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2023年隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟(優(yōu)秀15篇)

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2023年隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟(優(yōu)秀15篇)
2023-11-19 12:17:25    小編:ZTFB

心得體會(huì)是在學(xué)習(xí)或工作生活中的一種感悟和體驗(yàn)的總結(jié),從中我們能夠領(lǐng)悟到許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。每到一段時(shí)間的尾聲,總會(huì)不由自主地想要寫(xiě)下一些自己的心得體會(huì),這樣既可以對(duì)過(guò)去的經(jīng)歷進(jìn)行梳理,又可以為將來(lái)的發(fā)展提供借鑒和指導(dǎo)。總之,心得體會(huì)是一種重要的思考和成長(zhǎng)的記錄方式。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí),我們可以回顧個(gè)人的成長(zhǎng)和發(fā)展歷程,從中提煉出有價(jià)值的經(jīng)驗(yàn)。在這里,小編為大家精心挑選了幾篇優(yōu)秀的心得體會(huì),希望可以給大家提供一些寫(xiě)作思路。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇一

美術(shù)教學(xué)是一項(xiàng)復(fù)雜而繁瑣的工作,一名優(yōu)秀的美術(shù)教師需要不斷琢磨、總結(jié)和反思,才能不斷提高自己的教學(xué)水平。在我教學(xué)生涯中,我不斷發(fā)現(xiàn)和理解一些美術(shù)教學(xué)心得體會(huì),那么下面我就來(lái)總結(jié)一下我的教學(xué)感悟。

一、體驗(yàn)教學(xué)效果最好。

美術(shù)教學(xué)是一門(mén)需要實(shí)踐的課程,而且每個(gè)學(xué)生的實(shí)踐作品都是獨(dú)一無(wú)二的。因此,為了真正發(fā)掘?qū)W生的潛力、激發(fā)學(xué)生的興趣,最好的方法是讓學(xué)生親身體驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容。例如,我們?cè)谥v解繪制人像時(shí),我會(huì)讓學(xué)生分組進(jìn)行實(shí)踐,一個(gè)人負(fù)責(zé)模特,其他人輪流繪畫(huà)。在之后的講解中,我會(huì)對(duì)每個(gè)人的作品進(jìn)行點(diǎn)評(píng),讓他們了解如何通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)加強(qiáng)輪廓感,從而提高整個(gè)組的繪畫(huà)水平和學(xué)習(xí)熱情。

二、啟發(fā)創(chuàng)意思維。

美術(shù)學(xué)科不僅僅是手工制作的功夫,更需要學(xué)生具備創(chuàng)意思維來(lái)發(fā)掘和表達(dá)內(nèi)心的想法。因此,在美術(shù)教學(xué)中,我會(huì)注重啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)意思維。例如,我會(huì)組織學(xué)生到戶(hù)外進(jìn)行素描創(chuàng)作,在這個(gè)過(guò)程中,我會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)揮,不重視技法和表現(xiàn)手段,達(dá)到能夠自由表達(dá)個(gè)人意識(shí)的目的。同時(shí),我也會(huì)在教學(xué)中提供多樣化的材料和文化背景,讓學(xué)生擴(kuò)大想象力和創(chuàng)造力。

三、注重學(xué)生批判能力。

在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生不只是要學(xué)會(huì)制作作品,也應(yīng)該具備一定的批判能力,懂得思考作品里的符號(hào)、表現(xiàn)手法和文化背景,并能夠通過(guò)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中的藝術(shù)作品的欣賞,提高自己對(duì)作品的鑒賞能力。因此,在我的教學(xué)中,我注重啟發(fā)學(xué)生批判能力,在分析作品的同時(shí),提醒學(xué)生不要僅僅受到傳統(tǒng)審美觀(guān)念的束縛,而要學(xué)會(huì)對(duì)作品自由思考和透視。

四、注重知識(shí)結(jié)構(gòu)構(gòu)建。

在美術(shù)教學(xué)中,往往會(huì)出現(xiàn)學(xué)生掌握了一些分散的知識(shí)點(diǎn),而無(wú)法形成有效的知識(shí)結(jié)構(gòu),影響學(xué)生的進(jìn)步。因此,除了重視技法教學(xué)外,我也注重幫助學(xué)生構(gòu)建知識(shí)結(jié)構(gòu)。例如,在講解色彩語(yǔ)言的時(shí)候,我會(huì)讓學(xué)生了解如何組織顏色形成表現(xiàn)技法,同時(shí)也會(huì)講解顏色運(yùn)用的文化背景,從而讓學(xué)生在掌握了知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),也逐漸形成了一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

五、開(kāi)展展示交流活動(dòng)。

美術(shù)教學(xué)很大程度上是一種個(gè)人經(jīng)驗(yàn)和感性體驗(yàn)的結(jié)合,因此展示和交流是非常重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。在我的教學(xué)中,我會(huì)把班級(jí)分成若干小組,每個(gè)小組設(shè)計(jì)展示作品,并邀請(qǐng)母校師生進(jìn)行交流互動(dòng)。通過(guò)這樣的方式,學(xué)生可以展示自己的作品,探討彼此的創(chuàng)作思路和作品亮點(diǎn),并學(xué)習(xí)從他人的角度來(lái)看待自己的作品,從而不斷完善自己的創(chuàng)作水平。

總之,在美術(shù)教學(xué)中,除了重視技法教育外,也要多關(guān)注學(xué)生的心理、批判思維、創(chuàng)意表現(xiàn)以及知識(shí)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建。通過(guò)這些方法,可以幫助學(xué)生全面提高自己的美術(shù)素養(yǎng)和綜合能力,促進(jìn)學(xué)生健康、快樂(lè)、全面的成長(zhǎng)。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇二

隋唐時(shí)期是中國(guó)美術(shù)史上一個(gè)輝煌的時(shí)期,這段時(shí)期的美術(shù)作品以其高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和獨(dú)特的風(fēng)格成為后世的經(jīng)典。通過(guò)研究隋唐美術(shù),我深深感受到了這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家們對(duì)于美的追求和獨(dú)特的審美觀(guān)念。同時(shí),隋唐美術(shù)也展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化的繁榮與積淀。在此次的學(xué)習(xí)中,我收獲了很多,對(duì)隋唐美術(shù)有了更加深入的了解,也在心中樹(shù)立了對(duì)這一時(shí)期藝術(shù)的崇高評(píng)價(jià)。

首先,隋唐美術(shù)給我留下了深刻的印象的是其鮮明的個(gè)性特征和獨(dú)特的審美標(biāo)準(zhǔn)。這個(gè)時(shí)期的藝術(shù)家們勇于創(chuàng)新,不拘泥于傳統(tǒng),追求獨(dú)特的風(fēng)格和表現(xiàn)技巧。例如,在隋唐壁畫(huà)中,我們可以清楚地看到藝術(shù)家們獨(dú)特的構(gòu)圖手法和細(xì)膩的表現(xiàn)力。他們常常通過(guò)對(duì)形象的放大和改變比例,突出主題,給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力。同時(shí),他們對(duì)于光影的運(yùn)用和色彩的表現(xiàn)也頗具個(gè)性。如《觀(guān)音圖》中的觀(guān)音形象,雕塑般的線(xiàn)條勾勒和柔和的色彩運(yùn)用,使得觀(guān)音顯得神圣而嫻靜。這些個(gè)性特征使得隋唐美術(shù)作品在藝術(shù)史上獨(dú)樹(shù)一幟,充滿(mǎn)了魅力和動(dòng)力。

此外,隋唐美術(shù)作品中所呈現(xiàn)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景也給我留下了深刻的印象。隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上一個(gè)繁榮昌盛的時(shí)代,在經(jīng)濟(jì)上取得巨大的成就,文化也達(dá)到了一個(gè)高峰。這種社會(huì)背景在隋唐美術(shù)作品中得到了充分的體現(xiàn)。例如,在鎮(zhèn)國(guó)寺的壁畫(huà)中,我們可以看到各色人物井然有序地從事不同的職業(yè)和活動(dòng),呈現(xiàn)出一個(gè)充滿(mǎn)活力和勤勞奮發(fā)的社會(huì)場(chǎng)景。這些作品不僅僅展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮和勃發(fā),也展示了那個(gè)時(shí)代人們對(duì)于美的追求和對(duì)藝術(shù)的重視。

除此之外,隋唐美術(shù)作品中的文化意蘊(yùn)也是我深感震撼的一點(diǎn)。在這些作品中,我們可以看到大量的佛教題材和經(jīng)典故事的呈現(xiàn),例如《洛神賦》的壁畫(huà)。這些作品不僅僅體現(xiàn)了宗教信仰的深厚底蘊(yùn),也反映了當(dāng)時(shí)人們對(duì)于美好生活追求的心理。同時(shí),在繪畫(huà)作品中可以看到大量的自然景觀(guān)和生活場(chǎng)景的描繪,揭示了隋唐時(shí)期人們對(duì)于大自然和生活的熱愛(ài)和崇敬。這種文化意蘊(yùn)不僅僅體現(xiàn)了隋唐時(shí)期的精神風(fēng)貌,也為后世的文化傳承和發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

最后,隋唐美術(shù)對(duì)我來(lái)說(shuō)具有啟發(fā)意義和藝術(shù)價(jià)值。通過(guò)研究隋唐美術(shù)作品,我意識(shí)到創(chuàng)新和個(gè)性在藝術(shù)中的重要性。藝術(shù)不是機(jī)械的復(fù)制和模仿,而是通過(guò)創(chuàng)造和表達(dá)來(lái)反映時(shí)代和藝術(shù)家內(nèi)心的追求和思考。同時(shí),隋唐美術(shù)作品也給我?guī)?lái)了美的享受和審美的滿(mǎn)足。在瀏覽這些作品時(shí),我不僅僅欣賞到了藝術(shù)家們的才華和智慧,也感受到了他們所創(chuàng)造的美的力量和內(nèi)心的感悟。這種美的享受和審美的滿(mǎn)足使我對(duì)于藝術(shù)的理解和賞識(shí)有了更深層次的認(rèn)識(shí)。

總的來(lái)說(shuō),隋唐美術(shù)是中國(guó)美術(shù)史上一個(gè)非常重要和輝煌的時(shí)期。通過(guò)對(duì)隋唐美術(shù)的學(xué)習(xí),我深刻領(lǐng)悟到了其獨(dú)特的個(gè)性特征和審美標(biāo)準(zhǔn),感受到了其中蘊(yùn)含的社會(huì)經(jīng)濟(jì)文化背景和文化意蘊(yùn),受到了其對(duì)我個(gè)人的啟發(fā)和藝術(shù)價(jià)值的影響。隋唐美術(shù)開(kāi)拓了中國(guó)藝術(shù)史的新紀(jì)元,為后世的藝術(shù)發(fā)展和審美教育提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和借鑒。在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將繼續(xù)深入研究隋唐美術(shù),探索其更加深遠(yuǎn)的意義和價(jià)值。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇三

美術(shù)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式,通過(guò)畫(huà)筆和色彩表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。視覺(jué)藝術(shù)的創(chuàng)作不僅僅只是畫(huà)出一張靜態(tài)的畫(huà)面,而是將藝術(shù)家的情感、思想和靈感傳達(dá)給觀(guān)眾。多年來(lái),我一直對(duì)美術(shù)充滿(mǎn)興趣并深入研究,通過(guò)自己的實(shí)踐和觀(guān)察,我對(duì)美術(shù)創(chuàng)作有了更深刻的理解和體會(huì)。

首先,美術(shù)創(chuàng)作是一種表達(dá)情感的途徑。每個(gè)人都有自己的情感和體驗(yàn),而美術(shù)則是藝術(shù)家表達(dá)這些情感的方式之一。藝術(shù)家可以通過(guò)畫(huà)筆、色彩和構(gòu)圖等手法來(lái)營(yíng)造一種獨(dú)特的情感氛圍,觀(guān)眾在欣賞作品時(shí)也能夠感受到其中蘊(yùn)含的情感。例如,一幅以暗色調(diào)為主的畫(huà)作可以讓人感到憂(yōu)郁和沉思,而明亮、鮮艷的色彩則會(huì)給人帶來(lái)快樂(lè)和活力。通過(guò)美術(shù)的表達(dá),藝術(shù)家能夠?qū)⒆约旱那楦信c觀(guān)眾分享,實(shí)現(xiàn)心靈的交流。

其次,美術(shù)創(chuàng)作是一種思想的表達(dá)方式。在美術(shù)中,藝術(shù)家可以通過(guò)畫(huà)面中的符號(hào)、象征和隱喻來(lái)傳達(dá)自己的思考和觀(guān)點(diǎn)。藝術(shù)家的作品常常蘊(yùn)含著對(duì)社會(huì)和人生意義的思考,通過(guò)繪畫(huà)的形式將這些思想傳達(dá)給觀(guān)眾。例如,一幅描繪貧困和不公的畫(huà)作可以引起觀(guān)眾對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考,一幅展現(xiàn)人與自然和諧的畫(huà)作可以喚起人們對(duì)環(huán)保和自然保護(hù)的意識(shí)。通過(guò)美術(shù)創(chuàng)作思考問(wèn)題,藝術(shù)家可以喚起觀(guān)眾思考和探究生活的意義。

再次,美術(shù)創(chuàng)作是一種靈感的傳遞方式。藝術(shù)創(chuàng)作需要藝術(shù)家深入思考和獨(dú)立創(chuàng)作,但靈感往往來(lái)自于身邊的一切。藝術(shù)家可以從日常生活、自然景色、人與人之間的互動(dòng)中獲得靈感。例如,我曾經(jīng)看到一幅用油畫(huà)創(chuàng)作的城市夜景,其中燈光散發(fā)出燦爛的光芒,讓我感受到了城市的繁忙與活力。這樣的創(chuàng)作可以激發(fā)觀(guān)眾的聯(lián)想和想象,讓觀(guān)眾通過(guò)作品感受到藝術(shù)家的靈感和創(chuàng)造力。

此外,美術(shù)創(chuàng)作還能夠給觀(guān)眾帶來(lái)美的享受。美術(shù)作品往往給人以美的感受和視覺(jué)上的享受。色彩的運(yùn)用、畫(huà)面的構(gòu)圖和細(xì)節(jié)的處理都能夠讓觀(guān)眾欣賞到藝術(shù)家的審美追求和才華。例如,一幅用詩(shī)意的筆觸描繪的山水畫(huà)可以給人以寧?kù)o和恬淡的美感,一幅用寫(xiě)實(shí)主義手法創(chuàng)作的人物畫(huà)可以給人以真實(shí)和立體的美感。藝術(shù)家通過(guò)對(duì)美的追求和表達(dá),讓觀(guān)眾在作品中找到美的享受,陶冶心靈。

綜上所述,美術(shù)是一門(mén)獨(dú)特的藝術(shù)形式,通過(guò)畫(huà)筆和色彩表達(dá)藝術(shù)家的內(nèi)心世界。美術(shù)創(chuàng)作不僅僅是一種情感的表達(dá)方式,更是一種思想的傳遞和靈感的分享。美術(shù)作品不僅讓觀(guān)眾感受藝術(shù)家的情感和思想,還能給觀(guān)眾帶來(lái)美的享受和心靈的安慰。通過(guò)對(duì)美術(shù)創(chuàng)作的深入研究和思考,我對(duì)美術(shù)的意義和價(jià)值有了更加深刻的理解和體會(huì)。我相信,美術(shù)將在未來(lái)的發(fā)展中繼續(xù)影響并豐富人們的生活,讓人們感受藝術(shù)的力量。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇四

隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代之一,也是中國(guó)藝術(shù)史上的輝煌時(shí)代。在這個(gè)時(shí)期,隋唐美術(shù)經(jīng)歷了長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展與演變,形成了獨(dú)特而豐富的藝術(shù)風(fēng)格,給后世留下了許多寶貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。在學(xué)習(xí)了隋唐美術(shù)的過(guò)程中,我不僅對(duì)于中國(guó)古代藝術(shù)有了更深入的了解,還深刻體會(huì)到了它的獨(dú)特魅力與文化價(jià)值。

隋唐美術(shù)在形式上注重氣勢(shì)磅礴,追求雄渾豪爽的藝術(shù)效果。首先,大型壁畫(huà)是隋唐時(shí)期的代表作之一。這些壁畫(huà)通常繪制在佛寺、宮殿等重要建筑的內(nèi)部,采用了濃艷鮮明的色彩和精湛的繪畫(huà)技巧,讓整個(gè)空間充滿(mǎn)了生機(jī)與活力。其中最具代表性的莫過(guò)于敦煌莫高窟的壁畫(huà),它們以其獨(dú)特的線(xiàn)條和表現(xiàn)力,展現(xiàn)了那個(gè)時(shí)代的壯麗場(chǎng)景和豐富內(nèi)涵,使人贊嘆不已。

其次,隋唐時(shí)期的雕塑藝術(shù)也非常出色。雕塑作品以佛像為主,對(duì)佛陀形象的表現(xiàn)非常講究。佛像通常栩栩如生,神態(tài)莊嚴(yán),通過(guò)細(xì)膩精準(zhǔn)的雕刻,使人們能夠深入感受到佛教的莊嚴(yán)和智慧。同時(shí),也可以從雕塑中看到人們對(duì)美的追求和對(duì)人體比例的準(zhǔn)確掌握,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的繁榮和文化的進(jìn)步。

隋唐時(shí)期的美術(shù)不僅僅注重形式,更重要的是注重傳達(dá)思想與情感。一方面,它強(qiáng)調(diào)宗教與哲學(xué)的表達(dá)。佛教的傳入給中國(guó)帶來(lái)了新的思想,而它也在藝術(shù)上得到了體現(xiàn)。佛教壁畫(huà)和佛像不僅僅具有藝術(shù)性,更重要的是通過(guò)它們,人們能夠了解佛教的教義與講解,引導(dǎo)人們追求內(nèi)心的寧?kù)o與和諧。此外,一些壁畫(huà)還描繪了歷史事件和民間故事,傳遞著人們對(duì)于美好生活的渴望,增強(qiáng)了人們的凝聚力和向往。

另一方面,隋唐美術(shù)也強(qiáng)調(diào)對(duì)個(gè)體人物的感受和表達(dá)。隋唐時(shí)期的繪畫(huà)多以人物畫(huà)為主,通過(guò)細(xì)膩入微的描繪和豐富多樣的表情,展現(xiàn)了人們的情感和內(nèi)心世界。這些畫(huà)作往往與現(xiàn)實(shí)生活緊密相連,反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的風(fēng)貌和人們的真實(shí)生活。這種以人為本的表達(dá)方式,使觀(guān)者能夠更深入地理解和感受到畫(huà)作所傳達(dá)的情感和思想。

總體而言,隋唐美術(shù)是中國(guó)古代藝術(shù)中的瑰寶,它以其雄渾豪邁的氣勢(shì)、精湛的技藝和豐富的思想內(nèi)涵而聞名于世。通過(guò)學(xué)習(xí)隋唐美術(shù),我不僅了解了中國(guó)古代藝術(shù)的發(fā)展脈絡(luò),還感受到了它對(duì)于人們思想、情感和文化的強(qiáng)大影響。隋唐美術(shù)的獨(dú)特韻味和文化價(jià)值將會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記,它為我們留下了豐富而珍貴的藝術(shù)遺產(chǎn)。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇五

平時(shí)由于忙于教學(xué),一直很少有時(shí)間能靜下心看看書(shū),有時(shí)間也是做一些繪畫(huà)之類(lèi)的練習(xí),自打靜下心看了這兩本書(shū)以后,我才覺(jué)得光有實(shí)踐也不行,還需理論指導(dǎo),理論很重要,是知道你正確實(shí)踐的方向標(biāo),因?yàn)樗乔叭丝偨Y(jié)出來(lái)的文化瑰寶。下面就這本書(shū),結(jié)合平時(shí)的教學(xué),談?wù)勎覀€(gè)人的一點(diǎn)收獲,因我的水平有限,觀(guān)點(diǎn)比較膚淺,還請(qǐng)老師批評(píng)指正:

1、正確培養(yǎng)學(xué)生的審美觀(guān)。

美術(shù)的教學(xué)一直都是臨摹、寫(xiě)生創(chuàng)作相結(jié)合進(jìn)行學(xué)習(xí)的,而興趣是進(jìn)行美術(shù)學(xué)習(xí)的關(guān)鍵,學(xué)生沒(méi)有美術(shù)興趣,也就談不上學(xué)習(xí)美術(shù),所以說(shuō)興趣是最好的老師,其次再談方法。從古至今,從國(guó)內(nèi)到國(guó)外,各種不同學(xué)習(xí)美術(shù)的方法無(wú)論是自學(xué)還是教學(xué)都離不開(kāi)直接認(rèn)知與間接認(rèn)知兩條基本途徑,為我們改革美術(shù)教學(xué)選擇教學(xué)途徑提供可靠的依據(jù)。

美是客現(xiàn)存在的,現(xiàn)實(shí)生活中可以說(shuō)是無(wú)處不在,培養(yǎng)學(xué)生生的審美能力和美術(shù)素養(yǎng)是新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出來(lái)的美術(shù)教學(xué)的首要任務(wù)。但是,不經(jīng)過(guò)美術(shù)學(xué)習(xí)和培養(yǎng)的人明明生活在“美”的身邊,卻感受不到“美”的存在,其原因就在于缺少美的“發(fā)現(xiàn)”,即審美。美術(shù)教育就是要通過(guò)審美活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生感受美、欣賞美、體現(xiàn)美和創(chuàng)造美的能力。在美術(shù)教學(xué)的過(guò)程中,審美教育是不可缺少的。特別是現(xiàn)代社會(huì)媒體因素的影響,很多學(xué)生不知道什么是美,奇裝異服,怪異發(fā)型甚至都覺(jué)得是美。我們應(yīng)該在平時(shí)的美術(shù)教學(xué)中,努力提高學(xué)生的識(shí)別水平和鑒賞能力,培養(yǎng)學(xué)生健康的、高尚的審美能力。初中學(xué)生隨著年齡的增長(zhǎng),身心發(fā)展的速度加快,他們的審美心理也明顯的由低級(jí)向高級(jí)發(fā)展。但是如果不能正確引導(dǎo),學(xué)生的審美觀(guān)將會(huì)扭曲向不健康方向去發(fā)展。

2、創(chuàng)造性的使用教材。

美術(shù)教學(xué)既要遵循教學(xué)教法的一般規(guī)律,又要結(jié)合美術(shù)這一學(xué)科自身的特征和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律、審美喜好來(lái)設(shè)計(jì)教學(xué)的程序和步驟。首先應(yīng)加強(qiáng)美術(shù)作品的背景知識(shí)進(jìn)行必要介紹外,不要急于從歸納思想內(nèi)容到概括藝術(shù)特征的程式化教法,學(xué)生會(huì)感到很枯燥而不想聽(tīng),更不想再去審美了,也審不出美了??梢詮淖髌繁旧?,從分析意象,情節(jié),造型,色彩,線(xiàn)條到藝術(shù)表象入手,編成故事,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生去探究作品在構(gòu)思與立意上的特點(diǎn)及整體藝術(shù)風(fēng)格和藝術(shù)表現(xiàn)方面特征,使學(xué)生真正學(xué)習(xí)到美的方法。對(duì)于欣賞到的美好景象,可以主動(dòng)地進(jìn)行“再創(chuàng)造”,這就要依賴(lài)于學(xué)生自身的想象能力。想象是一種創(chuàng)造性的思維活動(dòng),是審美活動(dòng)中的一種重要的心理功能??梢哉f(shuō),沒(méi)有想象就沒(méi)有審美鑒賞和藝術(shù)創(chuàng)造。在具體教學(xué)過(guò)程中,我常給學(xué)生一定的時(shí)間,進(jìn)行獨(dú)立觀(guān)察的欣賞,讓他們沉浸到欣賞對(duì)象中去,運(yùn)用已知的美術(shù)知識(shí)與理論進(jìn)入到對(duì)作品未知的個(gè)性特征的探尋。

在教學(xué)過(guò)程教學(xué)中,教師要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)運(yùn)用形象思維來(lái)分析、研究、綜合、概括事物,也就是對(duì)感知材料加以分析、研究綜合,進(jìn)而提升自己的抽象思維能力,打開(kāi)自己的想象空間。

3、在感受認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上培養(yǎng)學(xué)生研究問(wèn)題和分析問(wèn)題的能力。

教師經(jīng)常組織學(xué)生進(jìn)行討論,讓學(xué)生暢所欲言,自主發(fā)表個(gè)人的欣賞見(jiàn)解,可以培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。學(xué)生在交流欣賞體會(huì)中達(dá)到互相啟發(fā)的目的。在培養(yǎng)孩子審美素質(zhì)時(shí),必須使之樹(shù)立健康的審美觀(guān),才能辨別美和丑,從而愛(ài)美,并接受美的陶冶。教師的審美觀(guān)點(diǎn)對(duì)他們也起到直接的指導(dǎo)作用,所以,教師要正確地引導(dǎo)學(xué)生教其明辨是非,樹(shù)立正確的審美觀(guān)。如:在繪畫(huà)教學(xué)的過(guò)程中,教師要讓學(xué)生能直接看到教師作畫(huà)的具體過(guò)程,讓他們?cè)谡莆绽L畫(huà)技能的同時(shí),感受教師的每一筆和每一畫(huà)所表現(xiàn)的對(duì)大自然和社會(huì)生活進(jìn)行審美觀(guān)。在教學(xué)中,要充分運(yùn)用這些范例及大師名作來(lái)進(jìn)行講解,感悟作者的審美品質(zhì)。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇六

隋唐時(shí)期是中國(guó)古代文化藝術(shù)發(fā)展的黃金時(shí)期,而其中的美術(shù)作品更是驚艷世人。隋唐美術(shù)作為中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中獨(dú)具特色的一支,承載著人們對(duì)美的追求和表達(dá),展示出華夏民族的輝煌文明。通過(guò)對(duì)隋唐美術(shù)的學(xué)習(xí)與欣賞,我深入體會(huì)到了其中的精髓,引發(fā)了許多深刻的思考。

首先,隋唐美術(shù)給我留下的最深刻印象之一就是宏偉壯麗的建筑藝術(shù)。從隋朝的大運(yùn)河到唐朝的洛陽(yáng)城,無(wú)不展示出中國(guó)古代建筑的卓越造詣。例如,洛陽(yáng)城墻的規(guī)模之大、結(jié)構(gòu)之嚴(yán)密,無(wú)不彰顯出令人嘆為觀(guān)止的建筑工藝。這些宏偉壯麗的建筑物不僅僅是一種藝術(shù)表現(xiàn),更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見(jiàn)證,是中國(guó)古代建筑史上的重要里程碑。

隋唐美術(shù)中我最喜歡的是繪畫(huà)藝術(shù),特別是山水畫(huà)和人物畫(huà)。山水畫(huà)以“高山流水”為主題,以寫(xiě)實(shí)的手法表現(xiàn)了自然景觀(guān)的雄渾壯麗和恢弘氣勢(shì)。通過(guò)對(duì)山、水、云、石等元素的巧妙運(yùn)用和組合,藝術(shù)家們使整個(gè)畫(huà)面充滿(mǎn)了生動(dòng)的韻律感和浩劫天成的力量感。人物畫(huà)則以“中國(guó)畫(huà)六法”為基礎(chǔ),通過(guò)對(duì)人物形象的塑造和造型的獨(dú)特處理,使人物栩栩如生,給人一種親切感和魅力。無(wú)論是山水畫(huà)還是人物畫(huà),都展示出隋唐時(shí)期人們對(duì)自然的熱愛(ài)和對(duì)人類(lèi)生活的關(guān)懷,同時(shí)也傳遞了作者對(duì)人生的思考和感悟。

隋唐美術(shù)還給我留下深刻印象的是器物藝術(shù)。那些精美絕倫的玉器、瓷器和銅器無(wú)不展示了當(dāng)時(shí)的工藝水平和審美標(biāo)準(zhǔn)。隋唐時(shí)期的工匠們運(yùn)用奇妙的技藝,創(chuàng)造出形狀獨(dú)特、紋飾精美的器物。例如,在唐代盛行的三彩瓷器中,色彩絢麗多樣,紋飾豐富多樣,被稱(chēng)為“中國(guó)古代藝術(shù)的寶庫(kù)”。這些器物不僅僅是實(shí)用品,更是一種藝術(shù)品,通過(guò)觸摸和觀(guān)賞,可以感受到古人對(duì)生活的熱愛(ài)和對(duì)美的追求,也可以了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的生活方式和審美風(fēng)格。

最后,隋唐美術(shù)中體現(xiàn)出的文化融合和開(kāi)放性給我留下了深刻印象。隋唐時(shí)期是漢、唐、回等多個(gè)民族相互交融的時(shí)期,這種文化融合不僅體現(xiàn)在政治和經(jīng)濟(jì)層面,也表現(xiàn)在藝術(shù)和文化領(lǐng)域。例如,在繪畫(huà)藝術(shù)中融入了佛教文化和中亞西域風(fēng)格,形成了具有獨(dú)特魅力的隋唐畫(huà)派,展示了中華文化的廣闊胸懷和包容力量。同時(shí),隋唐美術(shù)也受到了外來(lái)文化的影響,如突厥、西域和印度等地的藝術(shù)形式,給中國(guó)藝術(shù)注入了新的元素和風(fēng)格。

總的來(lái)說(shuō),隋唐美術(shù)作為中國(guó)古代藝術(shù)寶庫(kù)中重要的組成部分,通過(guò)對(duì)建筑藝術(shù)、繪畫(huà)藝術(shù)和器物藝術(shù)的學(xué)習(xí)與欣賞,我深刻體會(huì)到了其中展示的輝煌與壯美,也開(kāi)啟了我對(duì)古代藝術(shù)的無(wú)盡追尋。隋唐美術(shù)不僅僅是一種藝術(shù)形態(tài),更是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展和人類(lèi)文明的記錄和見(jiàn)證,它不僅使我們了解了古代文化和藝術(shù),更啟迪了我們對(duì)美的思考和表達(dá)。相信在未來(lái)的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,隋唐美術(shù)的精神將繼續(xù)激勵(lì)著我們?nèi)プ非笏囆g(shù)的卓越和境界。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇七

美術(shù)課堂是學(xué)生展示和發(fā)展自己創(chuàng)造力的重要平臺(tái)。作為美術(shù)課堂中的教師,我時(shí)刻保持對(duì)美術(shù)的熱愛(ài)與鉆研,并從教學(xué)實(shí)踐中收獲了許多寶貴的心得體會(huì)。在這篇文章中,我想和大家分享一些關(guān)于美術(shù)課堂的感悟與思考。

第二段:培養(yǎng)創(chuàng)造力。

在美術(shù)課堂中,我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)造力。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的審美觀(guān)和表達(dá)方式,我相信每個(gè)學(xué)生都有無(wú)盡的創(chuàng)作潛力。因此,我注重培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力,并提供多樣化的美術(shù)素材和技巧,以激發(fā)他們的創(chuàng)造力。在教學(xué)過(guò)程中,我經(jīng)常以啟發(fā)性的問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生思考,并讓他們從不同角度去理解作品,使他們?cè)趧?chuàng)作中能夠突破固有的思維模式,體驗(yàn)到自由創(chuàng)作的樂(lè)趣。

第三段:培養(yǎng)審美素養(yǎng)。

審美素養(yǎng)是美術(shù)教育中至關(guān)重要的一環(huán)。在美術(shù)課堂中,我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)作品的欣賞能力和批判思維。我鼓勵(lì)學(xué)生多觀(guān)察、多思考作品背后的意義和藝術(shù)手法,并通過(guò)分析討論的方式,幫助他們學(xué)會(huì)理解和欣賞不同風(fēng)格、不同藝術(shù)家的作品。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生嘗試從自身的生活經(jīng)驗(yàn)中去尋找創(chuàng)作靈感,培養(yǎng)他們的審美眼光和判斷力。通過(guò)這樣的教學(xué)方法,我相信學(xué)生的審美能力和理解力會(huì)得到有效的提高。

第四段:培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作精神。

美術(shù)課堂不僅是個(gè)體創(chuàng)作的舞臺(tái),也是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作能力的場(chǎng)所。在作品創(chuàng)作過(guò)程中,我鼓勵(lì)學(xué)生相互合作,共同完成作品。通過(guò)學(xué)生之間的討論和合作,他們可以互相交流創(chuàng)意和技巧,相互激發(fā)靈感。我也教導(dǎo)學(xué)生欣賞他人的作品,學(xué)會(huì)從中獲得啟發(fā)和幫助。培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神,不僅能夠提高作品的質(zhì)量,更能夠讓學(xué)生在集體中學(xué)會(huì)尊重和傾聽(tīng)他人,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的重要價(jià)值觀(guān)。

第五段:關(guān)注個(gè)體需求。

每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的個(gè)體,他們?cè)诿佬g(shù)課堂中面臨著不同的問(wèn)題和困擾。作為美術(shù)教師,我注重關(guān)注每個(gè)學(xué)生的需求,傾聽(tīng)他們的聲音,并盡力提供個(gè)性化的教學(xué)方法。我與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系,尊重學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)作意愿,幫助他們找到適合自己的藝術(shù)表達(dá)方式。同時(shí),我也鼓勵(lì)學(xué)生互相尊重和理解他人,共同創(chuàng)造一個(gè)和諧的學(xué)習(xí)氛圍。只有關(guān)注個(gè)體需求,才能真正激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)作潛力,使每個(gè)學(xué)生在美術(shù)課堂中都能找到屬于自己的成就感和樂(lè)趣。

總結(jié):

美術(shù)課堂是學(xué)生展示和發(fā)展自己創(chuàng)造力的重要平臺(tái),作為美術(shù)課堂中的教師,我們應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力、審美素養(yǎng)以及團(tuán)隊(duì)合作精神,并關(guān)注每個(gè)學(xué)生的個(gè)體需求。通過(guò)這份堅(jiān)持與付出,我們可以幫助學(xué)生綻放精彩的藝術(shù)之花,讓美術(shù)課堂成為他們施展才華的舞臺(tái)。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇八

下面是小編為大家整理的,供大家參考。

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。我們想要好好寫(xiě)一篇心得體會(huì),可是卻無(wú)從下手嗎?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

在幼兒園,美術(shù)活動(dòng)是幼兒喜歡的一種藝術(shù)活動(dòng),是幼兒認(rèn)識(shí)世界、探索世界的重要手段。幼兒園美術(shù)教育的目的在于培養(yǎng)鍛煉孩子的觀(guān)察、記憶、想象、表現(xiàn)和創(chuàng)造能力,幼兒把自己、感興趣的事物和幻想的美好世界畫(huà)在紙上變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。因此,活動(dòng)中教師應(yīng)盡量避免呆板單純學(xué)習(xí)繪畫(huà)技巧的教學(xué)方法,而要通過(guò)各種途徑,運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法,讓美術(shù)教育發(fā)揮更大的作用。

1、興趣激發(fā)法是激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣是幼兒創(chuàng)造性的基礎(chǔ),俗話(huà)說(shuō),興趣是最好的老師。那么,怎樣激發(fā)幼兒的興趣呢?教師要注重豐富孩子的生活經(jīng)驗(yàn),調(diào)動(dòng)幼兒繪畫(huà)的積極性。并通過(guò)游戲活動(dòng),培養(yǎng)幼兒的繪畫(huà)興趣。在幼兒繪畫(huà)活動(dòng)中,教師運(yùn)用游戲的方式進(jìn)行活動(dòng),也可以使幼兒毫無(wú)思想負(fù)擔(dān),在自然、輕松、愉快的游戲中獲取知識(shí)和技能。在選擇活動(dòng)內(nèi)容時(shí)候要大膽創(chuàng)新,選擇一些貼近幼兒生活、幼兒喜歡的美術(shù)活動(dòng),激發(fā)幼兒的興趣。繪畫(huà)是幼兒的游戲,但也有的孩子對(duì)畫(huà)畫(huà)沒(méi)有興趣,其原因是多方面的。材料是否吸引幼兒、選材合不合適?是否是幼兒能夠獨(dú)立操作的?那怕是同伴一句不經(jīng)意的評(píng)價(jià)也會(huì)影響幼兒的繪畫(huà)興趣。在教學(xué)活動(dòng)中,教師首先要考慮選材是否合適。

2、觀(guān)察與認(rèn)知脫離“示范—模仿”的傳統(tǒng)繪畫(huà)教學(xué)方式,要求幼兒要通過(guò)自己的眼睛看、腦子想、用手畫(huà)來(lái)完成創(chuàng)作。但也有的孩子畫(huà)不出形來(lái),這往往是因?yàn)樗麤](méi)有很好的觀(guān)察事物。如,幼兒畫(huà)樹(shù)時(shí)常常把樹(shù)干畫(huà)成一個(gè)長(zhǎng)方形,老師可以帶幼兒觀(guān)察一顆真的大樹(shù),摸一摸樹(shù)干、看一看樹(shù)枝的樣子。

3、構(gòu)思、繪畫(huà)法鼓勵(lì)幼兒先想后畫(huà)來(lái)學(xué)習(xí)構(gòu)思,使繪畫(huà)活動(dòng)不僅是幼兒動(dòng)手操作的活動(dòng),更是動(dòng)腦思考的活動(dòng)。通過(guò)老師的引導(dǎo),幼兒學(xué)會(huì)了在生活中學(xué)習(xí)構(gòu)思,在游戲中學(xué)習(xí)構(gòu)思,在想象中學(xué)習(xí)構(gòu)思,在觀(guān)察中學(xué)構(gòu)思,幼兒美術(shù)活動(dòng)的全過(guò)程都強(qiáng)調(diào)以游戲引發(fā)孩子的興趣和表達(dá)表現(xiàn)的欲望,探討怎樣把自己一系列想法中的重點(diǎn)內(nèi)容表現(xiàn)在畫(huà)面上,培養(yǎng)幼兒的想象力和審美能力,美術(shù)課最重要的任務(wù)就是激發(fā)引導(dǎo)幼兒的想象力。

4、在評(píng)價(jià)中讓幼兒充分體驗(yàn)到成功的快樂(lè)。

對(duì)于自己的作品,幼兒很在意老師與同伴的評(píng)價(jià)。鼓勵(lì)性的評(píng)價(jià)可以保護(hù)孩子的創(chuàng)作熱情,期待下一個(gè)活動(dòng)的到來(lái)。評(píng)價(jià)的目的就在于激發(fā)幼兒繪畫(huà)的興趣和積極性,使幼兒感受到自己的進(jìn)步,發(fā)現(xiàn)自己的能力和才干,讓幼兒體驗(yàn)到成功的快樂(lè),從而促進(jìn)幼兒的發(fā)展。

今天我參加了教育學(xué)院組織的美術(shù)新課標(biāo)培訓(xùn),由姬爽老師主講,從中感受最大的是美育課改中的兩大變革。一從單純的美術(shù)技能訓(xùn)練到美術(shù)的人文教育。二培養(yǎng)學(xué)生的自主探究學(xué)習(xí)能力。

美術(shù)課中的技能教育比較好理解和把握,而如何參入人文意識(shí),在教學(xué)中應(yīng)注意哪些呢?其實(shí),人文性質(zhì)就是美術(shù)課程的基本性質(zhì)!美術(shù)是文化最重要的載體之一,不能脫離文化情景,美術(shù)作為人文學(xué)科的核心之一,凝聚著濃郁的人文精神,課程改革是讓我們從單純的技術(shù)傳授轉(zhuǎn)向關(guān)注人的理想、愿望、情感、意志、價(jià)值、道德、尊嚴(yán)、個(gè)性、教養(yǎng)、生存狀態(tài)、智慧、美、愛(ài)、自由等等。通過(guò)美術(shù)教育,我們可以有效的促進(jìn)形成和發(fā)展學(xué)生的人文意識(shí)。這首先我們就要努力通過(guò)各個(gè)方面的學(xué)習(xí)形成和發(fā)展自己的人文意識(shí),豐富自己的人文素養(yǎng),如果我們老師不具備人文意識(shí)和素養(yǎng),就不可能在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中向?qū)W生進(jìn)行人文素養(yǎng)教育,其實(shí),不要將美術(shù)教育視為單純的技術(shù)訓(xùn)練,不要將美術(shù)從豐富的人文背景中剝離出去,再次要高度重視美術(shù)作品的鑒賞,理解發(fā)掘人文內(nèi)涵。這一活動(dòng)一般在教學(xué)欣賞、導(dǎo)入上運(yùn)用,在課堂中盡可能讓學(xué)生接觸感受最大限度的信息量,課堂中所學(xué)的任何東西,都應(yīng)視為浩瀚的人文海洋中的幾個(gè)小島,通過(guò)這些小島,他們接觸的應(yīng)該是人文精神的海洋。但在不同領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程中要注意時(shí)間的安排,在“造型表現(xiàn)”學(xué)習(xí)領(lǐng)域及“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域中不能放棄對(duì)學(xué)習(xí)技能的探究性學(xué)習(xí)及技能訓(xùn)練。

新課程的另一重大舉措就是該以往的授之于魚(yú)為授之于漁。轉(zhuǎn)換課堂角色,改變往昔以師為主生為輔的教學(xué)模式為以生為主,師為輔的過(guò)程,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的導(dǎo)地位。幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)自主,培養(yǎng)學(xué)生的自主能力,和增強(qiáng)學(xué)生主體人格。而美術(shù)學(xué)科本身的性質(zhì)決定了本學(xué)科更適合學(xué)生的學(xué)習(xí)方式:自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)。在教學(xué)活動(dòng)過(guò)程中,我們首先要尊重和愛(ài)護(hù)學(xué)生,要承認(rèn)每個(gè)人都是獨(dú)一無(wú)二的存在,差異無(wú)好壞之分,它代表的是人的多樣性,在課堂上,差異是一種資源,不同是一種財(cái)富,這在課堂交流討論中得到了充分的運(yùn)用。當(dāng)然,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體地位,并不是對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)采取放任自由的態(tài)度,我們應(yīng)該作為主導(dǎo),起向?qū)В檰?wèn)作用,指導(dǎo)學(xué)生健康快樂(lè)地成長(zhǎng)。

通過(guò)這次的培訓(xùn),使我受益匪淺,以下是我的一些培訓(xùn)心得體會(huì)。

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力,在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中,教師要有好奇心,專(zhuān)業(yè)精神,同時(shí)要注重師生互動(dòng),肢體語(yǔ)言和優(yōu)美語(yǔ)言互相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。還有嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),在新課改理念的指導(dǎo)下,精心組織、準(zhǔn)備,上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育,要做到既教書(shū)又育人。

在教學(xué)中,盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí),教學(xué)以學(xué)生為主體,通過(guò)欣賞、體驗(yàn)感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間,使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí),要突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生運(yùn)用多種形式,設(shè)計(jì)出精美、主題豐富的作品。新教材的編寫(xiě)體現(xiàn)了以學(xué)生為本的思想,是把活動(dòng)作為顯線(xiàn),而知識(shí)作為隱線(xiàn)。在美術(shù)教學(xué)中,注重面向全體學(xué)生,以學(xué)生發(fā)展為本,培養(yǎng)他們的人文精神和審美能力,為促進(jìn)學(xué)生健全人格的形成,促進(jìn)他們?nèi)姘l(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。在美術(shù)課上,要有美術(shù)元素在里面,情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)也要自然體現(xiàn)。不光要教學(xué)生技巧,還要教他們思維。在上欣賞課時(shí),不僅要學(xué)會(huì)欣賞,還要學(xué)會(huì)評(píng)述。要讓學(xué)生多使用美術(shù)語(yǔ)言,尤其是欣賞評(píng)述課中,讓他們把自己的感覺(jué)說(shuō)出來(lái)??傊献鞯木?,解決問(wèn)題的能力,搜集素材的能力,創(chuàng)造力的培養(yǎng)在美術(shù)課中很重要。

教學(xué)中強(qiáng)調(diào)綜合性評(píng)價(jià)的激勵(lì)功能,在評(píng)價(jià)方式上以自評(píng)、互評(píng)為主,結(jié)合老師的評(píng)價(jià),是評(píng)價(jià)進(jìn)一步民主化、多樣化,充分體現(xiàn)了評(píng)價(jià)的多元功能,讓學(xué)生體驗(yàn)到成功的樂(lè)趣。在教學(xué)之余,還要注重教師自身發(fā)展進(jìn)步,積極參加課內(nèi)外聽(tīng)評(píng)課、教研活動(dòng)及專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)。多向老教師學(xué)習(xí)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力提高自身素養(yǎng)。

通過(guò)本次培訓(xùn),在今后工作中,我將會(huì)不斷學(xué)習(xí),多體會(huì)感受所學(xué)的知識(shí),并用于實(shí)踐中,全面提高自身的綜合素質(zhì),為學(xué)生提供更好更優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。

為進(jìn)一步提升我園教師美術(shù)教育技能,不斷創(chuàng)新創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)模式。8月29日,我園特邀貝貝樂(lè)培訓(xùn)中心彭老師來(lái)園開(kāi)展創(chuàng)意美術(shù)培訓(xùn)。

在培訓(xùn)活動(dòng)中,彭老師先從創(chuàng)意美術(shù)課程特色及課程理念的介紹入手伴隨著有趣的戲劇表演,彭老師對(duì)教師進(jìn)行了美術(shù)技能的實(shí)踐訓(xùn)練,引導(dǎo)我們注重將模仿思維習(xí)慣逐漸變成創(chuàng)造思維習(xí)慣,引導(dǎo)幼兒從新的角度去突破、去思考。要求我們要注重幼兒想象。在進(jìn)行美術(shù)活動(dòng)時(shí)讓幼兒在已有的經(jīng)驗(yàn)水平上有所發(fā)展,展開(kāi)想象。

通過(guò)材料的不同,引導(dǎo)我們指導(dǎo)幼兒從紙張、畫(huà)筆、手工創(chuàng)意等多個(gè)角度出發(fā),在不斷改變材料的過(guò)程中向幼兒滲透了審美意識(shí)和美的選擇搭配意識(shí);很多都是生活中常見(jiàn)的材料,而這些隨手可得的材料都是孩子美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的素材,比如勺子、扇子、瓶子等都是孩子的畫(huà)紙;而棉簽、蘿卜、手指等也都可以成為孩子的畫(huà)筆,讓孩子在無(wú)窮的新奇感中學(xué)會(huì)各種繪畫(huà)的技能,拓展對(duì)繪畫(huà)的認(rèn)識(shí)。

引導(dǎo)我們要學(xué)會(huì)讓幼兒愛(ài)上繪畫(huà)。因?yàn)槲覀兛春⒆拥漠?huà)不是有發(fā)展前途,不看現(xiàn)在畫(huà)得好壞,而是看孩子對(duì)繪畫(huà)的入迷程度。有了濃厚的興趣,幼兒的學(xué)習(xí)才是積極、主動(dòng)、輕松愉快的,才能內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)動(dòng)力,表現(xiàn)出超人的才智和堅(jiān)強(qiáng)的毅力。

此次培訓(xùn),為我在美術(shù)教學(xué)中打開(kāi)了一條新的思路,對(duì)提高幼兒的創(chuàng)意能力和動(dòng)手能力起到了良好的推動(dòng)作用。讓孩子們?cè)谟鋹偟挠螒蛑惺┱顾囆g(shù)的天分,在嚴(yán)密的思維引領(lǐng)中自由揮灑創(chuàng)意想象。此次培訓(xùn),使我茅塞頓開(kāi),受益匪淺,激發(fā)了我的創(chuàng)意美術(shù)教學(xué)激情和對(duì)美術(shù)素養(yǎng)的追求。

通過(guò)這次____市組織的美術(shù)教師課程培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我更深刻的理解了美術(shù)新課標(biāo)和新課改理念,更好的、準(zhǔn)確的把握新教材,都有很大的幫助;也讓我知道了怎樣上好一堂美術(shù)課,感受很多。興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力。在課堂上應(yīng)充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)特有魅力,努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并使這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)了知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值。

教師要認(rèn)真挖掘教材,充分備好每一堂課,精心設(shè)計(jì)每一個(gè)探究性的問(wèn)題,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,要讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)。有時(shí)需要語(yǔ)言的激發(fā);有時(shí)需要教學(xué)手段的多樣化;有時(shí)需要教師知識(shí)的儲(chǔ)量大,總之,對(duì)教師的要求更高了。在課改實(shí)踐中,我有了一種從未有過(guò)的危機(jī)感和緊迫感,覺(jué)得自己要學(xué)習(xí)的東西太多了。往往是上了這一課又要忙著準(zhǔn)備下一課的內(nèi)容,有時(shí)為了設(shè)計(jì)一個(gè)教學(xué)任務(wù)而絞盡腦汁,還總覺(jué)得不盡如人意,總覺(jué)得自己知識(shí)太貧乏,迫切地需要去學(xué)習(xí)、充實(shí)自己,使自己適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展需要。

總之,面對(duì)這場(chǎng)深刻而全方位的新課程改革、日益復(fù)雜的學(xué)生思想道德,很多時(shí)候仍讓我們有些霧里看花,無(wú)所適從,我們很需要學(xué)習(xí),而教師培訓(xùn)學(xué)習(xí),猶如為我們打開(kāi)了一扇窗,撥云見(jiàn)日,使我們?cè)谝淮未蔚母形蛑谢砣婚_(kāi)朗。時(shí)代在前進(jìn),教材在更新,理念在轉(zhuǎn)變,這就在客觀(guān)上要求我們有與時(shí)俱進(jìn)的思想,放下身子去學(xué)習(xí),及時(shí)、虛心、堅(jiān)持學(xué)習(xí)。培訓(xùn)的時(shí)間雖然很短暫,但通過(guò)這次活動(dòng),我的新課程理念得到了提升、專(zhuān)業(yè)技能得到了提高。在新一輪課改實(shí)施中,我們一定要與時(shí)俱進(jìn),抓住時(shí)代的脈搏,勇敢的走在教育的前沿。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇九

美術(shù)教學(xué)一直是教育教學(xué)中不可少的一環(huán)。作為一名美術(shù)教師,我深深體會(huì)到教學(xué)工作的重要性,也深度理解到這個(gè)過(guò)程中的難點(diǎn)和挑戰(zhàn)。在這篇文章中,我將分享我的美術(shù)教學(xué)心得,以及在工作中的感悟和體會(huì)。

在我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)中,我發(fā)現(xiàn)了一些非常有效的策略,使學(xué)生更容易學(xué)習(xí)和吸收知識(shí)。第一,我經(jīng)常使用視覺(jué)教學(xué),使用幻燈片、視頻、圖片等多種視覺(jué)工具,使學(xué)生能夠在真實(shí)的場(chǎng)景中學(xué)習(xí)和聯(lián)想,并幫助學(xué)生更好地理解更具體的概念。第二,我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和創(chuàng)造,倡導(dǎo)學(xué)生自己探索和實(shí)踐,在學(xué)習(xí)過(guò)程中自己發(fā)現(xiàn)和解決問(wèn)題,從而更深入的理解和探索美術(shù)的奧秘。第三,我也嘗試使用研究性學(xué)習(xí)方法,讓學(xué)生更深入的了解主題和問(wèn)題背景,從更全面的角度探索和研究問(wèn)題。

段落二:學(xué)生特點(diǎn)。

了解不同學(xué)生的特點(diǎn)和需求,針對(duì)性的進(jìn)行教學(xué),是很重要的。我發(fā)現(xiàn),在教學(xué)中,快速建立密切關(guān)系和互信,使學(xué)生更容易進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)和增強(qiáng)學(xué)習(xí)的興趣。特別是在學(xué)習(xí)成長(zhǎng)較快期的初、高中學(xué)生中,更要注重注重個(gè)性化教學(xué),適度挑戰(zhàn)學(xué)生,并引導(dǎo)他們自主學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,激發(fā)少年兒童們的創(chuàng)造力和探索精神。

段落三:教學(xué)挑戰(zhàn)。

在美術(shù)教育中,以創(chuàng)造和藝術(shù)為核心,使教育過(guò)程變得復(fù)雜和具有挑戰(zhàn)性,教師需要不斷尋找方法來(lái)突破和解決教學(xué)過(guò)程中的困難和障礙。最大的挑戰(zhàn)之一是如何教授藝術(shù)創(chuàng)作的技巧和個(gè)人風(fēng)格,以及如何培養(yǎng)學(xué)生表達(dá)自己的能力。每個(gè)人都有自己的特點(diǎn)和風(fēng)格,因此學(xué)生需要與教師密切合作,因所以作為教師,我們需要了解并關(guān)注每個(gè)學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,與學(xué)生溝通,調(diào)整教學(xué)策略。

段落四:教師職業(yè)態(tài)度。

作為一名教師,深深地明白自己肩負(fù)著更大的責(zé)任和使命。教師必須有責(zé)任心和使命感,不斷提高自身和學(xué)生的素質(zhì),以更好地為學(xué)生服務(wù)和成長(zhǎng)貢獻(xiàn)力量。為了更好地教授和幫助學(xué)生,教師需要不斷也學(xué)習(xí)和更新知識(shí),關(guān)注時(shí)代變化和時(shí)代需求,并根據(jù)這些變化對(duì)教育理念和教學(xué)策略進(jìn)行改進(jìn),更好地適應(yīng)學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境。

段落五:教育的目標(biāo)。

教育的目標(biāo)不僅僅是傳輸知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和能力。美術(shù)教學(xué)就是在這個(gè)全面的目標(biāo)下發(fā)揮著重要的作用。通過(guò)美術(shù)教學(xué),可以培養(yǎng)學(xué)生的審美、想象和表達(dá)能力,同時(shí)也可以讓學(xué)生掌握藝術(shù)創(chuàng)作的基本技能和方法,并在哲學(xué)、社會(huì)、心理等方面得到更新的認(rèn)識(shí)。通過(guò)全面的教育和培養(yǎng),每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)掘自己的潛力,并在未來(lái)的道路上找到自己的位置。

總之,美術(shù)教學(xué)的重要性和挑戰(zhàn)性都是顯而易見(jiàn)的。但是,只要教師具備專(zhuān)業(yè)精神和務(wù)實(shí)的態(tài)度,擁抱探索和變革,在科學(xué)的理論和靈活的方法中,適應(yīng)學(xué)生、明確目標(biāo)和高標(biāo)準(zhǔn)的要求,就一定可以實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教育,為每個(gè)學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)美好的未來(lái)。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十

美術(shù)教學(xué)是一門(mén)復(fù)雜而又豐富的學(xué)科,要想做好美術(shù)教學(xué)需要有一定的藝術(shù)知識(shí),同時(shí)還需要有耐心、專(zhuān)注、靈活及敏銳的觀(guān)察力。在這長(zhǎng)期的教學(xué)實(shí)踐中,我有著自己的一些心得與感悟,這些感悟經(jīng)過(guò)實(shí)踐的驗(yàn)證,已經(jīng)成為我成功的關(guān)鍵。

第二段:培養(yǎng)學(xué)生的觀(guān)察力。

在美術(shù)教學(xué)中,學(xué)生能否獲得成功,與他們是否有著良好的觀(guān)察力有密切的關(guān)系。我會(huì)以時(shí)間和耐心去培養(yǎng)學(xué)生觀(guān)察力,例如讓他們靜下心來(lái)觀(guān)察外界的景象,通過(guò)刻意練習(xí)來(lái)提高他們的觀(guān)察能力,最終幫助他們創(chuàng)作出更具創(chuàng)意和原創(chuàng)性的作品。

第三段:激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力。

要想在美術(shù)領(lǐng)域呈現(xiàn)出色的成果,需要有一顆富有創(chuàng)造力的心。我會(huì)引導(dǎo)學(xué)生借鑒他人作品,學(xué)習(xí)他們的優(yōu)點(diǎn),然后通過(guò)活動(dòng)和練習(xí)來(lái)激發(fā)出他們的創(chuàng)造性,讓他們?cè)谒囆g(shù)表現(xiàn)方面更具有表現(xiàn)力。

第四段:發(fā)揮美術(shù)的審美價(jià)值。

美術(shù)教學(xué)不僅培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表現(xiàn)能力,更重要的是讓他們學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)的價(jià)值。我會(huì)用藏品向?qū)W生展示大師的藝術(shù)作品,讓他們了解藝術(shù)之美,感染他們的美的情感,并幫助他們發(fā)現(xiàn)藝術(shù)具有的審美價(jià)值和風(fēng)格特點(diǎn)。

第五段:從實(shí)踐中提高教育效率。

對(duì)于任何一位美術(shù)教師來(lái)說(shuō),理論不是單憑面授就能學(xué)會(huì)的。在實(shí)踐中教育效率更高,這也是在美術(shù)教育實(shí)踐中我最重要的一個(gè)心得。我會(huì)為學(xué)生們提供更多豐富的實(shí)踐機(jī)會(huì),讓他們通過(guò)實(shí)踐的過(guò)程中了解學(xué)術(shù)原則,也能在實(shí)踐中不斷深化認(rèn)識(shí),并提高他們的美術(shù)技藝。

總結(jié):美術(shù)教育中的學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)如何把自己的想象和感受轉(zhuǎn)化為藝術(shù)形式,還要學(xué)會(huì)欣賞藝術(shù)、鑒賞美術(shù)。與此同時(shí),學(xué)生的觀(guān)察力和創(chuàng)造力的培養(yǎng),也是美術(shù)教育中極為重要的環(huán)節(jié)。對(duì)于美術(shù)教師們來(lái)說(shuō),要加強(qiáng)實(shí)踐教學(xué),不斷深化理論認(rèn)知和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的積累,與時(shí)俱進(jìn)地提高教育效率。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十一

隋唐時(shí)期是中國(guó)藝術(shù)史上一個(gè)輝煌的時(shí)期,其中的美術(shù)更是獨(dú)樹(shù)一幟。隋唐美術(shù)將傳統(tǒng)與創(chuàng)新相結(jié)合,注重細(xì)致和氣勢(shì),以及獨(dú)特的造型和靈動(dòng)的筆觸,給人留下了深刻的印象。通過(guò)對(duì)隋唐美術(shù)的研究和學(xué)習(xí),我深深感受到了它的魅力和藝術(shù)價(jià)值。以下是我的心得體會(huì)。

首先,隋唐美術(shù)給人的第一印象是莊重大氣。這一時(shí)期的繪畫(huà)作品以宿遷、墨藻、水墨為主要表現(xiàn)手法,注重筆墨的韻味和紙面上的空白運(yùn)用。這種寫(xiě)意的表現(xiàn)方式使作品更具韻味和內(nèi)涵,繪畫(huà)作品透露出一種安逸自然之美,給人以寧?kù)o和舒適的感覺(jué)。同時(shí),這種莊重大氣的藝術(shù)風(fēng)格與隋唐時(shí)期政治、社會(huì)等宏大背景相得益彰。

其次,隋唐美術(shù)注重細(xì)節(jié)和精湛的技藝。在繪畫(huà)作品中,藝術(shù)家們通過(guò)精確的構(gòu)圖、精準(zhǔn)的線(xiàn)條、精細(xì)的描繪,將作品中的人物、花卉、山水等元素突出出來(lái),給人視覺(jué)上的震撼和享受。特別是在人物畫(huà)方面,隋唐時(shí)期的畫(huà)家注重細(xì)節(jié)刻畫(huà),使人物形象更加具體化和生動(dòng)化。他們通過(guò)詳細(xì)的表情、動(dòng)作和服飾,刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)社會(huì)各個(gè)階層的人物形象,使觀(guān)者能夠更好地理解并感受到隋唐社會(huì)的風(fēng)俗和精神面貌。

隨后,隋唐美術(shù)具有獨(dú)特的造型和形式美。在藝術(shù)表現(xiàn)形式方面,隋唐美術(shù)獨(dú)辟蹊徑,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。例如,唐代的“螺鈿嵌畫(huà)”技藝,在繪畫(huà)中運(yùn)用貝殼、玉石、瓷器等材料進(jìn)行嵌畫(huà),創(chuàng)造了一種獨(dú)特的立體感和觸覺(jué)上的享受。這種繪畫(huà)手法具有強(qiáng)烈的裝飾性和形式美,使觀(guān)者在欣賞作品時(shí)多了一層質(zhì)感和觸感的體驗(yàn)。

另外,隋唐美術(shù)情感的表達(dá)和靈動(dòng)的筆觸也給我留下了深刻的印象。隋唐時(shí)期的藝術(shù)家善于通過(guò)色彩的表達(dá)來(lái)傳遞情感和意境。他們通過(guò)對(duì)色彩的運(yùn)用,使作品更具有感染力和表現(xiàn)力,傳達(dá)出對(duì)世間萬(wàn)象的獨(dú)特觀(guān)察和理解。此外,隋唐美術(shù)的筆觸優(yōu)雅而靈動(dòng),給人以親近和愉悅的感受。藝術(shù)家們?cè)诶L畫(huà)中也常運(yùn)用寫(xiě)意的手法,通過(guò)勾勒簡(jiǎn)練而富有韻動(dòng)的線(xiàn)條,使作品更具生命力和動(dòng)感。

綜上所述,隋唐美術(shù)給我留下了深刻的印象。它的莊重大氣、細(xì)節(jié)精湛、獨(dú)特造型和形式美,以及情感的表達(dá)和靈動(dòng)的筆觸,使我深深著迷。通過(guò)研究和學(xué)習(xí)隋唐美術(shù),我更加了解了中國(guó)古代藝術(shù)的魅力和豐富性。在今后的學(xué)習(xí)和實(shí)踐中,我將繼續(xù)借鑒隋唐美術(shù)的創(chuàng)意和精神,不斷提高自己的藝術(shù)修養(yǎng),創(chuàng)作出更加優(yōu)秀的作品,將更多人帶入到隋唐美術(shù)的優(yōu)美世界中。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十二

作為一名美術(shù)課堂的教師,我一直堅(jiān)信藝術(shù)教育可以為學(xué)生提供更廣闊的發(fā)展空間和全面的人格養(yǎng)成。在開(kāi)始教學(xué)的初期,我將自己定位為一個(gè)傳授知識(shí)的老師,把課堂上的每一堂課都當(dāng)作是為了教會(huì)學(xué)生畫(huà)畫(huà)而做準(zhǔn)備。然而,隨著不斷教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累和對(duì)學(xué)生個(gè)體差異性的認(rèn)識(shí),我意識(shí)到作為一名合格的教師,只傳授技巧是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,更重要的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力,改變他們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和態(tài)度。

第二段:創(chuàng)設(shè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境。

在課堂教學(xué)中,為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和提高學(xué)習(xí)效果,我不再只依賴(lài)傳統(tǒng)的教學(xué)模式,而是嘗試各種不同的教學(xué)方法和活動(dòng)。例如,在藝術(shù)史課堂上,我引入了多媒體技術(shù),給學(xué)生呈現(xiàn)豐富多樣的藝術(shù)作品,激發(fā)他們對(duì)藝術(shù)歷史的興趣。而在創(chuàng)作課堂中,我鼓勵(lì)學(xué)生使用各種不同的材料和媒介來(lái)表達(dá)自己的想法,并鼓勵(lì)他們進(jìn)行多次嘗試和實(shí)驗(yàn)。通過(guò)這樣的多元化教學(xué)環(huán)境,學(xué)生的創(chuàng)造力得到了有效地激發(fā)和發(fā)展。

第三段:以學(xué)生為本的教育。

作為一名美術(shù)課堂教師,我深知每個(gè)學(xué)生都有自己的特點(diǎn)和潛力。因此,我以學(xué)生為本,注重個(gè)體差異的發(fā)掘和引導(dǎo)。例如,針對(duì)性地組織小組合作,使學(xué)生在小組內(nèi)相互學(xué)習(xí)和交流,互相幫助和激勵(lì)。此外,我鼓勵(lì)學(xué)生展示自己的作品,并且給予積極的反饋和肯定。通過(guò)這樣的教育方式,學(xué)生的自信心得到了增強(qiáng),他們敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn),并努力超越自己。

第四段:提升藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣。

作為一名美術(shù)課堂教師,我深知培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)和審美情趣是非常重要的。因此,我注重培養(yǎng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的欣賞能力和批判思維能力。在課堂上,我會(huì)給學(xué)生展示各種優(yōu)秀的藝術(shù)作品,并引導(dǎo)他們進(jìn)行表達(dá)和分析。通過(guò)這樣的學(xué)習(xí),學(xué)生逐漸形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)眼光和審美觀(guān)點(diǎn),并且學(xué)會(huì)從藝術(shù)作品中獲取情感和啟示。

第五段:與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方式。

美術(shù)課堂的教學(xué)方法和手段需要與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的變化。因此,作為一名美術(shù)課堂教師,我注重學(xué)習(xí)和更新自己的知識(shí)和技能。通過(guò)參加各種教師培訓(xùn)和交流活動(dòng),我不斷豐富自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和教學(xué)經(jīng)驗(yàn),并積極嘗試新的教學(xué)手段和技術(shù),如數(shù)字藝術(shù)和虛擬現(xiàn)實(shí)等。這樣不僅提高了我的教學(xué)水平,也帶給學(xué)生更多的學(xué)習(xí)方式和機(jī)會(huì),使他們能夠更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)的需求和發(fā)展。

總結(jié):作為一名美術(shù)課堂教師,我從傳授技巧的“教師”轉(zhuǎn)變?yōu)榧ぐl(fā)創(chuàng)造力的“引導(dǎo)者”。通過(guò)創(chuàng)設(shè)多元化的學(xué)習(xí)環(huán)境、以學(xué)生為本的教育、培養(yǎng)藝術(shù)素養(yǎng)和與時(shí)俱進(jìn)的教學(xué)方式,我不斷完善自己的教學(xué)理念和方法,提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和綜合素質(zhì)。而這一切的努力和付出都源于對(duì)美術(shù)教育的熱愛(ài)和對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)的責(zé)任感。希望能夠通過(guò)我的努力,讓更多的學(xué)生受益于優(yōu)秀的美術(shù)教育,做一個(gè)有激情的藝術(shù)創(chuàng)造者和終身的美術(shù)愛(ài)好者。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十三

興趣是學(xué)習(xí)美術(shù)的基本動(dòng)力,在課堂上應(yīng)該充分發(fā)揮美術(shù)教學(xué)的特有魅力,努力使課程內(nèi)容呈現(xiàn)形勢(shì)和教學(xué)方式都能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并將這種興趣轉(zhuǎn)化成持久的情感態(tài)度。同時(shí)將美術(shù)課程內(nèi)容與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)緊密聯(lián)系在一起,強(qiáng)調(diào)知識(shí)和技能在幫助學(xué)生美化生活方面的作用,使學(xué)生在實(shí)際生活中領(lǐng)悟美術(shù)的獨(dú)特價(jià)值,用真心真情去教美術(shù)。在教學(xué)中,教師要有好奇心,專(zhuān)業(yè)精神,同時(shí)要注重師生互動(dòng),肢體語(yǔ)言和優(yōu)美語(yǔ)言互相結(jié)合,充分調(diào)動(dòng)孩子的積極性。還有嚴(yán)格按照美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn),在新課改理念的指導(dǎo)下,精心組織、準(zhǔn)備,上最有效的課。在教書(shū)過(guò)程中特別注重育人教育,要做到既教書(shū)又育人。

在教學(xué)中,盡可能讓學(xué)生主動(dòng)參與自主學(xué)習(xí),教學(xué)以學(xué)生為主體,通過(guò)欣賞、體驗(yàn)感受、探索、總結(jié)、想象、創(chuàng)作、評(píng)價(jià)的過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生深入理解感受美術(shù)作品的美,使學(xué)生的創(chuàng)作欲望倍增。盡可能給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)空間,使整節(jié)課沉浸在藝術(shù)的氛圍中。同時(shí),要突出美術(shù)學(xué)科的特點(diǎn),學(xué)生運(yùn)用多種形式,設(shè)計(jì)出精美、主題豐富的作品。

通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中,我還有很多的不足,在以后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外,不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法,培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀(guān)察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí),努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快,有趣“的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān),是一種享受,一種娛樂(lè)。

(二)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》的修訂原則堅(jiān)持目標(biāo)導(dǎo)向、問(wèn)題導(dǎo)向和創(chuàng)新導(dǎo)向,主要在課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方向八個(gè)方面發(fā)生了變化。聚焦中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)未來(lái)發(fā)展的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力,推動(dòng)基礎(chǔ)教育課程由學(xué)科立場(chǎng)向教育立場(chǎng)轉(zhuǎn)型。借此緣由,我通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)新舊兩版課標(biāo)(2011年版和2022年版),認(rèn)為新課標(biāo)在美術(shù)學(xué)科上的“新”主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn):

新課標(biāo)提出的藝術(shù)核心素養(yǎng)“審美感知、藝術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、文化理解”與高中美術(shù)學(xué)科核心素養(yǎng)“圖像識(shí)讀、美術(shù)表現(xiàn)、創(chuàng)意實(shí)踐、審美判斷、文化理解”不同之處在于將“圖像識(shí)讀和審美判斷”合并,變成了“審美感知”,強(qiáng)調(diào)了課程的綜合性,學(xué)生的主體地位,將教學(xué)回歸到人本身,幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感知美,提升審美情趣。

將以往的按學(xué)習(xí)領(lǐng)域的劃分方式轉(zhuǎn)變成按藝術(shù)實(shí)踐進(jìn)行劃分,以學(xué)習(xí)任務(wù)為驅(qū)動(dòng),美術(shù)語(yǔ)言始終貫穿其中。從課程內(nèi)容設(shè)置的順序可以看出,每一學(xué)段均以注重發(fā)展學(xué)生審美感知和文化理解素養(yǎng)的“欣賞·評(píng)述”為起點(diǎn),到以強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生藝術(shù)表現(xiàn)和創(chuàng)意實(shí)踐素養(yǎng)的“造型·表現(xiàn)”和“設(shè)計(jì)·應(yīng)用”,再到加強(qiáng)課程內(nèi)容、社會(huì)生活與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)之間聯(lián)系的“綜合·探索”。內(nèi)容設(shè)定層層遞進(jìn),加強(qiáng)了學(xué)科間相互關(guān)聯(lián),逐步培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)核心素養(yǎng)。

由以往按四大學(xué)習(xí)領(lǐng)域劃分的單一的、獨(dú)立的授課方式,轉(zhuǎn)變?yōu)檎w的、系統(tǒng)的授課方式,強(qiáng)調(diào)以任務(wù)、主題或項(xiàng)目的形式開(kāi)展教學(xué),將知識(shí)、技能嵌入其中,通過(guò)綜合性、創(chuàng)造性的藝術(shù)實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生深度理解知識(shí)、技能,提升綜合能力。

雖然這里是以新課標(biāo)體現(xiàn)在美術(shù)學(xué)科上的“新”為主要說(shuō)明,但從該版課程標(biāo)準(zhǔn)名稱(chēng)《義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》可以看出,美術(shù)學(xué)科已經(jīng)與音樂(lè)、舞蹈、戲劇、影視融為一體,這就意味著我們?cè)趯W(xué)習(xí)理論或?qū)嵺`的過(guò)程中,應(yīng)該將自己視野擴(kuò)寬,樹(shù)立整體意識(shí),不僅要注重學(xué)科知識(shí)內(nèi)的縱向銜接,更要注重知識(shí)間的橫向配合。堅(jiān)持以素養(yǎng)為導(dǎo)向,重視將知識(shí)內(nèi)化、實(shí)踐和運(yùn)用的教學(xué),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生藝術(shù)核心素養(yǎng)的培育。

篇三。

新的課程標(biāo)準(zhǔn),特別注重培養(yǎng)學(xué)生人文精神和審美觀(guān)念。讓每個(gè)學(xué)生積極參與美術(shù)學(xué)習(xí),促使每個(gè)學(xué)生在各自的基礎(chǔ)上獲得不同程度的發(fā)展,陶冶情感,提高審美能力,增強(qiáng)對(duì)自然和生活的熱愛(ài)及責(zé)任感。

按“知識(shí)與技能”“過(guò)程與方法”“情感、態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”三個(gè)維度設(shè)定。學(xué)生以個(gè)人或集體合作的方式參與美術(shù)活動(dòng),激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語(yǔ)言及其表達(dá)方式和方法;運(yùn)用各種工具、媒材進(jìn)行創(chuàng)作,表達(dá)情感與思想,改善環(huán)境與生活;學(xué)習(xí)美術(shù)欣賞和評(píng)述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對(duì)文化生活和社會(huì)發(fā)展的獨(dú)特作用。學(xué)生在美術(shù)學(xué)習(xí)過(guò)程中,豐富視覺(jué)、觸覺(jué)和審美經(jīng)驗(yàn),獲得對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)。

“造型.表現(xiàn)“”學(xué)習(xí)領(lǐng)域:觀(guān)察、認(rèn)識(shí)與理解線(xiàn)條、形狀、色彩、空間明暗、肌理等基本造型元素,運(yùn)用對(duì)稱(chēng)、均衡、重復(fù)、節(jié)奏、對(duì)比、變化、統(tǒng)一等形式原理進(jìn)行造型活動(dòng),增進(jìn)想象力和創(chuàng)新意識(shí)。2.通過(guò)對(duì)各種美術(shù)媒材、技巧和制作過(guò)程的探索及實(shí)驗(yàn),發(fā)展藝術(shù)感知能力和造型表現(xiàn)能力。體驗(yàn)造型活動(dòng)的樂(lè)趣,敢于創(chuàng)新與表現(xiàn),產(chǎn)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的持久興趣。

“設(shè)計(jì).應(yīng)用”學(xué)習(xí)領(lǐng)域:了解設(shè)計(jì)與工藝的知識(shí)、意義、特征與價(jià)值以及“物以致用”的設(shè)計(jì)思想,知道設(shè)計(jì)與工藝的基本程序,學(xué)會(huì)設(shè)計(jì)創(chuàng)意與工藝制作的基本方法,逐步發(fā)展關(guān)注身邊事物、善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力。感受各種材料的特性,根據(jù)意圖選擇媒材,合理使用工具和制作方法,進(jìn)行初步的設(shè)計(jì)和制作活動(dòng),體驗(yàn)設(shè)計(jì),制作的過(guò)程,發(fā)展創(chuàng)新意識(shí)和和創(chuàng)造能力。養(yǎng)成勤于觀(guān)察、敏于發(fā)現(xiàn)、嚴(yán)于計(jì)劃、善于借鑒、精于制作的行為習(xí)慣和耐心細(xì)致、團(tuán)結(jié)合作的工作態(tài)度,增強(qiáng)以設(shè)計(jì)和工藝改善環(huán)境與生活的愿望。

“欣賞.評(píng)述”學(xué)習(xí)領(lǐng)域:感受自然美,了解美術(shù)作品的題材、主題、形式、風(fēng)格與流派,知道重要的美術(shù)家和美術(shù)作品,以及美術(shù)與生活、歷史、文化的關(guān)系,初步形成審美判斷能力。學(xué)會(huì)從多角度欣賞與認(rèn)識(shí)美術(shù)作品,逐步提高視覺(jué)感受、理解與評(píng)述能力,初步掌握美術(shù)欣賞的基本方法,能夠在文化情境中認(rèn)識(shí)美術(shù)。提高對(duì)自然美、美術(shù)作品和美術(shù)現(xiàn)象的興趣,形成健康的審美情趣,崇尚文明,珍視優(yōu)秀的民族、民間美術(shù)與文化遺產(chǎn),增強(qiáng)民族自豪感,養(yǎng)成尊重世界多元文化的態(tài)度。

“綜合,探索”學(xué)習(xí)領(lǐng)域:了解美術(shù)各學(xué)習(xí)領(lǐng)域的聯(lián)系,以及美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系,逐步學(xué)會(huì)以議題為中心,將美術(shù)學(xué)科與其他學(xué)科融會(huì)貫通的方法,提高綜合解決問(wèn)題的能力。認(rèn)識(shí)美術(shù)與自然、美術(shù)與生活、美術(shù)與文化、美術(shù)與科技之間的關(guān)系,進(jìn)行探究性、綜合性的美術(shù)活動(dòng),并以各種形式發(fā)表學(xué)習(xí)成果。開(kāi)闊視野,拓展想象的空間,激發(fā)探索未知領(lǐng)域的欲望,體驗(yàn)探究的愉悅與成功感。

新的課程標(biāo)準(zhǔn)賦予了我們教師更大的操作空間,同時(shí)指導(dǎo)教師從人文角度出發(fā),更多地關(guān)注學(xué)生的體驗(yàn)和感受,并根據(jù)學(xué)生的不同層次,分別制定不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),使學(xué)生消除了膽怯,人人參與其中,真正體現(xiàn)了美術(shù)教育始終以學(xué)生發(fā)展為本的教育價(jià)值。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十四

隋唐時(shí)期是中國(guó)歷史上的黃金時(shí)代,也是中國(guó)美術(shù)發(fā)展的輝煌時(shí)期。通過(guò)學(xué)習(xí)和欣賞隋唐美術(shù),我領(lǐng)略到了其獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格、恢弘的氣勢(shì)以及對(duì)人物形象的精準(zhǔn)把握。同時(shí),隋唐美術(shù)也讓我深深感受到了中國(guó)古代人民的智慧與情感。在這篇文章中,我將結(jié)合具體的藝術(shù)作品,分享我對(duì)隋唐美術(shù)的心得體會(huì)。

第一段:隋唐美術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格與恢弘氣勢(shì)。

隋唐時(shí)期的美術(shù)作品給人以視覺(jué)沖擊力。尤其是寺廟、墓葬中的壁畫(huà)和浮雕,充滿(mǎn)了人文關(guān)懷與虔敬之情。例如,隨州馬王堆漢墓中的壁畫(huà)《女樂(lè)圖》展示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的豐姿與華貴,同時(shí)又融入了人情味,生動(dòng)地展示了婦女的美麗和幸福。這種富有情感的藝術(shù)表達(dá),是隋唐美術(shù)的一個(gè)重要特點(diǎn)。

第二段:隋唐美術(shù)中的人物形象的精準(zhǔn)把握。

隋唐時(shí)期的繪畫(huà)注重對(duì)人物形象的真實(shí)描繪。不論是帝王還是平民百姓,繪畫(huà)中的人物都有著豐富的肖像特征,栩栩如生。典型的例子是《清明上河圖》中的人物,他們的面部特征、服飾、姿態(tài)都具有令人矚目的細(xì)節(jié),反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)的多樣性和真實(shí)性。這種精準(zhǔn)的人物描繪藝術(shù),體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的高超技巧和對(duì)生活的深刻觀(guān)察。

第三段:隋唐美術(shù)中的神話(huà)與佛教題材。

隋唐時(shí)期的美術(shù)也受到了神話(huà)和佛教題材的影響,這導(dǎo)致了許多較為神秘和虛幻的藝術(shù)作品的出現(xiàn)。例如,佛教壁畫(huà)和浮雕中的觀(guān)音以及《黃帝內(nèi)經(jīng)素問(wèn)》中的神話(huà)形象,都給人以超凡脫俗的感受。這種神秘的氛圍讓人聯(lián)想到當(dāng)時(shí)古代人民對(duì)生活的向往和對(duì)超越世俗的追求。

隋唐時(shí)期的裝飾藝術(shù)也非常發(fā)達(dá),以唐肅宗玩仕女裝飾品為例。這些裝飾品造型精美,采用的工藝十分考究,如金銀鑲嵌、彩繪等,充分展示了當(dāng)時(shí)藝術(shù)家的創(chuàng)造力和工藝水平。這些裝飾品融入了中原文化與外來(lái)文化的元素,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的開(kāi)放和融合。

第五段:隋唐美術(shù)給我?guī)?lái)的啟發(fā)與思考。

通過(guò)欣賞和學(xué)習(xí)隋唐美術(shù),我深感中國(guó)古代人民的智慧和情感。這些藝術(shù)作品給我?guī)?lái)了啟示,讓我認(rèn)識(shí)到文化的歷史傳承和積淀的重要性。同時(shí),隋唐美術(shù)也讓我意識(shí)到藝術(shù)表達(dá)的力量,以及藝術(shù)對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響。這種思考和啟發(fā),讓我對(duì)中國(guó)古代文化有了更深入的理解和感悟。

總結(jié):

隋唐美術(shù)以其獨(dú)特的風(fēng)格和恢弘的氣勢(shì),給人以深刻的印象。其中,人物形象的精準(zhǔn)把握、神話(huà)與佛教題材的表現(xiàn)以及裝飾與工藝的發(fā)展都是這一時(shí)期美術(shù)的重要特點(diǎn)。通過(guò)學(xué)習(xí)隋唐美術(shù),我深感中國(guó)古代人民的智慧與情感,同時(shí)也對(duì)文化傳承與藝術(shù)的力量產(chǎn)生了更深入的思考。隋唐美術(shù)的輝煌成就不僅為后世的藝術(shù)發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn),也讓更多的人能夠欣賞到中國(guó)古代的藝術(shù)瑰寶。

隋唐美術(shù)心得體會(huì)及感悟篇十五

美術(shù)是一門(mén)絢麗多彩的藝術(shù)形式,通過(guò)創(chuàng)作和欣賞美術(shù)作品,我們能夠領(lǐng)略到藝術(shù)家們的獨(dú)特視角和創(chuàng)造力。在這個(gè)過(guò)程中,我逐漸領(lǐng)悟到美術(shù)給我?guī)?lái)的深刻感悟和啟示。下面我將分享一些個(gè)人體會(huì)和心得。

第二段:用心去觀(guān)察。

在美術(shù)的世界里,觀(guān)察是一個(gè)非常重要的能力。藝術(shù)家們通過(guò)認(rèn)真觀(guān)察生活中的人、物、景觀(guān)等來(lái)獲取靈感,然后進(jìn)行創(chuàng)作。通過(guò)看到別人看不到的細(xì)節(jié)和特點(diǎn),我逐漸培養(yǎng)了一種“用心去觀(guān)察”的能力。當(dāng)我在街頭巷尾行走時(shí),我會(huì)留意到一些常人忽略的美好,比如一只在陽(yáng)光下舞動(dòng)的蝴蝶、一朵盛開(kāi)的花朵,這些微小的美麗溫暖了我的心靈。

第三段:感悟生活的美。

通過(guò)繪畫(huà)和雕塑等創(chuàng)作,藝術(shù)家們能夠表達(dá)自己對(duì)生活的獨(dú)特理解和感受。站在觀(guān)眾的角度,我們能夠通過(guò)欣賞這些作品,感受到藝術(shù)家想要傳達(dá)的情感和思想。在欣賞藝術(shù)作品的過(guò)程中,我深深被藝術(shù)家們對(duì)生活的熱愛(ài)和認(rèn)同所感染。他們用自己的作品詮釋了生活的美麗和意義,給了我積極向上的向往和動(dòng)力。

第四段:發(fā)覺(jué)自我價(jià)值。

美術(shù)成為了我發(fā)掘自我的方式之一。每次在創(chuàng)作中,當(dāng)我表達(dá)出自己的觀(guān)點(diǎn)、情感和個(gè)性時(shí),我感到自己的存在與價(jià)值。這種創(chuàng)作的過(guò)程培養(yǎng)了我的自信心,讓我認(rèn)識(shí)到自己的潛力和可能性。通過(guò)藝術(shù)表達(dá)自我,我學(xué)會(huì)了尊重并展示自己的獨(dú)特性,同時(shí)也能更好地理解和欣賞他人的作品。

第五段:與他人交流與分享。

美術(shù)作品是藝術(shù)家的情感和思想的呈現(xiàn),也是與觀(guān)眾之間的橋梁。在美術(shù)創(chuàng)作和欣賞的過(guò)程中,我漸漸發(fā)現(xiàn)與他人交流與分享對(duì)于拓寬視野和豐富心靈的重要性。與他人共同欣賞一幅作品,我們可以分享各自的感受和理解,這無(wú)疑加深了我對(duì)作品的理解和認(rèn)識(shí)。通過(guò)與他人交流,我不僅學(xué)到了新的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解,也結(jié)交到了許多志同道合的朋友。

結(jié)尾段:總結(jié)與展望。

美術(shù)讓我悟到了觀(guān)察生活、感悟生活、發(fā)現(xiàn)自我和與他人交流的重要性。通過(guò)美術(shù)的啟發(fā)和指引,我能夠更加真切地感受到生活的美好和意義。未來(lái),我將繼續(xù)感悟并延續(xù)這些心得體會(huì),不斷探索美術(shù)帶給我和他人的無(wú)限可能性,用美術(shù)來(lái)豐富我的生活,同時(shí)也希望能夠通過(guò)自己的創(chuàng)作與他人分享美的喜悅與感動(dòng)。

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