人頓生遠(yuǎn)離紅塵的寧?kù)o感覺，這就是忘憂谷。說起忘憂谷，還有一段美的故事呢?相傳當(dāng)年竹海外面居住著曾姓和杜姓的大家族，兩家因山林地界之爭(zhēng)而世代為仇。后來曾家有一子叫曾男，而杜家有一女小名杜鵑。曾男自幼聰明能千，杜鵑心靈手巧，他倆深深愛戀著世代相仇的對(duì)方，這就遭到雙方家族的反對(duì)，軟禁嚴(yán)守，棍棒相逼，但二人矢志不移，毫不屈服。在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚，一支白額猛虎咆哮著沖進(jìn)曾家大院，嚇退家丁，抓破牢門，馱起曾男越墻而去。也在同一夜晚，杜家也發(fā)現(xiàn)軟禁在秀樓上的杜鵑突然失蹤。據(jù)說是兩人的苦戀，感動(dòng)了瑤箐仙子，派使者把他們接到竹海里來了。多年以后，人們發(fā)現(xiàn)這條谷中長(zhǎng)出一種高大偉岸的常青大樹，與之相依的是一種開著一簇簇粉紅花的清艷嬌柔的灌木，人們都說那就是他二人的化身。于是就叫大樹為楨楠，稱這種花樹為杜鵑。這谷中還常有翠色鳥兒唱著歌兒贊美這一對(duì)永世相伴的情侶，仔細(xì)聽來仿佛是叫”忘憂忘憂，有情人終成眷屬“。按這個(gè)故事的說法，這忘憂谷的得名原來是鳥兒叫出來的。

天生橋是忘憂谷的主要景點(diǎn)，它是水力的杰作，溪水從巨石中猛擠出來，飛沖直下，沖出一個(gè)天然拱洞，正像一座小橋。請(qǐng)看橋旁這個(gè)高4米，寬5米，長(zhǎng)6米的巨石，刀斬斧劈般切開一道約60公分寬的石縫，周身掛滿藤蘿，卻從石縫中沖出一排玉柱似的楠竹，好象是竹子鑿開石崖，刺向天空，故名”石破天驚“。啊，是什么雷聲貫耳!請(qǐng)?zhí)ь^看，原來此地三面高峰聳峙，迎面一條高大瀑布從云霧中墜落，就地濺起一片蒙蒙水霧，直奔谷口而去。瀑布里那個(gè)凹進(jìn)的巖腔被水簾掩蔭，顯得有些神秘，人?quot;飛簾瓊宮”。觀云亭翡翠長(zhǎng)廊觀海樓

沿小橋公路上行三公里，觀云亭高聳于山丘之上。這里原名轎子石，傳說清同治元年，翼王石達(dá)開在山下的官興大敗清兵，清兵主將唐友耕重傷無法騎馬，坐轎到此，聽說追兵來了，嚇得丟下轎子跑了。路中的大石就是當(dāng)年的轎子。觀云亭臨巖而立，遠(yuǎn)山隱隱，涼風(fēng)習(xí)習(xí)，山下塊塊梯田，秋后像重重排列的明鏡，入夏似層層疊放的綠毯，一派恬靜的山鄉(xiāng)秀色。若遇陰天，又是另一番景象，但見滿壑云霧滾滾，遠(yuǎn)山近景變得若有若無，自身也似乎化于云霧之中了。

出長(zhǎng)廊到了觀海樓。此樓本為林業(yè)部門撩望林區(qū)火警之用，游人也可上去登高望遠(yuǎn)，體會(huì)一下碧波萬頃的竹海氣勢(shì)。仙寓洞天寶寨

穿過長(zhǎng)廊，走出林帶，眼前天光大現(xiàn)，原來已面臨絕壁。我們站在“普渡眾生”的觀音神像前，腳下是萬丈深谷，奇險(xiǎn)驚心!身旁有飛瀑?gòu)纳窖轮甭涔鹊?，這就是十三疊泉。深谷那面的一片山巖叫掛榜巖，傳說是仙寓洞成仙的邵道人招收道徒時(shí)，將錄取名單題在石壁上，因此得召。大家從臺(tái)階下來，沿石道穿過水簾就到仙寓洞了。這股水簾高約5米，寬約3米，不同季節(jié)水勢(shì)有所變化，因?yàn)樵陉?yáng)光照射下常顯出幾種色彩，被稱為“紫云佛光”。石壁上那一條20公分寬的鏈條圖案，天然造就，色澤斑駁，人們說它是仙女留在這里的一條項(xiàng)鏈。

仙寓洞實(shí)際并不算洞，而是一條長(zhǎng)約500米的半邊山洞，背靠絕壁，前臨深谷，我們四川叫做“洼巖腔”。這里從前飛閣流丹，香火興旺。洞中分為臥佛殿、大佛殿、二佛殿、玉皇殿、天公地母殿、靈官殿，還有明朝王德年間重修殿堂的碑文?，F(xiàn)在殿閣都己不在，只殘留下幾壁明代的摩崖造像，也不同程度的風(fēng)化了。請(qǐng)看這一壁靈官造像，高1米左右，腳踏風(fēng)火輪，手舉打神鞭，瞪圓雙目，張開大口，威風(fēng)凜凜，刻工粗獷有力。還有一塊完好的明刻九龍碑，在高50公分，寬30公分的石塊上刻出九條石龍，昂首翹尾，活靈活現(xiàn)。石洞頂板上題刻文字很多，可惜蘇東坡所題已不存在。記得他題的是一付對(duì)聯(lián)：“天際出懸?guī)r，石竅玲瓏，問混濁何年鑿破;云中尋古洞，篆煙縹緲，看神仙海外飛來。”請(qǐng)各位品味一下，蘇老先生見境生情的這一問一看，不正好給仙寓洞增添了深長(zhǎng)的妙趣嗎!

二佛殿前懸?guī)r上那道飛瀑直瀉的水幽里，卷臥著一條石牛，此景叫“天河飲?！?。相傳有年大早，織女怕老?？仕?，要拉他上天，老牛堅(jiān)持要協(xié)助竹仙播完竹后才與竹仙一齊回到天上。眼見此地?zé)o水解渴，老牛就要渴死，織女又再犯天條，用織梭鑿破了天河，放下一股清泉來救老牛，而此時(shí)老牛已因又累又渴死去化成了一條百牛。其實(shí)這是竹棍術(shù)，大旱不斷，清冽可口，有健胃腸助消化的功能，是理想的減肥健體的山泉水。

仙寓洞地處萬嶺箐的最高峰下，風(fēng)光相當(dāng)美麗。晴天，百里山河盡收眼底，使人心胸舒展;雨日則霧纏嶂岫，四周一片溟蒙，恍如飄涉于云天之上。前人有一首詩(shī)說：“仙寓之上高插天，上有石洞懸其巔，一徑盤空絕人跡，只許猿鶴時(shí)翩躚?！爆F(xiàn)在路道修得好了，我們會(huì)覺得這詩(shī)說得夸張了一點(diǎn)。但是，茫茫竹海中這一處高山景觀，確也為竹海添色不少，既到竹海，這里是不可不游的。

往前我們到天寶寨，據(jù)說天寶寨是邵道人修仙的地方。請(qǐng)看寨口這根有10多米的石柱，頂上一方石頭形如傘蓋，危而不墜，這就叫“黃傘百”。民間傳說，寨前本無此百。邵道人在寨中修煉成仙飛到豐都，恰好遇見竹海人陳員濟(jì)的陰魂，邵道人可憐他被官家苛稅逼死，又認(rèn)為他升仙后第一個(gè)遇見的鄉(xiāng)里算是有緣，就說：“你死得太冤，我贈(zèng)你20xx年的陽(yáng)壽，你快快回去?！碑?dāng)時(shí)大雨如注，邵借給一把雨傘，陳回到竹海果然活了過來，把傘送還到寨邊放下，這把傘就變成了這座石崖。天寶寨全長(zhǎng)1500米左右，高約20米，寬處約10米，大部分是半邊山洞，部分是人工鑿成的山洞，洞上絕壁凌空，洞下削壁千紉，陡不可攀，為古代“蠻軍”屯兵的山寨，沿山壁小路曲折前行，內(nèi)有13道獨(dú)具匠心的堅(jiān)固的百寨門，門墻上有箭眼，即使被敵人打進(jìn)洞來也能門門設(shè)防，步步退守，的確十分險(xiǎn)要。1997年，在洞中雕鑿了《三十六計(jì)》，精選人們熟悉的戰(zhàn)例，以淺浮雕刻成巨幅畫圖，大家可進(jìn)去參觀。七彩飛瀑青龍湖夕佳山民居。

走出萬里鎮(zhèn)，沿公路幾百米，就到了“七彩飛瀑”景點(diǎn)。上游水流到此已經(jīng)無路可走，只好跳下高巖，形成了三疊而下的瀑布，高達(dá)200公尺，氣勢(shì)非凡，聲震數(shù)里。如是陰雨天，滿谷被霧氣籠罩，時(shí)濃時(shí)淡，瀑布也隨著時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，猶如云中白龍，又是一番情趣。請(qǐng)大家注意看，所謂七彩飛瀑是指三疊瀑布的中疊，高約50米，寬度4—5米，因位置高低適當(dāng)，又在竹山邊沿，對(duì)面空曠，日照強(qiáng)烈時(shí)水面折射出瑰麗奪目的七彩顏色，而且能隨日照上下浮動(dòng)，有時(shí)彩虹般的色彩也延展到下疊瀑布上段和落瀑墜地激起的水幛上，潔白的水流搖動(dòng)著斑斕多姿的彩光，這種活動(dòng)的景色真要?jiǎng)龠^掛在天上的彩虹呢!

從飛瀑往東沿公路前行1。5公里，就見到右邊一個(gè)不小的出間平湖。它原名萬里龍?zhí)?，顧名思義，它算是萬里鄉(xiāng)水最深的地方了。因?yàn)樗|(zhì)清澈，湖身蜿蜒，頭大尾小，現(xiàn)在叫做青龍湖。湖面約有2平方公里，從岸邊看去，四周翠竹擁抱，岸上綠草如茵，湖中倒影如畫，水天一色，真使人清心爽目。如在晴天的早上和黃昏時(shí)分，陽(yáng)光從東邊或西邊射向湖面，那滿湖的粼粼金波，映襯著湖邊略顯朦朧的竹叢和湖中兩座若沉若浮的碧玉般小島，更令人感受到大自然無窮的魅力。湖中備有游船和竹排，乘坐游湖，別有情趣。各位如有興致，不妨一試。

請(qǐng)大家上車，我們到離這里20公里的“夕佳山民居”游覽。

夕佳山民居是一座古老而美麗的清代莊園。始建于明朝末年，清順治年間進(jìn)行擴(kuò)建，民國(guó)十九年又新辟一小花園——怡園，形成現(xiàn)在占地1萬多平方米，有房屋108間的大型園林建筑。莊園在四周一片郁郁蔥蔥的楨楠樹林簇?fù)硐拢蓛蓚€(gè)對(duì)稱的 “四合院”組成，客廳、堂屋、花廳、繡樓分布其間，錯(cuò)落有致。建筑群中的石臺(tái)階、欄桿、柱石上的龍鳳花草浮雕，刀法精湛，鏤刻細(xì)膩，圖案精彩，形態(tài)自然，而且保存完好。整個(gè)莊園展示出清代的民間建筑技藝水平，有很高的觀賞價(jià)值。

幽雅別致的怡園是近代建筑，有四季常青之樹，八節(jié)不謝之花，曲徑縈回，陰影浮動(dòng)，堪稱佳境。屋后的楨楠樹林有60多畝。每年春季，數(shù)千只白鷺來此棲息，很為莊園生色。1988年，四川政府批準(zhǔn)成立“江安縣夕佳山民俗博物館”，以莊園為館址，以利于莊園建筑的保護(hù)和用其展出川南地區(qū)民俗文物資料，介紹四川民間社會(huì)風(fēng)俗文化生活。1996年，夕佳山民居被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?，F(xiàn)博物館藏有文物1千多件，分別以《耕織勞作》、《食俗服飾》、《祭禮信件》、《婚俗》、《葬俗》、《民間工藝》、《民間舞蹈》、《戲劇》等專題展出，歡迎大家參觀。

說著說著就到達(dá)夕佳山民居點(diǎn)了，讓我們一齊下車觀賞。莊園有專門的解說人員為大家介紹。

各位朋友，今天的游程到此告一段落了。蜀南竹海景點(diǎn)眾多，有的正在規(guī)劃開發(fā)之中，有的是因?yàn)闀r(shí)間關(guān)系不能都去游覽。我想：留下一點(diǎn)懸念未嘗不是好事，也許因此會(huì)吸引大家再來竹海作客，謝謝大家同我的美好合作!

有關(guān)竹海風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用三

各位游客，大家好！歡迎來到綠色仙境——南山竹海旅游觀光；我是南山竹海景區(qū)的景點(diǎn)導(dǎo)游，非常榮幸能陪同各位一起去飽覽竹海風(fēng)光，領(lǐng)略竹韻風(fēng)情。如果大家在游覽過程中對(duì)景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)或是我的導(dǎo)游服務(wù)有什么意見的話，請(qǐng)您隨時(shí)提出，以便我們及時(shí)調(diào)整并為您提供更完善的服務(wù)。接下來，我們就正式開始今天的行程。

各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)位于南山竹海景區(qū)的大門廣場(chǎng)，首先映入眼簾的就是正前方的兩把大型“扇子”，這兩把扇子素有“天下第一扇”之稱，其中大扇高11.8米，小扇高9.5米，橫跨 41.5米，它不僅是南山竹海的標(biāo)志性建筑，同時(shí)也是游客出入景區(qū)的重要通道。整個(gè)扇面都是由竹片粘貼而成的，扇面上“南山竹?！彼膫€(gè)字是由揚(yáng)州八怪之一“鄭板橋”的筆峰中臨摹而出的，另外扇面還繪有一些竹子的圖案和優(yōu)美的詠竹詩(shī)篇，其中最著名的一首，相信各位都知道，那就是北宋文學(xué)家蘇東坡的《于潛僧綠筠軒》：“寧可食無肉，不可居無竹。無肉使人瘦，無竹令人俗。人瘦尚可肥，俗士不可醫(yī)?！苯裉旄魑患热粊淼搅酥窈?，相信通過它們“高風(fēng)亮節(jié)”的熏陶，一定會(huì)變得不俗也不瘦。 接下來，請(qǐng)大家隨我進(jìn)入扇中一游，去領(lǐng)略竹海深處的意境。

南山竹海位于溧陽(yáng)南部山區(qū)，屬天目山余脈，是蘇浙皖三省交界之地，東與宜興市相接，北枕天目湖旅游度假區(qū)，置身于旅游黃金通道網(wǎng)絡(luò)之中。20xx年9月由溧陽(yáng)市橫澗鎮(zhèn)政府投資開發(fā)，04年3月由天目湖旅游公司控股經(jīng)營(yíng)，前期投資七千萬元對(duì)其進(jìn)行改造和全面的開發(fā)。06年7月被評(píng)為國(guó)家4a級(jí)景區(qū)。景區(qū)內(nèi)山水相映,風(fēng)光旖旎,有“天堂南山、夢(mèng)幻竹?！敝雷u(yù)，南山竹海在其優(yōu)越自然生態(tài)環(huán)境的基礎(chǔ)上，以中國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的竹文化和壽文化為底蘊(yùn)，并結(jié)合古官道、吳越古兵營(yíng)、黃金溝等人文資源，目前已形成頗具規(guī)模的五大功能游覽區(qū)：靜湖娛樂區(qū)、休閑娛樂區(qū)、歷史文化區(qū)、長(zhǎng)壽文化區(qū)和登山游覽區(qū)。主要游覽景點(diǎn)有：鏡湖、小鳥天堂、古官道、中國(guó)第一壽星、吳越第一峰、撞鐘祈福等等。

各位朋友，現(xiàn)在我們所處的位置就是靜湖娛樂區(qū)，相信大家都有一種豁然開朗的感覺，入目的山上只見郁郁蔥蔥的竹子，在兩山夾峙中的一泓清水，像一塊明鏡鑲嵌于山中。靜湖原名桃樹卡水庫(kù)，蓄水量為15萬立方米，湖水主要由山上的溪澗水和天然的雨水匯集而成，在匯入靜湖之前，已經(jīng)過植被的凈化和沙石的過濾，因而顯得特別的清澈。這水含有豐富的礦物質(zhì)，常年飲用，可延年益壽。也許您會(huì)說，早知道就夏天來游泳了，在此可以告訴大家，我們湖內(nèi)在夏季是禁止游泳的，一是出于對(duì)水的環(huán)保需求，另外也是為了您的安全，因?yàn)楹钌钐帪?8米，平均深度也在10米左右。常說“山無水不秀，水無山不靈”，這小小的靜湖與綿延的竹海相映成趣，充分展現(xiàn)了山水結(jié)合的韻味。接下來，就請(qǐng)大家隨我一起步入右側(cè)竹林小道，體驗(yàn)一下“竹徑深深通幽處，游人自在畫中游”的意境。

漫步在竹林小道，大家一定感覺舒暢無比，其實(shí)根據(jù)研究證明，竹子的氧氣釋放量高于其他樹木的35%，這就是在竹林中空氣會(huì)更加清新的原因。隨著城市周邊工業(yè)的發(fā)展，整個(gè)世界的生態(tài)環(huán)境會(huì)變得越來越惡劣，竹子是增大綠化面積的優(yōu)良觀賞植物，所以如果各位經(jīng)常在繁華的大都市中忙碌，有時(shí)間的話，一定要經(jīng)常到有竹子的地方去走一走，吸吸新鮮空氣。大家也許會(huì)發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在我們腳下所走的整個(gè)步行道是用木板和青石板兩種材料鋪設(shè)成成的，這是為什么呢？大家仔細(xì)看一下，用木板鋪成的地方都是凌空而建的，為的是不改變?cè)械纳襟w，讓她最自然的一面呈現(xiàn)在您的眼前；而青石板所鋪的游步道都是原先保留下來的，我們經(jīng)過稍加修整，鋪上青石板修建而成。要特別說明的是，這些青石板是直接從安徽靈壁山上剝下來的靈壁石，可以起到防滑的作用，而且使用時(shí)間至少在100年以上。我們?nèi)ミ^天目湖龍興島游覽的朋友，不知是否發(fā)現(xiàn)，她與天目湖龍興島上的游步道有著異曲同工之處，可謂是生態(tài)保護(hù)無處不在！

前方的水榭長(zhǎng)廊是山水的聚焦點(diǎn)，也是游人休憩賞景拍照的好地方，同時(shí)穿過水榭長(zhǎng)廊，我們就到達(dá)了下一個(gè)景點(diǎn)——小鳥天堂的主要通道。走到這里大家可以往右手邊竹林中看一下，您是否能看到有很多的斷墻石壁，像不像一座座倒塌的房屋呢？據(jù)當(dāng)?shù)氐睦习傩战榻B，傳說在很久以前，此地是一個(gè)學(xué)校，桃樹卡附近的孩子都在這里讀書，明末清初，山上的草霸王被清兵殺害之后，學(xué)校被毀，居民也不得不搬走。據(jù)說，每當(dāng)夜晚夜深人靜時(shí)，在此處還能聽到朗朗的讀書聲，而這些斷墻石壁也許就是遺留下來的一個(gè)最好的見證，也給我們竹海增添了幾分神秘的色彩。

好了，聽完故事，我們也到了小鳥天堂，小鳥天堂占地1萬多平方米，由11根柱子支撐起來，進(jìn)入這里，會(huì)感覺到好像走進(jìn)了鳥的王國(guó)。竹子郁郁蔥蔥，綠葉婆娑，竹?？諝馇逍?，是鳥類居住的良好環(huán)境，古時(shí)就有“竹子茂盛則鳳凰至”的說法。在這里，我們可以看到許多珍禽鳥類，如國(guó)家二級(jí)保護(hù)動(dòng)物鴛鴦白冠長(zhǎng)尾雉、紅腹角雉、小天鵝、紅腹錦雞等，另外我們還可以看到一場(chǎng)妙趣橫生的小鳥表演，來感受一下人與自然的和諧相處。

看完精彩的小鳥表演，我們繼續(xù)游覽下一個(gè)景點(diǎn)。相信在游覽的過程中，大家肯定有這樣的疑問，這么粗的竹子要長(zhǎng)多少年才可以長(zhǎng)成?。科鋵?shí)不管多粗的竹子都是兩月左右就可以長(zhǎng)成了。因?yàn)橹褡邮强康叵虑o來繁殖的，在地下莖的節(jié)間處長(zhǎng)出竹筍，竹筍在土里面有多少粗，將來竹子就會(huì)有多粗，竹筍在土里面有多少節(jié)，長(zhǎng)成之后就會(huì)有多少節(jié)，慢時(shí)每晝夜可長(zhǎng)高20—30厘米，快時(shí)每晝夜可長(zhǎng)高150—200厘米，30—40天可長(zhǎng)高15—18米，“清明一尺，谷雨一丈”就是對(duì)竹子生長(zhǎng)的真實(shí)寫照。

竹子歷史悠久，它起源于中生代白堊紀(jì)，是地球上最重要的生物資源。在我國(guó)古代的神話傳說中，已經(jīng)反映出竹子的使用，確切記載源于仰韶文化。1954年在西安半坡村發(fā)掘了距今約6000年左右的仰韶文化遺址，其中出土的陶器上可辨認(rèn)出“竹”字符號(hào)，說明在此之前，竹子已為人們所研究和利用，也即是我國(guó)人民研究和利用竹子的歷史可追溯到五六千年前的新時(shí)器時(shí)代。竹子種類繁多，世界上的竹子大概有1250多種，而我國(guó)就有500多種，素有“竹子王國(guó)”之稱。竹子渾身都是寶，人類對(duì)竹子的利用涉及到了衣、食、住、行、用各個(gè)方面，單從食用方面看，竹筍和竹蓀是極受人們喜愛的美味山珍，竹筍是歷代救荒的重要作物原料。先秦文獻(xiàn)中記載，3000多年前的竹筍就是席上珍饌。竹子還具有特別的醫(yī)用價(jià)值，在中國(guó)最早的醫(yī)書典籍中，就有用竹治病的歷史記載。竹的全身都是寶，葉、實(shí)、根及莖稈加工制成的竹茹、竹瀝，都是療疾效果顯著的藥用材料，竹黃、竹蓀也是治病的良藥。正如蘇東坡所述：“食者竹筍，居者竹瓦，載者竹筏，炊者竹薪，衣者竹皮，書者竹紙，履者竹鞋，真可謂不可一日無此君也?！?/p>

竹子的作用多多，但是不知道大家有沒有注意到，為什么古人沒有提到“竹花”的用處呢？相信大家也許會(huì)說，竹子怎么可能開花呢？其實(shí)世間的各種植物都會(huì)開花結(jié)果，竹子也不例外。只不過，千百年來，人們一直認(rèn)為竹子開花是不祥之兆，鮮少有人提。

其實(shí)，竹子開花在我國(guó)古書中早有記載?！渡胶＝?jīng)》中這樣寫道：“竹六十年一易根，而根必生花，生花必結(jié)實(shí)，結(jié)實(shí)必枯死，實(shí)落又復(fù)生。”《晉書》中也有類似的記載：“晉惠帝元康二年，草、竹皆結(jié)子如麥，又二年春巴西群竹生花?！?? ? 近代，中外有關(guān)竹子開花的記載也不少。有趣的是，有時(shí)竹子還會(huì)出現(xiàn)越山隔省、跨海隔洲地開花。例如，1907年日本的淡竹開花，而遠(yuǎn)隔萬里的英國(guó)皇家植物園中的淡竹也同時(shí)開了花。又如，1933年我國(guó)浙江嘉興的竹林開花，而安徽六安馬頭鎮(zhèn)周圍10公里的竹林也全部同時(shí)開花。

大面積竹林開花，會(huì)造成很大損失。1984年夏季，我國(guó)四川臥龍自然保護(hù)區(qū)內(nèi)的箭竹大量開花，開花后大片竹林枯死，造成珍稀動(dòng)物大熊貓因缺食而死亡。竹子開花雖然不是什么“不詳之兆“，但卻代表著竹子已步入死亡的征兆。竹子開花是一種生理現(xiàn)象，一般發(fā)生在天氣長(zhǎng)期干旱、竹林土壤板結(jié)、雜草叢生、老鞭縱橫的竹園。這是因?yàn)橹褡訃?yán)重缺水，營(yíng)養(yǎng)不足，光合作用減弱，氮素代謝降低，糖濃度相應(yīng)增高，造成糖氮比較高，為花芽的形成和開花創(chuàng)造了條件。可見，竹子開花是惡劣的生長(zhǎng)環(huán)境所引起的。因此，根據(jù)竹種的特性，采取適當(dāng)?shù)墓芾泶胧?，即可控制竹子開花。例如，對(duì)毛竹林，可采用松土、施肥、蓋土、澆水、挖竹蔸、防治病蟲害等措施，為竹子創(chuàng)造適宜的生長(zhǎng)環(huán)境，就可避免竹林出現(xiàn)開花現(xiàn)象。因此，我們?cè)谟斡[的過程中發(fā)現(xiàn)有很多的護(hù)林人員在竹林間穿梭，他們的任務(wù)就是檢查竹子的健康狀況，防止開花。

好了，各位朋友，現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了休閑服務(wù)區(qū)，前方所看到的就是竹工藝品制作坊，這里主要以竹工藝品展示為主，同時(shí)引進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)竹工藝的編制流程，讓您親自體驗(yàn)工藝制作的樂趣！除此之外，還有一座三星級(jí)的酒店——竹海度假村。度假村除了客房之外，還能同時(shí)容納300多人就餐。菜肴主要以農(nóng)家菜、野味、壽宴為主，環(huán)境優(yōu)雅，設(shè)施齊全，是各位度假休閑的好去處。

竹子無牡丹之富麗，無松柏之偉岸，無桃李之嬌艷，但它虛心文雅的特征，高風(fēng)亮節(jié)的品格為人們所稱頌。青青翠竹古往今來吸引了無數(shù)文人墨客，他們面對(duì)竹子有感而發(fā)，創(chuàng)作了數(shù)以千計(jì)的竹子神話、詩(shī)歌、書畫，形成了中國(guó)竹文化的一個(gè)重要組成部分?！皳P(yáng)州八怪”之一——鄭板橋平生特愛畫竹詠竹，他常用寓竹詩(shī)畫來表達(dá)個(gè)人的情懷。在“三年清知縣，十萬雪花銀”的黑暗社會(huì)里，他常用詩(shī)畫抨擊和揭露貪官酷吏對(duì)無辜百姓的無情壓榨。有詩(shī)云：“衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲。些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情?！?因其堅(jiān)定的為民之舉與黑暗的時(shí)代格格不入，而得罪了上司和鄉(xiāng)紳，無奈之余他憤然辭官回鄉(xiāng)，在與百姓臨別之際他畫竹題詩(shī)表明心意：“烏紗擲去不為官，囊囊蕭蕭兩袖寒，寫取一枝清瘦竹，秋風(fēng)江上作魚桿?！痹?shī)中將瘦竹的貧寒清高與自己處境心志相聯(lián)，比喻貼切恰當(dāng)，更有一番依依不舍的離別之情，情真意切，句句動(dòng)心，感人至深。鄭板橋自此棄官為民，他帶走了兩袖清風(fēng)，留下的卻是一身正氣和百世英明。文人高士多愛竹，詠竹溢美之詞，在璀璨的文化長(zhǎng)河中俯拾皆是。不僅如此，關(guān)于竹的傳說也不鮮有，其中最凄楚動(dòng)人的，便是娥皇女英血淚撒斑竹的典故了。

在中國(guó)革命史中，先輩們以竹題詩(shī)作畫也頗多，其中以方志敏烈士最為典型，他自撰對(duì)聯(lián)掛于臥室以自勉：“心有三愛奇書駿馬佳山水，園栽四物青松翠竹白梅蘭”，甚至自己的兒女也以松、竹、梅、蘭命名，足見竹子在他心中的地位。他在革命的艱難關(guān)頭寫下了氣貫長(zhǎng)虹的史詩(shī)：“雪壓竹頭低，低下欲沾泥。一輪紅日升，依舊與天齊。” ? ? 不知不覺，我們已經(jīng)到了歷史文化區(qū)，在這里有著一座數(shù)百年前修建的古代驛道，總長(zhǎng)度約有1.5公里，是江蘇通往安徽的越境古道，古道即為同官嶺，翻過同官嶺就進(jìn)入安徽廣德境內(nèi)。關(guān)于這條古官道一直流傳有建文帝朱允文的逃難故事。話說明朝的開國(guó)皇帝朱元璋很喜歡太子朱標(biāo)，很想把皇位傳給他，在朱標(biāo)身上花了很多心血，在他認(rèn)為天下已定，治國(guó)需用文治，不能傳給征討安邦、威伏四夷的燕王朱棣，但太子朱標(biāo)英年早逝，因?yàn)橹煸皥?jiān)持嫡長(zhǎng)子繼承制，而且朱允文不論相貌、個(gè)性都與朱標(biāo)非常相似，所以就傳位于朱標(biāo)長(zhǎng)子朱允文，也就是建文帝。此舉引起了朱允文的眾皇叔，特別是燕王朱棣的不滿。明建文元年（1399年）朱棣以“清君側(cè)之惡”的名義舉兵反抗朝廷，發(fā)起“靖難之變”。明建文四年（1402年），朱棣攻下南京城。建文帝朱允文受先皇朱元璋錦囊遺囑指點(diǎn)，先在宮中放一把火，帶上幾名官員陪同，從地宮中的密道逃出，取現(xiàn)官道南下避難，由此進(jìn)入安徽境內(nèi)?！巴賻X”也正是當(dāng)時(shí)陪同皇帝經(jīng)過該山嶺南下避難而得名，意味著有福同享，有難同當(dāng)。而在我們來竹海的路上就有一個(gè)村委叫同官村，且村里大部分都是朱姓，據(jù)說這些人都是當(dāng)年陪同朱允文逃難官員的后代，他們將建文帝送到安全地點(diǎn)后，原路返回，害怕回去遭到朱棣的迫害，在此落腳，并且全部改姓朱，以紀(jì)念流落他鄉(xiāng)的朱允文。沿著這條官道往上走到山頂，有一塊巨石，當(dāng)你踏上這塊巨石時(shí)，就可以一腳踏蘇、浙、皖三省的界地，但由于一腳踏三省的巨石離這里太遠(yuǎn)，所以我們特意在官道附近，刻了很多只腳印，大小尺碼的都有，您可以在此找到屬于自己尺碼的腳印，拍幾張照片，將這份“一腳踏三省”的感覺帶回來。

在歷史文化區(qū)，我們公司二期開發(fā)的景點(diǎn)除官道之外還有古碑亭、同官嶺、古兵營(yíng)、黃金溝、龍泉等，二期開發(fā)以觀光車道左側(cè)山區(qū)為主，以古文化為中心，圍繞古文化進(jìn)行修復(fù)，通過吳越古兵營(yíng)、古兵器、古戰(zhàn)鼓的陳列，并設(shè)置基礎(chǔ)配套設(shè)施，對(duì)南山的歷史文化進(jìn)行深層次的挖掘。

一路走來，大家肯定感覺到這里就象遠(yuǎn)離世外的桃花源，空氣清新，民風(fēng)純樸，如果能長(zhǎng)住在此，一定能延年益壽。所以我們我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是壽文化區(qū)。首先映入眼簾的是一位笑容可掬，慈眉善目的老壽星，仿佛在歡迎各位遠(yuǎn)道而來的朋友。老壽星頭部高12.8米，是由純銅制作而成的，整個(gè)山體就是他的身體，因此被稱為中國(guó)第一壽星。在其后方的照壁上還有著68種不同字體的壽字，其實(shí)在我們景區(qū)共有100種不同字體的壽字，其中的31個(gè)壽字都刻在山上的石塊上，但如果要找到第100個(gè)壽字是比較困難的，這就要看您和老壽星是否有機(jī)緣了。而在老壽星身旁的這些石雕猴子，每三只疊羅漢形成燈座三猴各現(xiàn)怪狀，神態(tài)栩栩如生。一猴掩耳，一猴蒙眼，一猴捂嘴，寓意“不聽、不看、不說”，也就是《論語(yǔ)》中所說的：“非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿看”，只要我們以此為據(jù)，驅(qū)除心中的貪念，煩惱也自然會(huì)越來越少，這也是南山人的養(yǎng)生之道。在拜完老壽星之后，我們來看一下四周，這四周展示的都是五千年文明史中，我們的先輩經(jīng)過長(zhǎng)期探索，積累了豐富的長(zhǎng)壽文化，為我們后世子孫提供了豐富的養(yǎng)生手段，希望通過今天的游覽，大家不僅可以欣賞到南山竹海的美景，也可以學(xué)到延年益壽的養(yǎng)生之道，也祝愿各位將來都能做一個(gè)百歲老人，壽比南山。其實(shí)在南山竹海，有許許多多與壽有關(guān)的東西，比如：南山壽眉、南山壽桃，還有長(zhǎng)青竹和不在少數(shù)的高壽老人，另外還有南山不老泉。下面我們看到的這口古井建于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，距今已有2400多年的歷史，相傳是由駐扎在此的吳國(guó)兵士所掘，以供兵營(yíng)內(nèi)將士的飲水之需，由于井底下正好有一泉眼，泉水水質(zhì)清冽甘甜，長(zhǎng)年涌泉不止。民國(guó)23年，大旱之年，這口井救活了附近十幾個(gè)村莊的山民。而且此泉水泡南山壽眉被稱為“南山二絕”，茶水在夏季即使三天不倒也不會(huì)有餿味，且茶杯不留茶垢。

最后我們所要游覽的是登山游覽區(qū)，我們所在攀登的是“吳越弟一峰”——石門尖，其海拔為508米，也許您會(huì)說，才508米，怎么能說是“吳越第一峰”呢？其實(shí)，我們所說的“第一”并不是真正意義的第一，而是采用的弟弟的“弟”，因?yàn)樗m稱不上是吳越境內(nèi)的第一，但確實(shí)是我們常州范圍內(nèi)的“第一”。在此有兩條游覽線路可供您選擇登上山頂，一是乘坐南山竹海最為精典的游覽項(xiàng)目——南山索道，總長(zhǎng)為780米，以1米/秒的速度上升，往返所需的時(shí)間為25分鐘左右。屆時(shí)您將會(huì)有到一種凌上竹梢的感覺，就如臥虎藏龍中李慕白和玉蛟龍。另外，是選擇步行登山游覽，所謂“生命在于運(yùn)動(dòng)”，同時(shí)也可考驗(yàn)一下您的意志。登上山頂，您不僅可以盡賞竹海風(fēng)光，而且可以充分體驗(yàn)“一覽眾山小，會(huì)當(dāng)凌絕頂”的感覺。在山項(xiàng)我們還專門設(shè)有鐘樓，讓前來南山的朋友撞鐘祈福。撞鐘一般是三下，分別代表福、祿、壽。以祈求身體健康、福祿呈祥、煩惱消除。撞鐘之后，悠揚(yáng)的鐘聲在寧?kù)o的竹海上空回絕，這鐘聲也象征著和平、吉祥、振興、奮進(jìn)！

各位朋友，今天南山竹海之行就要告一段落了，希望通過我的講解，南山竹獨(dú)的自然風(fēng)貌以及悠久的歷史文化，能夠給您留下了深刻的印象。最后祝愿大家走的時(shí)候把我們南山壽星的仙氣和靈氣帶回家中保佑你的全家“壽比南山、萬事如意”。有句古話，叫“兩山不能相隅，兩人總能相逢”，我期盼著在不久的將來在南山竹?；蛘呤悄銈兡抢锬芎痛蠹蚁鄷?huì)，我期盼著，再見各位。

有關(guān)竹海風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用四

本次游程全長(zhǎng)1.5公里，約需一個(gè)半小時(shí)。

(我們荷花山風(fēng)景區(qū)位于安吉縣天荒坪余村，余村是一座神奇的村落，為什么我們說他神奇呢?首先，整個(gè)余村就是一個(gè)以太極八卦為形的村落;其次從進(jìn)村開始到村尾，綿延2500米的銀杏古樹，第三也是最重要的是這里擁有一座風(fēng)水奇特的千年古庵——隆慶庵。在這里，一定會(huì)讓你體會(huì)一種別于其它景點(diǎn)的神奇，我相信，在我們的游覽過程中，大家一定能身臨其境地感受到。)

進(jìn)入我們荷花山景區(qū)的大門，首先映入大家眼簾的是滿目的竹林，大家看到這竹子分布在左、中、右的山苞苞里，從我們現(xiàn)在的位置向中間的山脈看去，大家是否發(fā)現(xiàn)這竹浪層層疊疊，似連非連的感覺，請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)看看這座山脈的形狀像什么呢?對(duì)!明眼人一下子就能看出，這座山脈就像一朵盛開的荷花，葉瓣間你挨著我，我擠著你，在微風(fēng)的吹拂下輕輕的擺動(dòng)著，真是美妙極了。很多人都知道荷花是文人墨客筆下常寫之物，佛教傳入中國(guó)后，把荷花列為佛教的圣潔之花，觀音菩薩就手持此花，在佛教教派中甚至演化出了白蓮宗，這無不顯示荷花在人們心目中的地位;就因?yàn)檫@里連綿的群山像極了圣潔的荷花，特別是在煙霧籠罩的時(shí)候，這山體的荷花形狀會(huì)襯托的極為明顯，而這里南低北高的山體走勢(shì)又恰恰符合風(fēng)水寶地的要求，從風(fēng)水理論上說，他符合左青龍右白虎前朱雀后玄武這樣一個(gè)原理，在中國(guó)古，青龍、白虎、朱雀、玄武是鎮(zhèn)守天庭的四大神獸，也象征著東西南北四方和春夏秋冬四季。所以在公元920xx年，吳越國(guó)國(guó)王錢镠在此親手操辦建成了隆慶庵。大家快看，距今已有1千多年歷史的古庵，現(xiàn)在正歡迎各位朋友的到來呢。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我從逍遙橋這邊走過，逍遙橋走一遭，逍遙橋上樂逍遙，請(qǐng)大家在娛樂時(shí)請(qǐng)一定注意安全，逍遙橋每次限載10人，請(qǐng)大家慢慢來，過了逍遙橋，請(qǐng)大家往右邊看，這里有一塊非常珍貴的金錢石，為什么叫金錢石呢?請(qǐng)大家注意，這一個(gè)個(gè)小圓圈像不像古的銅錢，這塊石上布滿密密麻麻的銅錢，大家摸一摸，定會(huì)保佑你財(cái)源滾滾。請(qǐng)大家再往這邊看，這個(gè)水塘邊的石龜叫神龜聽禪，傳說達(dá)摩祖師當(dāng)年從廣東北上的時(shí)候，路經(jīng)此地，見這里大好的風(fēng)水，便在這里授臺(tái)講經(jīng)，發(fā)揚(yáng)佛法，但這個(gè)地方原來有條大河，所以每次都由這只烏龜馱達(dá)摩祖師過河，久而久之，這只烏龜也參悟了佛法的真諦，化成了一尊石龜，在這里安家落戶了，請(qǐng)大家隨著我慢慢往這里走，我們現(xiàn)在看到的是我們荷花山的第一塊寶石，這是一塊靈石，為什么說這是塊靈石呢?請(qǐng)大家仔細(xì)看，首先這塊靈石是完全天然的一塊石頭，沒有經(jīng)過一點(diǎn)點(diǎn)人工雕飾，請(qǐng)大家再仔細(xì)看看有沒有發(fā)現(xiàn)什么?對(duì)，這塊石頭就像一幅寫意的山水畫，在這里大家可以找到很多東西，比如老壽星、魚家女等等。看完了靈石現(xiàn)在請(qǐng)大家往左邊看，大家有沒有看到一個(gè)石龕，在這個(gè)石龕中放著我們荷花山景區(qū)的第二塊寶石——“達(dá)摩影石”。

請(qǐng)大家隨我到達(dá)摩影石參觀。菩提達(dá)摩：中國(guó)禪宗初祖;南天竺婆羅門人，是南天竺香玉王第三子，師從禪宗二十七至祖般若多羅，習(xí)大乘教教義。達(dá)摩意譯為道法，是達(dá)摩已通達(dá)到法的意思。梁武帝年間，達(dá)摩從印度到達(dá)了中國(guó)南方(廣州)，后北上嵩山少林寺，并在少林寺修禪并以禪法教人。達(dá)摩從廣州到河南嵩山少林寺期間，留下了很多傳說，其中折蘆渡江的故事，在民間廣為流傳，更有影響的是達(dá)摩面壁九年，因達(dá)摩面壁時(shí)間長(zhǎng)久，他的面影身形攝入了石壁中，并且連衣服的褶皺都有，這就是著名的達(dá)摩面壁的傳說。而他面對(duì)的那塊石壁就叫“面壁石”又叫“影石”。這塊達(dá)摩影石是我們荷花山景區(qū)在開發(fā)過程中發(fā)現(xiàn)的，影石重1.5噸，高2米，大家看，這塊石頭是不是蘊(yùn)涵無窮的奧秘呀，我們站遠(yuǎn)點(diǎn)看，就能發(fā)現(xiàn)當(dāng)年達(dá)摩參佛理禪的虔誠(chéng)，請(qǐng)?jiān)僮屑?xì)看這里，在達(dá)摩的腹中，還有一尊佛像(像手搖蒲扇的濟(jì)公活佛)，這就叫“事事隨風(fēng)過，佛祖胸中留”，請(qǐng)大家也不妨細(xì)細(xì)揣摩，您能在此參悟點(diǎn)什么呢?

看完這塊奇石，我們到前面的茶室里去參觀一下，這個(gè)茶室很有我們竹鄉(xiāng)的特色，你們看，整個(gè)茶室全部是用竹子建造而成的，并且吸收了日本榻榻米建筑風(fēng)格，在這里品一碗我們竹鄉(xiāng)特有的白茶，是不是別有一番風(fēng)味呢!

請(qǐng)大家隨我來，在這個(gè)茶室里還有一件寶貝，請(qǐng)大家往這里看，在這里是不是能看見一個(gè)青磚堆砌的拱形物，這個(gè)就是古炒茶用的茶窯，據(jù)專家考證，這個(gè)磚窯已經(jīng)有幾百年的歷史了，是當(dāng)?shù)厣矫裨谶@里烤茶制茶時(shí)留下的，綠茶的制作分三大工序：殺青，揉捻，干燥。在唐朝有一種不同的制茶工藝就是蒸茶，采用快速，高溫的方法將青葉中的茶堿去除而保留茶葉的色香味，但這種先進(jìn)的制茶工藝目前在我國(guó)已很少用到(原因是工藝煩瑣，產(chǎn)量低)，該茶窯即為蒸青所用，現(xiàn)在日本人廣泛運(yùn)用，大家知道日本的茶道可是非常有名的。(山里的茶葉，生長(zhǎng)在生態(tài)綠色的自然環(huán)境中，吸收天地日月的精x，所以，不僅味道清香，青翠碧綠，而且富含各種營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)，尤其是我們這里產(chǎn)的白茶，更是遠(yuǎn)近聞名，在北京一杯高檔的安吉白茶賣到了999元，大家游完景點(diǎn)后就可以到我們茶室去品嘗一下，當(dāng)然，在這里我們可以品嘗到價(jià)廉物美的安吉白茶。)

現(xiàn)在我們看到的這塊大石頭就像一個(gè)巨大的聚寶盆，這塊石頭總共有80噸重，石頭的中間部位向下凹，據(jù)說當(dāng)年吳越王錢镠小時(shí)候曾和小伙伴在此玩耍，比賽如果誰(shuí)能爬到上面，大家就稱他為王，大家都想做大王，于是就拼命往上爬，可是石頭太大，最后只有錢镠一個(gè)人爬了上去，在他爬上去之后，發(fā)生了一個(gè)奇跡，在錢镠的身上竟然隱隱出現(xiàn)龍袍，這可把小伙伴嚇壞了，大家一致推舉錢镠為大王，后來錢镠果然做到了龍袍加身，建立了吳越王國(guó)。(可請(qǐng)大家試著往上爬)好了，現(xiàn)在請(qǐng)大家跟我繼續(xù)往前走，現(xiàn)在我們看到的是富有我們竹鄉(xiāng)特色的游樂場(chǎng)有秋千，爬竹竿等(可鼓動(dòng)大家積極參與)。

現(xiàn)在在我們的右手邊又能看到一棵古樹，它就是被我們稱為活化石的銀杏樹，銀杏樹是我們湖州市的市樹，并即將成為中國(guó)的國(guó)樹，銀杏樹在我們這個(gè)地球上已經(jīng)存在了2億7千萬年，在1億7千萬年前，它和恐龍一樣遍布世界各地，但在遭遇氣候突變等原因后，恐龍滅亡，而銀杏樹卻奇跡般的活了下來，在我們這個(gè)景區(qū)中就存活著距今千年的古銀杏樹，大家可不要小看它，銀杏樹全身可都是寶，它的枝桿是千年不變形的優(yōu)質(zhì)木材，樹葉可用與治療心血管硬化，銀杏果具有極高的營(yíng)養(yǎng)價(jià)值，同時(shí)還是美容的佳品，這三棵銀杏樹并排生長(zhǎng)著，就像一家三和睦相處在一起，所以叫銀杏世家，其中最大的這棵銀杏已經(jīng)有110歲高齡了，在他旁邊還有一塊奇石，大家可以看出什么嗎?

相傳王母娘娘在天上舉行蟠桃盛宴，東海龍王也接到了邀請(qǐng)，但是送什么禮物呢?龍王可傷透了腦筋，送金銀財(cái)寶太俗氣、送翡翠瑪瑙太平常，于是龍王想到了一個(gè)絕妙的主意——送健康長(zhǎng)壽，銀杏樹的果實(shí)叫白果，也叫長(zhǎng)壽果，(指給游客看)大家可以和這位長(zhǎng)壽老人合影留念，祈禱我們的生命越來越長(zhǎng)壽。現(xiàn)在請(qǐng)大家往左邊看，這里有田螺姑娘石刻，為什么要在這里雕刻田螺姑娘呢，因?yàn)槲覀兒苫ㄉ斤L(fēng)景區(qū)是以福祿壽喜為主題的景區(qū)，而田螺姑娘就是因這樣一個(gè)美麗的傳說而刻在這里的，這個(gè)故事說的是一個(gè)勤勞善良的年輕人在田間勞動(dòng)的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)了一個(gè)田螺，他呢不忍心傷害這個(gè)田螺，而是把她養(yǎng)在自已家的水缸里，所謂善有善報(bào)，由于他的不忍心、他的勤勞和善良，他的命運(yùn)從此轉(zhuǎn)變，他從此過上了豐衣足食，幸福美滿的生活，因?yàn)檫@個(gè)田螺姑娘原來是天上美麗的仙女。這個(gè)故事告訴我們，在我們?nèi)松穆猛局幸欢ㄒ嘧龊檬?，要勤勞，與人為善，只有這樣我們的生活才會(huì)變得精彩美麗。

前面躍入我們眼前的是隆慶園牌樓，它是我們荷花山標(biāo)志性建筑，整個(gè)牌樓是四欄三間五層樓閣式，仿清，高12.5米，寬10米，整個(gè)牌樓采用浙江景寧優(yōu)質(zhì)大理石建成，左右兩邊石獅分距，即古樸，又莊嚴(yán)，正中匾內(nèi)“龍慶園”三個(gè)字，是中國(guó)書法家協(xié)會(huì)主席朱關(guān)田手書，請(qǐng)大家仔細(xì)看這龍慶園三個(gè)字，以前叫隆慶園，在清朝乾隆年間，為避諱皇帝的名諱，將興隆的“隆”改成了“龍”字，兩旁對(duì)聯(lián)由錢江印社社長(zhǎng)秦天孫所題，他在題這副對(duì)聯(lián)的時(shí)候已經(jīng)是90歲高齡的老人了，由于身體原因，這副對(duì)聯(lián)前后花了半年的時(shí)間才分別完成，大家可以仔細(xì)看，上聯(lián)的字體蒼勁有力，而下聯(lián)則絹細(xì)清秀，中國(guó)的書法藝術(shù)在這副對(duì)聯(lián)里發(fā)揮的淋漓盡致，這也是我們書法藝術(shù)的魅力所在。前面是放生池，放生意為普度一切眾生的意思，相傳每年農(nóng)歷的9月19日是觀音菩薩的出家日，這天，香客們就會(huì)來這里放生，尊重生命，回歸自然，無疑這也是我們現(xiàn)人的生活準(zhǔn)則。

現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我走過大覺橋，大家可以仔細(xì)數(shù)一下，橋的兩頭各有兩個(gè)獅子，表了一年四季，而兩旁的蓮花各有12個(gè)一共是24個(gè)表一年當(dāng)中有24個(gè)節(jié)氣，走過大覺橋，您在這一年里就會(huì)順順當(dāng)當(dāng)，平平安安(在佛教里走過大覺橋，便步入清涼佛國(guó)世界)現(xiàn)在讓我們?nèi)タ纯次覀兒苫ㄉ降牡谌龑殹倌晖尥摁~，請(qǐng)大家隨我來到這池邊，在這池中有條大型的娃娃魚，它已經(jīng)有百歲高齡，娃娃魚是俗稱，它的學(xué)名叫大鯢，是我國(guó)特有的珍稀野生動(dòng)物，長(zhǎng)有四肢，夜間會(huì)發(fā)出“娃娃”的叫聲，如嬰兒啼哭般的叫聲，生長(zhǎng)緩慢，壽命特長(zhǎng)，我們景區(qū)內(nèi)的這條娃娃魚是1998年6月在天荒坪風(fēng)景區(qū)中抓到的野生娃娃魚，體長(zhǎng)1.2米，體重250kg，這在國(guó)內(nèi)也是罕見的，所以叫娃娃魚王，景區(qū)在20xx年時(shí)也曾給它配對(duì)，但習(xí)慣了單身生活的百歲老人，竟然將和它作伴的另一條娃娃魚攻擊致死，因而這位百歲老人至今只能孤單的守護(hù)他的領(lǐng)地。參觀完百歲老人的娃娃魚，我們沿著這條古道拾階而上，前往我們的第四寶——隆慶庵。大家都知道，自古名山僧占多，荷花山這塊風(fēng)水寶地早被佛家看中，相傳吳越王錢镠為感謝觀音指點(diǎn)千年古剎隆慶庵，在公元920xx年親手操辦建造而成。

錢镠，五十國(guó)時(shí)期的吳越國(guó)王，浙江臨安人，從普通士兵做起，在消滅黃巢起義的戰(zhàn)爭(zhēng)中步步高升，直至建立吳越王國(guó)，隆慶庵是以供奉觀音為主，這座寺院也是我們整個(gè)湖州市僅存的兩座尼姑庵之一，因而顯得格外珍貴。因庵所處風(fēng)水特別，佛光時(shí)有降臨，因而安吉當(dāng)?shù)氐睦习傩辗浅Ｐ欧?，甚至周邊的臨安及安徽的百姓也常常來此燒香許愿，香火極盛;隆慶庵在最盛的時(shí)候有殿、堂、樓、房60余間，以廊相連，建筑別具一格，有碑記載：在光緒二十四年至三十四年有先后重新修建隆慶禪院，覺照、顯明等十余位知名佛教大師曾赴此助建庵院。此后文革期間被拆除，于1997年新修建。隆慶庵歷經(jīng)千年滄桑，香火不絕。自1997年重新修建至今，已經(jīng)恢復(fù)了天王殿、大雄寶殿、圓通殿等建筑，在天王殿里供奉的有彌勒的化身，有副對(duì)聯(lián)就是生動(dòng)描寫彌勒佛的，那就是：大肚能容，容天下難容之事;笑口常開，笑天下可笑之人。彌勒背后的韋馱菩薩，是增長(zhǎng)天王的八大神將之一，居四大天王手下三十二將之首;傳說佛祖舍利(佛牙)被捷疾鬼盜取后，是韋馱奮勇追回，故獎(jiǎng)勵(lì)他可一直立在面對(duì)佛祖的位置。

天王殿的這尊韋馱像，面容作年輕英俊形象，表示對(duì)佛祖有耿耿赤子之心。殿兩旁的四大天王為佛教的護(hù)法神，中國(guó)歷來是以農(nóng)業(yè)為主的國(guó)家，民間就將四大天王說成象征“風(fēng)調(diào)雨順”，分別將天王手上的法物用偕音來注釋，即持劍者風(fēng)、持琵琶者調(diào)、持傘者雨、持龍者順。正殿大雄寶殿，是供奉佛教締造者和最高領(lǐng)導(dǎo)者——佛祖的大殿，大雄是對(duì)釋迦牟尼的尊稱，意思是說佛有大智力，一切無畏。而在圓通殿里供奉的是千手千眼觀音菩薩，千手表示遍護(hù)眾生?？傊纫磺斜娚?，廣大圓滿而無礙，是大慈大悲、救苦救難的表現(xiàn);供千手千眼觀音，則被認(rèn)為可以得到息災(zāi)、增益、敬愛、降伏四種成就法。

大家許好了愿，現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我往山上走，參觀一下我們竹鄉(xiāng)的萬頃竹海，我簡(jiǎn)單向各位介紹一下我們安吉概況：安吉縣位于浙江省西北部，是長(zhǎng)江三角洲經(jīng)濟(jì)區(qū)迅速崛起的一個(gè)對(duì)外開放縣，北靠天目山，面向滬寧杭。全縣轄16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)(開發(fā)區(qū))，人口45萬，面積1886平方公里，建縣于東漢中平二年，也就是公元185年，至今已有1800多年歷史，這年，在中國(guó)大地上發(fā)生了一起非常有名的農(nóng)民起義黃巾起義，在全國(guó)各地飽受戰(zhàn)亂之苦時(shí)，而生活在這里的人民卻過著祥和豐裕的生活，于是漢靈帝賜名“安吉”取之《詩(shī)經(jīng)》“安且吉兮”之意;安吉是中國(guó)著名的竹子之鄉(xiāng)，李鵬總理曾親筆題寫“中國(guó)竹鄉(xiāng)”四個(gè)大字。同時(shí)安吉還是世界聞名的轉(zhuǎn)椅之鄉(xiāng)(世界上每七把轉(zhuǎn)椅就有一把出在安吉)，白茶之鄉(xiāng)和全國(guó)生態(tài)示范縣。

(沿著這條曲折的山路我們來到這里，其實(shí)我們現(xiàn)在腳下的這座山也是一座名山，在我們天荒坪鎮(zhèn)曾經(jīng)出過一名神童，自小就在此讀書，渴了就喝這里的山泉，累了就在這塊平地上休息，天熱的時(shí)候就在下面的天然石穹里學(xué)習(xí)，久而久之，學(xué)業(yè)日進(jìn)，最后終于考取了進(jìn)士，光宗耀祖，各位朋友，如果你們希望自己的孩子也像他一樣成為一名神童，不妨也品嘗一下這里的神童泉，這里的泉水即清洌又甘甜，富含各種礦物質(zhì)，是天然的礦泉水啊。)現(xiàn)在請(qǐng)大家往這里看，在這里生長(zhǎng)著一支國(guó)家一級(jí)保護(hù)植物——紅豆杉，被譽(yù)為植物中的黃金的它是第四紀(jì)冰川后遺留下來的物種，被稱為植物王國(guó)的“活化石”。是世界珍稀瀕危植物，一級(jí)保護(hù)植物。紅豆杉內(nèi)含物質(zhì)中檢測(cè)出的紫杉醇具有獨(dú)特的抗腫瘤機(jī)制和顯著的抑制腫瘤作用，被認(rèn)為是當(dāng)今最有開發(fā)前途的抗癌藥物。

請(qǐng)大家隨我往這邊走，大家仔細(xì)看我們這里的毛竹有什么特別嗎?對(duì)了，我們風(fēng)景區(qū)叫竹海桃源，是安吉最新的竹海新景，那為什么把這里定為新竹海呢?請(qǐng)大家仔細(xì)看，這里的毛竹在我們安吉是最好的，無論是產(chǎn)量還是質(zhì)量，這里的竹子是又大又均勻，竹節(jié)間距比其他地方都要更加的好。竹子具有生長(zhǎng)快、成材早、產(chǎn)量高的特點(diǎn)，是林業(yè)生產(chǎn)的重要組成部分。由于竹子在人類的生產(chǎn)、生活及文化活動(dòng)等方面有著廣泛的用途，因此世界各國(guó)都較為重視。我國(guó)是產(chǎn)竹大國(guó)，自古以來就把竹子作為重要的資源。特別是作為中國(guó)五千年歷史的文化載體，竹子有著舉足輕重的地位，比如說竹簡(jiǎn)，在造紙還沒有發(fā)明之前，中國(guó)很多的歷史文化就是靠竹簡(jiǎn)傳承下來的。就是在現(xiàn)社會(huì)發(fā)達(dá)的今天，竹子仍然和人們的生活休戚相關(guān)，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮著重要的作用。

在建筑業(yè)、造紙業(yè)和農(nóng)業(yè)及其他領(lǐng)域中都有廣泛的應(yīng)用，在日常生活中，竹子也得到廣泛應(yīng)用，如竹筷、竹椅、竹榻、竹席等。有一個(gè)傳說：相傳，古時(shí)凡間是沒有竹子的，竹子只生長(zhǎng)在王母娘娘的御花園中。而且，竹子受仙霖甘露，長(zhǎng)得俊秀挺拔，但要一年才能長(zhǎng)成。神仙們都十分喜愛仙竹，特別是王母娘娘，更是寵愛有加。她命侍女朝霞仙子照料仙竹，朝霞對(duì)仙竹也喜歡萬分，每天都悉心呵護(hù)。仙竹仿佛也懂了她的心思，只要朝霞從旁經(jīng)過，便招展身姿，向她致意問好。天上雖好，可朝霞卻向往人間有死有生，有淚有笑的生活。當(dāng)她和女友們談起人間生活的時(shí)候，總說：“要是能在人間活一天，我連神仙也不要做了!”可女友們都笑她癡人說夢(mèng)，仙女下凡是犯天規(guī)的。說到夢(mèng)，還真的來了。王母娘娘在蟠桃會(huì)上乘興多喝了幾杯百花仙子釀的百花露，醉了。這百花露喝上一杯，神仙也得醉三天，更何況多喝了好幾杯呢?朝霞明白這一醉少也要十天半個(gè)月，真是千載難逢的好機(jī)會(huì)!要下凡，只有乘此機(jī)會(huì)了。便悄悄地帶了一些仙竹從南天門溜到了人間。

朝霞下凡的第一個(gè)地方就是今天的竹鄉(xiāng)安吉?？僧?dāng)時(shí)，什么竹鄉(xiāng)，連竹筍的影子都沒有，到處是光禿禿的荒山，老百姓生活缺水缺糧，十分艱難。朝霞在半空中看見一個(gè)年輕后生在挖山種樹，覺得很奇怪：山上既沒水又沒土，樹怎么活呢?她滿腹疑問，便按下云頭，化做一個(gè)村姑上前打聽：“大哥，你在這干嗎呀?”后生抹了一把汗，答道：“我在種樹呢!”“可這種地怎么種啊?”“是啊，這土地養(yǎng)不住水，種不了糧食，也種不了樹?！薄澳悄銥樯哆€要種呢?”朝霞好奇地問?！胺N一棵樹可能會(huì)死，種一百棵一千棵，總能活幾棵的?！焙笊鸬?，一臉堅(jiān)毅，“只可惜樹種下去，活了，也要好幾年才能長(zhǎng)大，太慢了。”朝霞被少年的精神感動(dòng)了，決定留下來幫助他。他們結(jié)成了夫妻，朝霞把從天上帶來的竹種全撒在了山上，一年后，整座山都是一片翠綠，老百姓的生活也好了起來，朝霞和少年也有了一兒一女。每天，看著丈夫、兒女在竹林中穿行嬉戲，她才感到什么是真正的幸福!可是幸福的日子卻不長(zhǎng)久。天上一天，人間一年，五天后，王母娘娘酒醒了，發(fā)現(xiàn)朝霞失蹤，人間還多了一處竹林，雷霆大怒，命天兵天將前去捉拿。朝霞寡不敵眾，被縛于天庭，就在王母娘娘要對(duì)朝霞施以重責(zé)之時(shí)，那些與朝霞平日交好的仙女紛紛跪下求情，王母娘娘最后答應(yīng)饒恕朝霞，但有一個(gè)條件：在50天之內(nèi)種成竹子，并讓竹梢觸到天庭，否則的話，就要把朝霞困在冰川，永世不得超生，而朝霞的丈夫、子女也要被打入十八層地獄，還要?dú)У羧碎g的竹子。

朝霞接到這個(gè)難題，忍辱負(fù)重來到人間，一家大小精心照顧竹子，竹子也好像通了靈性，長(zhǎng)得飛快，一個(gè)時(shí)辰一個(gè)模樣，朝霞一家滿心歡喜。時(shí)間一天天過去，期限也慢慢近了。到了第49天的晚上，竹梢已觸到了天庭，朝霞一家這一晚就守在竹林旁等待天明，等待天明既將到來的幸福。可是，狠心的王母娘娘并沒有真心原諒他們，她施法將竹子劈去一大截，這樣，一晚工夫，竹子怎么也長(zhǎng)不夠高。為了丈夫、孩子，為了竹子、百姓，無奈之下，朝霞將千年修行溶入血液，再將血滲入土壤，竹子受到她精血的滋潤(rùn)，一陣猛長(zhǎng)，天明時(shí)分，竹梢已越過天庭，而朝霞卻化為一碧清泉，永遠(yuǎn)守衛(wèi)這一片竹林。不信?現(xiàn)在的毛竹都是五十天長(zhǎng)成。到山上去，有竹的地方，定有一碧清泉環(huán)繞，那便是朝霞的精魂守衛(wèi)著這片竹林!

各位朋友，我們現(xiàn)在來到的地方是這里的名山——木魚山，為什么叫木魚山呢?因?yàn)檫@座山就像寺廟里的木魚，更為奇特的是山下的泉水撞擊山體發(fā)出“篤篤”的木魚聲，所以叫木魚山，這里的山民“靠山吃山，靠竹吃筍”，每當(dāng)江南三、四月，山里的人們就紛紛拿著香燭及祭供物品來拜“竹娘”，并在竹子上貼一些“竹娘多養(yǎng)育，春筍長(zhǎng)滿山”等祈禱語(yǔ)，祈求竹子多出筍;山民們?cè)缇椭乐褡邮橇剂?，因?yàn)閺闹窆S破土而出到長(zhǎng)成毛竹只需要40——50天，竹筍一天一夜一般能長(zhǎng)10-30cm，在天氣相對(duì)溫暖、濕度適宜的時(shí)候，一天最高可長(zhǎng)1米，其生長(zhǎng)速度在植物界也是少有的;各位朋友，愿你們參觀完景區(qū)后，生活、事業(yè)如這山里的竹子日長(zhǎng)夜大，節(jié)節(jié)高升。

在木魚山上還有一個(gè)傳說，請(qǐng)大家看這里的泉水，這眼泉水叫龍眼，相傳隆慶庵建成后，香火盛極一時(shí)，加上觀音娘娘多次顯圣于隆慶庵，此事被東海龍王的小兒子聽到了，他為了親眼目睹觀音娘娘的風(fēng)采，也為了看一下隆慶庵究竟有什么玄妙，于是從東海龍宮用水遁來到了木魚山，從山上鉆出龍頭一探究竟。沒想到他的舉動(dòng)，驚動(dòng)了庵里的女尼，女尼們紛紛跑上山來一探小龍，小龍被驚動(dòng)，遁水而去。如今，來到此山，龍是看不到了，但龍眼尚存，很多老年人說：龍眼是這木魚山的風(fēng)水眼，如果此眼儲(chǔ)水減少，就知道天將大旱;還有，此眼水通東海，長(zhǎng)年水不干涸，大家可以在龍眼撅一捧甘冽的泉水，感受一下山風(fēng)竹韻，呼吸大自然賜予我們的財(cái)富，這里是青獅守門，青獅是文殊菩薩的坐騎，表著威猛和忠誠(chéng)，相傳在建造龍慶庵的時(shí)候，為防止孤魂野鬼破壞，這頭獅子就守護(hù)在這里(指給游客看)。

現(xiàn)在我們又回到了石牌樓，請(qǐng)大家到我們的茶室休息一下，喝杯安吉的白搽 ，有照相機(jī)的朋友可以在這里拍照留念。

有關(guān)竹海風(fēng)心得體會(huì)實(shí)用五

各位游客：大家好!

雙溪竹海漂流，漂流雙溪竹海，歡迎大家來到雙溪感受自然的竹海風(fēng)光。

我是景區(qū)導(dǎo)游小×，希望我能成為大家快樂的旅伴。

雙溪，顧名思義，由兩條溪流匯合于此。雙溪是個(gè)古老的小鎮(zhèn)，歷史悠久，余杭建縣治便有雙溪，至今已有數(shù)千年歷史。

雙溪山青水秀，人杰地靈，有著極具豐富的自然資源和人文景觀，在漂流中我會(huì)向大家一一介紹。

前面大家所看到的是竹海長(zhǎng)廊。竹海長(zhǎng)廊總長(zhǎng)130米，在我們杭州是絕無僅有的，木柱青瓦，古色古香，為我們景區(qū)增加一道亮麗的風(fēng)景。長(zhǎng)廊的正上方是全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)王光英同志題寫的江南第一漂五個(gè)蒼勁有力的大字，為我們雙溪竹海漂流景區(qū)錦上添花。

前面有幾頭老牛，正在搖頭揮尾歡迎我們?nèi)プ＼嚒ｋp溪水牛較多，因?yàn)橛兄渥愕乃Y源。水牛在以前只是作為耕種勞力，隨著雙溪人民生活水平普遍提高，水牛也就下崗了?，F(xiàn)在雙溪發(fā)展生態(tài)旅游，老牛重新上崗，和我們一樣成了一名旅游工作者。在牛車道，大家看到的細(xì)沙是為了減輕牛腳負(fù)擔(dān)，因?yàn)榕５哪_底板很軟，地面太硬牛會(huì)吃不消，所以這細(xì)沙是專門為牛而鋪設(shè)的。

各位游客，這里是上竹筏的碼頭，雙溪老百姓都稱之為老花園。首先我向大家講一下乘坐竹筏漂流的注意事項(xiàng)及安全須知

好，大家坐穩(wěn)了?，F(xiàn)在我向大家介紹一下這老花園。古代這里是一個(gè)很大的花園，花園內(nèi)花香四溢，鳥語(yǔ)聲聲，盆景根雕千姿百態(tài)。宋代詞人李清照避難于此曾詞曰：聞?wù)f雙溪春尚好，也擬泛輕舟，唐代徐文長(zhǎng)(別名徐渭)留下詩(shī)句門滌當(dāng)水盡，路曲入松移，過溪無虎嘯，枉送遠(yuǎn)禪師;清代吳焯一首題為《雙溪》詩(shī)曰：百里雙溪匯此方，修篁含澗郁相望。云生石腳水痕白，曰射山頭煙氣黃，不少游魚沖瀲滟，盡多啼鳥弄微茫。行人已入桃花路，何必前溪問棹郎，這些文人墨客都曾在此留下足跡。

大家看前面有兩條溪流在此匯合，這便是雙溪新十景中的第一景雙溪疊月。現(xiàn)在我們所處的是莫干溪流，大家看到的另一條溪?jiǎng)t是天目溪流。兩溪的交匯處，大家不妨把手伸入溪水中感覺一下，來自莫干溪流水溫高，而一邊的天目溪流的水溫明顯低，這是為什么呢?(迄今仍是一個(gè)謎)其實(shí)雙溪頗有神奇色彩，以雙溪為界線就有四個(gè)不同。一是天目溪流與莫干溪流的水溫不一樣，相差水溫為4-5℃;二是溪北竹林與溪南竹林的顏色也不一樣，溪北竹林呈黃色，溪南竹林呈青色;三是溪北的山各以動(dòng)物名居多，如獅子山、鯉魚山、老虎山等，溪南的山帶有人文景觀居多，如將軍山、美女山、神童山等;四是溪北的村以山名居多，如竹山村、臺(tái)山村、吳山村，而溪南6個(gè)村沒有一個(gè)帶山字村，不同也許不止這些吧?

為滿足游客自我參與、追求野外刺激的需求，我們公司不久前在天目溪上推出了皮筏漂流，從沙塘至雙溪疊月，全程三公里，沿途有九處激流險(xiǎn)灘，相當(dāng)刺激。

在天目溪流上游三公里是徑山湖，這是余杭區(qū)最大的人工湖，壩高為44.5米，最大蓄水量為28000多萬立方米。在徑山湖的北面半山腰是新十景的第二景同安天門，同安頂上天門開，巨石凌空方臘來雄偉的天門，是當(dāng)年方臘以驚人的毅力豎立起來的。同安頂上沒有屁股的螺絲、形如筷子的方竹，吸引古今文人墨客來此吟詩(shī)作畫。

西面直線十多里那最高的山峰，就是號(hào)稱江南第一山的徑山，海撥800多米的山上有一座被稱為江南五山十剎之首的徑山寺，貢茶徑山茶采于此，日本的茶道是從這里流傳過去的，乾隆、蘇東坡等帝王將相留下不少碑文詩(shī)句。

南面最高峰為將軍山，山上有一塊磨劍石，面積為七、八平方米，平整光滑，面上有道道刀痕，那就是我們雙溪新十景中的第三景將軍磨劍。詩(shī)曰：馬到山前路未開，英魂遺恨獨(dú)松關(guān)。心縈吳越甘生死，劍石長(zhǎng)留將軍山。八百年前，北邊的金兀術(shù)帶兵攻進(jìn)了京城開封汴梁，一路南下，康王趙勾逃到臨安(杭州)，在臨安建成京都，為了守住臨安，一位將軍相偉受命在雙溪把守關(guān)口，抵抗金兵。將軍山和對(duì)面的獅子山兩山相對(duì)，中間的山岔是個(gè)關(guān)口，地勢(shì)險(xiǎn)要，是進(jìn)臨安的通道，將軍自知責(zé)任重大，天天在山上操練兵馬。但是，金兀術(shù)帶兵從安吉、孝豐一帶打過來，打上了百丈獨(dú)松嶺，接著又來到雙溪這個(gè)關(guān)口，一場(chǎng)血戰(zhàn)整整打了七天七夜，最后只剩下將軍等五人，寡不敵眾，自知無法守住關(guān)口，無顏面見圣上，更無顏向雙溪百姓交待，便與將士自刎于山上。那將軍磨劍石現(xiàn)還留存完好，有機(jī)會(huì)大家可登山目睹。后人為紀(jì)念這位將軍的忠心愛國(guó)之心，便把此山命名為將軍山了。

前面那道堰壩就是景區(qū)新建的橡皮壩，整座壩體其實(shí)是一個(gè)巨大的橡膠胎，跟車胎的原理差不多的，只是它里面充的是水而不是氣，由于橡皮壩的作用，這里便形成了一個(gè)2米多高的落差，我們馬上就會(huì)感受到這一刺激了，為了您的安全，請(qǐng)檢查一下救生衣是否穿妥了，沖壩時(shí)身體盡量往前傾，千萬不要站起來，以防竹筏失去平衡。

北面這座小山，形態(tài)像什么?大家猜猜看是不是像獅子?雙溪老十景的獅山倒影詩(shī)曰青青山阜肖青獅，旁枕清泉映四時(shí)。倒景入波添異景，孰真孰假孰新奇?

溪水粼粼溪波柔，竹海如歌堪漂流。兩岸鳳尾拽不住，笑聲托起畫中游這是雙溪新十景中的竹海漂流詩(shī)，雙溪竹筏漂流歷史悠久，五十年前，這里沒有公路，運(yùn)輸主要靠溪中竹筏運(yùn)送，這條溪是我們山區(qū)百姓的生命線，山里面包括安吉縣的部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)的山民的土特產(chǎn)，如毛竹、山木、筍等就用竹筏運(yùn)到山外面出售，換來大米、油鹽等生活用品用竹筏逆流而上撐回山里。山里面六、七十歲的老人個(gè)個(gè)都是撐筏高手。

雙溪竹海漂流是近年來徑山鎮(zhèn)開發(fā)的一個(gè)新景點(diǎn)，環(huán)境優(yōu)美，竹林綿綿，自然資源得天獨(dú)厚，堰壩險(xiǎn)漂在江浙一帶的漂流項(xiàng)目中較具特色，因而深受上海、蘇南地區(qū)等地游客的歡喜。