執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本(精選17篇)

對(duì)于一段時(shí)間的學(xué)習(xí)和工作生活經(jīng)歷進(jìn)行總結(jié)是非常重要的。在寫心得體會(huì)時(shí)，要注意用簡(jiǎn)明扼要的語言表達(dá)自己的觀點(diǎn)和體會(huì)。以下是一些關(guān)于心得體會(huì)的典型案例，希望能夠激發(fā)你的靈感。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇一

執(zhí)著的信念和自信是成功的關(guān)鍵。只有堅(jiān)定的信念和對(duì)自己能力的自信，才能讓我們?cè)诶щy和挫折中找到前進(jìn)的方向。如同一句名言所說：“信念是一顆種子，自信是澆灌它的雨水。”執(zhí)著的信念和自信心的體會(huì)正是在我們不斷努力和奮斗中得到的。

首先，一旦我們確定了要追求的目標(biāo)，就應(yīng)該對(duì)此充滿信念。沒有信念，就沒有前進(jìn)的動(dòng)力。正是因?yàn)閳?zhí)著的信念，我才能夠在高考復(fù)習(xí)過程中堅(jiān)持不懈。那段時(shí)間，每天都是緊張而繁重的學(xué)習(xí)，經(jīng)常要熬夜，壓力非常大。但是，我堅(jiān)信只要我努力，考試就一定會(huì)取得好成績(jī)。正是因?yàn)檫@種堅(jiān)定的信念，我才能夠度過那段困難的日子。最終，在高考的時(shí)候我成功地實(shí)現(xiàn)了我的目標(biāo)。

其次，自信是成功的基石。沒有自信，我們很難面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。自信就是相信自己能夠做到，并且有能力克服一切困難?；叵肫疬^去，我在參加辯論賽中失利后感到非常灰心。然而，通過反思和總結(jié)，我發(fā)現(xiàn)是因?yàn)槿狈ψ孕艑?dǎo)致了我失敗。于是，我決定改變這種狀態(tài)，提升自己的自信心。我作為一個(gè)辯論隊(duì)的一員，我在平時(shí)的訓(xùn)練中不斷展示自己的能力，向自己證明我是一個(gè)有實(shí)力的選手。逐漸地，我的自信心也得到了提升。最終，在一次辯論賽中，我成功地?fù)魯×藢?duì)手，這也證明了自信對(duì)于成功的重要性。

再次，執(zhí)著的信念和自信心也常常伴隨著困難和挫折。盡管我們有堅(jiān)定的信念和自信，但在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過程中也充滿了困難和挫折。在某個(gè)時(shí)刻，我們可能會(huì)感到失望和動(dòng)搖。當(dāng)我剛開始寫作時(shí)，我遇到了困難。有時(shí)候，我無法找到合適的詞語表達(dá)我的意思，有時(shí)候我又覺得自己的文章沒有足夠的說服力。然而，我并沒有放棄。相反，我選擇堅(jiān)持，并尋求一些幫助。我請(qǐng)教了老師和同學(xué)，并閱讀了大量的范文和優(yōu)秀的作品。最終，我克服了困難，寫出了一篇滿意的作文。正是因?yàn)閳?jiān)持執(zhí)著的信念和自信，我才能夠在困難和挫折中不斷成長(zhǎng)。

最后，執(zhí)著的信念和自信心是持續(xù)成功的保證。成功并不是一蹴而就的，它需要長(zhǎng)時(shí)間的堅(jiān)持和努力。只有堅(jiān)定的信念和自信心才能讓我們?cè)诶щy面前不氣餒。世界上的很多成功人士都做過一些堅(jiān)持的事情，他們永遠(yuǎn)不輕易放棄。正是因?yàn)樗麄冇行拍詈妥孕牛麄儾拍芸朔魬?zhàn)，取得成功。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們的精神，同時(shí)相信自己的能力。只有堅(jiān)持不懈地努力，并對(duì)自己充滿信心，我們才能不斷邁向成功。

總結(jié)起來，執(zhí)著的信念和自信心是實(shí)現(xiàn)成功的關(guān)鍵。通過堅(jiān)定的信念和對(duì)自己能力的自信，我們能夠找到前進(jìn)的方向，面對(duì)困難和挫折。堅(jiān)持執(zhí)著的信念和自信心，不輕易放棄，并勇往直前。只有這樣，我們才能夠持續(xù)不斷地邁向成功。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇二

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)。”下面是tui555小編整理的堅(jiān)定理想信念筑牢三個(gè)自信研討心得體會(huì)，歡迎閱讀!

修身齊家治國(guó)平天下，是中華民族的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想上的純潔性。列寧講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。

一要修身養(yǎng)心，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記講：好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思，堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)，學(xué)好《黨章》和習(xí)近平總書記系列重要講話，從思想深處解決好信仰信念問題，補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”，堅(jiān)定“三個(gè)自信”(中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信)，防止犯理想信念上的“軟骨病”，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。我理解作為中共黨員，堅(jiān)定理想信念，長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)代就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)施好“四個(gè)全面”總體戰(zhàn)略布局。心中有黨講政治、心中有民踐宗旨、心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng)、心中有戒守規(guī)矩。

二要修身養(yǎng)學(xué)，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力。要加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異，培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，敏銳觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事等，特別是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的新變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展的前列、始終立于不敗之地。清朝閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)極其深刻，必須銘記。我們必須吸收人類文明的最新成果，研究國(guó)情、省情，尊重科學(xué)規(guī)律，明確努力方向。我院很多學(xué)科基礎(chǔ)很好，但要結(jié)合生產(chǎn)和發(fā)展，有針對(duì)性調(diào)整科研方向。我院有較強(qiáng)的人才隊(duì)伍，但缺少大家，如大豆院士在南農(nóng)(蓋鈞鎰);小麥山東有3名院士(余松烈、于振文、趙振東);水稻東北院士在沈農(nóng)等等。我們要拓寬視野，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

三要修身立德，爭(zhēng)做嚴(yán)實(shí)表率。毛澤東同志要求全黨同志要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。我黨選用干部的原則之一就是“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取?。領(lǐng)導(dǎo)干部必須先做人，后做事、做官，要常修為政之德，自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，始終堅(jiān)持原則，保持共產(chǎn)黨人本色。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，自覺從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，孝敬父母、尊老愛幼。要老老實(shí)實(shí)向職工群眾學(xué)習(xí)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，崇尚學(xué)習(xí)，情趣高雅。有的私企老板講，不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見，就怕當(dāng)官的沒“愛好”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“愛好”和“情趣”已成為圍獵的目標(biāo)，它不是個(gè)人的小節(jié)問題，而是官員的人品和官品問題，是影響黨風(fēng)政風(fēng)的重大問題。要高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，凈化朋友圈，重視家風(fēng)、嚴(yán)肅家規(guī)，管好身邊人，做到既有人情味又按原則辦;要減少應(yīng)酬，保持健康向上的生活方式，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的東西;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸;要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，不為私欲所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求;要自覺講修養(yǎng)、講道德、講人格，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)錯(cuò)誤思想、言論和行為敢抓敢管，做良好黨風(fēng)政風(fēng)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰的倡導(dǎo)者和先行者。

四要修身有為，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技事業(yè)。在我院平凡的農(nóng)業(yè)科研崗位上，涌現(xiàn)了大批理想信念堅(jiān)定，立德樹人、獻(xiàn)身科研的表率。劉忠堂研究員已76歲高齡，仍關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱心農(nóng)業(yè)科技與推廣事業(yè)，去年被中組部評(píng)為老有所為先進(jìn)個(gè)人。杜維廣研究員退休后繼續(xù)其奮斗一生的大豆科研事業(yè)，為牡丹江分院大豆國(guó)家綜合試驗(yàn)站建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。劉發(fā)研究員退休后與蓋鈞鎰院士在五大連池市建立大豆研發(fā)基地，在大豆產(chǎn)業(yè)面臨困難的形勢(shì)下，苦苦堅(jiān)守，成績(jī)卓著。榜樣的力量是無窮的。嚴(yán)以修身，最終要有所做為。要熱愛農(nóng)業(yè)科技，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技，心無旁鶩，砥礪前行。

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)指明了方向。

一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指明前進(jìn)方向。

正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。在今年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。”中國(guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

社會(huì)主義在各國(guó)的實(shí)踐千差萬別。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。

高度的理論自覺和理論自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)。改革開放的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造,構(gòu)建了中國(guó)話語,比如社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,最終確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。

當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。”中華民族對(duì)美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

黨的十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。道路代表著社會(huì)發(fā)展的方向，理論是我們前進(jìn)的思想引領(lǐng)，制度則規(guī)范著我們的社會(huì)行為。

“三個(gè)自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，不僅是對(duì)全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求，更是對(duì)每一名共產(chǎn)黨員在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，為迎接“兩個(gè)百年目標(biāo)”而堅(jiān)定跟黨走的黨性自覺的考驗(yàn)。

一、道路自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。90多年來，我們黨勇敢承擔(dān)起民族解放、民族獨(dú)立和民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，通過對(duì)既有人類發(fā)展模式的創(chuàng)新和超越，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，歷經(jīng)千辛萬苦，取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。

據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社編輯的《從發(fā)展看“三個(gè)自信”的底氣—十八大報(bào)告解讀》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：從1952年至2012年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加765倍，躍升世界第二;人均gdp增長(zhǎng)295倍，躍升至中上等收入國(guó)家水平;國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)1890倍，政府宏觀調(diào)控能力日益增強(qiáng);外匯儲(chǔ)備增加近23813倍，成為外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。具體來看，糧食產(chǎn)量從1949年的約10000萬噸增加到2012年的58957萬噸，成功解決了占世界1/5人口的吃飯問題;貨物進(jìn)出口總額從1950年的11.3億美元躍升至2012年的38667.6億美元，增長(zhǎng)3422倍;城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款從1978年的210.6億元躍升到2011的343635.9億元，增長(zhǎng)1632倍，農(nóng)村居民人均純收入從1949年的44元人民幣躍升到2012年的7917元人民幣，增長(zhǎng)180倍，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善。

無論是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，還是人民生活水平的迅速提高，都是當(dāng)代中國(guó)有目共睹、不可否認(rèn)的事實(shí)，成為中國(guó)道路最強(qiáng)有力的注腳和支撐，當(dāng)然也灌注了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民對(duì)自己道路的自信。因此，我們絕不會(huì)重回封閉僵化的老路和拐入改弦易轍的邪路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，堅(jiān)持改革開放，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

二、理論自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。偉大的實(shí)踐總是與偉大的理論相輔相成，90多年來，我們黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革具體歷程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，產(chǎn)生了兩大理論成果：一大理論成果是毛澤東思想;另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。毛澤東思想為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟和理論體系的形成奠定了思想理論基礎(chǔ);中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放新時(shí)期形成并不斷豐富的，把馬克思主義中國(guó)化推向了新的發(fā)展階段。今年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中明確提出：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”;“兩個(gè)不能否定”的關(guān)鍵就是不能否定毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠創(chuàng)造中國(guó)特色社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌成就，與黨具有高度的理論自覺密切相關(guān)。我們要深植于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

三、制度自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。制度對(duì)于社會(huì)主義具有十分重要的意義，它是社會(huì)主義由思想理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的載體，也是社會(huì)主義運(yùn)行和發(fā)揮功能的基礎(chǔ)。90多年來，我們黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;特別是改革開放以來，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，開啟了改革開放的偉大歷程，建立和不斷完善了具有中國(guó)特色的制度體系，它具有強(qiáng)大的本土適應(yīng)性，與中國(guó)國(guó)情血肉相連，這也是我們制度自信的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

郭紀(jì)在今年第10期的《求是》雜志上撰文指出：國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來，歐美各國(guó)經(jīng)濟(jì)難脫困境，政治深陷僵局，社會(huì)動(dòng)蕩不安，面臨越來越大的變革壓力。然而，改或不改，都不容易，從中折射出的是西方的制度困境。在西方民主制度遭遇“信仰危機(jī)”的同時(shí)，很多西方學(xué)者、政要、商界人士把關(guān)注的目光投向了中國(guó)。中國(guó)成功的意義不在于向世界提供一種替代模式，而在于展示其他的成功模式是存在的。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于集中力量辦大事，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。應(yīng)該看到，正是有了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在波瀾壯闊的改革開放實(shí)踐中，全國(guó)上下聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，國(guó)力大增。因此，我們必須毫不猶疑地堅(jiān)持這一制度，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

四、結(jié)語。

實(shí)踐充分證明，在繼承和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上形成的中國(guó)特色社會(huì)主義是新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展;每一名中共黨員不僅要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，更要有堅(jiān)定“三個(gè)自信”的黨性自覺!只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，就一定能夠不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”。

連日來，本報(bào)記者探訪南京紅色遺址，追尋先烈光輝足跡：浦口區(qū)浴堂街，王荷波秘密策劃工人運(yùn)動(dòng);老城南磨盤街，南京地下黨組織在此秘密聯(lián)絡(luò);通濟(jì)門九龍橋，9名烈士遺體被投進(jìn)秦淮河……一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)、一段段壯烈往事，把我們帶回當(dāng)年那段崢嶸歲月，真切感受到共產(chǎn)黨人信仰的力量。

習(xí)近平總書記形象地把信仰比作“總開關(guān)”。他強(qiáng)調(diào)指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，全體共產(chǎn)黨員要“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。這些重要論述，是對(duì)我們黨奮斗歷程的深刻總結(jié)，同時(shí)也具有非常豐富、深邃的時(shí)代內(nèi)涵。在建黨95周年之際，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該對(duì)照習(xí)總書記的要求，針對(duì)理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定、“三個(gè)自信”牢不牢固、黨員身份和自身作為匹不匹配，來一次深刻的檢查和反思、總結(jié)和糾正。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！痹诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，一代代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立、人民解放，不惜流血犧牲、捐軀赴難，靠的就是一種理想、一種信仰。在風(fēng)雨如晦的年代，加入共產(chǎn)黨不是通向升官發(fā)財(cái)，而是通向坐牢砍頭，盡管這樣，一批批仁人志士、熱血青年仍然一心向黨，毅然決然地加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義的理想頑強(qiáng)奮斗。許多黨員被捕入獄后，面對(duì)酷刑的折磨、親情的考驗(yàn)、死亡的威脅，堅(jiān)貞不屈、大義凜然。南京雨花臺(tái)是革命烈士最集中的殉難地，留下了許多可歌可泣的故事，他們身上體現(xiàn)的信仰力量，成為我們黨的光榮傳統(tǒng)和珍貴財(cái)富，其間所蘊(yùn)含的“信仰至上、對(duì)黨忠誠、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)”的“雨花英烈精神”，是南京城市彌足珍貴的紅色資源、紅色傳統(tǒng)。今年以來，大型史詩話劇《雨花臺(tái)》走進(jìn)全國(guó)高校、引發(fā)強(qiáng)烈反響。傳承和弘揚(yáng)雨花英烈精神、筑牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁，南京的黨員干部理應(yīng)走在全省、全國(guó)的最前列。

歷史給人啟迪，也催人奮進(jìn)。當(dāng)前，我市正在扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。根據(jù)中央和省委要求，全體黨員要對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到“五查擺五解決五強(qiáng)化”，其中第一條就是要查擺信仰信念是否動(dòng)搖，解決對(duì)“舉什么旗、走什么路”認(rèn)識(shí)不清、對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心、精神空虛迷茫、組織或參加封建迷信活動(dòng)、信仰宗教、推崇西方價(jià)值觀念等問題，強(qiáng)化政治定力。在建黨95周年之際，我們要以學(xué)習(xí)教育為重要契機(jī)，擰緊信仰“總開關(guān)”、補(bǔ)足精神之“鈣”，做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，為建設(shè)新南京提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

2013年9月，在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)，習(xí)近平同志語重心長(zhǎng)地指出：堅(jiān)定理想信念，確實(shí)要從我們走過的道路上去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。2014年5月，在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)，他進(jìn)一步明確指出：堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠，必須堅(jiān)定理想信念。要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。

歷史是最好的教科書，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。黨史、國(guó)史全面真實(shí)地記錄著，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戮力同心、接力奮斗的偉大歷程，是我們把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。解決好理想信念問題，是我們思想政治建設(shè)的主要課題。習(xí)近平同志把回顧我們走過的道路同堅(jiān)定理想信念結(jié)合起來，為我們更好地發(fā)揮黨史教育在黨的思想建設(shè)中的重要作用，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，提供了重要啟示和基本遵循。

一、回顧我們走過的道路，堅(jiān)定始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的信念。

2013年3月17日，在十二屆人大一次會(huì)議上，新當(dāng)選的國(guó)家主席習(xí)近平就指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)守理想信念，要求我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，又要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，首先就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼，凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇，也是我們理想的旗幟。

黨的十八大后不久，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平同志就從六個(gè)時(shí)間段系統(tǒng)回顧了社會(huì)主義500年來從無到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國(guó)到中國(guó)的偉大歷程。通過這一回顧，習(xí)近平同志深刻闡明了，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。他強(qiáng)調(diào)，明白了世界和中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷史，我們就要更加堅(jiān)定理想信念，做到倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

正是立足于中國(guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”要刻骨銘心。這恰恰是我們的民族精神!回顧過去，鄧小平同志為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。展望未來，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

二、回顧我們走過的道路，不斷增強(qiáng)堅(jiān)持走自己路的決心。

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)В诟锩形从懈锩h領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的。”無論是當(dāng)年在半殖民地半封建的舊中國(guó)進(jìn)行革命、在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，還是黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開放，都是馬克思主義和社會(huì)主義發(fā)展史上從未遇到過的新課題，必須根據(jù)馬克思主義基本原理、從我國(guó)具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行探索。中國(guó)近代以來的全部歷史告訴我們，中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來辦，這是解決中國(guó)所有問題的正確之道。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。

在道路問題上，我們有許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也有過不少教訓(xùn)。民主革命時(shí)期，有些人把共產(chǎn)國(guó)際的指示教條化，把別國(guó)經(jīng)驗(yàn)神圣化，試圖走城市武裝起義奪取政權(quán)的道路，走過一段彎路，吃了大虧之后才成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際的結(jié)合，取得革命的勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。但是，由于種種主客觀原因，我們黨在進(jìn)行第二次結(jié)合的過程中又走過一段彎路。鄧小平同志就曾指出：“中國(guó)搞社會(huì)主義走了相當(dāng)曲折的道路。二十年的歷史教訓(xùn)告訴我們一條最重要的原則：搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是，或者說一切從實(shí)際出發(fā)?！币渣h的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨在鄧小平同志指導(dǎo)下，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。從那時(shí)以來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，立足于我國(guó)國(guó)情，使中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

回顧這段歷史，習(xí)近平同志指出，無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這個(gè)基本結(jié)論是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，歷經(jīng)艱難曲折，付出巨大犧牲，在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來的。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過來的，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的，改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的。

經(jīng)過一代又一代人的艱辛探索和流血犧牲，我們終于找到了一條實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確道路。今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，已經(jīng)是天壤之別。歷史證明，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

三、回顧我們走過的道路，汲取解決復(fù)雜問題的智慧、堅(jiān)定砥礪前行的決心。

確立了發(fā)展目標(biāo)、找到了通往夢(mèng)想的正確道路，并不意味著未來就是一片坦途。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。直面前行道路上的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，在解決一個(gè)個(gè)具體問題中增長(zhǎng)智慧、錘煉品質(zhì)，是我們堅(jiān)定理想信念的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國(guó)家邁進(jìn)的歷史階段，矛盾和風(fēng)險(xiǎn)比從低收入國(guó)家邁向中等收入國(guó)家時(shí)更多更復(fù)雜。習(xí)近平同志多次指出，想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的，不斷解決好前進(jìn)道路上面臨的問題，是我們這一代人的責(zé)任。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要認(rèn)識(shí)和把握革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn)，獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝，提高工作本領(lǐng)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。

現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)待前進(jìn)中的問題有一種不正確的態(tài)度，一些人遇到一些問題就全盤否定自己的道路、理論、制度，就全盤否定自己的歷史和奮斗。這顯然不是我們面對(duì)問題應(yīng)有的態(tài)度。

作為馬克思主義執(zhí)政黨，面對(duì)前進(jìn)道路上具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，一刻不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。其中很重要的一點(diǎn)就是要通過學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，深入理解黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)深邃的歷史思維、恢弘的戰(zhàn)略思維、嚴(yán)密的辯證思維、清醒的底線思維，提高分析形勢(shì)、把握趨勢(shì)、謀劃大勢(shì)的能力，不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)。

對(duì)此，習(xí)近平同志曾深刻地指出：很多事要回顧，看看我們黨是怎么走過來的，特別是遇到同樣的事情是怎么處理的，溫故而知新嘛。這一思想也生動(dòng)地體現(xiàn)習(xí)近平同志的具體實(shí)踐當(dāng)中。

比如，在中央制定八項(xiàng)規(guī)定時(shí)，習(xí)近平同志就再次重溫了1979年的《關(guān)于高級(jí)干部生活待遇的若干規(guī)定》和鄧小平同志為起草這一文件在中央黨政軍機(jī)關(guān)副部長(zhǎng)級(jí)以上干部會(huì)議上所作的報(bào)告。為了正確認(rèn)識(shí)處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，他建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。

又比如，面對(duì)艱巨繁重的改革開放任務(wù)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谛碌臍v史征程上深化改革開放，必須認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程、自覺運(yùn)用改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)。在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他總結(jié)了改革開放長(zhǎng)期實(shí)踐積累的5條寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出：改革開放必須堅(jiān)持正確方向、必須堅(jiān)持正確的方法論、必須堅(jiān)持全面改革、必須堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一、必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。這些改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)，在黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中也得到了生動(dòng)體現(xiàn)，成為我們推動(dòng)全面深化改革的寶貴精神財(cái)富，影響深遠(yuǎn)。

類似這樣的例子還有很多?？傊?，我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中。面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國(guó)史中蘊(yùn)藏著豐富的營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定砥礪前行的決心。

四、回顧我們走過的道路，自覺抵制各種錯(cuò)誤觀念和主張。

當(dāng)今世界劇烈變動(dòng)，充滿著變數(shù)、蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn)，不同制度模式、發(fā)展道路的博弈十分激烈;當(dāng)代中國(guó)深刻變革，不同思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向、政策主張相互交織，往哪走、怎么走的問題，怎么看、怎么辦的問題，都十分突出地?cái)[在我們面前。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大是大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要知史愛黨，知史愛國(guó)，了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念，避免陷入虛無主義的泥潭。

現(xiàn)在有些人低估中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、韌性、活力、潛能，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志結(jié)合黨史、國(guó)史對(duì)這些錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了嚴(yán)厲駁斥。他指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題。回顧近代以來的歷程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來了。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

面對(duì)改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系問題上的模糊認(rèn)識(shí)，習(xí)近平同志總結(jié)黨史、國(guó)史指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。改革開放前后兩個(gè)三十年是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

針對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，習(xí)近平同志深刻指出，他們的目的根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。決不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無主義的泥潭。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!

歷史是最好的清醒劑。一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，我們民族的歷史，都是人民書寫的歷史。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的各種社會(huì)思潮，要在更加的復(fù)雜環(huán)境中保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，就必須從近代以來我國(guó)發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去，自覺廓清思想認(rèn)識(shí)上的迷霧。

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。我們共同走過的道路不是簡(jiǎn)單的時(shí)間流逝，它是民族智慧的涵養(yǎng)，更是理想信念的積淀、中國(guó)精神的傳承。1942年，毛澤東同志在《如何研究中共黨史》里面說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！苯裉?，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”。在這歷史的回響中，我們聆聽到的是一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)我們共同走過的路的珍惜。站在歷史的深厚基礎(chǔ)上，我們將更加堅(jiān)定地走向未來。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇三

第一段：引言（100字）。

在每個(gè)人的成長(zhǎng)過程中，執(zhí)著的信念和自信心都是非常重要的品質(zhì)。執(zhí)著的信念使我們有了堅(jiān)定的方向和目標(biāo)，而自信心則是支撐我們克服困難和迎接挑戰(zhàn)的力量。通過歷練和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了這兩種品質(zhì)的重要性。

在人生的道路上，大多數(shù)人都會(huì)面臨各種各樣的困難和挑戰(zhàn)。執(zhí)著的信念使我們能夠堅(jiān)守初心，不被困難打倒。我曾經(jīng)有一個(gè)夢(mèng)想，想成為一名作家。然而，在追逐夢(mèng)想的過程中，我遇到了許多挫折和困難。但是，我堅(jiān)信自己的能力和夢(mèng)想的價(jià)值，因此我沒有放棄。我通過不斷努力學(xué)習(xí)和實(shí)踐，最終實(shí)現(xiàn)了我的夢(mèng)想。這個(gè)過程讓我明白，只有堅(jiān)定的信念才能支撐我們走向成功的道路。

第三段：自信心的培養(yǎng)（250字）。

自信心是一個(gè)人在自我認(rèn)知、自我評(píng)價(jià)和自我肯定的基礎(chǔ)上建立起來的。在面對(duì)困難和挑戰(zhàn)時(shí)，自信心能夠給予我們勇氣和信心，讓我們有力量面對(duì)困難。在我的成長(zhǎng)過程中，我曾經(jīng)遇到過自卑和缺乏自信的時(shí)候。然而，我意識(shí)到，只有相信自己的能力和價(jià)值，才能真正培養(yǎng)出自信心。于是我開始主動(dòng)尋找自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，不斷提升自己的能力和技能。通過這個(gè)過程，我逐漸建立了對(duì)自己的肯定和自信，這種自信成為我克服困難和追求夢(mèng)想的重要?jiǎng)恿Α?/p>

執(zhí)著的信念與自信心是相輔相成的。當(dāng)我追逐我的夢(mèng)想時(shí)，信念是我堅(jiān)定的方向和動(dòng)力；而自信心卻是我突破困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的支撐。在追求夢(mèng)想的道路上會(huì)有各種各樣的挫折和困難，只有堅(jiān)定的信念和充足的自信才能讓我堅(jiān)持下去。當(dāng)我面對(duì)挑戰(zhàn)和困難時(shí)，我相信自己擁有足夠的能力和才智去克服它們。而當(dāng)我處于困境中時(shí)，我的信念也會(huì)給予我力量，讓我重新振作起來。執(zhí)著的信念和自信心互相照應(yīng)，彼此支持，使我能夠不斷前行。

第五段：總結(jié)（300字）。

在成長(zhǎng)過程中，執(zhí)著的信念和自信心是我們走向成功的重要品質(zhì)。執(zhí)著的信念使我們堅(jiān)持追求夢(mèng)想，不被困難和挫折擊倒；而自信心則是支撐我們克服困難、實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的力量。通過努力培養(yǎng)和實(shí)踐，我深刻體會(huì)到了這兩種品質(zhì)的重要性。在追尋夢(mèng)想的道路上，只有堅(jiān)定的信念和充足的自信才能讓我們戰(zhàn)勝困難、迎接挑戰(zhàn)。相信自己，堅(jiān)持執(zhí)著，我們定能夠?qū)崿F(xiàn)更多的夢(mèng)想和目標(biāo)。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇四

張安順在發(fā)言中指出，理想信念是一個(gè)政黨的靈魂，也是共產(chǎn)黨人思想的根基、精神的支撐和奮斗的源泉。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來源于對(duì)它的認(rèn)識(shí)程度，認(rèn)識(shí)越深刻，意志就越堅(jiān)定，行動(dòng)就越自覺。每一名黨員干部都要充分認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)定的理想信念是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，是黨員干部安身立命之本，是黨員干部拒腐防變的銳利武器，是黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾Ｕ?。只有?jiān)定理想信念，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，筑牢拒腐防變的思想防線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

張安順指出，堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的價(jià)值所依、生命所系、力量所在，是加強(qiáng)自身建設(shè)的永恒主題，也是必須高度重視和著力解決的一個(gè)時(shí)代課題。當(dāng)前，面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)，面對(duì)各種物質(zhì)誘惑，面對(duì)多元思想相互激蕩，一些黨員干部在理想信念方面出現(xiàn)了思想迷茫、政治動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、道德失范、工作不實(shí)等問題。各級(jí)黨員干部一定要保持高度警覺，堅(jiān)決批評(píng)抵制，有則改之、無則加勉，把堅(jiān)定理想信念、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”融入靈魂、見之于行。

張安順強(qiáng)調(diào)，如何堅(jiān)定理想信念：一是必須保持政治堅(jiān)定、對(duì)黨絕對(duì)忠誠，堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律。二是必須加強(qiáng)理論武裝、提升自我修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果，特別是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文，務(wù)求鉆深研透、入腦入心，真正掌握精髓、把握要義，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。三是必須嚴(yán)格黨內(nèi)生活、強(qiáng)化黨性鍛煉，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，用好批評(píng)和自我批評(píng)的有力武器，推動(dòng)黨的組織生活制度化、經(jīng)?；⒁?guī)范化。四是必須強(qiáng)化道德修養(yǎng)、筑牢立身之本，自覺踐行職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德。五是必須肩負(fù)責(zé)任使命、公而忘私擔(dān)當(dāng)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，勇于突破、大膽創(chuàng)新，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新局面。

張安順強(qiáng)調(diào)，這次學(xué)習(xí)研討既是一次集體學(xué)習(xí)交流，也是一次深刻的黨性教育，取得了實(shí)實(shí)在在的成效，為深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育起到了示范引領(lǐng)作用。專題學(xué)習(xí)研討是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“關(guān)鍵動(dòng)作”之一。每個(gè)常委同志都要按照課題分工，提前做好準(zhǔn)備，力爭(zhēng)使每次集中學(xué)習(xí)都能達(dá)到相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互提高的目的。

學(xué)習(xí)會(huì)上，州委常委同志進(jìn)行了補(bǔ)充發(fā)言，大家一致認(rèn)為，理想信念是黨的建設(shè)永恒主題。堅(jiān)定理想信念，就是要更加自覺地同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持一致，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念必須做到思想自覺和行動(dòng)自覺，做到知行合一，內(nèi)化于心外化于行。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)，必須深入群眾接地氣，必須樹立法治思維。有的同志談到，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和多元文化激烈碰撞的大背景下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，真正掌握馬克思主義基本原理、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”和堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨三塊理論“基石”。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，注重廣泛性宣傳，營(yíng)造全社會(huì)參與氛圍;注重社會(huì)性規(guī)范，讓黨員干部帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;注重人性化引領(lǐng)，培樹一批典型人物。

州委理論學(xué)習(xí)中心組成員，州“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育協(xié)調(diào)小組有關(guān)同志，州直有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加學(xué)習(xí)會(huì)。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇五

習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),“全國(guó)各族人民一定要增強(qiáng)對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信、制度自信,堅(jiān)定不移沿著正確的中國(guó)道路奮勇前進(jìn)?！边@就為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、努力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)指明了方向。

一、堅(jiān)定道路自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)指明前進(jìn)方向。

正確的發(fā)展道路是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的關(guān)鍵。習(xí)近平同志在參觀《復(fù)興之路》展覽后強(qiáng)調(diào),改革開放以來,我們總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn),不斷艱辛探索,終于找到了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的正確道路,取得了舉世矚目的成果。這條道路就是中國(guó)特色社會(huì)主義。在今年的全國(guó)人大會(huì)議閉幕會(huì)上,習(xí)近平同志再次強(qiáng)調(diào):“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路。這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路?！敝袊?guó)特色社會(huì)主義道路是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。

社會(huì)主義在各國(guó)的實(shí)踐千差萬別。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既不是傳統(tǒng)的,也不是外來的,更不是西化的。中國(guó)特色社會(huì)主義道路是中國(guó)共產(chǎn)黨人立足中國(guó)國(guó)情,遵循社會(huì)主義基本原則,總結(jié)國(guó)內(nèi)外社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn),帶領(lǐng)全國(guó)各族人民共同開辟的道路。30多年來,中國(guó)特色社會(huì)主義道路經(jīng)受了各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)。在蘇聯(lián)解體、東歐劇變,世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)遭受重大挫折時(shí),在亞洲金融風(fēng)暴、國(guó)際金融危機(jī)、歐洲債務(wù)危機(jī)以及中東亂局中,一些國(guó)家陷入嚴(yán)重困境,但中國(guó)都化險(xiǎn)為夷并且發(fā)展得更好。當(dāng)前,世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展存在不確定性,有的國(guó)家政治和社會(huì)走向也出現(xiàn)不確定性,但中國(guó)特色社會(huì)主義道路的影響力日益顯現(xiàn)。正如美國(guó)前國(guó)務(wù)卿基辛格所言,中國(guó)的發(fā)展模式,無論對(duì)中國(guó)自己還是對(duì)世界其他國(guó)家都具有重要意義。

中國(guó)特色社會(huì)主義道路,一頭連接著國(guó)情,一頭連接著夢(mèng)想;承載著過去,承載著未來。中華民族偉大復(fù)興是全方位的,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等方面的全面發(fā)展和進(jìn)步。中國(guó)特色社會(huì)主義道路既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè);既不斷解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。中國(guó)特色社會(huì)主義道路的內(nèi)涵和指向與中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)根本一致。中國(guó)人民在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上越走越寬廣,越走越自信。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

二、堅(jiān)定理論自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供精神動(dòng)力。

高度的理論自覺和理論自信,是中國(guó)共產(chǎn)黨區(qū)別于其他一切政黨的鮮明特征和根本優(yōu)勢(shì)。改革開放的實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是指導(dǎo)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的正確理論,是中國(guó)共產(chǎn)黨最寶貴的政治和精神財(cái)富,是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),必須堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義理論自信。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,是改革開放30多年成功實(shí)踐的理論結(jié)晶。以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民開創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義,創(chuàng)立了鄧小平理論。以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功把中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì),形成了“三個(gè)代表”重要思想。以胡錦濤同志為總書記的黨中央,帶領(lǐng)全黨和全國(guó)各族人民,成功在新的歷史起點(diǎn)上堅(jiān)持和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義,形成了科學(xué)發(fā)展觀。黨的十八大后,習(xí)近平同志提出和深刻闡述了中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),這是著眼堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義提出的重要戰(zhàn)略思想。這一重要戰(zhàn)略思想,是黨和國(guó)家面向未來的政治宣言,已經(jīng)成為激勵(lì)中華兒女團(tuán)結(jié)奮進(jìn)、開辟未來的一面精神旗幟。

中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系體現(xiàn)了中國(guó)創(chuàng)造,構(gòu)建了中國(guó)話語,比如社會(huì)主義初級(jí)階段論、社會(huì)主義本質(zhì)論、社會(huì)主義根本任務(wù)論、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)論、社會(huì)主義政治文明論、社會(huì)主義和諧社會(huì)論、社會(huì)主義生態(tài)文明論,等等。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,以嶄新視野深化了對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律、人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。改革開放30多年來,我們?cè)隈R克思主義中國(guó)化的道路上與時(shí)俱進(jìn),實(shí)現(xiàn)了新的歷史性飛躍,創(chuàng)造了世人驚嘆的中國(guó)奇跡。面對(duì)一系列嚴(yán)峻挑戰(zhàn)和重大困難,我們都成功應(yīng)對(duì)、化危為機(jī)、開創(chuàng)新局,根本就在于堅(jiān)定理論自信,堅(jiān)持以中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為指導(dǎo)。只要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持和創(chuàng)新中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,中國(guó)夢(mèng)就一定會(huì)實(shí)現(xiàn)。

三.堅(jiān)定制度自信,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。

中國(guó)共產(chǎn)黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)國(guó)情相結(jié)合,借鑒人類政治文明成果,經(jīng)過長(zhǎng)期探索實(shí)踐,最終確立了中國(guó)特色社會(huì)主義制度。中國(guó)特色社會(huì)主義制度的確立,是中國(guó)人民掌握自己命運(yùn)、共同團(tuán)結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的必然結(jié)果,也是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的根本保障。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度,堅(jiān)持把根本政治制度、基本政治制度同基本經(jīng)濟(jì)制度以及各方面體制機(jī)制等具體制度有機(jī)結(jié)合,堅(jiān)持把黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主、依法治國(guó)有機(jī)結(jié)合,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供堅(jiān)強(qiáng)保障。堅(jiān)強(qiáng)保障體現(xiàn)在:有利于保持黨和國(guó)家活力、調(diào)動(dòng)廣大人民群眾和社會(huì)各方面積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性;有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展;有利于維護(hù)和促進(jìn)社會(huì)公平正義,實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕;有利于集中力量辦大事、有效應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn);有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。隨著綜合國(guó)力不斷增強(qiáng),國(guó)際地位不斷提高,人民生活不斷改善,人民的各項(xiàng)權(quán)益得到充分保障,中國(guó)特色社會(huì)主義制度得到了最廣大人民群眾的衷心擁護(hù),也得到了國(guó)際上的廣泛認(rèn)同。

當(dāng)然,中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐在不斷推進(jìn),中國(guó)特色社會(huì)主義制度也在不斷完善。我們堅(jiān)定制度自信,既毫不動(dòng)搖堅(jiān)持又與時(shí)俱進(jìn)發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)提供更系統(tǒng)完備、更成熟定型、更行之有效的制度保障。

“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)?！敝腥A民族對(duì)美好的明天充滿自信。堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義的道路自信、理論自信、制度自信,我們就一定能實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇六

軍人是國(guó)家的守護(hù)者，他們的職責(zé)是保衛(wèi)國(guó)家的領(lǐng)土和人民的生命安全。在這個(gè)責(zé)任重大的崗位上，軍人所展現(xiàn)出的執(zhí)著信念對(duì)于完成任務(wù)至關(guān)重要。在面對(duì)困難和挫折時(shí)，只有堅(jiān)定的信念才能使他們戰(zhàn)勝困難，完成任務(wù)。因此，培養(yǎng)和堅(jiān)守執(zhí)著信念對(duì)于每一名軍人都至關(guān)重要。

訓(xùn)練是軍人成長(zhǎng)和提高的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。通過不斷的反復(fù)訓(xùn)練，軍人可以提高自己的技能和意志素質(zhì)，從而能夠在戰(zhàn)場(chǎng)上保持冷靜和果斷。而在訓(xùn)練過程中，執(zhí)著信念也發(fā)揮了重要作用。例如，在戰(zhàn)術(shù)演練中，即便對(duì)手實(shí)力更強(qiáng)，但軍人的執(zhí)著信念可以讓他們堅(jiān)持不懈，爭(zhēng)取最好的成績(jī)。而在練習(xí)射擊時(shí)，軍人堅(jiān)信自己的能力和技巧，通過反復(fù)訓(xùn)練不斷提高準(zhǔn)確度。這種執(zhí)著信念使軍人更加堅(jiān)定自信，全心全意投入到訓(xùn)練中。

第三段：執(zhí)著信念在戰(zhàn)場(chǎng)上的重要性(300字)。

戰(zhàn)場(chǎng)上是軍人執(zhí)著信念最大的考驗(yàn)。在面對(duì)敵人的炮火和強(qiáng)大實(shí)力時(shí)，只有堅(jiān)定的信念才能使軍人克服恐懼和心理壓力，毫不退縮地沖向敵人，完成任務(wù)。在長(zhǎng)時(shí)間的戰(zhàn)斗中，疲勞和恐懼會(huì)讓軍人產(chǎn)生動(dòng)搖甚至懈怠，但是執(zhí)著信念會(huì)讓他們堅(jiān)持到底，不辜負(fù)使命和誓言。正是因?yàn)閳?zhí)著信念的存在，軍人們無所畏懼，勇敢地為了國(guó)家和人民去戰(zhàn)斗。

執(zhí)著信念不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上發(fā)揮著重要作用，對(duì)軍人的個(gè)人成長(zhǎng)也有著深遠(yuǎn)的意義。執(zhí)著信念可以使軍人更加堅(jiān)定目標(biāo)，追求卓越，不斷提高自己的素質(zhì)和能力。它是軍人戰(zhàn)勝困難的源泉，也是軍人砥礪品質(zhì)的力量。在軍人的職業(yè)生涯中，執(zhí)著信念可以引導(dǎo)他們做出正確的選擇，堅(jiān)持正確的原則和價(jià)值觀，塑造出優(yōu)秀的軍人形象。

第五段：結(jié)論(200字)。

軍人執(zhí)著信念是一種寶貴的品質(zhì)，它不僅是軍人們完成任務(wù)的關(guān)鍵，也是他們成長(zhǎng)和提高的重要?jiǎng)恿?。在?xùn)練和戰(zhàn)場(chǎng)上，執(zhí)著信念讓軍人們堅(jiān)定信心，勇往直前。它是軍人矢志不渝的精神力量，是他們堅(jiān)守信仰、恪盡職守的重要保障。在今后的工作和生活中，我們應(yīng)該向軍人學(xué)習(xí)，培養(yǎng)和堅(jiān)守自己的執(zhí)著信念，為實(shí)現(xiàn)個(gè)人和國(guó)家的目標(biāo)而努力。只有堅(jiān)定信念，我們才能超越自我，成就輝煌。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇七

第一段：引言（150字）。

執(zhí)著的信念和自信是人們?cè)谧穼?mèng)想和面對(duì)挑戰(zhàn)時(shí)不可或缺的品質(zhì)。信念是指對(duì)于某個(gè)理念、目標(biāo)或價(jià)值觀的堅(jiān)定和堅(jiān)信，而自信則是對(duì)自身能力和價(jià)值的肯定和確信。在我個(gè)人的成長(zhǎng)經(jīng)歷中，我也深刻體會(huì)到了執(zhí)著的信念和自信所帶來的力量和價(jià)值。

第二段：堅(jiān)守信念（250字）。

每個(gè)人心中都有一個(gè)信念，它指引著我們前進(jìn)。在我成長(zhǎng)的過程中，我的信念是“努力追求自己的激情和使命?！边@個(gè)信念來源于我對(duì)個(gè)人價(jià)值和人生意義的思考。無論是在學(xué)業(yè)、事業(yè)還是人際關(guān)系上，我都始終堅(jiān)守著這個(gè)信念，努力追求自己的激情和使命。每當(dāng)面臨困難和挫折時(shí)，我都會(huì)回想起自己的信念，這使我找到力量和勇氣繼續(xù)前行。盡管遇到過很多的挑戰(zhàn)和難題，但是我始終相信只要堅(jiān)持自己的信念，最終一定能夠取得成功。

第三段：自信的力量（250字）。

自信是我在實(shí)踐中逐漸培養(yǎng)起來的品質(zhì)。我曾經(jīng)是一個(gè)十分內(nèi)向的人，常常缺乏對(duì)自己的信任和自信。然而，通過不斷地克服困難和參與各種活動(dòng)，我逐漸認(rèn)識(shí)到自信的重要性。當(dāng)我開始積極參與演講比賽和社交活動(dòng)時(shí)，我發(fā)現(xiàn)自己的信心逐漸增加。每一次成功的經(jīng)歷都為我注入了動(dòng)力，使我更加相信自己的能力。自信不僅使我在人際關(guān)系中更加從容和自在，也使我在學(xué)習(xí)和工作上更加積極主動(dòng)。自信的力量幫助我克服了自我設(shè)限和害怕失敗的心理，讓我敢于接受挑戰(zhàn)，并為實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)而努力奮斗。

執(zhí)著的信念和自信是互相促進(jìn)的。一個(gè)人只有對(duì)自己堅(jiān)信不疑，才能夠堅(jiān)持自己的信念；而堅(jiān)守信念又能夠增強(qiáng)自信心。信念可以給予一個(gè)人內(nèi)心的力量和動(dòng)力，使其在困境中能夠保持堅(jiān)定；自信則可以提升一個(gè)人的執(zhí)行力和影響力，使其能夠更好地實(shí)現(xiàn)自己的信念。信念和自信的相互促進(jìn)在我的成長(zhǎng)過程中起到了重要作用。當(dāng)我對(duì)自己的信念充滿自信時(shí)，我能夠更加堅(jiān)定地朝著目標(biāo)前進(jìn)；而當(dāng)我取得一次又一次的成功時(shí)，我對(duì)自己的信念也會(huì)變得更加堅(jiān)定。信念和自信是一種相輔相成的關(guān)系，它們共同構(gòu)成了我在人生道路上的信心與動(dòng)力。

第五段：總結(jié)（300字）。

執(zhí)著的信念和自信是一種強(qiáng)大的力量，給予人們戰(zhàn)勝困難和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力。在我個(gè)人的體驗(yàn)中，我深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)守信念和培養(yǎng)自信的重要性。無論面對(duì)多少困難和阻力，只要堅(jiān)守信念并充滿自信，就一定能夠跨越重重困難、揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。信念和自信的互相促進(jìn)讓我在漫漫人生道路上獲得更多的成長(zhǎng)和收獲。因此，我相信無論何時(shí)何地，只要堅(jiān)信自己并充滿自信，我們都能夠充分發(fā)揮自己的潛力，創(chuàng)造出輝煌的人生。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇八

連日來，本報(bào)記者探訪南京紅色遺址，追尋先烈光輝足跡：浦口區(qū)浴堂街，王荷波秘密策劃工人運(yùn)動(dòng);老城南磨盤街，南京地下黨組織在此秘密聯(lián)絡(luò);通濟(jì)門九龍橋，9名烈士遺體被投進(jìn)秦淮河……一個(gè)個(gè)歷史現(xiàn)場(chǎng)、一段段壯烈往事，把我們帶回當(dāng)年那段崢嶸歲月，真切感受到共產(chǎn)黨人信仰的力量。

習(xí)近平總書記形象地把信仰比作“總開關(guān)”。他強(qiáng)調(diào)指出，理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。因此，全體共產(chǎn)黨員要“堅(jiān)守崇高信仰，煉就金剛不壞之身”。這些重要論述，是對(duì)我們黨奮斗歷程的深刻總結(jié)，同時(shí)也具有非常豐富、深邃的時(shí)代內(nèi)涵。在慶祝建黨95周年之際，每一名共產(chǎn)黨員都應(yīng)該對(duì)照習(xí)總書記的要求，針對(duì)理想信念堅(jiān)不堅(jiān)定、“三個(gè)自信”牢不牢固、黨員身份和自身作為匹不匹配，來一次深刻的檢查和反思、總結(jié)和糾正。

“為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天?！痹诟锩鼞?zhàn)爭(zhēng)年代，一代代共產(chǎn)黨人為了追求民族獨(dú)立、人民解放，不惜流血犧牲、捐軀赴難，靠的就是一種理想、一種信仰。在風(fēng)雨如晦的年代，加入共產(chǎn)黨不是通向升官發(fā)財(cái)，而是通向坐牢砍頭，盡管這樣，一批批仁人志士、熱血青年仍然一心向黨，毅然決然地加入共產(chǎn)黨，為共產(chǎn)主義的理想頑強(qiáng)奮斗。許多黨員被捕入獄后，面對(duì)酷刑的折磨、親情的考驗(yàn)、死亡的威脅，堅(jiān)貞不屈、大義凜然。南京雨花臺(tái)是革命烈士最集中的殉難地，留下了許多可歌可泣的故事，他們身上體現(xiàn)的信仰力量，成為我們黨的光榮傳統(tǒng)和珍貴財(cái)富，其間所蘊(yùn)含的“信仰至上、對(duì)黨忠誠、舍身為民、勇于擔(dān)當(dāng)”的“雨花英烈精神”，是南京城市彌足珍貴的紅色資源、紅色傳統(tǒng)。今年以來，大型史詩話劇《雨花臺(tái)》走進(jìn)全國(guó)高校、引發(fā)強(qiáng)烈反響。傳承和弘揚(yáng)雨花英烈精神、筑牢堅(jiān)守信仰的銅墻鐵壁，南京的黨員干部理應(yīng)走在全省、全國(guó)的最前列。

歷史給人啟迪，也催人奮進(jìn)。當(dāng)前，我市正在扎實(shí)開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育。根據(jù)中央和省委要求，全體黨員要對(duì)照黨員標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)做到“五查擺五解決五強(qiáng)化”，其中第一條就是要查擺信仰信念是否動(dòng)搖，解決對(duì)“舉什么旗、走什么路”認(rèn)識(shí)不清、對(duì)共產(chǎn)主義缺乏信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義缺乏信心、精神空虛迷茫、組織或參加封建迷信活動(dòng)、信仰宗教、推崇西方價(jià)值觀念等問題，強(qiáng)化政治定力。在慶祝建黨95周年之際，我們要以學(xué)習(xí)教育為重要契機(jī)，擰緊信仰“總開關(guān)”、補(bǔ)足精神之“鈣”，做“講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為”的合格黨員，為建設(shè)新南京提供堅(jiān)強(qiáng)的政治保證。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇九

習(xí)近平總書記在全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議發(fā)表重要講話指出，宣傳思想工作是做人的工作的，要把培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人作為重要職責(zé)。重中之重是要以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化的自信。

“做人的工作”“筑牢精神之基”“堅(jiān)定理想信念”等重要觀點(diǎn)和重要指示，深刻揭示了新時(shí)代黨的宣傳思想工作的真理性、規(guī)律性和戰(zhàn)略性，對(duì)于促進(jìn)全黨和全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起，具有十分重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

堅(jiān)定信仰，唱響主旋律。

“精神之基”與“理想信念”是緊密聯(lián)系的?！袄硐胄拍睢辈皇菍?duì)“經(jīng)驗(yàn)”的簡(jiǎn)單照搬，而是存在于不斷的理性探索之中;不是“太忙碌于現(xiàn)實(shí)”“太馳騖于外界”，而是“轉(zhuǎn)回自身，以徜徉自怡于自己原有的家園中”。我們穿越哲學(xué)家們這些形而上的艱深話語，回到中國(guó)特色社會(huì)主義實(shí)踐中，不難發(fā)現(xiàn)，理想信念是共產(chǎn)黨人安身立命的根本，是共產(chǎn)黨人以及全體人民的精神追求。甚至可以說，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。

中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國(guó)人民在革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，不斷克服著各種各樣的困難，迎難而上，不畏艱險(xiǎn)。不管在哪個(gè)階段，之所以能取得不斷的勝利，無不因?yàn)閳?jiān)持了理想信念，在理想信念中獲取永不枯竭的精神力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨人重要的精神財(cái)富就是對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的信念，對(duì)黨和人民的忠誠。只有堅(jiān)定這份信仰、堅(jiān)定這份信念、堅(jiān)定這份忠誠，只有在立根固本上下足了功夫，才會(huì)有強(qiáng)大的精神免疫力和精神抵抗力，奮斗在前進(jìn)的路上。

精誠團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)凝聚力。

回望近代以來中華民族的奮斗歷程，每逢人民精誠團(tuán)結(jié)、進(jìn)取精神不斷勃發(fā)的歷史時(shí)刻，我們就能創(chuàng)造一個(gè)個(gè)驚天動(dòng)地的人間奇跡;每當(dāng)人們精神萎靡、思想渙散，我們往往會(huì)面臨危機(jī)與磨難。

然而，中華民族之所以能歷經(jīng)艱難而不衰，之所以能千錘百煉而勇敢，根本原因就在于貫穿中華民族創(chuàng)造、奮斗、團(tuán)結(jié)、夢(mèng)想歷程的一條主線，是人心凝聚、信念堅(jiān)強(qiáng)、精神挺拔。

今天，在全新的歷史方位上，特別是在全面深化改革攻堅(jiān)期，如何解開思想困惑，掃除認(rèn)知誤區(qū)，如何凝聚人心和共識(shí)，如何舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，都已經(jīng)成為我們必須正視和解決的重大現(xiàn)實(shí)問題。這就要求我們，既要解決實(shí)際問題又要解決思想問題，更好地強(qiáng)信心、聚民心、暖人心、筑同心;既要積極主動(dòng)闡釋好中國(guó)道路、中國(guó)特色，又要有效維護(hù)國(guó)家政治安全和文化安全;既要矢志不渝地堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展，又要不斷增強(qiáng)社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的凝聚力和引領(lǐng)力。

為此，我們必須通過黨的堅(jiān)強(qiáng)有力的宣傳思想工作，營(yíng)造黨和人民精誠團(tuán)結(jié)的良好氛圍，把中華民族亙古以來業(yè)已形成的創(chuàng)造精神、團(tuán)結(jié)精神、奮斗精神，轉(zhuǎn)化為新時(shí)代全黨和全體人民堅(jiān)定的精神追求。

不斷奮斗，積聚正能量。

精神來源于生活，又高于生活。精神的承擔(dān)者是人，“精神”轉(zhuǎn)化為“物質(zhì)”的途徑是實(shí)踐。在堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中，以堅(jiān)定的理想信念筑牢精神之基，全黨全國(guó)各族人民就要“擼起袖子加油干”，心往一處想，勁往一處使，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不斷積聚正能量。

忙碌在各自工作崗位的黨員干部，必須高舉馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大旗幟，堅(jiān)持不懈用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動(dòng)工作，在學(xué)懂弄通做實(shí)上下功夫，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義、21世紀(jì)的馬克思主義深入人心、落地生根。努力做到不忘初心、牢記使命，堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，“擼起袖子加油干”，敢作敢為，善作善為，面對(duì)艱巨而繁重的任務(wù)沖鋒在前，面對(duì)艱難險(xiǎn)阻奮戰(zhàn)在先，以實(shí)際行動(dòng)傳遞信心和信仰、凝聚奮進(jìn)的精神力量。

廣大勞作在生產(chǎn)一線的工人，必須以中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)的高瞻遠(yuǎn)矚、主人翁的博大胸襟和使命擔(dān)當(dāng)，挺起寬厚的肩膀，以勞動(dòng)模范為榜樣，愛崗敬業(yè)，爭(zhēng)創(chuàng)一流，唱響主旋律，壯大正能量，帶頭把全黨全國(guó)人民的士氣鼓舞起來、精神振奮起來，朝著黨中央確定的宏偉目標(biāo)團(tuán)結(jié)一心向前進(jìn)。用辛勤勞動(dòng)追求夢(mèng)想，干一行愛一行，鉆一行精一行，練就一身真本領(lǐng)，掌握一手好技術(shù)，以卓越的勞動(dòng)創(chuàng)造，爭(zhēng)做新時(shí)代的大國(guó)工匠。

廣大耕耘在田間地頭的農(nóng)民，必須以工人階級(jí)同盟軍的忠誠與情懷，在“綠水青山”中，發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造“金山銀山”，積極投身鄉(xiāng)村振興和精準(zhǔn)扶貧的火熱實(shí)踐，始終保持致富奔小康的勁頭，扎根沃土、熱愛農(nóng)村農(nóng)業(yè)，學(xué)習(xí)適用技術(shù)、熟悉經(jīng)營(yíng)管理，用辛勤的汗水澆灌希望的田野，用勤勞的雙手建設(shè)美麗的家園。

廣大拼搏在社會(huì)主義市場(chǎng)大潮中的企業(yè)家，必須發(fā)揚(yáng)企業(yè)家精神，堅(jiān)守實(shí)業(yè)報(bào)國(guó)、實(shí)業(yè)興國(guó)的崇高追求，立足主業(yè)、專注品質(zhì)、追求卓越，始終敬畏契約和信用，勇于承擔(dān)肩頭的責(zé)任，在風(fēng)云變幻的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，爭(zhēng)做提高思想覺悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)、敢闖敢試、勇搏激流、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值、奉獻(xiàn)社會(huì)發(fā)展的時(shí)代新銳。

廣大埋頭在創(chuàng)新攻關(guān)中的科研人員，必須以舍我其誰的擔(dān)當(dāng)精神和志存高遠(yuǎn)的人民情懷，牢記“科技興則民族興、科技強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)”的重托，積極投身自主創(chuàng)新的主戰(zhàn)場(chǎng)，樹立大志向、甘坐冷板凳，瞄準(zhǔn)關(guān)鍵領(lǐng)域、“卡脖子”的地方，潛心鉆研、孜孜求索、精誠協(xié)作，勇攀科技新高峰，建功立業(yè)新時(shí)代。

廣大憑窗苦讀憧憬未來的青年學(xué)生，必須牢記“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)”的箴言，珍惜時(shí)代賦予的難得機(jī)遇，立鴻鵠志、做奮斗者，為強(qiáng)國(guó)復(fù)興求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，扣好人生第一?？圩?，崇尚英雄、學(xué)習(xí)英雄、捍衛(wèi)英雄、勤學(xué)修德、明辨篤實(shí)，始終保持年少銳氣、青春朝氣，以時(shí)代新人的姿態(tài)做社會(huì)主義合格建設(shè)者和可靠接班人。

潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。我們要以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指引，認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，傳承弘揚(yáng)“紅船精神”，矢志不渝、不斷奮斗、永遠(yuǎn)奮斗。只要我們堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，并以此筑牢時(shí)代精神之基，我們就能在任何風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)面前，不為所動(dòng)、不為所困、不為所擾、不為所惑，就能完成時(shí)代賦予的舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象的使命任務(wù)，中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的美好成果，就會(huì)在中國(guó)大地上不斷涌現(xiàn)。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十

習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義，科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。

(一)理想信念是我們黨不斷戰(zhàn)勝困難，從勝利走向勝利的精神支柱。我們黨在發(fā)展壯大的歷程中，曾遇到不少困難和挫折，為什么能夠一次次化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)“?！睘椤皺C(jī)”?最核心的就是我們黨擁有堅(jiān)定的理想信念。正如習(xí)近平總書記在一系列重要講話中強(qiáng)調(diào)的：馬克思主義，共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。這是對(duì)我們黨90多年來始終高舉理想信念精神旗幟最鮮明、最簡(jiǎn)潔的概括。90多年來，正是靠著理想信念這個(gè)強(qiáng)大的精神支柱，我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，不但使社會(huì)主義在中國(guó)大地落地生根，而且成功地開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族煥發(fā)出了比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

(二)理想信念是我們黨始終保持強(qiáng)大吸引力和凝聚力的思想源泉。只有思想上精神上的吸引力和凝聚力，才是內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的。近代中國(guó)政治舞臺(tái)上，懷抱各種主義和理想的眾多黨派“你方唱罷我登場(chǎng)”，最終廣大人民和民主黨派自愿選擇跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，根本原因就在于我們黨的理想信念能夠代表中國(guó)的前進(jìn)方向。

(三)理想信念是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的決定因素。思想建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本途徑，而理想信念是思想建設(shè)的核心。我們黨好比人的肌體，8500萬黨員好比一個(gè)個(gè)細(xì)胞，細(xì)胞純潔了，肌體才會(huì)健康、純潔。問渠哪得清如水，為有源頭活水來。這個(gè)源頭，就是理想、就是信念。崇高的理想、堅(jiān)定的信念始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的決定因素。當(dāng)前，黨員干部理想信念堅(jiān)定就體現(xiàn)在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，能夠牢固的樹立宗旨意識(shí)，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，敢想、敢做、敢當(dāng);體現(xiàn)在對(duì)工作任勞任怨，盡心竭力，善始善終，善做善成;體現(xiàn)在事關(guān)旗幟、道路、制度等政治原則和大是大非面前、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明。

一是理想信念對(duì)人的精神世界起決定性作用。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，意在告訴我們，在人的精神世界里，也有一種“鈣”，它左右人的靈魂，激發(fā)人的斗志，指導(dǎo)人的行動(dòng)。它在人的大腦中含量越充分越能引導(dǎo)人們沿著正確的方向前進(jìn)，這就是理想信念。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念同人體中的鈣一樣，充分的含量是前提，只有熟悉馬克思主義的普遍真理，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，忠誠黨和人民，才能保證堅(jiān)定正確的政治方向。就像人體里的鈣是生命元素一樣，理想信念能夠決定人的精神世界的方向，是人的精神支柱和動(dòng)力，與學(xué)習(xí)結(jié)合產(chǎn)生智慧，與勞動(dòng)結(jié)合產(chǎn)生財(cái)富，與創(chuàng)新結(jié)合產(chǎn)生發(fā)明，在饑寒的年代里創(chuàng)造溫飽，在溫飽的年代里創(chuàng)造文明，在離亂的年代里創(chuàng)造安定，在安定的年代里創(chuàng)造繁榮。因此，必須把理想信念看作是共產(chǎn)黨人的政治靈魂去認(rèn)識(shí)，去加強(qiáng)，去珍惜。

二是信仰缺失的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。習(xí)近平總書記在談到這個(gè)問題時(shí)明確指出：“理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?！边@一分析切中時(shí)弊，抓住了要害。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們，就像人體中長(zhǎng)期缺“鈣”會(huì)出現(xiàn)各種病癥一樣，一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不注意加強(qiáng)世界觀改造，不能自覺堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)，忘記了黨的根本宗旨，就會(huì)患精神上的“軟骨病”。這種“軟骨病”首先從動(dòng)搖信仰、淡漠信念開始，不信馬列信鬼神，把理想信念庸俗化;繼之，忘記大目標(biāo)，追求局部利益、個(gè)人利益，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;發(fā)展下去，在政治風(fēng)浪考驗(yàn)面前，就會(huì)迷失方向;在金錢面前，就會(huì)挺不起胸膛;在美色面前，就會(huì)甘當(dāng)“俘虜”。因此，習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素?！?/p>

三是堅(jiān)定理想信念不會(huì)一勞永逸。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們，同身體需要補(bǔ)鈣一樣，強(qiáng)固理想信念之鈣也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不能畢其功于一役。這是因?yàn)?，?shí)踐在發(fā)展，認(rèn)識(shí)在深化，理論在創(chuàng)新，黨在不同時(shí)期會(huì)對(duì)堅(jiān)定理想信念提出不同的具體要求。還因?yàn)?，理想信念每天面臨著現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn)，或資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)共產(chǎn)主義思想的挑戰(zhàn)，或資本主義制度與社會(huì)主義的對(duì)抗，或社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾交織對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響，或社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一些經(jīng)濟(jì)理念對(duì)我們堅(jiān)守的政治信條的沖擊等。所有這些，都使精神之“鈣”每天被機(jī)體吸收，功能也逐漸弱化，向每個(gè)共產(chǎn)黨員提出了天天“補(bǔ)鈣”的要求。

一是堅(jiān)定理想信念，筑牢精神支柱。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來源于對(duì)它的理解認(rèn)識(shí)程度。認(rèn)識(shí)越深刻，意志越堅(jiān)定，行動(dòng)越自覺。因此，必須不斷加深對(duì)理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和重大作用的理解。理想信念說到底是相信不相信馬克思主義是真理，相信不相信共產(chǎn)主義的理想能夠?qū)崿F(xiàn)，相信不相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)，承認(rèn)不承認(rèn)這是共產(chǎn)黨人的精神支柱。如果動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義理想，就動(dòng)搖了我們黨的合法性，因?yàn)樽渣h誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南，把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;如果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路缺乏自信，就否定了改革開放30多年來的歷史和其間我們?nèi)〉玫囊磺谐删?，因?yàn)檫@條道路是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的;如果不能把理想信念作為自己的精神支柱堅(jiān)守的話，就否定了自己的奮斗歷史，因?yàn)槲覀兌际歉吲e理想信念的旗幟成長(zhǎng)起來的。因此，必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想，把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂，當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。

二是加強(qiáng)理論武裝，防止信念缺失?！扳}”流失的不可避免性，決定了“補(bǔ)鈣”的必然性、經(jīng)常性。補(bǔ)理想信念之“鈣”，必須首先加強(qiáng)理論武裝。著重在深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的路線方針政策上下工夫，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這一看家本領(lǐng)，不斷強(qiáng)化理論修養(yǎng)，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。著重在補(bǔ)齊理論“短板”上下功夫，堅(jiān)持缺什么學(xué)什么，需要什么學(xué)什么，越是前沿領(lǐng)域越要多學(xué)深學(xué)，特別是加強(qiáng)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)科學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富智慧，以能力上的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)政治上的自信。著重在“?！?、“長(zhǎng)”二字上下功夫，就像天天需要吃飯、睡覺一樣，把“補(bǔ)鈣”作為每天必須完成的功課，注重經(jīng)常，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。不斷充實(shí)新知識(shí)，學(xué)習(xí)新理論，接受新信息，才能以充足的“鈣”量保證精神世界之需，給理想插上知識(shí)的翅膀、智慧的翅膀，展翅高翔。

三是運(yùn)用科學(xué)理論，強(qiáng)化理論自信。在一些干部中，理想信念的天平之所以會(huì)發(fā)生傾斜，根源于不善于用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題，由對(duì)科學(xué)理論不能“真用”發(fā)展到對(duì)科學(xué)理論不能“真信”?？茖W(xué)理論之所以成為我們行動(dòng)的指南，就在于它能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作出正確的回答，從而推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。它的真理性就在于此，我們對(duì)它堅(jiān)定不移、堅(jiān)信不移也在于此。對(duì)反映在理想信念上存在的問題回答得越多、越有說服力，困擾我們的問題就越少，我們的理想信念就越堅(jiān)定。因此，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題。一是開展重大問題研究。堅(jiān)持以科學(xué)理論提供的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，深入研究，合力攻關(guān)，切實(shí)對(duì)重大理論和實(shí)踐問題特別是困擾黨員、干部思想的問題作出科學(xué)的解釋、有說服力的回答。二是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中的突出問題組織專題理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論在吃透原著、領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫，做到學(xué)有所悟。在此基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持獨(dú)立思考，認(rèn)真分析新情況，研究新問題，探索總結(jié)新規(guī)律。三是加大對(duì)理論的闡釋宣傳力度。對(duì)重大研究成果，及時(shí)廣泛宣傳，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，排解黨員、干部的思想疑慮。解決問題的過程成為運(yùn)用科學(xué)理論的過程，理論學(xué)習(xí)的過程成為推動(dòng)實(shí)際工作的過程，不斷增強(qiáng)正能量，就會(huì)逐步消除負(fù)能量對(duì)人們思想的影響，堅(jiān)定理想信念。

四是強(qiáng)化黨性鍛煉，經(jīng)受是非考驗(yàn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命。”這“一個(gè)宗旨、三個(gè)能否”講的都是如何做，就是說，堅(jiān)定理想信念，必須落實(shí)到平時(shí)的工作中和關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)上。在時(shí)時(shí)、處處、事事實(shí)踐崇高的理想信念，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。一是堅(jiān)定政治立場(chǎng)。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在政治風(fēng)浪面前，旗幟鮮明，發(fā)聲亮劍，二是樹立艱苦奮斗的思想。為黨和人民的事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，甘愿吃苦、不思享受，實(shí)干創(chuàng)業(yè)、實(shí)干富民。學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，工作上率先垂范，生活上艱苦樸素。三是做大公無私的人民公仆。把人民利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，正確處理黨的利益、群眾利益與個(gè)人利益的關(guān)系，不向組織伸手，不與群眾爭(zhēng)利，以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。四是勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。樹立一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，為官一任，振興一方。面對(duì)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng);面對(duì)困難，勇于攻堅(jiān);面對(duì)工作，勇于創(chuàng)新。不求官有所進(jìn)，但求業(yè)有所成。總之，就是以政治堅(jiān)定防止和克服“一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)”;以艱苦奮斗防止和克服“一切及時(shí)行樂的思想”;以大公無私防止和克服“一切貪圖私利的行為”;以改革創(chuàng)新防止和克服“一切無所作為的作風(fēng)”。只有這樣付諸行動(dòng)，才能經(jīng)受任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

張安順在發(fā)言中指出，理想信念是一個(gè)政黨的靈魂，也是共產(chǎn)黨人思想的根基、精神的支撐和奮斗的源泉。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來源于對(duì)它的認(rèn)識(shí)程度，認(rèn)識(shí)越深刻，意志就越堅(jiān)定，行動(dòng)就越自覺。每一名黨員干部都要充分認(rèn)識(shí)到，堅(jiān)定的理想信念是我們黨的強(qiáng)大精神支柱，是黨員干部安身立命之本，是黨員干部拒腐防變的銳利武器，是黨員干部勇于擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾Ｕ稀Ｖ挥袌?jiān)定理想信念，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，筑牢拒腐防變的思想防線，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

張安順指出，堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的價(jià)值所依、生命所系、力量所在，是加強(qiáng)自身建設(shè)的永恒主題，也是必須高度重視和著力解決的一個(gè)時(shí)代課題。當(dāng)前，面對(duì)紛繁復(fù)雜社會(huì)，面對(duì)各種物質(zhì)誘惑，面對(duì)多元思想相互激蕩，一些黨員干部在理想信念方面出現(xiàn)了思想迷茫、政治動(dòng)搖、宗旨意識(shí)淡薄、道德失范、工作不實(shí)等問題。各級(jí)黨員干部一定要保持高度警覺，堅(jiān)決批評(píng)抵制，有則改之、無則加勉，把堅(jiān)定理想信念、踐行“三嚴(yán)三實(shí)”融入靈魂、見之于行。

張安順強(qiáng)調(diào)，如何堅(jiān)定理想信念：一是必須保持政治堅(jiān)定、對(duì)黨絕對(duì)忠誠，堅(jiān)持正確的政治方向、政治立場(chǎng)，保持高度的政治敏銳性和政治鑒別力，嚴(yán)格遵守黨的政治紀(jì)律。二是必須加強(qiáng)理論武裝、提升自我修養(yǎng)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義中國(guó)化最新成果，特別是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記系列重要講話精神，堅(jiān)持讀原著、學(xué)原文，務(wù)求鉆深研透、入腦入心，真正掌握精髓、把握要義，做到虔誠而執(zhí)著、至信而深厚。三是必須嚴(yán)格黨內(nèi)生活、強(qiáng)化黨性鍛煉，嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制，用好批評(píng)和自我批評(píng)的有力武器，推動(dòng)黨的組織生活制度化、經(jīng)常化、規(guī)范化。四是必須強(qiáng)化道德修養(yǎng)、筑牢立身之本，自覺踐行職業(yè)道德、社會(huì)公德、家庭美德。五是必須肩負(fù)責(zé)任使命、公而忘私擔(dān)當(dāng)，做到守土有責(zé)、守土負(fù)責(zé)、守土盡責(zé)，勇于突破、大膽創(chuàng)新，不斷開辟事業(yè)發(fā)展新局面。

張安順強(qiáng)調(diào)，這次學(xué)習(xí)研討既是一次集體學(xué)習(xí)交流，也是一次深刻的黨性教育，取得了實(shí)實(shí)在在的成效，為深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育起到了示范引領(lǐng)作用。專題學(xué)習(xí)研討是“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育的“關(guān)鍵動(dòng)作”之一。每個(gè)常委同志都要按照課題分工，提前做好準(zhǔn)備，力爭(zhēng)使每次集中學(xué)習(xí)都能達(dá)到相互學(xué)習(xí)、相互啟發(fā)、相互提高的目的。

學(xué)習(xí)會(huì)上，州委常委同志進(jìn)行了補(bǔ)充發(fā)言，大家一致認(rèn)為，理想信念是黨的建設(shè)永恒主題。堅(jiān)定理想信念，就是要更加自覺地同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持一致，始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，永葆共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念必須做到思想自覺和行動(dòng)自覺，做到知行合一，內(nèi)化于心外化于行。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念，踐行“三嚴(yán)三實(shí)”必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)，必須深入群眾接地氣，必須樹立法治思維。有的同志談到，在當(dāng)前復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和多元文化激烈碰撞的大背景下，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)定理想信念，真正掌握馬克思主義基本原理、堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”和堅(jiān)守全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨三塊理論“基石”。有的同志談到，堅(jiān)定理想信念，必須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，注重廣泛性宣傳，營(yíng)造全社會(huì)參與氛圍;注重社會(huì)性規(guī)范，讓黨員干部帶頭踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀;注重人性化引領(lǐng)，培樹一批典型人物。

州委理論學(xué)習(xí)中心組成員，州“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育協(xié)調(diào)小組有關(guān)同志，州直有關(guān)部門負(fù)責(zé)同志參加學(xué)習(xí)會(huì)。

4月9日下午，市人社局黨委中心組召開群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題學(xué)習(xí)會(huì)，全會(huì)以“堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)三個(gè)自信”為主題，組織開展討論學(xué)習(xí)。

會(huì)上，局黨委委員、就業(yè)中心主任吳志龍從人為什么要有信念、共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)定什么樣的信念以及共產(chǎn)黨人應(yīng)如何踐行自己的理想信念三方面闡述了對(duì)“堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)三個(gè)自信”的理解，吳志龍指出，理想信念是人生的航標(biāo)燈、是人生的發(fā)動(dòng)機(jī)、是人生的精神支柱，黨員干部一定要夯實(shí)理論功底、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)干、筑牢思想防線，才能夠堅(jiān)定風(fēng)險(xiǎn)人社事業(yè)的理想信念、堅(jiān)定“三個(gè)自信”和共產(chǎn)主義的崇高理想。

黨員干部們紛紛就堅(jiān)定理想信念暢所欲言，副局長(zhǎng)戴江澄指出，信仰是一種精神狀態(tài)，是思想性、理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，黨員干部要把理想信念內(nèi)化于心、外化于行動(dòng)，堅(jiān)持改造自己不動(dòng)搖，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的本色;局黨委委員、技師學(xué)院黨委書記黃亞平強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是磨練理想信念的途徑，黨員干部要在干事創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)持信仰，將堅(jiān)定理想信念當(dāng)做人生的必修課;馬玉梅提出黨員干部要保持政治警醒、提升政治定力，從我做起、從現(xiàn)在做起，將堅(jiān)定理想信念和增強(qiáng)三個(gè)自信落實(shí)在工作上。

孫沛然局長(zhǎng)對(duì)大家的討論作了點(diǎn)評(píng)，孫局長(zhǎng)指出，理想信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的首要問題，既是精神的、也是物質(zhì)的，既是抽象的、也是具體的，黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)到為何、為誰而活著，怎樣、如何活著，確定自身的目標(biāo)和價(jià)值，并堅(jiān)持不懈地將理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，人生才會(huì)有意義、生活才會(huì)有陽光、工作才會(huì)充滿熱情。

組織專題學(xué)習(xí)討論，是開展“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育的一項(xiàng)重要措施。目前，第一個(gè)學(xué)習(xí)討論專題――堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四種意識(shí)”，正在各地各單位陸續(xù)展開。組織好第一專題學(xué)習(xí)討論，就能為專題學(xué)習(xí)討論開好頭、積累經(jīng)驗(yàn)，推動(dòng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育深入開展。

理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，是思想和行動(dòng)的“總開關(guān)”，決定著共產(chǎn)黨人的價(jià)值觀念、精神狀態(tài)、作風(fēng)行動(dòng)。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。當(dāng)前，黨員干部隊(duì)伍中存在的種種問題，比如精神懈怠、消極腐敗、形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風(fēng)等，究其思想根源，說到底是信仰迷茫、信念動(dòng)搖、精神迷失。把堅(jiān)定理想信念作為第一個(gè)學(xué)習(xí)討論專題的主要內(nèi)容，解決好做合格黨員的“總開關(guān)”問題，是開展好學(xué)習(xí)教育的客觀需要。

做合格黨員，最根本的是增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)。增強(qiáng)政治意識(shí)，就是不論任何時(shí)候，特別是在復(fù)雜多變的形勢(shì)下，始終保持清醒頭腦，具有敏銳的觀察力、鑒別力、判斷力和政治定力，堅(jiān)持正確的政治方向。增強(qiáng)大局意識(shí)，就是要善于從全局高度、用長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，觀察形勢(shì)、分析問題，自覺服務(wù)于全國(guó)和全省發(fā)展大局。增強(qiáng)核心意識(shí)，就是要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央的決策部署。增強(qiáng)看齊意識(shí)，就是要向黨中央看齊，在思想上政治上行動(dòng)上始終同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致。增強(qiáng)“四種意識(shí)”，將使我們的黨更加團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、堅(jiān)強(qiáng)有力，始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心;將使廣大黨員統(tǒng)一思想與行動(dòng)，同心同德地戰(zhàn)勝各種挑戰(zhàn)與困難，帶領(lǐng)人民群眾全面建成小康社會(huì)，推動(dòng)福建發(fā)展再上一個(gè)新臺(tái)階。把增強(qiáng)“四種意識(shí)”作為第一個(gè)專題學(xué)習(xí)討論的主要內(nèi)容，也是十分必要的。

堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)“四種意識(shí)”，以學(xué)好黨章黨規(guī)和習(xí)近平總書記系列重要講話為基礎(chǔ)。省委組織部制定的“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)安排具體方案，分別就全體黨員和縣處級(jí)以上黨員領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)內(nèi)容和要求作出安排。每位黨員都應(yīng)認(rèn)真學(xué)習(xí)規(guī)定的內(nèi)容，深刻領(lǐng)會(huì)蘊(yùn)含其中的原理，深入理解理想信念和“四種意識(shí)”的基本內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，提高思想認(rèn)識(shí)和政治覺悟。

思想經(jīng)由碰撞才能擦出火花。每位黨員還要積極參與討論，緊緊圍繞“堅(jiān)定理想信念、增強(qiáng)‘四種意識(shí)’”這一主題，聯(lián)系實(shí)際，深入思考，踴躍發(fā)言。重點(diǎn)要查找自身在理想信念、“四種意識(shí)”上還存在哪些不足，問題根源出在哪里，應(yīng)該如何解決，使自己真正受益。每位黨員既要勇于解剖自身存在的問題，又要敢于提出本地本單位及其他同志存在的問題，在討論中拓展思路，提高認(rèn)識(shí)，找到差距，明確努力方向。對(duì)于學(xué)習(xí)討論中查找的問題，逐條逐項(xiàng)認(rèn)真整改，廣大黨員必能進(jìn)一步堅(jiān)定理想信念，增強(qiáng)“四種意識(shí)”，激起更大的干勁，為黨和人民的事業(yè)作出更大的貢獻(xiàn)。

習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義“是我們理想的旗幟”，“對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂”。堅(jiān)定理想信念，是我們踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的內(nèi)在要求，是我們黨不懈奮斗的動(dòng)力源泉，是實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的精神支柱。

堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)定“三個(gè)自信”。習(xí)總書記多次強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的鈣。也反復(fù)告誡全黨，一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是信仰迷茫、精神迷失。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，一定要堅(jiān)定理想信念，最關(guān)鍵在于堅(jiān)定“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。作為在贛南工作的同志，要深刻理解“三個(gè)自信”，切實(shí)增強(qiáng)“三個(gè)自信”，自覺圍繞“四個(gè)全面”謀劃工作，自覺圍繞貫徹落實(shí)《若干意見》、加快蘇區(qū)振興發(fā)展來推進(jìn)工作。

微信號(hào)。

準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，決不能說一套，做一套，陽奉陰違。要自覺維護(hù)中央權(quán)威，始終做到在思想上政治上行動(dòng)上同以習(xí)近平同志為總書記的黨中央保持高度一致，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行中央的大政方針和省委、市委的決策部署。要把紀(jì)律挺在前面，不折不扣地執(zhí)行黨的紀(jì)律、黨的規(guī)矩，做政治上的“明白人”。

堅(jiān)定理想信念，必須強(qiáng)化宗旨意識(shí)。習(xí)近平總書記指出，“中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造?！薄ＺM南這片紅土地，是黨的群眾路線的重要形成地、蘇區(qū)干部好作風(fēng)的主要發(fā)源地。作為贛南的黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，更要弘揚(yáng)蘇區(qū)精神和蘇區(qū)干部好作風(fēng)，增強(qiáng)宗旨意識(shí)。要深入群眾，多接地氣。特別是要牢記習(xí)總書記“決不能讓老區(qū)群眾在全面建成小康社會(huì)進(jìn)程中掉隊(duì)”的深情囑托，按照市委、市政府的部署，全面打好扶貧開發(fā)攻堅(jiān)戰(zhàn)，讓貧困群眾盡快脫貧致富奔小康。要深入一線，特別是深入企業(yè)一線，誠心誠意為企業(yè)辦實(shí)事，盡心竭力解難事，把踐行黨的根本宗旨落實(shí)到具體行動(dòng)和執(zhí)政成效上。

堅(jiān)定理想信念，必須堅(jiān)持實(shí)干擔(dān)當(dāng)。習(xí)近平總書記指出，敢于擔(dān)當(dāng)是黨的干部必須具備的基本素質(zhì)。當(dāng)前，貫徹落實(shí)《若干意見》已經(jīng)三周年，政策落實(shí)已進(jìn)入攻堅(jiān)期，需要我們進(jìn)一步強(qiáng)化擔(dān)當(dāng)意識(shí)。要按照“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”的要求，以求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)推動(dòng)各項(xiàng)工作的全面落實(shí)。比如，招商引資工作，要?jiǎng)?wù)求實(shí)效，引進(jìn)的項(xiàng)目要好、要實(shí)，確保項(xiàng)目招得來、落得下、留得住，能落地生根，開花結(jié)果。特別是在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)下行壓力加大的背景下，更要立足實(shí)際，深入研判形勢(shì)，采取務(wù)實(shí)管用舉措，穩(wěn)定工業(yè)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和外貿(mào)出口增長(zhǎng)，努力完成全年各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。

通過學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記在北京師范大學(xué)發(fā)表的重要講話“做一名“四有”的好老師”，使我更加堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守道德情操;在今后要不斷扎實(shí)學(xué)識(shí)，以仁愛之心，積極爭(zhēng)做幼兒喜歡和敬佩的好老師!我是一名黨員教師更要做到：牢記黨的宗旨，立足本職崗位，扎扎實(shí)實(shí)工作，為家長(zhǎng)和幼兒搞好服務(wù)。嚴(yán)格要求，以身作則，清正廉潔，做到老老實(shí)實(shí)做人，清清白白干事，樹好自身形象。與時(shí)俱進(jìn)地保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性。自己今天的思想政治修養(yǎng)與理論修養(yǎng)，對(duì)幼兒人生道路的選擇，科學(xué)文化素質(zhì)的提高，起著十分重要的導(dǎo)向作用。這就要有堅(jiān)定的馬克思主義信仰，遠(yuǎn)大的共產(chǎn)主義理想以及為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終身的信念，堅(jiān)決捍衛(wèi)和執(zhí)行黨的路線、方針、政策。

一、提高學(xué)習(xí)能力，進(jìn)一步增強(qiáng)自身素質(zhì)。

在日常工作中要深入學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，掌握過硬的專業(yè)知識(shí)。每天工作再忙，也要重視政治學(xué)習(xí)，一定要把學(xué)習(xí)的危機(jī)感、緊迫感，提高素質(zhì)作為生存和發(fā)展的緊迫任務(wù)。把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種工作和追求，牢固樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。通過學(xué)習(xí)，不斷提高理論水平，提高知識(shí)層次，增強(qiáng)做好本職工作的能力。

二、提高工作能力，進(jìn)一步增強(qiáng)服務(wù)本領(lǐng)。

今后工作還要養(yǎng)成習(xí)慣于觀察幼兒的主動(dòng)意識(shí)，在觀察到某種現(xiàn)象后，結(jié)合理論加以思索、分析、總結(jié)，找出隱藏在現(xiàn)象后的實(shí)質(zhì)。這種觀察分析，會(huì)使我能更深刻地向家長(zhǎng)反映問題，更深入地了解幼兒，為正確地解決處理班里問題、糾正或發(fā)揚(yáng)幼兒的優(yōu)缺點(diǎn)提供了一把新鑰匙。

三、提高創(chuàng)新能力，進(jìn)一步增強(qiáng)工作的實(shí)效性。

隨著我園的不斷發(fā)展，我們工作面臨的新情況、新問題將會(huì)越來越多，

工作任務(wù)也將會(huì)越來越繁重。要使我園工作再上新臺(tái)階，要求我們教師必須提高創(chuàng)新能力。作為一名幼兒教師事事要講發(fā)展，不斷開拓工作新局面，要以良好的精神狀態(tài)面對(duì)每天的工作。在一線教師中，發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、埋頭苦干、自覺奉獻(xiàn)的優(yōu)良作風(fēng)。

四、要提高自律能力，進(jìn)一步增強(qiáng)教師的形象。

我的一言一行，不僅代表著個(gè)人，而且代表著黨的形象，更重要的是影響幼兒。我要著力規(guī)范服務(wù)行為，樹立良好的形象，培養(yǎng)高尚的人格。用自己的全部愛心去教育每一名幼兒。因?yàn)閻凼墙逃撵`魂，是教育的天職，有愛才有責(zé)任。

總之，要想成為好老師，我不僅要有很強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力，良好的工作能力以及全部的愛心，而且還要有好的創(chuàng)新能力和自律能力。學(xué)會(huì)用全面的、發(fā)展的、聯(lián)系的觀點(diǎn)看人看事，提高辯證思維的能力和認(rèn)識(shí)問題、分析問題、處理問題的能力。要不斷地加強(qiáng)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的教育和改造，塑造教師特有的人格魅力，做教師雖然很辛苦，但我們也很幸福，因?yàn)槲覀兪窃跒樽鎳?guó)、為黨的事業(yè)培養(yǎng)接班人，我將從幼兒的成長(zhǎng)中得到收獲。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十一

黨的十八大報(bào)告中提出了“三個(gè)自信”，即道路自信、理論自信、制度自信。道路代表著社會(huì)發(fā)展的方向，理論是我們前進(jìn)的思想引領(lǐng)，制度則規(guī)范著我們的社會(huì)行為。

“三個(gè)自信”源于對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念，不僅是對(duì)全國(guó)各族人民精神狀態(tài)的新要求，更是對(duì)每一名共產(chǎn)黨員在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，為迎接“兩個(gè)百年目標(biāo)”而堅(jiān)定跟黨走的黨性自覺的考驗(yàn)。

一、道路自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

道路問題關(guān)乎黨的命脈，關(guān)系國(guó)家前途、民族命運(yùn)和人民幸福。90多年來，我們黨勇敢承擔(dān)起民族解放、民族獨(dú)立和民族復(fù)興的艱巨歷史任務(wù)，把馬克思主義基本原理同中國(guó)具體實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，通過對(duì)既有人類發(fā)展模式的創(chuàng)新和超越，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)各族人民，歷經(jīng)千辛萬苦，取得革命、建設(shè)和改革的偉大勝利。

據(jù)中宣部《時(shí)事報(bào)告》雜志社編輯的《從發(fā)展看“三個(gè)自信”的底氣—十八大報(bào)告解讀》的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示：從1952年至，我國(guó)經(jīng)濟(jì)總量增加765倍，躍升世界第二;人均gdp增長(zhǎng)295倍，躍升至中上等收入國(guó)家水平;國(guó)家財(cái)政收入增長(zhǎng)1890倍，政府宏觀調(diào)控能力日益增強(qiáng);外匯儲(chǔ)備增加近23813倍，成為外匯儲(chǔ)備第一大國(guó)。具體來看，糧食產(chǎn)量從1949年的約10000萬噸增加到20的58957萬噸，成功解決了占世界1/5人口的吃飯問題;貨物進(jìn)出口總額從1950年的11.3億美元躍升至年的38667.6億美元，增長(zhǎng)3422倍;城鄉(xiāng)居民人民幣儲(chǔ)蓄存款從1978年的210.6億元躍升到的343635.9億元，增長(zhǎng)1632倍，農(nóng)村居民人均純收入從1949年的44元人民幣躍升到2012年的7917元人民幣，增長(zhǎng)180倍，城鄉(xiāng)居民消費(fèi)水平不斷提高，消費(fèi)結(jié)構(gòu)不斷改善。

無論是經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，還是人民生活水平的迅速提高，都是當(dāng)代中國(guó)有目共睹、不可否認(rèn)的事實(shí)，成為中國(guó)道路最強(qiáng)有力的注腳和支撐，當(dāng)然也灌注了中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民對(duì)自己道路的自信。因此，我們絕不會(huì)重回封閉僵化的老路和拐入改弦易轍的邪路，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國(guó)情，堅(jiān)持改革開放，圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”的總體布局，建設(shè)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義道路的堅(jiān)定踐行者。

二、理論自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

理論問題關(guān)乎黨的性質(zhì)，關(guān)系國(guó)家發(fā)展、民族復(fù)興和人民安康。偉大的實(shí)踐總是與偉大的理論相輔相成，90多年來，我們黨在中國(guó)革命、建設(shè)和改革具體歷程中，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，產(chǎn)生了兩大理論成果：一大理論成果是毛澤東思想;另一大理論成果是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想在內(nèi)的科學(xué)理論體系。

堅(jiān)定理論自信，就要深刻認(rèn)識(shí)和把握中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的關(guān)系。毛澤東思想為中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開辟和理論體系的形成奠定了思想理論基礎(chǔ);中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系是在改革開放新時(shí)期形成并不斷豐富的，把馬克思主義中國(guó)化推向了新的發(fā)展階段。今年1月5日，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上發(fā)表的重要講話中明確提出：“不能用改革開放后的歷史時(shí)期否定改革開放前的歷史時(shí)期，也不能用改革開放前的歷史時(shí)期否定改革開放后的歷史時(shí)期”;“兩個(gè)不能否定”的關(guān)鍵就是不能否定毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的一脈相承關(guān)系。

中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠創(chuàng)造中國(guó)社會(huì)主義革命和建設(shè)的輝煌成就，與黨具有高度的理論自覺密切相關(guān)。我們要深植于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的堅(jiān)定信仰者。

三、制度自信：自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

制度問題關(guān)乎黨的方向，關(guān)系國(guó)家建設(shè)、民族團(tuán)結(jié)和人民發(fā)展。制度對(duì)于社會(huì)主義具有十分重要的意義，它是社會(huì)主義由思想理論轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的載體，也是社會(huì)主義運(yùn)行和發(fā)揮功能的基礎(chǔ)。90多年來，我們黨不斷探索適合中國(guó)具體國(guó)情的社會(huì)制度，在波瀾壯闊的革命、建設(shè)和改革歷程中，確立并形成了中國(guó)特色社會(huì)主義制度;特別是改革開放以來，我們黨深刻總結(jié)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，開啟了改革開放的偉大歷程，建立和不斷完善了具有中國(guó)特色的制度體系，它具有強(qiáng)大的本土適應(yīng)性，與中國(guó)國(guó)情血肉相連，這也是我們制度自信的堅(jiān)強(qiáng)支撐。

郭紀(jì)在今年第10期的《求是》雜志上撰文指出：國(guó)際金融危機(jī)爆發(fā)以來，歐美各國(guó)經(jīng)濟(jì)難脫困境，政治深陷僵局，社會(huì)動(dòng)蕩不安，面臨越來越大的變革壓力。然而，改或不改，都不容易，從中折射出的是西方的制度困境。在西方民主制度遭遇“信仰危機(jī)”的同時(shí)，很多西方學(xué)者、政要、商界人士把關(guān)注的目光投向了中國(guó)。中國(guó)成功的意義不在于向世界提供一種替代模式，而在于展示其他的成功模式是存在的。

中國(guó)特色社會(huì)主義制度，有利于保持黨和國(guó)家活力，有利于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，有利于集中力量辦大事，有利于維護(hù)民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家統(tǒng)一。應(yīng)該看到，正是有了中國(guó)特色社會(huì)主義制度，在波瀾壯闊的改革開放實(shí)踐中，全國(guó)上下聚精會(huì)神搞建設(shè)、一心一意謀發(fā)展，國(guó)力大增。因此，我們必須毫不猶疑地堅(jiān)持這一制度，自覺做中國(guó)特色社會(huì)主義制度的堅(jiān)定捍衛(wèi)者。

四、結(jié)語。

實(shí)踐充分證明，在繼承和發(fā)展馬克思主義、毛澤東思想的基礎(chǔ)上形成的中國(guó)特色社會(huì)主義是新形勢(shì)下中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的根本方向，這是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在建設(shè)社會(huì)主義長(zhǎng)期實(shí)踐中形成的最鮮明特色，必須倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展;每一名中共黨員不僅要堅(jiān)定“三個(gè)自信”，更要有堅(jiān)定“三個(gè)自信”的黨性自覺!只要我們胸懷理想、堅(jiān)定信念，艱苦奮斗，就一定能夠不斷奪取中國(guó)特色社會(huì)主義新勝利，實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)百年目標(biāo)”。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十二

年9月，在參加河北省委常委班子專題民主生活會(huì)時(shí)，習(xí)近平同志語重心長(zhǎng)地指出：堅(jiān)定理想信念，確實(shí)要從我們走過的道路上去體會(huì)和認(rèn)識(shí)。5月，在同中央辦公廳各單位班子成員和干部職工代表座談時(shí)，他進(jìn)一步明確指出：堅(jiān)持對(duì)黨絕對(duì)忠誠，必須堅(jiān)定理想信念。要加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)和教育，努力從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史中、從黨開創(chuàng)和不斷推進(jìn)的偉大事業(yè)中、從黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和長(zhǎng)期實(shí)踐中，深化對(duì)黨的信賴，堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。

歷史是最好的教科書，中國(guó)革命歷史是最好的營(yíng)養(yǎng)劑。黨史、國(guó)史全面真實(shí)地記錄著，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民為著中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)戮力同心、接力奮斗的偉大歷程，是我們把黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)繼續(xù)推向前進(jìn)的必修課。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”。解決好理想信念問題，是我們思想政治建設(shè)的主要課題。習(xí)近平同志把回顧我們走過的道路同堅(jiān)定理想信念結(jié)合起來，為我們更好地發(fā)揮黨史教育在黨的思想建設(shè)中的重要作用，做到知史愛黨、知史愛國(guó)，提供了重要啟示和基本遵循。

一、回顧我們走過的道路，堅(jiān)定始終高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟的信念。

2013年3月17日，在十二屆人大一次會(huì)議上，新當(dāng)選的國(guó)家主席習(xí)近平就指出，中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，經(jīng)過幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗，是我們共同創(chuàng)造的美好家園，是我們共同培育的民族精神，而貫穿其中的、更重要的是我們共同堅(jiān)守的理想信念。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)守理想信念，要求我們既要胸懷共產(chǎn)主義的崇高理想，又要堅(jiān)定走中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，首先就是要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義，承載著幾代中國(guó)共產(chǎn)黨人的理想和探索，寄托著無數(shù)仁人志士的意愿和期盼，凝聚著全國(guó)各族人民的奮斗和實(shí)踐，是近代以來中國(guó)社會(huì)發(fā)展的必然選擇，是歷史和人民的選擇，也是我們理想的旗幟。

黨的十八大后不久，在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神研討班上，習(xí)近平同志就從六個(gè)時(shí)間段系統(tǒng)回顧了社會(huì)主義5來從無到有、從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從外國(guó)到中國(guó)的偉大歷程。通過這一回顧，習(xí)近平同志深刻闡明了，我們黨在推進(jìn)革命、建設(shè)、改革的進(jìn)程中，是怎樣經(jīng)過反復(fù)比較和總結(jié)，歷史地選擇了馬克思主義、選擇了社會(huì)主義道路的;是怎樣把馬克思主義基本原理同中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路的;是怎樣歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價(jià)，開創(chuàng)和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義的。他強(qiáng)調(diào)，明白了世界和中國(guó)社會(huì)主義發(fā)展的曲折歷史，我們就要更加堅(jiān)定理想信念，做到倍加珍惜、始終堅(jiān)持、不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。

正是立足于中國(guó)人民近代以來170多年的斗爭(zhēng)史、中國(guó)共產(chǎn)黨90多年的奮斗史、中華人民共和國(guó)60多年的發(fā)展史，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的“三個(gè)自信”要刻骨銘心。這恰恰是我們的民族精神!回顧過去，鄧小平同志為堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這篇大文章確定了基本思路和基本原則，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體、以胡錦濤同志為總書記的黨中央在這篇大文章上都寫下了精彩的篇章。展望未來，我們這一代共產(chǎn)黨人的任務(wù)，就是繼續(xù)把這篇大文章寫下去。在新的歷史起點(diǎn)上，我們要把黨和人民90多年的實(shí)踐及其經(jīng)驗(yàn)，當(dāng)做時(shí)刻不能忘、須臾不能丟的立身之本，毫不動(dòng)搖走黨和人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開辟出來的正確道路，勿忘昨天的苦難輝煌，無愧今天的使命擔(dān)當(dāng)，不負(fù)明天的偉大夢(mèng)想，在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)奮勇前進(jìn)。

二、回顧我們走過的道路，不斷增強(qiáng)堅(jiān)持走自己路的決心。

方向決定道路，道路決定命運(yùn)。道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問題。毛澤東同志指出：“革命黨是群眾的向?qū)?，在革命中未有革命黨領(lǐng)錯(cuò)了路而革命不失敗的?！睙o論是當(dāng)年在半殖民地半封建的舊中國(guó)進(jìn)行革命、在經(jīng)濟(jì)文化落后的基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義，還是黨的十一屆三中全會(huì)以后實(shí)行改革開放，都是馬克思主義和社會(huì)主義發(fā)展史上從未遇到過的新課題，必須根據(jù)馬克思主義基本原理、從我國(guó)具體實(shí)際出發(fā)進(jìn)行探索。中國(guó)近代以來的全部歷史告訴我們，中國(guó)的事情必須按照中國(guó)的特點(diǎn)、中國(guó)的實(shí)際來辦，這是解決中國(guó)所有問題的正確之道。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要清醒地認(rèn)識(shí)到我們黨在革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期，堅(jiān)持從我國(guó)國(guó)情出發(fā)，探索并形成了符合中國(guó)實(shí)際的新民主主義革命道路、社會(huì)主義改造和社會(huì)主義建設(shè)道路、中國(guó)特色社會(huì)主義道路，這種獨(dú)立自主的探索精神，這種堅(jiān)持走自己路的堅(jiān)定決心，是我們黨不斷從挫折中覺醒、不斷從勝利走向勝利的真諦。

在道路問題上，我們有許多成功的經(jīng)驗(yàn)，也有過不少教訓(xùn)。民主革命時(shí)期，有些人把共產(chǎn)國(guó)際的指示教條化，把別國(guó)經(jīng)驗(yàn)神圣化，試圖走城市武裝起義奪取政權(quán)的道路，走過一段彎路，吃了大虧之后才成功實(shí)現(xiàn)了馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)際的結(jié)合，取得革命的勝利。在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，我們要進(jìn)行第二次結(jié)合，找出在中國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義革命和建設(shè)的正確道路。但是，由于種種主客觀原因，我們黨在進(jìn)行第二次結(jié)合的過程中又走過一段彎路。鄧小平同志就曾指出：“中國(guó)搞社會(huì)主義走了相當(dāng)曲折的道路。二十年的歷史教訓(xùn)告訴我們一條最重要的原則：搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義，也就是毛澤東同志概括的實(shí)事求是，或者說一切從實(shí)際出發(fā)?！币渣h的十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折點(diǎn)，我們黨在鄧小平同志指導(dǎo)下，重新確立了解放思想、實(shí)事求是的思想路線。從那時(shí)以來，我們黨堅(jiān)持以馬克思主義基本原理為指導(dǎo)，立足于我國(guó)國(guó)情，使中國(guó)特色社會(huì)主義在實(shí)踐中不斷豐富和發(fā)展。

回顧這段歷史，習(xí)近平同志指出，無論搞革命、搞建設(shè)、搞改革，道路問題都是最根本的問題。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這個(gè)基本結(jié)論是一代又一代中國(guó)共產(chǎn)黨人解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)，歷經(jīng)艱難曲折，付出巨大犧牲，在人民創(chuàng)造歷史的偉大實(shí)踐中得出來的。新民主主義革命時(shí)期是這樣走過來的，社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期是這樣走過來的，改革開放歷史新時(shí)期也是這樣走過來的。

經(jīng)過一代又一代人的艱辛探索和流血犧牲，我們終于找到了一條實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的正確道路。今天之中國(guó)，同新中國(guó)成立以前之中國(guó)相比，同鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后之中國(guó)相比，已經(jīng)是天壤之別。歷史證明，獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。正如習(xí)近平同志所強(qiáng)調(diào)的：站立在960萬平方公里的廣袤土地上，吸吮著中華民族漫長(zhǎng)奮斗積累的文化養(yǎng)分，擁有13億中國(guó)人民聚合的磅礴之力，我們走自己的路，具有無比廣闊的舞臺(tái)，具有無比深厚的歷史底蘊(yùn)，具有無比強(qiáng)大的前進(jìn)定力。中國(guó)人民應(yīng)該有這個(gè)信心，每一個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該有這個(gè)信心。

三、回顧我們走過的道路，汲取解決復(fù)雜問題的智慧、堅(jiān)定砥礪前行的決心。

確立了發(fā)展目標(biāo)、找到了通往夢(mèng)想的正確道路，并不意味著未來就是一片坦途。發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨的歷史任務(wù)，必須準(zhǔn)備進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)。直面前行道路上的風(fēng)險(xiǎn)與考驗(yàn)，在解決一個(gè)個(gè)具體問題中增長(zhǎng)智慧、錘煉品質(zhì)，是我們堅(jiān)定理想信念的必然要求。當(dāng)前，我國(guó)正處于跨越“中等收入陷阱”并向高收入國(guó)家邁進(jìn)的歷史階段，矛盾和風(fēng)險(xiǎn)比從低收入國(guó)家邁向中等收入國(guó)家時(shí)更多更復(fù)雜。習(xí)近平同志多次指出，想一帆風(fēng)順推進(jìn)我們的事業(yè)，想順順當(dāng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)我們的奮斗目標(biāo)，那是不可能的，不斷解決好前進(jìn)道路上面臨的問題，是我們這一代人的責(zé)任。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要認(rèn)識(shí)和把握革命、建設(shè)、改革各個(gè)歷史時(shí)期創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn)，獲得思想的啟迪、知識(shí)的武裝，提高工作本領(lǐng)，在對(duì)歷史的深入思考中做好現(xiàn)實(shí)工作、更好走向未來。

現(xiàn)在，社會(huì)上對(duì)待前進(jìn)中的問題有一種不正確的態(tài)度，一些人遇到一些問題就全盤否定自己的道路、理論、制度，就全盤否定自己的歷史和奮斗。這顯然不是我們面對(duì)問題應(yīng)有的態(tài)度。

作為馬克思主義執(zhí)政黨，面對(duì)前進(jìn)道路上具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng)，我們應(yīng)該有本領(lǐng)不夠的危機(jī)感，一刻不停地加強(qiáng)學(xué)習(xí)。其中很重要的一點(diǎn)就是要通過學(xué)習(xí)黨史國(guó)史，深入理解黨在復(fù)雜環(huán)境下克服各種艱難險(xiǎn)阻的寶貴經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)深邃的歷史思維、恢弘的戰(zhàn)略思維、嚴(yán)密的辯證思維、清醒的底線思維，提高分析形勢(shì)、把握趨勢(shì)、謀劃大勢(shì)的能力，不斷提高執(zhí)政本領(lǐng)。

對(duì)此，習(xí)近平同志曾深刻地指出：很多事要回顧，看看我們黨是怎么走過來的，特別是遇到同樣的事情是怎么處理的，溫故而知新嘛。這一思想也生動(dòng)地體現(xiàn)習(xí)近平同志的具體實(shí)踐當(dāng)中。

比如，在中央制定八項(xiàng)規(guī)定時(shí)，習(xí)近平同志就再次重溫了1979年的《關(guān)于高級(jí)干部生活待遇的若干規(guī)定》和鄧小平同志為起草這一文件在中央黨政軍機(jī)關(guān)副部長(zhǎng)級(jí)以上干部會(huì)議上所作的報(bào)告。為了正確認(rèn)識(shí)處理改革開放前后的社會(huì)主義實(shí)踐探索的關(guān)系，他建議大家把《關(guān)于建國(guó)以來黨的若干歷史問題的決議》找出來再看看。

又比如，面對(duì)艱巨繁重的改革開放任務(wù)，習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，我們?cè)谛碌臍v史征程上深化改革開放，必須認(rèn)真回顧和深入總結(jié)改革開放的歷程、自覺運(yùn)用改革開放的成功經(jīng)驗(yàn)。在中央政治局第二次集體學(xué)習(xí)時(shí)，他總結(jié)了改革開放長(zhǎng)期實(shí)踐積累的5條寶貴經(jīng)驗(yàn)，指出：改革開放必須堅(jiān)持正確方向、必須堅(jiān)持正確的方法論、必須堅(jiān)持全面改革、必須堅(jiān)持改革發(fā)展穩(wěn)定的統(tǒng)一、必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神。這些改革開放的重要經(jīng)驗(yàn)，在黨的十八屆三中全會(huì)通過的《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》中也得到了生動(dòng)體現(xiàn)，成為我們推動(dòng)全面深化改革的寶貴精神財(cái)富，影響深遠(yuǎn)。

類似這樣的例子還有很多?？傊覀凕h領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的九十多年奮斗，不僅取得了舉世矚目的偉大實(shí)踐成果，而且積累了彌足珍貴的精神財(cái)富?，F(xiàn)在，我國(guó)社會(huì)主義還處在初級(jí)階段，我們還面臨很多沒有弄清楚的問題和待解的難題，對(duì)許多重大問題的認(rèn)識(shí)和處理都還處在不斷深化的過程之中。面對(duì)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展新要求，重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，就是要汲取黨史、國(guó)史中蘊(yùn)藏著豐富的營(yíng)養(yǎng)，堅(jiān)定砥礪前行的決心。

四、回顧我們走過的道路，自覺抵制各種錯(cuò)誤觀念和主張。

當(dāng)今世界劇烈變動(dòng)，充滿著變數(shù)、蘊(yùn)藏著風(fēng)險(xiǎn)，不同制度模式、發(fā)展道路的博弈十分激烈;當(dāng)代中國(guó)深刻變革，不同思想觀點(diǎn)、價(jià)值取向、政策主張相互交織，往哪走、怎么走的問題，怎么看、怎么辦的問題，都十分突出地?cái)[在我們面前。面對(duì)復(fù)雜形勢(shì)，常補(bǔ)精神之“鈣”、筑牢思想之基，在大是大非面前保持清醒頭腦，有著更加重要的現(xiàn)實(shí)意義。

學(xué)習(xí)研究黨史，回顧我們走過的道路，就是要知史愛黨，知史愛國(guó)，了解我們黨和國(guó)家事業(yè)的來龍去脈，正確了解黨和國(guó)家歷史上的重大事件和重要人物，堅(jiān)決抵制拋棄社會(huì)主義的各種錯(cuò)誤主張，自覺糾正超越階段的錯(cuò)誤觀念，避免陷入虛無主義的泥潭。

現(xiàn)在有些人低估中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)、韌性、活力、潛能，否定黨的領(lǐng)導(dǎo)。習(xí)近平同志結(jié)合黨史、國(guó)史對(duì)這些錯(cuò)誤思潮進(jìn)行了嚴(yán)厲駁斥。他指出，一個(gè)國(guó)家實(shí)行什么樣的主義，關(guān)鍵要看這個(gè)主義能否解決這個(gè)國(guó)家面臨的歷史性課題?；仡櫧詠淼臍v程，我們可以清晰地看到在中華民族積貧積弱、任人宰割的時(shí)期，各種主義和思潮都進(jìn)行過嘗試，資本主義道路沒有走通，改良主義、自由主義、社會(huì)達(dá)爾文主義、無政府主義、實(shí)用主義、民粹主義、工團(tuán)主義等也都“你方唱罷我登場(chǎng)”，但都沒能解決中國(guó)的前途和命運(yùn)問題，是馬克思列寧主義、毛澤東思想引導(dǎo)中國(guó)人民走出了漫漫長(zhǎng)夜、建立了新中國(guó)，是中國(guó)特色社會(huì)主義使中國(guó)快速發(fā)展起來了。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們，只有社會(huì)主義才能救中國(guó)，只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)，這是歷史的結(jié)論、人民的選擇。

面對(duì)改革開放前后兩個(gè)三十年關(guān)系問題上的模糊認(rèn)識(shí)，習(xí)近平同志總結(jié)黨史、國(guó)史指出，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個(gè)接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國(guó)、興國(guó)、強(qiáng)國(guó)，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)。改革開放前后兩個(gè)三十年是兩個(gè)相互聯(lián)系又有重大區(qū)別的時(shí)期，但本質(zhì)上都是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐探索，改革開放前的社會(huì)主義實(shí)踐探索為改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索積累了條件，改革開放后的社會(huì)主義實(shí)踐探索是對(duì)前一個(gè)時(shí)期的堅(jiān)持、改革、發(fā)展。

針對(duì)國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力拿中國(guó)革命史、新中國(guó)歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事，習(xí)近平同志深刻指出，他們的目的根本目的就是要搞亂人心，煽動(dòng)推翻中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度。我們黨對(duì)自己包括領(lǐng)袖人物的失誤和錯(cuò)誤歷來采取鄭重的態(tài)度，一是敢于承認(rèn)，二是正確分析，三是堅(jiān)決糾正，從而使失誤和錯(cuò)誤連同黨的成功經(jīng)驗(yàn)一起成為寶貴的歷史教材。決不能因?yàn)樗麄冇惺д`和錯(cuò)誤就全盤否定，抹殺他們的歷史功績(jī)，陷入虛無主義的泥潭。蘇聯(lián)為什么解體?蘇共為什么垮臺(tái)?一個(gè)重要原因就是意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的斗爭(zhēng)十分激烈，全面否定蘇聯(lián)歷史、蘇共歷史，否定列寧，否定斯大林，搞歷史虛無主義，思想搞亂了，各級(jí)黨組織幾乎沒任何作用了，軍隊(duì)都不在黨的領(lǐng)導(dǎo)之下了。最后，蘇聯(lián)共產(chǎn)黨偌大一個(gè)黨就作鳥獸散了，蘇聯(lián)偌大一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家就分崩離析了。這是前車之鑒啊!

歷史是最好的清醒劑。一個(gè)民族的歷史是一個(gè)民族安身立命的基礎(chǔ)。不論發(fā)生過什么波折和曲折，不論出現(xiàn)過什么苦難和困難，我們民族的歷史，都是人民書寫的歷史。面對(duì)“亂花漸欲迷人眼”的各種社會(huì)思潮，要在更加的復(fù)雜環(huán)境中保持理論上的清醒、增強(qiáng)政治上的定力，就必須從近代以來我國(guó)發(fā)展跌宕起伏、人民斗爭(zhēng)波瀾壯闊的歷史進(jìn)程中汲取營(yíng)養(yǎng)，弄明白歷史怎樣走來、又怎樣走下去，自覺廓清思想認(rèn)識(shí)上的迷霧。

歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史。我們共同走過的道路不是簡(jiǎn)單的時(shí)間流逝，它是民族智慧的涵養(yǎng)，更是理想信念的積淀、中國(guó)精神的傳承。1942年，毛澤東同志在《如何研究中共黨史》里面說：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好?！苯裉欤?xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，“一切向前走，都不能忘記走過的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去”。在這歷史的回響中，我們聆聽到的是一個(gè)民族、一個(gè)政黨對(duì)我們共同走過的路的珍惜。站在歷史的深厚基礎(chǔ)上，我們將更加堅(jiān)定地走向未來。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十三

修身齊家治國(guó)平天下，是中華民族的傳統(tǒng)。領(lǐng)導(dǎo)干部必須把修身作為一生的必修課，加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。黨性修養(yǎng)就是按照黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、指導(dǎo)思想、宗旨等要求，通過學(xué)習(xí)、改進(jìn)和鍛煉，不斷磨礪和塑造共產(chǎn)黨員的思想信念和意志品格，以保持政治上的堅(jiān)定性和思想上的純潔性。列寧講，政治上有教養(yǎng)的人是不會(huì)貪污受賄的。

一要修身養(yǎng)心，堅(jiān)定理想信念。習(xí)近平總書記講：好學(xué)才能上進(jìn)，好學(xué)才有本領(lǐng)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要勤于學(xué)、敏于思，堅(jiān)持博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之，以學(xué)益智，以學(xué)修身，以學(xué)增才。領(lǐng)導(dǎo)干部要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論(鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀)，學(xué)好《黨章》和習(xí)近平總書記系列重要講話，從思想深處解決好信仰信念問題，補(bǔ)足理想信念這一精神之“鈣”，堅(jiān)定“三個(gè)自信”(中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信)，防止犯理想信念上的“軟骨病”，不斷增強(qiáng)共產(chǎn)黨人辨別理論是非、政治是非的能力及工作中的原則性、方向性和創(chuàng)造性。我理解作為中共黨員，堅(jiān)定理想信念，長(zhǎng)遠(yuǎn)看就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，當(dāng)代就是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義，當(dāng)前就是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)施好“四個(gè)全面”總體戰(zhàn)略布局。心中有黨講政治、心中有民踐宗旨、心中有責(zé)敢擔(dān)當(dāng)、心中有戒守規(guī)矩。

二要修身養(yǎng)學(xué)，培養(yǎng)戰(zhàn)略思維能力。要加快知識(shí)更新，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，拓寬眼界和視野，著力避免陷入少知而迷、不知而盲、無知而亂的境地，著力克服本領(lǐng)不足、本領(lǐng)恐慌、本領(lǐng)落后的問題。當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展和科技進(jìn)步日新月異，培養(yǎng)世界眼光和戰(zhàn)略思維能力，敏銳觀察世界經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化、軍事等，特別是農(nóng)業(yè)科技領(lǐng)域的新變化，才能始終走在時(shí)代發(fā)展的前列、始終立于不敗之地。清朝閉關(guān)鎖國(guó)的教訓(xùn)極其深刻，必須銘記。我們必須吸收人類文明的最新成果，研究國(guó)情、省情，尊重科學(xué)規(guī)律，明確努力方向。我院很多學(xué)科基礎(chǔ)很好，但要結(jié)合生產(chǎn)和發(fā)展，有針對(duì)性調(diào)整科研方向。我院有較強(qiáng)的人才隊(duì)伍，但缺少大家，如大豆院士在南農(nóng)(蓋鈞鎰);小麥山東有3名院士(余松烈、于振文、趙振東);水稻東北院士在沈農(nóng)等等。我們要拓寬視野，取人之長(zhǎng)，補(bǔ)己之短。

三要修身立德，爭(zhēng)做嚴(yán)實(shí)表率。毛澤東同志要求全黨同志要做“一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。我黨選用干部的原則之一就是“德才兼?zhèn)?、以德為先”。領(lǐng)導(dǎo)干部必須先做人，后做事、做官，要常修為政之德，自覺陶冶道德情操、錘煉道德意志、筑牢道德防線，在各種誘惑面前經(jīng)得起考驗(yàn)，始終堅(jiān)持原則，保持共產(chǎn)黨人本色。要繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德，自覺從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，孝敬父母、尊老愛幼。要老老實(shí)實(shí)向職工群眾學(xué)習(xí)，謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁，時(shí)時(shí)處處見賢思齊，崇尚學(xué)習(xí)，情趣高雅。有的私企老板講，不怕領(lǐng)導(dǎo)不好見，就怕當(dāng)官的沒“愛好”。領(lǐng)導(dǎo)干部的“愛好”和“情趣”已成為圍獵的目標(biāo)，它不是個(gè)人的小節(jié)問題，而是官員的人品和官品問題，是影響黨風(fēng)政風(fēng)的重大問題。要高標(biāo)準(zhǔn)加強(qiáng)自律，正確認(rèn)識(shí)和處理人際關(guān)系，凈化朋友圈，重視家風(fēng)、嚴(yán)肅家規(guī)，管好身邊人，做到既有人情味又按原則辦;要減少應(yīng)酬，保持健康向上的生活方式，自覺遠(yuǎn)離低級(jí)趣味的東西;要對(duì)一切腐蝕誘惑保持高度警惕，慎獨(dú)慎初慎微，做到防微杜漸;要保持艱苦奮斗、勤儉節(jié)約的作風(fēng)，不為私欲所擾，不為名利所累，不為物欲所惑，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求;要自覺講修養(yǎng)、講道德、講人格，帶頭弘揚(yáng)新風(fēng)正氣，自覺抵制歪風(fēng)邪氣，對(duì)錯(cuò)誤思想、言論和行為敢抓敢管，做良好黨風(fēng)政風(fēng)、堅(jiān)定理想信念和政治信仰的倡導(dǎo)者和先行者。

四要修身有為，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技事業(yè)。在我院平凡的農(nóng)業(yè)科研崗位上，涌現(xiàn)了大批理想信念堅(jiān)定，立德樹人、獻(xiàn)身科研的表率。劉忠堂研究員已76歲高齡，仍關(guān)心農(nóng)業(yè)、熱心農(nóng)業(yè)科技與推廣事業(yè)，去年被中組部評(píng)為老有所為先進(jìn)個(gè)人。杜維廣研究員退休后繼續(xù)其奮斗一生的大豆科研事業(yè)，為牡丹江分院大豆國(guó)家綜合試驗(yàn)站建設(shè)做出重要貢獻(xiàn)。劉發(fā)研究員退休后與蓋鈞鎰院士在五大連池市建立大豆研發(fā)基地，在大豆產(chǎn)業(yè)面臨困難的形勢(shì)下，苦苦堅(jiān)守，成績(jī)卓著。榜樣的力量是無窮的。嚴(yán)以修身，最終要有所做為。要熱愛農(nóng)業(yè)科技，獻(xiàn)身農(nóng)業(yè)科技，心無旁鶩，砥礪前行。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十四

習(xí)近平總書記指出：“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’”。這段論述，把人的生命元素“鈣”引入政治生活領(lǐng)域，高度概括了堅(jiān)定理想信念的重要意義，科學(xué)分析了信仰迷茫的嚴(yán)重危害，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了加強(qiáng)理想信念對(duì)于矢志不渝地為實(shí)現(xiàn)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想而奮斗的巨大作用。

(一)理想信念是我們黨不斷戰(zhàn)勝困難，從勝利走向勝利的精神支柱。我們黨在發(fā)展壯大的歷程中，曾遇到不少困難和挫折，為什么能夠一次次化險(xiǎn)為夷、轉(zhuǎn)“危”為“機(jī)”?最核心的就是我們黨擁有堅(jiān)定的理想信念。正如習(xí)近平總書記在一系列重要講話中強(qiáng)調(diào)的：馬克思主義，共產(chǎn)主義信仰是共產(chǎn)黨人的命脈和靈魂。這是對(duì)我們黨90多年來始終高舉理想信念精神旗幟最鮮明、最簡(jiǎn)潔的概括。90多年來，正是靠著理想信念這個(gè)強(qiáng)大的精神支柱，我們黨從小到大、從弱到強(qiáng)，不但使社會(huì)主義在中國(guó)大地落地生根，而且成功地開辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，使中華民族煥發(fā)出了比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都要強(qiáng)大的生機(jī)和活力。

(二)理想信念是我們黨始終保持強(qiáng)大吸引力和凝聚力的思想源泉。只有思想上精神上的吸引力和凝聚力，才是內(nèi)在的、強(qiáng)大的、持久的。近代中國(guó)政治舞臺(tái)上，懷抱各種主義和理想的眾多黨派“你方唱罷我登場(chǎng)”，最終廣大人民和民主黨派自愿選擇跟著中國(guó)共產(chǎn)黨走，根本原因就在于我們黨的理想信念能夠代表中國(guó)的前進(jìn)方向。

(三)理想信念是我們黨永葆先進(jìn)性和純潔性的決定因素。思想建設(shè)是保持黨的先進(jìn)性和純潔性的根本途徑，而理想信念是思想建設(shè)的核心。我們黨好比人的肌體，8500萬黨員好比一個(gè)個(gè)細(xì)胞，細(xì)胞純潔了，肌體才會(huì)健康、純潔。問渠哪得清如水，為有源頭活水來。這個(gè)源頭，就是理想、就是信念。崇高的理想、堅(jiān)定的信念始終是黨員干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的決定因素。當(dāng)前，黨員干部理想信念堅(jiān)定就體現(xiàn)在重大政治考驗(yàn)面前有政治定力，能夠牢固的樹立宗旨意識(shí)，對(duì)工作極端負(fù)責(zé)，敢想、敢做、敢當(dāng);體現(xiàn)在對(duì)工作任勞任怨，盡心竭力，善始善終，善做善成;體現(xiàn)在事關(guān)旗幟、道路、制度等政治原則和大是大非面前、立場(chǎng)堅(jiān)定、態(tài)度鮮明。

一是理想信念對(duì)人的精神世界起決定性作用。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，意在告訴我們，在人的精神世界里，也有一種“鈣”，它左右人的靈魂，激發(fā)人的斗志，指導(dǎo)人的行動(dòng)。它在人的大腦中含量越充分越能引導(dǎo)人們沿著正確的方向前進(jìn)，這就是理想信念。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，就是共產(chǎn)黨人的理想信念。理想信念同人體中的鈣一樣，充分的含量是前提，只有熟悉馬克思主義的普遍真理，堅(jiān)定馬克思主義信仰，堅(jiān)定不移地走中國(guó)特色社會(huì)主義道路，忠誠黨和人民，才能保證堅(jiān)定正確的政治方向。就像人體里的鈣是生命元素一樣，理想信念能夠決定人的精神世界的方向，是人的精神支柱和動(dòng)力，與學(xué)習(xí)結(jié)合產(chǎn)生智慧，與勞動(dòng)結(jié)合產(chǎn)生財(cái)富，與創(chuàng)新結(jié)合產(chǎn)生發(fā)明，在饑寒的年代里創(chuàng)造溫飽，在溫飽的年代里創(chuàng)造文明，在離亂的年代里創(chuàng)造安定，在安定的年代里創(chuàng)造繁榮。因此，必須把理想信念看作是共產(chǎn)黨人的政治靈魂去認(rèn)識(shí)，去加強(qiáng)，去珍惜。

二是信仰缺失的現(xiàn)實(shí)危險(xiǎn)。習(xí)近平總書記在談到這個(gè)問題時(shí)明確指出：“理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)‘缺鈣’，就會(huì)得‘軟骨病’，就可能導(dǎo)致政治上變質(zhì)、經(jīng)濟(jì)上貪婪、道德上墮落、生活上腐化?！边@一分析切中時(shí)弊，抓住了要害。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們，就像人體中長(zhǎng)期缺“鈣”會(huì)出現(xiàn)各種病癥一樣，一個(gè)共產(chǎn)黨員、領(lǐng)導(dǎo)干部，如果不注意加強(qiáng)世界觀改造，不能自覺堅(jiān)持用馬克思主義武裝頭腦、指導(dǎo)行動(dòng)，忘記了黨的根本宗旨，就會(huì)患精神上的“軟骨病”。這種“軟骨病”首先從動(dòng)搖信仰、淡漠信念開始，不信馬列信鬼神，把理想信念庸俗化;繼之，忘記大目標(biāo)，追求局部利益、個(gè)人利益，信奉金錢至上、名利至上、享樂至上;發(fā)展下去，在政治風(fēng)浪考驗(yàn)面前，就會(huì)迷失方向;在金錢面前，就會(huì)挺不起胸膛;在美色面前，就會(huì)甘當(dāng)“俘虜”。因此，習(xí)近平總書記指出：“堅(jiān)定的信仰始終是黨員、干部站穩(wěn)政治立場(chǎng)、抵御各種誘惑的決定性因素?！?/p>

三是堅(jiān)定理想信念不會(huì)一勞永逸。習(xí)近平總書記把理想信念比作共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”告訴我們，同身體需要補(bǔ)鈣一樣，強(qiáng)固理想信念之鈣也是一個(gè)長(zhǎng)期的過程，不能畢其功于一役。這是因?yàn)?，?shí)踐在發(fā)展，認(rèn)識(shí)在深化，理論在創(chuàng)新，黨在不同時(shí)期會(huì)對(duì)堅(jiān)定理想信念提出不同的具體要求。還因?yàn)?，理想信念每天面臨著現(xiàn)實(shí)生活的考驗(yàn)，或資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)形態(tài)對(duì)共產(chǎn)主義思想的挑戰(zhàn)，或資本主義制度與社會(huì)主義的對(duì)抗，或社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種矛盾交織對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的影響，或社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下一些經(jīng)濟(jì)理念對(duì)我們堅(jiān)守的政治信條的沖擊等。所有這些，都使精神之“鈣”每天被機(jī)體吸收，功能也逐漸弱化，向每個(gè)共產(chǎn)黨員提出了天天“補(bǔ)鈣”的要求。

一是堅(jiān)定理想信念，筑牢精神支柱。一個(gè)人理想信念的堅(jiān)定程度來源于對(duì)它的理解認(rèn)識(shí)程度。認(rèn)識(shí)越深刻，意志越堅(jiān)定，行動(dòng)越自覺。因此，必須不斷加深對(duì)理想信念的科學(xué)內(nèi)涵和重大作用的理解。理想信念說到底是相信不相信馬克思主義是真理，相信不相信共產(chǎn)主義的理想能夠?qū)崿F(xiàn)，相信不相信中國(guó)特色社會(huì)主義道路是科學(xué)，承認(rèn)不承認(rèn)這是共產(chǎn)黨人的精神支柱。如果動(dòng)搖了對(duì)馬克思主義的信仰和共產(chǎn)主義理想，就動(dòng)搖了我們黨的合法性，因?yàn)樽渣h誕生之日起就把馬克思列寧主義作為一切行動(dòng)的指南，把黨的最高理想和最終目標(biāo)確定為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義;如果對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義道路缺乏自信，就否定了改革開放30多年來的歷史和其間我們?nèi)〉玫囊磺谐删停驗(yàn)檫@條道路是在以鄧小平同志為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體帶領(lǐng)全黨全國(guó)各族人民深刻總結(jié)我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)，借鑒世界社會(huì)主義歷史經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上創(chuàng)立的;如果不能把理想信念作為自己的精神支柱堅(jiān)守的話，就否定了自己的奮斗歷史，因?yàn)槲覀兌际歉吲e理想信念的旗幟成長(zhǎng)起來的。因此，必須倍加珍惜我們確立的崇高信仰、共同理想，把理想信念當(dāng)成安身立命的根本和政治靈魂，當(dāng)成經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱。

二是加強(qiáng)理論武裝，防止信念缺失?！扳}”流失的不可避免性，決定了“補(bǔ)鈣”的必然性、經(jīng)常性。補(bǔ)理想信念之“鈣”，必須首先加強(qiáng)理論武裝。著重在深入學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系和黨的路線方針政策上下工夫，系統(tǒng)掌握馬克思主義基本理論這一看家本領(lǐng)，不斷強(qiáng)化理論修養(yǎng)，以理論上的清醒保證政治上的堅(jiān)定。著重在補(bǔ)齊理論“短板”上下功夫，堅(jiān)持缺什么學(xué)什么，需要什么學(xué)什么，越是前沿領(lǐng)域越要多學(xué)深學(xué)，特別是加強(qiáng)現(xiàn)代科技、現(xiàn)代管理、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的學(xué)習(xí)，不斷充實(shí)科學(xué)營(yíng)養(yǎng)，豐富智慧，以能力上的優(yōu)勢(shì)增強(qiáng)政治上的自信。著重在“?！?、“長(zhǎng)”二字上下功夫，就像天天需要吃飯、睡覺一樣，把“補(bǔ)鈣”作為每天必須完成的功課，注重經(jīng)常，長(zhǎng)期堅(jiān)持，持之以恒。不斷充實(shí)新知識(shí)，學(xué)習(xí)新理論，接受新信息，才能以充足的“鈣”量保證精神世界之需，給理想插上知識(shí)的翅膀、智慧的翅膀，展翅高翔。

三是運(yùn)用科學(xué)理論，強(qiáng)化理論自信。在一些干部中，理想信念的天平之所以會(huì)發(fā)生傾斜，根源于不善于用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題，由對(duì)科學(xué)理論不能“真用”發(fā)展到對(duì)科學(xué)理論不能“真信”?？茖W(xué)理論之所以成為我們行動(dòng)的指南，就在于它能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活中的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題作出正確的回答，從而推動(dòng)我們的事業(yè)向前發(fā)展。它的真理性就在于此，我們對(duì)它堅(jiān)定不移、堅(jiān)信不移也在于此。對(duì)反映在理想信念上存在的問題回答得越多、越有說服力，困擾我們的問題就越少，我們的理想信念就越堅(jiān)定。因此，必須學(xué)會(huì)運(yùn)用科學(xué)理論解決現(xiàn)實(shí)問題。一是開展重大問題研究。堅(jiān)持以科學(xué)理論提供的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法為指導(dǎo)，深入研究，合力攻關(guān)，切實(shí)對(duì)重大理論和實(shí)踐問題特別是困擾黨員、干部思想的問題作出科學(xué)的解釋、有說服力的回答。二是圍繞現(xiàn)實(shí)生活中的突出問題組織專題理論學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)理論在吃透原著、領(lǐng)會(huì)精神實(shí)質(zhì)上下功夫，做到學(xué)有所悟。在此基礎(chǔ)上，發(fā)揚(yáng)理論聯(lián)系實(shí)際的學(xué)風(fēng)，堅(jiān)持獨(dú)立思考，認(rèn)真分析新情況，研究新問題，探索總結(jié)新規(guī)律。三是加大對(duì)理論的闡釋宣傳力度。對(duì)重大研究成果，及時(shí)廣泛宣傳，回應(yīng)社會(huì)關(guān)切，排解黨員、干部的思想疑慮。解決問題的過程成為運(yùn)用科學(xué)理論的過程，理論學(xué)習(xí)的過程成為推動(dòng)實(shí)際工作的過程，不斷增強(qiáng)正能量，就會(huì)逐步消除負(fù)能量對(duì)人們思想的影響，堅(jiān)定理想信念。

四是強(qiáng)化黨性鍛煉，經(jīng)受是非考驗(yàn)。習(xí)近平總書記深刻指出：“衡量一名共產(chǎn)黨員、一名領(lǐng)導(dǎo)干部是否具有共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，是有客觀標(biāo)準(zhǔn)的，那就要看他是否堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨，能否吃苦在前、享受在后，能否勤奮工作、廉潔奉公，能否為理想而奮不顧身去拚搏、去奮斗、去獻(xiàn)出自己的全部精力乃至生命?！边@“一個(gè)宗旨、三個(gè)能否”講的都是如何做，就是說，堅(jiān)定理想信念，必須落實(shí)到平時(shí)的工作中和關(guān)鍵時(shí)刻的表現(xiàn)上。在時(shí)時(shí)、處處、事事實(shí)踐崇高的理想信念，就要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)和實(shí)踐鍛煉。一是堅(jiān)定政治立場(chǎng)。增強(qiáng)政治敏銳性和政治鑒別力，在政治風(fēng)浪面前，旗幟鮮明，發(fā)聲亮劍，無條件與黨中央保持高度一致。二是樹立艱苦奮斗的思想。為黨和人民的事業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，甘愿吃苦、不思享受，實(shí)干創(chuàng)業(yè)、實(shí)干富民。學(xué)習(xí)上刻苦鉆研，工作上率先垂范，生活上艱苦樸素。三是做大公無私的人民公仆。把人民利益放在第一位，權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，正確處理黨的利益、群眾利益與個(gè)人利益的關(guān)系，不向組織伸手，不與群眾爭(zhēng)利，以先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的為民情懷做人、做事。四是勇于創(chuàng)新、敢于擔(dān)當(dāng)。樹立一流的工作標(biāo)準(zhǔn)，為官一任，振興一方。面對(duì)責(zé)任，勇于擔(dān)當(dāng);面對(duì)困難，勇于攻堅(jiān);面對(duì)工作，勇于創(chuàng)新。不求官有所進(jìn)，但求業(yè)有所成。總之，就是以政治堅(jiān)定防止和克服“一切迷惘遲疑的觀點(diǎn)”;以艱苦奮斗防止和克服“一切及時(shí)行樂的思想”;以大公無私防止和克服“一切貪圖私利的行為”;以改革創(chuàng)新防止和克服“一切無所作為的作風(fēng)”。只有這樣付諸行動(dòng)，才能經(jīng)受任何風(fēng)浪的考驗(yàn)。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十五

作為國(guó)家的擔(dān)當(dāng)者和守護(hù)者，軍人在維護(hù)國(guó)家安全和人民利益方面肩負(fù)著重要使命。而在完成這一使命的過程中，軍人必須具備堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神。信念和執(zhí)著是軍人戰(zhàn)勝困難和風(fēng)險(xiǎn)的動(dòng)力源泉，他們的心得體會(huì)將進(jìn)一步展現(xiàn)軍人對(duì)信念和執(zhí)著的理解和精神世界。

首先，信念是軍人執(zhí)著的基礎(chǔ)。在許多軍人的心中，他們懷揣一個(gè)共同的信念，那就是為了國(guó)家和人民付出一切。結(jié)合軍人職責(zé)的特點(diǎn)以及從軍初衷的啟發(fā)，他們堅(jiān)信自己在維護(hù)國(guó)家安全和人民利益上有重要的使命。這種信念不僅僅是口號(hào)，更融入到他們的血液和靈魂之中，隨時(shí)驅(qū)使他們付出所有的努力。正因?yàn)橛辛诉@種信念的支撐，軍人才能在危機(jī)時(shí)刻挺身而出，舍己救人，不畏艱險(xiǎn)。

其次，執(zhí)著則是信念的延伸和體現(xiàn)。執(zhí)著是指軍人在面對(duì)艱難和困境時(shí)，不放棄、不退縮，堅(jiān)持自己的信念并為之奮斗。軍人在執(zhí)行任務(wù)時(shí)難免會(huì)遇到各種復(fù)雜的情況和困難，但正是因?yàn)橛辛藞?zhí)著的精神，他們能夠一往無前，堅(jiān)持到底。無論是惡劣的天氣條件、兇險(xiǎn)的作戰(zhàn)環(huán)境，還是個(gè)人的疲憊和困擾，他們都能夠克服一切困難，始終保持滿腔熱情，并以最佳狀態(tài)完成任務(wù)。

此外，信念和執(zhí)著是相互支撐、相輔相成的。信念是軍人持之以恒的力量源泉，而執(zhí)著則是信念在實(shí)踐中的體現(xiàn)。信念給了軍人明確的目標(biāo)和方向，使他們不會(huì)輕言放棄，而執(zhí)著則是他們踐行信念的具體行動(dòng)。當(dāng)信念遭遇困難和挑戰(zhàn)時(shí)，執(zhí)著能夠使軍人堅(jiān)守初心，不失原則，始終為信念而戰(zhàn)。相反，執(zhí)著也可以增強(qiáng)軍人對(duì)信念的堅(jiān)定，通過實(shí)際行動(dòng)證明自己的信念是正確和可行的。信念和執(zhí)著的相互支持，能夠使軍人在充滿變數(shù)和不確定性的環(huán)境中取得勝利。

最后，信念和執(zhí)著是軍人形成高尚品質(zhì)的基礎(chǔ)。在完成各項(xiàng)任務(wù)的過程中，軍人所體現(xiàn)的信念和執(zhí)著都是他們堅(jiān)守正道、無私奉獻(xiàn)的外在表現(xiàn)。信念和執(zhí)著使軍人具備了獨(dú)特的堅(jiān)毅和不屈精神，這種精神是他們面對(duì)一切困難和挫折時(shí)的內(nèi)在推動(dòng)力。同時(shí)，堅(jiān)定的信念和執(zhí)著使軍人具備了高度責(zé)任感和使命感，能夠保持良好的心態(tài)和行為準(zhǔn)則。如此一來，他們就能夠始終保持崇高的品質(zhì)和行為，以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家和人民做出更大的貢獻(xiàn)。

信念和執(zhí)著是軍人心中那顆永不熄滅的火種，是他們完成使命的精神動(dòng)力和價(jià)值追求。在今后的工作和生活中，軍人應(yīng)不斷加強(qiáng)對(duì)信念和執(zhí)著的理解和體會(huì)，使之成為自己行動(dòng)的指引和意志的支撐。只有不斷秉持和踐行信念，堅(jiān)守執(zhí)著精神，軍人才能不斷提高自身素養(yǎng)和專業(yè)能力，以更加飽滿的熱情投身到國(guó)家和人民的事業(yè)中。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十六

在現(xiàn)代社會(huì)中，軍人是國(guó)家的脊梁和守護(hù)者，他們肩負(fù)著保衛(wèi)祖國(guó)、保護(hù)人民的崇高任務(wù)。為了完成這一任務(wù)，軍人需要具備強(qiáng)大的意志力和信念，他們的信念不僅來源于自己對(duì)祖國(guó)的深深熱愛，更是他們堅(jiān)守崗位的動(dòng)力。以下是我從軍人執(zhí)著信念中獲得的一些心得和體會(huì)。

首先，軍人執(zhí)著的信念使他們能夠堅(jiān)守崗位，不畏艱險(xiǎn)。軍人面臨的任務(wù)十分艱巨，戰(zhàn)場(chǎng)上的環(huán)境異常惡劣，生死關(guān)頭的考驗(yàn)常常讓人不寒而栗。然而，軍人始終堅(jiān)持信念，迎難而上。我曾在一個(gè)實(shí)戰(zhàn)演練中見過這樣一幕：戰(zhàn)友受傷后他們的身上都流淌著鮮血，目光卻依然堅(jiān)毅，他們將任務(wù)視為自己的責(zé)任，無論是對(duì)國(guó)家還是對(duì)戰(zhàn)友，他們都保持著強(qiáng)大的信心和意志力。正是這種執(zhí)著的信念讓他們戰(zhàn)勝了恐懼，超越了困難，取得了最終的勝利。

其次，軍人執(zhí)著的信念使他們能夠克服困境，不被外界干擾。軍人在戰(zhàn)場(chǎng)上往往面臨許多困境和誘惑，但他們始終能夠保持清醒和內(nèi)心的堅(jiān)定。我曾在訓(xùn)練中遇到過一位戰(zhàn)友，他在執(zhí)行任務(wù)時(shí)不慎摔倒受傷，但他并沒有放棄，而是用堅(jiān)毅的眼神告訴我們“我沒事”，然后毅然再次沖向戰(zhàn)場(chǎng)。他的堅(jiān)持不僅使我感到敬佩，更激勵(lì)著我們不畏困難，堅(jiān)守信念。軍人執(zhí)著的信念使他們不被外界的干擾所動(dòng)搖，讓他們能夠在艱難的環(huán)境中保持冷靜和果斷，這是他們成功的關(guān)鍵之一。

此外，軍人執(zhí)著的信念使他們能夠堅(jiān)定信心，不輕言放棄。軍人的任務(wù)不僅需要勇氣和決心，更需要始終保持對(duì)勝利的信心。只有堅(jiān)定的信心才能讓他們?cè)趪?yán)酷的戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境中保持冷靜和果斷。在一次軍事演習(xí)中，我們遇到了一系列突發(fā)情況，情況十分危急，但指揮官果斷地作出了正確的決策，并鼓勵(lì)我們堅(jiān)信勝利。盡管戰(zhàn)局一度非常艱難，但我們終究獲得了最終的勝利。在這一過程中，我深深體會(huì)到，軍人的信念不僅是一種自我鼓勵(lì)和激勵(lì)，更是一種給予戰(zhàn)友和部隊(duì)團(tuán)結(jié)力量的力量。

最后，軍人執(zhí)著的信念使他們能夠永不言敗，勇往直前。軍人的職責(zé)就是保家衛(wèi)國(guó)，這是他們的堅(jiān)定目標(biāo)。不管是在打擊敵人還是在戰(zhàn)勝困難的過程中，軍人始終不放棄，勇往直前。我曾在一次邊防巡邏任務(wù)中遭遇了一場(chǎng)風(fēng)暴，天色陰沉，雨勢(shì)大到幾乎看不見前方的情況下，我們依然堅(jiān)持巡邏，堅(jiān)守陣地。那一刻，我真切感受到了軍人的堅(jiān)強(qiáng)和執(zhí)著，他們信念的火焰燃燒在心中，讓他們義無反顧地投身到自己的使命中。

總之，軍人執(zhí)著的信念是他們堅(jiān)守崗位、克服困境、堅(jiān)定信心和永不言敗的關(guān)鍵所在。這種信念來源于他們對(duì)祖國(guó)的深深熱愛，對(duì)人民的無私保護(hù)，以及對(duì)兄弟戰(zhàn)友的深厚感情。作為一個(gè)普通人，我們也可以從軍人身上學(xué)到很多東西，無論是在工作中還是生活中，只要我們保持信念，堅(jiān)定不移地追求目標(biāo)，我們也可以攀登到人生的巔峰。

執(zhí)著的信念和自信心得體會(huì)范本篇十七

4月9日下午，市人社局黨委中心組召開群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)專題學(xué)習(xí)會(huì)，全會(huì)以“堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)三個(gè)自信”為主題，組織開展討論學(xué)習(xí)。

會(huì)上，局黨委委員、就業(yè)中心主任吳志龍從人為什么要有信念、共產(chǎn)黨人應(yīng)堅(jiān)定什么樣的信念以及共產(chǎn)黨人應(yīng)如何踐行自己的理想信念三方面闡述了對(duì)“堅(jiān)定理想信念增強(qiáng)三個(gè)自信”的理解，吳志龍指出，理想信念是人生的航標(biāo)燈、是人生的發(fā)動(dòng)機(jī)、是人生的精神支柱，黨員干部一定要夯實(shí)理論功底、加強(qiáng)黨性修養(yǎng)、堅(jiān)持創(chuàng)新實(shí)干、筑牢思想防線，才能夠堅(jiān)定風(fēng)險(xiǎn)人社事業(yè)的理想信念、堅(jiān)定“三個(gè)自信”和共產(chǎn)主義的崇高理想。

黨員干部們紛紛就堅(jiān)定理想信念暢所欲言，副局長(zhǎng)戴江澄指出，信仰是一種精神狀態(tài)，是思想性、理論性和實(shí)踐性的統(tǒng)一，黨員干部要把理想信念內(nèi)化于心、外化于行動(dòng)，堅(jiān)持改造自己不動(dòng)搖，堅(jiān)守政治立場(chǎng)，永葆共產(chǎn)黨員的本色;局黨委委員、技師學(xué)院黨委書記黃亞平強(qiáng)調(diào)實(shí)踐是磨練理想信念的途徑，黨員干部要在干事創(chuàng)業(yè)中堅(jiān)持信仰，將堅(jiān)定理想信念當(dāng)做人生的必修課;馬玉梅提出黨員干部要保持政治警醒、提升政治定力，從我做起、從現(xiàn)在做起，將堅(jiān)定理想信念和增強(qiáng)三個(gè)自信落實(shí)在工作上。

孫沛然局長(zhǎng)對(duì)大家的討論作了點(diǎn)評(píng)，孫局長(zhǎng)指出，理想信念是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的首要問題，既是精神的、也是物質(zhì)的，既是抽象的、也是具體的，黨員干部要深刻認(rèn)識(shí)到為何、為誰而活著，怎樣、如何活著，確定自身的目標(biāo)和價(jià)值，并堅(jiān)持不懈地將理想信念轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動(dòng)，人生才會(huì)有意義、生活才會(huì)有陽光、工作才會(huì)充滿熱情。