最新保護文化心得體會(優(yōu)質(zhì)12篇)

寫心得體會可以讓我們更清楚地認(rèn)識自己的優(yōu)缺點，并為今后的發(fā)展提供有益的參考。2.在寫作之前，我們可以先對所要總結(jié)的事件、任務(wù)或知識進行梳理和分類，確保有條不紊地進行。希望這些心得體會范文能夠激發(fā)大家對寫作的熱情，并幫助到大家的學(xué)習(xí)和成長。

保護文化心得體會篇一

第一段：介紹文化遺產(chǎn)保護的重要性及挑戰(zhàn)（200字）。

文化遺產(chǎn)是一個國家寶貴的財富，它不僅記錄了人類智慧的結(jié)晶，更承載著歷史和文化的底蘊。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，文化遺產(chǎn)面臨著巨大的破壞和消失的風(fēng)險。因此，加強文化遺產(chǎn)保護顯得尤為重要。但是，文化遺產(chǎn)保護也面臨著種種挑戰(zhàn)，包括缺乏專業(yè)人才、資金不足、意識淡漠等問題。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要有切實可行的舉措和心得體會。

第二段：加強政府領(lǐng)導(dǎo)及法律保護（200字）。

政府在文化遺產(chǎn)保護中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用。政府應(yīng)建立專門的機構(gòu)負責(zé)文化遺產(chǎn)保護工作，并撥款支持相關(guān)活動。同時，出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護范圍和措施，對破壞者進行嚴(yán)厲的處罰，加大對文化遺產(chǎn)保護的宣傳力度，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護的認(rèn)識和重視。

第三段：加強專業(yè)團隊建設(shè)與國際合作（200字）。

保護文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人才的參與和支持。政府應(yīng)加強相關(guān)學(xué)科的教育培養(yǎng)，鼓勵更多人從事文化遺產(chǎn)保護工作。此外，政府可以與國際組織合作，邀請專業(yè)人員來源源不斷地為本國技術(shù)人員進行培訓(xùn)，引進前沿的保護技術(shù)與方法。國際合作也有助于促進文化遺產(chǎn)的交流與傳播，使其得到更廣泛的認(rèn)可和保護。

第四段：加強社會參與與創(chuàng)新實踐（200字）。

社會各界的參與對于文化遺產(chǎn)保護至關(guān)重要。政府可以鼓勵民間組織和志愿者參與文化遺產(chǎn)保護活動，組織展覽、講座、研討會等活動，讓人們更加了解和重視本地的文化遺產(chǎn)。此外，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和科技手段，開展數(shù)字化保護和推廣，讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和參與文化遺產(chǎn)保護，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。

第五段：總結(jié)并展望未來發(fā)展（200字）。

加強文化遺產(chǎn)保護是一個艱巨而長期的任務(wù)，需要政府、專業(yè)人才及全社會的共同努力。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)進一步加強政府領(lǐng)導(dǎo)，完善相關(guān)法律法規(guī)；加強專業(yè)團隊的建設(shè)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；加強國際合作與交流，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗；加強社會參與與創(chuàng)新實踐，發(fā)揮民間力量的積極性。只有在這些方面的共同努力下，我們才能更好地保護和傳承文化遺產(chǎn)，確保其得到永久的保存和發(fā)展。

（以下內(nèi)容為AI生成，僅供參考）。

第一段：介紹文化遺產(chǎn)保護的重要性及挑戰(zhàn)（200字）。

文化遺產(chǎn)是一個國家寶貴的財富，它不僅記錄了人類智慧的結(jié)晶，更承載著歷史和文化的底蘊。然而，在現(xiàn)代社會的快速發(fā)展中，文化遺產(chǎn)面臨著巨大的破壞和消失的風(fēng)險。由于人們的生活方式和價值觀念的轉(zhuǎn)變，部分文化遺產(chǎn)正逐漸被遺忘或被破壞。正如一句話所說：“不擁有過去，將擁有無來?！北Ｗo文化遺產(chǎn)，不僅是保護我們的歷史和文化，更是保護我們的身份和靈魂。然而，文化遺產(chǎn)保護也面臨著種種挑戰(zhàn)，包括缺乏專業(yè)人才、資金不足、意識淡漠等問題。應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，我們需要有切實可行的舉措和心得體會。

第二段：加強政府領(lǐng)導(dǎo)及法律保護（200字）。

政府在文化遺產(chǎn)保護中起著核心領(lǐng)導(dǎo)作用。政府應(yīng)建立專門的機構(gòu)負責(zé)文化遺產(chǎn)保護工作，并撥款支持相關(guān)活動。同時，出臺相關(guān)的法律法規(guī)，明確文化遺產(chǎn)的保護范圍和措施，對破壞者進行嚴(yán)厲的處罰，加大對文化遺產(chǎn)保護的宣傳力度，提高公眾對文化遺產(chǎn)保護的認(rèn)識和重視。只有政府對文化遺產(chǎn)保護給予足夠的重視和支持，才能發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用，確保文化遺產(chǎn)得到有效的保護和管理。

第三段：加強專業(yè)團隊建設(shè)與國際合作（200字）。

保護文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人才的參與和支持。政府應(yīng)加強相關(guān)學(xué)科的教育培養(yǎng)，鼓勵更多人從事文化遺產(chǎn)保護工作。此外，政府可以與國際組織合作，邀請專業(yè)人員來源源不斷地為本國技術(shù)人員進行培訓(xùn)，引進前沿的保護技術(shù)與方法。國際合作也有助于促進文化遺產(chǎn)的交流與傳播，使其得到更廣泛的認(rèn)可和保護。通過加強專業(yè)團隊建設(shè)和國際合作，我們能夠更好地利用人力和資源，提高文化遺產(chǎn)保護的水平和效果。

第四段：加強社會參與與創(chuàng)新實踐（200字）。

社會各界的參與對于文化遺產(chǎn)保護至關(guān)重要。政府可以鼓勵民間組織和志愿者參與文化遺產(chǎn)保護活動，組織展覽、講座、研討會等活動，讓人們更加了解和重視本地的文化遺產(chǎn)。此外，還可以借助互聯(lián)網(wǎng)和科技手段，開展數(shù)字化保護和推廣，讓人們能夠通過網(wǎng)絡(luò)平臺了解和參與文化遺產(chǎn)保護，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合。而且，創(chuàng)新實踐也是推動文化遺產(chǎn)保護的重要手段。政府可以鼓勵社會創(chuàng)新，鼓勵人們探索新的保護方法和機制，使文化遺產(chǎn)保護更具活力和可持續(xù)性。

第五段：總結(jié)并展望未來發(fā)展（200字）。

加強文化遺產(chǎn)保護是一個艱巨而長期的任務(wù)，需要政府、專業(yè)人才及全社會的共同努力。在未來的發(fā)展中，我們應(yīng)進一步加強政府領(lǐng)導(dǎo)，完善相關(guān)法律法規(guī)；加強專業(yè)團隊的建設(shè)，培養(yǎng)更多的專業(yè)人才；加強國際合作與交流，借鑒其他國家的成功經(jīng)驗；加強社會參與與創(chuàng)新實踐，發(fā)揮民間力量的積極性。只有在這些方面的共同努力下，我們才能更好地保護和傳承文化遺產(chǎn)，確保其得到永久的保存和發(fā)展。通過這些努力，我們相信，文化遺產(chǎn)保護的工作必將取得更大的成就，為人類的歷史進步和文化繁榮做出更大的貢獻。

保護文化心得體會篇二

歷史文化是一個國家的重要財富，它代表著這個國家的文化傳承和發(fā)展。歷史文化保護已成為各國文化建設(shè)的重要任務(wù)，同時也是一個具有全球意義的事業(yè)。歷史文化保護對每個人都有重要影響，我們應(yīng)該積極理解歷史文化保護的重要性，做好歷史文化保護工作。

歷史文化保護的意義不僅在于傳承和維護歷史文化的價值，更是一種保護人類文明發(fā)展的產(chǎn)物，反映了社會的進程和文明水平。保護歷史文化遺產(chǎn)對于弘揚國家文化、增進文化自信、促進文化創(chuàng)新、增強國家軟實力等方面都具有不可替代的作用。同時，保護歷史文化也可促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而推動經(jīng)濟的繁榮發(fā)展。

歷史文化保護首先需要政府相關(guān)部門的合理規(guī)劃和統(tǒng)籌規(guī)劃。其次是通過立法保護措施來維護文化保護。同時，應(yīng)該開展相關(guān)的文化科普教育和宣傳工作，提高民眾的歷史文化保護意識，進一步加強社會各界對歷史文化保護的共識和參與。此外，要加強文化產(chǎn)業(yè)的培育和發(fā)展，提高文化產(chǎn)業(yè)的市場價值和社會效益。通過多方合作和切實有效的措施，共同保護歷史文化，為社會的和諧發(fā)展做出貢獻。

在歷史文化保護的過程中，會遇到很多難點，如資金不足、恢復(fù)重建難度大、法律不健全等問題。在處理這些問題的過程，需要政府和市民共同努力，合理分配資金，采用科學(xué)的技術(shù)手段，日積月累地推進歷史文化保護事業(yè)。重要的是，歷史文化保護是一個長期的過程，需要不斷的維護和保護，讓后代子孫能夠繼承和發(fā)揚這些文化遺產(chǎn)。

第五段：結(jié)語。

歷史文化保護是需要我們每一個人都去關(guān)注和參與的事業(yè)。在保護歷史文化遺產(chǎn)的同時，我們也要讓這些歷史文化元素得到更有效的傳承和利用。我們需要學(xué)習(xí)歷史文化知識，了解歷史文化保護的重要意義，增強文化自信，積極參與歷史文化保護工作，為促進社會的文明進步和發(fā)展做出貢獻。

保護文化心得體會篇三

保護歷史文化是我們每個人的責(zé)任和義務(wù)。這不僅僅是為了地方名勝古跡，也為了我們自己的文化傳承和靈魂棲息之所。許多國家都會保護他們獨特的文化遺產(chǎn)，這是理所當(dāng)然的事。然而，在保護我們的文化遺產(chǎn)方面，我們?nèi)匀恍枰龅酶谩Ｔ谖业亩嗄甑闹驹刚弑Ｗo歷史遺產(chǎn)的路上，我學(xué)到了很多關(guān)于保護歷史文化的方法和心得體會，以下就是我的總結(jié)和分享。

首先，我們應(yīng)該了解歷史文化。讓我們理解與保護我們的歷史文化的有效方法。我們應(yīng)該了解有關(guān)歷史事件和人物的知識。了解文物背后的故事，這些故事有時可能總顛覆你的認(rèn)識。比如，一些地方的文物可能看起來并不漂亮，但它們的歷史背景卻是如此重要。仔細觀察遺產(chǎn)細節(jié)是必要的，這樣我們才能更好地欣賞和保護文化遺產(chǎn)。

知道了歷史文化，我們還要知道如何識別保護文化遺產(chǎn)。去訪問你周圍的博物館，展覽和公園，了解其中的文物和文化，了解它們被認(rèn)為是至關(guān)重要的文化遺產(chǎn)的原因。當(dāng)你在通過街道上的經(jīng)過古建筑物或者是各種建筑時要看看他們狀況，是否能夠保護或需要恢復(fù)。同時，我們也可以通過學(xué)習(xí)和參加相關(guān)活動，了解到許多國家機構(gòu)為文化遺產(chǎn)保護所做的工作。識別歷史文化是為文化遺產(chǎn)的保護打下基礎(chǔ)。

為了更好地保護歷史文化，人們不斷地開展各種活動，讓更多的人關(guān)注到文化遺產(chǎn)的重要性，更好地保護和傳承文化。參加這些活動是一種極佳的方式來了解和學(xué)習(xí)如何參與保護文化遺產(chǎn)。參與保護歷史文化的活動并不僅僅是作為志愿者去維護文物，還可以參與文化項目和交流，記錄和分類歷史記錄。這些活動不僅可以讓你更好地了解文化遺產(chǎn)的重要性，還可以幫助你更好地了解你的文化，并為保護文化遺產(chǎn)做出貢獻。

保護歷史文化要從我們的心中開始，我們必須尊重歷史文化。這意味著避免對文物進行破壞或減少損壞，例如觸摸文物、寫字等。我們也應(yīng)該明白，保護文物不僅僅是為了我們自己，也是為了對將來的人們留下良好的史料和文化信息。同時，我們也要尊重文化遺產(chǎn)所屬的文化團體和個人，了解并尊重他們的理念和價值觀。只有這樣我們才能真正地保護文化遺產(chǎn)，讓文化更加良好傳承。

最后，保護歷史文化是我們每個人的責(zé)任。不僅是政府和組織，大家都應(yīng)該以保護歷史文化為己任。保護文化遺產(chǎn)，不僅僅是保護歷史，它反映了我們的文化和價值觀。作為保護文化遺產(chǎn)的志愿者，我希望能夠激勵更多人行動起來，去為文化遺產(chǎn)的保護做出貢獻。無論是通過參與活動或是尊重文化遺產(chǎn)，我們都可以為保護歷史文化作出自己的努力，保護歷史文化也就成為現(xiàn)在每個人的使命。

保護文化心得體會篇四

的重視，而我們傳統(tǒng)的元宵節(jié)呢？據(jù)報道某超市舉行的元宵節(jié)猜燈謎活動，居然沒有一人報名參加。其實在有些中學(xué)生的概念里，元宵節(jié)就是吃湯圓，別無其他文化內(nèi)涵。據(jù)海南省海口網(wǎng)調(diào)查：海口超八成學(xué)生不知道清明節(jié)的由來和習(xí)俗.就連中華民族最隆重的節(jié)日春節(jié)在年輕人中也有逐漸淡化的趨勢。

們站在世界的高度看中國，才能實現(xiàn)對中國傳統(tǒng)文化的弘揚與超越。也就是說，要把中國置于經(jīng)濟全球化的大背景下，重新審視中國傳統(tǒng)文化。于是我們看到，孟母教子已經(jīng)千年，傳統(tǒng)文化已然太久沒有質(zhì)的飛躍和創(chuàng)新，外來文化可以借鑒，當(dāng)做我們將傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代生活連接起來的引線。事實證明誰創(chuàng)新得好，誰就能屹立于世界文化之林。因此，我認(rèn)為保護傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵是在傳承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新賦予傳統(tǒng)文化新的生命力，所以我們要結(jié)合時代特點和社會實踐豐富和發(fā)展傳統(tǒng)文化，賦予中華傳統(tǒng)文化新的內(nèi)涵、新的元素。

保護傳統(tǒng)文化，就要拯救日漸消失的傳統(tǒng)文化之根。古村落、古民居、古建筑、民間技藝等都是傳統(tǒng)文化的載體，如何對這些進行合理的保護和利用，是當(dāng)前政府和社會的當(dāng)務(wù)之急。自國家先后公布了四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也是拯救傳統(tǒng)文化的重大舉措。

保護傳統(tǒng)文化，是每一位中國人的神圣使命。然而現(xiàn)實生活中，有很多人吧傳統(tǒng)文化看成陳規(guī)陋習(xí)，覺得跟不上時代的腳步；不去學(xué)習(xí)和傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，不去繼承和踐行傳統(tǒng)美德，不去繼承和弘揚偉大的民族精神。誠然，許多外來文化是優(yōu)秀的、先進的，但是我們并不應(yīng)該因此而忘記民族的、優(yōu)秀的、大眾的文化之根。這畢竟是我們自己的文明，是土生土長、原汁原味、博大精深的中華文明。五千年的中華文明，她需要保護，需要21世紀(jì)的龍的傳人去傳承、去發(fā)揚光大！

保護文化心得體會篇五

在當(dāng)今社會，歷史文化的保護與傳承已成為全球共同關(guān)注的話題。隨著社會的發(fā)展和文化的多元化，這一問題愈發(fā)顯得重要。對于我個人而言，我認(rèn)為歷史文化保護應(yīng)該從以下幾個方面入手。

第一，加強對歷史文化的認(rèn)知。對于每一個人，了解歷史文化都是非常重要的。我們需要去學(xué)習(xí)和理解歷史文化的背景以及其背后的原理，這樣才能更好地保護和傳承歷史文化。只有深入了解一種文化的內(nèi)涵，才能更好地在傳承時去保留它的特色和精髓，并加以傳承。

第二，積極保護歷史文化遺產(chǎn)。保護歷史文化遺產(chǎn)需要政府、社會和公眾共同來承擔(dān)。政府應(yīng)該加大對歷史文化遺產(chǎn)的保護力度，尤其是對于那些被遺忘的文化遺產(chǎn)應(yīng)該給予應(yīng)有的注重。社會應(yīng)該搭建起一個保護歷史文化遺產(chǎn)的平臺，發(fā)揚傳統(tǒng)文化的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)美德，同時也要讓公眾以積極的方式參與到保護歷史文化遺產(chǎn)的過程中。

第三，使用現(xiàn)代的技術(shù)手段來保護歷史文化，并在傳承時創(chuàng)新。隨著科技的不斷迭代，現(xiàn)代技術(shù)手段已經(jīng)成為保護歷史文化的重要手段之一。應(yīng)該善于利用現(xiàn)代的技術(shù)手段來對歷史文化進行保護和傳承，以便在傳承時更注重其完整性和精神內(nèi)涵，同時也可以在保護歷史文化的基礎(chǔ)上創(chuàng)新出新的文化產(chǎn)品，讓更多的人參與到文化傳承和創(chuàng)新中來。

第四，注意在歷史文化保護中的可持續(xù)發(fā)展性。在保護歷史文化時，必須考慮到其可持續(xù)發(fā)展性，尤其是在傳承過程中，不能只靠傳統(tǒng)的方式來實現(xiàn)，需要在傳承過程中注重創(chuàng)新，并加以發(fā)揚，以期在保留傳統(tǒng)文化價值基礎(chǔ)上傳承和發(fā)展它的內(nèi)涵、形式和意義，同時去滿足現(xiàn)代化、全球化和多樣化的需求。

第五，我們應(yīng)該積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史文化，這樣才能走向世界。歷史文化是指前人留下來的文化遺產(chǎn)，它不僅是獨一無二的，而且也是我們了解和發(fā)現(xiàn)自己文化背景的重要手段。因此，我們需要積極傳承和發(fā)揚歷史文化，讓我們的文化自覺和自信得到提升，并通過歷史文化的保護與傳承，讓中國文化得以在世界的大舞臺上發(fā)出獨特的光彩。

總之，在歷史文化保護和傳承的過程中，我們應(yīng)該從加強對歷史文化的認(rèn)知、積極保護歷史文化遺產(chǎn)、使用現(xiàn)代技術(shù)手段對歷史文化進行保護、注意在歷史文化保護中的可持續(xù)發(fā)展性以及積極傳承和發(fā)揚優(yōu)秀的歷史文化這幾個方面來入手。只有眾志成城，共同致力于歷史文化的保護和傳承，才能推動中華歷史文化得以更好地發(fā)展和傳承，并為我們走向未來的文化路上，奠定堅實的基礎(chǔ)。

保護文化心得體會篇六

近年來，文化保護成為了一個備受關(guān)注的話題。隨著全球化的發(fā)展和科技的進步，各種文化交流日益頻繁，也給文化保護帶來了新的挑戰(zhàn)。在這個背景下，如何保護和傳承自己的文化成為了一個亟待解決的問題。在此，我將從個人收獲、社會效益、多元文化交流和文化傳承四個方面，分享我對于文化保護的心得體會。

首先，通過參與文化保護，我個人收獲頗多。傳統(tǒng)的藝術(shù)門類，如繪畫、音樂、戲曲等，都蘊藏著豐富的文化內(nèi)涵。通過學(xué)習(xí)和參與這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式，我逐漸領(lǐng)悟到它們背后蘊含的美學(xué)觀念和生活智慧。例如，在學(xué)習(xí)中國書法的過程中，我從中體會到了中國人講究“意境”的藝術(shù)追求和精神狀態(tài)，這對我的個人修養(yǎng)產(chǎn)生了積極影響。而參與文化保護的過程中，我也結(jié)識了很多志同道合的朋友，一同探索傳統(tǒng)文化的魅力，這種彼此間的激勵和交流使我受益匪淺。

其次，文化保護還帶來了社會效益。當(dāng)一個國家或地區(qū)的文化得以保護和傳承，可以帶動旅游業(yè)的發(fā)展，促進就業(yè)機會的增加，從而帶動社會經(jīng)濟的繁榮。例如，中國的世界遺產(chǎn)地長城和故宮等，吸引了大量的游客，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟帶來了巨大的貢獻。而在文化遺產(chǎn)保護的同時，相關(guān)的手工藝和民間技藝也得以傳承和發(fā)展，這為農(nóng)村地區(qū)提供了就業(yè)機會，提升了當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖胨健４送?，文化保護還能促進社會的和諧發(fā)展，凝聚民族精神，增強民族認(rèn)同感，有效維護社會穩(wěn)定。

再次，文化保護應(yīng)該鼓勵多元文化交流。在全球化的浪潮下，各個文化之間的交流越來越頻繁。這種交流不僅有助于豐富自己的文化視野，也有助于借鑒他國的經(jīng)驗和智慧。尤其是在今天這個信息時代，我們可以通過各種渠道了解和體驗不同國家和地區(qū)的文化，這使得文化保護變得更加迫切和具有挑戰(zhàn)性。然而，多元文化交流不僅是一種接納外來文化的姿態(tài)，更是在吸納外來文化的基礎(chǔ)上，保護自己的文化和傳統(tǒng)，實現(xiàn)文化的再創(chuàng)新。只有既有擔(dān)當(dāng)傳統(tǒng)文化護衛(wèi)者的使命感，又有開放包容多元文化的胸懷，我們才能在文化保護的征程中走得更遠。

最后，文化保護需要注重文化傳承。一個文化的繼承與發(fā)展需要通過教育來推動。學(xué)校是培養(yǎng)下一代傳承人的重要場所，應(yīng)該將文化傳承作為教育重點，培養(yǎng)學(xué)生對于傳統(tǒng)文化的熱愛和認(rèn)同，發(fā)展他們的文化自信心。此外，社會各個層面也應(yīng)該加強對于傳統(tǒng)文化的宣傳和推廣，營造有利于文化傳承的社會氛圍。政府也應(yīng)該加大對于文化產(chǎn)業(yè)的支持力度，鼓勵更多的人投身于文化保護的事業(yè)中。

總之，文化保護是每一個人應(yīng)該關(guān)注的問題。通過參與文化保護，我們可以提升個人修養(yǎng)，實現(xiàn)自我價值；文化保護還帶來了社會效益，推動了經(jīng)濟的發(fā)展和社會的和諧；多元文化交流和文化傳承則是文化保護的重要內(nèi)容，需要我們保持開放的心態(tài)和積極的行動。只有人人都參與，才能共同守護我們世界的文化寶藏，讓它們繼續(xù)閃耀照亮未來的道路。

保護文化心得體會篇七

今年寒假期間，進行了“保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)弘揚中國傳統(tǒng)文化”的社會實踐。活動中，采用“點面結(jié)合”，即選取典型項目踩點的方式深入學(xué)習(xí)和了解了_地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的歷史和傳承、保護現(xiàn)狀，并在大學(xué)生及其他各類人群中宣傳了保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)同物質(zhì)文化遺產(chǎn)一樣都是我們中華民族的瑰寶，而相對于物質(zhì)文化遺產(chǎn)而言，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的特殊性在于它不是實實在在的物質(zhì)實體可以以一種固定的形態(tài)被保存下來。它只能存在于人們的意識中，其傳承載體只能是人，而這無疑增加了它的傳承難度。

在現(xiàn)代文明的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承正面臨著極大的困難。諸如蘇繡、香山幫建筑營造技藝、御窯金磚等，其在現(xiàn)代社會中的應(yīng)用價值與其保護與傳承所需花費的人力、物力、財力在某種程度上并不成正比。為保護人類珍貴的遺產(chǎn)，聯(lián)合國教科文組織已呼吁中國藝術(shù)研究院以及其他各有關(guān)單位為研究和保護中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開展相關(guān)的工作，重點深入到具有悠久歷史和文化傳統(tǒng)的地區(qū)！

_擁有豐厚的文化底蘊，在這片土地上有著眾多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，古梅山、老街歷史、山地漁獵文化、稻作文化、新化山歌、舞春牛、手獅舞、抬故事、梅山儺戲等藝術(shù)……數(shù)不勝數(shù)，不得不令人自豪。但另一方面，_地區(qū)的大部分人們對自的非遺了解的并不是很深。

由此我們想到，何不在大學(xué)生及其他一些社會群體中宣傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的光輝歷史和保護現(xiàn)狀從而激發(fā)公眾的保護熱情呢？這將是一件很有意義的事。

活動目的：

1.構(gòu)建和諧社會、培育民族精神、建設(shè)先進文化、全面推動文明對話和社會的可持續(xù)發(fā)展！

2.探討非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀與發(fā)展問題，深入認(rèn)識它的概念內(nèi)涵和獨特價值！

3.了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的基本方法及其傳承規(guī)律，總結(jié)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的各種實踐問題！

4.引起全社會的關(guān)注，讓大家了解非物質(zhì)文化當(dāng)前的發(fā)展?fàn)顩r，呼吁大家（特別是高校大學(xué)生加入保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的隊伍中來！

5.利用大學(xué)生的獨特視覺角度，挖掘非物質(zhì)文化遺跡，尋訪先輩足跡，了解先輩的生活意識形態(tài)，引發(fā)對傳統(tǒng)文化走向的思考，甚至是對人類文明發(fā)展的探究！

活動成果：

1.活動激發(fā)和體現(xiàn)了公眾的民族精神和民族自豪感。

我們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是整個中華民族的寶貴財產(chǎn)，我們的活動旨在探索非遺有效的保護、傳承機制，宣傳保護和繼承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要性，激發(fā)公眾的保護意識?；顒舆^程中，公眾在不同程度上表現(xiàn)出了對蘇州非遺的熱情和強烈的民族自豪感，我們?yōu)閾碛羞@些璨燦的文化遺產(chǎn)而驕傲。

2.活動中我們深入學(xué)習(xí)和了解了_地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護的現(xiàn)狀以及它的獨特內(nèi)涵。

目前，_的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護情況不容樂觀，公眾對于婁底非遺的關(guān)注度不高。前面說到非遺的的傳承載體只能是人，而對于眾多古老的技藝，并不是很容易就能學(xué)會并且學(xué)成后相對一些賺錢較快的工作也有其弱處。所以許多年輕人不愿意花時間和精力去學(xué)習(xí)。另外它的傳承方法一般都是由老藝人授徒，傳承效率不是很高。

另外非遺之所以能被這樣保護是有其獨特的價值和內(nèi)涵的。百年來業(yè)余生活的方式，已經(jīng)在無形之中打上了婁底獨特的烙印。這些一旦失傳，損失將是巨大的。

3.關(guān)于非遺保護的方法和規(guī)律總結(jié)。

活動中，通過資料我們了解到目前由國務(wù)院文件提出的非遺保護的十六字方針：“保護為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”。

通過幾天的活動以及一些資料并結(jié)合自己的思考，我提出以下幾點對非遺的保護上的建議：

第一、首先要在公眾中宣傳非遺的基本知識，要讓人們從而認(rèn)識到非遺對于民族的重要性，從而激發(fā)人們對非遺的認(rèn)同感。一個國家、一個地區(qū)的非遺歷經(jīng)幾百年已經(jīng)有了民族的根基，是一個國家、一個地區(qū)的身份證。

具體的我們可以經(jīng)常搞一些活動，如傳統(tǒng)戲曲節(jié)目進社區(qū)、進校園，非遺作品展覽之類的，當(dāng)我們從自己身邊的非遺中看到自己先輩的身影，并聯(lián)想到自己時，難道我們不會為自己是中國人，擁有這樣的傳統(tǒng)文化而自豪嗎？我相信一旦有了這樣的認(rèn)同感大家就會自發(fā)地為保護非遺盡一份力。保護非遺是要有一定的民眾根基的，并不是光靠一個傳承人、一個保護單位就能做好的。

第二、“教育要從娃娃抓起”，非遺的保護也與此有相通之處，我想從小就開始教育孩子關(guān)于非遺的知識無疑是有好處的，因為畢竟他們是要承擔(dān)起保護非遺的重任的?。【秃帽痊F(xiàn)在一些小學(xué)課程中開設(shè)了京劇課，孩子們從小就接觸、了解了，長大了自然會在不知不覺中有了對京劇的保護熱情。

第三、國家完善相關(guān)的法律法規(guī)。雖然目前我們已有了一些相關(guān)法律法規(guī)，但借鑒一些國外好的政策來完善自己還是有好處的。

第五、非遺項目在傳承的同時也應(yīng)該也所創(chuàng)新，在繼承傳統(tǒng)項目的同時開發(fā)新的發(fā)展方向，以有利于自身的生存。但需要注意的是，創(chuàng)新的同時也不能丟了傳統(tǒng)，創(chuàng)新更多的是方法而非目的。

以上只是我個人的想法，還有許多的不成熟的地方。

活動后記：

一個星期的活動讓我學(xué)到了很多，我為我們有這樣璀璨而光輝的文化遺產(chǎn)而自豪，但同時也為它們艱難的處境而揪心，祖宗留給我們的財產(chǎn)我們沒有理由丟掉。

非遺是一個民族文化內(nèi)涵的最佳體現(xiàn)，而當(dāng)我們盲目追逐外來的一些新鮮的文化如圣誕節(jié)等等，我們漸漸冷落了我們自己的，傳統(tǒng)的東西。誰還會想到我們過端午節(jié)的意義？僅僅是去超市買一些速凍的粽子吃了意思一下嗎？會有人再鄭重其事地親手包了粽子并聯(lián)想到我們的屈原、我們泱泱大國的悠悠歷史了嗎？你會說有，但你必須承認(rèn)這樣的人越發(fā)地少了……8月7號立秋，向來我們有立秋節(jié)氣“啃秋”的習(xí)俗，即在立秋之日啃吃西瓜，意用西瓜啃去余夏暑氣，啃下“秋老虎”，迎接涼爽的秋季。但今年我自己家就沒有“啃”瓜，甚至，我是在立秋當(dāng)天才知道有這個習(xí)俗的！不想說“悲哀”這個詞，但確實有很多無奈吧！

前些日子又聽聞韓國要將“風(fēng)水”申請為他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，貼吧內(nèi)自然是嘩然一片，韓國，你已經(jīng)不是一次企圖竊取我們的東西了！但我們在指責(zé)韓國的強盜行為的同時有沒有想過這一切是為什么？如果我們一早就已經(jīng)將這些申請了、保護好了，他韓國還能有可乘之機嗎？難道真的要等到那么一天，端午節(jié)不是我們的了、漢字不是我們的了、中藥不是我們的了、風(fēng)水不是我們的了……我們一回首發(fā)現(xiàn)那些曾經(jīng)屬于我們的東西不再屬于我們的時候才恍然大悟嗎？亡羊了還補的了牢嗎？我是很想平靜地寫完的，但到了最后這邊自己又有些憤慨了，因為韓國，更因為我們自己！

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)啊，幾百年流傳下的東西能毀在我們手里嗎？

保護文化心得體會篇八

近年來，隨著我國的文化事業(yè)的持續(xù)發(fā)展，歷史文化遺產(chǎn)保護也變得越來越重要。作為一名運營文化遺產(chǎn)保護工作的從業(yè)者，我在日常工作中總結(jié)了一些心得體會。以下是我對于歷史文化遺產(chǎn)保護的五點體驗。

第一，保護的重要性。我認(rèn)為，歷史文化遺產(chǎn)的保護至關(guān)重要，不僅僅是因為其具有文化、藝術(shù)、歷史價值，更重要的是它們代表了我們?nèi)A夏文明的歷史面貌和認(rèn)同感。因此，我們必須全力以赴保護這些寶貴的歷史文化遺產(chǎn)，以便它們能夠留給我們甚至更多的文化資產(chǎn)作為遺產(chǎn)傳承。

第二，文化內(nèi)涵的挖掘。在對歷史文化遺產(chǎn)進行保護的過程中，我們可以通過挖掘其深層次的文化內(nèi)涵，為保護工作提供更多的證明。比如，對于古建筑物的保護，我們可以深入挖掘其建筑學(xué)、文化、藝術(shù)、歷史等方面的內(nèi)涵，從而更好地體現(xiàn)其保護的重要性。

第三，區(qū)域性的動員。歷史文化遺產(chǎn)具有不可替代性和獨特性。因此，在進行保護工作時，我們應(yīng)該以區(qū)域性的動員為主要思想。這種動員方式可以最大程度地動員地方社區(qū)、機構(gòu)、企業(yè)等共同參與保護工作，集思廣益，保護工作也會更有意義。

第四，文化活動的有機補充。我們不能只局限于對歷史文化遺產(chǎn)的保護本身，還需要逐漸開展各種相關(guān)文化活動，為保護工作注入生命力和活力。比如，我們可以舉辦一些和文物相關(guān)的展覽、研討會和實地考察等活動，不僅增強文化的內(nèi)涵，也有助于促進文化事業(yè)的發(fā)展，從而使歷史文化遺產(chǎn)的保護工作彰顯出更高的意義。

第五，保護工作人員的專業(yè)化。在認(rèn)真對待歷史文化遺產(chǎn)保護工作的同時，保護工作人員必須注重自身專業(yè)化的素質(zhì)提升。因為只有具備足夠的專業(yè)知識和保護經(jīng)驗，才能夠真正做好保護工作。這也是對于歷史文化遺產(chǎn)保護事業(yè)發(fā)展來說至關(guān)重要的一環(huán)。

總的來說，歷史文化遺產(chǎn)保護是一項非常具有挑戰(zhàn)性、長遠性和傳承性的工作。但僅僅憑著激情和一腔熱血是不夠的。我們需要做到保護的重要性、文化內(nèi)涵的挖掘、區(qū)域性的動員、文化活動的有機補充，以及保護工作人員的專業(yè)化等方面，不斷總結(jié)經(jīng)驗，開展創(chuàng)新，用更加完善的方案去促進這項事業(yè)的發(fā)展，讓歷史文化遺產(chǎn)得以傳承下去。

保護文化心得體會篇九

歷史文化保護是一個很重要的問題，是我們國家的文化豐富性的展示，也代表了我們的歷史和文化傳統(tǒng)。然而，在實現(xiàn)歷史文化保護的過程中，我們會不可避免地遇到許多問題。這些問題需要我們不斷探索和解決，以便更好地保護我們的歷史和文化。砍樹是歷史文化保護中遇到的一種常見問題，這是因為樹木可以影響到歷史建筑的穩(wěn)定性和保存性。在這篇文章中，我將探討我的歷史文化保護體驗，談?wù)勎覍硺涞目捶ā?/p>

第二段：歷史文化建筑的重要性。

歷史文化建筑是我們國家重要的文化遺產(chǎn)，是我們國家的精神瑰寶。它們的建筑和裝飾有著很多的歷史和文化價值。這些建筑包含了我們的歷史和文化的一部分，它們是我們過去和現(xiàn)在生活的證明。歷史建筑保護對于保護我們的歷史文化，維護我們國家的凝聚力和社會穩(wěn)定性是至關(guān)重要的。歷史文化建筑的保護需要維護它們原有的樣子和風(fēng)貌，也需要保護它們周圍的環(huán)境和生態(tài)。

在歷史文化建筑的保護中，樹木是一個不容忽視的問題。樹和建筑是相互依存的，但這并不意味著所有的樹木都應(yīng)被保留。事實上，某些樹木可能成為建筑物史前和史后的威脅。因此，建筑物周邊的樹木必須經(jīng)過仔細的評估和處理，以確保它們不影響建筑物的保護和穩(wěn)定性。進行砍樹的工作需要仔細地計算樹木的生長情況、年齡、每年的細節(jié)和樹的生態(tài)系統(tǒng)，以便在不影響建筑物的情況下，做出可行的處理。

第四段：砍樹中的技術(shù)問題。

砍樹的工作并不僅僅是簡單地將樹木砍下去，還需要考慮到樹木砍倒后，對周圍建筑物和居民的影響。對于保護歷史文化建筑，樹木的砍伐需要動用科學(xué)技術(shù)和專業(yè)人員綜合考慮樹木砍伐后的周圍環(huán)境和建筑物的安全問題。必要時，我們可以采取一些技術(shù)手段，如把樹木緩慢地倒下來，以免對周圍的環(huán)境和建筑物造成破壞。這需要很高的技術(shù)和專業(yè)知識，并且需要與建筑師、建筑工人以及附近的居民、業(yè)主等建立緊密的合作關(guān)系，共同確保文化歷史建筑的安全和穩(wěn)定性，一絲不茍地保持文化傳統(tǒng)和歷史的完整性。

第五段：結(jié)論。

維護歷史文化建筑是維護我們民族文化傳統(tǒng)，并且展示了我們的歷史和文化、精神內(nèi)核的重要手段之一。在砍樹的問題上，我們需要承認(rèn)樹木對建筑物的影響，并通過科學(xué)技術(shù)和專業(yè)知識采取必要的措施。歷史文化保護工作需要保持關(guān)注，需要保持不斷地探索和解決問題，在文化與保護間達到平衡。

保護文化心得體會篇十

“砍樹”這個詞在我們常見的情境中，往往是指為了殺伐靈動的森林而采取的措施。但是，在文化遺產(chǎn)保護中，“砍樹”卻具有寓意深遠的含義。我從事文化遺產(chǎn)管理工作多年，對于這個詞的理解也不斷加深。在本文中，我將結(jié)合自己的實踐經(jīng)歷，分享一下在歷史文化保護中，如何運用“砍樹”的方法，做到對我們歷史、文化遺產(chǎn)的保護與維護。

第二段：“砍樹”理論的初步闡述。

文化遺產(chǎn)多樣而又繁復(fù)，我們保護文化遺產(chǎn)的目的是去保護它們所具有的傳承價值、歷史價值和美學(xué)價值。那么，在這一復(fù)雜多變的過程中，方法就顯得尤為重要。針對這些繁復(fù)復(fù)雜的文化遺產(chǎn)，引入“砍樹”的方法，也就是從全局和局部的角度，切入至重要問題，尋找根源，進行逐步去除和改進，以達到文化遺產(chǎn)保護的最終目的。

第三段：“砍樹”方法在文物保護中的應(yīng)用。

在具體的工作中，我們可以將“砍樹”方法引入到文物保護的過程中。首先，需要對文物進行全面的評估和分類。對于偏小的雕塑、手工藝品等文物，我們可以采用“整”“拼”的方式去除文物上不美觀的瑕疵，提高整體的美觀性。若文物使用時出現(xiàn)問題我們也可以根據(jù)“砍樹”的思路，借助條件，不斷創(chuàng)新，從而維護文物，并使文物回歸本來的誕生軌跡。

第四段：“砍樹”方法在城市遺址保護中的應(yīng)用。

在城市遺址保護中，我們也可以充分發(fā)揮“砍樹”的方法。城市遺址是建立在歷史、文化財產(chǎn)上的，而且往往也涉及到政治、經(jīng)濟等多個領(lǐng)域。我們可以先從概念開始“砍樹”，從城市遺址的一般性概念開始，找出城市遺址的主要特征，然后再從硬件、軟件、人員、社會等多個方面逐層查找，直至找到問題的核心，對于公共區(qū)域，我們可以在保留原建筑結(jié)構(gòu)、風(fēng)貌的基礎(chǔ)上，進行實用配套的充實與補充。

第五段：總結(jié)。

從上述兩個方面的應(yīng)用可見，“砍樹”的方法對于文化遺產(chǎn)保護來說，是一種重要的，行之有效的工作方法。這種方法的好處是在于它能夠深入到每個細節(jié)中，找出問題并迅速解決，同時在歷史文化保護和城市重塑中方便逐步著手?？偠灾?，有了“砍樹”的方法，我們不僅能更好地保護我國的文化遺產(chǎn)，還能將其價值得到極大的發(fā)揚與盛傳。

保護文化心得體會篇十一

歷史文化保護是一個復(fù)雜的領(lǐng)域，它不僅涉及歷史遺跡、文物古跡、園林建筑等物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護，還包括語言、習(xí)俗、傳統(tǒng)藝術(shù)等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承。然而，由于許多歷史文化遺產(chǎn)的保存、修復(fù)和維護成本高昂，各種社會力量的投入不足，經(jīng)常面對保護不力、破壞嚴(yán)重的現(xiàn)狀。因此，歷史文化保護成為了一個需要我們共同關(guān)注的問題。

歷史文化保護之所以重要，是因為它記錄和傳承了人類文明的歷史和生活方式。歷史文化遺產(chǎn)的保存不僅能夠表明人們的創(chuàng)造力和智慧，還能夠幫助人們更好地理解人類歷史及其發(fā)展軌跡，從而在今后的發(fā)展中汲取教益，更好地塑造未來。此外，歷史文化遺產(chǎn)在文化交流方面也具有重要的作用，展示了地方和國家的特色和文化底蘊，有機會讓不同地區(qū)、不同國家之間的人進行文化交流和互動。

盡管歷史文化遺產(chǎn)的價值已經(jīng)得到了廣泛的認(rèn)可，但是它們的保護卻面臨著種種困境和挑戰(zhàn)。這些困境包括缺乏綜合計劃和有效的管理機制、財務(wù)困難和不足的人力資源等。此外，由于各種人為因素和自然因素的影響，許多歷史文化遺產(chǎn)已經(jīng)遭受了嚴(yán)重的損害和破壞。要保護這些遺產(chǎn)，不僅需要大量資金和人力的支持，還需要更加強有力的政策執(zhí)法和社會自我約束。

第四段：如何有效地保護歷史文化遺產(chǎn)（300字）。

為了保護歷史文化遺產(chǎn)，我們需要采取更加有力的措施和方法。首先，政府應(yīng)該加強對文化遺產(chǎn)的保護力度，撥出更多的資金用于文化資源的保護和利用。其次，文化保護的工作需要吸引專業(yè)人才來參與，而不是依靠群眾力量進行審查和執(zhí)法。此外，民間文化保護組織和志愿者也應(yīng)該得到支持和鼓勵，他們往往具有更加豐富的經(jīng)驗和更加熱情的投入。最后，我們也需要加強文化教育的普及，讓更多的人了解和關(guān)注歷史文化遺產(chǎn)的價值和重要性，從而形成對歷史文化遺產(chǎn)的保護意識和文化自信心。

總的來說，歷史文化保護是一個長期的工程，需要各種社會力量的支持和參與。雖然在歷史文化保護工作中面臨著很多困難和挑戰(zhàn)，但前方的道路仍然充滿希望。只有我們始終堅持文化傳承的目標(biāo)，并采取有效的措施和方法，才能更好地保護和利用歷史文化遺產(chǎn)，促進人類文明的發(fā)展進步，推動歷史文化遺產(chǎn)的傳承和發(fā)展。

保護文化心得體會篇十二

保護文化是一個廣泛的課題，涵蓋了例如古跡保護、文物保護、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護等多個方面。保護文化不僅是為了保存歷史遺產(chǎn)，更為重要的是為了讓人們能夠更好地認(rèn)識和了解歷史文化，從而使社會變得更加和諧。在這個過程中，我也有了一些保護文化的體會，下面我將詳細闡述。

第一段：認(rèn)識到保護文化的重要性。

保護文化是每一個公民的責(zé)任和義務(wù)，我們需要認(rèn)識到保護文化的重要性。文化是指人類用各種方式表達的思想、情感、價值觀和道德準(zhǔn)則的綜合體，是一個國家或者民族的精神家園。文化的保護是文化傳承的基礎(chǔ)，也是文化根基的穩(wěn)定。因此，我們必須從自身做起，從點滴做起，去保護和傳承我們的文化遺產(chǎn)。

第二段：加強文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化。

教育是文化傳承的重要方式，通過教育，可以讓更多人了解和認(rèn)識自己的文化，從而更好地保護文化。在加強文化教育的同時，也要注重弘揚傳統(tǒng)文化。傳統(tǒng)文化是我們民族的寶貴財富，它承載著我們的歷史、文化和道義觀念，在今天仍具有重要的價值。因此，我們需要通過各種方式來弘揚傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解和認(rèn)識它，從而更好地保護它。

第三段：注重文物保護，修繕古跡。

在文化保護的過程中，古跡和文物的保護是至關(guān)重要的。古跡是代表文化歷史的物質(zhì)文化遺產(chǎn)，保護古跡不僅是保護文化遺產(chǎn)的重要手段，也是保護民族記憶的重要方式。文物是人類文明史上的重要物質(zhì)文化遺產(chǎn)，它們是文化遺產(chǎn)中最具有代表性的一部分。因此，我們需要注重文物的保護，對于修繕古跡也需格外用心，防止施工過程中的意外，保證文化遺產(chǎn)的完整性。

第四段：重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承。

除了古跡和文物的保護外，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承也是文化保護的重要內(nèi)容。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是人類口口相傳的文化傳統(tǒng)，例如民間歌謠、民間舞蹈、傳統(tǒng)手工藝等。這些傳統(tǒng)已經(jīng)在各地流傳了數(shù)千年，它們承載著民族文化的精髓。因此，我們需要注重這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護和傳承，通過各種途徑讓更多人了解和認(rèn)識它們，讓它們在新時代得到更好的傳承和發(fā)揚。

第五段：加強國際保護，促進文化融合。

文化是人類共同的財富，因此跨國界的文化合作和保護也是非常重要的。各個國家都應(yīng)該積極促進文化融合，通過推進國際保護，可以更好地保護全球的文化遺產(chǎn)，也可以促進各個國家間文化的交流和傳承，從而推動世界的文明發(fā)展。

總之，保護文化不僅是個人的責(zé)任，更是全社會的共同任務(wù)。我們需要在加強文化教育，弘揚傳統(tǒng)文化，注重文物保護，傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強國際保護等多個方面下手，去保護我們的文化遺產(chǎn)和推動文明的發(fā)展。只有這樣，我們才能更好地建設(shè)一個更美好的世界！