2023年佛山祖廟心得體會(優(yōu)秀14篇)

心得體會是我們在學習或者工作生活中的一種反思和總結。寫心得體會時要注重邏輯性，將自己的觀點和理由有機地連接起來。10.心得體會是我們?nèi)松缆飞系膶氋F財富，通過分享和交流，我們可以共同進步。

佛山祖廟心得體會篇一

我的家鄉(xiāng)在佛山，在佛山里有一座歷史悠久的古廟——祖廟。祖廟記載著中國的歷史文化，是中國的汗水，它是多么重要!

祖廟有好幾個部分，其中我最喜歡孔廟了?？讖R里面有孔圣殿，亭子，花園，小橋……等景物?？资サ罾锩嬗幸粋€孔子石雕像，雕刻的像真的孔子一樣。建筑十分古老，不愧是古廟呀!還嵌有《孔子廟堂碑》石刻，整個孔圣殿都很有特色。到了現(xiàn)在，雖然我去了很多次，但是我依然喜歡它，因為它表示著孔子是一位偉大的人，是中國的榮譽之光。

記得小時候去祖廟，看過錦香池：錦香池里面放著一個龜蛇合體石雕，我聽傳說只要把硬幣擲中龜頭就會無憂無慮，擲中龜手今年就會發(fā)大財。

孔子是儒家創(chuàng)始人，他的思想核心是“孝”“仁”“禮”。“孝”指的是要孝順長輩，孝順父母?！叭省钡闹鲝埵恰叭收邜廴恕?，這一主張是要求統(tǒng)治階級體察民情，反對苛政。愛是要關愛他人，愛護別人?？鬃诱J為，要實現(xiàn)“愛人”，還要遵循“忠恕”之道，就是“己所不欲，勿施于人”的要求。“禮”的主張是“克己復禮”，就是說要克制自己，使自己符合“禮”要求，孔子追求的“禮”是西周的等級名分制度，孔子還進一步提出了“正名”的主張，就是校正等級秩序，達到貴賤有序。這體現(xiàn)了他的政治思想保守一面?？鬃佑幸痪湓捳f是這樣的：你怎么對待別人，別人就怎么對待你。而且孔子有很多名言，比如：已所不欲，勿施于人。學而時習之，不亦樂乎……這些都是孔子的精華，值得我們學習!

孔廟代表著孔子的智慧，象征著后人要向孔子學習?？讖R就是為了紀念這位偉大的文學家——孔子而建的。孔子值得我們后人學習。我現(xiàn)在一定要好好學習，天天向上。

我們要像孔子一樣，跟著孔子的思想，一起勤奮好學，努力學習，一步步走向中國夢，實現(xiàn)自己的中國夢?？鬃樱俏覀冎腥A民族的驕傲，我們要像孔子一樣，為祖國爭光。

孔子是全中國的榜樣，我們要向孔子學習，實現(xiàn)屬于我們的中國夢，來建設祖國，讓家鄉(xiāng)更美好，讓祖國更強大!

佛山祖廟心得體會篇二

佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，北宋元豐年間(1078—1085年)始建，明洪武五年(1372年)重修，至清代初年逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(1899年)，祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。禪城祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。下面是佛山祖廟。

導游詞。

歡迎閱讀!

佛山祖廟坐落在佛山市祖廟路的鬧市中。它是供奉道教崇信的北方玄天大帝的神廟，始建于北宋元豐年間(公元1078--1085年)，元明北帝廟，明代改稱靈應祠;因為宋元以后這里一直是佛山各宗祠公眾議事的地方，成為聯(lián)結各姓的紐帶，所以佛山人習稱它為祖廟。

祖廟坐北朝南，占地面積約3500平方米。原建筑已于元末焚毀，明洪武五年(1372年)重建，以后經(jīng)過二十多次重修、擴建，終于形成一座規(guī)模宏大、制作精美、具有獨特民族風格和濃厚地方特色的古建筑群。祖廟由排列在南北向中軸線上的萬福臺、靈應牌坊、錦香池、鐘鼓樓、三門、前殿、正殿、慶真樓等建筑組成，結構嚴謹、體系完整。

萬福臺在祖廟最南端，是一座專供粵劇演出的大戲臺?；泟∑鹪从诜鹕?，每年六七月份，在外演出的各戲班都返回佛山，解散舊班，重組新班。依照慣例，新戲班的頭場演出必在祖廟的萬福臺進行。此建筑為歇山卷棚頂，臺面寬三開間。前后臺用金漆木雕隔板分開，隔板兩側設門供演員出入。隔板正中的上部雕刻福祿壽三星;下部雕刻戲曲故事“曹操大宴銅雀臺”的場面;左右分別雕刻降龍、伏虎二羅漢。這些金漆木雕刀工洗練、技藝嫻熟、筆法粗礦。

萬福臺對面是建于明景泰二年(1451年)的靈應牌坊。牌坊北側是錦香池。池中有石雕龜蛇蟠蚪，是北帝的象征。錦香池兩側為鐘鼓樓和崇敬門、端肅門。兩門旁的墻壁上飾有磚雕、灰雕和陶塑。其中的陶塑最是引人注目。東側陶塑十一形象蒼勁的老者，面露微笑，手擎寶鏡，象征日神;西側陶塑是一美麗的婦人，婀娜多姿，手擎寶鏡，象征月神。

錦香正北的三門建于明景泰初年(1450)，是進入祖廟殿堂的正門。建筑考究，檐下自東向西裝飾著金漆木雕花柱，雕刻內(nèi)容均為民間流傳的故事。屋頂有陶塑人物瓦脊橫貫全頂，陶塑高約1。5米，全廠31.6米，由152個人物組成，有“文如璧”字款。這種多姿多彩、生動有趣的陶塑人物瓦脊，使建筑物更顯得高大壯觀，富麗堂皇。

跨過三門，即位前有香亭的前殿。殿中供奉道教尊崇的諸神貼金夾紵造像。值得專的是殿中陳放的金漆木雕大神像，它是祖廟殿堂里重要的陳放。神像正面分上下兩層，上層雕刻內(nèi)容是“李元霸伏龍駒”的場面。整個金漆木雕的下層最為精彩。畫面中的李元霸暗指鴉片戰(zhàn)爭后加入反清義軍的粵劇演員李文茂。是雕刻的眾多人物手中，高舉著寫有“李”字的旗幟，這字實際也是暗指參加義軍的李氏。廣東民間把“龍駒”比作“紅鬃烈馬”，把洋人特別是英國人叫“紅毛鬼”。所以“伏龍駒”就是馴服“紅毛鬼”的比喻。尤奇妙的是，這幅表現(xiàn)古裝戲劇的畫面中，竟然混著幾個頭戴禮帽、身穿燕尾服的洋人。他們或被打翻在地，或跪地求饒，丑態(tài)百出。充滿了廣東人民對侵略者的憎恨。據(jù)說這幅構思絕妙的金漆木雕，是光緒年間黃廣花圈假冒死用一年的時間創(chuàng)作出來的。

前殿北面即為建于明洪武五年(1372年)的大殿，這是祖廟中年代最早、最重要的建筑，地方宗祠活動就是在這里進行。大殿正中供奉一尊北帝銅鑄造像，銅像重約2。5噸。這尊北帝像端坐在神龕內(nèi)，慈眉善目，五屢長髯飄在胸前，服飾華貴，赤裸雙足。銅像的頭光、西部及手足全部貼金，整尊神像金光燦爛，是佛山古代工匠卓越鑄造技術的體現(xiàn)。

大殿北側的慶真樓建于景嘉慶元年(1796年)，是祖廟建筑群中最晚的建筑物，樓為二層。相傳這里曾是佛山最高的地方，屬佛山十景之一，登上慶真樓可以飽覽祖廟和佛山的全景。

今天的祖廟以是佛山市博物館所在地，大門坐東朝西，穿過林木繁盛、花香鳥語的庭院，走進端肅門，便可置身于祖廟古老的殿堂中。中外游客熙來攘往，這座民間工藝之宮已煥發(fā)出來青春的異彩。

佛山祖廟心得體會篇三

佛山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，祖廟從北宋元豐年間始建，至清代初年，這里逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設了許多珍貴的藝術品，如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術。無怪乎，一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為“東方民間藝術之宮”。

在祖廟三門的北側，有一座兩層仿清代青磚鑊耳建筑，那是占地五千平方米的黃飛鴻紀念館。走進黃飛鴻紀念館，館內(nèi)設有陳列館、飛鴻影院。陳列館內(nèi)，有一幅目前國內(nèi)僅存的黃飛鴻真人照片，很多游客到了這里必須要和大師的照片合影?！笆獭蹦鹛m的真人照片，也陳列在館內(nèi)。并制作了一個“寶芝林”的復制品，與電影里的場景很相似。頗令游人興奮。紀念館里有個很大的演武廳，每天都有一場武術表演在這里進行，黃飛鴻的門人們將精湛的武藝呈現(xiàn)給游客。飛鴻影院則不停地播放黃飛鴻的電影錄像，拳腳聲不絕于耳與武術表演相得益彰，仿佛又見黃飛鴻當年矯健的身影。據(jù)說，祖廟的工作人員地毯式收集了1000多件黃飛鴻的文物，近百部黃飛鴻電影以及黃飛鴻功夫的真人演繹，才形成了這座凝聚全世界38萬黃飛鴻門人尋根拜祖的紀念館。

黃飛鴻在《中華奇人大辭典》里，只有一句話的介紹，但“黃飛鴻”這個題材卻被充分利用，并被演繹得傳奇神奇，可見人們對正義的追求。為滿足海內(nèi)外華人的愿望，紀念館已經(jīng)整理出的《黃飛鴻大事年表》，刻成了石碑，放在館內(nèi)供人解讀。是祖廟的靈氣哺育了黃飛鴻，而黃飛鴻的民族氣節(jié)和傳奇經(jīng)歷又給祖廟添了榮耀。在紀念館的左側，每天進行一次的南派舞獅表演。隊員們在鐵柱和木樁上閃展騰挪，將高超的嶺南獅藝展示給游客。據(jù)說：這支舞獅隊由黃飛鴻傳人組成的，每年還要到海外華人聚集的地方表演好幾次。大概是出于對黃飛鴻仰慕，或者對舞獅藝術的崇拜，當舞獅者擺出一個造型“定格”時，游客就紛紛往大開口的“獅子”嘴里放錢。

青石鋪路，斗拱飛檐，清音縈繞，曲徑回廊，祖廟的內(nèi)涵實在是過于豐富，以致于再多，再深沉，再華麗的文字去描述她都是隔鞋撓癢，徒流遺憾而已。只有親自去體驗，去感受……方能領略其中妙處。

佛山祖廟心得體會篇四

佛山祖廟始建于北宋元豐年間，現(xiàn)為國家重點文物保護單位。近千年的傳承積淀，凝聚了珠三角人民籍供奉道教水神北帝司水祈求風調(diào)雨順、國泰民安的厚望，由此佛山曾于明清時期躍為中國四大名鎮(zhèn)之冠和僅次于京師的天下四大聚之一，以水為財?shù)姆鹕饺嗽谧鎻R寫下二十七鋪以此為祖的光輝一頁。

在祖廟的中軸線上，為酬神演戲而建的萬福臺，從順治十五年至今，見證了廣府大戲――粵劇發(fā)源地佛山三、四百年孕育無數(shù)名家的輝煌歷程，保存了活生生的嶺南戲曲氛圍，煥發(fā)著粵劇朝宗和粵劇審戲臺的影響力。以陶、磚、木、石、灰雕固化在祖廟內(nèi)外的'戲曲人物故事、角色、服飾、招式、造型，為粵劇尋根留下大量物證。

結構特點。

祖廟以其獨特的嶺南古建風貌和所存的冶鑄、漆樸、箔金、雕刻，反映了明清至民國本地高超的工藝技術水平，融古代佛山經(jīng)濟、文化、宗教、民間藝術于一爐，展現(xiàn)著工商、科舉、民俗、粵劇、武術五大文化主題，凝結成古代佛山的縮影。新世紀開始，設在祖廟的佛山黃飛鴻紀念館，引發(fā)全世界黃飛鴻門人的尋根拜祖，葉問堂的開幕吸引上千外籍詠春門徒歸宗朝圣，萬福臺的粵劇朝宗演出和佛山粵劇博物館、國際粵劇珍藏館吸引著世界各地的粵劇尋根之旅。在林海和夜色之中，交融著珠三角風情的古典婚禮和吉期神誕的北帝崇拜浪潮。祖廟這座號稱珠三角諸廟之首的“古祠藝宮”宛如一顆明珠，道出一曲新韻。

佛山祖廟心得體會篇五

佛山(英文：foshan、fatshan)簡稱禪，古稱忠義鄉(xiāng)、季華鄉(xiāng)，“肇跡于晉，得名于唐”，是國家歷史文化名城。據(jù)考證，佛山的歷史起源于現(xiàn)禪城區(qū)瀾石街道區(qū)域，距今約4500-5520xx年。唐宋年間，佛山的手工業(yè)、商業(yè)和文化已十分繁榮。明清時，更是發(fā)展成商賈云集、工商業(yè)發(fā)達的嶺南重鎮(zhèn)，與湖北的漢口鎮(zhèn)、江西的景德鎮(zhèn)、河南的朱仙鎮(zhèn)并稱中國四大名鎮(zhèn)，與北京、漢口、蘇州并稱天下“四大聚”，陶瓷、紡織、鑄造、醫(yī)藥四大行業(yè)鼎盛南國。清末，佛山得風氣之先，成為中國近代民族工業(yè)的發(fā)源地之一，先后誕生了中國第一家新式繅絲廠和第一家火柴廠，并建立了“南洋兄弟煙草公司竹嘴廠”。

佛山是廣東省第三大城市，中國古代四大名鎮(zhèn)之一，在中國最具經(jīng)濟實力和發(fā)展活力之一的珠江三角洲中部，為“廣佛都市圈”。佛山是“廣佛同城”、“廣佛肇經(jīng)濟圈”、“珠三角經(jīng)濟圈”重要組成部分，在廣東省經(jīng)濟發(fā)展中處于領先地位。

佛山現(xiàn)轄禪城區(qū)、南海區(qū)、順德區(qū)、高明區(qū)和三水區(qū)。全市總面積3848平方公里。常住人口603萬人，其中戶籍人口370.89萬人。佛山是著名僑鄉(xiāng)，祖籍佛山的華僑和港澳臺同胞達140萬人，其中港澳同胞80多萬人。

佛山不是一個整體，而是一個城市群，是由4個縣域和一個市區(qū)域組成的一個組合體。他沒有一個固定的中心，可以凝聚起整個佛山地區(qū)，但他卻可以協(xié)調(diào)起市區(qū)與縣域的協(xié)調(diào)發(fā)展。

佛山新八景：西樵山、佛山祖廟、清暉園、南風古灶、陳村花卉世界、三水荷花世界、高明皂幕山、南國桃園。

城市地標：佛山恒安瑞士大酒店(高度208米)、祖廟、百花、東方廣場等。

地理位置：佛山市中心區(qū)距廣州三大交通樞紐(廣州新白云機場、廣州新火車站、廣州南沙港)車程均在1小時之內(nèi)。得天獨厚的地緣優(yōu)勢，使佛山能夠充分接受廣州的輻射和帶動，與廣州共享基礎設施、交通網(wǎng)絡、金融資本、人才教育、科技信息和市場服務等資源，實現(xiàn)聯(lián)系緊密、產(chǎn)業(yè)聯(lián)動和功能互補。佛山毗鄰港澳，與香港、澳門分別相距231公里和143公里，車程均在2小時左右，隨著廣珠城際軌道的開通，佛澳形成“1小時交通圈”，使佛山能夠充分利用港澳的市場優(yōu)勢和國際性大都市的地位，廣泛參與世界經(jīng)濟，走向國際化。地區(qū)經(jīng)濟運行情況：廣東省第三大城市。

佛山祖廟心得體會篇六

你去過佛山嗎？你知道佛山祖廟的故事嗎?來看看吧。

山祖廟位于廣東省佛山市禪城區(qū)，祖廟從北宋元豐年間(1078—1085年)始建，至清代初年，這里逐漸成為一座體系完整、結構嚴謹、具有濃厚地方特色的廟宇建筑。光緒二十五年(18)，祖廟大修，形成今日的祖廟建筑群。

佛山祖廟與肇慶悅城龍母廟、廣州陳家祠合稱為嶺南古建筑三大瑰寶，現(xiàn)為國家級重點文物保護單位。祖廟的正殿里廟內(nèi)還陳設了許多珍貴的藝術品，如70件30種兵器銅墻鐵壁儀仗，直徑1.31米的巨型銅鏡、大型銅鼎、銅鐘和香爐。鐵器有大鐵鼎、鐵鼎、鐵畫等等。園內(nèi)還陳列有石刻匾額，明、清時期的石獸、碑刻唐代“貞觀二年”款棋字陽文“佛山”，石片旁的復制品。重新組合復完的陶塑瓦脊，大量的金木雕建筑構件，大型鐵鑄武士立像，鐵鑄瑞獸、鐵炮等等。這些陳列品集中反映了明清時期佛山高超的工藝技術。無怪乎，一些前來參觀的外國朋友將祖廟譽為“東方民間藝術之宮”。

佛山祖廟始建于北宋元豐年間(1078年~1085年)，當時的名稱叫祖堂，其實就是北帝廟，當時珠三角地區(qū)多為水鄉(xiāng)，水患多，而北帝恰是傳說中治水的神，于是北帝作為佛山人的保護神被供奉起來。但在明代，祖廟遭到破壞。洪武5年，祖廟得到重建。

明朝正統(tǒng)十四年，朝廷封祖堂為靈應祠，并建了靈應牌坊。自此，祖廟由民間祭祀之地變成官方祭祀之地。

1451年，成為官方祭祀之地的祖廟得到朝廷的支持擴建，塑北帝銅像。自此，祖廟初具規(guī)模。

光緒二十五年，富裕的佛山人捐錢捐物對祖廟進行首次大修，祖廟至今仍保持著百年前的藝術建筑風貌。

當時，各行各業(yè)人士都拿出自己最好的東西捐給祖廟，佛山當時手工最出名的石灣瓦也被放在了祖廟的屋脊上。

上個世紀70年代初，靈應祠大堂后面慶真樓的磚木結構改成了混泥土結構。據(jù)當時參加了修繕工作的梁詩裕先生說，當時動用了100多人共花了一年多時間才完成修繕工作。

上個世紀70年代還沒有設立佛山市博物館，祖廟旁邊是關帝廟、媽祖廟等，后來才把它們拆了修建佛山博物館，因此用博物館的概念來評價祖廟是不準確的。，慶真樓變成危房，加固后又重新使用。

祖廟內(nèi)供奉的北帝神，傳說是北方水神，所有興風作浪的龍蝦蟹將都由他統(tǒng)管。由于唐宋時期珠三角一帶多有水災，佛山人便將北帝請到佛山坐鎮(zhèn)。說來奇怪，自此之后，佛山一帶再也沒有鬧過水災。廣東人有以水為財?shù)挠^念，故而北帝崇拜就成了珠三角民俗的典型，其中更蘊含著風調(diào)雨順、國泰民安的良好愿望。佛山人把祖廟視為福廟，每逢中國傳統(tǒng)的節(jié)假日，如春節(jié)、端午、中秋等，佛山和珠三角一帶老百姓都會不約而同地聚集在祖廟。他們朝拜祈福，許下良好心愿;他們反思懺悔，凈化心靈。大家心理都覺得：不到祖廟心理就不踏實，到了祖廟，大家心里則有了一種平衡，有了一個希望，生活才有了目標，有了動力。于是日子在日復一日中變得有滋有味……現(xiàn)代城市經(jīng)濟才在車水馬龍中滾滾向前……無怪乎佛山人將祖廟視為自己的根，自己的源，甚至是自己的生命。有位佛山的朋友曾給我講了一個故事：““””時期全國上下掀起一陣又一陣破“四舊”的浪潮，許多廟宇和廟宇內(nèi)的珍貴文物在這次浩劫中毀于一旦。那時候，外地紅衛(wèi)兵將佛山祖廟定為摧毀的目標。在一天上午，突然有大批人馬手持棍棒沖向祖廟，佛山的紅衛(wèi)兵和老百姓事先得到消息，早早來到祖廟門口，手挽手，萬眾一心，用身體組成了一道人墻，誓死保住了祖廟。當年參加祖廟保衛(wèi)戰(zhàn)的人一提到這件事都忍不住熱淚橫流……太感人了，許多人被打的全身流血，但沒有一個人退縮，當時有一個信念，生命可不要，祖廟決不能丟。這個故事對我的觸動很大，“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”，神州大地，廟宇無數(shù)，然而，能在人們心中占據(jù)如此地位的廟又能有幾個，祖廟原來是無愧于這“萬廟之祖”的稱號的。

佛山人的生活軌跡處處都和祖廟連在一起，那天游祖廟時正好趕上四對新人在祖廟舉行婚禮。新娘們坐著大紅花轎，新郎手扶花轎跟著，八音鑼鼓起奏、大頭佛開路、大吟姐陪侍，在眾人的簇擁下喜氣洋洋地進入祖廟，結婚典禮開始。他們先到萬福臺上拜天地、拜高堂。然后新郎新娘牽手到靈應祠許愿，并一起到錦香池用銀子齊擲石雕龜蛇祈福，到黃飛鴻紀念館看舞獅表演，最后由主辦方向新郎新娘贈萬福之婚紀念匾。其間大批的觀看者，新聞記者和攝影發(fā)燒友的長槍短炮為婚禮的氣氛推波助瀾。這種儀式在祖廟屢見不鮮，很多新婚夫婦即使沒有在祖廟里舉行婚禮也必定要到祖廟門前合影。這給祖廟平添了許多浪漫的生活氣息。

此后，新婚夫婦生了貴子，快到上學的年齡又要到祖廟來參加開筆典禮。開筆儀式在祖廟西南部的孔廟里進行。據(jù)傳憑借祖廟的靈氣，歷史上佛山讀書人的成績冠甲全粵，直至辛亥革命前后人才輩出思想家康有為，鐵道之父詹天佑，小說家吳研人至現(xiàn)在任香港律政司長梁愛詩等均在佛山的尊孔的風氣中成長。1980年一來，佛山在全國的高考中更是異軍突起，祖廟專設狀元榜以激勵后人發(fā)奮學習，并在此開設兒童開筆典禮儀式。開筆是中國傳統(tǒng)文化中對少兒開始識字習禮節(jié)的稱謂，是作為少兒進入人生學習階段和貫通教育心理學的啟蒙教育紀念形式。祖廟的開筆典禮已經(jīng)開辦多年，珠三角不少家長學校都選擇祖廟為小孩舉行開筆典禮。筆者有幸目睹了開筆典禮的全過程。首先參加開筆典禮的小孩排好隊，在樂聲中由老師引領步入孔圣殿，在殿里接受啟蒙老師關于尊師重教孝順父母的訓導。并由老師教寫“學業(yè)進步”的描紅條幅，然后每個小孩手摸孔廟內(nèi)的文筆合影，參觀佛山狀元榜，手拿“學業(yè)進步”的吉祥語到吉祥樹下許愿;共同擊敲啟智鐘，取狀元井的水用狀元巾洗臉，接下來便由啟蒙老師用朱砂為開筆者開智(痣)，最后穿上博士袍集體合影。整個開筆典禮儀式節(jié)奏鮮明，意義深遠。

佛山祖廟心得體會篇七

祖廟——佛山的一個著名的旅游景點。這里每天車水馬龍，香火鼎盛，傳說不斷。他到底長什么樣子呢?今天就讓我?guī)ьI大家掀開他的神秘面紗吧!

祖廟位于佛山市禪城區(qū)，興建于1078年北宋時代，也就是北帝廟。一到祖廟博物館門口，映入眼簾的便是一座雄偉的牌坊，非常壯觀!一進大門，迎面而來的便是壯觀的雙龍壁。壁上刻著雙龍戲珠，兩條龍各自回首遙望，真像活了一樣。在前往黃飛鴻紀念館的路上，我意外的發(fā)現(xiàn)兩枚大炮。對于一個小軍事迷來說，那是多么高興的事情!我立馬跑過去摸一下。感受軍人的感受，想象當時戰(zhàn)爭的情景。來到黃飛鴻紀念館，吸引人的醒獅表演開始了!一陣讓人興奮的鼓聲響起了!緊接著，一個人拿著長棍蹦了出來，他雙手孔武有力，不停的揮舞著，真像吃了大力丸一樣。接下來，兩頭生龍活虎的醒獅用自己的氣勢獲得了我們的喝彩。它們時而搖頭晃腦，時而上下亂竄，讓我們眼花繚亂。炯炯有神的大眼睛眨來眨去，好像在歡迎我們的到來。我摸了一下獅子的頭，旁邊的阿姨說這寓意鴻運當頭。

我們還參觀了黃飛鴻銅像、祈福牌、靈應祠、錦香池……其中我最喜歡的就是錦香池了。里面有一只大烏龜，烏龜上有一條蛇，據(jù)說這是北帝的原型，只要你砸中它，你就會夢想成真。我馬上找了一個硬幣蠢蠢欲動，我站在中間，奮力一扔，中了!我高興地跳了起來!我相信一定會有好運的。

這就是我們的佛山祖廟，充滿了神圣和快樂。它帶給我們的祝福是無人可替的。歡迎你們前來旅游!

佛山祖廟心得體會篇八

湄洲島距離莆田市區(qū)42公里，因形如人的眉毛，嵌于萬傾碧波之中，所以得名“湄洲”。它不僅是媽祖從小生活的地方，而且也是聞名海內(nèi)外的媽祖祖廟所在地。朋友們，湄洲島到了，請帶好隨身的行李物品，隨我下船，大家要小心腳下，注意安全哦。

“千年神女廟，長護海霞紅。”請看，展現(xiàn)在我們面前這座宏偉的建筑群是上世紀70至80年代，由各地的媽祖信眾們籌資捐款，在原祖廟的基礎上擴充修建的。整座廟宇分為五進，依山就勢，建筑色彩依稀可見北宋痕跡。您瞧，它的外形象不象西藏的布達拉宮，古樸莊重，氣勢非凡呢!

各位請看，前面這一批批的進香隊伍，他們有漂洋過海來的臺灣同胞及海外僑胞，也有祖國內(nèi)地來的進香游客。大家注意到了嗎?在這些隊伍的最前面都抬著一尊媽祖神像，哪位朋友知道這是在干嘛?其實啊，這些神像都是以前從祖廟掛分靈出去的，現(xiàn)在進香隊伍將她帶回來，這叫“媽祖回娘家”。朋友們，請隨我繼續(xù)前行，咱們到山頂?shù)膵屪媸裣袢タ纯础倪@升天樓往上，要登99級臺階方可抵達。而且從山下媽祖廟的牌樓到山頂?shù)?媽祖像整條軸線總長323米，大家猜猜看，這99級臺階、323米各代表什么呢?沒錯，99蘊含有媽祖九月初九升天之意，而323是為紀念媽祖三月二十三的誕辰之日。好，各位朋友，這里就是媽祖山的最高點，眼前這尊儀態(tài)雍容，面部慈祥的媽祖造像，高14.35米，由365塊花崗石砌成，它象征著媽祖保佑這14.35平方公里湄洲大地上的居民，一年365天天天平安幸福。請看，媽祖頭戴皇冠，身著霞披，手持如意，遙望著大海。海的那頭正是祖國的寶島——臺灣。在臺灣鹿港朝天宮有一尊一模一樣的媽祖石像與之隔海相望，共同維護著臺灣海峽的和平與安寧。是啊，媽祖的民間信仰從產(chǎn)生至今已經(jīng)歷了一千多年，它跨越時空，跨越地域，跨越人種，在全世界擁有1億多的信徒。媽祖已經(jīng)成為四海共仰的女神，成為慈愛與和平的象征。無論在大陸，還是在臺灣、香港、澳門乃至巴黎、夏威夷以及世界各地的華人區(qū)，對于媽祖，實際上都是一種強烈的不忘祖先的意識?；蛟S這就是媽祖信仰久傳不衰的關鍵所在吧，朋友們，如果有機會，希望您能再次光臨湄洲，歡迎拜謁這位奇女子，到時候，“請你的朋友一起來，湄洲來做客?！?/p>

謝謝大家!

佛山祖廟心得體會篇九

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi)，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，占地18600平方米，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛山市愛國主義教育基地。

萬福臺建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進深二開間。分前后臺，前臺三門敞開，是專供演戲用的戲臺。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建。牌樓設計嚴格，結構精密。為三樓三層式，第一層為歇山頂，第二、三層為廡殿頂，檐、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠、層出不窮。

三門為景泰初年所建，是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米，頂部裝飾一條1米多高，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建筑考究，給人以壯麗、威嚴之感。

前殿建于明宣德四年(1420xx年)，為歇山頂式建筑，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱，層層相疊，雄偉壯觀。

正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻，南面敞開，中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等，使大殿更顯威嚴肅穆。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層，面寬進深各三間，鍋為歇山頂，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條，梁架抬梁式，檐柱為花崗巖石方柱。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外，其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾，琳瑯滿目，栩栩栩如生，都是不可多得的藝術珍品。有“古祠藝宮”之美譽。

佛山祖廟心得體會篇十

佛山祖廟即今天的佛山市祖廟博物館，位于禪城區(qū)祖廟路21號，占地面積3.02萬平方米，是全國重點文物保護單位、國家aaaaa級旅游景區(qū)、廣東省愛國主義教育基地、廣東省中華文化傳承基地、廣東十個文明旅游景區(qū)示范點之一。

祖廟博物館是一座集明清古建筑藝術和佛山傳統(tǒng)文化的民俗類博物館，轄區(qū)包括祖廟古建筑群、孔廟、黃飛鴻紀念館、葉問堂等。其中祖廟供奉道教真武玄天上帝，始建于北宋元豐年間(1078-1085年)，是全國重點文物保護單位;孔廟建于清宣統(tǒng)三年(19)，為清末民國初尊孔場所，是佛山市文物保護單位;黃飛鴻紀念館、葉問堂為紀念佛山籍著名武術家黃飛鴻、葉問，于建成對外開放。

祖廟博物館館藏文物以道教及佛山地方民俗文物為主。我館基本陳列充分展示道教文化、武術文化、佛山民間藝術等民俗文化，每年舉辦春節(jié)祈福、“三月三”北帝誕、鄉(xiāng)飲酒禮、春秋諭祭等影響深遠的民俗文化活動。館內(nèi)還長年舉辦“孔廟學童開筆禮”、“黃飛鴻醒獅表演”、“粵劇表演”等民俗文化動態(tài)展示活動，并通過引進舉辦高品位和高質(zhì)量的展覽，不斷豐富陳列展覽資源。學術研究方面，近幾年來，我館出版了《中樞與象征—佛山祖廟的歷史、藝術與社會》、《佛山祖廟》、《古韻瓷風》和《祖廟傳奇》等。

佛山祖廟心得體會篇十一

各位游客：

你們好，歡迎你們來到佛山旅游，我是你們的導游。

佛山祖廟建筑群位于祖廟路二十一號佛山市博物館內(nèi)，由祖廟、孔廟、碑廊、陳列館和園林組成，占地18600平方米，是全國重點文物保護單位、廣東省文明旅游區(qū)示范點、佛山市愛國主義教育基地。

萬福臺建于清初順治十五年(1685年)。建筑以歇山頂、不用斗拱、面寬三開間、進深二開間。分前后臺，前臺三門敞開，是專供演戲用的戲臺。

靈應牌樓是明景泰二年(1451年)將祖廟“敕封”為靈應祠時所建。牌樓設計嚴格，結構精密。為三樓三層式，第一層為歇山頂，第二、三層為廡殿頂，檐、柱間大量使用斗拱，飛檐疊翠、層出不窮。

三門為景泰初年所建，是整座祖廟的門面。面寬九開間共31.7米，頂部裝飾一條1米多高，30多米長手工藝陶塑人物瓦脊。檐下有通欄貼金木雕花衽。整個建筑考究，給人以壯麗、威嚴之感。

前殿建于明宣德四年(1420xx年)，為歇山頂式建筑，正脊亦有清光緒年制作的雙面陶塑人物瓦脊一條。檐下為如意斗拱，層層相疊，雄偉壯觀。

正殿建于明代洪武五年(1372年)。式樣為歇山頂，正脊有清光緒年間添加的陶塑人物瓦脊、垂直及線脊神仙走獸。殿周三面圍墻，南面敞開，中間為天井。殿內(nèi)置有明正統(tǒng)年間(1436-1449年)制作的北帝造像和石雕神案，以及清代的大型貼金夾(纟寧)神像等，使大殿更顯威嚴肅穆。

慶真樓建于清嘉慶年(1796年)。樓高三層，面寬進深各三間，鍋為歇山頂，正脊有光緒年間后加的陶塑人物瓦脊一條，梁架抬梁式，檐柱為花崗巖石方柱。

祖廟右建筑除本身具有重要的文物價值外，其陶塑人物瓦脊、木雕、石雕、磚雕、灰雕等建筑裝飾，琳瑯滿目，栩栩栩如生，都是不可多得的藝術珍品。有“古祠藝宮”之美譽。

佛山祖廟心得體會篇十二

佛山祖廟，是一個歷史悠久的古跡，也是一座集合了儒、道、釋三教文化的寺廟，自然風光和文化底蘊兼?zhèn)?，吸引了眾多游客前來參觀，它給人留下了深刻的印象，帶給人異樣的體驗。在我近日的旅游中，我也來到了佛山祖廟，與眾多游客一起踏上這段神秘而深邃的人文之旅，下面將為大家介紹我的游記體驗。

第二段：歷史介紹。

佛山祖廟由何廣西開創(chuàng)于元朝至明朝之際，至今已有600多年的歷史。自建成以來，佛山祖廟歷經(jīng)滄桑變遷，千難萬險，多次遭遇毀損，直至1923年，佛山市民義舉重修，1949年后再次被重建?，F(xiàn)今的佛山祖廟占地面積12000余平方米，系廣東省文物保護單位、全國重點文物保護單位，更是佛祖南海寺的發(fā)源地。

第三段：建筑特色。

佛山祖廟的建筑風格以粵式建筑為主，將建筑轉(zhuǎn)化為中國漢唐文化精華的傳承者。它以精致的裝飾、千姿百態(tài)的雕刻和一步步的遞進構成了寺廟門廳、山門、大殿、祖屋、鐘鼓樓、齋房、客堂等一系列建筑群，全部依靠各自獨特的規(guī)劃，從而形成了獨特而又完美的封建建筑群。通過看祖廟的建筑，我們可以了解中國古代封建文化精華。

第四段：文化內(nèi)涵。

佛山祖廟不僅是一座歷史古跡，更是一座集合了儒、道、釋三教文化的寺廟，這也是體現(xiàn)在祖廟的文化內(nèi)涵中。佛山祖廟中有很多文物，這些文物各有不同的故事。比如萬佛塔中的雕塑，神情逼真、栩栩如生，令人神往。在這里，我對這些文物，以及佛教、道教和儒教的思想思想有了更深入的了解。

第五段：個人感悟。

在佛山祖廟中，我走過了一條條歷史長河，體驗了其中的各種文化，這期間感受到了傳統(tǒng)文化的力量，感悟到了當今社會的空虛和迷茫。此次游覽，不僅讓我更深入地了解了佛山的歷史與文化，也讓我對中國古代文化有了更深入的了解。佛山祖廟的建筑，文化，歷史等方面都令我受益匪淺，認為人類文化的傳承和創(chuàng)新是一個必須發(fā)揮作用的領域，必須親身參與推動。

佛山祖廟心得體會篇十三

佛山祖廟是廣東省佛山市的一個著名的宗教古跡，始建于公元1084年，是廣東嶺南地區(qū)最具規(guī)模的宗教建筑之一。在近日的游覽過程中，我深深地感到祖廟的文化底蘊、建筑風格、傳統(tǒng)文化都讓人嘆為觀止，這成為了我難以忘懷的一次旅程。下面將就我的體驗與心得記錄下來。

第一段——深刻的歷史感受。

佛山祖廟的歷史可以追溯到超過900年以前，其雄偉、古樸的建筑風格及豐厚的文化底蘊，讓我們不得不對佛山祖廟這一神圣的地方心生敬畏之感。在這里，我們感受到了久遠的歷史和無限的文化底蘊。這些藏在歷史長河中的故事、經(jīng)驗和智慧，成為了我們感性認識、深刻理解和挖掘中國傳統(tǒng)文化的重要途徑。通過深入了解和探究佛山祖廟背后的歷史沿革，我們能從中學習并體驗到更加豐富的中國傳統(tǒng)文化。

第二段——震撼的建筑風范。

佛山祖廟宏偉壯觀，嚴謹精致，千年而不倒。它是中國古建筑藝術的巔峰之作之一。祖廟內(nèi)的大多數(shù)建筑都以青灰色、米白色為主色調(diào)，修繕和保護得非常完善，看上去非常美觀。其中，大雄寶殿、地藏殿和三圣殿等異彩紛呈的建筑群堪稱大型藝術品，給人們留下了深刻的印象。這讓我們驚嘆于古代建筑工匠的高超技藝，贊嘆于中華民族的文化智慧。

第三段——文化遺產(chǎn)的濃厚氛圍。

佛山祖廟不僅是一座宏偉壯觀的建筑群，它是一座活生生的文化遺產(chǎn)。在漫步祖廟的過程中，我們能感受到濃厚的宗教氛圍，深深沉浸在古老的傳統(tǒng)文化之中。許多人在這里敬上香照佛祖，祈求自己和家人的平安、幸福。同時，在這里還可以對佛教、道教等宗教文化進行深入了解，更好地了解國家的宗教文化與歷史傳統(tǒng)。

第四段——充實的游覽體驗。

佛山祖廟不僅可以感受歷史、欣賞建筑，還能通過各種方式獲得體驗式的游覽體驗。其中，文化陳列館不可錯過。它通過高科技手段，講述了佛山祖廟的歷史、建筑特色和文化背景等內(nèi)容。此外，香客們的習俗也十分有趣。在佛山祖廟里，我們看到了背負香爐、旋轉(zhuǎn)木魚、千手觀音等等崇拜和敬畏之心，也領會到了傳統(tǒng)文化中的敬祖愛國之情，讓我們的一生意猶未盡。

第五段——面對心潔光明。

在佛山祖廟，我們可以不僅了解到中華傳統(tǒng)文化的厚重，更迎來了一次重建心靈、凈化身心的旅程。在五山樓下，我們看到了佛教的諸佛和神靈熠熠生輝的佛光，而在觀音殿前，我們看到的是清一色的荷花池荷花和觀音佛象的黃金反光。這些景象激起了我心中的一種感悟：每個人心里都有純凈的一面，宗教信仰也是讓我們更好地保持內(nèi)心純凈、心靈光明的一條途徑。

總的來說，佛山祖廟是一座值得深入探究的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，它的莊嚴、宏偉、細致等特點，讓我們感知到祖先奮斗、宗教觀念、歷史文化，從而更加敬重傳統(tǒng)文化。同時，佛山祖廟也給我們提供了一種逃離塵世煩憂的機會，讓人們得以在沉浸其中感受到純真、歡愉、滿足。走出祖廟，我也會更加熱愛、尊重、傳承文化遺產(chǎn)，讓這份情感和義務永不止息，一代傳一代。

佛山祖廟心得體會篇十四

佛山祖廟，位于廣東佛山市，是佛山市最古老、最具有歷史和文化價值的建筑之一。作為一名旅游愛好者，我有幸能夠參觀佛山祖廟，并在此留下了深刻的印象。以下是我對佛山祖廟旅游的心得體會。

第一段：留念祖廟古老的建筑。

參觀佛山祖廟，首先映入眼簾的是祖廟的宏偉建筑。祖廟內(nèi)供奉著眾多歷代祖先的雕像，這些雕像栩栩如生，栩栩如畫。通過這些雕像，我感受到了祖廟積淀了豐富的歷史和文化底蘊。同時，我也對中國的傳統(tǒng)建筑技藝贊嘆不已，這些建筑精美細致，構思巧妙，每一個角落都顯現(xiàn)出古老建筑的魅力。在這里，我不禁想象著當時的建筑師們?nèi)绾卧O計、建造出這座古老而壯麗的建筑。

第二段：感受傳統(tǒng)文化的熏陶。

佛山祖廟是一個集中展示中國傳統(tǒng)文化的地方。在祖廟廣場上，有著各種傳統(tǒng)文化演出，如舞龍、舞獅、戲曲等。我有幸觀看到了精彩的舞獅表演，舞獅的靈動身姿、剛勁有力的動作令人嘆為觀止。通過這些傳統(tǒng)文化的表演，我深切感受到了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力和深厚底蘊。

第三段：品味佛山特色小吃。

佛山以美食聞名，佛山祖廟周邊也有很多特色小吃店。在參觀祖廟的過程中，我品嘗了不少美食。其中，最讓我印象深刻的是廣東的燒臘。燒臘的色香味俱佳，肉質(zhì)鮮美，口感極佳。此外，佛山還有美味的廣式早茶和傳統(tǒng)的蓮蓉月餅等食物。在享受美食的同時，我也更加深入地了解了佛山的飲食文化。

第四段：感受濃郁的宗教氛圍。

作為一座古老的神廟，佛山祖廟充滿了濃郁的宗教氛圍。每當我走進祖廟，便能感受到一股神圣而莊嚴的氣息，內(nèi)心也因此得到了平靜與安寧。無論是參拜神像還是燒香祈福，我都能夠深切感受到人與信仰之間的連接。這種宗教氛圍讓我對佛教有了更深入的了解，并且對宗教信仰持更加寬容和尊重的態(tài)度。

第五段：回味旅行的美好。

佛山祖廟之行給我留下了美好的回憶。在祖廟內(nèi)的時間里，我有機會與當?shù)鼐用窠涣?，了解到了很多佛山的歷史和人文故事。這次旅行讓我進一步了解了中國傳統(tǒng)文化和宗教的獨特之處。同時，我也對佛山的歷史和文化有了更深層次的認識。這次旅行不僅豐富了我的知識，也讓我更加愛上了佛山這座古老而迷人的城市。

總結：

佛山祖廟是一座富有歷史和文化價值的古跡，參觀之后，我對佛山的歷史和文化有了更深入的認識。通過觀賞古老的建筑、體驗傳統(tǒng)文化、品嘗當?shù)孛朗?、感受宗教氛圍，我不僅豐富了旅行經(jīng)歷，還獲得了對佛山這座城市更全面的了解。這次旅行讓我重新審視了中國傳統(tǒng)文化的獨特魅力，也讓我對佛山這座城市產(chǎn)生了濃厚的興趣。我深信，佛山祖廟這樣的旅游景點將會吸引更多人前來參觀，體驗到這里的獨特魅力。