最新新疆史學(xué)心得體會怎么寫(模板15篇)

心得體會是我們在學(xué)習(xí)和工作中發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的重要記錄和總結(jié)。寫心得體會時(shí)，我們可以適當(dāng)運(yùn)用一些引語或者典故，增加文章的文化內(nèi)涵和深度。在以下的心得體會范文中，你可以看到不同人的不同感悟和思考，或許會給你帶來一些新的靈感和啟發(fā)。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇一

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

歷史是我們了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的教科書。肅清“雙泛”思想，必須要學(xué)深悟透用好新疆歷史這個(gè)教科書，用歷史來統(tǒng)一思想、凝聚共識，讓歷史發(fā)聲，向“雙泛”宣戰(zhàn)，而《簡明新疆地方史》適時(shí)出版發(fā)行，讓我們手中多了一件與“三股勢力”作戰(zhàn)的得心應(yīng)手的武器。通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步筑牢本人識形態(tài)領(lǐng)域的高墻，樹立了維護(hù)祖國統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)的意識，堅(jiān)定了落實(shí)新疆工作總目標(biāo)的政治立場。在今后的工作中，將以“學(xué)在深處、干在實(shí)處、走在前列”的實(shí)際行動為新疆社會穩(wěn)定和長治久安以及中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量?，F(xiàn)就近兩天初步學(xué)習(xí)《簡明新疆地方史》情況并結(jié)合個(gè)人實(shí)際，談?wù)勊枷胝J(rèn)識，如有不到之處，請同志們給予批評指正：

歷史不明，前路不清。身在新疆，必須要了解新疆歷史。這本書，以極其簡明扼要的講述，告訴我們新疆歷史的真實(shí)模樣。本書運(yùn)用大量的歷史資料，從漢朝“西域都護(hù)府”的建立、魏晉時(shí)期中原對西域的深遠(yuǎn)影響、唐朝對西域各地的軍政管理、新疆近現(xiàn)代歷史風(fēng)云等內(nèi)容結(jié)合新疆工作實(shí)際，詳細(xì)闡述了新疆自先秦以來兩千多年的歷史變遷，用歷史文物論證了新疆自古就是中國不可分割的一部分，再現(xiàn)了新疆各民族文化扎根中華文明沃土而蓬勃發(fā)展的歷史圖景，引導(dǎo)廣大干部群眾正確認(rèn)識新疆歷史的本質(zhì)和現(xiàn)象、主流和支流、整體和部分，深刻理解新疆各族人民與全國人民一道共同開發(fā)了祖國錦繡河山、廣袤疆域，共同創(chuàng)造了悠久的歷史、燦爛的文化。

縱觀歷史，新疆始終是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢，新疆從來都不是“東突厥斯坦”，我國歷史上從來沒有把新疆稱為“東突厥斯坦”，更不存在什么“東突厥斯坦國”，這一概念是歐洲人杜撰的。所謂的“東突厥斯坦”論調(diào)，就是境內(nèi)外“三股勢力”將地理名詞政治化，企圖分裂中國、謀求新疆“獨(dú)立”的政治工具?，F(xiàn)在，我們比任何時(shí)期都更接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，作為一名黨員，我們要牢固樹立“四個(gè)意識”，大力培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀，鑄牢中華民族共同體意識，為建設(shè)美麗新疆，共圓祖國夢想貢獻(xiàn)自己的力量！

自漢代開始，新疆地區(qū)正式成為祖國版圖的一部分，至清代中晚期，包括新疆天山南北的廣大地區(qū)被統(tǒng)稱為西域，意思是中國西部的疆域。漢朝以后，雖然歷代中原王朝時(shí)強(qiáng)時(shí)弱，對新疆地區(qū)的管治時(shí)緊時(shí)松，但任何一個(gè)王朝都把西域視為故土，行使對新疆地區(qū)的管轄權(quán)。多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢。作為一名黨員，我要正確認(rèn)識新疆歷史，正本溯源，認(rèn)清“三股勢力”的真實(shí)面目和嚴(yán)重危害，深刻認(rèn)識加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。

新疆自古以來就是多民族聚居地區(qū)，每個(gè)歷史時(shí)期都有不同民族的大量人口進(jìn)出新疆，都是新疆的共同開拓者，新疆歷來就是各民族共同開發(fā)建設(shè)和擁有的地方，不是哪一個(gè)或哪幾個(gè)民族獨(dú)有。在新疆民族關(guān)系的演變過程中難免會有一些隔閡沖突，但團(tuán)結(jié)奮進(jìn)始終是主流。包括新疆各民族在內(nèi)的中華民族，是你中有我、我中有你、誰也離不開誰的一個(gè)血脈相連的大家庭。千百年來，幾十個(gè)民族在天山南北遼闊土地上生息繁衍、和睦相處，共同建設(shè)美好家園。就我們塔城而言，29個(gè)民族親如一家，相互了解、相互尊重、相互包容、相互欣賞、相互學(xué)習(xí)、相互幫助，讓民族團(tuán)結(jié)之花盛開在天山腳下、塔額盆地，在共同抵御外來侵略、反對民族分裂、維護(hù)祖國統(tǒng)一、建設(shè)美好家園的斗爭實(shí)踐中堅(jiān)守著中華民族共有的精神家園。歷史不容篡改，事實(shí)不容否定。事實(shí)證明，民族分裂勢力越是企圖歪曲歷史、企圖破壞民族團(tuán)結(jié)，我們就越要加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)，高舉民族大團(tuán)結(jié)旗幟，引導(dǎo)各族群眾增強(qiáng)對偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會主義的認(rèn)同，像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，像珍視生命一樣珍視民族團(tuán)結(jié)，像石榴籽一樣緊緊抱在一起，筑牢各族人民共同維護(hù)祖國統(tǒng)一、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的鋼鐵長城。作為一名黨員，我堅(jiān)決維護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定，誓與破壞民族團(tuán)結(jié)、分裂祖國的暴恐分子斗爭到底，旗幟鮮明地反對宗教極端思想和民族分裂思想，勇做維護(hù)民族團(tuán)結(jié)的和維護(hù)社會穩(wěn)定的社保人，認(rèn)真落實(shí)好各項(xiàng)維穩(wěn)措施，在任何時(shí)候、任何地方都要旗幟鮮明、理直氣壯、毫不動搖，為實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安總目標(biāo)發(fā)揮自己的作用。

新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分。新疆作為古絲綢之路的要沖，歷來是多元文化薈萃、多種文化并存的地區(qū)。早在伊斯蘭文化傳入新疆之前，包括維吾爾族文化在內(nèi)的新疆各民族文化已在中華文明沃土中枝繁葉茂，與伊斯蘭文化沒有同源關(guān)系。學(xué)習(xí)使用國家通用語言文字是繁榮各民族文化的歷史經(jīng)驗(yàn)，要依法堅(jiān)定推廣國家通用語言文字，促進(jìn)各民族群眾相互溝通和認(rèn)同。

新疆是多種宗教并存地區(qū)，多種宗教并存格局形成和演變是漫長的歷史過程，始終與復(fù)雜的社會政治斗爭和民族關(guān)系交織在一起。促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮的歷史經(jīng)驗(yàn)，“泛伊斯蘭主義”錯誤思潮催生了宗教極端思想，是民族分裂和暴力恐怖主義的思想基礎(chǔ)，是反人類、反社會、反文明的邪說，必須堅(jiān)定堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊，必須堅(jiān)持宗教中國化方向，必須堅(jiān)持宗教與社會主義社會相適應(yīng)。作為一黨員，我要堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念，堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，用社會主義核心價(jià)值觀來引領(lǐng)和教育宗教界人士和信教群眾，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)，用團(tuán)結(jié)進(jìn)步、和平寬容等觀念引導(dǎo)廣大信教群眾，深入挖掘教義教規(guī)中有利于社會和諧、時(shí)代進(jìn)步、健康文明的內(nèi)容，最大限度把廣大信教和不信教群眾團(tuán)結(jié)起來，引導(dǎo)各族群眾熱愛祖國、熱愛人民，維護(hù)祖國統(tǒng)一，維護(hù)中華民族大團(tuán)結(jié)，服從服務(wù)于國家最高利益和中華民族整體利益，堅(jiān)決抵制宗教極端思想滲透，做中國特色社會主義的合格建設(shè)者和可靠接班人。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇二

作為我國西部重要地區(qū)之一，新疆的歷史文化底蘊(yùn)豐厚。為進(jìn)一步加深對新疆歷史的了解，推動新疆的繁榮發(fā)展，新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫應(yīng)運(yùn)而生。在這個(gè)文庫中，我們不僅可以探尋新疆過去的輝煌，也可以看到現(xiàn)在的發(fā)展。學(xué)習(xí)四史，不僅是對歷史的回顧與思考，更是對新疆的研究與探索。本文將從新疆的歷史變遷、文化傳承、民族關(guān)系以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展等方面，對新疆四史學(xué)習(xí)心得進(jìn)行總結(jié)與體會。

新疆的歷史變遷是新疆四史學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。通過對歷史的回顧，我們可以看到新疆曾經(jīng)輝煌燦爛的歷史。在古代，新疆是絲綢之路的重要通道，是中亞文明與中國文明的交匯點(diǎn)。漢朝時(shí)期，西域都護(hù)府的建立為新疆的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。隨后，唐代的安史之亂對新疆造成了巨大的破壞，但隨著清末民初的到來，新疆再次迎來了發(fā)展的機(jī)遇。正是通過對這些歷史的回顧，我們更加深切地意識到：現(xiàn)在的新疆如此繁榮發(fā)展，離不開歷代先賢的奮斗與付出。

文化傳承是新疆四史學(xué)習(xí)的又一個(gè)重要方面。新疆是多民族聚居的地區(qū)，擁有豐富多樣的文化遺產(chǎn)。在四史學(xué)習(xí)中，我們了解到了維吾爾民族的傳統(tǒng)藝術(shù)、哈薩克族的歌舞文化、蒙古族的馬頭琴等等，這些文化遺產(chǎn)不僅是新疆的瑰寶，也是中華民族寶貴的財(cái)富。通過學(xué)習(xí)新疆的文化傳承，我們能更好地弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓世界更多地了解和尊重新疆的多元文化。

民族關(guān)系是新疆穩(wěn)定發(fā)展的關(guān)鍵所在。新疆是多民族聚居區(qū)，各個(gè)民族之間的關(guān)系直接影響著新疆的發(fā)展。在學(xué)習(xí)新疆四史的過程中，我們了解到了漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族的歷史與現(xiàn)狀。通過加強(qiáng)各民族之間的交流與了解，我們能夠更好地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)新疆的發(fā)展和諧。同樣，我們也能夠看到當(dāng)前新疆面臨的一些問題和挑戰(zhàn)，以及如何解決這些問題的方向和思路。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展是新疆四史學(xué)習(xí)的重要目標(biāo)。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是新疆各項(xiàng)事業(yè)的基礎(chǔ)，也是民生改善和社會穩(wěn)定的重要保障。在學(xué)習(xí)過程中，我們了解到了新疆的經(jīng)濟(jì)特色和優(yōu)勢，了解到了新疆的發(fā)展目標(biāo)和規(guī)劃。通過積極參與經(jīng)濟(jì)建設(shè)，我們能夠更好地服務(wù)于新疆的現(xiàn)代化進(jìn)程，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會雙贏的目標(biāo)。

新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫，將歷史變遷、文化傳承、民族關(guān)系和經(jīng)濟(jì)發(fā)展作為學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)四史，我們可以更好地了解新疆的過去和現(xiàn)在，更好地參與到新疆的發(fā)展中去。讓歷史更加生動，讓新疆更加美好。各級各界也應(yīng)加強(qiáng)對新疆四史學(xué)習(xí)心得的整理與分享，讓更多的人了解新疆，關(guān)注新疆，為新疆的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇三

近期一部名為《新疆的回回們》的紀(jì)錄片引發(fā)了社會廣泛關(guān)注，為了更好地了解新疆的歷史和現(xiàn)狀，我參加了“新疆四史”學(xué)習(xí)活動。通過學(xué)習(xí)，我深刻體會到了新疆的多元文化、邊疆風(fēng)貌以及中國對于民族團(tuán)結(jié)的重視，下面我將分五個(gè)方面談?wù)勎业男牡皿w會。

首先，新疆是一個(gè)地域廣闊、民族眾多的多元社會。我在學(xué)習(xí)中了解到，新疆地處我國西北邊陲，是中國的５個(gè)自治區(qū)之一。新疆境內(nèi)有漢族、維吾爾族、哈薩克族等５５個(gè)少數(shù)民族，其中，維吾爾族是新疆最大的民族群體。在新疆的歷史長河中，各民族相互交融、共同發(fā)展，形成了獨(dú)特而豐富的多元文化。通過學(xué)習(xí)《新疆通史》，我明白了不同民族文化之間的相互影響與吸收，這也讓我對文化多樣性有了更深的理解。

其次，我對新疆這一邊疆地區(qū)的風(fēng)貌有了更多的了解。學(xué)習(xí)《新疆風(fēng)物志》，我感受到了新疆的壯美山河、遼闊草原，以及古老的城市和村莊。新疆地處亞歐大陸腹地，既有神奇的喀納斯湖、色特拉河，也有茫茫戈壁和世界屋脊的天山。這些自然資源的豐富又造就了新疆的獨(dú)特風(fēng)貌。我感受到了新疆的美麗和荒涼，也更加理解了邊疆地區(qū)人民的艱辛和勤勞。

第三，我通過學(xué)習(xí)了解了中國政府對于新疆民族團(tuán)結(jié)的重視。在學(xué)習(xí)《新疆的歷史與現(xiàn)狀》，我看到了中國的治疆方針政策，可見中央政府高度重視新疆地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定。政府通過一系列的政策措施，促進(jìn)了新疆社會的和諧與穩(wěn)定。在這些政策中，我特別關(guān)注了對于少數(shù)民族的尊重和保護(hù)，可以看出中國政府對于民族團(tuán)結(jié)的重視程度。通過學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到了中國一直強(qiáng)調(diào)的“團(tuán)結(jié)、和諧、穩(wěn)定”，以及“統(tǒng)一、穩(wěn)定、繁榮”的方針。

第四，學(xué)習(xí)中令我深刻動容的是，維吾爾族同胞在新疆社會建設(shè)中做出的突出貢獻(xiàn)。學(xué)習(xí)《新疆烏魯木齊的夜》，我了解到維吾爾族同胞作為新疆的主體，為新疆的繁榮做出了巨大貢獻(xiàn)。他們努力為新疆的現(xiàn)代化建設(shè)做出貢獻(xiàn)，同時(shí)又充分保護(hù)和傳承了自己豐富的文化體系。我深為他們的勤勞和智慧所感動，也更加理解了新疆的邊疆風(fēng)情。

最后，新疆四史學(xué)習(xí)活動讓我認(rèn)識到要客觀全面地了解一個(gè)地區(qū)的歷史和現(xiàn)狀。在學(xué)習(xí)過程中，我不得不承認(rèn)以前對于新疆存在很多的誤解和片面的看法。通過學(xué)習(xí)，《新疆的歷史與現(xiàn)狀》使我更加全面地了解新疆的歷史與發(fā)展，明確了新疆的治理方針，明白了新疆是一個(gè)多元文化的邊疆地區(qū)，從而更加客觀地看待新疆的發(fā)展和現(xiàn)狀。

通過學(xué)習(xí)新疆四史，我不僅僅了解了新疆的歷史和現(xiàn)狀，更加認(rèn)識到中國政府對于民族團(tuán)結(jié)的重視，以及新疆維吾爾族同胞為新疆的繁榮做出的巨大貢獻(xiàn)。希望在以后的日子里，我們能夠加強(qiáng)對邊疆地區(qū)的了解，促進(jìn)不同民族之間的交流與合作，共同創(chuàng)造美好的未來。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇四

強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。

工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。

新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬人次,旅游收入71.8億元。

教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬人增加到11萬人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。

衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。

城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。

堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會生活中,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。

國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國成立以來,尤其是實(shí)行改革開放政策以來,中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。

全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴(kuò)大,以市場為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。

回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。

新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

__年黨的十九大和__年十三屆全國人大一次會議把習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想確立為黨和國家的指導(dǎo)思想，具有劃時(shí)代的重大意義。堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝全黨和全國各族人民，是重大戰(zhàn)略和政治任務(wù)。要以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，貫徹落實(shí)好習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，更加自覺地用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

理論創(chuàng)新每前進(jìn)一步，理論武裝就要跟進(jìn)一步。新時(shí)代新任務(wù)新實(shí)踐需要新的思想來指引。實(shí)現(xiàn)新時(shí)代黨的歷史使命，決勝全面建成小康社會，奪取新時(shí)代中國特色社會主義偉大勝利，必須用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想這一黨的最新理論成果武裝全黨、教育人民。實(shí)現(xiàn)新使命的必然要求偉大時(shí)代呼喚偉大理論，偉大使命需要偉大思想。深入學(xué)習(xí)貫習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，用以武裝全黨，教有人民，是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢、走近世界舞臺中央的必然要求。

堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義偉大事業(yè)的必然要求。中國特色社會主義是改革開放以來黨的全部理論和實(shí)踐的主題。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想明確了堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的總?cè)蝿?wù)、總體布局、戰(zhàn)略布局、總目標(biāo)、最本質(zhì)的特征和制度最大優(yōu)勢，提出了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的基本方略，描繪了中國特色社會主義發(fā)展的壯美藍(lán)圖，完整勾畫了中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的時(shí)間表、路線圖，確立了黨和國家事業(yè)長期發(fā)展的宏偉目標(biāo)，展現(xiàn)了堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代中國特色社會主義的光明前景只有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想，而沒有別的什么思想，能夠解決中國特色社會主義、中華民族的前途命運(yùn)問題。這一重要思想為新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義提供了根本保證和不竭動力。實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興偉大夢想的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想是中國精神的時(shí)代精華。歷史事實(shí)表明，我們黨和人民之所以歷經(jīng)磨難而不衰，千錘百煉更堅(jiān)強(qiáng)，就是因?yàn)槲覀儞碛袕?qiáng)大的中國精神，這是我們獨(dú)特的政治優(yōu)勢。

新疆是祖國領(lǐng)土不可分割的一部分，是我們各民族共同生活、繁衍的家園。在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民扎根于這片沃土，手足相親、守望相助、團(tuán)結(jié)拼搏，創(chuàng)造出了今天的美好生活。作為一名從內(nèi)地任職到新疆的領(lǐng)導(dǎo)干部，我更加清醒地認(rèn)識到暴力恐怖分子、宗教極端分子、民族分裂分子不斷制造事端，殘害無辜生命，破壞我們美好的家園所犯下的極端罪行，他們的陰險(xiǎn)目的就是制造民族仇恨、制造國家分裂，企圖把新疆從中國的版圖上分裂出去，這我們絕對不會答應(yīng)，他們的陰謀也絕對不會得逞!三股勢力利用民族、宗教的幌子，躲藏在我們少數(shù)民族群體中，他們是維吾爾人身上的毒瘤，是維吾爾人的敗類，是我們新疆各族人民的共同敵人,我們絕對不能被他們綁架，要堅(jiān)決與三股勢力做斗爭，不鏟除三股勢力，誓不收兵!

三股勢力是新疆各族人民共同的敵人，社會和諧穩(wěn)定是各族人民的共同愿望。我要深刻揭露三股勢力利用宗教裹脅群眾、圖謀分裂的險(xiǎn)惡用心，揭批三股勢力反人類、反社會、反文明的本質(zhì)，引導(dǎo)各族群眾認(rèn)清他們的丑惡嘴臉，激濁揚(yáng)清、扶正祛邪，堅(jiān)決打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭這場人民戰(zhàn)爭。

我一定要嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，在這場反分裂、反極端、反暴力的斗爭中，更要樹牢四個(gè)意識，堅(jiān)定四個(gè)自信，堅(jiān)決做到兩個(gè)維護(hù)，堅(jiān)持用習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)，堅(jiān)定堅(jiān)決地與黨中央保持高度一致，堅(jiān)決維護(hù)以習(xí)近平同志為核心的黨中央權(quán)威，堅(jiān)決不做兩面人，不當(dāng)兩面派，在打擊三股勢力犯罪，維護(hù)祖國統(tǒng)一這一大是大非問題上時(shí)刻做到頭腦清醒，始終做到旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，敢于發(fā)聲亮劍，運(yùn)用法律武器依法嚴(yán)厲打擊三股勢力犯罪，堅(jiān)決維護(hù)憲法法律權(quán)威。

新疆這些年翻天覆地的巨大變化，大家都是有目共睹的，各族人民過上了前所未有的和諧幸福生活。沒有中國共產(chǎn)黨和偉大祖國，就沒有新疆的發(fā)展和繁榮，就沒有各族同胞的幸福生活，更沒有我這次來到新疆學(xué)習(xí)的機(jī)會。我們國家為了我們新疆的發(fā)展，為了新疆的廣大百姓，正舉全國之力，開展對口支援，為百姓辦實(shí)事、好事，辦惠民生的事，我們每個(gè)人都有切身感受。我們要有感激之情、感恩之心，時(shí)刻不忘幫助、關(guān)心我們的人，時(shí)刻與黨中央保持高度一致，凝心聚力，團(tuán)結(jié)一致，奮力拼搏，為把我們新疆建設(shè)得更美好而出一份力。

我要始終不忘為人民謀幸福的初心，始終牢記建設(shè)大美新疆的光榮使命。沖鋒在反分裂、反極端、反暴力、掃黑除惡斗爭的第一線，把嚴(yán)打?qū)ｍ?xiàng)活動和掃黑除惡斗爭專項(xiàng)活動相結(jié)合，深入一線，親自作為為各族群眾辦實(shí)事、謀幸福，依法嚴(yán)厲打擊暴力恐怖犯罪、涉黑惡勢力犯罪案件，依法嚴(yán)懲暴恐。在工作中敢于擔(dān)當(dāng)、直面挑戰(zhàn)，堅(jiān)決與兩面人作斗爭。我要不斷發(fā)聲，不斷亮劍，深化學(xué)習(xí)新疆四史，從自身做起、從身邊的小事做起，管好身邊的人，用新疆四史教育身邊的人。我堅(jiān)信，只要我們團(tuán)結(jié)一心，就能在愛國守法、維護(hù)團(tuán)結(jié)、抵御極端分裂中凈化民族、鏟除暴恐。只要我們敢于直面敵人，敢于同三股勢力、兩面人作堅(jiān)定堅(jiān)決斗爭，不折不扣落實(shí)自治區(qū)黨委系列決策部署。我們同三股勢力的斗爭就一定能夠取得全面的勝利，社會穩(wěn)定和長治久安的總目標(biāo)必將早日實(shí)現(xiàn)!

在改革開放的進(jìn)程中，民族分裂主義、宗教極端主義、暴力恐怖主義這“三股勢力”一直干擾著新疆的發(fā)展。新疆維護(hù)社會穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)國家統(tǒng)一的任務(wù)艱巨而繁重，正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系在新疆更為突出。30多年來，在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，自治區(qū)黨委率領(lǐng)全區(qū)各族干部群眾，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路，立足新疆區(qū)情，正確處理發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系，面對境內(nèi)外“三股勢力”的猖狂進(jìn)攻和破壞，在反對民族分裂、維護(hù)社會穩(wěn)定方面采取了一系列積極而卓有成效的措施，取得了巨大成績，也積累了寶貴的經(jīng)驗(yàn)。

社會穩(wěn)定。1990年4月發(fā)生在阿克陶縣巴仁鄉(xiāng)的反革命暴亂事件，突出反映了“三股勢力”正在合流。他們采取暗殺、爆炸、縱火、投毒、搶劫等手段向我人民政權(quán)進(jìn)攻，目標(biāo)針對少數(shù)民族基層干部、愛國宗教人士、解放軍及武警官兵、公安干警、普通漢族群眾。境內(nèi)外“三股勢力”與國際恐怖勢力相勾結(jié)，破壞能量大大增強(qiáng)。這嚴(yán)重影響了新疆的穩(wěn)定，也對我國家安全構(gòu)成了威脅。因而，在全疆各族干部群眾特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部中牢固樹立“穩(wěn)定壓倒一切”的思想，就顯得尤為重要。鄧小平說：“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉。”江澤民指出：“穩(wěn)定是發(fā)展和改革的前提，發(fā)展和改革要有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，這是我們付出了代價(jià)才取得的共識?！薄皼]有穩(wěn)定的政治和社會環(huán)境，一切都無從談起”。新疆廣大干部群眾對這一論斷有著切身的感受，因而也就牢固地樹立起了“穩(wěn)定壓倒一切”的思想。

官兵、基層干部、愛國宗教人士162人喪生、440多人受傷。事實(shí)。

證明，民族分。

在這個(gè)問題上，新疆干部群眾的認(rèn)識有一個(gè)逐步統(tǒng)一和深化的過程。20世紀(jì)80年代后期，針對民族分裂勢力挑起的一系列群體性動亂事件，當(dāng)時(shí)的自治區(qū)黨委主要領(lǐng)導(dǎo)提出了“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”這一論斷。1990年“巴仁鄉(xiāng)反革命暴亂”事件后，自治區(qū)黨委在有關(guān)文件中明確指出“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義”。1996年黨中央下發(fā)了關(guān)于新疆穩(wěn)定工作的專門文件，旗幟鮮明地指出：“影響新疆穩(wěn)定的主要危險(xiǎn)是民族分裂主義和非法宗教活動?！蓖ㄟ^廣泛、認(rèn)真、深入地學(xué)習(xí)，全疆各族干部群眾的思想認(rèn)識迅速統(tǒng)一到黨中央的論斷上來，從而為新疆的反分裂斗爭奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。

則?！叭蓜萘Α辈邉澋暮芏啾┝植阑顒釉跍?zhǔn)備階段就被我們偵破，每年都打掉一批民族分裂組織團(tuán)伙。經(jīng)過多次血與火的考驗(yàn)，我們完全掌握了對敵斗爭的主動權(quán)，保證了新疆大局的穩(wěn)定。1997～1999年，自治區(qū)黨委連續(xù)三年從自治區(qū)級機(jī)關(guān)單位共抽調(diào)了15000多名各族黨員干部，分赴“三股勢力”活動猖獗的縣（市）鄉(xiāng)（鎮(zhèn)）和重點(diǎn)村進(jìn)行集中的整頓治理，這一舉措取得了明顯的成效。實(shí)踐證明，新疆穩(wěn)定的形勢是“打”出來的，對“三股勢力”必須堅(jiān)持嚴(yán)打，決不能手軟，要始終保持對“三股勢力”的高壓嚴(yán)打態(tài)勢。

意識形態(tài)領(lǐng)域是我們與民族分裂勢力斗爭的又一重要戰(zhàn)場，它涉及文化、教育的很多部門和廣泛的人群。由于意識形態(tài)領(lǐng)域自身的特點(diǎn)，這場斗爭復(fù)雜而隱蔽，難度相當(dāng)大。自治區(qū)黨委高度重視意識形態(tài)領(lǐng)域的反分裂斗爭，采取了一系列措施。20世紀(jì)90年代初，開展了對宣揚(yáng)民族分裂、歪曲和杜撰新疆歷史的“三本書”的批判，開展了對“泛伊斯蘭主義”、“泛突厥主義”的研究。從1992年起，在大中專院校學(xué)生中開設(shè)了以正確闡明新疆歷史、新疆民族史、新疆宗教演變史為宗旨的《新疆地方史》課程，在全疆中小學(xué)開設(shè)了“民族團(tuán)結(jié)”課程。從1997年起開始，對大中專教材中存在的一些問題進(jìn)行清理。2002年在教育、文化各部門、各單位開展意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭再教育。對“三股勢力”滲透比較嚴(yán)重的學(xué)校，派駐了專門的工作組進(jìn)行整頓治理。與此同時(shí)，不斷加大對教育、文化系統(tǒng)領(lǐng)導(dǎo)干部的培訓(xùn)、對各族干部群眾的教育。用擺事實(shí)、講道理的方式，批駁民族分裂勢力散布的種種謬論。這大大提高了各族干部群眾反對民族分裂、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)祖國統(tǒng)一的自覺性。在中央的支持下，大力建設(shè)抵御西方反華勢力對我西藏、新疆進(jìn)行廣播滲透的“西新工程”，積極開展廣播電視進(jìn)農(nóng)牧民家庭的“村村通工程”和圖書報(bào)紙送到各族農(nóng)牧民手中的“東風(fēng)工程”，使黨和政府的聲音傳到廣大農(nóng)牧民中。這些宣傳工作，使“共產(chǎn)黨好、祖國大家庭好、社會主義好、改革開放好、民族團(tuán)結(jié)好、人民解放軍好”的主旋律響徹新疆大地。

強(qiáng)邊防,從東北陸續(xù)抽調(diào)滿、錫伯、索倫等族官兵駐防新疆。經(jīng)過世代繁衍,這些民族也成為新疆當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族之一。

1840年鴉片戰(zhàn)爭后,大清帝國國力開始衰弱,位于天山西麓的浩罕王國派大將阿古柏率大軍侵入新疆,清朝時(shí)任陜甘總督的左宗棠力主收復(fù)西北失地。1875年清政府任命左宗棠為欽差大臣,督辦新疆事務(wù)。1876年,左宗棠的西征大軍收復(fù)天山北部大片地區(qū)。次年(1877年)又越過天山南下,一舉收復(fù)南疆。天山南北再次回到中國版圖。1884年,清政府正式在新疆建省,并把這片土地命名為“新疆”,寓意“故土新歸”,這就是今天“新疆”這一名稱的由來。

1949年9月25日,新疆和平解放,1955年10月1日,新疆維吾爾自治區(qū)成立,掀開了新疆歷史發(fā)展的新篇章。中華人民共和國成立前的新疆,國民經(jīng)濟(jì)是以農(nóng)牧業(yè)為主體的自然經(jīng)濟(jì),工業(yè)十分落后,沒有一寸鐵路,沒有像樣的工廠和礦山,一些地方糧荒不斷,人民生活貧困不堪。五十年來,新疆經(jīng)濟(jì)和社會各項(xiàng)事業(yè)得到了迅速發(fā)展。2001年,新疆國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)1485.48億元,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值由1952年的166元提高到2001年的7913元。

農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力顯著提高。到2001年,農(nóng)業(yè)機(jī)械總動力、農(nóng)用化肥施用量、農(nóng)村用電量、全疆總播種面積,比1955年擴(kuò)大1倍;糧食、棉花、甜菜總產(chǎn)量比1955年分別增長4.4倍、61.5倍和4550.2倍。2001年,牲畜年末存欄4603.78萬頭,比1955年增長1.8倍。新疆已成為全國最大商品棉、啤酒花和番茄醬生產(chǎn)基地,全國重要的畜牧業(yè)和甜菜糖生產(chǎn)基地。

工業(yè)實(shí)力迅速增強(qiáng)。新中國成立初,新疆僅有工業(yè)企業(yè)363個(gè),年產(chǎn)值0.98億元。2001年,全區(qū)已有鄉(xiāng)及鄉(xiāng)以上工業(yè)企業(yè)6287個(gè),工業(yè)增加值為450億元;原油、原煤、棉紗、發(fā)電量分別比1955年增長590.78倍、42.68倍、80.8倍和358.3倍;機(jī)制糖41.98萬噸、鋼131.83萬噸、水泥981.29萬噸、化肥72.9萬噸。形成以農(nóng)副產(chǎn)品深加工為主導(dǎo)力量,包括石油、石油化工、鋼鐵、煤炭、電力、紡織、建材、化工、醫(yī)藥、輕工、食品等資源工業(yè)為主體的門類基本齊全,具有一定規(guī)模的現(xiàn)代工業(yè)體系。

新疆民航現(xiàn)已新建擴(kuò)建了11座機(jī)場,開通了烏魯木齊至阿拉木圖、塔什干、莫斯科、伊斯蘭堡的國際航線,至香港的包機(jī)航線和跨省(區(qū))航線及自治區(qū)區(qū)內(nèi)航線92條,形成了以烏魯木齊為中心,連接國內(nèi)外65個(gè)大中城市和區(qū)內(nèi)12個(gè)地、州、市的空運(yùn)網(wǎng),通航里程已達(dá)16.18萬公里。旅游業(yè)蓬勃興起。2001年,新疆接待國際旅游人數(shù)27.3萬人次,旅游外匯收入9856萬美元;國內(nèi)旅游人數(shù)達(dá)到839.3萬人次,旅游收入71.8億元。

教育事業(yè)穩(wěn)步發(fā)展。2001年與1949年相比,全區(qū)小學(xué)由1335所增加到6221所,中學(xué)由9所增加到1929所,中等專業(yè)學(xué)校由11所增加到99所,普通高校由1所增加到21所,高校在校學(xué)生數(shù)由0.04萬人增加到11萬人,實(shí)現(xiàn)九年義務(wù)教育的縣(市、區(qū))已達(dá)65個(gè);全區(qū)受教育人口比例顯著增大,青壯年文盲率已降至2%以下。

衛(wèi)生事業(yè)快速發(fā)展。1949年,新疆只有54個(gè)醫(yī)療機(jī)構(gòu)、696張病床,每萬人只有1.6張病床、0.19名醫(yī)生,2001年,已有各類衛(wèi)生機(jī)構(gòu)7309個(gè),其中各類醫(yī)院1357所,三級以上醫(yī)院11所,病床位7.1萬張,平均每萬人擁有醫(yī)院床位35.1張;專業(yè)衛(wèi)生技術(shù)人員9.75萬人,其中少數(shù)民族衛(wèi)生技術(shù)人員3.36萬人,每千人擁有的醫(yī)生數(shù)、每千農(nóng)業(yè)人口擁有鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生院床位數(shù)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)衛(wèi)生人員數(shù)均高于全國平均水平。

城鄉(xiāng)居民收入水平不斷提高。2001年農(nóng)民人均純收入達(dá)到1710.44元,實(shí)現(xiàn)溫飽有余;城鎮(zhèn)在崗職工年平均工資10278元,城鎮(zhèn)居民已經(jīng)整體上實(shí)現(xiàn)小康。

堅(jiān)持民族平等團(tuán)結(jié)、宗教信仰自由,截至2000年底,自治區(qū)人大及其常委會共制定地方性法規(guī)119件,法規(guī)性決議、決定71件,批準(zhǔn)地方人大制定的地方性法規(guī)31件,單行條例3件;自治區(qū)政府制定的行政規(guī)章173件。少數(shù)民族使用發(fā)展本民族語言文字的自由和權(quán)利得到充分尊重和保障。自治區(qū)政府于1988年和1993年相繼頒布了《新疆維吾爾自治區(qū)民族語言使用管理暫行規(guī)定》和《新疆維吾爾自治區(qū)語言文字工作條例》,進(jìn)一步從法律上保障了少數(shù)民族使用本民族語言文字的自由和權(quán)利。無論在司法、行政、教育等領(lǐng)域還是在政治和社會生活中,少數(shù)民族語言文字都得到廣泛使用。新疆人民廣播電臺用維吾爾、漢、哈薩克、蒙古、柯爾克孜等五種語言廣播,新疆電視臺有維吾爾、漢、哈薩克等三種語言的頻道節(jié)目,維吾爾、漢、哈薩克、柯爾克孜、蒙古、錫伯等各民族都有本民族文字的報(bào)紙和書刊。少數(shù)民族的風(fēng)俗習(xí)慣受到充分尊重。宗教信仰自由得到尊重和保護(hù)。新疆少數(shù)民族群眾大多信仰宗教,有的民族群眾性信仰某種宗教,如維吾爾、哈薩克、回等民族群眾性信仰伊斯蘭教,蒙古、錫伯、達(dá)斡爾等民族群眾性信仰佛教。各民族人民宗教信仰自由的權(quán)利得到充分的尊重,正常的宗教活動都受到法律的保護(hù)。新疆現(xiàn)有宗教活動場所2.4萬余座,其中伊斯蘭教清真寺23753座;宗教教職人員2.68萬人,其中伊斯蘭教教職人員2.65萬人。政府每年還撥?？钣糜诰S修重點(diǎn)寺院教堂,僅1999年中央政府就撥款760萬元人民幣用于重修烏魯木齊的洋行大寺、伊寧拜圖拉清真寺、和田加麥大寺。

國家對新疆發(fā)展的戰(zhàn)略支持。加大在新疆的固定資產(chǎn)投資。中央政府制定實(shí)施的十個(gè)“五年計(jì)劃”中,始終把新疆基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目、農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)發(fā)展項(xiàng)目、現(xiàn)代工業(yè)體系建設(shè)項(xiàng)目等列為國家重點(diǎn)項(xiàng)目,出臺一系列優(yōu)惠和特殊的政策,保障計(jì)劃的順利實(shí)施。新中國成立五十多年來,在國家的大力支持下,新疆進(jìn)行了大規(guī)模的投資建設(shè),1950年至2001年,全社會固定資產(chǎn)投資累計(jì)完成5015.15億元,其中中央投資2662.23億元,占同期全社會投資的53.1%;累計(jì)建成投產(chǎn)項(xiàng)目9萬多個(gè),其中包括178個(gè)大中型項(xiàng)目和一大批對新疆經(jīng)濟(jì)發(fā)展有重大影響的項(xiàng)目,為支持新疆經(jīng)濟(jì)的持續(xù)增長奠定了扎實(shí)的基礎(chǔ)。

給新疆以巨大財(cái)力支持。據(jù)初步統(tǒng)計(jì),從新疆維吾爾自治區(qū)成立的1955年到2000年,中央政府給新疆的財(cái)政補(bǔ)助累計(jì)達(dá)877.41億元。通過石油天然氣開發(fā)造福新疆。中央政府逐年加大了新疆石油天然氣勘探開發(fā)的投資力度,1995年為181.96億元,2000年為292.23億元。已經(jīng)開工建設(shè)的以新疆為主要?dú)庠吹摹拔鳉鈻|輸”工程,計(jì)劃投資額達(dá)1200多億元。制定優(yōu)惠政策,促進(jìn)新疆發(fā)展。新中國成立以來,尤其是實(shí)行改革開放政策以來,中央政府在經(jīng)濟(jì)發(fā)展及各項(xiàng)政策上給予新疆以傾斜。頒布實(shí)施沿邊開放戰(zhàn)略的有關(guān)法規(guī)提出搞好新疆的糧棉生產(chǎn)基地建設(shè),建設(shè)“三北”(東北、華北和西北)防護(hù)林以及防沙治沙工程;執(zhí)行扶持貧困地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的各項(xiàng)優(yōu)惠政策;建設(shè)邊境公路,完善配套邊境口岸公路設(shè)施;加快塔里木河生態(tài)和水資源綜合治理,優(yōu)先在新疆安排資源開發(fā)和基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)項(xiàng)目;實(shí)行規(guī)范的中央財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度,逐步增加財(cái)政支持,提高國家政策性貸款、國際金融組織貸款和外國政府貸款的比重。2001年,中央政府在《關(guān)于西部大開發(fā)若干政策措施實(shí)施意見的通知》中,規(guī)定和提出了十八個(gè)方面的68條具體優(yōu)惠政策。

全國其他省區(qū)市大力支持新疆。幾十年來,各省區(qū)市向新疆提供了大量的技術(shù)和人才支援。在新疆工業(yè)企業(yè)發(fā)展落后的情況下,中央政府把東南沿海較發(fā)達(dá)地區(qū)的一些企業(yè)、工廠全部搬遷至新疆,從內(nèi)地調(diào)進(jìn)工程技術(shù)人員充實(shí)到新疆初建的骨干企業(yè)中去,并選送一大批少數(shù)民族工人到內(nèi)地先進(jìn)企業(yè)進(jìn)修實(shí)習(xí),在很短的時(shí)間內(nèi)在新疆培養(yǎng)起一支工程技術(shù)骨干隊(duì)伍。改革開放以來,隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制的逐步確立,新疆與內(nèi)地各兄弟省區(qū)市的經(jīng)濟(jì)技術(shù)合作與交流,人才的互相流動日益興起和擴(kuò)大,以市場為導(dǎo)向,以資本為紐帶,以“物流”、“人才流”為特征,以優(yōu)勢互補(bǔ)為原則的新的支援新疆經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的形式已迅速發(fā)展起來;尤其是近年來,根據(jù)中央政府的要求,北京、上海、廣東、山東、浙江等20多個(gè)較發(fā)達(dá)的省市對口支援新疆的各地州市,取得了明顯成效。

回顧一段段歷史,細(xì)數(shù)一個(gè)個(gè)數(shù)字,新疆的命運(yùn),各民族人民的幸福,無不與祖國的興衰息息相關(guān),國家強(qiáng)盛,則新疆安泰,人民康樂,自由、民主、宗教、民族,這一個(gè)個(gè)音符,只有融入到祖國發(fā)展、強(qiáng)大,屹立于人類命運(yùn)共同體的宏偉篇章中,才會變成動聽的協(xié)奏曲。

新疆的潛力是巨大的,經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的前景是美好的。我們相信,新疆各族人民在中央和自治區(qū)各級政府的支持和領(lǐng)導(dǎo)下,通過艱苦努力,一定會把新疆建設(shè)得更加美麗富強(qiáng)。

為進(jìn)一步檢驗(yàn)返鄉(xiāng)學(xué)生在一個(gè)暑假的教育成果，近日在縣教育局四樓會議室，由察布查爾縣教育局牽頭，縣委宣傳部、群眾工作部、團(tuán)委、“訪惠聚”辦公室積極配合，組織返鄉(xiāng)大學(xué)生開展了以“正確認(rèn)識新疆四史、做合格新疆學(xué)生”為主題的發(fā)聲亮劍活動。此次參賽學(xué)生共15名，分別來自全縣15個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))場。

活動中，返鄉(xiāng)學(xué)生們圍繞新疆“四史”等內(nèi)容，結(jié)合自己和家人的實(shí)際、家鄉(xiāng)近年來發(fā)生的巨大變化以及所享受的惠民政策，談感受、講認(rèn)識，嚴(yán)厲聲討“三股勢力”、“兩面人”、暴力恐怖活動。用強(qiáng)大的正能量，表達(dá)了自己的心中誓言——不忘初心跟黨走，匯集青春正能量;堅(jiān)定堅(jiān)決同“三股勢力”、“兩面人”作英勇斗爭，用言行感恩黨、感恩偉大祖國;營造良好的社會風(fēng)氣，增加學(xué)生們對家鄉(xiāng)的認(rèn)同感。

察布查爾鎮(zhèn)返鄉(xiāng)學(xué)生就讀于西南民族大學(xué)土地資源管理專業(yè)的碩士研究生阿依波塔說：“我想代表千千萬萬在外求學(xué)的新疆孩子，向我們美麗的家鄉(xiāng)自豪且莊嚴(yán)地宣告：什么“三股勢力”、什么“兩面人”、什么“宗教極端思想”，都不是事。在這場戰(zhàn)役中，我們有自信、有膽量!我們不分民族，不分年齡，更不分你我，我們相聚在這里，發(fā)聲亮劍、堅(jiān)定立場，像一把把火溫暖和鼓勵著彼此。我們相信明天將會散成滿天的星光，用知識、用實(shí)力、用信仰去照亮察布查爾、新疆，甚至全中國、全世界最美麗廣闊的夜空。我們一路高歌，無怨無悔!”。

就讀于山東省濰坊中學(xué)的內(nèi)高班學(xué)生尤里吐斯阿依·熱依木江說：“我從新疆一個(gè)偏遠(yuǎn)的小村莊走出來，到內(nèi)地接受良好的教育，對我來說，是一次終身受益的成長過程。幸福來之不易，我感恩家人對我的鼓勵和支持，感恩學(xué)校和老師對我的培養(yǎng)與關(guān)心，感恩黨和國家的民族政策和對培養(yǎng)少數(shù)民族優(yōu)秀人才的高度關(guān)懷。作為一名受恩于黨和國家惠民政策的農(nóng)家子女，我發(fā)自肺腑地想跟依然追逐夢想的學(xué)子們說一聲，作為青年一代，我們一定要珍惜這來之不易的幸福生活，好好讀書，認(rèn)清民族分裂的本質(zhì)和危害，堅(jiān)決不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，堅(jiān)決不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，好好保護(hù)生養(yǎng)我們的這片土地，并時(shí)刻銘記：為了新疆穩(wěn)定發(fā)展和各族人民的安寧團(tuán)結(jié)，黨和國家做出了巨大努力，我們一定要感恩黨，感恩祖國，感恩我們所擁有的一切!”。

縣委宣傳部對返鄉(xiāng)學(xué)生開展發(fā)聲亮劍活動提出勉勵和希望，要求他們要把自己深刻擺進(jìn)去，觸及具體問題、具體事例、觸及敏感問題，要發(fā)真聲，亮利劍。一是講真話。真實(shí)就是力量，而不是說空話、套話、大話;二是講心里話。“說句心里話，我也很想家”，但有國才有家;三是講認(rèn)識。要正確認(rèn)識新疆“四史”。四是講問題。大家的演講都結(jié)合了自身的實(shí)際，有對家人學(xué)習(xí)的認(rèn)識，有希望家庭回歸正常的渴望。五是講立場。社會穩(wěn)定和長治久安是新疆工作的總目標(biāo)，與我們在座的每一位同學(xué)都分不開。六是講感恩。要感恩我們偉大的祖國、感恩偉大的黨，感恩父母，感恩教授我們知識的老師，感恩幫助過我們的人。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇五

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，人們對于歷史的認(rèn)識和理解也在不斷深入。新疆四史是指《動員史》、《建設(shè)史》、《改革史》和《幸福美麗新疆史》這四本書，是新疆維吾爾自治區(qū)黨委編寫的一套關(guān)于新疆的歷史教材。通過學(xué)習(xí)這四本書，我深深感受到了新疆各族人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下不斷努力奮斗，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興做出的巨大貢獻(xiàn)。下面，我將就學(xué)習(xí)新疆四史后的心得體會進(jìn)行闡述。

首先，學(xué)習(xí)新疆四史讓我更加深刻地了解了新疆各族人民曾經(jīng)的困境和歷史的變遷。《動員史》講述了黨組織和人民群眾的偉大斗爭，以及實(shí)現(xiàn)社會主義改造和社會主義建設(shè)的偉大勝利。這些歷史事件充分展示了中國共產(chǎn)黨是如何引領(lǐng)黨員和人民群眾進(jìn)行革命斗爭，使國家走上了獨(dú)立、富強(qiáng)、民主、文明的道路。從《建設(shè)史》中，我了解到新疆在解放后大力進(jìn)行了農(nóng)田水利和農(nóng)業(yè)合作化，并取得了巨大的成效。同時(shí)，這本書也講述了新疆各族人民在國家政策的幫助下不斷進(jìn)步和發(fā)展的歷程?！陡母锸贰分校伊私獾叫陆诟母镩_放的號角聲中，積極進(jìn)行經(jīng)濟(jì)體制改革和大規(guī)模對外開放，并取得了顯著的成果?！缎腋Ｃ利愋陆贰穭t展示了新疆在經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、法治建設(shè)等各方面的取得的非凡成就。通過學(xué)習(xí)這四本書，我深刻認(rèn)識到新疆各族人民是怎么進(jìn)行團(tuán)結(jié)奮斗、開拓進(jìn)取的。

其次，新疆四史的學(xué)習(xí)也讓我對中華民族偉大復(fù)興的信心更加堅(jiān)定。歷史是人民的創(chuàng)造，“四史”縱覽新疆歷史，生動展示了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下新疆各族人民在中國歷史進(jìn)程中所做出的貢獻(xiàn)。從古至今，新疆經(jīng)歷了戰(zhàn)亂、分裂和奴役的歷史，但在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民走上了繁榮發(fā)展之路。

學(xué)習(xí)新疆四史讓我認(rèn)識到，中國共產(chǎn)黨是新疆各族人民的主心骨。在《動員史》一書中，我了解到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的西北蘇維埃政府是新疆歷史上的里程碑，為新疆開啟了新的歷史征程。在團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的指引下，新疆各族人民建立了充滿活力、向上向善的社會主義新疆。同時(shí)，在改革開放的進(jìn)程中，中國共產(chǎn)黨不斷探索，積極適應(yīng)時(shí)代需求，引領(lǐng)著新疆的發(fā)展。正是在中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民才能夠?qū)崿F(xiàn)那些令世人矚目的發(fā)展成就。

最后，學(xué)習(xí)新疆四史也讓我深受啟迪，明確了我個(gè)人的責(zé)任與使命。作為一名熱愛祖國、熱愛新疆的年輕人，我要以新疆各族人民的先進(jìn)事跡為榜樣，積極踐行社會主義核心價(jià)值觀，弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為祖國和新疆發(fā)展作出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也要堅(jiān)守初心使命，保持為人民的利益和福祉而奮斗的初心，始終與黨中央保持高度一致，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，學(xué)習(xí)新疆四史讓我對新疆各族人民的歷史貢獻(xiàn)和中華民族偉大復(fù)興的信心更加堅(jiān)定。同時(shí)，我也明確了個(gè)人的責(zé)任和使命，將繼續(xù)努力奮斗，為黨和人民事業(yè)做出自己的貢獻(xiàn)。我相信，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新疆會迎來更加美好的明天！

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇六

新疆是我國領(lǐng)土不可分割的一部分，多民族大一統(tǒng)格局是我國自秦漢以來就基本形成的歷史傳統(tǒng)和獨(dú)特優(yōu)勢；新疆各民族是中華民族血脈相連的家庭成員，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢是各族人民的共同利益；新疆各民族文化扎根于中華文明沃土，是中華文化不可分割的一部分；新疆是多種宗教并存地區(qū)，促進(jìn)宗教關(guān)系和諧是新疆穩(wěn)定繁榮。必須清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響，要堅(jiān)持維護(hù)新疆社會穩(wěn)定和實(shí)現(xiàn)長治久安的總目標(biāo)不動搖，堅(jiān)持謀長遠(yuǎn)之策、行固本之舉、建久安之勢、成長治之業(yè)的基本遵循不懈怠，堅(jiān)持凝聚共識、爭取人心的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)不偏移，堅(jiān)持打贏意識形態(tài)領(lǐng)域反分裂斗爭的鮮明態(tài)度不含糊。清除新疆歷史、文化、民族、宗教等方面錯誤思想影響，從根本上解決長期存在的深層次問題，打牢依法治疆、團(tuán)結(jié)穩(wěn)疆、長期建疆的思想基礎(chǔ)。

連日來，我縣少數(shù)民黨員領(lǐng)導(dǎo)干部主動亮出觀點(diǎn)、帶頭表明態(tài)度，發(fā)揮其在話語導(dǎo)向、行動引領(lǐng)方面的特殊作用，影響和帶領(lǐng)全縣少數(shù)民族黨員干部和居民群眾主動發(fā)聲亮劍，向“三股勢力”、暴恐分子和宗教極端勢力宣戰(zhàn)，進(jìn)一步弘揚(yáng)反恐維穩(wěn)的強(qiáng)大正能量、凝聚實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的正效應(yīng)。

近幾年呢境內(nèi)外“三股勢力”為了達(dá)到分裂新疆的骯臟的目的，千方百計(jì)，利用信教群眾的樸素的民族感情和宗教感情，大肆宣揚(yáng)“圣戰(zhàn)殉教進(jìn)天堂”的荒唐謬論，嚴(yán)重的毒害蒙騙和煽動信教群眾，制造一件件泯滅人性，殘害生命的慘案，對新疆的各族人民的正常生產(chǎn)生活帶來了一定的威脅，對新疆的社會穩(wěn)定和長治久安帶來一定的危害，因此呢堅(jiān)決打擊“三股勢力”刻不容緩，抓好穩(wěn)定工作呢需要有一支堅(jiān)強(qiáng)可靠的隊(duì)伍力量，陳全國書記也講到，干部作風(fēng)不實(shí)是新疆最大的敵人，作為一名少數(shù)民族黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，我認(rèn)為我們應(yīng)當(dāng)也必須堅(jiān)決做到絕對忠誠于黨，做到熱愛祖國，熱愛黨，擁護(hù)黨，永遠(yuǎn)跟黨走，為黨的肌膚充滿活力，盡心盡力。

在反分裂斗爭的重大問題上，做到旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，態(tài)度堅(jiān)決，表里如一，不做“兩面人”，工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任，真抓實(shí)干，在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，多盡一份責(zé)任，多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

我出生在喀什地區(qū)岳普湖縣，這里是一個(gè)多民族聚居的地方，各民族手足相親、守望相助，就像一家人，1998年我岳普湖縣高中參加考試、以優(yōu)秀的成績考入新疆供銷職工學(xué)校、財(cái)會電算化專業(yè)（就讀三年）在校期間入團(tuán)。2007年光榮的加入中國共產(chǎn)黨，2001年大學(xué)畢業(yè)2002年2月分配至廣電局工作，2002年至2016年10月期間在縣廣電局曾擔(dān)任技術(shù)員、有線電視節(jié)目傳輸中心主任、新聞記者、人事業(yè)務(wù)員等職務(wù)，2016年10月縣委、縣政府抽調(diào)至警務(wù)站，至今在從事警務(wù)工作，這就是黨的溫暖，所以要聽黨的話，不要給黨抹黑，好好珍惜機(jī)會，報(bào)效黨和祖國，就這樣在黨組織的培養(yǎng)下、關(guān)懷下，我一步步走到了今天的工作崗位，我深知如果沒有黨的親切關(guān)懷培養(yǎng)，同事們的關(guān)心和幫助，我是不可能有今天的，我作為一名警務(wù)站工作者，要主動學(xué)習(xí)新疆“四史”，認(rèn)真理解政策，做好群眾工作。在面對特殊復(fù)雜的形勢和艱巨繁重任務(wù)時(shí)，我要以國家公職人員的標(biāo)準(zhǔn)，更加嚴(yán)格規(guī)范自己的行為，思想上不懈怠，心理上有定力，積極面對困難，做到遇事不畏懼、不氣餒，堅(jiān)決挺身而出，絕不做“兩面人”，用自己的實(shí)際行動，反對民族分裂主義和非法宗教活動，在聚焦貫徹落實(shí)新疆總目標(biāo)上認(rèn)識不含糊，態(tài)度不曖昧，行動不動搖，立場堅(jiān)定，旗幟分明。今天的發(fā)展、社會穩(wěn)定是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)各族人民長期以來努力拼搏，團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果。我們今天的幸福生活來之不易，應(yīng)該倍加珍惜，今天我們的祖國是強(qiáng)大的，民族大團(tuán)結(jié)是人心所向、大勢所趨，鬧獨(dú)立、搞分裂只能是螳臂當(dāng)車，不自量力，必然會遭到各族人民的堅(jiān)決反對，必定會以失敗告終。我們要以民族團(tuán)結(jié)為抓手，扎實(shí)開展民族團(tuán)結(jié)一家親活動，大力推進(jìn)各族“結(jié)對子、交朋友”，等活動，營造各族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展的良好局面。我現(xiàn)在是一名警務(wù)站的工作人員，管好社會面，是我義不容辭的責(zé)任和義務(wù)。我們要徹底認(rèn)清“三股勢力”是民族團(tuán)結(jié)的大敵，是各族群眾共同的敵人，是破壞穩(wěn)定團(tuán)結(jié)、社會發(fā)展的敵人；要認(rèn)清我們同“三股勢力”的斗爭，既不是民族問題，也不是宗教問題，而是一場捍衛(wèi)祖國統(tǒng)一，維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、維護(hù)社會穩(wěn)定的你死我活、血與火的分裂與反分裂斗爭；認(rèn)清要維護(hù)社會穩(wěn)定，就要團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，最大限度地孤立和打擊一小撮“三股勢力”和敵對分子；認(rèn)清敵人的罪惡本質(zhì)和險(xiǎn)惡用心，自覺抵制各種謠言，做到不輕信、不迷信、不盲從、不說不利于民族團(tuán)結(jié)的話，不做不利于民族團(tuán)結(jié)的事，在反分裂斗爭的重大問題上，做到旗幟鮮明，立場堅(jiān)定，態(tài)度堅(jiān)決，表里如一，不做“兩面人”，工作上要敢于擔(dān)當(dāng)、不推卸責(zé)任，真抓實(shí)干，在思想上行動上政治上與習(xí)近平同志為核心的黨中央和自治區(qū)黨委保持高度一致，為實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)，多盡一份責(zé)任，多獻(xiàn)一份貢獻(xiàn)。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇七

近年來，為了增強(qiáng)全國各族人民對中國共產(chǎn)黨的認(rèn)同感和向心力，加強(qiáng)全民族團(tuán)結(jié)，新疆各地普遍開展了以“四史”為主題的學(xué)習(xí)活動，即學(xué)習(xí)黨史、新疆黨史、新疆史和中華民族史。作為一個(gè)在新疆生活的人，我也積極參與了這次“四史”學(xué)習(xí)，從中受益匪淺，深感到了黨的偉大和中國的輝煌。下面我將結(jié)合自己的學(xué)習(xí)體會，談?wù)剬@次學(xué)習(xí)的幾點(diǎn)感受。

首先，學(xué)習(xí)黨史使我更加明確了作為一名共產(chǎn)黨員的責(zé)任和使命。通過學(xué)習(xí)黨史，我深刻地認(rèn)識到黨的成立是為了實(shí)現(xiàn)人民的解放和幸福，黨的初心和使命就是為人民造福，為社會進(jìn)步獻(xiàn)力。研讀黨史中的優(yōu)秀黨員事跡，我看到了無數(shù)共產(chǎn)黨員為了黨和人民的事業(yè)不懈奮斗的精神，他們一身正氣、無私奉獻(xiàn)的品質(zhì)讓我深受啟發(fā)。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知自己肩上的擔(dān)子要比其他人更重，要時(shí)刻保持先進(jìn)性并以身作則。通過這次學(xué)習(xí)，我進(jìn)一步明確了自己的責(zé)任和使命，更堅(jiān)定了為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的決心。

其次，學(xué)習(xí)新疆黨史讓我對新疆的發(fā)展歷程有了更深刻的了解。新疆是多民族聚居的地區(qū)，歷史悠久，文化多元。通過學(xué)習(xí)新疆黨史，我更加深入地了解了新疆各族人民奮斗的艱辛和黨的領(lǐng)導(dǎo)下的偉大成就。新疆是一個(gè)邊疆地區(qū)，受到了外來文化的影響，也面臨著更多的困難和挑戰(zhàn)。但是，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，新疆各族人民團(tuán)結(jié)一心，以自己的智慧和勇氣，創(chuàng)造了一個(gè)和諧、穩(wěn)定、繁榮的新疆。學(xué)習(xí)新疆黨史，讓我對自己所生活的這片土地更加熱愛，也更加有信心和驕傲。

另外，學(xué)習(xí)新疆史讓我深切感受到了中華民族的偉大和中國的輝煌。通過學(xué)習(xí)新疆史，我了解了新疆在中華民族長期發(fā)展中的重要地位和作用。新疆是中華民族偉大復(fù)興的重要組成部分，是一個(gè)多種族融合、多文化共生的地方。在新疆史中，我看到了中華民族的文化繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及民族團(tuán)結(jié)的場景。通過了解新疆史，我更加深入地了解了中國的歷史，更深刻地認(rèn)識到中華民族的獨(dú)特性和偉大性。學(xué)習(xí)新疆史，讓我倍感自豪和自信，我為自己是中華民族的一員而自豪，更加堅(jiān)信中華民族將會迎來更加輝煌的明天。

最后，通過學(xué)習(xí)“四史”，我進(jìn)一步體會到了自己作為一名普通人的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。作為一個(gè)普通的新疆居民，我深感自己應(yīng)該為家鄉(xiāng)的繁榮和進(jìn)步出一份力。通過學(xué)習(xí)“四史”，我對新疆的發(fā)展有了更深的認(rèn)識，同時(shí)也認(rèn)識到了現(xiàn)實(shí)中仍然存在的問題和困難。作為一個(gè)普通人，我要積極參與社會事務(wù)，為推動家鄉(xiāng)的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力量。無論是在工作中、學(xué)習(xí)中還是生活中，我要時(shí)刻保持對事情的敏感和責(zé)任心，以行動踐行共產(chǎn)黨員的價(jià)值觀和道德標(biāo)準(zhǔn)，為社會的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

總之，通過學(xué)習(xí)“新疆四史”，我深深地感受到了黨的偉大和中國的輝煌。這次學(xué)習(xí)不僅使我對黨史、新疆黨史、新疆史和中華民族史有了更深的了解，也激發(fā)了我更加堅(jiān)定的愛國情懷和使命感。我將以此為動力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢努力奮斗。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇八

近期，學(xué)校組織全體教師在認(rèn)真學(xué)習(xí)新疆四史。通過學(xué)習(xí)，讓我們更清晰地認(rèn)識了三股勢力的真實(shí)面目和嚴(yán)重危害，也讓我們更加深刻地感受到加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)是各族人民的生命線，是推動各項(xiàng)事業(yè)前進(jìn)的必然要求，是各族人民的共同愿望和共同職責(zé)。教育系統(tǒng)肩負(fù)著培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人的重大使命，在教育系統(tǒng)開展集中學(xué)習(xí)教育，對于抵御和防范滲透，打贏意識形態(tài)領(lǐng)域這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭，維護(hù)新疆穩(wěn)定和國家安全，意義十分重大。在此，我作為受黨培養(yǎng)多年的教育工作者，莊嚴(yán)承諾：堅(jiān)決維護(hù)社會穩(wěn)定和長治久安，做忠誠擔(dān)當(dāng)?shù)娜嗣窠處?，?jiān)定堅(jiān)決地向三股勢力和兩面人宣戰(zhàn)。作為教育戰(zhàn)線的工作者，我將按照中央治疆方略和自治區(qū)黨委總目標(biāo)組合拳工作要求，聚焦總目標(biāo)，落實(shí)總目標(biāo)，進(jìn)一步統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識，強(qiáng)化一崗雙責(zé)意識，扎實(shí)深入開展好集中學(xué)習(xí)教育，切實(shí)落實(shí)和學(xué)習(xí)相關(guān)知識。新疆自古就是是中國領(lǐng)土不可分割的一部分在深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神，正確認(rèn)識新疆四史，旗幟鮮明地批判雙泛等錯誤思潮，揭露三股勢力利用歷史問題分裂祖國、破壞民族團(tuán)結(jié)的險(xiǎn)惡用心，深挖錯誤思潮的根子，肅清錯誤思潮流毒，增強(qiáng)五個(gè)認(rèn)同，為實(shí)現(xiàn)新疆社會穩(wěn)定和長治久安打下堅(jiān)實(shí)的思想政治基礎(chǔ)，營造濃厚的社會氛圍，以深化中國特色社會主義和中國夢宣傳教育，加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會主義教育，引導(dǎo)人民樹立正確的國家觀、民族觀、歷史觀、文化觀、宗教觀。我作為一名教師，要正確認(rèn)識新疆的現(xiàn)狀，辯證分析新疆的維穩(wěn)形勢，是挑戰(zhàn)，更是機(jī)遇。狹路相逢勇者勝，不退縮不回避，充分把握新疆面臨的歷史機(jī)遇，把黨中央的關(guān)懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的不懈動力。

三股勢力是新疆各族人民共同的敵人，“三股勢力”是新疆各族人民的共同敵人，社會和諧穩(wěn)定是各族人民的共同愿望。維護(hù)社會穩(wěn)定關(guān)系到新疆各族人民的切身利益，每個(gè)人都要旗幟鮮明地站出來堅(jiān)決向“三股勢力”宣戰(zhàn)，與“三股勢力”作堅(jiān)決斗爭，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要沖在前、作表率，團(tuán)結(jié)各族群眾，共同維護(hù)社會穩(wěn)定。

一、民族團(tuán)結(jié)、社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)，是堅(jiān)定中國特色社會主義道路、弘揚(yáng)中國精神、凝聚中國力量的源泉。只有不斷增強(qiáng)各族人民的五個(gè)認(rèn)同，增強(qiáng)國家意識、公民意識、中華民族共同體意識，樹牢三個(gè)離不開思想，才能促進(jìn)各民族同舟共濟(jì)。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇九

以史鑒今、資政育人，“四史”教學(xué)目的在于通過歷史的教育，深刻認(rèn)識現(xiàn)代中國的發(fā)展脈絡(luò)，深刻認(rèn)識中國為什么選擇馬克思主義、為什么選擇中國共產(chǎn)黨、為什么選擇中國特色社會主義道路，建立對我們國家政治制度和社會制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同。歷史觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要基礎(chǔ)。

學(xué)習(xí)“四史”，保持銳意進(jìn)取、永不懈怠的精神狀態(tài)。上海是中國共產(chǎn)黨的誕生地，新時(shí)代承擔(dān)著重要使命，廣大上海黨員、干部更要努力把“四史”學(xué)得更深更透，使頭腦更清醒堅(jiān)定，行動更堅(jiān)決有力，充分借鑒歷史，以敢為人先的創(chuàng)新發(fā)展精神，堅(jiān)持改革開放的思路辦法解決發(fā)展中的矛盾問題。要以更加寬廣的視野，始終堅(jiān)持對標(biāo)國際最高標(biāo)準(zhǔn)、做好水平，更好代表國家參與國際合作與競爭，要以更加強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)，勇立潮頭，充分展示作為排頭兵先行者的創(chuàng)造性，為中國特色社會主義事業(yè)增添新的光彩。

學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)定中國特色社會主義理想信念。重視從黨的歷史中汲取智慧和力量是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。這既是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)的重要任務(wù)，也是增強(qiáng)思想政治工作能力和做好立德樹人工作的有效途徑。當(dāng)今年代的黨員大多是在改革開放后出生的，沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的洗禮，沒有遇到過國家從站起來到富起來的艱難險(xiǎn)阻，只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能身臨其境地了解我黨走過的崢嶸歲月，體會我黨在革命和奮斗中的艱難歷程。學(xué)習(xí)“四史”要緊扣時(shí)代特征。要充分利用當(dāng)?shù)氐募t色文化資源加強(qiáng)教育引導(dǎo)，增強(qiáng)廣大黨員干部的思想定力。

學(xué)習(xí)“四史”，汲取堅(jiān)守人民立場，永葆共產(chǎn)黨人初心。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。中國共產(chǎn)黨人之所以能戰(zhàn)勝難以想象的困難和挑戰(zhàn)，表現(xiàn)出超乎想象的強(qiáng)健的生命力，就是因?yàn)橛行叛隽α康闹?。在新冠肺炎疫情威脅著億萬人民的生命安全和身體健康的時(shí)候，黨中央一聲號令，全黨從上到下聞令而動，廣大黨員、干部在危難時(shí)刻挺身而出、英勇奮斗。疫情以來，全世界唯有在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的中國不僅嚴(yán)控了國內(nèi)的疫情發(fā)展，還早日踏上了復(fù)工復(fù)產(chǎn)、恢復(fù)民生經(jīng)濟(jì)的道路上。這就是中國共產(chǎn)黨信仰之力。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中堅(jiān)定理想信念。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的鈣，是共產(chǎn)黨人的精神動力和理想源泉。當(dāng)代青年大多沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭和貧苦，沒有親身體驗(yàn)過國家從站起來到富起來的巨大變化，我們只有通過學(xué)習(xí)“四史”，才能了解中國共產(chǎn)黨走過的光輝歲月和艱苦歷程，才能弄清楚我們從哪里來、到那里去，讓黨員更好地不忘初心和使命，切實(shí)增強(qiáng)信仰、信念和信心，從而堅(jiān)定理想信念。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提升黨性修養(yǎng)。我們現(xiàn)在能夠生活在這樣一個(gè)盛世中，都是共產(chǎn)黨員先輩們用生命和獻(xiàn)血換來的。通過學(xué)習(xí)“四史”，能讓我們更好地重溫紅色革命精神，青年黨員要學(xué)習(xí)先輩們不懼艱難困苦的意志，在學(xué)習(xí)中錘煉堅(jiān)強(qiáng)的黨性，追尋先輩的步伐，盡心盡力堅(jiān)守崗位、全心全意為人民服務(wù)，奮力征程新時(shí)代。

要在“四史”學(xué)習(xí)教育中提高擔(dān)當(dāng)作為。黨的奮斗史中涌現(xiàn)出無數(shù)革命先烈、英雄模范和時(shí)代先鋒，面臨各種困難挑戰(zhàn)，他們牢記宗旨、矢志不渝、犧牲奉獻(xiàn)，是我們最好的學(xué)習(xí)榜樣。我們應(yīng)該在本職工作上謀大局，腳踏實(shí)地的做出實(shí)實(shí)在在的工作，做充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)男聲r(shí)代上海青年干部，努力為中國共產(chǎn)黨今后的歷史做出自己的貢獻(xiàn)。

歷史是最好的教科書，對于黨員干部來說，知史愛黨、知史愛國，是對每一位黨員同志的基本要求。每位黨員干部，都應(yīng)好好學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，增強(qiáng)守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺，使頭腦更加清醒堅(jiān)定，行動更加堅(jiān)決有力。

縱觀中國共產(chǎn)黨__多年的歷史歲月，風(fēng)風(fēng)雨雨，坎坎坷坷，我們的黨在歷練中不斷地發(fā)展壯大，如今變得如此生氣盎然，煥發(fā)著新的希望。讓我始終堅(jiān)信，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民走的道路雖然曲折，但是前途一定是光明的。

黨史的學(xué)習(xí)，我從中學(xué)到了很多關(guān)于黨和軍隊(duì)建設(shè)的知識，作為一名老干部工作者，我們服務(wù)的對象就是那些老一輩革命工作者，我更加覺得要去了解黨和軍隊(duì)的發(fā)展史。我最大的感受就是愧疚。現(xiàn)在的我們，充分享受著黨和國家對我們的關(guān)愛與呵護(hù)，然而對于我們國家的政黨與軍隊(duì)的建立、成長、發(fā)展、壯大直到而今的輝煌，從來只是一個(gè)很模糊的概念，很少有人能真正理解如今看似平淡甚至有些無聊的日常生活，是經(jīng)歷了怎樣艱苦卓絕的奮斗才得以實(shí)現(xiàn)的?；叵肫鹨郧氨г构ぷ魃畹那榫埃杏X非常愧疚那些為了我們自由與幸福的先烈們，如果我們再不好好工作，該如何面對他們。

學(xué)習(xí)黨史，時(shí)時(shí)刻刻在提醒著我們，今天的生活來之不易，我們一定要記住歷史，珍惜今天，盡管自己是一個(gè)平平凡凡的黨員，應(yīng)該在自己的工作崗位上發(fā)揮作用，兢兢業(yè)業(yè)、克己奉公，努力做好本職工作，為建設(shè)國家奉獻(xiàn)力量。

最近，“四史”教育正如火如荼地在各地舉行。何為四史，就是黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史。xxxxx指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，不忘初心才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，而四史學(xué)習(xí)就是武裝頭腦的重要方式。

以史鑒今，歷史是我們的寶貴財(cái)富。不論是基層干部還是領(lǐng)導(dǎo)干部，自然科學(xué)和社會科學(xué)的基本只是都應(yīng)該具備，不讀點(diǎn)歷史，不了解中國歷史，不知道歷史和現(xiàn)實(shí)的聯(lián)系，不掌握中外歷史上的成功和失敗、經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，是很難治理好社區(qū)、社會乃至國家的。比如“香港問題”就是非常典型的歷史教育問題，為什么會出現(xiàn)這么多的_正是因?yàn)闅v史教育的偏頗，缺乏正確的歷史觀才導(dǎo)致的。我們要學(xué)會從歷史看當(dāng)下，從歷史中吸取養(yǎng)分，認(rèn)識歷史發(fā)展和社會興亡的規(guī)律，這樣才能更加自覺、更加緊迫地做好我們自己的工作。

歷史教育能夠在學(xué)習(xí)自己國家的歷史時(shí)，讓人們從民族、文化的角度，建立對民族、國家的認(rèn)同感和歸屬感，提升“四個(gè)自信”的同時(shí)，切實(shí)增強(qiáng)在實(shí)踐中守初心、擔(dān)使命的思想自覺和行動自覺。還能讓我們從不同角度去看待問題，通過思辨建立分析、判斷能力，作為正確價(jià)值觀的基礎(chǔ)。

“四史”教育不同學(xué)學(xué)校里的歷史課，他更加注重政治性，必須把堅(jiān)持正確的政治方向放在第一位，通過講述中國共產(chǎn)黨成立以來面臨的各種外來侵略、民族掠奪，所有共產(chǎn)黨員團(tuán)結(jié)一致帶領(lǐng)人民爭取民族獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放和民族偉大復(fù)興的歷史，這段歷史是黨的不懈奮斗史、理論探索史、自身建設(shè)史，反映我們黨的政治奮斗歷程和中華民族的政治選擇歷程，也說明了我們?yōu)槭裁磿x擇社會主義這條道路。只有在堅(jiān)持政治正確的前提下，才能夠保持社會和諧穩(wěn)定有序的發(fā)展。

在和平年代，“四史教育”可謂是一場及時(shí)雨，在不斷重溫歷史的前提下，我們才更加覺得身上的使命和擔(dān)當(dāng)越發(fā)沉重，才能更好地履行我們的使命。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇十

新疆，是中國的西北邊疆地區(qū)，擁有悠久的歷史。經(jīng)過學(xué)習(xí)新疆的歷史，并進(jìn)行一次深入的旅行，我深深感受到了這片土地獨(dú)特的魅力和豐富的文化底蘊(yùn)。下面我將從對新疆歷史的了解、新疆歷史對中國歷史的影響、新疆歷史上的重要人物、新疆歷史上的重要事件以及對新疆歷史的思考這五個(gè)方面，分享我對新疆史學(xué)的心得體會。

首先，通過學(xué)習(xí)新疆的歷史，我了解到新疆是中國歷史上的重要一部分。新疆地域遼闊，資源豐富，自古以來就是絲綢之路的重要通道。新疆歷史上曾是多個(gè)朝代的邊疆要地，承載著多元文化和歷史的交匯。通過了解新疆的歷史，我深刻認(rèn)識到新疆在中國歷史進(jìn)程中的重要地位，這不僅是因?yàn)槠涞乩砦恢玫闹匾?，更是因?yàn)槠洫?dú)特的文化和歷史底蘊(yùn)。

其次，新疆歷史對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。尤其是在唐朝時(shí)期，新疆成為東西方經(jīng)濟(jì)文化交流的重要樞紐，對整個(gè)世界的交流起到了橋梁的作用。同時(shí)，新疆也是佛教、伊斯蘭教在中國傳播的重要地區(qū)。了解到這些歷史背景之后，我對新疆在推動中國歷史和文化的發(fā)展中所起到的積極作用有了更為深刻的認(rèn)識。

然后，新疆歷史上有許多重要的人物。其中最著名的要數(shù)西域高僧玄奘了。玄奘是中國古代偉大的佛教徒，他通過長途跋涉前往印度取經(jīng)，不僅將大量的佛教經(jīng)典帶回中國，還給中國帶來了佛教文化的影響。玄奘為整個(gè)中國的文化發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)。除了玄奘，還有一位重要人物是鄂爾多斯，他是新疆地區(qū)的著名歷史學(xué)家，他通過深入研究新疆的歷史文化，為研究新疆歷史做出了突出貢獻(xiàn)。

接下來，新疆歷史上也發(fā)生了許多重要的事件。其中最著名的要數(shù)新疆建設(shè)兵團(tuán)的成立。新疆建設(shè)兵團(tuán)的成立，不僅推動了新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，也加強(qiáng)了對邊疆的控制，保障了國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定。這一事件對新疆的歷史進(jìn)程產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

最后，通過對新疆歷史的學(xué)習(xí)和思考，我認(rèn)識到傳承和弘揚(yáng)新疆的文化和歷史，對于維護(hù)國家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)定具有重要的意義。新疆是多民族共存、多文化交匯的地區(qū)，保護(hù)好這片土地上各種歷史文化的傳承，對于加強(qiáng)新疆地區(qū)的凝聚力和穩(wěn)定環(huán)境，具有重要意義。同時(shí)，也要通過對新疆歷史的學(xué)習(xí)和研究，加深對中國歷史的認(rèn)識和理解，提高歷史文化自覺性。

總之，通過學(xué)習(xí)新疆的歷史，我對這片土地的歷史、文化和人文底蘊(yùn)有了更加深刻的了解。新疆歷史在中國歷史進(jìn)程中起到了重要的作用，對中國歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。對于新疆的歷史要學(xué)習(xí)和傳承，對于新疆地區(qū)的凝聚力和穩(wěn)定環(huán)境具有重要意義。通過對新疆歷史的研究，我認(rèn)識到歷史文化的傳承對保護(hù)國家邊疆穩(wěn)定具有重要意義。新疆，這片飽含著歷史和文化的土地，值得我們深入了解和學(xué)習(xí)，為其繁榮發(fā)展做出積極貢獻(xiàn)。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇十一

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。特別是近年來，“三股的勢力”為了達(dá)到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力打著宗教旗號，在信仰上極端化、行為上狂熱化，它已不再是宗教本身，而是宗教蛻變的異化現(xiàn)象。因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

尊敬的老師們：

大家好！

我叫古麗米熱·阿吉，今年44歲，是第七小學(xué)的一名人民教師。1995年畢業(yè)于新疆師范大學(xué)漢語專業(yè)，回到了故鄉(xiāng)克拉瑪依。分配工作的時(shí)候我在烏爾禾鄉(xiāng)小學(xué)實(shí)習(xí)了一年。

我從小就有一個(gè)夢想，那就是當(dāng)一名漢語教師。我從小學(xué)到高中畢業(yè)一直都上的是民語學(xué)校，任課老師都是維吾爾族，只有課程里面有漢語課。漢語老師經(jīng)常說：“漢語是國語，作為中華民族的一份子，我們要學(xué)會國語，讀懂國語才能更好地懂得國情，理解國策，才能更好地發(fā)揮自己的作用”。

我喜歡漢語，熱愛這份神圣的職業(yè)，更愛我可愛的學(xué)生。

我在家人眼里是一個(gè)孝順的女兒，在愛人眼里是兩個(gè)孩子合格的母親，在單位同事眼里是一個(gè)稱職的人民教師，在鄰居眼里我是一名遵紀(jì)守法的好公民。我始終與黨中央保持一致，勤奮工作，團(tuán)結(jié)同事，維護(hù)穩(wěn)定、維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，先后被評為“民族團(tuán)結(jié)先進(jìn)個(gè)人”、“民族團(tuán)結(jié)好姐妹”、“市級優(yōu)秀教師”及“四好教師”等，2016年還被推薦為克拉瑪依市人大代表。回顧過去奮斗的歷程，除了自己努力之外，更多的是上級領(lǐng)導(dǎo)和同事們的幫助、鼓勵和支持，以及父母的言傳身教。

我父親是喀什人，生在一個(gè)地地道道的農(nóng)民家庭，1957年新疆石油管理局在各地招工，父親隨后來到了克拉瑪依市，在石油基地當(dāng)上了司機(jī)。就這樣，父親扎根在了世界石油城克拉瑪依，為克拉瑪依的發(fā)展奉獻(xiàn)出了自己的青春，見證了克拉瑪依的歷史與發(fā)展。父親雖然只上到小學(xué)四年級，沒有什么文化，但是他是一個(gè)正直的人、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。父親為了讓家里的五個(gè)孩子都能上一個(gè)好的大學(xué)，吃盡了苦頭。從我懂事起父親就用最樸實(shí)的言語教育我們：“我們的新疆是一個(gè)美麗富饒，幸福安定祥和的地方，我們和各民族就像一家人一樣，你們要搞好團(tuán)結(jié)，互相幫助，因?yàn)橛辛藞F(tuán)結(jié)和諧，我們才能做好工作，享受生活，努力學(xué)好知識，長大為我們油田多做貢獻(xiàn)?？死斠肋@座城市是從荒涼戈壁成為如今令人矚目的現(xiàn)代化世界石油城，這都源于我們幾代各民族石油人共同奮斗和艱苦創(chuàng)業(yè)?？死斠赖倪@些變化、這些發(fā)展，不是屬于哪一個(gè)人的，也不是屬于哪一個(gè)民族的，是我們幾代各民族克拉瑪依人血與汗水共同鑄成的！”。父母的這些教導(dǎo)，我時(shí)時(shí)刻刻記在心里，幾十年來，我都一直努力著，沒有停止過建設(shè)自己的家鄉(xiāng)的腳步，如今每提到克拉瑪依這個(gè)名字，我都會無比驕傲，在我心里克拉瑪依是最美麗的地方。

當(dāng)前，新疆正處在歷史上最好的發(fā)展時(shí)期。天山南北正在發(fā)生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現(xiàn)出經(jīng)濟(jì)大跨越、民生大改善、城鄉(xiāng)大變樣、民族大團(tuán)結(jié)的全新景象?？晌覀?nèi)匀幻媾R著復(fù)雜、艱巨的反分裂斗爭任務(wù)。特別是近年來，“三股勢力”和暴恐分子始終通過宗教極端思想的滲透，蒙蔽、蠱惑維吾爾族群眾，以暴力恐怖手段破壞社會的安寧，挑起民族仇恨，妄圖達(dá)到分裂民族、分裂國家的目的。為了達(dá)到分裂祖國的罪惡目的，他們大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對信教群眾進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。他們制造的一樁樁暴行、一件件血案，破壞了我們的幸福生活，給我們維吾爾族貼上“落后、無知、愚昧、暴力”的標(biāo)簽，讓我們整個(gè)民族被暴恐所綁架。因此，宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。

我常常捫心自問，我們維吾爾族當(dāng)今最需要什么？難道我們希望建立一個(gè)分裂主義，宗教極端主義和恐怖主義肆虐的社會嗎？毫無疑問，這絕不是大多數(shù)維吾爾族人民的選擇，這也絕不是我們維吾爾族民族的理想。我認(rèn)為任何試圖把維吾爾族拖入分裂主義，宗教極端主義和恐怖主義深淵的人，都是我們維吾爾族人的敵人。我鄭重呼吁，親愛的維吾爾族同胞們，讓我們一起行動起來吧！我們不能再沉默了！我們要勇于發(fā)聲亮劍，要敢于向暴恐分子宣戰(zhàn)，用我們的勇氣和擔(dān)當(dāng)贏得世人的諒解和尊重；用我們偉大祖國的燦爛文化，和面向光明未來的決心，重塑我們的形象，用我們的實(shí)際行動獲取尊嚴(yán)！只有這樣我們才會更加被尊重！

我決心和這些爆恐分子劃清界限，同時(shí)我要果斷向宗教極端勢力發(fā)聲亮劍，堅(jiān)決抵御宗教極端主義在學(xué)校滲透。只要人人爭當(dāng)踐行先進(jìn)文化的模范，爭當(dāng)文明的傳播者，成為“去極端化”的踐行者，深入推進(jìn)“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

作為教師，我要堅(jiān)守教育這塊陣地，旗幟鮮明地反對民族分裂，身體力行地維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，為全體學(xué)生做榜樣，做好自己的本職工作，關(guān)心每一名學(xué)生，及時(shí)了解學(xué)生的思想動態(tài)。從思想教育方面給予學(xué)生正確的引導(dǎo)，使學(xué)生樹立自我保護(hù)意識，學(xué)會保護(hù)自己的生命安全。教育學(xué)生不僅要珍愛自己的生命，也要珍愛他人的生命。通過教育，讓我們的青少年能夠明辨是非，堅(jiān)定立場，真正做到教好書并且育好人。我們要肩負(fù)起自己的責(zé)任，堅(jiān)定自己的政治立場，堅(jiān)決擁護(hù)祖國統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)。我們要遵守教育與宗教相分離的法律規(guī)定，注重捍衛(wèi)中華家族整體意識，淡化族別意識，切實(shí)做到維護(hù)國家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)。我們要做好安全保衛(wèi)工作，不給錯誤輿論和暴恐分子以空間，積極維護(hù)校園安定團(tuán)結(jié)，守衛(wèi)好校園這一方凈土，為共同維護(hù)祖國統(tǒng)一而努力工作。

新疆是一個(gè)擁有47個(gè)民族和諧共處的大家庭，地域遼闊，物競天擇，民情淳樸，蘊(yùn)藏豐富，環(huán)境優(yōu)美；占全國總面積六分之一的新疆，有5600多公里的邊境線，宗教種類繁多，而人口只有不足2300萬，這里的確是一個(gè)炙手可熱、易攻難守的寶地。從歷史上來看，不論什么朝代，新疆都是我國大西北的天然屏障，周邊先后與近八個(gè)國家接壌，古代絲綢之路把各族人民緊密團(tuán)結(jié)在一起，生生不息，在不斷交流和交融中健康發(fā)展。我國維護(hù)新疆穩(wěn)定必須在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下充分發(fā)揮人民群眾的力量，這是我們新疆各族人民共同的責(zé)任。就像習(xí)總書記形象的比喻：各民族要像石榴籽一樣緊緊抱在一起，要像愛護(hù)眼睛一樣愛護(hù)民族團(tuán)結(jié)，要像珍惜生命一樣珍惜民族團(tuán)結(jié)，共同保衛(wèi)我們的家園。我們要在當(dāng)前嚴(yán)峻的反恐維穩(wěn)斗爭形勢下，立場堅(jiān)定、態(tài)度鮮明、行動堅(jiān)決、執(zhí)行有力，全力以赴做好各項(xiàng)維穩(wěn)工作，珍惜在維穩(wěn)第一線工作人員的勞動果實(shí)，主動發(fā)聲亮劍，不做“兩面人”，勇于同‘三股勢力’作斗爭，緊緊圍繞在黨中央周圍，對黨忠誠，為黨分憂，為黨盡職，聽黨話、感黨恩、跟黨走，為實(shí)現(xiàn)新疆總目標(biāo)--社會穩(wěn)定和長治久而不懈努力。

然而，近年來長期覬覦新疆這塊寶地和以顛覆黨的政權(quán)為最終目的的“三股勢力”及西方敵對階級為了達(dá)到他們分裂我國的罪ww惡行經(jīng)得逞，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態(tài)、經(jīng)濟(jì)制度、法律規(guī)范、文化藝術(shù)、倫理道德、風(fēng)俗習(xí)慣等方面進(jìn)行宗教極端思想滲透，對宗教人士進(jìn)行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，把黑手伸向了社會的各個(gè)方面，想方設(shè)法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。宗教極端勢力已成為新疆社會穩(wěn)定最現(xiàn)實(shí)、直接的嚴(yán)重危害，必須堅(jiān)決依法嚴(yán)厲打擊。他們的喪心病狂和惡意破壞，不僅顛覆不了國家政權(quán)，反而更讓各族人民看清他們的丑惡嘴臉，并使各族人民更加緊密團(tuán)結(jié)。黨和國家的好政策給人民群眾帶來了幸福的生活，我們決不允許有人破壞這來之不易的幸福生活，為此我們要加強(qiáng)自身免疫、提高鑒別力，樹力馬克思主義國家觀、民族觀、宗教觀、歷史觀和文化觀，時(shí)刻提高思想警惕，保持清醒健康的頭腦，堅(jiān)決抵制“三股勢力”和“兩面人”等的破壞性滲透。身為一名國企員工，我們的每一步、每一階段都離不開黨的培養(yǎng)和照顧，離不開黨的民族政策的照耀和引導(dǎo)。我將努力發(fā)揮自身優(yōu)勢，深刻認(rèn)識“六個(gè)比如”的形勢，帶頭抵御宗教極端思想的滲透，努力共同創(chuàng)造和諧共融的大環(huán)境，做民族團(tuán)結(jié)的衛(wèi)士，積極弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，在工作過程中引導(dǎo)員工認(rèn)清宗教極端思想的本質(zhì)及危害，不斷增強(qiáng)四個(gè)意識，積極維護(hù)好新疆的和諧穩(wěn)定局面。

戰(zhàn)！

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇十二

近年來，中國共產(chǎn)黨以新疆為切入點(diǎn)，深入推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，即使全國范圍內(nèi)掀起了學(xué)習(xí)熱潮。作為一名剛剛參與此項(xiàng)學(xué)習(xí)的年輕人，我深感榮幸。通過學(xué)習(xí)新疆黨史、新疆改革發(fā)展史、新疆民族團(tuán)結(jié)史、新疆社會發(fā)展史這四個(gè)方面的歷史，我的心靈得到了洗禮和凈化，也對新疆的歷史進(jìn)程有了深刻的理解。在此，我將結(jié)合自身的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，分享一些心得體會。

首先，對于新疆黨史的學(xué)習(xí)，讓我更加堅(jiān)定了作為一名中國共產(chǎn)黨員的信念和責(zé)任。通過學(xué)習(xí)，我深入了解到中國共產(chǎn)黨在新疆的艱難奮斗和偉大付出。我為黨的先進(jìn)性、純潔性和偉大性深感自豪。同時(shí)，我也深感到作為一名年輕黨員的責(zé)任重大。我要繼承和發(fā)揚(yáng)新疆革命先烈的精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而努力奮斗。

其次，通過學(xué)習(xí)新疆改革發(fā)展史，我對新疆的現(xiàn)代化建設(shè)取得的巨大成就有了更加深刻的認(rèn)識。我看到了新疆經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的蓬勃景象，更加感受到了改革開放為新疆人民帶來的福祉。我深感到只有堅(jiān)持改革開放，才能不斷前進(jìn)，才能更好地適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的需要。同時(shí)，我也認(rèn)識到改革發(fā)展之路仍然任重道遠(yuǎn)，我們必須不斷創(chuàng)新，解決人民群眾面臨的新矛盾、新問題，推動新疆走向更加美好的未來。

再次，學(xué)習(xí)新疆民族團(tuán)結(jié)史，讓我深入了解到中國特色社會主義這一重要理論的生動實(shí)踐。我看到新疆的民族政策是民族團(tuán)結(jié)的生動寫照，我為我們黨堅(jiān)持民族團(tuán)結(jié)政策的智慧和胸懷所折服。在學(xué)習(xí)中，我深刻領(lǐng)悟到只有尊重和保護(hù)各民族的合法權(quán)益，才能實(shí)現(xiàn)社會的和諧穩(wěn)定與發(fā)展進(jìn)步。作為一名年輕人，我將以新疆的民族團(tuán)結(jié)給予我們的啟示為指引，在日常生活中注重多元文化的交流與融合，牢記國家的大團(tuán)結(jié)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

最后，學(xué)習(xí)新疆社會發(fā)展史，讓我更加清晰地認(rèn)識到堅(jiān)持人民至上是我們黨的根本宗旨。通過對新疆精準(zhǔn)扶貧和人民生活水平提高的學(xué)習(xí)，我看到了中國特色社會主義下人民群眾的獲得感、幸福感和安全感。我為我們黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想所長期注重的黨的性質(zhì)和宗旨而自豪。對于作為一名年輕人來說，我要不忘初心，牢記使命，將人民的利益放在首位，為人民服務(wù)，為人民謀幸福。

綜上所述，通過學(xué)習(xí)新疆四史，我對中國共產(chǎn)黨的光輝歷程和在新疆的偉大事業(yè)有了更加深刻的理解。我將牢記歷史，珍惜當(dāng)前，努力把新疆黨史、新疆改革發(fā)展史、新疆民族團(tuán)結(jié)史、新疆社會發(fā)展史的精神和教益轉(zhuǎn)化為行動，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。我相信，在以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)的新時(shí)代，新疆將實(shí)現(xiàn)更加美好的明天。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇十三

我是一名歷史系的研究生，在學(xué)習(xí)過程中，深入了解了新疆史學(xué)的基本內(nèi)容和研究方法，并進(jìn)行了一定的實(shí)踐探索。在這個(gè)過程中，我體會到了新疆史學(xué)的重要性和獨(dú)特魅力。下面我將從新疆史學(xué)的背景、研究內(nèi)容、研究方法和研究價(jià)值等方面來論述我對新疆史學(xué)的心得體會。

新疆位于中國的西北邊陲，是我國遼闊的疆域之一。由于其特殊的地理位置和深厚的歷史底蘊(yùn)，新疆的歷史研究一直備受關(guān)注。新疆史學(xué)起源于上世紀(jì)五六十年代，經(jīng)過幾十年的發(fā)展，已經(jīng)形成了一支龐大而較為成熟的學(xué)科隊(duì)伍。新疆史學(xué)的發(fā)展，不僅豐富了我國的歷史學(xué)研究內(nèi)容，而且為新疆地區(qū)的社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了有益的歷史借鑒。

新疆史學(xué)的研究內(nèi)容廣泛，主要包括新疆的歷代政治制度、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化交流、社會變遷以及族群關(guān)系等。其中，政治制度是學(xué)者們關(guān)注的重點(diǎn)之一。從西漢時(shí)期的屬國到清朝的邊疆地區(qū)，新疆歷史上的政治制度經(jīng)歷了多次變革，研究這些變革對于了解國家統(tǒng)一和地區(qū)和諧具有重要意義。此外，新疆的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和文化交流也是學(xué)者們關(guān)注的焦點(diǎn)。新疆地區(qū)的特殊地理環(huán)境和資源優(yōu)勢，使其在歷史上扮演了絲綢之路等重要交通通道的角色，不僅對中亞和西亞地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，而且成為國際交流的重要樞紐。

新疆史學(xué)的研究方法主要包括歷史文獻(xiàn)研究、考古學(xué)研究和田野調(diào)查等。歷史文獻(xiàn)研究是新疆史學(xué)研究的基礎(chǔ)，通過對歷史文獻(xiàn)的收集、整理和研究，可以還原歷史事件，揭示歷史脈絡(luò)?？脊艑W(xué)研究則通過對古代遺址和文化遺存的發(fā)掘、分析和研究，來研究古代社會的生產(chǎn)、生活和文化等方面，為新疆史學(xué)的研究提供重要的物質(zhì)基礎(chǔ)。田野調(diào)查是新疆史學(xué)研究中的一項(xiàng)重要工作，通過實(shí)地走訪和調(diào)查，了解當(dāng)?shù)鼐用竦娘L(fēng)土人情和個(gè)人經(jīng)歷，可以增加研究的真實(shí)性和可信度。

新疆史學(xué)的研究價(jià)值在于豐富了我國歷史學(xué)的內(nèi)容，提供了不同地域和不同民族歷史的研究樣本。新疆地區(qū)作為我國邊疆地區(qū)的重要代表，其歷史發(fā)展和社會變遷與內(nèi)地有著密切的聯(lián)系，但也有其特殊性。研究新疆的歷史，可以揭示出國家政策和地方實(shí)際之間的關(guān)系，為全國的歷史研究提供寶貴的經(jīng)驗(yàn)和啟示。同時(shí)，新疆地區(qū)的人民和文化是中華民族的重要組成部分，了解新疆地區(qū)的歷史和文化，對于增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、推動各民族交流具有重要意義。

作為一名研究生，我希望能夠進(jìn)一步深入研究新疆史學(xué)，發(fā)掘更多有價(jià)值的歷史文獻(xiàn)和考古遺址，為新疆地區(qū)的歷史研究做出自己的貢獻(xiàn)。同時(shí)，我也希望能夠?qū)⑿陆穼W(xué)的研究成果與社會實(shí)踐相結(jié)合，為新疆地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會建設(shè)提供科學(xué)支持。在這個(gè)過程中，我相信新疆史學(xué)將繼續(xù)蓬勃發(fā)展，為推動我國歷史學(xué)的繁榮和科學(xué)發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

總之，新疆史學(xué)作為一門重要的地方史學(xué)科，具有重要的理論價(jià)值和實(shí)踐意義。通過對新疆史學(xué)的學(xué)習(xí)和研究，我深刻認(rèn)識到新疆史學(xué)的重要性和獨(dú)特魅力，也對新疆地區(qū)的歷史和文化有了更加全面的了解。希望在未來的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中，能夠繼續(xù)深入挖掘新疆史學(xué)的研究內(nèi)容，為新疆的歷史研究和發(fā)展做出自己的努力。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇十四

新疆作為中國的一個(gè)多民族的地區(qū)，擁有悠久的歷史和豐富的文化。在學(xué)習(xí)新疆史學(xué)的過程中，我深刻體會到了新疆的多元文化和復(fù)雜的歷史變遷，同時(shí)也對新疆的未來發(fā)展有了更加深入的了解和思考。

第二段：多元文化的交融。

新疆是一個(gè)多族多文化共生的地區(qū)，這為新疆的歷史發(fā)展帶來了獨(dú)特的價(jià)值。在新疆古代歷史中，漢族、維吾爾族、哈薩克族等多個(gè)民族在此地相互融合、交流，形成了豐富多樣的文化遺產(chǎn)。例如，新疆絲綢之路的開設(shè)，促進(jìn)了東西文化的融合與傳播；著名的“大西北”農(nóng)耕文化，匯聚了各民族的智慧和勞動成果。這些多元文化的交融與融合，為新疆的歷史文化增添了獨(dú)特的色彩。

第三段：歷史沉淀與遺產(chǎn)保護(hù)。

新疆作為一個(gè)歷史悠久的地區(qū)，擁有豐富的歷史文化遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)新疆史學(xué)的過程中，我了解到了許多重要的歷史事件和文化資源。例如，新疆的高昌、吐魯番等古代遺址，是研究古代絲綢之路最為重要的考古遺存，對于我們了解古代經(jīng)濟(jì)與文化交流有著重要的價(jià)值。此外，我還了解到了新疆的音樂、舞蹈、民間藝術(shù)等獨(dú)具特色的傳統(tǒng)文化，這些傳統(tǒng)藝術(shù)形式中蘊(yùn)含著豐富的歷史信息和文化內(nèi)涵。保護(hù)和傳承這些歷史遺產(chǎn)對于弘揚(yáng)新疆歷史文化和推動新疆的發(fā)展具有重要意義。

第四段：歷史觀念的轉(zhuǎn)變與思考。

在學(xué)習(xí)新疆史學(xué)的過程中，我也對歷史觀念進(jìn)行了思考。過去，新疆的歷史研究一直以漢族歷史為主線，對其他少數(shù)民族的歷史發(fā)展關(guān)注不足。然而，新疆的多元文化和多族群的地理環(huán)境決定了其歷史的多樣性。對于歷史觀念的轉(zhuǎn)變，我認(rèn)為應(yīng)該更加注重各民族的歷史發(fā)展，尊重多元文化的共生與交流，打破一元化的歷史觀念束縛。

第五段：新疆的未來發(fā)展。

新疆是中國的一個(gè)重要地區(qū)，也是21世紀(jì)“一帶一路”建設(shè)的重要節(jié)點(diǎn)。在學(xué)習(xí)新疆史學(xué)的過程中，我深刻認(rèn)識到新疆的歷史和文化是推動其未來發(fā)展的重要力量。通過研究和傳承新疆豐厚的歷史文化，新疆可以更好地展現(xiàn)其多元文化的魅力，加深內(nèi)外交流與合作。同時(shí)，新疆歷史的研究也能為新疆的經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展提供借鑒與啟示。

總結(jié)：

通過學(xué)習(xí)新疆史學(xué)，我對新疆的多元文化交融、歷史沉淀與遺產(chǎn)保護(hù)、歷史觀念的轉(zhuǎn)變與思考等方面有了更加深入的了解和思考。作為中國的一個(gè)重要地區(qū)，新疆的歷史和文化是推動其未來發(fā)展的重要力量，通過傳承與發(fā)揚(yáng)新疆豐厚的歷史文化，新疆可以更好地展示其多元文化的魅力，并在經(jīng)濟(jì)、社會和文化發(fā)展中發(fā)揮獨(dú)特的作用。我相信，新疆在歷史的基礎(chǔ)上，將迎來更加輝煌的未來。

新疆史學(xué)心得體會怎么寫篇十五

新疆是中國多民族聚居的地區(qū)，自古以來就是中華民族的重要組成部分。為了加深各族群眾對中華民族傳統(tǒng)文化和中華民族精神的認(rèn)同，推動社會主義核心價(jià)值觀的踐行，新疆開展了新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫主題活動，讓廣大干部群眾深入學(xué)習(xí)、思考、總結(jié)反思，進(jìn)一步鞏固了中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的共同思想基礎(chǔ)。

首先，新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫弘揚(yáng)了中華民族傳統(tǒng)文化。近年來，隨著社會進(jìn)步和全球化的影響，中華民族傳統(tǒng)文化在一定程度上受到?jīng)_擊。通過學(xué)習(xí)“新疆四史”，廣大群眾更加深入地了解了中華民族的歷史，豐富了自己的文化知識。在書寫心得體會的過程中，他們不僅總結(jié)了中華民族的傳統(tǒng)文化特點(diǎn)，還提出了對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)的意見建議，為傳承和弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)文化提供了有益的思路和措施。

其次，新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫加強(qiáng)了中華民族精神的培育。中華民族精神是中華民族優(yōu)秀文化的核心和靈魂，是國家和民族的精神支撐。通過學(xué)習(xí)“新疆四史”，廣大群眾深入了解了中國共產(chǎn)黨的優(yōu)秀傳統(tǒng)，感受到了中華民族的團(tuán)結(jié)、進(jìn)步和奮發(fā)向前的精神風(fēng)貌。在撰寫心得體會的過程中，他們進(jìn)一步思考了作為中國人應(yīng)該具備的民族精神，積極弘揚(yáng)民族精神，為新時(shí)代的中國注入了強(qiáng)大的精神力量。

第三，新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫提升了中華民族的認(rèn)同感。新疆是多民族聚居的地區(qū)，各民族之間存在著緊密的聯(lián)系和深厚的情感紐帶。通過學(xué)習(xí)“新疆四史”，各民族群眾更加深入地了解了各民族的歷史和文化，增進(jìn)了彼此之間的了解和認(rèn)同。在書寫心得體會的過程中，他們不僅體味到了中華民族的共同價(jià)值觀和理念，還表達(dá)了對多民族生活的熱愛和對中華民族團(tuán)結(jié)的美好愿景，為加強(qiáng)民族認(rèn)同感提供了重要的倡議和參考。

另外，新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫強(qiáng)化了社會主義核心價(jià)值觀的踐行。社會主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國的精神旗幟，是引領(lǐng)社會發(fā)展的思想道德基礎(chǔ)。通過學(xué)習(xí)“新疆四史”，廣大群眾更加深入地了解了社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)涵和實(shí)踐要求，思考了如何在實(shí)際工作和生活中貫徹落實(shí)核心價(jià)值觀。在撰寫心得體會的過程中，他們深入思考了如何弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，提出了對價(jià)值觀踐行的建議和措施，為加強(qiáng)社會主義核心價(jià)值觀的傳播和踐行提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)和啟示。

綜上所述，新疆四史學(xué)習(xí)心得體會文庫主題活動在新疆地區(qū)起到了積極的推動作用。通過深入學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)反思，廣大群眾增進(jìn)了對中華民族傳統(tǒng)文化和中華民族精神的認(rèn)同，加深了對社會主義核心價(jià)值觀的理解和實(shí)踐，提升了中華民族的認(rèn)同感和凝聚力。這對于鞏固中華民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的共同思想基礎(chǔ)，推動中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展，具有積極而深遠(yuǎn)的意義。