最新經(jīng)典散文心得體會(實用12篇)

寫心得體會時，要注重思考總結(jié)的價值和深度，而不僅僅停留在事實的陳述上。心得體會要言之有物，言之有情，言之有用。通過閱讀這些心得體會，我們可以從其他人的經(jīng)驗中找到共鳴，并在寫作中有所收獲。

經(jīng)典散文心得體會篇一

靠東有一條官路。

在當時,中國面臨著嚴重的民族危機,剛在西方列強虎視眈眈下結(jié)束了長達1000多年的封建奴役統(tǒng)治,又正處于軍閥混戰(zhàn)的最黑暗的時期,一方面受長達千年的封建思想影響,一方面是西方文化的`大舉入侵,讓本來就飽經(jīng)戰(zhàn)火的中華民族雪上加霜.在那**的年代里,中華大地烽火連天,人民群眾陷入一片水深火熱之中,在經(jīng)歷了新文化運動的洗禮后,先生毅然選擇了湘西這片純樸美麗的土地,這些溫良率直的人們,用詩一般的語言一片一片的輕聲述說著整個民族的悲哀,召喚我們炎黃子孫本性的良知,正是因為愛得深沉才孕育了這些帶著哀思的文字?！哆叧恰肥且荒粣矍榈谋瘎?，看似文字輕松酣暢的流淌，實則筆墨濃暈幽幽的凝重，她的感人正是愛情悲劇的美麗。沈先生筆下的妙齡翠翠，細膩的再現(xiàn)了一個少女春情朦朧的心里變化，生動的刻畫了少女羞澀的恍惚與冷漠。由于從未有過母愛和做為女性的涉世，心理孤獨的翠翠面對癡心愛情不知所措，一次次含蓄埋沒，躲避推脫，終于憂郁等待竟是一場悲劇。山崖上再也聽不到天保和儺送兄弟月夜的山歌，天保在漩渦中溺水身亡，儺送悲痛之際又不愿接受家中“新碾坊”的催逼，去了遙遠的“桃源”地方。在這令人心碎的時刻，爺爺在吃了掌水碼頭“一悶拳”的怨恨后，那個暴雨雷鳴的夜晚，意外的死去，只留下可憐的翠翠，在旁人的幫襯下，孤獨著......尋我的邊城，尋心靈的那份寧靜，,我想我是會有一座邊城的。

經(jīng)典散文心得體會篇二

散文是一種善于表達沉思與情感的文學形式，在人們的閱讀和寫作中發(fā)揮著重要的作用。許多散文經(jīng)典作品深刻地反映了人類的價值觀念和生命觀念，令我們感受到靈魂的震撼和深刻的思考。下面，我將結(jié)合自己的閱讀和寫作經(jīng)歷，談?wù)剬ι⑽慕?jīng)典的體會和感悟。

第二段：魯迅的散文給我啟示。

作為一名愛好文學的青年，我對魯迅的散文情有獨鐘。他的作品不僅思想深刻，言辭極富力量感，而且寫作風格也格外獨特。在閱讀魯迅的散文時，我深深感受到他力圖對社會現(xiàn)實進行剖析的決心和勇氣。他通過對現(xiàn)實的深入觀察和分析，揭示出了社會上的許多弊病，呼吁人們要勇于獨立思考，勇敢地面對現(xiàn)實，千萬不要被虛偽和偽裝所迷惑。這種心懷理想、不愿妥協(xié)的精神讓我終身受益。

第三段：沈從文的散文讓我觸摸詩意。

沈從文的散文風格優(yōu)美、自然、充滿詩意。在他的作品中，人物形象真實感人，景物描寫悠遠廣闊。讀完他的文章，我總會感到心靈被凈化了一遍，仿佛一股清新的空氣撲面而來。從他的作品中，我學會了如何從平凡的生活中汲取靈感，通過細微的感受來創(chuàng)作出優(yōu)美的文字。在我的寫作中，我也努力運用他的寫作技巧，讓自己的文章也充滿詩意與美感。

第四段：余秋雨的散文讓我領(lǐng)悟生命真諦。

余秋雨的散文是我近年來接觸的一位重要作家，他的作品在深度上啟迪了我對生命的關(guān)注和理解。他通過對自然景觀、傳統(tǒng)文化和人生哲理的描寫和思考，讓我對世界的認識更加全面和深入。在讀他的散文時，我常常會想起自己的成長歷程和對生命的思考，心靈感到溫暖和激勵。讀完他的文章，我意識到，生活本身就是一種藝術(shù)，我們需要認真地對待它，才能走出一條屬于自己的成長之路。

第五段：結(jié)語。

散文經(jīng)典作品集是我們不斷磨礪自己的最佳素材和思想源泉，每個人都可以從中獲得屬于自己的體驗和啟示。通過深入閱讀和思考，我們能夠在寫作中有更深層次的理解和表達，能夠用筆尖傳遞出真正感人的文字，讓讀者與自己產(chǎn)生共鳴。讓我們持之以恒地學習和探索，開啟屬于自己的文學之路。

經(jīng)典散文心得體會篇三

經(jīng)典散文是一種獨特的文學形式，它以散文的形式表達了作者對生活、情感、人性等主題的深刻思考和真實體驗。經(jīng)典散文通過直接、深刻的描述和細膩的感悟，使讀者在閱讀中領(lǐng)略到作者對于生活的獨到見解和真摯的情感表達。作為一個積極閱讀者，我一直對經(jīng)典散文充滿了濃厚的興趣，并從中獲得了許多獨特的體驗和心得。

第二段：感受心境的沉醉。

經(jīng)典散文最讓我著迷的是它們所能營造出的獨特心境，當我沉浸在散文世界中時，情緒得以充實并得到滿足。我喜歡那些以直白的文字和獨到的觀點描述現(xiàn)實生活的散文作品，它們打動我內(nèi)心最深的地方。當我看到作者用簡潔而準確的語言，將他們的感悟和思考直接展現(xiàn)在我的面前時，我能夠在其中找到共鳴，體會到人生的苦與樂、悲與喜。

第三段：領(lǐng)悟生活的智慧。

經(jīng)典散文不僅能帶給我愉悅的閱讀體驗，更重要的是它們能夠讓我在其中找到生活的智慧。在經(jīng)典散文中，作者往往通過對人性的洞察和對世界的思考，提出了許多深刻的觀點和獨特的見解，這讓我對生活和人性有了更全面的認識。經(jīng)典散文教會了我如何面對逆境和挫折，如何在生活中保持樂觀和積極的心態(tài)，這些智慧對于我而言是寶貴的財富。

第四段：啟發(fā)思考的力量。

經(jīng)典散文還能夠啟發(fā)我思考問題和深入思索，讓我對生命和世界有更深層次的認識。經(jīng)典散文中的句子往往簡短而有力，但內(nèi)涵卻深刻而廣泛。這些句子往往飽含著作者對生活的思索和體驗，它們啟發(fā)我思考自己的生活和內(nèi)心所感受到的真實情感。經(jīng)典散文教會了我如何面對痛苦和困惑，以及如何從中找到力量和支撐。

第五段：積極影響人生的力量。

經(jīng)典散文的力量在于它們能夠以飽滿的情感和深刻的思考影響我，讓我對生活和人性有更深刻的理解和體驗。經(jīng)典散文不僅是一種藝術(shù)形式，更是一種精神的滋養(yǎng)。通過閱讀經(jīng)典散文，我能夠拓寬自己的視野和思維，發(fā)現(xiàn)生活中的美好和價值。經(jīng)典散文教會了我如何欣賞生活中的點滴，并懂得感恩和珍惜。正是因為這種積極的影響力，我深深地愛上了經(jīng)典散文。

結(jié)尾段落：

閱讀經(jīng)典散文讓我獲得了很多寶貴的體驗和心得，它們豐富了我的人生，讓我成長為一個更加有思想和情感的人。我相信，在未來的歲月里，我會繼續(xù)閱讀經(jīng)典散文，尋找更多的靈感和智慧，不斷提升自己的生活品質(zhì)和思維境界。經(jīng)典散文伴隨著我，成為我人生中的一部分，讓我更加完整和充實。

經(jīng)典散文心得體會篇四

散文是文學作品的重要形態(tài)之一，在中外文學史上擁有著深厚的傳統(tǒng)。作為一種語言藝術(shù)，在表達個人感受、抒發(fā)情感以及傳達思想方面具有獨特的魅力，涌現(xiàn)出了一大批經(jīng)典之作。

二、散文的魅力。

散文作為文學形態(tài)，一直是許多作家和愛好者關(guān)注和研究的對象。它跳脫了詩歌的形式約束，承載著豐富的情感和思想內(nèi)涵。經(jīng)典的散文作品具有透徹的洞察力，深刻的思考與精準的表達，以及如詩般的音韻節(jié)奏。通過閱讀和品味，我們不僅可以欣賞到文學作品的美感，還能感受到思想的深度和廣度。散文讓人們在平淡的日常中捕捉到文學之美，體驗到豐富的人生感受。

三、經(jīng)典散文的特點。

經(jīng)典散文是文學史上的佳作，具有很高的藝術(shù)價值和思想深度。這些作品普遍具有深入的思考和精準的表達，抒發(fā)了作者豐富的情感和對生命的感悟。散文是文字創(chuàng)作中一種具有獨特價值的文學形式，它常常借助詩歌的美感和理性的精確描述，生動具體地表達作者對生命、人情和社會的觀點和思考。這些心靈獨白或者思想的碰撞與迸發(fā)，以短小精悍的語言形式呈現(xiàn)，形式簡潔而不失深度。經(jīng)典散文的藝術(shù)傳承不僅體現(xiàn)在語言上，也包括對人文、歷史、自然等方面的思考和深度剖析。

四、散文的意義和啟示。

散文在人們的生活中扮演著重要的角色，不僅可以幫助讀者更深入認識自己，也能夠推動社會的進步和發(fā)展。經(jīng)典散文讓我們更加深刻地認識生命之美和人性之善，讓我們感受到豐富的心靈世界和人文情感。它通過打破常規(guī)、豐富意象和深入社會現(xiàn)實的文化表達，拓展了人們的視野和精神文化生活，具有極其深遠的意義。在我們面對生活中的困境和挫折時，散文中那些展現(xiàn)人性光輝的內(nèi)容，常常能夠引領(lǐng)我們找到自己的方向和信念。

五、結(jié)語。

散文作為文學形態(tài)之一，在中外文學史上擁有著重要的地位和價值。它以獨特的方式表達人類的文化、人文、自然以及生命的價值觀和人性的探索。經(jīng)典散文讓人們領(lǐng)略到文學的魅力和思想的深度，有助于拓展我們的人生視野和情感世界。希望大家通過閱讀和傳播經(jīng)典散文，欣賞其美感和思想內(nèi)涵，從中汲取生命的智慧和力量，讓我們的精神生活更加豐富多彩。

經(jīng)典散文心得體會篇五

經(jīng)典散文是我在學習中接觸的一種文學形式，也是我最喜歡的一種文藝體裁。從《紅樓夢》中的曹雪芹寫的《風月寶鑒》到《三十六計》中的《出師表》，經(jīng)典散文源遠流長，它不僅可以代表不同的歷史時期，也可以傳遞出許多人類智慧的總結(jié)，讓我深感敬畏和感悟。

首先，經(jīng)典散文具有豐富的內(nèi)涵。例如，《出師表》中的“先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也”等語言鏗鏘有力，字字珠璣，流傳至今，成為中華文化的經(jīng)典名篇。這里展現(xiàn)了劉備危難時的堅定決心，呈現(xiàn)了歷史人物進退維谷的處境，也表達出了作者對國家安危的關(guān)注，凝聚出極強的情感力量。同樣的，紅樓夢中另一經(jīng)典段落：“金釧已擒龍，雪鴛全帶翼。真?zhèn)€是：無福消受人間樂，滿眼春色也妨他。”不僅寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，也講述了人生的無常與空虛。這些經(jīng)典散文的內(nèi)涵豐富而深刻，使我從中得到了啟示和觸動，也是我沉浸其中的原因之一。

其次，經(jīng)典散文的語言優(yōu)美動人，極具表現(xiàn)力。例如蘇軾的《東坡賦》中的“浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護花?！惫P鋒流暢明快，給人耳目一新的感覺。其余許多經(jīng)典散文，如《孟子·梁惠王》中的“水滿則溢，獸亂則擒，事之至也，理無貳心”等，都是樸實而富有韻律感的表現(xiàn)出。這種經(jīng)典散文的語言藝術(shù)不僅滿足讀者的審美口味，也讓人更加有感悟和共鳴。

再次，經(jīng)典散文的思想內(nèi)涵智慧又透徹。例如《論語》中的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”等，讓我們深入領(lǐng)悟到學而時習之，不亦說乎。再例如《蒲松齡·聊齋志異·牛郎織女》中的“織女至里，七情不能自已，一啼一顰，牽動牛郎情矢。自此相會，別離更覺眼底云煙”等，表達著對戀愛之情的細膩理解，告訴我們?nèi)松荒苋鄙賽矍?。這些思想內(nèi)涵不僅在當時得到了廣泛的傳承和發(fā)揚，也一直影響著當下的文化思潮，激發(fā)了我們對生活的熱愛和追求。

此外，經(jīng)典散文的時代背景和社會意義也值得我們探究。例如《平凡的世界》中的“誰說我們沒有明天，我們一定會走向春天”，在文化大革命和改革開放之時充滿了東方的樂觀主義。在今天，我們也會看到許多經(jīng)典的散文經(jīng)過時光的洗禮，依然能夠承載著關(guān)于人性、文化和社會等的意義信息。它們之所以被人們追捧和贊頌，除了它們的內(nèi)在魅力之外，還有它們的時代價值和傳承意義。

最后，經(jīng)典散文不僅是文學的精髓，也是人類文明的橋梁。通過讀與寫，繼承與融合，經(jīng)典散文延續(xù)了人類文明之根基。我們學生們在接觸和學習經(jīng)典散文時，更應該通過練習和反復琢磨，將我國古代文化遺產(chǎn)的基因傳承下去，讓新的經(jīng)典散文走向更遠的路程。

綜上所述，經(jīng)典散文跨越了時空，涵蓋了不同的文化思潮和歷史背景，它具有優(yōu)美的語言、深刻的思想和豐富的內(nèi)涵，使人體悟到人類的智慧和力量。我們應該保護傳承經(jīng)典散文，讓經(jīng)典散文成為我們文化的寶藏，永遠閃耀人類文明的光芒。

經(jīng)典散文心得體會篇六

經(jīng)典散文作為文學藝術(shù)的重要體裁，承載著豐富的思想與情感，具有深遠的影響力。經(jīng)過歲月的淘洗與優(yōu)勝劣汰，那些經(jīng)典的散文作品依然傲然屹立在文學的世界中，并且給人們帶來灼灼的觸動。每一篇經(jīng)典的散文都是文學史上的瑰寶，其內(nèi)蘊的情感、思想以及藝術(shù)表達方式都值得我們深思與品味。

第二段：情感共鳴與哲思力量。

經(jīng)典散文之所以能夠深入人心，最重要的原因是它們具有強烈的情感共鳴與哲思力量。這些散文作品通過其獨特的藝術(shù)表達方式，將作者內(nèi)心的感受與讀者的情感相媲美，并且深入人心。我們可以通過閱讀經(jīng)典散文，感受到其中包含的情感溫度，以及對人生、世界的深邃思考。同時，這些散文作品也給予我們啟示和希望，使我們更加熱愛生活，積極面對困境與挑戰(zhàn)。

第三段：啟迪思想與人生觀。

經(jīng)典散文作品是人類智慧的結(jié)晶，其中蘊含著深邃的思想與倡導的世界觀。通過閱讀這些經(jīng)典之作，我們可以拓寬眼界，提高思維能力，同時也能夠反思自己的人生觀和價值觀。這些經(jīng)典散文作品如同一面鏡子，能夠幫助我們更好地認識自己，審視自己的行為與選擇，進而成長為更優(yōu)秀和更具思辨能力的人。

第四段：審美體驗與文學素養(yǎng)的提高。

讀經(jīng)典散文并非僅僅為了獲取知識，更重要的是一種審美體驗。經(jīng)典散文作品通過其獨特的藝術(shù)語言與結(jié)構(gòu)，給予讀者視覺、聽覺等多維度的享受。通過閱讀這些作品，我們能夠提高自身的文學素養(yǎng)，培養(yǎng)自己的審美情趣。這也使得我們在欣賞其他形式的藝術(shù)作品時，如繪畫、音樂等，具備更敏銳的感知能力和更高的欣賞水平。

經(jīng)典散文作為文學史上的瑰寶，值得我們珍視與傳承。通過讀經(jīng)典散文，我們可以深刻感受到人類文明的發(fā)展和傳承的重要性。同時，我們也應當將這些珍貴的文學遺產(chǎn)傳遞給后人，使他們也能夠享受到經(jīng)典散文帶來的美好和思考。傳承經(jīng)典散文作品不僅是我們對文化傳統(tǒng)的尊重，更是保持人類文明進步的助力。

在經(jīng)典散文的世界中，我們汲取了無窮的智慧與力量。作為讀者，我們應該不斷地閱讀、品味、傳承經(jīng)典散文作品。同時，我們也要尊重并珍視自己的文字，以自己獨特的方式創(chuàng)作，為人們帶來新的思考和美感。只有這樣，我們才能真正理解并體會到經(jīng)典散文背后的深遠意義與人類文明的重要性。讓我們共同走進經(jīng)典散文的殿堂，感受到那些偉大的文字與思想的力量。

經(jīng)典散文心得體會篇七

人類文明的進步是伴隨著文學藝術(shù)的一步步發(fā)展的，散文作為文學藝術(shù)的一個重要分支，其地位不容小覷。經(jīng)典散文一方面?zhèn)鞒泄糯幕腔?，一方面反映時代精神內(nèi)核，值得我們深入品味。下面，筆者將結(jié)合自身閱讀經(jīng)驗，分享關(guān)于經(jīng)典散文的一些心得體會。

經(jīng)典散文穿梭于時間的河流，娓娓道來。這種寫作風格的優(yōu)美和精致，一直受到人們的追捧。作為經(jīng)典文學的代表，《醒世恒言》等文藝作品對后世產(chǎn)生了深遠的影響。經(jīng)典散文承載了歷史和文化的沉淀，具有極高的文化價值。此外，經(jīng)典散文大都討論人生、情感、人性等深入人心的話題，有很強的思想內(nèi)涵和精神價值，能夠啟迪人們的靈魂，激勵人們面對困境，不斷追逐自己的夢想。

閱讀經(jīng)典散文并不是簡單的翻閱文字，而是需要有一些技巧和方法，方能收獲更大的收益。首先，要通過了解作者的背景和時代背景，了解文章的背景和意義。這樣不僅能夠豐富對文章的感悟，還能夠在思考時更有針對性。其次，要大量閱讀，背誦和模仿經(jīng)典散文。只有多讀多想，才能體會到文章的深涵和永恒美感。最后，要有實踐和審美的勇氣，敢于探索和表達自己的感受和情感。

經(jīng)典散文是一些大師們賦予親情、友情、愛情、忠誠、俠義等各種情感和價值觀的結(jié)晶。閱讀這些文章，深處其中，探索心靈的深層次，能夠引領(lǐng)人們走向智慧、快樂、有意義的人生。經(jīng)典散文不僅是思想的精髓和文化的傳承，更是日常生活的指導和心靈前行的引導。

第五段：結(jié)語。

在這個科技快速發(fā)展的時代，閱讀經(jīng)典散文總能讓人品味到一份純凈和內(nèi)在深層的享受。我們需要用心去讀，去領(lǐng)悟，去探究其中的智慧和美感，去體驗其中的思想和情感。相信閱讀經(jīng)典散文將為我們的人生提供重要的啟示和幫助。

經(jīng)典散文心得體會篇八

《邊城》是沈從文小說的代表作,。以下是本站小編為大家精心整理的讀了《邊城》有感，歡迎大家閱讀，供您參考。更多精彩內(nèi)容請關(guān)注本站。

如果不是那一夜的風雨，或許生活仍將在平淡中繼續(xù)。那剛剛萌發(fā)的愛情的念頭，或許還要在曲折中前行。然而就是這場風雨帶走了渡船，也帶走了翠翠唯一的親人——祖父。或許他就是為這里的渡船而存在吧，所以當渡船被沖走時，作者給予了他們倆相同的命運。生命就是這樣，總會有消亡，也總會有繼續(xù)。如老船夫的渡船被沖走，新渡船又會出現(xiàn)。也如繼承了祖父遺志的小孫女一樣，仍然在做著擺渡人的事情。

沒有轟轟烈烈的事跡，沒有眾多鮮明的人物，甚至純真的愛情也只是剛剛萌發(fā)，而沒有如熾熱的火焰。就在這平淡之中，作者向我們展示了一幅恬靜的生活畫面——茶峒，小溪，溪邊白色小塔，塔下一戶人家，家里一個老人，一個女孩，一只黃狗。太陽升起，溪邊小船開渡，夕陽西沉，小船收渡。如山間的溪水清流婉轉(zhuǎn)，如天上的白云輕飄悠然。但卻是生活的真諦。

它們沉淀了恢弘滄桑，沉寂凄婉的悲壯。

美麗的湘西鳳凰的風景是動人的，山城鳳凰，山水環(huán)抱，靜靜地水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以記數(shù)，常年深翠綠色的細竹，逼人眼目。

生活是活動的，圖畫是靜止的。生活供以人生命，圖畫供以人欣賞。

農(nóng)村山城是一幅靜止的圖畫。千年萬年不變。生活里面的人叫畫中人。他們在社會上地位可以忽略不計。然而畫中一切于畫外的人永遠充滿向往。

作為圖景，有永不退色的鑒賞價值，濃厚的鄉(xiāng)土氣息。作為真實，卻有它無法承載的厚重。作為生活其中的人更是另種悲涼，無奈。

生活不是圖畫。生活需要流動。

到了冬天，那個塔了的白塔又重新修好?？墒悄莻€在月下唱歌，使翠翠在睡夢里為歌聲把靈魂輕輕浮起的年輕人，還不曾回茶峒。

凄涼樸素，憂傷結(jié)束了。

所有心思浮動，所有山川日月沉靜入畫中，凝結(jié)畫中。

經(jīng)典散文心得體會篇九

經(jīng)典散文作為散文體裁中的一種，是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，在文學史上有著不可替代的地位。作為非虛構(gòu)性的文學形式，散文主要以寫實、抒情、議論、描寫等手法來反映作者的思想感情及其所處的社會環(huán)境，是人們了解時事、閱讀體驗及審美思想的重要方式，而經(jīng)典散文則呈現(xiàn)出更高的智慧和藝術(shù)水準。本文將對經(jīng)典散文的閱讀體驗和心得進行探討，以期加強我們對散文藝術(shù)的理解和品評。

經(jīng)典散文包含了很多我國古代優(yōu)秀和聚焦當今時代的文學作品，如《廬山謠》、《桃花源記》、《羊脂球》、《看花謝》等文學佳作，這些作品承載了作者對人生、自然和社會的認知和思考，通過藝術(shù)化的表現(xiàn)手法和演繹語言傳遞給讀者，讓人忍不住為之心馳神往。在文學史上，它們經(jīng)歷了時間的淘洗，仍活躍于讀者的心靈深處，不斷引領(lǐng)人們接受文學的啟示和熏陶。

閱讀經(jīng)典散文能激發(fā)我們內(nèi)心深處的情感，啟示我們走向生命高地，增強我們對文化和藝術(shù)的審美意識。經(jīng)典散文的引導和教育性質(zhì)為我們指明了生活的方向和目標，它不僅僅是一種文學形式，更是一種思想、一個理念的承載體。在對這些作品深入閱讀分析的過程中，我們不僅可以領(lǐng)會到作者的思想感情，還能從中汲取人生智慧和體會到文化內(nèi)涵，達到自我提升和審美享受的目的。

閱讀經(jīng)典散文對于我們非常有益，然而需要一定的技巧。首先要讀懂作品中蘊含的思想和精髓，用心去理解和領(lǐng)悟作者所描述的情感和思路。其次，我們要注意審美效果，這包括作者的敘述方式和運用的語言技巧，而這些表現(xiàn)形式是帶有審美意義的，有趣的語言描述可以幫助我們更深入的理解散文藝術(shù)的美學意義。最重要的是，我們要有持續(xù)獨立的閱讀能力，養(yǎng)成良好的閱讀和思考習慣，不斷充實自己。

第五段：總結(jié)。

經(jīng)典散文作品不僅是一個時代文化的重要符號，也是我們自身優(yōu)秀修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。通過對經(jīng)典散文的閱讀和理解，我們既能把握人生的價值觀,又能提高自身對藝術(shù)、文化和語言的框架識別和感知能力。散文家所傳遞的思想和思考，不僅豐富著人們的心靈，電激著人們的思想和靈魂，同時也為我們增添了人生的更多色彩和美好。散文閱讀是與心靈交流、思想碰撞的重要方式，有助于培養(yǎng)我們的思考能力和理解深度，在升華人性的過程中實現(xiàn)我們內(nèi)心的成長。

經(jīng)典散文心得體會篇十

《邊城》講述了民國初年，位于湘西山區(qū)的偏遠小鎮(zhèn)——茶峒，有位頗有名望的船總順順的兩個兒子大老天保和二老儺送同時愛上渡口老船夫的外孫女翠翠的故事。下面是小編精心為您整理的“閱讀《邊城》有感”，僅供參考，希望您喜歡!更多詳細內(nèi)容請繼續(xù)關(guān)注我們哦。

《邊城》講述了民國初年，位于湘西山區(qū)的偏遠小鎮(zhèn)——茶峒，有位頗有名望的船總順順的兩個兒子大老天保和二老儺送同時愛上渡口老船夫的外孫女翠翠的故事。老船夫怕翠翠重蹈其母親因婚姻而不幸殉情身亡的覆轍，對她的婚事十分上心。翠翠邂逅了二老，心生愛慕之情，卻羞于表露。后又與大老相識，大老喜歡上了翠翠，于是，順順托楊馬兵來向老船夫說媒，翠翠十分惱怒。王團總派人向二老說媒，并愿以新碾房作陪嫁，但二老只要“渡船”。大老得知弟弟愛翠翠，郁悶不樂，遂乘船外出經(jīng)商，不幸斃命。二老得知消息后不愿提親離家出走。老船夫悵然傷懷，勞累過度，在一個夜晚于是訣別。翠翠依然售后在渡船上，長年為人擺渡，等待著二老歸來。

《邊城》中最令人難忘的就是老船夫，在他身上，我看到了一種男性的偉大，“凡百委屈不可以包含，凡百苦難莫不可以忍受，凡百罪惡莫不可以寬容”。大老、二老、順順怪他，就連翠翠也不清楚他。他一肚子的委屈，可是一句話也沒有說就躺下了，留下了一大堆的心事，我估計他是死不瞑目的。他生前又是那么的善良、樸實、倔強。渡頭為公家所有，故渡船不必出錢，有人過意不去抓了一把錢擲在船板上，他一一拾起塞進那人手心里去，只求心安理得。他深愛孫女，為孫女的幸福操碎了心，他身上那份擺脫不掉的沉重、孤寂和寂寞又與誰訴說呢?老船夫的一生看似平淡，但卻又是那么令人記憶深刻，難以忘懷。

小說的主人公翠翠，我喜歡她的簡單、善良，雖有點小孩子脾氣但又是那么的體恤人，善解人意。她會因爺爺回來晚了而生氣，但只要爺爺帶了“好東西”，她會馬上高興起來。面對一份清純美好的愛情，她的內(nèi)心是既復雜又矛盾的，她夢見自己“摘了一把虎耳草”，說明她內(nèi)心是渴望與儺送的愛情的，但是她又羞于表露。或者說情竇初開的她，本身都還沒有意識到所謂的愛情是怎么一回事。她對愛情有一份朦朧的向往和一種講不明白的感受。沈從文細膩的描繪出了翠翠的內(nèi)心世界，為我們展現(xiàn)了自然之中成長的女孩朦朧的哀與樂。閱讀時，每當看到儺送與翠翠相遇的場景，我多么希望翠翠可以再勇敢一點，但是總是因為她的“躲避”而錯過，不免讓人嘆息。但或許這才符合在茶峒生長的翠翠最本真的形象。也許，故事的美麗就在這遺憾中。

某位學者說，《邊城》描述的愛情大概是實際與詩情之間的關(guān)系。大老的擇偶標準是“又要馬兒不吃草，又要馬兒走得好”，天保的性格是實際的。而二老的性格是詩意的，在如詩如畫的小山城長大的純情少女喜歡詩意的二老，想必也是可以理解的?！皭矍槭且怀鲇肋h唱不完的悲劇”，因種.種原因，有情人未能終成眷屬，實際與詩意之間，哪一個才是最好的歸宿，我們都不得而知。也許，就像張愛玲所說“娶了紅玫瑰，久而久之，紅的變成了墻上的一抹蚊子血，白的還是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的卻是心口上的一粒朱砂痣”，誰又能說得清，道得明呢?故事的結(jié)尾說“這個人，也許永遠不會回來了，也許“明天”回來!”，但是，到了冬天，那個坍圮了的白塔又重新修好了，我相信那個讓她在睡夢里，為歌聲把靈魂輕輕浮起的青年人會渡著他的船回到她的身邊，這才不枉她一生對詩意執(zhí)著的追求!

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經(jīng)典散文心得體會篇十一

第一段：引言（200字）。

散文是一種獨特的文學形式，以平實清新的表達方式展現(xiàn)著作者的情感和思想。經(jīng)典散文作品承載著作者對生活的獨特感悟，能夠引發(fā)人們對生活的反思和思考。閱讀經(jīng)典散文，不僅可以感受到文字之美，還能夠觸動人心，給人帶來信心和力量。通過閱讀和欣賞經(jīng)典散文，我深深感受到了散文的獨特魅力，也對人生有了更深入的思考。

第二段：散文的情感表達（200字）。

經(jīng)典散文作品往往能夠通過細膩的描寫和真摯的情感，打動人心。通過閱讀，我深深感受到了散文作者獨特的情感表達方式。比如，在郭沫若的《故都的秋》中，他以自然景色描繪出對舊時京城的思戀之情，讀之令人心生敬畏之情。又如，在朱自清的《背影》中，朱自清通過對父愛的真摯描寫，給人們以深深的觸動和感動。散文作品能夠用簡短而平凡的文字表達出豐富而復雜的情感，使人們能夠有所共鳴，產(chǎn)生共鳴。

第三段：散文的思想反思（200字）。

經(jīng)典散文作品往往蘊含著深刻的思想和智慧，通過那些樸素而有深度的文字啟迪著人們的心靈。在余秋雨的《文化苦旅》中，他通過對文化、歷史和人生的思考，讓人們對現(xiàn)實社會和自我有了更深入的思考。又如，朱自清的《午后》通過“憶昔午間，懶懶描破桌上的塵埃”這一簡潔的句子，透露出對過去的懷念和對生活的思考。閱讀經(jīng)典散文，能夠開啟人們的思想之門，讓人們更好地理解自己與社會的關(guān)系。

第四段：散文的啟示和鞭策（200字）。

經(jīng)典散文作品所傳達的思想和情感往往具有啟示和鞭策的作用。通過對作品的閱讀，我不僅受到了思想的啟示，還能夠給自己以激勵和動力。比如，在魯迅的《從百草園到三味書屋》中，他倡導了積極向上的人生態(tài)度和奮發(fā)向前的精神，給了我很大的鼓舞和力量。再如，在王昌齡的《登鸛雀樓》中，他以華麗的詞藻描繪出雄偉壯觀的景色，激發(fā)出我主動向上的情感和渴望。經(jīng)典散文作品中蘊含的啟示和鞭策，能夠讓人們在困難和挫折面前堅定信心，努力追求自己的理想和目標。

第五段：結(jié)尾（200字）。

經(jīng)典散文作品是文學的瑰寶，通過對作品的閱讀和欣賞，我深深感受到了散文的獨特魅力。散文作品不僅能夠讓人從中獲得美的享受，還能夠喚起人們對生活的思考和感悟。通過對作品中情感和思想的體悟，我深深感受到了散文的獨特力量，也激發(fā)了我對生活和人生的更深入思考。經(jīng)典散文作品是值得我們閱讀和欣賞的，通過閱讀它們，我們能夠從中獲得智慧和力量，更好地面對和處理自己的生活。

經(jīng)典散文心得體會篇十二

作為一種自由的文體，散文在現(xiàn)代文學中占據(jù)著非常重要的地位。散文可以展示人們內(nèi)在的情感與思想，通過文字的表達方式，傳遞給讀者深層次的觸動。在我的閱讀生涯中，收獲了不少經(jīng)典的散文作品，這其中包括了一些值得深思的體會。以下是我對散文經(jīng)典的心得與體會的總結(jié)。

散文經(jīng)典源遠流長，可以追溯到古代經(jīng)典文學中。古代的散文大部分是政治宣傳或是文人閑適生活的記錄，充斥著古代文化的底蘊和智慧。隨著時代的變遷，散文也逐漸開始關(guān)注時代和社會，成為了展現(xiàn)人類思想與情感的文學載體。在當代，散文的主題和思想更加多元化，涵蓋了人類生活的各個領(lǐng)域，不同國家與地域的文化，使其成為了諸多文學愛好者的最愛。

第二段：散文的情感表達。

散文是一種極富個人色彩和情感的文學形式。作者通過對生活經(jīng)驗和思考的感悟，展現(xiàn)自我的情感與態(tài)度，引發(fā)讀者共鳴與思考。例如《我的母親》這篇散文，深情地描繪了作者難忘的母親形象，無論是生命的磨難還是后續(xù)的幸福美滿，都體現(xiàn)出對母女之間的深厚感情的強調(diào)。

第三段：散文的生動體現(xiàn)。

與小說和詩歌不同，散文可以更加生動、自由地描繪生命、人類、自然、社會以及各個領(lǐng)域的情感和思考。散文文字簡潔、語言生動，能夠最大程度地折射出生活的真實面貌。同時，散文也可以更加深入、細致地剖析人類心靈的朦朧，例如錢鐘書的《圍城》就是一篇優(yōu)美卻寓意深刻的散文。

第四段：散文閱讀的意義。

散文作為一種文學形式，非常適合我們的日常閱讀，可以滿足我們對于核心內(nèi)涵的需求，讓我們從中獲取更多的知識和信息。同時，散文還能啟迪我們的思考和創(chuàng)造力，帶領(lǐng)我們從不同的角度去體會生活與人生。

從朱自清的《背影》到錢鐘書的《生命中的經(jīng)典》，不同作家所寫的散文風格各不相同，情感表達方式也是千差萬別。這些經(jīng)典作品，給我們留下了很好的思考和啟示。有些散文讓我們感慨生命的短暫，有些散文讓我們反思家庭與親情的偉大。不論是哪一篇文章，都有著其獨特的價值和意義，值得我們在閱讀的時候耐心品味與回味。

總結(jié)：

散文作為一種非常值得閱讀的文學形式，深刻地反映了人們內(nèi)在的思想與情感，贏得了廣泛的文學愛好者的青睞。通過閱讀散文經(jīng)典，我們可以擁有更加細致、深入的閱讀體驗，帶領(lǐng)我們從中獲得到更多的啟迪和思考。