心得體會(huì)是我們記錄成長(zhǎng)過(guò)程中階段性成果和感悟的有效方式,也是對(duì)自己和他人的一種分享和啟發(fā)。多加思考和反思,提供個(gè)人的見(jiàn)解和獨(dú)特的觀點(diǎn)。小編整理的這些心得體會(huì)范文,希望能給大家提供一些寫(xiě)作的思路和技巧。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇一
很多時(shí)候,我們會(huì)通過(guò)探討、討論某個(gè)問(wèn)題來(lái)獲取新的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí)。討論是一種相互交流的方式,可以促進(jìn)思維的開(kāi)展,加深對(duì)問(wèn)題的理解,并且從中獲得新的心得體會(huì)。在我個(gè)人的經(jīng)歷中,經(jīng)常參與討論的機(jī)會(huì)讓我受益匪淺。
段二:開(kāi)展討論。
討論的過(guò)程是一種共享思想的活動(dòng),每個(gè)人都可以從中獲益。首先,討論可以促進(jìn)思維的深入。當(dāng)我們與他人探討一個(gè)問(wèn)題時(shí),會(huì)先把我們已知的知識(shí)和觀點(diǎn)表達(dá)出來(lái),然后聽(tīng)取他人的意見(jiàn)和觀點(diǎn),這樣可以讓我們重新審視自己的觀點(diǎn),發(fā)現(xiàn)其中的不足和錯(cuò)誤之處。其次,討論可以拓寬我們的視野。每個(gè)人的經(jīng)歷和背景都不同,對(duì)同一個(gè)問(wèn)題的理解也會(huì)有所不同。當(dāng)我們與他人討論時(shí),可以從他人的觀點(diǎn)中看到問(wèn)題的多個(gè)方面,從而更全面地理解問(wèn)題。最后,通過(guò)討論我們可以學(xué)到新的知識(shí)。他人可能會(huì)帶來(lái)新的信息和觀點(diǎn),這些都可以成為我們學(xué)習(xí)的資源。
段三:討論的技巧。
討論雖然有利于獲取新的心得體會(huì),但是也需要一定的技巧。首先,我們需要保持積極的態(tài)度。無(wú)論在發(fā)表自己的觀點(diǎn)還是聽(tīng)取他人的意見(jiàn)時(shí),都需要保持開(kāi)放和尊重的心態(tài)。只有這樣,我們才能更好地與他人進(jìn)行交流,聽(tīng)取他們的觀點(diǎn),從而達(dá)到更深入的討論。其次,我們需要注重傾聽(tīng)。傾聽(tīng)是討論中非常重要的一點(diǎn),我們需要尊重他人的意見(jiàn),認(rèn)真聽(tīng)取他們的觀點(diǎn),并進(jìn)行積極的互動(dòng)。同時(shí),我們也要學(xué)會(huì)提出自己的觀點(diǎn),以充分參與到討論中。最后,我們需要把握好討論的節(jié)奏和方向,討論要有條不紊地進(jìn)行下去,避免過(guò)分的沖突和爭(zhēng)論。
段四:討論的收獲。
通過(guò)討論,我們可以獲得豐富的心得體會(huì)。首先,我們能夠從討論中學(xué)到新的知識(shí)。他人的觀點(diǎn)可能會(huì)帶給我們新的信息和思路,讓我們對(duì)問(wèn)題有一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。其次,討論可以幫助我們發(fā)現(xiàn)自己的不足。在與他人討論時(shí),我們會(huì)意識(shí)到自己的觀點(diǎn)可能存在一些漏洞,這樣可以促使我們不斷地完善和提升自己的觀點(diǎn)。此外,討論也可以培養(yǎng)我們的思維和表達(dá)能力。通過(guò)與他人討論,我們可以學(xué)會(huì)更清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn),提高思維的敏捷性和邏輯思維能力。
段五:結(jié)語(yǔ)。
通過(guò)與他人的討論,我們可以獲得新的觀點(diǎn)和認(rèn)識(shí),拓寬我們的視野,增加我們的知識(shí)儲(chǔ)備。同時(shí),討論也有助于提高我們的思維和表達(dá)能力。因此,我鼓勵(lì)大家積極參與討論,與他人分享自己的觀點(diǎn)和意見(jiàn),相信每次討論都會(huì)給我們帶來(lái)新的收獲。讓我們共同探索、交流,從中汲取心得體會(huì),讓思想的火花在討論中碰撞出更加燦爛的光芒。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇二
許亞麗。
說(shuō)起班級(jí)工作,她是一個(gè)萬(wàn)花筒,千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜。其實(shí)一個(gè)班級(jí)就是一個(gè)小型的社會(huì),其中的每一個(gè)學(xué)生都有自己的個(gè)性,要想做好班級(jí)工作,還真是不容易。根據(jù)班級(jí)管理的實(shí)踐,我想從影響班級(jí)管理的一個(gè)方面來(lái)說(shuō)一說(shuō)自己粗淺的認(rèn)識(shí)。
其實(shí),要想做好班級(jí)管理工作,一個(gè)重要的前提是,班主任老師在學(xué)生的心目中要有威信,怎樣才能樹(shù)立起自己在學(xué)生中的威信呢?我認(rèn)為其中一個(gè)重要的方面就是教師一定要有一顆公平心。公平、公正的對(duì)待班級(jí)的每一位學(xué)生。
在我們的教育實(shí)際中,有的教師比較喜歡品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生,平時(shí)總是給予他們較多關(guān)心和愛(ài)護(hù),只要成績(jī)好了,三好學(xué)生、學(xué)習(xí)標(biāo)兵等等什么榮譽(yù)都有;對(duì)大部分中間層次的學(xué)生,教師則常常關(guān)注較少,任其自然,使他們有受冷落的感覺(jué);而對(duì)一些后進(jìn)生乃至“刺頭”,教師則把他視為“全班的累贅”,對(duì)他們的長(zhǎng)處熟視無(wú)睹,對(duì)其缺點(diǎn)錯(cuò)誤則耿耿于懷,這很容易使其產(chǎn)生破罐破摔、自暴自棄的心理,變得越發(fā)“不可救藥”了。
以前我也曾在學(xué)校做過(guò)調(diào)查,問(wèn)學(xué)生你喜歡哪位老師,你不喜歡哪位老師?為什么?結(jié)果,有好多學(xué)生代表提到的是,我不喜歡某某老師,是因?yàn)槟俏焕蠋煹钠?。有的說(shuō)的是老師偏心男生或者女生,有的說(shuō)的是老師偏心某幾位學(xué)習(xí)好的同學(xué)等。
也就是調(diào)查顯示,偏心是影響老師威信的一個(gè)重要的因素。他們最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁,不厚此薄彼;最不滿意教師憑自己的個(gè)人好惡偏愛(ài)、偏袒某些學(xué)生或冷落、歧視某些學(xué)生。
我也曾經(jīng)看到這樣一則小故事:一天,農(nóng)夫正駕著兩頭牛在犁地。有人路過(guò)問(wèn)農(nóng)夫:“你這兩頭牛,哪一頭更棒呢?”農(nóng)夫一言不發(fā)等耕到了地頭,牛在一邊吃草,農(nóng)夫才附在那人的耳邊低聲說(shuō):“邊上那頭牛更棒些。”那人很奇怪,問(wèn)他為什么用這么小的聲音說(shuō)話?農(nóng)夫回答說(shuō):“牛雖然是畜類(lèi),心和人是一樣的。我如果大聲說(shuō),它們能從我的眼神、手勢(shì)、聲音里分辨出來(lái)我的評(píng)論,那頭雖然盡了力,但仍不夠優(yōu)秀的牛,心里會(huì)難過(guò)。
一個(gè)山野的農(nóng)夫,對(duì)他的牛,尚且傾注了那樣深的愛(ài)心,人比牛更敏感,面對(duì)有思想有情感的活生生的學(xué)生,作為教師的我們更應(yīng)該平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,關(guān)心愛(ài)護(hù)他們。
首先,教師要多一些愛(ài)心,少一些功利心。不要將學(xué)生當(dāng)作獲取某種利益的工具,要對(duì)學(xué)生的未來(lái)負(fù)責(zé)。對(duì)待學(xué)生要一視同仁,不以成績(jī)論好壞。尖子生有不足也要批評(píng)教育,后進(jìn)生有進(jìn)步就應(yīng)表?yè)P(yáng)激勵(lì)。讓每個(gè)學(xué)生都能感受到教師的愛(ài)與溫暖。
其次,教師要有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。每個(gè)人都有閃光點(diǎn),有人學(xué)習(xí)好,有人體育好,有人勞動(dòng)十分積極,有人組織能力教強(qiáng)等。不要從單一的方面去評(píng)學(xué)生,在注重素質(zhì)教育的今天,尤其不應(yīng)只拿成績(jī)好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生。及時(shí)發(fā)現(xiàn)并肯定每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn),并適當(dāng)?shù)慕o予表?yè)P(yáng),激發(fā)他們的上進(jìn)心,從而促進(jìn)每個(gè)學(xué)生都更加努力的去發(fā)展自己。
教師要全面關(guān)心每一個(gè)學(xué)生,讓每個(gè)學(xué)生都成為最好的自己。要記住,每個(gè)學(xué)生都有得到表?yè)P(yáng)與尊重的權(quán)利與心理需要。不要因自己的無(wú)意而造成對(duì)學(xué)生的傷害,要公平的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)優(yōu)秀與否,調(diào)皮與否,無(wú)論男生女生,都要公平對(duì)待。
讓我們公平對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,把他們當(dāng)成自己的孩子來(lái)對(duì)待,不僅可以讓學(xué)生更好的發(fā)展,也會(huì)贏得學(xué)生對(duì)你的尊重,從而使班級(jí)管理工作更出色!
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇三
人的思想道德品質(zhì),是在自然的生活中形成的,這是人的德性形成的一個(gè)基本規(guī)律。因此,抽象的道德戒律,光說(shuō)教是不能深入人心的。特別是現(xiàn)在人們的思想已駛?cè)肓爽F(xiàn)代化的快車(chē)道。小學(xué)生耳聞目染,其思想認(rèn)識(shí)也已變的逐漸復(fù)雜起來(lái)。如不能及時(shí)的、有針對(duì)性的開(kāi)展教育工作,勢(shì)必造成社會(huì)危害。我們的做法是:摒棄“說(shuō)教式”、“灌溉式”、“擠壓式”的教育方式。巧抓機(jī)遇,充分利用“節(jié)日慶典、晨會(huì)、校班(隊(duì))會(huì)、國(guó)旗下講話、宣傳欄、黑板報(bào)、校外德育教育基地”等,不失時(shí)機(jī)的加強(qiáng)對(duì)小學(xué)生的思想教育。讓學(xué)生在實(shí)踐中,把道德認(rèn)知自覺(jué)的轉(zhuǎn)化為道德行為。例如:在“母親節(jié)”到來(lái)之際,在學(xué)生中開(kāi)展“感恩教育”。有的學(xué)生為父母制作了一張生日賀卡,有的學(xué)生為父母洗一件衣服,有的學(xué)生為父母做一頓可口的飯菜。表達(dá)出對(duì)父母養(yǎng)育之恩的感激之情。同學(xué)們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中,提高了思想認(rèn)識(shí),凈化自己的心靈。
加強(qiáng)小學(xué)生德育教育工作,是一項(xiàng)長(zhǎng)期的、艱苦的、細(xì)致的育人工程。它需要我們每一位教育工作者,與時(shí)俱進(jìn),精心策劃,不斷的用生動(dòng)的、貼近生活的實(shí)例來(lái)充實(shí)它。
如何在小學(xué)生中開(kāi)展德育教育。
1、確定班集體的奮斗目標(biāo),逐步培養(yǎng)學(xué)生的集體榮譽(yù)感。
小學(xué)生一般很喜歡集體活動(dòng),老師要從小在他們心目中確立“集體”這一概念,讓他們懂得集體的利益高于一切,不要因?yàn)閭€(gè)人原因損害集體利益,讓他們從小就有集體榮譽(yù)感,我們可以通過(guò)各種行為規(guī)范的競(jìng)賽、一次又一次以班級(jí)為單位開(kāi)展的活動(dòng)中,如學(xué)校開(kāi)展的“六項(xiàng)競(jìng)賽”,讓學(xué)生逐步培養(yǎng)起了集體榮譽(yù)感,知道個(gè)人要為班級(jí)爭(zhēng)光,而班級(jí)獲得的榮譽(yù)也是個(gè)人自我榮譽(yù)的體現(xiàn),讓他們能努力在為班級(jí)的榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為活動(dòng)。這種集體榮譽(yù)感是建立在學(xué)校切實(shí)可行的德育活動(dòng)中的,可以從身邊的小事做起,通過(guò)日常行為規(guī)范教育,將與小學(xué)生年齡特點(diǎn)相適應(yīng)的德育規(guī)范放入其中,實(shí)踐證明,將德育的要求化為一條條班級(jí)的具體的奮斗目標(biāo),可以激勵(lì)全班學(xué)生向著目標(biāo)奮進(jìn),使每一個(gè)學(xué)生都感到自己是和集體同呼吸、共甘苦的,通過(guò)集體的力量培養(yǎng)起學(xué)生的集體榮譽(yù)感,使學(xué)生受到德育教育,這無(wú)疑是一個(gè)行之有效的方法。
2、通過(guò)少先隊(duì)組織對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
小學(xué)生對(duì)于能成為少先隊(duì)員感到很驕傲,我們可以通過(guò)這一組織對(duì)他們進(jìn)行德育教育。通過(guò)一條條具體可行的措施使每一位學(xué)生可以對(duì)照自己執(zhí)行,每得到一枚獎(jiǎng)?wù)?,?duì)他們來(lái)說(shuō)都是極大的喜悅。在少先隊(duì)活動(dòng)中設(shè)置一定的道德情境,提供一些具體的范例,有助于幫助隊(duì)員理解道德要求??梢蚤_(kāi)展撿紙屑等一些有意義又切實(shí)可行的活動(dòng),讓學(xué)生在活動(dòng)中慢慢把德育內(nèi)化為自身的東西。
3、通過(guò)課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。
課堂是我們教師對(duì)學(xué)生教育的主戰(zhàn)場(chǎng)。對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行引申,讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的看法,通過(guò)大家的討論,把課文內(nèi)容歸納出來(lái),學(xué)生通過(guò)自己的討論可以很容易掌握應(yīng)有的德育道理。從中學(xué)生可以養(yǎng)成認(rèn)真細(xì)致的優(yōu)良行為習(xí)慣。在課堂教學(xué)中,有的課文還要聯(lián)系生活實(shí)際進(jìn)行行為指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐。這樣既明理,又導(dǎo)行,才能使學(xué)生既知道為什么去做,還知道怎樣去做。要讓學(xué)生結(jié)合自身進(jìn)行比較,確立明確的導(dǎo)行目標(biāo),構(gòu)建課堂多維交往結(jié)構(gòu),采用小組討論等方式,就可以滿足學(xué)生交流的欲望,通過(guò)學(xué)生的自我教育、學(xué)生之間的相互教育從而產(chǎn)生德育效能。教師可以在設(shè)置道德情境的前提下,讓學(xué)生通過(guò)縱向比較:看自己是否比以前進(jìn)步,或者橫向比較:看別的做得好的小朋友是怎么做的,自己是不是和別人做得一樣好,在比較中,逐步提高學(xué)生的道德意識(shí)。
總之,學(xué)生的道德品質(zhì)是從無(wú)到有,從外部調(diào)節(jié)到內(nèi)心自覺(jué),從低級(jí)到高級(jí)逐步發(fā)展起來(lái)的,根據(jù)學(xué)生的年齡特點(diǎn)有效地對(duì)學(xué)生開(kāi)展德育工作在小學(xué)生的道德品質(zhì)的發(fā)展上具有重要意義,也是學(xué)校德育工作不可或缺的重要部分。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇四
從1999年畢業(yè)參加工作,到2014年升任德育主任,我認(rèn)為我一直在做的就兩件事:一是教學(xué);二是德育。在德育方面,我從班主任,再到德育主任。以下是我在從事德育工作中,總結(jié)的點(diǎn)滴經(jīng)驗(yàn),在這里與大家交流,希望大家給予指正:
一、德育是個(gè)什么活兒?
有人說(shuō),德育是細(xì)活兒,小活兒,長(zhǎng)期的活兒,大家很有同感,因?yàn)橐徽Z(yǔ)道出了德育工作的艱辛,繁雜瑣碎,不易出成績(jī)。我想這也是主任們自謙的詞吧,其實(shí)德育是大活兒,而且是難干的活。說(shuō)德育大,是因?yàn)榻逃母驹谟?,育什么?育德。德行是做人的根本,所以德育是大活兒。說(shuō)德育難干,是因?yàn)榈掠碾[性、廣泛性和遲效性。智育可以用分?jǐn)?shù)來(lái)衡量,是顯性的,但德育工作做好了,用什么衡量,恐怕不好說(shuō),一個(gè)學(xué)生的品德好往往是隱性的,是模糊的,沒(méi)法量化。德育又是無(wú)所不在,無(wú)所不包的,學(xué)生一進(jìn)門(mén)就處處是德育,見(jiàn)人問(wèn)好,不隨地扔垃圾,樂(lè)于助人......時(shí)時(shí)是德育,在家里家長(zhǎng)的言傳身教,在學(xué)校老師的榜樣......,如此廣泛,就不容易把握,你盡心竭力的有意教育會(huì)在不知不覺(jué)間被那些無(wú)意的教育消磨掉。德育是遲效的,立竿見(jiàn)影的事兒有,但少,更多的是在成長(zhǎng)過(guò)程中一步步顯現(xiàn)出來(lái),甚至在成人后才顯現(xiàn)出來(lái),也就是說(shuō),我們忙了半天,自己也許享受不到成果。
做什么事最難?與物打交道,物是死的,人是活的,物的發(fā)展是有規(guī)律的,應(yīng)該比較好辦。與本人打交道就難多了,俗話說(shuō)“人心叵測(cè)”,人是多樣的,也是多變的,人的心理更是復(fù)雜難以預(yù)測(cè)的。做學(xué)生的德育工作就更難了。首先,我們的學(xué)生處在于幼稚與半成熟之間,即容易受到傷害,也很容易去傷害別人。其次,做德育工作不僅是與學(xué)生相處,而且要讓學(xué)生接受你的思想教育,改變學(xué)生的人生觀、世界觀、價(jià)值觀的,這與一般的與人打交道大不一樣,難度更大。
現(xiàn)在的家庭多為獨(dú)生子女,兩個(gè)家長(zhǎng)教育一個(gè)小孩,就經(jīng)常報(bào)厭孩子不聽(tīng)話很難管,而我們教師們面對(duì)的是幾十個(gè)孩子,再加上孩子的家長(zhǎng),這難度有多大是可想而知的。
但是,越是困難的工作,就越具有挑戰(zhàn)性。知難而上,這是我們張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校人的精神。今天,坐在這里的老師們都是德育工作“沖浪者”,勇于面對(duì)德育的海洋。
我認(rèn)為德育首先是種子,然后才是陽(yáng)光、空氣和水。不知道大家有沒(méi)有同感,人在童年時(shí)的所聽(tīng)所見(jiàn)所感如刀刻般深刻,而隨著年齡的增長(zhǎng),即使用同等力度去刻,大腦對(duì)此事的記憶也不如童年時(shí)深刻。所以,德育的首要任務(wù)是播種,播下善良的種子,播下感恩的種子,播下責(zé)任的種子.....讓孩子知道哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,應(yīng)當(dāng)怎么做,讓孩子在長(zhǎng)大成人后,有自己對(duì)人生的理解,對(duì)人生價(jià)值的理解,即使迫不得已沒(méi)有按照原則做也心靈不安,心存畏懼,這是我對(duì)德育最樸實(shí)的認(rèn)識(shí)。同時(shí),德育也是陽(yáng)光、空氣和水,創(chuàng)造適合種子成長(zhǎng)的環(huán)境。比如良好的校風(fēng),教師的榜樣的力量,適時(shí)的德育活動(dòng),耐心地提醒,讓孩子養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
有人說(shuō)德育處專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)個(gè)別學(xué)生的處置問(wèn)題,比如打架了,比如上課跟老師頂牛了......如果德育處管這些,那么再配上幾個(gè)德育專(zhuān)干恐怕也干不過(guò)來(lái)。德育處應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的工作有一個(gè)定位,不能總被個(gè)別學(xué)生和臨時(shí)問(wèn)題牽著鼻子走,要有計(jì)劃,要防患于未然,要做老師的后盾,而不能總是救火,補(bǔ)缺,包辦代替。在這里我覺(jué)得由于歷史的原因,德育工作存在思路提法太籠統(tǒng)與工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替的問(wèn)題。
為什么說(shuō)思路提法太籠統(tǒng)?比如幾乎所有的校長(zhǎng)老師都在提養(yǎng)成良好習(xí)慣的問(wèn)題,但小學(xué)低、中、高年級(jí)、初中應(yīng)當(dāng)培養(yǎng)哪些習(xí)慣,通過(guò)什么方式培養(yǎng),一個(gè)習(xí)慣的養(yǎng)成大約需要他律提醒多長(zhǎng)時(shí)間卻很少有人思考與研究,使得培養(yǎng)習(xí)慣成了一句空話。
為什么說(shuō)工作隨意過(guò)亂過(guò)細(xì)包辦代替?比如在課堂上一個(gè)學(xué)生和老師頂牛,本應(yīng)當(dāng)由老師自己解決,德育處卻包辦代替老師解決,所謂解決其實(shí)就是給老師一個(gè)面子,給學(xué)生一個(gè)批評(píng),對(duì)師生關(guān)系毫無(wú)益處。因?yàn)檫@樣的事兒太多,致使工作隨意性很大,大家還會(huì)感覺(jué)忙忙碌碌。按照精細(xì)化管理的要求,誰(shuí)的課堂誰(shuí)負(fù)責(zé),誰(shuí)的班級(jí)誰(shuí)負(fù)責(zé),出了問(wèn)題必須由老師來(lái)處理,或由老師拿出初步處理意見(jiàn),然后由德育處核實(shí)落實(shí)即可,這樣我們的全員德育的想法才能實(shí)現(xiàn)。
四、德育的核心內(nèi)容是什么?德育的內(nèi)容是廣博的,小到見(jiàn)面問(wèn)好,大到愛(ài)國(guó)主義,都是德育教育的內(nèi)容,那么我們應(yīng)以哪些內(nèi)容為核心呢?我以為,最重要的內(nèi)容就是是非觀、榮辱觀,哪些是對(duì)的,哪些是錯(cuò)的,哪些是榮,哪些是辱,如果一個(gè)孩子在小的時(shí)候,這些基本的東西是模糊的,那么他成人后是很可怕的。其次是利他和責(zé)任教育。由于現(xiàn)在的孩子多是獨(dú)生子女,從小以自我為中心,胸中無(wú)他人,難與人合作,所以要從小培養(yǎng)孩子利他的精神,所謂道德就是利他,要讓利他成為孩子們的一種思維習(xí)慣。責(zé)任感也是要著力培養(yǎng)的,要從小讓孩子單獨(dú)承擔(dān)工作任務(wù),承擔(dān)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任,培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)。最后就是理想和信念。一個(gè)人如果沒(méi)有理想,活著就失去了目標(biāo)。在理想的問(wèn)題上不要提得過(guò)高,要教育孩子腳踏實(shí)地,胸懷理想,要以區(qū)間的方式呈現(xiàn)給孩子一個(gè)有血有肉的理想,區(qū)間的最低點(diǎn)要告訴孩子不能做什么,區(qū)間的最高點(diǎn)要讓孩子有自己對(duì)人生的向往與追求,理想是在人生歷程中不斷累積的,自己感悟的,大人告訴式的不叫理想,叫灌輸,灌輸?shù)睦硐牒⒆幼约簺](méi)有實(shí)現(xiàn)的動(dòng)力。
我們所有的德育活動(dòng),都應(yīng)當(dāng)圍繞這些主要內(nèi)容,通過(guò)多種形式來(lái)開(kāi)展。應(yīng)當(dāng)由學(xué)校所有成員達(dá)成共識(shí),共同來(lái)培育。
五、德育不要和教學(xué)打架。
實(shí)際工作中,我們常常要面對(duì)德育教學(xué)孰重孰輕的問(wèn)題,這也是個(gè)老問(wèn)題。我覺(jué)得德育和教學(xué),不管學(xué)校下設(shè)部門(mén)是分是和,都要搞好這兩項(xiàng)工作的整合,要你中有我,我中有你,才能雙贏。工作能分割,但人——我們的教育對(duì)象不能分割,看一個(gè)學(xué)生,不能分裂為德育怎么樣,跟教學(xué)沒(méi)關(guān)系,教學(xué)怎么樣,跟德育沒(méi)關(guān)系?!敖獭焙汀坝焙显谝黄鸱讲艠?gòu)成“教育”一詞,從這不難看出“教”與“育”是相輔相成的。教學(xué)與德育是并行的鐵軌,缺其一,則路難行。教師上課要備課,備課即要“備”教材,更要“備”學(xué)生。了解學(xué)生、研究學(xué)生,才能知道學(xué)生想什么、需要什么,才能材施教,做好教學(xué)工作。而德育工作做的正是了解學(xué)生,研究學(xué)生,教育學(xué)生的工作。所以,德育與教學(xué)要緊密結(jié)合,相互滲透,相互促進(jìn),才能共同發(fā)展。
六、德育工作的形式簡(jiǎn)單,但其實(shí)質(zhì)是復(fù)雜的、系統(tǒng)的工作。學(xué)生德育工作的形式無(wú)非就是幾種:開(kāi)班會(huì)布置學(xué)校的任務(wù)、處理學(xué)生的日常行為瑣事,遲到、早退、曠課、染發(fā)等等,但是,僅僅做好這些工作就是能把德育工作做好嗎?我們不能僅把德育工作停留在水面上、形式上。德育工作是教育學(xué)生的工作,是與學(xué)生進(jìn)行心與心的對(duì)話,是存在著情感交流的一種心理活動(dòng)的過(guò)程。人的感情豐富多彩,有喜、怒、哀、樂(lè),而且也變化摸測(cè),要與學(xué)生在情感上產(chǎn)生交流和共鳴,的確是不容易的。情感淺吧,師生情誼不“牢固”,情感深吧,師生“混同”也有不妥,如何把握“度”的問(wèn)題,需要我們?cè)趯?shí)踐中把握。
德育工作的實(shí)質(zhì)是重要的,但形式和手段是不可缺少的。沒(méi)有形式和手段,實(shí)質(zhì)的工作就無(wú)法開(kāi)展,在進(jìn)行形式的工作時(shí),要用心去做,切實(shí)把實(shí)質(zhì)的工作滲透進(jìn)去。
七、德育工作要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的“閃光點(diǎn)”。
為什么會(huì)產(chǎn)生這樣的認(rèn)識(shí)?我們的觀念是否與時(shí)俱進(jìn),看待問(wèn)題是否從多個(gè)角度進(jìn)行觀察、分析?!皺M看成嶺側(cè)成峰”,從不同的角度看同一事物,會(huì)得到不同的結(jié)果。要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),多一分的關(guān)懷的眼神,多一句的贊賞語(yǔ)言,也許將改變他們的一生。
八、德育工作要言傳身教,身體力行。
德育工作是件付出巨大,收效甚微的“力氣活”,德育工作的效率,是應(yīng)當(dāng)引起我們足夠的重視。我們教育學(xué)生要怎樣做,我們就應(yīng)該首先做到。例如:教育學(xué)生要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生環(huán)境問(wèn)題,一面我們要求學(xué)生要愛(ài)護(hù)衛(wèi)生、保護(hù)衛(wèi)生環(huán)境,一面我們卻在做破壞衛(wèi)生的行為,這樣的教育能取得怎樣的效果,是顯而易見(jiàn)的。言傳身教,身體力行,才能使我們的德育工作事半功倍。
九、德育工作要勤于記錄。
我們勤勤懇懇,但“百密終有一疏”,如何來(lái)預(yù)防這“一疏”給我們帶來(lái)的不利后果?要勤于記錄,將日常的工作,無(wú)論繁瑣和大小,都記于工作本中,形成書(shū)面的證據(jù),這將成為我們面對(duì)責(zé)任的盾牌。
今天我們選擇了教師這份職業(yè),也許注定我們將清貧一生。為人做事情不一定要圖財(cái)圖利,不要將因德育工作的付出與收獲的巨大差異而產(chǎn)生的不平衡心理帶到工作中來(lái)。既然我們今天擔(dān)當(dāng)了這份任務(wù),就應(yīng)當(dāng)做好。與其應(yīng)付了事,不如認(rèn)真盡力而為,不求完美,但求更好,這才是我們教師的本份,付出終究會(huì)有收獲。
張強(qiáng)九年一貫制學(xué)校。
李德。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇五
德育是培養(yǎng)學(xué)生良好道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的一項(xiàng)重要任務(wù)。在長(zhǎng)期的實(shí)踐中,我有幸參與了多次德育工作,積累了一些心得體會(huì)。今天,我將討論我在德育工作中的一些體會(huì)和觀點(diǎn)。
首先,德育工作需要全面育人。在我們的德育工作中,不能只關(guān)注學(xué)生的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣,還需要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展。我們要注重學(xué)生的思想道德教育,但同時(shí)也要注重學(xué)生的智育、體育和美育教育。只有全面、全方位地培養(yǎng)學(xué)生,我們才能真正的培養(yǎng)出德智體美全面發(fā)展的新時(shí)代人才。
其次,德育工作需要與時(shí)俱進(jìn)。隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)的變遷,人們的價(jià)值觀念也在不斷地發(fā)生變化。因此,我們的德育工作也需要與時(shí)俱進(jìn),及時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容和方法。通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和研究,我發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代德育工作要更注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新精神,要注重培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作能力和溝通能力。只有這樣,我們才能更好地適應(yīng)社會(huì)的需求,培養(yǎng)出社會(huì)需要的優(yōu)秀人才。
再次,德育工作需要重視學(xué)生的主體性。學(xué)生在德育教育中不僅僅是被動(dòng)接受者,也應(yīng)該是主動(dòng)參與者和主體創(chuàng)造者。我們要激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)興趣和能力,鼓勵(lì)他們主動(dòng)參與到德育工作中來(lái)。我們要讓學(xué)生在德育活動(dòng)中主動(dòng)發(fā)言、自由表達(dá),培養(yǎng)他們的自信心和責(zé)任感。只有讓學(xué)生真正成為德育工作的主體,我們的德育工作才能取得更好的效果。
最后,德育工作需要注重師生關(guān)系的構(gòu)建。在德育工作中,師生關(guān)系的好壞直接影響著德育工作的成效。我們要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,要做到關(guān)心學(xué)生、理解學(xué)生。只有通過(guò)與學(xué)生的交流和溝通,我們才能更好地引導(dǎo)和教育他們。同時(shí),我們也要互相尊重,平等對(duì)待,形成和諧穩(wěn)定的師生關(guān)系。只有在良好的師生關(guān)系下,我們的德育工作才能更好地展開(kāi)。
綜上所述,德育工作是一項(xiàng)非常重要的工作。在德育工作中,我們要全面育人,與時(shí)俱進(jìn),重視學(xué)生的主體性,注重師生關(guān)系的構(gòu)建。只有這樣,我們的德育工作才能順利開(kāi)展,取得更好的效果。希望我們能夠共同努力,為培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的人才而奮斗。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇六
昨天出席“我與于丹有約”工作坊,親見(jiàn)氣質(zhì)女人于丹,48歲的她,魅力無(wú)比,值得敬佩!與于丹僅有1米的距離,觸之可及,可我們的學(xué)識(shí)卻是天壤之別。她,古今中外,引經(jīng)據(jù)典,信手拈來(lái),談笑風(fēng)生,氣質(zhì)淡雅,真是一道美麗的風(fēng)景!于丹主要就新加坡老師在德育方面的提問(wèn),進(jìn)行了五個(gè)方面的闡釋。
以做“牧師”的心做“教師”!老師只是陪伴著孩子的成長(zhǎng),讓他們以一種尊嚴(yán)去探尋世界。老師要回到孩子的年齡,不要對(duì)孩子的所作所為大驚小怪!教師要喚醒人性自信的莊嚴(yán)!
人,有著性命,生命,使命,然而多數(shù)人也許只有性命—意味著活著,生命—意味著生活,這兩層意義,而第三層意義使命—意味著承諾,卻不是所有人能夠意識(shí)到的。
好孩子是夸出來(lái)的!每一個(gè)生命都是奇跡!
每個(gè)人如果能夠隨時(shí)讓自己歸零,他就會(huì)永遠(yuǎn)進(jìn)步!
于丹老師用王陽(yáng)明的故事來(lái)說(shuō)明,不管在何種境地,都應(yīng)該保有和最初一樣的熱忱!王陽(yáng)明(心學(xué)集大成者)和孔子(儒學(xué)創(chuàng)始人)、孟子(儒學(xué)集大成者)、朱熹(理學(xué)集大成者)并稱為孔、孟、朱、王。王陽(yáng)明真正是一個(gè)“知行合一”者。
人不能左右生命的長(zhǎng)度,但可以左右生命的寬度!
學(xué)習(xí)文化,是一種自我的救贖,學(xué)習(xí)道德,是自尊人生的信念!
西方的文化是天的文化,節(jié)慶日是拜天上的神為主,如圣誕節(jié)等,而東方的文化是地的文化,節(jié)慶日是以節(jié)氣為主,如清明中秋等。東方的文化講究陰陽(yáng)。陽(yáng):太陽(yáng)—進(jìn)取心!陰:月亮—平常心。華族文化主要以群體為意象,西方文化主要以個(gè)體為意象。如在詩(shī)歌中,西方歌頌雄鷹的很多,而東方以群鳥(niǎo)為主。
全球化的今天,應(yīng)該:見(jiàn)天光,接地氣,得人心!天光是指西方文化,地氣是指華族文化,得人心是指道德!將東西方文化都融洽地結(jié)合在一起,并且符合人類(lèi)的道德,才能在這個(gè)世界走得更遠(yuǎn)!
一個(gè)孩子,我們可以從他身上一眼看出他的家教門(mén)風(fēng)怎樣。
子曰:弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁。行有余力,則以學(xué)文。這里入則孝,出則悌,就是指家庭教育,可想而知,老夫子把家庭教育放在第一位。謹(jǐn)而信,愛(ài)眾,而親仁。指的是社會(huì)教育。行有余力,則以學(xué)文,才是學(xué)校教育。可是現(xiàn)代社會(huì),很多家長(zhǎng)忙于掙錢(qián),卻把教育只推給學(xué)校,因而,孩子的成長(zhǎng)不盡于人意!
為人父母者,千萬(wàn)不要犧牲親子時(shí)間!
1不要嘲笑。不管對(duì)方是誰(shuí),你都不要嘲笑別人,因?yàn)槟悴⒉恢浪欠N行為背后真正的意義。
2讓孩子學(xué)習(xí)為自己買(mǎi)單。讓孩子認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤,并接受,然后道歉,并改過(guò)。
3不要被偽命題綁架。遇到問(wèn)題要去思考,這是個(gè)問(wèn)題嗎?也許根本就是不存在的問(wèn)題。
4把科學(xué)和藝術(shù)當(dāng)做信仰??茖W(xué)讓我們避免無(wú)知,藝術(shù)讓我們活得有趣。
5堅(jiān)信做善良的人不會(huì)吃虧。也許暫時(shí)可能是吃虧,但最終你是不會(huì)吃虧的。
聽(tīng)君一席話,勝讀十年書(shū),于丹老師對(duì)教育的看法,既能引起我們的共鳴,又能讓我們頓悟,不虛此行!
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇七
今年是集團(tuán)公司管理創(chuàng)新年,我礦開(kāi)展的以推進(jìn)管理創(chuàng)新為主題的大討論活動(dòng),旨在努力尋找工作中的差距、和不足,不斷破除阻礙煤礦發(fā)展的思想觀念和體制、弊端,以思想的大解放、觀念的大更新、思路的大拓寬、作風(fēng)的大轉(zhuǎn)變,使各項(xiàng)工作有大的進(jìn)步和提高。
目前,我科存在著許多主觀和客觀上的問(wèn)題:一是部分對(duì)當(dāng)前形勢(shì)認(rèn)識(shí)不夠,緊迫感、壓力感和憂患意識(shí)不強(qiáng);二是生產(chǎn)管理上還存在薄弱環(huán)節(jié),系統(tǒng)單一,制約生產(chǎn)的因素目前無(wú)法緩解;三是在安全管理上力度不夠,安全基礎(chǔ)不牢,質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)化存在創(chuàng)建快,回潮快的弊端;四是工種多,職工素質(zhì)參差不齊,安全意識(shí)和業(yè)務(wù)技術(shù)較低,培訓(xùn)效果不夠明顯等等。
我認(rèn)為要解決以上存在的問(wèn)題,首先要查找主觀上的原因,解決主觀上存在的問(wèn)題,就必需進(jìn)行管理創(chuàng)新,依靠科技進(jìn)步,優(yōu)化生產(chǎn)配置,加大科技投入,創(chuàng)新生產(chǎn)管理。下面我談?wù)剮c(diǎn)不成熟的認(rèn)識(shí):
大力實(shí)施群眾性“經(jīng)濟(jì)技術(shù)創(chuàng)新工程”,突出群眾性特色,調(diào)動(dòng)廣大職工的內(nèi)在動(dòng)力,發(fā)揮廣大職工的聰明才智,努力推動(dòng)科技進(jìn)步,提高職工素質(zhì),造就一支知識(shí)型職工隊(duì)伍。堅(jiān)持實(shí)行技術(shù)工人、科技人員和管理人員“三結(jié)合”的分層次技術(shù)創(chuàng)新體系,發(fā)揮其在安全生產(chǎn)中的技術(shù)管理和技術(shù)監(jiān)督作用,促進(jìn)科學(xué)技術(shù)向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力的轉(zhuǎn)化,逐步形成激勵(lì)廣大職工學(xué)習(xí)、掌握新知識(shí)、新技術(shù)和創(chuàng)新技術(shù)的機(jī)制。
按照“技能決定崗位、貢獻(xiàn)決定收入”的原則,自主決定工資分配,以崗定薪,薪隨崗變,績(jī)效掛鉤,責(zé)權(quán)利統(tǒng)一,打破利益均分、效益共享的大鍋飯分配方式,充分調(diào)動(dòng)廣大職工的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)積極性。
不斷建立和完善內(nèi)部模擬市場(chǎng),實(shí)行全方位成本管理。各區(qū)、隊(duì)、班之間建立起市場(chǎng)關(guān)系,實(shí)行勞務(wù)有償使用,自主經(jīng)營(yíng),自負(fù)盈虧。
對(duì)礦下達(dá)的經(jīng)營(yíng)指標(biāo)層層分解,進(jìn)班隊(duì),到人頭,做到“指標(biāo)硬、手段全、管理細(xì)、考核嚴(yán)”。從科區(qū)長(zhǎng)到班隊(duì)長(zhǎng)到工人,人人都參與經(jīng)濟(jì)核算,人人都關(guān)心經(jīng)濟(jì)效益。
人力資本將取代金融資本成為企業(yè)最重要的戰(zhàn)略資源。合理配置人力資源,優(yōu)化勞動(dòng)組合,建立以人為本的管理體系。大才大用,小才小用,各盡所能,人盡其才。并賦予應(yīng)有的權(quán)力和責(zé)任,使職工個(gè)人的能力水平與崗位要求相適應(yīng),把人的能力在工作中充分才能發(fā)揮出來(lái)。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇八
最近學(xué)習(xí)了《小學(xué)德育》這本書(shū),收獲很多,受益匪淺,《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)。這是一本難得的好書(shū),越看越覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的有道理,對(duì)我們班主任來(lái)說(shuō)具有指導(dǎo)意義,下面是我的點(diǎn)滴體會(huì):
一、加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)和德育實(shí)踐研究,心得體會(huì)《《小學(xué)德育》學(xué)習(xí)心得體會(huì)》。
1、加強(qiáng)師德理論學(xué)習(xí)。我們?cè)?jīng)在教師政治學(xué)習(xí)的時(shí)候,認(rèn)真學(xué)習(xí)了《教師法》、《未成年人保護(hù)法》、《義務(wù)教育法》和省、市教委有關(guān)師德教育和建設(shè)的文件資料等,有效地加強(qiáng)了師德建設(shè)。
2、積極參與德育科研活動(dòng),我們以新課程理念努力轉(zhuǎn)變班主任的角色,并通過(guò)小課題研究、理論學(xué)習(xí)、案例撰寫(xiě)等形式開(kāi)展德育科研活動(dòng)。每位教師都結(jié)合自己的教育教學(xué)實(shí)踐,撰寫(xiě)學(xué)習(xí)心得體會(huì),提高了自身的德育理論水平。
二、開(kāi)展多種形式的主題教育活動(dòng)。
1、愛(ài)國(guó)主義教育:
(2)、開(kāi)展好“讀書(shū)活動(dòng)”讀書(shū)活動(dòng),并根據(jù)學(xué)校有關(guān)要求,組織了征文比賽。學(xué)生通過(guò)讀書(shū)活動(dòng),進(jìn)一步提高了愛(ài)國(guó)熱情。
2、安全法制教育:
(1)加強(qiáng)安全知識(shí)的宣講教育;
(2).繼續(xù)對(duì)學(xué)生進(jìn)行校內(nèi)、校外的安全工作,
(3)、文明禮貌教育是本學(xué)期工作的重點(diǎn),繼續(xù)加強(qiáng)了學(xué)生常規(guī)教育,特別是文明禮貌教育,以新的《中小學(xué)生守則》、《小學(xué)生日常行為規(guī)范》為內(nèi)容,開(kāi)展“文明班級(jí)百分賽”活動(dòng),以班級(jí)教育、自我教育為主,紅領(lǐng)巾督察隊(duì)為陣地,幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,收到了良好的教育效果。
三、切實(shí)加強(qiáng)家校聯(lián)系。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇九
一、德育的定義及其重要性(200字)。
德育,是指通過(guò)對(duì)學(xué)生的思想道德教育和行為規(guī)范的培養(yǎng),使其具備良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的教育活動(dòng)。德育是教育事業(yè)中不可忽視的一部分,它關(guān)系到學(xué)生個(gè)人的全面發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定進(jìn)步。通過(guò)德育可以培養(yǎng)學(xué)生的道德修養(yǎng),提高學(xué)生的品行水平,以及對(duì)社會(huì)和集體的責(zé)任感。
二、關(guān)于德育的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)(400字)。
在學(xué)校的德育實(shí)踐中,首先要重視課堂教育。通過(guò)認(rèn)真?zhèn)湔n和生動(dòng)有趣的授課,教師可以將道德評(píng)價(jià)和行為規(guī)范滲透到學(xué)科教育中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的同時(shí)增強(qiáng)道德意識(shí)。其次,德育要注重家庭教育的配合。家庭是孩子最早接觸到的社會(huì)單位,家長(zhǎng)在孩子的德育教育中起著重要的作用。家長(zhǎng)要注重培養(yǎng)孩子的品行修養(yǎng),從小培養(yǎng)孩子的道德觀念和行為習(xí)慣。另外,德育還應(yīng)加強(qiáng)學(xué)生自身培養(yǎng)。學(xué)生應(yīng)通過(guò)參與社會(huì)實(shí)踐、參加志愿者活動(dòng)等方式,培養(yǎng)其責(zé)任感和團(tuán)隊(duì)意識(shí)。
三、德育工作中的困難與挑戰(zhàn)(200字)。
在德育工作中,我們也面臨著一些困難和挑戰(zhàn)。首先,社會(huì)的多元化給道德教育帶來(lái)了挑戰(zhàn)。社會(huì)價(jià)值觀多元化導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)道德的認(rèn)知存在差異,教育者需要適應(yīng)不同學(xué)生的需求,注重個(gè)性化的教育。其次,學(xué)生個(gè)體差異較大,有些學(xué)生學(xué)習(xí)能力較差,難以接受道德的教育,教師需要與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,關(guān)注每個(gè)學(xué)生的成長(zhǎng),針對(duì)不同學(xué)生制定不同的德育方案。此外,新技術(shù)帶來(lái)的影響也是一個(gè)挑戰(zhàn)?,F(xiàn)如今,學(xué)生的注意力容易被手機(jī)、電腦等娛樂(lè)工具吸引,需要教育者利用新技術(shù)手段,吸引學(xué)生參與道德教育活動(dòng)。
四、對(duì)德育工作的思考和建議(200字)。
在德育工作中,我們要堅(jiān)持因材施教的原則,注重學(xué)生的個(gè)性差異,充分尊重學(xué)生的發(fā)展需求。我們要關(guān)注學(xué)生的心理健康,幫助他們樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。另外,我們還要加強(qiáng)與家長(zhǎng)的溝通與合作,形成良好的家校共育,使家長(zhǎng)和學(xué)校形成合力。同時(shí),我們要不斷創(chuàng)新德育教育方式,注重情感教育和實(shí)踐教育,通過(guò)各種實(shí)踐活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任感和實(shí)踐能力。
五、總結(jié)(200字)。
德育是教育的重要組成部分,對(duì)學(xué)生的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都起著至關(guān)重要的作用。目前,德育工作面臨著諸多困難和挑戰(zhàn),但只要我們善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新方式,注重個(gè)性化教育,加強(qiáng)與家長(zhǎng)和社會(huì)的合作,相信我們一定能夠取得更好的德育成果,培養(yǎng)更多優(yōu)秀的人才。讓我們共同努力,為德育事業(yè)貢獻(xiàn)力量。
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十
會(huì)會(huì)長(zhǎng)、上海建平教育集團(tuán)馮恩洪校長(zhǎng)的報(bào)告。報(bào)告會(huì)上,馮校長(zhǎng)將自己精深的學(xué)術(shù)研究成果和獨(dú)特的人生體驗(yàn)結(jié)合起來(lái),以生動(dòng)的語(yǔ)言、翔實(shí)的案例給老師們上了精彩的一課,讓我受益匪淺。
一、教育理應(yīng)走進(jìn)“享受”教育!
學(xué)生厭學(xué),觸目驚心:如今,中國(guó)有近5000萬(wàn)聽(tīng)不懂的孩子坐在教室里,我們按照一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),一個(gè)重點(diǎn)、一樣的難點(diǎn)去教學(xué),行嗎?肯定不行,所以我們需要告別書(shū)本,走進(jìn)生本。創(chuàng)造一種適合學(xué)生的教育就要關(guān)注學(xué)生的差異、尊重學(xué)生的情感、釋放學(xué)生的潛能,使學(xué)生在課堂教學(xué)中拋棄接受、遠(yuǎn)離忍受、走進(jìn)享受。
二、傳統(tǒng)的教不能走向未來(lái)!
哈佛大學(xué)教授研究顯示,采用不同的教學(xué)方法,學(xué)生在兩周后的知識(shí)鞏固率差別很大:講授教學(xué)法兩周后的知識(shí)鞏固率為5%;閱讀教學(xué)法為20%;調(diào)動(dòng)多種感官教學(xué)法為30%,合作、交流和討論教學(xué)法為50%;探究獲得知識(shí)為70%;教別人掌握知識(shí)為90%,后三種稱為高效教學(xué)法。馮教授強(qiáng)調(diào),孩子們上課不睡覺(jué)的原因,在交流、合作和討論!
一個(gè)特點(diǎn),那就是少講,學(xué)生能講的讓給學(xué)生講,同學(xué)之間能互相啟發(fā)的就合作交流,有困難的老師才畫(huà)龍點(diǎn)睛。教師要少講,不要和學(xué)生爭(zhēng)奪話語(yǔ)權(quán)。每個(gè)學(xué)生的潛能至少有一點(diǎn)會(huì)超過(guò)老師,把學(xué)生的潛能釋放出來(lái)就不得了。課堂是學(xué)生潛能展示的舞臺(tái),課堂展示給他的成就感,是一種當(dāng)明星的享受和滿足。四、能力成長(zhǎng)的平臺(tái)是合作!
世界成功人士必須具備的能力:自我管理能力,信息管理能力,有效表達(dá)能力,溝通協(xié)作能力,正確思想能力,好奇心想象力,創(chuàng)新變革能力。現(xiàn)成的知識(shí)并不重要,重要的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題的能力。高效課堂,需要結(jié)束講授,走進(jìn)合作,結(jié)束單干,走向小組。課堂走進(jìn)合作,就會(huì)出現(xiàn)“期望之中,意料之外”的效果。
五、標(biāo)準(zhǔn)雖然重要,但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要!
每名學(xué)生都有差異。讓每個(gè)學(xué)生享受適合自己的教育是21世紀(jì)人類(lèi)教育改革的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿。目前,我國(guó)有39萬(wàn)所中小學(xué)都讓學(xué)生接受標(biāo)準(zhǔn)教育。標(biāo)準(zhǔn)雖然重要,但適合永遠(yuǎn)比標(biāo)準(zhǔn)更重要!教育要把挑選合適教育的學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)閯?chuàng)造適合學(xué)生的教育。
讓每一個(gè)學(xué)生享受適合的教育,需要學(xué)校做四件大事,即創(chuàng)造積極的教育環(huán)境,做到關(guān)注差異、注重情感、釋放潛能;改變單一的課程結(jié)構(gòu);提高教師隊(duì)伍的素質(zhì);學(xué)校文化要注重發(fā)展學(xué)生多種能力,即學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、實(shí)踐能力和交際能力。
六、教育的最高境界不是把學(xué)生管住而是讓學(xué)生感動(dòng)馮教授認(rèn)為,比課程教育還薄弱的是德育教育。學(xué)生要掌握規(guī)范,學(xué)會(huì)負(fù)責(zé):對(duì)己講儀表,對(duì)自己負(fù)責(zé);對(duì)人講禮貌,對(duì)別人負(fù)責(zé);學(xué)習(xí)講勤奮,對(duì)集體負(fù)責(zé);回家講孝順,對(duì)家人負(fù)責(zé);社會(huì)講公德,對(duì)生命負(fù)責(zé)。讓學(xué)生學(xué)會(huì)做人、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)求知、學(xué)會(huì)共存。
七、有合適的目標(biāo),決定你會(huì)走多遠(yuǎn)。
一個(gè)優(yōu)秀的教師,應(yīng)該是有思想的教師,是善于學(xué)習(xí)的教師,是會(huì)演講的教師,是能出質(zhì)量的教師,是學(xué)生喜歡的教師。如果這么幾點(diǎn)到位,你的生命就會(huì)因三尺講臺(tái)而精彩。做老師就要做最好的老師,實(shí)現(xiàn)自我需求的價(jià)值。記?。寒?dāng)一個(gè)老師不愿意當(dāng)好老師的時(shí)候,就已經(jīng)在“誤人子弟”了。
當(dāng)馮教授結(jié)束這次演講的時(shí)候,把經(jīng)常用來(lái)勉勵(lì)自己的一首小詩(shī)送給老師們:播種一個(gè)信念,收獲一個(gè)行動(dòng);播種一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;播種一個(gè)習(xí)慣,收獲一個(gè)性格;播種一個(gè)性格,收獲一個(gè)命運(yùn)。我們當(dāng)老師就是播種,播種信念、播種行動(dòng)、播種習(xí)慣、播種性格,幫助學(xué)生收獲幸福!
討論德育心得體會(huì)簡(jiǎn)短篇十一
"師者,傳道授業(yè)解惑者也。"古人告訴我們,作為教師,首先是"傳道",然后才是"授業(yè)解惑"??梢?jiàn),德育在整個(gè)學(xué)校教育中占有舉足輕重的地位,因?yàn)樗苯雨P(guān)系到學(xué)校所培養(yǎng)的人才的質(zhì)量。通過(guò)四年的小學(xué)教育,我對(duì)小學(xué)德育教育談?wù)勛约旱膸c(diǎn)看法:
1 小學(xué)生德育教育的重要性
現(xiàn)在的小學(xué)生絕大多數(shù)是獨(dú)生子女,眾星捧月,從小養(yǎng)成了為所欲為、唯我獨(dú)尊的不健康心理,不僅社會(huì)觀念淡薄,是非觀念差,連起碼的家庭觀念也極淡薄。他們是祖國(guó)的未來(lái),是祖國(guó)的希望??墒怯捎谀挲g小、知識(shí)少、閱歷淺和缺乏社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn),又具有強(qiáng)烈的求知欲,正處于人的發(fā)展的基礎(chǔ)階段。兒童的品德行為正處在由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展的過(guò)程階段,可塑性強(qiáng),只要正確地引導(dǎo),就能促進(jìn)兒童向健康的方向發(fā)展,變得更加優(yōu)秀。反之,如果在德育的某一環(huán)節(jié)上出現(xiàn)偏差,則將使兒童向不良的方向發(fā)展,就成了大家眼中的"壞孩子"。因此加強(qiáng)小學(xué)生的思想教育是擺在我們學(xué)校和家長(zhǎng)面前的一項(xiàng)重要任務(wù),思想教育必須從小學(xué)生抓起。它對(duì)于人品的養(yǎng)成,起著決定性的作用。讓小學(xué)生及時(shí)了解思想道德的內(nèi)容,他們就可以用它來(lái)規(guī)范自己的行為,指導(dǎo)自己的行為,知道自己什么事該做,什么事不該做,知道應(yīng)該怎樣做人,做什么樣的人。"合抱之木,生于毫木。""九層之臺(tái),起于壘土。""千里之堤,潰于蟻穴。"小學(xué)生的思想道德教育,對(duì)他們的一生都會(huì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
2 小學(xué)生道德品質(zhì)的影響因素
通過(guò)與學(xué)生談話,家長(zhǎng)溝通和查閱相關(guān)資料顯示學(xué)生出現(xiàn)不良道德品質(zhì)的因素有:學(xué)生自身因素、家庭因素、學(xué)校因素、和社會(huì)因素。
(1) 學(xué)生自身因素。當(dāng)前的小學(xué)生,在家中大都是嬌生慣養(yǎng),稍遇不順,便會(huì)發(fā)脾氣,情緒沖動(dòng)產(chǎn)生不良行為,造成嚴(yán)重后果。由于受智力因素的影響,小學(xué)生對(duì)社會(huì)性的感知能力,辨別是非能力較低,道德認(rèn)識(shí)不明確,甚至出現(xiàn)錯(cuò)誤的道德認(rèn)識(shí)。
(2) 家庭因素。隨著生活水平的提高和獨(dú)生子女政策的落實(shí),許多家長(zhǎng)過(guò)分寵愛(ài)孩子,對(duì)孩子提出的任何物質(zhì)上的要求都盡力去滿足而忽視運(yùn)用正確方法對(duì)子女進(jìn)行品德教育。父母離異的殘缺家庭,孩子過(guò)早地推動(dòng)父愛(ài)或母愛(ài),在單親照顧下成長(zhǎng)。這樣,很容易出現(xiàn)男孩女性化,女孩男性化修改傾向;有的推動(dòng)心理平衡,甚至產(chǎn)生心理變態(tài)。出現(xiàn)偷竊、斗毆、浪蕩、內(nèi)向、怯弱、憂郁等行為和性格特點(diǎn)。
(3) 學(xué)校因素。在學(xué)校,小學(xué)生沒(méi)有任何方式可以免于從教師那里獲得道德態(tài)度,道德信仰和施行行為習(xí)慣,在教師與學(xué)生的交往中,教師始終是影響學(xué)生品德發(fā)展的強(qiáng)有力因素。在教學(xué)過(guò)程中,教師的言行對(duì)學(xué)生的道德發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響,也是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師對(duì)待小學(xué)生的態(tài)度在很大程度上也會(huì)影響小學(xué)生品德的發(fā)展。學(xué)校環(huán)境中,人們的一言一行,一舉一動(dòng),無(wú)不對(duì)學(xué)生產(chǎn)生這樣或那樣的影響。如果一間學(xué)校或一個(gè)班級(jí)的主導(dǎo)因素不健康,將會(huì)影響到該集體的絕大多數(shù)人員。如果一個(gè)班級(jí)的學(xué)生有盜竊行動(dòng),老師放任不理,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,班級(jí)中幾乎人人都會(huì)染有盜竊的惡習(xí)。
(4) 社會(huì)因素。當(dāng)今信息社會(huì),學(xué)校教育往往抵抗不住社會(huì)不良風(fēng)氣的滲透,學(xué)生會(huì)自發(fā)地或偶然地接受社會(huì)不良因素的影響。一些活生生的不良事例比學(xué)校教育來(lái)的更加直接,易于接受,在教育與現(xiàn)實(shí)的矛盾中小學(xué)生分析判斷能力差,不能理性地處理問(wèn)題,逐步影響著小學(xué)生的思想。
3 小學(xué)生德育教育策略
小學(xué)生思想品質(zhì)受多方面的影響,所以,學(xué)校、家庭、社會(huì)必須共同參與、相互配合、形成合力,才能真正完成學(xué)生良好品德形成這一艱巨的任務(wù)。
(1) 學(xué)校方面。小學(xué)生喜歡模仿老師的言行,因此教師要注意嚴(yán)格要求自己,不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí),提高自己的思想認(rèn)識(shí)水平,牢固樹(shù)立熱愛(ài)教育、獻(xiàn)身教育的信念。教書(shū)育人,為人師表。學(xué)校對(duì)教師的評(píng)價(jià)要建立科學(xué)的評(píng)價(jià)機(jī)制,把政治理論水平、育人效果、師德作為衡量教師的重要內(nèi)容,而不要單一憑分?jǐn)?shù)論高低。教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)該把班主任單獨(dú)評(píng)議改成與自評(píng)、互評(píng)、家長(zhǎng)評(píng)議相結(jié)合;縮短評(píng)議時(shí)間,及時(shí)與家長(zhǎng)溝通。保護(hù)學(xué)生自尊心,培養(yǎng)集體榮譽(yù)感。發(fā)現(xiàn)好的學(xué)生及時(shí)表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),對(duì)差生不體罰、不歧視,尊重愛(ài)護(hù)他們,使他們克服自卑心理,在集體中充分肯定他們的點(diǎn)滴進(jìn)步,讓他們看到希望,感到有了前途,有了奮斗目標(biāo),有了人生價(jià)值,認(rèn)識(shí)到個(gè)人成長(zhǎng)離不開(kāi)集體,要為集體的榮譽(yù)而奮斗。良好的環(huán)境,正確的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)對(duì)小學(xué)生的道德行為習(xí)慣的形成很重要。當(dāng)然,學(xué)校良好的環(huán)境不是一朝一夕就能形成的,它需要教育工作者長(zhǎng)期不懈的努力,采取"積土成山""積水成淵"的教育方法,使學(xué)生"積善成德",形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣。
(2) 家庭方面。"養(yǎng)不教,父之過(guò)。"作為家長(zhǎng),千萬(wàn)不可過(guò)分溺愛(ài)孩子。應(yīng)該重視對(duì)孩子的品德教育,重視培養(yǎng)孩子基本生活技能,對(duì)孩子的錯(cuò)誤行為不姑息遷就,用巧妙的方法來(lái)解決孩子的思想教育,如給孩子講有意義的故事。家長(zhǎng)應(yīng)積極地為孩子一個(gè)和睦、幸福的家庭環(huán)境,讓孩子的身心得到健康發(fā)展,作為教師應(yīng)該愛(ài)護(hù)、尊重學(xué)生,對(duì)出現(xiàn)打架、罵人、曠課等行為的孩子要正確疏導(dǎo),曉之以理,動(dòng)之以情,努力改善他們與群體的關(guān)系,不能強(qiáng)制,以免使學(xué)生產(chǎn)生抵觸情緒,加快不良品德形成。加強(qiáng)與學(xué)生家庭的聯(lián)系,通過(guò)家訪,讓學(xué)校德育走入家庭,使學(xué)校的教育要求被學(xué)生家長(zhǎng)所了解。這樣有了家長(zhǎng)的督導(dǎo),學(xué)校的教育,使學(xué)生的自治、自理能力得到提高。
(3) 社會(huì)方面。校內(nèi)校外教育結(jié)合,加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。認(rèn)真組織好社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),把社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為加強(qiáng)德育工作的重要途徑,并把實(shí)踐活動(dòng)作為考評(píng)的依據(jù)之一。讓學(xué)生走出去,設(shè)立校外德育基地,開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。 如帶領(lǐng)學(xué)生參觀民兵營(yíng),讓他們?cè)诟娙私涣髦欣斫獾掠览?。去看望孤老院開(kāi)展幫助老人活動(dòng),通過(guò)幫助老人與老人交流讓他們?cè)琰c(diǎn)體會(huì)做為一名少先隊(duì)員最起碼要做些什么。還可以組織學(xué)生廣泛開(kāi)展"社區(qū)假日小隊(duì)"、"扶助殘疾兒童"、"參觀污水處理廠"使學(xué)生在各種活動(dòng)中受到良好的教育,切身感受到自己必須做什么。學(xué)校只有開(kāi)展好這些活動(dòng),才能減少學(xué)生接觸社會(huì)不良分子或受到不良的教育的機(jī)率。
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