重讀歷史心得體會及收獲 讀完歷史后的心得體會(9篇)

體會是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實踐中去，通過實踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字，近似于經(jīng)驗總結(jié)。好的心得體會對于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲一

一、中國共產(chǎn)黨的創(chuàng)立及其早期革命活動

中國共產(chǎn)黨的誕生，不是偶然的，它是中國近代社會發(fā)展的必然結(jié)果，是馬克思主義同中國工人運(yùn)動相結(jié)合的產(chǎn)物。中國共產(chǎn)黨是在俄國十月革命和我國五四運(yùn)動的影響下，在列寧主義的共產(chǎn)國際幫助下誕生的，它從誕生時起，就是一個以馬克思主義理論為指導(dǎo)，以實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會制度為最終奮斗目標(biāo)，以民主集中制為組織原則，統(tǒng)一的，新型的無產(chǎn)階級革命政黨。中國共產(chǎn)黨一誕生，就運(yùn)用馬克思列寧主義基本原理，制定黨的民主革命綱領(lǐng)和革命統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)工人進(jìn)行罷工斗爭，為推動人民革命運(yùn)動新的高潮作了充分的準(zhǔn)備。

(一)中國共產(chǎn)黨誕生前的中國社會

自從1840年英國政府發(fā)動侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭以后，在世界資本主義、帝國主義的侵略和壓迫下，中國社會發(fā)生了深刻的變化，由封建社會逐步演變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨ㄉ鐣?/p>

在半殖民地半封建的中國，一方面破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，破壞了城市的和農(nóng)民的家庭手工業(yè)，為中國資本主義發(fā)展創(chuàng)造了商品市場和勞動力市場，促進(jìn)了中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)和民族資本主義的發(fā)展;另一方面，又阻礙了中國資本主義的發(fā)展，因為世界資本主義，帝國主義侵略中國的目的，是要把中國變?yōu)樗鼈兊闹趁竦?，它們不但運(yùn)用政治的、軍事的和經(jīng)濟(jì)的手段，對中國民族工業(yè)進(jìn)行直接的壓迫，還極力保持中國封建的剝削形式及其的上層建筑，把中國地主階級作為它們的統(tǒng)治工具和支柱，阻礙和破壞中國生產(chǎn)力的發(fā)展。從此以后，中國人民受盡了帝國主義，封建資本主義和封建地主階級的三重壓迫和剝削，處于危難之中。

中國的出路在哪里?中國廣大人民如何才能當(dāng)家作主，發(fā)展中國的社會生產(chǎn)力?一大批有志氣的中國人在吶喊，在尋求救國之路……

一九一一年，資產(chǎn)階級革命家孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)了資產(chǎn)階級舊民主主義的辛亥革命，推翻了清代皇朝，結(jié)束了中國長達(dá)二千多年的封建帝制，建立了中華民國。但好景不長，辛亥革命的成果被北洋軍閥頭子袁世凱所竊取。袁世凱為了帝制，積極投靠帝國主義，野蠻地鎮(zhèn)壓革命人民，血腥地屠殺革命人士。從此，各地軍閥紛紛割據(jù)，中國完全淪入了四分五裂的境地。這就是建黨前的中國社會現(xiàn)狀。

(二)五四運(yùn)動，馬克思主義在中國的傳播

在辛亥革命的影響下，一大批有識之士在尋求救國之路，中國出現(xiàn)了新文化運(yùn)動。主要代表有陳獨(dú)秀、李大釗、魯迅、還有資產(chǎn)階級的民族主義者胡適等大批人士，他們倡導(dǎo)民主、和平、自由，抨擊封建禮教，傳播西方文化。特別是一九一七年，俄國十月革命勝利對中國的影響最大，它送來了馬克思列寧主義，從此，中國的先進(jìn)分子開始接受和宣傳馬克思列寧主義，并用無產(chǎn)階級的世界觀作為觀察國家命運(yùn)的工具，重新考慮自己的問題。一九一九年中國爆發(fā)了五四愛國運(yùn)動。他們高呼“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的口號，得到全國各地工人、學(xué)生的熱烈響應(yīng)和支持，使工人運(yùn)動迅速掀起，五四運(yùn)動取得了重大的勝利。

1920年初，陳獨(dú)秀、李大釗等開始醞釀組織中國共產(chǎn)黨。同年三月共產(chǎn)國際派代表維經(jīng)斯基(中國名字叫吳廷康)來華，促進(jìn)了中國共產(chǎn)黨的誕生。維經(jīng)斯基先到北京與李大釗會晤，后經(jīng)李大釗介紹又去上海會見陳獨(dú)秀，進(jìn)一步商討在中國建黨的問題。經(jīng)過幾個月的醞釀，1920年8月，陳獨(dú)秀、李漢俊、李達(dá)、陳望道、邵力子等在上海建立了中國共產(chǎn)黨的發(fā)起組——上海共產(chǎn)黨主義小組。同年秋至1921年春，李大釗、張國燾、鄧中夏等在北京;董必武、陳潭秋等在湖北;毛澤東、何叔衡在湖南;譚平山、陳公博在廣東;王盡美，鄧恩銘在山東;施存統(tǒng)、周佛海在日本也相繼成立了共產(chǎn)主義小組。與此同時，在法國的趙世炎、周恩來、蔡和森、李立三、王若飛也開始了建黨活動。

(三)中國共產(chǎn)黨的成立和黨的早期革命活動

經(jīng)過各地共產(chǎn)主義小組多方面的活動，建立統(tǒng)一的中國共產(chǎn)黨的條件日益成熟。1921年6月，共產(chǎn)國際派馬林來華，建議上海小組發(fā)起召開黨的全國代表大會，7月下旬，中國共產(chǎn)黨第一次全國代表大會在上海召開，大會的最后一天，因法租界巡捕搜查，轉(zhuǎn)移到浙江嘉興南湖舉行。參加大會的代表有毛澤東、何叔衡、董必武、陳潭秋、王盡美、鄧恩銘、李達(dá)、李漢俊、張國燾、劉仁靜、陳公博、周佛海等十二人，代表全國50多名黨員。陳獨(dú)秀因事沒有參加，指派包惠僧參加，共產(chǎn)國際代表馬林出席了大會。這次大會通過了中國共產(chǎn)黨的黨綱，明確規(guī)定中國共產(chǎn)黨的奮斗目標(biāo)是推翻‘資本家政權(quán)’，建立無產(chǎn)階級專政。黨綱還規(guī)定了民主集中制的組織原則和黨的紀(jì)律。大會最后選擇陳獨(dú)秀、張國燾、李達(dá)組成中央局，陳獨(dú)秀為中央局書記。黨的一大宣告了中國共產(chǎn)黨的誕生，這是中國歷史上開天辟地的大事，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。從此，中國無產(chǎn)階級有了英明的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，中國革命的面目也就煥然一新。

1922年7月，黨的第二次全國代表大會在上海舉行。大會根據(jù)列寧關(guān)于民族殖民地問題的理論和黨成立后對中國革命基本問題的探索，發(fā)表了宣言。并闡明了中國革命的性質(zhì)、對象和動力，制定了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng)。黨的最低綱領(lǐng)，即黨在民主革命階段的綱領(lǐng)是：清除內(nèi)亂，打倒軍閥，建設(shè)國內(nèi)和平;推翻國際帝國主義的壓迫，達(dá)到中華民族完全獨(dú)立，統(tǒng)一中國為真正的民主共和國。最高綱領(lǐng)為：建立勞農(nóng)專政的政治，鏟除私有財產(chǎn)制度，漸次達(dá)到共產(chǎn)黨主義社會。大會通過了《關(guān)于“民主的聯(lián)合戰(zhàn)線”的決議案》，《加入第三國際的決議案》。大會選舉了中央執(zhí)行委員會，陳獨(dú)秀被推選為委員長。

在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，1922年中國工人運(yùn)動出現(xiàn)了第一次的高潮，全國發(fā)生罷工一百多次，有幾十萬人參加。它的直接領(lǐng)導(dǎo)和機(jī)構(gòu)是中國勞動組合書記部，于1921年8月成立，書記部的書記是劉少奇。這次罷工影響最大的是京漢鐵路工人“二七”大罷工，后慘遭軍閥吳佩孚的鎮(zhèn)壓，工人運(yùn)動暫時轉(zhuǎn)入低潮。

1923年在共產(chǎn)國際的倡議下，中國共產(chǎn)黨在廣州召開第三次代表大會，大會接受共產(chǎn)黨國際執(zhí)行委員會于本年一月十二日通過的在中國實行國共合作的決議，決定會體共產(chǎn)黨員以個人的名義加入國民黨，以建立各民主階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線?？隙恕袊伯a(chǎn)黨黨員留在國民黨內(nèi)是適宜的，同時指出：“絕對不能與國民黨合并”不能以取消中國共產(chǎn)黨獨(dú)特的政治面貌為代價，黨必須保持自己的原有組織和嚴(yán)格的集中領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。大會推選陳獨(dú)秀為委員長，毛澤東為秘書，負(fù)責(zé)中央的日常工作。

二、第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期---北伐戰(zhàn)爭

早在1922年8月西湖會議之后，中國共產(chǎn)黨負(fù)責(zé)人即向?qū)O中山說明了關(guān)于實現(xiàn)國共合作的主張。屢遭失敗，正處于絕望中的孫中山，不顧國民黨內(nèi)頑固分子的反對，對此表示欣然同意。孫中山贊成依照民主的原則改組國民黨。1924年1月在中國共產(chǎn)黨的幫助下，經(jīng)過一年多籌備，孫中山在廣州召開了共產(chǎn)黨人參加的中國國民黨第一次全國代表大會。大會通過了共產(chǎn)黨人參加起草的反對帝國主義和反對封建主義為主要內(nèi)容的宣言，確定了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的三大政策，對孫中山的舊民主主義重新做了解釋。這次大會還選舉了李大釗、譚平山、林伯渠、毛澤東、瞿秋白等共產(chǎn)黨員為國民黨中央執(zhí)行委員和候補(bǔ)執(zhí)行委員。經(jīng)過這次大會，國民黨實際上已經(jīng)被改組為工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的民主聯(lián)盟，成了各革命階級的統(tǒng)一戰(zhàn)線組織。一九二四年五月在蘇聯(lián)的幫助下，國民黨與共產(chǎn)黨共同努力，創(chuàng)辦了黃埔軍校。黃埔軍校培養(yǎng)了一大批具有革命思想的干部，建立革命武裝，對于改造舊軍隊建立革命軍隊發(fā)揮了重大的作用。

(一)北伐戰(zhàn)爭的勝利

一九二五年二月和六月，國民革命軍先后進(jìn)行了二次的東征，平定了軍閥楊希閔、劉震寰等叛亂，統(tǒng)一了廣東革命根據(jù)地。一九二六年初，在周恩來直接關(guān)懷下，還建立了共產(chǎn)黨人直接領(lǐng)導(dǎo)的國民革命第四軍獨(dú)力團(tuán)，使中國共產(chǎn)黨開始直接掌握了部分的革命正規(guī)武裝。由于北洋軍閥統(tǒng)治的中原大部地區(qū)黑暗透頂，一九二六年二月，廣東國民政府決定舉行北伐。北伐戰(zhàn)爭的直接目標(biāo)是推翻北洋軍閥統(tǒng)治。它的主要敵人是軍閥吳佩孚、孫傳芳和張作霖，共約七十萬軍隊，當(dāng)時廣東國民政府共有國民革命軍十萬人左右。國民革命軍在蘇聯(lián)軍方顧問的幫助下，制定了各個殲敵的戰(zhàn)略方針，集中兵力，長驅(qū)直進(jìn)。首先消滅了吳佩孚，然后消孫傳芳，最后消滅張作霖，統(tǒng)一了全國。北伐戰(zhàn)爭取得了偉大的勝利。其中，共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的葉挺獨(dú)立團(tuán)作為北伐軍的先遣部隊為北伐戰(zhàn)爭的勝利立下了汗馬的功勞。

(二)蔣介石、汪精衛(wèi)背叛革命，竊取北伐戰(zhàn)爭的勝利成果和陳獨(dú)秀右傾投降主義的危害。

早在國共合作時期，國民黨內(nèi)部就已分裂為左右兩派的爭斗，1925年8月，堅決擁護(hù)孫中山三大政策的國民黨著名領(lǐng)袖廖仲愷被反動派所暗殺。戴季陶極力排擠國民黨內(nèi)的共產(chǎn)黨人士，蔣介石也加緊對革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的篡奪，陷割共產(chǎn)黨人，1926年3月制造了“中山艦事件”，逮捕了第一軍中的共產(chǎn)黨人，包圍了省港罷工委員會和蘇聯(lián)顧問處。5月，蔣介石又拋出了《整理黨務(wù)案》，規(guī)定共產(chǎn)黨員在國民黨各級黨部任執(zhí)行委員的人數(shù)不得超過三分之一;共產(chǎn)黨員不能擔(dān)任國民黨中央各部部長;加入國民黨的共產(chǎn)黨員須交出名單等等。面對蔣介石的篡權(quán)陰謀，陳獨(dú)秀卻一再妥協(xié)退讓，使蔣介石的陰謀步步得程。1927年4月12日，蔣介石派反動軍隊收繳了共產(chǎn)黨直接領(lǐng)導(dǎo)的工人糾察隊武裝，占領(lǐng)上海總工會，逮捕和槍殺革命群眾，公開發(fā)動反革命政變，上海工人舉行抗議又遭到血腥的鎮(zhèn)壓。四月十五日蔣介石又與廣東反動派同謀去廣州制造了“四.一五”反革命政變，包圍省港罷工委員會，解除黃埔軍校和工人糾警隊的武裝，逮捕和槍殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。這一時期，我黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)人李大釗、陳延年、趙世炎、汪壽華、肖楚女、熊雄等先后英勇犧牲。

蔣介石的反革命暴行，激起了全國人民的極大憤慨。湖南、湖北、江西、河南等革命群眾紛紛發(fā)表討蔣聲明。共產(chǎn)黨人毛澤東、董必武、林伯渠、吳玉章等和國民黨左派宋慶齡、鄧演達(dá)、何香凝等聯(lián)名發(fā)表討蔣通電，痛斥蔣介石的罪行。武漢國民黨中央和武漢國民政府發(fā)布命令，開除蔣介石的黨籍。周恩來、趙世炎、羅亦農(nóng)、陳延年、李立三等向中共中央寫了“迅速出師討伐蔣介石”的意見書。但這個時候，蔣介石的勢力已經(jīng)形成。在中國革命處于緊急的關(guān)頭，1927年4月27日中共在武漢舉行了第五次全國代表大會。大會批評陳獨(dú)秀犯了忽略同資產(chǎn)階級爭奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的右傾錯誤;強(qiáng)調(diào)了無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)權(quán)的問題;但未提出切合實際的解決辦法。同時，仍寄希望于汪精衛(wèi)，特別是大會仍選陳獨(dú)秀為中央總書記，而陳獨(dú)秀在會后仍然繼續(xù)執(zhí)行右傾路線。黨的“五大”并沒有能夠擔(dān)負(fù)挽救革命的任務(wù)。黨的“五大”以后，武漢地區(qū)的危機(jī)更趨嚴(yán)重而表面化，汪精衛(wèi)集團(tuán)利用國民黨中央和武漢政府的名義，連續(xù)發(fā)出種種宣言和訓(xùn)令，攻擊和鎮(zhèn)壓工農(nóng)運(yùn)動。制造了“七.一五”反革命叛變，接著公開支持蔣介石，屠殺共產(chǎn)黨人和革命群眾。但陳獨(dú)秀等竟以投降式的讓步，企圖推住汪精衛(wèi)。6月30日中共中央擴(kuò)大會還通過決議，更進(jìn)而承認(rèn)國民黨“當(dāng)然處于國民革命之領(lǐng)導(dǎo)地位”。至使汪精衛(wèi)的反動氣焰更加囂張。7月10日根據(jù)共產(chǎn)黨國際的指示，中共中央進(jìn)行了改組，成立了張國燾、周恩來、李維漢、李立三、張?zhí)孜迦私M成中央臨時政治局常務(wù)委員會，實際上免除了陳獨(dú)秀的職務(wù)。7月13日中央發(fā)表了時局宣言。揭露汪精衛(wèi)的反革命活動，并命令參加國民政府的共產(chǎn)黨人退出政府。致此，第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭的敗局已無法挽回。

三、第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期(1927年8月-1937年7月)

這個時期黨的歷史可以劃分為五個階段：

第一階段，是27年8月至28年底。黨主要是發(fā)動和領(lǐng)導(dǎo)各地武裝起義，創(chuàng)建工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地，革命力量得到初步的恢復(fù)和發(fā)展。

第二階段，是29年1月至31年9月。主要是各地工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地有了很大發(fā)展，具有中國特色的農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路基本形成。黨在白區(qū)的斗爭也得到了一定的恢復(fù)和發(fā)展。

第三階段，是31年9月至34年底。主要是“九.一八”事變革后，全國出現(xiàn)了抗日民主運(yùn)動的高潮，但由于王明“左傾”冒險主義的領(lǐng)導(dǎo)，不但喪失了有利的革命形勢，而且給革命帶來了嚴(yán)重的危害。

第四階段，是35年1月至12月。主要是黨的遵義會議結(jié)束了王明“左傾”冒險主義在中央的統(tǒng)治，確立了毛澤東在紅軍和黨中央的領(lǐng)導(dǎo)地位，取得了中央紅軍長征的偉大勝利。

第五階段，是35年12月至37年7月。主要是黨為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭，迎接全國抗日戰(zhàn)爭的到來。

(一)武裝反抗國民黨的反動統(tǒng)治，工農(nóng)紅軍和革命根據(jù)地的創(chuàng)建。

第一次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭失敗后，大批共產(chǎn)黨人和革命群眾慘遭殺害，全國革命勢力受到嚴(yán)重摧殘，中國共產(chǎn)黨員由五萬七千多人減少到一萬人左右，中國革命暫時轉(zhuǎn)入低潮。黨的組織轉(zhuǎn)入地下工作，形成紅白對立，國共兩黨對壘的局面。

27年7月中旬，中央決定舉行湘、鄂、粵、贛四省的農(nóng)民暴動和南昌起義，以武裝斗爭反對國民黨反動派。8月1日，在周恩來為書記的中共前敵委員會領(lǐng)導(dǎo)下，賀龍、葉挺、朱德、劉伯承等率領(lǐng)原北伐戰(zhàn)爭和其他革命武裝三萬余人在南昌起義，全部解除了國民黨三、六、九軍在南昌的部隊武裝。打響了武裝反抗國民黨反動派的第一槍。但部隊后來在開往廣東時遭到敵人的圍攻而失敗，剩下一部分部隊轉(zhuǎn)到邊界農(nóng)村堅持斗爭。8月7日，中央在漢口召開緊急會議，糾正陳獨(dú)秀右傾投降主義的錯誤，確定土地革命和武裝反抗國民黨反動派的方針，并確定秋收起義。會議選舉瞿秋白為首的臨時中央政治局?！鞍似摺睍h后，毛澤東受中央委托到湖南領(lǐng)導(dǎo)秋收起義。起義部隊經(jīng)三灣改編后于十月到達(dá)井岡山地區(qū)，開始創(chuàng)建農(nóng)村革命根據(jù)地。十二月張?zhí)?、葉挺、葉劍英等領(lǐng)導(dǎo)了廣州起義，這次起義，由于沒有及時轉(zhuǎn)移到農(nóng)村，在優(yōu)勢敵人的進(jìn)攻下結(jié)果也失敗了。從“八七”會議至28年底，全國各地還有一百余次武裝起義，這些起義，英勇地打出了敵人，使我黨“進(jìn)入了創(chuàng)建紅軍的新時期”。1928年9月，朱德、陳毅率領(lǐng)南昌起義保留的一部分軍隊和湘南農(nóng)民軍來到井岡山與毛澤東的工農(nóng)革命軍勝利會師，成立了中國工農(nóng)革命軍第四軍，朱德任軍長，毛澤東任黨代表。同時，各地的起義部隊也紛紛建立了武裝根據(jù)地。

正當(dāng)中國共產(chǎn)黨的大批骨干力量深入農(nóng)村，建立和發(fā)展紅軍和革命根據(jù)地，這個時候，①紅軍壯大;②工人運(yùn)動高漲。黨內(nèi)以李立三為代表的一部分同志，由于對國民黨屠殺政策的仇恨和對陳獨(dú)秀右傾投降主義的憤恨，左傾情緒逐漸膨脹起來。他們堅持以城市為中心，盲目地組織工人暴動，使大革命失敗后保存下來的黨的一部分力量受到嚴(yán)重?fù)p失。28年6月，中國共產(chǎn)黨在莫斯科召開了第六次全國代表大會，正確地分析了中國社會和革命的性質(zhì)，提出了實行土地革命，建立了農(nóng)民主專政以及其他具體的方針政策，批判了右傾投降主義和“左”傾盲動主義的錯誤，選舉了新的中央委員。隨后，在六屆一中全會選舉向忠發(fā)為總書記，但又不適當(dāng)?shù)貜?qiáng)調(diào)了“城市領(lǐng)導(dǎo)作用”。

(二)工農(nóng)紅軍、農(nóng)村革命根據(jù)地的鞏固和發(fā)展，根據(jù)地第五次反圍剿的失敗，紅軍被迫長征

“六大”以后，工農(nóng)紅軍和農(nóng)村革命根據(jù)地有了很大的發(fā)展。到1930年全國紅軍已發(fā)展到10萬人，在江西、福建、湖南、湖北、廣東、廣西、河南、安徽、浙江等省，開辟了大小十余塊革命根據(jù)地。隨著紅軍的擴(kuò)大和革命根據(jù)地的發(fā)展，紅軍本身的建設(shè)也成為亟待解決的問題。1929年12月，在福建上抗縣古田召開了中國共產(chǎn)黨第四軍第九次代表大會，強(qiáng)調(diào)紅軍是‘一個執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝集團(tuán)’，必須服從黨的領(lǐng)導(dǎo)，樹立無產(chǎn)階級思路，糾正單純軍事觀點(diǎn)、極端民主化、絕對平均主義、主觀主義、個人主義、流寇思想等錯誤觀念，擔(dān)負(fù)起宣傳群眾，組織群眾，武裝群眾等任務(wù)。強(qiáng)調(diào)要把思想建設(shè)放在黨的建設(shè)首位。重申中央軍委的指示，指出中國革命是先有農(nóng)村紅軍，后有城市政權(quán)。規(guī)定了紅軍的基本任務(wù)是發(fā)動群眾實行土地革命，武裝農(nóng)民開展游擊戰(zhàn)爭，建立蘇維埃政權(quán)，擴(kuò)大根據(jù)地。在此同時，黨的白區(qū)工作也得到了恢復(fù)和發(fā)展，到1930年全國黨員已發(fā)展到12萬人以上，工會會員也已恢復(fù)到十萬人以上，白區(qū)文化戰(zhàn)線方面也得到了發(fā)展。在革命形勢好轉(zhuǎn)的同時，國民黨軍閥內(nèi)部卻爆發(fā)了大混戰(zhàn)，至使黨內(nèi)主要領(lǐng)導(dǎo)人李立三等‘左傾’冒險主義的頭腦膨脹，并堅持城市中心論，組織工人大暴動，命令紅軍攻打城市。使紅軍和根據(jù)地受到了嚴(yán)重?fù)p失，也使白反黨的組織遭到破壞，大批黨員和革命群眾被殺害。1930年9月中共六屆三中全會在上海召開，瞿秋白、周恩來主持了會議，結(jié)束了李立三的路線，糾正了‘左傾’的錯誤。由于紅軍攻打城市的結(jié)果，使敵人引起了警覺，于是國民黨便部署對革命根據(jù)地進(jìn)行大規(guī)模的軍事‘圍剿’。在毛澤東，朱德指揮下，紅一方面軍采取誘敵深入的作戰(zhàn)方針，于1930年至1931年7月先后取得了第一、二、三次反‘圍剿’的輝煌勝利，各根據(jù)地開展了反圍剿的游擊戰(zhàn)爭。正當(dāng)我黨糾正了李立三‘左傾’冒險主義錯誤，紅軍反圍剿不斷勝利，白區(qū)反文化圍剿斗爭向前發(fā)展的時候，我黨卻又出現(xiàn)了一個比李立三“左傾“錯誤更有理論，氣焰更盛，形態(tài)更加完備的“左傾”機(jī)會注意，即王明左傾教條主義。王明即曾在莫斯科學(xué)習(xí)過，對馬列主義的著作能逐條地背誦，在共產(chǎn)國際的代表米夫的支持下，于31年黨的六屆四中全國取得了中央的領(lǐng)導(dǎo)地位。他們打著‘反右傾’的旗號，對不同意見的同志進(jìn)行殘酷的斗爭，無情的打擊。黨內(nèi)民主氣氛遭到很大的破壞。1931年9月18日日本帝國主義在沈陽制選人‘九.一八’事變，東北軍在國民黨政府不抵抗政策的命令下，相繼退入關(guān)內(nèi)，東北三者淪陷為日本的殖民地，國民黨政府更于同年5月與日本簽訂了《淞滬停戰(zhàn)協(xié)定》，激起全國各界的強(qiáng)烈反對，抗日運(yùn)動在全國迅速掀起。但由于王明路線的錯誤，革命力量不但沒有得到發(fā)展，反而削弱。

1931年6月向忠發(fā)被捕叛變(向忠發(fā)曾擔(dān)中央黨書記)。中央領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)遭到破壞，白區(qū)的組織相繼破壞，到1933年初，黨的臨時中央不得不被迫離開上海。而遷入中央蘇區(qū)。32年6月，國民黨反動派糾集60余萬兵力向革命根據(jù)地發(fā)動了第四次軍事‘圍剿’，鄂、豫、皖革命根據(jù)地由于張國燾的輕敵而遭到失敗，中央蘇區(qū)毛澤東的‘反圍剿’方針與臨時中央發(fā)生了分歧，毛澤東受到排擠，撤銷了的紅軍總政委的職務(wù)。是年冬，國民黨反動派調(diào)集50多萬兵力進(jìn)攻中央蘇區(qū)，當(dāng)時紅一方面軍在周恩來，朱德的指揮下，靈活地運(yùn)用前三次‘反圍剿’的經(jīng)驗，仍然取得到了第四次‘反圍剿’的偉大勝利，殲敵近三個師，俘敵萬余，繳槍一萬余支。33年初，臨時中央遷入蘇區(qū)，王明路線在蘇壓控制了整個軍事的局面。同年10月，國民黨反動派發(fā)動了更大規(guī)模的第六次‘圍剿’，王明左傾冒險主義采取了“關(guān)門主義”，拒敵于“國門之外”的作戰(zhàn)方針。把軍隊的指揮權(quán)完全交給共產(chǎn)國際駐中國的軍事顧問李德。(李德曾在二戰(zhàn)期間在蘇聯(lián)的斯大林保衛(wèi)戰(zhàn)中立下過很大的戰(zhàn)功)，李德教條地運(yùn)用蘇聯(lián)與德國戰(zhàn)爭那一套，再加上王明的極“左”路線，使蘇區(qū)的第五次反“圍剿”斗爭陷入了慘重的失敗，從此全國大部分蘇區(qū)失去了根據(jù)地，中國工農(nóng)紅軍被迫進(jìn)行萬里長征。1935年1月紅軍長征途經(jīng)遵義，黨中央召開了政治局?jǐn)U大會議，總結(jié)了第五次反“圍剿”失敗的教訓(xùn)，批判了王明“左”傾冒險主義，肯定了毛澤東的軍事方針，推選毛澤東為政治局常委，確立了毛澤東為代表的新的中央的正確領(lǐng)導(dǎo)，在極端危險的時刻，挽救了黨和紅軍，是中國共產(chǎn)黨歷史上一個生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。經(jīng)過將近二年艱難險阻的長征(通過大涼山，飛奪瀘定橋，渡過大渡河，四渡赤水、翻過了終年積雪的大雪山等)紅一、二、四方面軍三大主力軍，在甘肅會寧，靜寧地工區(qū)會師，紅軍終于取得了長征的勝利。

在這同時，南方各根據(jù)地的紅軍也進(jìn)行了艱苦卓絕的游擊戰(zhàn)爭，保存了革命的有生力量。

(三)黨為建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線而斗爭

日本帝國主義侵占東北地后，35年又發(fā)動了華北事變，企圖把華北地區(qū)變成它的殖民地，中國共產(chǎn)黨于8月1日發(fā)表了“八.一”宣言，提出了“停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日”的主張，各地學(xué)生紛紛上街游行，爆發(fā)了“一·二九”愛國運(yùn)動。中國共產(chǎn)黨也于瓦窯堡召開了會議，提出了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針。在爭取停止內(nèi)戰(zhàn)，一致抗日，中國共產(chǎn)黨還對東北軍和西北軍做了大量的工作。張學(xué)良、楊虎城也希望停止內(nèi)戰(zhàn)共同抗日。然而蔣介石卻仍然頑固地堅持“攘外必先安內(nèi)”的反共政策，鎮(zhèn)壓各地抗日運(yùn)動。拒絕張學(xué)良、楊虎城的抗日要求，并準(zhǔn)備把張、楊部隊調(diào)出西北，致激起了“西安事變”。1936年12月張學(xué)良、楊虎城在西安扣留了蔣介石，通電全國，提出改組南京政府，停止內(nèi)戰(zhàn)，共同抗日，釋放一切政治犯，實行民主政治等八項主張，并電邀中共代表到西安共商救國大計。黨中央冷靜地分析了西安事變的錯綜復(fù)雜形勢，經(jīng)過反復(fù)研究，確定了和平解決這一事變的方針，并派出由周恩來、秦邦憲、葉劍英等組成的代表團(tuán)參加談判，經(jīng)過各方的努力，終于迫使蔣介石接受了“停止剿共”、“與共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日”以及釋放政治犯等條件，使“西安事變”和平解決。隨后，張學(xué)良即釋放蔣介石，并親自送他回南京。從此，張學(xué)良遭到了蔣介石的長期扣留。西安事變的和平解決，促進(jìn)了國共兩黨的新的合作和抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立。從此，中國時局轉(zhuǎn)為抗日戰(zhàn)爭的時期。

四、抗日戰(zhàn)爭時期(31.9——45.8)

抗日戰(zhàn)爭是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的民族革命戰(zhàn)爭，它的主要打擊對象是日本帝國主義和漢奸賣國賊。中國共產(chǎn)黨在抗日戰(zhàn)爭中采用抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策，團(tuán)結(jié)了一切可能團(tuán)結(jié)的力量共同抗日。在此期間，以毛澤東為首的中國共產(chǎn)黨，總結(jié)了歷史經(jīng)驗，認(rèn)清了中國民主革命的規(guī)律，毛澤東思想達(dá)到了成熟，并在此基礎(chǔ)上，實現(xiàn)了全黨的空前團(tuán)結(jié)，壯大了革命的力量，打敗了日本侵略者，為民主革命在全國的勝利，奠定了鞏固的基礎(chǔ)。

1931年9月18日，日本發(fā)動九一八事變，侵占了中國東北;1937年7月，日本帝國主義發(fā)動了盧溝橋事變;8月13日日軍大舉進(jìn)攻上海，駐守上海的十九路軍奮起抗擊，國民政府被迫于八月十四日發(fā)表自衛(wèi)宣言。從此，開始了全國性的抗日戰(zhàn)爭。

抗戰(zhàn)開始不久，中國就形成了兩個戰(zhàn)場，即正面的國民黨戰(zhàn)場和敵后的解放區(qū)戰(zhàn)場。在兩個戰(zhàn)場上，呈現(xiàn)出兩種截然不同的局面。

在1937年7月至1940年12月，中國共產(chǎn)黨確定了抗日持久戰(zhàn)和敵后游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略方針，堅持團(tuán)結(jié)抗戰(zhàn)，反對分裂投降，對蔣介石集團(tuán)采取又聯(lián)合又斗爭，積極展開敵后游擊戰(zhàn)爭，人民革命力量迅速壯大?？谷諔?zhàn)爭取得了一個又一個的成果。而正面戰(zhàn)場的國民黨軍隊，雖然在抗戰(zhàn)初期取得臺兒莊戰(zhàn)役的勝利，但是，由于蔣介石堅持后面抗戰(zhàn)路線，國民黨的一百多萬軍隊擋不住幾十萬日軍的進(jìn)攻而節(jié)節(jié)敗退，南京政府不得不遷入重慶，并且，出現(xiàn)了向日寇投降的情況。

相反，中國共產(chǎn)黨開辟了敵后戰(zhàn)場，革命力量迅速壯大。面對國民黨內(nèi)部的投敵情緒，1940年8月——12月，八路軍總部在彭德懷的指揮下，調(diào)動全國所有的軍隊，向日寇展開了“百團(tuán)大戰(zhàn)”，總計大小戰(zhàn)斗一千八百二十四次，斃傷日偽軍25800余人。百團(tuán)大戰(zhàn)給了日軍沉重的打擊，進(jìn)一步堅定了全國人民抗戰(zhàn)勝利的信心，提高了黨的軍隊的威望。當(dāng)然，它也使我軍主力損失較大，過早的曝露了我軍力量，致使以后日軍的主力轉(zhuǎn)為進(jìn)攻紅軍根據(jù)地，實行大規(guī)模的“掃蕩”。此后，蔣介石也實行了假抗日，真反共的策略。并于1941年1月發(fā)動了皖南事變，將開赴抗日前線的新四軍進(jìn)行襲擊，新四軍軍部二千多人全部遇難，軍長葉挺被無理扣押，副軍長項英遇害，并聲明要將軍長葉挺提交軍事法庭審判。這就是震驚中外的“皖南事變”。皖南事變后，我黨進(jìn)行了針鋒相對的斗爭。

1941年至1942年，由于日軍集中主力對敵后解放區(qū)進(jìn)行連續(xù)的“掃蕩”，國民黨大批將領(lǐng)率部降日，蔣介石又調(diào)集數(shù)十萬大軍包圍陜、甘、寧和敵后解放區(qū)。加上華北各地的自然災(zāi)害，敵后人民抗戰(zhàn)陷入嚴(yán)重困境，解放區(qū)人口和八路軍的數(shù)量都有了明顯的下降。黨為克服困難，及時調(diào)整了各項政策，開展了整風(fēng)運(yùn)動和解放區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動一二五師三五九旅王震堅持了艱苦的游擊戰(zhàn)爭，保衛(wèi)了抗戰(zhàn)陣地。

1943年至1945年8月，在世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利發(fā)展的形勢下中國抗日戰(zhàn)爭逐步轉(zhuǎn)入反攻，人民的革命力量得到了迅速的發(fā)展，中國人民贏得了抗戰(zhàn)的最后勝利。日本帝國主義在美國二顆原子彈轟炸后，又絕蘇聯(lián)紅軍的強(qiáng)大進(jìn)攻，不得不于1945年8月15日宣布無條件投降。至此，抗日戰(zhàn)爭取得了全面的勝利。

五.第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭時期(45.8——49.10)

第三次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭是中國民主革命最后取得全國勝利，毛澤東是想進(jìn)一步取得全面發(fā)展的時期。這個時期中國共產(chǎn)黨的歷史，可分為四個階段：

(一)為爭取國內(nèi)和平民主階段

自45年8月日本宣布投降開始，蔣介石就在美帝國主義的支持下，瘋狂搶奪抗戰(zhàn)勝利成果，積極準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨根據(jù)“七大”的方針和抗日戰(zhàn)爭勝利后國際國內(nèi)形勢的變化，運(yùn)用革命的兩手策略，開展和平談判與武裝斗爭相交的復(fù)雜斗爭。為欺騙人民，爭取時間準(zhǔn)備內(nèi)戰(zhàn)，蔣介石于45年8月三次電邀毛澤東赴約重慶談判。我黨為了盡一切可能爭取和平，揭露美、蔣的真面目，團(tuán)結(jié)和教育人民，孤立國民黨蔣介石，增強(qiáng)我黨的有利地位，中共中央決定毛澤東、周恩來、王若飛代表我黨赴重慶與國民黨談判。一方面是盡一切可能爭取和平，力爭在和平條件下實現(xiàn)中國社會的改革;另一方面，解放區(qū)軍民加強(qiáng)自衛(wèi)戰(zhàn)爭的整備，粉碎蔣介石兩面陰謀。重慶談判國共雙方于一月十日簽訂了停戰(zhàn)協(xié)議，并在協(xié)定簽訂的當(dāng)天在重慶召開了有各黨派和社會賢達(dá)代表三十八人參加的政治協(xié)商會議。但蔣介石的停戰(zhàn)協(xié)定是一種緩兵之計，他對此毫無誠意，到3月份國民黨二中全會和四月國民參政會時，他便公然撕毀了政協(xié)決議和停戰(zhàn)協(xié)定，調(diào)集軍隊大舉進(jìn)攻東北，積極準(zhǔn)備發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。

(二)人民解放戰(zhàn)爭的防御階段

這個階段，我黨在政治上團(tuán)結(jié)了一切可以團(tuán)結(jié)的人，建立了更大的人民民主革命統(tǒng)一戰(zhàn)線;在軍事上主動撤離一些城市和地方，集中優(yōu)勢兵力，各個殲滅敵人，以運(yùn)動戰(zhàn)為主，粉碎了國民黨反動派的全面進(jìn)攻，沉重地打擊了敵人的囂張氣焰，使敵我力量的對比發(fā)生了有利于我的重大變化，為我軍轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻創(chuàng)造了極為有利的條件。解放戰(zhàn)爭的第一年，由于殲滅了大量的敵人有生力量，敵我力量發(fā)生了顯著的變化。國民黨軍隊由四百三十萬人下降到三百七十萬人，我軍則由一百二十五人發(fā)展到一百九十五萬人。敵軍兵力削弱，士氣低落，人民反對，后方空虛，機(jī)動作戰(zhàn)力量銳減;我軍越戰(zhàn)越勇，士氣高漲，人民擁護(hù)，后方鞏固，機(jī)動作戰(zhàn)能力大為增強(qiáng)。根據(jù)戰(zhàn)爭形勢的變化，黨中央確定了我軍第二年作戰(zhàn)的基本任務(wù)是：由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入全國性的戰(zhàn)略進(jìn)攻，將戰(zhàn)爭引向國民黨控制區(qū)域。

(三) 第三階段是從1947年6月到1948年8月，人民解放戰(zhàn)爭轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻階段。

這個時期，解放區(qū)普遍深入地開展了土地革命和整黨整軍運(yùn)動。在全國進(jìn)一步鞏固和擴(kuò)大了人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，為奪取全國的勝利制定了正確的方針，使中國革命達(dá)到了一個新的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

(四)戰(zhàn)略決戰(zhàn)的偉大勝利，中華人民共和國的成立

1948年9月8日至13日黨中央在西柏坡召開了一次重要的政治局會議。會議充分肯定了解放戰(zhàn)爭前兩年的各方面成績和經(jīng)驗，規(guī)定了今后時期的工作任務(wù)。由于敵我雙方力量的變化，我軍與敵軍進(jìn)行戰(zhàn)略決戰(zhàn)的時機(jī)已然成熟，于是黨中央和中央軍委便及時作出了關(guān)于戰(zhàn)略決戰(zhàn)的決策。

1948年9月16日至24日，華東野戰(zhàn)軍首先發(fā)動了濟(jì)南戰(zhàn)役，攻克濟(jì)南，全殲守敵11萬人;揭開了戰(zhàn)略決戰(zhàn)的序幕。9月7日中央軍委又下達(dá)了遼沈戰(zhàn)役的作戰(zhàn)方針。從9月12日到11月2日歷時52天，殲敵47萬;并迫使長春守敵起義投降，解放了東北全境。緊接著遼沈戰(zhàn)役，11月6日至翌年1月10日(歷時65天);華東和中央野戰(zhàn)軍又取得淮海戰(zhàn)役的勝利，共殲敵55萬，解放了長江以北廣大地區(qū);38年12月5日至翌年1月3日取得平津戰(zhàn)役的勝利，殲敵52萬，北平和平解放。至此，中國人民革命戰(zhàn)爭在全國的勝利已成定局。

三大戰(zhàn)役勝利后，國民黨反動統(tǒng)治已面臨絕境，49年元旦，蔣介石發(fā)表求和聲明，幻想再次玩弄和平陰謀，以便取得喘息時間，保存反動勢力，以便卷土重來。毛澤東在一九四九年元旦也發(fā)表了《將革命進(jìn)行到底》的新年獻(xiàn)詞，“宜將乘勇追強(qiáng)寇，不可怙名學(xué)霸王”。1月21日蔣介石被迫宣布“引退”，李宗仁代理總統(tǒng)，聲稱原意接受我黨八項條件求和，經(jīng)過15天的讀判，我黨代表團(tuán)將《國內(nèi)和平協(xié)定》提交南京政府代表團(tuán)。4月22日，南京政府表示拒絕簽字，讀判宣告破產(chǎn)。49年3月5日至13日，黨的七屆三中全會在面柏坡召開，批準(zhǔn)了關(guān)于召開新政協(xié)會議和成立民主聯(lián)合政府的建議。并指出黨的工作重心已由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到了城市。

1949年4月20日，毛澤東、朱德發(fā)布了向全國進(jìn)軍的命令，我第二、三野戰(zhàn)軍百萬雄師從湖口至江陰的千里戰(zhàn)線上，強(qiáng)渡長江天塹，解放了中國大陸除西藏以外的全部中國大陸。9月21——30日中國人民政治協(xié)商會議第一屆全體會議在北平召開，大會通過了起臨時憲法作用的《中國人民政治協(xié)商會議共同綱領(lǐng)》;選舉中央人民政府委員會，毛澤東當(dāng)選為主席，朱德、劉少奇、宋慶齡、李濟(jì)深、張瀾、高崗當(dāng)選為副主席。十月一日，首都北京三十萬軍民在天安門廣場集會，隆重舉行開國大典，毛澤東宣告了偉大的中華人民共和國成立了，中國人民從此站起來了。

六、基本完成社會主義改造時期(49.10——56.12)

從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成，是我黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民有步驟地實現(xiàn)從新民主主義到社會主義的轉(zhuǎn)變時期，分二個階段。

建國后的頭三年是第一階段。黨的主要任務(wù)是徹底完成新民主主義革命，在全國范圍內(nèi)建立起新民主主義的政治制度和經(jīng)濟(jì)制度，恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)，發(fā)展生產(chǎn)，為有計劃地進(jìn)行社會主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和全面的社會主義改造準(zhǔn)備條件。在這個階段，除繼續(xù)肅清國民黨殘余勢力和土匪，鎮(zhèn)壓反革命分子外，在農(nóng)村擴(kuò)大新解放區(qū)實行土地革命;在老區(qū)開始組織互助合作;在城市沒收官僚資本，對資本主義工商業(yè)利用限制，開始實行國家資本主義。同時，勝利地完成了各項社會改革任務(wù)，開展了“三反”、“五反”運(yùn)動，即反貪污，反浪費(fèi)，反官僚和反對不法資本家行賄，反偷稅漏稅，反盜騙國家資財，反偷工減料，反盜竊國家經(jīng)濟(jì)情報。進(jìn)行了抗美援朝，保家衛(wèi)國的戰(zhàn)爭和鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動。一九五二年底，在國民經(jīng)濟(jì)不僅已經(jīng)達(dá)到而且在許多方面已超過歷史最高水平的基礎(chǔ)上，我黨中央又及時地提出了過渡時期的總路線(這就是：要在一個相當(dāng)長的時期內(nèi)，逐步實現(xiàn)國家工業(yè)化，并逐步實現(xiàn)對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)的社會主義改造)?？偮肪€指明了從新民主主義轉(zhuǎn)變到社會主義的具體途經(jīng)和步驟，創(chuàng)立適合中國特點(diǎn)的社會主義改造道路。

1952年——1956年是第二階段。黨的主要任務(wù)是：逐步實現(xiàn)國家社會主義工業(yè)化，基本完成對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造。在過渡時期總路線的指導(dǎo)下，我黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民開展了第一個五年計劃的大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè);對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)通過合作化的道路，對資本主義工商業(yè)通過國家資本主義的道路，經(jīng)過了一系列由低到高的過渡形式，進(jìn)行社會主義改造。到1956年，在全國絕大部分地區(qū)基本上完成了對生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造，從而順利地實現(xiàn)了我國社會從新民主主義到社會主義的偉大轉(zhuǎn)變。1956年9月召開的黨的第八次全國代表大會，及時地為新時期社會主義事業(yè)和黨的建設(shè)指明了方向。(八大前的七屆四中全會，還粉碎了高崗，饒瀨石反黨篡權(quán)的陰謀。)

七、開始全面建設(shè)社會主義時期(57.1——66.4)

社會主義改造基本完成以后，我國開始進(jìn)入全面建設(shè)社會主義的時期。由于我黨對迅速到來的社會主義社會和全面社會主義建設(shè)事業(yè)，在思想上、理論上缺乏充分的準(zhǔn)備，在復(fù)雜的國內(nèi)外環(huán)境中，主觀指導(dǎo)上發(fā)生了失誤，歷史發(fā)展經(jīng)歷了曲折的過程。但是，從總體上看，這個時期黨的指導(dǎo)方針在大部分時間里基本上是正確的;社會主義建設(shè)雖然遭到嚴(yán)重的挫折，仍取得了很大的成就;黨積累了領(lǐng)導(dǎo)社會主義建設(shè)的重要經(jīng)驗，培養(yǎng)和鍛煉了大批經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)人才。這是我黨工作的主導(dǎo)方面。

這十年的歷史，可以分為三個階段：

1957年是第一階段。由于執(zhí)行了八大的正確方針，黨把主要精力放在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面，取得了超額完成第一個五年計劃的重大勝利。(由于對1957年春夏之交的國內(nèi)政治形勢作了不切實際的估量，過分夸大敵情，在全國開展了群眾性的政治運(yùn)動，以致反右派斗爭被嚴(yán)重擴(kuò)大化了。反右派后，黨內(nèi)的“左”傾情緒開始發(fā)展了。)雖然在反右派斗爭中發(fā)生了嚴(yán)重的擴(kuò)大化失誤，但還是屬于局部性質(zhì)的。

1958年到1960年秋，是第二階段。這個時期我們稱它為“五統(tǒng)年”。黨在指導(dǎo)方針上發(fā)生嚴(yán)重的“左”傾錯誤，輕率地發(fā)動了“大躍進(jìn)”和人民的公社化運(yùn)動。稍后，黨開始糾正已經(jīng)覺察到的錯誤。1959年第二屆全國人大第一次會議召開，選舉劉少奇為國家主席。同時，陳云向黨中央毛澤東建議降低計劃指標(biāo)。7月，黨中央在廬山召開政治局?jǐn)U大會議。會議原定的議題是總結(jié)經(jīng)驗，糾正“左”傾錯誤，但在整個過程將要結(jié)束時，仍沒有能提出切合實際的糾“左”方案，從蘇聯(lián)訪問剛回國參加廬山會議的彭德懷，根據(jù)全國農(nóng)村現(xiàn)實情況，向毛澤東寫了一封建議信，這封信肯定1958年的成績后，尖銳地指出“小資產(chǎn)階級的狂熱性”，并提出了中肯的批評意見。這封信大大地觸犯了毛澤東的個人崇拜和在群眾中至高無上的權(quán)威。以致使整個會議的形勢急轉(zhuǎn)直下，把糾“左”轉(zhuǎn)為反右，錯誤地開展對“彭德懷、黃克誠、張聞天、周小舟反黨集團(tuán)”的斗爭。這場斗爭，給黨的事業(yè)帶來了嚴(yán)重的不良影響。致使“左”的錯誤更加發(fā)展起來。再加上1960年后，中蘇關(guān)系發(fā)生了重大的變化，中共對蘇共的賬務(wù)全部需清還，國內(nèi)自然災(zāi)害又嚴(yán)重，以致出現(xiàn)了三年嚴(yán)重經(jīng)濟(jì)困難的局面。

第三階段是1960年冬到1966年春。黨中央和毛澤東開始糾正“左”的錯誤，決定對國民經(jīng)濟(jì)實行“調(diào)整、鞏固、充實、提高”的八字方針(61年8月八屆全會)。這是一次重要的轉(zhuǎn)變。到1965年底，經(jīng)濟(jì)調(diào)整任務(wù)勝利完成，國民經(jīng)濟(jì)又出現(xiàn)欣欣向榮的景象。但是，“左”的錯誤在經(jīng)濟(jì)工作的指導(dǎo)思想上未能徹底糾正，而在政治和思想文化方面還有發(fā)展，終于導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)動。

八、“文化大革命”時期(66年5月——76年10月)

“文化大革命”時期是黨史上的一個特殊時期。其主要特點(diǎn)是，全局性的“左”傾嚴(yán)重錯始終占支配地位。這一方面，是1957年以來，黨內(nèi)關(guān)于社會主義社會階級斗爭問題上的“左”傾思潮惡性發(fā)展的結(jié)果。另一方面，主要是毛澤東對當(dāng)時的國內(nèi)，國際形勢分析的錯誤。再加上預(yù)感到自己的權(quán)威與地位的受到威脅。他認(rèn)為：一大批資產(chǎn)階級的代表人物，反革命的修正主義分子，已經(jīng)混進(jìn)黨里、政府里、軍隊和文化領(lǐng)域的各界里，相當(dāng)大的，一個多數(shù)的單位的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，已經(jīng)不在馬克思主義者和人民群眾手里。黨內(nèi)走資本主義道路的當(dāng)權(quán)派在中央形成了一個資產(chǎn)階級司全部，它有一條修正主義的政治路線和組織路線，在各省、市、自治區(qū)和中央各部門都有代理人。他由此得出結(jié)論：過去的各種斗爭都不能解決問題，只有實行“文化大革命”，公開地、全面地、自下而上地發(fā)動了廣大群眾來揭發(fā)上述的陰暗面，才能把被走資派篡奪的權(quán)力重新奪回來。另外，加上林彪、江青、康生這些野心家又別有用心地利用和助長了這些錯誤。就導(dǎo)致了“文化大革命”的發(fā)動。

文革時期的歷史可分為三個階段

第一階段是從1966年5月黨的中央政治局?jǐn)U大會議發(fā)動開始發(fā)動“文化大革命”到1969年4月黨的九大。這一段，基本上是按照毛澤東的部署，炮打所謂的“劉少奇資產(chǎn)階級司令部”及其在各地的代理人，以毛澤東8月15日在中南貼出的《炮打司令部——我的一張大字報》掀起了高潮。毛澤東的大字報的內(nèi)容為：“全國第一張馬列主義大宗報和人民日報評論員的評論，寫得何等好啊!請同志們重讀一遍這張大字報和這個評論。可是50多天里，從中央到地方的某些領(lǐng)導(dǎo)同志，卻反其道而行之，站在反動的資產(chǎn)階級立場上，實行資產(chǎn)階級專政，將無產(chǎn)階級轟轟烈烈的文化大革命打下去，顛倒是非，混淆黑白，圍剿革命派，壓制不同意見，實行白色恐怖，自以為得意，長資產(chǎn)階級威風(fēng)，滅無產(chǎn)階級的志氣，又何其毒也!聯(lián)系到1962年的右傾和1964年形“左”而實“右”的錯誤傾向，豈不是可以發(fā)人深醒嗎?”

文化大革命進(jìn)行了全面奪權(quán)，進(jìn)行了所謂一個階級推翻另一個階級的政治大革命。首當(dāng)其沖的是劉少奇，繼之為鄧小平。

第二階段是從“九大”以后到1973年8月黨的十大。黨的九大把林彪作為毛主席的接班人寫進(jìn)黨章。成為法定的接班人，加強(qiáng)了林彪反革命集團(tuán)陰謀奪取黨和國家的最高權(quán)力;在其時，由于林彪體質(zhì)偏弱，毛澤東健康情況良好，于是為了奪取最高的權(quán)力，便發(fā)動了反革命的武裝政變。在這一階段，一大批黨和領(lǐng)導(dǎo)人慘遭批斗、打擊，一大批知識分子挨整，全國各地都建立了革委會。全國“斗”、“批”、“改”運(yùn)動普遍掀起?！乓蝗?71年)事變后，林彪的反革命政變陰謀徹底破產(chǎn)，圍繞批林整風(fēng)，在黨內(nèi)又發(fā)生了分歧和斗爭。

第三階段是從十大以后到一九七六年十月。毛澤東先是批準(zhǔn)江青等人提出的“批林批孔”，當(dāng)發(fā)觀江青等人借機(jī)進(jìn)行篡權(quán)活動以后，又對他們進(jìn)行了嚴(yán)厲的批評，宣布他們是“四人幫”。一九七五年周恩來病重，鄧小平主持中央日常工作，對各方面進(jìn)行整頓，使形勢有了明顯好轉(zhuǎn)。但接著又發(fā)生了所謂“批鄧、反擊右傾翻案風(fēng)”，全國再度陷入混亂。江青反革命集團(tuán)乘機(jī)進(jìn)行篡奪黨和國家最高權(quán)力的陰謀活動。經(jīng)過曲折復(fù)雜的斗爭，在華國鋒，葉釗英，李先念等一大批老革命家的共同努力下，終于取得了十月的勝利，打倒了江青“四人幫”，從而結(jié)來了長達(dá)十年之久的內(nèi)亂。

總之，文化大革命是一場由黨內(nèi)的領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)動的，被林彪、江青反革命集團(tuán)所利用的，給黨和人民事業(yè)帶來深重災(zāi)難的一場內(nèi)亂。

九、歷史的偉大轉(zhuǎn)折時期

從一九七六年十月粉碎江青反革命集團(tuán)到一九八二年九月黨的第十二次全國代表大會的六年，是我黨領(lǐng)導(dǎo)人民大力進(jìn)行撥亂反正，重新確立和發(fā)展黨的馬克思主義路線的六年，是勝利實現(xiàn)歷史性偉大轉(zhuǎn)變，在各條戰(zhàn)線的實際工作中取得撥亂反正重大成就的6年，是逐步探索和找到建設(shè)具有中國特色社會主義道路的六年。

這六年的歷史課分為兩個階段：

前兩年為第一階段。由于我們黨對全面清理“左”傾錯誤的思想準(zhǔn)備還很不夠，也由于當(dāng)時擔(dān)任黨中央主席的華國鋒同志在一系列重大問題上繼續(xù)犯“左”的錯誤，使得黨在指導(dǎo)思想上的撥亂反正始終徘徊不前的局面。

從1978年12月黨的十一屆三中全會到1982年9月黨的第十二次全國代表大會為第二階段。三中全會從根本上沖破了長期“左”傾錯誤的嚴(yán)重束縛，重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線和組織路線，開始了歷史的偉大轉(zhuǎn)折。(就是把黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到了經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來)。十一屆六中全會通過了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，從指導(dǎo)思想上完成了撥亂反正的歷史任務(wù)。黨的十二大總結(jié)了六年來，特別是十一屆三中全會以來我國各條戰(zhàn)線撥亂反正所取得的偉大勝利。分析了我國政治和經(jīng)濟(jì)形勢，提出了全國開創(chuàng)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新局面的宏偉綱領(lǐng)和方針任務(wù)，闡明了建設(shè)具有中國特色的社會主義的理論問題和實踐問題。從此，中國政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)生了偉大的歷史性的轉(zhuǎn)變，工農(nóng)業(yè)穩(wěn)速發(fā)展，社會生產(chǎn)力得到極大的提高，全國人民向小康型社會邁進(jìn)。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲二

文

學(xué)

欣

賞

論

文

班級：iec工業(yè)設(shè)計09-2班

姓名：范星辰

學(xué)號：540912100203

點(diǎn)名冊第5頁

重讀《簡愛》

午后，一杯飄著清香的茉莉花茶和絲絲的涼風(fēng)讓我的心情格外寧靜。再次拿起《簡愛》，便深深的陷入了劇情的跌宕起伏中。

《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段，跌宕的情節(jié)令我久久沉醉其中?！逗啇邸返淖髡呦穆宓?勃朗特，從小生活的家境貧窮，很小的時候便失去了母愛，父愛也很少，再加上她身材矮小，容貌不美，但也許就是這樣一種靈魂深處的很深的自卑，反映在她的性格上就是一種非常敏感的自尊，以自尊作為她內(nèi)心深處的自卑的補(bǔ)償。而《簡愛》這部帶有自傳色彩的長篇小說，所描寫的主人公簡.愛也是一個不美的，矮小的女人，但是她有著極其強(qiáng)烈的自尊心。她堅定不移地去追求一種光明的，圣潔的，美好的生活。她生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡.愛的無限信心，卻是簡.愛的堅強(qiáng)不屈的精神,一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。

不幸的是，在學(xué)習(xí)生活中，簡.愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾，使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡.愛仍堅強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。不久，簡.愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。

久經(jīng)磨難的簡愛最終回到了羅切斯特先生身邊，可他卻又瞎又節(jié)肢。簡愛用她會說話的眼睛默默地看著羅切斯特。也就在那一刻，羅切斯特感到了簡愛——他的小仙女回來了，他們緊握著手講著身邊發(fā)生的事，發(fā)誓永遠(yuǎn)不分離，我被深深地感動著，我明白了越是為難越讓真的喜歡的人更刻骨銘心！這樣的愛情讓人為之動容，我們不得不為這樣的愛情興奮甚至流淚，也讓我們期待一份愛情能夠出現(xiàn)在我們身邊。事實上大凡喜愛外國文學(xué)作品的女性，都喜歡讀夏洛蒂的《簡愛》。如果我們認(rèn)為夏洛蒂僅僅只為寫這段纏綿的愛情而寫《簡愛》。我想，錯了，作者也是一位女性，生活在波動變化著的英國19世紀(jì)中葉，那時思想有著一個嶄新的開始。而在《簡愛》里滲透最多的也就是這種思想——女性的獨(dú)立意識。讓我們試想一下，如果簡愛的獨(dú)立，早已被扼殺在寄人籬下的童年生活里；如果她沒有那份獨(dú)立，她早已和有妻女的羅切斯特生活在一起，開始有金錢，有地位的新生活；如果她沒有那份純潔，我們現(xiàn)在手中的《簡愛》也不再是令人感動的流淚的經(jīng)典。所以，我開始去想，為什么《簡愛》讓我們感動，愛不釋手——就是她獨(dú)立的性格，令人心動的人格魅力。盡管生活很艱辛，可簡愛堅信：雖然我不可以選擇財富，但我可以選擇人生！她努力的學(xué)習(xí)工作，努力地生活最終擁有獨(dú)立的財產(chǎn)和心愛的人。一幕幕的情節(jié)都催人淚下，使人更加堅強(qiáng)，我開始懂得了人生的真諦。我試著勇敢堅強(qiáng)地生活，盡管很辛苦很忙碌，也有時很拼命，卻充實美好。其實每個人都是在夾逢中求生存，在逆境中求發(fā)展的。人生需要挫折的挑戰(zhàn)，那才是完美亮麗的人生！

簡·愛這位離經(jīng)叛道的女性，雖然并不美麗，但富有挑戰(zhàn)和抗?fàn)幍膫€性，使她充滿了魅力。她聰明好學(xué)，自尊自愛，盡管社會地位卑微，她決不自甘墮落。她認(rèn)為，在上帝面前，人人平等。她為爭取平等地位，為維護(hù)自己獨(dú)立的人格，而抗?fàn)?、奮斗。從很小的時候起，她便敢于向欺壓她的人反抗，哪怕因此而招致

嚴(yán)懲，也不畏懼。她那不屈不撓，敢于同命運(yùn)抗?fàn)幍木?，使那些欺侮她的人膽?zhàn)心驚。在愛情方面，她從不奴顏婢膝，也不一味地迎合討好，她鄙視那些渾身銅臭、以門第出身論人、一味追求虛榮的上流社會的庸俗之輩。她的頭腦始終是清醒的，她從來沒有淪為愛情和物質(zhì)的奴隸，也沒有陷入感情的旋渦，而不能自拔。簡·愛為維護(hù)公道、維護(hù)個人尊嚴(yán)，所作的不屈不撓的斗爭，不僅贏得了羅切斯特的尊敬，也使得簡·愛這一形象具備了經(jīng)久不衰的價值。《簡·愛》為千千萬萬受欺壓的下層平民喊出了心聲，為千百年來在男尊女卑社會里飽受欺凌的姐妹們喊出了心聲，這是它至今仍然是各國的讀者最喜愛閱讀的小說之一的主要原因。

簡愛已作為獨(dú)立女性的經(jīng)典，我希望陽光下，鮮花里有更多的簡愛走出來，不管是貧窮，還是富有；不管是美貌，還是相貌平庸，都有美好的心靈和充實的心胸，都能以獨(dú)立的人格和堅強(qiáng)的個性生活。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲三

國慶閑暇時光，我開始翻書柜，尋找經(jīng)典大作來重讀，重讀經(jīng)典--記我的閱讀人生。

最近一些喜愛的博友推薦“讀經(jīng)典”。而我自己呢，又對小說寫作毫無頭緒。寫作往往開始于一個激情洋溢的靈感，而筆端行走于倉促之間。急于完成后，連自己讀來都諸多不是，想要表達(dá)的初衷總要大打折扣，而迷惘卻接近于無知了。

甚至于和我13歲的孩子探討讀后感，上次他讀卡夫卡的“變形記”，讀后跟我講述概要，并提出這篇小說反映人與人之間冷酷無情的關(guān)系，一個無用之人遭到社會甚至親人的唾棄。這次他讀完“1q84”，我問他，小說中最關(guān)注的是什么?是情節(jié)嗎?他說，這小說沒什么情節(jié)吸引人的，某些東西不想都知道。我又問他，那有什么吸引你的地方嗎?他說，沒有。他又說，所謂的意識流，就是把故事打亂，在幾個人物中跳來跳去而已。接著，他又不無憤慨地說，就這點(diǎn)破事，寫這么長，至于嗎?13歲，我回想我13歲的時候，應(yīng)該已經(jīng)開始讀文學(xué)經(jīng)典了。

于是，隨手從書柜中翻出一本《包法利夫人》，回憶起我讀經(jīng)典的少年時代。

首先我來描述一下我手中這本《包法利夫人》，是1979年由人民文學(xué)出版社出版、李健吾先生翻譯并作序的，定價為1.25元人民幣。書本紙張已經(jīng)發(fā)黃發(fā)硬，埋下頭深深聞去一股年代久遠(yuǎn)的書香撲鼻而來。書的外殼呢，卻工工整整包著白色年歷紙的封皮，是由15歲的我包上的。書的扉頁上敲著紅章，具體字樣已經(jīng)不清晰了，可我記得這是爸爸單位圖書館的書，是圖書館管理員送給我的。

當(dāng)時的我，迷戀上文學(xué)經(jīng)典。小小年紀(jì)已經(jīng)看過不少書，手邊能找到的已經(jīng)都被我看完了。爸爸單位的圖書館就是最好的提供書籍的地方。我記得，我在讀完杰克倫敦的《馬丁伊登》后，對書中提到的斯賓諾莎非常感興趣，就跑去圖書館找，并向管理員詢問有沒有此人的書籍?？上Ч芾韱T一臉茫然，連斯賓諾莎是誰都不知道。他說就只有你來讀這些書了，這些書放在圖書館也沒人看，不如就送給你吧。于是，我的書柜里就有了這些1979年出版的書籍，我一直珍藏著，因為這些是我最寶貴的記憶。那時，我的身邊，我的家人中，沒有人讀此類文學(xué)書籍。而我的爸爸，常常發(fā)現(xiàn)在床上托著頭，翻著書，開著燈熟睡的我。很多次他替我關(guān)了燈我也不知曉。于是，他認(rèn)為，我是個書呆子不適宜多讀書。也許從那時起他就下決心不讓我繼續(xù)讀書了，讀后感《重讀經(jīng)典--記我的閱讀人生》。

我從高中開始，每個月有30元獎學(xué)金。那些錢在1987年足以用來支付一個月的飯錢。那時，我開始有錢了，有屬于自己支配的錢。我也開啟了自己買書看的歷程。也就是說，只要我對哪本書感興趣我就可以把它買下來而不用到處想辦法去借來讀了，這是何等奢侈的事情啊。于是，常常有了月末整天吃饅頭就榨菜的日子。那些青春期的日子，是我的精神最富裕也最痛苦的日子。在文學(xué)世界的探索和理想的失落中我成了一個小“憤青”.那是我最瘋狂的閱讀時代。我是如此沉浸于文學(xué)世界，常常在食堂吃飯都是捧著書吃，在夜晚同學(xué)們都熄燈睡覺后，我點(diǎn)著手電筒看書。但那也是我離夢想越來越遠(yuǎn)的日子，漸漸地，我走入另一種人生，文學(xué)大師，思想家，偉人只是造就了一個憂郁而孤獨(dú)的我。

1990年，我在父親的促使下，在他的期望下開始了比較務(wù)實的人生，在一家大企業(yè)工作。他認(rèn)為大學(xué)畢業(yè)也不過進(jìn)個這樣的單位，何必繞個大圈子呢。何況大學(xué)畢業(yè)未必能再回到家鄉(xiāng)，女孩子家不要跑遠(yuǎn)了。還有最重要一個理由，你不要再讀書了，讀書對你沒什么好處！這是父親開給我的藥方。當(dāng)時的我，把自己關(guān)起來大哭一場，人生的理想就這樣失落了，而年輕的我毫無辦法。

從那以后，我的閱讀就變得斷斷續(xù)續(xù)，我的人生進(jìn)入了另一種追逐。我結(jié)婚的時候，我爸爸送給我他親自書寫的橫幅“求實”，因為他認(rèn)為書籍使我不切實際。而作家的理想不但遙遠(yuǎn)而且一無用處。

可是我始終不忘對文學(xué)的熱愛，對大學(xué)的夢想。我先進(jìn)杭州大學(xué)學(xué)習(xí)文學(xué)，后進(jìn)清華大學(xué)研習(xí)法律。伴隨我的，除了坎坷的人生，就是閱讀和學(xué)習(xí)。

不惑之年，我又開始?xì)w于安靜。我發(fā)現(xiàn)靜靜地讀書，寫作是何其美好的生活。所以，我決定重讀經(jīng)典，重溫少女時期那個充滿激情的理想。

讓安靜的閱讀時光使我與永恒無限接近，無限---接近.

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲四

重

讀

︽

小

王

子

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班級：國際商務(wù)10-09班 姓名：姚堯?qū)W號：541012020624（點(diǎn)名冊第8頁）

重讀《小王子》

記得第一次讀《小王子》是在高一的時候，那個時候我還是一個整天呆在校園里學(xué)習(xí)，什么事都有爸媽的孩子。當(dāng)時我就被書中的許多東西所震撼，比如那個愛慕虛榮的玫瑰、蟒蛇消化大象的畫、還有就是那句“給我畫只綿羊吧”。現(xiàn)在來到了大學(xué)——一個和原來完全不一樣的生活，對這本書的感慨就更多了。

小王子――一個童話。但是也是一部寫給大人的童話；小王子――一個故事，但是也是一個世界上最傷心的故事；小王子――一個寓言，一個孩子可能還無法理解的寓言，告訴我們，關(guān)于愛與責(zé)任的寓言。

《小王子》書中的象征不像多數(shù)現(xiàn)代寓言中所看到的各種寓言結(jié)構(gòu)；而是寓言和作者本身的生活經(jīng)驗的結(jié)合，包括那些已在他先期作品中被現(xiàn)實主義地描述過的。所有擠進(jìn)《小王子》的自然客體都是作者本人親身體驗：曾經(jīng)感動過他，是實質(zhì)，也是辛酸。如同呈現(xiàn)在面前一樣真實，就圣埃克蘇佩里而言，他往往能帶著讀者不可思議地超越物質(zhì)表層，發(fā)現(xiàn)精神的內(nèi)在聯(lián)系。發(fā)生在他或她的環(huán)境的客觀事物和主觀意識之間。它們并非是憑空想象，而是客觀現(xiàn)實，它們的含義被具有非凡想象力和語言天賦的人所領(lǐng)悟；他在一生中對本質(zhì)、存在、和目的等問題作著反復(fù)的思索。

就像圣?？颂K佩里在《空軍飛行員》中說的那樣：“智慧考慮的不是事物，而是事物內(nèi)在聯(lián)系的意義。是深入觀察到的面目。智慧從形的觀察發(fā)展到神的觀察。愛自己產(chǎn)業(yè)的人會經(jīng)歷這一時刻：發(fā)現(xiàn)產(chǎn)業(yè)只是一堆錯落不齊的物件的湊合?！?/p>

我們都知道《小王子》是一部童話。我認(rèn)為：其實不管年紀(jì)多大，我們都需要童話，它將伴我們一生，讓我們的心靈永遠(yuǎn)像孩子般的純真。這一點(diǎn)，假如你讀了《小王子》就能感覺到。

是的，《小王子》是一部童話，而更值得一提的是“它是一本給成人看的兒童書籍”，“在他富有詩意的淡淡的哀愁中蘊(yùn)含著一整套的哲學(xué)思想”。這本給成人看的兒童童話包含著象征意義，這些象征看上去既明確又隱晦，因此就格外的美。起初我還不知道這部閱讀率僅次于《圣經(jīng)》的童話，它的魅力究竟在哪里。于是，我的手中有了這本書。

說實話，我開始讀的時候，并沒覺得它怎么的吸引人。但是，有一天我清晨醒來，突然腦海里有一個小小的金黃色頭發(fā)的小人，聽他用細(xì)小的聲音說：“勞駕——請給我畫一只綿羊吧！”我在努力地回想這種聲音，在一霎那間，我忽然明白了，小王子，已經(jīng)在記憶中存在。這讓我再一次讀圣艾修伯里的那些文字，這次的閱讀，我才漸漸地感受到了這部“唯一一部寫給大人看的童話，一則關(guān)于愛與責(zé)任的寓言”的奇跡意義。

書一開始，就諷刺了缺乏想象力的大人們，作者在很小的時候畫過兩幅作品。畫的是蟒蛇消化大象，而“這些大人從來就不主動去了解任何事情；而對我們小孩來說，老是跟他們再三作解釋??”“于是，我就不會再跟他說什么蟒蛇、原始森林或是星星了。我只會談他們能夠理解的事，譬如談?wù)剺蚺?、高爾夫球、政治，還有領(lǐng)帶等等。這樣一來，這個人就會非常高興，一位遇到了一個通情達(dá)理善解人意的人?！倍⒆觽兏笕苏f：“我看到一棟漂亮的房子，它是用玫瑰花磚砌起來的，窗口有天竺葵，屋頂上有白鴿。”他們一定沒辦法想象那間房子的樣子，你得說：“我看到一棟價值兩萬美金的房子。”他們一定會說：“那棟房子鐵定是美呆了。” 圣艾修伯里也許就是在成年人里感到了孤獨(dú)，于是就通過小王子的眼睛來發(fā)現(xiàn)成年人的無事空忙，為了占有財富，為了金錢權(quán)力學(xué)問等忘掉了自己生命的真正價值真正需要，失去了自己最可寶貴的童真和無邪，失去了寶貴的想象力和美感。

小王子是一個憂郁的小人兒，他來自一個很小很小的星球，他總是喜歡問問題，并且一問到底。他很容易憂傷，多愁善感。一次和作者在撒哈拉沙漠中相遇，期間發(fā)生了很多感人的故事。這些故事，樸實無華，沒有離奇的情節(jié)，但是里面包含著耐人尋味的哲理。

在詩歌閱讀上，我喜歡簡短，也許是懶惰的緣故，也許也不盡是。曾很多次在看的書里面都有提到《小王子》。以為是很深刻，很有內(nèi)涵的，也許是很晦澀的，然而，當(dāng)我捧起著本書的時候，心卻忽然放松了。也許看到簡單、留白多少回除去很多壓迫感，它會給人靜謐如幽谷的感覺。《小王子》的故事簡單，文字素淡。我很輕松地就讀了兩遍，沒有絲毫的倦意。童話也許就是對平淡生活的一種恩賜，他讓你輕松地閱讀，同時在輕松間也給予你一些東西，比如生活的純真與美好，比如簡單與清澈。

故事中的小王子對生活抱著認(rèn)真的態(tài)度，他勤勉地疏通火山口，拔著猴面包樹的幼苗。然而小王子是孤獨(dú)的，在他心情低落的時候，他會提著凳子追著太陽看日落。只有欣賞日落時那脈脈含情的余暉，才是他唯一的樂趣。他曾一天看了四十三次日落，因為他心里充滿了無盡的孤獨(dú)和憂傷。有幸的是一朵玫瑰進(jìn)入了她的生活，玫瑰有著沉靜的柔情，她在謊言被揭穿后會反復(fù)咳嗽，她是一朵美麗而且非常驕傲的花。她戀著憂傷的小王子，小王子也真誠地愛著玫瑰。然而一件小事最終卻使他們分開，敏感的小王子因為玫瑰的一次惱怒而對愛生起懷疑，他離開了自己的星星，拋下了玫瑰，開始了自己孤單的旅行。

不知道怎樣開啟對《小王子》的理解，過多理性的分析不是我的期望，也不是我的專長。我只是簡單的說著我的見解。

小王子在旅行中接觸著新的人和物，比如追逐權(quán)威、專制的國王，比如為了躲避醉酒恥辱而喝酒的酒鬼，比如占有星星并自認(rèn)為嚴(yán)肅的商人，比如拒絕旅行的地理學(xué)家和墨守成規(guī)的點(diǎn)燈人。其實他們都是我們?nèi)祟愖陨淼目s影。小王子厭惡著他們的生活，他一路上只是感覺到大人們怪怪的，不可理喻的，失常的??

人類不斷進(jìn)化，社會不斷發(fā)展，技術(shù)不斷更新，人與人之間的聯(lián)系卻越來越少。圣埃克蘇佩里所處的時代，是“每個人都要登記入冊、貼上黑白標(biāo)簽、被迫采取立場的時代”，是一個思想混亂，動蕩不安的時代，圣埃克蘇佩里向往著天空的自由，窒息于當(dāng)時的政治空氣，于是描畫了一個格外純真、充滿童趣的世界，創(chuàng)造出一個默認(rèn)時羞答答臉紅，生氣時金頭發(fā)在風(fēng)中亂搖的小安東尼，以孩子氣的天真的語言，告訴人們：不顧精神價值，不顧人與人的交往，不顧環(huán)境保護(hù)，世界將會是“一顆孤星下兩條交叉的彎線”。

醉心于政治權(quán)力的國王，愛慕虛榮的自大狂，自相矛盾又自我麻醉的酒鬼，惟利是圖的商人，孜孜不倦但又因循守舊的點(diǎn)燈人，只知道埋首寫作卻不注重現(xiàn)實的地理學(xué)家，每一個都是可笑又可悲的。他們整天忙忙碌碌，沉溺于人世浮華，專注于利益法則，像一群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，聽不到靈魂深處真誠的低語。

只有孩子們知道自己在尋找什么——建立聯(lián)系，這樣，“我們就互相不可缺少了。對我來說，你就是世界上唯一的了；我對你來說，也是世界上唯一的了?！?/p>

當(dāng)你有了一個新朋友時，你應(yīng)該了解“他喜愛什么樣的游戲”，“他是否收集蝴蝶標(biāo)本”，而不是“他父親掙多少錢”。這種孩子式的看待世界的態(tài)度多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠。

沒有人永遠(yuǎn)童年，可是人應(yīng)該永遠(yuǎn)保持一份真純的童心。圣?？颂K佩里以著他的自由、純潔，為我們創(chuàng)造了一個充滿童話色彩的兒童世界，讓人們在這個格外純真、充滿童趣的世界里蕩滌心靈，反璞歸真。

永遠(yuǎn)的童話我們永遠(yuǎn)去讀。這部充滿詩情畫意的小小作品憑著其童話美和哲思美在世界范圍內(nèi)廣泛流傳，經(jīng)久不衰。從九歲到九十歲，不限于年齡，每個人都可以以自己的方式來體會到書中深遠(yuǎn)的柔情和哲理。“像《小王子》這類的童話，出自依靠星星指引方向的飛行員之手，我們也就不用為格林兄弟遺憾了。”

每個人讀《小王子》，都會因為不同的生活閱歷和思想素質(zhì)而得到不同的感受。我覺得，失去童心的成人是不喜歡，也看不懂《小王子》的，里面能讓他們微微刺痛的部分，已經(jīng)被迫不及待地跳過了。他們從來不用孩子的眼睛看世界。這不能不說是他們的遺憾，因為他們永遠(yuǎn)不會明白生活的本質(zhì)?？墒?，愿意擦亮心靈的人們啊，當(dāng)你在滿天繁星的夜晚，仰望天空，你會知道，小王子就在其中的一顆星星上微笑著。那么，所有的星星都會朝著你微笑呢。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲五

寒假期間，閑暇之余最大的任務(wù)就是學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這不僅是學(xué)校的安排，也是作為教師，時刻要關(guān)注和研讀的，因為磨刀不誤砍柴工，只有熟悉的知道課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能在教學(xué)中更得心應(yīng)手的去落實教學(xué)。課程的設(shè)計都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對祖國歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛國主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國。在這一思想指導(dǎo)下，首先，新課標(biāo)闡明了初中歷史課程設(shè)計的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識的基礎(chǔ)上，通過各種有效的方法和途徑，學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法，養(yǎng)成正確思考?xì)v史的習(xí)慣，為健全的人格、多樣的個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅實的基礎(chǔ)。另外一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀，構(gòu)成正確的價值選擇，具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的理想?？傊?，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。其次說明了為實現(xiàn)課程設(shè)計目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實踐性的結(jié)合。在重讀一遍后，我又有了新的體會。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計具有的新的教學(xué)觀念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。俗話說：好學(xué)者不如樂學(xué)者。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識的全面性和趣味性。

2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的.歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會學(xué)生思考，有自己的觀點(diǎn)，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會對事物的正確認(rèn)識，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講?怎樣講?固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實，具體而生動的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。 注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的?？傊瑸榱说竭_(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

三、課程資源開發(fā)與利用嚴(yán)重缺乏

1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書是難以更好的落實教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級都能自我建立起的圖書館(角)有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時能夠補(bǔ)充一些內(nèi)容。

2、開發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等的參觀和走訪。在我們所在的區(qū)域，此類資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。

以上，即是我對重讀新課標(biāo)的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長提供有效、合理、真實的幫助。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲六

寒假期間，閑暇之余最大的任務(wù)就是學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這不僅是學(xué)校的安排，也是作為教師，時刻要關(guān)注和研讀的，因為磨刀不誤砍柴工，只有熟悉的知道課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能在教學(xué)中更得心應(yīng)手的去落實教學(xué)。課程的設(shè)計都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對祖國歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛國主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國。在這一思想指導(dǎo)下，首先，新課標(biāo)闡明了初中歷史課程設(shè)計的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識的基礎(chǔ)上，通過各種有效的方法和途徑，學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法，養(yǎng)成正確思考?xì)v史的習(xí)慣，為健全的人格、多樣的個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅實的基礎(chǔ)。另外一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀，構(gòu)成正確的價值選擇，具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的理想?？傊ㄟ^歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。其次說明了為實現(xiàn)課程設(shè)計目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實踐性的結(jié)合。在重讀一遍后，我又有了新的體會。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計具有的新的教學(xué)觀念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。俗話說：好學(xué)者不如樂學(xué)者。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識的全面性和趣味性。

2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的.歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會學(xué)生思考，有自己的觀點(diǎn)，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會對事物的正確認(rèn)識，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講?怎樣講?固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實，具體而生動的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。 注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的?？傊?，為了到達(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

三、課程資源開發(fā)與利用嚴(yán)重缺乏

1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書是難以更好的落實教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級都能自我建立起的圖書館(角)有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時能夠補(bǔ)充一些內(nèi)容。

2、開發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等的參觀和走訪。在我們所在的區(qū)域，此類資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。

以上，即是我對重讀新課標(biāo)的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長提供有效、合理、真實的幫助。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲七

寒假期間，閑暇之余最大的任務(wù)就是學(xué)習(xí)新課標(biāo)，這不僅是學(xué)校的安排，也是作為教師，時刻要關(guān)注和研讀的，因為磨刀不誤砍柴工，只有熟悉的知道課標(biāo)的要求和內(nèi)容，才能在教學(xué)中更得心應(yīng)手的去落實教學(xué)。課程的設(shè)計都體現(xiàn)著一定的指導(dǎo)思想。初中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的指導(dǎo)思想是：“以唯物史觀和科學(xué)的教育理論為指導(dǎo)，通過精選歷史課程內(nèi)容，設(shè)計靈活多樣的教學(xué)方式，激起學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的愛好，轉(zhuǎn)變學(xué)生被動接受、死記硬背的學(xué)習(xí)方式，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)和探究歷史題目的空間;培養(yǎng)學(xué)生正確的史觀，進(jìn)而使學(xué)生學(xué)會辯證地觀察、分析歷史與現(xiàn)實的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生對祖國歷史的了解欲望，培養(yǎng)學(xué)生深刻的愛國主義情懷，從歷史中吸取智慧，養(yǎng)成作為世界公民應(yīng)具有的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對新世紀(jì)的挑戰(zhàn)”，以世界的眼光看世界，以世界的眼光看中國。在這一思想指導(dǎo)下，首先，新課標(biāo)闡明了初中歷史課程設(shè)計的目的——一方面要求學(xué)生在把握歷史知識的基礎(chǔ)上，通過各種有效的方法和途徑，學(xué)會學(xué)習(xí)歷史的方法，養(yǎng)成正確思考?xì)v史的習(xí)慣，為健全的人格、多樣的個性的健康發(fā)展和學(xué)習(xí)潛力的發(fā)掘提供堅實的基礎(chǔ)。另外一方面，要求學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)程中潛移默化地培養(yǎng)正確的價值觀、人生觀和世界觀，構(gòu)成正確的價值選擇，具有高度的社會責(zé)任感和歷史使命感，努力為人民服務(wù)，樹立遠(yuǎn)大的理想?？傊?，通過歷史課程的學(xué)習(xí)，學(xué)生不但能取得作為現(xiàn)代公民應(yīng)具有的歷史基本知識和技能，而且能學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人，培養(yǎng)能力，陶冶情操，為人類社會的發(fā)展做出積極的貢獻(xiàn)。其次說明了為實現(xiàn)課程設(shè)計目的必須遵守的原則——必須體現(xiàn)科學(xué)性、時代性和適應(yīng)性的統(tǒng)一,人文性、綜合性和實踐性的結(jié)合。在重讀一遍后，我又有了新的體會。

一、課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計具有的新的教學(xué)觀念

1、要建立讓學(xué)生想學(xué)和樂學(xué)的觀念。樂學(xué)的效果是非常明顯的。俗話說：好學(xué)者不如樂學(xué)者。樂學(xué)靠教師的“鼓勵、喚醒、鼓舞”，靠教師奇妙的教學(xué)設(shè)計，這些設(shè)計包括教學(xué)進(jìn)程中學(xué)生主體地位的設(shè)計，合作的師生關(guān)系的設(shè)計，課堂教學(xué)情境的設(shè)計，特別應(yīng)當(dāng)重視歷史知識的全面性和趣味性。

2、要建立學(xué)生全面的歷史素養(yǎng)理念。具體的說，學(xué)生的基本素養(yǎng)應(yīng)當(dāng)包括對祖國的認(rèn)同感，對國家、民族的.歷史責(zé)任感和使命感，正確的世界觀、人生觀和價值觀，崇尚科學(xué)精神的意識，民主法制意識，面向世界、面向未來的國際意識，求真、求實和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài)度，健全的人格和健康的審美情趣，積極進(jìn)取的人生態(tài)度，堅強(qiáng)的意志和團(tuán)結(jié)合作的精神，承受挫折、適應(yīng)生存環(huán)境的能力等方面。歷史要教會學(xué)生思考，有自己的觀點(diǎn)，能產(chǎn)生思維的碰撞。

3、要建立大歷史觀，培養(yǎng)學(xué)生的人文內(nèi)涵。歷史學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，歷史教學(xué)必須與生活相聯(lián)系。要努力使學(xué)生體驗到學(xué)習(xí)歷史與自己的生活息息相通，科學(xué)、深入地理解“學(xué)史明智”、“前無古人，后無來者”等古訓(xùn)的思想內(nèi)涵。激起他們學(xué)習(xí)歷史的積極性。學(xué)會對事物的正確認(rèn)識，以人類優(yōu)秀的思想成果、文明成果，塑造自身的素養(yǎng)，理解人與社會及自然的發(fā)展關(guān)系。

4、要建立“教是為了指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，指導(dǎo)學(xué)生主動發(fā)現(xiàn)、自主探究題目的觀念。歷史學(xué)習(xí)的進(jìn)程是學(xué)生自學(xué)、自求、自悟、自得的進(jìn)程，這個進(jìn)程就是學(xué)生主動學(xué)習(xí)的進(jìn)程。沒有學(xué)生自己的主動性，學(xué)生終究將甚么也學(xué)不到。課堂教學(xué)的著眼點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是“指導(dǎo)學(xué)生學(xué)”，這樣學(xué)生才會學(xué)。那末，教師要不要講?怎樣講?固然要講，但一般要少講、精講，尤其是思路清晰的講述基本史實，具體而生動的情節(jié)使學(xué)生感知?dú)v史，清楚的了解歷史狀況，這是教師最基本的職責(zé)。

5、要建立學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體的觀念，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)。歷史學(xué)習(xí)要關(guān)注學(xué)生的個體差異和不同需求。學(xué)生是否是主動、是否是探究，主要表現(xiàn)在是否是思考，是否是思考主要表現(xiàn)在是否是能提出題目或是否是有自己的看法。在合作學(xué)習(xí)中，我們要十分關(guān)注學(xué)生與學(xué)生之間是否是相互依托;是否是面對面的學(xué)習(xí)交往;是否是具有一定的交往能力和自我管理能力。教學(xué)設(shè)計應(yīng)有助于自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式的構(gòu)成。 注重對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)和學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，最終達(dá)到：“教而不教，學(xué)而不學(xué)，逐漸成為習(xí)慣”。

二、教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計告知我們教學(xué)中應(yīng)留意的題目

1、正確處理主導(dǎo)與主體的關(guān)系。從某種意義上說教師與學(xué)生都是課堂教學(xué)的主體，而教師應(yīng)當(dāng)是主體的“首席”，那末“首席”的作用在于“主導(dǎo)”。主導(dǎo)表現(xiàn)在教材內(nèi)容的選擇、教學(xué)目標(biāo)制定、教學(xué)流程的安排、教學(xué)進(jìn)程的點(diǎn)撥、突發(fā)事件的處理等。學(xué)生的主體表現(xiàn)在對題目的探究，對進(jìn)程、方法的討論，對知識的積累，對情感、態(tài)度、價值觀的表達(dá)等。在教學(xué)進(jìn)程中，沒有了教師的主導(dǎo)，也體現(xiàn)不了學(xué)生的主體。那種“以學(xué)生為主體”的任其自然的課堂要不得。因此教學(xué)設(shè)計不可忽視教師的主導(dǎo)作用。

2、正確處理課內(nèi)與拓展的關(guān)系。所謂“課內(nèi)”指的是教材所顯現(xiàn)的教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在解讀教材時，僅憑教材的內(nèi)容，有的不能很好的理解，這就需要借助課外知識加以彌補(bǔ)。另外教材中有價值的題目，也應(yīng)當(dāng)向課外延伸拓展。正所謂“課內(nèi)打基礎(chǔ)，課外求發(fā)展”。但是拓展不能闊別教學(xué)目標(biāo)，拓展內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是有益對課內(nèi)題目的解決和歷史素養(yǎng)的構(gòu)成。那種偏離了歷史學(xué)習(xí)，而把拓展放在與歷史學(xué)習(xí)無關(guān)的其他方面都是分歧適的?？傊瑸榱说竭_(dá)歷史課程的教學(xué)目的，科學(xué)公道的歷史課程設(shè)計，必須著眼科學(xué)性，立足時代性，重視適應(yīng)性，努力使三者構(gòu)成協(xié)力。只有這樣，我們才能為現(xiàn)代社會培養(yǎng)出思想敏銳，富有探索精神和創(chuàng)新能力，對自然、歷史、社會和人生具有更深入的思考和熟悉的創(chuàng)新型人才。

三、課程資源開發(fā)與利用嚴(yán)重缺乏

1、作為學(xué)校教學(xué)，教科書是必備且是核心的教育資源，但是僅僅依靠一本教科書是難以更好的落實教學(xué)的，歷史學(xué)科是一門綜合性很強(qiáng)的人文學(xué)科，涉及的領(lǐng)域廣泛，希望學(xué)校和班級都能自我建立起的圖書館(角)有部分史學(xué)讀物，以便學(xué)生閑暇之時能夠補(bǔ)充一些內(nèi)容。

2、開發(fā)和利用校外資源滯后，學(xué)生缺少對歷史遺跡、遺址、博物館、紀(jì)念館、展覽館、檔案館、愛國主義教育基地等的參觀和走訪。在我們所在的區(qū)域，此類資源本身不足，但是僅有的一些資源，還未充分利用，由于客觀的許多原因，不僅學(xué)校少有組織，教師也是心有余而力不足。

以上，即是我對重讀新課標(biāo)的一些淺薄的看法，重讀是為了更好的把握教學(xué)，提升教師自身的能力，以便在今后的教學(xué)中為學(xué)生的成長提供有效、合理、真實的幫助。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲八

父愛，是廣闊無邊的大海，而我，只是海上的一葉小舟。盡管我終日航行在大海的懷抱，但卻讀不透大海的深沉，濃縮在那張照片……

收拾時，拿起花花綠綠的相冊往床一放，一張照片飄飄悠悠的落到地上，是那么輕，我靜止了動作，凝視著那張照片……

爸爸，親愛的爸爸，正年輕煥發(fā)，嘴角露出一抹難得的笑意。那副帶著幾分學(xué)識淵博的眼鏡已無蹤影，雙頰漾著微微的紅色，我知道，那是濃濃的幸福，因為——

背上的我，年幼，被爸爸背著，顯得那么小，那么無知，無知?？墒悄羌冋鏌o暇的表情詮釋了一切。父親，投下一道高大深沉的光影，像一座大山…我小心翼翼的拿起，手下意識的顫抖了。我感覺照片好重……好重……是什么，冥冥之中撩撥著我的心弦，印象中的父親，嚴(yán)肅，堅強(qiáng)。父親的另一面……

小時候，他會打我。我看不見他拿起鞭子時顫抖了一下的手。

小時候，他會罵我，我看不見他眼神里蘊(yùn)含的愛。

小時候，他會讓我哭，我看不見轉(zhuǎn)角那個關(guān)心的眼神，幾句涌上嘴邊又咽下的話語。

是沒有這一切嗎?

不是，是我看不見!我看不見!

看不見不是借口。

當(dāng)我拿起這張照片時，我已經(jīng)看見了另外一個父親，他慈祥，和藹，疼愛我，為我感到幸福。心中的冰已融化，在淚眼朦朧中，回蕩著那一幕：爸爸在路上背著我回家，路燈將爸爸的身影拉長了;下著小雨的路上，我披著爸爸的大衣，被爸爸背著走回家……一顆稚嫩的心，依偎著深藏不露的父愛在跳動，跳動……

重讀父親，是長大的.開始;重讀父親，是另一種幸福。

總想提筆寫寫父親。剪下他生活的片段，作為一份肅穆的記憶。但幾經(jīng)鋪紙弄墨，欲言又止。因為，記憶又現(xiàn)……

開學(xué)初，由于種種原因，我一直沒有領(lǐng)到書，心里萬分難過。我一直是個上進(jìn)心很強(qiáng)的女孩，從小到大，幾乎每次領(lǐng)書我都是第一個。而如今，眼睜睜的看著書本一套一套被別人領(lǐng)走，心里難受極了。我呆呆地坐在座位上，心里流著委屈的淚水，我想父親為什么，為什么不快些為我買書……

一天，我們正在上外語課，忽然，我發(fā)現(xiàn)父親正貓著腰向班里望來。我頭像撞了激凌，立馬想起了什么，身子似輕巧的燕子，旋即飛到門外。啊!一套新教材在父親懷中躺著，我像發(fā)現(xiàn)新大陸似的迅速從父親手中奪過書本。我輕輕撫散著淡淡墨香的書本，猛然覺得要對父親說些什么，但話到嘴邊又忘了。父親滿臉興奮，愛撫地望著我。驀然間，我發(fā)現(xiàn)父親渾身上下幾件單衣全濕透了，我問父親怎么了，他像做了件大事似的輕輕地說：“進(jìn)屋學(xué)習(xí)吧，沒啥?！?/p>

我?guī)е矏偦氐搅俗?，不知怎的，我怎么也聽不進(jìn)去一個單詞，恍惚中父親的影子就在眼前。一天，我遇見了趙老師，他開玩笑似地說：“小公主，書可得到了。你不知你爸來過學(xué)校多少次，說什么也要為你買套書，前天下午我告訴他到新華書店可以買到，這不，第二天早上他就……”我的腦子一嗡，下面什么也記不起來了。我的手不覺涔涔加重，淚水在眼眶里打轉(zhuǎn)。我一直都認(rèn)為父親不愛我，一直很偏向哥哥和弟弟，也許，我太幼稚，太天真了吧。為了我的書本，父親不知趕了多沙土路。但他卻從不喊苦，喊累，苦和累卻從他那剛40歲就彎曲的背上顯示出來。

重讀父親的那顆愛女之心，依稀中，父親仍然忙碌著……父親，女兒再向你鞠躬，女兒--永遠(yuǎn)--愛您!

走在街上，看見一個父親騎著自行車馱著孩子。于是我猛然想起了曾經(jīng)那個熟悉偉岸的身影，心中卻多了幾分羨慕。

我的父親和別人的父親不一樣。他是一個極其固執(zhí)的人，他騎著自行車時總愛低個頭，躬著背，一句話也不說。

一次在父親接我回家的途中，我的膝蓋被一輛三輪車擦破了一大片皮，布滿零星的血點(diǎn)。一向沉默的父親看見了，當(dāng)場大吵起來：“你這個人怎么走道的?看沒看見這有孩子啊?你……”那人連忙道歉，父親依然不肯善罷甘休。突然我感到全世界人的目光都在看著我們，臉滾燙，我對父親嚷嚷道：“人家不是已經(jīng)道歉了么?喊什么?丟不丟人!”父親突然沒聲了，看了我半天，然后安靜地又低著投，躬著背，騎著自行車……從那以后，我們好幾天沒說過一次話，家長會也不讓他參加，經(jīng)常讓爺爺或媽媽去。

有一天，大雨如傾盆。剛放學(xué)的我不知如何是好，就當(dāng)我著急得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)時，在朦朧中看到了那熟悉的身影——騎著車，低著頭，躬著背。心中油然而生一種溫暖卻又抱怨起他為什么沒有帶傘——他總是那么丟三落四。路上，一輛汽車疾馳而過，在前面紅燈前停下。我和父親嘗到了傾盆中的傾盆。一向沉默的父親有一次無畏地走向前去冒著大雨與司機(jī)爭吵起來。我有一次氣憤得臉通紅，剛要叫他，記憶的畫面卻在一瞬間定格。在雨中，看著他那弓如弦月彎似犁的背，看著他在風(fēng)雨中指指畫畫，我沉默了，鼻子__的，致使全身打了一個戰(zhàn)栗。于是，雨水、汗水、淚水，不約而同地交融在一起，匯成一股暖流，流淌進(jìn)了心田……

回到家，我對父親裝作若無其事地說：“明天開家長會?！备赣H愣了一下，然后笑笑說：“行，等你媽回來我就轉(zhuǎn)告她一聲?！蔽艺f：“不，我是讓您去?！备赣H又愣了一下：“怎么?”我的眼睛里噙滿了淚水，再也忍不住，說道：“無論你怎樣的跟人家爭吵，怎樣的固執(zhí)，無論是曾經(jīng)、現(xiàn)在還是未來，您永遠(yuǎn)都是我爸，我永遠(yuǎn)都是您的女兒!”

不久，我們搬家了，有了更大的房子，買了輛便捷的汽車，然而父親的自行車依舊每天停放在家門口，等待著我與父親的歡喜到來。

父愛是一口深深的井，我用盡一生也丈量不出那口載滿愛的井有多深。

父愛是一本深沉而厚厚的書，需要天下兒女耐心地再一次品讀。

其實，父愛更是那輛破舊的自行車，躬著背，靜靜地旋轉(zhuǎn)著車輪，載我走向遠(yuǎn)方……

在人們眼中，我是幸福的，因為我有一個愛我、疼我的爸爸!爸爸瘦瘦的個子，身高175厘米，年紀(jì)不大，兩鬢卻已有絲絲白發(fā)!

我和爸爸的故事要從兒時說起!每當(dāng)節(jié)假日出去玩，任性的我根本不會放過“害”爸爸的機(jī)會。那是一家人逛萬達(dá)，迎面走來的女孩手中拿有彩色氣球，深深地被吸引了，爸爸頭也不回的到處去找，找了半小時才回來，不知為什么，我手捧氣球怎么也玩不膩，似乎知道它來得不容易。

爸爸是個不懂拒絕的人，對旁人是這樣，對我更是這樣，散步、抓泥鰍、釣魚……一旦空閑下來，真心地陪伴著我。晚間，我和爸爸在散步時，他.會逗我開心，每當(dāng)我樂得忘乎所以時，他又會忽然很正經(jīng)地指著路邊的廣告牌，告訴我那是什么字，或者怎么發(fā)音。有時甚至邊大步向前，邊數(shù)數(shù)字。有時會對周圍發(fā)生的事情，說上自己的想法。許久下來，見識漸長。

我發(fā)現(xiàn)我越來越離不開爸爸?！鞍职?，咱們?nèi)ネ姘?”“爸爸，咱們下棋吧!”……一旦爸爸不在家，我就會特別想他，甚至不睡，還會哭。

漸漸地我步入小學(xué)學(xué)習(xí)階段，不再那么自由，媽媽另外給了我好多壓力：學(xué)琴、畫畫、書法。而爸爸卻沒心沒肺似的，我知道那是另一種愛叫釋放。終于我的不乖激怒了媽媽，挨了批評。爸爸開始與媽媽作對，大聲說：“你不管她，也能好!”一把將我摟在懷里，順勢爸爸的眼眶里留下了眼淚!我跑過去擦干爸爸的淚水，真覺得爸爸是用多么大的勇氣在說這句話啊!爸爸也擦擦我的淚珠，告訴我：“學(xué)任何知識都要堅持，不要怕困難，能做到嗎?”我們拉拉手指，答應(yīng)學(xué)好每一天。

這就是我和我的爸爸!

我很佩服我的爸爸，一直充滿坦然。他像水一樣，遇到障礙則氣勢更大。爸爸更像是一本很厚的書，雖不懂其中的含義，但隨歲月的推移，我會更了解我的爸爸。我將和我爸爸一起收獲很多，.收獲現(xiàn)在，也收獲未來。

有關(guān)重讀歷史心得體會及收獲九

他長著一張和藹的臉龐，笑容時常掛在臉上，使人無法看清他那嚴(yán)肅的內(nèi)心世界。歲月的力量使他多了幾道皺紋，身為教師的他，頭上落滿了白色的粉筆灰，想洗卻怎么也洗不掉。轉(zhuǎn)念一想，那都是為了我。

他長相平凡，但熟悉他的人一眼就會認(rèn)出他。也許你會在恩施最高學(xué)府——湖北民族學(xué)院的會議上找到他的影子，但也許你也會看到這樣一張臉龐出現(xiàn)在街邊大排檔中，酒量不大卻與知心好友喝的爛醉如泥，一回到家就上吐下瀉。

你或許以為他只會將笑容掛在臉上，亦或是與好友開懷暢飲，可你不知道，他皺起眉頭來有多嚴(yán)肅。

期中過后，每個人都在向父母匯報自己的成績，幾家歡喜幾家愁。我不喜也不愁，因為我的年級排名依舊沒有上去，但我也為我的數(shù)學(xué)成績而感到驕傲，當(dāng)我得知我的數(shù)學(xué)只有103，卻在年級排第18名，我激動的趕緊給我爸爸打電話。

“喂，爸爸，我這次數(shù)學(xué)沒有考好，以為特別難?！蔽夜室膺@么說，想給我爸一個驚喜。“多少?”我爸回答道，我接著說：“103分，年級18?！蔽乙詾槲野謺荛_心，他會說出來的開心的語句，以及場景，都已經(jīng)在我腦海中彩排一遍了。沒想到他只淡淡的說了一句：“嗯，確實沒有考好?！蔽毅读艘幌?，以為他只聽了半句話，接著說：“年級18誒，年級18!”我聽到“啪”的一聲從電話那頭傳來。我可以想象到，在我說“年級18”的時候，他的眉頭逐漸皺了起來，身子也逐漸挺了起來，當(dāng)我說完后用力地一拍桌子，猛地站起來。他對我大聲說：“你以為年級18就很了不起嗎?你前面不是也還有17個人嗎?你敢不敢告訴我年級第一多少分!”我弱弱的答了一句：“116分?！彼坪跻怖潇o下來了，慢慢的對我說：“既然有116的，那就說明你有很多不該丟的分丟了，而你應(yīng)該做對的題應(yīng)該也做錯了，不然怎么只有103分呢?！蔽蚁虢忉屢幌拢阏f道：“最后一題，我已經(jīng)將方法找到了，只是算錯了而已?！蔽业囊环捄孟裼旨て鹆怂呐?，對我說道：“那就更不應(yīng)該只考103了，照你這個說法，你應(yīng)該考上115才對頭，回來好好反思一下，到底什么地方出錯了，為什么只考這么點(diǎn)分!”說罷便掛斷了電話只留下“嘟……嘟……”

他也許很容易與人交好，但嚴(yán)肅起來也不是好惹的。

我的父親從小到大似乎都是個愛玩的人。他的掌故，母親翻來覆去地講了百十來遍，以至如今我也能背得純熟。

“……你爸又要帶自己不會走路的小侄女，又惦記著玩，就拿了個板凳，讓她坐在上面，吭哧吭哧地拖著板凳出去玩……”也正因此，我童年時印象尤為深刻的，就是和父親在偌大的南京城四處閑逛。他逛得頗有興致，時不時還指點(diǎn)江山似的同我說起某些古跡背后的歷史，我自然是聽不懂的，只亦步亦趨地跟著他走。

路邊常遇到賣棉花糖的人，我的目光就被看上去質(zhì)感綿軟的糖絮牢牢拽住了?？赡赣H向來嫌棄棉花糖，父親鄭重地考慮了片刻，壓低聲音說：“你偷偷買一個，千萬不能告訴媽媽?！蔽乙矅?yán)肅地點(diǎn)點(diǎn)頭。我們倆好像敲定了一樁大事，彼此交換了一個“詭秘”的眼神。

小學(xué)一二年級的記憶已經(jīng)模糊，后來三年父親出長差，只能偶爾見面，于是一晃到了初中。那天我正抱著平板看帖，心里懷著某種偷得半日閑的愉悅，父親卻突然走進(jìn)房間。我連忙把平板壓到一摞書下面，拿起筆，在書桌前正襟危坐，擺出一副認(rèn)真學(xué)習(xí)的模樣。

父親在書桌前沉默地站了一會兒，我抓著筆桿，作業(yè)上的字映在眼底，搖晃成一堆散亂的奇怪符號，我看不懂，更看不進(jìn)去。胸口一下一下地跳著，手心漸漸汗?jié)?，我不敢露出異樣，加倍用力地盯著作業(yè)本。

可什么也沒有發(fā)生。父親最后只平淡地說了一句：“提高效率，我希望你下午寫完作業(yè)以后，我們可以出去鍛煉鍛煉，不要總是悶在家里?！闭Z調(diào)略帶憂慮，又仿佛含有說不清的深意。我緘口不語，不知道該說什么。他又出去了，腳步依舊輕緩。

我把平板從書本下取出來，放到一旁，終于靜下心來對付作業(yè)。大約過了一刻鐘，父親又進(jìn)了房間，問：“你看到平板了嗎?”我的心情有點(diǎn)復(fù)雜，朝右邊努了努嘴：“喏。”他的臉上顯出微笑：“那我拿走了?！蔽曳直娌怀鲞@究竟是疑問句還是陳述句，只“嗯”了一聲。

現(xiàn)在想想，父親那時一定早已看穿了我的把戲，可他并不揭破——他一向愿意用溫和的方式解決事情。倘若我有朝一日也能學(xué)會這樣待人，那必然是父親的功勞。

我們的一生會與很多人相遇，有些人身上的特質(zhì)影響著我們一路的成長。而對我來說，影響最深的人便是我的父親。

父親的頭發(fā)烏黑而濃密。黑框的眼鏡下雙眼似乎總是微笑著，高高的鼻梁下總留著短短的胡須。他總喜歡穿著灰藍(lán)格襯衫，身材高而瘦，總是一副精神十足的樣子。父親雖說是南方人，卻說著標(biāo)準(zhǔn)的普通話。

父親小時候家境清貧，可他的童年卻是十分歡樂，充滿童趣。父親小時候經(jīng)常會和小伙伴們?nèi)ズ永镉斡?、玩耍，吃田地里的瓜果、糧食。我爺爺知道學(xué)習(xí)的重要性，便教育父親要多讀書。

父親上小學(xué)時，為了看書，經(jīng)常把用來買食物的錢節(jié)省下來買書。要是父親稍稍不認(rèn)真學(xué)習(xí)，爺爺便會打他，也正因為對讀書的熱愛和爺爺?shù)膰?yán)厲，爸爸的成績才能一直名列前茅，最終以優(yōu)異的成績考入廣西藤縣中學(xué)。

父親在中學(xué)時期，是住宿在學(xué)校的，每個月只能回一次家，每次回家都會從家里帶些米交給學(xué)校的食堂。而家里腌制的蘿卜干則是父親唯一的小菜，過節(jié)時學(xué)校會殺一頭豬，這便是少年時的父親最開心的日子了。在學(xué)校，父親經(jīng)常吃不飽。

盡管是這樣艱苦的條件，父親仍然刻苦學(xué)習(xí)。他每天早晨六點(diǎn)起床鍛煉，而后馬上回到教室進(jìn)行學(xué)習(xí)。父親晚上還經(jīng)常打著手電筒在被窩里看書。正因為父親這樣刻苦，才成就了他考上長安大學(xué)，后因成績優(yōu)異被核工業(yè)集團(tuán)錄用。父親對待工作兢兢業(yè)業(yè)，勤勤懇懇，任勞任怨。一次鉆探時，由于技工操作不當(dāng)導(dǎo)致金剛鉆脫落到上千米的地下。金剛鉆造價是極其昂貴的，身為隊長的父親馬上開始檢查，運(yùn)用各種技術(shù)進(jìn)行“搶救”工作。父親冷靜地下達(dá)命令：“放繩，固定鉆頭，慢點(diǎn)升繩……”，因為繩子負(fù)重有限，父親和工人只能慢慢地將鉆頭升起。千辛萬苦終于將鉆頭成功地吊了上來，為公司節(jié)省了一筆開支，也贏得了一片掌聲。

這就是我的父親，也是我的偶像。他在艱苦的環(huán)境中仍認(rèn)真學(xué)習(xí)，面對生活及工作中的困難毫不畏懼。父親的這種精神一直激勵著我，在我于學(xué)習(xí)中遇到困難想要放棄的時候，鼓勵著我勇往直前。

“開始了，所有的一切都重新開始了。”每次聽到這句話的時候，總是在我面對失敗的時候失去理智的時候出現(xiàn)。可這句話每次響徹我耳邊都有不同的體會與感受，而這句話就是我的父親說的。他讓我懂得了很多事物和道理，是他讓我重新振作精神，重新?lián)碛行判淖屛覐慕^望中醒來，讓我重新?lián)碛幸粡埿δ槨?/p>

星期四的早晨，我?guī)е淇於林氐男那閬淼綄W(xué)校。老師說測試——普通的測試，當(dāng)時我很緊張，可過了一會兒這種緊張卻慢慢的消滅了，我就順順利利的考完了這場測試——普通的測試。第二天，老師把昨天的測試卷發(fā)下來了，我看著卷子上的分?jǐn)?shù)“97分”，我情不自禁的跳了起來。不知道為什么時間比往天更快一些，好像是老天爺要我把這個好消息盡快的告訴爸爸?！胺艑W(xué)了!放學(xué)了!”我要趕快回家把這個好消息告訴給爸爸?！拔遗d高采烈的回到家里，把卷子給媽媽和爸爸看，媽媽看了很高興，可爸爸卻沒有那喜悅的表情，而沉默了一會才說話，可說的話有一些不尋常，比如“驕傲不可代替成功，謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后。要對未來著想，不要被一點(diǎn)成功把自己舉得高高的，你要和別的人平等?！备赣H還說很多類似的話，讓我最感受深處的是“開始了，所有一切都要重新開始。”

父親的話說得對，第二次考試開始了，我既然考到了我最不理想的分?jǐn)?shù)“79”分，回到家中我父親看著我失落的表情沒有理我，等吃飯的時候父親才理我。可他卻用一些話來打擊我，我聽了這些話的信心徹底碎了，像碎玻璃一樣一不小心就沒有了，碎了。父親說了幾句話，要對未來有信心，要重新開始，要從頭再來，眼淚無法洗去痛苦。我聽了父親的話回到自己的房間，想了一夜我應(yīng)該像父親說的那些話一樣。第二天，我開始行動起來了，我慢慢成績變好了，也成了老師最重視的人了。我已經(jīng)領(lǐng)會父親的用心，我才懂得了父親的話。

父親我現(xiàn)在已經(jīng)懂得了一個道理了。要做一個怎樣的人，要做一個謙虛的人，樂于助人的人，重點(diǎn)是要做有信心的人，要內(nèi)在美、心靈美，心靈純潔，這樣你會是最成功沒有遺憾的人。