百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲 百年未有之大變局心得體會(huì)1000(8篇)

我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。好的心得體會(huì)對(duì)于我們的幫助很大，所以我們要好好寫一篇心得體會(huì)下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的心得體會(huì)范文，我們一起來了解一下吧。

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲一

中央電視臺(tái)剛剛播完五集電視政論片《百年潮?中國夢(mèng)》，片中傾情講述了億萬中國人正在努力實(shí)踐的中國夢(mèng)。這種赤子情懷，就是每一個(gè)中國人對(duì)中國夢(mèng)發(fā)自內(nèi)心的渴望與熱愛。這種中國氣派，就是中國夢(mèng)所洋溢的骨氣與志氣，所展示出的是中國人的豪氣與底氣。

國因夢(mèng)想而強(qiáng)大，人因夢(mèng)想而勇敢，我們因夢(mèng)想而成長。如今夢(mèng)想一詞被提及到一個(gè)從未有過的高度。習(xí)主席在參觀“復(fù)興之路”展覽時(shí)明確的闡述了兩個(gè)百年夢(mèng)想：到全面建成小康社會(huì)，到2049年建成富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來最偉大的夢(mèng)想。中華民族偉大復(fù)興的夢(mèng)想一定能實(shí)現(xiàn)！

中華文明五千多年來生生不息。從伏羲明道到大禹治水；從秦始皇統(tǒng)一到漢唐盛世；從富庶大宋到繁榮鼎盛的康雍乾時(shí)期。勤勞的炎黃子孫向世界展現(xiàn)中國智慧，中國精神。

我們擁有著物華天寶的`“天朝上國”,有著讓世人欽慕的土地、資源，更有著萬國敬仰的深厚的文化底蘊(yùn)。但是，清末時(shí)期沉迷不進(jìn)取，不奮斗，閉關(guān)鎖國，狂妄自大，這些使我們喪失原有的一切，歷史給了我們多么沉痛的教訓(xùn)，我們也不能再像以前一樣，只有與時(shí)俱進(jìn)，才會(huì)發(fā)展，才會(huì)進(jìn)步。中國夢(mèng)是要讓國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

百年坎坷復(fù)興路，世紀(jì)滄桑強(qiáng)國夢(mèng)。沒有夢(mèng)想的民族是可悲的，對(duì)美好夢(mèng)想沒有堅(jiān)定不移、矢志不渝精神的民族同樣沒有前途。習(xí)主席說“要讓每個(gè)人人生出彩之夢(mèng)，是每個(gè)人和祖國一起成長的夢(mèng)。”

就好像片中所說到的：夢(mèng)想的太陽，不再像一個(gè)半世紀(jì)前那樣遙遠(yuǎn)，甚至也不像一甲子前可望而不可即，它已經(jīng)在東方地平線上噴薄而出，萬道朝霞正光耀在我們的眼前。

不要覺得‘夢(mèng)想’這個(gè)詞好像離我們太過遙遠(yuǎn)，我們生在這個(gè)偉大的時(shí)代，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)放飛自己的夢(mèng)想，參與國家改革、世界發(fā)展的進(jìn)程，每一個(gè)人都有機(jī)會(huì)最大程度地釋放自己。努力成為到中國共產(chǎn)黨成立100周年之際，彭老師為國家打造的富人團(tuán)隊(duì)中的一員；到2049年中華人民共和國成立100周年時(shí)，打造的億萬富翁的團(tuán)隊(duì)中的一員，從而實(shí)現(xiàn)心靈自由、財(cái)富自由、人生自由的投資家、資本家。

中國夢(mèng)既是民族的夢(mèng)，又是國家的夢(mèng)、也是我們每一個(gè)炎黃子孫的夢(mèng)。每個(gè)人都能夠在這個(gè)圓大夢(mèng)的進(jìn)程中實(shí)現(xiàn)自己的小夢(mèng)想，而個(gè)人的夢(mèng)想最終將匯聚成民族的夢(mèng)想。所以我們更應(yīng)該堅(jiān)定夢(mèng)想，自強(qiáng)不息的去奮斗去拼搏，完成自己的中國夢(mèng)。

國家的夢(mèng)，你我的夢(mèng)，濃縮成我們每一個(gè)人的中國夢(mèng)！

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲二

4.慶典啟動(dòng)活動(dòng)招待會(huì) 20：00——21：40 100分鐘

啟動(dòng)儀式活動(dòng)表現(xiàn)說明：

【序曲】：由學(xué)院100名學(xué)生組成的合唱團(tuán)，演唱主題曲《星光頌》;(備用方案為替代歌曲)

【入場】：伴著《星光頌》主題曲，伴著電子顯示頻上，太原師范代代杰出人物說明的出現(xiàn)，伴著渾厚的說明詞，100米長卷緩緩展開。。。貴賓依次入場，并在長卷上揮筆留言，抒發(fā)對(duì)“百年華誕慶典”真摯的祝福、對(duì)太原大學(xué)外語師范學(xué)院教育教學(xué)事業(yè)美好明天的真摯祝愿。。。。

【中間曲】：共5個(gè)小節(jié)， 主方案：錄音播放;

【啟動(dòng)慶典活動(dòng)倒記時(shí)牌】：由有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)揭牌

【百燈起放】：分別由學(xué)院100名校友、師生代表獻(xiàn)給慶典活動(dòng)的100只燈籠，組成“百年華誕慶典”字樣;夜幕降臨時(shí)分，伴著《星光頌》主題曲，貴賓依次開啟百燈。。。。

【百焰爭輝】：隨著“百年華誕慶典”主題百盞華燈的開啟，100束禮花騰空而起，劃破夜空。。。。。。

【主持人】：王澤民

【致校友辭】：鄭康生

【講話人】：市領(lǐng)導(dǎo)

新聞?dòng)浾邭g迎會(huì)議安排說明

【時(shí)間】2005年6月6日下午

【地點(diǎn)】太原外語師范學(xué)院

【邀請(qǐng)】：(略)

【主持】：趙俊川

【活動(dòng)情況介紹】：鄭康生、王澤民等

嘉賓歡迎會(huì)安排說明

【時(shí)間】2005年6月6日下午

【地點(diǎn)】太原外語師范學(xué)院

【邀請(qǐng)】： 有關(guān)方面領(lǐng)導(dǎo)、部分校友、

【主持】：王澤民

【學(xué)院情況介紹】：鄭康生

【活動(dòng)情況介紹】：王澤民

【專項(xiàng)情況介紹】：學(xué)院分工負(fù)責(zé)的其他副書記、副院長等

【來賓講話】：市領(lǐng)導(dǎo)、市教育局領(lǐng)導(dǎo)、校友代表

(一)“太原師范精神”大型主題研討會(huì)

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲三

最近，“中國夢(mèng)”成了一個(gè)高頻詞。電視新聞里每天都會(huì)出現(xiàn)這個(gè)字眼。中國夢(mèng)，就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)，這是中華民族的夢(mèng)，這是中華兒女的夢(mèng)!

遙想當(dāng)年，我們?cè)?jīng)是一個(gè)使馬可·波羅驚嘆不已的東方大國，一個(gè)曾令拿破侖警告不要去驚醒的睡獅。我們這古老的國度，曾經(jīng)誕生過孔子、屈原、李白、杜甫，曾經(jīng)創(chuàng)造了四大發(fā)明，曾經(jīng)處于世界先進(jìn)水平上千年，但再多的曾經(jīng)都已是昨天的輝煌，再多的曾經(jīng)都無法抹去近代百年的恥辱與滄桑。

實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，早已成為幾代中國人魂?duì)繅?mèng)繞的夙愿。孫中山為了這個(gè)夢(mèng)，投身建國救亡運(yùn)動(dòng)，“棲棲奔波四十年，只為中華爭主權(quán)”;劉胡蘭為了這個(gè)夢(mèng)，大義凜然上刑場，把年輕的生命獻(xiàn)給了祖國，獻(xiàn)給了黨;錢學(xué)森為了這個(gè)夢(mèng)，不顧美國人的威脅，沖破重重阻力毅然回國，為新中國火箭、導(dǎo)彈和航天事業(yè)作出了不可磨滅的巨大貢獻(xiàn)……

無數(shù)先輩，為了民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，無怨無悔付出了所有，作為新時(shí)代的青少年，未來的中國掌握在我們的手上!我們更應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起歷史交給我們的重任，為中華民族的偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)!

可能有些同學(xué)會(huì)說，我們那么小的力量，怎么實(shí)現(xiàn)這么偉大的中國夢(mèng)呢?其實(shí)，中國夢(mèng)就是由一個(gè)個(gè)個(gè)體的夢(mèng)匯聚而成的。我們只要實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)，就為中國夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)貢獻(xiàn)了自己應(yīng)盡的力量。那么，從現(xiàn)在起，就讓我們勇敢地追尋自己的夢(mèng)想，做一個(gè)追夢(mèng)人吧!

追夢(mèng)就必須化一時(shí)激情為日積月累，一步一個(gè)腳印，執(zhí)著追求。我們應(yīng)該盡快設(shè)定目標(biāo)，靠一個(gè)個(gè)清晰的目標(biāo)來支持我們一步一步地實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。有這么一個(gè)故事：名不見經(jīng)傳的日本選手山田本一曾出人意料地兩次奪得馬拉松世界冠軍。后，他才道破了“奪冠之謎”。他說：每次比賽之前，我都要乘車把比賽的線路仔細(xì)地看一遍，并把沿途比較醒目的標(biāo)志畫下來。比如第一個(gè)標(biāo)志是銀行;第二個(gè)標(biāo)志是一棵大樹;第三個(gè)標(biāo)志是一座紅房子……這樣一直畫到賽程的終點(diǎn)。比賽開始后，我就以百米的速度奮力地向第一個(gè)目標(biāo)沖去，等到達(dá)第一個(gè)目標(biāo)后，我又以同樣的速度朝第二個(gè)目標(biāo)沖去。40多公里的賽程，就被我分解成這么幾個(gè)小目標(biāo)輕松地跑完了。

也許在現(xiàn)實(shí)中，你會(huì)覺得夢(mèng)想離我們很遠(yuǎn)，那么就向山田本一學(xué)習(xí)吧，先將你的夢(mèng)想一點(diǎn)點(diǎn)分解，雖然每次得到的只是微不足道的一點(diǎn)點(diǎn)，但一次又一次的積累，最終會(huì)得到的，將是圓滿的成功。

同學(xué)們，如果你有一個(gè)和諧中國夢(mèng)，想讓我們的國家充滿溫暖，充滿正能量，那么你可以從做一件好事、拒絕一次冷漠做起;如果你有一個(gè)美麗中國夢(mèng)，想讓我們的國家擁有最藍(lán)的天、最柔的風(fēng)，那么你可以從每天環(huán)保生活、低碳生活做起;如果你有一個(gè)強(qiáng)大中國夢(mèng)，想讓我們的國家再鑄盛唐輝煌、再向世界輸出我們的價(jià)值和文化，那么就從現(xiàn)在努力學(xué)習(xí)做起，積累知識(shí)，提升素質(zhì)，長大后成為國家的棟梁之才，去建設(shè)強(qiáng)大的祖國!

讓我們從現(xiàn)在開始，從小事做起，做一個(gè)追夢(mèng)人，懷一顆赤子心，去追逐我們的夢(mèng)，去追逐偉大的中國夢(mèng)吧!

努力學(xué)習(xí)，追逐夢(mèng)想，我們?cè)诼飞?

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲四

我是在一個(gè)下午讀完這本書的，仿若已經(jīng)經(jīng)歷了漫長的孤獨(dú)歲月，恍惚間仿佛已經(jīng)穿越了一生的時(shí)光，經(jīng)歷了那一場又一場的或痛苦或波折或感悟的“鬧劇”。

我不知道我是否讀懂了它，或者說我不知道我從中深深感觸到的那些所謂的情感，是否是作者真正想傳達(dá)的情感，也許我需要再重新回味細(xì)品它一遍，到那時(shí)候，肯定又會(huì)有另一番別樣的感觸了吧。

但就這第一次的淺顯閱讀，我對(duì)“孤獨(dú)”的理解好像有些不同以往了……

也許，孤獨(dú)會(huì)教會(huì)我們好多東西，指引人們閱讀、思考、在不甚艱難的人生里獨(dú)自堅(jiān)持，教會(huì)人們適應(yīng)時(shí)間的漫長亦或者是短暫，把握每個(gè)人的命運(yùn)。

《百年孤獨(dú)》中的孤獨(dú)能夠如此透徹心扉，在我看來，是因?yàn)樗蛭覀冩告傅纴砹巳绾纬翋灥鼗钪?/p>

在這個(gè)比《紅樓夢(mèng)》還要繁復(fù)、難記的家族體系中，“活著”是所有情節(jié)發(fā)生的唯一前提。為了尋找活著的方式，為了尋找活著的意義……為了所謂的活著，一個(gè)生活在地球角落里的百年家族陷入了無限的疲憊與孤獨(dú)之中，在茫茫歲月中上下求索，忙忙碌碌……

但是，我并不覺得它是一個(gè)悲劇，我相信，雖然經(jīng)歷過這數(shù)不盡的無論是種種情愛的糾纏折磨，還是夢(mèng)想追尋的茫然，又或者是繁雜錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)，但是，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，都在這個(gè)過程中找到了自己的東西，他們看透了這個(gè)世界，并且活下去，甚至死去。

他們遠(yuǎn)離了故鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離了熟悉的一切，遠(yuǎn)離了常規(guī)，選擇了一條別具一格的屬于自己的生存之路。他們?cè)诼吠局刑剿魃?，享受孤?dú)，經(jīng)歷夢(mèng)境一樣玄妙的人生……我相信，他們沒有一個(gè)人會(huì)后悔當(dāng)初的選擇。

他們的孤獨(dú)，令我仰慕，令我欽佩。

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲五

唯有孤獨(dú)永恒。

前一段時(shí)間終于看完了馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》，在一個(gè)陽光明媚的午后。陽光軟軟地由窗戶灑進(jìn)來，在書頁上投下斑斑光影，馬孔多和布恩迪亞家族在一場早已預(yù)言的颶風(fēng)中消失。

幸虧是在這樣的一個(gè)天氣，如若是在一個(gè)陰雨連綿的日子，想必還會(huì)有些后悸。

記不得是第幾次拿起這本書來讀，印象最深的還是開篇那句被奉為經(jīng)典的表述，“多年以后，當(dāng)面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷里亞諾·布恩迪亞上校將會(huì)想起父親帶他看冰塊的那個(gè)午后?！?/p>

說實(shí)話，《百年孤獨(dú)》的閱讀經(jīng)歷絕不算輕松，一方面，簡單粗暴的開篇，沒有序言、沒有標(biāo)題、沒有目錄，無數(shù)個(gè)冗長而相似的名字，讓人望而卻步。

另一方面，小說的所探討的主題——孤獨(dú)，總不那么討喜。馬爾克斯又借著魔幻現(xiàn)實(shí)主義的手法將每一個(gè)人的孤獨(dú)放大到極致。

孤獨(dú)是馬爾克斯筆下永恒的主題，也是刻在布恩迪亞家族血脈里的'特性。任由馬孔多由一個(gè)世界角落的小村落經(jīng)受現(xiàn)代文明的洗禮，這份孤獨(dú)都像一片烏云一樣環(huán)繞在馬孔多的上空。

每個(gè)人帶著孤獨(dú)出生，又帶著孤獨(dú)離開。我們的一生都在和孤獨(dú)搏斗。

這本書與其說叫《百年孤獨(dú)》，不如說是《抵抗孤獨(dú)的一百種方法》。

老何塞·阿爾卡蒂奧把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里研究煉金術(shù)、研究冰塊到癲狂，馬孔多的居民甚至是妻子烏爾蘇拉都認(rèn)為他是個(gè)瘋子……當(dāng)我們?cè)谧约旱氖澜缋?，為?mèng)想追逐拼搏的時(shí)候又何嘗不是這樣？

奧雷里亞諾·布恩迪亞上校在晚年的時(shí)候?yàn)榱伺徘补陋?dú)，把自己關(guān)在實(shí)驗(yàn)室里打造小金魚，打造到二十五條就全部熔掉從頭再來；阿瑪蘭坦晚年的時(shí)候每天為自己縫制殮衣，白天縫、晚上拆，直到死……又何嘗不像我們把自己關(guān)在房間里刷著朋友圈，從上刷到下，又從下刷到上？

布恩迪亞族人都在以自己的方式抵抗孤獨(dú)，或許是研究羊皮卷、或許是尋歡做愛……我們又何嘗不是每天給自己安排很多事情，讓自己醉倒在工作的忙碌中，偶爾閑下來也用社交軟件來填滿時(shí)間。

然而，沒有一個(gè)生命能夠脫離孤獨(dú)而存在，因?yàn)闆]有人能夠真正理解自己。無論是老何賽·阿爾卡蒂奧、奧雷里亞諾上校、阿瑪蘭坦還是烏爾蘇拉……逃不開孤獨(dú)的宿命，抵抗一生，仍然孤獨(dú)。

如同書中結(jié)尾加泰羅尼亞智者對(duì)小奧雷里亞諾說，“過去都是假的，回憶沒有歸路，春天總是一去不返，最瘋狂執(zhí)著的愛情也終究是過往云煙。唯有孤獨(dú)永恒?！?/p>

既然孤獨(dú)是生命的必然，逃避不開，不如學(xué)會(huì)享受孤獨(dú)。

徐志摩說，“愿在浮世中尋一靈魂知己，得之，我幸；不得，我命。”

可見“不得”才是慣常的運(yùn)命。既然沒有人能夠真正理解自己，那么我們就要學(xué)會(huì)與自己獨(dú)處。

學(xué)會(huì)孤獨(dú)，能讓我們更清楚地觸碰到自己。

這世上幾乎所有偉大的成就，都在孤獨(dú)中生長。小奧雷里亞諾也是在長久的孤獨(dú)中破譯了羊皮卷，也在那一刻走向自己的宿命。布恩迪亞家族的百年孤獨(dú)，也在這一場颶風(fēng)中終結(jié)。

當(dāng)你面對(duì)這樣的一本小說，第一次讀到它的時(shí)候其實(shí)沒有必要糾結(jié)誰是奧雷里亞諾、誰是阿爾卡蒂奧、誰是蕾梅黛絲、誰是阿瑪蘭坦……因?yàn)檫@個(gè)家族的歷史是輪回的，每個(gè)人都有相同的孤獨(dú)的運(yùn)命，只管讀下去，循著孤獨(dú)。

你終會(huì)發(fā)現(xiàn)，歷史在輪回，但每個(gè)人都守著屬于自己的孤獨(dú)。

我們都一樣，孤獨(dú)又堅(jiān)強(qiáng)。

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲六

封閉了內(nèi)心，就將迎來不遠(yuǎn)處的百年孤獨(dú)。

加西亞·馬爾克斯筆下的馬孔多鎮(zhèn)和歷經(jīng)了七世的布恩迪亞家族雖然看似是不著邊際的魔幻，實(shí)則是在以及其夸大的藝術(shù)角度再現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界中，人心的孤獨(dú)。

缺乏對(duì)他人的信任，是造就孤獨(dú)的最大原因。與布恩迪亞家族的人一樣，現(xiàn)今的摩天大樓中，我們終日抱怨著自己孤獨(dú)，尋找著克服孤獨(dú)的方法，但是卻總是忘了在對(duì)待他人的時(shí)候敞開自己的內(nèi)心。雖然有進(jìn)行過嘗試，但卻不曾有過完整的堅(jiān)持，懷著對(duì)他人、對(duì)社會(huì)、對(duì)世界萬物的不信任，把自己獨(dú)立在一隅，然后孤獨(dú)地變老，懷念著小時(shí)候心中曾有過的對(duì)世間所有的愛和信任，懷念著那些曾如此貼近自己的內(nèi)心、卻被自己阻隔于門外的人，懷念著當(dāng)時(shí)不曾在乎著的過往，在一陣寒風(fēng)后，歸于塵土，不留下一絲存在過的痕跡。

若是將所有分散的力量集中到一起，也許就能打破人們心中的堅(jiān)冰，將孤堡上的厚重的磚墻推倒，再次撿起幼年時(shí)曾在不經(jīng)意間丟掉的、對(duì)世界的信任。

也是因?yàn)槿狈?jiān)定的信念，才會(huì)造就荒誕的“孤獨(dú)家族”。

書中，何塞·阿爾卡蒂奧·布恩迪亞曾帶領(lǐng)著眾人走出馬孔多，尋找著機(jī)會(huì)打通與外界交流的通道，但卻一遍遍地與成功背道而馳。若是有過堅(jiān)定的想走出去的信念，并且堅(jiān)持著、不放棄，也就到達(dá)了海洋的那一岸，自然就不會(huì)存在著百年的孤獨(dú)與寂寞。

不置可否，如果我們喪失了對(duì)國家的精神信仰，也就會(huì)如同行尸走肉般封閉在自己的世界中，落后、麻木、荒誕，喪失，最基本的人行道德。但若是能始終堅(jiān)定地懷揣著對(duì)國家的堅(jiān)定精神信仰，一步步堅(jiān)定地走下去，就能游過咸澀的海水，到達(dá)對(duì)面灑滿陽光的黃金海岸。

“羊皮紙手稿所記載的一切將永遠(yuǎn)不會(huì)重現(xiàn)，遭受百年孤獨(dú)的家族，注定不會(huì)在大地上第二次出現(xiàn)了。”作者以這樣的結(jié)尾將馬孔多留在了那個(gè)充滿著魔幻和現(xiàn)實(shí)的大陸上，也滿心希望布恩迪亞家族就與馬孔多小鎮(zhèn)一起永遠(yuǎn)留在虛擬的現(xiàn)實(shí)中，。

現(xiàn)實(shí)的世界畢竟不可能避免遭受孤獨(dú)的侵蝕，但若是我們嘗試著敞開心扉，去接受、去包容、去真誠地對(duì)待這個(gè)世界，堅(jiān)定著心中的信仰，相信不管再有怎樣奔涌的洪流也荼毒不了內(nèi)心遠(yuǎn)袤的洪荒。

遭受百年孤獨(dú)的家族，永遠(yuǎn)地沉默在那馬孔多小鎮(zhèn)上，隨著風(fēng)，一起消滅了蹤影吧。

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲七

《百年孤獨(dú)》，作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的成名作，它無異是一本不容錯(cuò)過的精彩小說。不少人分析這部作品，說它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會(huì)現(xiàn)實(shí)等等。我沒有足夠的知識(shí)供我寫下如此深刻的評(píng)論。因此只能作為讀者，去講述這部小說中最令我記憶深刻的，兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個(gè)嚴(yán)肅、活躍和矮小的女人，意志堅(jiān)強(qiáng)，大概一輩子都沒唱過歌，每天從黎明到深夜，四處都有她的蹤影，到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲?！?/p>

比起那個(gè)無比經(jīng)典的開頭，我想這句話要顯得平凡的多，因此通常不被人所注意——這是這本書中出現(xiàn)的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣，烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人，她的勤勞和堅(jiān)強(qiáng)是她身上最為耀眼的閃光點(diǎn)。她是一位妻子，一位母親。無論是她的丈夫?yàn)楣之惖膶W(xué)術(shù)癡狂之時(shí)，亦或是發(fā)現(xiàn)她的子孫陷入了怪誕的命運(yùn)之中，她都不懈地與命運(yùn)抗?fàn)幹?。試圖讓困境得以扭轉(zhuǎn)，讓人與人之間多一絲聯(lián)系，統(tǒng)一起分散的力量。

盡管最后這種嘗試仍以失敗告終，而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過于長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨(dú)感中度過。但她的熱情堅(jiān)強(qiáng)，在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的，幾代人同堂而居的生活，也一度是《百年孤獨(dú)》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞，烏爾蘇拉的小女兒，這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻，直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強(qiáng)烈的悔意與仇恨交織，扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往，但卻又拒絕與他結(jié)婚，使得皮埃特羅為此自殺。出于悔恨，她故意燒傷一只手，終生用黑色繃帶纏起來，決心永不嫁人。

但內(nèi)心的孤獨(dú)、苦悶讓她難以忍受，甚至和剛剛成年的侄兒廝混，即便如此她始終無法擺脫內(nèi)心的孤獨(dú)。她把自己終日關(guān)在房中縫制殮衣，縫了拆，拆了縫，直至生命的最后一刻。

對(duì)布恩地亞家族來說，孤獨(dú)是一種通病?；蛟S即使不存在皮埃特羅，阿瑪蘭塔的結(jié)局并不會(huì)有多大差別。在不斷重復(fù)的命運(yùn)里，皮埃特羅是一個(gè)起點(diǎn)，讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情，同時(shí)一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中，度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經(jīng)歷，可以說是《百年孤獨(dú)》中，本恩迪亞家族命運(yùn)的影射——注定與無法擺脫的孤獨(dú)相伴而老。小說中的魔幻色彩，使得家族的經(jīng)歷被冠以“命運(yùn)”一說。但實(shí)際上許多事物的轉(zhuǎn)變是有跡可尋的：出于人性的貪婪、嫉妒，挑起了戰(zhàn)爭，引發(fā)了死亡;由于人與人之間的冷漠，個(gè)人逐漸變得孤僻而與群體失去聯(lián)系，因而使得這個(gè)家族七代人始終徘徊在這種孤獨(dú)中度過了漫長的一百年。愿像結(jié)尾的寓言所說的那樣，此后不會(huì)再有這樣一個(gè)家族，要背負(fù)百年的孤獨(dú)。

主題百年之未有的大變心得體會(huì)及收獲八

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

大家上午好!

夢(mèng)想，是一種意識(shí)里的追求，是人們尚未實(shí)現(xiàn)而又迫切渴望的未來，并由此催生趨向這個(gè)目標(biāo)的強(qiáng)大奮斗動(dòng)力。

每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每個(gè)國家和民族也有自己的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是我們的中國夢(mèng)、民族夢(mèng)。它既包含著“國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸?！钡暮甏笤妇?，也包含著“共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國和時(shí)代一起成長與進(jìn)步的機(jī)會(huì)”的個(gè)體期待。

中共中央?yún)⒂^中國國家博物館“復(fù)興之路”展覽現(xiàn)場和第十二屆全國人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，都提出了“中國夢(mèng)”，正如黨內(nèi)著名理論家、中共中央黨校原副校長李君如說：全面建成小康社會(huì)是21世紀(jì)頭20xx年的“中國夢(mèng)”。這是實(shí)現(xiàn)21世紀(jì)頭50年“中國夢(mèng)”和后百年“中國夢(mèng)”的最重要的一個(gè)發(fā)展階段。

中國夢(mèng)是一個(gè)長長的夢(mèng)，不是三年五年，也不是十年八年，而是一個(gè)承前啟后的夢(mèng)，一個(gè)前赴后繼的夢(mèng)。有“七十二健兒酣戰(zhàn)春云湛碧血,四百兆國子愁看秋雨濕黃花”的悲壯，有“唯有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天”的豪邁，還有“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”的信念和為了“人民對(duì)美好生活的向往”而奮斗的承諾。一心中國夢(mèng)，萬古下泉詩。中國夢(mèng)關(guān)聯(lián)過去，指向未來。為了實(shí)現(xiàn)“建成小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)”，作為年輕人，我們應(yīng)該如何做?

首先，認(rèn)真學(xué)習(xí)運(yùn)用好科學(xué)文化知識(shí)，樹立正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。作為新時(shí)代的年輕人，要鼓足中國信心，努力通過自身的學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)鍛煉增強(qiáng)本領(lǐng)，在基層工作中，學(xué)習(xí)好科學(xué)文化知識(shí)，并將所學(xué)的運(yùn)用到工作實(shí)踐中，為老百姓解難，幫助他們走向致富的道路，為逐步實(shí)現(xiàn)小康社會(huì)付諸行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值。

其次，明確個(gè)人目標(biāo)，成就自身價(jià)值。作為年輕人，在基層工作，要滿懷激情，敢于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)造，用‘兩個(gè)百年’的目標(biāo)激勵(lì)自己頑強(qiáng)奮斗、艱苦奮斗、不懈奮斗，奮勇投身中國特色社會(huì)主義事業(yè)偉大實(shí)踐，才能為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)”發(fā)揮生力軍作用，用“青年夢(mèng)”托起“中國夢(mèng)”。

第三，勇于創(chuàng)新，在創(chuàng)新中發(fā)展。時(shí)代在變遷，社會(huì)在進(jìn)步，陳舊的思想已經(jīng)適應(yīng)不了只要廣大青年胸懷理想，只有創(chuàng)新才能實(shí)現(xiàn)我們的夢(mèng)想，最終實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興?！疤煨薪?君子以自強(qiáng)不息”,作為火藥、造紙、指南針、活字印刷術(shù)發(fā)明者的后代,中華民族有著悠久的創(chuàng)新傳統(tǒng),積淀了豐富的創(chuàng)新文化。然而,由于清朝中葉以后暮氣沉沉、固步自封,到了近代,作為世界文明古國的中國卻落后了, 每個(gè)人都有一個(gè)只屬于自己的夢(mèng)，中華民族是一個(gè)充滿著朝氣的民族，新時(shí)期的中國是我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代，所以年輕人的夢(mèng)想與國家民族興衰榮辱緊密相連，要勇敢追求自己心中的夢(mèng)想，并付諸行動(dòng)，為實(shí)現(xiàn)“中國夢(mèng)“增添新的活力。