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享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫(精選10篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-20 17:42:57 頁(yè)碼:10
享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫(精選10篇)
2023-11-20 17:42:57    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)生活經(jīng)歷的深度思考和總結(jié),可以幫助我們更好地改進(jìn)自己的方法和策略。在寫心得體會(huì)時(shí),可以根據(jù)實(shí)際情況選擇合適的寫作風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。小編整理了一些精選心得體會(huì),希望能夠?qū)Υ蠹业膶懽魈峁┮恍﹨⒖己蛶椭?/p>

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇一

作為一名職場(chǎng)新人,我深刻認(rèn)識(shí)到良好的工作作風(fēng)對(duì)于職業(yè)生涯的發(fā)展和成功至關(guān)重要。在工作中,如何避免不良的作風(fēng)問(wèn)題,糾正已經(jīng)存在的問(wèn)題,是每位職場(chǎng)人士都必須面臨和解決的認(rèn)真課題。在認(rèn)真思考和反思自身作風(fēng)問(wèn)題的過(guò)程中,我總結(jié)出了以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。

二、先正眼看人。

一個(gè)人的作風(fēng)內(nèi)容往往與其人品、性格等聯(lián)系密切,因此職場(chǎng)人士要懂得“先正眼看人”的方法,正確認(rèn)識(shí)和分析其他職場(chǎng)人士的作風(fēng)問(wèn)題,判斷其是否需要糾正。同時(shí),要懂得反省和自我檢討,及時(shí)發(fā)現(xiàn)自身的作風(fēng)問(wèn)題,擁有更好的自我控制能力。通過(guò)這種方法,我們可以在不斷反思、不斷改進(jìn)的路上逐漸地建立起一套完善的作風(fēng)體系,從而規(guī)避職場(chǎng)上的不必要麻煩和風(fēng)險(xiǎn)。

三、尊重規(guī)劃和執(zhí)行。

職場(chǎng)人之所以要遵守規(guī)則,正是為了更好地保障公司的利益和個(gè)人的成長(zhǎng),因此,我們務(wù)必要尊重規(guī)劃和執(zhí)行。在參與團(tuán)隊(duì)工作時(shí),要密切配合領(lǐng)導(dǎo)的要求,合理規(guī)劃和安排自己的工作,并按時(shí)高質(zhì)量完成任務(wù)。這樣不僅樹(shù)立起了良好的職業(yè)形象,同時(shí)也使得團(tuán)隊(duì)和公司獲得了更好的效益。更重要的是,在制定和執(zhí)行規(guī)則的過(guò)程中,我們可以通過(guò)不斷匯報(bào)、反思和調(diào)整,完善作風(fēng)問(wèn)題的專業(yè)化管理,將團(tuán)隊(duì)和公司的管理水平不斷提高。

四、加強(qiáng)完善管理。

管理是一個(gè)團(tuán)隊(duì)和公司長(zhǎng)期穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ),而作風(fēng)管理同樣是一種管理方式。技術(shù)職場(chǎng)同樣需要精通作風(fēng)管理,通過(guò)不斷檢查、糾正和改進(jìn)作風(fēng)問(wèn)題,加強(qiáng)和完善管理水平,提高個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的工作效率。同時(shí),作風(fēng)管理還需要注意保障職場(chǎng)人的工作權(quán)益,做到公正霸權(quán),使得每一位職場(chǎng)人士都能夠獲得公平和平等的工作機(jī)遇,盡情發(fā)揮自己的潛能。

五、創(chuàng)造積極家園。

良好的職場(chǎng)文化和氛圍也是作風(fēng)問(wèn)題的關(guān)鍵點(diǎn)。一個(gè)平等、和諧、積極的文化環(huán)境,可以營(yíng)造出一個(gè)穩(wěn)定、高效、創(chuàng)新、積極的職場(chǎng)氛圍。職場(chǎng)人需要共同努力,不斷創(chuàng)造積極家園,提高整體作風(fēng)素質(zhì),擁有良好的集體精神,從而實(shí)現(xiàn)職場(chǎng)成功。

結(jié)語(yǔ)。

在職場(chǎng)上,作風(fēng)管理問(wèn)題是我們必須認(rèn)真面對(duì)和解決的問(wèn)題。正確看待人與事,尊重規(guī)劃和執(zhí)行,加強(qiáng)完善管理和創(chuàng)造積極家園,是我們?cè)谌粘9ぷ骱统砷L(zhǎng)中需要積極努力的方向。我們應(yīng)該珍惜職場(chǎng)上所經(jīng)歷的每一個(gè)階段,并在不斷反思、不斷調(diào)整的過(guò)程中,增進(jìn)職業(yè)生涯的理解和認(rèn)識(shí),錘煉出一份高尚的作風(fēng),在職場(chǎng)風(fēng)云世界中得到前程似錦的發(fā)展機(jī)遇。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇二

隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步,人們對(duì)于生活品質(zhì)的追求越來(lái)越高。而與此同時(shí),生活中的享樂(lè)問(wèn)題也日益凸顯出來(lái)。作為現(xiàn)代人,我們不可避免地面臨著享樂(lè)與責(zé)任的選擇。那么,在面對(duì)這個(gè)問(wèn)題時(shí),我意識(shí)到了一些深刻的道理和體會(huì)。

首先,享樂(lè)并非終極目標(biāo)。無(wú)疑,享樂(lè)能帶來(lái)短暫的快感和滿足感,但它并不能長(zhǎng)久地滿足人們的內(nèi)心需求。我們常常會(huì)出現(xiàn)對(duì)于物質(zhì)享受的追求,但隨著時(shí)間的推移,這種滿足會(huì)越來(lái)越難以感受到。我們需要意識(shí)到,真正的快樂(lè)和滿足來(lái)自于內(nèi)心的安寧和對(duì)事物的理解和體驗(yàn)。因此,我們應(yīng)該擺正心態(tài),不要盲目追求享樂(lè),而是要尋求更深層次的滿足。

其次,責(zé)任是人生的重要一部分。享樂(lè)問(wèn)題經(jīng)常與責(zé)任問(wèn)題相互矛盾。然而,享樂(lè)的確可以為我們帶來(lái)快樂(lè),但缺乏責(zé)任感勢(shì)必導(dǎo)致對(duì)自身和他人的傷害。我們不能只為了滿足自己的愿望而忽略了對(duì)他人的尊重和關(guān)愛(ài)。我們要時(shí)刻銘記自己的責(zé)任,始終以積極向上的態(tài)度面對(duì)生活的種種挑戰(zhàn)。只有在承擔(dān)責(zé)任的過(guò)程中,我們才能真正地體會(huì)到成就感和滿足感。

第三,平衡是解決享樂(lè)問(wèn)題的關(guān)鍵。在追求快樂(lè)的同時(shí),我們不可忽視自身的需求和他人的處境。良好的平衡能夠使我們的生活更加和諧,避免過(guò)度的享樂(lè)和責(zé)任上的壓力。我們可以通過(guò)制定目標(biāo)和合理的規(guī)劃來(lái)確保平衡。例如,我們可以設(shè)定一些目標(biāo)來(lái)激勵(lì)自己,如每天工作后準(zhǔn)時(shí)鍛煉、周末陪伴家人或進(jìn)行公益活動(dòng)等。只有在平衡的基礎(chǔ)上,我們才能真正地享受生活帶給我們的快樂(lè)。

此外,我們可以通過(guò)尋找內(nèi)心的滿足來(lái)解決享樂(lè)問(wèn)題。與其將重心放在外在的物質(zhì)享受上,不如將注意力轉(zhuǎn)移到內(nèi)心的富足和成長(zhǎng)上。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)、讀書、旅行等活動(dòng)來(lái)充實(shí)自己,提升自己的素質(zhì)和能力。同時(shí),我們也要珍惜和維護(hù)人際關(guān)系。人與人之間的交流和關(guān)心是滿足內(nèi)心需要的重要途徑。通過(guò)與他人的交往和支持,我們可以找到更多的快樂(lè)和滿足。

最后,我們要保持樂(lè)觀的心態(tài)。面對(duì)享樂(lè)問(wèn)題,我們要學(xué)會(huì)以積極的態(tài)度去看待生活中的挑戰(zhàn)和困難。樂(lè)觀的心態(tài)可以使我們?cè)诿鎸?duì)困難時(shí)能夠更加從容和堅(jiān)強(qiáng),同時(shí)也使我們更加容易從困境中走出來(lái)。樂(lè)觀的心態(tài)也能夠幫助我們更好地理解快樂(lè)的真諦,從而能更好地面對(duì)享樂(lè)問(wèn)題。

總之,面對(duì)享樂(lè)問(wèn)題,我深刻體會(huì)到了享樂(lè)并非終極目標(biāo),責(zé)任是人生的重要一部分,平衡是解決問(wèn)題的關(guān)鍵,尋找內(nèi)心的滿足和保持樂(lè)觀的心態(tài)都是至關(guān)重要的。只有在這些方面有所建樹(shù)的基礎(chǔ)上,我們才能夠在追求快樂(lè)和滿足的同時(shí)保持自身的成長(zhǎng)和進(jìn)步。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇三

作風(fēng)問(wèn)題伴隨著我們一生中的各個(gè)階段。無(wú)論是在學(xué)校、工作場(chǎng)所還是日常生活中,作風(fēng)問(wèn)題都會(huì)影響到個(gè)人的形象和發(fā)展。然而,很多人常常忽視或不了解自己的作風(fēng)問(wèn)題,并沒(méi)有積極地去改善,從而影響到個(gè)人的發(fā)展和未來(lái)。如何糾正作風(fēng)問(wèn)題成為了人們共同關(guān)注的問(wèn)題。

作風(fēng)問(wèn)題是指一個(gè)人的言行舉止所反映出來(lái)的性格特點(diǎn)和個(gè)性品質(zhì),包括個(gè)人形象、交往方式、工作態(tài)度、行為習(xí)慣等。目前,常見(jiàn)的作風(fēng)問(wèn)題包括:穿著不合適、口吃、吃飯不莊重、不能自制、追求眼前利益等。這些問(wèn)題會(huì)導(dǎo)致別人對(duì)你的不良印象,影響你的發(fā)展和交際能力。

1.自我認(rèn)識(shí)和反思。糾正作風(fēng)問(wèn)題首先要自我認(rèn)識(shí)和反思,了解自己的不足之處,逐步找到原因,進(jìn)而制定有效的解決方案。例如,如果一個(gè)人在面對(duì)不熟悉的人或場(chǎng)景時(shí)會(huì)緊張就需要找到自己的心理障礙并嘗試克服。

2.尋求幫助和反饋。作風(fēng)問(wèn)題不是一個(gè)人能夠解決的,需要有家人、朋友或者領(lǐng)導(dǎo)在旁邊幫助促進(jìn)。向他們請(qǐng)教和反饋,獲取他們的意見(jiàn)和建議,反饋信息有助于及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。

3.積極改變。糾正作風(fēng)問(wèn)題的關(guān)鍵在于積極改變。通過(guò)調(diào)整自己的言行舉止、著裝、用餐和交流方式等,改變不良習(xí)慣,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

1.堅(jiān)定意志和信念。糾正作風(fēng)問(wèn)題需要大量時(shí)間和精力,需要有大量的耐心與毅力,這需要有堅(jiān)定的信念才行。

2.尋求專業(yè)幫助。有些作風(fēng)問(wèn)題可能需要專業(yè)的幫助,例如咨詢專家、醫(yī)生等,以尋求專業(yè)的建議。

3.互相鼓勵(lì)交流。不是每個(gè)人都能一步到位地解決作風(fēng)問(wèn)題,需要有鼓勵(lì)和支持。與親朋好友分享自己的成果和困難,與其他人交流自己的問(wèn)題與經(jīng)驗(yàn)是非常必要的。

五、結(jié)論。

所有人都可能存在著一些作風(fēng)問(wèn)題,糾正這些問(wèn)題需要持續(xù)而刻苦的努力,要時(shí)刻保持自我反思和意識(shí),積極尋求他人的反饋和幫助,以此來(lái)改變不良的行為習(xí)慣、養(yǎng)成良好的品質(zhì)和形象。最終,糾正作風(fēng)問(wèn)題是一種完善自我的過(guò)程,不僅可以提升自己的個(gè)人形象,也可以贏得更多同行和下屬的尊重,有助于我們更好地發(fā)展和走向成功。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇四

人類始終追求著快樂(lè)與幸福,每個(gè)人都渴望生活如同迎接節(jié)日般的愉悅和滿足。然而,現(xiàn)實(shí)中我們總是陷入各種各樣的問(wèn)題與挑戰(zhàn),難以實(shí)現(xiàn)真正的幸福。享樂(lè)問(wèn)題是人們?cè)谧非罂鞓?lè)過(guò)程中所面臨的挑戰(zhàn)之一。在長(zhǎng)時(shí)間的思考與實(shí)踐中,我得出了一些關(guān)于享樂(lè)問(wèn)題的心得體會(huì)。

第二段:享樂(lè)的類型。

首先,我認(rèn)為人們?cè)谧非罂鞓?lè)時(shí)會(huì)遇到不同類型的享樂(lè)問(wèn)題。有些人選擇物質(zhì)享樂(lè),他們追求財(cái)富和物質(zhì)上的豐裕,希望通過(guò)購(gòu)買物品來(lái)獲得快樂(lè)。然而,他們往往會(huì)陷入消費(fèi)主義的泥沼中,物欲膨脹,無(wú)法得到真正的滿足。另外,有些人則選擇精神享樂(lè),他們通過(guò)追求知識(shí)、閱讀、旅行等方式來(lái)獲得快樂(lè)。這種享樂(lè)方式更能夠帶來(lái)內(nèi)心的滿足感和長(zhǎng)期的幸福感。最后,還有一些人選擇社交和人際關(guān)系作為享樂(lè)的途徑,他們借助與親友的交往來(lái)獲得快樂(lè)。

第三段:享樂(lè)的平衡。

在解決享樂(lè)問(wèn)題時(shí),我發(fā)現(xiàn)平衡是關(guān)鍵。過(guò)度追求物質(zhì)與精神享樂(lè)都可能導(dǎo)致問(wèn)題。如果我們過(guò)于注重物質(zhì)享樂(lè),那么我們可能陷入貪婪和財(cái)富的競(jìng)爭(zhēng)中,丟失了人性中的善良和溫暖。而過(guò)度追求精神享樂(lè)則可能使我們變得過(guò)于沉迷于自我的世界中,與現(xiàn)實(shí)脫節(jié)。因此,我們應(yīng)該平衡地對(duì)待物質(zhì)與精神享樂(lè),并將社交和人際關(guān)系作為快樂(lè)的重要組成部分。

第四段:外在與內(nèi)在的關(guān)系。

在思考享樂(lè)問(wèn)題時(shí),我深入思考了快樂(lè)的本質(zhì)。我認(rèn)為真正的快樂(lè)源于內(nèi)心的滿足感,而不僅僅是來(lái)自外部的物質(zhì)條件或精神刺激。外在的享樂(lè)只是短暫的,一旦它們消失,我們會(huì)再次感到空虛和不滿。而內(nèi)在的快樂(lè)則是一種持久的狀態(tài),它來(lái)自于我們對(duì)生活的態(tài)度、對(duì)他人的關(guān)心和對(duì)自己的接納。因此,我們應(yīng)該更加注重培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界,尋求內(nèi)在的快樂(lè)。

通過(guò)對(duì)享樂(lè)問(wèn)題的深思熟慮,我得出了一些心得體會(huì)。首先,我們應(yīng)該明確自己追求快樂(lè)的方式,不盲目隨波逐流。其次,我們應(yīng)該注重平衡,既享受物質(zhì)和精神的快樂(lè),又注重社交與人際關(guān)系。最后,真正的快樂(lè)來(lái)自于內(nèi)在的滿足感,我們要注重培養(yǎng)自己的內(nèi)心世界,追求內(nèi)在的快樂(lè)。通過(guò)這些心得,我們可以更好地解決享樂(lè)問(wèn)題,實(shí)現(xiàn)真正的幸福與滿足。

通過(guò)對(duì)享樂(lè)問(wèn)題的思考與總結(jié),我意識(shí)到快樂(lè)不僅僅是人生的目標(biāo),更是我們與他人和諧相處與積極生活的重要?jiǎng)恿?。我們?yīng)該通過(guò)尋找平衡和培養(yǎng)內(nèi)在的快樂(lè),實(shí)現(xiàn)真正的幸福。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇五

享樂(lè)問(wèn)題一直是人們探討的熱點(diǎn)話題,對(duì)于個(gè)體而言,追求享樂(lè)是一種本能和欲望,但過(guò)度追求享樂(lè)可能會(huì)導(dǎo)致一系列的問(wèn)題。在我的生活中,我也曾遇到這個(gè)問(wèn)題,通過(guò)思考和體驗(yàn),我對(duì)享樂(lè)問(wèn)題有了一些新的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。

第二段:生活中的享樂(lè)。

現(xiàn)代社會(huì)給了我們豐富的物質(zhì)和精神享受,我們可以品嘗各種美食,購(gòu)買喜歡的商品,享受娛樂(lè)活動(dòng),甚至追求權(quán)力和地位。這些享樂(lè)讓我們感到快樂(lè)和滿足,但過(guò)度追求享樂(lè)卻可能帶來(lái)很多問(wèn)題。首先,過(guò)度的物質(zhì)享受可能導(dǎo)致經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)和浪費(fèi);其次,追求權(quán)力和地位可能導(dǎo)致人際關(guān)系緊張和道德淪喪。此外,長(zhǎng)期追求歡樂(lè)也可能導(dǎo)致對(duì)其他重要價(jià)值的追求的忽視,如家庭、友誼和精神修養(yǎng)。

第三段:反思與調(diào)整。

在面對(duì)享樂(lè)問(wèn)題時(shí),我開(kāi)始反思自己的行為和心態(tài)。我意識(shí)到,享樂(lè)是一種短暫的感覺(jué),如果總是追求即時(shí)的快樂(lè),就會(huì)錯(cuò)過(guò)更重要和持久的幸福。于是,我開(kāi)始尋找更有意義和深遠(yuǎn)的快樂(lè)。例如,我開(kāi)始注重身心健康,通過(guò)運(yùn)動(dòng)和鍛煉來(lái)獲得快樂(lè)和滿足感。我還加強(qiáng)了與家人和朋友的交流和互動(dòng),發(fā)現(xiàn)人際關(guān)系的質(zhì)量遠(yuǎn)比物質(zhì)享受重要。此外,我開(kāi)始閱讀和學(xué)習(xí),培養(yǎng)自己的興趣和愛(ài)好,這給了我更多的滿足感和成就感。

第四段:他人的例子。

在與他人的交流和觀察中,我看到了許多有益的例子,他們?cè)谧非笙順?lè)的同時(shí),也不忘其他重要的價(jià)值。例如,我有一個(gè)朋友,他很喜歡旅行和探索世界,但他不僅僅只是為了享受而旅行,他還在旅行中學(xué)習(xí)和成長(zhǎng),通過(guò)與不同文化的交流體驗(yàn),他的視野得到了拓展,心靈也得到了滿足。我的父母也是例子中的典型。他們工作努力,為家庭付出了很多,但他們從來(lái)沒(méi)有忽視對(duì)我和家庭的關(guān)愛(ài)和陪伴,他們將快樂(lè)與責(zé)任、家庭與事業(yè)巧妙地結(jié)合在一起,這給了我很多啟發(fā)和觸動(dòng)。

第五段:結(jié)論和展望。

通過(guò)對(duì)享樂(lè)問(wèn)題的思考和體驗(yàn),我認(rèn)識(shí)到快樂(lè)并不等同于享樂(lè),追求享樂(lè)需要有度和節(jié)制,才能獲得真正的幸福和滿足。我將繼續(xù)在生活中尋找更好的平衡,更多地關(guān)注自己和他人的身心健康,注重重要的人際關(guān)系,培養(yǎng)愛(ài)好和修養(yǎng)。這樣,我相信我可以在享受生活的同時(shí),擁有一個(gè)更有意義和幸福的人生。

總結(jié):

通過(guò)這篇文章,我分享了對(duì)于享樂(lè)問(wèn)題的一些心得體會(huì)。在生活中,我們無(wú)法避免追求享樂(lè),但我們可以通過(guò)反思和調(diào)整自己的行為和心態(tài),找到更有意義和深遠(yuǎn)的快樂(lè)。同時(shí),我們還可以從他人的例子中學(xué)習(xí),他們將享樂(lè)與其他重要價(jià)值相結(jié)合,在追求幸福的同時(shí)不失去責(zé)任和關(guān)愛(ài)。我相信,在追求享樂(lè)的同時(shí),我們可以過(guò)上更有意義和快樂(lè)的生活。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇六

在工作或?qū)W習(xí)中,有時(shí)會(huì)遇到自己在作風(fēng)上存在問(wèn)題,這對(duì)個(gè)人的發(fā)展和團(tuán)隊(duì)的建設(shè)都會(huì)造成不良影響。因此,糾正作風(fēng)問(wèn)題是非常必要的。在我自己的工作和學(xué)習(xí)中,也經(jīng)歷了許多作風(fēng)問(wèn)題,并通過(guò)不斷總結(jié)和反思,掌握了一些糾正作風(fēng)問(wèn)題的方法和技巧。下面是我個(gè)人的心得體會(huì),歡迎大家學(xué)習(xí)借鑒。

二、分析問(wèn)題。

首先,糾正作風(fēng)問(wèn)題需要在一定程度上反思自己的行為和態(tài)度。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)分析問(wèn)題:

1.對(duì)他人是否真誠(chéng)關(guān)心,在工作或?qū)W習(xí)中是否重視團(tuán)隊(duì)合作;

2.是否經(jīng)常遲到、早退、請(qǐng)假等;

3.是否有意識(shí)地控制自己的言行,不做有損形象的事情;

4.是否積極主動(dòng)、勇于承擔(dān)責(zé)任,對(duì)待工作和學(xué)習(xí)是否認(rèn)真負(fù)責(zé);

5.是否經(jīng)常自我反省,不斷完善自己。

通過(guò)分析問(wèn)題,我們可以找到自己作風(fēng)存在的問(wèn)題,并且有針對(duì)性地進(jìn)行改進(jìn)。

三、改進(jìn)作風(fēng)。

糾正作風(fēng)問(wèn)題需要付諸行動(dòng),而行動(dòng)最好從自己做起。我們可以從以下幾個(gè)方面來(lái)改進(jìn)自己的作風(fēng)問(wèn)題:

1.建立正確的價(jià)值觀:樹(shù)立正確的人際關(guān)系觀、工作觀等,不斷提高自己。

2.制定行動(dòng)計(jì)劃:根據(jù)自己的作風(fēng)問(wèn)題,制定可行的行動(dòng)計(jì)劃,明確改進(jìn)的目標(biāo)和時(shí)間節(jié)點(diǎn)。

3.加強(qiáng)自我約束:對(duì)于自己在作風(fēng)方面的不足,要經(jīng)常進(jìn)行自我約束和感性調(diào)整,做到言行一致。

4.主動(dòng)請(qǐng)教他人:在改進(jìn)作風(fēng)的過(guò)程中,可以向他人請(qǐng)教,多聽(tīng)取建設(shè)性的意見(jiàn)和建議,提升自己的能力。

5.持之以恒:改進(jìn)作風(fēng)需要堅(jiān)持不懈,每天都要關(guān)注自己的言行舉止,逐漸形成好的習(xí)慣和作風(fēng)。

四、發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。

在改進(jìn)作風(fēng)的過(guò)程中,我們也要發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)。優(yōu)勢(shì)不僅可以讓我們更好地展現(xiàn)自己,也可以幫助我們更好地糾正作風(fēng)問(wèn)題。

1.發(fā)揮個(gè)人特長(zhǎng):充分利用自己的個(gè)人特長(zhǎng),展現(xiàn)自己的優(yōu)勢(shì),取得更好的業(yè)績(jī)和成績(jī),提升自己的影響力。

2.投入到工作或?qū)W習(xí)中:投入到工作或?qū)W習(xí)中,激發(fā)自己的熱情和動(dòng)力,保持高效率和高水平。

3.加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉:不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)和技能,積極參加各種培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng),增強(qiáng)自己的競(jìng)爭(zhēng)力和能力。

4.合理規(guī)劃時(shí)間和任務(wù):合理規(guī)劃時(shí)間和任務(wù),讓自己更有目標(biāo)和動(dòng)力,減少無(wú)效的時(shí)間浪費(fèi)。

五、總結(jié)感想。

在進(jìn)行糾正作風(fēng)的過(guò)程中,我們需要堅(jiān)持不懈,不斷探索和總結(jié),不斷自我反省和提高。在這個(gè)過(guò)程中,我們可以更好地促進(jìn)個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的成長(zhǎng),使自己更具影響力和競(jìng)爭(zhēng)力。希望大家能夠以更加積極的心態(tài)面對(duì)自己的作風(fēng)問(wèn)題,并積極采取措施改進(jìn)。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇七

犧牲個(gè)人之“小我”,來(lái)服從和服務(wù)于組織和人民之“大我”,既是黨的組織原則、組織紀(jì)律,更應(yīng)該是共產(chǎn)黨人的擔(dān)當(dāng)和覺(jué)悟。下面是小編為大家整理的“如何處理小我和大我的問(wèn)題”心得體會(huì)3篇,歡迎大家閱讀借鑒,希望大家喜歡!

“青年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年興則國(guó)興。”1919年,一群意氣風(fēng)發(fā)的有志青年以滿腔熱血救亡圖存,為振興中華振臂一呼,揭開(kāi)了一個(gè)時(shí)代的序幕。時(shí)間之河川流不息,轉(zhuǎn)眼已過(guò)百年,今天,作為承載民族未來(lái)希望的新時(shí)代青年,我們應(yīng)該積極響應(yīng)習(xí)近平總書記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上的號(hào)召,傳承、弘揚(yáng)“五四”精神,把自己的小我融入祖國(guó)的大我、人民的大我之中,把穩(wěn)思想之舵,高揚(yáng)奮斗之帆,奏響新時(shí)代青春之歌。

把穩(wěn)理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的思想之舵。理想指引人生方向,信念決定事業(yè)成敗。青年理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定,是一個(gè)國(guó)家、民族無(wú)堅(jiān)不摧的精神動(dòng)力。廣大青年要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,任何時(shí)候任何情況下都自覺(jué)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),聽(tīng)黨話、跟黨走,確保青春的足跡始終沿著習(xí)近平總書記指引的方向勝利前進(jìn)。要學(xué)精悟透用好馬克思主義理論,堅(jiān)定不移以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)領(lǐng)一切工作,自覺(jué)做新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)踐行者。要把個(gè)人理想同新時(shí)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展結(jié)合起來(lái),把個(gè)人成長(zhǎng)與服務(wù)人民群眾結(jié)合起來(lái),把個(gè)人進(jìn)步和奉獻(xiàn)社會(huì)結(jié)合起來(lái),在推進(jìn)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的奮進(jìn)追逐中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

高揚(yáng)堅(jiān)毅逐夢(mèng)、砥礪前行的奮斗之帆。幸福都是奮斗出來(lái)的,新時(shí)代更是干出來(lái)的。廣大青年要增強(qiáng)學(xué)習(xí)緊迫感,樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念,學(xué)習(xí)馬克思主義立場(chǎng)觀點(diǎn)方法、科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能,不斷增強(qiáng)與新時(shí)代發(fā)展相適應(yīng)的的本領(lǐng)和能力,真正成為各行各業(yè)的的拔尖人才和領(lǐng)軍人物。要腳踏實(shí)地干事業(yè),緊緊圍繞中心、服務(wù)大局,在重要領(lǐng)域和重要崗位的舞臺(tái)上吃苦磨煉,發(fā)揮青春才智,在基層艱苦一線的戰(zhàn)場(chǎng)上攻堅(jiān)克難,綻放青春光芒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的的道路上披荊斬棘,注入青春活力。要始終保持開(kāi)拓創(chuàng)新的熱情、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)的激情、永不服輸?shù)钠磩?,敢于同?qiáng)者比、與快者賽、向高處攀,勇立時(shí)代潮頭,爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。

奏響引領(lǐng)時(shí)代、不負(fù)使命的青春之歌。中國(guó)特色社會(huì)主義已經(jīng)入新時(shí)代,廣大青年要把小我融入大我,以砥礪奮進(jìn)的實(shí)踐,建功新時(shí)代。要擔(dān)當(dāng)盡責(zé),全面貫徹黨的十九大精神,圍繞統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局和協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,主動(dòng)配合黨和國(guó)家重大工作部署,把報(bào)國(guó)之志轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng),努力成為擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興使命的時(shí)代新人。要修身立德,錘煉個(gè)人品德,提升社會(huì)公德,增強(qiáng)職業(yè)道德,弘揚(yáng)家庭美德,保持高尚純潔的生活情趣,培養(yǎng)健康文明的生活方式,成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的的倡導(dǎo)者、傳播者和實(shí)踐者。要保持本色,做清正廉潔的表率,經(jīng)得住考驗(yàn)、抵得住誘惑,管得住小節(jié)、守得住底線,清清白白做人、干干凈凈做事。

最近我讀到一篇文章《把準(zhǔn)“三個(gè)維度”爭(zhēng)做新時(shí)代合格組工干部》,感受頗深,非常贊同。特別是文章中這樣的觀點(diǎn)讓我眼前一亮、茅塞頓開(kāi):“廣大組工干部要自覺(jué)把個(gè)人‘小我’融入國(guó)家發(fā)展‘大我’之中,做對(duì)黨忠誠(chéng)、篤定斗志、胸懷大局、甘為人梯、勇?lián)姑?、勇于?chuàng)新的新時(shí)代組工干部,著力建設(shè)模范部門,奮力推動(dòng)組織工作再上新臺(tái)階?!?/p>

以“小我”之身發(fā)“大我”之光,要跟上時(shí)代的步伐。無(wú)數(shù)的組工干部就是無(wú)數(shù)個(gè)“小我”,而國(guó)家的發(fā)展、民族的大業(yè)、時(shí)代的使命就是“大我”。在為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈努力的征途上,我們必須緊緊跟上時(shí)代的步伐,融入到國(guó)家發(fā)展、民族大業(yè)、時(shí)代使命的時(shí)代洪流之中,堅(jiān)定信仰、敢于擔(dān)當(dāng)、恪盡職守、青春無(wú)悔、發(fā)熱放光,把本職工作做到極致。只有將無(wú)數(shù)“小我”的精神和意志、價(jià)值和追求、責(zé)任和擔(dān)當(dāng)、付出和奮斗、力量和貢獻(xiàn)匯聚起來(lái),才能綻放美麗的彩虹之光。必須明白,任何驕傲自滿、故步自封、停滯不前甚至“躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)”都是不能適應(yīng)發(fā)展要求的,終將被歷史長(zhǎng)河和發(fā)展車輪無(wú)情淘汰。

以“小我”之身發(fā)“大我”之光,要堅(jiān)持自覺(jué)的學(xué)習(xí)。個(gè)人努力了、拼搏了、付出了,但是個(gè)人能力畢竟有限、經(jīng)驗(yàn)畢竟欠缺,因此必須要進(jìn)一步學(xué)習(xí)先進(jìn)典型和榜樣,拓寬思路和眼界,積累經(jīng)驗(yàn)和方法,懂得團(tuán)結(jié)前進(jìn)、借力打力、抱團(tuán)發(fā)展。只有一絲不茍、精益求精、終生不懈地學(xué)習(xí),才有參照的目標(biāo)、對(duì)比的旗幟、前進(jìn)的方向和創(chuàng)新的基礎(chǔ)。以“小我”實(shí)現(xiàn)“大我”,僅有鉆研精神、吃苦精神、“愚公精神”和奉獻(xiàn)精神還不夠,還需要團(tuán)結(jié)意識(shí)、團(tuán)隊(duì)意識(shí)、大局意識(shí)、交際意識(shí)和相應(yīng)的能力匹配在我們的行動(dòng)中?!耙浑p筷子容易斷,十雙筷子斷就難?!边@告訴我們善于學(xué)習(xí)和團(tuán)結(jié)的重要性、實(shí)用性和科學(xué)性。

以“小我”之身發(fā)“大我”之光,要服從組織的安排。我們的黨性、先進(jìn)性體現(xiàn)在哪兒?體現(xiàn)在始終顧全大局、公而忘私、服從召喚、迎難而上,體現(xiàn)在當(dāng)好“螺絲釘”、服務(wù)“大機(jī)器”、聚力“組合拳”上,體現(xiàn)在甘為人梯、不負(fù)重托、攻堅(jiān)克難、勇于創(chuàng)新、不辭辛勞、率先垂范,體現(xiàn)在援鄂醫(yī)務(wù)工作者的美麗倩影上,體現(xiàn)在脫貧攻堅(jiān)排查走訪落實(shí)扶貧措施的幫扶行動(dòng)上,體現(xiàn)在為了工作拋家離子的大局觀念上,體現(xiàn)在一線救災(zāi)的黨旗下,體現(xiàn)在服務(wù)群眾增收、確保安全生產(chǎn)和為民排憂解難上……個(gè)人利益服從文化教育科研事業(yè)發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的需要和利益,服從組織和集體的安排也是組工干部的良好素質(zhì)之一。

以“小我”之身發(fā)“大我”之光,要永葆純潔的本色。我們把個(gè)人利益和得失置于國(guó)家民族、偉大夢(mèng)想和人民意愿的大環(huán)境、大格局、大背景之下,要以人民意志、人民利益、人民福祉為根本出發(fā)點(diǎn),樹(shù)牢“四個(gè)意識(shí)”,堅(jiān)定“四個(gè)自信”,做到“兩個(gè)維護(hù)”,拒絕浮躁、拒絕功利、拒絕誘惑、拒絕腐敗、拒絕營(yíng)私舞弊,始終不忘初心、堅(jiān)持嚴(yán)格自律、永葆純潔本色。思想境界的純潔、品德情懷的純潔、作風(fēng)紀(jì)律的純潔、勤儉習(xí)慣的純潔、服務(wù)意識(shí)的純潔、真才實(shí)學(xué)的純潔,都是我們不變的初心和宗旨。純潔的本色包含忠誠(chéng)、誠(chéng)信、務(wù)實(shí)、清廉、無(wú)私、友善、寬容、堅(jiān)韌、簡(jiǎn)樸,還包括不該拿的不拿,不該想的不想,不該說(shuō)的不說(shuō),不該去的不去,不該占的不占,這些都是修養(yǎng)。

生命不息,奮斗不止。以“小我”之身發(fā)“大我”之光,為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)貢獻(xiàn)青春智慧和力量,我們黨員和黨的干部使命光榮、義無(wú)反顧、責(zé)無(wú)旁貸。

古人云“得其大者可以兼其小”。心懷大我,是一種大格局、大抱負(fù)。唯有如此,青年才能不迷惘、不畏懼,勇往前行。正如,一滴水,融入大海,才能激起最美麗的浪花。每一個(gè)青年的奮斗,匯入時(shí)代的洪流,方能凸顯其價(jià)值。以“小我”撬動(dòng)“大我”,是青年正確的奮斗方式。

“先立乎其大者,則其小者不能奪也”?!按笳摺奔词切挠小按笪摇钡募覈?guó)情懷,先立“大者”,青年前行多遠(yuǎn)都不會(huì)迷失方向。城市的進(jìn)步,國(guó)家的富強(qiáng),民族的情懷,體現(xiàn)在千萬(wàn)個(gè)“小我”的幸福上,也取決于千萬(wàn)個(gè)“小我”的不懈奮斗。正是有一個(gè)個(gè)追夢(mèng)人,一個(gè)個(gè)奮斗者,才讓我們的生活走向美好。

青春是一段需要奮斗的時(shí)光。試想,如若沒(méi)有奮斗的姿態(tài),不能以“小我”撬動(dòng)“大我”,如何面對(duì)困境與磨礪,走出堅(jiān)實(shí)的人生步伐?歷史上,許多優(yōu)秀知識(shí)分子心懷“大我”,建立了彪炳史冊(cè)的不朽功勛。錢學(xué)森、鄧稼先等一代科研先驅(qū),他們的青春充滿了山河凋敝,卻依然靠不懈努力為國(guó)家找到大鈾礦,以“小我”推動(dòng)祖國(guó)的發(fā)展。這恰恰說(shuō)明,只有以“小我”撬動(dòng)“大我”,勇于拼搏,才能綻放青春之光彩。

青春不只關(guān)乎自己,還連結(jié)他人。許多青年選擇返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),當(dāng)起了“農(nóng)創(chuàng)客”,帶回增收致富的新點(diǎn)子、新技能,鼓了鄉(xiāng)親們的腰包,富了村民們的頭腦;許多大學(xué)畢業(yè)生選擇村官這一職業(yè),無(wú)畏旁人的眼光,依靠心靈深處的“鄉(xiāng)村情懷”,帶著最初的夢(mèng)想,帶領(lǐng)群眾脫貧致富。正是,將個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值緊密結(jié)合,將個(gè)人理想融入國(guó)家理想,以“小我”撬動(dòng)“大我”的奉獻(xiàn)精神,使許多青年在平凡的崗位上做出不平凡的成績(jī),在青春的畫卷上肆意揮灑,詮釋了以“小我”撬動(dòng)“大我”的真諦。

近年,雖然我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)事業(yè)加速發(fā)展,但也要認(rèn)識(shí)到,當(dāng)前我們?cè)诳萍碱I(lǐng)域有很多關(guān)鍵技術(shù)尚處于“卡脖子”的境地,尤其在中美貿(mào)易戰(zhàn)中,核心技術(shù)的缺失讓我們處于被動(dòng)的局面。顯然,在這個(gè)充滿挑戰(zhàn)的新時(shí)代,也是廣大青年朋友奮斗的機(jī)遇期,以“小我”撬動(dòng)“大我”,才會(huì)站得更高、看得更遠(yuǎn),從而在新時(shí)代的使命和挑戰(zhàn)中書寫新的奮斗篇章。

“青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”。廣大青年只有以“小我”撬動(dòng)“大我”,才會(huì)有海一樣的胸懷,山一樣的崇高。在奮斗中釋放青春能量,追逐青春理想,以青春之我、奮斗之我,為民族復(fù)興鋪路架橋,為祖國(guó)建設(shè)添磚加瓦。

1.

6.

讓青春為祖國(guó)閃耀心得體會(huì)。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇八

濮陽(yáng)市第八中學(xué),河南濮陽(yáng)457000。

為了構(gòu)建生動(dòng)活潑、富有個(gè)性的數(shù)學(xué)課堂,許多老師把創(chuàng)設(shè)情境激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣當(dāng)成數(shù)學(xué)教學(xué)的重頭戲,“創(chuàng)設(shè)情境”成為我們小學(xué)數(shù)學(xué)課堂中一道亮麗的風(fēng)景線。然而有些教師為了追求狹隘的教學(xué)情境,淡化甚至扭曲了激趣教學(xué)的初衷,降低了數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)效。究竟如何來(lái)創(chuàng)設(shè)有效的情境呢?我結(jié)合實(shí)踐談?wù)勛约旱囊恍┛捶ā?/p>

一、要有“吸引力”,從“外在化”到“內(nèi)在化”

許多老師把“創(chuàng)設(shè)情境”僅僅看作提高灌輸教學(xué)效率的手段,而忽略了“情境”作為教學(xué)的有機(jī)組成因素,具有引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過(guò)程,發(fā)展學(xué)生數(shù)學(xué)素養(yǎng)的重要作用。但隨著年級(jí)的增高,年齡的增大,教師就不宜再采用直觀形象外化的教學(xué)手段達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo),而應(yīng)提升情境創(chuàng)設(shè)的層面,要側(cè)重有助于學(xué)生持續(xù)發(fā)展的如學(xué)會(huì)自主探究,學(xué)會(huì)合作交流,學(xué)會(huì)深層挖掘教材的情境創(chuàng)設(shè),盡量用數(shù)學(xué)自身的魅力去征服學(xué)生,注重內(nèi)心的體驗(yàn)和情感的滿足,從內(nèi)化角度觸動(dòng)其自身的學(xué)習(xí)動(dòng)力。因此,在創(chuàng)設(shè)情境的角度上,應(yīng)變“外在化”為“內(nèi)在化”,把學(xué)生對(duì)外在學(xué)習(xí)的興趣轉(zhuǎn)移到數(shù)學(xué)問(wèn)題本身上。例如,在教學(xué)人教版二年級(jí)《平移》時(shí),某教師為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“金魚(yú)吃小蟲(chóng)子”的童話情境,巧妙地設(shè)計(jì)了“小魚(yú)金向左平移幾格才能吃到小蟲(chóng)子”這一挑戰(zhàn)性的問(wèn)題,很自然地把學(xué)生的注意力引向金魚(yú)中有特征的部位,讓學(xué)生在觀察和交流中分析、探索、比較、體悟。盡管在這樣的過(guò)程中學(xué)生有過(guò)挫折,有過(guò)懷疑,有過(guò)失誤。但創(chuàng)設(shè)這樣的情境就是讓學(xué)生帶著問(wèn)題去研究,在研究解決問(wèn)題的過(guò)程中自主探索并發(fā)現(xiàn)判斷圖形平移距離的方法。學(xué)生在這樣的情境中學(xué)習(xí),不僅興趣盎然,學(xué)得主動(dòng),而且對(duì)知識(shí)的理解也更為透徹。

二、要有“數(shù)學(xué)味”,從“生活化”到“數(shù)學(xué)化”

我們要善于從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),創(chuàng)設(shè)感悟、有趣的教學(xué)情景,強(qiáng)化學(xué)生的感性認(rèn)識(shí),豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生在情境中觀察、操作、交流,使學(xué)生感受數(shù)學(xué)與日常生活的密切聯(lián)系,感受數(shù)學(xué)在生活中的作用;加深對(duì)數(shù)學(xué)的理解,并運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。如我在教學(xué)《角的初步認(rèn)識(shí)》時(shí),課前安排學(xué)生收集日常生活中各種各樣有角的實(shí)物,課堂中讓學(xué)生展示自己收集到的實(shí)物,然后讓學(xué)生仔細(xì)觀察這些實(shí)物有什么共同點(diǎn),并組織討論、交流,抽象出角的.特征,以學(xué)生熟悉的生活實(shí)際為切入點(diǎn)創(chuàng)設(shè)開(kāi)放式的活動(dòng)情境,通過(guò)找一找、指一指、摸一摸、說(shuō)一說(shuō)的實(shí)踐活動(dòng),調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與教學(xué)過(guò)程,使學(xué)生對(duì)角的認(rèn)識(shí)由形象感知過(guò)渡到建立表象的層面,學(xué)完這節(jié)課后,又組織學(xué)生探索生活中角的運(yùn)用及好處。比如:能收縮的躺椅的椅面和椅背成大小不同的角(教師用圖示展現(xiàn)在黑板上),你更愿意坐哪種形狀的椅子呢?為什么?等等。通過(guò)調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)來(lái)理解鞏固學(xué)習(xí)內(nèi)容,讓學(xué)生從生活中提煉出數(shù)學(xué)問(wèn)題,然后運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)來(lái)解決生活問(wèn)題和現(xiàn)象,同時(shí)也使學(xué)生真真切切地感受到數(shù)學(xué)與現(xiàn)實(shí)生活的密切聯(lián)系,感受到數(shù)學(xué)在生活中的價(jià)值。

三、要有“發(fā)展性”,從“接受化”到“創(chuàng)造化”

學(xué)生是天生的探究者,學(xué)習(xí)本來(lái)就是一個(gè)主動(dòng)探究的過(guò)程,推行探究性學(xué)習(xí),重在教師根據(jù)需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)探究情境,拓展探究空間。我認(rèn)為不拘泥于教材,創(chuàng)造性的使用教材,更有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。如在教學(xué)“9+2”時(shí),這是學(xué)生第一次接觸進(jìn)位加法的起始知識(shí)。首先指導(dǎo)學(xué)生用湊十法,然后用語(yǔ)言描述使用湊十法的過(guò)程,最后同桌交流探討“9+2”的計(jì)算方法――湊十法。在此基礎(chǔ)上,讓學(xué)生創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)“8+3”“7+4”“6+5”等同類題目。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì),學(xué)生的創(chuàng)造潛能得到充分挖掘,創(chuàng)新思維得到開(kāi)拓。我們教師要以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力為根本,既要大膽改革教學(xué),在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng)新提供有利情境;又要增強(qiáng)學(xué)生觀念,把自主探索的權(quán)利留給學(xué)生。

四、要有“真實(shí)性”,從“虛擬化”到“邏輯化”

真實(shí)的情境有利于培養(yǎng)學(xué)生的觀察、思維和應(yīng)用能力,有利于學(xué)生在真實(shí)的環(huán)境中培養(yǎng)真實(shí)的情感和態(tài)度。因此,我們?cè)诮虒W(xué)中注意創(chuàng)設(shè)與學(xué)生的生活實(shí)際相聯(lián)系的教學(xué)情境,讓學(xué)生體驗(yàn)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,積極主動(dòng)地去探索并解決問(wèn)題。如教學(xué)“長(zhǎng)方形面積計(jì)算”時(shí)教師設(shè)計(jì)一個(gè)情境:“一塊長(zhǎng)方形玻璃打碎了,要想配上新玻璃,該帶哪一塊去?”實(shí)際上,我們?nèi)澆A枰獛б粔K大玻璃嗎?當(dāng)然不要。雖然這是假設(shè)的情景,但“虛擬”不等于“虛假”,虛擬的情境也應(yīng)該符合起碼的生活邏輯。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇九

和平與發(fā)展是當(dāng)今世界的主題,也是全世界人民的共同愿望。冷戰(zhàn)結(jié)束后,世界由兩極爭(zhēng)霸向多極化發(fā)展,和平的力量有力地制約了戰(zhàn)爭(zhēng)的因素。鄧小平同志曾經(jīng)指出,世界大戰(zhàn)一時(shí)打不起來(lái)。但是,我們還應(yīng)清醒地看到,戰(zhàn)爭(zhēng)的根源依然存在,特別是在國(guó)際力量對(duì)比嚴(yán)重失衡的情況下,以美國(guó)為首的霸權(quán)主義和與此相伴隨的強(qiáng)權(quán)政治,構(gòu)成了對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅。

(一)帝國(guó)主義稱霸野心日益膨脹。隨著蘇聯(lián)解體和東歐巨變,一些西方大國(guó)把冷戰(zhàn)后國(guó)際力量嚴(yán)重失衡,視為其擴(kuò)張霸權(quán)的大好時(shí)機(jī),特別是美國(guó),作為世界上唯一的超級(jí)大國(guó),憑借其軍事實(shí)力,科技水平和經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì),霸氣上升,加緊推行稱霸全球戰(zhàn)略,常常打著人權(quán)、和平的幌子,到處插手熱點(diǎn)問(wèn)題,謀求自己的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事利益。他們?yōu)榱巳〉弥袞|地區(qū)石油資源的控制權(quán),在近十年的時(shí)間里,反復(fù)對(duì)伊拉克進(jìn)行制裁和武力打擊;為了肢解南聯(lián)盟,加強(qiáng)對(duì)北約和歐洲的控制,擠壓俄羅斯的戰(zhàn)略空間,染指有著21世紀(jì)能源基地之稱的里海沿岸國(guó)家,以美國(guó)為首的北約再次策動(dòng)了野蠻的科索沃戰(zhàn)爭(zhēng)。近年來(lái),美國(guó)為了保持自己的“霸主”地位,正著力建設(shè)一支全球進(jìn)攻性的軍事力量,謀求保持其絕對(duì)軍事優(yōu)勢(shì)。他們不斷增加對(duì)軍隊(duì)建設(shè)的投入。其1999年的軍費(fèi)開(kāi)支就高達(dá)2879億美元,相當(dāng)于歐盟、俄、中、日軍費(fèi)總和的近兩倍,占世界軍費(fèi)總額的三分之一。他們還加快發(fā)展戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(tmd)和國(guó)家導(dǎo)彈防御系統(tǒng)(nmd)等高技術(shù)武器,構(gòu)制空間防御盾牌。此外,美國(guó)至今還在世界各地保持著數(shù)百個(gè)軍事基地,扼守著全球海域的16個(gè)咽喉要道。為了加緊推行其稱霸全球的新戰(zhàn)略,美國(guó)還企圖把北約變成了自己的戰(zhàn)略工具,目前已完成了在歐洲的首輪?wèn)|擴(kuò),接納了波蘭、匈牙利、捷克等新成員,使北約成為一個(gè)擁有19個(gè)成員國(guó)、25個(gè)“和平伙伴關(guān)系國(guó)”的龐大軍事組織。南聯(lián)盟戰(zhàn)爭(zhēng)就是其推行稱霸全球新戰(zhàn)略的一次嘗試和預(yù)演。這些都給世界和平蒙上了厚重的陰影。

(二)局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突不斷加劇。由于霸權(quán)主義的本性沒(méi)有改變,戰(zhàn)爭(zhēng)的根源沒(méi)有消除,地區(qū)沖突和局部戰(zhàn)爭(zhēng)從來(lái)沒(méi)有停止過(guò),而且愈演愈烈。據(jù)軍事學(xué)家統(tǒng)計(jì),冷戰(zhàn)期間,蘇美長(zhǎng)期對(duì)峙,世界共發(fā)生過(guò)182場(chǎng)局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突,年均4場(chǎng);冷戰(zhàn)結(jié)束后,從1991年今,世界共發(fā)生局部戰(zhàn)爭(zhēng)和武裝沖突92場(chǎng),年均近10場(chǎng),比冷戰(zhàn)期間高出2倍多。尤其是以美國(guó)為首的西方國(guó)家,為了達(dá)到稱霸世界的目的,常常打著“人道主義干預(yù)”的旗號(hào),采取戰(zhàn)爭(zhēng)威懾與實(shí)戰(zhàn)相結(jié)合的手段,恣意侵犯別國(guó)主權(quán),粗暴干涉別國(guó)內(nèi)政,隨心所欲地對(duì)小國(guó)、弱國(guó)、無(wú)核國(guó)家發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)。自90年代以來(lái),美國(guó)先后對(duì)外出兵就多達(dá)60余次,平均每年6次,也就是說(shuō),冷戰(zhàn)后的武裝沖突和戰(zhàn)爭(zhēng),有60%是美國(guó)參與和挑起的,大大超過(guò)了其在冷戰(zhàn)時(shí)期對(duì)外用兵年均2、8的紀(jì)錄?;钌氖聦?shí)表明,霸權(quán)主義者使用武力和以武力相威脅的傾向在不斷發(fā)展,戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)時(shí)刻存在。

(三)美國(guó)對(duì)華遏制變本加厲。蘇聯(lián)作為最大的社會(huì)主義國(guó)家解體后,美國(guó)企圖構(gòu)建單極世界,而且,直接把矛頭轉(zhuǎn)向了當(dāng)今世界最大的社會(huì)主義國(guó)家一一中國(guó)。他們?cè)?997年的四年防務(wù)評(píng)估報(bào)告中稱,到2020年前后,中國(guó)可能成為與美國(guó)勢(shì)均力敵的全球性對(duì)手。對(duì)此,有專家估計(jì),21世紀(jì)的頭10年,美國(guó)將會(huì)采取打壓和遏制政策,把防止中國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)大作為主要目標(biāo),與中國(guó)進(jìn)行全面對(duì)抗。從近10年來(lái)的情況看,可以講,美國(guó)在我周邊國(guó)家和地區(qū)下了很大功夫,企圖構(gòu)建起新的反華包圍圈。在東邊,美國(guó)加強(qiáng)了與日本的防務(wù)合作,經(jīng)常進(jìn)行針對(duì)中國(guó)的軍事演習(xí);在南面,美國(guó)和菲律賓、越南建立了軍事、經(jīng)濟(jì)同盟,租借了軍事基地,特別是在我南海爭(zhēng)議地區(qū)搞合作和共同開(kāi)發(fā),其目的就是為了使南海問(wèn)題國(guó)際化;在北邊,美國(guó)突破性地與蒙古建立了軍事聯(lián)系和合作關(guān)系;在西面和西南面,美明里暗里支持民族分裂勢(shì)力,放縱印度進(jìn)行軍事擴(kuò)張。這些情況都使得我國(guó)周邊安全形勢(shì)變得更加嚴(yán)峻起來(lái)。所以我們必須認(rèn)識(shí)到,雖然和平與發(fā)展是世界的主流,雖然世界大戰(zhàn)在短期內(nèi)打不起來(lái),但作為戰(zhàn)爭(zhēng)根源的霸權(quán)主義和帝國(guó)主義一天不退出歷史舞臺(tái),世界就不會(huì)安寧,戰(zhàn)爭(zhēng)的危險(xiǎn)就依然存在,我們必須居安思危,時(shí)刻提高警惕。

一個(gè)國(guó)家的安全狀況,與周邊的安全環(huán)境有著直接關(guān)系。就周邊環(huán)境來(lái)說(shuō),我國(guó)的情況是比較復(fù)雜的,僅與我國(guó)直接接壤的國(guó)家就有15個(gè),屬于我國(guó)周邊范疇的國(guó)家在30個(gè)以上。我國(guó)與大約10個(gè)鄰國(guó)曾經(jīng)有過(guò)或目前仍然存在陸地邊界和海域劃界方面的主權(quán)爭(zhēng)端,加之一些西方大國(guó)插手我國(guó)陸海疆域的某些爭(zhēng)端,在一定條件下有可能造成矛盾的局部激化。多年來(lái),由于我們堅(jiān)定不移地執(zhí)行獨(dú)立自主的和平外交政策,積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系,周邊安全環(huán)境較之以前有了很大改善。目前我國(guó)安全環(huán)境處在建國(guó)以來(lái)最好的時(shí)期,除不丹外,我國(guó)已同所有鄰國(guó)建交,睦鄰友好合作關(guān)系全面發(fā)展,外部強(qiáng)敵對(duì)我國(guó)發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事入侵的可能性不大。但是,我們要清醒地認(rèn)識(shí)到,我國(guó)周邊還存在著許多不穩(wěn)定、不安全因素,主要有三個(gè)方面:

一是領(lǐng)土和海洋權(quán)益的爭(zhēng)端依然存在。舊中國(guó)是一個(gè)任人宰割的半殖民地、半封建國(guó)家,由于西方列強(qiáng)推行殖民主義政策,造成我國(guó)與周邊大多數(shù)國(guó)家存在著邊境領(lǐng)土糾紛。新中國(guó)成立后,我們同周邊大部分鄰國(guó)通過(guò)友好協(xié)商,解決了歷史遺留下來(lái)的邊界問(wèn)題。但有些邊界問(wèn)題到目前還未完全解決。一方面,從陸地邊界現(xiàn)狀看,我國(guó)的陸地邊界約有22000公里,現(xiàn)在與印度、錫金、不丹等國(guó)還有近4000公里的邊界尚未劃定。我國(guó)與印度之間陸地邊界的爭(zhēng)議領(lǐng)土達(dá)12多萬(wàn)平方公里,其面積不僅是我國(guó)本身,而且是世界上國(guó)家與國(guó)家之間面積最大的陸地爭(zhēng)議地區(qū)。雖然雙方同意保持實(shí)際控制線地區(qū)的和平與安寧,但尚未在邊界問(wèn)題上進(jìn)入具體的實(shí)質(zhì)性談判。這就給我國(guó)的邊境安全埋下了隱患。另一方面,從海洋邊界狀況看,近年來(lái),隨著海洋開(kāi)發(fā)利用價(jià)值的提高,使過(guò)去局部的或基本不存在的海洋爭(zhēng)端日益變的突出起來(lái)。南中國(guó)海海域和南沙群島的爭(zhēng)端,現(xiàn)在已成為東南亞地區(qū)引人注目的熱點(diǎn)問(wèn)題。我國(guó)的南海島嶼及其海域正在被瓜分,30多個(gè)島礁被外國(guó)非法侵占,使我國(guó)海洋權(quán)益受到了嚴(yán)重?fù)p害。特別是美國(guó)等西方大國(guó)已經(jīng)露骨地插手了南海爭(zhēng)端,妄稱應(yīng)將南海問(wèn)題納入多邊范疇,企圖引導(dǎo)南海問(wèn)題趨向國(guó)際化。這些爭(zhēng)端在一定條件下可能發(fā)生局部激化。

二是地區(qū)性軍備競(jìng)賽仍在持續(xù)升溫。我國(guó)所處的亞太地區(qū),以往就有軍事強(qiáng)國(guó)多、擁有核武器的國(guó)家多、購(gòu)買先進(jìn)武器裝備的國(guó)家和地區(qū)多、軍費(fèi)增長(zhǎng)絕對(duì)值多的“四多”特點(diǎn)?,F(xiàn)在,這種情況非但沒(méi)有改變,反而變本加厲更加突出了。在這方面比較突出的有三個(gè)國(guó)家和地區(qū);一個(gè)是日本,近年來(lái),日本軍國(guó)主義有所抬頭,他們已不滿足僅僅作一個(gè)經(jīng)濟(jì)大國(guó),急欲依靠自己強(qiáng)大的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,成為政治大國(guó)和軍事強(qiáng)國(guó)。他們不斷提高軍費(fèi)、擴(kuò)軍備戰(zhàn),其軍費(fèi)開(kāi)支已由1990年的不到300億美元,猛增到1997年的近500億美元,僅次于美國(guó),居世界第二位。目前已建立起了一支超出本土防衛(wèi)范圍的武裝力量。近年來(lái),他們還不斷向外派兵,執(zhí)行“維和”任務(wù),企圖走出國(guó)門,擴(kuò)大影響,恢復(fù)昔日軍事強(qiáng)國(guó)的地位。另一個(gè)是印度,印度一直懷有稱霸南亞、爭(zhēng)當(dāng)世界大國(guó)的野心,并且對(duì)我存有“報(bào)復(fù)”心理,雖然其經(jīng)濟(jì)實(shí)力較弱,但其軍費(fèi)增長(zhǎng)較快,目前,已由1995年的79億美元增加到了160億美元。其軍隊(duì)裝備了航空母艦、潛艇、第三代作戰(zhàn)飛機(jī)和先進(jìn)的作戰(zhàn)坦克等。此外,他們還加緊了對(duì)核武器和導(dǎo)彈的研究,并多次進(jìn)行核試驗(yàn)和導(dǎo)彈試射。在軍事上公開(kāi)與我國(guó)“叫板”,謀求與我對(duì)等的核威懾。再一個(gè)是東盟各國(guó),近年來(lái),他們的擴(kuò)軍備戰(zhàn)勢(shì)頭也有所增強(qiáng),九十年代前半期,其軍費(fèi)年均增長(zhǎng)率一直高達(dá)7%,也是我周邊一個(gè)重要的不穩(wěn)定因素。此外,值得關(guān)注的還有俄羅斯,雖然解體后其經(jīng)濟(jì)實(shí)力、軍事實(shí)力大不如前,但他仍擁有僅次于美國(guó)的軍事力量,并正在致力于“全面提高軍事能力”。上面講的這些新的軍備競(jìng)賽,不僅加劇了地區(qū)局勢(shì)的動(dòng)蕩,而且也對(duì)我國(guó)安全構(gòu)成了嚴(yán)重威脅,所以我們必須時(shí)刻提高警惕。

三是霸權(quán)主義干涉我國(guó)內(nèi)政、插手我國(guó)周邊紛爭(zhēng)。美國(guó)和一些西方國(guó)家出自其稱霸世界的需要,歷來(lái)把亞太地區(qū)視為利益攸關(guān)的地區(qū),從自身利益角度出發(fā),他們不愿看到一個(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義中國(guó)崛起。冷戰(zhàn)結(jié)束后,美國(guó)及其盟國(guó)就把遏制的矛頭指向了中國(guó),以中國(guó)為主對(duì)手的“接觸與遏制”政策逐步確立;90年代末,以北約東擴(kuò)、日美防衛(wèi)合作協(xié)定重新修訂及日美戰(zhàn)區(qū)導(dǎo)彈防御系統(tǒng)研制啟動(dòng)為標(biāo)志,已形成了對(duì)俄羅斯和我國(guó)呈兩翼合圍態(tài)勢(shì)的戰(zhàn)略布局。此外,在亞太地區(qū),美軍一直保持著10萬(wàn)兵力,經(jīng)常有2至3個(gè)航母編隊(duì)在西太平洋水域游弋,并在從日本到南中國(guó)海,形成了意在封鎖中國(guó)、降低我制海權(quán)的“島嶼鎖鏈”。在這種格局下,雖然還不存在外部強(qiáng)敵對(duì)我發(fā)動(dòng)大規(guī)模軍事入侵的危險(xiǎn),但仍有可能發(fā)生有西方大國(guó)暗中插手或直接介入的局部戰(zhàn)爭(zhēng)。特別是美國(guó),可以說(shuō)只要是與我國(guó)有爭(zhēng)議、爭(zhēng)端的地方,總有美國(guó)的插手。美國(guó)為了自己的戰(zhàn)略利益,一直把臺(tái)灣視為“不沉的航空母艦”,明里暗里支持臺(tái)灣,利用臺(tái)灣問(wèn)題對(duì)我進(jìn)行牽制和遏制。為了使我國(guó)失去最接近馬六甲海峽的戰(zhàn)略基地,從而進(jìn)一步失去對(duì)由馬六甲海峽進(jìn)入印度洋這一戰(zhàn)略要地的控制力,美國(guó)千方百計(jì)地插手我南海爭(zhēng)端,暗中或公開(kāi)支持我國(guó)周邊國(guó)家對(duì)南海提出的主權(quán)要求,企圖動(dòng)搖我國(guó)對(duì)南沙群島的主權(quán)地位。

(一)中華民族歷來(lái)是喜愛(ài)和平的民族。從中國(guó)的歷史看,我們國(guó)家統(tǒng)一始終是主流,統(tǒng)一的時(shí)間遠(yuǎn)遠(yuǎn)長(zhǎng)于分裂的時(shí)間,各族人民都為國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步作出了巨大的貢獻(xiàn)?,F(xiàn)在,可以說(shuō)“統(tǒng)一”也仍然是我們各民族人民的共同愿望,但由于歷史的原因,特別是西方敵對(duì)勢(shì)力的干涉和破壞,我國(guó)的統(tǒng)一大業(yè)至今仍未完成;少數(shù)民族分裂分子分裂祖國(guó)的破壞活動(dòng)更加獗,有時(shí)這些矛盾還有可能發(fā)生激化,我們必須始終保持高度警惕。

(二)臺(tái)灣問(wèn)題日益成為國(guó)家安全的最大內(nèi)患。解決臺(tái)灣問(wèn)題,既關(guān)系到祖國(guó)的統(tǒng)一,也關(guān)系到我國(guó)的整個(gè)安全。近年來(lái),隨著國(guó)際“大氣候”與臺(tái)灣島內(nèi)“小氣候”的變化,臺(tái)灣當(dāng)局在分裂祖國(guó)的道路上越走越遠(yuǎn)。他們?cè)诩泳o推行“臺(tái)獨(dú)”政策的同時(shí),大力整建軍隊(duì),擴(kuò)充軍備,以作為抗拒統(tǒng)一的籌碼和實(shí)力。為維持其與祖國(guó)大陸抗衡的軍事實(shí)力,臺(tái)灣的軍費(fèi)開(kāi)支多年來(lái)一直高居不下。1999年高達(dá)120億美元,現(xiàn)已成為世界上第二大武器進(jìn)口地區(qū)。臺(tái)軍現(xiàn)已裝備了第三代作戰(zhàn)飛機(jī)約300多架,先進(jìn)的作戰(zhàn)艦艇約460艘,還有“愛(ài)國(guó)者”防空導(dǎo)彈和預(yù)警飛機(jī)等。臺(tái)灣當(dāng)局在完成守島作戰(zhàn)兵力部署的同時(shí),還提出了所謂攻勢(shì)作戰(zhàn)的軍事戰(zhàn)略,大力發(fā)展制空、制海和抗登陸力量,加強(qiáng)聯(lián)合作戰(zhàn)訓(xùn)練,企圖武力拒統(tǒng)。種種跡象表明,臺(tái)灣問(wèn)題非軍事手段難以解決。同時(shí),我們還應(yīng)該看到,臺(tái)海戰(zhàn)爭(zhēng)一旦發(fā)生,印度和東盟國(guó)家必然會(huì)有所動(dòng)作,國(guó)內(nèi)民族分裂勢(shì)力和極端宗教勢(shì)力也可能會(huì)乘機(jī)作亂,這必將置我于十分不利的境地,這些都需要我們做好充分的思想和軍事準(zhǔn)備。

(三)民族分裂勢(shì)力和極端宗教勢(shì)力的威脅不容忽視。我國(guó)是一個(gè)有著56個(gè)民族的多民族國(guó)家,由于舊社會(huì)反動(dòng)統(tǒng)治階級(jí)實(shí)行民族壓迫政策,造成了各民族之間地位的不平等,猜疑、隔閡和不信任感嚴(yán)重存在。新中國(guó)成立后,黨和國(guó)家實(shí)行了正確的民族政策,各民族之間的關(guān)系越來(lái)越融洽。但是,我們也要看到,近年來(lái),在以美國(guó)為首的西方敵對(duì)勢(shì)力的慫恿下,極端宗教勢(shì)力與“臺(tái)獨(dú)”“藏獨(dú)”、“蒙獨(dú)”和民運(yùn)分子相互勾結(jié),活動(dòng)十分猖獗。尤其是在多民族聚居和民族宗教問(wèn)題比較敏感的西北地區(qū),境內(nèi)外分裂勢(shì)力積極籌組武裝力量,大搞顛覆、分裂宣傳和非法宗教滲透,在組織上趨向聯(lián)合化,在對(duì)抗上趨向武裝化,在手段上趨向多樣化,形式上趨向暴力化。在一些地方,民族分裂分子的暴力犯罪升級(jí),被他們所傷害的不僅僅是漢族群眾,還有維吾爾族、回族等少數(shù)民族同胞。有時(shí)甚至把爆炸、兇殺矛頭專門指向少數(shù)民族愛(ài)國(guó)宗教人士和基層干部,以破壞黨同各族人民群眾的關(guān)系。這些情況表明,西北民族地區(qū)社會(huì)穩(wěn)定的形勢(shì)依然很嚴(yán)峻,“化劍為犁”的時(shí)代還遠(yuǎn)未到來(lái)。作為駐西北地區(qū)的官兵,不僅要把反侵略擴(kuò)張作為根本職能,而且還必須把反對(duì)民族分裂作為重要責(zé)任。作為新時(shí)期的民兵,我們一定要看到,現(xiàn)在的和平是相對(duì)的和平,是武力對(duì)峙下的和平,是包含和孕育著戰(zhàn)爭(zhēng)因素的和平。在相對(duì)和平的環(huán)境中,我們更要冷靜觀察,透過(guò)復(fù)雜多變的國(guó)際風(fēng)云,正確分析認(rèn)識(shí)國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì),真正做到居安思危,常備不懈。只有這樣,才能夠確保關(guān)鍵時(shí)刻,軍委一聲令下,高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量地完成好黨和人民賦予我們的各項(xiàng)任務(wù)。

享樂(lè)問(wèn)題心得體會(huì)如何寫篇十

摘要:在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中,教師只有有目的、有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境,才能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生認(rèn)知上的沖突和困惑,引導(dǎo)學(xué)生在有實(shí)效的問(wèn)題情境中自主學(xué)習(xí)、合作交流,激發(fā)起他們的探究欲望,獲得基本的數(shù)學(xué)知識(shí)和技能。

問(wèn)渠那得清如許,為有源頭活水來(lái)。問(wèn)題是數(shù)學(xué)教學(xué)的心臟,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過(guò)程也是一個(gè)不斷解決問(wèn)題的過(guò)程。有了問(wèn)題,學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)才有動(dòng)力,學(xué)生的思維才有方向。因此,我們?cè)跀?shù)學(xué)教學(xué)中,要積極創(chuàng)設(shè)生動(dòng)、有趣、貼近生活的問(wèn)題情境,讓學(xué)生親身經(jīng)歷活動(dòng)的整個(gè)過(guò)程,親身體驗(yàn)數(shù)學(xué)的情趣與活力,并通過(guò)這樣的問(wèn)題情境來(lái)充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性,使學(xué)生積極、快樂(lè)地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中來(lái),讓他們主動(dòng)地獲取知識(shí)、發(fā)展思維,讓學(xué)生更加喜歡數(shù)學(xué)。在平時(shí)的課堂教學(xué)中,我的做法是:讓平等、民主、合作的師生關(guān)系貫穿教育教學(xué)的.始終?!坝H其師,信其道”,只有師生情感融洽,學(xué)生才會(huì)敢想、敢問(wèn)、敢說(shuō)。我總是微笑地面對(duì)學(xué)生,從不板著臉上課,更不對(duì)學(xué)生大聲訓(xùn)斥,力求做到尊重每一位學(xué)生。平時(shí)教學(xué)中,盡量用動(dòng)作去表示,盡量讓學(xué)生學(xué)懂、學(xué)透,能夠做到舉一反三,知一曉十,還能夠用“聯(lián)想”去學(xué)習(xí)。

在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師需要依據(jù)教學(xué)內(nèi)容、學(xué)生心理特點(diǎn)及認(rèn)知規(guī)律,把學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程適時(shí)置于特定的環(huán)境中,創(chuàng)設(shè)悅目、悅耳、悅心的問(wèn)題情境,調(diào)動(dòng)學(xué)生的多種感官參與學(xué)習(xí),從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣,促進(jìn)思維和認(rèn)知的發(fā)展。

學(xué)生有了強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)興趣,就會(huì)自然萌發(fā)參與意識(shí),就能順利地進(jìn)入自主學(xué)習(xí)狀態(tài),積極探索。因此,教師創(chuàng)設(shè)的問(wèn)題情境應(yīng)富有趣味性,要有利于喚起學(xué)生探索問(wèn)題的積極性,促使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

問(wèn)題情境的創(chuàng)設(shè)是貫穿于小學(xué)數(shù)學(xué)整個(gè)教學(xué)過(guò)程的,其方法與途徑也是多樣的。良好的問(wèn)題情境能引發(fā)學(xué)生產(chǎn)生各種各樣的疑問(wèn),激發(fā)學(xué)生的求知欲,使學(xué)生感覺(jué)到數(shù)學(xué)就在自己身邊,并在豐富的問(wèn)題情境中高效地學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)、掌握數(shù)學(xué)。教師若能根據(jù)教與學(xué)的實(shí)際需求創(chuàng)設(shè)各種問(wèn)題情境,并對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化組合,就能取得教與學(xué)的最佳效果。

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(作者單位甘肅山丹馬場(chǎng)三場(chǎng)學(xué)校)。

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