道德經(jīng)第三節(jié)感悟心得體會(huì)范文 道德經(jīng)第三章感悟及心得(4篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來看一看吧。

關(guān)于道德經(jīng)第三節(jié)感悟心得體會(huì)范文一

大家晚上好!

三錢粉筆，千鈞重?fù)?dān)。教師之責(zé)，任重道遠(yuǎn)。今天，我演講的題目是:身于幽谷處,孕育蘭花香。

曾記得，在讀書的時(shí)候，師德高尚、學(xué)識(shí)淵博的老師，是我少女時(shí)代七彩夢幻中最靚麗的風(fēng)景。

然而，當(dāng)我真正走上教師工作崗位以后，我切實(shí)地感受到，教師身份普通，生活瑣屑，地位平凡;我也真切地品味到，教師責(zé)任神圣，職業(yè)艱辛，壓力巨大。我曾經(jīng)苦惱過、迷茫過，甚至動(dòng)搖過。但是，領(lǐng)導(dǎo)的教誨激勵(lì)著我，老師的精神感化著我，教師的道德震撼著我——他們象蠟燭，燃燒著自己的青春;他們像春蠶，播撒著文明的薪火;他們像鋪路石，譜寫著生命的贊歌。

或許，青春流逝;或許，紅顏易老。然而，教師毅然而決然地耕耘著“半畝方塘”，堅(jiān)守三尺講臺(tái)，他們用心去工作，用愛去育人。瞧，春暖花開，教師聆聽自己的足音，喜聽學(xué)生遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫“老師”。聽，秋風(fēng)苦寒，老師走進(jìn)教室，陪伴那幾十雙充滿期待的眼神;看，夜幕燈下，教師欣然拿起智慧的紅筆，放飛莘莘學(xué)子那理想的風(fēng)帆……

耿耿園丁意,拳拳育人心。教師捧著一顆心來，不帶半根草去。他們把關(guān)心留給社會(huì)，把忠心留給教育，把熱心留給學(xué)校，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己。孜孜執(zhí)著，甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛的陽光，播撒著無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個(gè)群體:他們共樹萬世之師表，同鑄不朽之師魂。

如果人的生命有一百次，我將一百次的選擇——教師，這個(gè)太陽底下最光輝，最崇高的職業(yè)!很榮幸，我作了一名“教書育人”的人民教師。而在從教這條路上，已經(jīng)走過了六年:如果學(xué)生生活有困難，我就送去一片關(guān)愛;如果學(xué)生思想有包袱，我就送去一片慰藉;如果學(xué)生學(xué)習(xí)有負(fù)擔(dān)，我就送去一份鼓舞;如果學(xué)生有點(diǎn)滴進(jìn)步，我就送去一份祝?！甑慕虝狞c(diǎn)綴了我的人生，美化了我的生活。正如冰心老人所說“情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)播種，隨時(shí)開花?！?/p>

山登絕頂我為峰，莫管風(fēng)逐秀林木。任憑歲月之悠悠，任憑世事之滄桑，學(xué)生的進(jìn)步是我們的追求，家長的期待是我們的動(dòng)力，社會(huì)是滿意是我們的目標(biāo)，民族的振興是我們的責(zé)任。

在今后的工作中我力爭學(xué)習(xí)各種先進(jìn)的教育理念，不斷探索新的教學(xué)方法，不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，苦練“內(nèi)功”，自我“充電”，以愛博愛，傾我所有，去守候心靈的寧靜，去換醒明天的桃李，去搏取燦爛的星天。

謝謝大家!

關(guān)于道德經(jīng)第三節(jié)感悟心得體會(huì)范文二

老子《道德經(jīng)》的另一個(gè)廣博在于任何人讀之可以感悟出個(gè)體自己領(lǐng)域內(nèi)的和外延，老子道德經(jīng)讀后感。也就是每個(gè)人都可以讀出自己貼切的答案和個(gè)體標(biāo)準(zhǔn)。

以上是從宏觀上對(duì)《道德經(jīng)》的感受。而在微觀上，老子對(duì)自然存在、科學(xué)、宇宙守恒、人文、國家管理、戰(zhàn)爭、人性、生命、名利、權(quán)位甚至物理都有自己獨(dú)到精確和細(xì)致的認(rèn)識(shí)。

下面對(duì)《道德經(jīng)》的某些段落、重要的文句與自己的觀念給出個(gè)人的感受：

(1)首句：“道可道，非常道;名可名，非常名?！?1章)

“道”可以泛指，自然的方面可以指自然規(guī)律，如：星系的運(yùn)動(dòng)軌道，物質(zhì)的自然混成及固有的運(yùn)動(dòng)軌道和方式;人文方面可以指人道、道德、人類發(fā)展的自然規(guī)律。

“可道”是指出宇宙自然規(guī)律的確定性和因果關(guān)系。也就是宇宙的自然規(guī)律的可以被人類認(rèn)可和確定的現(xiàn)象。

“非常道”又指出人類一旦用言語文字來表達(dá)就存在著不確定現(xiàn)象。用物理的觀念來分析就可以認(rèn)為是一種動(dòng)態(tài)的存在使一切都不確定。也可以認(rèn)為是指出人類的有限性而難于道出自然界的全部或準(zhǔn)確的自然動(dòng)態(tài)。

“名可名”就是人類對(duì)一切現(xiàn)象的命名，名可名是老子認(rèn)可了人類思想活動(dòng)對(duì)自然的命名。另一方面，又用“非常名”區(qū)分了“人類的名”和“自然的不可名”。

所以這樣的一對(duì)排比句道出了宇宙無常和人類有常的界限。前面簡單的6個(gè)字“道可道，非常道”就道出了人類不同參照系下的各種理論體系的存在是一種自然存在的現(xiàn)象。

(2)“無為而無所不為”是一膾炙人口的名句。

無為，不是字面上的直解不做任何事情，而是不做不符合自然規(guī)律的事情。當(dāng)你不做違反自然和違反社會(huì)規(guī)則的事件時(shí),你所做的其它事件就是無所不為。當(dāng)然,在這里對(duì)“什么是違反自然和社會(huì)規(guī)律”的“無為”事件的判斷是必須具有各種層次的經(jīng)驗(yàn)和高度智慧。

舉一些在自然低層次且簡單的例子;例如：你不會(huì)游泳，就不要只身跳入海里。不跳海就是一種“無為”。這種不跳入水里就是一種經(jīng)驗(yàn)的“無為”，而這種無為會(huì)給你的生命存在帶來關(guān)于該問題的保障，這種保障就是一種變相的“無所不為”。上面舉的例子是較為簡單而淺顯的例子，任何人都可以根據(jù)經(jīng)驗(yàn)給出相應(yīng)的、各種參差不同層次的“無為”和“無所不為”。

(3)人發(fā)地,地發(fā)天,天發(fā)道,道法自然。(25章)

這是一句用大小來定性宇宙存在的相互包容順序，特別是老子在那個(gè)時(shí)代能夠發(fā)現(xiàn)出了我們所看到的天被“道”所包容是一件非常了不起的宇宙觀，更有對(duì)宇宙的存在給出了終極的自然存在觀，而不是給出“神造”的自我臆測，這也是當(dāng)時(shí)時(shí)代難能可貴的自然客觀存在觀念。

在這一章里，還有一句話是“人也大”，這一句主要是對(duì)人類精神偉大的特指，換句話，可以認(rèn)為，人類的精神思維世界可以包容天地而存在。

(4)戰(zhàn)勝以喪禮處之(31章)

老子在強(qiáng)兵反戰(zhàn)與孫子的戰(zhàn)略思想同出一轍，是以不戰(zhàn)而勝為上上，而戰(zhàn)勝以喪禮處之。說明老子對(duì)生命的尊重和不得以而為之的戰(zhàn)爭策略。

(5)道生一，一生二，二生三，三生萬物。(42章)

在這一句話里，是很有趣和抽象的。本解突出用現(xiàn)代物理的思路與之對(duì)應(yīng)。為何老子認(rèn)為三生萬物，是說明老子認(rèn)可這個(gè)宇宙是只有三樣最基本的東西嗎?那么，尋找這三樣事件與現(xiàn)代物理學(xué)對(duì)應(yīng)的是什么?就個(gè)人的分析就是“運(yùn)動(dòng)”、“空間”、“自然力”這三樣;可以認(rèn)為萬物都是這三個(gè)事件組織而成的事件，沒有更多于這三樣的東西存在。這是對(duì)三生萬物的物理分析。

從此可以推出，二生三的物理意義?！岸本褪恰皠?dòng)”、“力”這二個(gè)事件的存在產(chǎn)生物質(zhì)的“三”。三就是萬物。再往上推，“一生二”中的“一”指的是整體的宇宙，就是我們這一個(gè)宇宙，而宇宙是產(chǎn)生動(dòng)、力這“二”個(gè)現(xiàn)象的根源，從物理學(xué)的角度分析，進(jìn)一步可以認(rèn)為動(dòng)力互相轉(zhuǎn)換是自然存在的因果關(guān)系。

最后，老子認(rèn)為，道是宇宙存在的基本源頭，也可以認(rèn)定在自然角度上這個(gè)道是指特定的運(yùn)動(dòng)軌道。在人們對(duì)老子的分析中，主要認(rèn)為他的道，因此把他稱為“道家”。其實(shí)，對(duì)于德，是老子不能忽略的另一個(gè)主要元素。德產(chǎn)生道和道產(chǎn)生德是互存的兩個(gè)基本元素，這也是81章用《道德經(jīng)》命名的一個(gè)主要。與之對(duì)應(yīng)的是物理學(xué)上的《動(dòng)力學(xué)》;可以認(rèn)為道是由德決定的。對(duì)應(yīng)于運(yùn)動(dòng)軌道是由力產(chǎn)生的物理現(xiàn)象。任何軌道如：導(dǎo)彈的運(yùn)行軌道，物體的運(yùn)動(dòng)軌跡都脫離不了力的作用。也就是道是被力所決定的因果關(guān)系。反過來，力是由運(yùn)動(dòng)的道所產(chǎn)生的現(xiàn)象是人類難于直觀覺察到的事件。關(guān)于這一點(diǎn)，將來的物理學(xué)定會(huì)給與正確的認(rèn)識(shí)。因此，宏觀地可以認(rèn)為道德經(jīng)可以對(duì)應(yīng)于動(dòng)力學(xué)，這是從物理學(xué)方面給與抽象觀測的認(rèn)定。由于當(dāng)時(shí)動(dòng)力學(xué)沒有得到普遍的認(rèn)識(shí)和推廣，把“德”對(duì)應(yīng)于“力”對(duì)于我們分析老子的自然科學(xué)觀或許會(huì)有點(diǎn)牽強(qiáng)附會(huì)。

然而，在社會(huì)科學(xué)方面，道德更多的是指人類社會(huì)的基本規(guī)范。由于人類更注重于社會(huì)問題，因而在社會(huì)上指人類遵從的社會(huì)公德是一種道。在人類道德方面，老子在社會(huì)公德提出了比孔子“以直報(bào)德”更高層次的“德”是“以怨報(bào)德”，關(guān)于這一方面的分析范文有很多的解釋更好，我就不在這里進(jìn)行更多的瞎扯。

另外老子對(duì)于宇宙自然的相對(duì)性、物極必反、中庸之道、道無常、柔弱剛濟(jì)、處事處世、大小上下、重輕強(qiáng)弱等等相對(duì)、絕對(duì)的分析都能給出最大參照系的分析和包容，甚至對(duì)不確定性、悖論的數(shù)學(xué)物理關(guān)系都能給出抽象的合理分析，這種分析雖然不能給出方程的確定性，然而卻能指出方程的不確定性問題。也就是他當(dāng)時(shí)的思維可以直達(dá)物理學(xué)目前的最高境界“不確定性原理”。

總而言之，《道德經(jīng)》是在哪個(gè)時(shí)期，甚至在當(dāng)代仍然不失為一部對(duì)自然科學(xué)、社會(huì)科學(xué)、人文科學(xué)直至“天人合一”的簡明而客觀的經(jīng)典著作。

上面的分析僅僅是一家之言,著重用與當(dāng)代物理學(xué)有一些必然聯(lián)系的視角來分析,使之有以更寬的視角和不同于專業(yè)道家的分析來充實(shí)道德經(jīng)的。至于和各專家有南轅北轍的分析結(jié)論也正是《道德經(jīng)》的魅力之所在。自然是簡單的，所以《道德經(jīng)》本身也是簡單的，僅僅是他所包含的參照系是一個(gè)最大的參照系而已。這也是《道德經(jīng)》的偉大之所在!

關(guān)于道德經(jīng)第三節(jié)感悟心得體會(huì)范文三

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委大家好!

在這金風(fēng)送爽、桃李芬芳的季節(jié)，我們喜悅的迎來了第8個(gè)公民道德宣傳日。在這濃厚的節(jié)日氛圍里，我有幸參加這次主題演講活動(dòng)，我是來自選手。

來時(shí)的路上我還在想，中華民族之所以能飽經(jīng)憂患、歷經(jīng)磨難而自強(qiáng)于世界民族之林，贏得世界多數(shù)國家的友好與信任，那是因?yàn)橹袊嵌Y儀之邦，是文明道德的國度;中國社會(huì)之所以能夠?qū)崿F(xiàn)多民族的融合、平等相處、和諧友善、社會(huì)穩(wěn)定，那是因?yàn)橹袊纳鐣?huì)是文明進(jìn)步、道德相隨的社會(huì);中國的家庭之所以能親情融融、和諧和美，那是因?yàn)橹袊募彝ナ抢^承文明傳統(tǒng)，講究道德觀念的家庭。 古往今來，多少光輝的道德典范、道德楷模令人欽敬——報(bào)效祖國、廉潔奉公、熱愛事業(yè)和家庭、遵紀(jì)守法、誠實(shí)守信、團(tuán)結(jié)友善……許許多多真實(shí)的人物、真實(shí)的故事，時(shí)刻激勵(lì)著生活在現(xiàn)實(shí)中的人們。一曲《正氣歌》，張揚(yáng)了文天祥的高尚氣節(jié);一首《滿江紅》，閃亮了岳飛的愛國肝膽;一篇《松樹的風(fēng)格》，彰顯出革命者陶鑄卓越的共產(chǎn)黨員的優(yōu)秀品質(zhì)。一本《駐藏日記》，洋溢出孔繁森執(zhí)政為民的公仆情懷……這都是高尚道德的閃光，這都是盛開的道德之花!

道德是生活的陽光。我們從《辭?！?、《辭源》尋求“道德” 的內(nèi)涵，我們從它的內(nèi)涵去了解她的外延，我們清楚了“道德”派生出的許多新概念：把美好的品德稱“美德”，把善良的德行稱“賢德”，把多行善事稱“積德”，把知恩圖報(bào)稱“報(bào)德”，把公共道德稱“公德”，把為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力稱“同心同德”，等等，這些時(shí)常掛在我們嘴邊的詞語無時(shí)不在啟示我們要約束自己的言行、規(guī)范自己的行為，時(shí)時(shí)以道德為鑒去對(duì)照檢查自己，從而做到思無邪、行無過，不偏不倚、堂堂正正。在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每個(gè)人都是社會(huì)的一名成員，如果我們大家都能從自我做起，嚴(yán)以律己、修正自身，做道德模范，我們的社會(huì)將更加文明和諧，我們的生活將更加幸福美滿。在這方面有許多光輝群體和個(gè)人在昭示我們、激勵(lì)我們：革命烈士、戰(zhàn)斗英雄、優(yōu)秀共產(chǎn)黨員、勞動(dòng)模范、“十佳標(biāo)兵”、先進(jìn)個(gè)人，等等、等等，這些為社會(huì)所公認(rèn)的楷模，他們無論身處什么樣的環(huán)境，無論在哪里，都能渙然出他們的光彩和魅力，而這魅力就是光彩照人的人格，是光彩照人的人格閃現(xiàn)出的道德光輝!

道德是幸福的源泉。是啊!道德之于社會(huì)，之于每一個(gè)家庭，就是那涓涓細(xì)流，滋潤著我們的心田。在社會(huì)上，大家團(tuán)結(jié)友愛、互幫互助，少一些紛爭，消除違法違規(guī)行為，我們的社會(huì)將永遠(yuǎn)是春光明媚的艷陽天;在工作崗位上，大家同心同德、敬業(yè)奉獻(xiàn)，少一些私念，消除猜疑與隔膜，我們的工作何愁干不好、何愁沒有發(fā)展空間?在家庭，人人都能互敬互諒互讓，少一些怨言、多一些情感，我們的家何愁缺少親情與溫暖?

社會(huì)在進(jìn)步，時(shí)代在發(fā)展，我們弘揚(yáng)先進(jìn)的道德觀——

作為一個(gè)公民，我們舉手投足間都與道德相伴：你能盡自己的能力扶危濟(jì)困、見義勇為、熱心助人，做到講文明、懂禮貌、行為美，你就是當(dāng)今的道德模范。

作為一名黨員，我們堅(jiān)定自己的信仰，堅(jiān)守入黨的誓言，心中時(shí)刻裝著黨和人民的利益，時(shí)時(shí)想著立黨為公、執(zhí)政為民的理念，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，廉潔奉公、身正為范，“俯首甘為孺子?！保尳M織放心，使百姓擁戴，這就是共產(chǎn)黨員的道德模范。

做道德模范，為你、為我、為我們這個(gè)幸福的大家園!

道德是滋潤萬物的春雨，化解僵硬的泥土，贏得萬木爭榮，催開春色滿園;道德是溫暖人間的春風(fēng)，暖得冰雪消融，迎來山歡水秀，變得福滿人間!

關(guān)于道德經(jīng)第三節(jié)感悟心得體會(huì)范文四

a各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師、各位同學(xué)：

b大家好!

a歡迎來到道德講堂!

b我們的道德講堂講述的是發(fā)生在我們身邊的好人好事。這些身邊人，身邊事能洗滌心靈，感悟道德，實(shí)踐道德，從而營造出“積小德為大德，積小善為大善”的良好風(fēng)氣, 這也是我們開設(shè)道德講堂的宗旨。

a道，源于教育;道，重在傳承;道，貴在堅(jiān)持。真誠的希望今天走進(jìn)道德講堂的每個(gè)人都能成為道德的傳播者，實(shí)踐者和受益者。

b我們今天道德講堂一共有這樣六個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲,誦一段經(jīng)典、看一部短片、講一個(gè)故事、做一場匯報(bào)、寫一篇感悟。下面我們就進(jìn)入第一個(gè)環(huán)節(jié)：唱一首歌曲.

一、唱一首歌曲

a請(qǐng)全體老師、同學(xué)一起演唱《三德歌》。

二、誦一段經(jīng)典

初中“道德講堂”主持稿初中“道德講堂”主持稿

b我們誦讀圣賢經(jīng)典，聆聽先哲教誨.讓我們一起感謝父母給了我們生命和無私的愛; 感謝老師給了我們知識(shí)和看世界的眼睛;感謝朋友給了我們友誼和支持。

a：恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長。是《弟子規(guī)》讓我們知道感恩，學(xué)會(huì)做人。下面請(qǐng)全體同學(xué)誦讀《弟子規(guī)》。

b.領(lǐng)讀《弟子規(guī)》總序、入則孝。

三、看一部短片

a經(jīng)典需要反復(fù)品讀，經(jīng)典需要用心感悟，經(jīng)典需要世代傳承。

b有這樣一些人，他們的身上具有高尚的美德，他們的一言一行更是對(duì)傳統(tǒng)道德經(jīng)典進(jìn)行了現(xiàn)代的詮釋。

a他們是大家學(xué)習(xí)的榜樣，請(qǐng)觀看《道德模范》短片。

四、講一個(gè)故事

b在我們的生活中，處處涌現(xiàn)出感人的好人好事，現(xiàn)在請(qǐng)王轉(zhuǎn)紅、牛晨祎為大家講述這些動(dòng)人的故事。

五、做一場匯報(bào)

a我們學(xué)校在進(jìn)行學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成教育的活動(dòng)中，有9個(gè)班級(jí)展現(xiàn)出文明、和諧、積極向上的良好風(fēng)貌，被評(píng)為“行為習(xí)慣示范班?！闭?qǐng)陳衛(wèi)星主任給我們做匯報(bào)：

六、寫一篇感悟

a在讀了經(jīng)典、看了短片、聽了故事之后，相信大家一定有許多感想、感悟，下面請(qǐng)各班的同學(xué)寫一篇感悟。配樂《感恩的心》。

七、學(xué)生代表講話

請(qǐng)幾位教師、學(xué)生代表談一下自己的感悟

結(jié)束語：

a積善之家必有余慶，積惡之家必有余殃。這是我們千年文明古國所積淀下來的道德古訓(xùn)。有因必有果，好人必有好報(bào)，在這里我祝愿大家，厚德善行，吉祥相伴。

b親愛的同學(xué)們，讓我們大家攜起手來，從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起：多一個(gè)微笑，多一些問候，多一點(diǎn)理解，多一聲謝謝，多一份責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

a今天參加我們道德講堂活動(dòng)的，還有各位領(lǐng)導(dǎo)和老師，感謝你們的參與與指導(dǎo)。道德講堂到此結(jié)束，再次謝謝大家!