國民核算心得體會(huì)如何寫 國民經(jīng)濟(jì)核算心得(8篇)

當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，常?？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會(huì)，如此就可以提升我們寫作能力了。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？以下是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫一

乙方：______

甲乙雙方依據(jù)《中華人民共和國民法典》及其他有關(guān)法律、行政法規(guī)，本著平等互利、誠實(shí)守信的原則，協(xié)調(diào)一致，訂立本結(jié)算合同。

乙方團(tuán)隊(duì)到甲方參觀，以專門卡片換取條碼門票，甲方同意用卡片每月統(tǒng)一結(jié)算付款（專用卡片票樣見附件一）。

合同簽訂后，乙方須向甲方繳納______元作為結(jié)算保證金，以保證乙方按時(shí)與甲方結(jié)算、匯款。

乙方須于每月1日至5日內(nèi)（遇周末或法定節(jié)假日順延）按時(shí)到甲方票務(wù)科結(jié)算，并于每月10日前按結(jié)算發(fā)票的金額給甲方匯款。

4、1乙方必須是具有旅游經(jīng)營資格的主體。

4、2乙方所用卡片必須蓋有單位公章，填寫團(tuán)隊(duì)名稱、日期、陪同簽字，人數(shù)應(yīng)大寫，以上所填內(nèi)容不得涂改，否則視為無效卡片，甲方有權(quán)拒收。

4、3甲方票價(jià)若有變動(dòng)，乙方應(yīng)根據(jù)文件規(guī)定變動(dòng)之日起，以新的票價(jià)結(jié)算。

甲方因系統(tǒng)升級(jí)等原因不再使用專門卡片換取條碼門票時(shí)，甲方有權(quán)單方解除本合同。同時(shí)，乙方的保證金在抵扣未結(jié)算、未匯款的金額之后，甲方須予以退還。

6、1乙方若不能按時(shí)結(jié)算、匯款，即構(gòu)成違約，甲方有權(quán)拒收乙方卡片，改收現(xiàn)金，同時(shí)甲方使用乙方的保證金進(jìn)行抵扣。

6、2乙方若逾期結(jié)算、匯款，乙方應(yīng)向甲方每日支付未結(jié)算款總額的3 ‰的違約金。

本合同自______年______月______日起至______年______月______日止。如需續(xù)約，乙方在合同期滿前30日內(nèi)向甲方提出重新簽訂參觀券結(jié)算合同，是否續(xù)約由甲方在10日內(nèi)予以書面答復(fù)。

由于不可抗力致使本合同不能履行或者不能完全履行時(shí)，遇到不可抗力事件的一方，應(yīng)立即書面通知合同相對(duì)方，并應(yīng)在不可抗力事件發(fā)生后十五天內(nèi)，向合同相對(duì)方提供相關(guān)證明文件。由合同各方按照時(shí)間對(duì)履行合同影響的程度協(xié)商決定是否變更或解除合同。遭受不可抗力的一方未履行上述義務(wù)的，不能免除其違約責(zé)任。

甲乙雙方如因本合同產(chǎn)生糾紛，可由雙方協(xié)商解決，協(xié)商未果，按以下第種方式解決：

a、提交住所地人民法院管轄；

b、提交仲裁委員會(huì)仲裁。

10、1合同附件及補(bǔ)充協(xié)議是合同組成部分，具有與本合同同等的法律效力。如附件與本文不一致，以本文為準(zhǔn)；如補(bǔ)充協(xié)議與本文不一致，以補(bǔ)充協(xié)議為準(zhǔn)。

10、2本合同經(jīng)甲、乙雙方簽字并蓋章后生效，合同一式份，甲、乙雙方各執(zhí)份。

甲方（法人公章）：______乙方（法人公章）：______

日期：______年______月______日日期：______年______月______日

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫二

為全面深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)，加快推進(jìn)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣、示范鄉(xiāng)創(chuàng)建工作，根據(jù)《昌寧縣教育體育局關(guān)于印發(fā)全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步創(chuàng)建“進(jìn)學(xué)?！?021年工作方案的通知》（昌教體電〔2021〕5號(hào)）和縣鄉(xiāng)各級(jí)推進(jìn)會(huì)議要求，結(jié)合我村實(shí)際，特制定本工作方案。

以習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會(huì)以及習(xí)近平總書記考察云南的重要講話精神，全面貫徹黨的教育方針和民族政策，圍繞立德樹人根本任務(wù)，堅(jiān)持育人為本、德育為先，緊扣“中華民族一家親，同心共筑中國夢(mèng)”的總目標(biāo)，堅(jiān)持以加強(qiáng)民族交往交流交融為根本途徑，將鑄牢中華民族共同體思想納入學(xué)校教育全過程，教育引導(dǎo)少年兒童努力成為民族團(tuán)結(jié)的維護(hù)者、促進(jìn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，培養(yǎng)造就德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

堅(jiān)持把示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)納入學(xué)校工作的總體規(guī)劃，統(tǒng)籌謀劃，協(xié)調(diào)推進(jìn)。堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線，善于總結(jié)以往各類創(chuàng)建活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，認(rèn)真借鑒、積極探索、大膽實(shí)踐，創(chuàng)造性地謀劃和推進(jìn)創(chuàng)建工作，既做好規(guī)定動(dòng)作，又做好自選動(dòng)作，既體現(xiàn)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)和要求，又彰顯民族和地域特色，增強(qiáng)創(chuàng)建工作的針對(duì)性、實(shí)效性。

按照“面上全覆蓋，點(diǎn)上有特色”的要求，凝心聚力，盡心竭力打造成民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范學(xué)校。

（一）以課堂教學(xué)為主陣地打牢中華民族共同體思想基礎(chǔ)。堅(jiān)持不懈開展愛國主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育，引導(dǎo)各族學(xué)生牢固樹立“三個(gè)離不開”思想，不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的認(rèn)同。深入推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，把不同學(xué)段的民族團(tuán)結(jié)教育內(nèi)容與學(xué)科教學(xué)內(nèi)容有機(jī)地整合起來，統(tǒng)籌安排。每學(xué)年至少要保證10—12個(gè)學(xué)時(shí)的教學(xué)活動(dòng)時(shí)間。要緊緊依托課堂教學(xué)主渠道，扎實(shí)開展好學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育教學(xué)工作。

（二）廣泛開展民族團(tuán)結(jié)主題教育，促進(jìn)各族學(xué)生交往交流交融。圍繞“中華民族一家親、同心共筑中國夢(mèng)”總目標(biāo)，以民族團(tuán)結(jié)宣傳日、宣傳周、傳宣月為契機(jī)，開展以“十個(gè)一”為主要內(nèi)容的民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。即：讀一本民族團(tuán)結(jié)題材的書籍、唱一首民族團(tuán)結(jié)歌曲、了解一位民族團(tuán)結(jié)英模、講一個(gè)民族團(tuán)結(jié)故事、舉辦一次民族團(tuán)結(jié)演講比賽、觀看一部民族英雄電影、舉辦一次民族團(tuán)結(jié)教育征文比賽、做一期以民族團(tuán)結(jié)為主題的文化宣傳報(bào)、舉辦一次民族團(tuán)結(jié)文藝節(jié)目展演、開展一系列主題教育。把民族團(tuán)結(jié)、愛我中華、熱愛中國共產(chǎn)黨的種子埋入孩子的心靈深處，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀扎根每名學(xué)生。

（三）傳承發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，促進(jìn)各民族文化交融創(chuàng)新。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教育教學(xué)中，重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展。開展民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化挖掘與傳承活動(dòng)，聘請(qǐng)民族技藝大師、能工巧匠、擔(dān)任兼職教師，開設(shè)民族藝術(shù)和民族體育選修課程。校園文化建設(shè)應(yīng)迅速將當(dāng)?shù)孛褡逄厣幕靥釤挷⑷谌肫渲?，讓少年兒童更多地了解中華文化的形成與發(fā)展，知道燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造，掌握了解民族傳統(tǒng)特色文化，讓廣大師生做到相互尊重、相互理解。

（四）提升義務(wù)教育辦學(xué)水平，鞏固提高義務(wù)教育鞏固率。大力推進(jìn)學(xué)校標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)，全面改善學(xué)?；巨k學(xué)條件。以提高教學(xué)質(zhì)量為重點(diǎn)，深化課程和教學(xué)改革，落實(shí)國家課程方案，開齊開足國家課程，開設(shè)具有民族特色的地方課程和學(xué)校課程，不斷增強(qiáng)學(xué)校吸引力。依法履行控輟保學(xué)職責(zé)，確保適齡兒童除身體原因外，讓每一個(gè)孩子都能接受公平有質(zhì)量的教育。

（五）加強(qiáng)國家通用語言文字教育，因地制宜地推行雙語教學(xué)。依據(jù)法律，遵循規(guī)律，結(jié)合本地實(shí)際，堅(jiān)定不移推行國家通用語言文字教育，確保學(xué)校各民族學(xué)生基本掌握和使用國家通用語言文字。尊重和保障民族學(xué)生使用本民族語言文字接受教育的權(quán)利，不斷提高各民族學(xué)生語言文字水平。在學(xué)前和低年級(jí)，開展民漢雙語教學(xué)模式。鼓勵(lì)師生學(xué)習(xí)少數(shù)民族語言文字和各少數(shù)民族師生之間相互學(xué)習(xí)語言文字。

（五）加快推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)示范學(xué)校創(chuàng)建工作。創(chuàng)建示范學(xué)校應(yīng)達(dá)到“十有”標(biāo)準(zhǔn)：一是有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)；二是有一個(gè)科學(xué)可行的創(chuàng)建工作方案；三是有一張掛牌督戰(zhàn)的任務(wù)清單；四是有一個(gè)重點(diǎn)突出的匯報(bào)材料；五是有一批講解得好的解說員；六是有一條亮點(diǎn)紛呈的檢查驗(yàn)收路線；七是有一批各具特色的典型示范點(diǎn)；八是有一組宣傳標(biāo)語，一份精美的宣傳折頁；九是有一份對(duì)標(biāo)對(duì)表、實(shí)事求是的自檢自查報(bào)告；十是有一套規(guī)范完整的檔案資料。我村創(chuàng)建示范學(xué)校至少達(dá)到“七有”：一是有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)有力的組織機(jī)構(gòu)；二是有一個(gè)科學(xué)可行的創(chuàng)建工作方案；三是有一張掛牌督戰(zhàn)的任務(wù)清單；四是有一個(gè)重點(diǎn)突出的匯報(bào)材料；五是有一組宣傳標(biāo)語；六是有一份對(duì)標(biāo)對(duì)表、實(shí)事求是的自檢自查報(bào)告；七是有一套規(guī)范完整的檔案資料。

按照“面上全覆蓋，點(diǎn)上有特色”的要求，從2021年3月份開始，穩(wěn)步向“七有”目標(biāo)推進(jìn)，努力向“十有”目標(biāo)奮進(jìn)，確保7月底前完成創(chuàng)建工作。

（一）強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)。為保證創(chuàng)建工作的順利實(shí)施，黑馬村完小成立以校長楊文科為組長，教導(dǎo)主任胡學(xué)勝為副組長，其他人員為成員的我村民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范學(xué)校創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組。領(lǐng)導(dǎo)小組下設(shè)辦公室在完小辦公室，由胡學(xué)勝兼任辦公室主任，負(fù)責(zé)落實(shí)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范學(xué)校創(chuàng)建工作日常事務(wù)收集、整理、匯總工作。規(guī)范做好示范學(xué)校創(chuàng)建工作工作臺(tái)賬。

（二）健全保障機(jī)制。健全學(xué)校民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育常態(tài)化機(jī)制，堅(jiān)持把全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范學(xué)校創(chuàng)建活動(dòng)納入年初工作計(jì)劃與重點(diǎn)工作同部署、同落實(shí)，結(jié)合示范學(xué)校創(chuàng)建時(shí)限和要求及時(shí)制定工作方案，對(duì)照“示范學(xué)校測(cè)評(píng)指標(biāo)”要求，制定創(chuàng)建工作方案，每年都做到有計(jì)劃、有安排、有總結(jié)；健全檢查考核、跟蹤管理等機(jī)制，強(qiáng)化過程管理，及時(shí)梳理總結(jié)工作進(jìn)展情況，每月24日前將創(chuàng)建工作推進(jìn)情況報(bào)珠街中心學(xué)校創(chuàng)建全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范縣“進(jìn)學(xué)?！惫ぷ黝I(lǐng)導(dǎo)小組辦公室。

（三）強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)。學(xué)校要以“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育”為核心，打造“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育示范學(xué)校”“民族特色文化學(xué)?！钡葹樽ナ?，圍繞黨建示范引領(lǐng)、融入教育教學(xué)、民族文化傳承等重點(diǎn)，充分考慮教育對(duì)象的特點(diǎn)，緊密結(jié)合師生的實(shí)際，注重貼近師生的工作、學(xué)習(xí)和生活，做到區(qū)別對(duì)象、區(qū)分層次、落到一線、不搞一刀切，持續(xù)推進(jìn)民族團(tuán)結(jié)教育活動(dòng)。把民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳教育與學(xué)校教學(xué)、管理、服務(wù)工作結(jié)合起來，大力宣傳普及黨的民族理論、民族政策法規(guī)、民族基本知識(shí)。充分運(yùn)用各種媒體，廣泛宣傳工作進(jìn)展、經(jīng)驗(yàn)和先進(jìn)典型，每月至少向珠街中心學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)小組辦公室報(bào)送1條創(chuàng)建“民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范學(xué)?！眻?bào)道信息。

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫三

1、教材分析：

首先我根據(jù)《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》所確立的階段目標(biāo)，確定《中國民間玩具》一課屬于“欣賞評(píng)述”的學(xué)習(xí)領(lǐng)域。本節(jié)課要面對(duì)的教學(xué)對(duì)象是小學(xué)一年級(jí)的學(xué)生，他們對(duì)玩具總是有著濃厚的興趣、很深的感情。

中國民間玩具源遠(yuǎn)流長,分布地域廣闊,花色品種繁多,制作材料龐雜,功能多樣。由于它是各民族、各地區(qū)之間相互借鑒與傳承的共性藝術(shù),并與民生民俗共存,因而具有穩(wěn)定的傳統(tǒng)式樣和豐富的文化內(nèi)涵。在各種玩具充斥市場(chǎng)的今天,更應(yīng)讓孩子們了解和接觸中國民間藝術(shù),激發(fā)孩子們對(duì)民間藝術(shù)的興趣,提高孩子們的藝術(shù)鑒賞力和民族自豪感。

2、教學(xué)目標(biāo)：

結(jié)合小學(xué)一年級(jí)兒童的學(xué)齡特點(diǎn)，本著使學(xué)生提高對(duì)美的感受能力和藝術(shù)創(chuàng)造能力，我確定本課的教學(xué)目標(biāo)：（課件）

認(rèn)知目標(biāo)：初步欣賞和接觸一些民間玩具，重點(diǎn)了解民間玩具布老虎的造型和材質(zhì)、色彩特征。

能力目標(biāo)： 采用自己喜歡的方式進(jìn)行布老虎的創(chuàng)作表現(xiàn)。

情感目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國民間美術(shù)的興趣和熱愛祖國民間藝術(shù)、熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的思想感情。

3、教學(xué)重難點(diǎn)：

明確了教學(xué)目標(biāo)，本課的重難點(diǎn)就顯而易見了：（課件）

教學(xué)重點(diǎn)是：通過欣賞中國民間玩具，感受中國民間玩具的藝術(shù)美，在民間玩具布老虎的制作活動(dòng)中感受美術(shù)創(chuàng)作活動(dòng)的快樂。

教學(xué)難點(diǎn)是：如何利用已學(xué)的知識(shí)，用紙和廢舊材料仿制布老虎。

1、教法：

新的課程標(biāo)準(zhǔn)提倡發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，提倡學(xué)生自主的學(xué)習(xí)方法。本課內(nèi)容豐富、新奇，如果方法得當(dāng)更能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

為此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)我做了以下三點(diǎn)思考和嘗試：

（1）、課的形式，一般的欣賞課都以看、析為主，較為枯燥，不符合低年級(jí)孩子的特點(diǎn)，而本課我們研究的又是玩具，既然是玩具就要讓他們玩起來，所以我選擇用“玩”做為主線貫穿本課，以玩開始在玩中結(jié)束，讓孩子們?cè)谕嬷袠罚谕嬷锌?，在玩中賞，在玩中學(xué)，在玩中做……讓他們既能感受到傳統(tǒng)的民間藝術(shù)獨(dú)特魅力，又不覺得遠(yuǎn)離自己的游戲生活。

（2）、民間玩具種類繁多，選擇一個(gè)怎樣的切入點(diǎn)去分析呢，再三思考后我選擇了布老虎。老虎是孩子們熟悉的動(dòng)物，而布老虎極具裝飾性的色彩也和兒童繪畫用色單純、鮮明、強(qiáng)烈的內(nèi)在特制相通，極易引起兒童的認(rèn)同感。

（3）、欣賞探究的主要方法是分析，而分析的最好方法就是參與，本課設(shè)計(jì)中我利用了“異質(zhì)同構(gòu)”的藝術(shù)觀點(diǎn)，讓孩子利用紙和廢舊材料參與制作布老虎，發(fā)展他們的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，從而加深他們對(duì)布老虎的感性認(rèn)識(shí)。

2、學(xué)法：

針對(duì)小學(xué)一年級(jí)兒童的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，我遵循“教為主導(dǎo)，學(xué)為主體”的教學(xué)思想，他們學(xué)習(xí)的主要方式不是坐而靜聽，而是在特定的學(xué)習(xí)情境中通過多種感官參與活動(dòng)去了解、探究、掌握。

通過在教室內(nèi)布置各種民間玩具，在教學(xué)中充分利用各類民間玩具，并有計(jì)劃的引導(dǎo)學(xué)生操作玩耍各種民間玩具，創(chuàng)設(shè)良好的認(rèn)知情景，逐漸引領(lǐng)學(xué)生步入民間藝術(shù)的殿堂，讓他們始終在快樂的游戲中感受民間玩具的無窮魅力。隨著游戲的深入，同學(xué)們的熱情又轉(zhuǎn)向玩具的制作上，這時(shí)教師與學(xué)生共同利用廢舊材料，引導(dǎo)、支持他們大膽創(chuàng)作，設(shè)計(jì)出不同的布老虎玩具。對(duì)低年級(jí)學(xué)生而言，動(dòng)作就是思維，他們?cè)趧?dòng)作中學(xué)習(xí)。如果缺少了動(dòng)手的機(jī)會(huì)，就不可能有真正有效的學(xué)習(xí)，這是現(xiàn)代兒童心理發(fā)展理論所明示的。在整個(gè)活動(dòng)過程中，教師始終注意自己是引導(dǎo)者、支持者的身份，給學(xué)生充分的空間，同學(xué)們保持著很高的熱情與興趣，大大激發(fā)了孩子們創(chuàng)作欲望和成就感，真正感受到民間藝術(shù)的魅力。

3、教學(xué)準(zhǔn)備：

學(xué)生：

1、了解長輩們的玩具，搜集民間玩具實(shí)物。

2、用于創(chuàng)作表現(xiàn)的美術(shù)材料和工具。

教師：

1．有關(guān)民間玩具的圖片、實(shí)物。

2．課件《中國民間玩具》。

3．范圖，復(fù)印各種造型的虎頭圖片若干。

為了使學(xué)生都能在視、聽、說、做、思等行為環(huán)節(jié)中經(jīng)歷美術(shù)的過程、體驗(yàn)審美的快樂，順利達(dá)成教學(xué)目標(biāo)，我設(shè)計(jì)的教學(xué)流程如下：

（一）情景導(dǎo)入：

1、 因?yàn)榕d趣是最好的老師，所以我在教室里放置一些容易找到的民間玩具，我在教學(xué)一開始，讓學(xué)生挑選一個(gè)玩一玩。

2、請(qǐng)學(xué)生邊玩邊介紹，你最喜歡的玩具特征。

3、這些土玩具和你的那些遙控玩具電動(dòng)玩具有什么不一樣？發(fā)現(xiàn)民間玩具的材質(zhì)豐富，鄉(xiāng)土氣息濃郁的特點(diǎn)。

4、這些玩具是你的爸爸媽媽甚至爺爺奶奶小時(shí)侯玩的玩具，他們小的時(shí)候生活條件沒有現(xiàn)在好，買不起也買不到這些高科技的玩具，所以人們便用自然界中各種材料制作各式各樣的土制玩具。這些在民間廣為流傳的就是民間玩具。引出課題。

【設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)就是讓學(xué)生在愉快的游戲中，從玩“土玩具”開始進(jìn)入本課的教學(xué)情景。心理學(xué)家認(rèn)為，積極的情緒對(duì)認(rèn)知具有動(dòng)力功能。愉快時(shí)感知比較敏銳，記憶比較牢固，思維比較活躍。這就要求美術(shù)教師必須十分重視創(chuàng)設(shè)良好的審美氛圍。】

（二） 主題漫談：

介紹：我國的民間玩具歷史非常悠久,早在50萬年前的原始社會(huì),就已經(jīng)有了具有玩具功能的實(shí)物，過去人們稱之為“耍貨”、“玩藝兒”。

你看,那些生活在田間地頭的人們,勞動(dòng)之余, 興致所至,信手拈來幾根麥秸,可編織出一只形象逼真的螳螂；一根針,幾根線,一小塊布可以縫制成令人愛不釋手的布老虎；一塊一錢不值的冰涼的泥巴,可以很快地捏成一個(gè)栩栩如生的娃娃；一團(tuán)面、一塊糖稀可以做出神態(tài)各異的人物和動(dòng)物。一件件淳厚、樸實(shí)的藝術(shù)品,通過他們靈巧的雙手創(chuàng)造出來, 那可真是妙不可言。（邊介紹邊欣賞各種民間玩具的圖片）。

【設(shè)計(jì)意圖：：本環(huán)節(jié)教師富有情感的解說詞引導(dǎo)學(xué)生從圖片中感受中國民間玩具的博大精深。學(xué)生在這樣的教學(xué)情境下所獲得的感受是全面的，其深刻程度也是傳統(tǒng)教學(xué)所不及的。當(dāng)悠揚(yáng)的民樂音樂和欣賞畫面同時(shí)出現(xiàn)，聽覺和視覺的共同沖擊，同學(xué)們的感受更加直觀，情感得到了升華?！?/p>

(三)重點(diǎn)探究：

1、剛才我們看到的是一些具有代表性的民間玩具。在我們的桌子上也有一些這樣的民間玩具，拿起來看看！

這些玩具是用什么材料制作而成的？讓學(xué)生自己在觀察中自主將民間玩具從材料上進(jìn)行分類（泥、布、竹木、紙、金屬、食品、陶瓷和綜合玩具）

（出示投影附一：民間玩具的分類。)

2、下面我們重點(diǎn)研究一下，在民間流傳極廣，深受人們喜愛的——布老虎。（板書—布老虎）

（1）這些布老虎造型很特別吧！那么它跟我們平時(shí)見到的真實(shí)的的老虎有什么區(qū)別呢？教師出示兩幅虎頭圖片，讓學(xué)生在比較中發(fā)現(xiàn)布老虎的造型特點(diǎn)：簡潔、夸張

（2）再出示涂好顏色的布老虎，讓學(xué)正感受到它的用色特點(diǎn)：色彩艷麗。

其實(shí)，這些可愛的布老虎大都是那些農(nóng)村的老奶奶坐在自家的炕頭上縫制出來的，他們大多數(shù)從來就沒有看過真實(shí)的老虎，也不知道真的老虎究竟長什么樣，就憑著自己的想象大膽的創(chuàng)造出來的。

3、看，她們的創(chuàng)造多奇妙、多美麗?。∧阆矚g哪一只，請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)操作點(diǎn)擊放大播布老虎的圖片，并加以評(píng)述。

4、你們講得真好，真聰明，相信你們也一定能創(chuàng)造出各式各樣的布老虎，那就讓我們來做一做布老虎。

【設(shè)計(jì)意圖：本環(huán)節(jié)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)是一個(gè)主動(dòng)參與的過程，只有學(xué)生主體主動(dòng)積極參與才能調(diào)動(dòng)學(xué)生自身的創(chuàng)造潛能。欣賞活動(dòng)必須依賴學(xué)生主體的直接參與，才能激發(fā)學(xué)生欣賞的情意、獲得深刻的體驗(yàn)。教師過多、過細(xì)的講解，既不利于學(xué)生對(duì)作品的真切感受，又不利于學(xué)生欣賞能力的養(yǎng)成，所以本環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)成了可交互的圖片播放，并請(qǐng)學(xué)生自己自己操作點(diǎn)擊、自己分析講解，充分發(fā)揮他們的主觀能動(dòng)性，提高課堂效率?！?/p>

(四)嘗試表現(xiàn)：

1、選擇自己喜歡的虎頭，進(jìn)行上色練習(xí)。（事先復(fù)印好不同造型的虎頭供學(xué)生選擇）注意：色彩要艷麗，對(duì)比要強(qiáng)烈。

2、和老師一起做一只立體的布老虎。

看，老師這還有一個(gè)立體的。（出示老師制作的布老虎實(shí)物，吸引學(xué)生的注意。）你知道它是怎么做出來的？是仿造布老虎的造型用紙和廢舊易拉罐制做的。

【邊示范邊講解：】用大的紙做它的身體，先把紙橫著對(duì)折，用剪刀在左右兩邊分別剪出兩條腿，線條要流暢。在剪開線內(nèi)貼雙面膠從頭貼到尾對(duì)準(zhǔn)粘在一拉罐上，再加上尾巴，尾巴可以折、可以卷……最后，剪下布老虎的頭并粘上。這樣一只可愛的仿制布老虎就做好了，你們也趕緊動(dòng)手吧！

【設(shè)計(jì)意圖：：本環(huán)節(jié)就利用了"異質(zhì)同構(gòu)"的藝術(shù)特點(diǎn)，讓孩子利用紙和廢舊材料參與制作布老虎，盡管占用了一部分課堂時(shí)間，卻增加了教學(xué)的功效。簡易、樸質(zhì)、便捷是大多數(shù)民間美術(shù)作品的特點(diǎn)，學(xué)生在大多數(shù)情況下是有能力操作實(shí)踐的。在實(shí)踐過程中，實(shí)際上是加深學(xué)生理解，協(xié)助實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的?！?/p>

(五) 展示游戲（3分鐘）

讓我們跟著音樂一起來玩一玩自己制作的布老虎。（在《兩只老虎》的音樂中進(jìn)行音樂游戲。

【設(shè)計(jì)意圖：：讓學(xué)生品嘗到自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)探究，積極參與成功后的喜悅，提升課堂氣氛?！?/p>

（六）課后拓展

1、其實(shí)布老虎除了可以供人玩耍還有其它的寓意呢？你知道嗎？ （ 教師介紹：在民間傳統(tǒng)觀念中，布老虎是勇敢、強(qiáng)壯、健康的象征，老虎能驅(qū)邪，能讓孩子們無災(zāi)無病，健康成長。難怪大家這么喜歡它呢！）

2、看……人們還把它做成了鞋、包、枕頭……看老師也做了一些，有小鬧鐘、儲(chǔ)蓄罐，還可以做筆筒……

【設(shè)計(jì)意圖：：本課的最后環(huán)節(jié)，就是引導(dǎo)學(xué)生投入到更廣闊的視野中去發(fā)掘民間玩具布老虎的魅力。教育家杜威說：“教育即生活”，教育的目的就是為了更好的生活，此環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)也是將民間玩具進(jìn)一步引入學(xué)生的日常生活?！?/p>

（課件） 根據(jù)教學(xué)活動(dòng)的安排，板書設(shè)計(jì)分三部分：

課題：中國民間玩具

副課題： ——布老虎

造型特點(diǎn)展示圖和用色特點(diǎn)展示區(qū)

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫四

轉(zhuǎn)讓方(以下簡稱甲方)：

受讓方(以下簡稱乙方)：

根據(jù)《中華人民共和國民法典》(自20__年1月1日起施行)及相關(guān)法律法規(guī)，經(jīng)甲乙雙方協(xié)商一致，現(xiàn)就甲方集體所有的土地及地上附著物使用權(quán)轉(zhuǎn)讓于乙方有關(guān)事宜訂立如下協(xié)議：

第一條：甲方將位于________________________，面積為______________平方米，地上附著物為_________________________________的甲方集體所有的閑置非農(nóng)用土地及地上附著物經(jīng)民主決議通過受讓于乙方使用。

第二條：乙方支付甲方轉(zhuǎn)讓費(fèi)共__________元(大寫______________元)，支付方式為_____________________________。

第三條：甲方權(quán)利義務(wù)

2、如因不可抗力原因給乙方造成損失甲方不予賠償。

3、如因乙方不按時(shí)交納轉(zhuǎn)讓費(fèi)，經(jīng)甲方向乙方書面催款通知30日后，甲方有權(quán)單方解除合同并要求乙方支付違約金______元。

4、不因國家法律、行政法規(guī)調(diào)整或政府行為，甲乙雙方可協(xié)議解除本合同，轉(zhuǎn)讓費(fèi)據(jù)實(shí)結(jié)算，甲方不可單方無故解除合同。

第四條：乙方權(quán)利義務(wù)

1、乙方根據(jù)需要在辦理相關(guān)許可證件后有權(quán)在受讓土地上搭建建筑物及修建附屬設(shè)施，甲方不得干涉。

2、合同有效期內(nèi)，乙方搭建的建筑物及修建的附屬設(shè)施由乙方占有、使用、受益、處分，甲方無權(quán)干涉，合同期滿后，乙方同等條件下有續(xù)訂合同的優(yōu)先權(quán)。

3、乙方有權(quán)轉(zhuǎn)讓受讓的土地及地上附著物使用權(quán)

4、因國家法律、行政法規(guī)調(diào)整或政府行為征用、甲方單方收回使用權(quán)、合同期滿后，乙方建筑物或設(shè)施仍能夠使用，甲方應(yīng)折價(jià)補(bǔ)償乙方經(jīng)濟(jì)損失_________元。

5、乙方可與甲方協(xié)議解除合同，轉(zhuǎn)讓費(fèi)據(jù)實(shí)結(jié)算，解除合同乙方應(yīng)提前30日書面通知甲方，乙方向甲方書面通知60日后合同自動(dòng)終止。

第五條：本合同一式三份，甲乙雙方各執(zhí)一份，交土地管理部門留檔備查一份。

第六條：本合同自雙方簽字蓋章后生效。

甲方：乙方：

___ 年 ___ 月 ___ 日 ___ 年 ___ 月 ___ 日

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫五

我說課的內(nèi)容是人教版美術(shù)教材九年級(jí)下冊(cè)第三單元中國民間美術(shù)臉譜，我將從八個(gè)方面來進(jìn)行闡述：

這是一堂欣賞評(píng)述課。臉譜是中國戲劇中特有的化妝藝術(shù)。以寫實(shí)與象征相結(jié)合的藝術(shù)夸張手法。京劇臉譜分為生、旦、凈、丑四個(gè)行當(dāng).它的各種色彩顯示不同的作用與象征。本課選用了學(xué)生較為熟悉且具有典型意義的傳統(tǒng)京劇人物形象，使學(xué)生能夠很快的掌握本課學(xué)習(xí)內(nèi)容，能在理解教師意圖的基礎(chǔ)上完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

課時(shí)為1課時(shí)。

本課教學(xué)的對(duì)象是九年級(jí)的學(xué)生。學(xué)生的感知力、理解力較強(qiáng)，通過幾年的學(xué)習(xí)積累，已經(jīng)有了很好的構(gòu)圖基礎(chǔ)，但我上課的是農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生，他們大部分性格淳樸、單純，喜歡上美術(shù)課。

根據(jù)以上的分析，我制定了

知識(shí)與技能：認(rèn)識(shí)臉譜，了解臉譜的四個(gè)行當(dāng)及其基本特征。

過程與方法：通過臉譜圖片的欣賞，初步掌握臉譜的各種色彩顯示不同的作用與象征。

情感態(tài)度價(jià)值觀：通過臉譜的學(xué)習(xí)和繪畫，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國民間美術(shù)的熱愛。

重點(diǎn)：掌握臉譜的基本特征以及基本畫法。

難點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)臉譜的熱愛，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)作思維。

在教學(xué)中，為了更好的突出重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，側(cè)重學(xué)生的體驗(yàn)過程，針對(duì)中學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，在教學(xué)中我采用演示法、談話法、范例教學(xué)法進(jìn)行教學(xué)，通過范例的欣賞，感受中國民間美術(shù)的悠久和深厚的內(nèi)涵。

在學(xué)法上，主要通過欣賞、比較、談話、動(dòng)手畫畫等方法相結(jié)合。通過評(píng)價(jià)激勵(lì)，引導(dǎo)學(xué)生積極發(fā)現(xiàn)并歸納，體會(huì)創(chuàng)作的快樂，發(fā)展學(xué)生的想象力、提高學(xué)生的創(chuàng)造力。

教具：多媒體課件 《臉譜》；水彩筆、油性筆、彩色鉛筆等各種繪畫工具。

學(xué)具：水彩筆、油性筆、彩色鉛筆等各種繪畫工具。

1． 感受情境 揭示主題

在《唱臉譜》的音樂中，通過欣賞造型各異、風(fēng)格獨(dú)特的各種臉譜，在教師的引導(dǎo)下暢談感受，為后面創(chuàng)作做好鋪墊。

師問：剛剛展示的是哪種民間美術(shù)？它有些什么特點(diǎn)？從而歸納出臉譜的基本特征。

2．歸納知識(shí) 化解難點(diǎn)

展示生、旦、凈、丑圖片，了解戲劇中的四個(gè)行當(dāng)，并及時(shí)反饋。

生：男性演員 旦：女性演員 凈：大花臉 丑：喜劇演員

師問：諸葛亮屬于生、旦、凈、丑四個(gè)行當(dāng)里面的哪個(gè)行當(dāng)？

教師現(xiàn)場(chǎng)演唱《說唱臉譜》片段，讓學(xué)生聽出各種色彩顯示不同的作用與象征。

師問：臉譜中的各種色彩在臉譜中代表什么含義？

引導(dǎo)學(xué)生分析各種色彩在臉譜中所表示的含義，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情。

紅：忠貞 英勇的人物形象 黑：正直 無私 剛正不阿的人物形象

白：陰險(xiǎn) 疑詐的人物形象......

師問：它采用了哪些工具材料？

了解工具材料，用筆用色。

3．教師示范 板演步驟顯示重點(diǎn)

教師現(xiàn)場(chǎng)示范畫臉譜步驟，并及時(shí)提醒同學(xué)們?cè)谧鳟嬤^程中的注意事項(xiàng)。

通過教師的示范，學(xué)生更加直接地了解到如何去畫臉譜，同時(shí)在作畫過程中感受中國民間美術(shù)的魅力。

4．大膽創(chuàng)作 盡情發(fā)揮創(chuàng)造美麗

為了給學(xué)生自由發(fā)揮、創(chuàng)造的空間，調(diào)動(dòng)同學(xué)的大膽創(chuàng)作熱情，邀請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行添畫。播放音樂《粉墨人生》，限時(shí)完成添畫，并及時(shí)簡評(píng)。

培養(yǎng)學(xué)生的自信心，體驗(yàn)造型活動(dòng)帶來的樂趣。

課件展示作業(yè)要求，學(xué)生作業(yè)，教師巡視輔導(dǎo)。

5．展示欣賞 互相評(píng)價(jià)感受美麗

在學(xué)生繪畫基本完成時(shí)，我讓學(xué)生采用自評(píng)為主，互評(píng)與教師簡評(píng)為輔的方法進(jìn)行評(píng)價(jià)。從構(gòu)圖、線條、色彩等各個(gè)方面盡情感受學(xué)生創(chuàng)造的美。

讓學(xué)生參與到教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，體驗(yàn)成功的喜悅。

6．課堂小結(jié)

教師根據(jù)同學(xué)們?cè)谧鳂I(yè)過程中出現(xiàn)的`問題加以總結(jié)，展示、分析、表揚(yáng)畫的扎實(shí)的同學(xué)，最后設(shè)計(jì)一小段結(jié)束語：本課主要是對(duì)中國民間美術(shù)（臉譜）的學(xué)習(xí)，通過老師的查看，同學(xué)們運(yùn)用不同的色彩表現(xiàn)了不同的人物，我相信只要你們做個(gè)有心人，就會(huì)發(fā)現(xiàn)周圍更多的你更喜歡的中國民間美術(shù)。臉譜藝術(shù)是前人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，與戲曲藝術(shù)一樣，是我們中華民族文化的瑰寶，也是人類的精品，我們應(yīng)該好好的繼承和發(fā)揚(yáng)。

戲曲欣賞

這節(jié)課通過欣賞中國民間美術(shù)臉譜，認(rèn)識(shí)臉譜獨(dú)特的美感和表現(xiàn)特點(diǎn)，了解臉譜中生、旦、凈、丑四個(gè)行當(dāng)并且能夠辨別，通過對(duì)臉譜圖片的欣賞，知道臉譜中各種色彩顯示不同的作用與象征。課堂上營造了非常濃厚的藝術(shù)氛圍，在一定程度上激發(fā)了學(xué)生的共鳴。臉譜只是中國民間美術(shù)的一種，希望在課后能夠了解更多的民間美術(shù)。

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫六

?

5月28日，十三屆全國人大三次會(huì)議表決通過了《中華人民共和國民法典》，中國民法典就此誕生。中國人民終于擁有了一部真正屬于自己的民法典，終于實(shí)現(xiàn)了新中國幾代人的夙愿。民法典中的“民”字代表著“人民至上”，我們不僅要細(xì)細(xì)體會(huì)和思考背后的含義，更要時(shí)時(shí)去領(lǐng)悟和踐行其中的真諦。

?

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

《民法典》充分體現(xiàn)了人民的意志和意愿。因?yàn)樗耆珌碜杂谌嗣竦纳詈蛯?shí)踐。無論是在生活中遇到的高空拋物、房屋價(jià)值想“提前變現(xiàn)”，還是在消費(fèi)中遇到的“套路貸”“校園貸”“高利貸”;無論是在出行中遇到的霸座、老人倒在地上不敢扶，還是游走在網(wǎng)絡(luò)中的q幣、網(wǎng)絡(luò)游戲裝備。等等，《民法典》都一一給了解答，豐富地展示了與人民相關(guān)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

值得注意的是，民法典是具有生命力的，它堅(jiān)持問題導(dǎo)向。而問題的提出和解決，自然是問政于民、問需于民、問計(jì)于民，了解民情、集中民智，民法典更好地體現(xiàn)人民的要求、人民的利益、人民的意志，能夠真正用來解決和調(diào)節(jié)現(xiàn)實(shí)生活中群眾迫切需要解決的各種矛盾和問題，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切。

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫七

尊敬的各位評(píng)委老師：大家好。

我說課的內(nèi)容是中學(xué)美術(shù)八年級(jí)上冊(cè) 第五單元活動(dòng)一《中國民間美術(shù)》。下面我將從教材分析、學(xué)情分析、教法學(xué)法和教學(xué)過程四大方面進(jìn)行說課。

本單元屬于欣賞與評(píng)述學(xué)習(xí)領(lǐng)域，共有三個(gè)活動(dòng)，活動(dòng)一這一課主要介紹了常見民間美術(shù)的種類及不同類型的特點(diǎn)，通過欣賞評(píng)述中國民間美術(shù)，使學(xué)生了解什么是民間美術(shù)和民間美術(shù)的特點(diǎn)，對(duì)我們豐富的民間美術(shù)有所了解，增強(qiáng)民族自豪感，提高學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的審美能力，培養(yǎng)熱愛民間美術(shù)的情感。

根據(jù)教材內(nèi)容及《美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，確定本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：

1、知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)中國民間美術(shù)作品的基本表現(xiàn)形式，即本節(jié)課重點(diǎn)。

2、能力目標(biāo)：了解中國民間美術(shù)作品的多樣化表現(xiàn)特點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)中國民間美術(shù)作品的初步欣賞能力。這也是本課難點(diǎn)問題。

3、情感目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生熱愛生活及對(duì)我國豐富多彩的民間美術(shù)的喜愛之情。

八年級(jí)學(xué)生具備一定的對(duì)美術(shù)作品的欣賞、分析、評(píng)述能力，能夠體會(huì)美術(shù)作品的造型要素及其表現(xiàn)方式。由于初中生形象思維仍然占主體地位，這節(jié)欣賞〃評(píng)述課還要以教師引導(dǎo)為主，結(jié)合生活實(shí)際和生活經(jīng)驗(yàn)，讓他們?cè)隗w驗(yàn)與感知中意識(shí)到民間美術(shù)的重要價(jià)值。提高學(xué)生對(duì)中國民間美術(shù)獨(dú)特美感和表現(xiàn)特點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

依據(jù)本節(jié)課性質(zhì)及學(xué)生特點(diǎn)，我主要采用“賞析比較、探究研討、評(píng)述（創(chuàng)作）交流”等的教學(xué)方法，積極引導(dǎo)學(xué)生引導(dǎo)學(xué)生采用欣賞觀察、實(shí)踐、討

論、歸納等方法賞析、評(píng)述中國民間美術(shù)作品。采用多媒體教學(xué)，運(yùn)用視頻、圖片的展示欣賞，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性。

為了更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，解決教學(xué)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，我主要從激情導(dǎo)入、作品賞析、交流討論、拓展實(shí)踐、課堂小結(jié)四個(gè)方面展開學(xué)習(xí)。

播放一段皮影戲《龜鶴相爭》視頻，吸引學(xué)生的注意力，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，并提問學(xué)生：同學(xué)們你們知道它是以什么形式制作的動(dòng)畫片嗎？它和我們平時(shí)所看的有什么不同？從而導(dǎo)入課題：皮影屬于民間美術(shù)，今天就讓我們一起走進(jìn)《中國民間美術(shù)》，感受民間美術(shù)作品的獨(dú)特魅力。

美術(shù)是以視覺為主的審美體驗(yàn)，為了讓學(xué)生獲得更多更直觀的視覺感受，在這一過程中，我采用以下教學(xué)法。

（一）多媒體直觀教學(xué)：展示中國民間美術(shù)的藝術(shù)佳作，運(yùn)用直觀教學(xué)的方法，讓學(xué)生對(duì)民間美術(shù)有直接的感受。并引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本找出：1、什么是民間美術(shù)？2、民間美術(shù)的種類有哪些？

師生共同總結(jié)民間美術(shù)的常見種類：（并板書1-3種）

中國民間美術(shù)歷史悠久，內(nèi)涵豐富，形態(tài)豐富多樣，常見的種類主要有：木板年畫、剪紙、玩具、石雕、泥塑、面塑、皮影、刺繡、染織、竹編、草編等.

（二）創(chuàng)設(shè)情境，自主學(xué)習(xí)：教師分組發(fā)放事先準(zhǔn)備好的不同類型民間美術(shù)作品，小組結(jié)合課本分組分類討論不同民間美術(shù)特色、寓意及其類型。在本

組中推選出一名解說員，并討論解說的方法。

（三）學(xué)生解說，對(duì)比欣賞各組解說員介紹該類別作品，本組其他同學(xué)可進(jìn)行補(bǔ)充，達(dá)到一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的好風(fēng)尚，真正體現(xiàn)學(xué)生的主體地位

教師多媒體課件展示1-4種民間美術(shù)作品圖片《萬象更新》、《門神》、《布老虎》引導(dǎo)學(xué)生從表現(xiàn)內(nèi)容、表現(xiàn)形式和創(chuàng)作材料三個(gè)方面介紹其特色

此環(huán)節(jié)教師由以前的主導(dǎo)者變?yōu)榻M織者、指導(dǎo)者和鼓勵(lì)者。教師積極溶入學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的交流討論活動(dòng)中，關(guān)心活動(dòng)的過程并及時(shí)提供幫助和指導(dǎo)，學(xué)生在這一過程中表現(xiàn)比以前更有積極性

新課程理念強(qiáng)調(diào)創(chuàng)新精神，而美術(shù)實(shí)踐就是一種具有創(chuàng)造性的活動(dòng)，在發(fā)展動(dòng)手的能力，開發(fā)潛能上具有重要作用。為此我安排所有學(xué)生在課堂上創(chuàng)作一種自己喜歡的民間美術(shù)作品。

1、首先我播放一段草編昆蟲制作的視頻，趁學(xué)生興趣盎然，分小組發(fā)放不同制作材料及工具，讓學(xué)生根據(jù)作品的多樣化表現(xiàn)特點(diǎn)任選自己喜愛的表現(xiàn)形式進(jìn)行創(chuàng)作。

2、作業(yè)完成后收集作品進(jìn)行展示，并評(píng)出最佳解說獎(jiǎng)，最佳協(xié)作獎(jiǎng)， 最佳創(chuàng)作獎(jiǎng)。

3、鼓勵(lì)學(xué)生課后搜集一種當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)作品，了解其獨(dú)特的人文、地理、文化的關(guān)系，為下節(jié)課的學(xué)習(xí)做好鋪墊。

民間美術(shù)源于我們的生活，讓我們熱愛生活，感受身邊的美。

對(duì)于國民核算心得體會(huì)如何寫八

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我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在不斷提升，推動(dòng)著我國社會(huì)的各種要素不斷前進(jìn)，然而在我國的文化體系之中，并不是只有科技性的現(xiàn)代文化具有價(jià)值，流傳于民間的傳統(tǒng)民俗文化同樣具有較高的地位，社會(huì)的優(yōu)質(zhì)文化應(yīng)當(dāng)是人民群眾喜愛的文化，為了保證我國的群眾文化獲得較好的發(fā)展，我國的文化部門逐漸加強(qiáng)對(duì)民間的民俗文化的研究與發(fā)展力度，通過深受人民群眾喜愛的民俗文化，來提升我國的文化建設(shè)水平，本文根據(jù)對(duì)我國的民俗文化的了解情況，對(duì)其發(fā)展群眾文化的所發(fā)揮的價(jià)值進(jìn)行分析。

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民間民俗文化；群眾文化；文化藝術(shù)

只有屬于民族的文化才是屬于世界的文化，將文化推向世界才能保證優(yōu)秀的民族文化被傳承下去，但是在我國的經(jīng)濟(jì)建設(shè)環(huán)節(jié)之中，一些原本具有較高文化價(jià)值的民俗文化逐漸被新興文化淘汰，在文化競爭市場(chǎng)，傳統(tǒng)的民俗文化并不占優(yōu)勢(shì)，無論是年輕人還年齡較大的老年人都對(duì)具有現(xiàn)代技術(shù)外衣的現(xiàn)代文化更感興趣，而很多民俗文化受到了影響，甚至難以傳承下去，而我國的群眾文化中的一個(gè)重要部分，民俗文化是不應(yīng)被拋棄的，因此本文對(duì)我國的民俗文化的價(jià)值以及傳承方式進(jìn)行分析。

中國的民間文化成長于廣袤的華夏大地上，群眾基礎(chǔ)深厚，中國風(fēng)格鮮明，受到世界各地人民的擁護(hù)與喜愛。伴隨新世紀(jì)的來臨，我們不僅要肩負(fù)起保護(hù)民族文化的重任，還要將其繼續(xù)發(fā)展下去，傳承給我們的子孫后代，這就要求我們?cè)诒３侄鄻踊幕A(chǔ)上，整合與創(chuàng)新符合生產(chǎn)力與文化發(fā)展要求的民俗文化。群眾文化是從群眾中走出來的，就一定要以服務(wù)群眾為目標(biāo)，大力發(fā)展群眾文化才能將民間民俗文化更好的發(fā)揚(yáng)下去，最終實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化在可持續(xù)發(fā)展道路上的目標(biāo)。在我國歷史文化的發(fā)展過程中，將民俗文化傳承下去不僅僅是對(duì)歷史的積淀，更加是中華民族一種寶貴的精神財(cái)富。我們要想將群眾文化發(fā)展下去就要繼續(xù)保持傳統(tǒng)民俗文化在人民群眾中的地位，二者相互融合令群眾文化具有更加鮮明的特色，還能為我國的社會(huì)文化發(fā)展事業(yè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在發(fā)展群眾文化的同時(shí)，一定不能忘記群眾在這之中占據(jù)的重要地位，其對(duì)文化的發(fā)展的影響是深遠(yuǎn)的，他們是文化發(fā)展的創(chuàng)造者，是文化財(cái)富的繼承者，所以在發(fā)展群眾文化時(shí)，應(yīng)該以群眾為核心，時(shí)刻銘記“從群眾中來，到群眾中去”的理念，在傳承民俗文化的基礎(chǔ)上將更加鮮明的文化特色與時(shí)代性充分體現(xiàn)出來。文化活動(dòng)作為群眾文化中的重要組成部分，其不僅表現(xiàn)在社會(huì)文化方面，而且表現(xiàn)在繼續(xù)建設(shè)群眾的精神文化生活中。傳統(tǒng)的民俗文化中，群眾文化具有鮮明的傳統(tǒng)性，在發(fā)展過程中就要傳承這種民俗文化，并將其應(yīng)用在文化活動(dòng)中，從而使群眾文化不僅僅帶有傳統(tǒng)的民族文化特點(diǎn)，更加具有現(xiàn)代化的時(shí)代特點(diǎn)。民族的民間民俗文化在群眾文化中得以孕育、傳承以及發(fā)展。同時(shí)，傳統(tǒng)的文化形式與內(nèi)容的傳遞離不開群眾文化的支持。很多傳統(tǒng)的群眾文化，如賽龍舟、潑水節(jié)，都是經(jīng)過一種固定的形態(tài)方式繼承并發(fā)展下來的，經(jīng)歷了千年的演變?nèi)晕锤淖冊(cè)病，F(xiàn)如今，新興的民俗文化正在蓬勃發(fā)展，走遍了神州大地，跨過了五湖四海，例如戶縣、金山農(nóng)民畫，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民就是根據(jù)傳統(tǒng)的雕刻藝術(shù)、剪紙與刺繡等相融合再加上嶄新的表現(xiàn)手法創(chuàng)造出的藝術(shù)形式，目前已經(jīng)在十幾個(gè)國家與地區(qū)展開巡回展示，受到了各地人民的喜愛。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)的同時(shí)，群眾文化還會(huì)不斷創(chuàng)造或衍生出新的活動(dòng)方式。黨和國家對(duì)群眾文化的重視，整理、搜集、發(fā)掘和搶救了一大批優(yōu)秀的民族民間民俗文化遺產(chǎn)，并使它們煥發(fā)出新的活力，不斷創(chuàng)新和發(fā)展。群眾文化具有共同性、穩(wěn)定性、過程性、個(gè)別性、地域性和綜合性等特點(diǎn)，也具有激勵(lì)力、穩(wěn)定力、約束力和凝聚力等六個(gè)方面的作用。群眾文化的基礎(chǔ)是物質(zhì)文化，并以制度文化這個(gè)中間媒介向人民群眾的行為規(guī)范滲透，把精神、物質(zhì)和行為等層面的東西有機(jī)結(jié)合起來。

如果想要將民俗文化當(dāng)做群眾文化的重要組成部分進(jìn)行傳播，可以通過以下方法來實(shí)現(xiàn)，首先可以借助新舊媒體對(duì)民俗文化進(jìn)行傳播，提升群眾對(duì)于民俗文化的了解程度，一般民間的民俗文化傳輸途徑比較落后，很多民俗文化的表現(xiàn)需要觀眾到現(xiàn)場(chǎng)去觀看，但是現(xiàn)代人的生活節(jié)奏比較快，很難有時(shí)間到現(xiàn)場(chǎng)去看風(fēng)俗表演，因此可以通過改變民俗文化的傳播方式來實(shí)現(xiàn)對(duì)民俗文化的宣傳，可以通過電視播放的方式進(jìn)行傳播，還可以借助微博以及微信等新媒體來推廣民俗文化，我國為了應(yīng)對(duì)民俗文化的生存危機(jī)已經(jīng)做出了很多行動(dòng)，如通過綜藝節(jié)目以及春節(jié)晚會(huì)來宣傳民俗文化。事實(shí)上，民俗文化并不都是被現(xiàn)代人厭煩的小眾文化，比如民俗中的“吃”文化，在過春節(jié)時(shí)，家家都要吃餃子，而我國的餃子已經(jīng)被成功地推廣到國際中，其他國家以我國的餃子為基本形式，進(jìn)行了改進(jìn)，使餃子這種具有文化價(jià)值的食物獲得了新的生命力，另外，與之相類似的端午節(jié)的粽子，中秋節(jié)的月餅，在現(xiàn)代社會(huì)呈現(xiàn)的方式也越來越豐富多彩，商家不斷對(duì)其呈現(xiàn)方式進(jìn)行翻新，我國的不同地區(qū)的呈現(xiàn)方式也存在差異性，而這種差異性也使傳統(tǒng)民俗食物成為網(wǎng)友在新媒體上的熱議話題。這種傳承民俗文化的方式主要是通過創(chuàng)新來實(shí)現(xiàn)的，創(chuàng)新同時(shí)也是民俗文化發(fā)展的根本動(dòng)力，如果民俗文化一直保持原有的形式，不作出改變，是很難在新時(shí)期以及新的社會(huì)中獲得發(fā)展的權(quán)利，只有保證民俗文化不斷創(chuàng)新，才能不斷發(fā)展。為了使民俗文化在群眾文化中發(fā)揮更大的價(jià)值，相關(guān)人員還要以辯證的眼光來看待民俗文化，因?yàn)槊袼孜幕扔蟹e極的方面，同時(shí)也存在消極的一面，在傳承時(shí)，需要對(duì)其進(jìn)行消極的部分進(jìn)行剔除，使其成為真正的新型群眾文化。

我國的民俗文化內(nèi)容十分豐富，但是傳承的難度比較大，這主要是由于民俗文化的物質(zhì)價(jià)值比較低，現(xiàn)代社會(huì)中的人，尤其是年輕人，處于生存與發(fā)展的需求，具有更強(qiáng)的功利心，對(duì)于物質(zhì)價(jià)值相對(duì)比較低的民俗文化的接受程度較差，不僅導(dǎo)致民俗文化的追隨者逐漸變少，更為嚴(yán)重的是，一些民俗文化甚至由于后繼無人而難以傳承下去，我國的文化部門應(yīng)當(dāng)對(duì)民俗文化加大重視，通過政府的力量來使民俗文化從小眾逐漸走向大眾，使其逐漸成為群眾文化不可或缺的部分。

[1]楊瑋.淺談我國西部貧困地區(qū)民間民俗文化的發(fā)展———以甘肅岷縣的傳統(tǒng)音樂“洮岷花兒”為例[j].價(jià)值工程，2010（35）.

[2]孫耀祖.我國民間民俗文化傳承發(fā)展之我見———以甘肅省通渭縣民間民俗文化為例[j].青年文學(xué)家，2011（17）.

[3]楊開顏、江麗瑜.中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承———民俗民間藝術(shù)[j].中山大學(xué)學(xué)報(bào)論叢，2007（5）.

[4]馮光鈺.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)與中國傳統(tǒng)音樂的傳承[j].樂府新聲（沈陽音樂學(xué)院學(xué)報(bào)），2006（2）.