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心得體會
話說江西心得體會如何寫 寫一段文字表達自己身為江西人的自豪之情(5篇)
  • 時間:2023-01-07 18:54:19
  • 小編:ZTFB
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報告材料主要是向上級匯報工作,其表達方式以敘述、說明為主,在語言運用上要突出陳述性,把事情交代清楚,充分顯示內容的真實和材料的客觀。通過報告,人們可以獲取最新的
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主題話說江西心得體會如何寫一

各位游客朋友,我們現在已經進入了主航道,杭州西溪國家濕地公園位于杭州市西部,距市中心武林門約6公里,距西湖約5公里。歷史上的西溪風景區(qū)面積60平方公里,與西湖、西冷并稱為“三西”。大家現在看到的西溪濕地,規(guī)劃面積為10.08平方公里,目前已開放的面積為8.35平方公里。主要以塘、河、港、湖漾及狹窄的塘基和面積較大的渚相間組成,呈現出大面積的低洼的水網平原狀態(tài),具有濃厚的次生濕地地貌景觀特色。

那么為什么要把西溪稱為濕地呢?讓我們先來了解一下濕地的概念,“濕地”的英文解釋是“wetland”。 wet是“潮濕”的意思,land是“土地”的意思。大體上可分為廣義和狹義兩種。狹義的濕地,是指陸地與水域之間的過度地帶?!皾竦毓s”對濕地的定義,采用的是廣義的定義,也就是說,指不問其為天然或人工、長久或暫時之沼澤地、泥炭地或水域地帶‘帶有或靜止或流動、或為淡水、半咸水或咸水水體者,包括低潮時水深不超過6米的水域。同時又規(guī)定:可包括鄰接濕地的河湖沿岸、沿海區(qū)域以及濕地范圍的島嶼或低潮時水深超過6米的區(qū)域。

對照濕地的定義我們來看一下西溪濕地,它是第四紀全新世時期地質作用的產物,經歷了海侵—海退—湖泊—沼澤化—最后形成原始濕地的漫長演變過程。近千年來,因為人工魚耕經濟的強力改造,又演變成以魚塘為主,并由部分河、港、湖漾及狹窄的塘基和面積較大的渚相間組成的次生濕地。

各位游客朋友,現在我們右手邊即將經過的是泊蓭景區(qū),泊蓭位于秋雪庵的南面。蓭,是草堂的意思。據文獻記載:這里是明末文人周孝直的莊園。當年這一帶蘆葦叢生,野趣盎然,周圍有王之聲、孫元襄、李蟠玉、胡彥遠等人的山莊別業(yè),鱗次櫛比,掩映草澤。莊園似仙島泊于水上,故名“泊蓭”。身處草蓭之中,但見門對高峰,階臨綠水,草蕩蘆花,桐陰桂影,秋雪漫天,湖泊泛影,最是清悠寂靜。前人有詩《泊蓭》:“世上人情已飽諳,吾儕只合府清湍。不求甚解讀書樂,亦復使哉與物安。蘆葉汀中橫釣艇,梅花樹下置蒲團。興來高詠何人句,摩詰淵明陸務觀”。倘若你有機會獨居泊蓭,就能感受到西溪的野趣靜逸之美,讓您遠離城市的喧囂,真正體驗回歸自然的魅力。

大家沿途可以感受到西溪的河道港汊密布,水道四通八達。其實水就是西溪的靈魂,我們說西溪之勝獨在于水,在西溪水域面積高達70%。西溪的水主要來

自于太湖的東苕溪的苕溪水源,和周邊的天目山、龍虎山、閑林一帶的山水,最終流入京杭大運河。西溪濕地的歷史平均水位1.36米,目前西溪濕地的水源供應輸是穩(wěn)定的,平均水深1.3—3米左右。

此外,西溪濕地內還分布有2700多個各具特色的水產池塘,從空中俯瞰猶如片片銀色魚鱗。西溪濕地延續(xù)千年的柿基魚塘、桑基魚塘、竹基魚塘等多種獨具特色的植基魚塘濕地類型匯聚于一體,是中國人工濕地可持續(xù)利用的典范。 現在我們右手邊將經過的這個區(qū)域叫百家溇。百在漢典中有兩個解釋,一是指數量百;二是比喻很多。在這里我們引用后者的意思,指該地區(qū)原為居民集中居住的所在。同時又因此地正處在蒹葭蘆葦深處和相當復雜的水路樞紐的結點上,就像一只魚簍,只能沿著水路才能夠進入內里深灣,故此得名。百家溇主要有三個小島組合而成,分別是“河南、河北和小上?!?,因此這個地方又有兩省一直轄市之說。這里現在主要是一個宴會、會議的場所。我們看百家溇前水道彎曲繚繞,外人進入此地如同陷入迷宮,一時很難找到出口,要是夜幕降臨,四周水煙,就別想找到回頭路了,所以當年這里也被太平天國軍選為操練水兵的場所。

細心的游客可能發(fā)現在我們園區(qū)主航道的兩邊打有很多的木樁子,這些木樁均為松木樁,每根3—4米,主要起防浪固堤的作用,以減少堤岸兩側泥土的流失,又因為這些木樁的木質呈油性,在水里不易腐爛,有“千年木樁”之說。

圍繞木樁有很多的水草,這些水草學名叫空心蓮子草,俗名水花生,又名日本草、革命草。這些水草如不加控制,任其生長的話,很容易堵塞航道,影響水上交通,同時覆蓋水面,影響魚類生長和捕撈?,F在我們對這些水草進行了有效的控制,適量的生長對園區(qū)有幾個好處,一是對水質起到了凈化的作用;二是對堤岸起到了防浪固堤的作用;三是為鳥類提供了停留的場所,fa方便鳥類捕食水中的魚類。

說到魚類,由于西溪主要由河流和池塘兩個重要的生態(tài)系統(tǒng)組成,水質良好,餌料豐富,是魚類理想的攝食、棲息和繁育場所。西溪濕地分布有淡水魚類99種,約占區(qū)域純淡水魚類的58.2%,其主要魚類的生命周期各個階段、種間和種群間的關系對濕地效益和價值極具代表性。其中經濟價值較高的魚類約有38種,占總數的38.4%。是該區(qū)域重要的魚類資源繁育及生長區(qū)。西溪濕地對維護和提高區(qū)域水生生物多樣性具有重要意義。

各位游客,前方馬上要到達第一個景點煙水魚莊了。現在的煙水魚莊,是借鑒清代文人陳文述《秋雪漁莊》的詩歌意境,將原有的若干農家民居加以間疏、削層、改造、擴充而成的,以水鄉(xiāng)民居風格為主體,形成一組臨水而建,集參觀、休閑娛樂等功能的游客服務區(qū)。大家在這里可以參觀到桑蠶絲綢故事、西溪人家、西溪婚俗等展示館,了解原住居民的生活狀態(tài)。在這里要提醒大家,游玩結束后我們將在“小洋房上船碼頭”乘船前往下一個景點深潭口。沿途都有指示牌,也可以詢問我們景點上的工作人員。請大家?guī)Ш米约旱碾S身物品,等船停穩(wěn)后依次上岸,祝大家在煙水魚莊游玩愉快!

煙水魚莊上船碼頭——深潭口上岸碼頭

各位游客大家好,非常歡迎大家再次乘坐我們的電瓶船,下站我們將前往深潭口景點,再次提醒大家,在游船行駛過程中間,請不要隨意走動,不要將您的頭和手伸出窗外,以免被橫長的樹枝刮到,謝謝大家的配合。各位游客朋友,我們現在離開第一站煙水漁莊,字煙水漁莊我們感受了西溪原住居民寧靜、樸實的

生活,這種“路曲橋斜古樹邊,紅妝小婦慣乘船,閉門防虎不防盜,蓄水種魚如種田”的生活也孕育了西溪獨有的民俗文化,那么接下來我們將要前往第二站深潭口,就是以前居民每年五月初五劃龍舟的地方,也是民俗文化積淀比較深厚的所在。

現在我們左手邊將要經過的是朝天暮漾生態(tài)保護區(qū),它與費家塘生態(tài)保護區(qū)、蝦龍灘生態(tài)保護區(qū)組成了西溪三大生態(tài)保護區(qū)和生態(tài)恢復區(qū),面積達3.25平方公里,約占一期保護工程總面積的94%。

西溪風景區(qū)的原生環(huán)境是比較好的,這片水網平原寬廣低平、視野開闊、地處偏僻、水體潔凈,加之河岸,田野樹木茂盛、空氣十分新鮮。本來大片河柳都大氣中的so2、hf等有毒氣體有抵抗力,可抗污染,它們稠密的枝葉對噪音又有吸收能力。為加強原生態(tài)保護,西溪在一期范圍內劃定了生態(tài)保護、生態(tài)修復、歷史遺存三個保護區(qū),設立濕地科普展示館和5個生物修復池,將西溪濕地中生態(tài)環(huán)境較好的、最精華、最具濕地特色的區(qū)域實行相對封閉保護,將強地形整理,采用傳統(tǒng)的原生態(tài)駁坎方式,進行淤泥護坡、插柳固堤、捻泥清淤,對塘堤及大樹根基進行加固保護,一期工程清淤133.84萬立方米,護坡17106營造大水面、淺灘、沼澤和水草地,通過增加水、陸關系的變化形式,使更多的動植物能在西溪找到合適的生存、繁殖地。優(yōu)化植被配置,充分尊重原有地形、地貌、植被,采用大量的鄉(xiāng)土樹種或草本進行植被恢復。

比如說,我們在兩岸看到的樹冠非常大的,那些都是柿子樹,濕地在建設過程中,對原有的7000多棵柿子樹進行了很好的保護,這些柿子樹中,樹齡最長的有600多年。一期范圍內百年柿子樹2802棵,整個園區(qū)百年柿子樹達4500多棵。西溪濕地的柿子樹數量多,種類也不少,有扁柿、方柿、火柿等,其中最為有名的是方柿,俗話說“古蕩方柿天下聞”,它也是我國六大名柿之一?;鹗劣纸袠漕^紅,從樹上摘下即可直接食用,果肉松軟、甘甜,屬較早成熟的品種;扁柿又叫盆柿,生、青、硬,可以作“水浸柿”,口感清脆,可比蘋果;而方柿,又叫熗柿,大而方,摘下放進石灰水里熗,才能去其澀味后食用。

西溪還是鳥類的天堂,在西溪濕地內我們設置了生態(tài)保護區(qū)、水禽棲息地,西溪生態(tài)逐漸得到恢復,再現了群鳥歡飛的景觀。20xx年資源普查中發(fā)現,濕地內有白鷺、雀鷹、白額贗、斑嘴鴨、針尾雨燕等濕地鳥類、平原鳥類、山地鳥類、農田鳥類和城郊鳥類12目26科89種,目前鳥類已增長到了126種,超過杭州鳥類總數的50%。

大家往正前方看,前面我們所看到的朝天暮橋就是朝天暮漾生態(tài)保護區(qū)與深潭口景點的一個過渡點,深潭口又名深潭港,在蔣村鄉(xiāng)深潭口村,位于西溪濕地公園一期景區(qū)的東北端?!赌险淖印吩疲骸吧钐犊冢侵鄄欢?,聞有龍,深潭不可測?!扒胺降倪@片水域就是當地居民每年端午節(jié)舉行龍舟集會的主要場地之一。那時,十里八鄉(xiāng)的萬人空港來這里集聚,場面熱鬧非凡。深潭口的賽龍舟歷史悠久,據說始于唐代,盛于南宋,再到乾隆皇帝下江南的時候被御封為“龍舟勝會”。當地有“劃龍舟體強慶豐年,觀龍舟吉利保平安”的民謠??梢娙藗儗慅堉鄣南矚g,蔣村龍舟有多種形式,如“滿天裝”、“半天裝”、“赤膊龍舟”等,劃法也多種多樣,有別于其他地方的劃龍舟,它不賽速度,而是賽表演,頗有“花樣”劃龍舟的意味,具有濃厚的地方特色。

現在,每年的端午節(jié),西溪還是會為游客上演精彩激烈的龍舟盛會。另外,西溪還保留了很多豐富多彩的,獨具特色的民俗活動。大家別急,這些活動在西溪的河渚街上都有。河渚街與深潭口相鄰,位于它的東側,原是村民貿易交換的

集市。在那里,大家可以到茶館去欣賞越劇、評書,看西溪的民間武術表演船拳,也可以到蔣相公祠瞻仰蔣氏三兄弟的義舉,還可以游逛制作西溪特色商品的“七店八鋪”,更可以在波光粼粼的水天景色間品味水鄉(xiāng)魚味,欣賞水鄉(xiāng)具有的“柳煙、水煙、炊煙”的村落風光。這里處處能體現西溪濕地的休閑、貿易集市、觀光旅游的主體意境,體會休閑、古樸、典雅、精粹的西溪文化。

各位游客,前方我們看到這條水域寬廣的河道就是龍舟勝會的主賽區(qū),也是影片《非誠勿擾》中的一個主要去景點。在河道盡頭,我們看到三棵郁郁蔥蔥的老樟樹,這三棵老樟樹分布在石橋的兩邊,枝繁葉茂,遮天蔽日,最老的一棵樹齡可達三百五十余年,香樟樹是杭州的市樹。相傳當年杭州人,家里如果生了女兒就在門前栽種一棵香樟樹,待女兒長大出嫁時,便砍了香樟樹給女兒做嫁妝。其實香樟樹的生長非常的慢,短短十幾二十年并不能長成。如果長到這般粗壯,沒有幾百年是不可能的。

各位游客前方馬上就要到達我們的第二個上岸碼頭——深潭口上岸碼頭了,大家上岸后朝左走,就可以到達深潭口景點,在這里提醒大家,深潭口景點是我們一期和二期的一個分界點。這里您可以去二期參觀游玩,也可以在一期參觀游覽,游覽結束后可在深潭口上船碼頭再次乘坐我們的電瓶游船。

如果大家還有疑問,也可以詢問景點上的工作人員,祝大家在深潭口游玩愉快。請大家整理好隨身物品,等船停穩(wěn)后,一次上岸。

深潭口碼頭——茭蘆田莊碼頭

各位游客大家好,非常歡迎大家再次乘坐我們的電瓶游船,下站我們將前往高莊景點,再次提醒大家,在游船行駛的過程中,不要隨意走動,不要將您的頭和手伸出窗外,以免被橫長的樹枝刮到,謝謝大家的配合。

主題話說江西心得體會如何寫二

大家好,歡迎光臨我們九江,我就是九江旅游屆最富有才華英俊瀟灑玉樹臨風風流倜儻高大威猛人稱山崩地裂水倒流鬼見愁美貌與智慧結合英雄與俠義化身人見人愛車見車載,為司機師傅可以兩肋叉倒,為客人可以叉師傅兩刀,呵呵……跟大家開個玩笑啊,活躍一下我們車里的氣氛。我叫梁偉,是大家本次在廬山的導游,大家可以叫我小梁,很高興在這茫茫人海中與大家相遇,我相信這是我們的緣分,俗話說的好百年修得同船度,咱們也是百年修得同車緣。既然大家在九江遇見我為大家服務,我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來,在家千日好、出門也不難的感覺……現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小梁鼓鼓掌(唱歌)。待會兒就要上山嘍,山高路陡,各位親要小心哦!

首先,我要問大家一個問題。橫看成嶺側成峰,遠近高低個不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。 日照香爐生紫煙,要看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。 大家知道這兩首詩,寫的是哪里嗎?“廬山”,答對了,沒錯,就是我們廬山,友友們確實厲害!‘不識廬山真面目’已經成了一個約定俗成的詞語了,接下來我們就要去揭開廬山的神秘面紗,你們準備好了嗎?下面我將為大家一一揭曉。

廬山位于江西省的北部,地處長江南岸,鄱陽湖西北,南接星子,北鄰九江。 廬山雖然沒有列入“五岳”之列,卻又“廬岳”之稱(是

明朝開國皇帝朱元璋封得),自古就有“匡廬奇秀甲天下”的贊譽。 唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中,贊嘆它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢,呈長橢圓形,從高空鳥瞰,仿佛一個腎臟,山勢由西北向東南方向傾斜,長約20公里,寬約16公里,總面積約300平方米,廬山由99座山峰組成,最高峰為漢陽峰,海拔1474米,那么廬山究竟是怎樣形成的呢。

在很久很久以前,大約6000萬年以前,這一地區(qū)是汪洋大海,經歷了一場“燕山運動”的造山運動,大致形成了今天的摸樣,又在200萬年前,又經歷了第四紀冰川。

簡單的說,就是地殼運動,褶皺隆起,斷裂上升而成,地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。 那么廬山,是屬于亞熱帶季風區(qū),氣候溫和宜人,也許大家都知道這樣一個常識:地勢每升高1000m,溫度會降低6度左右,而廬山平均海拔在1000m以上,這樣的氣候就形成了廬山:春天遲、秋天早,夏天短、冬天長的特點。年平均氣溫11度,歷史上最高溫32度,最低溫,-16度,在炎熱的夏天,廬山相對于山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講,是一片熱海中的清涼島嶼。因此,廬山是有名的避暑勝地。

后面的游客快跟上哦,馬上就到了第一個景點錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠采擷花卉、草藥處。這兒四時花開,猶如錦繡,故名。北宋文學家王安石詩云:“還家一笑即芳晨,好與名山作主人。邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春。”據說是他游覽即興之作。沿錦繡谷傍絕壁懸崖修筑的石級便道游覽,可謂“路盤松頂上,穿云破霧出。

天風拂衣襟,縹緲一身輕。”谷中千巖競秀,萬壑回縈;斷崖天成,石林挺秀,峭壁峰壑如雄獅長嘯,如猛虎躍澗,似捷猿攀登,似仙翁盤坐,栩栩如生。一路景色如錦繡畫卷,令人陶醉。

一直向前走,你馬上就會看到第二座山峰。沒錯,它就是傳說中的五老峰。因為地處廬山東南,因山的絕頂被埡口所斷,分成并列的五個山峰,仰望儼若席地而坐的五位老翁,故人們便把這原出一山的五個山峰統(tǒng)稱為“五老峰”。它根連鄱湖,峰尖觸天,海拔1436米,雖高度略低于大漢陽峰,但其雄奇卻有過之而無不及,為全山形勢最雄偉奇險之勝景。唐朝大詩人李白曾在這里留下一首千古絕唱:“廬山東南五老峰,青天削出金芙蓉。 九江秀色可攬結,吾將此地巢云松?!焙苊腊?

還有漢陽峰,仙人洞,龍首崖,秀峰等等,各有特色,小心地滑哦。有山必有水。來到廬山,當然少不了廬山瀑布,這可是聞名中外的哩! 廬山瀑布有許多以“龍”字為名,如;“臥龍?zhí)丁保?“神龍?zhí)丁保包S龍?zhí)丁钡?。距廬山牯嶺約10多里處的重巖幽林中有一巨大的池潭,這就

是“碧龍?zhí)镀俨肌保布赐跫移缕俨?。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發(fā)現的,此后四方游客爭相觀賞,被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓,由 于這里層巖疊石,水流一路逶迤環(huán)繞。在注入碧龍?zhí)兜纳隙危殖扇龑訏炱?,而每層分為兩條似白練般的懸瀑,連成數十米長,猶如雙龍倚天,俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列,站在石上可東望鄱陽湖。

哈哈,終于到我們的核心景點三疊泉。三疊泉位于九江市廬山東南九疊谷,經環(huán)廬山旅游公路可達,距九江市26公里。它集險峰怪石、飛瀑流泉為一體,屬于山丘型旅游地。同時,三疊泉位于五老峰下部,飛瀑流經的峭壁有三級,溪水分三疊泉飛瀉而下,落差共155米,極為壯觀,撼人魂魄。 三疊泉每疊各具特色。一疊直垂,水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲,直入潭中?!吧霞壢顼h雪拖練,中級如碎玉摧冰,下級如玉龍走潭?!?/p>

主題話說江西心得體會如何寫三

[游客接待中心·歡迎詞]

各位朋友,大家好!歡迎您來到“梯云村落·曬秋人家”的篁嶺景區(qū),我是你們的講解員小x,今天很榮幸由我給大家擔任向導,希望我的講解能給大家的篁嶺之行帶來快樂。篁嶺是婺源古村落的經典作表,保存了大量的農耕文明時代特征。整個篁嶺景區(qū),分為三大板塊:一是“大地飛歌”,體驗多色塊梯田組成的大地藝術對視覺的沖擊;二是“云中漫步”,彰顯大跨度索橋、溜索對膽量的歷練;三是“天上人間”,展現篁嶺古村的村落構造,古民居上的曬秋傳統(tǒng),還有古老天街的商賈、美食、民居、民俗的無窮魅力。讓每一位游客真正體驗到“民俗風、山水畫、田園詩、文化歌、生活曲、夢幻情”。

請大家保管好自己的物品,有秩序地上纜車。在觀賞風景的同時,更要注意安全哦!

[出纜車]

我們剛剛乘坐的是婺源第一條載人觀光索道,全長960米,高差195米,空中運行時間為16分鐘,各位在纜車上就已經小小領略了多彩的梯田風光,但“好戲還在后頭”,下面將一幕幕呈現給大家。

各位游客,現在我們已經站在海拔500米的篁嶺嶺頭,因“修篁遍嶺”才有了篁嶺的雅名,“篁”其實是一種竹子,篁嶺多竹,其中不乏有方竹、毛竹、水竹、觀音竹等,我們景區(qū)沿途也隨處可見這些竹子。以前村民世代居住在這里,而今全都搬遷到由我們公司出資興建的嶺下新房子里,也就是我們游客中心對面的那些整齊的新房子。

[二十四節(jié)氣長廊]

接下來我們就跨入二十四節(jié)氣長廊,進入篁嶺的第一篇章,該篇章以體現大地藝術的農耕文化為主題。二十四節(jié)氣長廊全長700米,分別用春和樓、夏耘亭、秋實亭、冬蘊坊作為一年四季的節(jié)點標志。

春和樓:現在我們所看到的是“春和樓”,取自范仲淹《岳陽樓記》中“至若春和景明”,屬于徽建五鳳樓構造,“五鳳樓”原為皇宮建筑,明清時期被徽派建筑廣泛用于祠堂門樓,寄寓宗族人才輩出,現在就讓我們穿越此樓沾沾靈氣吧。

常言道:“一年之計在于春?!贝禾焓擎脑醋蠲赖募竟?jié),祖籍婺源的南宋理學大師朱熹兩次回鄉(xiāng)省親選的都是春季。婺源人立春開始便進入辛勤勞作期,“立春天氣暖,雨水送肥晚?!薄绑@蟄快耙地,春分犁不閑?!薄般裸露?,清明下種?!边@些都是婺源人在長期的農業(yè)勞動中總結出來的農諺。左手邊文化墻上是對春季勞作場景的介紹,為了烘托氛圍,景區(qū)打造四季花海,春天種的是油菜花、蘿卜花、二月蘭等,夏天種的是醉蝶花、紫羅蘭、紫薇等,秋天種的是金光菊、萬壽菊等,冬天種的三角梅等。愿每個游客都能成為“護花使者”,而非“采花大盜”哦!

夏耘亭:我們現在看到的這個白色亭子叫夏耘亭,取夏季耕耘之意,屬于徽州路亭。路亭在古徽州比比皆是,有“五里一橋十里一亭”之說,其功用是供人休息、飲水、避雨、烘烤食果等。行善者常在亭里擺放茶水,供路人飲用。這也是古時親人迎送,妻兒惜別之處。夏季是火熱的,篁嶺的海拔雖不是很高,但夏季溫差很大,夜晚需蓋被而臥,頗有“天階夜色涼如水,臥看牽??椗恰敝饩?。文化墻上是夏季勞作場景的介紹,大家有興趣可以認真觀賞下。

秋實亭:眼前的這座亭子是秋實亭,取春華秋實之意。左手邊文化墻上是秋季勞作場景的介紹,“霜葉紅于二月花”,婺源的秋天像打翻的顏料桶,秋季是豐收的季節(jié),尤其是地無三尺平的篁嶺,人們將一年的收成用竹篩匾曬曬,成就了聞名遐邇的“篁嶺曬秋”。而花卉則有桂花、山茶花、野菊花等。游步道邊上的這些油茶樹,是篁嶺村民種植的經濟作物,我們當地叫“檉籽”。這油是純天然無污染的,具有降血脂、降血壓等功效,因此也被譽為“東方橄檻油”。

冬蘊坊(篁嶺牌坊):冬蘊坊,取冬藏之意。牌坊、民居與祠堂并譽為徽州古建三絕。樹牌坊是旌表德行,承沐后恩,流芳百世之舉,是古代人一生最高的追求。借用牌坊作為冬季的節(jié)點標志,并成為篁嶺村的門頭,寓意深遠。牌坊上的“圣旨”二字是曹氏旺族在朝為官的彰顯。左手邊文化墻上是冬季生活場景介紹,冬季是婺源的“休閑季”,人們過著“腳踩一盆火,手捧苞蘿果,除了皇帝就是我”的神仙日子;冬季又是婺源的“歡樂季”,民俗活動和鄉(xiāng)村飲食文化成了主角,過大年,走親朋,舞龍燈,出抬閣,鬧元宵.....人們在自釀的農家米酒中、在走街串巷的火龍舞動的弧線中,聊慰終歲的辛勞。

[水口林]

各位朋友,我們現在來到篁嶺村的水口。所謂水口,是指水源出村之口。徽州人認為:水口出口一定要小,還必須密密地種上樹木,這樣才能達到“關鎖”的效果,從而為整個村莊“藏風聚氣”。篁嶺水口是徽州村落水口文化的典型縮影,水口林里存活了78株“植物大熊貓”——紅豆杉,紅豆杉是世界公認的瀕臨滅絕的天然抗癌植物,也是國家一級珍稀瀕危保護植物,篁嶺有如此規(guī)模的紅豆杉群,實屬罕見。印象中竹都是圓的,方竹,見過么?除了紅豆杉,香樟、香楓、翠柏、桂花樹、香榧樹,還有難得一見的方竹等等名貴樹木和竹子,在我們篁嶺水口這兒全都有。

婺源村落,自古就有“樹養(yǎng)人丁,水養(yǎng)財”,“赤膊龍脈光水口,子孫代代往外走”的古訓,有“殺豬封山”,“生子植樹”等傳統(tǒng)習俗。這些,是我們水口林保存這么完整的原因。

“殺豬封山”是指在以前不管哪個村民都不可以在水口砍樹,如果砍了,就會受到懲罰,也就是要把自家養(yǎng)的豬殺了分給大家吃。以前人都吃不飽,養(yǎng)豬也是一家重要的收入來源,卻要殺自家養(yǎng)的豬,可見是非常嚴重的懲罰,因此沒有人會去砍樹。

“生子植樹”是指以前不管是男孩還是女孩出生,都會為其種下一棵樹。特別是在女孩出生時,會為其種下一棵樟樹,等到出嫁時,再把那樟樹砍了做樟木箱,作為陪嫁的嫁妝。

〔五顯廟〕左手邊是一座五顯廟,供奉的是起源于婺源的五顯神。在婺源老縣志中,記載了唐代光啟年間,居住在婺源縣城紫陽鎮(zhèn)王瑜家有五位神人從天而降的傳奇。王瑜動員城中百姓傾力建廟,塑像供奉,虔誠祈禱,無不應驗。南宋時五顯神期跨越海峽傳到中國臺灣,現在中國臺灣還有200多萬的信眾。宋元明三代,五顯被歷代皇帝褒封,因其封首字都為“顯”,故稱為五顯神。

〔步蟾橋〕“步蟾”的意思是月宮折桂,比喻科舉登第,步步高升之意,也是鄉(xiāng)民對子孫的祈望。讓我們步蟾橋上走一走,祈愿登科在后頭。

〔如來佛柱〕這是如來佛柱,如來佛柱的正式名稱是“佛家八面多寶臺”。它寄寓的是避邪保平安。

〔夫妻樹〕現在我們看到的這兩棵樹是楓香,因為他們長到一塊了,我們當地人又稱為“夫妻樹”。俗話說“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”大概就這意思吧。

〔雷擊紅豆杉〕現在大家看到的這棵紅豆杉是被雷擊過的,現在只剩下半邊樹干。俗話說:“人爭一口氣,佛爭一爐香,樹爭一層皮?!睒涫强繕淦砦震B(yǎng)分,因此它依然還存活著,真是“樹堅強”啊。

[農業(yè)觀光園]

篁嶺是個典型的農業(yè)村落,除了少數士子習儒讀書之外,大多數村民都是終生從事繁重的農業(yè)勞動。篁嶺幾乎沒有平畈的段田,都是些梯田,一層一層重疊而上的梯田,看上去比斑馬身上的黑白條紋還要繁密。

看到遠處那座煙云繚繞的高山了嗎?它叫石耳山,山腳下就是上曉鳙村,而篁嶺則是從上曉鳙分遷出來的。婺源地處萬山中,境內山峰起伏,河流密布。婺源的最高山是大鄣山,它是整個江南山脈的鼻祖。而石耳山呢,則是婺源的東部屏障。翻過石耳山,就是浙江省的開化縣地界。在沒有公路的漫長歲月里,人們出行,要么靠兩條腿走,要么坐船,而對婺源人來說,往往都是靠著雙腳走出大山,走遍天下。

[1號觀景臺]

各位朋友,我們來到景區(qū)的1號觀景臺,這是個360o全畫幅觀景平臺,周邊是層層疊疊、流光溢彩的千畝梯田。右下方的這口塘,當地人稱為“篁嶺的酒窩”。在這里,人們的智慧得到最大限度的發(fā)揮,“春賞油菜夏觀水,秋品菊花冬嬉雪?!彼募净êT谶@不斷演變著各種“斷魂”主題,大地藝術在這里成就了最強音符。請大家在此拍照留影吧!說不定你的倩影,也會融入別人的鏡頭,成為定格的“花仙子”、“花相公”。

[臥云懸索橋]

現在我們進入篁嶺故事第二篇章“云中漫步”,也開始了對諸位膽量與氣魄的考量。前方就是臥云懸索橋,全長186米,是江西省目前最長的懸索橋。橋很牢固,承載量達20噸,大家盡管放心邁步。你也可以唱著“妹妹你大膽的往前走”的歌上橋,不過請不要在橋面上跑動,也不要搖晃以免影響他人。走過這段橋面就可以步入花仙子的故里——花海。景區(qū)還有溜索和高空熱氣球等娛樂項目,如果感興趣,也可以身臨其境感受一下。

[五色魚塘]

現在我們回到了古村落,開始探尋篁嶺村落的秘密了。

左手邊的這個不規(guī)則圓形水塘,叫五色魚塘。傳說這方魚塘是篁嶺進士曹升開鑿的。曹升曾任浙江按察司經歷,離職退休時,從杭州帶回五色魚放養(yǎng)在這個魚塘里。但為什么修在這里呢?按五行說法,南方屬火,篁嶺山高缺水,又朝著火向,早年的篁嶺經常發(fā)生火災。曹升精通風水術,在此修口水塘,讓篁嶺村的建筑倒映在魚塘的水中,以克制南方的火,從此篁嶺村就很少發(fā)生火災了。右邊的這棵紅豆杉是本地最大的一棵,又稱“團圓樹”,因為它是由無數細根簇擁而成,已有一千多年的歷史。

[古戲臺]

一個偏遠的山野村落,居然還有古戲臺,想不到吧?

過去,篁嶺因交通不便,非常閉塞,民眾的文化娛樂很少。但篁嶺人好熱鬧,熱情好客,于是每逢婚喪嫁娶,生日壽誕,村里的大戶人家,就會出資聘請鄰近省份的戲班來這戲臺上演戲慶賀。全村人白天喝酒,晚上看戲,一家有喜,全村快樂。以后景區(qū)也會有民俗表演,如徽劇、儺舞、茶藝等。

[培德堂]

這棟房屋叫培德堂,原主人叫曹鳴鶴。他是篁嶺進士曹鳴遠的族兄,在篁嶺村是家喻戶曉的響當當的人物。培德堂整個占地約140平方米,屋前有小院,院內有魚池、假山,院墻上的雕花漏窗非常小巧精致。

正屋為三間兩廂二層樓結構,大門上方就是水檐天井,是比較少見的三披水檐天井。天井三面的木雕以三國故事為主題,人物眾多,形態(tài)逼真。一樓有房間4個:進門兩邊有2個小耳房,堂前兩邊為2個廂房。這種房屋結構,就是徽州古建筑中典型的“對朝堂”格局。二樓在天井兩邊還有2個小姐繡樓,邊上的“美人靠”為小姐繡樓增添秀色。關于美人靠,婺源歷來就有這樣的俗語,說是“美人靠,靠美人,越靠越美?!彼园?,各位朋友,特別是美女們,要去上去多坐坐啊。

[曬秋景觀]

已有500多年建村史的篁嶺是清代父子宰相曹文植、曹振鏞的故里。曹氏父子歷經乾隆、嘉慶、道光三代皇帝,協(xié)助主持朝政75年。在嘉慶皇帝出巡時,曹振鏞以宰相身份留守京城處理政務,代君三月,因此民間有“宰相朝朝有,代君三月無”這句俗諺。

秉承祖上遺風,篁嶺先民習慣用平和的心態(tài)與“地無三尺平”的崎嶇地形交流。祖輩起,他們就用竹篩匾晾曬農作物,既不占地方,又便于收藏。如今,“篁嶺曬秋”已成為固定習俗,春曬茶葉蕨菜,夏曬茄子豆角,秋曬稻谷辣椒。時令變化,竹曬匾里所曬之物也在不斷換新,你在不同季節(jié),不同角度都可以拍到滿意的曬秋作品。這里也是景區(qū)的觀景臺,整個篁嶺村是枕高山面水口。后山為來龍去脈,以水口為聚落核心,居所呈扇形排布,是典型的u字型古村落。天街恰似一條玉帶將屋舍串接,前店后坊,簡直是縮寫版的“清明上河圖”。

[攝影吧]

如果朋友們覺得站在天街拍攝還不過癮,還想拍到更好的畫面,喏,邊上的這棟房子就是“攝影吧”。那是我們景區(qū)專為攝影愛好者打造的攝影交流創(chuàng)作基地,主要提供影視攝影創(chuàng)作、器材配件租售、影視作品展示、業(yè)內互動交流等服務。

攝影吧共三層,一層為攝影輔助器材配件銷售出租;二層為休閑展廳,可以休閑娛樂,展示攝影作品,攝影經驗交流;三層為創(chuàng)作觀景臺,是村落曬秋景觀最佳拍攝點之一。

[樹和堂]

我們現在參觀的是一幢官廳,叫“樹和堂”。官廳是供權貴人物遂行祭拜奠儀之地,村莊有人在外為官,回故里修建官廳,既顯身份又備奠儀之用。這座官廳建于清嘉慶年間,它的主人是曹鳴遠,崇禎十六年(公元1643年)進士,官至江西才子之鄉(xiāng)撫州府臨川知縣。

根據徽州民居的傳統(tǒng),這個院落里種了梨樹、棗樹,“梨”在婺源話的諧音為“利”,意為吉祥、吉利之意;“棗”寓意“早生貴子”。以前的男主人在外出經商前會在院子里種下梨樹,或帶走一捧土,寓意離鄉(xiāng)不離土。

磚雕門樓被稱為“文化門”,這官廳雖屬常見的字匾門,但整體月眉形窗罩搭配八字形窗,門罩飛桅戧角,瓦當勾連,彰顯氣勢。水磨青磚精雕細刻,花邊人物應有盡有,“杰應歧靈”的門額則顯示了主人“英雄不問出處”的境界。徽式民居兩邊院墻要略高一些,因酷似馬頭故稱馬頭墻,又稱封火墻。

樹和堂占地面積約150平方米,進門有一塊石雕,是以游龍飛鳳構成福字,代表福臨門,大福大貴之意。官廳內飾較為簡單,一般都會有天井,主要是采光通風,天井下擺了一口缸,缸里的水主要起到消防的作用。而這水是天上的雨水,又稱無根水,所以又有天降鴻福之意。下水道是古代銅鎖狀,寓意鎖住水源,鎖住財源,四水歸明堂,肥水不流外人田。這有幅對聯“金石其心芝蘭其室,仁義為友道德為師”,意思是說做任何事都要有持之以恒之心,讓仁愛和正義做自己的朋友,良好的行為準則成為自己的老師和做人的標準。我們再來看中堂的擺設,堂名為“樹和堂”,意為以和為貴,和氣生財,家人和睦,以前只有大戶人家才會有這樣的堂匾。這就是我們現在所說的有沒有名堂的來歷,就是說它是一個有名字的堂。高懸匾額下是中堂字畫,“高花風墮赤玉盞,老蔓煙濕蒼龍鱗”,為曾國藩題寫,此人是晚清重臣,官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學士,死后謚號為文正,后人稱之為“曾文正”或“文正公”。

邊上掛的是唐伯虎的一幅書法《吳門避暑》,這首詩,描繪的是他剛進入避暑的“密遮竹葉涼冰檐”佳境時,忽遭“風雨”的喜出望外心情與美妙場景,可謂活靈活現。字畫下長條案桌,中間擺放了自鳴鐘,兩邊擺花瓶和屏風鏡,意為終身平靜,一生平安;自鳴鐘也叫長鳴鐘,寓意為長壽之意。

院子里的這墻上嵌有一個焚紙爐,以前寫過字的紙或用過的紙都必須燒掉,不能亂扔,亂扔是對文化的不敬重。

[許村文化站·怡心堂]

怡心堂,是從許村鎮(zhèn)搬移到篁嶺來的文化站老屋。這是景區(qū)獨創(chuàng)的“傳統(tǒng)古建異地搬遷保護模式”,讓異地古建筑在篁嶺獲得第二次生命,并以它們的絕世風華讓后人感受它,真實地觸摸到它,親眼看到它的重生。對于該種模式,我們還在摸索中,特別歡迎見多識廣、博學多才的朋友們給我們提出寶貴的意見啊。

[香榧樹]

這株古樹叫香榧樹,它的果實可以食用,食用價值、營養(yǎng)價值、藥用價值都很高。其果實油是良好的食用油料,有止咳、潤肺、消痔、驅蛔蟲等藥用功效。這里是篁嶺村的最高點。站在這里,可以俯看篁嶺村的全貌,當然也是最佳的拍攝點之一。

[五桂堂]

五桂堂正屋占地面積約120平方米,這樣的房屋,在篁嶺是大戶人家。堂名取自院內和附近的五棵桂花樹,開黃花的金桂和開白花的銀桂都有,而且是“月月桂”,一年四季,屋內屋外都充盈著清雅的桂花香氣。

正屋是典型的對朝堂結構,屋內的木雕相當大氣而精致。可是,人們至于還沒能解讀出那些木雕圖案所表現的主題,博學多才的朋友們不妨試試。

此屋原主人曹廷啟,是乾隆二十五年(1760年)進士,官至戶部尚書,兼管順天府府尹事曹文埴的生身父親。曹文埴顯貴后,出巨資興建了這座五桂堂送給父親,以報不忘生身之恩。

曹文埴為生身父親興建了這座五桂堂,而曹文埴的兒子曹振鏞則捐資興建了篁嶺的竹山書院,就在曹氏宗祠邊,等會兒我們會經過那兒,再為朋友們細說吧。

[慎德堂]

慎德堂是曹鳴遠父親、被朝廷有司旌表為“孝友”的曹孜學的宅第。慎德堂總占地面積約130平方米,包括小院、客館、正堂和書房4個主要部分,另有魚池3口,整體結構小巧雅致,功能多樣,是篁嶺最“考究”的民居之一。

庭院門上“淮興里”就是說不管你在外面經商,還是做官有成就后都要落葉歸根,榮歸故里。正房門罩下水磨青磚雕刻了“漁樵耕讀、琴棋書畫”。“八卦”是道教的象征,兩塊地袱石分別雕刻了丹鳳朝陽和魚化龍。進門同樣是四水歸明堂,石雕水井照壁“游龍飛鳳”構成福字。兩邊牛腿雕刻的是明八仙,而堂名為“慎德堂”,意思是提醒后人做任何事都要三思而后行。中堂對聯“地靈人秀誕豪杰,絳闕清都想盛容”為晚清重臣左宗棠題寫。

后進院落有幽靜書房和觀魚池。我們再來客館參觀,客館正中橫匾為“繡窗入靜”,兩邊對聯為“子孫賢族乃大,兄弟睦家之肥”是清代書法家吳清望所寫??宛^的邊廂墻壁上還掛有“吳門四杰”之一文征明的書法作品《煮茶》。文征明就《煮茶》寫過幾首同題詩,這是其中的一首。

朋友們來看看,這是什么?很多人都會說,這是一張床。不錯,它確實是一張床,但又不普通,它有一個很美的名稱,叫“繡榻”,周圍刻滿了繡花紋,是過去大戶人家老爺、太太睡覺用的床。床上這個像茶幾的東西又是什么呢?它叫“鞋踏”,也叫“踏臺”。它本來是放在床前地上的,人上床睡覺之前,得先把鞋子脫下來放在踏臺上。

客館門面是晚清時期的“全雕扇”樣式,雕工精細,修飾華麗,在講究“財不外露”的徽州古建中較為罕見。內屋回字圍嵌入八仙的“法器”,稱為“暗八仙”。屋外上門檐與牛腿雕刻“和合二仙”。

[天街]

篁嶺村空間布局別致:一條長388米的天街橫貫南北、三座橋崗通往村內外、六口井塘寓意六六大順、九條巷道蜿蜒曲折。我們現在走的這條巷,是篁嶺最重要最平坦最寬闊的巷道,就是是著名“天街”。 天街是篁嶺最繁華最熱鬧的地方,也可以說是篁嶺的“商業(yè)一條街”。我們已經來到了天街的核心,也是村落核心,當地老百姓閑暇之余都在此聊天,拉家常,因此又稱之為“新聞發(fā)布中心”。

[眾屋·繡樓]

這幢建筑就是篁嶺的眾屋,也就相當于村委會,是長輩,族群開會議事之地。門額上“圣旨”兩字體現了曹氏在朝為官的地位。大門為牌樓門,徽居比較注重風水,一般朝南朝東,如受限制會在門口加小院落或改變朝向,避免直沖西向而不吉利。以后西式酒吧將會進駐中式廳堂。眾屋隔壁是繡樓,以前小姐大門不出二門不邁,一般只能呆在樓上,有護欄的地方叫美人靠,就是小姐休息的地方,也是以前小姐拋繡球選夫婿之地。門樓下“奕挹”二字,就告誡了繡樓小姐自己要舉止端莊、知書達理,選擇的夫婿要門當戶對、恪守禮教。

[茶禪一味·京衛(wèi)府]

這棟房子名叫京衛(wèi)府,現在改造成一個品茶、賞茶、購茶的場所,所以掛了“茶禪一味”的牌匾。

京衛(wèi)府原主人是曹廷咨,清代嘉慶年間,擔任京城軍事總機構“都指揮使司”的六品銜“京衛(wèi)經歷”,相當于現在的監(jiān)察局長。主人任職滿期后退休回家鄉(xiāng),修建了這座京衛(wèi)府,作為接見官員、會客聚友的場所。

京衛(wèi)府臨街及外沿的兩面都做成木門窗,木雕線條簡潔大方,與京衛(wèi)府的莊重相協(xié)調,也體現了主人的清正廉明。大門上方的4個圓“門頭”,是等級的象征,說某人“有來頭”,來源就出在這里。

[竹虛廳]

竹虛廳的主人是曹元功,他崇禎八年(1635年)拔貢,授職湖廣興山縣知縣。竹虛廳,占地面積約100平方米,整體為三間結構,但一樓沒有廂房,這與它作為讀書、教育的場所有關。竹虛廳最顯著的特色,是臨街一面全部為木雕,圖案精美繁復,極盡奢華,令人嘆為觀止。門面上的6方木雕圖案,左上是“趙子龍救阿斗”,左下是“關公送嫂”,中上是“九代同堂”,中下是“文王訪賢”,右上是“周文王打獵”,右下是“狀元及第”。四根木柱上的梁撐的木雕主題,從右到左,依次是福、祿、禧、壽。門罩上裂紋還有梅花和竹子的雕刻,意為“寶劍鋒從磨勵出,梅花香自苦寒來”,竹子又代表竹報平安、步步高升、節(jié)節(jié)高之意。整個竹虛廳,簡直就是一座木雕藝術的寶庫啊!

中堂畫《喜上眉梢圖》是“揚州八怪”之一李鱓畫的,配的詩是:“爾性何靈異,喜上最高枝。探得好消息,報與主翁知。報與主翁知,雙雙集鳳池。梅花春信早,喜遇圣明時?!?/p>

竹虛廳的屋外有木樓梯通到二樓,二樓的外側有一個大曬臺,也是觀景臺,站在樓上眺望遠山的景色,真是心曠神怡。樓內還有2間相通的房間,作為住宿之用。

[客館]

對面這幢房子是客館,也就是現在的賓館、飯店,上檐板雕刻的是“雙龍戲珠”,挑檐枋則雕刻了“八仙過?!保麻荑矢〉窳恕敖烎~”。四根托柱則雕了四個象頭,代表吉祥吉利之意。兩邊還雕有雌雄獅子,俗話說:“獅子滾繡球,好戲在后頭”,代表好運連連之意。

[結束語]

朋友們,本次篁嶺之旅就告一段落。請記住導游小×,更記住篁嶺!篁嶺時刻都期盼著各位再次光臨,再續(xù)今緣,共同譜寫我們新的“篁嶺故事”。

主題話說江西心得體會如何寫四

各位游客:

大家好!首先我代表筆架山景區(qū)歡迎各位的到來!我是今天大家筆架山之行的導游,我姓*,大家可以叫我小*。小*在此預祝大家在筆架山能夠玩的開心,玩的愉快!

現在大家就請跟隨我的腳步一同走進美麗又神奇的筆架山!

我們大家現在所在的位置是行洲村,古時的行洲村是個繁華之地曾有“行洲府,茨坪縣,大小五井,金鑾殿”的說法,可見其繁華,就是在舊社會,這里還有“三萬九千戶”的說法,這可不是形容這的居民的數量,而是這里有三家萬元戶,九家千元戶,在舊社會,這可以說是相當的富有了。

大家請看我們的左手邊,這是一塊來自湘貴交界處的,天然形成的漢白玉大理石,它的造型別致,未經過加工和人工雕琢,大家看看它的背面,這些由于地質的沉積作用形成的黑色花紋,就如同一只雄鷹在天空翱翔,這就是昆鵬展翅。這本應該是放置成正面的,但卻放置在背面,這是為什么呢?這是因為它的正面另有玄機。大家看一看正面的造型,就如同一對相擁的,志同道合的革命情侶。我們都知道在井岡山發(fā)生了很多的革命愛情故事,比如毛澤東與賀子珍,朱德與伍若蘭,所以這塊漢白玉大理石似乎是命中注定要來到筆架山的。在這里小*祝愿大家從進入筆架山的這一刻起您會愛情甜蜜,事業(yè)會一帆風順,鵬程萬里。

現在大家登上的這座橋呢,叫做紅軍橋,是當年紅軍曾經走過的,由于經過戰(zhàn)爭,當年的紅軍橋已經壞損了,這座橋是在原橋所在位置重新修建的。

我們下方的這條河是朱砂河,在朱砂河的下游就是朱砂沖哨口。

大家看向我們的正前方,我們可以看到小橋,流水,人家的甜美畫卷。這里就是紅色桃花源。這里寧靜,祥和,不禁讓我們想起陶淵明《桃花源記》描繪的“阡陌交通,雞犬相聞”的世外桃園,這里是紅軍戰(zhàn)士期望的理想生活,他們希望通過自己的艱苦抗戰(zhàn),可以為自己的父母親人,家鄉(xiāng)父老,全國人民創(chuàng)造這樣一個沒有戰(zhàn)爭,寧靜,祥和的理想家園。

這里還是《請茶歌》的發(fā)源地。當年,毛澤東和朱德的部隊下井岡,就是從行洲到下角洞、上茶園、桃子園、大汾然后到達瑞金的,在紅軍出發(fā)經過行洲到下角洞的路上,當地的鄉(xiāng)政府要求群眾送茶送水,下角洞當時只有4戶人家,20多口人,紅軍從早上一直到晚上源源不斷地經過下角洞。為了方便紅軍戰(zhàn)士喝水,下角洞的四戶人家把燒開的水用水桶挑到了紅軍經過的路邊,水桶上放上了蒲勺、竹勺,便于紅軍喝水,四戶人家從早上燒開水一直燒到晚上紅軍過完為止。在當時請茶是請紅軍喝一瓢水。因而在剛創(chuàng)作時是“請喝一瓢茶”而不是“請喝一杯茶”,《請茶歌》具有濃郁的江西特色,采用“宜春評話”的旋律素材,既抒情由具有敘述風格。

在我們的右手邊呢,有一片千年古木林,在這片面積不到1500平方米的茂密樹林里,罕見地集生著紅豆杉、楠木、厚樸、桂花、苦櫧等多種珍稀古樹名木,且多棵古樹樹齡達千年,所以這片樹林被稱為千年古木林。林中以楠木(閩楠)居多,大小有近六十株,是江西省現存的少數幾個閩楠群落之一,具有重要的保護價值。

大家看,這一棵高大的深灰色樹木就是苦櫧樹,從它鏤空的根部就可知道它已經歷經滄桑,大家可幾人去合抱一下再來猜猜它的樹齡?它已經有一千多年的歷史,樹高25米,胸徑350厘米,也是井岡山迄今為止發(fā)現的最大一棵苦櫧樹。苦櫧樹的壽命非常長,葉常綠,枝葉對二氧化碳等有毒氣體抗性很強??鄼綐涫情L江南北的“分界樹”,因為它是長江最南段的特有植物,再往北就沒法生長了??鄼綐浣Y出的果子,外表類似板栗,但里面含有淀粉,可以做“苦櫧豆腐”, “苦櫧糕”。 “苦櫧豆腐,苦櫧糕”是防暑降溫的佳品??诟星寤詭Э酀?。

大家順著我手指的方向看到的這株是南方紅豆杉,又名紫杉,是世界珍惜瀕危樹種,國家一級保護植物。紅豆衫極其珍貴,是因為紅豆杉無論是根、莖、葉皮及種子都是寶,都含有紫杉醇。紫杉醇對于多種癌癥都有較好的治療效果,尤其是對乳腺癌,卵巢癌的治療,治愈率可達33%,有效率可達75%。但是是世界上年產紫杉醇僅250千克左右,供求失衡,價格昂貴,每千克20多萬美元,因此紅豆杉又有“植物黃金”之稱。紅豆杉栽種的時間越長,價值越大,是名副其實的“綠色銀行”。

現在大家來到的是紅軍標語群。這些標語十分清楚地反映了井岡山斗爭時期湖南省委和井岡山革命根據地內施行的方針、政策,紅軍的宗旨,揭露黨反動派的罪惡,有些也反映出當時黨內、軍內存在著”左“的錯誤思潮,這為研究井岡山斗爭歷史提供了可靠的歷史佐證資料。行洲紅軍標語群是目前井岡山保存最完整,最集中的紅色標語,整理出的標語達66幅,1000余字。我們看這條標語“紅軍是為勞苦工農謀利益的先鋒隊”,這條標語經過了三年游擊戰(zhàn)爭,抗日戰(zhàn)爭,解放戰(zhàn)爭,只有第一個“紅”字有改動外,其余都保存完好。因為當年這座房子的房東是個紅白兩道通吃的人,來到此地時,他便將“紅”字該為“國”字,當紅軍回來的時候,再將“國”字改成“紅”字,就這樣使這座老房子保存到現在,也保存了這條紅軍標語。

大家繼續(xù)隨我前行,現在我們來到的是筆架山索道的下站,走到這里,大家的耳朵是否已經聽到嘩嘩的水流聲呢?聲音傳來的地方,就是我們馬上要看到的秀麗迷人的行洲湖。行洲湖位于行洲峽谷出口處,我們眼前的這座精美小橋名字叫行洲橋,橋下為一個人工水壩,水壩上方就是行洲湖了。行洲湖是一個美麗的人工湖,水域面積為5000平方米。

現在大家請跟我有序的乘坐筆架山索道。整條索道長5200米,共有26根支架,66個轎廂發(fā)封閉式8人轎廂,我們現在乘坐的不僅僅是普通的索道轎廂,更是“寶馬車”因為這每個轎廂都是從法國進口來的,采用國外的特殊材質制作,這種材質,韌性,彈性好,你用多大的力氣打它一拳,它就用多大的力氣回你,它可是會武功的哦。筆架山索道共計投資1.2億元,于20xx年8月1日正式建成通行。它由法國波馬公司設計,由遼寧省葫蘆島索道安裝制造總公司安裝完工。該索道運行最高速度為6米/秒,單程運行時間為20分鐘,運行平穩(wěn),單向運量預計可達600人/小時。在吊廂內還配備了先進的通訊設施和無線電廣播系統(tǒng),使上、下站及線路間的運行情況均能獲得完整的信息反饋,確保了索道的安全運營。筆架山索道有三個世界之最:一段式驅動世界最長,轉角最大,科技含量最高。

走到這里,請大家順著我的手勢看,在林木森森,清溪回流之中,有一簾瀑布飄揚在我們前方,那就是行洲瀑布,落差有15米。

現在大家看到的是索道的中站,在這里你可以看到索道130度的轉角,出了中站,順著我手的方向望過去就看到筆架山的輪廓了,就如同古時放置毛筆的筆架,因此而得名筆架山。

下了索道,筆架山正伸開雙臂歡迎我們,筆架山就如同一個大家閨秀,養(yǎng)在深山人未識,可是這大小姐不喜歡香煙的味道,所以喜歡吸煙的男士要一睹小姐芳容就要暫時忍忍了。在行進的過程中,你會看到這山里的“調皮”植物,它們會在路上伸條胳膊,放條腿,所以您走路時要注意頭上和腳下,“走路不看景,看景不走路”,以免和這些調皮的植物親密接觸哦!

現在大家隨我拾級而上,在行進過程中我們感受到空氣的清新濕潤,這因為筆架山是名副其實的“天然氧吧”,“植物寶庫” 景區(qū)年均氣溫14-17℃,森林覆蓋率高達98%,負氧離子每立方厘米達8萬個,且素有“井岡生態(tài)畫卷”的美稱。森林中的植物精氣和高山負氧離子將為您消祛疲勞和病痛,大家不妨在這多做幾次深呼吸,給您的全身做一次天然的sap,如果您吸煙更要多多的深呼吸,洗洗您的肺,負氧離子可以清洗陳年煙毒。

現在我們來到的是古柏峰,古柏峰處于筆架山西端,五指峰的東南側,因其峰頂遍布福建柏,在1982年進行景區(qū)資源考察時,發(fā)現一棵兩人合抱的特大福建柏(古柏王),因此得名。福建柏是國家二級保護植物,絕大部分都有二、三百年的歷史,并且成片生長福建柏亦稱“建柏”,主要產于我國浙江、福建、江西、廣東、廣西等地,因首先在福建發(fā)現,故命名為“福建柏”。福建柏為柏科,常綠喬木,葉小枝扁平,排成一平面;雌雄同株。

筆架山是一條長達十余里的起伏山巒,著名的有七大山峰,自西至東,為古柏峰、望指峰、松濤峰、揚眉峰、觀島峰、石筍峰和孔雀峰。我們所站立的古柏峰是筆架山核心景區(qū)的重要交通結點,也是筆架山十里杜鵑長廊向東延伸的起點,也是我們今天筆架山之行的起點和終點。

現在呈現在我們眼前的就有三條路:

首先請看我們左手邊的這條羊腸小道,它是筆架山通往井岡山主峰――五指峰的山間小道,游人只有在專業(yè)向導的帶領下才能進去,開展森林探險和科研考察。

接下來請大家看右手邊的兩條游步道:一條是懸空棧道,另外一條木制游步道。懸空棧道,西起古柏峰,東至大小松島,全長2800余米,于20xx年6月修建完工,因為整個懸空棧道與五指峰僅隔筆架山峽谷遙遙相望,與五指峰是一脈相連,五指峰是中國的“財富之山”,故人稱此路為“財富之路”。筆架山懸空棧道堪稱“井岡一絕”,它與世界上最長的三清山高山棧道相比,在技術含量、難度及景觀效果上也毫不遜色。因為三清山為花崗巖,筆架山為玄武巖,花崗巖與玄武巖雖同屬火山巖,但花崗巖石為巖漿噴發(fā)的地下部分,在高壓下形成,質地要比噴出地表后形成的玄武巖嚴密的多,因此更為堅硬,抗壓性更強,所以從建設要求及難度上而言,筆架山懸空棧道的建設遠比三清山難。

現在大家來到的是一號觀景臺,大家向我們的左下方,這里有三株植物,生長在一起,左邊的這株是白豆衫,國家二級保護植物,右邊的這株是福建柏,國家二級保護植物,而這株是中國臺灣松,三株不同的植物生長在同一處是十分罕見的,這里也叫聚寶盆。

大家現在來到的是二號觀景臺。二號大觀景臺面積約70平方米,在此處近可觀五指峰背面,遠可遙望茨坪、黃洋界及莽莽群山,大家請看那屹立在大觀景臺下的兩棵松樹,它們立根于破巖之中,緊緊貼住石頭不放,好兩棵咬定青山不放的勁松呀!它們緊緊相依,不畏風雪,像一對志同道合、堅貞不屈的革命情侶,人們賦予其“紅色浪漫”之名。

大家向我們的下方望去,這里是筆架山峽谷,筆架山峽谷深達600余米,由兩邊巨峰夾峙而成。這里是一塊3萬畝面積的原始凈土,屬森林生態(tài)系統(tǒng)類型自然保護區(qū),是目前世界上同緯度保存最完整的中亞熱帶天然常綠闊葉林區(qū)。這里是距今約6千萬年前遺留下來的古老而又比較完整的新生代第三紀型森林生態(tài)系統(tǒng),因此有“第三紀型森林”、“物種避難所”之稱,這里生物多樣性極其豐富,保護價值巨大,是研究中國乃至全球中亞熱帶生物資源的重要基地。特殊的地形、地貌和小氣候造就了筆架山優(yōu)良的生態(tài)環(huán)境和著名的五大奇觀:十里杜鵑長廊、十里中國臺灣松林、日出云海、珍稀植物景觀、筆架山峽谷,這其中的三大奇觀(十里杜鵑長廊、十里中國臺灣松林、珍稀植物景觀)就與植物相關。據初步統(tǒng)計,景區(qū)內有植物千余種,占井岡山植物種類的1/3。其中珍貴、稀有、瀕危的植物約140種。區(qū)內分布有國家一級保護植物紅豆杉、伯樂樹、香果樹,國家二級保護植物白豆杉、福建柏、藍果樹、杜仲、香果樹、觀光木,國家三級保護植物南方鐵杉、閩楠、凹葉厚樸,還有珍貴的冷杉、獨蒜蘭、金葉含笑、繡毛含笑、井岡厚皮香等,特別是猴頭杜鵑、黃山松、福建柏、冷杉成片生長,絕大部分已有二三百年的樹齡,形成多處壯觀的植物群落景觀,因此也被稱為“天然的植物園”。

據初步統(tǒng)計,景區(qū)內有動物200余種。其中珍稀瀕危動物40余種。國家一級保護動物有黃腹角雉、白勁長尾雉和云豹3種,國家二級保護動物白鷴、水鹿、金貓、大靈貓、小靈貓、斑林貍、鷹雕、草鸮、斑頭鵂鹠、褐林鸮、小鴉鵑、裸翅鴉鵑、鵲鷂、紅隼等21種。

在行進過程中我們可以聽到潺潺的流水聲,這聲音是來自峽谷底部的龍慶河,又叫井岡河,當年彭德懷在下莊率領收攏起來的一千多名指戰(zhàn)員,護衛(wèi)著傷、殘、病、弱人員,就是沿著這條河流進入筆架山峽谷深谷,在蒼山莽嶺,懸崖峭壁之中一邊踏荊開路,一邊前進,開始艱苦的突圍戰(zhàn)斗。這里還盛產井岡山“三石”特產:石雞、石魚、石耳。這石雞可不是山里的野雞,是珍惜的兩棲動物棘胸蛙,大多生活在600米的山澗溪水的石縫中,又叫石蛙,也叫石雞。個體肥大,一般一只有兩三斤重,大的可達半斤,肉質鮮美,可與古巴牛蛙相媲美。石雞的最佳活躍季節(jié)是在五月至七月,躲在黃昏及夜間才出來活動,人們也就在這個時候捕捉它,捕捉它的時候又要提防蛇的襲擊,所以,過去如果餐桌上有石雞,那必然是貴客的到來。石耳是一種黑色包菌類植物,多生長在萬木蔥蘢,崇山峻嶺的懸崖陡壁上,不僅是珍貴的佳肴,更是貴重的藥材,可以滋陰補腎,清涼降火,降低血壓。石耳的采摘比較艱辛,采摘著要套繩索,攀援石壁才能采摘的到。石魚,多生在井岡山的飛瀑深潭之中,高下山崖的石縫中,因為它有特別功能的吸盤,能吸附在崖壁上逆水前進,所以稱之為石魚。石魚最長可達四寸左右,體重2至4兩,肉質鮮美,含有較高的蛋白質,營養(yǎng)豐富。

走到這里,請大家抬頭往前方看,那塊挺兀的巖石是不是像一個碩大的猿人頭像,其面容憔悴,形象逼真,連眉眼、皺紋都很清晰,凝目遠方,好像在回想什么,維妙維肖,所以我們稱它為“猿人峰”!

所謂橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同,走過此石我們現在來到了三號觀景臺,請大家轉過身來看剛剛經過的“猿人峰”,大家覺得它是不是又換了一個樣呢?移步異景,請大家打開想象的思維空間。對了,它像一只雄雞,引頸破啼,意欲高唱人間!這不正是毛爺爺筆下所描繪的“一唱雄雞天下白”嗎!所以這里也叫“金雞報曉”。

過了猿人峰不遠,大家請看懸空棧道左側下方不遠處,矗立著一塊威武雄壯的將軍石。這是一座高約五十米的巨石,它象一位活靈活現的沙場將軍,面部神情威嚴,身上石縫縱橫有致,恰似將軍披上的滿身戎裝。將軍石的左面緊挨著一棵參天古松,就象將軍臂挽一桿長槍,又象是一根策馬的金鞭。不禁讓我們想起毛爺爺詩詞中的“誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍”。

隨著腳步繼續(xù)前行,大家看向我們的左前方,有一座山峰,在云霧之中若隱若現,就如同仰面的如來佛像,這座臥佛山是要靠大家的機緣才能看的到的,今天大家能夠看到臥佛山,是說明大家與筆架山有佛緣。筆架山是一座具有靈氣的山峰,您不妨在此許下一個愿望,佛祖會保佑您,讓您的愿望成真的。

各位游客,現在我們來到的就是五號觀景臺,這里是筆架山峽谷的東端,是高山盆景園區(qū)域的起點,也是筆架山景觀最為壯觀,最為集中的區(qū)域之一。這里矗立著好幾座高達百余米的柱體巨峰,最西邊的一座峰叫凱旋峰,大家請仔細看在這座山峰的中部,在松林掩映下,是不是有一座酷似人工但絕對是天然形成的石門,我們把它叫做“凱旋之門”,這座山峰也因此命名為凱旋峰。在凱旋峰東邊不遠處,有一座駱駝峰,大家看看它的形狀是不是象一個駱駝呢?東邊是駱駝的頭部,中間是駱駝的單峰,西邊是駱駝的翹臀。

步行一小段,大家來到的是一個小觀景點。請看在群峰掩映下,一塊巨石從谷地拔地而起,它一柱擎天,蔚為壯觀,下有四、五十米的底座承托,頂上還長著一塊傾斜的小石,象是一朵風中搖弋的燭光,因此人們也形象地稱這一巨石為“天燭峰”。

“江山如此多嬌,引無數英雄競折腰”,用此句詩詞來形容筆架山的美景一點不為過,小張建議您,此時放下一切煩惱,心事,放情的大喊一聲,相信您會忘卻生活中的煩惱,收獲一身的輕松。

朋友們,看完天燭峰和筆架峰后,請大家再往東北方向看對面的那座山峰。大家仔細觀察,它是不是像一只活靈活現的孔雀呢?那座六七十米凌空高懸的峰崖,巨大的山體,細巧的峰尖,猶如一只孔雀即將開屏;那山體覆蓋著的松柏,就像孔雀的羽毛,而且后部還拖曳著長長的尾巴;峰崖上長著幾棵造型優(yōu)美的中國臺灣松,就如同孔雀頭頂上的花冠。這就是著名的孔雀峰!

請大家再看孔雀峰的右邊,那里峰石林立,有一大石巖尖如筍,恰似茁壯的竹筍破土而出,人們形象地稱之為“雨后春筍”,又名石筍峰。民間傳說它是天上石筍仙子的化身。

從懸空棧道東端步行而上百級臺階,大家可以遠望右手邊的那兩棵松樹,一棵松樹斜靠著一棵直立挺拔的青松,它們緊緊依偎,不離不棄,為我們作了一回愛情的見證!我們把它叫做“美女愛英雄”。

再往上走幾十級臺階,大家來到的就是大小松島所在地。大小松島由五個似小島的山峰組成,每當陰雨天氣,云海涌來之時,五峰隱現于云海之中,猶如海中之島而得名。其中小松島更是奇松集中的景點,小松島上的木制觀景平臺是觀松攝松的最佳地點。筆架山素有“十里杜鵑十里松,十里蒼松十里鵑”的說法。沿著整個山脊線,生長著成群蓋峰的中國臺灣松,中國臺灣松,屬松科,常綠喬木,一般生長在海拔1300米以上的高山。在江西等地垂直分布于海拔750-2800米的涼潤高山上,能抗風雪,不怕寒冷。因受高山紫外線較強的照射壓制及風雪的侵襲,形成以造型優(yōu)美、奇特形狀而著稱。筆架山是井岡山松樹生長最好、最集中的地方。

現在我們腳下的這條木質游步道,西起古柏峰,東至大小松島,全長2200余米,于20xx年7月修建完工,因為人稱井岡山為“成功之山”,所以此路取其意又名“成功之路”。這里是觀賞十里杜鵑長廊的最佳地點。這里海拔高約1400米,沿著游步道前行,你就如同漫步在杜鵑的海洋之中。筆架山的十里杜鵑長廊是筆架山的第一大奇觀,這里,不僅有灌木型的,還有高大喬木型的;不僅有映山紅,還有井岡、山錦、鹿角、猴頭、長蕊、紅毛、小葉、江西杜鵑等多種名貴品種,其種類近30種,這在全國、全世界都是少有的。據考證,筆架山擁有26個種類的杜鵑林帶,達15里之長,所以成為“十里杜鵑長廊”這中多為高大喬木猴頭杜鵑和云錦杜鵑,樹高七八米,最高的有十多米,干粗一米多,最大的達一點二米,樹干多彎曲,由于高山氣候,加上杜鵑品種繁多,筆架山杜鵑林盛花期也較長,每年從四月上旬一直到五月底,花開近兩個月。

游客朋友們,前面不遠就是筆架山的主峰揚眉峰了。在到主峰前的一個小山頭上有一個觀景點,駐足于此,請大家往東北方向看對面的那塊非常顯眼的大石,它又寬又長,石面經千年的風吹雨打面如刀削,石頂那一塊巧石狀如觀音蓮花座像,觀音面朝西北,惟妙惟肖,我們將之稱為“觀音石”。

俗話說:“人往高處走,水往低處流”。現在我們來到的就是我們筆架山最高峰――揚眉峰,因其峰形有如人之彎眉,居高臨下,俯視周圍諸景,大有揚眉吐氣之感,揚眉峰由此得名。揚眉峰海拔1405米,是筆架山的至高點,登上山頂的雙層木制觀景平臺――揚眉閣,揚眉閣既是了望點,又是觀云海、望日出,賞鵑、拍景的最佳點,從這里遠眺,五百里井岡盡收眼底,登上揚眉閣,你要深深的吸一口氣,然后吐出來,叫做“揚眉吐氣”。

筆架山的杜鵑和松樹有著特殊的感情,就像是一對戀人,鵑因松而美,松有鵑而奇。大家看到在那成盆花狀的多株杜鵑樹林中間夾著一棵平頂的大型黃山松,就像一群調皮俏麗的杜鵑仙子在于這青松嬉戲,這就是“群鵑嬉松”。也叫清宮秘史,因為這青松就像皇帝,而這嬉鬧的杜鵑就如同后宮的嬪妃,離著青松近的這些就是受寵的妃子,而那些較遠的就是被冷落的妃子了。

我們現在看到的是“井岡山杜鵑王”。它是一顆超大型猴頭杜鵑,由一組四十四株株株形態(tài)美觀的猴頭杜鵑環(huán)繞著一棵傘狀形的蒼松所形成,地徑58厘米,高4米多,冠幅達20多平方米,其樹齡高達千年以上,是名副其實的井岡山“杜鵑之王”!這株杜鵑很有靈性,女士可以摸一摸,讓您更加的婀娜多姿,男士可以摸一摸這中間的青松,讓您如青松一樣偉岸挺拔。

大家隨我繼續(xù)前行,我們看,兩側陡峭的石壁形成了一個v字形豁口,在豁口中央立有一座天然的豎條形石塊,它高約4米,指向天空,中間斷開卻不倒,其形其狀猶如一根食指直指蒼穹,這就是筆架山天造地設的一大奇景--“彈指一揮間”;大風勁吹之時,此石會微微搖晃,還會發(fā)出奇怪的聲響,因此也得名“風動石”??吹酱司?,不由得讓我們想起毛爺爺在一九六五年五月寫下的《水調歌頭重上井岡山》一詩:“久有凌云志,重上井岡山。千里來尋故地,舊貌變新顏。到處鶯歌燕舞,更有潺潺流水,高路入云端。過了黃洋界,險處不須看。風雷動,旌旗奮,是人寰。三十八年過去,彈指一揮間??缮暇盘鞌堅?,可下五洋捉鱉,談笑凱歌還。世上無難事,只要肯登攀?!庇信d趣的朋友也可擺個pose,在這里指點一下江山,激揚一下文字吧!

大家順著我手的方向望過去,有幾塊巨石,前后斜立,形態(tài)酷似金蟾,日夜抬頭望天,人們稱其為“金蟾望月”在“金蟾望月”石的對面生長著一叢叢高山杜鵑林,金蟾張開大口象是吹響了革命的集結號,杜鵑林也象是被喚起的千百萬工農紅軍,所以這里也叫“喚起工農千百萬”。

現在我們進入的是杜鵑林帶的中段,這里杜鵑叢生,現在我們看到的這兩株猴頭杜鵑,彎曲生長,盤枝交錯,象是在競相搶占著屬于自己的地盤,這就是虎踞龍盤。

繼續(xù)東行,我們來到的便是松濤峰,海拔約1360米,從松濤峰頂東望不遠處的小山臺,小山臺上那幾塊石頭從這里看是不是像幾個經過漫漫長征后即將走向勝利的紅軍戰(zhàn)士,他們高昂著頭,面朝西北方向,雖步履蹣跚但卻充滿著必勝的信念,這里就是“三軍過后盡開顏”。

我們來到了筆架山的望指峰。它位于古柏峰的東側,海拔1389米,因山峰面對井岡山主峰――五指峰的背面,故稱其為“望指峰”。

現在我們站在望指峰觀景臺可近觀五指峰巍峨的雄姿,也可俯瞰筆架山峽谷和懸空棧道,近觀五指峰的背面勝景,在這里送給大家一句祝福:“站在望指峰,遙望五指峰,財運大亨通!”

大家看在步道左邊這棵百年古樹叫南方鐵杉,又名黑金樹,因它的木質比其它針葉樹堅硬,所以叫“鐵杉”。

我們又回到古柏峰了。到此,筆架山景區(qū)的精華部分就全部游覽完了。和大家度過的這兩個小時,是我前世修來的福分。今天大家走過了成功之路,財富之路,大家一定會名利雙收,功成名就。旅行雖然短暫,但我們情誼不斷,愿您收獲筆架山的美麗,帶走筆架山的財運、幸運,同時小*在此也祝愿您和您的家人幸福、安康,快樂永遠!

主題話說江西心得體會如何寫五

“洞中方一日,世上幾千年?!贝颂幷f的“洞”傳說與廬山三疊泉有關?,F在我們要去游覽三疊泉,順便探究一下這句話的來歷。

各位游客,在泉瀑轟隆聲的引導下,我們終于來到了觀瀑亭,聞名遐邇的三疊泉就呈現在我們面前。

請?zhí)ь^仰望,好像天開了個口子,水從口子里飛流而下,沿峭壁分三級,所以它被稱為“三疊泉”,又稱“三級泉”。三疊曩布,每疊形態(tài)不同,泉水流量各異,但卻渾然一體。一疊直垂,水從20多米的簸箕背上一傾而下;二疊彎曲。高約50米,“飄者如雪,斷者如霧,綴者如旒(旗子上的翼帶),掛者如簾”;三疊最長最闊,如洪流傾出,浩浩蕩蕩,巨響如雷,最后似玉龍直入潭中,激起波濤洶涌,浪花四濺。整個瀑布的落差為155米。水流疾馳飛瀉,氣勢格外恢弘。如果是深秋隆冬時節(jié)至此,可見弱水如絲簾風煙的景象。其實這里的景象隨著季節(jié)和雨水的多寡而變化,一年四季各有千秋。

三疊泉位于五老峰第五峰北部末端與鐵壁峰之間的旋渦狀的懸崖峭壁之中,匯聚了大月山、五老峰諸水,從五老峰的北崖口流出,經過三級大盤石,飛落而下??赡苡杏慰蜁枺瑸槭裁催@里能形成三級大盤石呢?這又是第四紀冰川的遺跡,冰川在移動過程中,巨大的轉折功能使得地質斷層被切割成階梯,形成所謂“冰階”,泉水就是被這些“冰階”所折疊。

三疊泉高崖險峻,峽谷幽邃,集雄、奇、幽、險于一處,全是大自然的鬼斧神工,造就出一幅原始質樸的美景,一:所以有冀廬山第一奇觀”之美譽。又稱: “匡廬瀑布,首推三疊。”“不到三疊泉,不算廬山客”。古往今來,許多文人對它竭盡贊美之詞,留下難以計數的著名詩篇。

元代書畫家趙孟頫有詩描寫三疊泉月夜:

飛泉如玉簾,直下數千尺。

新月如簾鉤,遙遙掛空碧。

三疊泉是如此美妙,但它卻曾長期隱藏在荒山深壑之中不為人知。直到宋紹熙二年(1191年)始被樵夫發(fā)現,故有“一朝何事失扃(門閂)鑰,樵者得之人共傳”的詩句,意思是說,這個三疊泉一天偶然沒有把門鎖好,所以被打柴的人發(fā)現了,才在人間流傳開來。在三疊泉的東北面是九疊屏,因為山峰呈九疊,又像一個大屏風,所以得名“九疊屏”。屏下是九疊谷。唐天寶十五年(756年),詩人李白曾在那里隱居,他的著名詩篇《廬山謠》也是在那里寫成的。詩的頭兩句是:“我本楚狂人,鳳歌笑孔丘?!逼渲羞€有“廬山秀出南斗旁,屏風九疊云錦張”句。但盡管如此,他也未曾發(fā)現三疊泉。

各位請隨我往下走。我們現在來到的地方叫“觀音崖”,我們看到的那個洞稱“觀音洞”,洞下是一潭碧水。洞旁巨石上刻著隸書“竹影疑蹤”四個字。相傳觀音洞通向一個寺,叫“竹林寺”,據說這個洞口是竹林寺的后門,洞內常有仙人出沒,所以也稱“仙人洞”。很久很久以前,有位樵夫無意間發(fā)現一片竹葉循溪而上,他出于好奇,便跟著這片竹葉走,走呀走,不知不覺來到了洞中,洞里面正有兩位仙人在下棋,樵夫便湊上前去觀看,他看得入迷,似乎過了一段時間,大概有一天吧,他想,該回家了。

于是他便出洞往回走,出洞以后,他眼前的世界全變樣了,原來的村莊、自己的家都不見了。他去問人,全都茫然不知,他真是百思不得其解。不得已,便向一位長者打聽,長者也不知道他原來的村莊和家的情況。長者也覺得奇怪,就問他:“你是從哪里來呢?”樵夫便把自己的經歷訴說了一遍。長者忽然明白了,說:“你是從神仙那兒來的,你知道嗎?洞中方一日,世上幾千年!”樵夫這才恍然大悟,幾千年的世道滄桑,自己的家鄉(xiāng)早已面目全非了,上哪兒去找呢?各位現在明白了吧,“洞中方一日,世上幾千年”這句話就出自這個地方。

各位可能要問,那“竹林寺”究竟是有還是沒有呢?關于它也有一個傳說故事。據說很久以前,觀音洞橫穿廬山,與現今仙人洞附近的一個寺想通,這個寺就是竹林寺。因為它處在險峻的峰巒下面,隱匿在竹林之甲,附近終年云霧繚繞,故此得名。寺內住著一老一少兩個和尚。小和尚不滿10歲,清掃廟堂,伺候老僧,挑水劈柴,一切雜務都由小和尚承擔,晨鐘暮鼓,打坐參禪,日子極為清苦。

一天,小和尚從三疊泉挑著滿滿一擔水,咬緊牙關,一步一步往上挪。這時,一只躲在旮旯里的餓狼,正齜牙咧嘴,流著饞涎,眼睛露出貪婪的兇光,在小和尚身后窺視著。突然,一聲狼嗥,餓狼將小和尚撲倒在地。小和尚一聲驚叫,頓時失去知覺。待他蘇醒時,已躺在毛茸茸的草窩窩里,身旁坐著一位與自己年齡相仿,靈氣十足的小女孩。

原來這個小女孩是借三疊泉靈秀之氣,已生長了千年的何首烏。她見小和尚危難,便挺身相救。從此,這兩個小人兒就形影不離。小女孩幫小和尚砍柴挑水,餓了,在山林中尋野果子吃;乏了,在三疊泉溪間嬉水。

不久,這個秘密被老和尚發(fā)現了。一天,老和尚找出一根紅線,交代小和尚,要如此這般。第二天,小和尚照例與女孩一起玩耍,玩著玩著,小和尚悄悄將紅線系在她辮子上,然后借故離去。小女孩也回到自己的土窩窩里。話說那老和尚,不安好心,悄悄地拎著鋤頭尋了過來,很快就發(fā)現了一截露在土層外的紅線。他不禁大喜,心想,吃了千年何首烏,可以長生不老。他三下兩下便將何首烏挖了出來,興沖沖拿回廟內洗凈,然后放在鍋中燉。

小和尚見此情景,后悔莫及,哭鬧著要拼死救下小女孩,但他哪里斗得過老和尚,被打得昏迷不省人事。小和尚恍惚中見小女孩淚汪汪訴說不幸,并告訴小和尚該怎么做。

老和尚將何首烏燉在鍋里,便下山去買酒,準備回來美餐一頓。

小和尚蘇醒過來后,遵照小女孩的吩咐,將鍋內湯汁沿廟四周灑了一圈。剎那間,小女孩從鍋內跳出,深情地拉著小和尚的手,整個廟宇便隨之飄忽起來。這時老和尚打酒回來,忽然看見寺廟正欲騰空而去,情急中,忙一把抓住門檻,身體隨即在半空中晃悠起來,老和尚拼命叫喊:“菩薩救我!”然而天不應,地不答。忽地一陣狂風大作,老和尚一聲慘叫,跌入三疊泉峽谷。從此竹林寺消失得無影無蹤。唯有洞旁“竹隱疑蹤”四個字,似乎在提醒人們,這里有一段神奇的故事。

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