明公私心得體會(huì)及感悟 公私分明心得體會(huì)(四篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？接下來我就給大家介紹一下如何才能寫好一篇心得體會(huì)吧，我們一起來看一看吧。

主題明公私心得體會(huì)及感悟一

一、領(lǐng)導(dǎo)重視，強(qiáng)化管理，是搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育的保證。

20__年9月，我校在市教育局的指導(dǎo)和幫助下，開展網(wǎng)絡(luò)道德教育活動(dòng)：

一是確定試點(diǎn)班級(jí)。選定三-六年級(jí)8個(gè)班作為網(wǎng)絡(luò)道德教育試點(diǎn)班級(jí)。

二是成立了網(wǎng)絡(luò)道德教育領(lǐng)導(dǎo)小組。由校長(zhǎng)任組長(zhǎng)。下轄網(wǎng)絡(luò)技術(shù)服務(wù)小組、網(wǎng)絡(luò)教育日常管理小組、網(wǎng)絡(luò)道德教育課題研究小組。各小組按計(jì)劃、分步驟實(shí)行，從而做到了級(jí)級(jí)有人抓，層層有人管，事事有人為，保證了網(wǎng)絡(luò)道德教育工作的各個(gè)環(huán)節(jié)不留空檔。

三是制定制度，科學(xué)管理。我校制訂了《文明上網(wǎng)公約》、《計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)管理辦法》《中小學(xué)網(wǎng)絡(luò)管理員基本職責(zé)》等一系列規(guī)章制度，使網(wǎng)絡(luò)道德教育工作規(guī)范化、科學(xué)化和有序化,保證了網(wǎng)絡(luò)道德教育的有序進(jìn)行。

二、加強(qiáng)宣傳，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，是搞好網(wǎng)絡(luò)道德教育的前提。

網(wǎng)絡(luò)是一個(gè)嶄新的事物，應(yīng)以開放的心態(tài)來迎接它，面對(duì)網(wǎng)絡(luò)給青少年良好道德形成所帶來的負(fù)面作用，我們不能因噎廢食，粗暴地切斷青少年與互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系，而要在青少年接受網(wǎng)絡(luò)科技知識(shí)的同時(shí)，強(qiáng)化青少年的道德意識(shí)，加強(qiáng)對(duì)青少年的道德教育，使道德教育適應(yīng)科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生活的發(fā)展變化，不讓他們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)世界中迷失方向。

三、分步實(shí)施、行之有效,將網(wǎng)絡(luò)道德教育落到實(shí)處

我校有計(jì)劃地指導(dǎo)學(xué)生利用電腦課、課余時(shí)間到學(xué)校電腦室自由上網(wǎng)。本階段主要工作有：

1、以《全國(guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》的“五要五不”為基礎(chǔ)，全面開展網(wǎng)絡(luò)法制教育。各中隊(duì)通過主題討論的方式，運(yùn)用正反事例，向?qū)W生發(fā)出“文明上網(wǎng)，從我做起”的倡議。讓學(xué)生較深刻地體會(huì)網(wǎng)絡(luò)不良信息的存在與危害，敲響警鐘，引起學(xué)生的警醒，產(chǎn)生內(nèi)在的免疫力，自覺遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)垃圾，抵制不良的用網(wǎng)行為。

2、召開“小學(xué)生與網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)”為主題的班會(huì)。

3、在學(xué)生中開展制作手抄報(bào)活動(dòng)

4、向家長(zhǎng)和學(xué)生推薦好的優(yōu)秀的兒童網(wǎng)站，如雛鷹網(wǎng)、童網(wǎng)、中青網(wǎng)等十幾家兒童網(wǎng)站等各類“健康網(wǎng)站”。使他們了解網(wǎng)絡(luò)安全知識(shí);正如一位家長(zhǎng)指出的:“如果我們有更多的優(yōu)秀的少年兒童網(wǎng)站，孩子們就沒有閑暇時(shí)間瀏覽成人網(wǎng)站!他看自己喜歡的內(nèi)容還看不過來呢”。

四、多管齊下，以點(diǎn)帶面，網(wǎng)絡(luò)道德教育初見成效

應(yīng)該說，大部分的小學(xué)生(尤其是城區(qū)學(xué)生)都上過網(wǎng)，他們中的大多數(shù)并未完全荒廢學(xué)業(yè)，陷于其中。在網(wǎng)吧里，首先陷落的是那些意志薄弱、信念不堅(jiān)的懦弱者。我們告訴學(xué)生：一個(gè)人如果抵制不了一點(diǎn)誘惑，那么在今后漫長(zhǎng)的人生道路上將會(huì)摔很多跟頭。要具有較強(qiáng)的抵御誘惑的能力，就必須胸懷大志，不斷追求;必須信念專一、永不放棄;必須警鐘長(zhǎng)鳴、利劍常懸。同時(shí)我們也高興地看到，有不少同學(xué)都曾經(jīng)深受網(wǎng)吧之害，他們?cè)诶蠋?、家長(zhǎng)的幫助下，靠自己堅(jiān)強(qiáng)的意志、堅(jiān)貞不渝的信念在思想上筑起了一道長(zhǎng)城，使他們走出了網(wǎng)吧的漩渦。

通過調(diào)查，在活動(dòng)開展之前，我校大部分的學(xué)生上網(wǎng)都是玩游戲、聊天?；顒?dòng)開展后，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)我們大部分學(xué)生上網(wǎng)開始查找學(xué)習(xí)資料、瀏覽新聞、畫圖等。回顧過去，我們與時(shí)俱進(jìn)、因勢(shì)利導(dǎo)，為我校的德育工作闖出了一條新路。展望未來，我們信心百倍，豪情滿懷。我們堅(jiān)信，在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的正確領(lǐng)導(dǎo)下，在兄弟學(xué)校的大力支持下，在全校師生員工的共同努力下，我校的德育之路會(huì)越走越寬廣，我們的明天一定會(huì)更加美好。

主題明公私心得體會(huì)及感悟二

教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。下面是眾鑫文檔為您推薦x街道xx花園社區(qū)建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心工作方案。

一、指導(dǎo)思想

全面貫徹黨的十九大和十九屆五中全會(huì)精神，以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，整合資源，結(jié)合實(shí)際，以志愿服務(wù)為載體，以文化家園為主陣地，常態(tài)化開展文明實(shí)踐活動(dòng)，切實(shí)提高基層群眾的思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、法治觀念和基層社會(huì)文明程度，為推動(dòng)xx街道品質(zhì)城區(qū)和中部產(chǎn)城融合示范區(qū)的建設(shè)，提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和文化支撐。

二、基本原則

1.堅(jiān)持思想引領(lǐng)。堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為主線，引導(dǎo)群眾學(xué)習(xí)知識(shí)、增強(qiáng)技能和提升品行，齊心協(xié)力推動(dòng)品質(zhì)創(chuàng)建，創(chuàng)造幸福生活。

2.貼合中心工作。新時(shí)代文明實(shí)踐中心的工作開展要緊緊圍繞區(qū)委區(qū)政府及街道中心工作，結(jié)合文明創(chuàng)建、平安建設(shè)、垃圾分類、五水共治、掃黑除惡等各類創(chuàng)建活動(dòng)，整合各類資源，創(chuàng)新活動(dòng)形式，做好亮點(diǎn)宣傳。

3.突出文明實(shí)踐。在利用現(xiàn)有平臺(tái)、陣地廣泛深入宣傳學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想等科學(xué)理論的基礎(chǔ)上，突出實(shí)踐導(dǎo)向，鼓勵(lì)居民通過鄰里和諧互助、志愿服務(wù)活動(dòng)等文明實(shí)踐，促進(jìn)文明意識(shí)向文明行為的轉(zhuǎn)變。

三、工作內(nèi)容

為推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)的有序化推進(jìn)，文明實(shí)踐隊(duì)伍的常態(tài)化建設(shè)以及文明實(shí)踐活動(dòng)的持續(xù)性開展，xx街道xx花園社區(qū)積極整合陣地資源、人員隊(duì)伍、項(xiàng)目活動(dòng)等，按照“3+2+x”的模式大力推進(jìn)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)工作。

1.整合3大文化陣地，提升宣傳精準(zhǔn)度

xx街道xx花園社區(qū)整合“悅立方”文化家園、“說事長(zhǎng)廊”及“文化網(wǎng)格”3大陣地，廣泛開展科學(xué)理論、文明道德、歷史文化等內(nèi)容的宣傳。其中社區(qū)文化家園，連點(diǎn)成片，整合鄰里中心休閑場(chǎng)所“悅薈區(qū)”、社區(qū)文化展廳“悅豐館”、圖書室“博悅舍”、社區(qū)居家養(yǎng)老活動(dòng)中心“悅享堂”、社區(qū)居民才藝成果展廳“悅珍閣”、社區(qū)乒乓球室“悅健室”等，讓居民在多姿多彩、喜聞樂見的文化活動(dòng)中獲得精神滋養(yǎng)、增強(qiáng)精神力量。此外社區(qū)還將26幢居民樓劃分為9個(gè)網(wǎng)格，以“悅文化”為主體，提煉了“悅廉、悅家、悅善、悅居、悅鄰、悅才、悅享、悅孝、悅為”等9個(gè)主題樓道及道路，分門別類體現(xiàn)家風(fēng)家訓(xùn)、社會(huì)貢獻(xiàn)、黨建以及構(gòu)建和諧家庭等方面內(nèi)容，并宣傳展示《社區(qū)文明公約》和文明宣傳畫等，在社區(qū)形成了一道道文明風(fēng)景線大共建同盟，擴(kuò)大服務(wù)輻射面

社區(qū)通過整合市首家示范鄰里中心“攸品鄰里中心”及德培幼兒園2大共建同盟，進(jìn)一步抓好社區(qū)居民的生活圈及教育圈，深化文明實(shí)踐。通過結(jié)合“攸品鄰里中心”誠(chéng)信街區(qū)建設(shè)，市首家民辦老年大學(xué)分?！柏匪赡陮W(xué)堂”，建立理論宣講和教育服務(wù)平臺(tái)。同時(shí)，結(jié)合商戶經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，開展誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、文明餐桌等“文明xx”系列行動(dòng)，普及誠(chéng)實(shí)守信觀念，倡導(dǎo)綠色節(jié)約生活理念。此外，社區(qū)通過與德培幼兒園開展“家園社”聯(lián)動(dòng)，共建創(chuàng)意無限工作室進(jìn)行廢舊物品改造，以“一個(gè)孩子帶動(dòng)一戶家庭”積極推動(dòng)社區(qū)垃圾分類工作，而社區(qū)在攸品物業(yè)服務(wù)中心內(nèi)設(shè)置的廢舊物品回收及舊物改造成果展示區(qū)，也以直觀的參與體驗(yàn)，不斷提高居民生活垃圾分類的知曉率和參與率。

3.培育x個(gè)項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)，強(qiáng)化文明實(shí)踐性

著力打造一批服務(wù)居民群眾，參與社區(qū)建設(shè)的志愿服務(wù)項(xiàng)目及隊(duì)伍，一是融合傳統(tǒng)文化，開展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)。以傳統(tǒng)節(jié)假為契機(jī)，將傳承傳統(tǒng)文化、節(jié)假文化與當(dāng)下實(shí)行群眾性文化相結(jié)合，營(yíng)造節(jié)日氛圍，提升居民對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日精神的傳承與弘揚(yáng)。二是融合時(shí)興理念，開展幸福鄰里“家”年華主題活動(dòng)。開展科普宣傳、健康講座、惠民服務(wù)等活動(dòng)，將時(shí)興理念融合到各類活動(dòng)中，在互動(dòng)共贏中提升居民宜居宜業(yè)幸福指數(shù)。同時(shí)，開展舌尖上的xx巧手廚藝大比拼、最美庭院、最美家庭等活動(dòng)，提升居民愛小家兼愛大家的理念。三是融合能人達(dá)人，組建文化工作室。社區(qū)挖掘在文體方面的優(yōu)秀人才，先后成立xxx書畫工作室，xxx乒乓工作室等，結(jié)合新中國(guó)成立72周年，廣泛開展“我和我的祖國(guó)”、“奮斗新時(shí)代”等主題活動(dòng)，不斷增強(qiáng)居民的自信心、自豪感。四是融合志愿精神，開展“悅公益”主題活動(dòng)。通過“跨群體+跨組織”“1+x”志愿聯(lián)盟形式，形式春夏秋冬的志愿服務(wù)聯(lián)盟：春天有學(xué)雷鋒志愿服務(wù)，夏日有送清涼關(guān)愛活動(dòng)，秋天開展慰問老年人活動(dòng)，冬天開展困難群體慰問行動(dòng)；男女老少的服務(wù)類別：10.28男性生殖健康保健、3.8女性健康講座、十月三生的老年婦女健康服務(wù)項(xiàng)目、每季度80歲以上耄耋老人“悅壽宴”、“愛小丫”公益課、熒火光親子閱讀等，長(zhǎng)期開展清爽行動(dòng)、便民服務(wù)等等。并通過“假日學(xué)校”、“道德講堂”、“健康課堂”、“社區(qū)甬劇團(tuán)”等，實(shí)現(xiàn)志愿服務(wù)資源共享、成果共贏。

四、工作要求

1.加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心部署。建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心，是深入宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重要載體，街道及所在社區(qū)要整體統(tǒng)籌工作內(nèi)容、建立有效運(yùn)行機(jī)制，資源共享，形成合力，有序推進(jìn)，確保宣傳工作的連續(xù)性和時(shí)效性。

2.發(fā)動(dòng)群眾，突出效果。通過組織開展居民喜聞樂見的文化活動(dòng)，便于參與、樂于參與的志愿服務(wù)項(xiàng)目，最大限度的調(diào)動(dòng)廣大群眾的積極性和主動(dòng)性，形成全方位、高頻率、多層次的宣傳聲勢(shì)，營(yíng)造“共建共享”的濃厚氛圍。

3.完善機(jī)制，保障到位。充分發(fā)動(dòng)街道各職能科室、社區(qū)共建單位、志愿服務(wù)組織共同參與社區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)工作，加強(qiáng)協(xié)作配合，形成整體合力，切實(shí)提高基層群眾對(duì)品質(zhì)生活的獲得感和滿意度。

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主題明公私心得體會(huì)及感悟三

做一個(gè)文明的鄂爾多斯，讓我們的這個(gè)城市更加美麗。

創(chuàng)城是對(duì)全市物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和生態(tài)文明建設(shè)成就的全面評(píng)估。城市是我們自己的家園，她的文明美麗，與我們息息相關(guān);她的平安繁榮，是我們共同的愿望。我們既是文明城市的享受者，更是文明城市的建設(shè)者。作為鄂爾多斯市民，我們有責(zé)任以實(shí)際行動(dòng)踐行文明，共同來呵護(hù)我們美麗的家園。

下面我提倡：

一、積極參與，從我做起。首先要知道并了解創(chuàng)建，關(guān)心創(chuàng)建，融入創(chuàng)建。不斷增強(qiáng)主人翁意識(shí)，提高參與創(chuàng)文的自覺性和主動(dòng)性。

二、情牽大手，共創(chuàng)文明。小手牽大手，帶動(dòng)家庭、社區(qū)和社會(huì)齊心共創(chuàng)，形成全民學(xué)禮儀、守秩序、齊清潔、傳愛心的良好氛圍，勇于指出和糾正父母和身邊人的不文明舉止，提高創(chuàng)文的知曉率、參與率和支持率，為創(chuàng)文齊喝彩，為創(chuàng)文齊出力，為創(chuàng)文添光彩。

三、講究文明禮儀。自覺踐行社會(huì)主義榮辱觀，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，努力養(yǎng)成文明行為習(xí)慣;帶頭講文明話、走文明路、行文明車、做文明人;注重個(gè)人形象，講究必要禮節(jié)，舉止文雅，說話和氣，寬以待人，相互禮讓。

四、遵守公共秩序。牢固樹立法制意識(shí)，自覺學(xué)法、守法、用法;遵守市民文明公約和有關(guān)制度;遵守公共場(chǎng)所的各種規(guī)定，不影響、不妨礙他人的正?；顒?dòng)。

五、愛護(hù)公共設(shè)施。自覺愛護(hù)公物，以主人翁的態(tài)度對(duì)待國(guó)家和集體財(cái)產(chǎn)，珍惜社會(huì)共同勞動(dòng)成果;愛護(hù)廣場(chǎng)道路、水電、通訊、消防等公用設(shè)施;愛護(hù)身邊的一草一木。

六、培養(yǎng)環(huán)保習(xí)慣。進(jìn)一步提高環(huán)保意識(shí)，倡導(dǎo)健康、綠色生活方式，從小事做起，節(jié)約一滴水、一度電、一張紙，不用或少用塑料袋，不亂扔亂倒垃圾，外出盡量選擇乘坐公交車。

七、參與公益事業(yè)。大力弘揚(yáng)志愿者精神，關(guān)心弱勢(shì)群體生活，熱心社會(huì)公益事業(yè)。從我做起，從現(xiàn)在做起，加入志愿服務(wù)組織，爭(zhēng)當(dāng)優(yōu)秀志愿者，為創(chuàng)建文明城市貢獻(xiàn)自己的力量。

主題明公私心得體會(huì)及感悟四

各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：

文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受?！安辉S隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。

法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過馬路”“亂丟果皮視無睹”的反文明現(xiàn)象。

其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來都不缺乏，只是在今天越來越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?

讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?

“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來”，愛因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說，文明從來都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說過，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問題。

如此看來，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!

一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。

沒有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國(guó)的埃里克說過一句很有意思的話：粗暴無禮，是內(nèi)心虛弱的人用來使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?

讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!

謝謝大家!