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對于國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線心得體會及感悟一
執(zhí)政業(yè)績=先進(jìn)性×執(zhí)政能力
相應(yīng)的,一個(gè)黨員干部的工作業(yè)績,也可表述為:工作業(yè)績=先進(jìn)性×工作能力這兩個(gè)因子,不管哪個(gè)低了,都會影響業(yè)績。有了這兩條,我們黨戰(zhàn)勝了無數(shù)艱難險(xiǎn)阻,創(chuàng)造了過去的輝煌;有了這兩條,我們可以應(yīng)對未來的任何困難和風(fēng)險(xiǎn),不斷創(chuàng)造新的輝煌。這是89年的歷史給我們的一個(gè)基本昭示。
從當(dāng)前干部隊(duì)伍的實(shí)際狀況看,增強(qiáng)先進(jìn)性與提高能力的要求都很迫切,但相對而言,增強(qiáng)先進(jìn)性的空間更大一些,時(shí)間更緊迫一些。因?yàn)橛辛讼冗M(jìn)性,能力即使不是太強(qiáng),也可以通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐得到提升;反之,如果能力再強(qiáng),但缺乏先進(jìn)性,動力不足,狀態(tài)不佳,就不可能有好的業(yè)績。二者之中,先進(jìn)性更具有決定性。從實(shí)際情況看,一個(gè)單位,同樣層級的干部,有的愛崗敬業(yè)、勤奮學(xué)習(xí)、努力工作、樂于奉獻(xiàn),這樣的干部,即使能力稍差一點(diǎn),往往也能把工作做得比較好。而有的狀態(tài)不佳、萎靡消沉,碰到矛盾躲著走,遇見困難繞著過,這樣的干部,即使能力很強(qiáng),往往工作也做不好,也難以讓組織下決心委以重任。所以說,在不懈推進(jìn)能力建設(shè)的同時(shí),加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,樹立良好作風(fēng),保持和發(fā)展共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性,對于我們提高執(zhí)政水平,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,意義更為重大。這是黨員干部不斷提高本領(lǐng)、發(fā)揮能力的源動力。今天我想重點(diǎn)談?wù)剤?jiān)定理想信念問題,稍微具體點(diǎn)說,就是圍繞“堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)持不懈奮斗,創(chuàng)造最佳業(yè)績,譜寫美好人生”這個(gè)題目,談?wù)勎业恼J(rèn)識和體會,希望引起大家對這個(gè)問題的高度重視。
之所以選擇這個(gè)主題,一是源于貫徹十七大和十七屆四中全會關(guān)于教育黨員干部“做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者”的要求;二是源于貫徹中央領(lǐng)導(dǎo)同志和省委關(guān)于向沈浩同志學(xué)習(xí)的要求。沈浩之所以能夠在小崗村那樣艱苦的條件下一干就是六年,是有崇高的理想支撐的,在他內(nèi)心深處,始終有一個(gè)堅(jiān)定的信念,那就是要通過深化改革、加快發(fā)展,使小崗群眾盡快富起來。
中國共產(chǎn)黨的黨章明確規(guī)定:“黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?!笔聦?shí)上,每一名黨員在提出入黨申請的時(shí)候,都明確表示擁護(hù)黨的綱領(lǐng),為實(shí)現(xiàn)黨的理想而努力奮斗。在入黨的時(shí)候,都鄭重宣過誓:我志愿加入中國共產(chǎn)黨,擁護(hù)黨的綱領(lǐng),為共產(chǎn)主義奮斗終身。
但是,一般說來,要真正深刻理性地、充滿深情地、堅(jiān)定牢固地樹立起這樣崇高的理想,并轉(zhuǎn)化成指導(dǎo)自己思想和行動的堅(jiān)定信念,往往還必須在入黨之后,通過長期堅(jiān)持不懈地學(xué)習(xí)、實(shí)踐和修養(yǎng),方能達(dá)到。
我們黨的理想,既博大深邃,又簡約樸實(shí);既閃耀著真理的光芒,又忠實(shí)地代表著人民;既是遠(yuǎn)大的,又是與現(xiàn)實(shí)緊密相連的。她是黨的旗幟,是黨員的靈魂,是凝聚和鼓舞人民的號角,也是我們黨員干部成長、作為、進(jìn)步、奉獻(xiàn)的人生指南、精神支柱、動力源泉。圍繞這個(gè)問題,我談幾點(diǎn)想法:
這個(gè)美好的社會制度的最高境界,也就是黨的最高理想、最終目標(biāo),就是共產(chǎn)主義制度。這個(gè)制度的建設(shè)是個(gè)漫長的歷史進(jìn)程,在其低級階段,這個(gè)制度稱之為社會主義。在我國,當(dāng)下是處于并將長期處于社會主義初級階段。在這樣的國情背景下,我們黨正致力于建設(shè)中國特色社會主義。黨近期的基本目標(biāo)和歷史任務(wù),就是在不斷完善的中國特色社會主義制度中,全面建設(shè)小康社會。
黨的政治理想規(guī)定了黨的路線、綱領(lǐng)和現(xiàn)階段的各項(xiàng)方針、政策、任務(wù),以及全部工作,是黨存在、發(fā)展和團(tuán)結(jié)人民不懈奮斗的根本目的、根本意義之所在。
我們黨從誕生之日起,就把全人類最崇高、最美好、最遠(yuǎn)大的理想——共產(chǎn)主義鮮明地寫在自己的旗幟上,并在長期的奮斗實(shí)踐中,始終將其作為號召、動員和激勵全體人民的力量源泉。正如鄧小平同志在上世紀(jì)八十年代會見一位外國領(lǐng)導(dǎo)人時(shí)所說:“我們多年奮斗就是為了共產(chǎn)主義,我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想?!?/p>
幾年前,我看過一篇文章,論述我黨我軍歷史上的萬里長征,是什么力量支撐著我們的紅軍戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),勝利到達(dá)陜北。文章寫到:
世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì):指揮員的平均年齡不足25歲,戰(zhàn)斗員的年齡平均不足20歲,14歲至18歲的戰(zhàn)士至少占40%。在長征征途上,武器簡陋的紅軍所面對的往往是裝備了飛機(jī)大炮且數(shù)十倍于己的敵人。年輕的紅軍官兵能在數(shù)日未見一粒糧食的情況下,不分晝夜地翻山越嶺,然后投入激烈而殘酷的戰(zhàn)斗,其英勇頑強(qiáng)和不畏犧牲舉世無雙。在兩萬五千里的征途上,平均每300米就有一名紅軍犧牲。
世界上不曾有過像中國工農(nóng)紅軍這樣的軍隊(duì),官兵軍裝是一樣的,頭上的紅星是一樣的,犧牲時(shí)的姿態(tài)也是一樣的。在中國工農(nóng)紅軍中,無論是政治和軍事精英,還是不識字的紅軍戰(zhàn)士,官兵如同一人的根本是他們都堅(jiān)信自己是一個(gè)偉大事業(yè)的奮斗者,他們都堅(jiān)信中國革命的隊(duì)伍“殺了我一個(gè),自有后來人”,他們激情萬丈、前赴后繼、視死如歸,決心為每一個(gè)紅軍所認(rèn)同的理想犧牲生命。
因?yàn)楦冻隽颂嗟臓奚?,因?yàn)樵陔y以承載的犧牲中始終保有理想和信念,所以,一切艱難險(xiǎn)阻皆成為一種鍛造——中國工農(nóng)紅軍的長征在人類歷史進(jìn)程中留下的是:堅(jiān)定的信念、堅(jiān)強(qiáng)的意志以及無與倫比的勇敢。這些都是可以創(chuàng)造人間奇跡的精神。物質(zhì)和精神是認(rèn)識生命的過程中兩個(gè)互相依存但處于不同空間的要素。前者是須臾的,后者是永恒的;前者是脆弱的,后者是堅(jiān)實(shí)的;前者是雜蕪的,后者是純凈的。提升生命質(zhì)量最可靠的力量不是物質(zhì)而是精神——小到?jīng)Q定一個(gè)人人格的優(yōu)劣,大到?jīng)Q定一個(gè)民族和國家文明的興衰。
一個(gè)沒有精神的人,是心靈荒涼的人。一個(gè)沒有精神的民族,是前程黯淡的民族。精神的質(zhì)量可以改變個(gè)人與世界的命運(yùn)。我給大家朗讀這段對中國工農(nóng)紅軍的描述,和大家共同感受我們黨的偉大理想所蘊(yùn)藏的巨大力量。幾十年來,我們黨的理想的力量和作用,就是活生生地貫穿在黨的事業(yè)的歷史進(jìn)程中,就是表現(xiàn)在我們工作的現(xiàn)實(shí)中,就是體現(xiàn)在廣大共產(chǎn)黨人的行動中。為新中國建立英勇奮斗,為建設(shè)新生活頑強(qiáng)奉獻(xiàn)的許許多多英模,就是我們黨的理想的化身。沈浩就是胸懷黨的理想,奮發(fā)進(jìn)取拼搏的模范。省委選派優(yōu)秀年輕干部到基層任職,第四批已經(jīng)出發(fā)。前后總共選派了14000人,其中12000人已經(jīng)回來了。在這支隊(duì)伍里,有許許多多勤奮敬業(yè)、不怕困難、奮發(fā)進(jìn)取、熱心為群眾服務(wù),不斷完善自己的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員,沈浩是這個(gè)群體中最優(yōu)秀的代表。我下去調(diào)研經(jīng)常看望他們,有的干部期滿離開的時(shí)候,群眾舍不得啊,扶老攜幼,送到村口,有的村還給他們授予榮譽(yù)村民的稱號。在選派干部身上,活靈活現(xiàn)地體現(xiàn)了我們共產(chǎn)黨人理想信念的作用和力量。
我們黨的最高理想,可謂大道至簡,我試著用“三大內(nèi)涵”、“一個(gè)本質(zhì)”、“四個(gè)依據(jù)”和“四大意義”對她做極簡要的闡釋:
(一)“共產(chǎn)主義”的豐富內(nèi)涵
首先,是一種科學(xué)的理論體系。即科學(xué)揭示人類認(rèn)識規(guī)律、社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的馬克思主義理論體系。馬克思主義的誕生以1848年《共產(chǎn)黨宣言》問世為標(biāo)志。馬克思主義基本理論包括馬克思主義哲學(xué)、馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和科學(xué)社會主義。隨著時(shí)代的發(fā)展,馬克思主義基本理論與各國革命和建設(shè)具體實(shí)踐相結(jié)合,先后在俄國產(chǎn)生了列寧主義,在中國產(chǎn)生了毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想。這個(gè)歷史過程中,雖然有重大的挫折,但馬克思主義始終堅(jiān)守著與時(shí)俱進(jìn)的理論品格,從而始終保持著永不衰竭的強(qiáng)大生命力。馬克思主義中國化最新成果,就是中國特色社會主義理論體系。
其二,是一種歷史運(yùn)動。共產(chǎn)主義還是共產(chǎn)黨人所從事的一項(xiàng)不斷繼往開來的偉大實(shí)踐運(yùn)動。這場運(yùn)動在世界的發(fā)展已有160多年的歷史,在中國的發(fā)展也有90年的歷史,現(xiàn)階段我們所從事的全面建設(shè)小康社會、建設(shè)中國特色社會主義的偉大事業(yè),就是共產(chǎn)主義運(yùn)動的重要組成部分。世界共產(chǎn)主義運(yùn)動雖然發(fā)生重大曲折,但她體現(xiàn)人類社會發(fā)展規(guī)律的生機(jī),代表人類社會發(fā)展方向的活力最終是不可抗拒的。我們中國特色社會主義建設(shè)的偉大實(shí)踐正在有力地、不斷地證明和昭示這一人類歷史前進(jìn)的必然趨勢。
其三,是一種社會制度。共產(chǎn)主義也是共產(chǎn)黨人始終為之奮斗,不斷建設(shè)完善的一種社會制度。共產(chǎn)主義制度是建立在人類社會發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的、符合全人類根本利益的、最高級的社會發(fā)展形態(tài),是人類歷史上最美好、最科學(xué)、最崇高的理想。關(guān)于共產(chǎn)主義制度的基本狀態(tài),馬克思主義經(jīng)典作家作過一系列的描述。我們黨關(guān)于共產(chǎn)主義社會最新的闡述,是江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會上指出的,共產(chǎn)主義社會,將是物質(zhì)財(cái)富極大豐富,人民精神境界極大提高,每個(gè)人自由而全面發(fā)展的社會。這也就是共產(chǎn)主義社會制度的基本特征。通過對黨的十七大報(bào)告的學(xué)習(xí),我認(rèn)為,社會實(shí)現(xiàn)高度和諧,也應(yīng)是共產(chǎn)主義社會的一個(gè)重要標(biāo)志。
90年來,我們黨一直在朝著這樣的目標(biāo)不懈地頑強(qiáng)奮斗。經(jīng)過異常艱苦的斗爭和探索,在確立根本政治前提和制度基礎(chǔ)之后,在取得寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)并付出巨大代價(jià)之后,黨帶領(lǐng)人民走上了中國特色社會主義道路。中國特色社會主義,就是共產(chǎn)主義理想在我國現(xiàn)階段的集中體現(xiàn),就是中國共產(chǎn)黨人及中國人民、中華民族的共同理想和堅(jiān)定信念。我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行的中國特色社會主義的所有建設(shè),都是在為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想不斷進(jìn)行積累,不斷增加她的因素和成分。
馬克思主義理論、共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動、共產(chǎn)主義社會制度,這三者相互聯(lián)系、相互依存,構(gòu)成了科學(xué)的、完整的共產(chǎn)主義內(nèi)涵體系。其中,共產(chǎn)主義社會制度是我們的最高理想和最終奮斗目標(biāo);馬克思主義理論是確定理想的理論基礎(chǔ)和實(shí)現(xiàn)理想的思想武器;共產(chǎn)主義實(shí)踐運(yùn)動是在馬克思主義政黨領(lǐng)導(dǎo)下,以馬克思主義理論為指導(dǎo)的,廣大人民群眾為實(shí)現(xiàn)偉大理想、創(chuàng)造最美好生活的漫長奮斗過程。現(xiàn)階段,堅(jiān)持共產(chǎn)主義,就要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,奮力奪取全面建設(shè)小康社會新勝利。
(二)黨的理想的本質(zhì)
我以為,如果用一句話來概括我們黨的理想的本質(zhì),那就是:建設(shè)最美好的社會制度,讓全體社會成員過上最幸福的生活。如果用進(jìn)行時(shí)態(tài)來概括,那就是建設(shè)更美好的社會制度,使最廣大人民生活更幸福。如今,黨領(lǐng)導(dǎo)我們不斷推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會管理體制的改革,不斷完善中國特色社會主義制度,不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力,不斷改善人民物質(zhì)文化生活,不斷促進(jìn)社會和諧,就是朝著遠(yuǎn)大理想不懈奮斗的生動實(shí)踐和歷史進(jìn)程。
黨的理想是客觀真理,是可為廣大黨員、干部和群眾掌握的。戰(zhàn)爭年代,我們的軍隊(duì)沖鋒陷陣,部隊(duì)將領(lǐng)一般對共產(chǎn)主義理想有比較全面深入的理解,廣大基層官兵也懂得這個(gè)理想的本質(zhì),就是推翻反動統(tǒng)治,建立新中國,過上好日子,由此一心一意跟黨走。沈浩扎根基層,堅(jiān)持不懈推進(jìn)改革和發(fā)展,就是要讓小崗人民過上更幸福的生活,就是在實(shí)踐著黨的理想。
(三)黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性
堅(jiān)定黨的理想信念最根本的是深刻認(rèn)識其確立的客觀依據(jù)和實(shí)現(xiàn)的歷史必然性。要理解我們黨的理想的客觀依據(jù)和歷史必然性,我認(rèn)為,關(guān)鍵是要把握好以下幾點(diǎn):一是要把握好她的歷史基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的原始基因在人類社會的歷史進(jìn)程中。人類社會將必然走向共產(chǎn)主義,是馬克思主義經(jīng)典作家在研究人類社會幾千年文明史的基礎(chǔ)上,科學(xué)預(yù)見的人類社會發(fā)展的必然結(jié)果。人類歷史的發(fā)展,具有客觀規(guī)律性,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。共產(chǎn)主義理想,是以人類社會發(fā)展的客觀歷史規(guī)律為依據(jù)的,是歷史發(fā)展的必然趨勢和結(jié)果,有著客觀的歷史規(guī)定性。
二是要把握好她的認(rèn)識基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的思想武器
在科學(xué)理論中。共產(chǎn)主義的崇高理想和科學(xué)理論,是馬克思主義經(jīng)典作家批判地吸收德國的古典哲學(xué)、英國的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)和英國、法國的空想社會主義的理論成果,緊密結(jié)合當(dāng)時(shí)世界資本主義發(fā)展和工人運(yùn)動以及科學(xué)技術(shù)進(jìn)步的實(shí)際,在深刻揭示并分析人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上創(chuàng)立和提出來的,這一科學(xué)理論稱之為馬克思主義,她有著充分、高度的科學(xué)性、真理性。同時(shí),馬克思主義科學(xué)理論又是不斷發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的認(rèn)識世界、改造世界、實(shí)現(xiàn)理想的最有力、最強(qiáng)大的思想武器。
馬克思主義的誕生,是人類思想發(fā)展史上的一個(gè)飛躍。可以說,馬克思主義是迄今為止人類先進(jìn)文化和科學(xué)發(fā)展的最偉大最優(yōu)秀的成果;是從19世紀(jì)下半葉開始,貫穿整個(gè)20世紀(jì),直到21世紀(jì)的跨世紀(jì)的時(shí)代精神的精華;是全世界最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。
1999年9月,英國廣播公司(bbc)評選“千年第一思想家”,在全球互聯(lián)網(wǎng)上公開征詢投票一個(gè)月,匯集全球投票的結(jié)果,馬克思位居第一,愛因斯坦第二。2005年7月,英國廣播公司以古今最偉大的哲學(xué)家為題,調(diào)查了3萬名聽眾,結(jié)果馬克思以27.93%的得票率榮登榜首,第二位的蘇格蘭哲學(xué)家休謨得票率為12.6%。
我國杰出科學(xué)家錢學(xué)森同志對馬克思主義理論也有著相當(dāng)深的造詣。他說他在美國看到恩格斯的《反杜林論》、《自然辯證法》等著作時(shí),受到極大的震撼,感到“相見恨晚”。他對他的德國朋友說,我們中國是有辦法的,因?yàn)槲覀兪怯民R克思主義哲學(xué)來指導(dǎo)我們工作的,同時(shí),又用我們工作中的經(jīng)驗(yàn)不斷豐富發(fā)展馬克思主義哲學(xué)。我們用這樣一個(gè)辦法,把人類的智慧,包括古代的、現(xiàn)代的、外國的、中國的,都匯集起來了,這也是我們建設(shè)社會主義的一個(gè)方向。這是一位偉大科學(xué)家對馬克思主義的認(rèn)識。
三是要把握好她的群眾基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的根本
動力在群眾中。最廣大人民最根本、最一致、最不懈的追求,就是要過上更幸福的生活。共產(chǎn)主義理想,就是建立在全體人民共同愿望、最大追求基礎(chǔ)之上的,就是要讓全體社會成員過上最幸福的生活,因而有著最廣泛、最深厚的人民性。從這一點(diǎn)來說,她的實(shí)現(xiàn)是任何力量都無法阻擋的。
一位哲人說過,人類一切努力的目標(biāo)在于獲得幸?!,F(xiàn)在進(jìn)行的“兩會”熱議的話題,包括就業(yè)問題、農(nóng)民工問題、住房問題、教育醫(yī)療問題等等,無不關(guān)系人民的幸福。怎么解決這些問題?就是要改革、完善制度和體制,推進(jìn)科學(xué)發(fā)展,促進(jìn)社會和諧,加快實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo)。
大家想一想,有什么能把最廣大人民的意志統(tǒng)一起來?只有我們的理想,即建設(shè)一個(gè)更美好的社會制度,讓最廣大人民過上更幸福的生活。
四是要把握好她的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)——實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想的肌體
發(fā)育在現(xiàn)實(shí)中。共產(chǎn)主義理想是遠(yuǎn)大的、美好的,同時(shí)也是與活生生的現(xiàn)實(shí)緊密相連的。我們今天所從事的中國特色社會主義建設(shè),完全是在共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想的指引下,朝著實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大目標(biāo)而奮勇前進(jìn)的。我們堅(jiān)持推進(jìn)社會主義市場經(jīng)濟(jì)建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會物質(zhì)財(cái)富的極大豐富;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會主義先進(jìn)文化建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)人民精神境界的極大提高;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會主義民主政治建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展;我們堅(jiān)持推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè),一步一步堅(jiān)持下去,最高境界就是實(shí)現(xiàn)社會的高度和諧。對共產(chǎn)主義最終的狀態(tài),還無必要、也不可能作出詳細(xì)描述,但可以清楚認(rèn)為,這些基本標(biāo)志,是人類社會進(jìn)步之必然。在中國特色社會主義道路上,我們正在做的工作,正在干的事業(yè),就是活生生地與實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的遠(yuǎn)大目標(biāo)相一致的、相統(tǒng)一的、相連接的。我們每日每時(shí),都在為共產(chǎn)主義理想大廈添磚加瓦。
現(xiàn)在有些黨員干部,講到理想信念就有些覺得虛無縹緲,理不直,氣不壯。對此,我感到心情很沉重。我們?yōu)閷?shí)現(xiàn)理想的奮斗進(jìn)程,就在我們每一個(gè)人的身邊,在我們的工作,在我們的生活中,是活生生的現(xiàn)實(shí),怎么虛無縹緲了呢?30年來我們中國特色社會主義事業(yè)所取得的輝煌成就是多么有力的證明啊!千萬不能自己否定自己。在一次會上,我和搞哲學(xué)社會科學(xué)的同志談到,如果搞哲學(xué)社會科學(xué)的,不愿講、不敢講我們的理想信念,整天研究的東西自己都不相信,那你這人生多么苦惱啊,你這日子過得多么黯淡啊!比如我在講臺上講理想信念,如果我不信,那多痛苦啊!當(dāng)然你們看得出來,我是信的,否則不會這么有勁啊!
(四)堅(jiān)持黨的理想,事關(guān)黨的靈魂、血脈和生命堅(jiān)持黨的理想,關(guān)系著黨的前進(jìn)方向,關(guān)系著黨執(zhí)政地位的鞏固,關(guān)系著國家發(fā)展和民族振興,關(guān)系著全體人民的幸福安康,也關(guān)系著每個(gè)黨員干部自身的成長、作為和進(jìn)步。
第一,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民,前進(jìn)才有方向,奮斗才有目標(biāo),改革才有遵循,制定和貫徹路線、方針、政策才有根本的依據(jù)。如果我們不知道腳下的路從何而來,通向何方,我們難免不陷入迷茫,我們的方針、政策難免不產(chǎn)生搖擺,發(fā)生偏差。如果我們不知道要建立的是怎樣的一個(gè)社會制度,我們的各項(xiàng)改革,就沒有方向、沒有遵循,就不知道要往哪里改,要改成什么樣子;我們的各項(xiàng)工作,也容易目光短淺,難以做到方向明確,思路清楚,步子堅(jiān)定,奮發(fā)有力。
在現(xiàn)實(shí)生活中,說誰是改革者,一般都很高興;但如果說他是共產(chǎn)主義者,有的同志感覺反而不那么好??墒侨绻氵B方向都沒有,目標(biāo)都沒有,或者方向、目標(biāo)不正確,怎么能搞好改革呢?我們推進(jìn)各方面的改革,包括經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會管理體制等改革,目的都是為了完善中國特色社會主義制度,如果沒有這樣的理想和信念,改革起來是清醒的還是盲目的呢,是正宗的還是冒牌的呢?當(dāng)前“兩會”正在熱議的分配制度改革、社會保障制度改革、醫(yī)療衛(wèi)生制度改革、教育體制改革等等,這些關(guān)系民生的重大改革,最根本的都是完善社會制度,都是為了讓人民生活更幸福,都是朝著理想前進(jìn)。沒有理想,沒有方向,就走不好、走不穩(wěn)腳下的路,搞不好今天的改革。
第二,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們才能把全黨的思想統(tǒng)一起來,把全國人民和整個(gè)中華民族的智慧和力量凝聚起來,執(zhí)政才有基礎(chǔ),奮斗才有力量。我們黨有著近8000萬黨員,我們國家有著13億多人口,怎么統(tǒng)一思想,用什么凝聚大家的智慧和力量?我們黨的理想最能統(tǒng)一思想,最能凝聚力量。有了這樣的理想,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在社會主義制度下,上下一心、目標(biāo)一致,就沒有戰(zhàn)勝不了的困難,沒有辦不成的事情。國外有識之士都看到了我們黨和國家的這一優(yōu)勢。如果失去了共同的理想和目標(biāo),就會一盤散沙,后果不堪設(shè)想。
有一部專題片,叫《解放戰(zhàn)爭日記》,從抗日戰(zhàn)爭結(jié)束一直到中華人民共和國成立,一天一天記述國共兩黨的重要作為,看后對我們堅(jiān)定理想信念非常有幫助。杜聿明被俘后,在戰(zhàn)犯管理所談感想,他說國民黨不是不會打仗,一些高級軍官都是在國外培訓(xùn)的,武器也是精良的,抗日戰(zhàn)爭中也打過許多大勝仗,怎么就輸在共產(chǎn)黨的手下呢,問題不在軍事上。黃維是蔣介石最忠實(shí)的信徒,被俘后,他沒有說一句對蔣介石不滿的話,但他總結(jié)教訓(xùn)的時(shí)候,不得不說了一句,“他那一套太舊了”。什么意思?就是逆歷史潮流,必失人心,必遭失敗。所以毛主席說,蔣介石曾經(jīng)那么強(qiáng)大,想統(tǒng)一中國,但一天也沒統(tǒng)一,最后還是跑到孤島上去了。共產(chǎn)黨為什么有力量,就是有這樣的理想信念,和為之全心全意、完全徹底的英勇奮斗,所以凝聚了最廣大的人民。
第三,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們黨才能真正做到永不自滿,永不懈怠,不為任何風(fēng)險(xiǎn)所懼,不被任何干擾所惑。我們?nèi)〉迷佥x煌的成績,再巨大的成就,與黨的遠(yuǎn)大理想相比,都還差得很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。任何時(shí)候我們都不能自滿,都不能懈怠,只有臥薪嘗膽,牢記“兩個(gè)務(wù)必”,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民不懈奮斗,才能不斷取得勝利,實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)。
正如胡錦濤總書記在紀(jì)念黨的十一屆三中全會召開30周年大會上講話所強(qiáng)調(diào)的:“30年來,我們?nèi)〉昧藗ゴ蟪删停覀兊倪h(yuǎn)大目標(biāo)相比,同人民群眾對美好生活的期待相比,我們沒有任何理由驕傲自滿、固步自封。全黨同志一定要更加兢兢業(yè)業(yè)地工作,永遠(yuǎn)不辜負(fù)人民的信任和期望。全國各族人民一定要更加同心同德地奮斗,永遠(yuǎn)保持和發(fā)揚(yáng)自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神。”
第四,堅(jiān)持黨的崇高理想,我們黨員干部,成長才有指引,作為才有支撐,進(jìn)步才有動力。黨員干部樹立了黨的理想,就有了大志向,因而就能有大視野、寬胸襟、高境界;就能把握規(guī)律,明確方向;就能全力干事,不畏艱難;就能真誠待人,和諧各方;就能淡泊名利,樂觀豁達(dá)。否則,胸?zé)o大志,目光短淺,就難免不陷入小家子氣,為一點(diǎn)蠅頭小利斤斤計(jì)較,為工作中這樣那樣的矛盾和不順?biāo)鶡?、所折磨,于是,工作難獲大成就,個(gè)人難得大快樂,人生難有大幸福。
對于國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線心得體會及感悟二
老師們、同學(xué)們:
大家好!今天我演講的的題目是:《中國共產(chǎn)黨----人民心中的太陽》。
我們中國,是古老的文明古國,有著五千年的悠久歷史。在漫長的歷史歲月里,我們曾經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)的走在世界的前列?!皯浳糸_元全盛日,小邑猶藏萬家世”,這是杜甫對唐朝開元盛世的描繪;“東南形勝,三吳都會,錢塘自古繁華”,這是宋代浙江杭州呈現(xiàn)的繁榮美景。明朝的鄭和七下西洋,顯示了中國人民博大的胸懷與氣度;元朝成吉思汗的鐵騎,曾橫跨歐亞大陸……我們的祖先,以勤勞和智慧,創(chuàng)造了繁榮的經(jīng)濟(jì)和燦爛的文化;以勇武和膽略,開疆固土,使我們的祖國幅員遼闊,為我們民族贏得了眾多輝煌與榮光!
然而,在近代由于封建制度的日趨腐朽,清政府的腐敗無能,中華民族遭受了巨大的屈辱。中國從《南京條約》到《辛丑條約》,一步一步陷入半殖民地半封建社會的深淵:土地被蠶食鯨吞,文化魂寶被掠奪,人民倍受剝削與壓迫……曾雄踞東方的泱泱大國,已是滿日瘡痍。
為了尋求救國救民的真理,無數(shù)志士仁人,在黑暗里苦斗,在迷茫中探索。從“太平天國”運(yùn)動到“義和團(tuán)”運(yùn)動,從戊戌變法到辛亥革命,歷史證明:農(nóng)民階級、資產(chǎn)階級都不能領(lǐng)導(dǎo)革命取得勝利。問蒼茫大地,路在何方?
“十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思主義”,1921年7月23日,中國共產(chǎn)黨誕生了,這是中國歷史上開天辟地的大事。魯迅寫道:“它是遠(yuǎn)方地平線上已經(jīng)看得見桅桿的那一輪航船,是掙脫母腹的嬰兒的第一聲啼哭,是林中的響箭,是報(bào)春的驚雷!”從此,中國革命的面貌煥然一新!
“一唱雄雞天下白,萬方樂奏有于闐?!敝袊伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過二十八年艱苦卓絕的斗爭,推翻了“三座大山”,建立了中華人民共和國。中國人民從此站起來了!在社會主義建設(shè)時(shí)期,中國共產(chǎn)黨又領(lǐng)導(dǎo)人民,開辟了建設(shè)有中國特色的社會主義道路。
在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們真真切切地感受到了發(fā)生在身邊的變化。
我們的錢包鼓起來了:xx年,城鎮(zhèn)居民可支配收入達(dá)6860元,農(nóng)村居民人均純收入達(dá)2366元;我們的住房寬敞起來了:農(nóng)村居民住房面積已由5年前的8.8平方米增加到25平方米;我們的通訊方式便捷起來了:截止xx年7月底,我國的移動電話用戶達(dá)到1.8億戶,躍居世界第一……
有外界評價(jià):“中國只用一代人的時(shí)間,取得了其它國家用了幾個(gè)世紀(jì)才取得的成就?!?/p>
在中華民族解放的歷史進(jìn)程中,中國人民緊跟中國共產(chǎn)黨,革命事業(yè)就從勝利走向勝利;在社會主義建議時(shí)期,中國人民緊跟中國共產(chǎn)黨,社會主義事業(yè)就欣欣向榮,蒸蒸日上!
老師們、同學(xué)們,請我們思考這樣幾個(gè)問題:中國共產(chǎn)黨為什么能由一個(gè)成立初期只有幾十名黨員的政黨,發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)十幾億人民的執(zhí)政黨?為什么能由小至大、由弱到強(qiáng)?她的不竭動力是什么?她的力量源泉在哪里?答案也許復(fù)雜而深刻,也許又像泥土一樣簡單而樸素。
首先我認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨始終代表人民的利益,堅(jiān)持“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨,立黨為公,執(zhí)政為民;始終與人民群眾心心相連,因而贏得了全國人民的廣泛認(rèn)同和擁戴。這是答案的第一點(diǎn)。
毛澤東曾經(jīng)把中國共產(chǎn)黨比作古希臘神話中的安泰,廣大人民群眾就是它的母親。只要身體不離開大地,英雄安泰就擁有無窮的力量;只要中國共產(chǎn)黨不脫離人民,她就永葆蓬勃生機(jī),永遠(yuǎn)充滿力量!
第二我認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨以先進(jìn)的理論為指導(dǎo),堅(jiān)持理論上的不斷創(chuàng)新,與時(shí)俱進(jìn)??茖W(xué)的理論是召喚人民的旗幟,是指導(dǎo)航程的燈塔。因?yàn)橛辛丝茖W(xué)理論的指導(dǎo),中國共產(chǎn)黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民在前進(jìn)的道路上沖破迷霧,勇往直前!
在民主革命時(shí)期,中國共產(chǎn)黨把馬克思主義普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐結(jié)合起來,形成了偉大的毛澤東思想。在社會主義建設(shè)時(shí)期,以鄧**同志為首的中國共產(chǎn)黨人又把馬克思主義的基本原理與中國社會主義建設(shè)的具體實(shí)際結(jié)合起來,形成了鄧小平理論,成為建設(shè)中國特色社會主義的行動指南。黨的“xx大”又把“三個(gè)代表”的重要思想寫在黨的章程里,我們的黨又輸入了新的血液。
第三我認(rèn)為,中國共產(chǎn)黨由中華民族的優(yōu)秀兒女組成,共產(chǎn)黨員在各自的崗位上勤奮工作,她們勇于犧牲,樂于奉獻(xiàn),在人民群眾中發(fā)揮了榜樣和示范作用。
從劉胡蘭到雷鋒,從焦裕祿到孔繁森,從高建成到鐘南山……無數(shù)共產(chǎn)黨員以他們的執(zhí)著信念,用汗水和熱血踐行著黨的宗旨……
……
“大海航行靠舵手,萬物生長靠太陽”,因?yàn)橛辛颂柕钠照?,世界才顯得風(fēng)光明媚,生機(jī)盎然。因?yàn)楣伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我們才實(shí)現(xiàn)了國家的獨(dú)立,民族的解放!因?yàn)樗念I(lǐng)導(dǎo),中華民族才迸發(fā)出前所未有的力量!
老師們、同學(xué)們,讓我們聚集在中國共產(chǎn)黨的旗幟下,沿著建設(shè)有中國特色的社會主義道路,向著全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),揚(yáng)帆遠(yuǎn)進(jìn)吧!
謝謝大家!
對于國共合作統(tǒng)一戰(zhàn)線心得體會及感悟三
???一、近代中華民族的歷史任務(wù)和辛亥革命
????中國共產(chǎn)黨誕生于二十世紀(jì)二十年代,是近代中國社會及人民革命斗爭發(fā)展的必然結(jié)果。
????中國是一個(gè)有著數(shù)千年歷史的文明古國。中華民族以自己的勤勞和智慧,曾經(jīng)創(chuàng)造出世界上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。然而,當(dāng)歐美一些國家從十七世紀(jì)中葉開始確立先進(jìn)的資本主義生產(chǎn)方式,又從十八世紀(jì)六十年代開始工業(yè)革命的時(shí)候,中國最后一個(gè)封建王朝——清朝的統(tǒng)治者卻盲目地以中央帝國的“康乾盛世”而自傲,自我封閉,拒絕擴(kuò)大與外國的交往,仍然陶醉于昔日的輝煌之中。而事實(shí)是,原來文明程度落后于中國的歐美國家,這時(shí)已遠(yuǎn)遠(yuǎn)地跑在了中國的前面。
????盛世已蘊(yùn)含著衰敗,落后就要挨打。到十九世紀(jì)中葉,急于向外擴(kuò)張的英國,以鴉片和炮艦打開了清王朝這個(gè)封建專制帝國閉關(guān)自守的大門。中國社會的發(fā)展進(jìn)程,被突如其來的外來因素打斷了。
????在此之前,中國封建社會內(nèi)部商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,已孕育著資本主義的萌芽,如果沒有外國資本主義的影響,中國也將緩慢地發(fā)展到資本主義社會。1840年鴉片戰(zhàn)爭以后,外國資本主義的侵入刺激這種發(fā)展,對中國社會經(jīng)濟(jì)起到很大的分解作用。一方面,破壞了中國自給自足的自然經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ);一方面,則促進(jìn)中國城鄉(xiāng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,給資本主義的發(fā)展造成某些客觀的條件和可能。
????這種情形,給中國社會帶來了兩個(gè)方面的重大變化。
????由于外國資本主義的刺激和中國封建經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的某些破壞,在十九世紀(jì)下半葉,一些商人、地主和官僚投資于新式工業(yè),中國的資本主義生長起來并得到初步發(fā)展。中國資本主義的發(fā)展,雖然促進(jìn)了封建社會的解體,但與此同時(shí),封建剝削制度不但依舊保持著,而且同買辦資本和高利貸資本的剝削結(jié)合在一起,在社會經(jīng)濟(jì)生活中占著明顯優(yōu)勢。因此,資本主義的發(fā)展,并沒有使封建的中國變成資本主義的中國,而是變成一個(gè)半封建的社會。這是一個(gè)方面的變化。
????另一個(gè)方面的變化,是外國資本主義勾結(jié)中國封建勢力壓迫中國資本主義的發(fā)展。外國侵略者的目的不是使中國的民族資本得到發(fā)展,而是要尋求更廣大的市場,掠奪更多的資源,攫取更豐厚的利潤。為了這個(gè)目的,外國列強(qiáng)對中國采用軍事的、政治的、經(jīng)濟(jì)的和文化的壓迫手段。盡管中國在對外關(guān)系中仍保持著獨(dú)立國家的形式,但在實(shí)際上已被納入不平等條約體系,國家的主權(quán)和領(lǐng)土完整遭到嚴(yán)重破壞,清朝政府成為“洋人的朝廷”。這種狀況,使中國一步一步地變成一個(gè)半殖民地的國家。
????上述重大變化,使中國由一個(gè)獨(dú)立的封建國家變?yōu)榘胫趁竦匕敕饨▏遥腥A民族淪落到深重苦難和極度屈辱的境地。外國資本一帝國主義和本國封建主義的聯(lián)合壓迫,嚴(yán)重地阻礙著中國的社會發(fā)展和政治進(jìn)步,成為民族災(zāi)難和人民痛苦的根源。
????這樣,中華民族面對著兩大歷史任務(wù):一個(gè)是求得民族獨(dú)立和人民解放;一個(gè)是實(shí)現(xiàn)國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。在這兩大任務(wù)中,前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙,創(chuàng)造必要的前提。因此,如何反對外國列強(qiáng)的侵略,擺脫封建專制的統(tǒng)治,改變國家貧窮落后的面貌,解決獨(dú)立、自由、民主、統(tǒng)一、富強(qiáng)的問題,成為半殖民地半封建的中國所面臨的主要問題。
????嚴(yán)酷的現(xiàn)實(shí),激起中華民族同仇敵愾。外國資本一帝國主義和中國封建主義相結(jié)合,變中國為半殖民地半封建社會的過程,也是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程。從鴉片戰(zhàn)爭開始,中國人民的反抗斗爭從來沒有間斷過。可是,歷次反對外國侵略的戰(zhàn)爭也好,太平天國的農(nóng)民戰(zhàn)爭也好,鼓吹愛國救亡和變法圖強(qiáng)的戊戌維新運(yùn)動也好,號召“扶清滅洋”的義和團(tuán)運(yùn)動也好,一次次地都失敗了。
????中國人是帶著英、美、德、法、俄、日、意、奧八國聯(lián)軍侵占首都北京的民族恥辱進(jìn)入二十世紀(jì)的。那時(shí),展現(xiàn)在中華民族面前的是一片瀕臨毀滅的悲慘前景。中國人民在進(jìn)行各種未能成功的反抗之后,又起來革命了。
????二十世紀(jì)中國最初的革命領(lǐng)導(dǎo)者,是新興的民族資產(chǎn)階級。隨著資本主義近代工業(yè)的初步發(fā)展,中國社會內(nèi)部新的社會力量一一無產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級也初步成長起來,從而引起階級關(guān)系的新變化。但是,由于這時(shí)無產(chǎn)階級還沒有意識到自己的歷史使命,因此它所參加的某些斗爭,還處在民族資產(chǎn)階級的影響之下。
????民族資產(chǎn)階級得到初步發(fā)展并登上政治舞臺后,中國反帝反封建的資產(chǎn)階級民族民主革命有了新的氣象。1905年,偉大的民主革命先行者孫中山發(fā)起成立同盟會,提出了實(shí)質(zhì)上是以建立資產(chǎn)階級民主共和國為目標(biāo)的政治綱領(lǐng),并努力用革命手段來實(shí)現(xiàn)這個(gè)綱領(lǐng)。
????1911年10月,辛亥革命爆發(fā)。1912年元旦,中華民國宣告成立。辛亥革命推翻了清王朝,使統(tǒng)治中國幾千年的封建專制制度就此結(jié)束,民主共和國的觀念從此深入人心。辛亥革命開創(chuàng)了比較更完全意義上的近代民族民主革命,打開了社會進(jìn)步的閘門,促進(jìn)了人們的思想解放,并為此后革命斗爭的發(fā)展,特別是為后來由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命開辟了道路。從這個(gè)意義上說,辛亥革命取得的成功是巨大的。它是二十世紀(jì)中國人民在前進(jìn)道路上所經(jīng)歷的第一次歷史性的巨大變化,孫中山因領(lǐng)導(dǎo)這場革命而成為二十世紀(jì)初期站在時(shí)代前列的偉大人物。
????但是,辛亥革命并沒有一個(gè)完整而徹底的反帝反封建的政治綱領(lǐng),沒有形成一個(gè)能夠勝利地領(lǐng)導(dǎo)這場革命的堅(jiān)強(qiáng)有力的革命政黨。究其根本原因,是領(lǐng)導(dǎo)這場革命的中國民族資產(chǎn)階級在政治上和經(jīng)濟(jì)上具有很大的軟弱性。它同帝國主義和封建勢力有著千絲萬縷的聯(lián)系,而同占中國人口最大多數(shù)的下層勞動群眾嚴(yán)重脫離,并害怕發(fā)動他們。這樣,就使得資產(chǎn)階級革命派沒有力量更沒有勇氣把反帝反封建的革命斗爭進(jìn)行到底。
????辛亥革命以同舊的反動勢力的妥協(xié)而告終,革命的果實(shí)落到以袁世凱為首的北洋軍閥手里。帝國主義在中國的勢力沒有受到削弱,封建勢力依然在中國每一個(gè)角落盤根錯節(jié)。中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)一個(gè)也沒有解決,中國人民依然生活在貧窮、落后、分裂、動蕩、混亂的苦難深淵中。從這個(gè)意義上說,辛亥革命又失敗了。它的失敗,給中國的先進(jìn)分子以深刻的啟發(fā),使他們逐漸覺悟到必須另外探尋新的救國救民的道路。
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