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嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用(大全15篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-11-18 21:28:22 頁(yè)碼:12
嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用(大全15篇)
2023-11-18 21:28:22    小編:ZTFB

心得體會(huì)是對(duì)自身經(jīng)歷和感悟的總結(jié),能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。較為完美的心得體會(huì)應(yīng)該包含對(duì)自己的成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的真實(shí)評(píng)價(jià)。這里是一些關(guān)于心得體會(huì)的優(yōu)秀范文,希望能夠給大家?guī)?lái)一些思考和啟示。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇一

據(jù)新華社電“他們的高尚品德,溫暖了人心,感動(dòng)了中國(guó),為全社會(huì)樹(shù)立了榜樣。”第四屆全國(guó)道德模范評(píng)選結(jié)果揭曉,引發(fā)社會(huì)各界積極評(píng)價(jià)和學(xué)習(xí)熱潮。各地干部群眾表示,要向身邊這些平凡而偉大的道德模范們學(xué)習(xí),從身邊做起,從愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善等基本道德規(guī)范做起,把良好道德行為落實(shí)到日常生活和工作之中,推動(dòng)形成知榮辱、講正氣、作奉獻(xiàn)、促和諧的社會(huì)風(fēng)尚。

榜樣的力量是無(wú)窮的,對(duì)此,基層社區(qū)干部有更深的體會(huì)。吉林省長(zhǎng)春市南關(guān)區(qū)長(zhǎng)通街道光復(fù)路南社區(qū)黨總支書(shū)記、主任陳玉英說(shuō):“我們做基層工作有時(shí)很辛苦,甚至有時(shí)候不被群眾理解,工作中也會(huì)有怨言。但是通過(guò)對(duì)道德模范事跡的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)和人家一比,我們工作中面臨的困難都‘不是事’,大家的干勁更足了?!?/p>

各地各部門(mén)表示,要始終把弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德、加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)作為極為重要的戰(zhàn)略任務(wù)來(lái)抓,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)提供強(qiáng)大精神力量和有力道德支撐。要以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推進(jìn)道德建設(shè),把道德建設(shè)同正在開(kāi)展的黨的群眾路線(xiàn)教育實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái),引導(dǎo)廣大黨員干部做社會(huì)主義道德的示范者、引領(lǐng)者,以?xún)?yōu)良黨風(fēng)推動(dòng)形成良好社會(huì)風(fēng)氣。

山東大學(xué)社會(huì)學(xué)教授馬廣海認(rèn)為,在樹(shù)立道德模范的同時(shí),還應(yīng)該注重制度建設(shè)。否則,一百個(gè)道德模范對(duì)社會(huì)道德建設(shè)的正面推動(dòng)力,將不及一個(gè)身居高位的官員貪腐對(duì)社會(huì)道德的破壞作用更大。

柴華林、崔致梁、張晶等干部群眾還建議,進(jìn)一步探索完善引導(dǎo)社會(huì)風(fēng)尚的長(zhǎng)效機(jī)制。比如通過(guò)設(shè)立獎(jiǎng)勵(lì)基金等方式,打造出一個(gè)更加健全的獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制與榮譽(yù)體系,促使更多人自覺(jué)傳播社會(huì)正能量,弘揚(yáng)道德新風(fēng)尚。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇二

我的任務(wù)是了解發(fā)動(dòng)機(jī)的結(jié)構(gòu)。汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)可以分很多類(lèi)。按使用燃油分,它們可分為汽油機(jī)和柴油機(jī)兩種;按工作過(guò)程分,可分為四沖程和二沖程兩種;按()冷卻方式分,可分為風(fēng)冷和水冷兩種。大部分現(xiàn)代汽車(chē)使用的是四沖程水冷汽油發(fā)動(dòng)機(jī)。汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)——汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)是汽車(chē)的心臟部件,汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)是由多個(gè)機(jī)構(gòu)和系統(tǒng)組成的復(fù)雜機(jī)器,汽油機(jī)主要是由“兩大機(jī)構(gòu)”和“五大系統(tǒng)”組成。

(1)曲柄連桿機(jī)構(gòu)由汽缸體、汽缸蓋、活塞、連桿曲軸和飛輪等機(jī)件組成。曲柄連桿機(jī)構(gòu)是發(fā)動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)工作循環(huán),完成能量轉(zhuǎn)換的主要運(yùn)動(dòng)零件。它由機(jī)體組、活塞連桿組和曲軸飛輪組等組成。在作功行程中,活塞承受燃?xì)鈮毫υ跉飧變?nèi)作直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),通過(guò)連桿轉(zhuǎn)換成曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),并從曲軸對(duì)外輸出動(dòng)力。而在進(jìn)氣、壓縮和排氣行程中,飛輪釋放能量又把曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化成活塞的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。

(2)配氣機(jī)構(gòu)由氣門(mén)、氣門(mén)彈簧、凸輪軸、挺桿、凸輪軸傳動(dòng)機(jī)構(gòu)等組件等組成。曲柄連桿機(jī)構(gòu)是發(fā)動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)工作循環(huán),完成能量轉(zhuǎn)換的主要運(yùn)動(dòng)零件。它由機(jī)體組、活塞連桿組和曲軸飛輪組等組成。在作功行程中,活塞承受燃?xì)鈮毫υ跉飧變?nèi)作直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),通過(guò)連桿轉(zhuǎn)換成曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),并從曲軸對(duì)外輸出動(dòng)力。而在進(jìn)氣、壓縮和排氣行程中,飛輪釋放能量又把曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化成活塞的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。

(3)燃料供給系統(tǒng)化油器式由汽油箱、汽油泵、汽油濾清器等組成。曲柄連桿機(jī)構(gòu)是發(fā)動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)工作循環(huán),完成能量轉(zhuǎn)換的主要運(yùn)動(dòng)零件。它由機(jī)體組、活塞連桿組和曲軸飛輪組等組成。在作功行程中,活塞承受燃?xì)鈮毫υ跉飧變?nèi)作直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),通過(guò)連桿轉(zhuǎn)換成曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),并從曲軸對(duì)外輸出動(dòng)力。而在進(jìn)氣、壓縮和排氣行程中,飛輪釋放能量又把曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化成活塞的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。電控燃油噴射式由空氣供給系統(tǒng)、燃油供給系統(tǒng)和電子控制系統(tǒng)組成。

(4)點(diǎn)火系統(tǒng)傳統(tǒng)式由蓄電池、發(fā)電機(jī)、點(diǎn)火線(xiàn)圈、斷電器、火花塞等組成。普通式和傳統(tǒng)式點(diǎn)火系統(tǒng)類(lèi)似,只是用電子元件取代了斷電器。電子點(diǎn)火式全部是全電子點(diǎn)火系統(tǒng),完全取消了機(jī)械裝置,由電子系統(tǒng)控制點(diǎn)火時(shí)刻,包括蓄電池、發(fā)電機(jī)、點(diǎn)火線(xiàn)圈、火花塞和電子控制系統(tǒng)等。曲柄連桿機(jī)構(gòu)是發(fā)動(dòng)機(jī)實(shí)現(xiàn)工作循環(huán),完成能量轉(zhuǎn)換的主要運(yùn)動(dòng)零件。它由機(jī)體組、活塞連桿組和曲軸飛輪組等組成。在作功行程中,活塞承受燃?xì)鈮毫υ跉飧變?nèi)作直線(xiàn)運(yùn)動(dòng),通過(guò)連桿轉(zhuǎn)換成曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng),并從曲軸對(duì)外輸出動(dòng)力。而在進(jìn)氣、壓縮和排氣行程中,飛輪釋放能量又把曲軸的旋轉(zhuǎn)運(yùn)動(dòng)轉(zhuǎn)化成活塞的直線(xiàn)運(yùn)動(dòng)。

(5)冷卻系統(tǒng)水冷式由水套、水泵、散熱器、風(fēng)扇、節(jié)溫器等組成。風(fēng)冷式由風(fēng)扇和散熱片等組成。(冷卻系的功用是將受熱零件吸收的部分熱量及時(shí)散發(fā)出去,保證發(fā)動(dòng)機(jī)在最適宜的溫度狀態(tài)下工作。水冷發(fā)動(dòng)機(jī)的冷卻系通常由冷卻水套、水泵、風(fēng)扇、水箱、節(jié)溫器等組成。

(6)潤(rùn)滑系統(tǒng)由機(jī)油泵、集濾器、限壓閥、油道、機(jī)油濾清器等組成在汽油機(jī)中,氣缸內(nèi)的可燃混合氣是靠電火花點(diǎn)燃的,為此在汽油機(jī)的氣缸蓋上裝有火花塞,火花塞頭部伸入燃燒室內(nèi)。能夠按時(shí)在火花塞電極間產(chǎn)生電火花的全部設(shè)備稱(chēng)為點(diǎn)火系,點(diǎn)火系通常由蓄電池、發(fā)電機(jī)、分電器、點(diǎn)火線(xiàn)圈和火花塞等組成。

(7)起動(dòng)系統(tǒng)由起動(dòng)機(jī)機(jī)器附屬裝置組成。要使發(fā)動(dòng)機(jī)由靜止?fàn)顟B(tài)過(guò)渡到工作狀態(tài),必須先用外力轉(zhuǎn)動(dòng)發(fā)動(dòng)機(jī)的曲軸,使活塞作往復(fù)運(yùn)動(dòng),氣缸內(nèi)的可燃混合氣燃燒膨脹作功,推動(dòng)活塞向下運(yùn)動(dòng)使曲軸旋轉(zhuǎn)。發(fā)動(dòng)機(jī)才能自行運(yùn)轉(zhuǎn),工作循環(huán)才能自動(dòng)進(jìn)行。因此,曲軸在外力作用下開(kāi)始轉(zhuǎn)動(dòng)到發(fā)動(dòng)機(jī)開(kāi)始自動(dòng)地怠速運(yùn)轉(zhuǎn)的全過(guò)程,稱(chēng)為發(fā)動(dòng)機(jī)的起動(dòng)。完成起動(dòng)過(guò)程所需的裝置,稱(chēng)為發(fā)動(dòng)機(jī)的起動(dòng)系。

我了解了發(fā)動(dòng)結(jié)構(gòu)以及工作原理,發(fā)動(dòng)機(jī)也分了許多分支,雖然復(fù)雜但其作用很大。汽車(chē)讓時(shí)代加快發(fā)展。汽車(chē)是時(shí)代發(fā)展的心臟但汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)又是汽車(chē)的心臟部件。我應(yīng)該多致力于汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)向更好的方向發(fā)展。汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)將向更好的方向發(fā)展。汽車(chē)發(fā)動(dòng)機(jī)將逐步優(yōu)化。作為一名朝著這方面學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)者?,F(xiàn)在我們應(yīng)學(xué)會(huì)如何去了解它。解決它所出現(xiàn)的問(wèn)題。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇三

在這萬(wàn)物生機(jī)勃發(fā)、欣欣向榮的春天,我們又迎來(lái)了“向雷鋒同志學(xué)習(xí)”題詞的紀(jì)念日。世事幾多變遷,雷鋒的光輝形象依然激勵(lì)著我們;人世滄海桑田,雷鋒的奉獻(xiàn)精神永恒。

雷鋒叔叔說(shuō)過(guò):”我愿做一顆小小的螺絲釘!“確實(shí)??!一臺(tái)機(jī)器失去了螺絲釘,就變成一個(gè)個(gè)零件,而零件又怎能拼成一臺(tái)機(jī)器呢?只有螺絲釘才能把零件連接,成為一臺(tái)真正的機(jī)器。是?。C(jī)器就如國(guó)家,螺絲釘就像雷鋒。國(guó)家是多么需要像雷鋒一樣的人!這樣才能使國(guó)家充滿(mǎn)歡樂(lè)、親情!

做一件好事容易,難的是一輩子做好事。雷鋒叔叔就是做了一輩子好事,而且毫無(wú)怨言。因?yàn)樗f(shuō)過(guò):“人的生命是有限的,好事卻是無(wú)限的!”雷鋒叔叔這句話(huà),我心底的敬佩之情油然而生。

雖然,雷鋒叔叔做的都是生活中極其微小的事,但是有誰(shuí)能夠永遠(yuǎn)做驚天動(dòng)地的事呢?人就應(yīng)該從小事做起,從周?chē)狞c(diǎn)滴做起。哪怕是最低賤的,那也是光榮的!只要被幫助的人得到你真切的關(guān)懷就已經(jīng)足夠了,你可以無(wú)怨無(wú)悔地度過(guò)今天,得到實(shí)在的安慰。

雷鋒叔叔,您永遠(yuǎn)留在我們心中!世上永遠(yuǎn)都會(huì)記得一個(gè)光輝的名字——雷鋒!

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇四

聽(tīng)了南京師范大學(xué)王加強(qiáng)老師的“重拾工匠精神”,很有感觸。在很長(zhǎng)一段時(shí)間里,教育界花樣翻新地進(jìn)行改革、嘗試,以致于教師們把教育教學(xué)的形式、技巧當(dāng)作了最主要的東西,如此即是丟失了“本”。教書(shū)教書(shū),教師的“本”就是“教”,就是日復(fù)一日、年復(fù)一年的錘煉和打磨。

所以,在我看來(lái),重拾工匠精神的第一要旨在于回到教育的根本,而不是?;茏印⑼娼逃记?、賣(mài)弄一知半解的理論!

其次,在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下,在物質(zhì)極大豐富的當(dāng)下,物欲的誘惑特別多,教師們也往往在駁雜陸離的世界中迷失了自己,沒(méi)有了精神信仰,沒(méi)有了矢志如一的追求?!爸厥啊奔匆笪覀儚木裆蠎?zhàn)勝世俗的喧擾,讓教師尊嚴(yán)的旗幟重新飄揚(yáng)起來(lái)!

沒(méi)有精神的個(gè)人是沒(méi)有未來(lái)的,沒(méi)有精神的民族是沒(méi)有未來(lái)的,不能“傳道”的教師隊(duì)伍也違背了教師應(yīng)有的“工匠精神”!而“傳道”則要求我們自己首先要有對(duì)“道”的堅(jiān)守,這也正是所謂的“重拾”的涵義。

第三,“工匠精神”要求專(zhuān)心和持久。這不但是個(gè)人的問(wèn)題,更是教育體制、教育機(jī)制的問(wèn)題。能不能營(yíng)造一個(gè)利于教師沉下心來(lái)搞業(yè)務(wù)的氛圍,是一件大事。作為一線(xiàn)教師,我們呼吁,教育改革不要只在形式上喧擾、沸騰,更要從根本上關(guān)心、關(guān)注、關(guān)懷、培養(yǎng)、塑造優(yōu)秀教師和教育家!這是保障。

當(dāng)然,作為教師,我們也不能一味地希冀和抱怨。不能把自己的教育理想完全寄托在客觀上,我們也要做“蘇東坡”突圍,實(shí)現(xiàn)自己的教育理想和價(jià)值。教育是大事,從我做起,把它當(dāng)成自己終生意義的旨?xì)w,也就自然會(huì)心止于此、心棲于此!

既然是“重拾”,當(dāng)然難!

第一難在觀念的改變!從不讓教師當(dāng)教書(shū)匠,而要做教育家,到我們要重拾工匠精神,這本身就存在一個(gè)理論上的謬誤,需要從心底圓潤(rùn)其說(shuō),才會(huì)心悅誠(chéng)服地接收。而現(xiàn)在說(shuō)做好了教書(shū)匠,才做得了教育家,實(shí)在有點(diǎn)“騙人”的味道!為何一定要做教育家呢?!

第二難在行動(dòng)上的改變。失去了的東西想要尋回,往往是枉然的。對(duì)于大部分教師而言,工匠精神也許是“不合時(shí)宜”的。它能解決溫飽嗎?能賺錢(qián)嗎?能換來(lái)幸福和快樂(lè)嗎?實(shí)用主義扎根在心靈里,如同蕪草,實(shí)難剪出。喊喊口號(hào),大家都會(huì),而且不吝惜嗓子,但落實(shí)到行動(dòng),難啊!

第三難在社會(huì)風(fēng)習(xí)的影響。每個(gè)人都不是孤立的,教師也是如此。讓教師如同車(chē)間工人那樣很少接觸世俗社會(huì),每日打磨零件,是絕無(wú)可能的。社會(huì)的文明程度從來(lái)都是影響教育的幕后“黑手”,讓教師成為匠人,在機(jī)械的工作中堅(jiān)持,在單調(diào)的打磨中奉獻(xiàn),又怎么能使簡(jiǎn)單的事?!專(zhuān)家們尚且很難做到,又怎么能苛責(zé)普通的一線(xiàn)教師呢?!

還是用屈子的話(huà)結(jié)尾吧:路漫漫而修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇五

各位朋友:

大家好,雞冠洞風(fēng)景區(qū)位于河南洛陽(yáng)欒川城西三公里處,景區(qū)內(nèi)山青,水秀,石奇,洞幽,四季成游;春天,春花爛漫,十里飄香;盛夏,濃蔭蔽日,飛瀑流泉;金秋,紅葉滿(mǎn)山,層林盡染;隆冬,冰掛銀條,松柏凝翠。區(qū)內(nèi)一山。山中一洞,山以形名,洞以山名,因此而取"雞冠洞風(fēng)景區(qū)"。

雞冠洞屬于天然石灰?guī)r溶洞,地質(zhì)學(xué)上稱(chēng)她為喀斯特巖溶地貌。據(jù)專(zhuān)家考證,她形成于早,中更新紀(jì),諸多景觀早在六,七萬(wàn)年前就已定形。早在清代就有人冒險(xiǎn)探幽,奇險(xiǎn)。懼而返。

雞冠洞,洞長(zhǎng)1800米,觀賞面積23000平方米,由八大景區(qū)連綴而成,依次為"玉住潭:,"溢彩殿",疊幃宮",洞天河",瑤池宮","石林坊",洞內(nèi)峰回路轉(zhuǎn),曲徑通幽,景觀布局疏密參差,鐘乳石形象各異,姿態(tài)萬(wàn)千,或如逸仙,如臥佛,如飛禽,如走獸;或如春竹,如密林,如竹簾,如帷幕,其景觀無(wú)不栩栩如生,維妙維俏,一片片龐大的石幕猶如琴瑟,以石輕擊,琴音清脆,余音裊裊,萬(wàn)古流淌的洞中河,清澈見(jiàn)底,"叮咚"作響,給靜逸的雞冠洞增添了無(wú)盡的活力!

雞冠洞旅游資源豐富,洞中共有大小景點(diǎn)168個(gè),尤其以"眾仙迎客","金龜渡仙翁","貴妃出浴","玉兔望月","海豚戲著","鯉魚(yú)戲水","八仙拜壽",等88各景觀,姿態(tài)奇異,形象逼真而倍受廣大游客青昧。

雞冠洞考古研究?jī)r(jià)值及高。洞中石花,石旗,石瀑,石幔,石鐘乳,石筍密布,據(jù)科研數(shù)據(jù)表明,較長(zhǎng)石筍在18.4萬(wàn)年前就已行成,現(xiàn)在通過(guò)石筍的內(nèi)部結(jié)構(gòu)、層關(guān)結(jié)構(gòu)以及沉淀下來(lái)的物質(zhì),可考察出古氣候、古環(huán)境、古地理等多方面的信息。另有石盾、蓮花盆等,它們的結(jié)構(gòu)成因及特征、形狀屬世界罕見(jiàn),具有極高的考古價(jià)值和科研價(jià)值。

雞冠洞中一年四季恒溫18°c,嚴(yán)冬季節(jié)洞內(nèi)熱浪撲面、暖意融融、盛夏酷署,洞內(nèi)寒氣侵襲,清神爽心,爽涼宜人,被稱(chēng)為"自然空調(diào)"。

九四年被河南省政府命名為"省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)",九七年被省旅游局授予:"河南省十佳旅游景區(qū)"。九八年被河南省建設(shè)廳授予"風(fēng)景區(qū)管理工作先進(jìn)單位"、"文明服務(wù)示范窗口"、"全省風(fēng)景區(qū)衛(wèi)生達(dá)標(biāo)先進(jìn)單位"。

原新華社社長(zhǎng)穆青同志為雞冠洞欣然題名"北國(guó)第一洞",中國(guó)地質(zhì)學(xué)會(huì)洞穴研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)朱學(xué)穩(wěn)教授為雞冠洞作出了"景觀壯、堪稱(chēng)北國(guó)第一洞府;成因獨(dú)特,正是國(guó)內(nèi)首家龍宮"的權(quán)威性評(píng)語(yǔ)。

目前,雞冠洞正以嶄新的姿態(tài)、優(yōu)質(zhì)文明的服務(wù),迎接四海賓朋觀光游覽。

它山之石可以攻玉,以上就是為大家整理的4篇《河南德耀中原心得體會(huì)實(shí)用河南中原精神》,希望可以啟發(fā)您的一些寫(xiě)作思路,更多實(shí)用的范文樣本、模板格式盡在。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇六

嘉峪關(guān)精神的代表著中國(guó)軍民在卓越膽識(shí)、高尚品質(zhì)、全心奉獻(xiàn)上所體現(xiàn)出來(lái)的正直精神和無(wú)私服務(wù)。作為嘉峪關(guān)精神的傳承者,我們深深感受到了這種精神對(duì)于我們今天的生活和工作所發(fā)揮的積極影響。在傳承嘉峪關(guān)精神的過(guò)程中,我們從中體會(huì)到了什么是忠誠(chéng)、責(zé)任、擔(dān)當(dāng)、奉獻(xiàn)和勇氣,這些感受令我們受益良多。

第一段:追本溯源,傳承嘉峪關(guān)精神。

作為傳承嘉峪關(guān)精神的后代,我們需要了解它的歷史淵源,以及它所代表著的意義和價(jià)值,在它的基礎(chǔ)上繼承它的品質(zhì)與精神。嘉峪關(guān)精神的源起,是985年冬天,黨項(xiàng)部落圍攻邊防關(guān)隘嘉峪關(guān)。這時(shí),漢族軍隊(duì)守衛(wèi)著關(guān)隘,而中華民族的精神也得到了最鮮明的展現(xiàn):血戰(zhàn)出新路、得勇成新軍,這些都是嘉峪關(guān)精神的核心要素。通過(guò)勝利,他們向世界展現(xiàn)了中華兒女的愛(ài)國(guó)熱情和強(qiáng)大實(shí)力。傳承嘉峪關(guān)精神,深入挖掘它的歷史意義,喚起我們對(duì)于傳承文化遺產(chǎn)的思考和行動(dòng)。

忠誠(chéng)是嘉峪關(guān)精神的基本要素之一。歷史上,守衛(wèi)嘉峪關(guān)的士兵,他們忠于國(guó)家,不畏強(qiáng)敵,不怕?tīng)奚?。這種忠誠(chéng)精神深入到每個(gè)士兵的心靈,激發(fā)出了他們的強(qiáng)大斗志和無(wú)比決心。如今,傳承嘉峪關(guān)精神,我們懷著忠誠(chéng)的覺(jué)悟和心誠(chéng)意定的精神來(lái)面對(duì)生活中的各種困難與挑戰(zhàn)。時(shí)刻提醒自己:要忠實(shí)于自己的信念,在自己的選擇中顯示出真正的忠誠(chéng),忠誠(chéng)于信仰、家庭和事業(yè)。

責(zé)任感是嘉峪關(guān)精神的另一核心要素。作為一個(gè)傳承者,我們有著使命感和責(zé)任感,要按照嘉峪關(guān)精神的標(biāo)準(zhǔn),肩負(fù)起應(yīng)有的責(zé)任,積極參與社會(huì)建設(shè)。顯然,責(zé)任心不僅對(duì)于我們的個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展至關(guān)重要,也是推動(dòng)世界前進(jìn)的不可或缺的力量。因此,在現(xiàn)實(shí)的生活中,我們時(shí)時(shí)刻刻關(guān)注著自己應(yīng)該和可以承擔(dān)的責(zé)任,全面地考慮各種可能的問(wèn)題和隱患,切實(shí)負(fù)起責(zé)任。

作為一個(gè)傳承嘉峪關(guān)精神的人,擔(dān)當(dāng)精神是必不可少的。當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日趨復(fù)雜,我們每個(gè)人都要做好自己的本職工作,且具有創(chuàng)新和變革的意識(shí)。我們必須把握時(shí)代精髓,熟悉當(dāng)前的狀況,明確目標(biāo)和方向,對(duì)于不確定的情況,要充滿(mǎn)勇氣和信心,不斷實(shí)踐和探索,從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),在繼承嘉峪關(guān)精神的同時(shí),為我們所在的社會(huì)做出更大的貢獻(xiàn)。

嘉峪關(guān)精神另一重要的特點(diǎn)是奉獻(xiàn)與勇氣。嘉峪關(guān)的守衛(wèi)者,不論是士兵,還是領(lǐng)導(dǎo)干部,都將軍人作風(fēng)與新時(shí)期社會(huì)作為出發(fā)點(diǎn),勇往直前,克服高原的寒冷,攻克了困難。在他們眼中,國(guó)家安危重于泰山,人民生命財(cái)產(chǎn)價(jià)值無(wú)與倫比,他們迎著困難、奉獻(xiàn)心凝,頑強(qiáng)砥礪,讓我們?cè)诩斡P(guān)精神的影響下,感受到生命的可貴和勇氣的價(jià)值。我們所繼承的是他們勇敢、堅(jiān)毅、聚力和奉獻(xiàn)的精神,就如同我們?cè)谏钪?,也?yīng)該具有這些品質(zhì),而不僅局限于個(gè)人利益和小我。

總而言之,嘉峪關(guān)精神是中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要體現(xiàn)和一份重大的財(cái)富。保持對(duì)嘉峪關(guān)精神的傳承,是我們的使命和責(zé)任。作為祖國(guó)的脊梁和建設(shè)者,我們必須時(shí)刻秉承嘉峪關(guān)精神,守護(hù)家園、奮發(fā)圖強(qiáng)、勇挑重?fù)?dān)。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇七

嘉峪關(guān)精神,作為中國(guó)獨(dú)特的民族精神,已經(jīng)在歷史中留下了深刻的印記。它代表著中國(guó)人在絕境中堅(jiān)韌不拔、勇往直前的精神,也代表著熱愛(ài)祖國(guó)、有責(zé)任心的中國(guó)人的品格。在我的學(xué)習(xí)和工作中,我也深深感受到了嘉峪關(guān)精神的強(qiáng)大力量,以下是我對(duì)嘉峪關(guān)精神的一些個(gè)人心得和體會(huì)。

一、團(tuán)結(jié)協(xié)作的重要性。

嘉峪關(guān)的疆界關(guān)口,曾經(jīng)多次經(jīng)受戰(zhàn)爭(zhēng)的考驗(yàn),但當(dāng)時(shí)的守衛(wèi)軍民們并沒(méi)有被敵人的強(qiáng)大所嚇倒,而是堅(jiān)定地站在了自己的崗位上。其中一個(gè)重要的原因就是團(tuán)結(jié)協(xié)作的力量。每個(gè)守衛(wèi)關(guān)隘的人們都知道自己的責(zé)任和必須做出的貢獻(xiàn),只有所有人團(tuán)結(jié)協(xié)作,互相支持、互相幫助,才能保衛(wèi)好嘉峪關(guān)這個(gè)要沖。這也告訴我們,在任何時(shí)間任何地點(diǎn),團(tuán)結(jié)協(xié)作都是至關(guān)重要的。

二、信念的力量。

在嘉峪關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的歷史上,有一種信仰被廣泛傳承,那就是“明知必死,執(zhí)念仍在”,即使面對(duì)死亡也要堅(jiān)定信仰。當(dāng)時(shí)的守衛(wèi)軍民們明白他們所捍衛(wèi)的并不僅僅是一個(gè)邊防要塞,而是中國(guó)的疆土和民族尊嚴(yán),為此他們也不惜一切代價(jià)去捍衛(wèi)這個(gè)堅(jiān)不可摧的信仰。嘉峪關(guān)的歷史,告訴我們?nèi)祟?lèi)的信仰能夠創(chuàng)造奇跡,只要人們堅(jiān)定自己的信仰,從而擁有了強(qiáng)大的力量。

三、自我超越。

在戰(zhàn)爭(zhēng)中,嘉峪關(guān)守衛(wèi)軍民的表現(xiàn)已經(jīng)跨越了個(gè)人的利益和生存的范疇,而是為了整體的利益和自己內(nèi)心根深蒂固的信仰而戰(zhàn)斗。作為一個(gè)國(guó)家的守衛(wèi)者們,應(yīng)該有了那些常人不具備的勇氣,有膽量去迎接挑戰(zhàn),抵抗外敵,并時(shí)刻準(zhǔn)備為國(guó)捐軀??此茦O為殘酷這種超越是人類(lèi)內(nèi)心的財(cái)富和精神力量的體現(xiàn)。

四、心中有國(guó)家,責(zé)任在肩膀。

嘉峪關(guān)的戰(zhàn)爭(zhēng)最終得到了勝利,而守衛(wèi)軍民們的精神和忠誠(chéng)的精神也得到了長(zhǎng)遠(yuǎn)的傳承。他們身上的責(zé)任明確,那就是保家衛(wèi)國(guó),對(duì)王對(duì)相,無(wú)私奉獻(xiàn)。正是這種責(zé)任心使軍民們把國(guó)家的利益擺在了首位,并不惜流血犧牲去保家衛(wèi)國(guó),這也在國(guó)家發(fā)展進(jìn)程中起到了非常重要的作用。我們也該銘記在心,在學(xué)習(xí)和工作中,時(shí)時(shí)刻刻自覺(jué)地把個(gè)人利益服從于大局之下,不斷增強(qiáng)對(duì)家和國(guó)的責(zé)任心,力爭(zhēng)為祖國(guó)、為人民、為自己創(chuàng)造更好的明天。

每當(dāng)我回顧嘉峪關(guān)的歷史時(shí),不禁感慨嘉峪關(guān)精神的偉大鼓舞,這種精神財(cái)富深深地烙印在了中國(guó)人民的心中。逆境時(shí)依舊堅(jiān)韌不拔、信仰尋找生機(jī)之力、有責(zé)任心,這些概念在我對(duì)嘉峪關(guān)精神的感悟中變得更加深刻。中國(guó)的歷史是我們這代人的傳承,我們需要面向未來(lái)保持這些素質(zhì),傳到更遠(yuǎn),為我們的國(guó)家、民族和人民走向更加繁榮昌盛早日實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而不斷努力.

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇八

最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛,他們可謂新時(shí)代道德文明的典范,在危機(jī)來(lái)臨,關(guān)鍵時(shí)刻,置生命于不顧,毅然決然地?fù)?dān)負(fù)著救助危難的使命。其舍己為人的精神,高尚的道德情操,值得我們廣泛學(xué)習(xí)。“十佳公仆”和“道德模范”表彰報(bào)告會(huì),是對(duì)模范人物先進(jìn)事跡的表彰,是對(duì)他們高尚情操的一種激勵(lì),更是對(duì)社會(huì)正氣的大力弘揚(yáng)。

有人說(shuō),這是一個(gè)道德嚴(yán)重滑坡的時(shí)代,經(jīng)濟(jì)社會(huì)的急速轉(zhuǎn)型,中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)也變得暗淡與消失。城市越來(lái)越大,大廈越來(lái)越高,而人的心卻越來(lái)越冷漠,人際關(guān)系越來(lái)越淡薄,人性的美好被功利淹沒(méi),道德的光輝也因勢(shì)利而遮蔽。不容否認(rèn),我們的社會(huì)確實(shí)存在著這樣那樣的不完美,人性的陰暗、道德的淪喪也在某些時(shí)刻不經(jīng)意間暴露。但是,我們卻絕不能一葉蔽目,只見(jiàn)黑暗,不見(jiàn)陽(yáng)光,因?yàn)樯鐣?huì)上還有諸多美好的人與事,這些常常令我們?yōu)橹袆?dòng),為之震撼。最美孕婦彭偉平、人民教師陸榮飛的英雄壯舉,讓我們堅(jiān)信道德的力量,更讓我們看到了社會(huì)的陽(yáng)光,而這陽(yáng)光將照耀人心,長(zhǎng)久溫暖著我們的心房。

誠(chéng)然,“道德模范”的產(chǎn)生有其關(guān)鍵性事件,并不是每人都可以碰到,具有偶然性的因素。但是,能夠在關(guān)鍵時(shí)刻做出高尚的舉動(dòng),卻是要以良好的道德素質(zhì)為基礎(chǔ),以高尚的道德情操為保障。道德模范在關(guān)鍵時(shí)刻做出的高尚舉動(dòng),正是其長(zhǎng)久道德自我約束下的無(wú)意識(shí)行為。而這也是我們學(xué)習(xí)道德模范的重要內(nèi)涵。

學(xué)習(xí)道德模范,并不是學(xué)習(xí)其驚天動(dòng)地的壯舉,而是學(xué)習(xí)其高尚的情操。每一位市民都要立足平凡,自覺(jué)踐行公民基本道德規(guī)范,努力提高自己的道德修養(yǎng)。踏踏實(shí)實(shí)地做好每一項(xiàng)工作,認(rèn)認(rèn)真真地去做每件小事,給他人帶來(lái)方便,為自己帶來(lái)快樂(lè)。只要我們本著“人人獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)”、以誠(chéng)待人、以和為貴、以善為美,那么我們的世界將變成美好的明天。

學(xué)習(xí)道德模范,也不是抽象而孤立的。榜樣的力量無(wú)窮無(wú)盡,而榜樣也絕不僅限于彭偉平、陸榮飛?!八拗莺萌恕笔前駱?,“十佳公仆”是榜樣,“先進(jìn)典型”是榜樣,我們身邊的優(yōu)秀人物更是榜樣。對(duì)于生活中的先進(jìn)典型,我們需要建立長(zhǎng)效的表彰激勵(lì)機(jī)制,大力宣傳先進(jìn)典型,廣泛弘揚(yáng)先進(jìn)精神,積極營(yíng)造“人人學(xué)先進(jìn),個(gè)個(gè)爭(zhēng)先進(jìn)”的良好氛圍。

學(xué)習(xí)道德模范,弘揚(yáng)社會(huì)正氣,是精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容,是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要體現(xiàn)。道德模范的事跡讓人感動(dòng),先進(jìn)典型的精神讓人鼓舞。然而,我們卻絕不能限于感動(dòng)上,而要真正行動(dòng)起來(lái),學(xué)習(xí)典型,爭(zhēng)當(dāng)模范,這才是表彰報(bào)告會(huì)真正的價(jià)值導(dǎo)向。

向道德模范們致敬!向模范們學(xué)習(xí)!

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇九

crh380a型列車(chē)曾以世界第一的速度試跑京滬高鐵,首家獲得美國(guó)商標(biāo)專(zhuān)利局頒發(fā)給中國(guó)高鐵的自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)認(rèn)證,是中國(guó)向全世界推銷(xiāo)高鐵的一張國(guó)際名片。今天的《大國(guó)工匠》我們就來(lái)認(rèn)識(shí),打造這張名片的一個(gè)不可或缺的人物---高鐵首席研磨師——寧允展。

486.1公里,這是380a在京滬高鐵跑出的最高時(shí)速,它刷新了高鐵列車(chē)試驗(yàn)運(yùn)營(yíng)速度的世界紀(jì)錄。

如果把高鐵列車(chē)比作一位長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員,車(chē)輪是腳,轉(zhuǎn)向架就是他的腿,而寧允展研磨的定位臂就是腳踝。

每片轉(zhuǎn)向架的體重有1。1噸,定位臂落在四個(gè)車(chē)輪的節(jié)點(diǎn)上,每個(gè)接觸面不足10平方厘米,當(dāng)列車(chē)以時(shí)速300公里運(yùn)行時(shí),接觸面承受的沖擊力有二三十噸。縫隙大了,車(chē)輪可能會(huì)松脫;如果完全焊死,轉(zhuǎn)向架就無(wú)法再打開(kāi),影響列車(chē)檢修。

寧允展負(fù)責(zé)的這道工序,不只在中國(guó),全世界所有高鐵生產(chǎn)線(xiàn)上,都要靠手工研磨。留給手工的研磨空間只有0。05毫米左右。磨小了,轉(zhuǎn)向架落不下去,磨大了,價(jià)值10幾萬(wàn)元的主板就報(bào)廢了。

寧允展這雙魔術(shù)師般的手,傳承了父親的基因。他的父親是村里的鐵匠,寧允展小時(shí)候經(jīng)常跟著父親幫鄉(xiāng)親們打磨家具,也因此從小就喜歡上了學(xué)手藝。

初中畢業(yè)后,寧允展考上了鐵路技校。20_年,成為第一位學(xué)習(xí)380a型列車(chē)轉(zhuǎn)向架研磨技術(shù)的中國(guó)人,寧允展對(duì)技術(shù)的掌控和精準(zhǔn)把握,讓日本專(zhuān)家都豎起了大拇指。

寧允展成了高鐵研磨的第一把手,很快還當(dāng)上了班長(zhǎng)??墒?,沒(méi)過(guò)多久,他卻找到領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)不想當(dāng)班長(zhǎng),還是讓我干活吧。

寧允展的家,距離工廠有近半個(gè)小時(shí)的車(chē)程,他和妻子的交流基本都在每天上下班的路上,因?yàn)橐坏郊?,他又開(kāi)始忙了。在這個(gè)三十多平米的小院里,大部分地盤(pán)都是寧允展的,這些磨具,是他自費(fèi)在網(wǎng)上買(mǎi)的,不是為了別的,而是為了練手藝。一開(kāi)始,妻子并不理解。

六歲的孩子有著自己的世界,寧允展說(shuō),他理解女兒的想法,就像當(dāng)初,正是因?yàn)楦赣H尊重自己的選擇,他才如愿考進(jìn)了鐵路技校。

20_年,是380a準(zhǔn)備沖高速的關(guān)鍵時(shí)刻,這一年,身患白血病七年的父親第三次入院,寧允展雖然意識(shí)到,和父親在一起的時(shí)間不多了,可是他不能天天陪在身邊。得到父親去世的消息,是在下班的路上。

隨著380a沖刺高速成功,寧允展投入到了更高速度列車(chē)的生產(chǎn),并在工作中不斷地研發(fā)新項(xiàng)目,新工藝,先后獲得5項(xiàng)國(guó)家級(jí)技術(shù)專(zhuān)利。

一心一意搞技術(shù),不當(dāng)班長(zhǎng)不當(dāng)官,寧允展似乎與當(dāng)下很多人有著不同的追求。寧允展說(shuō),我不是完人,但我的產(chǎn)品一定是完美的。做到這一點(diǎn),需要一輩子踏踏實(shí)實(shí)做手藝。如果每一件中國(guó)制造的背后,都有這樣一位追求極致完美的工匠,中國(guó)制造就能夠跨過(guò)“品質(zhì)”這道門(mén)檻,躍升為“優(yōu)質(zhì)制造”,讓更多的中國(guó)產(chǎn)品在全球市場(chǎng)釋放更耀眼的光芒!

工匠,是一種職業(yè),看似平凡,卻也有著不為人知的秘密。

人們都在詢(xún)問(wèn),什么是工匠精神,在究竟來(lái)自“何方“?它,神神秘秘,似乎很少人能夠體會(huì)到它的真正內(nèi)涵。有人說(shuō),工匠精神就是不斷改變精益求精,其實(shí)不然,我認(rèn)為工匠精神不只是精益求精,更要有一種心態(tài),而這種心態(tài),決定著你的命運(yùn),你似乎在慢慢的為之所改變。

曾經(jīng)有一篇文章這樣說(shuō)道:“一天,一位大學(xué)的學(xué)者來(lái)到一家公司,這家公司派了幾個(gè)人到建筑工地去砌墻,這位大學(xué)者問(wèn)了第一個(gè)正在砌墻的人說(shuō):“你在干什么?”“難道你看不見(jiàn)嗎?我在砌墻?!蹦俏还と税琢怂谎蹧](méi)好氣的回答道。顯然,對(duì)方是嫌他打擾了自己的工作。

學(xué)者笑了笑,有走到另一位砌墻工人身邊問(wèn)道:“你在干什么?”那人差異的看了看他,然后用手比劃著已經(jīng)具有一定規(guī)模大大樓說(shuō),我在蓋一座高樓。這兩個(gè)人的回答令他大失所望,但當(dāng)轉(zhuǎn)身欲走的時(shí)候,一陣歌聲吸引了他,在忙的焦頭爛額的工地上竟然還有人唱歌,這位學(xué)者狐疑的循著歌聲找了過(guò)去,原來(lái)是一位目光囧囧的年輕人,只見(jiàn)他麻利的砌著轉(zhuǎn),同時(shí)哼著一首首老歌。

“你在干什么?”學(xué)者又問(wèn)了他一個(gè)問(wèn)題?!拔以诮ㄔO(shè)一座美麗的城市?!边@個(gè)人爽快的回答道。

十年之后,這位學(xué)者因?yàn)槟骋徽n題又來(lái)到了這個(gè)工地進(jìn)行調(diào)研,湊巧的是,他發(fā)現(xiàn)一件令他非常震撼的事:“十年前的那幾個(gè)人,第一個(gè)還在工地上砌墻,第二個(gè)成立圖紙?jiān)O(shè)計(jì)師,而第三個(gè),卻已經(jīng)成立他們的老板。”

由此來(lái)看,所謂的工匠精神并不是只有精益求精,而更為重要的是一種態(tài)度,能否意識(shí)到這一點(diǎn),決定了你以后能否干出一番大事業(yè)。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇十

一是安于現(xiàn)狀,進(jìn)取意識(shí)不強(qiáng)。個(gè)人思想上總是認(rèn)為不求無(wú)功但求無(wú)過(guò),對(duì)工作現(xiàn)狀和取得成績(jī),感到滿(mǎn)足缺乏積極向上的進(jìn)取意識(shí),認(rèn)為就是再努力也不會(huì)有更大的進(jìn)步,也不會(huì)工作成績(jī)上有更大的突破,工作的熱情不高,總是滿(mǎn)足于完成既定的工作和任務(wù)。有些工作限于被動(dòng)落實(shí)上級(jí)工作安排,沒(méi)有內(nèi)化為自身的思想行動(dòng)。特別在執(zhí)法工作中,在一些問(wèn)題和工作上思前慮后,畏首畏尾,怕傷和氣,沒(méi)有很好地將壓力轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力,導(dǎo)致工作不敢擔(dān)當(dāng),得過(guò)且過(guò),避重就輕。

他不聽(tīng)是他的問(wèn)題,他就是這樣也出不了大問(wèn)題,多一事不如少一事,大事化了,小事化無(wú)。

三是開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)不強(qiáng)。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)安排的各項(xiàng)工作,在工作中有時(shí)會(huì)習(xí)慣性的按傳統(tǒng)思想考慮,憑喜好、興趣、特長(zhǎng)來(lái)選擇性的考慮工作方式方法。有時(shí)急躁冒進(jìn),問(wèn)題抓得不實(shí),分析不細(xì),問(wèn)題談的多,整改的措施和方法談的少,創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力需要加強(qiáng)。

四是干工作缺乏持之以恒的態(tài)度和信心。在進(jìn)行監(jiān)督檢查工作時(shí),指導(dǎo)基層解決問(wèn)題和困難的思想和辦法還不太多,在日常工作中存在重布置、輕檢查現(xiàn)象,沒(méi)有達(dá)到檢查的預(yù)期效果。面對(duì)相對(duì)穩(wěn)定的工作態(tài)勢(shì),思想上有不同程度的松懈、麻痹,工作作風(fēng)不實(shí)。如,到工地現(xiàn)場(chǎng)檢查調(diào)研少;深入基層科室檢查下一線(xiàn)少;檢查流于形式多,解決實(shí)際問(wèn)題少;肯定成績(jī)多,分析問(wèn)題少。

一是要敢于擔(dān)當(dāng),認(rèn)真履行職責(zé),在法規(guī)政策允許的范圍內(nèi),把工作壓力轉(zhuǎn)化為工作動(dòng)力,迎難而上,堅(jiān)持敬業(yè)奉獻(xiàn),勇于開(kāi)拓進(jìn)取,克服精神懈怠和封閉保守思想,不等不靠,積極主動(dòng),為為基層解憂(yōu)、解難。

提升。要認(rèn)真調(diào)查分析基層在安全管理和其他工作中存在的問(wèn)題,及時(shí)提出解決的問(wèn)題和辦法;綜合分析工作中的矛盾,善于分析總結(jié)提高,分析總結(jié)問(wèn)題后面的根源,增強(qiáng)工作的主動(dòng)性和積極性,積極主動(dòng)的發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,化解矛盾。

三是加強(qiáng)理論和專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí),通過(guò)持之以恒的理論學(xué)習(xí)提高自己的政治敏感性和政治鑒別力,進(jìn)一步強(qiáng)化黨性修養(yǎng),更加堅(jiān)定理想信念。牢固樹(shù)立科學(xué)的人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀、道德觀。切實(shí)轉(zhuǎn)別工作作風(fēng),在抓工作、抓落實(shí)上下工夫,做到工作標(biāo)準(zhǔn)要嚴(yán),自我要求要高,查找問(wèn)題要細(xì),整改措施要實(shí)。

四是堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神,提高自身修養(yǎng)。時(shí)時(shí)刻刻做到自查、自警、自省、自勵(lì),加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求積極向上的生活情趣,帶頭弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,堅(jiān)決抵制歪風(fēng)邪氣。

以上是我這次學(xué)習(xí)活動(dòng)所查找的問(wèn)題及采取的措施。在下一步的工作中,我將嚴(yán)格按照住建局黨委要求,認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)總書(shū)記關(guān)于力戒“不擔(dān)當(dāng)不作為”的相關(guān)講話(huà)精神,自覺(jué)抵制“不擔(dān)當(dāng)不作為”傾向,做好本職工作。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇十一

全國(guó)醫(yī)生道德是一種美德,是個(gè)人品質(zhì)的一種根本體現(xiàn),一個(gè)且具有崇高品質(zhì)的人,也同樣具有良好的道德素質(zhì)。

道德和法律有相同之處,即都可以約束人。但道德對(duì)人的約束更多的取決于個(gè)人的品質(zhì)。而法律對(duì)人的約束則是外在施加的,是一種強(qiáng)制性手段。因此,法律是制止違法犯罪的有效手段,但同時(shí)也是一種治標(biāo)的手段。而道德雖然不是制止不良風(fēng)氣的有效手段,但卻是治本的手段。所以,整個(gè)社會(huì)良好風(fēng)氣的形成,最終需要每個(gè)人道德素質(zhì)的提高。但這是一個(gè)漫長(zhǎng)的過(guò)程。當(dāng)今社會(huì),權(quán)、錢(qián)、色等欲望讓人們不惜做出重大的犧牲而做出違法的事。因此在全社會(huì)提高公民的道德素質(zhì)不是一件容易的事。同時(shí),道德觀念深入人心,本身就是一個(gè)漫長(zhǎng)和過(guò)程。但我們可以采取一些措施來(lái)加快這個(gè)過(guò)程?,F(xiàn)在,胡提出了“八榮八恥”,我認(rèn)為這必定是提高人們道德素質(zhì)的一種很好的催化劑。

今天,國(guó)家推同了307位道德模范的代表人,我是其中一位。北京一行,使我有機(jī)會(huì)接觸到了更多的先進(jìn)事跡,看到了很多品質(zhì)高尚的人。在這個(gè)過(guò)程中,我發(fā)現(xiàn)自身也有很多以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)的缺點(diǎn),自己也必須向其它的道德模范們學(xué)習(xí)。這讓我想到,我們雖身為道德模范,但并不意味著我們的道德素質(zhì)已相當(dāng)高了,我們知道,十全十美的東西是不存在的,因此,在我們上大力提倡公民向道德模范學(xué)習(xí)的同時(shí),也要看到我們這些道德模范也要學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)其它道德模范的先進(jìn)事跡,也要學(xué)習(xí)那些未評(píng)上道德模范的優(yōu)秀人物。

這次,國(guó)家推出的307道德模范分為5大類(lèi)別:助人為樂(lè),誠(chéng)實(shí)守信,敬業(yè)奉獻(xiàn),孝老愛(ài)親,見(jiàn)義勇為。但這并不表示各個(gè)道德模范只在其所在的一個(gè)方面具有良好的素質(zhì),而是這個(gè)方面的事跡最為突出。所謂道德模范應(yīng)該是一個(gè)全面的模范,而不應(yīng)該只是某一個(gè)方面的模范,否則就不能稱(chēng)其為道德模范了。我們學(xué)習(xí)道德模范時(shí),要全面的去學(xué)習(xí),而不能只學(xué)習(xí)其某一個(gè)方面。

我們一方面用道德模范的事跡去感召人,另一方面發(fā)動(dòng)人民群眾向道德模范學(xué)習(xí),這是一個(gè)雙向的過(guò)程,必將取得豐碩的成果。如果只讓優(yōu)秀的事跡去感召人而不提倡大家去學(xué)習(xí),或者只提倡去學(xué)習(xí)好的東西而沒(méi)有實(shí)實(shí)在在的事跡,這都是行不通的。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇十二

嘉峪關(guān)是古代戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期著名的關(guān)隘,也是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的重要戰(zhàn)役地點(diǎn)。在歷史長(zhǎng)河中,數(shù)不盡的英雄們留下了許多英勇事跡和感人故事。而在“嘉峪關(guān)精神”的影響下,無(wú)數(shù)的人們投身到民族解放和建設(shè)事業(yè)之中,取得了光榮的勝利。以下是我對(duì)嘉峪關(guān)精神的一些體會(huì)。

第一段:“抱團(tuán)取暖”是關(guān)鍵。

在嘉峪關(guān)的歷史中,我們常??吹揭桓敝艺\(chéng)團(tuán)結(jié)的畫(huà)面。無(wú)論是古代軍事時(shí)期還是近現(xiàn)代革命時(shí)期,團(tuán)結(jié)合作是勝利的關(guān)鍵。只有依靠大家的力量,才能化解危機(jī),解決難題。同樣的道理,在現(xiàn)代社會(huì)中也是如此。團(tuán)結(jié)一致,相互幫助,就能夠攻克難關(guān),把工作做得更好。

第二段:不怕?tīng)奚泵胬щy。

在嘉峪關(guān)精神中,有一種勇往直前、不怕?tīng)奚木?。這種精神表現(xiàn)在行動(dòng)上,就是直面困難,敢于挑戰(zhàn)自我,不怕失敗。面對(duì)困境,只有堅(jiān)定信念,毫不動(dòng)搖,才能有所作為。正如我們?cè)趯W(xué)習(xí)和工作中,遇到挫折和困難時(shí),也要保持樂(lè)觀向上的態(tài)度,不怕?tīng)奚?,一步一個(gè)腳印地前進(jìn)。

第三段:聽(tīng)從指揮,配合默契。

在嘉峪關(guān)戰(zhàn)役中,中國(guó)軍隊(duì)取得了重大勝利。這里的軍隊(duì)是一個(gè)團(tuán)結(jié)協(xié)作的整體。指揮官表現(xiàn)出高超的指揮藝術(shù),戰(zhàn)士則用鐵一般的意志和堅(jiān)守陣地的毅力完成了戰(zhàn)斗任務(wù)。這種默契的配合讓?xiě)?zhàn)斗變得更加有效。在學(xué)習(xí)和工作中,默契的配合可以帶來(lái)出人意料的效果。盡管有不同的意見(jiàn)和想法,但最終還是要聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的指揮,配合和協(xié)作,才能取得勝利。

第四段:堅(jiān)定信念,戰(zhàn)勝苦難。

在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,嘉峪關(guān)的士兵被日軍圍困長(zhǎng)達(dá)五個(gè)月之久。在這期間,士兵們?cè)馐芰藷o(wú)數(shù)的艱難和困苦,但他們始終沒(méi)有放棄,堅(jiān)定信念戰(zhàn)勝了苦難,終于將日軍消滅。這種信念和毅力是我們所應(yīng)學(xué)習(xí)和效仿的。困難時(shí)期的一切,都是磨練我們信念的機(jī)遇。只有在艱難和困苦中堅(jiān)定信念,我們才能有所作為。

第五段:秉承傳統(tǒng),追求發(fā)展。

嘉峪關(guān)精神是中國(guó)的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一。它強(qiáng)調(diào)的是團(tuán)結(jié)、協(xié)作、堅(jiān)定信念和勇往直前等精神,這些對(duì)于民族復(fù)興和現(xiàn)代化建設(shè)仍然具有重要的意義。但這并不意味著我們應(yīng)該停滯不前,應(yīng)該適時(shí)地加以創(chuàng)新發(fā)展。我們應(yīng)當(dāng)繼承嘉峪關(guān)精神,同時(shí)還要?jiǎng)?chuàng)新和發(fā)展,因?yàn)橹挥羞@樣才能不斷適應(yīng)歷史的需求和挑戰(zhàn)。

總之,嘉峪關(guān)精神在中國(guó)的歷史和文化中占有重要的地位。這種團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇往直前、不怕?tīng)奚?、?jiān)定信念的理念和精神,將在我們學(xué)習(xí)和工作中為我們提供有力的支持和鼓勵(lì)。只有將這種精神落實(shí)于實(shí)際行動(dòng)中,我們才能強(qiáng)大、充實(shí)和成功。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇十三

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嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇十四

2月22日晚,“德耀中原”第八屆河南省道德模范頒獎(jiǎng)儀式在鄭州舉行。焦作市冬香好媽媽工作站黨支部書(shū)記張冬香,作為焦作市唯一人選,當(dāng)選“助人為樂(lè)模范”。

開(kāi)辟冬香好媽媽疫情心理咨詢(xún)疏導(dǎo)熱線(xiàn),帶領(lǐng)10余名志愿者公布聯(lián)系方式、提供上門(mén)服務(wù),共接受群眾心理咨詢(xún)900余次;帶領(lǐng)400余名黨員群眾志愿者,堅(jiān)守在全市100余個(gè)小區(qū)樓院的疫情防控一線(xiàn),以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)人民群眾生命安全和身體健康,受到了社會(huì)各界的高度稱(chēng)贊。

由于工作表現(xiàn)突出,焦作市冬香好媽媽工作站黨支部先后獲得“全國(guó)先進(jìn)基層黨組織”“全國(guó)三八紅旗集體”“全國(guó)離退休干部先進(jìn)集體”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),張冬香也先后榮獲“第二屆全國(guó)文明家庭”“全國(guó)最美家庭”“河南省優(yōu)秀黨務(wù)工作者”“河南省巾幗建功標(biāo)兵”等榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

嘉峪關(guān)精神心得體會(huì)實(shí)用篇十五

在這960萬(wàn)平方公里的土地上,哪一個(gè)不知道叔叔的英名!他的名字就叫——雷鋒。

雷鋒雖然離我們遠(yuǎn)去了,可他的精神依然感召著一代又一代的人.幾十年過(guò)去了,在雷鋒精神的照耀下,一代代青少年實(shí)踐著自己的人生價(jià)值。

讓我們回想一下,在生活中有那些人是有著雷鋒精神的。

正是因?yàn)橛腥私痪⒗蠋?、解放軍?zhàn)士和青少年這些人,我們的社會(huì)才更安定、繁榮,民族才更團(tuán)結(jié)友愛(ài),朝著文明邁進(jìn)的腳步才更穩(wěn)健,我們的國(guó)家也才更強(qiáng)大,未來(lái)也才更加充滿(mǎn)希望與活力。

人最寶貴的是生命,可是人為什么活著?生命的意義在哪里?雷鋒以自己的行動(dòng)為我們做了世界上最精彩的回答。

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