心得體會的撰寫是對自己學(xué)習(xí)和工作成果的一種總結(jié)和梳理。在總結(jié)中,要注意客觀公正地評價自己的優(yōu)點(diǎn)和不足,并提出針對性的改進(jìn)措施和目標(biāo)。通過閱讀范文,我們能夠更好地掌握心得體會的寫作要領(lǐng),提高文章的質(zhì)量和水平。
課外書讀后感心得體會和感想篇一
《刀疤豺母》這本書里,刀疤豺母,她是一只母豺。因?yàn)橐淮魏蛷?qiáng)巴斗爭時,強(qiáng)巴用刀子在“刀疤”豺母臉上割了一刀,所以叫刀疤豺母。
強(qiáng)巴有一只極好的獵狗,名字叫做“雪嬌”有一次,強(qiáng)巴帶著雪嬌進(jìn)山打獵,遭遇了豺群,雪嬌奮不顧身的去撲咬豺群,保護(hù)強(qiáng)巴。寡不敵眾,豺多狗少。強(qiáng)巴想豺不會爬樹,只要爬上樹就安全了。但雪嬌卻被豺群咬住,幾分鐘后,雪嬌就變成一堆白骨了。
后來,強(qiáng)巴和“我”布置了周密的計(jì)劃,準(zhǔn)備將豺群一網(wǎng)打盡,雖然“我”不同意,但強(qiáng)巴固執(zhí)的要這樣辦,“我”也沒辦法。當(dāng)豺群沒路可逃的時候,“我”心軟了,放了豺群一條生路,畢竟他們是金背豺,國家野生保護(hù)動物,再說了“我”本來就沒打算傷害這群豺。
刀疤豺母很感激“我”。后來我們逮到一只野驢,誰知野驢正是發(fā)情期,結(jié)果被野驢團(tuán)團(tuán)圍住,碰巧“我”看見了刀疤豺母的豺群,并對他們大呼救命,我們的救了。
因?yàn)橐恍┦虑?,我們把豺群趕走了,意想不到的事情發(fā)生了,大量的紅毛雪兔沒了天敵,開始迅速繁殖,到后來,尕瑪爾草原發(fā)生了大災(zāi)難,寸草不生。
我們后悔當(dāng)初把豺狼們趕走,沒有辦法,只好再把豺群“請”回來,因?yàn)椤拔摇焙偷栋滩蚰附Y(jié)下了感情,又經(jīng)歷千辛萬苦,才把豺群請回來。
在這些事之中,強(qiáng)巴和刀疤豺母的怨恨解除了。
這本書里,刀疤豺母、“我”、強(qiáng)巴有著深厚的感情。我從中知道了要保護(hù)動物,不要傷害它們,要和它們做朋友,我們傷害了這種動物,也就等于迎來了另一種災(zāi)難。
每個動物都有自己的特點(diǎn),都能給我們帶來一點(diǎn)點(diǎn)的幸福。
課外書讀后感心得體會和感想篇二
在廣大書迷的強(qiáng)烈要求下,作為記者的我特地采訪了由美國t·b懷特創(chuàng)作的《夏洛的網(wǎng)》中的主人公之一——威爾伯先生。
我:威爾伯先生,您好!
威:你好!
我:您可以再次向我們介紹一下夏洛小姐與您的故事嗎?
我:您認(rèn)為夏洛小姐說的哪一句話最讓您感動呢?
威:感動的話很多,但那一句“我會保護(hù)你的!”最讓我感動。
我:為什么夏洛小姐的這句話最讓您感動?
威:說心里話,剛開始,我并不在意她的這句“我會保護(hù)你的!”,認(rèn)為她那么渺小,救不了我。但是,事實(shí)證明,我錯了。現(xiàn)在想來,這句話,不僅是她在我對生命絕望時給我的鼓勵和幫助,同時,也讓我對生命重新豎起了信心!更重要的是,夏洛為了實(shí)現(xiàn)這句話,付出了她的全部生命,讓我知道了友誼的強(qiáng)大力量!
……。
我:通過對威爾伯先生的采訪,我不但理解到輕飄飄的“朋友”兩個字里有這么大的含義,而且我也明白了,友誼不是雨后天邊出現(xiàn)的彩虹,瞬間五彩斑斕。友誼是一棵大樹,要經(jīng)歷風(fēng)雨慢慢長大。人與人之間,貴在彼此理解、關(guān)心。那么,就讓我們將心比心,用心換心吧!
課外書讀后感心得體會和感想篇三
隨著社會的發(fā)展和人們對于知識的需求,課外書的重要性逐漸被人們所重視。最新課外書的出現(xiàn),進(jìn)一步豐富了讀者的選擇范圍,吸引了越來越多的人投身于課外閱讀的行列。我最近讀了一本最新課外書,通過閱讀的過程,我不僅享受了閱讀的樂趣,還收獲了一些寶貴的心得體會。
首先,閱讀最新課外書使我開闊了眼界。這本書涉及了現(xiàn)代科技、環(huán)境問題、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個方面的內(nèi)容,提供了許多我之前未曾接觸過的知識。通過閱讀,我了解到了許多新領(lǐng)域的發(fā)展動態(tài)和突破。這些新知識讓我感受到了科技進(jìn)步的巨大力量和人類智慧的無限可能,也讓我更加珍惜當(dāng)下的科技成果和環(huán)境資源。
其次,最新課外書的閱讀讓我對社會問題有了更深入的思考。書中所涉及的環(huán)境問題、社會現(xiàn)象等內(nèi)容讓我認(rèn)識到人類發(fā)展所帶來的副作用和問題。我開始思考,作為一名年輕人,我們應(yīng)該如何承擔(dān)起責(zé)任,積極參與到社會的進(jìn)步和環(huán)境保護(hù)當(dāng)中。通過閱讀,我明白了自己與社會的關(guān)系,也更加明確了自己的擔(dān)當(dāng)和使命。
此外,閱讀最新課外書對于提升自身素養(yǎng)和能力也有著很大的幫助。這本書中提到了許多有關(guān)思維方式和解決問題的方法。通過學(xué)習(xí)這些方法,我可以更加靈活地思考問題,提高自己的解決問題的能力。閱讀還培養(yǎng)了我的觀察力、分析能力和表達(dá)能力,使我能夠更好地與他人交流,更好地理解和欣賞別人的觀點(diǎn)。
最后,通過最新課外書的閱讀,我還體會到了閱讀的樂趣和快樂。每當(dāng)我翻開這本書,我就仿佛置身于一個新的世界,跟隨作者的文字游歷各種場景。有時我會陷入故事情節(jié)的懸疑與扣人心弦中,有時我會被書中的人物給予的啟迪和鼓舞深深觸動。這些閱讀體驗(yàn)讓我不斷地追求更多優(yōu)秀的作品,讓我相信閱讀可以給人帶來真實(shí)而深刻的感受。
通過這次讀完最新課外書,我意識到課外書閱讀的重要性和意義。它不僅是一種獲取新知識、思考社會問題的方式,更是一種提升個人素養(yǎng)和享受生活樂趣的途徑。通過閱讀課外書,我們不僅可以滿足自己對知識的渴望,還可以感受到閱讀的力量與魅力。因此,我會堅(jiān)持每天閱讀課外書,豐富自己的思想內(nèi)涵,提升自己的綜合素質(zhì)。讀書使人充實(shí),讀書使人知道如何處理人生。我相信,在不斷的閱讀中,我會成長為一個更加優(yōu)秀的人。
課外書讀后感心得體會和感想篇四
因?yàn)槟昵鞍峒遥质墙璧姆孔?,處處逼仄,所以把幾乎所有的書一籠統(tǒng)打包送到了鄉(xiāng)下的老屋。留在手邊的也就那么三五本,其中之一,便是《瓦爾登湖》。
20___年的年初,注定是要被歷史和后人所記取,即便滿目瘡痍,即便不堪回首。現(xiàn)代文明在一場突如其來的病毒面前表現(xiàn)得遠(yuǎn)比我們想象的脆弱,哪怕人類在十幾年前曾經(jīng)和另外一場大流行遭遇過。這樣的場景像極了《屋頂上的騎兵》的相關(guān)畫面:黑死病席卷了中世紀(jì)的歐洲大地,群體的無助,單個人的渺小,一一呈現(xiàn)在觀者的面前。同樣,在漫無邊際的黑暗中,也有個體的星星之光閃耀,尤其奪目。無關(guān)愛情,關(guān)乎人性。
也就是在這段保持社交距離的日子里,空閑的時間一下子多了起來。平素零碎的時間里習(xí)慣的手機(jī)信息瀏覽突然讓人無法忍受,才在某個午后看到了它--《瓦爾登湖》,斜在飲水機(jī)的旁邊,還是那熟悉的封面,藍(lán)得徹底的背景。
書的作者也是在紛亂的城市生活中,在生命的那個時間點(diǎn),突然覺得自己需要另外一種生活,他希望自己生活得從容一些,只需要面對基本的生活事實(shí),看看是否能夠?qū)W到生活要教給自己的東西,而不要等到死之將臨時發(fā)現(xiàn)自己沒有生活過。他其實(shí)只是不希望過不是生活的生活。我突然想到這段時間紅遍全球的李子柒,這個來自四川深山里的姑娘,她一直在美拍上上傳古風(fēng)視頻,記錄著生活的片段,她會去上山爬樹、砍柴捕魚,甚至像一個農(nóng)人一樣去種植棉花,只為那一床厚實(shí)的滿是陽光的棉被。我在想,隱隱然她暗合了當(dāng)年梭羅下定決心截取生命中的兩年又兩個月的時長去“任性”一把的行徑,也難怪她受到了大眾的關(guān)注和追捧。
瓦爾登湖畔的四季輪回是如此的美麗,梭羅用近似白描的手法予以一一記錄,在我,因?yàn)橛修r(nóng)耕的經(jīng)歷,很容易引起共鳴。即便沒有類似的生活過往,我想也會被他的純粹、樸素所吸引。我們來看:還在任何土撥鼠或松鼠竄過大路,或在太陽升上橡樹矮林之前,當(dāng)時一切都披著露珠,我就開始在豆田里拔去那高傲的敗草,并且把泥土堆到它們上面,雖然有些農(nóng)民不讓我這樣做,——可我還是勸你們盡可能趁有露水時把一切工作都做完。一清早,我赤腳工作,像一個造型的藝術(shù)家,在承露的粉碎的沙土中弄泥巴,日上三竿以后,太陽就要曬得我的腳上起泡了。太陽照射著我鋤耨,我慢慢地在那黃沙的岡地上,在那長十五桿的一行行的綠葉叢中來回走動,它一端延伸到一座矮橡林為止,我常常休息在它的濃陰下;另一端延伸到一塊漿果田邊,我每走一個來回,總能看到那里的青色的漿果顏色又微微加深了一些。我除草根又在豆莖周圍培新土,幫助我所種植的作物滋長,使這片黃土不是以苦艾、蘆管、黍粟,而是以豆葉與豆花來表達(dá)它夏日幽思的。
時至今日,因著父母還生活在遠(yuǎn)郊,一年中總有那么一些日子,我會看到熟悉又陌生的田野,老屋前的大河依舊默默地流淌著,沒有了孩子們夏天在河水中肆意的玩耍,沒有了柴油機(jī)船突突的聲響,代之以整飭一新的駁岸,以及河道內(nèi)舒朗有序的水生植物。城市管理對鄉(xiāng)間的改變和沖擊隨處可見,固然更為有序,整齊,但隱約少了一些說不清道不明的味道。不可能再一個猛子扎下去撈河蚌,也不可能在水草豐茂的灘頭下網(wǎng)捕魚。特別是時不時呼嘯而過的汽車,一直在提醒著城市對農(nóng)村的蠶食,現(xiàn)代工業(yè)文明對農(nóng)耕文明的碾壓不可回頭。
三十年前,我離開這里去城市求學(xué)。每逢假期返鄉(xiāng),總會看到少年時熟悉的風(fēng)景和人物。然后娶妻生子,每每回來,總還能滌蕩人心,繼續(xù)前行。這里,就是梭羅筆下的瓦爾登湖,自然的生息會給人以安慰和力量。如今,故鄉(xiāng)已經(jīng)和原來的不太一樣了。每個人都會留戀自己的故鄉(xiāng),但當(dāng)年的故鄉(xiāng)只會在夢中存續(xù)?,F(xiàn)實(shí),改變太多,可能永遠(yuǎn)無法找回。年輕時要逃離,到了此刻,卻奢求回來,回到雞鳴下地去,狗吠炊煙歸的狀態(tài)。
其實(shí),我也許從來都是一個旁觀者,看著和美如畫。親歷其中之人說不定也是不堪其苦,只是沒有選擇而已。無論梭羅,還是李子柒,總歸還是刻意,永遠(yuǎn)不是真正的農(nóng)人。
重讀《瓦爾登湖》,特別是20___年的當(dāng)下,感受不同當(dāng)年。人是被時代裹挾著前行的,但凡心中還有自己的一片田地,便是好的。即便再也聽不到蟲子在林間的叫聲,看不到夕陽下晚歸的耕牛,但畢竟,還在自己的記憶中。
課外書讀后感心得體會和感想篇五
讀完這本書,我大概了解了:從1840年鴉片戰(zhàn)爭到1949年中華人民共和國成立的百余年時間里,在中國的土地上,經(jīng)歷了侵略和反侵略、奴役和反奴役、壓迫和反壓迫的.歷史事件,它們?nèi)鐚?shí)地記載了外國列強(qiáng)和本國封建統(tǒng)治者對中國人民犯下的滔天罪行;如實(shí)地記載了革命和進(jìn)步力量與反動勢力的殊死較量;如實(shí)地記載了中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行民族民主革命并取得最終勝利的輝煌歷史。
1840年,成為頭號資本主義強(qiáng)國的英國發(fā)動了侵略中國的鴉片戰(zhàn)爭,清政府被迫簽訂了中國近代史的第一個不平等條約--《南京條約》。從此,中國開始淪為半殖民地半封建社會,中國歷史也以鴉片戰(zhàn)爭為標(biāo)志進(jìn)入近代史,這是中華民族一段屈辱的歷史,也是中華民族不屈不撓抗?fàn)幍臍v史,是一代又一代中國人尋求富民強(qiáng)國之路的探索史。
這是一部災(zāi)難深重的屈辱史。
中國近代史是災(zāi)難深重的歷史,是中華民族的屈辱的歷史,中國人民飽嘗了帝國主義的侵略和欺凌。在中國近代史上,大大小小的帝國主義國家爭相侵略我們,中國被迫簽訂的不平等條約有幾百個,中國人民在西方的侵略戰(zhàn)爭中一次又一次被打敗。這些條約給中國人帶來了野蠻和屈辱。
課外書讀后感心得體會和感想篇六
記得當(dāng)年自己寫入黨申請書的時候,曾為了弄清楚什么是共產(chǎn)黨,我為什么要入共產(chǎn)黨,第一次接觸《共產(chǎn)黨宣言》,那個時候沒有多少工作實(shí)踐,只覺得《共產(chǎn)黨宣言》寫法新穎,讀起來很享受,像一部優(yōu)美的文學(xué)作品,深深吸引著我。之后每隔一段時間,我便要通讀一次。每次讀完,結(jié)合自己工作和生活閱歷,都有更深的感悟。入黨20xx年,不知讀了多少遍。如今工作20xx年了,有了實(shí)踐積累和人生積淀,再次通讀,更是感悟頗多、如沐春風(fēng)。有三點(diǎn)體會,與大家分享。
首先,《共產(chǎn)黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件,是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作。一經(jīng)問世,就在實(shí)踐上推動了世界社會主義發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。它旗幟鮮明站在無產(chǎn)階級和廣大人民一邊,熱情謳歌人民群眾在推動歷史前進(jìn)中的偉大作用,充分肯定了人民的歷史主體地位,充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨,確立了最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,并把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征,這一崇高理想站在了人類道義制高點(diǎn),成為一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝、堅(jiān)強(qiáng)不屈的堅(jiān)定信仰和不懼任何風(fēng)險、戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱,成為馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)廣大人民砸碎舊世界、創(chuàng)造新世界的精神旗幟。
其次,《共產(chǎn)黨宣言》是活著的理論體系。近二十年來,西方各種機(jī)構(gòu)評選“千年思想家”“最具影響力的學(xué)者”等,馬克思都名列前茅甚至高居榜首?!豆伯a(chǎn)黨宣言》之所以能穿越170年的時空依然光芒四射,璀璨奪目,很重要的一點(diǎn)就在于,這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為無產(chǎn)階級所運(yùn)用,而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林,從毛澤東到習(xí)近平,他們都在運(yùn)用這一理論,找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律,從而取得了巨大成功,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是在《共產(chǎn)黨宣言》的基礎(chǔ)上生根開花的。
第三,《共產(chǎn)黨宣言》歷久彌香、影響深遠(yuǎn)。在漫長人類文明史上,有很多傳世名著,但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。它的號召至今令我鼓舞,它的關(guān)懷至今令我溫暖,它的闡釋至今令我振奮,它的犀利至今令我清醒。它無懼歲月長河的洗禮,無懼時代的變遷,在當(dāng)今時代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。習(xí)近平總書記說“如果心里覺得不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表開辟了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的新紀(jì)元,雖然誕生于一百七十年前,但其闡述的基本原理沒有過時,也不會過時,值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要在思想上與時俱進(jìn),在工作中開拓創(chuàng)新。20xx年11月2日,習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時發(fā)表重要講話,進(jìn)一步明確了當(dāng)代婦聯(lián)的使命,為我們在新起點(diǎn)上更高標(biāo)準(zhǔn)、更高水平地做好新時代婦女工作指明了方向,提供了根本遵循。作為婦聯(lián)維權(quán)干部,踐行《共產(chǎn)黨宣言》就是要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引,落實(shí)好中國婦女十二大確定的目標(biāo)任務(wù),在黨領(lǐng)導(dǎo)下,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和真抓實(shí)干的實(shí)際行動,干好本職工作,爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員。
一是時刻不忘提高黨性修養(yǎng)。馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》精神構(gòu)成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。我們要自覺把自己擺進(jìn)去,堅(jiān)持初心不移、保持使命在肩的政治覺悟和黨性自覺,在平凡的崗位工作中深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記諄諄教誨,在學(xué)習(xí)教育中不斷錘煉黨性,在思想上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,體現(xiàn)新時代婦聯(lián)黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。
二是努力提高維權(quán)業(yè)務(wù)水平。《共產(chǎn)黨宣言》引領(lǐng)新時代合格共產(chǎn)黨員的實(shí)踐養(yǎng)成。作為維權(quán)戰(zhàn)線一名黨員,我們必須干一行精一行,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《婚姻法》《婦女權(quán)益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規(guī),深入基層了解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊群體和家庭關(guān)于勞動就業(yè)、社會保障、婚姻家庭等方面的需求,全面提高業(yè)務(wù)能力,為群眾提供更專業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)。
三是不斷提升統(tǒng)籌謀劃能力?!豆伯a(chǎn)黨宣言》鑄成合格共產(chǎn)黨員在新時代條件下的使命擔(dān)當(dāng)。歷史的重任,我們一個個普通黨員一齊挑在肩頭,必須分工協(xié)調(diào)有序、充分協(xié)調(diào)。哪些工作可以結(jié)合起來做,哪些工作需要聯(lián)合其他部門做,哪些新的工作對象需要納入我們的視野,不僅依賴調(diào)查研究,還要培養(yǎng)敏銳性和洞察力,在工作中一點(diǎn)一滴的用心和積累,從親身實(shí)踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收獲自己。
四是要增進(jìn)與困難群眾的感情?!豆伯a(chǎn)黨宣言》啟迪我們,團(tuán)結(jié)人民群眾、傳播黨的理念必須走群眾路線。維權(quán)工作,維的就是困難和弱勢婦女群眾的權(quán),如果不困難,如果不算弱勢婦女,她們也不會來找我們。維權(quán)工作者眼睛里要裝得下困難群眾,跟她們心貼心的交流,引導(dǎo)她們愿意跟我掏心窩子。說到底,就是不能脫離群眾路線,不能脫離工作對象,為群眾解難事、辦實(shí)事,不斷提升群眾工作本領(lǐng)。
課外書讀后感心得體會和感想篇七
《共產(chǎn)黨宣言》,是卡爾·馬克思和弗里德里?!ざ鞲袼篂楣伯a(chǎn)主義者同盟(communistleague)起草的綱領(lǐng),國際共產(chǎn)主義運(yùn)動第一個綱領(lǐng)性文獻(xiàn),馬克思主義誕生的重要標(biāo)志。下面就是小編精心整理的讀《共產(chǎn)黨宣言》。
心得體會。
讀后感。
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記得當(dāng)年自己寫。
入黨申請書。
的時候,曾為了弄清楚什么是共產(chǎn)黨,我為什么要入共產(chǎn)黨,第一次接觸《共產(chǎn)黨宣言》,那個時候沒有多少工作實(shí)踐,只覺得《共產(chǎn)黨宣言》寫法新穎,讀起來很享受,像一部優(yōu)美的文學(xué)作品,深深吸引著我。之后每隔一段時間,我便要通讀一次。每次讀完,結(jié)合自己工作和生活閱歷,都有更深的感悟。入黨20xx年,不知讀了多少遍。如今工作20xx年了,有了實(shí)踐積累和人生積淀,再次通讀,更是感悟頗多、如沐春風(fēng)。有三點(diǎn)體會,與大家分享。
首先,《共產(chǎn)黨宣言》是一座馬克思主義精神豐碑?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個偉大事件,是第一次全面闡述科學(xué)社會主義原理的偉大著作。一經(jīng)問世,就在實(shí)踐上推動了世界社會主義發(fā)展,深刻改變了人類歷史進(jìn)程。它旗幟鮮明站在無產(chǎn)階級和廣大人民一邊,熱情謳歌人民群眾在推動歷史前進(jìn)中的偉大作用,充分肯定了人民的歷史主體地位,充分體現(xiàn)了馬克思主義政黨的根本性質(zhì)和宗旨,確立了最高目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義,并把實(shí)現(xiàn)人的自由全面發(fā)展作為共產(chǎn)主義的本質(zhì)特征,這一崇高理想站在了人類道義制高點(diǎn),成為一代又一代共產(chǎn)黨人忠貞不渝、堅(jiān)強(qiáng)不屈的堅(jiān)定信仰和不懼任何風(fēng)險、戰(zhàn)勝一切困難的精神支柱,成為馬克思主義政黨團(tuán)結(jié)廣大人民砸碎舊世界、創(chuàng)造新世界的精神旗幟。
其次,《共產(chǎn)黨宣言》是活著的理論體系。近二十年來,西方各種機(jī)構(gòu)評選“千年思想家”“最具影響力的學(xué)者”等,馬克思都名列前茅甚至高居榜首。《共產(chǎn)黨宣言》之所以能穿越170年的時空依然光芒四射,璀璨奪目,很重要的一點(diǎn)就在于,這一理論不但深刻揭示了歷史發(fā)展的客觀規(guī)律,為無產(chǎn)階級所運(yùn)用,而且還在不斷得到繼承和發(fā)展。從列寧到斯大林,從毛澤東到習(xí)近平,他們都在運(yùn)用這一理論,找出了本國社會發(fā)展的歷史規(guī)律,從而取得了巨大成功,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義。毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想都是在《共產(chǎn)黨宣言》的基礎(chǔ)上生根開花的。
第三,《共產(chǎn)黨宣言》歷久彌香、影響深遠(yuǎn)。在漫長人類文明史上,有很多傳世名著,但沒有哪一篇能像《共產(chǎn)黨宣言》這樣牽動全世界最廣大人民的心魄。它的號召至今令我鼓舞,它的關(guān)懷至今令我溫暖,它的闡釋至今令我振奮,它的犀利至今令我清醒。它無懼歲月長河的洗禮,無懼時代的變遷,在當(dāng)今時代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。習(xí)近平總書記說“如果心里覺得不踏實(shí),就去鉆研經(jīng)典著作,《共產(chǎn)黨宣言》多看幾遍”。《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表開辟了國際共產(chǎn)主義運(yùn)動的新紀(jì)元,雖然誕生于一百七十年前,但其闡述的基本原理沒有過時,也不會過時,值得我們反復(fù)學(xué)習(xí)、深入研究,不斷從中汲取思想營養(yǎng)。
我們學(xué)習(xí)《共產(chǎn)黨宣言》,就是要在思想上與時俱進(jìn),在工作中開拓創(chuàng)新。20xx年11月2日,習(xí)近平總書記在同全國婦聯(lián)新一屆領(lǐng)導(dǎo)班子成員集體談話時發(fā)表重要講話,進(jìn)一步明確了當(dāng)代婦聯(lián)的使命,為我們在新起點(diǎn)上更高標(biāo)準(zhǔn)、更高水平地做好新時代婦女工作指明了方向,提供了根本遵循。作為婦聯(lián)維權(quán)干部,踐行《共產(chǎn)黨宣言》就是要以習(xí)近平總書記重要講話精神為指引,落實(shí)好中國婦女十二大確定的目標(biāo)任務(wù),在黨領(lǐng)導(dǎo)下,以奮發(fā)有為的精神狀態(tài)和真抓實(shí)干的實(shí)際行動,干好本職工作,爭當(dāng)一名合格的共產(chǎn)黨員。
一是時刻不忘提高黨性修養(yǎng)。馬克思主義和《共產(chǎn)黨宣言》精神構(gòu)成共產(chǎn)黨人的“精神之鈣”。我們要自覺把自己擺進(jìn)去,堅(jiān)持初心不移、保持使命在肩的政治覺悟和黨性自覺,在平凡的崗位工作中深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記諄諄教誨,在學(xué)習(xí)教育中不斷錘煉黨性,在思想上、行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致,體現(xiàn)新時代婦聯(lián)黨員干部的使命擔(dān)當(dāng)。
二是努力提高維權(quán)業(yè)務(wù)水平。《共產(chǎn)黨宣言》引領(lǐng)新時代合格共產(chǎn)黨員的實(shí)踐養(yǎng)成。作為維權(quán)戰(zhàn)線一名黨員,我們必須干一行精一行,要系統(tǒng)學(xué)習(xí)《婚姻法》《婦女權(quán)益保障法》《反家庭暴力法》等法律法規(guī),深入基層了解貧困婦女、殘疾婦女、留守婦女、單親母親、老年婦女等特殊群體和家庭關(guān)于勞動就業(yè)、社會保障、婚姻家庭等方面的需求,全面提高業(yè)務(wù)能力,為群眾提供更專業(yè)的服務(wù)和指導(dǎo)。
三是不斷提升統(tǒng)籌謀劃能力?!豆伯a(chǎn)黨宣言》鑄成合格共產(chǎn)黨員在新時代條件下的使命擔(dān)當(dāng)。歷史的重任,我們一個個普通黨員一齊挑在肩頭,必須分工協(xié)調(diào)有序、充分協(xié)調(diào)。哪些工作可以結(jié)合起來做,哪些工作需要聯(lián)合其他部門做,哪些新的工作對象需要納入我們的視野,不僅依賴調(diào)查研究,還要培養(yǎng)敏銳性和洞察力,在工作中一點(diǎn)一滴的用心和積累,從親身實(shí)踐中的成功和挫折中慢慢打磨自己、提升自己、收獲自己。
四是要增進(jìn)與困難群眾的感情?!豆伯a(chǎn)黨宣言》啟迪我們,團(tuán)結(jié)人民群眾、傳播黨的理念必須走群眾路線。維權(quán)工作,維的就是困難和弱勢婦女群眾的權(quán),如果不困難,如果不算弱勢婦女,她們也不會來找我們。維權(quán)工作者眼睛里要裝得下困難群眾,跟她們心貼心的交流,引導(dǎo)她們愿意跟我掏心窩子。說到底,就是不能脫離群眾路線,不能脫離工作對象,為群眾解難事、辦實(shí)事,不斷提升群眾工作本領(lǐng)。
看完一部《共產(chǎn)黨宣言》,使我對馬克思產(chǎn)生了全新認(rèn)知。在我心目中,他已不再是那個在高中政治課本上刻板的說理者,而是搖身一變,成為一位真實(shí)存在的思想深邃的革命家。
“半是挽歌,半是謗文,半是過去的回音,半是未來的恫嚇”,這是卡爾·馬克思對封建的社會主義的尖利評價,也是封建的社會主義的真實(shí)寫照。實(shí)際上,相較資本主義,封建的社會主義更為可怕、落后,它披著維護(hù)工人階級的利益的虛假外衣,試圖遮擋舊時代的烙印,卻又不時顯露出它可憎的面目和吸血的獠牙。作為封建時期的貴族,作為比資產(chǎn)階級更落后的階級,這群人口中的“社會主義”顯然只是抨擊新興資產(chǎn)階級和自我泄憤的工具而已,真正代表工人階級利益的馬克思的社會主義是完全超脫了封建貴族的階級屬性的,它是屬于新的時代的,是屬于先進(jìn)的階級的。其實(shí),從馬克思對封建的社會主義的批判中也可以看出,馬克思的社會主義是完全孕育于工人運(yùn)動的實(shí)戰(zhàn)中,具有劃時代意義的偉論雄談。
與封建的社會主義類似的還有小資產(chǎn)階級的社會主義,它同樣戴著虛偽的面具去批評資本主義,撕下面具后,人們只能看到它諂媚落后階層的丑惡嘴臉。意識學(xué)說與階級屬性一旦錯位,無非有著兩種原因,一是因?yàn)橛邢穸鞲袼挂粯拥囊庾R先行者的存在,二則是處于劣勢地位的階級為了掩飾其腐朽性,而精心炮制的謊言。而辨別這兩種情況的最好方式是去發(fā)掘其最終目的——前者是呼喚新時代,后者是保衛(wèi)舊思想。顯然,這也成為小資產(chǎn)階級的社會主義與馬克思的社會主義之間最明顯的差別。
對于德國的社會主義,馬克思也語帶貶謫之意。馬克思筆下的德國的社會主義是一件德意志聯(lián)邦政府恐嚇資產(chǎn)階級的鋒利武器。它完全脫離了德國的國情,僅僅是一部在閹割法國社會主義文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上形成的“翻譯著作”。馬克思認(rèn)為,人類歷史進(jìn)程是循序漸進(jìn),緩緩向前的,而社會主義階段是這個進(jìn)程中必然會經(jīng)歷的部分,但對于當(dāng)時正處在封建時期的德國而言,過早談?wù)撋鐣髁x思想是不合時宜的,是跳躍著前進(jìn)的鹿馬,只會將德國置于更加危險的境地。
縱觀封建的社會主義、小資產(chǎn)階級的社會主義和德國的社會主義,它們其實(shí)都是同一種性質(zhì)的社會主義——反動的社會主義。它們以封建為目標(biāo),以腐朽為內(nèi)里,以光明為掩護(hù),以復(fù)辟為理想。但是,存在即合理,它們的出現(xiàn)恰恰反映了那個時代的真正面貌:封建階層、資產(chǎn)階級、無產(chǎn)階級并存相爭,封建階層代表即將結(jié)束的過去,資產(chǎn)階級代表正在發(fā)生的現(xiàn)在,無產(chǎn)階級代表馬上到來的未來。沒有階級愿意承認(rèn)自己是落后的、即將消亡的,即使認(rèn)知到,它們也會盡力一搏,以爭取最后生存的可能,所以,封建階層假意聯(lián)合代表未來的無產(chǎn)階級,聲稱要為工人伸張正義,轉(zhuǎn)而達(dá)到攻擊資產(chǎn)階級的終極目的??偠灾懊嫣峒暗娜惿鐣髁x都是跨越了兩級階級屬性后得到的奇怪產(chǎn)物。
不知何時,春夜的幕簾被夜雨劃破。夜雨,敲出綺麗的樂章,敲出春天的聲響,敲出山頭的綠芽,使鄉(xiāng)村充滿了泥土的芬芳。
琴韻伴泥香共落,書香與夜雨齊飛。這是掃黑除惡以來罕見的少許春雨。我把手伸出窗外,任憑小精靈在我手心跳動。翻開《共產(chǎn)黨宣言》,聞著紙墨傳出的淡淡清香,品味一種靜謐,體會一種陶然:“每一歷史時代的經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)以及必然由此產(chǎn)生的社會結(jié)構(gòu),是該時代政治的和精神的歷史基礎(chǔ);因此(從原始土地公有制解體以來)全部歷史都是階級斗爭的歷史,即社會發(fā)展各個階段上被剝削階級和剝削階級之間、被統(tǒng)治階級和統(tǒng)治階級之間斗爭的歷史?!?/p>
客廳里傳來掃黑除惡微訪談的臺詞:“20xx年1月黨中央國務(wù)院發(fā)出《關(guān)于開展掃黑除惡專項(xiàng)斗爭的通知》,決定在全國開展為期三年的掃黑除惡專項(xiàng)斗爭,掃黑除惡專項(xiàng)斗爭是以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出的重大決策,事關(guān)社會大局穩(wěn)定和國家長治久安,事關(guān)人心向背和基層政權(quán)鞏固,事關(guān)進(jìn)行偉大斗爭建設(shè),偉大工程推進(jìn),偉大事業(yè)和實(shí)現(xiàn)偉大夢想,全國將通過三年不懈努力,使我縣城市農(nóng)村各個區(qū)域黑惡勢力,違法犯罪得到嚴(yán)厲打擊,黑惡勢力背后的保護(hù)傘得到嚴(yán)厲打擊,使全社會得到全面治理,人民群眾安全感幸福感獲得感明顯提升?!?/p>
微風(fēng)習(xí)習(xí),心中不禁泛起了漣漪,是啊,黨的十九大報告在論述全面從嚴(yán)治黨永遠(yuǎn)在路上時指出:一個政黨,一個政權(quán),其前途命運(yùn)取決于人心向背。人民群眾反對什么、痛恨什么,我們就要堅(jiān)決防范和糾正什么。
黑惡勢力是經(jīng)濟(jì)社會健康發(fā)展的毒瘤,是人民群眾深惡痛絕的頑疾,掃黑除惡不正是我們這個時期的另外一個戰(zhàn)場嗎?十九屆二次紀(jì)委二次全會再次把掃黑除惡放在重要位置,習(xí)近平強(qiáng)調(diào),要深化標(biāo)本兼治,奪取反腐敗斗爭壓倒性勝利。堅(jiān)持掃黑、打傘、反腐相結(jié)合,加大掃黑力度,讓群眾獲得最大的滿意度是新時代賦予我們,更是賦予新時期紀(jì)檢監(jiān)察干部的責(zé)任。
雨,輕輕地下著;心,靜靜地想著。臥聽雨聲,好似漁者江邊的低吟,“青春”二字跳入我的腦海。青春正如春天一樣,她是一只高飛的小鳥,她美麗的翅膀像彩色的旗幟,召喚著理想,憧憬著未來;她是早晨的太陽,她容光煥發(fā),燦爛耀眼,所有的陰郁和灰暗都遭到她的驅(qū)逐;她是蓬蓬勃勃的生機(jī),是不會泯滅的希望,是一往直前的勇敢,是生命中最輝煌的色彩。聽著聽著,白發(fā)漁樵遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)了,消失在天際。雨不知何時也停了,打開窗,呼吸雨后的空氣,那是一種宜人的清爽,它讓處在“萬紫千紅總是春”的日子里的年輕的我,對“初心”有“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的獨(dú)有情愫,懂得了讓青春挽住春天的手,讓它在掃黑除惡的戰(zhàn)場上揮灑汗水,以此來踐行紀(jì)檢監(jiān)察干部作為黨的忠誠衛(wèi)士的錚錚誓言。
夜,深深的;風(fēng),涼涼的。深深地吸了一口氣,我知道前面有無數(shù)個春天等著青春去尋找。掃黑除惡的沖鋒號已經(jīng)吹響,作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,必須堅(jiān)定打贏這場攻堅(jiān)戰(zhàn)的決心,立足于自身工作崗位,為掃黑除惡貢獻(xiàn)自己的一份力量。
1848年,《共產(chǎn)黨宣言》的問世,意味著馬克思主義誕生,也意味著世界必將在馬克思主義思想的引領(lǐng)下,達(dá)到社會主義,最終實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。這是共產(chǎn)黨人的初心,這是共產(chǎn)主義者的使命。
“一個幽靈,共產(chǎn)主義的幽靈,在歐洲大陸徘徊。為了對這個幽靈進(jìn)行神圣的圍剿,舊歐洲的一切勢力,教皇和沙皇、梅特涅和基佐、法國的激進(jìn)派和德國的警察,都聯(lián)合起來了。”共產(chǎn)主義一誕生,就面臨著艱難險阻,受到史上最猛烈的打擊,甚至那些惡毒之人說道,共產(chǎn)主義是史上最大的瘟疫。這是為什么?正如馬克思主義所言,新事物的誕生必將是曲折的,而越是生命力強(qiáng)大、越是盡善盡美的新事物,其必然越是受到舊事物的最頑強(qiáng)的抵抗。在我看來,資本主義才是最大的瘟疫,而共產(chǎn)主義則是結(jié)束這場瘟疫里唯一有效的疫苗。
而共產(chǎn)黨人又該是什么樣的?《共產(chǎn)黨宣言》指出,“一方面,在各國無產(chǎn)者的斗爭中,共產(chǎn)黨人強(qiáng)調(diào)和堅(jiān)持整個無產(chǎn)階級共同的不分民族的利益;另一方面,在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的斗爭所經(jīng)歷的各個發(fā)展階段上,共產(chǎn)黨人始終代表整個運(yùn)動的利益。”這就要求共產(chǎn)黨人必須時刻牢記使命,始終懷揣著共產(chǎn)主義理想必將實(shí)現(xiàn)之夢,理想信念高于天。并始終以這種理想引導(dǎo)著自己人生之路,把夢想轉(zhuǎn)化為動力將其貫穿到生命的全部,讓它成為你不斷進(jìn)步的最大動能。是因?yàn)椴煌跣?,共產(chǎn)黨人之所以是共產(chǎn)黨人。
“共產(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布:他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度才能達(dá)到。讓統(tǒng)治階級在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無產(chǎn)者在這個革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個世界?!边@充滿氣勢的宣言,象征著馬克思主義的誕生,盡管時隔171年,這仍是世界上最偉大的著作,且這共產(chǎn)主義之聲愈發(fā)響亮。171年里,共產(chǎn)黨人經(jīng)歷了無數(shù)的困難險阻,只有中國共產(chǎn)黨人,在困境中突圍而出,在當(dāng)今世界為共產(chǎn)主義站住了腳。這是因?yàn)橹挥兄袊伯a(chǎn)黨人真正的理解并繼承了馬克思主義,并不斷將其完善;只有中國共產(chǎn)黨人不忘初心始終牢記自己的使命,并不斷為其奉獻(xiàn)。
紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)作為黨和國家的政治機(jī)關(guān),就必須清楚自己的定位,作為一名紀(jì)檢人,就必須是共產(chǎn)主義者,是馬克思主義最堅(jiān)定的擁護(hù)者。紀(jì)檢干部要時刻記住自己的身份,心懷共產(chǎn)主義的崇高理想,在馬克思主義的指導(dǎo)下,全心全意的投入到工作中,為共產(chǎn)主義者最高理想信念的實(shí)現(xiàn)奉獻(xiàn)自我,從而才能實(shí)現(xiàn)自我價值。
眾所周知,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表標(biāo)志著馬克思主義的誕生。自此之后,社會主義再不是空想?!豆伯a(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使無產(chǎn)階級擁有了科學(xué)的世界觀和方法論,也使無產(chǎn)階級在日后的歲月中活躍于歷史舞臺之上。
通讀《共產(chǎn)黨宣言》,我驚嘆于這篇不朽之作。一針見血的觀點(diǎn),入木三分的見解,難怪它歷經(jīng)歲月的洗禮卻依舊永垂不朽!于我而言,我感觸最深的便是《共產(chǎn)黨宣言》中的辯證法思想。凡事都有兩面,物極必反,盛極必衰,這是永恒不變的真理。猶記得在《共產(chǎn)黨宣言》中的一句話:“資產(chǎn)階級在歷史上曾經(jīng)起過非常革命的作用?!彪m然隨著歷史的發(fā)展,資產(chǎn)階級的弊端日益顯露,但不可否認(rèn)的是,它的確發(fā)揮過不可磨滅的巨大作用。馬克思的辯證法思想尤為突出的體現(xiàn)了他寬廣的胸襟和不凡的氣度。
對于一個有著堅(jiān)定的無產(chǎn)階級信念的人,馬克思并沒有一味地對資產(chǎn)階級進(jìn)行批判,而是用辯證的思想看待資產(chǎn)階級。這一點(diǎn),實(shí)在是難能可貴的。歷史上不乏有完全否認(rèn)資產(chǎn)階級在歷史上起到的積極作用的理論,過于偏激以致在付諸實(shí)踐時付出了慘痛的代價。
在中國,便有過這樣的例子。在那一時期,資產(chǎn)階級與無產(chǎn)階級的斗爭,資本主義與社會主義的矛盾,市場與計(jì)劃的沖突充斥著人們的思想。社會在此時也陷入了混亂之中,由于過分強(qiáng)調(diào)資產(chǎn)階級的消極影響從而忽視了它所展現(xiàn)的積極面,這便導(dǎo)致了中國走過一段彎路。但其后改革開放開啟了中國特色社會主義的新篇章。正如鄧小平同志所言:“不管黑貓白貓,捉到老鼠就是好貓?!钡拇_,歷史已經(jīng)證明,改革開放是完全正確的。
我私以為,中國共產(chǎn)黨人與馬克思一樣,他們都辯證地看待資本主義,既承認(rèn)資本主義的消極性,同時也不否認(rèn)資本主義所擁有的積極面。他繼承了馬克思的辯證法思想,并結(jié)合中國的具體實(shí)踐加以改造,從而使中國特色社會主義理論體系得以形成,使中國走向了富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會主義道路。
《共產(chǎn)黨宣言》里不僅僅展現(xiàn)了辯證法思想,也第一次系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會主義理論,指出了無產(chǎn)階級在歷史中不可替代的作用。馬克思無疑是偉大的,《共產(chǎn)黨宣言》的發(fā)表使全世界的無產(chǎn)階級有了理論指導(dǎo),自此之后,無產(chǎn)階級革命也在世界的各個角落發(fā)芽生根。他推動了一個又一個時代的發(fā)展與進(jìn)步。
從俄國的十月革命到中國的社會主義革命,《共產(chǎn)黨宣言》的思想無處不在,歷久彌新,生生不息。它指導(dǎo)了一代又一代的革命,集中闡釋了“推翻資產(chǎn)階級的統(tǒng)治,由無產(chǎn)階級奪取政權(quán)”的觀點(diǎn)。在馬克思思想的領(lǐng)導(dǎo)下,全世界的無產(chǎn)階級聯(lián)合起來,共同反對資產(chǎn)階級的壓迫。也由此才出現(xiàn)了十月革命的勝利,才出現(xiàn)了中國社會主義社會的建設(shè)。
《共產(chǎn)黨宣言》是馬克思、恩格斯智慧的結(jié)晶,是時代發(fā)展的產(chǎn)物。它無懼歲月長河的洗禮,無懼時代的變遷,在當(dāng)今時代,依舊發(fā)揮著不可磨滅的作用。正如在中國,馬克思主義依舊是當(dāng)今社會的主流思想。它指導(dǎo)著我們國家政策的改變,指導(dǎo)著我們向新的時代邁步。而《共產(chǎn)黨宣言》中關(guān)于堅(jiān)守人民立場的思想,也確定了我國高校立德樹人的根本任務(wù)。
而作為新時代的我們,更應(yīng)該熟讀《共產(chǎn)黨宣言》,堅(jiān)定馬克思主義思想,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興盡上自己的綿薄之力。馬克思主義不會過時,《共產(chǎn)黨宣言》的意義猶在,我們應(yīng)該繼續(xù)樹立正確的世界觀,人生觀,價值觀,成為新時代的好公民。為人民服務(wù),為祖國爭光。我堅(jiān)信,未來的中國依舊會以馬克思主義為主流思想,堅(jiān)信馬克思主義的我們一定會讓社會主義社會更加美好和諧。
課外書讀后感心得體會和感想篇八
近年來,隨著社會發(fā)展的步伐加快,人們對于課外書的閱讀也越來越重視。課外書作為一種可以開闊眼界,提升知識和修養(yǎng)的工具,深受讀者的喜愛。最新一本我讀的課外書是《活著》。這本書是余華先生的代表作,通過一個男人的一生,講述了生命的意義和生存的困境。讀完這本書,我有了許多新的體會和感悟。
第一段:對于生命的感悟。
《活著》這本書讓我深刻體會到了生命的可貴和脆弱。書中的主人公福貴,從一位富有的莊稼人到最后落到家破人亡的境地。他經(jīng)歷了家庭破碎、親人逝去、戰(zhàn)亂蹂躪等一系列的困難磨難,但他依然堅(jiān)持活下去。這讓我明白了生命的強(qiáng)大和真實(shí),無論面對怎樣的挫折和痛苦,我們都應(yīng)該堅(jiān)持下去,不放棄追逐夢想的努力。
第二段:思考人生的意義。
《活著》這本書還讓我反思了人生的意義何在。主人公福貴一生中,雖然經(jīng)歷了很多苦難和痛苦,但他從未放棄。他的生命中有很多意外的改變和轉(zhuǎn)機(jī),但他總是抱著樂觀的態(tài)度去面對,堅(jiān)持著活下去。這讓我明白了人生的真正意義并不在于追求物質(zhì),而是要學(xué)會珍惜擁有的一切,感悟生命的美好和純真。
第三段:家庭的重要性。
《活著》這本書還讓我對家庭有了新的認(rèn)識和體會。書中的福貴,在家庭遭受打擊的時候,選擇了積極面對,放下過去的恩怨和仇恨。這樣的家庭觀念讓我感動和敬佩。家庭是一個人一生中最重要的依靠和力量,只有家庭的和諧與團(tuán)結(jié),才能讓一個人感到溫暖和幸福。從福貴的經(jīng)歷中,我意識到家庭的重要性,我們應(yīng)該珍惜家人之間的愛與關(guān)懷。
第四段:人情冷暖與社會現(xiàn)實(shí)。
《活著》這本書還讓我對人情冷暖和社會現(xiàn)實(shí)有了更深的認(rèn)識。在福貴一生中,他經(jīng)歷了許多艱辛和欺騙,看到了人性的陰暗和社會的黑暗面。人與人之間的欺騙和背叛,讓我深感社會的現(xiàn)實(shí)和冷漠。從福貴的遭遇中,我明白了社會的復(fù)雜性和殘酷性,并且意識到了保護(hù)自己的重要性。通過這本書,我反思了自己對待人際關(guān)系的態(tài)度,并且希望自己能夠在社會中保持自我、堅(jiān)持真實(shí)。
第五段:對于文學(xué)作品的思考。
通過閱讀《活著》,我對文學(xué)作品有了新的思考。文學(xué)作品不僅僅是提供給我們娛樂和閱讀的一種方式,更是讓我們思考人生意義和價值的工具。通過閱讀這本書,我感受到了文學(xué)對我人生思考的啟發(fā)和引導(dǎo)。它幫助我更好地理解了生活中的疑惑和困惑,讓我懂得了珍惜和感激生命,同時也明白了人生的意義和價值。
總結(jié):
《活著》這本書讓我對生命、人生意義、家庭、社會現(xiàn)實(shí)和文學(xué)作品有了全新的思考和體會。通過主人公福貴的經(jīng)歷,我意識到了生命的可貴和脆弱,思考了人生的意義何在,理解了家庭的重要性,認(rèn)識了人情冷暖與社會現(xiàn)實(shí)。同時,通過閱讀這本書,我對文學(xué)作品有了更深的思考和理解。讀完這本書,我對自己的生活也有了新的期許和要求,希望自己能夠珍惜生命,感恩家庭,同時也擁有對社會冷漠和現(xiàn)實(shí)的洞察和保護(hù)自己的能力。
課外書讀后感心得體會和感想篇九
通過此書,側(cè)面印證了我國最偉大的歷史朝代乃是漢唐,漢唐對西域文化的影響久遠(yuǎn),也感謝清朝為我們保留下了這么大的疆域面積;漢唐對西域的影響以軍事實(shí)力為先導(dǎo)和實(shí)力,再以文化滲透為主流,輔以經(jīng)濟(jì)影響;任何時候,如果沒有了軍事實(shí)力,那么就是喪失了地區(qū)影響力,就會被更強(qiáng)的軍事組織所替代。
通過大量考古材料顛覆我們對絲綢之路的傳統(tǒng)印象,但正值我國大力推廣以對外貿(mào)易為目的的“一路一帶”關(guān)鍵時期,如無其他目的,純屬學(xué)術(shù)討論范疇亦無矛盾。絲綢之路概念源于西方德國學(xué)者,新史也來源于西方,望我國學(xué)者多有建樹,多做這方面的貢獻(xiàn)。
課外書讀后感心得體會和感想篇十
今天,我又重新閱讀完了《我們的歷史》這本書。
這本書非常吸引我,我已經(jīng)是第三次把它閱讀完了。它講述的是我們中華民族上下五千年的歷史,從最早的上古部落時代一直講到了最后一個封建王朝——清朝。書里不僅僅講述了我們中華民族的歷史,當(dāng)中又穿插了很多精美的彩色手繪圖,還有很多關(guān)于歷史的知識問答。因?yàn)槲倚账危晕蚁矚g歷史中的宋朝。宋朝分為北宋和南宋時期,是我國古代歷史中最富有的朝代。世界上最早的紙幣——交子,就是在宋朝時期發(fā)明的。我國古代四大發(fā)明中的火藥、指南針和印刷術(shù),也都是宋朝時期發(fā)明的。
《我們的歷史》這本書讓我得到了很多的歷史知識,也感受到了我國古代人民的聰明和智慧;以后我還要經(jīng)常的翻閱它。
課外書讀后感心得體會和感想篇十一
時至今日,依然有必要再讀《瓦爾登湖》。夜深,當(dāng)我們的心情逐漸平靜,更能體會到書中是語語驚人,字字閃光?!锻郀柕呛纺芤I(lǐng)人進(jìn)入一個澄明、恬美、素雅的世界;它是心靈的一方凈土,在那里,我們將擺脫世俗的困擾,領(lǐng)會精神的自由。
《瓦爾登湖》這本書的思想是崇尚生活,熱愛大自然的風(fēng)光,內(nèi)容豐厚,意義深遠(yuǎn),語言生動,意境深邃,就像是一個智慧的老人,閃現(xiàn)哲理靈光,又有高山流水那樣的境界。思想的深刻性,是書中最能觸動我的一點(diǎn)。
對于生命,我們有上千種的方式去嘗試、測定。就像過圓心的直線有無數(shù)條一樣,生活的方式也是多種多樣。人們贊美而認(rèn)為成功的生活只有一種,我們?yōu)槭裁匆再H低其他生活方式的代價來夸大這一種呢?因此梭羅到林中去,他希望謹(jǐn)慎地生活,只面對生活的基本事實(shí),看看是否學(xué)到了生活要傳授的東西。免得到了臨死的.時候,才發(fā)現(xiàn)自己根本就沒有生活過。如書中所言,“我來瓦爾登湖,不是去節(jié)儉地生活,也不是去揮霍,而是要盡可能減少麻煩做一些私事,免得因缺乏常識和生意頭腦而輸?shù)煤軕K”。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),如果沒有經(jīng)過驗(yàn)證,我們憑什么說我們現(xiàn)在所過的生活就是最好的。
梭羅思想的深刻性在衣、食、住、行均有體現(xiàn)。
說到衣服,梭羅認(rèn)為只要保持身體溫度即可。而我們買衣服,往往是因?yàn)樽非笮虑笮缕?,還要考慮別人的看法,但卻很少考慮這些衣服是否真正實(shí)用。書中說到,“一般人為了衣服費(fèi)盡心思,衣服要穿得入時,至少要整潔,不能有補(bǔ)丁,至于他們自己有無健全的心志,卻從不在意”。有一些人把生命的精力花在打扮,取悅別人身上,卻忽略了自己真正要的是什么。
“民以食為天”,我們現(xiàn)在都講求食物的均衡和營養(yǎng)??伞锻郀柕呛防锩嬗幸欢卧?,“一個農(nóng)夫曾一本正經(jīng)的對我說:你不能只靠蔬菜活著,光吃著蔬菜是不會讓你的骨骼變得強(qiáng)壯和發(fā)育完全的。所以每天他都會虔誠地拿出一部分時間為他的骨骼提供粗糙的養(yǎng)料,他走在牛的后頭,自言自語。讓這用蔬菜塑造了骨骼的耕牛拉著犁耙有恃無恐地向前沖,突破一切障礙”,在養(yǎng)生節(jié)目大行其道的同時,我們每個人心中要有自己的一把秤,去衡量哪些才是生活的必需。
梭羅在住方面的獨(dú)到見解或許可以給即將或終將成為房奴的大學(xué)生提供借鑒。正如書上所說“每一個覺得日子艱難的人可以花一美元買一只箱子,鉆幾個窟窿,至少可以放進(jìn)些空氣,下雨天和晚上就可以鉆進(jìn)去,蓋上蓋子,這樣他的靈魂便自由了。外出時,也不會有房主、房東攔住你要房租。多少人為了一只更大更豪華的箱子的租金,煩惱不斷;而他是不會凍死在這樣的一只小箱子里的”。有時得到房子的我們并沒有因此而變富,倒是更窮了,因?yàn)榉课菡加辛宋覀儭?/p>
很多同學(xué)酷愛旅行,每到一處,必拍照留念。我以為書中詩人的占有才是真正的占有。書中的原話“我總是看到一個詩人,在欣賞了一片田園風(fēng)景中的最珍貴部分之后,就揚(yáng)長而去,那些固執(zhí)的農(nóng)夫還以為他拿的只是幾個野蘋果而已。詩人早把他的農(nóng)場寫進(jìn)了詩歌”。真正的占有,更應(yīng)是心靈的占有。
書中思想的深刻性,還體現(xiàn)在他對人生的思考上。
梭羅喜歡給自己的生命留有更多余地。他經(jīng)常坐在陽光上的門前,從日出坐到正午,坐在松樹,山核樹和黃櫨樹中間,在沒有打擾的寂寞與寧靜之中,凝神沉思。他在這樣的季節(jié)中生長,好像玉米在夜間生長一樣,比任何手上的勞動好得不知多少了。梭羅認(rèn)為這樣做不是從他的生命中減去了時間,反而是增添了許多。
人們總是樂于譴責(zé)無所事事,而碌碌無為不更應(yīng)該受到譴責(zé)嗎?我們是不是應(yīng)該讓生活簡單點(diǎn),真正地做著自己喜歡做的事。沒必要焦頭爛額地被生活的瑣事所牽絆。我想一個人若能自信地向著他的夢想行進(jìn),努力經(jīng)營他所向往的生活,他可以獲得意想不到的成功。
“生長在雜草蔓生的林間小路上的香蕨木和木藍(lán)上的露珠會把你下半身打濕。叢生櫟的葉子泛著光,好似有液體在上面流過。透過樹木看見的小塘像天空一樣滿是光亮。你見到月光從森林深處一個個樹樁上返射回來,仿佛她在照耀萬物時有所選擇,她的星星點(diǎn)點(diǎn)的光芒使人想起一種叫做月亮籽的植物——似乎是月亮把它們種在這些地方……”。梭羅說,瓦爾登湖是神的一滴,也是最接上帝和天堂的地方。
愿我們每個人的內(nèi)心像美麗的瓦爾登湖一樣,生活得平靜,自在、坦然、簡單。
課外書讀后感心得體會和感想篇十二
今天,我讀了《自然之道》這篇文章。這篇文章主要講了:我和七個同伴及一個生物學(xué)家向?qū)?,結(jié)對來到南太平洋加拉八哥島旅游。我們的目的,就是想實(shí)地觀察一下幼龜是怎樣離巢進(jìn)入大海的。可我們卻做了一件愚不可及的事:把偵察龜抱入大海,使幼龜?shù)玫藉e誤信息,魚貫而出,成為食肉鳥的美食。經(jīng)過這樣的教訓(xùn),我們知道了:在龜群們爬向大海之前,總會有一只幼龜當(dāng)龜群的偵察兵,它總是第一個爬出去,如果有危險,便會返回龜巢,如果沒有危險,它就會帶領(lǐng)別的幼龜爬向大海。
如果我是文章中的那個向?qū)В揖蜁λ麄冋f明白其中的道理,而不會讓那么多幼龜受到傷害了!其實(shí),大自然就是人類的老師,它給了人類許多有益的啟示:它告訴人們,過度的砍伐樹木,會破壞人類生存的環(huán)境,最終要受到大自然的懲罰……在大自然的“身體”里,有許多像“自然之道”這樣的字眼,只有我們尊重自然,才能發(fā)現(xiàn)其中的奧秘!
我們要保護(hù)動物,保護(hù)植物,保護(hù)環(huán)境!
自然之道教學(xué)設(shè)計(jì)方案。
道家“自然之道”及其現(xiàn)代美學(xué)價值。
廣東高考滿分作文:宏通科學(xué)之道,微感自然之美。
四年級語文《自然之道》評課稿范文。
簡歷寫作之道。
小學(xué)作文之道歉信。
大自然的文字讀后感。
課外書讀后感心得體會和感想篇十三
《習(xí)近平談治國理政》第三卷出版發(fā)行以來,中國海油黨組迅速行動、精心組織,從“高、深、實(shí)”三方面入手,以有力有效的工作舉措推動學(xué)習(xí)貫徹往深里走、往心里走、往實(shí)里走,在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想最新成果指引下,公司建設(shè)邁出高質(zhì)量發(fā)展新步伐,廣大干部員工展現(xiàn)出堅(jiān)決打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)和有效應(yīng)對低油價挑戰(zhàn)攻堅(jiān)戰(zhàn)、矢志建設(shè)中國特色國際一流能源公司的昂揚(yáng)風(fēng)貌。
站上高位籌劃推進(jìn),加強(qiáng)學(xué)習(xí)組織領(lǐng)導(dǎo)。中國海油黨組把學(xué)好用好《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為一項(xiàng)重大政治任務(wù)、應(yīng)當(dāng)履行的政治責(zé)任和最管用、最有效的政治訓(xùn)練,及時下發(fā)通知,對學(xué)習(xí)貫徹作出部署安排;建立落實(shí)“第一議題”常態(tài)化學(xué)習(xí)機(jī)制,在開展中心組學(xué)習(xí)、研究重要問題和重點(diǎn)工作時,雷打不動地首先學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記有關(guān)重要論述,在對標(biāo)對表中找準(zhǔn)方向、明確思路、提出措施,在深學(xué)細(xì)悟中增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”。黨組主要領(lǐng)導(dǎo)對抓好學(xué)習(xí)貫徹高度重視,多次深入一線現(xiàn)場調(diào)研、授課宣講,釋放出緊抓不放、久久為功的鮮明信號。黨組宣傳部作為理論宣傳主管部門,認(rèn)真籌劃組織了以“召開一次工作推進(jìn)會、開展一輪專題調(diào)研、組織一次學(xué)習(xí)交流”為主要內(nèi)容的“三個一”活動,推動學(xué)習(xí)扎實(shí)開展。各所屬單位普遍結(jié)合自身實(shí)際作出學(xué)習(xí)安排,把學(xué)習(xí)納入各級黨組織學(xué)習(xí)、納入支部“三會一課”、納入干部教育培訓(xùn),實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)經(jīng)?;贫然?。
自上而下同頻共振,推動學(xué)習(xí)步步深入。在學(xué)習(xí)貫徹中,中國海油黨組既做組織者和推動者,又做帶領(lǐng)者和示范者,重點(diǎn)用好中心組學(xué)習(xí)這個“指揮棒”,扎扎實(shí)實(shí)讀原著、學(xué)原文、悟原理,持續(xù)推進(jìn)大學(xué)習(xí)、大普及、大實(shí)踐,每月至少組織一次集體學(xué)習(xí)和研討。各級黨組織把《習(xí)近平談治國理政》第三卷作為中心組學(xué)習(xí)、“三會一課”、主題黨日的重要內(nèi)容,采取自主學(xué)習(xí)、輔導(dǎo)報告、集中研討、體會交流等多種方式,開展多形式、分層次、全覆蓋的學(xué)習(xí)貫徹工作,推動黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。緊密結(jié)合生產(chǎn)作業(yè)實(shí)際,采取“見縫插針”“化整為零”的辦法,對學(xué)習(xí)內(nèi)容和學(xué)習(xí)時間進(jìn)行切塊分割,使廣大黨員干部充分利用倒班小時段和船舶、車間、海上平臺等小場地隨時隨地學(xué)、扎扎實(shí)實(shí)用。積極適應(yīng)信息化時代學(xué)習(xí)方式的新變化,利用微信公眾號推送、小視頻制作、樓宇屏幕巡回播放等新載體新手段擴(kuò)大學(xué)習(xí)覆蓋面,提高學(xué)習(xí)吸收率。開展“每日一學(xué)”“掌上學(xué)習(xí)”等活動,增強(qiáng)學(xué)習(xí)靈活度。定期組織學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)交流、心得體會展評,依托學(xué)習(xí)強(qiáng)國平臺組織答題比賽,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性主動性。把學(xué)習(xí)宣傳貫徹情況作為黨組織書記抓基層黨建述職評議考核的重要內(nèi)容,強(qiáng)化檢查指導(dǎo)、跟蹤問效,推動學(xué)習(xí)貫徹扎實(shí)落地。
結(jié)合實(shí)際學(xué)以致用,著力增強(qiáng)學(xué)習(xí)實(shí)效。做到“四個結(jié)合”。與奮力實(shí)現(xiàn)年度生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo)結(jié)合起來,面對疫情和低油價雙重挑戰(zhàn),深入開展形勢任務(wù)教育,把習(xí)近平總書記提出的“四個革命、一個合作”能源安全新戰(zhàn)略和關(guān)于大力提升國內(nèi)油氣勘探開發(fā)力度的重要指示精神作為戰(zhàn)勝困難的強(qiáng)大動力和制勝法寶,盯緊年度生產(chǎn)經(jīng)營目標(biāo),更加堅(jiān)定地破解難題、尋找出路、創(chuàng)新發(fā)展;廣泛開展“我為降本提質(zhì)增效做什么”大討論,采取全員銷售、評選表彰“明星員工”等辦法,凝聚攻堅(jiān)克難的合力。與弘揚(yáng)釘釘子精神抓工作落實(shí)結(jié)合起來,大力發(fā)揚(yáng)習(xí)近平總書記一貫提倡的釘釘子精神,推廣運(yùn)用釘釘子工作法,及時挖掘和宣傳典型事例,通過典型帶動,營造盯緊目標(biāo)抓落實(shí)的濃厚氛圍。與解決基層單位和基層員工現(xiàn)實(shí)問題結(jié)合起來,深刻領(lǐng)會習(xí)近平總書記關(guān)于群眾路線的新觀點(diǎn)、新論斷、新要求、新理念,督導(dǎo)開展“下基層、送服務(wù)、解難題”活動,深入基層一線作業(yè)單元送服務(wù)、講政策、聽建議、解難題。與力戒形式主義、官僚主義結(jié)合起來,深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于堅(jiān)持不懈抓好作風(fēng)建設(shè)的重要論述,專題召開總部部門作風(fēng)建設(shè)推進(jìn)會,全面整治作風(fēng)頑疾,以總部部門“嚴(yán)、實(shí)、快、新”的好作風(fēng),示范帶動全體干部員工形成干事創(chuàng)業(yè)的好風(fēng)氣。
中國人大網(wǎng)訊?7月22日下午,預(yù)算工委黨支部召開全體會議,圍繞《習(xí)近平談治國理政》第三卷開展集體學(xué)習(xí)研討。會議由預(yù)算工委主任史耀斌主持,預(yù)算工委副主任劉修文、朱明春、夏光和全體黨員干部參加。王全斌、申鵬、胡理文、趙怡鶴等4名同志作了重點(diǎn)發(fā)言。
史耀斌主任指出,《習(xí)近平談治國理政》第三卷收錄了黨的十九大以來,習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時代治國理政的實(shí)踐中發(fā)表的一系列重要論述和許多具有原創(chuàng)性、時代性、指導(dǎo)性、國際性的重大思想觀點(diǎn),集中展示了馬克思主義中國化的最新成果,充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)的智慧方案,是全面系統(tǒng)反映習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的權(quán)威著作,對于推動廣大黨員、干部和群眾學(xué)懂弄通做實(shí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想,系統(tǒng)掌握貫穿其中的馬克思主義立場觀點(diǎn)方法、增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,具有重要意義。
史耀斌主任結(jié)合《習(xí)近平談治國理政》第三卷第九專題“推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展”談了自己的學(xué)習(xí)體會。他指出,習(xí)近平總書記高度重視推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展。推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,是保持我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展,適應(yīng)我國社會主要矛盾變化和全面建成小康社會、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家需要,以及遵循經(jīng)濟(jì)規(guī)律發(fā)展的必然要求,為做好新時代人大預(yù)算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督和財稅立法工作指明了方向,提供了根本遵循。推動經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展,一是要堅(jiān)持加強(qiáng)黨對經(jīng)濟(jì)工作的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo),二是要堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,三是要堅(jiān)持適應(yīng)把握引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),四是要堅(jiān)持使市場在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用,五是要堅(jiān)持適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要矛盾變化,完善宏觀調(diào)控,六是要堅(jiān)持問題導(dǎo)向部署經(jīng)濟(jì)發(fā)展新戰(zhàn)略,七是要堅(jiān)持正確工作策略和方法。史耀斌主任指出,全委要認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)思想,積極推動財政適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展新常態(tài),持續(xù)推動深化財稅體制改革,積極推動財政支持供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革,既要做好長期性、例行性、程序性工作,也要做好現(xiàn)實(shí)情況反映、問題分析、形勢評價,并提出相關(guān)意見建議。要堅(jiān)持貫徹落實(shí)新發(fā)展理念,堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)和方式方法,堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合,堅(jiān)持推進(jìn)工作深化與健全完善制度機(jī)制相結(jié)合,堅(jiān)持開展工作與加強(qiáng)宣介相結(jié)合,更好發(fā)揮預(yù)算工委參謀助手和服務(wù)保障功能,助力經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和改革攻堅(jiān)任務(wù)。
史耀斌主任強(qiáng)調(diào),認(rèn)真學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷,是用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想武裝全黨、教育人民的重大政治任務(wù)。栗戰(zhàn)書委員長對學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷作出專門批示。同志們要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的理論深度、實(shí)踐深度、情感溫度,做到思想上認(rèn)同、政治上看齊、行動上緊跟。要努力在知行合一、學(xué)以致用上下功夫,及時跟進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于人大制度和人大工作的最新重要講話和指示批示精神,把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)為服務(wù)全國人大及其常委會依法履職的工作思路和具體措施,進(jìn)一步轉(zhuǎn)變工作作風(fēng)、提高工作效率、創(chuàng)新工作方式,有力有序有效推進(jìn)預(yù)算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督、財稅立法等各項(xiàng)工作。黨支部要把《習(xí)近平談治國理政》第三卷納入年度集體學(xué)習(xí)計(jì)劃,分專題組織開展學(xué)習(xí),各黨小組要深入組織開展學(xué)習(xí)研討和交流,青年理論學(xué)習(xí)小組要積極組織學(xué)習(xí)活動,各位黨員干部也要強(qiáng)化個人學(xué)習(xí)自覺,增強(qiáng)學(xué)習(xí)內(nèi)生動力,原原本本讀原著,原汁原味悟原理,并主動利用業(yè)余時間開展線上線下同步學(xué)習(xí),深刻理解和準(zhǔn)確把握習(xí)近平總書記在領(lǐng)導(dǎo)推進(jìn)新時代治國理政實(shí)踐中提出的許多具有原創(chuàng)性、時代性、指導(dǎo)性的重大思想觀點(diǎn)。
劉修文副主任說,要充分認(rèn)識學(xué)習(xí)《習(xí)近平談治國理政》第三卷的重大意義,努力在深入學(xué)習(xí)上下功夫,要結(jié)合馬克思主義經(jīng)典著作、《習(xí)近平談治國理政》前兩卷和本書的英文版本,做到全面系統(tǒng)學(xué)、深入思考學(xué)、聯(lián)系實(shí)際學(xué)。朱明春副主任說,《習(xí)近平談治國理政》第三卷主要圍繞新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的14條基本方略展開,全委同志要逐篇研讀,積極思考,用黨的創(chuàng)新理論武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作,在現(xiàn)有工作基礎(chǔ)上砥礪奮進(jìn),開拓進(jìn)取,爭取更大成績。夏光副主任說,《習(xí)近平談治國理政》第三卷的出版體現(xiàn)了加強(qiáng)政治建設(shè)的極端重要性,全委同志要認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會,筑牢思想基礎(chǔ),只有政治上過硬,才能堅(jiān)定理想信念、旗幟鮮明,才能絕對忠誠于黨、愛黨為黨,才能自覺對標(biāo)對表、篤信篤行,才能勇于擔(dān)當(dāng)作為、為民謀事,才能堅(jiān)持清正廉潔、光明磊落。
與會同志一致認(rèn)為,《習(xí)近平談治國理政》第三卷深刻回答了新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的一系列重大理論和實(shí)踐問題,深化了對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識,為發(fā)展馬克思主義作出了獨(dú)特的原創(chuàng)性貢獻(xiàn),在馬克思主義中國化進(jìn)程中具有里程碑意義。其重要論述源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐,為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義、推動黨和國家事業(yè)發(fā)展提供了根本遵循,開辟了我們黨治國理政的新境界。與會同志一致表示,要增強(qiáng)“四個意識”、堅(jiān)定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”,堅(jiān)定不移地用黨的創(chuàng)新理論引領(lǐng),堅(jiān)決貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記重要講話、重要指示批示精神和黨中央有關(guān)決策部署,做好人大預(yù)算決算審查監(jiān)督、國有資產(chǎn)監(jiān)督和財稅立法等工作。
民生系著民心,是黨執(zhí)政之本、人民幸福之基、社會和諧之源,是最大的政治。習(xí)近平總書記始終以人民為中心,把人民放在心中最高位置,對保障和改善民生作出系列重要論述。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷系統(tǒng)收錄了黨的十九大以來習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的新思考新觀點(diǎn)新論斷,體現(xiàn)了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的與時俱進(jìn),有力指引全黨全國在新時代譜寫民生事業(yè)發(fā)展新篇章。
新時代保障和改善民生的最新理論成果。
通讀《習(xí)近平談治國理政》第三卷,保障和改善民生的精神與要求貫穿全書。書中的重要論述豐富和發(fā)展了《習(xí)近平談治國理政》第一、二卷有關(guān)論述,升華了對新時代保障和改善民生的理論認(rèn)識。
保障和改善民生是黨的初心使命的根本體現(xiàn)。
中國共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨,從誕生之日起,就將帶領(lǐng)人民創(chuàng)造幸福生活作為始終不渝的奮斗目標(biāo)。習(xí)近平總書記多次指出,以百姓心為心,與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心,是黨的初心,也是黨的恒心。
保障和改善民生是新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的明確要求。
《習(xí)近平談治國理政》第三卷收入的總書記有關(guān)重要論述,深刻闡明了發(fā)展的根本目的是增進(jìn)民生福祉,保障和改善民生的著力方向是多謀民生之利、多解民生之憂,價值取向是促進(jìn)社會公平正義。
保障和改善民生是加強(qiáng)社會主義社會建設(shè)的重中之重。
習(xí)近平總書記指出,在整個發(fā)展過程中,都要注重民生、保障民生、改善民生,讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及廣大人民群眾,使人民群眾在共建共享發(fā)展中有更多獲得感。民生建設(shè)是社會主義社會建設(shè)的重要方面,是促進(jìn)社會和諧與社會公平正義的重要基礎(chǔ)。
保障和改善民生是黨執(zhí)政的重心和根基所在。
民生問題不僅是社會問題、經(jīng)濟(jì)問題,更是政治問題。習(xí)近平總書記指出,讓人民過上好日子,是我們一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。事實(shí)有力證明,我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)造了世所罕見的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展奇跡和社會長期穩(wěn)定奇跡,保障廣大人民群眾共同享有幸福美好的生活。
保障和改善民生是補(bǔ)齊短板實(shí)現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)需要。
“兩個一百年”奮斗目標(biāo)是中華民族偉大復(fù)興的重要里程碑,保障和改善民生是其中的重要內(nèi)容和關(guān)鍵性指標(biāo),只有不斷加大保障和改善民生的力度,不斷補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng),才能確?!皟蓚€一百年”奮斗目標(biāo)如期實(shí)現(xiàn),讓人民群眾的民生愿景成為幸福實(shí)景。
新時代保障和改善民生的實(shí)踐指引。
習(xí)近平總書記關(guān)于保障和改善民生的重要論述,系統(tǒng)指明了新時代保障和改善民生的基本原則、目標(biāo)方向和方式方法,為做好各項(xiàng)民生工作提供了“金鑰匙”。
堅(jiān)持黨對民生工作的領(lǐng)導(dǎo),更好發(fā)揮黨的政治優(yōu)勢和組織優(yōu)勢。
中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢。習(xí)近平總書記明確指出,要順利推進(jìn)新時代中國特色社會主義各項(xiàng)事業(yè),必須完善堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)的體制機(jī)制,更好發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)這一最大優(yōu)勢。
堅(jiān)持在發(fā)展中保障和改善民生,推動經(jīng)濟(jì)發(fā)展與民生改善良性循環(huán)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展是保障和改善民生的基礎(chǔ),保障和改善民生是發(fā)展的根本目的,二者不可偏廢。如果脫離了經(jīng)濟(jì)發(fā)展單純講保障和改善民生,那就是“空中樓閣”、“畫餅充饑”,如果離開保障和改善民生談發(fā)展,發(fā)展就失去了目標(biāo)和方向。
堅(jiān)持既盡力而為又量力而行,貫徹“堅(jiān)守底線、突出重點(diǎn)、完善制度、引導(dǎo)預(yù)期”原則思路。
保障和改善民生必須立足我國是世界最大發(fā)展中國家、仍處于并將長期處于社會主義初級階段的基本國情,在守住民生底線的基礎(chǔ)上逐步提高水平,把人民最關(guān)心最直接最現(xiàn)實(shí)的利益問題作為工作重點(diǎn),抓緊完善滿足人民對美好生活新期待的必備制度。
堅(jiān)持把群眾是否滿意作為檢驗(yàn)工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn),始終樹牢正確的政績觀。
民生工作來不得半點(diǎn)虛假。保障和改善民生必須立足實(shí)際,出實(shí)策、辦實(shí)事、求實(shí)效。習(xí)近平總書記要求領(lǐng)導(dǎo)干部樹立正確政績觀,以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的歷史擔(dān)當(dāng),一件事情接著一件事情辦,一年接著一年干。
切實(shí)為保障和改善民生履職盡責(zé)。
民政工作保障最困難、最需要幫助和關(guān)愛的特殊群體,為人民群眾提供最基本、最直接的社會服務(wù),肩負(fù)著民生工作中補(bǔ)短板、強(qiáng)底板的重?fù)?dān)。
習(xí)近平總書記高度重視民政工作,指出民政工作關(guān)系民生、連著民心,是社會建設(shè)的兜底性、基礎(chǔ)性工作,要求各級民政部門聚焦脫貧攻堅(jiān),聚焦特殊群體,聚焦群眾關(guān)切,更好履行基本民生保障、基層社會治理、基本社會服務(wù)等職責(zé)。
聚焦脫貧攻堅(jiān),堅(jiān)決兜牢防范致貧返貧底線。
打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)是以習(xí)近平同志為核心的黨中央向全黨、全國人民和全世界作出的莊嚴(yán)承諾,是必須不折不扣完成的重大政治任務(wù)。民政工作在脫貧攻堅(jiān)大局中發(fā)揮著兜底保障作用。
聚焦特殊群體,全方位提供基本生活保障。
低收入困難群眾、孤寡老人、孤殘兒童、生活困難殘疾人和重度殘疾人、留守老人和兒童、生活無著流浪乞討人員等特殊群體,是黨和政府一直以來倍加關(guān)注的重點(diǎn)群體。
聚焦群眾關(guān)切,著力提升民生服務(wù)精準(zhǔn)化精細(xì)化水平。
當(dāng)前,廣大人民群眾在物質(zhì)需求日益得到滿足的同時,多層次多樣化多方面的民生需求不斷增長,必須順應(yīng)這一趨勢,不斷提高相關(guān)民生服務(wù)水平。
課外書讀后感心得體會和感想篇十四
同志們:
大家上午好!按照__公司黨委的要求,下面我?guī)ьI(lǐng)大家學(xué)習(xí)一下《習(xí)近平談治國理政》第二卷的部分內(nèi)容,不妥之處,還請大家批評指正。
《習(xí)近平談治國理政》第二卷,收錄了習(xí)近平總書記在8月18日至9月29日期間的99篇重要著作,生動記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,全書17個專題涵蓋了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,是深入學(xué)習(xí)掌握習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的十九大精神的權(quán)威讀本,不啻是一座開啟偉大新時代的思想寶庫。
我將分以下五部分跟大家分別介紹,一是學(xué)習(xí)的總體要求;二是《習(xí)近平談治國理政》第二卷概述;三是學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想和意義;四是新時代青年的使命;五是結(jié)語。
一、學(xué)習(xí)的總體要求。
1.同學(xué)習(xí)黨的理論特別是習(xí)近平總書記系列重要講話精神結(jié)合起來。深刻理解精髓要義,尤其要深刻理解不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)的重大意義,進(jìn)一步增強(qiáng)政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。
2.同學(xué)習(xí)中國近代以來的歷史,學(xué)習(xí)黨史、中華人民共和國史、改革開放史結(jié)合起來。進(jìn)一步堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
3.同_改革發(fā)展穩(wěn)定的實(shí)踐難題結(jié)合起來。統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個全面”戰(zhàn)略布局。
4.同加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)結(jié)合起來。確保黨始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
5.同黨支部的具體實(shí)際結(jié)合起來。貫穿“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育全過程,增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。
《習(xí)近平談治國理政》第二卷中文版全書569頁,分為17個專題,每個專題內(nèi)容按時間順序編排,收入了習(xí)近平在208月18日至209月29日期間的重要著作,共有講話、談話、演講、批示、賀電等99篇。為了便于讀者閱讀,編輯時作了注釋,附在篇末。本書還收入習(xí)近平的圖片29幅。
本書收入的最早一篇文章為《真刀真槍推進(jìn)改革》,是年8月18日習(xí)近平在中央全面深化改革領(lǐng)導(dǎo)小組第四次會議上的講話要點(diǎn);最晚一篇文章為《繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化》,是年9月29日習(xí)近平在主持中共十八屆中央政治局第四十三次集體學(xué)習(xí)時的講話要點(diǎn)。
17個專題中,第五個專題“推動全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展”篇目最多,共12篇。包括《做焦裕祿式的縣委書記》(1月12日)、《守紀(jì)律,講規(guī)矩》(201月13日)、《增強(qiáng)看齊意識》(年12月11日)、《用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己》(2017年8月13日)等。
2.29幅圖片。
本書收入29幅圖片,包括三組。
第一組是扉頁后的揮手照片1張,下有個人簽名。
第二組圖片包括,2015年2月13日,習(xí)近平在陜西延安市延川縣文安驛鎮(zhèn)梁家河村看望村民,并就革命老區(qū)脫貧致富進(jìn)行實(shí)地調(diào)研;2015年4月3日,在北京朝陽區(qū)孫河鄉(xiāng)參加首都義務(wù)植樹活動;2015年9月3日,“九三閱兵”;2015年11月7日,“習(xí)馬會”;11月15日,在北京市西城區(qū)中南海選區(qū)懷仁堂投票站參加區(qū)人大代表選舉投票;2017年7月1日,考察香港國際機(jī)場第三跑道建設(shè)情況等歷史瞬間。
第三組圖片包括,2014年11月11日,習(xí)近平在北京apec期間,與各成員經(jīng)濟(jì)體領(lǐng)導(dǎo)人、代表前往種植亞太伙伴林;2015年4月24日,在印尼萬隆出席萬隆會議60周年紀(jì)念活動期間,習(xí)近平和夫人_同亞非國家領(lǐng)導(dǎo)人一起參加緬懷先賢的“歷史性步行”;2015年9月28日,習(xí)近平在聯(lián)合國總部出席第七十屆聯(lián)合國大會一般性辯論,并發(fā)表講話;201月16日,習(xí)近平出席亞投行開業(yè)儀式,為亞投行標(biāo)志物“點(diǎn)石成金”揭幕;年9月4日,杭州g20峰會,習(xí)近平與二十國集團(tuán)成員和嘉賓國領(lǐng)導(dǎo)人、有關(guān)國際組織負(fù)責(zé)人步入會場;2017年9月4日,習(xí)近平在廈門主持金磚國家領(lǐng)導(dǎo)人會晤等歷史瞬間。
3.權(quán)威讀本。
綜合來看,《習(xí)近平談治國理政》第二卷生動記錄了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民在新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義的偉大實(shí)踐,集中反映了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的發(fā)展脈絡(luò)和主要內(nèi)容,充分體現(xiàn)了我們黨為推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體、促進(jìn)人類和平與發(fā)展事業(yè)貢獻(xiàn)的中國智慧和中國方案。
三、學(xué)習(xí)的指導(dǎo)思想和意義。
1.書中貫穿著馬克思主義科學(xué)世界觀、方法論?!读?xí)近平談治國理政》第二卷始終貫通一條精神氣韻,那就是堅(jiān)定的馬克思主義信仰,就是繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化,這是構(gòu)成習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想理論邏輯和實(shí)踐邏輯的基因底色。
《習(xí)近平談治國理政》第二卷中是撲面而來的強(qiáng)烈問題意識、問題導(dǎo)向,是注重運(yùn)用辯證思維、系統(tǒng)思維、戰(zhàn)略思維和創(chuàng)新思維分析解決問題的方式方法,這對于我們武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作有很大益處。
2.書中蘊(yùn)含著中國智慧和中國方案。通讀《習(xí)近平談治國理政》第二卷,有助于讓國際社會全面客觀地認(rèn)識和理解中國發(fā)展道路、發(fā)展理念、發(fā)展方式。書中“決勝全面建成小康社會”“將改革進(jìn)行到底”“建設(shè)美麗中國”“開啟強(qiáng)軍興軍新征程”“推動構(gòu)建人類命運(yùn)共同體”這些專題,是以習(xí)近平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人表現(xiàn)出的全球視野和人類情懷,是一種大擔(dān)當(dāng)、大胸襟、大手筆,是為促進(jìn)人類和平與發(fā)展所作出的卓越貢獻(xiàn)。
3.書中閃耀著知古鑒今的歷史典故。《習(xí)近平談治國理政》第二卷,引經(jīng)據(jù)典信手拈來,旁征博引切中肯綮,時時充盈著濃郁的人文情懷,處處閃爍著歷史文化的光芒。習(xí)總書記指出:“一個國家選擇什么樣的治理體系,是由這個國家的歷史傳承、文化傳統(tǒng)、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展水平?jīng)Q定的?!?/p>
四、新時代青年的使命。
青年人要堅(jiān)持三個“永不動搖”,即:歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨(dú)立自主實(shí)現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的,必須長期堅(jiān)持、永不動搖。
青年人要樹立“四個自信”,即道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
作為新時代的青年人,要把學(xué)理論、讀原著與做實(shí)踐緊密結(jié)合起來,承擔(dān)青年的使命和責(zé)任。把理論學(xué)習(xí)和踐行開展到日常工作和生活中去,真正實(shí)現(xiàn)理論與實(shí)踐的結(jié)合,在實(shí)踐中更深入地理解中國共產(chǎn)黨消除貧困、改善民生的使命擔(dān)當(dāng),立志肩負(fù)起推動民族復(fù)興、實(shí)現(xiàn)國家強(qiáng)盛的歷史使命。
五、結(jié)語。
新時代中國特色社會主義始終貫穿著一條鮮明的主線,就是堅(jiān)定馬克思主義信仰,繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義的中國化、時代化、大眾化。這條主線構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的理論邏輯和實(shí)踐邏輯的鮮亮底色,是習(xí)近平總書記用智慧、用肝膽、用情懷奮力書寫新時代中國特色社會主義大文章的動力之源。
學(xué)習(xí)馬克思主義、信仰馬克思主義、應(yīng)用馬克思主義、發(fā)展馬克思主義,是《習(xí)近平談治國理政》第二卷給我們的最大啟示、最深教育、最高智慧。
課外書讀后感心得體會和感想篇十五
最近,我們學(xué)習(xí)了《自然之道》,文章的大意是這樣的,當(dāng)嘲鶇要用嘴把幼龜偵察兵從巢中拉到海灘時,作者和同伴讓向?qū)Ь绕鹩?,放入大海。這一舉動使巢穴中的幼龜誤以為外面很安全,它們魚貫而出,結(jié)果導(dǎo)致眾多幼龜成了食肉鳥的口中之食。
“叼就叼去吧,自然之道就是這樣的?!蔽闹邢?qū)У倪@句話及若無其事、坦然面對的表情給我留下了深刻印象,使我想起了發(fā)生在一年前的一件事:那是在我和媽媽游覽云臺山的途中,我坐在路旁休息時,透過茂密的草叢,看見不遠(yuǎn)處掛著一張蜘蛛網(wǎng),上面有一只黑蚊子在拼命掙扎企圖逃跑,我急忙拿起一塊小石頭想把它砍死,卻遭到了媽媽的制止:“你一旦砍不準(zhǔn),不僅會把蜘蛛網(wǎng)破壞,還會讓蚊子逃跑。你放心,蜘蛛是不會放過它的?!庇谑?,我拿著石頭,目不轉(zhuǎn)睛地盯著蚊子,時刻準(zhǔn)備著。果然不出媽媽所料,只見蚊子被網(wǎng)越纏越緊,馬上就要奄奄一息了。蜘蛛眼見時機(jī)已到,慢悠悠地爬到蚊子身邊,先用嘴里的絲把蚊子又纏了幾圈,然后把嘴扎進(jìn)蚊子的身體里,貪婪地吸起來,等到心滿意足后才大搖大擺地走回草叢,繼續(xù)等待獵物。
原來自然界真是奧秘啊!它是有一定的規(guī)律的,如果不按照自然規(guī)律辦事,往往會產(chǎn)生與我們愿望截然相反的`結(jié)果,同時我也想向大家呼吁,不僅僅是我們小學(xué)生,也包括全體公民,一定要按照自然規(guī)律去愛護(hù)環(huán)境,保護(hù)動物!
課外書讀后感心得體會和感想篇十六
武漢疫情牽動著每個人的心,狡猾的冠狀病毒流向了全國各地。我院接到防疫任務(wù),安頓好兩個年幼的孩子后,我毅然向護(hù)士長表明上一線的意愿,也許你會問我為什么,我會毫不猶豫的告訴你,是心中的那份愛與責(zé)任。
經(jīng)過兩次培訓(xùn),我接到通知去發(fā)熱病房,由于是臨時改造的病房,剛培訓(xùn)的人員,第一天上班加上護(hù)士長只有我們5名護(hù)士,上午請領(lǐng)了物品后,我與另一同伴安排在晚上上夜班,我的一線工作從此開始。
不再說建科初期工作的各種煩瑣;不再說穿著防護(hù)服的各種不適;不再說帶著口罩、帽子造成的各種勒痕;不再說我們每個人各自的難處;由于新型冠狀病毒的高傳染性導(dǎo)致部分患者心理上的異常焦慮,以致進(jìn)一步影響到他身體的其他機(jī)能,“護(hù)士,我在這吃的胃口難受,我不吃這飯了。”“護(hù)士我體溫37.1,這可怎么辦啊?”“護(hù)士,我要查血,我要照ct”“護(hù)士我要出院,我還得照顧孩子?!薄獯鹬颊叩母鞣N問題,再次告訴他們檢查的標(biāo)準(zhǔn),隔離治療的重要性,我發(fā)現(xiàn)他們內(nèi)心的那份恐懼遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了我的想像。那一刻我更加認(rèn)識到我們專業(yè)人員的言語對他們來說意味著什么,我們多一句的問候意味著什么,我們多一次的手勢意味著什么…那一刻我突然覺得自己很偉大!
這兩天陸續(xù)得到大學(xué)同學(xué)去支援武漢的消息,內(nèi)心的敬佩與激動久久不能平靜,我不能跟隨你們直接奔赴疫區(qū),但我的家鄉(xiāng)也病了,我在家鄉(xiāng)戰(zhàn)疫情,我的家鄉(xiāng)需要我。
還記上學(xué)時看過冰心老人的一段話:愛在左,同情在右,走在生命的兩旁,隨時播種,隨時開花,將這一徑長途點(diǎn)綴的花香彌漫,使穿花拂葉的行人,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可落,不覺得悲涼!我覺得這份愛對于我們護(hù)士最合適不過,正是這份愛多少年來一直感動著我,使我在工作中感受成長,感受價值。
我為自己成為抗疫一線的病房護(hù)士而驕傲,正是護(hù)士的這份職責(zé)與愛,我們紛紛加入抗疫工作,我為我的同學(xué)驕傲,為我的同事驕傲,為后來者感到驕傲!
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課外書讀后感心得體會和感想篇十七
課外閱讀是培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)的重要方式之一。閱讀不僅可以拓寬視野,增長知識,還可以培養(yǎng)學(xué)生的想象力和思維能力。最近,我讀了一本名叫《百年孤獨(dú)》的課外書,從中收獲頗多。在這本小說中,我感受到了作者深邃的思考和對人性的探究,也更加理解了生活和命運(yùn)的無常,下面我將分享我的讀后感和心得體會。
在《百年孤獨(dú)》這本小說中,一家布恩迪亞家族在幾代人的成長中經(jīng)歷了許多風(fēng)風(fēng)雨雨。每個人物都有自己的故事,有愛恨情仇,有悲歡離合。作者通過描寫這個家族的發(fā)展歷程,將人們的遭遇與一代又一代的人性特點(diǎn)相結(jié)合,使讀者能夠深入了解和思考人性的復(fù)雜性。
通過閱讀這本小說,我意識到人生的諸多無常。小說中的布恩迪亞家族曾經(jīng)擁有榮耀和財富,然而在命運(yùn)的擺布下,最終走向了衰敗。這讓我想起了現(xiàn)實(shí)生活中許多人和事,即使擁有一時的輝煌,也無法逃脫命運(yùn)的掌控。這讓我明白了人生的變幻無常,強(qiáng)調(diào)了對今天的珍惜和對未來的不確定性的思考。
另外,通過《百年孤獨(dú)》這本書,我也深刻理解到了作者對人性的探索。在布恩迪亞家族中,每個人物都有著鮮明的性格和不同的追求,他們時而執(zhí)著,時而迷茫。他們經(jīng)歷了愛情的折磨與歡樂,也面對了權(quán)力的腐敗和貪婪。作者通過細(xì)膩的描寫,展現(xiàn)了人性的復(fù)雜性和多變性。正是因?yàn)檫@種復(fù)雜性,才使得小說更加生動有趣,并引起了我對人性的思考。
此外,這本小說還開拓了我的思維。作者在書中運(yùn)用了一系列的幻想和神奇元素,例如家族中出現(xiàn)了一種預(yù)知未來的黃蝴蝶,這讓我感受到了作者深邃的哲思。透過幻想的布置,作者揭示了人們內(nèi)心最深層的渴望和思考。這樣的幻想使得小說更富有想象力,也讓我豁然開朗,明白了思維的廣闊和世界的多樣。
總結(jié)而言,《百年孤獨(dú)》這本小說以其獨(dú)特的敘事方式和深刻的人性描寫,深深地影響了我。通過這本書,我不僅收獲了對生活和命運(yùn)的思考,還拓寬了我的世界觀和思維。閱讀這本書不僅僅是在享受故事,更是在感受作者深思熟慮的文字和對人性的獨(dú)到見解。我相信,通過更多的課外閱讀,我可以進(jìn)一步提升自己的思維能力和審美水平,使自己成為一個有思想有情感的人。
課外書讀后感心得體會和感想篇十八
我認(rèn)為在課上我們應(yīng)該怎么做就沒必要說了,這個老師們每天不是講一遍兩遍,如果連課上自己應(yīng)該干什么都不知道,那我后面講的內(nèi)容也就沒必要去考慮了。
什么是好的學(xué)習(xí)方法?嚴(yán)格的說就是適合自己的、有效率的學(xué)習(xí)方法。它是符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn),并與學(xué)習(xí)內(nèi)容緊密相連,可以高效率地完成學(xué)習(xí)任務(wù)、達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)的措施、手段和辦法。注意,一定要符合學(xué)習(xí)者自身特點(diǎn)。任何想要照搬他人的學(xué)習(xí)方法,以期迅速提高學(xué)習(xí)效率的想法和做法都是不切實(shí)際的,極其錯誤的。一個總的原則是,不盲從、不迷信,絕不可以走別人的路,那樣會讓自己無路可走的。
雖說每一個人的學(xué)習(xí)有他自己獨(dú)特的風(fēng)格,但肯定有一些具有普遍意義的方法。首先,學(xué)習(xí)需要有一個相對安靜的、良好的外部環(huán)境;其次,在學(xué)習(xí)內(nèi)容的安排上,必須先易后難、先慢后快;在復(fù)習(xí)的時間安排上,我們要按照艾賓浩斯“遺忘曲線”所揭示的規(guī)律,遵循先多后少、先密后疏的原則;在學(xué)習(xí)時我們還需要同學(xué)、伙伴間相互的支持和鼓勵,始終保持積極向上的、樂觀自信的心態(tài),等等。這些只是確定了我們學(xué)習(xí)的一個方向,怎么走就要看自己的了。
我首先要強(qiáng)調(diào)的是“學(xué)習(xí)效率”,這可能其他幾位也會講到。我們知道效率和時間是成反比的,沒有較高的學(xué)習(xí)效率,我們就要比別人多付出一倍甚至兩倍的時間,這是學(xué)習(xí)中最忌諱的事。怎樣才能提高學(xué)習(xí)效率呢?關(guān)鍵就是要靜下心來,一定要做到專心致志,不要在學(xué)習(xí)的同時干其他事或想其他事。一心不能二用的道理誰都明白,可還是有許多同學(xué)在邊學(xué)習(xí)邊聽音樂?;蛟S你會說聽音樂是放松神經(jīng)的好辦法,那么你盡可以專心的學(xué)習(xí)一小時后全身放松地聽一刻鐘音樂,這樣比帶著耳機(jī)做功課的效果好多了。
然后再說一下時間安排。我覺得應(yīng)該充分利用好早上的時間,不是指到學(xué)校以后的那幾分鐘,而是早上在家的那段時間。早上的學(xué)習(xí)時間以半小時為宜,重點(diǎn)應(yīng)放在背誦上。這段黃金時間學(xué)習(xí)效率應(yīng)該是最高的,可用在睡覺上做出的夢也是最美的,一分鐘也可以是一個好夢,我都可以理解。能不能用好這段時間就要看大家有多少毅力了。中午的時間應(yīng)該用來休息,最好是睡上一覺。
晚上學(xué)習(xí)時間不可太長,這只是對極少數(shù)同學(xué)說。對于大多數(shù)同學(xué)來說,現(xiàn)在的問題是學(xué)習(xí)時間太少。效率再高,沒有時間也是不實(shí)際的。雖然我不贊同晚上到十一二點(diǎn),但我覺得到十點(diǎn)鐘也是應(yīng)該的,也就是說晚上所學(xué)的時間至少應(yīng)該和在學(xué)校上課的時間差不多,大約四個小時,而且一定要有很高的效率。不管對誰來說,學(xué)習(xí)都是枯燥的,這種耐力只能在平時的學(xué)習(xí)過程中積累。
對于時間的利用,我有以下幾點(diǎn)建議:1.突出重點(diǎn),不要平均用力。這就首先要對自己和所學(xué)課程有一個全面的認(rèn)識。所謂重點(diǎn),一是指學(xué)習(xí)中的弱科或成績不理想的課程或某些薄弱點(diǎn);二是指知識體系中的重點(diǎn)內(nèi)容。2.長計(jì)劃,短安排。要在時間上確定學(xué)習(xí)的遠(yuǎn)期目標(biāo)、中期目標(biāo)和近期目標(biāo)。在內(nèi)容上確定各門功課的具體目標(biāo)。3.對自己要有時間限制??梢园阉繕?biāo)分成若干個部分,對每一部分限定時間,這樣還不會產(chǎn)生疲勞感。4.計(jì)劃要留有余地。
“好腦瓜不如爛筆頭”,養(yǎng)成良好的筆記習(xí)慣,能夠準(zhǔn)確、清晰、簡練地筆記本身就是一種良好的學(xué)習(xí)方法。即使沒有老師,抄讀法本身也是一種不錯的方法,在我學(xué)習(xí)的經(jīng)歷中,有許多學(xué)習(xí)中的難點(diǎn)都是在一邊抄寫一邊思考。
課外書讀后感心得體會和感想篇十九
從王小波的雜文集知道了費(fèi)孝通,依稀記得有篇論述農(nóng)村同性戀研究的文章,引入費(fèi)孝通關(guān)于農(nóng)村社會的研究結(jié)論,作為佐證,不知道為何就一直記得這個作者和這本書。正好在找書看的過程中發(fā)現(xiàn)了這本書,一共也就一百來頁,看起來毫無壓力,于是帶著好奇,開始了。
我看書的習(xí)慣就是必須從頭看到尾,前文,目錄,正文,后記,必須全部讀過才算是安心,這樣的好處是從前文,后記中可看到寫書的一些背景,更有助于理解書本,壞處就是會效率低些,但是我覺得一本值得看的書,前文后記也是非常值得了解的。看書最重要的是先看目錄,對于作者如何論述有一個框架的了解,就像是勾勒出了樹干和樹枝的輪廓,看的過程中將一些點(diǎn)作為葉子,點(diǎn)綴在樹上。初看目錄,可能因?yàn)閷φ撌鲋黝}的生疏,無法全然明白和記住結(jié)構(gòu),沒有關(guān)系,看的過程中,讀完幾章后再回頭看就會覺得清晰,讀完全書再看一遍,如果脈絡(luò)已深深印入了你的腦海,說明書已經(jīng)融入了你的記憶,倘若對于某個章節(jié)還能有更生動細(xì)節(jié)的回憶,那就是你和這本書的緣分所在了。
分享了自己看書的一點(diǎn)心得,回到鄉(xiāng)土中國這本書。首先,這本書主要論述了中國鄉(xiāng)土社會的特征,成因,演化等。鄉(xiāng)土社會在這里可以理解為農(nóng)村社會。這本書的妙處在于語言平實(shí),邏輯清晰,章節(jié)之間環(huán)環(huán)相扣,從土地,到人和土地的固定連接,到人形成家庭,形成社會,讓你讀的過程中,深深感受到鄉(xiāng)土社會的特點(diǎn),進(jìn)而通過這個切入點(diǎn),了解中國社會的特點(diǎn),以及和西方社會的區(qū)別。做產(chǎn)品講究don'tmakemethink,這本書也可以用這句話來形容。它的內(nèi)容是值得我們思考,尋味的,而它的論述過程很自然,讓你省去了諸如考慮這句話啥意思,這篇和上篇啥關(guān)系的總結(jié),驗(yàn)證的過程,會有非常順暢的閱讀體驗(yàn),絲毫不費(fèi)力的跟著作者去思考社會學(xué),這樣本來會特別讓人難以理解的科學(xué)。
看完后記,了解到作者的人生可謂命途多舛。在和妻子一起下鄉(xiāng)調(diào)研過程中,妻子不幸意外去世。wenge被打壓,失去了研究生涯的黃金時期。鄉(xiāng)土中國產(chǎn)生于這個中斷之前。通過這本書,和這樣一個社會學(xué)研究者相遇,和這樣深入淺出的,樸實(shí)無華,邏輯嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖窒嘤?,是一件幸事,希望自己有朝一日也能寫出這樣的好文章。厚積薄發(fā),大道至簡。
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