圍城書記心得體會簡短(優(yōu)質(zhì)10篇)

心得體會是對自身在學(xué)習(xí)、工作或生活中的感悟和領(lǐng)悟，是對所經(jīng)歷的事情進(jìn)行總結(jié)和歸納的一種方式。心得體會可以讓人反思自己的成長和進(jìn)步，同時也可以提供給他人借鑒和參考。寫一篇完美的心得體會首先需要選擇一個適合的主題或事件，這樣才能更好地準(zhǔn)確表達(dá)自己的思考和感悟。小編整理了一些經(jīng)典的心得體會，希望能引起大家的共鳴和思考。

圍城書記心得體會簡短篇一

人們常說，人生如戲，可是，故人情未了，生死難感知。這句話或許能夠最貼切地概括出這本世紀(jì)名著《圍城》所要傳達(dá)的主旨。自上世紀(jì)40年代發(fā)表以來，《圍城》以其獨(dú)特的視角和思想內(nèi)涵，一直深受讀者喜愛和爭議的評論。而我在學(xué)習(xí)《圍城》的過程中，不僅沉浸在文字之海，更是通過整理心得的各個方面，嘗試對這篇文學(xué)巨著進(jìn)行全新的解讀。

首先，在我心目中，《圍城》是一本多重解讀的小說。相信大家都熟知這本小說的開篇：“我早晨醒來，發(fā)覺自己被困在一個怪圈里”，這句話不僅代表了九把刀對這本小說的看法，也為讀者打開了解讀的新思路。在我的理解中，《圍城》并不僅僅是一個描述自由個體與現(xiàn)實(shí)世界之間矛盾的小說，它更是對于封閉社會下人性的深刻剖析。人們常常陷入一種境地，無論是內(nèi)心還是外在的努力，都困于一定的環(huán)境之中。而這正如小說中的角色，他們被困在一座意象的圍城中，制造著無邊的心理波瀾。可見，《圍城》是有其立意的，它在舞臺上設(shè)置出不少無用之能和無用之人，并暗示了一種人世間最為傷人的模式，在人性到底是什么時，九把刀拿起了這把銳利的匕首，剖開了人經(jīng)典圖案的肌肉。

其次，在我看來，《圍城》注重的是人性的思考和尋求。小說中的角色都為了自己的利益追逐著夢想，一種虛偽的夢想，這與我們現(xiàn)實(shí)中的人們何其相似。每個人都有自己的闡釋和追求，但是在追求中卻常常背離了本心。寫這樣演出的角色是為了糅合其中的感情，體察和品評中堅(jiān)困全態(tài)勢中脆弱，切身comprehensibility斗媚人眾絕。當(dāng)生活對每一個人說“你是我生活的一部分”。這話聽著很不可思議，在形容和感悟《圍城》時令人覺得這是實(shí)驗(yàn)的文色繽紛和矛盾期盼色澤。然而，這站員故臉的雅思國度中呢，人不能不在那兩個度過成功的年華體驗(yàn)過承平的環(huán)境中過呢？細(xì)說當(dāng)中人物，而只有沒有苛責(zé)不生草，不下書寫，亦沒有起伏波瀾情緒的聯(lián)和。這便是這個電影引起觀眾如入夢境似的蒙受經(jīng)驗(yàn)無從撤返的原理。

此外，我深刻體會到，《圍城》通過一系列的懸疑和反諷手法，給人留下了深刻的印象。小說中的平淡無奇的生活場景與角色之間的關(guān)系，似乎表面上沒有什么大的波瀾，但實(shí)際上卻充滿著矛盾和危機(jī)。這種表面與內(nèi)心的張力，讓讀者無法預(yù)料故事的發(fā)展，從而使小說更加引人入勝。而反諷手法也貫穿在整個故事之中。某種程度上，反諷是對于社會現(xiàn)象和人性的一種嘲諷，通過諷刺和極端的對立，顯露出人們的虛偽和軟弱。比如，在小說中，賈平凹的命運(yùn)就是一個反諷的典型。他想逃離圍城，卻苦于找不到一個合適的借口和機(jī)會，最終只好放棄了。這種虛偽和軟弱的心態(tài)，給人留下了深刻的反思。

最后，我認(rèn)為，《圍城》中的每一個人物和每一次事件都具有道德的哲學(xué)內(nèi)涵。通過小說，九把刀以一種極為深沉和離經(jīng)叛道的方式，揭示了圍城里人們在生活的困擾中，選擇偽裝自己、逃避責(zé)任、與內(nèi)外心境失去了系統(tǒng)和控制，并因此而浪費(fèi)了逃出圍城的機(jī)會。這些虛偽、軟弱和逃避，都是人性的一種表達(dá)，也讓我意識到我們自己所面臨的問題，和小說中的人物何其相似。通過讀《圍城》，我們能夠更加深入地思考和探索自己的內(nèi)心世界。

總之，《圍城》是一本富有哲理和思想性的小說。通過悲劇性的命運(yùn)安排和生動的人物形象，書寫了一個個生活瑣碎、平淡而又真實(shí)的故事，從而讓我們不得不仔細(xì)審視自己內(nèi)心的困境和迷惘。只有當(dāng)我們面對圍城的心靈困擾時，不再麻木不仁，我們才能真正擁有自己內(nèi)心的自由，并選擇逃離圍城，過上真正屬于自己的生活。

圍城書記心得體會簡短篇二

《圍城》是中國現(xiàn)代作家錢鐘書創(chuàng)作的一本經(jīng)典小說，該書以諷刺和揭示人性的方式展現(xiàn)了中國新文化遇到舊道德觀念殘余的沖突與困惑。閱讀這本小說使我深思人生與命運(yùn)的關(guān)系。從中，我領(lǐng)悟到了人生的無常與困窘，也加深了對人性的思考和理解。

首先，我對主人公方鴻漸的性格轉(zhuǎn)變深感觸動。方鴻漸始終處在一個被期望束縛的囚籠中，他一直努力迎合社會的期待，從而對自己的真實(shí)追求產(chǎn)生了壓抑。對于自己的工作，他心存不滿；對于自己的婚姻，他感到無趣。面對婚姻和愛情的選擇，他陷入了困境。這使我反思人生中我們時常為了迎合他人的期待而失去自我，忽略了內(nèi)心的真實(shí)追求。方鴻漸的遭遇讓我重新思考個人在社會壓力下如何找到自我，不被困囿。

其次，我對作者將理想主義與現(xiàn)實(shí)主義融合的創(chuàng)作手法贊賞有加。小說中既揭示了人們追求理想的困境，又展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)的無處不在。錢鐘書通過方鴻漸與多個人物之間的關(guān)系展示了社會中的權(quán)力斗爭、面子和利益的紛爭等問題。他將章回體小說的古老形式與現(xiàn)實(shí)主義的描寫方式相結(jié)合，使得小說內(nèi)容既富有哲理和思考，又極具現(xiàn)實(shí)感。這種創(chuàng)作手法使人不禁對人性的種種矛盾產(chǎn)生深度的思考。

再次，圍城象征了每個人內(nèi)心的囚籠。小說的圍城形成了一種象征，它代表了人們無法擺脫的內(nèi)心困境。無論在愛情、婚姻還是事業(yè)上，方鴻漸和其他人物都被社會的固有觀念所束縛，無法逃離自身的囹圄。這讓我想到了現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個人內(nèi)心深處都存在一座圍城。我們常常在自己想要的東西和外界期望之間糾結(jié)，不知如何選擇。小說通過方鴻漸的矛盾情感向讀者傳遞了對人性的反思，勾勒出了一個道德、心理、社會并存的圍城圖景。

最后，小說中眾多的角色塑造也給我留下了深刻印象。尤其是鴛鴦夫婦和方鴻漸的父親方鴻生。鴛鴦夫婦是男女主人公的父母，在兩人家庭教育上產(chǎn)生了很大的差異，也影響了方鴻漸的性格與命運(yùn)。鴛鴦夫婦是小說中具有鮮明代表性的形象，他們在小說中展示了不同的人生觀和價(jià)值觀。方鴻生則是方鴻漸的父親，他的個人命運(yùn)與國家命運(yùn)緊密相連。這些角色不僅給小說增添了豐富的層次，也使我對社會和人生有了更深刻的認(rèn)識。

總而言之，《圍城》是一本思考人生與命運(yùn)關(guān)系的偉大之作。通過對方鴻漸的性格轉(zhuǎn)變、作者創(chuàng)作方式、圍城的象征以及角色塑造的分析，我更加深入地思考了人生的意義、社會的困境、個人的選擇與困擾等重要議題。讀完這本小說，在心中留下了無數(shù)的思考和感悟。

圍城書記心得體會簡短篇三

《圍城》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上一部影響深遠(yuǎn)的作品，作者錢鐘書通過對婚姻問題的深入探討，展現(xiàn)了人性的復(fù)雜和社會的困境。讀完這部小說后，我深深地受到觸動，產(chǎn)生了許多思考。下面，我將從婚姻觀念、自由與囚禁、社會現(xiàn)象、人文關(guān)懷以及對生活的理解等方面談?wù)剬Α秶恰返男牡皿w會。

首先，《圍城》通過對婚姻觀念的描繪，表達(dá)了一種深刻的人生哲理。小說中的主人公方鴻漸和其他人物都面臨婚姻的選擇，并在其中陷入矛盾和掙扎。作者通過描寫他們的心理變化和情感交流，傳達(dá)了自己對婚姻的思考。小說中的角色有的害怕婚姻的束縛，有的被物質(zhì)欲望所蒙蔽，有的陷入感情的糾結(jié)。這些反映了現(xiàn)實(shí)社會中婚姻觀念的多樣性和復(fù)雜性?！秶恰犯嬖V我們，在選擇婚姻時，應(yīng)該從內(nèi)心深處找到自己的真實(shí)需求，不要盲目追求外部的誘惑，要樹立正確的婚姻觀，珍惜和他人的情感，才能達(dá)到人生的真正的幸福。

其次，小說中的自由與囚禁是一個重要的主題。方鴻漸作為一個知識分子，一直渴望自由，卻又被各種社會、家庭、經(jīng)濟(jì)的束縛所困擾。他覺得自己像圍在城墻里的圍城一樣，無法逃脫。而這種自由與囚禁的對比，也是作者對現(xiàn)代人的寫照。無論是物質(zhì)的困擾、家庭的責(zé)任，還是社會的壓迫，都讓人們產(chǎn)生了一種無法自由呼吸的感覺。通過小說中人物的遭遇，我明白了自由的可貴，但也深刻感受到了社會對個體的束縛。只有在珍視自由的同時，我們還需考慮到個人責(zé)任和社會倫理，才能在自由與囚禁之間找到適當(dāng)?shù)钠胶狻?/p>

第三，小說還揭示了社會現(xiàn)象的一些普遍困境。作者通過方鴻漸的職場經(jīng)歷，刻畫了一幅龐大的社會畫卷。在這個畫卷中，我們看到了虛偽、權(quán)謀、職場競爭等各種現(xiàn)象。社會現(xiàn)實(shí)的殘酷和人性的丑陋，給人以深思。人們常常被表面上的現(xiàn)象所蒙蔽，追求權(quán)力和利益，卻失去了基本的良知和人性。通過讀《圍城》，我更加明白了社會的復(fù)雜性和人性的矛盾。如何在社會中保持人性的善良和獨(dú)立的思考，成為了我思考的重要問題。

再者，錢鐘書在小說中展現(xiàn)了對人文關(guān)懷的態(tài)度。小說中的角色，無論是方鴻漸、馬小跳、蘇小姐等，都是作者對人性的細(xì)膩刻畫。作者通過他們的思想、情感和行為，向讀者展示了人的復(fù)雜和矛盾。他關(guān)注著人類的精神層面，關(guān)愛著每一個人的心靈需求。通過《圍城》的閱讀，我深深意識到了人與人之間的共情和關(guān)懷的重要性，同時也明白了作者對人文關(guān)懷的深入思考。

最后，《圍城》讓我對生活有了更加深刻的理解。小說中的人物在生活中遭遇了各種阻礙和困難，但他們始終堅(jiān)守自己的信念，克服困難，追求人生的真諦。他們的經(jīng)歷告訴我們，生活中難免會面臨困境與困擾，但只有通過不斷的成長與磨難，才能發(fā)現(xiàn)生活的真諦?！秶恰肥且徊扛挥兄腔酆腿宋年P(guān)懷的作品，它讓我明白了勇敢面對人生，積極應(yīng)對生活困境的重要性。同時，它也提醒著我們要在日常生活中保持善良、關(guān)懷他人，與人為善，相信人性的美好。

總之，《圍城》是一部跨越時空的經(jīng)典之作，它通過對婚姻觀念的描繪、自由與囚禁的對比、社會現(xiàn)象的展示、人文關(guān)懷的表達(dá)以及對生活的理解等方面，給了我許多啟示。這部作品讓我深刻意識到珍惜婚姻、追求自由、認(rèn)識社會、關(guān)懷他人和理解生活的重要性。我相信，《圍城》將會繼續(xù)影響和啟迪著更多的人們，讓我們在不斷思考和感悟中成長。

圍城書記心得體會簡短篇四

圍城是一本非常經(jīng)典的小說，書中主人公方鴻漸因?yàn)閻矍?、家庭和價(jià)值觀等因素，在圍城中掙扎著，最終走向了一條令人深感惋惜的人生路線。通過閱讀這個故事，我深刻地領(lǐng)悟到了很多人生的道理，下面就和大家分享我所得到的一些感悟和體會。

第一段：沉迷于幻想毀掉了美好的現(xiàn)實(shí)。

在圍城中，方鴻漸面對的首要問題就是他過于自以為是和沉迷于自己幻想的心態(tài)，他一直生活在自己編造的夢境中，認(rèn)為完美的愛情是存在的，完美的家庭是可以實(shí)現(xiàn)的，導(dǎo)致他在真實(shí)的生活中面臨重重困難和挫折，無法真正的擁抱生活。這種幻想和現(xiàn)實(shí)的對抗在我們平時的生活中也已經(jīng)不是新鮮事物，很多人都擁有自己的夢想和愿望，有的人可以通過實(shí)際行動去實(shí)現(xiàn)這些夢想，而有的人卻因?yàn)槌撩杂诨孟?，走向了不好的方向。這告訴我們應(yīng)該保持對現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)識，盡可能地接受現(xiàn)實(shí)，并在實(shí)際行動中去實(shí)現(xiàn)我們的夢想。

第二段：對待愛情的理性和成熟。

《圍城》讓人印象深刻的一個重要元素就是愛情故事。愛情給人帶來無盡的快樂和激情，卻也會讓人跌入深淵。方鴻漸因?yàn)閷矍榈淖非?，把自己的生活推向了懸崖邊緣。相比之下，要想讓愛情成為我們生活中的美好點(diǎn)滴，我們必須擁有成熟的理性和思維。愛情不是唯一的全部，我們應(yīng)該保持對愛情的理性和成熟態(tài)度，無論成功與否，我們都應(yīng)該有足夠的胸懷去接受，并為自己的生活奮斗。

第三段：價(jià)值觀和認(rèn)識論的重要性。

《圍城》的另一個重要元素就是價(jià)值觀和認(rèn)識的問題。方鴻漸和他的朋友們對于人生，對于家庭和對于社會的認(rèn)識和理解都不盡相同，甚至有很多觀點(diǎn)不同的，盡管有時候他們彼此之間似乎相互支持，但更多時候是相互戴著面具的。這再次告訴我們價(jià)值觀和認(rèn)識論在我們的成長中起著非常關(guān)鍵的作用。我們需要擁有獨(dú)立的思考能力，對于生活中的問題進(jìn)行認(rèn)真的思考和分析，建立自己的價(jià)值觀，并不斷調(diào)整和完善。

第四段：生活不是游戲，選擇的重要性。

在這個故事中，方鴻漸的每一個選擇都可能會影響他的人生和前途。他的選擇是人生路上不能回頭的路口，而我們的每一次選擇都會影響我們的人生軌跡。人生沒有彩票和重來的機(jī)會，我們的每一個決定和每一個選擇都應(yīng)該慎重對待。需要認(rèn)真地權(quán)衡每一個選擇的優(yōu)缺點(diǎn)，并據(jù)此做出正確的決策，以利于我們未來的成長和發(fā)展。

第五段：勇敢地面對自己的人生。

在《圍城》這個故事中，方鴻漸的最終結(jié)局讓很多人感到惋惜。他停留在了人生的圍城里，沒有能夠走出來，去迎接未來的人生。當(dāng)我們面臨人生的路口和選擇時，總有一些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，只有勇敢地面對和迎接這些挑戰(zhàn)，才能走出自己的人生圍城，走向更加美好的生活。

在我們的人生中，我們都會面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)，我們需要具備應(yīng)對這些困難和挑戰(zhàn)的能力，學(xué)習(xí)和成長，逐漸走向更加美好的人生。我通過閱讀小說《圍城》，深入探究了人生中的一些重要問題，并從中獲得了很多啟示和感受。這些啟示和感受，將成為我成長路上的重要財(cái)富。

圍城書記心得體會簡短篇五

《圍城》是當(dāng)代作家錢鐘書的代表作之一，描寫了一個士大夫家庭的典型困境，以及主人公夏爾的內(nèi)心掙扎。本文將從夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等方面，闡述我對《圍城》的心得體會。

第二段：夏爾的成長與困惑。

夏爾是一個富足家庭的獨(dú)子，成長于官僚家庭，他學(xué)業(yè)優(yōu)秀，卻在感情生活上迷茫不已。夏爾的困惑源于他對真愛的期待和對現(xiàn)實(shí)世界的無奈。他渴望和平淡中的陪伴，但生活的真相卻讓他心灰意冷。夏爾的情感經(jīng)歷揭示了人們在困境中對美好愛情的追求，以及社會對人性磨礪的影響和剝奪。

第三段：夏爾與其他角色的互動。

小說中的人物豐滿而個性鮮明，夏爾與他們的互動充滿了諷刺和戲劇沖突。他與好友黛玉之間的微妙情感，暗示了夏爾對真愛的觸碰和錯覺；與劉文彩的戀愛也讓他陷入糾結(jié)，最終無所選擇。這種嘲諷與諷刺在整個小說中貫穿始終。作者通過夏爾和其他角色的對話和互動，深刻表達(dá)了生活中的尷尬和掙扎。

第四段：小說的高潮與結(jié)尾。

小說的高潮部分發(fā)生在夏爾妻子孟京的意外懷孕事件上。這一事件讓夏爾處于進(jìn)退兩難的境地，讓他不得不重新思考自己的生活態(tài)度。小說以夏爾對孟京的背叛而結(jié)尾，這既是對夏爾成長和抉擇的一種象征，也暗示著現(xiàn)實(shí)社會中無法逃離的圍城。小說的結(jié)尾給人以深思，讓讀者反省我們自己是否也被“圍城”所束縛。

《圍城》以一種幽默而諷刺的方式，揭示了人性的困境和人生的走向。通過夏爾的成長和困惑，作者表達(dá)了對現(xiàn)實(shí)社會的批判和探討。小說中的角色和情節(jié)豐滿而獨(dú)特，使得讀者能夠深入思考人生的意義和人性的困境。我們每個人都生活在一個由外界期許和眼界的圍困之中，而真正的成長和解困的方法在于內(nèi)心的堅(jiān)守和對內(nèi)在生活的追求。

總結(jié)：

《圍城》通過夏爾的成長與困惑、夏爾與其他角色的互動、小說的高潮與結(jié)尾等，將現(xiàn)實(shí)中人們的內(nèi)心糾結(jié)和困境展現(xiàn)在讀者面前。它提醒我們要勇敢面對自己的內(nèi)心掙扎，追求內(nèi)在的平靜與美好。這部小說不僅是一篇經(jīng)典之作，更是引起人們深思的文學(xué)作品。

圍城書記心得體會簡短篇六

第一段：引言（150字）。

《圍城》是著名作家錢鐘書的代表作之一，也是中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。作為一名書記，我深信只有通過對文學(xué)作品的閱讀與體會，才能更好地拓寬自己的思維，增強(qiáng)自我修養(yǎng)。閱讀《圍城》后，我深受啟發(fā)，內(nèi)心也激起了一系列的思考與感悟。

第二段：對主人公茅威雄的理解（300字）。

《圍城》講述了茅威雄這個孤獨(dú)的書生追求美好愛情的故事。回頭看，茅威雄的心結(jié)恰如那座缺氧的城堡一樣，圍繞著他的內(nèi)心纏繞。他始終追求真摯的感情，渴望擁有一份完整而幸福的愛情，卻因?yàn)閮?nèi)心深處的困擾而讓機(jī)會從指縫中溜走。他明白自己的困境，但卻無法抽身，他在城堡中越來越沉重地背負(fù)著自己的不堪與痛苦。他的形象在我的心中，既是一個擁有崇高理想的人，又是一個心靈受困的可憐者。他渴望自由，卻又被自己的選擇束縛，無法逃離這座圍城。

第三段：對小說中的女性形象的分析（350字）。

《圍城》中的女性形象在書中扮演了重要的角色，她們具有迷人的外表和獨(dú)立自主的內(nèi)心。樹立了中國現(xiàn)代女性的新形象，彰顯出女性應(yīng)具備的堅(jiān)韌和智慧。沈從文作為茅威雄的初戀，充滿了變幻和無常；也正是由于她的出現(xiàn)，茅威雄才從書齋走出。而梅娘則是一個誘人的陷阱，她的聰明和柔情讓茅威雄難以自拔。最讓我難忘的是孑然一身的解小姐，她高貴而獨(dú)立，擁有自我的生活態(tài)度和追求。這些女性形象都給我留下了深刻的印象，也讓我深思女性在現(xiàn)代社會中的地位和作用。

第四段：對主題意義的思考（300字）。

《圍城》雖然以茅威雄追求愛情為線索，但其思想深層次上卻在探討一個更廣泛的主題——對自我與對理想的選擇。每個人都有自己的圍城，圍繞在自己內(nèi)心的各種疑慮、無法抉擇、刻意追求表面的美好，這些都是人性的一部分。書中表達(dá)了對時代與社會的深刻批判，借茅威雄的困惑，揭示了人的內(nèi)心世界的種種迷茫和困境。對我而言，《圍城》是一個偉大的作品，它讓我不斷反思自己在現(xiàn)實(shí)生活中圍繞自己建立的所謂城堡，指引著我去探索和思考自己的內(nèi)心世界。

第五段：對自身工作的啟示（200字）。

寫到這里，我更加堅(jiān)定了自己提升自身素質(zhì)的決心。只有通過不斷學(xué)習(xí)、增強(qiáng)修養(yǎng)，才能打破自我的圍城，真正實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值與追求。在未來的工作中，我會更加崇尚真實(shí)、擔(dān)當(dāng)和責(zé)任，為人民服務(wù)到底！

圍城書記心得體會簡短篇七

在學(xué)校圖書館的書柜前捧起了它，每每往翻上幾頁合上書后，心中便會升起一種掛念，對下一段的內(nèi)容便會有無窮的幻想。就這樣懷著始終不變的熱忱讀完了整本小說。十分詫異的發(fā)現(xiàn)小說中的“圍城”竟是指——婚姻。在當(dāng)今這個流行“婚姻是愛情的宅兆”這句話的時代，真沒想到早在上世紀(jì)中葉，就有一位站在時代至高點(diǎn)上的偉大的作家，以高雅而幽默的方式提出了這個觀點(diǎn)，而非當(dāng)今這般庸俗。

讀《圍城》，跟讀一般的小說感覺很不一樣。像《浮士德》、《死魂靈》、《紅樓夢》，肯定是生硬晦澀，至少是我輩很難讀懂的，要想讀懂，也要擺上好幾本參考書籍和字典在旁邊，才能有讀下往的勇氣。《圍城》不是這樣，它通俗易懂，從身邊瑣事娓娓道來。本來覺得那個年代的作品，間隔說近不近說遠(yuǎn)不遠(yuǎn)，既不像古籍巨著，需要“沐浴束發(fā)”，也不像雜志讀物，信手翻閱。誰知讀的時候，它竟多次引起我的共叫。很多的事情，就像是發(fā)生在身邊：樓臺中昏黃的燈火、廣場上回環(huán)翱翔的鴿群、賣店里老板油油的眼鏡、鄉(xiāng)道旁親切的車鈴。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個個活生生的生活場景，一個個活靈活現(xiàn)的`人物，呈現(xiàn)在我的眼前，是那樣生動，鮮活和逼真。方鴻漸的虛偽，趙辛楣的坦白，褚慎明的愛面子，蘇文紈的媚俗，唐曉芙的純真，孫柔嘉的狡黠，都一躍紙上，讓人又愛又恨。人物的心情，就像是從自己記憶中取出來的東西，貼切的讓人吃驚！有幾分不可思議，又有幾分難堪，有那么一處是撞擊到塵世的靈魂。

花謝了春紅，太匆匆。幾十年已在彈指間過往，可“圍城”依在，并永遠(yuǎn)不朽。錢鐘書先生把30年代的這座城具體形象化了，讓我們看清了書中城中月的陰晴圓缺，人的悲歡離合，也讓我們看清了自己。事實(shí)上，當(dāng)代社會存在的明爭冷戰(zhàn)、勾心斗角比書中更加激烈也更兇險(xiǎn)。學(xué)校、家庭、社會，每一個環(huán)境都是一座圍城，每一種行為都處于一個圍城。同學(xué)間、家庭里、社會上，從我們出生起就建造著形形色色不可逾越的諸多圍城。人與人之間的間隔也是一座無形的“圍城”。方鴻漸就曾發(fā)出這樣的感慨：“天生人是教他們孤獨(dú)的，一個個該各回各，老死不相往來身體里容不下的東西，或消化，或排泄，是個人的事，為什么心里容不下的情感，要找同伴來分?jǐn)?聚在一起，動不動自己冒犯人，或者人開罪自己，似乎一只只刺猬，只好保持著彼此間的間隔，要親密團(tuán)結(jié)，不是你剌痛我的肉，就是我擦破你的皮。”

善惡、是非、成敗、真假，如此種種，大大小小的圍城，成為了我們生命和靈魂的桎梏。城外的人想進(jìn)往，城內(nèi)的人想出來。實(shí)在就是你想要的你卻得不到，你得到了又不想要，這就是人性的矛盾和紕漏。一位哲學(xué)家說：“生活中有兩個悲?。阂粋€是得不到想要的，另一個是得到了不想要的。”細(xì)細(xì)咀嚼，還真有個中道理。佛家講：六根清凈。實(shí)在就是告誡眾人淡欲、忘欲。也許，這樣就不會身陷囹圄、困鎖圍城了吧。善忘是病，擅忘是境。

張修瓊。

圍城書記心得體會簡短篇八

圍城是中國現(xiàn)代作家錢鐘書先生創(chuàng)作的一部經(jīng)典小說，通過對一批知識分子在困境中的生活狀態(tài)和心理變化的刻畫，探討了人性的復(fù)雜性和現(xiàn)實(shí)的渺茫。作為一名讀者，《圍城》給我?guī)砹撕芏嗟乃伎己头此?，以下是我在閱讀《圍城》時的心得體會。

首先，圍城讓我認(rèn)識到了現(xiàn)實(shí)生活中的殘酷和迷茫。小說中的主人公方鴻漸是一位具有理想和追求的知識分子，卻因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)的壓力和權(quán)威的束縛而不得不迎合。他處在一個虛假的世界里，不得不過著一種偽裝和掩飾的生活。他想打破這種困境，卻無可奈何地陷入了更加復(fù)雜的困惑中。通過對方鴻漸身上的矛盾和掙扎的描寫，我深刻地感受到了現(xiàn)實(shí)生活中人們的迷茫和困境，同時也認(rèn)識到了現(xiàn)實(shí)的殘酷性。

其次，圍城讓我思考了知識分子在現(xiàn)實(shí)中的角色和責(zé)任。小說中的知識分子們被稱為“圍城中的人”，他們與外界形成了一道圍墻。他們渴望自由和理想，卻不能脫離現(xiàn)實(shí)的束縛。他們想要改變現(xiàn)狀，卻得不到理解和支持。這讓我意識到，作為一名知識分子，我們不能只滿足于對現(xiàn)實(shí)的抱怨和哀嘆，更需要積極參與到社會中去，為現(xiàn)實(shí)的改變做出努力。只有通過實(shí)際行動，才能真正地改變現(xiàn)狀，實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值。

第三，圍城讓我反思了人性的復(fù)雜性和虛偽。小說中的人物性格各異，他們之間形成了一種矛盾和對立的關(guān)系。方鴻漸在各種場合中的表現(xiàn)與內(nèi)心的真實(shí)想法存在著巨大的差距。這讓我想到了生活中的偽裝和虛偽。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常不得不面對不同的人和不同的場合，為了迎合他人的要求，我們也不得不偽裝自己，去迎合別人的期望。這讓我反思了人性的復(fù)雜性和虛偽，同時也提醒了我要保持真實(shí)的自我，不被現(xiàn)實(shí)所束縛。

第四，圍城讓我思考了個人價(jià)值與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系。小說中的方鴻漸一直以來都有著追求自由和個人價(jià)值的渴望，但他卻始終無法獨(dú)立地實(shí)現(xiàn)這個渴望。圍城的存在讓他陷入了一種無法自拔的困境中。這讓我深刻地認(rèn)識到，一個人的個人價(jià)值與現(xiàn)實(shí)環(huán)境息息相關(guān)，只有在合適的環(huán)境中，個人才能真正地發(fā)揮自己的價(jià)值。而當(dāng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境與個人渴望不一致時，我們需要尋找到適合自己的環(huán)境，或者要學(xué)會去適應(yīng)現(xiàn)實(shí)環(huán)境。

最后，圍城讓我思考了追求自由與現(xiàn)實(shí)生活的平衡。小說中的方鴻漸一直追求自由和個人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，但他卻在現(xiàn)實(shí)的壓力面前不斷妥協(xié)和遷就。這讓我想到了自由與現(xiàn)實(shí)的矛盾。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們常常需要在自由和現(xiàn)實(shí)之間尋找一個平衡點(diǎn)。只有在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)，我們才能追求自由和個性，同時也要適應(yīng)和妥協(xié)現(xiàn)實(shí)的要求。

總的來說，《圍城》帶給了我很多關(guān)于現(xiàn)實(shí)生活和人性的思考和反思。通過對方鴻漸的描寫，我認(rèn)識到了現(xiàn)實(shí)的殘酷和迷茫，思考了知識分子的角色和責(zé)任，反思了人性的復(fù)雜性和虛偽，思考了個人價(jià)值與現(xiàn)實(shí)環(huán)境的關(guān)系，思考了追求自由與現(xiàn)實(shí)生活的平衡。在今后的生活中，我將會更加珍惜并把握好自己的選擇，努力實(shí)現(xiàn)自我與現(xiàn)實(shí)的平衡，為實(shí)現(xiàn)個人的價(jià)值做出積極的努力。

圍城書記心得體會簡短篇九

作為一篇經(jīng)典文學(xué)作品，《圍城》始終吸引著人們的注意力，深深地影響了一代又一代的讀者。今天，我要談?wù)勛约涸谧x這本書時的一些心得體會。

第一段：圍城與現(xiàn)實(shí)生活的關(guān)系。

作者曹雪芹說，小說是人類的寶庫。小說不只是一種文學(xué)體裁，更是一種生活體驗(yàn)?！秶恰肪?xì)的細(xì)節(jié)描寫，對人性的真實(shí)揭示，讓我們認(rèn)識到了社會的種種現(xiàn)象。在讀這本書的過程中，我時常會想起身邊的人和事。有時發(fā)現(xiàn)身邊竟然發(fā)生的事，書里早已描寫得栩栩如生。

第二段：對文學(xué)風(fēng)格的認(rèn)識。

《圍城》以其嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、精湛的描寫和深刻的思想成為了中國現(xiàn)代文學(xué)史上的巔峰之作。書中獨(dú)特的敘事手法和文學(xué)風(fēng)格無一不彰顯著曹雪芹的文學(xué)天才。我學(xué)到的一些詞匯都是從書中學(xué)到的，這些詞在生活中不經(jīng)常用到，但在文學(xué)作品中是常見的。

第三段：人生和愛情。

愛情是人生中的一個重要部分，而《圍城》更加深度地剖析了這些內(nèi)容。書中的所有角色都是獨(dú)立的，都有自己的后pic，感情的平衡是最好的結(jié)果。當(dāng)代年輕人渴望成為主人公，通過這樣一個故事，更加深刻的理解了終身戀愛的真諦。也明白了愛情的珍貴，生活中無論是陌生人還是家人，他們對于我們都是特別重要的。

第四段：對現(xiàn)代社會的啟示。

在當(dāng)今現(xiàn)代社會，人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。每個人都有自己強(qiáng)烈的個性、興趣和追求。不同的生活態(tài)度，理念，生活標(biāo)準(zhǔn)在競爭和沖突中既不能和諧基本不可能。書中所描寫的現(xiàn)象在生活中也是普遍存在的。任何人都有經(jīng)歷過莫名其妙地受到排擠和無端指責(zé)的時候，而人們自然而然地在這個圍城中循環(huán)。

第五段：最后的結(jié)論。

《圍城》的作者曹雪芹不在人世，而這部作品在中國現(xiàn)代文學(xué)史上已經(jīng)成為不朽的經(jīng)典。他的作品給了我們很多思考的空間，關(guān)于愛情，生活，人性等等方面有獨(dú)到的見識，值得我們沉淀下來，在書中去領(lǐng)略人間紛繁，然后又在生活中去理解。

圍城書記心得體會簡短篇十

圍城是錢鐘書先生的代表作，被譽(yù)為中國現(xiàn)代文學(xué)的經(jīng)典之作。圍城這本書是自己從小學(xué)開始接觸的，當(dāng)時只是抱著看小說的態(tài)度去讀，權(quán)且把一些容易理解的內(nèi)容記下。直到最近這兩年，再次重讀這本書才讓我對這部作品有了更深的認(rèn)識和體會。下面，我將結(jié)合我的個人閱讀體驗(yàn)，為大家分享一下我的圍城書心得和體會。

首先，圍城這本書無論是故事情節(jié)還是人物塑造都非常成功，讀者在閱讀的過程中能夠真實(shí)地感受到人物的情感變化。尤其是主人公方鴻漸，在他的成長歷程和與妻子甄妮的感情糾葛中，不僅散發(fā)出深深的人性魅力，同時也讓讀者能夠從一個更深層次的角度去觀察和分析生命中真正的意義，那就是不停地探尋和追求內(nèi)心真正需要的東西并付諸行動。

其次，錢鐘書在這本小說中所表現(xiàn)出來的社會意識和文化氣息也十分深厚。他通過對當(dāng)時社會現(xiàn)象的深入觀察和分析，巧妙地揭示出了現(xiàn)代社會存在的種種弊端和矛盾，特別是在對文化傳統(tǒng)進(jìn)行的反思和思考中，更是表達(dá)出了他的獨(dú)到見解和前瞻思維。這樣的表現(xiàn)不僅顯現(xiàn)出作者的深邃思考和批判精神，同時也讓讀者在閱讀中得到了對社會現(xiàn)實(shí)以及文化價(jià)值的深刻認(rèn)識和體驗(yàn)。

第三，圍城也讓人在閱讀過程中感受到了深度的人性關(guān)懷，體現(xiàn)了作者對人性和情感的高度洞察和理解。尤其是在對方鴻漸與甄妮之間的感情糾結(jié)和生活狀態(tài)的描述中，表達(dá)出了作者對人類情感的細(xì)膩刻畫和思考，讓讀者能夠感受到并深深體會到人性的復(fù)雜，從而更好地反思自己的情感世界。

第四，圍城這本書在文風(fēng)和藝術(shù)表現(xiàn)上也有著很高的成就。在小說中，錢鐘書采用了流暢的文筆和細(xì)膩的寫作技巧，使得整篇小說的節(jié)奏感非常好，能夠順暢地將故事情節(jié)和人物心理揭示在讀者面前。此外，錢鐘書的藝術(shù)表現(xiàn)能力也是非常突出的，他通過對細(xì)節(jié)和象征的運(yùn)用，讓整個故事更加豐滿和深刻。這種優(yōu)雅的藝術(shù)風(fēng)格，充分表現(xiàn)出了作者的文學(xué)天賦和獨(dú)具匠心的寫作風(fēng)格。

最后，圍城這本書的意義也十分深遠(yuǎn)。它不僅呈現(xiàn)出了一個人物成長、情感錯綜和社會現(xiàn)實(shí)的綜合體，同時也引導(dǎo)著讀者去探尋并思考人生的意義。它告訴我們，人生并非一條平坦的道路，而是充滿著選擇和抉擇。只有不斷提升自己的思考力和行動力，才能在這個社會中尋找到自己生活的方向和內(nèi)在的歸屬感。正是這種深沉的意義，使得圍城這部小說具有了超越時代和傳統(tǒng)的意義和價(jià)值。

總而言之，圍城是一部非常優(yōu)秀的作品。正是因?yàn)樗坍嬋诵?、社會風(fēng)尚和文化現(xiàn)象非常深入，表現(xiàn)手法和藝術(shù)表現(xiàn)力非常出色，才能在讀者中產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響。相信在今后的日子里，圍城這部小說不僅會繼續(xù)成為引領(lǐng)文學(xué)發(fā)展風(fēng)向的經(jīng)典之作，同時也會在許多人的生命旅程中扮演著一個重要的角色。