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文言文寫開公交車心得體會和方法 開公交車的心得(五篇)

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文言文寫開公交車心得體會和方法 開公交車的心得(五篇)
2023-01-13 15:30:05    小編:ZTFB

當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會時,就很有必要寫一篇心得體會,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面小編給大家?guī)黻P(guān)于學(xué)習(xí)心得體會范文,希望會對大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對于文言文寫開公交車心得體會和方法一

一、虞世南 (句式) 災(zāi)。今蛇見山澤,適其所居。江淮大水,” 秘愛。

卒,年八十一,詔陪葬昭陵,贈禮部尚書,謚曰文懿。翻譯下面兩個句子 (1)屢乞骸骨,不聽,遷太子右庶子,固辭,改秘書監(jiān)。(5分)

(2)帝然之,于是遣使賑饑民,申挺獄訟,多所原赦。(5分)

二、朱勔

石,高四丈,載以巨艦,役夫數(shù)千人,所經(jīng)州縣,有拆水門、橋梁,鑿城垣以過者。既至,賜名“神翻譯下面兩個句子

(1)微不謹(jǐn),即被以大不恭罪。及發(fā)行,必徹屋抉墻以出。(5分) (2)京始患之,從容言于帝,愿抑其太甚者。帝亦病其擾,乃禁用糧綱船。(5分)

三、薛奎,為養(yǎng)。

帝嘗謂輔臣曰:”奎曰:”歷數(shù)唐開元、天寶時事 “陛下即位之初,勵精萬機(jī)而簡翻譯下面兩個句子 (1)今幸兵食有余,安用此陳腐以困民哉?。?)大臣數(shù)被酒無威儀,非所以重朝廷也。

四、杜立德皆愛人事也。

疏上旬日,未下廷議。立德請令滿、漢大臣集議,以伸公論,鼓直言之氣;并及馬士英、阮大鋮、宋

“此新授刑部尚書杜立” 以聞。立德言:

“自”

三十一年,卒,年八十一,謚文端。三十九年,帝南巡,其子恭俊迎駕三河,上問立德葬所,手

翻譯下面兩個句子

(1)又僉都御史趙開心素為銓所忌,相繼構(gòu)陷去官,乞矜察。(5分)

(2)今變亂甫定,宜與民休息。其除之便。(5分)篇二:檢討書(騰驍作) 自省文

部長繁碌之中而閱吾之省文,由是感激。

時癸巳年四月十四酉時例會,因事而缺,未告知君于前日,遂致大禍,君怒,乃使書文以省之,以正視聽。

吾請假而有過矣,假而未告亦有過也。學(xué)生干部者,眾生之模,所以揚善避惡也。人非生而即為賢者,孰能無過?過而不省,其為過也,終不改也。

大禍已致,吾倍感痛絕,乃閉門不語,絕食自省,同窗問之,答曰:吾之過也,自取咎由。觀其事,雖為偶然,實以多日松懈于己、渙散于職之必果也。

俗曰:無規(guī)矩,難方圓。規(guī)、矩,校方圓之器械也,實喻法度。遵其法度,吾等之責(zé),不守,則終不成器,禍蒼生,害百姓,遺憾千年,萬世唾棄。

想吾十載求學(xué),微與作為,今求學(xué)于徽韻書香之地,受教與博思廣學(xué)之賢,朱紅門前不再舊宅,同窗之下又添新歡。嘗聞高校甚閑,遂尋仁義之事,乃進(jìn)生活部。

初進(jìn)部門,君曰:進(jìn)我部者,當(dāng)銘者如三,責(zé)任、義務(wù)、效率,今吾以失責(zé)、不義、無效臭名于時日,不想君未以重責(zé)處之,僅以書省爾。

亦知學(xué)生會,校與生之連紐,取于生,用于生,亦自有其規(guī)制,于請假之事,前日告知部長,獲批方允,然吾不遵其制,曰:不接,已告天一。君不聞,易位思之,感慨倍加。 今幾筆陳辭,汁腦即盡,若省之不徹,悟之不深,請予海涵,俯求指點。

騰驍 雅正

2013.4.18篇三:文言文過關(guān)檢測 高三語文復(fù)習(xí)文言文檢測卷

一、背誦默寫

1、補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分(10分) (1),則知明而行無過矣。(荀子《勸學(xué)》) (2)自其不變者而觀之,,而又何羨乎?。ㄌK軾《赤壁賦》) (3)固時俗之工巧兮,。(屈原《離騷》) (4)此情可待成追憶,。(李商隱《錦瑟》) (5)斜陽草樹,,人道寄奴曾住。(辛棄疾《永遇樂》) (6),無案牘之勞形。(劉禹錫《陋室銘》) (7)間關(guān)鶯語花底滑, 。(白居易《琵琶行》) (8) ,砯崖轉(zhuǎn)石萬壑雷。(李白《蜀道難》) (9)釘頭磷磷, 。(杜牧《阿旁宮賦》) (10) ,靡有朝矣。(《詩經(jīng)·氓》)

二、課內(nèi)文言(18分,每題3分)

2、下列句中加點詞意義和用法相同的一項是( )

a.夫夷以近,則游者眾;險以遠(yuǎn),則至者少作《師說》以貽之 b.既其出,則或咎其欲出者 愛其子,擇師而教之 c.至于誓天斷發(fā),泣下沾襟,何其衰也 何可勝道也哉

d.夫夷以近,則游者眾,險以遠(yuǎn),則至者少位卑則足羞,官盛則近諛

3、下列詞類活用歸類正確的一項是( )

①假舟楫者,非能水也,而絕江河②先破秦入咸陽者王之 ③蘇子愀然,正襟危坐,而問客曰④漁樵于江渚之上 ⑤糞土當(dāng)年萬戶侯 ⑥生死而肉骨

⑦天下云集響應(yīng),贏糧而景從 ⑧籍吏民,封府庫 ⑨六王畢,四海一 ⑩李牧連卻之

a、①④⑩/②③⑦/⑧⑤/⑥⑨ b、①④⑧/②③⑥⑩/⑤/⑦/⑨ c、①④⑧/②③⑦/⑤⑥/⑨/⑩d、①④/②③⑥⑦/⑤⑩//⑧⑨

4、下列各句按句式分類正確的一項是( ) ①甚矣,汝之不惠 ②請其矢,盛以錦囊 ③一夫作難而七廟隳 ④梁,吾仇也

⑤身死國滅,為天下笑 ⑥其勢弱于秦 ⑦痛哉斯言

⑧其兩股相比者,各隱卷底衣褶中 ⑨何以謂之文也

a. ①⑦/②⑥/③⑤/④/⑧/⑨ b. ①④/②③/⑤⑥/⑦/⑧/⑨ c. ①②/③④/⑤⑧/⑥/⑦/⑨ d. ①⑦/②⑤/③④/⑥/⑧/⑨

5、下列句中加點詞語的含義,與現(xiàn)代漢語相同的一項是( )

a、九國之師,逡巡而不敢進(jìn)。b、一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊。 c、而從六國破亡之故事 d、約為婚姻

6、下列各句中全含通假字的一組是( ) ①合從締交,相與為一 ②趣舍萬殊,靜躁不同 ③愿伯具言臣之不敢倍德也④時矯首而遐觀 ⑤未嘗不臨文嗟悼,不能喻之于懷⑥旦日不可不蚤自來謝項王 ⑦ 臣與將軍戮力而攻秦 ⑧距關(guān),毋內(nèi)諸侯⑨料大王士卒足以當(dāng)項王乎

a.①②③⑧⑨ b. ①②④⑥⑧ c. ①②③⑥⑦ d. ①②③⑥⑧

7、加點詞意義相同的一組是( )

a.今天下三分,益州疲弊,此誠危急存亡之秋也戰(zhàn)敗而亡,誠不得已 b.惑而不從師,其為惑也,終不解矣 樊噲從良坐

c.卒相與歡,為刎頸之交 至于幽暗昏惑而無物以相之 d.秦王恐其破璧,乃辭謝 多謝后世人,戒之慎勿忘

三、課外文言閱讀(36分)

(一)閱讀下面 文言文,完成9—12題。(21分)

黃門監(jiān)魏知古,本起小吏,因姚崇引薦,以至同為相,崇意輕之。無何,知古拜吏部尚書,知東都選事,崇遣吏部尚書宋于門下過官;知古銜之。

崇二子分司東都,恃其父有德于知古,頗招權(quán)請托;知古歸,悉以聞。他日,上從容問崇:“卿子才性何如?今何官也?”崇揣知上意,對曰:“臣有三子,兩在東都,為人多欲而不謹(jǐn);是必以事干魏知古,臣未及問之耳。”上始以崇必為其子隱,及聞崇奏,喜問:“卿安從知之?”對曰:“知古微時,臣卵而翼之。臣子愚,以為知古必德臣,容其為非,故敢干之耳?!鄙嫌谑且猿鐬闊o私,而薄知古負(fù)崇,欲斥之。崇固請曰:“臣子無狀,撓陛下法,陛下赦其罪,已幸矣;茍因臣逐知古,天下必以陛下為私于臣,累圣政矣。”上久乃許之。辛亥,知古罷為工部尚書。

姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳。”崇既出,須臾,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)更之,似不及也?!背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰:“公可謂救時之相耳?!背缦玻豆P曰:“救時之相,豈易得乎!”

姚崇無居第,寓居罔極寺,以病痁謁告。上遣使問飲食起居狀,日數(shù)十輩。源乾曜奏事或稱旨,上輒曰:“此必姚崇之謀也。”或不稱旨,輒曰:“何不與姚崇議之!”乾曜常謝實然。每有大事,上常令乾曜就寺問崇。癸卯,乾曜請遷崇于四方館,仍聽家人入侍疾;上許之。崇以四方館有簿書,非病者所宜處,固辭。上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

(選自《資治通鑒》第二百一十一卷)

8、下列句中加點字的解釋,不正確的一項是( )(3分) a.知東都選事知:主持,主管

b.以為知古必德臣 德:恩惠,恩德 c.而薄知古負(fù)崇 ?。狠p視,看不起

d.知古微時,臣卵而翼之 微:地位卑微

9、下列各組句子中加點詞的意義或用法相同的一組是( )(3分) a.天下必以陛下為私于臣 而君幸于趙王 b.因姚崇引薦,以至同為相相如因持璧卻立

c.朕以天下事委姚崇以爾車來,以我賄遷。d.救時之相,豈易得乎 恢恢乎其于游刃必有余地矣

10、以下句子分別編為四組,全都表現(xiàn)名相姚崇高超的行政能力的一組是( )(3分) ①遣吏部尚書宋于門下過官②是必以事干魏知古 ③崇既出,須臾,裁決俱盡④此必姚崇之謀也 ⑤上常令乾曜就寺問崇 ⑥救時之相,豈易得乎 a.③④⑤b.②④⑥ c.①③⑥d.①②⑤

11、下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是( )(3分)

a.皇上召見姚崇時問及姚崇兒子的有關(guān)情況,表現(xiàn)了對姚崇的了解和信任。 b.皇上以為姚崇“必為其子隱”, 姚崇料到皇上問話的深意,所以主動在皇上面前表示自己和兩個兒子勢不兩立。

c.姚崇認(rèn)為自己的兒子“撓陛下法”不應(yīng)“因臣逐知古”?;噬蠀s認(rèn)為知古有負(fù)于姚崇,因而瞧不起他。

d.源乾曜奏事或稱旨,皇上說:“此必姚崇之謀也。”或不稱旨,輒曰:“何不與姚崇議之!”這些話重在說明皇上對源乾曜很不滿意。

12、將文言文閱讀材料中劃橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)上始以崇必為其子隱,及聞崇奏,喜問:“卿安從知之?”(3分)

(2)茍因臣逐知古,天下必以陛下為私于臣,累圣政矣。”(3分)

13、用“/”給文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑?。?分)”

上曰設(shè)四方館為官吏也使卿居之為社稷也恨不可使卿居禁中耳此何足辭

(二)閱讀下面的文言文,完成14—17題。(15分) 南康直節(jié)堂記① [宋]蘇 轍

南康太守聽事之東,有堂曰“直節(jié)”,朝請大夫 徐君望圣之所作也。庭有八杉,長短巨細(xì)若一,直如引繩,高三尋,而后枝葉附之。岌然如揭太常之旗,如建承露之莖;凜然如公卿大夫高冠長劍立于王廷,有不可犯之色。堂始為軍六曹吏所居,杉之陰,府史之所蹲伏,而簿書之所填委,莫知貴也。君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。

夫物之生,未有不直者也。不幸而風(fēng)雨撓之,巖石軋之,然后委曲隨物,不能自保。雖竹箭之良,松柏之堅,皆不免于此。惟杉能遂其性,不扶而直,其生能傲冰雪,而死能利棟宇者,與竹柏同,而以直過之。求之于人,蓋所謂不待文王而興者耶?

徐君溫良泛愛,所居以循吏稱,不為皦察之政,而行不失于直。觀其所說,而其為人可得也?!对姟吩唬骸拔┢溆兄且运浦??!碧贸?,君以客飲于堂上??妥矶柙唬骸拔嵊麨榍?,為曲必屈,曲可為乎?吾欲為直,為直必折,直可為乎?有如此杉,特立不倚,散柯布葉,安而不危乎?清風(fēng)吹衣,飛雪滿庭,顏色不變,君來燕嬉乎!封植灌溉,剪伐不至,杉不自知,而人是依乎!廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?”歌闋而罷。 元豐八年正月十四日,眉山蘇轍記。

注:①蘇轍作此文時為元豐八年,他因蘇軾案牽連而遭貶已有五年,其時應(yīng)是仍在筠州。筠州雖屬江南西路而南康屬江南東路,但二者相鄰,故與徐望圣有往來。

14、對下列加點詞的解釋,不正確的一項是( )(3分) a.岌然如揭太常之旗 揭:高舉 b.觀其所說,而其為人可得也 說:同“悅”

c.然后委曲隨物 委曲:屈曲變彎d.有如此杉,特立不倚特立:與眾不同

15、下列各組加點字意思和用法相同的一項是( )(3分) a.府史之所蹲伏 b.惟杉能遂其性 句讀之不知,惑之不解其孰能譏之乎

c.與竹柏同,而以直過之d.君以客飲于堂上

一日之內(nèi),一宮之間,而氣候不齊 久之,能以足音辨人

16、下列對文意的敘述或?qū)ξ恼碌男蕾p,不正確的一項是( )(3分) a.徐望圣在南康太守聽事堂的東面種了八棵又高又直的杉樹,并在杉樹旁建造了一座廳堂命名為“直節(jié)堂”。

b.作者認(rèn)為樹木剛生長時,沒有不直的,然而經(jīng)過風(fēng)吹雨打,或受到巖石的擠壓,往往不能保全自己直的本性,只有杉樹可以。 c.“直節(jié)”即本文核心所在,作者對杉樹的“直節(jié)”之性作了由衷的贊美。巨杉之性即剛直豪杰之士的品格。表面狀物,實則寫人。

d.文章寫堂而寫杉,寫杉而實寫徐望圣,借寫徐望圣又將自己的政治品格和人生態(tài)度抒發(fā)無遺,紆徐曲折,極盡含蓄之妙。

17、把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(6分) (1)君見而憐之,作堂而以“直節(jié)”命焉。(3分)

(2)廬山之民,升堂見杉,懷思其人,其無已乎?(3分)

四.文學(xué)名著、文化經(jīng)典閱讀(16分)

(一)文學(xué)名著閱讀(10分)

18、下列各項中對作品故事情節(jié)的敘述不正確的兩項是( )(5分)

a.當(dāng)王熙鳳等人來到怡紅院抄檢時,別人都打開箱子接受檢查,只見晴雯挽著頭發(fā)闖進(jìn)來,豁一聲將箱子掀開,兩手抓著底子,朝天往地一倒,將所有之物全部倒出。(《紅樓夢》) b.賈不假,白玉為堂金作馬。阿房宮,三百里,住不下金陵一個史。東海缺少白玉床,龍王來請金陵王。豐年好大雪,珍珠如土金如鐵。

門子為勸阻賈雨村捉拿薛蟠,遞上護(hù)官符,并對賈雨村說了上面這些話。(《紅樓夢》) c.風(fēng)姐笑道;“這個孩子扮上,活像一個人,你們再看不出來?!睂氣O心里也知道,便只一笑,不肯說。寶玉也猜著了,亦不敢說。史湘云接著笑道:“像林妹妹的模樣兒。”

寶釵過生日請戲班唱戲,十分熱鬧。其中一個小戲子長相似黛玉;眾人明白,卻只有心直口快的湘云說了出來。寶玉對湘云使了一個眼色,讓黛玉和湘云兩人都惱怒起來。(《紅樓夢》) d.如今忽然來了一個薛寶釵,年歲雖大不多,然品格端方,容貌豐美,人多謂黛玉所不及。而且寶釵行為豁達(dá),隨分從時,不比黛玉孤高自許,目無下塵,故比黛玉大得下人之心。 薛寶釵品格端方,容貌豐美,行為豁達(dá),隨分從時,比黛玉更得賈府上下喜愛。這令黛玉感到了一絲不平,因此經(jīng)常與寶釵鬧別扭。(《紅樓夢》)

e.那林黛玉倚著床欄桿,兩手抱著膝,眼睛含著淚,好似木雕泥塑的一般,直坐二更多天方才睡了。一宿無話。

黛玉晚上親來怡紅院看望寶玉。由于晴雯正鬧脾氣,且又沒有聽清黛玉的聲音,煩躁得很,沒有開門。她又眼看著寶玉送寶釵出來,更生誤會,不由觸動了寄人籬下的凄涼心境,自己更覺無趣,直到半夜才睡下。(《紅樓夢》) 19.簡答題。(任選一題,100字左右)(5分) (1)“此刻自己也跟了進(jìn)去,一則寶玉不便,二則黛玉嫌疑。罷了,倒是回來的妙。想畢抽身回來?!?這是《紅樓夢》第二十七回“滴翠亭楊妃戲彩蝶”中的一段描寫。請簡述接下去發(fā)生的故事。 (2)“你瞧瞧我忙的,那一處少了我。既應(yīng)了你,自然快快的了結(jié)?!?上面是王熙鳳答應(yīng)凈虛老尼的話,請簡述這件事的起因、結(jié)果。

(二)文化經(jīng)典閱讀(6分)

20、閱讀下面《論語》選段,完成后面題目。 子曰:“君子喻于義,小人喻于利?!?子曰:“飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?!弊釉唬骸耙娎剂x,見危授命,久要不忘平生之言,亦可以為成人矣?!?/p>

(1)從選段看,孔子的“義利觀” 是“□□□□” “□□□□” “□□□□”(可以用自己的話回答,不超過4個字)。(3分)

(2)孔子的“義利觀”對我們現(xiàn)代人有什么指導(dǎo)意義?談?wù)勀愕睦斫狻#?分)

五、寫作(70分)

21、閱讀下面的文字,寫一篇不少于800字的記敘文或議論文。

(我小時候)北京的茶葉店幾乎只賣花茶,整齊劃一的幾溜清一色碧綠的大鐵皮方桶,柜臺上放著一摞事先折去一個角的包裝紙,旁邊還有一大團(tuán)土黃色的紙繩;每位顧客調(diào)好自己的茶葉后,售貨員就麻利地抽一張包裝紙墊在秤上,稱好包裝捆繩計價找錢,一氣呵成?? 也不知道從哪一天起,茶葉開始改良包裝,傳統(tǒng)茶葉店多少代人留下的包裝手藝一天天地消失,千年以來的茶葉銷售包裝文化竟最終成為記憶。惡俗金屬紙分裝,紙盒內(nèi)襯絲絨外加木盒,更有甚者還擱一皮套,把個清心解憂的茶葉打扮成八大胡同的窯姐一般招搖。我每一次撕開這艷俗的茶葉袋都會厭惡反感??那個難以消融的小袋,扔在哪都對不會地球,人類發(fā)明這種非自然的東西對自己能有什么好處呢? 要求:(1)擬題須包含“包裝”二字;(2)符合文體要求;(3)角度自選,立意自定;(4)不得抄襲、不得套作。

【答案】 1.略

2.d(a以:前句是連詞,表并列;后句是連詞,表目的。b其:前句是指示代詞,那個;后句是第三人稱代詞,他(自己)的。c何:前句是副詞,與“其”連用,用在形容詞前,表示程度深,可譯為“怎么”、“多么”、“怎么這樣”;后句是疑問副詞,怎么。d都是連詞,表并列。)

3.b、4a、5a、6d、7a、8.b (動詞,感恩。) 9.c (c介詞,把、將; a介詞,引進(jìn)動作的對象;介詞,表被動。b介詞,通過;連詞,于是,就。d表感嘆語氣;形容詞詞尾。)

10.a(chǎn) (①姚崇輕視不信任知古②姚崇料到皇上問話的意圖,機(jī)變的表現(xiàn)⑥姚崇自我得意的話,①②⑥不是表現(xiàn)高超的行政能力)

11.c (a、不能表現(xiàn)皇上對姚崇了解和信任;b、沒有與兩個兒子勢不兩立;d、這些話表現(xiàn)皇上對姚崇的器重。)

12、 (1)唐玄宗原先以為姚崇一定會為他的兒子隱瞞,在聽了他的這番回答之后,高興地問道:“您怎么知道這件事的呢?”

對于文言文寫開公交車心得體會和方法二

一、創(chuàng)設(shè)情境、導(dǎo)入課文

同學(xué)們,大家認(rèn)識這個字嗎?峽,何謂峽?兩山夾水的地方,說到峽,風(fēng)光最為旖旎迷人的那當(dāng)屬“三峽”,曾經(jīng)有外國朋友問當(dāng)代著名學(xué)者余秋雨,中國最值得去的一個地方在哪?他脫口而出——三峽。為什么三峽在余秋雨的眼中會有那么大的魅力呢?今天就讓我們帶著愉快的心情跟著我們的導(dǎo)游——北魏著名地理學(xué)家、散文家酈道元一起去神游一番,去揭開三峽神秘的面紗,準(zhǔn)備好了嗎?那去之前我們先熟悉一下環(huán)境,先看一段有關(guān)三峽風(fēng)光的短片。

(屏顯:三峽風(fēng)光[配樂])

老師解說:

長江,是我國第一大河,全長6300余公里,它流經(jīng)四川盆地東緣時沖開崇山峻嶺,形成了壯麗雄奇、舉世無雙的`大峽谷——長江三峽,三峽全長192公里,指的是瞿塘峽、巫峽、西陵峽,它奇景變幻的四季,涌動的江河,給了古今詩人無限的筆意和靈感,詩仙李白詩云:朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。

二、走進(jìn)三峽

1、一讀課文,讀準(zhǔn)字音看清字形

過渡:說三峽的景美,其實酈道元的文字更美,理學(xué)大家朱熹說,讀書三到,謂眼到、口到、心到。須讀的字字響亮。

請同學(xué)們自由地大聲朗讀課文。要求:讀準(zhǔn)字音看準(zhǔn)字形,若有把握不準(zhǔn)的字音,可以對照注釋上的讀音或是借助字典,也可以和同桌交流。

請一個同學(xué)試讀,其他同學(xué)點評。

2、二讀課文,品味三峽的美

(1)過渡:文章不厭千回讀,但為什么三味書屋里的孩子,讀的人聲鼎沸,還是覺得索然無味、味同嚼蠟?zāi)??因為不理解其中的意思,看來學(xué)習(xí)文言文的時候除了讀我們還要理解其中的意思。

那既然這樣我們就請同學(xué)們參照注釋細(xì)讀課文,以小組討論的方式疏通文義,小組討論時,采用每人輪流說一句的形式,如果小組討論中發(fā)現(xiàn)有爭議的地方用圈注出來,待會我們在全班交流。

(時間5分鐘)

(2)過渡:同學(xué)們討論的很激烈,我仿佛已經(jīng)看見思想與思想碰撞的火花了,一起來看這幾句?有疑問嗎?(兩段文字)

1、那這幾句寫了三峽的什么呢?

山水

2、山的特點呢?

山的特點:長、多、高峻

水的特點:盛大、清澈、激蕩、迅疾

過渡:耳聽為虛、眼見實。三峽自古就有“山水畫廊”之稱,想不想親眼見見三峽的山、水呢?(一組山、水的圖片)

是的,三峽的山是美的,老師結(jié)合自己對文章的理解。用“三峽的美,美在……”這個句式造了一句描寫山的句子,看了以后,你能不能也仿照老師的樣子,用這個句式說一句有關(guān)水的句子呢?

例:三峽美,美在山。你看,七百里三峽,兩岸都是連綿的高山,幾乎沒有中斷的地方,重重的懸崖,層層的峭壁,遮蔽天空,擋住陽光。

過渡:山是高峻的,水是盛大、迅疾的,那讀山的時候如何讀呢?

山:靜,讀的舒緩

水:動,快、聲音大些、有氣勢

(一瀉千里的江水、既使人感到驚心動魄、又讓人感到豪氣萬丈)

我們說男孩子要象山一樣偉岸,女孩子要象水一樣靈動,我們請男孩子讀山的部分,請女孩子讀讀水的部分。

過渡:除了寫山、寫夏水之外,還寫了三峽的其他季節(jié)的景色,一起來看一下,請一個同學(xué)口頭翻譯一下,其他同學(xué)補(bǔ)充。

1、先看春冬之景,特點?

幽美給人一種色彩斑斕、歡快明朗的感受

2、如何讀?

輕松、平緩、稍稍明快點

3、在看寫了寒秋的景色,特點?

肅殺、悲涼、寒氣透骨

4、如何讀?

慢、低、哀傷

過渡:攝影家們對美感悟是敏感的,他 們用照片及時的記錄了這一切,春冬之時和秋景的照片老師也有,要看嗎?

3、三讀課文,領(lǐng)悟三峽的美

過渡:有位偉人說過,一起偉大的發(fā)明創(chuàng)造都是從模仿來的,盡管我們從理論上知道如何讀了,但我們還要謙虛一下,先取取經(jīng),聽聽人家是如何讀的?

(學(xué)生評價)想模仿嗎?

請學(xué)生準(zhǔn)備一下,教師為其配上音樂,學(xué)生評議,教師總結(jié)。

三、感悟三峽

過渡:“知者樂山,仁者樂水”,酈道元在《三峽》中描寫水

現(xiàn)代作家劉白羽在《長江三峽》中描寫三峽的水“萬水奔騰,沖進(jìn)峽口,便直奔巨礁而來,你可想象得到那真是雷霆萬鈞。船如離弦之箭,稍差分厘,便會撞得粉碎。現(xiàn)在,這巨礁早已炸掉。不過,瞿塘峽中依然激流澎湃,濤如雷鳴,江面形成無數(shù)旋渦。船從旋渦中沖過,只聽的一片嘩啦啦的水聲······”

我覺得:這里應(yīng)該補(bǔ)充三峽中描寫水的句子:才有比較

兩組描寫水的句子,你喜歡那一組為什么?

四、總結(jié)本課學(xué)習(xí)

學(xué)而不思則罔,學(xué)習(xí)中我們還要善于總結(jié),這樣我們才能提高?,F(xiàn)在就請同學(xué)們總結(jié)一下,這堂課你學(xué)到了哪些知識,掌握了哪些知識?

(教師引導(dǎo)學(xué)生大膽說出自己的想法、感受,最后教師做總結(jié)發(fā)言。)

三峽的山險峻壯麗,三峽的水清澈迅疾,三峽山美水美,然而在我們祖國九百六十萬平方公里土地上三峽僅僅是其中一顆璀璨的明珠,我們祖國有這么多美麗的山有這么多美麗的水,我們愛三峽,更愛我們美麗富饒的祖國!

好,本節(jié)課就暫到這里,謝謝。

來看看我們的作業(yè)。

五、布置作業(yè)

你已學(xué)過不少描寫景物的古代詩文,試著把其中描寫山水的名句摘錄下來,并選擇一兩則加以賞析。

對于文言文寫開公交車心得體會和方法三

昆山徐健庵先生,筑樓于所居之后,凡七楹。間命工木為櫥,貯書若干萬卷,區(qū)為經(jīng)史子集四種,經(jīng)則傳注義疏之書附焉,史則日錄家乘山經(jīng)野史之書附焉,子則附以卜筮醫(yī)藥之書,集則附以樂府詩余之書,凡為櫥者七十有二,部居類匯,各以其次,素標(biāo)緗帙,啟鑰燦然。于是先生召諸子登斯樓而詔之曰:“吾何以傳女曹哉?吾徐先世,故以清白起家,吾耳目濡染舊矣。蓋嘗慨夫為人之父祖者,每欲傳其土田貨財,而子孫未必能世富也;欲傳其金玉珍玩、鼎彝尊斝之物,而又未必能世寶也;欲傳其園池臺榭、舞歌輿馬之具,而又未必能世享其娛樂也。吾方以此為鑒。然則吾何以傳女曹哉?”因指書而欣然笑曰:“所傳者惟是矣!”遂名其樓為“傳是”,而問記于琬。琬衰病不及為,則先生屢書督之,最后復(fù)于先生曰:

甚矣,書之多厄也!由漢氏以來,人主往往重官賞以購之,其下名公貴卿,又往往厚金帛以易之,或親操翰墨,及分命筆吏以繕錄之。然且裒聚未幾,而輒至于散佚,以是知藏書之難也。琬顧謂藏之之難不若守之之難,守之之難不若讀之之難,尤不若躬體而心得之之難。是故藏而勿守,猶勿藏也;守而弗讀,猶勿守也。夫既已讀之矣,而或口與躬違,心與跡忤,采其華而忘其實,是則呻占記誦之學(xué)所為嘩眾而竊名者也,與弗讀奚以異哉!

古之善讀書者,始乎博,終乎約,博之而非夸多斗靡也,約之而非保殘安陋也。善讀書者根柢于性命而究極于事功:沿流以溯源,無不探也;明體以適用,無不達(dá)也。尊所聞,行所知,非善讀書者而能如是乎!

今健庵先生既出其所得于書者,上為天子之所器重,次為中朝士大夫之所矜式,藉是以潤色大業(yè),對揚休命,有余矣,而又推之以訓(xùn)敕其子姓,俾后先躋巍科,???仕,翕然有名于當(dāng)世,琬然后喟焉太息,以為讀書之益弘矣哉!循是道也,雖傳諸子孫世世,何不可之有?

若琬則無以與于此矣。居平質(zhì)駑才下,患于有書而不能讀。延及暮年,則又跧伏窮山僻壤之中,耳目固陋,舊學(xué)消亡,蓋本不足以記斯樓。不得已勉承先生之命,姑為一言復(fù)之,先生亦恕其老誖否耶?

——選自《四部叢刊》本《堯峰文鈔》

〔清〕汪琬

對于文言文寫開公交車心得體會和方法四

南北朝:劉義慶

謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!毙峙唬骸拔慈袅跻蝻L(fēng)起?!惫笮?。即公大兄無奕女,左將軍王凝之妻也。

譯文

謝安在寒冷的雪天舉行家庭聚會,與他子侄輩的人講解詩文。不久,雪下得大了,太傅高興地說:“這紛紛揚揚的白雪像什么呢?”他哥哥的長子謝朗說:“在空中撒鹽差不多可以相比?!敝x安大哥的女兒說:“不如比作柳絮憑借著風(fēng)飛舞?!碧荡笮ζ饋怼K褪侵x安大哥謝無奕的女兒謝道韞,左將軍王凝之的妻子。

南北朝:劉義慶

陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方時年七歲,門外戲??蛦栐剑骸白鹁诓??”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹皆唬骸熬c家君期日中。日中不至,則是無信;對子罵父,則是無禮?!庇讶藨M,下車引之,元方入門不顧。

譯文

陳太丘與朋友相約同行,約定的時間在中午,過了中午朋友還沒有到,陳太丘不再等候他而離開了,陳太丘離開后朋友才到。元方當(dāng)時年齡七歲,在門外玩耍。陳太丘的朋友問元方:“你的父親在嗎?”元方回答道:“我父親等了您很久您卻還沒有到,已經(jīng)離開了?!庇讶吮闵鷼獾卣f道:“真不是人??!與別人相約同行,卻丟下別人先離開了?!痹秸f:“您與我父親約在正午,正午您沒到,就是不講信用;對著孩子罵父親,就是沒有禮貌?!迸笥迅械綉M愧,下了車想去拉元方的手,元方頭也不回地走進(jìn)家門。

兩漢:劉安

近塞上之人,有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。近塞之人,死者十九。此獨以跛之故,父子相保。

譯文

靠近邊境一帶居住的人中有一個精通術(shù)數(shù)的人,他們家的馬無緣無故跑到了胡人的住地。人們都前來慰問他。那個老人說:“這怎么就不能是一件好事呢?”過了幾個月,那匹馬帶著胡人的良馬回來了。人們都前來祝賀他們一家。那個老人說:“這怎么就不能是一件壞事呢?”他家中有很多好馬,他的兒子喜歡騎馬,結(jié)果從馬上掉下來摔得大腿骨折。人們都前來安慰他們一家。那個老人說:“這怎么就不能是一件好事呢?”過了一年,胡人大舉入侵邊境一帶,壯年男子都拿起弓箭去作戰(zhàn)??拷吘骋粠У娜耍^大部分都死了。唯獨這個人因為腿瘸的緣故免于征戰(zhàn),父子得以保全生命。

先秦:韓非

宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!逼溧徣酥敢嘣啤D憾笸銎湄敚浼疑踔瞧渥?,而疑鄰人之父。

譯文

宋國有個富人,因下大雨,墻坍塌下來。他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進(jìn)來?!彼麄兏舯诘睦先艘策@么說。這天晚上果然丟失了大量財物,這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個老人干的。

宋代:王安石

金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識書具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書詩四句,并自為其名。其詩以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。

余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見之,十二三矣。令作詩,不能稱前時之聞。又七年,還自揚州,復(fù)到舅家問焉。曰:“泯然眾人矣?!?/p>

王子曰:仲永之通悟,受之天也。其受之天也,賢于材人遠(yuǎn)矣。卒之為眾人,則其受于人者不至也。彼其受之天也,如此其賢也,不受之人,且為眾人;今夫不受之天,固眾人,又不受之人,得為眾人而已耶?

譯文

金溪有個叫方仲永的百姓,家中世代以耕田為業(yè)。仲永長到五歲時,不曾認(rèn)識書寫工具。忽然有一天仲永哭著索要這些東西。他的父親對此感到詫異,就向鄰居那里把那些東西借來給他。仲永立刻寫下了四句,并自己題上自己的名字。這首詩以贍養(yǎng)父母與團(tuán)結(jié)同宗族的人為主旨,給全鄉(xiāng)的秀才觀賞。從此,指定事物讓他作詩,方仲永立刻就能完成,并且詩的文采與道理都有值得欣賞的地方。同縣的人們對此都感到非常驚奇,漸漸地都以賓客之禮對待他的父親,有的人花錢求取仲永的詩。方仲永父親認(rèn)為這樣有利可圖,就每天帶領(lǐng)著仲永四處拜訪同縣的人,不讓他學(xué)習(xí)。

我聽到這件事很久了。明道年間,我跟隨先父回到家鄉(xiāng),在舅舅家見到方仲永,他已經(jīng)十二三歲了。我叫他作詩,寫出來的`詩已經(jīng)不能與從前的名聲相稱。又過了七年,我從揚州回來,再次到舅舅家去,問起方仲永的情況,回答說:“他的才能消失了,與普通人沒有什么區(qū)別了?!?/p>

王安石說:方仲永的通達(dá)聰慧,是先天得到的。他的天賦,比一般有才能的人要優(yōu)秀得多;但最終成為一個平凡的人,是因為他后天所受的教育還沒有達(dá)到要求。他得到的天資是那樣的好,沒有受到正常的后天教育,尚且成為平凡的人;那么,現(xiàn)在那些本來就不天生聰明,本來就是平凡的人,又不接受后天的教育,難道成為普通人就為止了嗎?

結(jié)語:以上是小編推薦初中文言文翻譯大全的內(nèi)容。文言文是相對白話文而來的,其特征是以文字為基礎(chǔ)來寫作,注重典故、駢驪對仗、音律工整,包含策、詩、詞、曲、八股、駢文古文等多種文體?,F(xiàn)代書籍中的文言文,為了便于閱讀理解,一般都會對其標(biāo)注標(biāo)點符號。

對于文言文寫開公交車心得體會和方法五

東:東方。

游:游歷、游學(xué)。

見:看見。

辯斗:辯論,爭論。

辯:爭。

其:代詞,他們。

故:緣故,原因。

以:認(rèn)為。

始:剛剛,才。

去:離;距離。

日中:正午。

初:剛剛。

車蓋:古時車上的篷蓋,像雨傘一樣,呈圓形。

及:到。

則:就。

盤盂:盛物的器皿。圓者為盤,方者為盂。

為:是。

滄滄涼涼:形容清涼的感覺。滄滄:寒冷的意思。

探湯:把手伸向熱水里。湯,熱水,開水。(古時還特指沐浴時用的熱水。)在文中的意思是天氣很熱。

決:決斷,判定,判斷。

孰:誰。

為:同“謂”,說,認(rèn)為。

汝:你。

知:zhì,通假字?!爸蓖?“智”聰明、智慧。

笑:在這里不是嘲笑,在這里突出了孩子們的天真可愛

滄滄涼涼:形容清涼而略帶寒意。

文言知識

詞類活用

東游:名詞做狀語,向東通假字

知:通“智”,智慧。

一詞多義

1 其:

⑴指示代詞,“那"——及其日中如探湯。

⑵ 第三人稱代詞,“他們”——問其故。

2為:

⑴通“謂”,說——孰為汝多知乎:誰說你知識淵博呢?

⑵是——此不為遠(yuǎn)者小而近者大乎?

古今異義

⒈盤盂:

古義:過去吃飯的碗、盤子。圓的為盤,方的為盂。

今義:用來裝痰、人的排泄物的盤子。

⒉湯:

古義:熱水

今義:食物加熱煮熟后的汁液。

⒊去:

古義:距離,離、相離。

今義:離開所在的地方到別處。

⒋援:

古義:引,拉

今義:支援,幫助

本文選自

《列子》之《列子。湯問》

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