描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫(六篇)

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，就很有必要寫一篇心得體會(huì)，通過寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。心得體會(huì)對于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫心得體會(huì)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對大家能夠有所幫助。

描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫一

習(xí)近平總書記指出，惟獨(dú)堅(jiān)持思想建黨理論強(qiáng)黨，不忘初心才干更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才干更加堅(jiān)定?！八氖贰笔且灰载炛狞h的思想史實(shí)踐史，而共產(chǎn)黨人的初心和使命也是一以貫之始終不變的?！八氖贰眱?nèi)容雖各有側(cè)重，但整體講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福為民族謀復(fù)興的歷史。

戰(zhàn)疫以來取得的各項(xiàng)成果，離不開共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，也離不開一線所有同志的努力。黨員同志全面參與疫情防控斗爭，以實(shí)際行動(dòng)守初心，擔(dān)使命，為戰(zhàn)疫斗爭提供了堅(jiān)實(shí)的保障。我們深切感受到，科學(xué)思想的指引，是重中之重的任務(wù)。

思想引領(lǐng)要明確的是，溫故而知新，吸取歷史經(jīng)驗(yàn)，才干把握歷史大勢，才干在歷史學(xué)習(xí)中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)熟悉規(guī)律，不斷前進(jìn)。學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。

偉大的歷史無不沉淀為精神，精神又無不是歷史的，即便歷史事件會(huì)定格在過去，歷史精神卻是“永恒的”，值得我們傳承并發(fā)揚(yáng)光大，使之成為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的物質(zhì)力量。年初的這場疫情，讓所有人猝不及防。

僅僅三個(gè)月的時(shí)間，疫情從呈現(xiàn)到爆發(fā)到蔓延，面臨著這場大考，不同國家交出了一份截然不同的答卷。各地采取“一級響應(yīng)”后，如何能保證這不僅僅是一句口號?答案是，在最危難的時(shí)刻，共產(chǎn)黨員先上。在未知的風(fēng)險(xiǎn)之前，他們英勇無畏，這便是(初心優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀優(yōu)秀范文)對初心和使命最好的踐行。不管是醫(yī)護(hù)人員，科研人員，教職人員，還是基層各個(gè)崗位上堅(jiān)守的人，每個(gè)人都是英雄，這才是真正的“群體免疫”，一線的一般平庸人，為我們筑牢了這一道堅(jiān)不可摧的保護(hù)屏。

這次疫情，是對我黨執(zhí)政能力的檢驗(yàn)，也是對廣大人民群眾的檢驗(yàn)。成千上萬個(gè)最美逆行者，不顧個(gè)人安危，舍小家為大家，這種壯舉深深感染了我，強(qiáng)化了我自身的社會(huì)責(zé)任感和使命感。惟獨(dú)人人奮勇爭先，將初心和使命牢記心頭，并用實(shí)際行動(dòng)去落實(shí)，才干傳承歷史，適應(yīng)新時(shí)代新要求，實(shí)現(xiàn)新變革?！八氖贰敝黝}教育黨課宣講稿“四史”學(xué)習(xí)教育宣講稿

通過這次的四史學(xué)習(xí)，使我熟悉到了我們在關(guān)注著國家實(shí)事的情況下也不可以忘記歷史;四史的學(xué)習(xí)可以提高我們的黨性修養(yǎng)，提高我們的工作能力;同時(shí)在今后的工作和學(xué)習(xí)過程中，不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn);不斷增強(qiáng)工作的主動(dòng)性預(yù)見性創(chuàng)新性，最終提高自我能力。

歷史是一面鏡子，它不僅照亮了現(xiàn)實(shí)，也照亮了未來。通過對黨史的學(xué)習(xí)，我們才干更好的了解過去，才干看清前進(jìn)的方向。黨的歷史既是中國共產(chǎn)黨的寶貴財(cái)富，也是中國文化軟實(shí)力的重要組成部分。黨自誕生90年來，千千萬萬的共產(chǎn)黨人用自己的英勇奮斗和奉獻(xiàn)精神，書寫中國共產(chǎn)黨的奮斗史，探究史，自身建設(shè)史。這部歷史，無論從什么樣的高度解讀，對于黨和國家，對于人民大眾對中華民族對于人類文明都具有極其重要的價(jià)值，它是中華文明不可忽略的重要組成部分。作為歷史，它是推動(dòng)中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政治文化建設(shè)的重要資源，是加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)的動(dòng)力，是建設(shè)學(xué)習(xí)型的黨組織，推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的生動(dòng)教材。

學(xué)好黨史新中國史改革開放史社會(huì)主義發(fā)展史，是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的必修課。但是，“四史”在時(shí)間上跨越500多年，在內(nèi)容上任何“一史”都是大部頭大容量。因此，有效推進(jìn)“四史”學(xué)習(xí)教育，不能簡單地?cái)啻?，也不能“眉毛胡子一把抓”，而要花真功夫下大力氣，抓住重點(diǎn)區(qū)分層次，要從依次遞進(jìn)的歷史知識歷史經(jīng)驗(yàn)歷史精神歷史方法四個(gè)方面，在認(rèn)知情感意志行動(dòng)四個(gè)層面著力。要加強(qiáng)新時(shí)代大學(xué)生的四史教育，愛國情懷，從根本出發(fā)，不忘初心，培養(yǎng)新時(shí)代有理想有擔(dān)當(dāng)愛國青年。

描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫二

“明鏡所以照形，古事所以知今”,黨的歷史是中國共產(chǎn)黨和中華民族寶貴的精神財(cái)富。在廖薇同志的帶領(lǐng)下，大家共同學(xué)習(xí)了《光輝的歷程——“四史”學(xué)習(xí)教育》專題黨課，講述了黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史四大模塊。

接著，大家共同學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神、習(xí)近平給中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生的回信精神和習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員的回信精神。

會(huì)議中，大家紛紛在線踴躍發(fā)言，暢談自己的學(xué)習(xí)感受。

接著，大家共同學(xué)習(xí)了習(xí)近平總書記在中央政治局第二十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)的重要講話精神、習(xí)近平給中國石油大學(xué)(北京)克拉瑪依校區(qū)畢業(yè)生的回信精神和習(xí)近平給復(fù)旦大學(xué)《共產(chǎn)黨宣言》展示館黨員志愿服務(wù)隊(duì)全體隊(duì)員的回信精神。

會(huì)議中，大家紛紛在線踴躍發(fā)言，暢談自己的學(xué)習(xí)感受。

只有勿忘昨天的苦難輝煌，才能無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)、不負(fù)明天的偉大夢想。我們要學(xué)好學(xué)透黨史，不斷增強(qiáng)歷史認(rèn)同感、文化自信心，才能筑牢中國共產(chǎn)黨人的初心的使命。

“四史”學(xué)習(xí)教育，不能為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)、為完成任務(wù)而學(xué)習(xí)，而要在堅(jiān)持正確歷史觀的基礎(chǔ)上，學(xué)會(huì)歷史思維、培養(yǎng)歷史視野、增強(qiáng)歷史擔(dān)當(dāng)。

在通讀“四史”后，我了解到中國共產(chǎn)黨人為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，初心不改、矢志不渝的偉大精神，并深受感動(dòng)。

最后，學(xué)院黨委副書記王芹同志發(fā)表了總結(jié)講話，王書記強(qiáng)調(diào)，希望各位同志以樣板黨支部為契機(jī)，真正加強(qiáng)黨支部建設(shè)，發(fā)揮黨員的先鋒模范作用和支部的戰(zhàn)斗堡壘作用。在疫情防控常態(tài)化的前提下，希望黨員同志能夠合理規(guī)劃學(xué)業(yè)和生活，以樂觀向上的心態(tài)迎接新學(xué)期。

本次線上主題黨日活動(dòng)，利用微視頻開啟了講黨課的形式，黨員積極討論，會(huì)議在大家的掌聲中圓滿結(jié)束。

描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫三

習(xí)近平總書記在“不忘初心、牢記使命”主題教育總結(jié)大會(huì)上發(fā)表講話，在黨史、新中國史、改革開放史的基礎(chǔ)上增加了社會(huì)主義發(fā)展史的學(xué)習(xí)內(nèi)容，提出要“學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史”（簡稱“四史”）。“四史”內(nèi)容各有側(cè)重，但整體講的是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史。

在社會(huì)大變革、世界大變局的今天，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于歷史和歷史科學(xué)的重要論述，重視歷史、借鑒歷史，對于全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，具有深遠(yuǎn)意義。開展好“四史”學(xué)習(xí)教育，需要理解“四史”的時(shí)代意義與實(shí)踐要求。

深刻把握“四史”的時(shí)代意義

以史明志，以史為鑒。歷史是最好的教科書，也是最好的“清醒劑”。加強(qiáng)“四史”學(xué)習(xí)教育，是共產(chǎn)黨人堅(jiān)守初心使命的重要抓手。新中國成立后，我們黨在進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)探索的同時(shí)，一以貫之地把實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化作為奮斗目標(biāo)。盡管探索出現(xiàn)過曲折，但實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的目標(biāo)從未改變。初心和使命是激勵(lì)共產(chǎn)黨人前進(jìn)的根本動(dòng)力，是中國共產(chǎn)黨成功的密碼。正是因?yàn)橐淮伯a(chǎn)黨人不忘初心、接續(xù)奮斗，今天，我們比歷史上任何時(shí)期都更接近中華民族的偉大復(fù)興。

以史為鑒，可以知興替。用歷史思維審視問題，就能夠看出其中的歷史必然性，從而把握發(fā)展規(guī)律，堅(jiān)定歷史定力、戰(zhàn)略定力。正如習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)“治理國家和社會(huì)，今天遇到的很多事情都可以在歷史上找到影子，歷史上發(fā)生過的很多事情也都可以作為今天的鏡鑒”。歷史總是向前發(fā)展的，我們重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，就是要從中不斷汲取開拓創(chuàng)新的經(jīng)驗(yàn)、智慧和力量。

通過學(xué)習(xí)“四史”，鼓起勇氣、志氣、底氣這“三股氣”，踐行共產(chǎn)黨人的使命擔(dān)當(dāng)，深入學(xué)習(xí)掌握我們黨治國理政的豐富經(jīng)驗(yàn)，自覺從以往的歷史中獲取政治智慧，發(fā)揚(yáng)我們黨勇于自我革命的鮮明品格，敢于同一切弱化黨的領(lǐng)導(dǎo)、動(dòng)搖黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的行為作斗爭.

從學(xué)習(xí)“四史”中堅(jiān)定“四個(gè)自信”

中國是社會(huì)主義發(fā)展史的重要參與者。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命，是20世紀(jì)上半葉世界社會(huì)主義革命的重要組成部分。中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立的中華人民共和國，是世界社會(huì)主義陣營的重要力量。中國改革開放成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路，科學(xué)社會(huì)主義在中國煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)和活力。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱，這是我們堅(jiān)持“四個(gè)自信”的基礎(chǔ)和底氣。當(dāng)前，我們在意識形態(tài)領(lǐng)域面臨著思想多元、認(rèn)識分化的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要鞏固全黨全國人民的共同思想基礎(chǔ)，凝聚社會(huì)共識，必須加強(qiáng)對“四史”的研究和學(xué)習(xí)，這是堅(jiān)定“四個(gè)自信”的寶貴資源和必然要求。

學(xué)習(xí)“四史”要做到“三個(gè)堅(jiān)持”

堅(jiān)持全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)“四史”，要以寬廣的歷史視野和深刻的歷史思維全面系統(tǒng)地學(xué)習(xí)。只有將改革開放的歷史放置于新中國發(fā)展史的背景下去學(xué)習(xí)，才能更全面了解改革開放的偉大歷史意義，更深刻認(rèn)識改革開放實(shí)現(xiàn)了中華民族從“富起來”到“強(qiáng)起來”的偉大飛躍。只有將新中國發(fā)展史放置于中國共產(chǎn)黨100年的奮斗歷程背景下來學(xué)習(xí)，才能更深刻認(rèn)識新中國的成立是中國有史以來最偉大的事件。只有將中國共產(chǎn)黨100年的奮斗歷程放置于世界社會(huì)主義500年的歷史背景中，才能更加堅(jiān)信我們黨的偉大、光榮、正確，更加堅(jiān)定我們對新時(shí)代中國特色社會(huì)主義事業(yè)的信心。只有將世界社會(huì)主義500年的歷史與黨史、新中國史、改革開放史結(jié)合起來學(xué)習(xí)，才能構(gòu)建起邏輯嚴(yán)密的“四史”知識網(wǎng)，在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)中深入了解社會(huì)主義從空想到科學(xué)、由理論到實(shí)踐的歷史進(jìn)程。

堅(jiān)持客觀辯證地學(xué)習(xí)“四史”，就要堅(jiān)持歷史唯物主義和辯證唯物主義的觀點(diǎn)，努力做到審問慎思、明辨篤行，才能客觀公正評價(jià)歷史人物和歷史事件，才能科學(xué)看待各個(gè)歷史階段的特點(diǎn)和任務(wù)。對改革開放前的歷史時(shí)期，習(xí)近平總書記指出：“要堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅(jiān)持真理，修正錯(cuò)誤，發(fā)揚(yáng)經(jīng)驗(yàn)，吸取教訓(xùn)?！?/p>

堅(jiān)持深入持續(xù)地學(xué)習(xí)“四史”，不能只浮于對一般史實(shí)的了解，需要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，把黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史作為一個(gè)整體，深入剖析歷史事件背后的根本原因，深入思考每個(gè)階段關(guān)鍵性歷史人物作出的重要抉擇。“四史”博大精深，只有深入學(xué)習(xí)，才能將“四史”學(xué)習(xí)與實(shí)際工作結(jié)合起來，才能不斷從中汲取經(jīng)驗(yàn)智慧和精神力量。

以史為鑒，心中有信，方能行遠(yuǎn)。學(xué)習(xí)“四史”是新時(shí)代黨員干部的必修課，要從學(xué)習(xí)“四史”中堅(jiān)定“四個(gè)自信”。我們要堅(jiān)持全面系統(tǒng)、客觀辯證、深入持續(xù)地學(xué)習(xí)“四史”，不忘初心、勇?lián)姑研∥胰谌氪笪?，切?shí)創(chuàng)造出經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的實(shí)績。

描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫四

開發(fā)系列示范性精品黨課

主旨內(nèi)容。圍繞中國共產(chǎn)黨的百年奮斗史，中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍，浦東開發(fā)開放30周年等主題，開發(fā)一批精品黨課，充分反映中國近代以來的斗爭史、我們黨創(chuàng)立以來的奮斗史、新中國成立以來以及改革開放以來的發(fā)展史，講述我們黨緊緊依靠人民向著中華民族偉大復(fù)興的中國夢前進(jìn)的偉大歷程。

制作開發(fā)。由市委組織部會(huì)同有關(guān)部門，組織專門力量，撰寫相關(guān)主題精品黨課大綱，黨課時(shí)長一般不超過90分鐘;按照“小切口、大格局、正能量、易傳播”的思路和要求，制作黨課微視頻，黨課時(shí)長不超過30分鐘，采取生動(dòng)活潑、深入淺出的方式，兼顧專業(yè)性和趣味性，做到打動(dòng)人心、深入人心。

搭建“黨課開講啦”，展示和宣講平臺

建立黨課展示和宣講常態(tài)長效機(jī)制。一般固定每月最后一周周五下午為我市優(yōu)秀黨課集中展示和宣講時(shí)間。建立各區(qū)、市委各工作黨委等月月講輪值制度，由各區(qū)、市委各工作黨委選推優(yōu)秀黨課資源，輪流在月月講平臺上進(jìn)行展示和宣講。

提升月月講平臺展示和宣講兩大功能。鼓勵(lì)各級黨組織在月月講平臺上展示一批結(jié)合各自實(shí)際具有特色的黨課品牌，如騎行黨課、馬路黨課、電影黨課、音樂黨課、情景黨課、微黨課等。鼓勵(lì)各級黨組織在月月講平臺上選樹一批能把黨的創(chuàng)新理論和生動(dòng)實(shí)踐講通講活、講深講透的黨課主講人。主講人可以是各級黨組織書記、黨員專家學(xué)者、先進(jìn)模范人物，也可以是在奪取疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展雙勝利中表現(xiàn)突出的“身邊榜樣”。

發(fā)揮月月講平臺共建共享作用。月月講平臺既是黨建部門業(yè)務(wù)工作的交流展示平臺，更是直接服務(wù)基層黨組織和黨員的黨課資源共享平臺。建立面向基層黨組織書記和黨員的月月講平臺黨課預(yù)約機(jī)制，擴(kuò)大學(xué)習(xí)輻射面。形成月月講平臺的展示黨課和宣講黨課的目錄清單，為全市基層黨組織和黨員提供常態(tài)化服務(wù)。

開展優(yōu)秀黨課集中展示活動(dòng)

優(yōu)秀黨課推薦上報(bào)。10月由各區(qū)、市委各工作黨委等推薦上報(bào)高質(zhì)量優(yōu)秀黨課。優(yōu)秀黨課應(yīng)符合以下條件：一是政治方向正確;二是理論聯(lián)系實(shí)際;三是方式新穎得當(dāng);四是講課效果較好。推薦單位應(yīng)對黨課內(nèi)容和主講人進(jìn)行審核把關(guān)，確保不出問題。

好中選優(yōu)集中展示。11月由市委組織部組織專家、基層黨組織書記、普通黨員等不同領(lǐng)域不同層面的人員對報(bào)送的優(yōu)秀黨課進(jìn)行集中遴選。對遴選出的高質(zhì)量優(yōu)秀黨課進(jìn)行集中展示，并向中組部進(jìn)行推薦。

充分運(yùn)用信息化載體擴(kuò)大黨課效應(yīng)

采取線上線下相結(jié)合的方式，運(yùn)用好上海基層黨建網(wǎng)、“先鋒上?！毙〕绦颉⑸虾８刹吭诰€學(xué)習(xí)城等黨員干部教育線上平臺，加大對示范精品黨課、高質(zhì)量優(yōu)秀黨課的廣泛推送和學(xué)習(xí)使用力度。

各級黨委(黨組)要高度重視“黨課開講啦”活動(dòng)，把“黨課開講啦”活動(dòng)與“四史”學(xué)習(xí)教育緊密結(jié)合起來，與落實(shí)黨組織書記上黨課結(jié)合起來。市委組織部負(fù)責(zé)“黨課開講啦”活動(dòng)的總體策劃、組織實(shí)施和整體協(xié)調(diào)。各級黨委(黨組)組織部門要加強(qiáng)工作指導(dǎo)，積極投入到“黨課開講啦”工作中來，整合一批優(yōu)秀黨課資源、培育一批優(yōu)秀黨課主講人、開發(fā)一批優(yōu)秀黨課課程、用好一批黨課宣講推廣載體和陣地，強(qiáng)化共享共用，擴(kuò)大“黨課開講啦”活動(dòng)的知曉率、推廣度，充分激發(fā)基層黨組織和黨員參與熱情，營造濃厚學(xué)習(xí)氛圍。

描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫五

大家好。今天要和大家交流的是學(xué)習(xí)四史。

要貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于學(xué)習(xí)四史的重要講話和指示精神，首先要明確四史指哪些四史。一是中國共產(chǎn)黨的歷史，二是新中國的歷史，三是改革開放的歷史，四是社會(huì)主義的發(fā)展歷史。

中國共產(chǎn)黨的歷史包括中國共產(chǎn)黨在什么樣的歷史條件下產(chǎn)生和發(fā)展，在此期間取得什么樣的成果，留下什么樣的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在新時(shí)代面臨什么樣的新任務(wù)等。2021年是中國共產(chǎn)黨成立100周年，中國共產(chǎn)黨百年歷史內(nèi)容非常豐富。新中國的歷史包括中華人民共和國是如何立、建設(shè)、發(fā)展等。2019年，我們隆重紀(jì)念中華人民共和國成立70周年。改革開放的歷史實(shí)際上也是新中國歷史的一部分，但以改革開放為主要特征，以1978年中國共產(chǎn)黨十一屆三中全會(huì)開始，至今已有40多年。社會(huì)主義的發(fā)展史是全球社會(huì)主義發(fā)展的歷史，也就是我們常說的社會(huì)主義500年。其中前三部歷史與中國直接相關(guān)，最后一部分在世界各國社會(huì)主義的研究對象不同，表現(xiàn)的內(nèi)容受到重視，但也相互聯(lián)系。

為什么要學(xué)習(xí)四史？習(xí)近平總書記非常重視學(xué)習(xí)歷史。他曾經(jīng)說過最好的教科書。從這個(gè)意義上講，學(xué)習(xí)四史，其實(shí)也是對習(xí)近平總書記講話精神的貫徹。從歷史這本《教科書》中，我們可以更好地了解中國共產(chǎn)黨，了解國家，了解改革開放的歷程，了解社會(huì)主義在世界范圍內(nèi)的形成過程和發(fā)展態(tài)勢。

學(xué)習(xí)四史能讓我們堅(jiān)定四大自信。道路自信、理論自信、制度自信、文化自信都與四史密切相關(guān)。從道路自信來說，我們選擇的道路是中國特色社會(huì)主義的道路。以前說社會(huì)主義有500年的發(fā)展史，中國人應(yīng)該知道如何選擇這樣的道路，建立社會(huì)主義的基本制度。從理論信心來看，中國共產(chǎn)黨一誕生就以馬克思主義為理論基礎(chǔ)。以毛澤東同志為代表的前輩革命家將馬克思主義的基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合，逐漸形成了馬克思主義中國化的偉大成就，即1945年在延安召開的中國共產(chǎn)黨七大通過的，被寫入黨章，確立了黨的指導(dǎo)方針的毛澤東思想。進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期后，我黨繼續(xù)進(jìn)行理論創(chuàng)新，并在馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上，結(jié)合實(shí)際情況立了眾所周知的中國特色社會(huì)主義理論。我們說要增強(qiáng)理論自信，包括這兩個(gè)理論體系。黨的十八大以后，中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，我們有習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，這是非常重要的內(nèi)容，也是馬克思主義中國化的最新成果。從制度自信來看，古代中國長期處于封建統(tǒng)治之下，到了現(xiàn)代，由于外國的強(qiáng)大侵略，原封建社會(huì)逐漸成為半殖民地半封建社會(huì)，直到新中國成立，我們徹底推翻了帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座壓迫中國人民的山，建立了新的社會(huì)制度。三大改造完成后，中國初步建立了社會(huì)主義制度，從原來的新民主主義社會(huì)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義社會(huì)，也就是說，我們正處于社會(huì)主義的初級階段。根據(jù)馬克思主義理論，社會(huì)主義的最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。也就是說，每個(gè)人都穿衣服，吃飯，個(gè)人都能充分發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富充分流出，必要時(shí)分配的高度發(fā)達(dá)的社會(huì)。這也是中國共產(chǎn)黨的最終目標(biāo)。社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的第一階段，就像萬里長征剛走完第一步一樣，未來我們還有很長的路要走。新中國成立時(shí)，毛澤東同志帶領(lǐng)中央機(jī)關(guān)準(zhǔn)備進(jìn)京，曾在七屆二中全會(huì)上警告全黨，奪取全國勝利，這只是萬里長征完成第一步，中國革命雖偉大，但革命后的道路更長，工作更偉大，更艱苦。中國共產(chǎn)黨自成立以來，確定了自己的奮斗目標(biāo)是為中國人民謀求幸福，為中華民族謀求復(fù)興，在新時(shí)代，黨最基本、最重要的任務(wù)是為了實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

學(xué)習(xí)四史也有助于增強(qiáng)四個(gè)意識，實(shí)現(xiàn)兩個(gè)維護(hù)。四個(gè)意識即政治意識、大局意識、核心意識、一致意識，兩個(gè)維護(hù)堅(jiān)決維護(hù)習(xí)近平總書記黨中央的核心、全黨的核心地位，堅(jiān)決維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。只有緊密團(tuán)結(jié)在黨中央周圍，與黨中央保持高度一致，全力以赴，同心同德，才能完成中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。

四史中最核心、最重要的是中國共產(chǎn)黨的歷史。黨史是了解新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史的基礎(chǔ)和重要切入點(diǎn)，新中國的建立、建設(shè)，包括改革開放以來我們?nèi)〉玫闹匾晒际窃谥袊伯a(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下實(shí)現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國事業(yè)的核心力量，所以我們必須學(xué)習(xí)和理解中國歷史上為什么會(huì)出現(xiàn)中國共產(chǎn)黨。

中國共產(chǎn)黨從最初的50多名黨員發(fā)展成擁有9000多萬黨員的大黨，為什么能得到這么大的發(fā)展？為什么在今天的中國社會(huì)發(fā)揮這么大的作用？這離不開黨的初心、使命。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)不忘初心，記住使命，中國共產(chǎn)黨的初心是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的最高理想，這一最高理想與馬克思主義創(chuàng)立的共產(chǎn)主義理想和黨的名字非常統(tǒng)一。因此，自誕生以來，中國共產(chǎn)黨就朝著使人民幸福的方向努力，將自己的命運(yùn)與國家和民族的命運(yùn)密切相關(guān)。

中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立時(shí)期，資本主義在中國取得了一定的發(fā)展。事實(shí)上，馬克思提出共產(chǎn)主義觀也是在全球資本主義社會(huì)發(fā)展相當(dāng)大的基礎(chǔ)上。馬克思認(rèn)為社會(huì)必須經(jīng)歷從資本主義向社會(huì)主義、從社會(huì)主義向共產(chǎn)主義發(fā)展的歷史。因此，中國共產(chǎn)黨成立不久，就意識到要從中國的實(shí)際情況出發(fā)，改變中國的面貌，首先要完成民主革命任務(wù)。民主革命應(yīng)由資產(chǎn)階級完成，我國資產(chǎn)階級，無論是資產(chǎn)階級改良派還是資產(chǎn)階級革命派，尤其是孫中山，他是資產(chǎn)階級的杰出代表，也是中國民主革命的先驅(qū)。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命取得了偉大的成就，結(jié)束了中國2000多年的封建統(tǒng)治，建立了中華民國。但是，辛亥革命的成果很快就被袁世凱篡奪了，袁世凱打算恢復(fù)封建帝制，在這種情況下，很多志士仁人都想通過護(hù)法運(yùn)動(dòng)、二次革命完成未來的民主革命任務(wù)。

此時(shí)，孫中山認(rèn)為國民黨內(nèi)部死氣沉沉，革命需要注入新鮮血液，他發(fā)現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨成立于1921年，1924年1月，孫中山強(qiáng)烈排列眾議，主張國共合作，他領(lǐng)導(dǎo)的民主革命想實(shí)現(xiàn)的理想是新三民主義，即民族、民權(quán)、民生主義，在一定程度上與中國共產(chǎn)黨的理想不合作，共產(chǎn)黨作為新鮮血液加入，共同完成反帝、反封建的任務(wù)。這是國共合作的政治基礎(chǔ)。

在此基礎(chǔ)上，國民黨一大舉辦，中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人之一李大釗參加了會(huì)議，更有不少共產(chǎn)黨員入選國民黨中央委員會(huì)。當(dāng)時(shí)我們明確提出要保持共產(chǎn)黨的獨(dú)立性，執(zhí)行合作并非兩黨合并，共產(chǎn)黨員作為個(gè)人加入國民黨，但在組織上是獨(dú)立的。這一點(diǎn)也得到孫中山同意。之后，轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)開始，打倒軍閥，打倒列強(qiáng)的北伐戰(zhàn)爭以廣州為起點(diǎn)開始。廣東可以說是民主革命的重要發(fā)源地。隨著北伐戰(zhàn)的進(jìn)行，中國共產(chǎn)黨在其中的作用越來越重要。

北伐戰(zhàn)爭一開始非常順利，一直打到上海。但北伐軍的實(shí)際領(lǐng)導(dǎo)蔣介石代表大地主、大資產(chǎn)階級的利益。他看到中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)推進(jìn)大革命達(dá)到高潮，特別是1925年50運(yùn)動(dòng)后工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，心里非?？植篮筒话?。此外，工農(nóng)運(yùn)動(dòng)的發(fā)展威脅著外國列強(qiáng)在中國的利益，他們自鴉片戰(zhàn)爭以來與中國簽訂的無數(shù)不平等條約、劃分的勢力范圍和獲得的各種利益面臨破壞和損失，最終將他們趕出中國是他們不能容忍的。因此，外國列強(qiáng)開始支持包括蔣介石在內(nèi)的地方軍閥，想辦法清除黨的反共產(chǎn)黨。這是我們熟悉的1927年4月12日，蔣介石在上海反對國民黨左派和共產(chǎn)黨的武裝反革命政變。為迎接北伐軍起動(dòng)武裝起義的上海工人被支付武器，當(dāng)時(shí)上海工人運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人王壽華被秘密殺害，大量共產(chǎn)黨人和革命大眾被逮捕。

此時(shí)共產(chǎn)黨已將工作重點(diǎn)從原廣東遷至湖北，在武漢召開第五屆全國代表大會(huì)。此時(shí)，王精衛(wèi)在孫中山支持農(nóng)工、聯(lián)俄聯(lián)合的影響下，表面上反對蔣介石，贊成國民革命，但很快就開始與蔣介石勾結(jié)。1927年7月15日，王精衛(wèi)領(lǐng)導(dǎo)的武漢國民政府發(fā)表了叛變革命，開始了清黨運(yùn)動(dòng)。他把原來北伐軍的共產(chǎn)黨人和禮物送到國外，或者直接驅(qū)逐。我們一心一意地幫助國民黨，以前很多省市沒有國民黨的地方組織，但是共產(chǎn)黨幫助了他們。在白色恐懼下，中國共產(chǎn)黨決定召開臨時(shí)中央政治局?jǐn)U大會(huì)議-八七會(huì)議，這是非常重要的會(huì)議。在中國革命面臨危機(jī)的時(shí)候，我們必須制定新的方針政策。進(jìn)行土地革命和武裝斗爭，抵制國民黨反動(dòng)派。毛澤東同志曾形象地說，我們像籃球雞蛋一樣被國民黨的反動(dòng)派落在地上，很多雞蛋都壞了。事實(shí)上，當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨撿起沒有壞的雞蛋，孵化小雞才繁殖。毛澤東同志在八七會(huì)議上提出了非常有名的論斷。過去，我們也有點(diǎn)意識到軍事斗爭的必要性。例如，組織了共產(chǎn)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)的鐵甲隊(duì)伍，但總之，我們不夠重視。因?yàn)楫?dāng)時(shí)考慮到國共合作，軍事上下沒有力量。中國革命所面臨的這次前所未有的重疾險(xiǎn)，可以說是中國共產(chǎn)黨在28年打江山的過程中遇到的第一次重大挫折，危機(jī)時(shí)刻，中國共產(chǎn)黨仍然高舉革命旗鼓起勇氣前進(jìn)。

有了八七會(huì)議確定的正確方針，1927年9月9日，毛澤東在湖南東部和江西西部領(lǐng)導(dǎo)了秋收起義。迄今為止，同年8月1日，中共聯(lián)合國民黨左派發(fā)起南昌起義，武裝反抗國民黨反動(dòng)派的第一槍也是今天八一建軍節(jié)的由來。我們只占領(lǐng)了南昌三天，主要是想南下回廣東，因?yàn)閺V東群眾基礎(chǔ)好，還有出海口，蘇聯(lián)也可以為我們提供更多的幫助，這與中國共產(chǎn)黨誕生時(shí)的國際環(huán)境有很大

說到中國共產(chǎn)黨的誕生，我相信大家都知道中國共產(chǎn)黨的13個(gè)代表，他們來自全國各地，北京、山東、武漢、長沙、廣州，從日本回來。起初，會(huì)場上還有兩個(gè)來自共產(chǎn)國際，其中一個(gè)自稱是員工國際的代表。這是因?yàn)楣伯a(chǎn)國際分別成立了員工國際、農(nóng)民國際、青年國際等。共產(chǎn)國際是列寧創(chuàng)立的世界共產(chǎn)黨組織，繼承了馬克思、恩格斯創(chuàng)立第一國際的思想，但由于第二國際存在問題，列寧在1919年領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)立了第三國際，也稱為共產(chǎn)國際。中國共產(chǎn)黨剛成立時(shí)非常弱，只有幾十人，我們需要世界上其他無產(chǎn)階級的力量。共產(chǎn)黨宣言呼吁世界無產(chǎn)者聯(lián)合，我黨也加入世界共產(chǎn)黨組織，成為共產(chǎn)國際的支部。在上海石庫門舉辦中共一大時(shí)，實(shí)際到達(dá)會(huì)議的有15人，除了我們國內(nèi)的13位代表，還有共產(chǎn)國際馬林和紅色員工國際的尼科爾斯基。

1921年7月30日，突然有人闖入中斷了正在召開的中共大學(xué)，說要找社會(huì)聯(lián)盟的某人，代表們非常警察，很快就撤退了散會(huì)。果然，暫時(shí)巡回來，翻箱翻箱審查后沒有任何收獲。盡管如此，會(huì)議不能繼續(xù)在上海召開，該怎么辦？當(dāng)時(shí)陳獨(dú)秀在廣州，李大釗在北京，會(huì)議由李達(dá)和李漢俊兩人具體操作，黨綱和其他文件事先準(zhǔn)備好，黨綱由陳獨(dú)秀寫，提交給中國共產(chǎn)黨。中國共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)通過了哪里？從上海撤離后，李達(dá)夫人王會(huì)悟建議轉(zhuǎn)移到浙江嘉興。她自己是嘉興人，覺得嘉興比較低調(diào)，太平，而且交通便利，可以從上海坐火車過去。最后，大家接受了這個(gè)意見，在嘉興的紅船上繼續(xù)會(huì)議，通過共產(chǎn)黨的第一個(gè)綱領(lǐng)，宣布了中國的共產(chǎn)。

的名稱叫“中國共產(chǎn)黨”。中國共產(chǎn)黨由此正式宣布成立?！凹t船精神”代表了中國共產(chǎn)黨開天辟地、勇往直前的形象。一艘紅色航船揚(yáng)帆起航，中國共產(chǎn)黨從此擔(dān)負(fù)起偉大的歷史使命，開始為實(shí)現(xiàn)使命而奮斗。

關(guān)于中共一大到底是哪一天召開的，過去我們沒有搞清楚，這是后來才確定下來的。對于會(huì)議閉幕的日期，現(xiàn)在也有不同的說法。嘉興的同志經(jīng)過深入研究得出的時(shí)間與共產(chǎn)國際的檔案中記錄的8月5日會(huì)議結(jié)束有所出入。延安時(shí)期，在延安能夠回答中國共產(chǎn)黨誕生、召開中共一大到底是哪一天的人只有兩個(gè)，一個(gè)是毛澤東，還有一個(gè)是湖北的代表董必武。這兩位同志也是新中國成立時(shí)，參加中共一大的13位代表中僅有的登上天安門城樓。中國共產(chǎn)黨成立22年的時(shí)候，我們想慶祝一下，但兩位當(dāng)事人只記得是7月，在上海召開，具體哪一天記不清了，于是我們就把7月的第一天作為了黨的生日。雖然7月1日不是準(zhǔn)確的時(shí)間，但這一點(diǎn)兒也不影響我們紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立的意義。

在中共一大的13位代表中，毛澤東同志大家一定非常熟悉。從井岡山到中央革命根據(jù)地的創(chuàng)立;再到第五次反圍剿失敗后，跨越千山萬水完成兩萬五千里長征，抵達(dá)西北革命根據(jù)地重建陜甘寧邊區(qū);再到領(lǐng)導(dǎo)抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭的勝利，建立新中國;在北京香山領(lǐng)導(dǎo)新中國初期的建設(shè)，這一路走來，非常的不容易。董必武早年是清末的一個(gè)秀才，國學(xué)基礎(chǔ)深厚，論年齡和資歷，是黨內(nèi)的幾老之一。他和林伯渠、徐特立等人，對黨始終忠心耿耿，為革命做貢獻(xiàn)，是非常了不起的人物。

我們現(xiàn)在公認(rèn)的中國共產(chǎn)黨的主要?jiǎng)?chuàng)始人是“南陳北李”，即李大釗和陳獨(dú)秀，但也有其他一些為黨的創(chuàng)建做出貢獻(xiàn)的人，比如李達(dá)、李漢俊。李達(dá)后來擔(dān)任過武漢大學(xué)的校長，同時(shí)也是一位著名的哲學(xué)家。他在大革命失敗后脫黨，到大學(xué)里去教授馬克思主義理論，人們把他稱為“紅色教授”。雖然他仍堅(jiān)持著信仰，但沒有選擇在更加殘酷的環(huán)境中去和當(dāng)時(shí)的國民黨反動(dòng)派進(jìn)行武裝斗爭。盡管如此，新中國成立的時(shí)候，毛澤東同志到了北京，還專門給李達(dá)寫了一封信，說現(xiàn)公司生意興隆，盼兄速來參與經(jīng)營，意思是如果李達(dá)愿意，還可以再回來。李達(dá)看了這封信之后就趕往北京，他表示自己一生最大的遺憾、最大的錯(cuò)誤就是在黨最困難的時(shí)候脫離了黨組織。在劉少奇的介紹和毛澤東的見證下，李達(dá)重新加入了中國共產(chǎn)黨。李漢俊是一位烈士，他在1927年12月被國民黨反動(dòng)派殺害。中共一大代表里有五位烈士，其中有四位被評為為新中國做出了突出貢獻(xiàn)的英雄模范人物，只有李漢俊不是。為什么?他脫黨了。中共一大、二大的時(shí)候，他和張國燾、陳獨(dú)秀在工作中發(fā)生了矛盾。按理說黨內(nèi)同志之間意見不和實(shí)屬正常，有什么問題可以好好解決，李漢俊直接賭氣不參加共產(chǎn)黨了。脫黨以后，國民黨反動(dòng)派還是沒有放過他，把他作為當(dāng)年創(chuàng)建共產(chǎn)黨的一個(gè)首要分子、重要人物殺害了。這就是為什么他脫黨了我們還把他評為革命烈士。

一大代表里還有當(dāng)了叛徒、漢奸的，比如周佛海和陳公博。周佛海是代表日本黨組織來參加中共一大的，當(dāng)時(shí)共產(chǎn)黨組織也給旅歐的共產(chǎn)黨員發(fā)了邀請，但路途遙遠(yuǎn)，他們來不及回來，只有旅日的周佛海因?yàn)殡x得近回來了。陳公博是廣州的。1922年、1924年，陳公博、周佛海相繼脫黨。后來陳公博去美國求學(xué)，攻讀美國哥倫比亞大學(xué)的碩士學(xué)位，他的畢業(yè)論文寫的是《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)在中國》。不僅如此，他還把中共一大、二大的絕密文件作為附錄附在后面。光是在美國研究共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)也就算了，關(guān)鍵全國抗戰(zhàn)爆發(fā)后，汪精衛(wèi)叛國、投降日本，陳公博和周佛海也跟著去了。兩個(gè)人最后一個(gè)被槍斃，一個(gè)死在了監(jiān)獄里，這是他們應(yīng)得的下場。

為什么我們后來人稱頌賀龍等始終堅(jiān)定信仰的人?大革命失敗后，革命的條件相當(dāng)惡劣，賀龍還能志愿加入共產(chǎn)黨，認(rèn)為共產(chǎn)黨代表了中國最廣大人民群眾的利益，認(rèn)為這條路可以走下去。對照那些在革命緊要關(guān)頭脫黨、叛變的人和那些經(jīng)歷了革命的無數(shù)生死考驗(yàn)后仍能堅(jiān)持革命理想的人，我們現(xiàn)在尊稱后者為“老一輩的無產(chǎn)階級革命家”。每次讀到毛澤東同志講的“星星之火，可以燎原”這句話，我們都會(huì)非常感慨。因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨當(dāng)時(shí)真的就是一個(gè)小小的火星，一不小心就會(huì)被掐滅，是以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級革命家憑借遠(yuǎn)大志向和堅(jiān)定不移的信心，讓星星之火燃遍中華大地。老一輩無產(chǎn)階級革命家真的是名不虛傳。比如還沒等到革命勝利就犧牲了的烈士，作為山東代表參加中共一大的鄧恩銘、王盡美，湖北的陳潭秋，湖南的何叔衡。陳潭秋在新疆被殺害。何叔衡在中央紅軍撤離中央根據(jù)地后，留下來堅(jiān)持中央蘇區(qū)的斗爭，后來在轉(zhuǎn)移途中被國民黨反動(dòng)派包圍，跳崖犧牲，非常悲壯。

從中共一大13位代表的選擇和結(jié)局中我們可以得到啟迪，在了解這段歷史的同時(shí)，我們也知道了該如何選擇自己的人生道路。中國共產(chǎn)黨從初創(chuàng)的10多個(gè)人發(fā)展到50人、190多人、400多人，到中共五大達(dá)到5萬多人，在大革命失敗后人數(shù)又減下去。經(jīng)歷了大革命后期教條主義錯(cuò)誤、紅軍被迫長征、轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北等挫折，到全國抗戰(zhàn)爆發(fā)的時(shí)候，全國的黨員也只有幾萬人?？谷諔?zhàn)爭即將勝利，中共七大召開的時(shí)候，黨員人數(shù)已經(jīng)達(dá)到了121萬。新中國成立后，共產(chǎn)黨員的隊(duì)伍越來越壯大，這主要是因?yàn)閮?yōu)秀共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用在人民群眾中產(chǎn)生了非常大的影響。共產(chǎn)黨是什么樣的?看看我們身邊的共產(chǎn)黨員和革命烈士就可以知道。他們當(dāng)中有個(gè)別叛變、投降、脫黨的，但這絕不是我們黨的主流。大部分共產(chǎn)黨員都秉承了為黨的事業(yè)獻(xiàn)身、奮斗的初心，中國共產(chǎn)黨近百年的歷史就是這么守著初心走過來的。

新中國成立后，共產(chǎn)黨的歷史還在繼續(xù)，但有了一個(gè)新的歷史分支，即中華人民共和國國史。社科院有一個(gè)專門的國史所，負(fù)責(zé)研究國家的治理和發(fā)展，它的研究對象和共產(chǎn)黨作為領(lǐng)導(dǎo)核心該怎樣把握大的政治方向略有區(qū)別。習(xí)近平總書記按照歷史發(fā)展的脈絡(luò)，把中國共產(chǎn)黨的黨史列為“四史”之一，并且是第一個(gè)。在了解黨史之后，緊接著的新中國史和改革開放史實(shí)際上在時(shí)間上是有重合的，但內(nèi)容上又有區(qū)別。改革開放史側(cè)重的是共產(chǎn)黨如何領(lǐng)導(dǎo)改革開放，我們都取得了哪些成就、經(jīng)驗(yàn)等。而領(lǐng)導(dǎo)改革開放又是中國共產(chǎn)黨黨史中的一部分。至于社會(huì)主義發(fā)展史，中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義一直是密切聯(lián)系在一起的。一直到上世紀(jì)50年代初期，我們和蘇聯(lián)及其他一些社會(huì)主義國家還被稱為社會(huì)主義陣營，社會(huì)主義500年就包括了中國共產(chǎn)黨在中國領(lǐng)導(dǎo)的這100年歷史。中國共產(chǎn)黨以共產(chǎn)主義為最高理想，社會(huì)主義是它的一個(gè)初級階段，或者說第一階段。我們又把社會(huì)主義這個(gè)第一階段劃分為多個(gè)階段，所以說我們正處在社會(huì)主義的初級階段。

為了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命，我們提出“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，一步一步腳踏實(shí)地地往前走。每一代人都有每一代人的責(zé)任，在中國共產(chǎn)黨的歷史上，有打天下的一批人、搞社會(huì)主義革命建設(shè)、搞改革開放的一批人，還有從打天下到社會(huì)主義革命建設(shè)，到改革開放一直堅(jiān)持下來的人。到了新時(shí)代，我們這一輩人要承擔(dān)什么樣的責(zé)任和義務(wù)?就是要把中國共產(chǎn)黨提出的為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興的歷史使命繼續(xù)下去。

我們講黨史，有時(shí)會(huì)把它分成兩步：一是爭取民族獨(dú)立和人民解放的28年;二是實(shí)現(xiàn)國家繁榮和人民共同富裕。雖然我們國家已經(jīng)成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，但人均財(cái)富比起發(fā)達(dá)國家來仍有很大差距，未來的任務(wù)還很多、很艱巨。2020年是全面建成小康社會(huì)、脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)決勝收官之年，如何完成這項(xiàng)艱巨的任務(wù)?最近中央電視臺開始報(bào)道最后一個(gè)縣、一個(gè)村、一戶人家的貧困問題要怎樣去解決。那些入村、駐村干部，真正和當(dāng)?shù)乩习傩杖跒橐惑w，千方百計(jì)幫他們摘掉貧窮落后的帽子。

按照現(xiàn)在中央的標(biāo)準(zhǔn)走上共同富裕的道路，這是中國特色社會(huì)主義一個(gè)非常重要的內(nèi)容。我們的社會(huì)主義事業(yè)，在現(xiàn)階段就是要讓人民的生活變得更加美好，更能夠滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，也就是無限地去接近人民對美好生活的需要。我們在馬克思主義理論里看到的共產(chǎn)主義是一個(gè)非常崇高的理想，沒有任何剝削和壓迫，人人都各盡所能、各取所需。這是一個(gè)非常美好的愿景，我們現(xiàn)在的全面建成小康社會(huì)就是向著這一愿景邁進(jìn)的踏實(shí)一步。

為什么習(xí)近平總書記會(huì)提出要了解社會(huì)主義發(fā)展史呢?最初社會(huì)主義的提出實(shí)際上是針對個(gè)人主義來說的，是一個(gè)價(jià)值取向的問題。社會(huì)主義認(rèn)為一個(gè)人不能只為個(gè)人利益而發(fā)展，而資本主義恰恰只強(qiáng)調(diào)要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的充分發(fā)展。社會(huì)主義并不反對個(gè)人才華的展現(xiàn)，但更強(qiáng)調(diào)人的社會(huì)性和集體的重要性。曾經(jīng)我們糾正黨內(nèi)錯(cuò)誤思想，批評個(gè)人主義，批判的是只為個(gè)人利益考慮的思潮。社會(huì)主義倡導(dǎo)把眼界放寬，不僅為自己，也要為社會(huì)群體、為人類做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。社會(huì)主義思想提出后，早在500年前就有一些先行者嘗試將它變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，包括19世紀(jì)出現(xiàn)的空想社會(huì)主義。當(dāng)時(shí)有一批人攢了一筆錢，在美國買了一個(gè)海島，大家一同經(jīng)營這座島，在沒有任何剝削和壓迫的情況下共同生活?，F(xiàn)在有一個(gè)比較發(fā)達(dá)的國家也有這樣的互助組織，大家來去自如，加入進(jìn)來就盡己所能為群體做貢獻(xiàn)，想退出了就離開。實(shí)際上毛澤東同志他們在成立共產(chǎn)黨之前也受到過空想社會(huì)主義的影響，他們也創(chuàng)立了大家共同參與勞動(dòng)、支配收入、共同生活的群體，叫新村主義、工讀互助社。雖然最后他們的這種試驗(yàn)和探索失敗了，但是他們無私無畏、勇于嘗試的精神是很了不起的。嘗試失敗以后，他們接受了馬克思主義，決定通過階級斗爭，通過無產(chǎn)階級專政來建立一個(gè)新的國家，逐步實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想。按照毛澤東同志在《論人民民主專政》里提出的觀點(diǎn)，當(dāng)具備一定條件的時(shí)候，政黨和國家以后也是要消亡的。是什么條件呢?沒有國家和政黨，我們所有人仍然能過上幸福的生活，必須要達(dá)到這種境界。

我們所追求的共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，實(shí)際上和中國古代提出的大同世界不謀而合。從某種意義上講，馬克思主義對人類社會(huì)遠(yuǎn)景的美好設(shè)計(jì)與中國傳統(tǒng)文化中憧憬的大同社會(huì)是相吻合的。

學(xué)習(xí)黨史、國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史這四部歷史要花費(fèi)很多時(shí)間，了解每一部歷史都需要大量閱讀和學(xué)習(xí)。我建議大家可以去讀《中國共產(chǎn)黨的90年》，這部書是經(jīng)中央批準(zhǔn)，由多位專家學(xué)者耗費(fèi)大量心血編著的，不是很厚，一共有三本。里面的內(nèi)容也涵蓋了新中國史和改革開放史。了解了黨史之后我們可以再找一些關(guān)于國史、改革開放史的專著，包括社會(huì)主義發(fā)展500年的相應(yīng)書籍?，F(xiàn)在我們倡導(dǎo)建設(shè)學(xué)習(xí)型社會(huì)，“四史”中每一部歷史都有極其豐富、深刻的內(nèi)容，都能幫助我們增長智慧和力量，讓中國和世界融為了一體。

除了書本里，我們也要在現(xiàn)實(shí)中學(xué)習(xí)，這次抗擊新冠肺炎疫情就是一個(gè)非常典型的學(xué)習(xí)素材。社會(huì)主義國家的優(yōu)越性在防疫斗爭中得到了充分體現(xiàn)，更好地堅(jiān)定了我們的道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，堅(jiān)定了我們在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。為此，我們每個(gè)人都要在自己的工作崗位上盡心盡力，腳踏實(shí)地地完成自己應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)娜蝿?wù)。

我們要把“四史”學(xué)習(xí)作為一項(xiàng)重要的政治任務(wù)，哪怕工作再忙，也要抽出時(shí)間來認(rèn)認(rèn)真真地學(xué)習(xí)。因?yàn)橹挥兄乐袊伯a(chǎn)黨是怎么一路走到今天的，我們才能意識到社會(huì)主義是來之不易的，才能牢牢守住我們的初心。落實(shí)到工作崗位上，就是要真抓實(shí)干、奮發(fā)拼搏，以良好的精神面貌去對待每一項(xiàng)具體工作，充分發(fā)揮出個(gè)人的積極性和創(chuàng)造性。作風(fēng)怎么正、業(yè)務(wù)怎么精，我們都可以在“四史”學(xué)習(xí)中找到答案。新中國成立70多年，我們國家之所以能發(fā)生翻天覆地的變化，跟一代又一代人的艱苦努力、付出是分不開的。

重溫黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史，可以為我們堅(jiān)守初心提供思想自覺和行動(dòng)自覺，也能給我們增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的信心。作為黨員干部，責(zé)任更為重大，有很多硬骨頭需要我們?nèi)タ?，許多目標(biāo)、任務(wù)需要我們?nèi)ネ瓿?。在工作中怎樣提升工作能力和水平，怎樣充分發(fā)揮群眾的積極性和創(chuàng)造性，這些都是我們要不斷學(xué)習(xí)和思考的。上升到國家治理、管理方面，對這些能力的要求就更高了。如果每一個(gè)人，特別是黨員干部都時(shí)刻把人民群眾的利益放在第一位，把黨的事業(yè)放在第一位，我想人人都能在自己的崗位上干得出色，收獲非常充實(shí)的人生，在實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值的同時(shí)，也為社會(huì)的發(fā)展，為人類進(jìn)步貢獻(xiàn)了自己的微薄力量。我想這就是習(xí)近平總書記所期望的，所有人共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢不懈奮斗。

描寫四史心得體會(huì)五年級如何寫六

通過“四史”的學(xué)習(xí)有助于厘清歷史脈絡(luò)，有助于認(rèn)清歷史事實(shí)，有助于堅(jiān)守初心x。通過學(xué)習(xí)新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，有助于創(chuàng)新工作載體，提高工作水平，堅(jiān)持資源整合、優(yōu)勢互補(bǔ)、互利共贏、共同提高。

總書記指出，只有堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨，x才能更加自覺，擔(dān)當(dāng)使命才能更加堅(jiān)定，要把學(xué)習(xí)貫徹黨的創(chuàng)新理論作為思想武裝的重中之重，并同學(xué)習(xí)黨史、新中國史、改革開放史、社會(huì)主義發(fā)展史(稱“四史”)結(jié)合起來?！八氖贰笔侵福?/p>

一、黨史是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不斷走向成熟的實(shí)踐史;

二、新中國史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)建設(shè)新中國的實(shí)踐史;

三、改革開放史是中國共產(chǎn)黨推進(jìn)社會(huì)主義制度自我完善和發(fā)展的實(shí)踐史;

四、中國共產(chǎn)黨是引領(lǐng)世界社會(huì)主義發(fā)展的重要政治力量。

“四史”講的就是中國共產(chǎn)黨為人民謀幸福、為民族謀復(fù)興、為世界謀大同的實(shí)踐史，中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是“四史”的主線。

要準(zhǔn)確把握“四史”學(xué)習(xí)教育的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，講活歷史故事、用活紅色資源，打牢黨員干部的思想根基，增強(qiáng)開拓前進(jìn)的勇氣力量，為奮力奪取疫情防控和實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展目標(biāo)雙勝利提供強(qiáng)大思想保證。

要通過學(xué)習(xí)“四史”，在思想上弄清楚、理解透中國共產(chǎn)黨為什么“能”、馬克思主義為什么“行”、中國特色社會(huì)主義為什么“好”。要把“四史”學(xué)習(xí)教育與做好當(dāng)前工作緊密結(jié)合起來。從歷史中汲取精神力量、汲取經(jīng)驗(yàn)智慧、汲取堅(jiān)守人民立場的定力。

黨員干部要對黨忠誠，自覺在思想上政治上行動(dòng)上同以同志為核心的黨中央保持高度一致。要把廣大人民群眾凝聚團(tuán)結(jié)在黨的旗幟下，擁護(hù)黨、熱愛黨，堅(jiān)定不移跟黨走。黨員干部要有奮斗精神，充滿激情、富于創(chuàng)造、勇于擔(dān)當(dāng)，黨員要深入學(xué)習(xí)“四史”，堅(jiān)守初心使命。