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人生賭局心得體會(通用15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 23:02:07 頁碼:12
人生賭局心得體會(通用15篇)
2023-11-18 23:02:07    小編:ZTFB

心得體會讓我意識到,時間管理對于高效工作至關重要。要寫好一篇心得體會,首先需要明確主題和目的。然后,可以通過回顧經(jīng)歷、分析問題、總結(jié)經(jīng)驗等方法,來展開寫作。同時,要注意語言簡練、思路清晰,讓讀者能夠準確地領會到你的觀點和感受。以下是一些優(yōu)秀的心得體會范文,給大家提供寫作的靈感和參考。

人生賭局心得體會篇一

人生就像一場賭局,每個人都在賭場中籌碼為人生下注。在這個賭局中,有人選擇穩(wěn)健地押注,有人冒險地全押一把。無論如何,通過參與這場賭局,人們能夠獲得寶貴的經(jīng)驗和對人生的理解。在我參與這場人生賭局的過程中,我深深體會到了五個方面的心得體會。

首先,人生賭局需要勇氣。在這個世界上,沒有哪個事情是可以完全預測和掌控的。我們每個人都會面臨各種各樣的選擇和決策,而在作出這些選擇和決策時,我們需要有足夠的勇氣。畢竟,不管選擇什么,都會有風險和可能的失敗。正是因為這些未知因素的存在,我們需要有勇氣去面對并克服它們,從而更好地掌控自己的命運。

其次,人生賭局需要智慧。勇氣和膽量可以讓我們冒險,但只有擁有足夠的智慧,我們才能在賭局中取得勝利。智慧是在決策時正確地分辨和理解情況的能力,只有通過運用智慧,我們才能制定出正確的策略和計劃。在人生賭局中,智慧是我們獲得成功和幸福的重要支持,沒有它,我們很難在這個賭局中取得理想的結(jié)果。

第三,人生賭局需要耐心。賭局中,沒有人能夠一直保持贏得每一把的狀態(tài)。我們肯定會遇到失敗和不如意的時刻。但是,這并不表示我們應該放棄或者抱怨。相反,我們需要保持耐心,學會承受和接受這些失敗,因為這是人生中不可避免的一部分。耐心是我們在人生賭局中堅持下去的動力,它可以幫助我們戰(zhàn)勝困難和挫折,從而獲得更大的成功。

第四,人生賭局需要機會。在這個賭局中,機會是決定我們輸贏的關鍵因素之一。有些人可能會因為運氣不好,錯失了一些好機會,而有些人則可能因為運氣好,順利地抓住了機會。但無論是好的機會還是壞的機會,我們都需要善于把握和利用。對于機會的把握,不僅需要敏銳的觀察力和快速的反應能力,還需要在關鍵時刻做出正確的決策。只有通過善于抓住機會,我們才能在這個賭局中取得成功。

最后,人生賭局需要謙虛。人生充滿了無數(shù)的變數(shù)和不確定性,我們無法對結(jié)果進行絕對的操控和預判。無論我們有多么優(yōu)秀,我們都不能忽視這個事實。因此,在這個賭局中,我們需要保持謙虛的心態(tài)。謙虛可以讓我們認識到自己的局限性和不足之處,從而更好地接受和學習。同時,謙虛也能使我們更加珍惜已經(jīng)擁有的,不斷努力追求更好的未來。

總之,人生就如同一場賭局。通過參與這場賭局,我深刻體會到了勇氣、智慧、耐心、機會和謙虛這五個方面對于人生的重要性。在這個不斷變化和充滿挑戰(zhàn)的世界中,只有通過運用這些心得體會,我們才能在人生賭局中獲得成功和幸福。因此,讓我們懷著勇氣和智慧,保持耐心和謙虛地繼續(xù)參與這場人生賭局,相信我們定能收獲自己想要的回報。

人生賭局心得體會篇二

我們的外在人生,也就是命運,常常是我們的內(nèi)在意識花了很多年去這樣推動的結(jié)果。

所以,注意你常說的那些話,它們可能有非同尋常的意義。

頭腦不能建立和對方的聯(lián)結(jié),只有身體和情感才行,而共情就是聯(lián)結(jié)。

“傷口是光可以照進來的地方”——魯米。

衡量自我的五個維度:自我的穩(wěn)定性、自我的靈活度、自我的疆界、自我的力量和自我的組織力。

人的人格由三部分組成,即本我、超我和自我。

本我即本能,由各種欲望組成。它是一個人的人格基礎,是燃料,也是能源。本我所遵循的原則,是享樂原則。

超我,相當于是人格中的管制者,代表著道德。

本我,是自身的愿望。本我和超我的關系,就是“內(nèi)在的小孩”和“內(nèi)在的父母”的關系。

我,是一切體驗的總和。

每個人的自我像是一個能量球。每個能量球都想伸展自己。

關系,即命運。命運,就是你遇見了誰。遇見誰,我們?nèi)菀渍J為是外在力量決定的命運,但我們會發(fā)現(xiàn),現(xiàn)實常常是我們內(nèi)心投射的結(jié)果。內(nèi)在心靈和外在關系一樣也是互為鏡子。你擁有什么樣的心靈,就會去構(gòu)建什么樣的關系,你構(gòu)建了什么樣的關系,一樣可以反映出你的心靈。

關系對于人的重要性,不僅是生理和安全意義上的,也有靈魂層面和哲學層面意義上的。

心理健康就是自信加熱情這么簡單。當活力能夠滋養(yǎng)自體時,即自信;當活力能夠滋養(yǎng)客體時,即熱情。

自戀、性和攻擊性,是人類所有心理和行為背后的三種基本動力。性和攻擊性是人類的兩大動力,性,讓關系拉進;攻擊,讓關系變遠?;盍?,必須能在關系中流動。活力,總是帶著攻擊性的。所以,試著表達攻擊性。原則:多使用“我的感受”這樣的句式,而少說“你傷害了我”如果你說“我很憤怒”,那就意味著在表達自己的感受,而一旦說“你傷害了我”就意味著在指責對方。

心靈的三個內(nèi)容,思維、身體和情感。

我們的心靈有三層,保護層、感受層和真我。最外面一層是保護層,接下來是感受層,而最深處是真我。

我們想愛與被愛,就是想要親密感。真正的親密感,就是真我與真我的聯(lián)結(jié)感。想要擁有真正的親密,關鍵就是穿越心靈的保護層。

頭腦該是仆人,而非主人。

三種心靈過程中,身體過程和情緒過程是實體,而思維過程是鏡像,是投影。我們不能停留在思維過程,僅僅在思維過程做工作,可以從最容易捕捉到的思維過程開始,想辦法打一口深入體驗和潛意識的深井,然后用身體過程和情緒過程去做工作,這才能帶來深度改變。身體是心靈的鏡子。這也同時說明了冥想的重要性。情感是思維和身體兩個主題的延伸。它也是靈魂的證明。成長就是一個不斷發(fā)起自戀而最終又放下自戀的過程。

一個人的生命主要有兩個維度,自戀展開的維度和關系構(gòu)建的維度。

表達恨意不僅僅是為了構(gòu)建聯(lián)結(jié),同時也會讓別人尊重你。就做一個不好惹的人吧。

心理學很復雜或人性很復雜。但大道至簡。

最簡單的,最難面對,最難活出。

最難面對的,是自體的虛弱和關系中的恨;最難活出的平實之物,是自體的堅韌和關系中的愛。

在《小島書店》中,作者引用了魯米的詩。

結(jié)尾也用作者引用的魯米的詩。

那一天將會到來帶著喜悅,你問候自己到達你自己的門口,看著你自己的鏡子你們彼此向著對方微笑,說,請坐,請吃吧,你將再一次愛上這個陌生人。他,就是你自己,給他美酒、食物。將你的心再度交還給他,給這個愛了你一生的陌生人,以前,你忽略了這個陌生人,為了其他人。

人生賭局心得體會篇三

在襄鄴城的鋦鍋行中,馮老六的手藝最好,人稱“鋦鍋王”。

半年前,馮老六的妻子月娘遭了黑風山惡匪的毒手。據(jù)清剿山匪的縣衙陳捕頭說,那日,他帶領幾個捕快搜山,只見一個長相奇丑的山匪正在欺凌月娘。月娘性子剛烈,誓死不從,舍命咬傷山匪,逃到斷崖邊。他們打退山匪后,才發(fā)現(xiàn)月娘已失足摔下了山。

馮老六接到信,瘋了般沖向黑風山。月娘在昏迷了五天五夜后,總算蘇醒了過來,只可惜從此癱瘓在床,瘋瘋癲癲神志不清,需服藥續(xù)命。馮老六問陳捕頭:“是誰把月娘害成這樣的?”陳捕頭說:“是黑風山的大當家‘跳澗狼’?!?/p>

考慮到月娘需要人照顧,再受不得驚擾,此后,馮老六只在距家最近的街口擺攤,也只攬些粗活兒。

這日午后,馮老六生意不錯,活兒一個接一個,有裂璺的鐵鍋,也有掉碴的砂鍋。手弓打眼,截銅造鋦,揚槌敲鋦,整套動作一氣呵成,宛若行云流水。按說到此就該齊活兒了,可馮老六還會再補一道工序:取出畫筆,在紋路上繪一株鮮活花草或蟲魚。眨眼工夫,破鍋就成了藝術品。就在眾圍觀者連聲稱贊之際,人群里傳來一聲詢問:“馮師傅,您的手藝不錯啊,什么鍋都能鋦嗎?我想和你打賭,三局兩勝,賭你有幾樣鍋鋦不了?!?/p>

馮老六聞言抬頭,瞅到一個黑臉漢子正緊盯著他。對視半晌,馮老六說:“這位爺,我馮老六只靠鋦鍋賺幾個銅錢,養(yǎng)家糊口……”

“想把大話收回去,沒那么容易?!焙谀槤h子道,“你是大名鼎鼎的鋦鍋王,當著父老鄉(xiāng)親的面,可別做縮頭烏龜,否則就乖乖滾出襄鄴城!”馮老六只得應道:“說吧,啥鍋?”

黑臉漢子嘴角上挑,說:“第一樣,黑鍋!”

黑鍋無形無狀,只能背,沒法鋦。馮老六苦笑認輸。這不擺明了難為人嗎?圍觀街坊登時炸了鍋:“馮師傅靠本事賺錢,童叟無欺,你也太過分了。你要能拿出黑鍋,馮師傅就能鋦!”

不料,黑臉漢子哼道:“上個月我路過黑風山,遇到一具死尸,看樣子是山匪。人不是我殺的,可‘插翅虎’硬賴上了我。若非跑得快,我早去了閻王殿。這算是背黑鍋吧?還請馮師傅給我走一遭,去鋦個明白?!?/p>

插翅虎是黑風山的二當家,據(jù)傳本領不弱,攀巖走壁如風如虎,屢次逃過官府的圍剿。這般狠角色,惹不起。馮老六嘆口氣,問:“那第二樣呢?”

黑臉漢子也不廢話,探手從腰間取出根長約尺半的銅煙袋鍋。

煙鍋也是鍋。搭眼一瞧,馮老六不由得暗暗叫苦——那煙袋鍋子不僅小得邪乎,還四分五裂斷了把兒,再看鍋子四壁,薄如絹紙,一鉆就透,若想鋦好它,難度不亞于在雞蛋殼上雕花。

“馮師傅,鋦吧。”黑臉漢子得意洋洋地催促道。

仔細端詳半天,馮老六一咬牙接下了這檔子活兒。接下來,他凝神屏息,輕拿輕鉆,輕敲輕打,足足花了半個時辰,終將碎裂的煙袋鍋修復如初。大家從頭看到尾,就連黑臉漢子也禁不住喝起彩來:“好手藝!”

“這位爺,一比一扯平,工錢我就不收了,請走吧?!瘪T老六說。

“哼,還有第三局呢。”黑臉漢子冷冷道。

“喂,你光說打賭,還沒提賭啥呢?!眹^鄉(xiāng)親憤憤幫腔,“你要輸了,能給馮師傅多少錢?”

黑臉漢子掃視一圈,說:“如果他贏得第三局,他要多少銀子我給多少。少一文,天打五雷轟;如果他輸了,哼,我只要一樣東西,他女人的賤命!”

馮老六聽到這話,頓覺心里一慌,他連攤子都顧不上收,急忙拔腿便往家里跑。他回到家一看,頓時傻了眼,月娘不見了!

若無人相扶,月娘半步都走不了,肯定是被人強擄走的,擄走她的人也肯定是黑臉漢子的同伙——黑臉漢子找茬鬧事,同伙則趁機下手搶走了人。

床上留著一張字條,上面寫著:想讓你的女人活命,請出城去黑風山賭第三局。申時前不見人,你就等著給她收尸吧,落款是插翅虎。

馮老六急忙揣上剔骨刀,甩開大步直奔城門。

城門口,守城官兵盤查得非常緊,不論男女老少,一律搜身。輪到馮老六,官兵警覺喝問:“你是干什么的?為何要帶刀?”

“我是屠夫,殺豬宰羊的?!瘪T老六強忍火氣回道。

官兵取來厚厚一摞畫像,逐張對比一番后放了行。緊趕慢趕,趕在夕陽落山、申時前,馮老六毫無懼色地闖進了野獸與土匪盤踞的黑風山。走著找著,驀地,身后響起了一陣熟悉的.動靜:“馮師傅,看你平素挺蔫的,竟也敢單刀赴會,佩服佩服!”

是那個黑臉漢子。馮老六怒目而視,問:“你是誰?為何要搶走我妻子月娘?”

“承蒙山里的兄弟們看得起,送我個綽號插翅虎?!焙谀槤h子回道,“我請你來,當然是為了繼續(xù)賭,分出個高下?!?/p>

沒想到,他就是黑風山的二當家。馮老六下意識地摸摸腰間的剔骨刀,豪氣頓生:“我馮老六鋦鍋無數(shù),除了你的黑鍋,還沒失過手。說吧,第三樣是什么鍋?”

插翅虎欲言又止,轉(zhuǎn)了話題:“你應該清楚守城官兵在查什么吧?”

不光馮老六,滿城百姓都知道,縣衙于三日前發(fā)布了告示:七日內(nèi),所有郎中、裁縫均不得出城,誰敢抗令,嚴懲不貸。官兵翻看的,就是城中此類人等的畫像。

“在襄鄴城,亡者入土有個規(guī)矩,馮師傅也清楚吧?”插翅虎說。三日前,襄鄴城縣衙集結(jié)全部捕快,協(xié)同守城官兵傾巢而出,摸上黑風山直搗匪巢。那一仗,直打得天昏地暗,數(shù)百山匪尸橫遍野。遭此浩劫,當是內(nèi)部出了細作。廝殺之中,大當家跳澗狼與陳捕頭狹路相逢,斗到一起。論功夫,跳澗狼技高一籌,可陳捕頭陰險狡詐,竟挾持孩子作為人質(zhì)。結(jié)果,跳澗狼身中數(shù)刀,慘死荒野。

聽到這兒,馮老六高興地叫道:“善惡有報,他早就該死!”

“你真是愚不可及,是非不分?!辈宄峄⒀酆瑹釡I回道,“天下太平,誰愿為匪?苛捐雜稅壓得人沒了活路,大哥才會帶我和眾兄弟落草黑風山,并嚴令只劫為富不仁的大戶,不欺貧寒百姓。官府圍剿,實為覬覦我們的財物。月娘遭遇不測,欲行不軌的是陳捕頭,施救的人則是我大哥跳澗狼。”

馮老六哪里肯信?突然,他聽到了一陣微弱的呼喊聲,是月娘!

在兩個山匪的攙扶下,月娘出現(xiàn)在了不遠處的密林中。她的精神狀態(tài)居然好多了!馮老六又驚又喜,急忙奔了過去。月娘說:“我來到匪巢后,看到了跳澗狼,頓時就恢復了清醒,我確實是被跳澗狼救的。”

突然,插翅虎雙膝一屈跪在了亂石突兀的山路上,“咚咚咚”便是三個響頭:“馮師傅,求您了。放眼襄鄴城,也只有你能接了這個活兒。”這個活兒不好接;因為這個鍋非同一般,叫——羅鍋,也便是黑風山匪首跳澗狼!

馮老六感激跳澗狼救了月娘,當即答應了插翅虎的請求??邕M匪巢,馮老六看到了跳澗狼的尸首,高高的駝背被樸刀削掉臉盆般大的一塊,其狀慘不忍睹。依當?shù)仫L俗,亡者下葬,理當全身全體,不然,將無顏面見父母與先人。而官府嚴禁郎中、裁縫等出城,其用心也堪稱歹毒:跳澗狼合不上尸,便無法下葬,七日之后,只能永世做孤魂野鬼。

插翅虎喬裝打扮冒險進城,是想尋找合尸裁縫,可官府的禁令如同架上脖頸的鬼頭刀,誰還敢攬這種差事?苦悶之中,插翅虎碰到了馮老六。大哥是羅鍋,何不找鋦鍋王?拿定主意,開賭。第一局,意在說明他們背了黑鍋;第二局,意在試探馮老六的手藝。至于第三局,插翅虎堅信,馮老六贏定了!

“二當家請放心,這個活兒,我馮老六接了,也定會鋦得漂漂亮亮!”

膠槌、槽槌、手弓、鈀釘、畫針、拍板,一應工具一字兒排開,馮老六全神貫注,有條不紊地鋦起了“鍋”。

一刻鐘過去,半個時辰過去……直到天色完全黑透,在火把的映照下,馮老六沿著鋦得近乎天衣無縫的尸首傷痕繪完最后一筆,也終于完成了此生最為滿意的一樁活兒。

這次,他畫的非花非草,而是一只狼,傲立于山澗之上,望月長嗥的孤狼。

當夜,二當家插翅虎和殘余的幾個山匪埋葬了跳澗狼,緊接著送馮老六和月娘從后山下了山。剛到山腳,便聽山上喊殺聲四起。

糟糕,定是守城官兵覺察我?guī)У冻龀遣粚?,通報給了陳捕頭。身背月娘的馮老六急聲說:“二當家,快逃吧?!?/p>

“來得正好,我大哥和眾兄弟的仇還沒報呢?!辈宄峄⒁话恋榈榈某杲鹜T老六脖子上一掛,轉(zhuǎn)身就走,“馮師傅,千萬不要再回襄鄴城。你的大恩大德,容我來世再報?!?/p>

望著插翅虎身影消失在山林中,馮老六不覺眼窩一熱。

人生賭局心得體會篇四

午跟同事談到他做的工作,本來已經(jīng)很不錯了,他說還要再修改修改,爭取做得更好一些,當我戲謔他過于追求完美時,他很嚴肅地說,這無關其它,工作就是要認真對待。一句話給了我很大的震撼,也讓我一直深感不安的內(nèi)心找到了詮釋的理由。

曾時幾何起,自已做事就很放任了,除非是火燒眉毛非做不好,自已才會認認真真地去完成,很多事情都抱著無所謂的態(tài)度,雖然內(nèi)心一直也不想這樣,可是惡性循環(huán),從一件事甚至可以漫延到很多事情,工作、感情、畫畫、寫字、瑜伽很多方面自已都有這個意識,不知道為什么就是這么放任自已,真的是缺乏一種信念和積極的人生態(tài)度,做事沒決心,沒毅力,不能夠堅持下去,認真地對待。

既然都意識到問題的本質(zhì)了,就應該好好收拾下自已的內(nèi)心,理清楚自已到底想要一份什么樣的生活,想達到一種什么樣的位置,想要一段什么樣的愛情,定好確實可行的計劃,從小到大,一步一步地積累,不要再放縱自已,從小細節(jié)入手,從懶散的態(tài)度轉(zhuǎn)變?yōu)榉e極認真的'人生態(tài)度,相信可以收獲很多。

阿里巴巴集團主席兼非執(zhí)行董事馬云說:“永不抱怨的人生態(tài)度才是第一位的!”

優(yōu)秀的人都是不抱怨的人,這是世界500強企業(yè)都在推崇的工作態(tài) 。)度。十全十美的人生是不存在的,我們不要過分追求完美的人生。人生就像一部電影,不是全部美好的結(jié)局。如果我們活的太累,不僅沒有得到完美的人生,還錯過了路上美好的風景。

無論是抱怨自己受到的委屈也好,抱怨命運不公也好,抱怨他人的錯過也好。抱怨就像自己給自己設置的陷阱,會越陷越深,就像搬石頭砸自己的腳,于人無益,于己不利,處處不順,處處不滿。

互相的猜疑是抱怨的最大禍根,夫妻之間,同事之間,相互信任,才是最重要的。世界上沒有絕對的壞人也沒有絕對的好人,我們要以一顆寬廣的胸懷對待每個人,我是這樣認為的。缺點是每個人都會有的,別人的自己的,只不過把它當成人生的一道風景線不同的人會有不同的看法。善待每一個人,每一個人也會同樣的方式對待你。

苛求完美的人,總覺得生活有太多不如意,福的人有了錢,卻沒有健康;貧的人有了健康,卻沒有錢。不論我們有錢無錢,有沒有健康,對生活的態(tài)度永遠是積極向上的。

世界如此美妙,平常心如此重要。名利如浮云,淡然以視之。錢財身外物,無須太掛懷。心有多大世界就有多大。給心靈一杯凈水,做心靈的伯樂。做一個樂觀的人,快樂的人。這是我的目標也是我正追求的。

人生賭局心得體會篇五

今日說法是現(xiàn)實題材的法制節(jié)目,在當代社會中具有較高的收視率和影響力。近日,今日說法聚焦于揭露跨境賭局的問題,引起了廣泛的關注和討論。通過觀看這一期節(jié)目,我對跨境賭局有了更深刻的認識,也產(chǎn)生了一些心得體會。下面將從節(jié)目報道的主要內(nèi)容、跨境賭局帶來的危害、原因分析、解決之策以及個人的行動計劃五個方面展開論述。

首先,今日說法跨境賭局的報道內(nèi)容詳實且具有震撼力。節(jié)目通過真實案例展現(xiàn)了跨境賭局的全貌,激起了觀眾內(nèi)心的警覺和反思。節(jié)目報道中,記者深入各個賭局現(xiàn)場,拍攝到了賭場的布局、人員組成以及受害者的深深的絕望與悔恨。通過細膩的敘事方式和真實的畫面,使觀眾更容易理解和感受到跨境賭局的危害。

其次,跨境賭局所帶來的危害不能被忽視??缇迟€局侵害了參與者的合法權益,使受害者在追求財富的過程中遭受了中傷和損失。節(jié)目所報道的案例中,受害者不僅失去了全部財產(chǎn),還承受了巨大的精神壓力,甚至有的人淪為賭博的奴隸。同時,跨境賭局也給社會治安帶來了一定的負面影響,使追求刺激和快感的人更容易陷入賭博的泥沼,甚至有的人為了賭資不惜實施違法犯罪行為。

第三,跨境賭局的產(chǎn)生有著復雜的原因,其中之一就是利益的驅(qū)使??缇迟€局牽涉到的利益鏈條非常復雜,其中不乏境外賭場的涉案人員、內(nèi)地的賭徒以及中介人員。賭博產(chǎn)業(yè)鏈下的每個環(huán)節(jié)都在追求經(jīng)濟利益,這將跨境賭局的發(fā)展推進到了一個惡性循環(huán)。此外,一些賭徒在追求刺激和刻骨銘心的感覺時,往往容易陷入賭博的漩渦,導致不可自拔。

解決跨境賭局問題的關鍵在于綜合治理和全方位合作。首先,加強跨境執(zhí)法合作,建立起聯(lián)動機制,實現(xiàn)信息共享和協(xié)作辦案,無疑是解決跨境賭局問題的重要舉措。同時,還需要加大對賭博違法行為的打擊力度,加大對賭博組織者和賭徒的處罰力度。此外,還需要進一步加強對公眾的宣傳教育,提高大眾對違法賭博行為的警惕性和辨別能力。

最后,作為一個普通公民,我也應該積極參與到打擊跨境賭局的行動中。首先,我將提高自身的法律意識和風險意識,不參與任何非法、違法的賭博活動。同時,我也將參與到社會組織的志愿者隊伍中,宣傳跨境賭局的危害和違法行為的后果,教育大眾認清賭博的本質(zhì),并號召大家共同抵制賭博。

綜上所述,跨境賭局是現(xiàn)實生活中存在的一個嚴重問題,它帶來了巨大的社會危害。通過觀看今日說法的節(jié)目,我更加深刻地認識到了跨境賭局的危害和產(chǎn)生的原因。解決跨境賭局問題需要社會各個方面的合力,而作為個人,我們也應該積極參與到打擊賭博的行動中,為社會的健康發(fā)展貢獻自己的力量。只有全社會的共同努力,才能有效地凈化社會環(huán)境,為人們的幸福生活保駕護航。

人生賭局心得體會篇六

著名心理學巨匠威廉·詹姆士說:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運?!闭^觀念變,行動就變;行動變,習慣就變;習慣變,性格就變;性格變,命運就變;命運變,人的一生就改變。

法國作家培根曾經(jīng)說過“習慣是人生的主宰,人們應該努力追求好的習慣。”的確,行為習慣像我們身上的指南針,指引著每一個人的行動,習慣猶如一把雕刻刀,人的許多品性都是它的作品。

習慣不是一時的心血來潮,也不是幾天幾月的短期行為,它一旦形成就有旺盛的生命力和持久性,常常會與人相隨一生。

對于絕大多數(shù)同學來說,學習成績的好壞,雖然與智力因素有關,但與非智力因素的關系更加密切。而在信心、意志、習慣、興趣、性格等主要非智力因素中,習慣又占有重要地位。古今中外在學術上有所建樹的人,無一不具有良好的學習習慣。如進化論的創(chuàng)始人達爾文說過:“我的生活過得像鐘表上的機器那樣有規(guī)律,當我的生命告終時,我就會停在某一處不動了?!边_爾文所說的“規(guī)律”,就是指“良好的習慣”,當然也包括良好的學習習慣。就連智力超群的科大少年班的學生們,在談到自己成績優(yōu)異的原因時,也都強調(diào)自己有良好的學習習慣。

高一的同學,你們結(jié)束了三年初中生活來到高中校園,開始了高中生活,需要一個適應和調(diào)整的過程,而在這個過程中,好的習慣的養(yǎng)成就顯得特別重要。甚至可以說,你養(yǎng)成了什么樣的習慣直接決定你的成功。請你盡快形成下面的這些好習慣:上課積極配合老師,不走神;勤于動手,隨手記東西;勤于思考,遇事多問“為什么”;當天學的知識當天“清”;善于歸納,每周知識進行“周結(jié)”;不把老師布置的作業(yè)當成一種負擔;獨立思考,從不抄襲別人的答案;對每天的每個時間段都有具體的學習,并能堅持執(zhí)行;少閑談,多讀書;做每一件事,都力求完美(比如擦黑板和拖地,從不草草潦潦);常與老師、家長溝通;勇敢地說出自己的想法,特別是敢于把自己的目標公布于眾;每天早晨起來后對自己的一天做個;每天晚上一下自己一天里所做的事;經(jīng)常反思自己所做的一切;等等。高二、高三的同學也不妨對照一下這些好的習慣你是否已經(jīng)具備。

在這里,我需要和同學們指出的是,要養(yǎng)成好習慣,你得有堅韌的毅力。事實上,成功改掉壞習慣和養(yǎng)成好習慣的先決條件是你必須具備堅韌的品質(zhì)。其實堅韌本身是一種習慣,是一種高度的自律。有了這種高度的自律,你才能養(yǎng)成好的習慣。貴在堅持,難在堅持,成在堅持,好習慣在堅持中養(yǎng)成。

一位高中橄欖球隊的教練,試圖激勵自己的球隊度過戰(zhàn)績不佳的困難時期。在賽季過半的時候,他站在隊員們面前訓話:“邁克爾?喬丹放棄過嗎?”隊員們回答道:“沒有!”他又提高聲音喊道:“懷特兄弟呢,他們放棄過嗎?”“沒有!”隊員再次回答。“那么,埃爾默?威廉姆斯怎么樣,他放棄過嗎?”

隊員們長時間地沉默了。終于,一位隊員鼓足勇氣問道:“埃爾默?威廉姆斯是誰呀?我們從來沒聽說過?!苯叹毑恍嫉卮驍嗔岁爢T的提問:“你當然沒聽說過他——因為他放棄了!”

歲月長長路長,人的一生,關鍵的就那么幾個階段。而高中三年無疑是這幾個階段中最重要的一個階段。這是一個人世界觀、人生觀、價值觀形成的關鍵時期,是你為將來奠基的時期,每一天、每一步都要走好。

讓我們從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成好習慣。昨天的習慣已經(jīng)造就了今天的我們,而今天的習慣決定我們的明天。祝愿我們所有的同學都能擁有更多的好習慣,引領我們走向成功的彼岸。

人生賭局心得體會篇七

孤獨的結(jié)尾正如孤獨的開始一般巧妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐懼開始,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞。爾卡蒂奧。恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地收拾到一言不發(fā)離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或沮喪的孤獨身影。孤獨千奇百怪,理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。

感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索可以充當這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關緊要的馬上就要消失的任務卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更巧妙形式的孤獨人物帶著更巧妙的孤獨故事竄出。最后,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇妙帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風的終結(jié)。

孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最復雜的體驗。唯一與之近似的或許是愛情,而排除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,愛情也注定是由孤獨所催生。

孤獨教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思考、齟齬獨行,教會人們適應時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。

在那些成長的歲月里,孤獨是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人痛苦,痛苦催生敏感,對世界與自我存在的敏感。如同用傷口感受冷風的流向,孤獨的痛苦能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真切。當這種敏感成為習慣,孤獨也將不再是痛苦的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片澄澈的真實感,妙不可言。

在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而清醒地活著。

活著,是最大的快感,也是孤獨的真身。

《百年孤獨》中的“孤獨”能夠如此透徹心扉,是因為它未曾在“孤獨”的表象上傾注一字,而只是將沉悶的“活著”娓娓道來。

在這個比《紅樓夢》還要繁復、難記的家族體系中,“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一起源。為了尋找活著的可能,為了尋找活著的方式,為了尋找活著的意義……為了活著,一個生存在地球角落的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨之中,在茫茫歲月之中上下求索,按照命運的規(guī)劃忙碌。

有趣的是,這并不是一個悲劇。

書的內(nèi)容如果除去荒誕奇妙的羊皮卷,除去家庭里不斷飄蕩又不斷思考的魂魄,除去埋于地下的七千二百四十一枚古金幣,除去放蕩不羈的戀和縱情聲色的放縱外,實際上就只是一個家族從開始、到壯大、到完結(jié)的故事。如此看,很簡單卻也很無趣的。里頭有趣的就是那些千奇百怪的孤獨形式,還有沒有傷感的離亡和沒有快樂的出生,當然還有放縱卻不覺有違道德的情愛縱欲。

如果還有,就是馬孔多變化的歷史。從二十一對夫妻披荊斬棘穿越大沼澤之地,試圖發(fā)現(xiàn)東之大海,卻最后絕望地放棄夢想駐扎在這片離大海只剩兩天路程的不可思議有著西班牙大航艦的著魔叢林之地。然后扎根,繁榮,跟帶來飛毯、魔冰、巨人、煉金術的吉普賽人交流,卻不知道走兩天路去發(fā)現(xiàn)一個什么都有的城鎮(zhèn)。當然,最美好的階段就是完全斷絕聯(lián)系的、唯有和吉普賽人交換驚喜的美好村落??墒?,烏爾蘇拉發(fā)現(xiàn)了路帶來了商隊后,也帶來了自由黨和保守黨的戰(zhàn)爭,帶了鐵路,帶來的家族的繁榮,也帶來的壟斷,帶來了死亡和壓迫,帶來過期待,帶來過時髦和迷醉,卻不論帶來什么都擋不住孤獨的滋生和擴散,一如在那個最初的夜晚麗貝卡帶來的失眠癥一樣,讓每一個家族的人都沒有好受過。

噢,除了那個小仙女一樣的智慧的蕾梅黛絲,會一絲不掛的出現(xiàn)在受驚且癡淪的異鄉(xiāng)人面前,會不守繁文縟節(jié)地自由自在,會預言偷看洗澡的人隨后的死亡,更神奇的是,會帶著一床天鵝絨的真絲白被如天使一樣地飛走在人們的希望和永遠的記憶里。唯一一個不守孤單感傳染病的人似乎就只有她,永遠帶著最亙古的美麗和最高遠的智慧離開了這個一開始就不屬于她的百年孤獨之地愛。

說完了她,說完了這份無法描繪的美麗,這個家族悲哀得只剩下說不盡的孤獨。我也在不經(jīng)意、不情愿之間比對了他們的孤獨,也認識了自己的孤獨并非無由的作態(tài),也并不無奈的悲哀,始終相形見絀,相形有愧,相比難忘。

但我有理由相信,布恩迪亞家族的每一個成員,甚至馬爾克斯本人,都在這個過程中找到了快感,孤獨的快感。在二十多萬字中,出現(xiàn)最少的,是眼淚;出現(xiàn)最多的,是希望與歡樂。在孤獨中,每一個小說中的人物都找到了“活著”所需要的一切,他們不是哲人,不是思想者,卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個世界,并且活下去,直至死去。他們不滿足于肉體的存在,而追逐精神獨立的快感,追逐一種自身與世界的微妙平衡。對于他們中的每個人而言,世界或許簡單之至,或許復雜至極,卻都無一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體,因為存在,所以孤獨。

他們遠離了故鄉(xiāng),遠離了熟悉的一切,遠離了屬于那個時空的一切常規(guī),選擇了一條痛苦卻又妙不可言的、只屬于自我的生存之路。他們彼此之間不曾有絲毫的理解,更不為外人所明白,卻又深深地感悟到了自己生命的要求。

百年之中,每一個家族成員都因“活著”的選擇而陷入深深的孤獨,卻沒有一個人因為孤獨而痛苦。在孤獨中,這些平凡人獲得了一種意識的覺醒,一種冥冥之中出現(xiàn)的引力以不同的方式吸引著他們每一個人,走進了這個虛構(gòu)卻又無比真實的世界。血緣的紐帶并不是維系家族的脈絡,“孤獨”才是這個家族唯一的標識。這也許就是《百年孤獨》中那些魔幻情節(jié)發(fā)生的確切答案:一切皆是孤獨的快感使然。

所以他們披上了“魔幻”的外衣,選擇了常人無法理解的行為,選擇了牢牢抓住宿命中的孤獨,用孤獨的方式去捕捉活著的快感,一種生命中唯一真實的體驗。那種莫可名狀的欲望使這些由文字構(gòu)成的形象在虛幻的情節(jié)中真實無比,而馬爾克斯之所以會在上校死后伏案哭泣,是因為他才是這孤獨家族中僅存的一員。

一個人最純粹、最強烈的情緒和感受,只會出現(xiàn)在兩個時間段:幼年和老年。前者是序,后者為跋,中間的所謂人生經(jīng)歷,是漫長的驗證與積淀,精彩,卻不免主觀和失實。所以,在老年到來之前,童年的體驗將是每個人僅有的“真實”,是相伴一生、塑造一生的靈魂素材。所以,我們的人生不是用粗糙有力的雙手建筑的鋼筋混凝土結(jié)構(gòu),而是用稚嫩的手指隨意搭起的幾塊飄搖的積木。在那些積木中,我確信有一塊是“孤獨”,每個人都有。所以,如果讓我推薦一部名著給一個剛剛有自我意識的孩子時,我會推薦這本《百年孤獨》。讓一個人學會什么都不會有讓他學會孤獨來得實在和重要,在孤獨中獲取快感是生存的必備能力,在孤獨中成長是每個人的必經(jīng)之路。

世界如海洋,吾等如水滴,融入大海之時水滴就已不復存在——我們就已“死去”。所以,孤獨的一滴水,才是我們“活著”的形態(tài)。如歌所唱,“我們生來就是孤獨”“我們是這美麗世界的孤兒”。生來孤獨是注定的,而隨后活著的歲月中,孤獨卻不一定是每個人都能擁有的。孤獨的快感,大多數(shù)時候,是一種奢侈的享受。

我想,這是一種悲哀,一種遺憾。不過也好,有了孤獨,似乎才會一如每一代人中始終會有的拿一個深深閉門于梅爾基亞德斯房間潛心研讀羊皮卷的孤獨者,不致于迷醉于夜夜笙歌的宴會之間,不致于迷惘于左右矛盾上下猶豫的悖論里,不致于陷在自己“臆想”的卻也是真實世界而聽不到諷刺的笑聲和側(cè)視里。

人生賭局心得體會篇八

今日說法是中國電視臺央視財經(jīng)頻道的一檔法制節(jié)目,將焦點對準社會熱點事件。最近,該節(jié)目以“跨境賭局”為話題進行深入調(diào)查報道。通過觀看這期節(jié)目,我深刻認識到跨境賭局所帶來的種種問題和危害,并且對中國政府打擊賭博活動的決心和努力表示欽佩。下面,我將從節(jié)目內(nèi)容和個人感悟兩個方面來闡述我的體會。

第一段:跨境賭局帶來的問題和危害。

今日說法節(jié)目以一起跨境賭局案件為引子,引發(fā)了我對這一現(xiàn)象的深入思考。通過節(jié)目中的報道,我了解到跨境賭局不僅涉及龐大的財富流動,還蘊藏著洗錢、走私、詐騙等各種犯罪活動。與此同時,跨境賭局還給參與者帶來了沉重的經(jīng)濟負擔和家庭破裂的風險。節(jié)目中介紹的一位參與者的悔過表態(tài)更是令我深感賭博的可怕之處??缇迟€局不僅帶來巨大的社會問題,也傷害了參與者自身的身心健康。

第二段:中國政府打擊賭博活動的決心和努力。

通過今日說法的報道,我進一步了解到中國政府對打擊賭博活動的決心和努力。節(jié)目中展示了廣東和澳門警方的合作行動,以及中國國家互聯(lián)網(wǎng)信息辦公室對涉賭網(wǎng)站的嚴厲打擊。這些舉措體現(xiàn)了中國政府在維護社會安全和捍衛(wèi)法制方面的堅強決心。中國政府不僅在國內(nèi)嚴厲打擊非法博彩活動,還積極開展國際合作,打擊跨境賭局的違法行為。這些努力無疑對維護社會穩(wěn)定和保護人民利益起到了積極的推動作用。

第三段:內(nèi)外因素使跨境賭局泛濫成災。

然而,跨境賭局之所以能夠泛濫成災,既有內(nèi)部因素,也有外部因素的共同作用。內(nèi)部因素主要是賭博活動的誘惑和參與者的貪念,外部因素則是涉賭網(wǎng)站的存在和國際犯罪組織的滋生??缇迟€局可以隱藏于各種形式的非法賭博中,導致執(zhí)法難度較大。同時,互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展也為跨境賭局提供了無形的便利。對于這些問題,中國政府需要進一步加強國內(nèi)法律法規(guī)的完善和宣傳教育的力度,并與國際社會一道共同合作,共同打擊跨境賭局。

第四段:個人感悟與思考。

通過觀看今日說法這期節(jié)目,我深入認識到跨境賭局所帶來的危害和社會問題。在我看來,打擊跨境賭局不僅是政府的責任,也是每個公民的責任。我們應該始終保持警惕,提高自身的法律意識和辨別能力,不為不明來源的財富所誘惑。同時,媒體的曝光和宣傳也起到了重要的作用,應該持續(xù)加大對跨境賭局的曝光力度,讓更多人了解到其危害性和違法性。而個人的家庭教育也必不可少,要從小培養(yǎng)孩子正確的價值觀和法律意識,以免他們走上錯誤的道路。

第五段:總結(jié)。

在今日說法的報道中,我對跨境賭局有了更加全面的認識。跨境賭局所帶來的問題和危害是顯而易見的,而中國政府對打擊賭博活動的決心和努力也令人欽佩。然而,跨境賭局泛濫的背后,既有內(nèi)因也有外因的共同作用。我相信,只有個人和政府的共同努力,才能夠根治跨境賭局問題,建設一個更加幸福美好的社會。因此,我譴責跨境賭局,呼吁更多人加入到打擊非法賭博的行動中來,共同維護社會穩(wěn)定和法制建設的成果。

人生賭局心得體會篇九

周日的早上醒來發(fā)覺自己昨晚又趴在計算機前昏睡過去,面對屏幕上閃動的那些枯燥的編程符號和旁邊攤放著的用戶需求書,恍然間發(fā)覺自己做工控已經(jīng)8個年頭了。記得當年大學畢業(yè)帶著夢想闖進了it界,但是進入當時的工作單位才發(fā)現(xiàn),面對不是上學所說的一臺計算機和代碼,而是一大柜子里邊放著看不懂的機器,前輩們稱它為工業(yè)計算機(dcs/plc)。原來工業(yè)計算機和我們所學的計算機根本就不一樣,接下來前輩們介紹了更讓我們頭痛的一些東西,那就是儀器儀表,通訊協(xié)議、現(xiàn)場、482、232、量程、精確度、上位機、下位機、控制、通訊頻率、模擬量、開關量等等。慢慢我對工控這個行業(yè)開始喜歡了和有了成就感,當時用的操作系統(tǒng)一般是dos作為操作系統(tǒng),然后自己根據(jù)數(shù)據(jù)采集需求制作電路板加單片機形成所需isa的數(shù)據(jù)采集卡,一共可以采集16路的0~10ma或者就是0~5v的電流和電壓信號,然后從數(shù)據(jù)采集卡就可以接現(xiàn)場的傳感器,傳感器可是是測量溫度、壓力、流量等信號的;這樣完成了數(shù)據(jù)的物理回路,這是模擬量的數(shù)據(jù)采集,在通過工程數(shù)學算法把過程工況變成傳遞函數(shù)列出數(shù)學模型在通過c語言編寫數(shù)據(jù)采集程序、控制程序和監(jiān)控程序,實現(xiàn)了工業(yè)車間的數(shù)據(jù)顯示和控制和車間報表打印。

工控是永遠生活在職業(yè)矛盾中,猶如在天堂與地獄間!因為在it行業(yè)和儀表機電行業(yè)之間,每當面對職稱考試的時候我們面部很是茫然,職稱考試名目中并沒有與我們相對應的。我是自嘲稱我們是“劍走偏鋒“。工作多年毫無名目而且工控是輔助行業(yè),面對舉世矚目工程的工藝生產(chǎn)和設備機電飽嘗項目勝利后的喜悅和世人贊賞眼光的背后又有誰知道控制才是靈魂。

工控是以能力定高下的一類職業(yè)。在這個行業(yè)中,學歷很雜,都可以從事這個工作,我們這個行業(yè)的專家有很多都是從技校生,中專生到本科生,碩士生和博士生基本上全面覆蓋了國家教育系統(tǒng),他們有享受國務院特殊津貼,也有發(fā)明多種控制理論和研發(fā)控制產(chǎn)品的。只要智力足夠努力足夠,都可能成為專家!

工控是所學專業(yè)跨度較大的一類職業(yè)。以自控原理為核心,向外可擴展的基礎知識有:電機拖動、整流、變頻、電工基礎、高等數(shù)學、算法和結(jié)構(gòu)、計算機管理、軟件編程、網(wǎng)絡通訊、電子、液壓、機械、繼電保護、工廠供電、儀表等,要成為高手,真的很難!

工控是收入差距極大的一類職業(yè)。截至20xx年底根據(jù)中國工控網(wǎng)的數(shù)據(jù)顯示工控這個行業(yè)的工資從20xx元-4000元占30%;4000元-6000元占50%;6000元-1萬元占15%;1萬元以上占5%,且職位從藍領到金領,這完全取決于所服務的行業(yè)和個人能力!

工控是在透支生命的一類職業(yè)。這一點和程序員有異曲同工之妙。但是也有不同我們平均一年出差時間占居1/3-2/3,公司因為利潤會把工程安排得滿滿的因為工程進度時間緊有畫不完的圖,寫不完的程序,還有面對思考算法和控制難題的思緒又不能因為下班而中斷所以經(jīng)常加班到深夜、同時公司想推出自己的產(chǎn)品和技術利于市場與不敗,不得不面給我們一些技術科題研發(fā),而帶來的負面印象就是科題和日常工作的壓力喘息不過、在項目執(zhí)行前后有推不掉的應酬因為客戶的關系就是公司發(fā)展的生產(chǎn)力,這些都是我們不得不面對的健康殺手!

工控職業(yè)簡單而復雜,正如上帝所希望的:痛并快樂著……

人生賭局心得體會篇十

隨著社會的發(fā)展,人們對生活的要求也越來越高。有的人為了生活奮斗拼搏,取得了巨大的成功;有的人則猶豫不決,錯失了許多機會。生活中的種種選擇,就像一場無法回避的賭局。在人生的賭局中,我領悟到許多道理。以下是我對人生賭局的一些心得與體會。

首先,人生賭局需要勇氣和決心。在人生的起步階段,我們不可避免地要面臨各種選擇。而選擇就是賭局的開始。有時候,我們會陷入進退兩難的境地,不知道如何抉擇。然而,如果缺乏勇氣和決心,我們注定無法在人生的賭局中獲得勝利。面對選擇,我們必須敢于冒險,敢于承擔風險,才能有所收獲。

其次,人生賭局需要智慧和謹慎。在人生的道路上,我們充滿了未知和變數(shù)。面對一切未知的風險,我們需要運用智慧和謹慎來進行調(diào)整和決策。智慧是我們在人生的賭局中做出明智選擇的基石,也是我們追求成功的必要條件。只有謹慎地計劃,樂觀地面對,才能在人生的賭局中抓住機會,迎接挑戰(zhàn)。

第三,人生賭局需要適時的機會把握。每個人都有屬于自己的機遇,在人生的賭局中抓住機會至關重要。但是,機會往往會稍縱即逝,稍不留神就會被錯過。在人生的賭局中,我們需要敏銳地觀察和洞察,及時把握機會,才能在競爭激烈的社會中處于有利地位。同時,我們也不能貪圖小利而失去大局,要懂得選擇適合自己的機會。

第四,人生賭局需要不斷的奮斗和努力。人生就像一場沒有定時結(jié)束的賭局,我們必須不斷地努力和奮斗。無論我們走過多么坎坷的道路,無論我們經(jīng)歷了多少挫折和失敗,我們都必須堅持下去,勇往直前。只有通過持之以恒的努力,我們才可能在人生的賭局中取得成功。

最后,人生賭局需要別人的支持和幫助。在人生的賭局中,我們不能孤軍奮戰(zhàn)。當我們遇到困難和挫折時,需要有人給予我們支持和幫助。這時候,我們需要勇敢地向別人尋求幫助,與他人共同攻克難關。同時,也要學會幫助別人,因為在幫助別人的過程中,我們也會收獲許多。

總之,人生就像一場賭局,每個人都是賭徒。只有勇氣、決心、智慧、謹慎、機會把握、不斷奮斗和別人的支持,我們才能在這場賭局中取得勝利。在賭局的征途中,我們會遇到風雨,化解困境,也會經(jīng)歷陽光,享受勝利的滋味。無論賭局中的輸贏如何,最重要的是我們在賭局中成長、進步和收獲。這才是人生的真正意義所在。

人生賭局心得體會篇十一

哲學是一門愛智慧的學問,是能夠指導人們生活得更美好的藝術。作為哲學專業(yè)出身的我,深刻感受到了哲學對個人生活、工作的重要作用。因此國家將《哲學與人生》作為中職生的必修課程,也凸顯了哲學對學生成長發(fā)展的意義。由此,作為教師,怎樣將這一門有用的課程教好,讓學生學好就顯得異常關鍵了。但是,正如汪教授的講座所提到的,面對這樣一門重要的課程,長期以來,卻存在:“針對性、實效性、時代性和吸引力不強,教育教學效果不理想;一些學校不重視、老師沒熱情、學生沒興趣?!钡茸屓诉z憾的現(xiàn)象。作為在一線教學的老師,我對這一現(xiàn)象是有切身體會同時也深感困惑的。

作為課程的教學者,任課教師對課程是否重視以及重視的程度大小,直接決定了該門課程的教學效果。如前所述,《哲學與人生》這一課程對學生的成長發(fā)展有非常重要的意義。用汪教授對于“中職學生為什么要學習《哲學與人生》?”這一問題的回答來說,就是:“哲學是照亮人生道路的燈塔,學生有許多人生的困惑,需要得到哲學思想的引領。哲學是點燃人生智慧的火炬,學生有必要掌握初步的哲學思維方法。學生要樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,必須學習《哲學與人生》。”因此,作為教師,應從對學生成才發(fā)展的終極意義來看待這門課程,而非僅僅滿足于完成教學任務、完成學校指派的工作,教完就算。如果教師能從對學生成才發(fā)展的終極意義看待該課程,教師就會有上好這一門課的使命感和責任感,就會投入足夠的熱情和充分的精力進行該課程教學的各項工作,當學生對這門課沒有興趣時,教師也不會感到氣餒,進而輕易放棄。因此,作為該課程的任課教師,在即將踏上講臺時,應充分認識到該課程對學生的意義,這是上好這一門課的前提。

《哲學與人生》這一課程的授課對象是中職生。因此,它既不同于有高考指揮棒,進而以高考為目標而學習《生活與哲學》的高中生,也不同于有一定哲學功底,通過高考篩選考上大學而學習《馬克思主義哲學》的大學生。中職生是一個特殊的學生群體。首先,中職學校生源的構(gòu)成比較特殊,大多數(shù)學生是基礎教育中經(jīng)常被忽視的弱勢群體,學習基礎較為薄弱。其次,由于職業(yè)教育注重學生實踐技能的培養(yǎng),他們沒有升學的壓力,因此沒有充足的學習動力,這些都給教師授課帶來了不利影響。但另一方面,中職生也有其可愛的一面,比起以應考為學習目標的高中生,他們思維活躍、重師生感情、動手實踐以及組織能力強。因此,任課教師應充分了解中職生的各種特點,在備好學生的前提下備課,通過中職生喜聞樂見的教學方式提高教學吸引力。講座中,汪教授提到的案例教學法、情境模擬法、角色扮演法、主題辯論法、項目教學法、任務驅(qū)動法等,其實就是很不錯的、能極大提高課程吸引力的教學方式方法。在隨后李老師展示的課堂教學實例中,我們更能切身感受到提高教學吸引力的重要性。相信如果我們每節(jié)課或者大多數(shù)的課都能按照李老師的授課方式授課,一定會讓大部分的學生喜歡上《哲學與人生》這門課。當然,這就需要老師在備課的時候投入很多的時間和精力,這就需要老師對該門課程的教學有高度的責任感和使命感。

蘇霍姆林斯基認為:“兒童在學習中遇到困難的原因之一,就是知識在他們那里常常變成了不能活動的’貨物’,積累知識好像就是為了’儲備’,而不能’進入周轉(zhuǎn)’,知識沒有加以運用。”“其結(jié)果就是:知識好像脫離了學生的精神生活,脫離了他的智力興趣。掌握知識對學生來說變成了一件討厭的、令人苦惱的事,最好能夠盡快地擺脫它?!睂τ诓簧僦新毶鷣碚f,《哲學與人生》就是這樣一門“沒有用處,急于擺脫”的知識。學生學了這一課程,卻不知道這門課程對于他們的學習生活有什么實在作用,除了應付期末考試拿學分以外。但事實是,如前所述,《哲學與人生》是一門對學生學習生活有重要指導作用的知識,只是我們的學生還不會運用而已。這就要求我們的老師在講授知識的同時要指導學生運用所學的知識,或者是在講課的過程中,就把生活實例、學習實例貫穿在我們的授課過程中?!爸挥挟斨R成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。知識的積極性、生命力,——這是它們得以不斷發(fā)展、深化的決定性條件?!保ㄌK霍姆林斯基)。

總之,《哲學與人生》是一門對學生有重要意義的課程,而且課程本身也具備提高趣味性、吸引力的`可能,只要我們?nèi)握n教師對課程足夠重視,充分準備,并能指導學生將所學加以運用,學生就會對這門課程感興趣,最重要的是實現(xiàn)了開設該門課程的根本目標——讓學生更好更快地成長。

人生賭局心得體會篇十二

看完路遙的成名作《人生》,不由自主思索了一些關于人生的問題。

順風順水的人生固然有,但大多數(shù)的人生卻是跌宕起伏的,而且充滿了難以預測的變數(shù)。

高加林剛到城里上高中時,自卑、膽怯而惶恐,幾年活躍的學校生活,使他變得多才多藝,心中更是充滿了夢想,然而高考落榜,城市毫不留情地把他拋向那個偏遠、落后的土地,當時的痛苦可想而知。好在他很快在村子里當上了民辦教師,還可以不負所學??上Ш镁安婚L,他的民師位置被村支書剛高中畢業(yè)的兒子頂替,高加林成了徹頭徹尾的農(nóng)民。一番憤懣、掙扎、苦悶之后,正當他漸漸接受命運的不公之時,由于叔父轉(zhuǎn)業(yè)為地區(qū)勞動局局長的關系,他時來運轉(zhuǎn)跳出了農(nóng)門,一夜之間成了縣委的通訊干事,成了小縣城的風云人物。高加林的各種才能終于找到了施展的天地,加上和黃亞萍確定了戀愛關系,追隨黃亞萍到更廣闊的天地發(fā)展自己,也似乎已經(jīng)是板上釘釘?shù)氖?,然而張克南母親的一紙揭發(fā)信,使他所有夢想的彩虹化為烏有,卷起鋪蓋重新被遣送回農(nóng)村。

高加林人生經(jīng)歷的起起伏伏,是所有人生軌跡的縮影。俗話說:三十年河東,三十年河西,可見跌宕起伏是人生的常態(tài)。因此,順境時,也不必忘乎所以,得意忘形,趾高氣揚,目中無人。水滿則溢,月滿則虧。古人就把華枝春滿,天心月圓當做不祥之象。這時更應謹言慎行,方可長久平穩(wěn)。逆境時,也無須灰心喪氣,信心頓失,一蹶不振。只要不懈努力,終會有否極泰來之日。

人生是充滿缺憾的。沒有完美的人和事物,也沒有完美的人生。

對于高加林來說,劉巧珍美麗、善良、溫柔,富有犧牲精神,處處替高加林著想,但她卻是一個不識字的姑娘,不能和高加林進行更高層次的精神交流。黃亞萍知識面廣,時尚,漂亮,和高加林有著共同的興趣和愛好,有更多的精神交流,但她的出身決定了她不可能有劉巧珍的溫柔和包容。她是講究實際的,也絕不會為愛犧牲自己的錦繡前程,更不會下嫁給一個農(nóng)民。高加林多才多藝,最終卻失去了施展才華的天地,失去了深愛他的劉巧珍。

劉巧珍全身心深愛著高加林,最后卻嫁給了馬栓;黃亞萍明明愛著高加林,最后也不得不放手;張克南鐘情于黃亞萍,卻自始至終沒有真正得到黃亞萍心的回應......《人生》中的人物,幾乎每個人的人生都充滿了缺憾。

人的欲望是無止境的,古人就有欲壑難填的說法。因此,任何時候都要內(nèi)心警醒,見好就收,不能任由欲望膨脹。高加林到縣城工作,原本已經(jīng)找到了施展自己才華的、實現(xiàn)自己人生價值的天地,如果他能知足的話,怎么會有最后的悲劇發(fā)生。知足才能常樂,知足才能長安,俗話說的沒錯。

當今時代,物欲橫流,世風日下。多少人為了滿足自己的一己私欲不擇手段,真可謂身后有余忘縮手。明明已經(jīng)擁有很多了,卻還是不想停下來,繼續(xù)為貪念所控制,一錯再錯,直到泥足深陷,才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)無路可走,這才眼前無路想回頭,但為時已晚。這和《蝜蝂傳》中貪得無厭的善負小蟲何其相似。

讀《人生》、思索人生,雖然是淺表層次的,但受益匪淺。

人生賭局心得體會篇十三

“感恩”二字,牛津字典給出的定義是:“樂于把得到好處的感激呈現(xiàn)出來且回饋他人?!瘪R寨一中實施感恩教育已經(jīng)僅十三個年頭,學校從識恩、知恩、感恩、報恩、施恩等幾個方面為社會培養(yǎng)了一大批德才兼?zhèn)涞臈澚褐摹N覀兘裉焯接懙闹黝}是“如何實現(xiàn)感恩教育的規(guī)范化與效能提升”,發(fā)言稱不上,我只是想談談自己對感恩教育的一些淺顯的認識和理解。

申校長在工作報告中提到目前學校在感恩活動中存在兩大難題:一是缺乏理念引領,二是缺乏活動創(chuàng)新。理念層面學校通過鄒越老師的團隊等對師生進行了一系列培訓和學習,在感恩教育中起到了高屋建瓴的引領作用。我想重點談兩個方面的問題:

馬寨一中的感恩教育在各個方面已經(jīng)做得相當成功,我想能不能在學校做好感恩教育的同時帶動家庭和社會共同參與。例如:哪些家庭的感恩教育做的相當好的,可以請這些家長和孩子一起向全校師生分享一下自己的做法和想法,還可以改編成劇本、小品演出,制成感恩小視頻、電影、電視等向社會傳播正能量。

還可以通過讓學生開展社會調(diào)查、討論等形式,澄清與抵制各種消極的、錯誤的道德意識,正確認識自身不足。激勵學生不斷反思現(xiàn)狀,設計未來的價值理想,讓學生在這種不斷的“獲得”、“反思”、“設計”的活動中,不斷自我否定與自我生成,從而自我提升人格境界。

感恩教育各校都在做,各個階段都在做,有的做得扎實有效,有的只不過是在課堂或者小范圍內(nèi)做了一些碎片化的、不夠系統(tǒng)的感恩教育活動,這是學校德育教育中感恩教育的缺失或不足。現(xiàn)如今我們不是流行這樣一句話:大學生小時候?qū)W知識,大學生活學禮儀。所以我們要培養(yǎng)孩子從小就樹立一種感恩情懷。感恩是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,也是世界各族人民都應該具有的最基本常識,感恩教育不僅僅是所有學校的事,更是一個民族乃至世界的大事。所以學生的感恩教育應從幼兒、小學就得常抓不懈,并且還要將感恩教育活動作為鏈條式的教育模式推廣到每一所學校,讓感恩教育在學校與學校之間起到無縫對接。

德國社會學家、哲學家齊美爾在《忠誠與感激》中提到,“感恩的獨特之處,不在于回報而在與意識到無法回報?!?,既然恩情無法回報,就應當以施恩的形式將恩情傳遞給其他的人,形成一個“感恩之鏈”。有了這個“感恩之鏈”,我們的社會將成為一個互愛、互助、文明、友善的大圓圈,我們的生活也將更加美好。

人生賭局心得體會篇十四

很有幸,老婆公司組織一堂關于孝的培訓,可以邀請家屬參加。我欣然前往。對于我的個人愛好而言,我更喜歡純學術類的培訓,對類似〈國學與管理〉,〈孝立人生〉這類明顯具有應景色彩、投現(xiàn)實所好的課程,并不太喜歡。兩天的課程,因為周日有公干,非常遺憾的只聽了一天。課程的知識層次不高,但立意不低,主辦方的良苦用心,也未能讓許多人理解和認同。當下的培訓,都非常會調(diào)動人的情緒,通過聲光的配合,把培訓需要的氣氛渲染到及至。一曲〈跪羊圖〉,三遍之后,全場泣不成聲。公司合伙人16歲的兒子,上臺哽咽半天,最后大聲的說:爸爸,謝謝你!全場動容,潸然淚下??陀^而言,情緒來得快,也去得快,文化的滋潤是緩慢且持續(xù)的過程,這樣的培訓,其實也不是我喜歡的。但禮崩樂壞的當下,金錢至上、消費享樂成為價值主流,用此種培訓手段,也是不得已而為之。由于我?guī)е?歲的兒子前去聽課,所以在第一天的課程結(jié)束后的交流中,我主動上臺發(fā)言,旨在給兒子樹立榜樣。我向來不善演講,又缺乏鍛煉和訓練,上臺后天然的緊張通常讓我大腦一片空白,當天的課后分享環(huán)節(jié),我大概也尚未表達清楚我想說的,遂寫成文字,算成紀念。

非常感謝誠匯會計師事務所,給我提供的這樣一次福分的機會。剛才張老師(公司合伙人)說,誠匯是一家小公司,我完全不贊同。在當今四大所都致力于把自己的員工培訓成技能機器、賺錢機器、競爭機器的時候,誠匯開始致力于讓自己的員工獲得內(nèi)心的幸福感和豐盈感,就此一點,誠匯就是一家偉大而充滿智慧的公司。公司的大小,不是靠規(guī)模、產(chǎn)值、利潤、人數(shù)來界定,我們都在沉迷于現(xiàn)代化的公司指標,把滿足人性貪婪、虛弱、享樂的營銷和創(chuàng)新能力作為評價公司的核心競爭力,比如蘋果公司,幾乎沒有人質(zhì)疑它的偉大,卻很少有人思考這些所謂的偉大能力,對人性的損害。當下許多的培訓,熱鬧非凡。聽的時候,熱血澎湃,雄心壯志。一覺醒來,依然故我,什么都不會改變。為什么?因為這些改變不是發(fā)自內(nèi)心。真正的改變,是從內(nèi)心開始。

我前幾天與朋友談起,說要來聽一堂關于孝的課程,朋友說,這是你的福分。也有人大惑不解,認為這是件荒唐的事情。為什么有人會覺得荒唐?因為他們的心靈完全被現(xiàn)實的問題所占據(jù)和困擾,不明白所有的問題,其實都有文化的根源,也能從文化中找到答案。剛才張老師說,要做個內(nèi)心強大的人。怎么才能做到內(nèi)心強大?阿q的內(nèi)心也很強大,但那是自欺欺人。我認為要做到內(nèi)心強大,基礎在于你要看清楚三件事:人與人的關系,人與自然的關系,人與神的關系。剛才有個10分鐘的短片,叫《源遠流長》,講述了5020xx年文化傳承的脈絡,為什么其他古文明都消失了或者變異了,只有中華文化能源遠流長的走到現(xiàn)在?她正是解決了這人與人的關系,人與自然的關系,人與神的關系這三個層面。儒家重點解決了人與人之間的關系,三綱五常,說的就是人與人的關系,各種社會角色的本分。還有道家,解決了人與自然的關系,佛家解決了人與神的關系??梢哉f,儒釋道幾乎窮盡了人需要面對的所有問題,這才是中華文化源遠流長,生生不息到現(xiàn)在的根本原因。儒釋道有很多交集,有很多共同的邏輯起點,最終都是包括花草在內(nèi)的所有生命,和諧幸福的共處。

這三種關系中,與我們時刻發(fā)生關聯(lián)的是人與人的關系。我們的苦惱困惑,都源于人與人的關系出現(xiàn)了問題。夫妻,婆媳,上下級,同事,孩子的教育,常常都令我們不快,甚至痛苦。儒家的邏輯大概是,自上而下,強調(diào)仁,自下而上,強調(diào)禮。而禮和仁的內(nèi)在核心是本分,本分就是人定勝天,內(nèi)心安定,克己復禮,自己做好自己該做的。今天我們講孝文化,恰恰是因為孝是天然的,是所有人際關系和諧的根本出發(fā)點。孝的基本情感來源于感恩,身體發(fā)膚,受之父母,我們天然的充滿了感激。父精母血,沒有父母,哪有我們自己?我想這是生命最原初的情感狀態(tài)。今天舉辦這樣的講座,我想是為了換回我們被塵封已久的質(zhì)樸情感,從抱怨回歸感恩。我時常覺得共產(chǎn)黨的干部腐敗,不談制度上的原因,最根本的就是他們沒有感恩的心態(tài),不清楚自己的領導崗位是怎么來的,不清楚自己的權力、名望、財富到底是自己有通天能耐,還是福分賜予。我們應該感恩自己的崗位,提供給了我們衣食住行,養(yǎng)家糊口。此所謂孝的外延意義。

我們常說,富不過三代。又說,三代出不了一個貴族。富貴來了又去,去了又來,在蕓蕓眾生中輾轉(zhuǎn)輪回。今生你是富翁,來世卻成了乞丐,百年來一場戰(zhàn)爭,所有財富都重新歸零。歷代有眾多的富商大賈,他們的財富,最終都去哪里了呢?所以說,富不過三代,這是財富的本質(zhì)屬性,如果你從財富著手打造基業(yè)長青,注定要失敗。又說,三代出不了一個貴族,為什么呢?是因為沒有文化的傳承。不是穿上西服,打上領帶就成了現(xiàn)代公民,它一定是需要一個積累、傳承、發(fā)展的變化過程。今天給我們上課的東方孝文化基金,創(chuàng)始人南柏先生曾講過,你活30年,不過30年的智慧和經(jīng)歷;如學習中華文化,通過中華文化的潤浸,你就有5020xx年的智慧打底。這些都是我們重開國學課堂的重要意義。我們都需要找到適合自己的生活方式,如果你把幸福建立在物質(zhì)上,你將永遠的痛苦下去。你今天買個普通的lv包,明天你會想限量版的。今天你有100萬,明天你想要1000萬。而當你辛苦的有1000萬后,你會發(fā)現(xiàn),千萬級的人物多如牛毛,而你依然還是千萬級的最低層。這就是物欲的苦海,永遠沒有彼岸。

最后再次感謝誠匯會計事務所,感謝東方孝文化基金會的老師。謝謝你們。

人生賭局心得體會篇十五

今日說法是中國中央電視臺一檔犯罪探秘的節(jié)目,每期節(jié)目都探討并揭露一系列社會問題。近期,該節(jié)目播出了一期關于跨境賭局的報道,引發(fā)了廣大觀眾的強烈關注。在我觀看該節(jié)目后,深受觸動,我愿意與大家分享我的心得體會。

第一段,我將簡要介紹一下該節(jié)目的內(nèi)容和報道情況。今日說法以其深入犀利的報道手法而聞名,該期節(jié)目的報道內(nèi)容聚焦于跨境賭局的形式、渠道以及其背后的黑幕。通過對賭局組織者、參賭者以及警方的采訪,揭示了這一犯罪活動的龐大規(guī)模和深層次危害。節(jié)目中的多個細節(jié)和真實案例,讓我不禁感嘆現(xiàn)代科技和全球化背景下,賭博問題在國內(nèi)外都日益嚴重。

第二段,我將談談對賭博問題的深度思考。賭博問題不僅是一種社會問題,更是人性的扭曲和對財富的貪婪的外在表現(xiàn)。這些參與賭博的人往往都希望通過賭博獲得巨大的財富,但實際上卻是被賭博徹底毀掉了。不僅會導致家庭破裂、財產(chǎn)喪失,更會使人精神崩潰、心靈受創(chuàng)。此外,賭博問題還容易導致其他犯罪行為的產(chǎn)生,如洗錢、販毒等。因此,對于賭博問題必須高度重視和警覺。

第三段,我將探討跨境賭局的危害和難以遏制的原因。跨境賭局之所以難以遏制,一方面是因為其巨大的利潤誘惑,另一方面是因為其靈活的運作方式。賭博分子利用新興的科技手段,如網(wǎng)絡、移動支付等,將賭博的范圍擴展到國內(nèi)以外的地方。與此同時,他們會秘密地聘請本地人作為線人,為其提供相應的保護和幫助。這種惡劣形式的合謀和重逢性犯罪,給執(zhí)法部門的打擊和解決帶來了極大的挑戰(zhàn)。

第四段,我將探討解決這一問題的途徑和方法。首先,要加強法律法規(guī)的制定,明確賭博行為的定義和違法成分,加大對賭博的打擊力度。其次,要提高社會公眾對賭博危害性的認識和警覺性,引起大家對賭博問題的關注,并共同參與到反賭博行動中。再次,要加強跨境合作,共同打擊跨境賭局。各國政府和警方需要建立起相互通報的機制,在共同監(jiān)督下,加大對賭博組織和參賭者的打擊力度。最后,要加強教育和宣傳工作,通過教育公眾正確的人生觀和價值觀,減少人們沉溺于賭博的機會和動力。

第五段,我將總結(jié)我的心得體會。這期節(jié)目的真實報道讓我對賭博問題有了更深入的認識。賭博問題不僅會給個人和家庭帶來巨大的傷害,也給整個社會帶來了嚴重的危害。跨境賭局更是利用科技和全球化的便利,讓賭博問題更加復雜和難以解決。解決賭博問題需要社會各界的共同努力,只有通過加強法律法規(guī)的制定、加強執(zhí)法和國際合作,才能有效打擊賭博行為,維護社會的和諧與穩(wěn)定。

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