追尋生命心得體會(huì)和感想(通用18篇)

心得體會(huì)是對(duì)一個(gè)人在學(xué)習(xí)、工作或生活中的經(jīng)驗(yàn)和感悟進(jìn)行概括和總結(jié)的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更好地理解和掌握所學(xué)內(nèi)容，總結(jié)出有效的工作方法，以及提煉出有益于生活的真理和智慧。每當(dāng)我們完成一項(xiàng)任務(wù)或者度過一段特殊經(jīng)歷后，寫一篇心得體會(huì)，對(duì)于鞏固經(jīng)驗(yàn)、反思不足、總結(jié)成果都具有極大的幫助。所以，寫心得體會(huì)是一項(xiàng)必不可少的工作。寫心得體會(huì)時(shí)要注重邏輯性，將自己的觀點(diǎn)和理由有機(jī)地連接起來。在這里，大家可以找到各個(gè)方面的心得體會(huì)，從而更好地提高自己。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇一

生命，是一場(chǎng)漫長的旅程，每個(gè)人都在這條旅程中扮演著獨(dú)特的角色。在這個(gè)過程中，人們經(jīng)歷著各種人生起伏，從而感悟到許多關(guān)于生活和人生的道理。在我看來，生命的同回就是對(duì)生活的深入體驗(yàn)，它讓我們更加了解自己和他人，從而使我們更加珍惜生命的每一個(gè)瞬間。

首先，生命的同回讓我意識(shí)到生活的寶貴。我們每個(gè)人的生命都是有限的，因此我們應(yīng)該珍惜每一刻。生命的同回提醒我，人生短暫，我們不能把時(shí)間浪費(fèi)在無意義的事情上。當(dāng)我們意識(shí)到時(shí)間是有限的，我們會(huì)更加專注于自己的目標(biāo)和追求。我們會(huì)更加努力地追求自己的夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。

其次，生命的同回讓我明白了生活的不確定性。生活充滿了變數(shù)和不可預(yù)測(cè)的因素。很多時(shí)候，我們認(rèn)為自己掌握了生活的節(jié)奏，但是事實(shí)往往出人意料。生命的同回讓我明白，我們唯一能做的就是適應(yīng)和接受生活給予我們的一切。我們無法控制一切，但是我們可以控制我們自己的態(tài)度和反應(yīng)。面對(duì)生活的挫折和困難，我們必須要學(xué)會(huì)堅(jiān)持和妥協(xié)，以便更好地適應(yīng)生活的變化。

第三，生命的同回讓我明白了生活的珍貴。有時(shí)候，我們過于擔(dān)心和追求未來，而忽略了當(dāng)下的美好。生命的同回告訴我，當(dāng)下是最重要的。我們必須要學(xué)會(huì)珍惜當(dāng)下的每一個(gè)瞬間。無論是喜悅還是痛苦，都是生活的一部分。我們必須要學(xué)會(huì)感受當(dāng)下的每一個(gè)瞬間，珍惜與他人相處的時(shí)刻，享受生命賦予我們的美好。

第四，生命的同回讓我懂得了關(guān)愛他人的重要性。生活是一個(gè)人和人之間的互動(dòng)過程。沒有他人的支持和陪伴，我們很難度過一生。生命的同回教會(huì)了我，我們應(yīng)該用心關(guān)愛身邊的人。我明白了身邊的每個(gè)人都有其獨(dú)特的故事和經(jīng)歷，我們應(yīng)該尊重和理解他人。通過關(guān)愛和支持他人，我們能夠創(chuàng)造更多幸福的記憶和向他人傳遞溫暖。

最后，生命的同回讓我明白了追求內(nèi)心平靜的重要性。在忙碌和繁忙的生活中，我們往往容易迷失自我。但是，我們必須要學(xué)會(huì)獨(dú)處和靜心。生命的同回引導(dǎo)我尋找內(nèi)心的平靜，反思和審視自我。通過內(nèi)心的平靜，我們能夠更好地認(rèn)識(shí)自己，理解自己的需求和激勵(lì)自己迎接生活的挑戰(zhàn)。

總結(jié)起來，生命的同回是一次對(duì)生活的深入體驗(yàn)，它讓我們明白生活的寶貴、不確定性、珍貴、關(guān)愛和內(nèi)心平靜的重要性。我們應(yīng)該時(shí)刻懷抱感激之心，珍惜生命中的每一個(gè)瞬間，并運(yùn)用這些體會(huì)來指導(dǎo)我們的生活。只有這樣，我們才能發(fā)現(xiàn)生活的美好和真諦，更加充實(shí)而有意義地度過每一天。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇二

生命是寶貴的，每個(gè)人都應(yīng)該珍惜并充分利用自己的生命。同回是一部以生命為主題的電影，通過展現(xiàn)不同人生階段的故事，呼喚人們對(duì)生命的思考和珍視。觀影后，我深受觸動(dòng)，產(chǎn)生了許多心得體會(huì)和感想。

首先，電影讓我意識(shí)到生命的脆弱和短暫。電影中的主人公們?cè)跁r(shí)間的流轉(zhuǎn)中逐漸老去，直至離世。他們經(jīng)歷了生活的起起伏伏、歡樂與悲傷，卻最終難逃生命的終結(jié)。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，生命如白駒過隙，轉(zhuǎn)眼間就會(huì)逝去。因此，我們應(yīng)該珍惜每一天，過得有意義，不留下遺憾。

其次，電影告訴我，生命中的每一段經(jīng)歷都是重要的。無論是快樂的時(shí)刻，還是痛苦的階段，都是生命中不可或缺的一環(huán)。電影中的故事以同一個(gè)角色的多個(gè)生命軌跡交織而成，彰顯出每一個(gè)經(jīng)歷都是人生中的珍貴財(cái)富。每個(gè)人都要學(xué)會(huì)接受生命的起伏和挑戰(zhàn)，從中成長和進(jìn)步，不斷完善自己。

第三，電影中的情感觸動(dòng)了我對(duì)親情的思考。在電影中，主人公與父母、妻子、兒子等家人之間的情感糾葛展示了家庭關(guān)系的復(fù)雜性和珍貴性。親情是生命中最重要的力量之一，能夠給我們帶來溫暖和力量。電影中的人物通過親情的支持和相互扶持，共同面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這讓我明白，親情是我們寶貴的財(cái)富，我們應(yīng)該更加珍視并彼此關(guān)心。

同時(shí)，電影引導(dǎo)我思考了人與社會(huì)的關(guān)系。在電影中，主人公通過與他人的互動(dòng)，獲得了友誼、愛情和幫助。與人分享生活中的喜怒哀樂，互相支持和鼓勵(lì)，使生命更加豐富。人類是群居動(dòng)物，我們無法獨(dú)自生存和發(fā)展，只有在社會(huì)中與他人相互依存，才能獲得更多的快樂和成長。電影讓我看到了人與人之間的聯(lián)系與依賴的重要性，并激勵(lì)著我積極投入社會(huì)、為他人付出。

最后，電影中的反思對(duì)我的生活產(chǎn)生了積極影響。它提醒我要真實(shí)地面對(duì)生命中的困難和挑戰(zhàn)，勇敢地面對(duì)自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并不斷努力改進(jìn)。每個(gè)人都有自己的過去和現(xiàn)在，我們不應(yīng)該被過去所束縛，而是要努力順應(yīng)生命的變化，為未來鋪就更好的道路。通過電影的啟示，我更加明確自己的人生目標(biāo)，并更加堅(jiān)定地追求它們。

總而言之，電影《同回》帶給我了深刻的心得體會(huì)和感想。它喚醒了我對(duì)生命的思考和珍視，讓我認(rèn)識(shí)到生命的脆弱和短暫。同時(shí)，它引導(dǎo)我重視每一段生命的經(jīng)歷，并思考了親情和人際關(guān)系的重要性。電影反思鼓舞了我積極面對(duì)生活的態(tài)度和堅(jiān)定追求人生目標(biāo)的決心。我將以電影中的啟示為借鑒，珍惜每一天，過上更加充實(shí)和有意義的生活。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇三

安全意味著職責(zé)，一個(gè)人的安全不僅僅是對(duì)自我負(fù)責(zé)，更多地是對(duì)關(guān)心你的家人負(fù)責(zé)，安全又等同于效益。所以在觀看了《生命重于泰山》專題片后，讓我們各自內(nèi)心都有著不一樣的感受，感慨安全第一，就是要未雨綢繆，防患于未然。冰凍三尺非一日之寒，滴水石穿非一日之功。應(yīng)對(duì)新時(shí)代，我們都是這個(gè)新時(shí)代的青年，應(yīng)當(dāng)要珍惜自我的生命，保護(hù)好生命，注意安全，日常生活中增加安全意識(shí)。

《生命重于泰山》這部專題片，意在教育我們生命對(duì)于每個(gè)人都僅有一次，幸福寄期望于安全，安全又給予我們無限完美地幸福。只要我們牢記安全，就能夠時(shí)刻沐浴在幸福的陽光之中，享受安全。而對(duì)于安全工作，要增強(qiáng)安全生產(chǎn)意識(shí)，時(shí)時(shí)刻刻樹立安全意識(shí)，居安思危，增強(qiáng)對(duì)安全生產(chǎn)的緊迫感和自覺性。

經(jīng)過觀看這部專題片，其實(shí)我們每個(gè)人的感慨都是不盡相同的，當(dāng)然最深的感觸就是安全了。應(yīng)對(duì)如今嶄新時(shí)代，為了社會(huì)更好的發(fā)展，我們每個(gè)人都要重視安全問題，生命僅有一次，只要保證好個(gè)人以及社會(huì)安全和穩(wěn)定，我們的幸福生活才也得以更好地繼續(xù)和享受當(dāng)下時(shí)光。社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展離不開安全的保障，而安全圍繞著每一個(gè)人，圍繞著每一個(gè)單位和組織，所以應(yīng)當(dāng)做到安全第一。畢竟安全是一切的保障，安全重于一切。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇四

5、科學(xué)所打開的世界越來越遼闊，越來越奇妙……——伊林。

6、科學(xué)雖沒有國界，但是學(xué)者卻有他自己的國家?！退沟?。

8、科學(xué)是永無止境的，它是一個(gè)永恒之謎。——愛因斯坦。

12、科學(xué)上的許多重大突破，都是從一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)微的成績積累起來的。——佚名。

13、科學(xué)如同大海，要求奮不顧身的拼搏?！m道。

14、科學(xué)沒有國境，但科學(xué)家有祖國?！退沟?。

15、科學(xué)沒有國界，科學(xué)家卻有國界?！透β宸颉?/p>

18、科學(xué)家的成果是全人類的財(cái)產(chǎn)，而科學(xué)是最無私的領(lǐng)域。——高爾基。

22、科學(xué)既是人類智慧的最高成果，又是最有希望的物質(zhì)福利的源泉?！悹柤{。

23、科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力，而且是第一生產(chǎn)力。——鄧小平。

24、科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力?！囆∑?。

25、科學(xué)技術(shù)史表明，過多的知識(shí)信息有時(shí)反倒會(huì)妨礙和限制創(chuàng)新?！始用?。

26、科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和作用是無窮無盡的，科學(xué)是了不起的事情。——鄧小平。

27、科學(xué)還不只在智慧訓(xùn)練上是最好的，在首選訓(xùn)練上也是一樣?！官e塞。

28、科學(xué)和藝術(shù)是一枚硬幣的兩面。——李政道。

29、科學(xué)好比一棵大樹，一個(gè)人怎么也抱不住?！侵拗V語。

30、科學(xué)給予人類最大的禮物是什么？是使人類相信真理的力量?！ゲ碱D。

33、科學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是哲學(xué)，哲學(xué)發(fā)展的終點(diǎn)是宗教?！獥钫駥帯?/p>

34、科學(xué)地探求真理，要求我們的理智永遠(yuǎn)不要狂熱地堅(jiān)持某種假設(shè)?！鍋?。

35、科學(xué)的宗旨就是提供宇宙的真正寫真?！袑?。

36、科學(xué)的自負(fù)比起無知的自負(fù)來還只能算是謙虛。——斯賓塞。

37、科學(xué)的種子，是為了人民的收獲而生長的?！T捷列夫。

41、科學(xué)的未來只能屬于勤奮而謙虛的年輕一代！——巴甫洛夫。

42、科學(xué)的偉大進(jìn)步，來源于嶄新與大膽的想像力?！磐?/p>

43、科學(xué)的惟一目的是減輕人類生存的苦難，科學(xué)家應(yīng)為大多數(shù)人著想?！だ浴?/p>

45、科學(xué)的事業(yè)就是為人民服務(wù)?！袪査固?。

46、科學(xué)的每一項(xiàng)巨大成就，都是以大膽的幻想為出發(fā)點(diǎn)的。——杜威。

47、科學(xué)的領(lǐng)域是廣大的，人類的生命卻是很短的?！蜖栐?。

50、科學(xué)的進(jìn)步取決于科學(xué)家的勞動(dòng)和他們的發(fā)明的價(jià)值。——巴斯德。

51、科學(xué)的界限就像地平線一樣：你越接近它，它挪得越遠(yuǎn)。——布萊希特。

52、科學(xué)的基礎(chǔ)是健康的身體。——居里夫人。

53、科學(xué)的敵人，不比朋友少?！炼渲V語。

54、科學(xué)的大膽的活動(dòng)是沒有止境的，也不應(yīng)該有止境?！郀柣?。

55、科學(xué)賜于人類最大的禮物是什么呢？是使人類相信真理的力量?！灯疹D。

57、科學(xué)不是為了個(gè)人榮譽(yù)，不是為了私利，而是為人類謀幸福?！X三強(qiáng)。

59、科學(xué)不能或者不愿影響到自己民族以外，是不配稱作科學(xué)的?！绽士恕?/p>

60、科學(xué)不會(huì)舍棄真誠愛它的人們。——季米里亞捷夫。

62、科學(xué)，勞動(dòng)，實(shí)際工作？才能夠使我們病態(tài)的，放蕩的青年清醒過來?！獙炻宸?。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇五

《生命，生命》是人教版新課標(biāo)實(shí)驗(yàn)教材四年級(jí)下冊(cè)第五組中的一篇精讀課文，課文開頭發(fā)問：生命是什么？接下來并沒有正面回答，而是講了飛蛾絕境求生、瓜苗從磚縫中長出、傾聽心跳三個(gè)小故事，表現(xiàn)出作者杏林子對(duì)生命真諦的思考、探究與領(lǐng)悟，最后一節(jié)道出心聲。向讀者傳遞了積極進(jìn)取的人生態(tài)度：一定要珍惜生命，決不讓它白白流失，使自己生活得更加光彩有力。文章主體部分的三件小事看似淺濕，實(shí)則含義深刻；看似并列，實(shí)則層層遞進(jìn)。

知識(shí)與能力：掌握本課生字新詞，有感情地朗讀課文，理解課文的內(nèi)容，背誦課文。

過程與方法：抓住重點(diǎn)詞語，聯(lián)系生活實(shí)際，理解含義深刻的句子。

情感態(tài)度與價(jià)值觀：感受作者對(duì)生命的思考，懂得珍惜生命，讓有限的生命創(chuàng)造出無限的價(jià)值。

“生命是什么”這樣一個(gè)深刻的問題對(duì)于四年級(jí)學(xué)生而言，有一定的難度。為此設(shè)計(jì)教學(xué)流程時(shí)，我緊扣文路，設(shè)計(jì)教路，鋪墊學(xué)路，主要是以下幾點(diǎn)：（一）情景導(dǎo)入，引發(fā)生命的思考；（二）品詞析句，感受生命的躍動(dòng)；（三）聯(lián)系生活，欣賞生命的頑強(qiáng)；（四）親身體驗(yàn)，領(lǐng)悟生命的責(zé)任；（五）叩問心靈，追求生命的價(jià)值。

本課的教學(xué)分兩課時(shí)完成，第一課時(shí)引導(dǎo)學(xué)生讀通課文內(nèi)容，學(xué)會(huì)生字新詞。以下是第二課時(shí)的教學(xué)過程。

（一）情景導(dǎo)入，引發(fā)生命的思考。

播放一組大自然生機(jī)盎然的圖片，然后引用杏林子的話導(dǎo)入新課：一粒貌不驚人的種子往往隱藏著一個(gè)季節(jié)的燦爛；一條丑陋的毛蟲，可能蛻變?yōu)橐恢晃迳邤痰牟实?，因?yàn)樯旧砭褪且粋€(gè)奇跡。

這個(gè)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生看到與普通生命絕然不同的畫面，引發(fā)學(xué)生對(duì)生命的思考：生命是什么？我們?cè)撊绾慰创?？并自然引出課題“生命，生命”。

（二）品詞析句，感受生命的躍動(dòng)。

學(xué)生對(duì)生命有新的思考，就急于想從文本中找出答案，這時(shí)，我有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從飛蛾求生的這個(gè)事例中感受生命的躍動(dòng)，讓學(xué)生劃出令自己震撼的句子，重點(diǎn)出示：“但它掙扎著，極力鼓動(dòng)雙翅，我感到一股生命的力量在我手中躍動(dòng)，那樣強(qiáng)烈！那樣鮮明！”

句中飛蛾求生欲望之強(qiáng)烈，顯而易見，學(xué)生在“掙扎”、“極力鼓動(dòng)”這些重點(diǎn)詞語的朗讀中，能想象出飛蛾為了一線生機(jī)使出所有力量，這時(shí)，老師讓學(xué)生聯(lián)系上下文思考：飛蛾是在什么情況下掙扎求生的？通過品悟，學(xué)生明白飛蛾此時(shí)身處絕境，毫無生還的希望，然而追求生存的力量卻又是如此強(qiáng)烈，讓它奮力拼搏，飛蛾絕境求生給學(xué)生震撼與啟迪：生命是如此重要。學(xué)生通過品詞析句，真切感受到生命的躍動(dòng)，為小飛蛾弱小生命在這逆境中掙扎求生而敬佩。再次有感情地朗讀課題時(shí)，學(xué)生便像飛蛾一樣帶著強(qiáng)烈求生欲望，呼喊出了“生命，生命”。

（三）聯(lián)系生活，欣賞生命的頑強(qiáng)。

如果說，飛蛾的躍動(dòng)是“求生存”，那么瓜苗從磚縫中長出則更多的是“謀發(fā)展”，這個(gè)故事中給學(xué)生的啟迪應(yīng)比絕境中求生的飛蛾更加深刻，為讓學(xué)生欣賞到生命的頑強(qiáng)，更為深入的領(lǐng)悟生命，我引導(dǎo)學(xué)生回憶吃瓜子的經(jīng)歷，體驗(yàn)瓜子殼的堅(jiān)硬程度，感受小小的瓜苗沖破堅(jiān)硬的外殼，需要付出多大的努力，再聯(lián)系科學(xué)知識(shí)讓學(xué)生聯(lián)想植物生長的條件，這時(shí)老師結(jié)合句子：“它可以沖破堅(jiān)硬外殼，在沒有陽光，沒有泥土的磚縫中，不屈向上，茁壯成長，即使它僅僅只活了幾天?！边M(jìn)行探究“小瓜苗拼命沖出外殼，冒出地面，也許只能活幾天，你認(rèn)為這樣值得嗎？”

此刻，我補(bǔ)充“黃山松”、“塔頂樹”、“爬蔓”、“竹石”等一系列震撼人心的圖片，學(xué)生聯(lián)系了生活場(chǎng)景，領(lǐng)悟到生命的不屈向上，這時(shí)老師再親切與學(xué)生對(duì)話交流：“同學(xué)們，你現(xiàn)在對(duì)生命又有了什么樣的理解呢？”帶著對(duì)生命執(zhí)著追求，學(xué)生再讀課題時(shí)，香瓜子這種頑強(qiáng)向上的生命力，已不只限于對(duì)文本的認(rèn)識(shí)，而是深入到內(nèi)心深處。

（四）親身體驗(yàn)，領(lǐng)悟生命的責(zé)任。

飛蛾、香瓜子這些小小的生靈用它們的頑強(qiáng)和努力證明對(duì)生命的渴望和熱愛，作為萬物靈長的人，又應(yīng)該怎樣對(duì)自己的生命負(fù)起責(zé)任呢，在這一環(huán)節(jié)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生由物及人，從飛蛾絕境求生存，香瓜子磚縫謀發(fā)展的故事領(lǐng)悟，轉(zhuǎn)入親身體驗(yàn)中。首先，讓學(xué)生閉上眼睛把手放在左胸上，和杏林子一起感受心跳，然后問：同學(xué)們你觸摸到什么？有的說：摸到生命在跳動(dòng)，有的說：感到生命力很強(qiáng)大，還有的說：擁有生命多幸福呀！

這時(shí)讓學(xué)生用個(gè)性化的朗讀去告訴別人：這就是我的生命，單單屬于我的。然后我再聯(lián)系文本，適時(shí)拓展：介紹杏林子的人生經(jīng)歷，寫作背景資料。當(dāng)學(xué)生知曉一個(gè)有著如此熱情，對(duì)生命充滿追求的人，居然是一個(gè)日夜飽受病痛折磨的殘疾人，對(duì)生命更加敬畏。此時(shí)，師生一起帶著對(duì)生命負(fù)責(zé)的態(tài)度深沉地齊讀課題“生命，生命”。學(xué)生以文本的拓展，思索起生命，在親身體驗(yàn)中知道必須承擔(dān)的責(zé)任。整個(gè)教學(xué)過程，就變得更加立體豐滿起來！

（五）叩問心靈，追求生命的價(jià)值。

在學(xué)生獲得珍惜生命，敬畏生命的感受之后，我把學(xué)生從文本引入生活，聯(lián)想到自己，讓學(xué)生說說自己該怎樣對(duì)待生命，學(xué)生結(jié)合自己了解的身殘志堅(jiān)的人進(jìn)行交流，然后畫面出示：攀登藝術(shù)頂峰的聾啞姑娘——“千手觀音”；身殘志堅(jiān)的現(xiàn)代保爾——張海迪；先人后已的神州之花——文花枝；輪椅上的科學(xué)巨子——霍金；不懼暴力保衛(wèi)圣火——金晶……從一曲曲生命贊歌中，我們?cè)俅位氐搅苏n始的那個(gè)問題“生命是什么呢？”文章題目重復(fù)出現(xiàn)“生命”“生命”含義又何在呢？然后讓學(xué)生深深地叩問自己的心靈，我又該如何看待自己的生命、譜寫生命呢？讓學(xué)生用：“可以……也可以……”的句式寫話，暢談如何讓自己的生命變得光彩有力。學(xué)生對(duì)生命的獨(dú)特理解，已超越了文本，超越了課堂，在今后的人生中，將輝映出奪目的光彩。

回顧整個(gè)教學(xué)過程，我認(rèn)為這一節(jié)課的教學(xué)，在貫徹新課程理念中，有三個(gè)鮮明特征：

（1）閱讀文本，對(duì)話交流。引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中思考，閱讀中感悟。文本中的飛蛾絕境求生、香瓜子的頑強(qiáng)不屈、傾聽心跳的鏘鏗有力與學(xué)生心靈彼此交融，達(dá)到和諧統(tǒng)一。

（2）緊扣課題，逐層深入。生命含義豐富，意味深長，教師在教學(xué)中有意存而不解，而是在反復(fù)回蕩，在逐步深入中給學(xué)生更多思考的空間，最終達(dá)到情感上的共鳴，理性上的認(rèn)識(shí)。

（3）聯(lián)系生活，注重體驗(yàn)。引導(dǎo)學(xué)生跳出文本，走向生活。使學(xué)生對(duì)深刻的生命話題有更真切的感悟，在《·》潛移默化的閱讀之中吸取到人生的營養(yǎng)。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇六

全國各地正緊鑼密鼓地推動(dòng)復(fù)工復(fù)產(chǎn)，加快追趕因疫情花費(fèi)掉的時(shí)間，但生命重于泰山，黨員干部要牢牢守住安全生產(chǎn)底線，就必須要念好安全生產(chǎn)的“實(shí)字訣”，做好曉“實(shí)”情、出“實(shí)”招、壓“實(shí)”責(zé)，切實(shí)維護(hù)人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全。

曉“實(shí)”情，把安全隱患整改在面前。

安全生產(chǎn)事關(guān)人民福祉，每個(gè)行業(yè)領(lǐng)域的工業(yè)生產(chǎn)過程中都隱藏著一些安全隱患，如何把安全隱患消除在萌芽階段，黨員干部對(duì)監(jiān)管行業(yè)領(lǐng)域的安全生產(chǎn)工作要曉“實(shí)”情，要多動(dòng)腳、勤動(dòng)手，多走動(dòng)監(jiān)管行業(yè)生產(chǎn)的車間，多吸取以往安全生產(chǎn)事故的教訓(xùn)，多指出生產(chǎn)過程隱患的細(xì)節(jié)。通過學(xué)習(xí)科學(xué)監(jiān)管方式，知曉在危險(xiǎn)化學(xué)品、礦山、交通運(yùn)輸、工業(yè)園、城市建設(shè)、危險(xiǎn)廢物等行業(yè)領(lǐng)域安全監(jiān)管的知識(shí)，建立日常安全生產(chǎn)隱患排查制度，及時(shí)指出行業(yè)領(lǐng)域的安全隱患，能當(dāng)場(chǎng)整改要做到當(dāng)場(chǎng)整改，不能當(dāng)場(chǎng)整改要做到限期整改，確保安全隱患整改在面前。

出“實(shí)”招，把安全意識(shí)牢記在心中。

安全生產(chǎn)無小事，事故警鐘應(yīng)長鳴。雖然__年全國安全生產(chǎn)事故總量、較大事故和重特大事故實(shí)現(xiàn)“三個(gè)繼續(xù)下降”，但是事故隱患和安全風(fēng)險(xiǎn)交織疊加，風(fēng)險(xiǎn)隱患仍然很多，一些企業(yè)只顧金錢利益，不顧安全生產(chǎn)責(zé)任，故此黨員干部要在安全監(jiān)管過程中出“實(shí)”招，要加強(qiáng)日常培訓(xùn)演練管理，多組織可操作性的安全生產(chǎn)培訓(xùn)，多發(fā)揮安全監(jiān)管部門的職能，多巡視重點(diǎn)企業(yè)生產(chǎn)的場(chǎng)所，加強(qiáng)源頭治理、綜合治理、精準(zhǔn)治理，堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭，加大安全監(jiān)管執(zhí)法處罰力度，嚴(yán)格責(zé)任追究，讓法律紅線更加明顯，法治懸劍更加鋒利，做到心中有數(shù)、手中有術(shù)，確保安全意識(shí)牢記在心中。

壓“實(shí)”責(zé)，把安全責(zé)任扛起在肩上。

責(zé)任制是安全生產(chǎn)的關(guān)鍵抓手，搞形式主義、官僚主義是安全生產(chǎn)上的“攔路虎”，落實(shí)安全生產(chǎn)責(zé)任容不得半點(diǎn)的僥幸和馬虎。黨員干部要層層壓“實(shí)”責(zé)，多自查自身安全監(jiān)管責(zé)任，多落實(shí)落細(xì)安全生產(chǎn)工作，多排查檢查安全生產(chǎn)隱患，要按照管行業(yè)必須管安全、管業(yè)務(wù)必須管安全、管生產(chǎn)經(jīng)營必須管安全和誰管誰負(fù)責(zé)的原則，落實(shí)一崗雙責(zé)，健全責(zé)任考核機(jī)制，統(tǒng)籌整合、科學(xué)設(shè)定安全生產(chǎn)考核指標(biāo)，加大安全生產(chǎn)在社會(huì)治安綜合治理、部門績效考核等考核中的權(quán)重，要緊繃安全生產(chǎn)這根弦，牢守安全生產(chǎn)這條紅線，把安全責(zé)任扛起在肩上。

禍患積于忽微，安全失于大意。當(dāng)前，正是復(fù)工復(fù)產(chǎn)的關(guān)鍵時(shí)期，黨員干部要在思想上“繃緊弦”，工作中“拉滿弓”，只有念好安全生產(chǎn)的“實(shí)”字訣，練好安全生產(chǎn)的“實(shí)”戰(zhàn)演練，真正做到曉“實(shí)”情、出“實(shí)”招、壓“實(shí)”責(zé)，才能不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，為全面建成小康社會(huì)營造良好的安全生產(chǎn)環(huán)境保障。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇七

人是萬物之靈，是社會(huì)發(fā)展之本，社會(huì)的發(fā)展離不開社會(huì)的生產(chǎn)，安全是生產(chǎn)的基石，是企業(yè)獲取經(jīng)濟(jì)效益的根本保證。人作為安全生產(chǎn)的主體，是具體工作的執(zhí)行者，社會(huì)上各樣的工作都必須圍繞人來開展，離開人什么事情都將無所事事。當(dāng)今社會(huì)提出了許多發(fā)展的新理念，要構(gòu)筑和諧的社會(huì)，和諧企業(yè)，作為__人深感身上責(zé)任重大，應(yīng)主動(dòng)去承擔(dān)更多的社會(huì)責(zé)任，保持良好的精神狀態(tài)和意志風(fēng)格，搞好自己的本職工作，安全生產(chǎn)中堅(jiān)持以人為先?！?.4”事故可謂慘痛，我們將從這次事故中，化悲痛為力量。找出工作中的不足，以指揮部20_年9月15日召開的《安全專題》會(huì)為指導(dǎo)思想，以“安全第一、預(yù)防為主、綜合治理、重在落實(shí)”的方針為安全口號(hào)，近期展開了一系列的安全教育及培訓(xùn)。從這些培訓(xùn)及教育中我深深感受到安全所帶來的深刻含義。安全就意味著責(zé)任，一個(gè)人的安全不僅是對(duì)自己負(fù)責(zé)，更多地要對(duì)別人負(fù)責(zé)。我們不管從學(xué)習(xí)、生活、工作中都要?jiǎng)?wù)必提高認(rèn)識(shí),加強(qiáng)防范。防止和減少安全事故的發(fā)生。

安全生產(chǎn)的難點(diǎn)在我們自己，所以安全意識(shí)要從頭開始，從學(xué)習(xí)相應(yīng)的法律法規(guī)開始，增強(qiáng)安全知識(shí)，提高安全意識(shí)。要做到“嚴(yán)、實(shí)、細(xì)、快”。作為職工的我們，在工作中應(yīng)樹立起“要我安全，我要安全，我安全、人人安全”的工作理念。在以后的工作中杜絕安全情況發(fā)生，切實(shí)要把安全工作落到實(shí)處。對(duì)此，我認(rèn)為做好安全生產(chǎn)必須要嚴(yán)格要求自己，以安全規(guī)章制度為鋪路石。首先要做到三點(diǎn)。一、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)國家、集團(tuán)公司及公司的各項(xiàng)法規(guī)、規(guī)定、制度，提高對(duì)安全工作的認(rèn)識(shí)，并在日常的工作中嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。做到安全生產(chǎn)無漏洞，監(jiān)督到位，措施到位，各種監(jiān)護(hù)到位，對(duì)于運(yùn)行中設(shè)備我們要謹(jǐn)慎后行，應(yīng)做到心思縝密，不要盲目的以己之力獨(dú)自完成。

二、加深學(xué)習(xí)深度，加大管理打擊違章現(xiàn)象的力度，使每個(gè)人感到生命可貴的意識(shí)，從而杜絕此類的現(xiàn)象發(fā)生。

三、工作前應(yīng)深入了解危險(xiǎn)點(diǎn)分析，避免人身安全受到危險(xiǎn)點(diǎn)的傷害。做任何工作一定要做到“自家事”的精神，不要有任何馬虎之心，對(duì)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)，才能做到對(duì)生命負(fù)責(zé)。“愛企業(yè)、愛工作、愛生活”是我們每一個(gè)職工的心聲!企業(yè)的興旺發(fā)達(dá)，離不開每位職工的奉獻(xiàn)和努力?！氨ＷC安全生產(chǎn)，防患于未然”是為了我們的明天更美好!讓我們都行動(dòng)起來，為了“平安”這個(gè)共同的目標(biāo)，將安全工作時(shí)時(shí)抓、事事抓、長期抓，永不放松!時(shí)刻銘記安全在我心中，安全在你心中，安全在我們大家心中。

美好的六月是大家期待的一個(gè)月，生命如如流星一樣，讓我們就如飛火一般讓人留戀，就好像這個(gè)季節(jié)一樣讓人難以忘記，蒸蒸日上，興旺騰達(dá)。同時(shí)六月份也是安全生產(chǎn)的季節(jié)，不僅是我們要對(duì)自己負(fù)責(zé)，也要對(duì)家人負(fù)責(zé)，更是對(duì)員工的負(fù)責(zé)，對(duì)企業(yè)的負(fù)責(zé)，這不僅是關(guān)乎你我的安全，也是關(guān)乎每個(gè)人防止財(cái)務(wù)損失的保障之一。

安全就是第一，企業(yè)的安全第一個(gè)就是來源安全，企業(yè)的生產(chǎn)和發(fā)展離不開安全這兩個(gè)字。企業(yè)的生產(chǎn)順利開展，企業(yè)的長期發(fā)展都需要每一位員工的安全而組成。任何一個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，都會(huì)對(duì)企業(yè)造成很大影響，只要員工通過安全的教育，不斷地去強(qiáng)化安全意義與實(shí)操，才能為安全生產(chǎn)奠定堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。只有生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了安全，企業(yè)的效益和發(fā)展才會(huì)有保障，整個(gè)企業(yè)才能良好運(yùn)行。只有企業(yè)實(shí)現(xiàn)了效益，員工才能實(shí)現(xiàn)自我的效益。

只有做好安全措施的落實(shí)，打好安全基礎(chǔ)，在實(shí)際操作中加強(qiáng)責(zé)任感，才會(huì)有針對(duì)性和實(shí)效性。因此，對(duì)于安全具體的個(gè)人學(xué)習(xí)感悟以及具體的工作計(jì)劃如下：

一、我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)國家、集團(tuán)公司及公司的各項(xiàng)法規(guī)、規(guī)定、制度，提高對(duì)安全工作的認(rèn)識(shí)，并在日常的工作中嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。做到安全生產(chǎn)無漏洞，監(jiān)督到位，措施到位，各種監(jiān)護(hù)到位，對(duì)于運(yùn)行中設(shè)備我們要謹(jǐn)慎后行，應(yīng)做到心思縝密，不要盲目的以己之力獨(dú)自完成。

二、加深學(xué)習(xí)深度，加大管理打擊違章現(xiàn)象的力度，使每個(gè)人感到生命可貴的意識(shí)，從而杜絕此類的現(xiàn)象發(fā)生，對(duì)于安全的防患意識(shí)一定要做好認(rèn)真執(zhí)行，做好每一步細(xì)節(jié)上的杜絕，并不斷地加強(qiáng)安全緊急救生的實(shí)操。

三、工作之前要做好深入了解火災(zāi)隱患分析，避免人身安全以及財(cái)務(wù)的傷害。做讓你和一件事情之前都要做好百家事的態(tài)度，不要馬虎了事，對(duì)待工作任何一項(xiàng)工作，尤其是在安全上，更要仔仔細(xì)細(xì)做好每一步，保證好防患于未然，也是為了大家美好的明天!因此我們都要行動(dòng)起來，為了共同的目標(biāo)，將安全時(shí)刻牢抓，永不放松銘記安全在我心中，安全在大家的心中，這樣才能一起攜手共創(chuàng)造更好的明天。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇八

安全生產(chǎn)是社會(huì)發(fā)展永恒的主題，是一切工作的真諦，它不僅僅關(guān)乎著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，更關(guān)乎著千家萬戶的幸福安康。觀看了《生命重于泰山》專題片，讓我有了更深刻的收獲，內(nèi)心再次感受到安全對(duì)于生命的意義，實(shí)在是重于泰山，感慨頗多。生命是寶貴而脆弱的，每個(gè)人的生命都只有一次，在我們工作和生活中的每時(shí)每刻，安全隱患都像兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)，我們不能因?yàn)楹雎粤四切撛谖ｋU(xiǎn)而沒有了防范意識(shí)，一次次的悲劇發(fā)生應(yīng)該讓我們時(shí)刻敲響警鐘，安全就是我們生命的支點(diǎn)，我們要知道生命重于泰山。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“安全生產(chǎn)必須警鐘長鳴、常抓不懈，絲毫放松不得”、“樹立安全意識(shí)要堅(jiān)持標(biāo)本兼治，堅(jiān)持關(guān)口前移，加強(qiáng)日常防范，加強(qiáng)源頭治理、前端處理”、“要站在人民群眾的角度想問題，把重大風(fēng)險(xiǎn)隱患當(dāng)成事故來對(duì)待”“寧防十次空，不放一次松”，這區(qū)區(qū)幾十個(gè)字，實(shí)則有千斤之重?？倳涥P(guān)于安全生產(chǎn)的重要論述，深刻揭示了安全生產(chǎn)的內(nèi)在規(guī)律，要求我們必須從源頭上管控風(fēng)險(xiǎn)、消除隱患，防止風(fēng)險(xiǎn)演變，隱患升級(jí)導(dǎo)致事故發(fā)生。

誰都知道要安全生產(chǎn)，都知道安全監(jiān)管重要，都知道一不小心就會(huì)造成不可估量的后果，翻開一頁頁事故案例，一樁樁、一件件悲慘的故事不斷在我們面前重演，原來生命在事故面前是那么的脆弱和渺小。然而種種事故的發(fā)生究其原因何在？經(jīng)過認(rèn)真的分析與思考我們不難發(fā)現(xiàn)一個(gè)簡單的事實(shí)——誰忽視了安全，誰就會(huì)受到懲罰。

事故猛于虎，安全重如山，重視安全就是在關(guān)愛生命，面對(duì)生命的命題，我們沒有重來的機(jī)會(huì)。我們唯一能做的，就是不斷加大安全管理力度，充實(shí)安全管理人員，健全安全管理制度，并認(rèn)真落實(shí)，用深刻的思考面對(duì)過去的教訓(xùn)，用嶄新的形象面對(duì)安全生產(chǎn)，讓這些血的教訓(xùn)不要重演。唐代詩人杜荀鶴有《涇溪》一首“涇溪石險(xiǎn)人兢慎，終歲不聞傾覆人。卻是平流無石處，時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪”，大概是說人們總是在看到明顯危險(xiǎn)時(shí)很是小心，多了一份謹(jǐn)慎，而在看著安全的環(huán)境時(shí)就放松了警惕，行事不忘初心，反而大意失了荊州。

安全是什么？安全是一種責(zé)任。什么為責(zé)任？責(zé)任就是做好自己分內(nèi)應(yīng)做的事。在工作中，人們往往會(huì)因?yàn)楹雎约?xì)節(jié)問題而讓自己身處于危險(xiǎn)環(huán)境當(dāng)中，所以我們?cè)谧鍪虑榈漠?dāng)中要加強(qiáng)注意細(xì)節(jié)，保證自身與他人的平平安安，這就是一種負(fù)責(zé)，安全是一種經(jīng)驗(yàn)，每出一個(gè)事故，都能總結(jié)一二三條的教訓(xùn)，而這些經(jīng)驗(yàn)的日積月累，就會(huì)成了我們的規(guī)章。

新時(shí)代賦予新使命，新體制開啟新征程，今年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，是為十四五的開局之年，所以做好安全生產(chǎn)工作至關(guān)重要。對(duì)于安全，我們不僅要學(xué)會(huì)防范在先，警惕在前，我們更應(yīng)該懷有責(zé)任之心，常行責(zé)任之事。安全是一個(gè)長遠(yuǎn)的系統(tǒng)工程，需要長抓不懈，只有當(dāng)我們每個(gè)人都提高了安全防范意識(shí)，人人都講安全，事事都為安全考慮，時(shí)時(shí)能想到安全，處處以安全為主，我們才能保證自己的安全，生命不能重來，每個(gè)人的生命都只有一次，安全責(zé)任重于泰山。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇九

生命對(duì)于任何人來說只有一次，只要是熱愛生活的人，就會(huì)珍視自己的生命，樹立生命安全觀，以安全意識(shí)指導(dǎo)行為，在行動(dòng)中強(qiáng)化意識(shí)，熱愛生命，珍視生命。在生活中，無論處于什么行業(yè)從事什么工種，我們都要注重安全、呵護(hù)生命，安全就是幸福，只有擁有生命的安全，才能獲得人生的幸福。

身為一名礦山基層安全管理員，我認(rèn)真觀看了《生命重于泰山》這一專題片，該專題片圍繞安全生產(chǎn)的重要性詳細(xì)解讀了習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述內(nèi)涵要義，通過對(duì)重點(diǎn)行業(yè)若干重大典型事故案例，分析了事故發(fā)生的原因。看完之后，更是深深的感受到，黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，對(duì)安全生產(chǎn)工作空前重視，從中強(qiáng)烈感受到，習(xí)近平總書記對(duì)安全生產(chǎn)念茲在茲、親力親為。讓我們知道了安全的極端重要性，生命是寶貴而脆弱的，每個(gè)人的生命都只有一次，在我們工作和生活中的每時(shí)每刻，安全隱患都像兇殘的野獸般盯著我們麻痹的神經(jīng)，我們不能因?yàn)楹雎粤四切撛谖ｋU(xiǎn)而沒有了防范意識(shí)，一次次的悲劇發(fā)生應(yīng)該讓我們時(shí)刻敲響警鐘，安全就是我們生命的支撐點(diǎn)，如果我們不重視安全，后果是非常嚴(yán)重的，我們要知道生命重于泰山。

安全是什么？安全是一種責(zé)任。什么是責(zé)任？責(zé)任就是有紀(jì)律、有規(guī)矩地做好自己分內(nèi)應(yīng)做的事。在工作中，人們往往會(huì)因?yàn)楹雎约?xì)節(jié)問題而讓自己身處于危險(xiǎn)環(huán)境當(dāng)中，所以我們?cè)谧鍪虑榈漠?dāng)中要加強(qiáng)注意細(xì)節(jié)，保證自身與他人的平平安安，這就是一種負(fù)責(zé)，安全是一種經(jīng)驗(yàn)，每出一件事故，都能總結(jié)出條的教訓(xùn)，而這些經(jīng)驗(yàn)的日積月累，就會(huì)成了我們的操作規(guī)程，因此，我們常說：“條條規(guī)程血染成，不要鮮血再驗(yàn)證”。

每個(gè)員工都是家里的頂梁柱，是父母最疼愛的孩子，是愛人堅(jiān)實(shí)的支柱，是孩子最為安全的保護(hù)神；因此為了父母、為了愛人、為了孩子，我們都要將安全深深的記在心中，時(shí)刻不忘安全生產(chǎn)這一頭號(hào)法則。

各位同仁：大家要知道安全生產(chǎn)工作就像是一個(gè)圓，它本身并沒有起點(diǎn)，也是沒有終點(diǎn)的，我們需要時(shí)刻的牢記，要銘刻在心，不能存在有一絲一毫的僥幸心理或是麻痹大意，這是對(duì)我們每一個(gè)人的生命安全負(fù)責(zé)任。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十

第一段：引言（200字）。

生命是一場(chǎng)不斷追尋的旅程，每個(gè)人都在這個(gè)過程中積累了許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)和心得。追尋生命的意義，意味著我們要尋找活著的目的和價(jià)值，要找到發(fā)自內(nèi)心的幸福和滿足。在這個(gè)主題下，我將分享一些我追尋生命過程中的心得體會(huì)。

第二段：時(shí)刻保持好奇心（200字）。

我認(rèn)為，追尋生命的首要心得就是時(shí)刻保持好奇心。好奇心能夠驅(qū)使我們?nèi)ヌ剿魑粗念I(lǐng)域，擴(kuò)展我們的思維邊界。有好奇心的人往往更具求知欲，不斷學(xué)習(xí)和成長。我曾經(jīng)嘗試過去學(xué)習(xí)各種不同的技能和知識(shí)，從而開拓自己的視野和能力。通過這樣的努力，我不僅獲得了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還找到了自己對(duì)生活的熱情和追求。

第三段：珍惜當(dāng)下的每一刻（200字）。

盡管我們不斷追逐夢(mèng)想，但是有時(shí)候我們會(huì)忽略當(dāng)下的重要性。當(dāng)我們過分專注于未來的目標(biāo)時(shí)，我們?nèi)菀族e(cuò)過現(xiàn)在的美好。我發(fā)現(xiàn)，珍惜當(dāng)下的每一刻，是追尋生命最重要的體會(huì)之一。每天關(guān)注和感激生活中的點(diǎn)滴，能夠幫助我們更加快樂和滿足。我努力將自己的注意力放在眼前的事物上，享受和家人、朋友一起度過的時(shí)光，深刻感受生活的珍貴。

第四段：追求內(nèi)心的寧靜與平衡（200字）。

在追尋生命的旅程中，我也發(fā)現(xiàn)追求內(nèi)心的寧靜與平衡至關(guān)重要。這意味著我們要找到自己內(nèi)心的平和與滿足，遠(yuǎn)離外界的噪音和雜念。為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)，我積極參與冥想和瑜伽等修行活動(dòng)。這些活動(dòng)讓我能夠與自己內(nèi)心深處建立聯(lián)系，放松身心，找回平衡和力量。通過這些修行，我漸漸明白了自己的真正需求和欲望，讓自己更加自在、從容地面對(duì)生活的起伏。

第五段：付出和善待他人（200字）。

生命追尋的最終體會(huì)是付出和善待他人的重要性。當(dāng)我們幫助他人并與他人分享我們的愛和關(guān)懷時(shí)，我們能感受到前所未有的滿足感。盡管生活中有時(shí)會(huì)充滿挑戰(zhàn)和困難，但是當(dāng)我們把自己的關(guān)注點(diǎn)轉(zhuǎn)向他人，牽掛他人的需求，我們能夠從中獲得更多的快樂和幸福。通過奉獻(xiàn)自己的力量和時(shí)間，我深刻體會(huì)到愛的力量是如此強(qiáng)大，而愛就是我們生命逐漸追尋的最高價(jià)值。

總結(jié)（100字）。

生命追尋的過程是個(gè)人成長和成熟的旅程，而心得體會(huì)則是我們?cè)谶@個(gè)旅程中得到的寶貴財(cái)富。時(shí)刻保持好奇心、珍惜當(dāng)下、追求內(nèi)心的寧靜與平衡以及付出和善待他人，這些都是我在追尋生命中體會(huì)到的重要心得。這些建議可以幫助我們?cè)谧非笮腋：蜐M足的同時(shí)，找到內(nèi)心的平靜和力量。讓我們共同在追尋生命的過程中不斷學(xué)習(xí)和成長，為自己創(chuàng)造美好的未來。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十一

生命是一段漫長的旅程，每個(gè)人都會(huì)經(jīng)歷各種各樣的起伏和磨難。然而，當(dāng)我們能夠用同回的心態(tài)面對(duì)生活的平凡和挫折時(shí)，我們才能夠真正感受到內(nèi)心的平靜和滿足。同回，意味著回到自己的內(nèi)心，重新尋找真正的自己。在這個(gè)紛繁復(fù)雜的世界中，我們需要時(shí)刻保持清醒的頭腦，關(guān)注內(nèi)心的聲音，追尋內(nèi)心的平靜與滿足。

首先，同回是一種重建與自我的連接的過程。在現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往被外界因素所左右，追求外在的物質(zhì)和虛榮。然而，真正的快樂和幸福卻來源于內(nèi)心的滿足與平靜。當(dāng)我們能夠停下腳步，關(guān)注內(nèi)心的聲音，才能夠找到真正適合自己的道路，并在追尋這個(gè)道路的過程中得到內(nèi)心的平靜與滿足。只有和自己內(nèi)心保持良好的連接，我們才能真正感受到生命的意義。

其次，同回是一種尋找生命本質(zhì)的過程。生活中的瑣事和壓力常常讓我們迷失自我，忘記生命的初衷。但是，當(dāng)我們用同回的心態(tài)重新審視生命的本質(zhì)時(shí)，我們才能夠找到真正重要的東西。生命的本質(zhì)不在于物質(zhì)的追求，而在于內(nèi)心的平靜、思考和感恩。當(dāng)我們能夠明確生命的本質(zhì)，并時(shí)刻保持對(duì)生活的感恩之心，我們將會(huì)不斷地成長和進(jìn)步。

第三，同回是一種面對(duì)困境和挫折的勇氣。生活中，我們常常會(huì)遭遇各種各樣的困境和挫折。這時(shí)，同回的心態(tài)尤為重要。當(dāng)我們能夠以平和的心態(tài)面對(duì)困境，并從中尋找解決問題的方法，我們才能夠在困境中獲得成長和進(jìn)步。同回，意味著不逃避，不抱怨，而是直面困境并勇敢面對(duì)。只有經(jīng)歷過困境和挫折，我們才能夠真正成長為堅(jiān)強(qiáng)而有智慧的人。

第四，同回是一種追求內(nèi)心和諧的過程。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，人們往往忽略了內(nèi)心的聲音，過分追求外界的成功和物質(zhì)。然而，當(dāng)我們用同回的心態(tài)重新審視自己的內(nèi)心時(shí)，我們才能夠找到內(nèi)心的和諧與平衡。追求內(nèi)心和諧，意味著邁開和打開一扇通向內(nèi)心深處的大門。在這個(gè)過程中，我們需要誠實(shí)地面對(duì)自己的弱點(diǎn)和缺點(diǎn)，并努力做出改變，尋找真正適合自己的生活方式。

最后，同回是一種保持心靈平靜的修行。當(dāng)我們能夠保持內(nèi)心的平靜，我們才能夠更好地應(yīng)對(duì)生活的起伏和變化。同回的過程中，我們需要學(xué)會(huì)釋放所有的雜念和煩惱，通過冥想、瑜伽等方式達(dá)到內(nèi)心的寧靜。只有擁有平和的內(nèi)心，我們才能夠真正感受到生命的美好和無限可能性。

在追尋內(nèi)心的平靜與滿足的過程中，我們需要時(shí)刻保持清醒的頭腦，關(guān)注內(nèi)心的聲音。只有重新回到自己的內(nèi)心，才能找到真正的自己，找到生命的本質(zhì)和意義。同回是一種修行，需要我們不斷地努力和堅(jiān)持。而最終，當(dāng)我們能夠真正實(shí)現(xiàn)內(nèi)心的平靜與滿足時(shí)，我們才能夠擁有一個(gè)幸福和充實(shí)的生命。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十二

3月26日，媒體發(fā)布了一起重溫習(xí)近平總書記關(guān)于安全生產(chǎn)重要論述。安全生產(chǎn)事關(guān)人民福祉，事關(guān)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局。黨的十八大以來，習(xí)近平總書記高度重視安全生產(chǎn)工作，作出一系列關(guān)于安全生產(chǎn)的重要論述，一再強(qiáng)調(diào)要統(tǒng)籌發(fā)展和安全。

安全是發(fā)展的前提，安全生產(chǎn)問題任何時(shí)候都不能掉以輕心。各級(jí)各地要積極擔(dān)當(dāng)、勇于作為，時(shí)刻緊繃安全之弦，狠抓宣傳教育、隊(duì)伍建設(shè)、排查整治、責(zé)任落實(shí)，守好安全紅線，筑牢安全生產(chǎn)“生命堤”，保障人民群眾的生命財(cái)產(chǎn)安全。

狠抓“紅線”意識(shí)，常敲安全生產(chǎn)之“鐘”?！盀橹谖从?，治之于未亂，防患于未然?！比藶槭韬雠c思想麻痹是安全生產(chǎn)最大的隱患。各級(jí)黨委和政府要強(qiáng)化“紅線”意識(shí)，牢牢守好“決不能以犧牲人的生命為代價(jià)”這條紅線，常敲安全生產(chǎn)之“鐘”，高度重視安全生產(chǎn)工作，進(jìn)一步增強(qiáng)憂患意識(shí)，加大安全生產(chǎn)工作的宣傳力度，增強(qiáng)人民群眾的安全生產(chǎn)意識(shí)，努力營造“人人有壓力、個(gè)個(gè)擔(dān)責(zé)任、事事講安全”的良好氛圍，確保在安全生產(chǎn)的任何環(huán)節(jié)、任何角落、任何崗位都能高度重視安全問題，切實(shí)強(qiáng)化單位和個(gè)人落實(shí)安全生產(chǎn)的責(zé)任意識(shí)和防范意識(shí)。狠抓排查治理“隱患”，繃緊安全生產(chǎn)之“弦”。安全生產(chǎn)防范工作只有起點(diǎn)，沒有終點(diǎn)。開展安全隱患大排查，按照“屬地管理”“誰主管、誰負(fù)責(zé)”“誰審批、誰負(fù)責(zé)”的原則，堅(jiān)持“全覆蓋、零容忍、嚴(yán)執(zhí)法、重實(shí)效”的標(biāo)準(zhǔn)，在所轄區(qū)域內(nèi)深入持久地開展安全生產(chǎn)隱患大排查，持續(xù)開展各個(gè)安全領(lǐng)域大排查等安全隱患大排查活動(dòng)，才能抓住安全生產(chǎn)排查的“小尾巴”，為安全生產(chǎn)打好排查基礎(chǔ)，為安全生產(chǎn)工作上好“緊箍咒”，時(shí)刻繃緊這根生命之“弦”。

狠抓執(zhí)法隊(duì)伍“質(zhì)量”，提高安全生產(chǎn)之“能”。“工欲善其事，必先利其器。”各級(jí)各部門必須高度重視安全生產(chǎn)執(zhí)法隊(duì)伍建設(shè)，通過開展學(xué)習(xí)培訓(xùn)活動(dòng)、實(shí)地演練、警示教育等方式提升執(zhí)法人員的業(yè)務(wù)水平、道德修養(yǎng)和依法行政能力。加強(qiáng)思想道德教育開展“立身做人、品德修養(yǎng)、待人處事、愛崗奉獻(xiàn)、服務(wù)企業(yè)、廉潔守紀(jì)”思想教育，培養(yǎng)安監(jiān)隊(duì)伍嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確、快捷、細(xì)致、扎實(shí)、高效、廉潔、開拓創(chuàng)新等良好作風(fēng)，筑牢干事創(chuàng)業(yè)的思想根基，提高黨性修養(yǎng)，不斷增強(qiáng)群眾觀念、服務(wù)意識(shí)、職責(zé)意識(shí)、效率意識(shí)和法紀(jì)意識(shí)，著力打造立場(chǎng)堅(jiān)定、作風(fēng)過硬、勇于擔(dān)當(dāng)、群眾認(rèn)可的安監(jiān)干部隊(duì)伍。

狠抓黨政領(lǐng)導(dǎo)“責(zé)任田”，履好安全生產(chǎn)之“責(zé)”。嚴(yán)格按照“黨政同責(zé)，一崗雙責(zé)”的要求，層層壓實(shí)責(zé)任，確保安全生產(chǎn)之責(zé)貫穿于安全生產(chǎn)的整個(gè)過程中。安全沒有小事，責(zé)任重于泰山。各級(jí)各地要增強(qiáng)安全生產(chǎn)的緊迫感和責(zé)任感，強(qiáng)化政治監(jiān)督、嚴(yán)格日常監(jiān)督，壓實(shí)主體責(zé)任，提高安全防范工作人員的履職能力，做好源頭嚴(yán)查、過程嚴(yán)控、后果嚴(yán)懲的責(zé)任落實(shí)機(jī)制，確保安全生產(chǎn)責(zé)任鏈條無縫對(duì)接。做到抓牢“責(zé)任單”不甩手、牽住“牛鼻子”不松手、敢于“扯袖子”不縮手，將安全生產(chǎn)工作貫穿于責(zé)任落實(shí)的始終，才能變“空擋”為“前進(jìn)擋”“加速擋”，真正筑牢安全生產(chǎn)“責(zé)任墻”。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十三

身為一名在職就業(yè)工人，安全這個(gè)詞匯對(duì)于我來說，一項(xiàng)是被奉為最高的存在。生命只有一次，如果不重視個(gè)人安全，不重視工作時(shí)的各種安全規(guī)則，就會(huì)令我的個(gè)人生命受到威脅，不僅影響到自己，也讓自己的家人陷入悲痛之中。

在近期我看了《生命重于泰山》這個(gè)專題片，他給我們講述了各行各業(yè)因?yàn)椴恢匾暟踩詈笏劤傻姆N種慘事，不僅令我看的渾身發(fā)緊，也深深的反思了自己在工作時(shí)，所忽視的種種安全條例問題。危機(jī)時(shí)刻伴隨著我們，我們只有更加用心的去保護(hù)自己，不然自己受到傷害，做好個(gè)人安全防護(hù)，才能在工作中取得一個(gè)好的成果，不危害到自己的身心健康。

我們的安全，不僅僅是我們一個(gè)人的生命，它還牽連著家人擔(dān)憂的心情，牽系著兒女嗷嗷待哺的目光;因此讓我們重視安全，不管是工作還是生活，不做危害自身安全的事情，為了自己的家庭，為了子女保護(hù)自己，爭取不讓《生命重于泰山》的種種事例出現(xiàn)在自己的身上。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十四

現(xiàn)在已是21世紀(jì)，人類對(duì)生活的要求不斷提高。高科技產(chǎn)品推出，推動(dòng)了人類生活水平提高，但也使自然環(huán)境受到破壞，不少珍稀物種滅絕。

從前，人們過著仙境般美好的生活，沒汽車，沒煙囪，更沒化學(xué)工廠。人們上山摘野果，下山捉野兔;樹木郁郁蔥蔥，河水清澈見底，水在陽光下閃閃發(fā)光，河里的魚蝦數(shù)不勝數(shù)。沒有憂慮，沒有煩惱。

但自從第一輛汽車發(fā)明之后，人類就走上了破壞環(huán)境的不歸之路。為了擴(kuò)充自己的生活空間，賺到更多的錢，森林中的一棵棵樹木倒下了;為了填飽自己的肚子，得到口福，無數(shù)的動(dòng)物被虐殺了;工廠的奸商為了奪取暴利，不擇手段地把有毒物質(zhì)排入河流，造成河水污染，大量魚類死亡了。

這難道就是我們那“美好的生活”嗎?

我們?nèi)祟愂止虉?zhí)，想到的事必須做。當(dāng)人們對(duì)自己的“土地私有制”不滿時(shí)，制造出“文明”戰(zhàn)爭!各種新型武器不斷推出，石頭、弓箭、子彈、原子彈轟轟烈烈地投上戰(zhàn)場(chǎng)。僅僅一次海洋戰(zhàn)爭，就使一千多種海鳥和魚類滅絕!

現(xiàn)在已是和平年代，人們講究華麗的服飾，一件毛皮大衣，也不知用了多少珍稀動(dòng)物皮革才縫上!一件漂亮的木雕家具，用的是不知長了多少年的參天古樹……大自然哺育了人類，但不是無償為人類服務(wù)的。

一棵小樹苗不知需要多少年才能長成參天大樹，它為我們制造氧氣，保護(hù)環(huán)境。而人類砍伐它，僅僅需要幾分鐘……希望人類能保護(hù)環(huán)境，不要再創(chuàng)造出另一份“辛德勒名單”。破壞自然環(huán)境就是虐待自己，我不希望世界上的最后一滴水是人類的眼淚。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十五

追尋生命的意義是人類永恒的命題，每個(gè)人在追尋的過程中都可能有不同的心得體會(huì)。生命是一段旅程，每一步都值得我們?nèi)ド钏己桶l(fā)現(xiàn)。以下是對(duì)于追尋生命心得體會(huì)的五段式文章。

第一段：探索內(nèi)心的渴望。

人類的內(nèi)心是復(fù)雜而神秘的，我們對(duì)生命的追尋常常起源于內(nèi)心深處的渴望。當(dāng)我們靜下心來思考自己的存在時(shí)，我們發(fā)現(xiàn)自己渴望更多的自由、幸福和意義。這種渴望推動(dòng)我們?nèi)プ非笪覀兊膲?mèng)想和目標(biāo)，以尋找生命的意義。追尋生命的心得體會(huì)便是在這個(gè)過程中的領(lǐng)悟。

第二段：經(jīng)歷人生的苦辣酸甜。

人生的旅程充滿了各種各樣的經(jīng)歷，喜怒哀樂交織在一起。我們會(huì)遇到挫折、迷茫和困惑，但也會(huì)經(jīng)歷成功、快樂和滿足。每一個(gè)經(jīng)歷都為我們的人生增添了一份珍貴的財(cái)富。在追尋生命的過程中，我們通過經(jīng)歷各種各樣的事情來觸摸到生命的真諦。我們懂得了堅(jiān)韌，懂得了希望，懂得了珍惜。

第三段：與他人的聯(lián)系與幫助。

生命的追尋不僅僅是一個(gè)人的旅程，更是一個(gè)與他人相互連結(jié)的過程。與他人的接觸和交流幫助我們找到人生的意義和價(jià)值。通過與他人的分享，我們學(xué)會(huì)了認(rèn)識(shí)和理解彼此，找到了共鳴和支持。我們?cè)趲椭说倪^程中也變得更加完整和有意義。與他人的聯(lián)系和幫助是追尋生命中至關(guān)重要的一部分，也是我們能夠體會(huì)到生命的真正意義的地方。

第四段：接納和改變。

追尋生命的過程中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)生活并不總是按照我們的希望和計(jì)劃進(jìn)行。我們會(huì)面臨失去、改變和接納的挑戰(zhàn)。接納生活的不確定性和變化是我們追尋生命的重要心得體會(huì)之一。在接納中我們學(xué)會(huì)了靈活性和坦然面對(duì)生活的能力。同時(shí)，我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)改變是我們追尋生命的重要驅(qū)動(dòng)力，我們要不斷地改變自己、適應(yīng)環(huán)境，并主動(dòng)尋求新的體驗(yàn)和挑戰(zhàn)。

第五段：感恩和回饋。

在追尋生命的過程中，我們會(huì)明白感恩的重要性。感恩讓我們保持樂觀和積極的心態(tài)，讓我們更加珍惜和善待生活中的每一個(gè)瞬間。同時(shí)，追尋生命也是為了能夠回饋社會(huì)和他人。當(dāng)我們感悟到生命的意義和價(jià)值時(shí)，我們會(huì)更加關(guān)心他人、幫助他人。回饋社會(huì)和他人也是我們逐漸實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的方式之一。

總結(jié)：

追尋生命的心得體會(huì)是一段個(gè)人化而珍貴的旅程，每個(gè)人都有屬于自己的體驗(yàn)和領(lǐng)悟。每一步的追尋都是我們成長和完善自己的機(jī)會(huì)。通過經(jīng)歷人生的苦辣酸甜、與他人的聯(lián)系與幫助、接納和改變以及感恩和回饋，我們不斷地探索和發(fā)現(xiàn)生命的意義。在這個(gè)旅程中，我們成為了更加全面和有意義的人。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十六

《追尋生命的意義》一書，它的作者是奧地利心理學(xué)家維克多。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。

心得體會(huì)。

800字，歡迎借鑒參考。

今天讀了《追尋生命的意義》一書，它的作者是奧地利心理學(xué)家維克多。弗蘭克(viktore。frankl)，是一個(gè)人在現(xiàn)實(shí)生活中、甚至面對(duì)巨大的苦難時(shí)，如何思考并獲取生意的意義的令人鼓舞的杰作;——我最欣賞的就是開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”

比如：老板對(duì)你態(tài)度很差，我們可以選擇自己的態(tài)度及反應(yīng)——生氣、整天都沒有心情、對(duì)下屬發(fā)脾氣等，或明白工作是為了自己的未來、想清楚這是不是自己真正喜歡的工作，全心投入。。。

又比如：孩子/做了自己不喜歡的事情，我們可以不高興，并馬上提出反對(duì)，并告訴他應(yīng)該做什么。。?；蛘撸覀兛梢赃x擇暫停，推遲反應(yīng);當(dāng)我們明白家庭教養(yǎng)的關(guān)鍵在于“以身作則”時(shí)(備注：人類學(xué)習(xí)主要有三大模式，其中之一是模仿，兒童主要是通過模仿成年人的行為來學(xué)習(xí)。。。)，我們可能會(huì)意識(shí)到問題出在自己身上，并嘗試不同的方法，比如：忽略不好的行為，并嘗試從孩子行為中找出積極的因素加以表揚(yáng)，以此來轉(zhuǎn)移孩子關(guān)注的重點(diǎn);通過父母正確行為示范，給孩子不同的選擇來引導(dǎo)其轉(zhuǎn)向積極的一面。。。

其次，而人類天生就有4大天賦：

1。自我意識(shí)selfawareness——通過從意識(shí)上“站后一點(diǎn)”觀察自己，看/聽別人是如何對(duì)自己作出反應(yīng)的，從而發(fā)現(xiàn)自己可以改善的空間，并不時(shí)自我反省、提醒自己，持續(xù)改善。。。

2。想象力imagination——夢(mèng)想是好東西，它可以讓自己“看到美好的將來”，從而不斷地進(jìn)行心理暗示，調(diào)整態(tài)度及行為，讓個(gè)人保持最好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的挑戰(zhàn);這也是所謂的“以終為始”、積極心態(tài)的力量等理論的依據(jù)。。。

3。良知conscience——基于人類良知建立的價(jià)值觀可以給人以最大的安全感。。。

通過對(duì)這3大天賦的認(rèn)識(shí)及有意識(shí)地運(yùn)用，從而實(shí)現(xiàn)自我的管理;。

當(dāng)然，這個(gè)“空間”的大小完全取決于我們自己，取決于我們個(gè)人修養(yǎng)及自我管理水平，或者說以身作則的能力!

因此說，每個(gè)人的快樂、幸福其實(shí)掌握在自己手里，只有通過不斷的學(xué)習(xí)、修煉，提高個(gè)人修養(yǎng)及自我管理水平，我們才能最終掌握自己幸福的鑰匙!

讀完了弗蘭克爾的《追尋生命的意義》，思緒有些亂，也許是讓我觸動(dòng)處太多，無從一一思考。但總感覺有東西要冒出來，雖然不成熟，但還是寫了下來。

我們現(xiàn)在生活在一個(gè)以物質(zhì)來衡量成功的社會(huì)里，但對(duì)這種成功的追求與獲得并不能給人帶來真正的滿足，反而使人們心底的空虛感日益加強(qiáng)。常常腦海中會(huì)冒出這樣的問題“我這樣活著到底是為了什么?生活能夠給予我什么?……”，若像這樣不能找到生活的意義，不知道目標(biāo)，人就會(huì)逐漸地迷失在生活中，又因?yàn)槟壳吧鐣?huì)人們生存壓力加大，競爭日益增強(qiáng)，人們會(huì)逐漸產(chǎn)生消極的觀念，抑郁的情緒。

也許應(yīng)該像弗蘭克爾提到的，我們真正需要的是一種生活態(tài)度的轉(zhuǎn)變，我們要這樣問自己“我們能夠給予生活什么”，明白生活對(duì)我們的期待，然后認(rèn)真生活下去，讓生活來慢慢揭示答案。

這讓我想起了《肖申克的救贖》中，安迪留給瑞德的信，“希望是件好事情，也許是世間最好的事情，好的事情從不會(huì)逝去”。正是安迪對(duì)生活的希望，對(duì)自由的追求，才讓他在監(jiān)獄里能夠默默承受冤屈而生活了二十年。

另一點(diǎn)讓我印象深刻的就是，弗蘭克爾提出的“人的存在的自我超越”的觀點(diǎn)，人越是投身于所愛的事業(yè)或人，對(duì)自己越是遺忘得多，他就越能實(shí)現(xiàn)自我。這可以從《追尋生命的意義》這本書的成功看出來，本是準(zhǔn)備匿名發(fā)表的這本書比作者其它以真名出版的著作取得了更大的成功。越是執(zhí)著于對(duì)成功的追求，反而離成功越遠(yuǎn);越是看重自我，追求自我的實(shí)現(xiàn)，那么就永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了自我，只有超越自我后，才可能做到實(shí)現(xiàn)自我。

這與阿德勒在《超越自卑》中提出的合作精神相似，在生活中的三個(gè)主要問題，職業(yè)、社會(huì)和性上，人只有對(duì)其充滿興趣，樂于合作，而不是把中心都放在自己身上，把自己看得高于一切，那么最終就會(huì)取得成功。

人的潛力是無限的。我想每個(gè)看到這本書的人，當(dāng)想象若自己在這樣的集中營生活，肯定沒有幾個(gè)能夠相信自己可以活下來，但是實(shí)際有人做到了。只要你想，你就可以做到。就像當(dāng)初看《肖申克的救贖》一樣，沒有人相信安迪能夠用一把小錘子鑿出一條可以逃生的道路。

人的潛力是沒有局限的，更不是天生注定的，只要肯去挖掘，每個(gè)人都有成功和飛躍的機(jī)會(huì)。

知道為什么而活著的人，幾乎能承受任何怎樣活著的問題。

在集中營中，囚徒的所有財(cái)產(chǎn)和權(quán)利都被剝奪，不僅饑寒交迫，而且隨時(shí)會(huì)有死亡的可能，被判定體弱有病的囚徒很快會(huì)進(jìn)毒氣室，在這里，生命顯得格外渺小脆弱?？墒菗?jù)弗蘭克爾觀察，身體不那么強(qiáng)壯，卻有豐富的精神活動(dòng)的人，似乎更容易幸存下來，他本人就是實(shí)例。對(duì)妻子的思念和愛，讓他在腦海中無比清晰地勾勒出了她的形象，并與她生動(dòng)有趣地談笑。愛，超越了時(shí)空甚至生死的阻隔，給擁有愛的人帶去了內(nèi)心的充實(shí)和強(qiáng)有力的支持?！皩⑽蚁穹鈼l一樣置于你的心上，愛，就會(huì)像死一樣強(qiáng)壯?！?/p>

過去的甜美回憶，同樣能給困境中的人們帶來安慰，也許只是曾有過的微小的成功，也許只是一次普通的家庭聚會(huì)，可曾感受到的喜悅和滿足，留在了這些回憶中，彌補(bǔ)和滋潤了人們?cè)诂F(xiàn)實(shí)中的空虛痛苦，更重要的是，指向了未來的希望：將來，我們會(huì)再次擁有這些幸福時(shí)刻!

為了活下去，囚徒們小心地節(jié)省食物，從死者身上“交換”衣物，調(diào)換轉(zhuǎn)移到其它集中營的名單(這更像是命運(yùn)的賭博)，冷漠地注視著其它人的痛苦和死亡。即使在這種文化和道德“冬眠”的環(huán)境里，人們?cè)趧?dòng)物式的生存本能外，卻神奇地保持了對(duì)藝術(shù)和大自然之美的熱愛，甚至感受更為強(qiáng)烈?！耙晃磺敉?jīng)_了進(jìn)來，招呼我們?nèi)ゲ賵?chǎng)觀看精彩的日落。站在外面，我們看見險(xiǎn)惡的云在西邊閃閃發(fā)光，整個(gè)天空布滿了從鐵紅到血紅、形狀和顏色不斷變化的云，……然后，在幾分鐘的寂靜后，一位囚徒對(duì)另一位囚徒說：‘世界多美啊!’”在艱難絕望的環(huán)境里保持對(duì)愛和美的感受，在黑暗中不懈尋找光明和希望，我想，這就是人之為人的特殊之處吧!也正是這種特殊性，反過來，給絕境中的人們帶去了活下去的力量。

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十七

大家好！

秋風(fēng)送爽，天高云淡，我們踏進(jìn)了高級(jí)中學(xué)的大門。今天，為期一周的軍訓(xùn)生活就要圓滿結(jié)束了。我很榮幸能夠代表高一新生在這里發(fā)言。首先，請(qǐng)?jiān)试S我代表高一新生向辛勤培育我們的全體老師和這七天來默默付出的教官表示深深的敬意，向高年級(jí)的學(xué)長們致以最真摯的問候！

七天的軍訓(xùn)，短暫而充實(shí)，辛苦而難忘。從站軍姿、踢正步開始，我們?cè)诓賵?chǎng)上揮灑汗水，在隊(duì)伍里高聲吶喊。教官們短促有力的口令，規(guī)范瀟灑的示范，讓我們體會(huì)到了軍隊(duì)生活中團(tuán)結(jié)、緊張、嚴(yán)肅、活潑。這短暫的軍訓(xùn)生活，讓我們從懶惰散慢變得剛勁有力。雖然，我們的腳底磨出了水泡，但是我們的腳步更加堅(jiān)定；雖然我們訓(xùn)練的腰酸背痛，但我們的脊梁卻更加挺拔；雖然我們曬黑了，嗓子喊破了，但我們的意志卻更加堅(jiān)強(qiáng)；雖然我們流汗甚至流淚，但我們?cè)鰪?qiáng)了克服困難的勇氣。我們不僅體驗(yàn)到一次重要的人生經(jīng)歷，還收獲了嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)，嚴(yán)明的紀(jì)律，吃苦耐勞的精神，這都將成為我們未來道路上不可缺少的奮進(jìn)力量。

同學(xué)們，高中是我們放飛希望，擁抱夢(mèng)想的關(guān)鍵時(shí)期?；蛟S我們還沉浸在曾經(jīng)的輝煌當(dāng)中，或許我們還在遙望過去的失意與挫折，但今天的我們都重新站在的新的起跑線上，迎接新的開始，展望光明的未來。新的學(xué)期要有新的努力、新的希望、新的進(jìn)步。未來的學(xué)習(xí)道路艱險(xiǎn)而曲折，更有重重荊棘在時(shí)刻考驗(yàn)著我們。我們要做好打持久戰(zhàn)的準(zhǔn)備，將軍訓(xùn)中表現(xiàn)出來的堅(jiān)韌不拔的毅力，堅(jiān)不可摧的作風(fēng)，勇往直前的英雄氣概和團(tuán)結(jié)互助的精神運(yùn)用到今后的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們要努力學(xué)習(xí)、勇于進(jìn)取、團(tuán)結(jié)拼搏、超越自我，絕不辜負(fù)領(lǐng)導(dǎo)和老師們的殷切期望。

請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)老師家長們放心，此刻的我們不再是稚氣未脫的孩子，我們是天空中矯健的雄鷹，張開翅膀，奮力翱翔，擁抱藍(lán)天?！伴L風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。”高中的旅程已經(jīng)揚(yáng)帆起航，讓我們踏實(shí)地走好每一步，不斷努力學(xué)習(xí)與探索，以取得優(yōu)異的成績。

同學(xué)們，我們這一屆高一新生一定不要辜負(fù)大家的期盼，一定要為自己爭氣，為家鄉(xiāng)的父老鄉(xiāng)親爭光，為克山農(nóng)場(chǎng)高中增光添采。接下來的一千多個(gè)日夜，讓我們牢記父母、老師的熱切期盼，以刻苦學(xué)習(xí)的高二高三年級(jí)的哥哥姐姐們?yōu)榭?，高揚(yáng)自己的夢(mèng)想之帆，昂首闊步，，去迎接三年后碩果累累的金秋！

謝謝大家！

追尋生命心得體會(huì)和感想篇十八

《追尋生命的意義》的人生感悟,集中營極端惡劣的環(huán)境中,人的所有價(jià)值都被摧毀,關(guān)于生命的意義是什么,生命的意義就存在于生活過程本身。下面是小編為大家收集關(guān)于讀書。

心得體會(huì)。

1500字，歡迎借鑒參考。

余華先生的《活著》是在大學(xué)畢業(yè)前五月份看的一本書，當(dāng)時(shí)不知道為什么要看，但是就從圖書館的書架上順手拿下，現(xiàn)在才知道原來它在等《追尋生命的意義》，冥冥之中，終于等到你。

《活著》的結(jié)局是福貴孤身一人牽著老牛在陽光下回憶過往，《追尋生命的意義》的結(jié)尾時(shí)弗蘭克爾博士從集中營走出來，同樣是全家去世獨(dú)自一人。

我一直對(duì)生活很樂觀，即使是悲劇我也覺得悲劇之后終會(huì)等來意想不到的驚喜，不幸的是《活著》沒有，而《追尋生命的意義》做到了。

二戰(zhàn)期間因弗蘭克爾猶太人身份，遭納粹逮捕，在奧斯維辛、達(dá)豪等集中營度過了三年艱難的歲月。除了妹妹，父母、兄弟、妻子都集中營死亡，不僅如此他每天還要經(jīng)受著饑餓、寒冷和拷打的折磨，生命已經(jīng)被集中營摧殘地破敗不堪，但是，他仍舊堅(jiān)持活著，直到最后從集中營走出來，而且還寫下《追尋生命的意義》。

帶著疑問，我閱讀了讀者很多的。

讀后感。

大部分都是在寫那種所謂的很空洞的生命的意義的東西有的還涉及到了博士的意義療法說實(shí)話這些我都不是很懂我只是在尋找你為什么不選擇死亡的原因你卻告訴我你要用你的悲慘經(jīng)歷來治愈別人從而走出集中營花了很長時(shí)間寫下《追尋生命的意義》。

我從未經(jīng)歷過死亡，但是我見證過瀕臨死亡的人，他們都還選擇繼續(xù)活著，不是茍延殘喘。

在農(nóng)村有很多中風(fēng)的老人，身體大部分部位都動(dòng)彈不得，但是他們依舊不做死亡的選擇，甚至那些兒女不聞不問的老人，他們依舊頑強(qiáng)地活著。農(nóng)村講究“喜葬”，認(rèn)為老人活到80歲左右沒有被病痛太多折磨而去世就是上輩子積福積德。但是我又碰到過那些活到80多歲的老頭老太太，他們盡管疾病纏身，卻仍舊不選擇死亡。

生活中的老人好像和主人公弗蘭克爾的想法是類似的，但是我又找不出什么他們生命的意義所在，直到看到一篇初二的學(xué)生寫的書評(píng)，他說他最欣賞的就是開篇的第一句話：“無論在任何情況下，人，都還有選擇自己態(tài)度的自由!”我不知道會(huì)這樣的理解對(duì)不對(duì)，但是貌似找到生命的意義所在，就是能夠去選擇更好的選擇，在死亡與活著，顯而易見，活著是更好的選擇。

福貴是個(gè)粗人，他不懂什么意義治療法，但是即便還只剩下一頭牛，他還是選擇活下來，因?yàn)橹挥谢钪趴梢匀セ貞?，有回憶才?huì)重新看到自己的老婆和孩子，或者他活著的意義就是能夠憑借回憶來記起自己曾經(jīng)幸福生活過。

弗蘭克爾是個(gè)毋庸置疑的哲學(xué)家，能夠在集中營非人的生活中堅(jiān)持活下來并且創(chuàng)立意義治療法的哲學(xué)家，他在書中提到在集中營殘酷生活中他經(jīng)常能幻想看到自己的妻子，能與心愛的妻子對(duì)話，這便是存活下去的理由和意義，因?yàn)橹挥谢钪?，才能有下一次與妻子的遇見，即便是幻想，那也應(yīng)該是屬于活著的人的幻想。至于到底是否能逃離集中營，弗蘭克爾倒是不再去思考，因?yàn)樘h(yuǎn)，不能作為生命的意義所在。

余華在《活著》當(dāng)中想告訴讀者：生命中其實(shí)是沒有幸?；蛘卟恍业?，生命只是活著，靜靜地活著，有一絲孤零零的意味。余華先生總算有一個(gè)對(duì)于活著的回應(yīng)。但是，最后弗蘭克爾還是沒有說出生命的意義所在，只是提供找到生命意義的方法：第一，創(chuàng)造和工作;第二，體驗(yàn)?zāi)撤N事物或愛一個(gè)人;第三，受苦。每個(gè)人都會(huì)有自己生命的意義，能在創(chuàng)造和工作中尋找到生命意義的人是幸福的，能在體驗(yàn)?zāi)撤N事物或愛一個(gè)人中尋找到生命意義的人是快樂的，能在受苦中尋找到生命意義的人是幸運(yùn)的，所以正在苦難中的我們，要好好活著，不為自己，只為上帝在蕓蕓眾生中選擇賜予我們的那一份幸運(yùn)。

生活中，我是個(gè)容易迷茫的人，亦可是想得太多。記得在我們小時(shí)候，常喜歡看一些動(dòng)作片，那時(shí)我們叫武打片，當(dāng)然大部分結(jié)局都是正義戰(zhàn)勝邪惡，以壞人死為結(jié)局，這也是大家喜歡的圓滿結(jié)局。但也不知道為什么，看完這些我不是在為正義的圓滿而慶幸，而是在為死了的人難過，為他們見不到明天太陽而憐惜，讓我認(rèn)識(shí)到死亡是人生的終結(jié)，突然害怕一天我也要死，害怕明天的太陽與我無關(guān)。

歲月如梭，人已中年，但是關(guān)于人生依然有諸多不釋，縈繞左右。在空間看到《北大清華推薦的經(jīng)典書籍，有時(shí)間多看看書吧!》時(shí)，特別是推薦第一本書便是《追尋生命的意義》，即便是書名已把我征服。

準(zhǔn)備買書時(shí)才知道此已絕版，只能買復(fù)印版，雖然書的質(zhì)量不太好但也不影響閱讀。但是作為翻譯讀物，總難免存在翻譯的硬傷，加上書本身的邏輯性與理論性，有些地方讓人讀起來還是存在澀感，只可惜我外文太差，無法閱讀原汁原味的文字。此書是維也納第三心理治療學(xué)派創(chuàng)始人弗蘭克爾所著，作者以在二戰(zhàn)集中營經(jīng)歷為例闡述意義療法，以及其心理醫(yī)學(xué)與精神學(xué)的理論。對(duì)于這樣一本書，像我這樣一個(gè)門外漢，讀一遍說皮毛也沾不到邊一點(diǎn)也不過分。弗蘭克爾是精神學(xué)與心理醫(yī)學(xué)教授，他是從醫(yī)生的角度來闡述自己治療理論與理念。他的目的是治療，并不是我最初想象的那樣，但是讀完此書我還是明白了為什么會(huì)迷茫，因?yàn)槲乙郧耙晃蹲非蟪橄蟮纳饬x，總以為有那么一條金科玉律能讓我立刻找到生命的意義。

生命的意義總在變化，但是從未停止，意義療法說有三種途徑可以發(fā)現(xiàn)生命的意義，第一是通過創(chuàng)造一種工作或做一件實(shí)事，第二是體驗(yàn)?zāi)臣禄蛴鲆娔硞€(gè)人，第三是通過選擇我們這不可能避免的痛苦的態(tài)度。這段話讀起來簡單，但是卻很難理解。弗蘭克爾是這樣解釋的，第一條是指成功與實(shí)現(xiàn)的途徑(在我理解其實(shí)應(yīng)該就成就感與滿足感)，意思十分明顯，第二和第三需要加以解釋。

在生活中發(fā)現(xiàn)意義的第二條途徑是通過體驗(yàn)?zāi)承┦挛铩缯妗⑸?、美——通過體驗(yàn)自然、文化，或體驗(yàn)一個(gè)人——通過愛他。弗蘭克爾是這樣解釋愛的意義的，認(rèn)為愛是理解一個(gè)人個(gè)性的唯一的、最核心的方法。一個(gè)人除非愛另一個(gè)人，否則就不能完全認(rèn)識(shí)另一個(gè)人的實(shí)質(zhì)。通過他的愛，他就能夠看到被愛人的本質(zhì)和特征，而且甚至還能看到潛在的、尚未實(shí)現(xiàn)但應(yīng)該實(shí)現(xiàn)的東西。進(jìn)一步講，通過他的愛，能使被愛者實(shí)現(xiàn)潛在的可能性。在意義治療中，愛是與性一樣的初級(jí)現(xiàn)象，正常情況下，性是一種表達(dá)愛的方法。但當(dāng)性一旦成為愛的載體，也只有在成為愛的載體時(shí)，性才是合理的，甚至是神圣。因此愛不應(yīng)僅僅理解為是性的副產(chǎn)品，相反的，性是一種用來表達(dá)被稱之為愛的最親密體驗(yàn)的方法。

發(fā)現(xiàn)生命的第三條途徑是經(jīng)受苦難。當(dāng)我們面對(duì)絕望的情景時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)無法改變的命運(yùn)時(shí)，我們也能發(fā)現(xiàn)生命的意義。因?yàn)槟菚r(shí)可以最大程度地證明人的獨(dú)一無二的潛力，它可以將一個(gè)人的悲劇變成一場(chǎng)極大的成功，把一個(gè)人的困境變成一種人類的成就。當(dāng)我們不再能夠改變一種情境時(shí)，我們將會(huì)面對(duì)改變自己的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們改變不了命運(yùn)的時(shí)候，受難是在所難免的，但是我們可以改變對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度，找到受難的意義。人關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。當(dāng)然受難并不是發(fā)現(xiàn)生命的意義的必要條件，只是說在受難的情況下，意義也是存在的。

生命的短暫性是無法改變的，生命的終極意義是完全超越了人的有限的智力。悲觀主義者就像一個(gè)人，他看著日歷每天撕去一頁，隨著一天天的過去越來越簿，而因?yàn)檫^去沒有意義而害怕與悲傷。相反積極處理生活問題的人，每天從日歷上撕下一頁，將生命的意義寫在其背面，并整齊仔細(xì)排列起來，對(duì)這些記錄能夠做出驕傲而愉快的反應(yīng)。如果他注意到他正越來越老，當(dāng)這又有什么關(guān)系呢?他有什么理由去嫉妒年輕人所擁有的可能性呢?與可能性相比，我有過去的現(xiàn)實(shí)，不僅有已經(jīng)完成的工作和被愛者的愛，而且還有勇敢承受的苦難。這些苦難甚至是我最自豪的事情，盡管它們是不能被引起嫉妒的事情。

生活中，我是個(gè)容易迷茫的人，亦可是想得太多。記得在我們小時(shí)候，常喜歡看一些動(dòng)作片，那時(shí)我們叫武打片，當(dāng)然大部分結(jié)局都是正義戰(zhàn)勝邪惡，以壞人死為結(jié)局，這也是大家喜歡的圓滿結(jié)局。但也不知道為什么，看完這些我不是在為正義的圓滿而慶幸，而是在為死了的人難過，為他們見不到明天太陽而憐惜，讓我認(rèn)識(shí)到死亡是人生的終結(jié)，突然害怕一天我也要死，害怕明天的太陽與我無關(guān)。

歲月如梭，人已中年，但是關(guān)于人生依然有諸多不釋，縈繞左右。在空間看到《北大清華推薦的經(jīng)典書籍，有時(shí)間多看看書吧!》時(shí)，特別是推薦第一本書便是《追尋生命的意義》，即便是書名已把我征服。

準(zhǔn)備買書時(shí)才知道此已絕版，只能買復(fù)印版，雖然書的質(zhì)量不太好但也不影響閱讀。但是作為翻譯讀物，總難免存在翻譯的硬傷，加上書本身的邏輯性與理論性，有些地方讓人讀起來還是存在澀感，只可惜我外文太差，無法閱讀原汁原味的文字。此書是維也納第三心理治療學(xué)派創(chuàng)始人弗蘭克爾所著，作者以在二戰(zhàn)集中營經(jīng)歷為例闡述意義療法，以及其心理醫(yī)學(xué)與精神學(xué)的理論。對(duì)于這樣一本書，像我這樣一個(gè)門外漢，讀一遍說皮毛也沾不到邊一點(diǎn)也不過分。弗蘭克爾是精神學(xué)與心理醫(yī)學(xué)教授，他是從醫(yī)生的角度來闡述自己治療理論與理念。他的目的是治療，并不是我最初想象的那樣，但是讀完此書我還是明白了為什么會(huì)迷茫，因?yàn)槲乙郧耙晃蹲非蟪橄蟮纳饬x，總以為有那么一條金科玉律能讓我立刻找到生命的意義。

生命的意義總在變化，但是從未停止，意義療法說有三種途徑可以發(fā)現(xiàn)生命的意義，第一是通過創(chuàng)造一種工作或做一件實(shí)事，第二是體驗(yàn)?zāi)臣禄蛴鲆娔硞€(gè)人，第三是通過選擇我們這不可能避免的痛苦的態(tài)度。這段話讀起來簡單，但是卻很難理解。弗蘭克爾是這樣解釋的，第一條是指成功與實(shí)現(xiàn)的途徑(在我理解其實(shí)應(yīng)該就成就感與滿足感)，意思十分明顯，第二和第三需要加以解釋。

在生活中發(fā)現(xiàn)意義的第二條途徑是通過體驗(yàn)?zāi)承┦挛铩缯?、善、美——通過體驗(yàn)自然、文化，或體驗(yàn)一個(gè)人——通過愛他。在意義治療中，愛是與性一樣的初級(jí)現(xiàn)象，正常情況下，性是一種表達(dá)愛的方法。但當(dāng)性一旦成為愛的載體，也只有在成為愛的載體時(shí)，性才是合理的，甚至是神圣。因此愛不應(yīng)僅僅理解為是性的副產(chǎn)品，相反的，性是一種用來表達(dá)被稱之為愛的最親密體驗(yàn)的方法。

發(fā)現(xiàn)生命的第三條途徑是經(jīng)受苦難。當(dāng)我們面對(duì)絕望的情景時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)無法改變的命運(yùn)時(shí)，我們也能發(fā)現(xiàn)生命的意義。因?yàn)槟菚r(shí)可以最大程度地證明人的獨(dú)一無二的潛力，它可以將一個(gè)人的悲劇變成一場(chǎng)極大的成功，把一個(gè)人的困境變成一種人類的成就。當(dāng)我們不再能夠改變一種情境時(shí)，我們將會(huì)面對(duì)改變自己的挑戰(zhàn)。當(dāng)我們改變不了命運(yùn)的時(shí)候，受難是在所難免的，但是我們可以改變對(duì)待命運(yùn)的態(tài)度，找到受難的意義。人關(guān)注的不是獲得快樂或避免痛苦，而是發(fā)現(xiàn)生命的意義。當(dāng)然受難并不是發(fā)現(xiàn)生命的意義的必要條件，只是說在受難的情況下，意義也是存在的。