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氣息訓(xùn)練心得體會(huì)實(shí)用 氣息的訓(xùn)練方法(3篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-06 19:18:00 頁(yè)碼:9
氣息訓(xùn)練心得體會(huì)實(shí)用 氣息的訓(xùn)練方法(3篇)
2023-01-06 19:18:00    小編:ZTFB

在平日里,心中難免會(huì)有一些新的想法,往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。那么心得體會(huì)該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文,我們一起來(lái)了解一下吧。

2022氣息訓(xùn)練心得體會(huì)實(shí)用一

這里的“讀”指的是朗讀,是用嘴去讀,而不是用眼去看,顧名思義,“速讀”也就是快速的朗讀。

這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語(yǔ)音準(zhǔn)確,吐字清晰。

我們都背誦過(guò)課文。有詩(shī)歌、有散文、有小說(shuō)。背誦的目的是各有不同的。有的是因?yàn)槔蠋熞蟊仨毐痴b,而不得不背,以完成老師交給的學(xué)習(xí)任務(wù);也有的是為了記憶下某個(gè)名詩(shī)、名句,以此來(lái)豐富自己的文學(xué)素養(yǎng)。而我們提倡的背誦,主要的目的是在于鍛煉我們的口才。

我們要求的背誦,并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù),我們要求的背誦,一是要“背”,二還要求“誦”。這種訓(xùn)練的目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。

記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力,要想培養(yǎng)出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識(shí),你才可能張口即出,滔滔不絕。如果你大腦中是一片空白,那么你再伶牙俐齒,也無(wú)濟(jì)無(wú)事。記憶與口才一樣,它并不是一種天賦的才能,后天的鍛煉對(duì)它同樣起著至關(guān)重要的作用,“背”正是對(duì)這種能力的培養(yǎng)。

練聲也就是練聲音,練嗓子。在生活中,我們都喜歡聽那些飽滿圓潤(rùn)、悅耳動(dòng)聽的聲音,而不愿聽干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子,練就一腔悅耳動(dòng)聽的聲音,是我們必做的工作。

練聲的方法是:第一步,練氣。俗話說(shuō)練聲先練氣,氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力,就像汽車上的發(fā)動(dòng)機(jī)一樣,它是發(fā)聲的基礎(chǔ)。氣息的大小對(duì)發(fā)聲有著直接的關(guān)系。氣不足,聲音無(wú)力,用力過(guò)猛,又有損聲帶。所以我們練聲,首先要學(xué)會(huì)用氣。

吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個(gè)胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進(jìn)去。我們可以體會(huì)一下,你聞到一股香味時(shí)的吸氣法。注意吸氣時(shí)不要提肩。

呼氣:呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。因?yàn)槲覀冊(cè)谘葜v、朗誦、論辯時(shí),有時(shí)需要較長(zhǎng)的氣息,那么只有呼氣慢而長(zhǎng),才能達(dá)到這個(gè)目的。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。

這里應(yīng)多做一些這樣的練習(xí):

①深吸一口氣。數(shù)數(shù),看能數(shù)多少。

②跑20米左右,然后朗讀一段課文,盡量避免喘氣聲。

③按字正腔圓的要求讀下列成語(yǔ):

英雄好漢 兵強(qiáng)馬壯 爭(zhēng)先恐后 光明磊落 深謀遠(yuǎn)慮

果實(shí)累累 五彩繽紛 心明眼亮 海市蜃樓 優(yōu)柔寡斷

源遠(yuǎn)流長(zhǎng) 山清水秀

④讀練口令

a.八面標(biāo)兵奔北坡,炮兵并排北坡炮;

炮兵怕把標(biāo)兵碰,標(biāo)兵怕碰炮兵炮。

b.哥挎瓜筐過(guò)寬溝,趕快過(guò)溝看怪狗;

光看怪狗瓜筐扣,瓜滾筐空怪看狗。

c.洪小波和白小果,

拿著籮筐收蘿卜。

洪小波收了一筐白蘿卜,

白小果收了一筐紅蘿卜。

不知是洪小波收的白蘿卜多,

還是白小果收的紅蘿卜多。

復(fù)述法簡(jiǎn)單地說(shuō),就是把別人的話重復(fù)地?cái)⑹鲆槐?。這種方法在課堂上使用的較多。如老師讓同學(xué)們看一段幻燈片,然后請(qǐng)同學(xué)復(fù)述幻燈片的情節(jié)或人物的對(duì)話。這種訓(xùn)練方法的目的,在于鍛煉人的記憶力、反應(yīng)力和語(yǔ)言的連貫性。

其方法是:選一段長(zhǎng)短合適、有一定情節(jié)的文章。最好是小說(shuō)或演講辭中敘述性強(qiáng)的一段,然后請(qǐng)朗誦較好的同學(xué)進(jìn)行朗讀,最好能用錄音機(jī)把它錄下來(lái),然后聽一遍復(fù)述一遍,反復(fù)多次地進(jìn)行。直到能完全把這個(gè)作品復(fù)述出來(lái)。復(fù)述的時(shí)候,你可把第一次復(fù)述的內(nèi)容錄下來(lái),然后對(duì)比原文,看你能復(fù)述下多少,重復(fù)進(jìn)行,看多少遍自己才能把全部的內(nèi)容復(fù)述下來(lái)。這種練習(xí)絕不單單在于背誦,而在于鍛煉語(yǔ)言的連貫性。如果能面對(duì)眾人復(fù)述就更好了,它還可以鍛煉你的膽量,克服緊張心理。

口才我們每個(gè)人從小就會(huì)模仿,模仿大人做事,模仿大人說(shuō)話。其實(shí)模仿的過(guò)程也是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程。我們小時(shí)候?qū)W說(shuō)話是向爸爸、媽媽及周圍的人學(xué)習(xí),向周圍的人模仿。那么我們練口才也可以利用模仿法,向這方面有專長(zhǎng)的人模仿。這樣天長(zhǎng)日久,我們的口語(yǔ)表達(dá)能力就能得到提高。

其方法是:

①模仿專人。在生活中找一位口語(yǔ)表達(dá)能力強(qiáng)的人,請(qǐng)他講幾段最精彩的話,錄下來(lái),供你進(jìn)行模仿。你也可以把你喜歡的、又適合你模仿的播音員、演員的聲音錄下來(lái),然后進(jìn)行模仿。

②專題模仿。

③隨時(shí)模仿。我們每天都聽廣播,看電視、電影,那么你就可以隨時(shí)跟著播音員、演播員、演員進(jìn)行模仿,注意他的聲音、語(yǔ)調(diào),他的神態(tài)、動(dòng)作,邊聽邊模仿,邊看邊模仿,天長(zhǎng)日久,你的口語(yǔ)能力就得到了提高。而且會(huì)增加你的詞匯,增長(zhǎng)你的文學(xué)知識(shí)。

這里要求要盡量模仿得像,要從模仿對(duì)象的語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作等多方面進(jìn)行模仿,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭(zhēng)在模仿中超過(guò)對(duì)方。

小的時(shí)候我們都學(xué)過(guò)看圖說(shuō)話,描述法就類似于這種看圖說(shuō)話,只是我們要看的不僅僅是書本上的圖,還有生活中的一些景、事、物、人,而且要求也比看圖說(shuō)話高一些。簡(jiǎn)單地說(shuō),描述法也就是把你看到的景、事、物、人用描述性的語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)。

同學(xué)們或許都聽過(guò)故事,但是不是都講過(guò)故事呢?講故事看起來(lái)很容易,要真講起來(lái)就不那么容易了,常言說(shuō):“看花容易,繡花難”呀!聽別人講故事繪聲繪色,很吸引人,有些朋友聽起故事來(lái)甚至都可以忘了吃飯、睡覺(jué),可是自己一講起來(lái),仿佛就不是那么回事了,干干巴巴,毫無(wú)吸引力。因此,講故事也是一種才能,并不是人人都可以把故事講好的。學(xué)習(xí)講故事是練口才的一種好方法。

當(dāng)您在不同場(chǎng)合、面對(duì)不同觀眾當(dāng)眾發(fā)言時(shí),如果由于緊張怯場(chǎng)、面紅耳赤、大腦空白、思維混亂、語(yǔ)無(wú)倫次;重點(diǎn)不明、言之無(wú)物、條理不清;無(wú)文采,無(wú)新意;缺乏感染力、吸引力,說(shuō)服力……時(shí),不善表達(dá)不但您個(gè)人能力受到質(zhì)疑,還為自己設(shè)置了發(fā)展障礙,嚴(yán)重影響到您的職場(chǎng)前景,武漢卡耐基學(xué)校的《當(dāng)眾講話》訓(xùn)練課程通過(guò)專業(yè)、系統(tǒng)的訓(xùn)練正好幫您解決以上問(wèn)題。

口才的提升不在于您背誦多少演講技巧,而在于您通過(guò)實(shí)戰(zhàn)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為技能并變成自己的習(xí)慣才是最重要的。

最后一句,訓(xùn)練口才并不是一朝一夕的事情,要堅(jiān)持不懈。

角色一詞,我們也是從戲劇、電影中借用來(lái)的。是指演員扮演的戲劇或電影中的人物。我們這里的角色,與戲劇、電影中講的角色,有著相同的意義。

角色扮演法,就是要我們學(xué)演員那樣去演戲,去扮演作品中出現(xiàn)的不同的人物,當(dāng)然這個(gè)扮演主要是在語(yǔ)言上的扮演。

其方法是:

①選一篇有情節(jié)、有人物的小說(shuō)、戲劇為材料。

②對(duì)選定的材料進(jìn)行分析,特別要分析人物的語(yǔ)言特點(diǎn)。

③根據(jù)作品中人物的多少,找同學(xué),分別扮演不同的人物角色。比比看,誰(shuí)最能準(zhǔn)確地扮演自己的角色。

④也可一個(gè)人扮演多種角色,以此培養(yǎng)自己的語(yǔ)言適應(yīng)力。

這種訓(xùn)練的目的,在于培養(yǎng)人的語(yǔ)言的適應(yīng)性、個(gè)性,以及適當(dāng)?shù)谋砬椤?dòng)作。[2]

2022氣息訓(xùn)練心得體會(huì)實(shí)用二

口才訓(xùn)練演講稿范文平時(shí)表達(dá)的要求:發(fā)音準(zhǔn)確,吐字清晰,盡量把每個(gè)字音都完整發(fā)出來(lái)。咬字頭、立字腹(圓)、收字尾。同時(shí)使用鼻、口、喉、胸四腔。說(shuō)話的聲音要大,速度要快,不要有停頓。表達(dá)時(shí)要聲情并茂。準(zhǔn)確完整生動(dòng)地表述自己的想法。準(zhǔn)確復(fù)述轉(zhuǎn)達(dá)別人的話。準(zhǔn)確生動(dòng)地描述景、事、物、人和生活。隨時(shí)模仿,要盡量模仿得像,注意對(duì)方的聲音、語(yǔ)氣、語(yǔ)速、表情、動(dòng)作,并在模仿中有創(chuàng)造,力爭(zhēng)在模仿中平共處 超過(guò)對(duì)方。(1)速讀法這種訓(xùn)練方法的目的,是在于鍛煉人口齒伶俐,語(yǔ)音準(zhǔn)確,吐字清晰。開始朗讀的時(shí)候速度較慢,逐次加快,一次比一次讀得快,最后達(dá)到你所能達(dá)到的最快速度。讀的過(guò)程中不要有停頓,發(fā)音要準(zhǔn)確,吐字要清晰,要盡量果把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)??梢杂娩浺魴C(jī)把你的速讀錄下來(lái),然后自己聽一聽,從中找出不足,進(jìn)行改進(jìn)。(2)背誦法目的有兩個(gè):一是培養(yǎng)記憶能力,二是培養(yǎng)口頭表達(dá)能力。記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)?!罢b”也就是我們常說(shuō)的“朗誦”。它要求在準(zhǔn)確把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上進(jìn)行聲情并茂的表達(dá)。背誦法的著眼點(diǎn)在“準(zhǔn)”上。也就是你背的演講辭或文章一定要準(zhǔn)確,不能有遺漏或錯(cuò)誤的地方,而且在吐字、發(fā)音上也一定要準(zhǔn)確無(wú)誤。(3)練聲法第一步,練氣。首先要學(xué)會(huì)用氣。

吸氣:吸氣要深,小腹收縮,整個(gè)胸部要撐開,盡量把更多的氣吸進(jìn)去。注意吸氣時(shí)不要提肩。

呼氣:呼氣時(shí)要慢慢地進(jìn)行。要讓氣慢慢地呼出。呼氣時(shí)可以把兩齒基本合上。留一條小縫讓氣息慢慢地通過(guò)。

學(xué)習(xí)吸氣與呼氣的基本方法,你可以每天到室外、到公園去做這種練習(xí),做深呼吸,天長(zhǎng)日久定會(huì)見效。第二步,練聲。在練發(fā)聲以前先要做一些準(zhǔn)備工作。先放松聲帶,用一些輕緩的氣流振動(dòng)它,讓聲帶有點(diǎn)準(zhǔn)備,發(fā)一些輕慢的聲音,千萬(wàn)不要張口就大喊大叫,那只能對(duì)聲帶起破壞作用。

聲帶活動(dòng)開了,我們還要在口腔上做一些準(zhǔn)備活動(dòng)。我們知道口腔是人的一個(gè)重要的共鳴器,聲音的洪亮、圓潤(rùn)與否與口腔有著直接的聯(lián)系,所以不要小看了口腔的作用??谇换顒?dòng)可以按以下方法進(jìn)行:第一,進(jìn)行張閉口的練習(xí),活動(dòng)嚼肌,也就是面皮。這樣等到練聲時(shí)嚼肌運(yùn)動(dòng)起來(lái)就輕松自如了。第二,挺軟腭。這個(gè)方法可以用學(xué)鴨子叫“gāgū聲來(lái)體會(huì)。人體還有一個(gè)重要的共鳴器,就是鼻腔。有人在發(fā)音時(shí),只會(huì)在喉嚨上使勁,根本就沒(méi)有上胸腔、鼻腔這兩個(gè)共鳴器、所以聲音單薄,音色較差。練習(xí)用鼻腔的共鳴方法是,學(xué)習(xí)牛叫。但我們一定要注意,在平日說(shuō)話時(shí),如果只用鼻腔共鳴,那么也可能造成鼻音太重的結(jié)果。演講稿又叫演說(shuō)詞,它是在大會(huì)上或其他公開場(chǎng)合發(fā)表個(gè)人的觀點(diǎn)、見解和主張的文稿。演講稿的好壞直接決 定了演講的成功與失敗。

演講稿像議論文一樣論點(diǎn)鮮明、邏作文輯性強(qiáng),但它又不是一般的議論文。它是一種帶有宣傳性和鼓動(dòng)性的應(yīng)用文體,經(jīng)常使用各種修辭手法和藝術(shù)手法,具有較強(qiáng)的感染力。

演講未必都使用演講稿,不少著名的演講都是即興之作,由別人經(jīng)過(guò)記錄流傳開來(lái)的。但重要的演講最好還是事先準(zhǔn)備好演講稿,因?yàn)檠葜v稿至少有兩個(gè)方面的作用:其一,通過(guò)對(duì)思路的精心梳理,對(duì)材料的精心組織,使演講內(nèi)容更加深刻和富有條理。其二,可幫助演講者消除臨場(chǎng)緊張、恐懼的心理,增強(qiáng)演講者的自信心。

演講稿特點(diǎn)主要區(qū)別演講和表演、作文有很大的區(qū)別。

首先,演講是演講者就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問(wèn)題,通過(guò)口頭語(yǔ)言面對(duì)一定場(chǎng)合的聽眾,直接發(fā)表意 見的一種社會(huì)活動(dòng)。

其次,作文是作者通過(guò)文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場(chǎng)與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個(gè)特點(diǎn):

主要特點(diǎn)第一、針對(duì)性。演講是一種社會(huì)活動(dòng),是用于公眾場(chǎng)合的宣傳形式。它為了以思想、感情、事例和理論來(lái)曉喻聽眾,打動(dòng)聽眾,“征服”群眾,必須要有現(xiàn)實(shí)的針對(duì)性。所謂針對(duì)性,首先是作者提出的問(wèn)題是聽眾所關(guān)心的問(wèn)題,評(píng)論和論辨要有雄辯的邏輯力量,要能為聽眾所接受并心悅誠(chéng)服,這樣,才能起到應(yīng)有的社會(huì)效果;其次是要懂得聽眾有不同的對(duì)象 和不同的層次。

2022氣息訓(xùn)練心得體會(huì)實(shí)用三

(1)設(shè)想會(huì)場(chǎng)聽講的人數(shù)是200人、100人、50人、30人、20人、登上講臺(tái),作有準(zhǔn)備的,響度適中的演講練習(xí)。

(2)如果你演講聲音過(guò)低,可到郊外或空曠地,射向前面50米、30米處有“一群人”,然后放開嗓子演講一個(gè)片斷給“他們”聽。

2.聲音的清晰度訓(xùn)練

演講是靠有聲語(yǔ)言來(lái)表達(dá)思想感情并與聽眾進(jìn)行交流的,如果演講者聲音含混不清,就無(wú)法準(zhǔn)確地傳情達(dá)意。演講時(shí),要使聲音集中、清晰,首先要靠咬字器官的力量集中,這主要表現(xiàn)在舌和唇上。

舌頭在口腔中活動(dòng)最積極、影響最大,漢語(yǔ)普通話所有音節(jié)中,除輔音的唇音以外,全都要靠舌頭的積極活動(dòng)。舌頭彈動(dòng)力強(qiáng),聲音就會(huì)發(fā)得清晰;如果舌頭是軟綿綿的,缺乏阻氣力度,聲音就會(huì)模糊??梢姡曇舻那逦c舌的活動(dòng)狀態(tài)密切相關(guān)。語(yǔ)言的清晰度訓(xùn)練要首先進(jìn)行舌的訓(xùn)練,可作如下口部操:

3.語(yǔ)言的流暢度練習(xí)

演講是一種口語(yǔ)表達(dá)藝術(shù),它不僅要求聲音清晰、準(zhǔn)確,而且要求演講者的語(yǔ)言流暢自然,婉轉(zhuǎn)甜美,以充分顯示嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬃α亢驼Z(yǔ)言魅力。語(yǔ)言流暢度訓(xùn)練重在加強(qiáng)語(yǔ)言實(shí)踐,多讀、多講。

讀,就是多讀演講名篇。包括默讀、朗讀、快讀。練讀要注意以下幾點(diǎn):

語(yǔ)意要連貫。就是多連少停。在演講過(guò)程中,有時(shí)若按文字標(biāo)點(diǎn)停頓,有聲語(yǔ)言的語(yǔ)句就容易被掰“碎”,因此,應(yīng)不受其限制,連起來(lái)說(shuō)。

重音的選擇要少而精,重音過(guò)多,勢(shì)必拖沓,影響語(yǔ)速,使語(yǔ)句難以流暢。

句尾不能下墜。句尾下墜,就阻止了語(yǔ)句的行進(jìn)和流動(dòng)。所以,在一個(gè)意思沒(méi)有表達(dá)完,即使是換氣和停頓,句尾也不能“往下掉”,要多用向上的流勢(shì)。最好是在讀熟之后,多練快讀。限定時(shí)間,逐次加快速度,快而不亂,快而不錯(cuò)。以這種速度訓(xùn)練,既能鍛煉靈敏的思維,極好的記憶,又能鍛煉演講者把一長(zhǎng)串優(yōu)美的語(yǔ)句傾斜直下的本領(lǐng)。

講,就是只要條件允許,就不要放過(guò)機(jī)會(huì),理清思路,不停地講下去,甚至參加辯論。以提高話語(yǔ)的流暢度。

設(shè)想你是一位中學(xué)的班主任,請(qǐng)面對(duì)全班同學(xué),作5—10分鐘的即興講演,題為“珍惜時(shí)間”。做到出語(yǔ)干凈,咬字清晰,語(yǔ)流順暢,語(yǔ)意銜接自然,沒(méi)有口頭禪。

4.語(yǔ)氣的多樣性訓(xùn)練

語(yǔ)氣的多樣性是語(yǔ)言豐富的反應(yīng),是演講者語(yǔ)言能力強(qiáng)的表現(xiàn)。正是由于語(yǔ)氣的多樣性,語(yǔ)氣的分類方法也比較多。如果從演講者與聽眾的關(guān)系來(lái)看,有上下關(guān)系與平行關(guān)系,還有親疏愛憎關(guān)系;如果從語(yǔ)句類型來(lái)分,有陳述、祈使、一文、感嘆四種語(yǔ)氣;如果按語(yǔ)法、邏輯關(guān)系分,可分為并列、順承、假設(shè)、因果等多種類型;如果按表達(dá)方式來(lái)分,又可以分為敘述、議論、描寫、說(shuō)明等不同語(yǔ)氣;要從演講的心境和感情的變化來(lái)分類,那就更多了,有愛與恨、悲與喜、憂與懼、信與疑等等。各種語(yǔ)氣的表達(dá)一般通過(guò)句調(diào)的省升、降、平、曲和聲音氣息的控制變化來(lái)實(shí)現(xiàn),如敘述語(yǔ)氣是平直調(diào),疑問(wèn)語(yǔ)氣是上揚(yáng)調(diào),愛的語(yǔ)氣一般是“氣徐聲柔”,懼的語(yǔ)氣則是“氣提聲凝”。

5.語(yǔ)氣的交錯(cuò)性訓(xùn)練

一篇演講稿,固然有它某種相對(duì)穩(wěn)定的基本語(yǔ)氣形態(tài),也叫基調(diào)。但在演講過(guò)程中,語(yǔ)氣要隨著演講內(nèi)容的發(fā)展變化而發(fā)展變化,有時(shí)在表示某種感情基調(diào)的同時(shí),又出現(xiàn)其它的感情色彩,于是就有了語(yǔ)氣的交錯(cuò)和重疊。聞一多先生的《最后一次的講演》,整篇的基調(diào)是憤怒、激越的,但其中也滲透著對(duì)李公樸先生及其家屬的強(qiáng)烈的愛以及對(duì)光明未來(lái)的期待和追求。因此,在進(jìn)行語(yǔ)氣訓(xùn)練時(shí),要注意到這種語(yǔ)氣的交錯(cuò),分清主次,處理好重疊和過(guò)度,使語(yǔ)氣更好地為內(nèi)容服務(wù)。

(二)態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的訓(xùn)練

演講的態(tài)勢(shì)語(yǔ)言,是指演講者的姿態(tài)、眼神、表情、手勢(shì)等,它不僅有一定的表情達(dá)意的作用,而且更主要的是可以彌補(bǔ)口語(yǔ)表達(dá)的不足使思想感情表達(dá)得直觀、充分,形象,具體。因此,一位好的演講者,不僅要有較強(qiáng)的口語(yǔ)表達(dá)技能,還要努力掌握態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧,從聽覺(jué)和視覺(jué)兩方面來(lái)調(diào)動(dòng)、感染聽眾,使演講達(dá)到一種趨于完美的境界。

態(tài)勢(shì)語(yǔ)句包括儀表的裝飾、體態(tài)的協(xié)調(diào)、手勢(shì)的運(yùn)用、眼神的表露、表情的展示等諸項(xiàng)內(nèi)容,下面只談主要的幾種。

1.身姿訓(xùn)練

身姿主要指軀干的形態(tài)。一個(gè)優(yōu)秀的演講者,他演講的每一個(gè)時(shí)刻,無(wú)論動(dòng)與不動(dòng),都應(yīng)當(dāng)像一尊優(yōu)美的雕像,給人健康、有力、豐神秀逸、端莊瀟灑的感覺(jué)。

身姿訓(xùn)練主要是練習(xí)“站”。站的時(shí)候,肢體要端正,略前傾,目視正前方。站姿主要有兩種:一種是“丁”字步。一只腳在前,一只腳在后,兩腳之間呈九十度垂直的“丁”字形,兩腿前后交叉距離以不超過(guò)一只腳板的長(zhǎng)度為宜,全身的力量集中在前腳上,后腳足跟略微提起。(這種站姿多用于表達(dá)強(qiáng)烈感情的典型的演講,有利于激發(fā)聽眾的興趣和感情)。另一種是“稍息式”,兩腳之中任何一腳略向前跨步、兩腳之間成七十五度角,腳跟距離在五市寸左右。兩腳均直立,全身力量多集中在后腳。(這種站姿運(yùn)用廣泛,說(shuō)理、達(dá)意、傳知性的演講一般都用此勢(shì)。)

演講要有一個(gè)基本的立足點(diǎn),但也可根據(jù)演講內(nèi)容的需要小幅度移步。一般地說(shuō),向前移步表示積極性的意義,如支持、肯定、堅(jiān)信、進(jìn)取等;向后移步則表示消極性的意義,如疑慮、否定、頹喪、退讓等;向左右移動(dòng)則表示對(duì)某一側(cè)聽眾特別的傳情致意等。

總之,站如松,要挺拔、堅(jiān)定。肢體要協(xié)調(diào)一致,由一邊轉(zhuǎn)向另一邊時(shí),不能單扭脖子,腰部也要隨著轉(zhuǎn)動(dòng)。

2.表情訓(xùn)練

表情是指面部的顏色、光澤、肌肉的收縮舒展以及紋路的變化。表情也是一種重要態(tài)勢(shì)語(yǔ)言。它如同一面心靈的鏡子,以最靈敏的特點(diǎn),把人復(fù)雜的內(nèi)心世界,如幸福、痛苦、悲哀、失望、憂慮、憤怒等,都充分地展示出來(lái),使聽眾在“察言觀色”之中了解到演講者豐富而微妙的內(nèi)心世界,并因此而受到感染。

表情的訓(xùn)練,可對(duì)著鏡子做如下練習(xí):

3.眼神訓(xùn)練

眼神是指演講者眼睛的神態(tài),是通過(guò)眼睛來(lái)傳遞信息的一種態(tài)勢(shì)語(yǔ)。人們常說(shuō):“眼睛是心靈的窗戶”,演講者可通過(guò)豐富巧妙的眼神“眉目傳情”,以此影響聽眾的情緒,調(diào)整會(huì)場(chǎng)的氣氛,進(jìn)而達(dá)到理想的演講效果。眼神訓(xùn)練可按如下步驟做眼部“體操”。

預(yù)備姿勢(shì):自然站立,頭正直、下頜微收。練習(xí)中,頭的位置始終不變。

第一節(jié):①眼瞼抬起,瞪大眼睛,正視前方某一物體,努力將其看清。②眼瞼漸漸放松眼球回縮,虛視前方。③反復(fù)重復(fù)上述動(dòng)作。

第二節(jié):①眼瞼抬起,眼光自左向右緩慢掃視,直至看到最側(cè)面的東西,目光所到之處努力看清視線內(nèi)的物象。②目光由右向左掃視,方法同上。③動(dòng)作同上,只是速度加快,一拍向左,一拍向右。

第三節(jié):①眼光由下向上緩慢掃視,眼瞼盡量向上抬,直至看見最上方,眼過(guò)之處,努力看清視線之內(nèi)的物象。②由上向下掃視,直至看見自己的前胸,但應(yīng)控制眼瞼的下落,不使其遮住瞳孔。③動(dòng)作同上,速度加快,一拍向上,一拍向下。

第四節(jié):①眼光緩慢向左斜上方斜視,左眼瞼比右眼瞼抬得更高。②眼光緩慢向右斜下方斜視,右眼比左眼用力稍大。③動(dòng)作同上,速度加快。

第五節(jié):動(dòng)作與第四節(jié)相同,只是改變方向,成為右斜上方到左斜下方的動(dòng)作。

第六節(jié):①雙眼從左側(cè)視起,經(jīng)由上—右—下方向,按順時(shí)針轉(zhuǎn)動(dòng)一周,環(huán)視幅度盡可能大,速度均勻。②重復(fù)一次。③方法同上,向相反方向,按逆時(shí)針?lè)较蜣D(zhuǎn)動(dòng)一周。

眼神的操練,可提高眼球、眼瞼運(yùn)動(dòng)的幅度、靈活性和可控能力。

4.手勢(shì)訓(xùn)練

手勢(shì)指能夠傳情達(dá)意的手各個(gè)部分的姿勢(shì)動(dòng)作,它也是態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的重要組成部分。手勢(shì)可以抒發(fā)感情、指示對(duì)象、摩擬事物,還能夠體現(xiàn)個(gè)人風(fēng)格,在演講中有著不可低估的作用。從手勢(shì)在演講中的活動(dòng)范圍來(lái)看,可以分為三個(gè)區(qū)域:

上區(qū)(肩部以上):手在這一區(qū)域活動(dòng),多用來(lái)表示思想、宏大、張揚(yáng)、向上的內(nèi)容的感情,如表示堅(jiān)定的信念、殷切的希望、勝利的喜悅、美好的憧憬等。

中區(qū)(肩部至腹部):手在這一區(qū)域活動(dòng)多表示敘述事物和說(shuō)明事理,演講者心情較平靜。

下區(qū)(腹部以下):手勢(shì)在這一區(qū)域活動(dòng)多表示憎惡、鄙夷、不屑、厭煩等內(nèi)容和感情。

按照這三個(gè)區(qū)域的手勢(shì)活動(dòng)范圍,可做以下五種常用手勢(shì)的訓(xùn)練:

一是號(hào)召手勢(shì):配合口語(yǔ),“讓我們團(tuán)結(jié)一致,為實(shí)現(xiàn)四化這一宏偉的目標(biāo)而奮斗!”右臂向斜上方推出,掌心向外,以表示實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)的決心。

二是象征手勢(shì):口中說(shuō):“請(qǐng)相信我這一顆忠于祖國(guó)的赤子之心吧!”右臂抬起,手撫心區(qū),表示忠誠(chéng)。

三是摹狀手勢(shì):口中說(shuō):“生命的意義不在于索取,而在于奉獻(xiàn)!”雙臂從胸前平伸向外,臂微彎,手心向上,摩擬奉獻(xiàn)狀。

四是情感手勢(shì):“貪污、受賄這些社會(huì)上的不正之風(fēng),必須徹底清除!”右臂先收回胸前,然后迅速向右斜下方劈出,表示痛恨和厭惡。

五是指示手勢(shì),口中說(shuō):“抗戰(zhàn)勝利后,在中國(guó)人面前擺著兩個(gè)前途:一個(gè)是光明的中國(guó),一個(gè)是黑暗的中國(guó)?!庇沂衷谛厍俺晌⑽諣睿缓笊斐鍪持?,再伸出中指,以引起聽眾對(duì)這兩種前途,兩種命運(yùn)的關(guān)注。

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