祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用 歌頌祖國大合唱歌曲(七篇)

我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢？那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用一

我深深愛戀的祖國。

你是昂首高吭的雄雞-----喚醒拂曉的沉默，

你是沖天騰飛的巨龍-----叱咤時(shí)代的風(fēng)云，

你是威風(fēng)凜凜的雄獅-----舞動(dòng)神州的雄風(fēng)，

你是人類智慧的起源-----點(diǎn)燃文明的星火。

你有一個(gè)神圣的名字，

那就是中國!

那就是中國啊，我的祖國。

我深深愛戀的祖國。

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用二

1、知識(shí)與技能：

⑴ 識(shí)記、理解本課生字詞。

⑵ 反復(fù)誦讀課文，理解課文內(nèi)容。

⑶ 體會(huì)詩歌感情色彩的變化，把握寄托詩人感情的具體形象，培養(yǎng)學(xué)生理解詩歌的能力。

⑷ 能有感情的誦讀、準(zhǔn)確的背誦全詩。

2、過程與方法：

⑴ 通過誦讀加深對(duì)課文的理解，并由此進(jìn)入情境，以情帶聲，聲情并茂。這樣，既感悟了詩歌的深沉情感，朗讀能力也會(huì)呈螺旋上升之勢(shì)。

⑵ 抓住關(guān)鍵語句，發(fā)揮想象和聯(lián)想，品味詩歌富有表現(xiàn)力的語言，把握意象的含義。

⑶ 把握詩歌的情感歷程，分析詩歌主題，就要善于對(duì)文本提出問題，邊讀邊想邊問邊討論，問題意識(shí)就能培養(yǎng)起來。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：

培養(yǎng)學(xué)生熱愛祖國、獻(xiàn)身祖國的精神。

1、重點(diǎn)：

有感情的誦讀，理解詩歌中新穎的意象所表現(xiàn)出的凝重的情感。

2、難點(diǎn)：

⑴ 探究詩中抒情主人公我的具體內(nèi)涵。

⑵ 準(zhǔn)確把握詩歌中抒情主人公的情感歷程。

1課時(shí)。

一、創(chuàng)設(shè)情境，導(dǎo)入新課

1、播放反映中華民族偉大歷程的錄象片后，教師設(shè)疑：你所知道的我國歷史上有哪些愛國的名人，有哪些表現(xiàn)愛國主題的詩篇？比一比，誰說得多？

2、導(dǎo)入：同學(xué)們，愛國是個(gè)古老的主題，從《詩經(jīng)》發(fā)軔到《楚辭》登程，從屈原到文天祥，中國歷史上涌現(xiàn)出的諸多愛國詩人，他們?cè)谠姼柚惺惆l(fā)的愛國之情總是和憂慮國家的命運(yùn)相關(guān)聯(lián)。經(jīng)歷了文革浩劫之苦的朦朧詩人舒婷，以其沉重的歷史積淀，將個(gè)體的我匯注于祖國的大形象，抒發(fā)了富有時(shí)代特征的一代人的嚴(yán)峻的思考、深刻反省和頑強(qiáng)追求。今天，我們就一起走進(jìn)這與傳統(tǒng)一脈相承的《祖國啊，我親愛的祖國》，去體會(huì)詩中強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。

二、自瀆感知，整體把握

1、走近舒婷：

舒婷，1952年出生于福建省彰州市市碼鎮(zhèn)。以后一直生活在廈門。1969年插隊(duì)落戶于閩西太拔，后調(diào)福建文聯(lián)。插隊(duì)期間，開始試筆，直至十年后1979年，才開始發(fā)表詩作。著有詩集《雙桅船》《會(huì)唱歌的鳶尾花》《舒婷顧城抒情詩選》，散文集《心煙》。

2、追溯背景：

這首詩發(fā)表于1979年7月，據(jù)說成詩卻早在1976年4月24日，寫于四五運(yùn)動(dòng)發(fā)生后不久。這首詩有著沉重的歷史感，表達(dá)了一種希冀光明的痛苦，同時(shí)也表現(xiàn)了詩人把從壓抑中釋放出來的熱情化作對(duì)祖國新興的謳歌。

3、相關(guān)知識(shí)：

關(guān)于朦朧詩：朦朧詩，實(shí)際上是指成長(zhǎng)于文革時(shí)期，備受生活的冷落與嘲弄的青年詩人創(chuàng)作的詩歌。他們多強(qiáng)調(diào)主體的真實(shí)，追求象征和意象化，蘊(yùn)涵著傷感情調(diào)和反叛精神。

代表人物：北島、舒婷、顧城。

4、整體感知、梳理結(jié)構(gòu)：

⑴ 教師范讀課文《祖國啊，我親愛的祖國》：

學(xué)生活動(dòng)：

仔細(xì)聆聽教師的范讀，感受詩作的抑揚(yáng)頓挫及詩人的感情變化，聽的過程中，同時(shí)能夠糾正自己的讀音，標(biāo)示停頓。

點(diǎn)撥：

這首詩先抑后揚(yáng)，體現(xiàn)出一種由舒緩到急促、由低沉到高亢的語言節(jié)奏，所隱含的情感基調(diào)則是由沉郁、凝重到欣喜、明快。

⑵ 學(xué)生以多種形式讀詩，整體感悟詩歌，思考經(jīng)歷了文革之苦的詩人，在本詩中抒發(fā)了怎樣的情感？這種感情又是通過哪些事物來表現(xiàn)的？

點(diǎn)撥：

詩人抒發(fā)了與祖國血肉相連、榮辱與共的感情，表達(dá)了強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。詩人通過一些具體事物來表現(xiàn)這種歷史情感，如老水車礦燈稻穗路基駁船胚芽笑渦起跑線等。

⑶ 再讀詩歌，思考：如果按情感基調(diào)來劃分，本詩劃分為兩部分如何劃分？概括每一節(jié)的段意。

點(diǎn)撥：

該詩第一節(jié)表現(xiàn)祖國貧窮、落后的歷史；第二節(jié)表現(xiàn)人民的痛苦和希望；第三節(jié)展示歷史轉(zhuǎn)折時(shí)期的祖國形象；第四節(jié)再次強(qiáng)調(diào)我與祖國的血肉關(guān)系，表現(xiàn)詩人獻(xiàn)身祖國的熱望。其中第一、二節(jié)風(fēng)格沉郁、凝重、低緩，三、四節(jié)欣喜、明快、激越，依此可劃分為兩部分。

三、合作交流、解讀探究

1、引導(dǎo)學(xué)生品讀鑒賞詩文第一節(jié)，體會(huì)本節(jié)詩出現(xiàn)的事物所表達(dá)的感情，把握作品朗讀的方法。

學(xué)生活動(dòng)：

自讀第一小節(jié)，分組討論老師的問題（投影出示）。

討論交流：

⑴ 本節(jié)出現(xiàn)的的意象及修飾每個(gè)意象所用的定語有哪些？取得了怎樣的表達(dá)效果？

⑵ 該節(jié)作者運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？應(yīng)以怎樣的感情基調(diào)來朗讀？

點(diǎn)撥：

⑴ 選取的意象是老水車、礦燈、稻穗、路基、駁船；運(yùn)用的修飾語是破舊、熏黑、干癟、失修、淤灘上的；給人貧困、落后的感覺。

⑵ 運(yùn)用了象征的表現(xiàn)手法。以深沉而悲痛的感情來朗讀。

想一想：

在朗讀本節(jié)過程中，還應(yīng)該注意哪些事項(xiàng)？

點(diǎn)撥：

⑴ 語速：舒緩；音調(diào)：低沉；

⑵ 重讀對(duì)象：修飾語、中心詞。方法：聲音高、聲音重、語速慢。

⑶ 注意節(jié)拍、停頓：讀每一小節(jié)最后一句祖國啊前，要稍微停頓、醞釀感情。詩歌的每一節(jié)表達(dá)的感情不一樣，每節(jié)之間需要轉(zhuǎn)換感情，朗讀時(shí)也要停頓。

⑷ 朗讀要放開，感情要投入。

2、學(xué)生自己按照這個(gè)方法理解朗讀其余三小節(jié)，具體思考以下問題：

⑴ 第二節(jié)中表現(xiàn)的情感是單一的嗎？

⑵ 第三節(jié)的感情色彩發(fā)生了怎樣的變化？詩人用哪些意象表達(dá)這種感情的？

⑶ 第四節(jié)中，詩人抒發(fā)的感情與第三節(jié)有何異同？

學(xué)生活動(dòng)：

分前后桌四人小組討論，合作探究，教師巡回并參與。然后全班交流，學(xué)生相互補(bǔ)充。

點(diǎn)撥：

⑴ 第二節(jié)既寫出了人民的痛苦又寫出了人民的希望。飛天是宗教傳說中的能在天空飛舞的神，在民間備受尊崇，寄托了百姓對(duì)生活的祁愿。

⑵ 感情色彩由悲苦哀愁變?yōu)樾老部簥^，用的意象有 簇新的理想、古蓮的胚芽、掛著眼淚的笑渦、新刷出的雪白的起跑線、緋紅的黎明等顯示出祖國擺脫束縛、蒸蒸日上的狀態(tài)。

⑶ 該節(jié)抒發(fā)的感情緊承上節(jié)，但程度有所加強(qiáng)，詩的感情達(dá)到了高潮。

3、重點(diǎn)感悟、理解下列問題：

⑴ 該詩每節(jié)末的祖國啊抒發(fā)的感情是否一樣，從中可以看出詩人的感情有什么變化，為何會(huì)有這樣的變化？

⑵ 這首詩以第一人稱寫的，詩中的我僅僅指作者一個(gè)人嗎？我與祖國是一種什么關(guān)系？

點(diǎn)撥：

⑴ 四句祖國啊抒發(fā)的情感并不一樣。第一句抒發(fā)了詩人難以言狀的悲哀之情；第二句蘊(yùn)涵著詩人的幾多痛苦和幾多希望；第三句是詩人對(duì)祖國母親的壯麗誓言；第四句是詩人對(duì)未來美好祖國感到無比自豪時(shí)抑制不住的深情呼喚。詩人的感情由低沉嘆息到逐漸轉(zhuǎn)向亢奮激烈，這種變化是歷史發(fā)展在詩人心靈 折射的必然。文革浩劫之苦造就了舒婷這一代人富有時(shí)代特征的迷茫、困惑、懷疑、失落的情緒，也使他們通過心靈的折光抒發(fā)嚴(yán)峻的思考、深刻的反省和頑強(qiáng)的追求。

⑵ 本文以第一人稱寫成，以我向你（祖國）的傾訴，表達(dá)了抒情主人公強(qiáng)烈的愛國之情和歷史責(zé)任感。詩中我代表著與共和國有著共同命運(yùn)的一代人，這一代人面臨新的歷史機(jī)遇，他們將承擔(dān)起振興中華的歷史重任。我的形象，是熔鑄在祖國的大形象里的。

4、練一練 完成課后練習(xí)(三)

四、總結(jié)反思，拓展延伸

從六十年代中生活過來，有著太多坎坷經(jīng)歷的詩人舒婷更能體會(huì)到祖國命運(yùn)與個(gè)人命運(yùn)不可分割的緊密聯(lián)系，面對(duì)凝聚著災(zāi)難和獲得新生的祖國，自然的產(chǎn)生出一種為個(gè)人不幸而悲傷、為祖國不幸而憂慮，同時(shí)又有對(duì)個(gè)人與祖國的未來充滿信心和希望的憂患意識(shí)與歷史責(zé)任感?！蹲鎳?，我親愛的祖國》就是表達(dá)詩人這種理念與心聲的動(dòng)人樂章。熱愛祖國、歌頌祖國，不僅是文學(xué)永恒的主題，更是民族振興的精彩傳唱。我們有理由、有信心唱得更響、更亮。

延伸閱讀：

在希望的田野上

我們的家鄉(xiāng)

在希望的田野上，

炊煙在新建的住房上飄蕩，

小河在美麗的村莊旁流淌。

一片冬麥，一片高粱，

十里荷塘，十里果香。

我們世世代代在這田野上生活，

為她富裕，為她興旺。

我們的理想，

在希望的田野上，

禾苗在農(nóng)民的汗水里抽穗，

牛羊在牧人的笛聲中成長(zhǎng)。

西村紡花，東港撒網(wǎng)，

北疆播種，南國打場(chǎng)。

我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，

為她打扮，為她梳妝。

我們的未來，

在希望的田野上，

人們?cè)诿髅牡年柟庀律睿?/p>

生活在人們的勞動(dòng)中變樣。

老人們舉杯，孩子們歡笑，

小伙彈琴，姑娘歌唱。

我們世世代代在這田野上勞動(dòng)，

為她幸福，為她增光。

歌詞一般是用詩的語言寫成的，只是比起詩歌來語言淺顯一些罷了。本文由三段歌詞組成，三段歌詞的字句基本相同，只是對(duì)應(yīng)的變換了少數(shù)字詞、句子?！蹲鎳?，我親愛的祖國》也有反復(fù)詠唱的句子，想一想這種復(fù)沓形式有什么表達(dá)效果？本文同樣表達(dá)的是對(duì)祖國的熱愛和贊美之情，想一想，本文是扣住哪一方面主題來表達(dá)情感的？如果來朗讀或歌唱的話，該用怎樣的語調(diào)來表現(xiàn)？

1、注意將情感態(tài)度價(jià)值觀的正確導(dǎo)向貫穿于整個(gè)教學(xué)過程，陶冶學(xué)生的愛國情感，培養(yǎng)審美情趣。

2、讀中品，品中讀。通過幾遍層次和要求不同的朗讀促使學(xué)生抓住詩中形象，理解詩歌感情，領(lǐng)略詩歌內(nèi)涵。

3、鼓勵(lì)學(xué)生采取自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，結(jié)合自己的生活體驗(yàn)和知識(shí)積累來解讀文本。

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用三

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：大家好!

今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚(yáng)民族精神》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀(jì)的朝陽已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫著中華民族五千年的輝煌，在這漫長(zhǎng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德：“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛國情操;“自強(qiáng)不息，艱苦奮斗”的昂揚(yáng)銳氣;“厚德載物，道濟(jì)天下”的廣闊胸襟;“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們?cè)诓粩嘧兓纳鐣?huì)政治實(shí)踐中面對(duì)各種矛盾和危機(jī)，逐步積累起來的對(duì)國家和民族命運(yùn)的自覺意識(shí)。這種自覺意識(shí)以危機(jī)感為基礎(chǔ)，寄托著以天下為己任的強(qiáng)烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛國主義的長(zhǎng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來的建設(shè)者，承繼傳統(tǒng)美德——弘揚(yáng)民族精神，我們義不容辭。

在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對(duì)于增強(qiáng)民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調(diào)社會(huì)秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個(gè)人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠

信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個(gè)人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠(yuǎn)”，“自強(qiáng)不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。

今天，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。這是因?yàn)椋旱谝唬鐣?huì)的現(xiàn)代化帶來了價(jià)值觀念的沖突。在這場(chǎng)沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識(shí)形態(tài)的價(jià)值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價(jià)值思想體系的建立。但是，新的價(jià)值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對(duì)舊的價(jià)值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價(jià)值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚(yáng)光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會(huì)主義現(xiàn)代化的新文明，促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧-小-平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義強(qiáng)國，特色在哪里?我的理解，一是社會(huì)主義的，二是有中國文化底蘊(yùn)的。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會(huì)主義建設(shè)得有特色。第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價(jià)值觀念?！胞湲?dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對(duì)于西方文化，包括它的價(jià)值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進(jìn)的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民-主精神、開放意識(shí)、進(jìn)取精神等。同時(shí)要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價(jià)值觀念。弘揚(yáng)中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價(jià)值觀念的浸蝕，樹立健康的社會(huì)主義新美德。

第三，當(dāng)前青少年道德教育的現(xiàn)狀迫切需要加強(qiáng)中華美德的教育。長(zhǎng)期以來，我國道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺點(diǎn)。青少年知道一些空洞的大道理，但對(duì)最初步的道德要求卻不清楚，不實(shí)行;不能判斷現(xiàn)實(shí)生活中丑惡的東西，有的甚至還受到社會(huì)上丑惡行為的影響。因此極需要告訴他們中華美德是什么，讓他們知道中華民族創(chuàng)造了中華傳統(tǒng)美德，同時(shí)又是在中華傳統(tǒng)美德的哺育下壯大發(fā)展起來的;今天我們要建設(shè)祖國，復(fù)興中華，需要身體力行，發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，遵守“愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民道德。今天為祖國的繁榮富強(qiáng)努力學(xué)習(xí)，明天為全面建設(shè)小康社會(huì)做出貢獻(xiàn)。黨的xx大提出要用20xx年的時(shí)間全面建設(shè)小康社會(huì)。在這20xx年中，我們現(xiàn)在在校學(xué)習(xí)的青少年將成為祖國建設(shè)的骨干，他們的成長(zhǎng)將關(guān)系到中國傳統(tǒng)美德能否傳承下去，關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的成敗問題。

中華傳統(tǒng)美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習(xí)慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規(guī)則，編寫了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識(shí)字學(xué)知識(shí)，另一方面學(xué)習(xí)傳統(tǒng)美德，身體力行，銘記在心，從而形成習(xí)慣。這些讀本今天當(dāng)然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統(tǒng)美德的格言還是應(yīng)該傳承下去。因此，我們應(yīng)該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統(tǒng)美德的格言編纂成冊(cè)，讓青少年廣為傳

誦，并指導(dǎo)他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì)精神文明建設(shè)。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎(chǔ)教育叢書》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內(nèi)容，讓青少年閱讀背誦。有些內(nèi)容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著年齡學(xué)識(shí)的增長(zhǎng)，他就會(huì)懂得其中深?yuàn)W的道理。我小時(shí)候也讀過一點(diǎn)四書五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，“大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善”，當(dāng)時(shí)并不明白，現(xiàn)在才理解它的教人做人的道理?！凹核挥鹗┯谌恕币彩切r(shí)候讀《論語》時(shí)背誦的，現(xiàn)在成為我的座右銘?？梢?，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當(dāng)然，我不提倡如過去意義上的讀經(jīng)。中國的四書五經(jīng)主要內(nèi)容是宣揚(yáng)封建道德，與今天倡導(dǎo)的民-主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的公共道德和教人修身養(yǎng)心的道理，即前面說到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚(yáng)的。

古人如是，今天亦如斯。因?yàn)槊赖麓鄠?，因?yàn)槊赖略谖覀冃闹校驗(yàn)槲覀兪侵腥A兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚(yáng)我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開遍世界的每個(gè)角落。

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用四

親愛的祖國母親孕育著我們

養(yǎng)育著我們的子子孫孫

我一生有兩個(gè)母親

一個(gè)是我的親生母親

一個(gè)是偉大祖國母親

親生母親把我?guī)У搅诉@個(gè)世界上

讓我見到了和藹可卿的祖國母親

??！親愛的祖國母親

是你養(yǎng)育了我們讓我們的血液繼續(xù)流傳下去！

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用五

有許多鴿子從夢(mèng)中飛起，穿過愁籠般的廠區(qū)

蹲在路燈下的囚徒，要么喝著酒，要么打著電話

要么躺在情侶的懷里，徜徉星空

夜，多么偉大的愛國主義者

容得下這么多流離失所的家伙——

星星，奢侈呀，不用加班，不用找伴

也不會(huì)有工傷、疾病、失業(yè)

一睜眼，天就亮，一閉眼，天就黑

半睜半閉的時(shí)候，就像此刻的天空

半明半白、不明不白——

活在石頭部落，身體是石頭的

心臟是石頭的，情感也是石頭的

即使偶爾的肌膚碰撞、也是簡(jiǎn)單、粗陋的

星星睡不著，所以我也睡不著

光禿禿的電線桿，像光禿禿的

一世界

光禿禿的我

被機(jī)器轟出來，留下半截光禿禿的斷指

工廠不要我，星星也不要我

夜像喝醉了。路燈則是一個(gè)個(gè)家的黃昏

母親仿佛還坐在窗口，父親還拉著牛

山里的日子像牽牛花，爬過城的天窗

黑，從遠(yuǎn)方趕來

我想，它也一定跨過長(zhǎng)江、黃河

飄過三山、五岳、闖過嶺南、嶺北

最終來到了這里，這個(gè)叫祖國的某個(gè)地方

這里河是黑的，天是黑，身體也是黑黑的

理想是空洞的，就像此時(shí)的我

輕浮得像半夜里工廠偷排的廢氣

一顆流星，就是一個(gè)你

一根斷指，就是一個(gè)人

剛才從頭頂劃過的，又算是什么

是泄了一肚子的火氣，還是像塵埃一樣倏地消亡

天空有白云走過，有烏云走過

有霧霾，也會(huì)有閃電霹靂

細(xì)心的你，也許聽到了云朵里滾動(dòng)的聲音

極像母親的淚水

在眼眶里直轉(zhuǎn)——

夜蔫了——，路燈下的活物，困了——

在祖國的某個(gè)地方，我還是沒有睡去

看星星呀，盼月亮，想故鄉(xiāng)——

想呀想，一想起老屋前的那條籬笆藤

我就困了——

困了，還有這半截?cái)嘀?，帶著血?/p>

像瓶塞塞住誰的口……

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用六

俺一直愛著俺的祖國

當(dāng)年，流行移民的時(shí)候

俺始終深愛著祖國，沒溜走

唯一的最樸素理由

在自己家里，能夠接地氣

其實(shí)，俺根本沒有移民的底氣

前幾年，許多朋友出境搶購的時(shí)候

竟然，連馬桶蓋都成了香餑餑

俺始終深愛著祖國，沒去搶

那時(shí)，俺已經(jīng)沒有了搶的本錢

后來，不知哪位聰明人發(fā)明了

在微信上以搶紅包為樂

俺始終深愛著祖國，但俺納悶

時(shí)代發(fā)展到“搶”可以冠冕堂皇

所以，俺只能堅(jiān)守不搶不發(fā)原則

這與舍不得或者小氣無關(guān)

當(dāng)下，不擇手段通行無阻

一對(duì)母女，可以通吃十八省

賭注，下在了未來一代

可憐的稚嫩花朵，春已暖

花，是否依然綻放美麗的色彩

俺已經(jīng)面朝大海，眼前一片霧霾

拿什么拯救你，俺的祖國

是否，俺家周歲大寶的疫苗

也真的需要，去搶自境外

主題祖國頌大合唱歌曲心得體會(huì)實(shí)用七

《祖國啊我愛您》作者：悠悠對(duì)小河

苦思冥想后

自己就像是您身旁

農(nóng)家老奶奶手里握著的

那破舊的紡棉車

歷久彌新

唱著古老的歌

安靜的坐著

還像是您土壤里一粒

小小的種子

在黑暗中抗?fàn)?/p>

等待發(fā)芽

像是一位

汗流浹背的農(nóng)民

搭在肩上的白毛巾啊

那是勤勞的象征

把真誠緊緊埋在心底

我的祖國啊!

我是微小的塵

我是悲傷

我是迷茫

我是你古往今來

蒼茫的理想吧

是銀河里的流星

什么時(shí)候也沒有墜落

沒有落下的

那一顆

我的祖國啊!

我是你簇新的花蕊

剛從百花園里綻放

我是你昆侖山上的

一塊冰

想讓你溫暖的融化

我是你淚眼朦朧中

一絲牽掛

我輕輕的來

安靜的祝福

我的祖國啊

您用那憂傷的乳汁

將我喂養(yǎng)成人

不管您遇到什么

艱難險(xiǎn)阻

到要犧牲生命的時(shí)候

我都會(huì)

將我的血肉之軀

毫不保留的獻(xiàn)上

我的祖國啊

敬愛的母親

為了祖國

繁榮富強(qiáng)

毫無怨言

永遠(yuǎn)愛您

我親愛的祖國啊