最新讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選(實(shí)用14篇)

心得體會(huì)是我們?cè)趯?shí)踐中得出的寶貴經(jīng)驗(yàn)，是我們成長(zhǎng)路上的里程碑。要寫(xiě)一篇較為完美的心得體會(huì)，需要先對(duì)所總結(jié)的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行充分的回顧和思考。閱讀他人的心得體會(huì)，可以讓我們不斷進(jìn)行反思和審視，找到自己的定位和發(fā)展方向。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇一

一種純粹靠讀書(shū)學(xué)來(lái)的真理，與我們的關(guān)系，就像假肢、假牙、蠟鼻子甚或人工植皮。而由獨(dú)立思考獲得的真理就如我們天生的四肢：只有它們才屬于我們。下面是本站給大家?guī)?lái)的。

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歡迎欣賞!

教師這個(gè)職業(yè)是需要耐心的職業(yè)，沒(méi)有耐心的人是做不了也做不好教師的。學(xué)生有時(shí)候做錯(cuò)了事情，老師可能會(huì)平心靜氣地指導(dǎo)他，但是有些時(shí)候，學(xué)生一錯(cuò)再錯(cuò)，老師的脾氣也沒(méi)有那么好商量了，畢竟，老師也是一個(gè)平常人，也會(huì)有發(fā)脾氣的時(shí)候，盡管努力克制不好的情緒，但想到自己教育了學(xué)生這么多，而學(xué)生還是犯同樣的錯(cuò)誤，心中的怒氣就難以平息了。而魏書(shū)生老師就做到了避免發(fā)脾氣，即使是在批評(píng)學(xué)生，他也不是厲聲惡語(yǔ)。盡管有時(shí)要發(fā)脾氣，但也都在他選的一位控制自己發(fā)怒的學(xué)生提醒下壓下去了，他用切實(shí)有效的方法克制了人人都可能犯的發(fā)火和極大的耐心與學(xué)生進(jìn)溝通，在與學(xué)生的交流中，他站在學(xué)生的立場(chǎng)上提出“我們需要怎樣”、“我們?cè)鯓幼瞿芨谩薄ⅰ拔覀儽仨殘?jiān)信我們會(huì)做好的”等等，讓學(xué)生感覺(jué)到老師不是在訓(xùn)斥他，而是在幫助他，他是老師的助手。

教師這個(gè)職業(yè)是需要愛(ài)心的職業(yè)，沒(méi)有愛(ài)心的人是做不了也做不好教師的。魏書(shū)生愛(ài)自己，愛(ài)家人，愛(ài)他人，尤其是愛(ài)學(xué)生。魏書(shū)生愛(ài)學(xué)生，尤其是愛(ài)那些差生。魏書(shū)生認(rèn)為差生最不容易。每天課聽(tīng)不懂，還要硬著頭皮聽(tīng)，不懂裝懂，裝模作樣，天天如此，日日如此，年年如此，這需要多大的毅力呀，因此給他們一些關(guān)愛(ài)和耐心，幫助他們進(jìn)步也應(yīng)是教師義不容辭的責(zé)任。

再有，教師做差生的轉(zhuǎn)化工作如同醫(yī)生診病一樣，醫(yī)生只有在治療疑難雜癥中才能提高醫(yī)療水平，教師只有在教育差生中才能提高自己的工作水平。魏老師的這一認(rèn)識(shí)應(yīng)該說(shuō)是非常獨(dú)特、耐人尋味、給人啟示的。書(shū)中的“尊人者，人尊之”，“能受委屈的人才是強(qiáng)者”，“堅(jiān)持道德長(zhǎng)跑——寫(xiě)。

日記。

”，“每天點(diǎn)燃一盞思想的明燈”……這些內(nèi)容強(qiáng)烈地震撼了我。他的教改確確實(shí)實(shí)地在育人。

教書(shū)先育人，育人先做人，他的教改，他的思，他的班級(jí)管理，他的一切，都是真真切切地從學(xué)生怎樣做人開(kāi)始的。教會(huì)了學(xué)生怎樣做人，筑好了思想教育這一“地下工程”，知識(shí)之樹(shù)也就根深葉茂，碩果累累了，也就水到渠成了。魏書(shū)生老師那深邃的哲學(xué)氣質(zhì)和深厚的文化素養(yǎng)，讓人仰視，讓人望塵莫及，但這并不妨礙我認(rèn)真地去做，學(xué)著他去做，讓自己在未來(lái)的教育工作方面做得更出色。

在教學(xué)中，根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、心理特點(diǎn)和教學(xué)實(shí)際，運(yùn)用建構(gòu)主義教學(xué)思想設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)，有利于句型教學(xué)目標(biāo)的高度達(dá)成，應(yīng)當(dāng)把握以下四個(gè)基本途徑。

一、創(chuàng)設(shè)真實(shí)情景，加強(qiáng)意義理解。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論把創(chuàng)設(shè)情境看做是“意義建構(gòu)”的必要前提。在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師可利用多媒體和其他直觀教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)習(xí)者建構(gòu)意義的情景，加強(qiáng)對(duì)句型的感知與理解。例如，為了教學(xué)生“行為動(dòng)詞一般現(xiàn)在時(shí)態(tài)的一般疑問(wèn)句式及其肯定和否定回答方式”，一位教師在教室前的黑板上方懸掛了一個(gè)氣球，邀請(qǐng)一個(gè)男生和一個(gè)女生進(jìn)行觸摸氣球的競(jìng)賽，并發(fā)出“jumphighandtouchtheballoon”的指令。男生跳得高，碰到了氣球;女生則沒(méi)有觸摸到氣球。這時(shí)，教師很自然地指著男生問(wèn)其他學(xué)生：doesheiumphigh?學(xué)生回答：yes，hedoes，再指著女生問(wèn)：doesshejumphigh?教師得到的回答自然是no，shedoesn’t，這樣。學(xué)生就在這個(gè)真實(shí)的情景中自然地理解了該句型的意義。

二、設(shè)計(jì)舊知鋪墊。巧妙呈現(xiàn)新知。

在小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中，教師要充分挖掘教材，把學(xué)生原有的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)作為獲取新知識(shí)的基礎(chǔ)，通過(guò)提示新、舊句型之間的聯(lián)系，幫助學(xué)生建構(gòu)當(dāng)前所學(xué)句型的意義。例如，在教學(xué)《牛津小學(xué)英語(yǔ)2b》(譯林版，下同)第三單元“whatcanyousee?”時(shí)，有一位教師首先與學(xué)生進(jìn)行已經(jīng)學(xué)過(guò)的“canyou…?”會(huì)話，然后通過(guò)多媒體出示一個(gè)停車場(chǎng)的夜景圖。隨著一束模擬探照燈的光束移向不同的車輛，教師逐個(gè)說(shuō)：acar.icanseeacar.aseeabus.ajeep.icansee…然后，將光束聚焦在一輛小汽車上，問(wèn)學(xué)生：whatcanyousee?引導(dǎo)學(xué)生答：icanseeacar.這種從舊知引人人手，通過(guò)鋪墊性操練，引導(dǎo)學(xué)生自然地感知并理解新句型，學(xué)生會(huì)學(xué)得輕松、活潑。

三、強(qiáng)調(diào)意義聯(lián)系。實(shí)現(xiàn)知識(shí)遷移。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的信息積累，更重要的是包含新舊知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的沖突。以及由此而引發(fā)的認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重組。“聯(lián)系”與“思考”是意義構(gòu)建的關(guān)鍵。小學(xué)英語(yǔ)句型教學(xué)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索和發(fā)現(xiàn)來(lái)建構(gòu)所學(xué)知識(shí)的意義。

《xx小學(xué)英語(yǔ)》教材的編寫(xiě)采用循環(huán)式編排方式。以時(shí)間表達(dá)的句型為例，這套教材在3b、4a、5b的教材中先后三次在相關(guān)單元安排了時(shí)間表達(dá)的不同句型，體現(xiàn)了“循序漸進(jìn)、逐步擴(kuò)展、綜合復(fù)現(xiàn)”的原則。有一位教師在教學(xué)5b第七單元“abusyday時(shí)安排了4個(gè)教學(xué)步驟：1教師出示教具鐘。t：what’sthetime?(舊知)s1：it’sthreeo’clock，(舊知)2教師將時(shí)間撥到3:30。t：whattimeisit?(新知)s2：it’sthreethirty，(舊知)3學(xué)習(xí)新句型后，教師讓學(xué)生向教師提問(wèn)。s3：whattimeisit?(剛學(xué)的新知)t：n’shalfpastthree，(新知)4教師出示新舊句型，讓學(xué)生讀一讀，比一比，想一想，說(shuō)一說(shuō)。

這種根據(jù)教材內(nèi)容的編排特點(diǎn)，幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)由舊知向新知的遷移的教學(xué)方法，既突出了知識(shí)的連貫性和整體性的教學(xué)，從客觀上降低了學(xué)生理解新知的難度，又有利于學(xué)生循序漸進(jìn)地建構(gòu)新知。

四、提倡協(xié)作交流。體現(xiàn)真實(shí)交際。

建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論認(rèn)為，理想的學(xué)習(xí)環(huán)境應(yīng)當(dāng)包括情境、協(xié)作、交流和意義建構(gòu)四個(gè)部分。其中，協(xié)作應(yīng)該貫穿于整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)過(guò)程中。在這個(gè)過(guò)程中。每個(gè)學(xué)習(xí)者的想法都為整個(gè)學(xué)習(xí)群體所共享。交流是協(xié)作過(guò)程中最基本的方式，而真實(shí)交流的活動(dòng)又是學(xué)習(xí)環(huán)境的重要的特征。有一位教師在教學(xué)5b第五單元時(shí)，在句型教學(xué)的最后環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)了“認(rèn)識(shí)新朋友”的任務(wù)。教師出示朋友tom的照片，要求學(xué)生分組討論如何利用所學(xué)的新句型“doeshe?”來(lái)了解tom的情況，并把問(wèn)題記錄下來(lái)，派代表向老師提問(wèn)，以獲取tom的相關(guān)信息。交流時(shí)，學(xué)生紛紛發(fā)言：doesheliveinlondon?doeshestudychinese,9doeshertlnfast,9doesheswimwell?…在這個(gè)存在信息差的交際任務(wù)中，學(xué)生相互協(xié)作，通過(guò)交流建構(gòu)起了有關(guān)tom的信息資料，既熟練鞏固了所學(xué)句型，又在真實(shí)的交際活動(dòng)中獲得了成功的喜悅感，增添了學(xué)習(xí)信心和興趣。

歌德這樣說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和許多高尚的人對(duì)話?！?/p>

讀著書(shū)中的故事，我不由聯(lián)想到了自己，如果我遇到了類似的情況，我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí)，當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線，我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之，靈活的對(duì)付，還是會(huì)大發(fā)雷霆，以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知，但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己，慢慢融入到孩子們中間，成為他們最為可親的朋友。

讀過(guò)此書(shū)，我印象最深的是最后一章節(jié)：不要放棄任何一個(gè)孩子。

其中講到“優(yōu)秀的老師，讓差生變好，讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí)，我們也失敗了?！狈词∽约?，我所教的班里差生較多，每次上課他們都會(huì)思想開(kāi)小差，跟不上進(jìn)度，久而久之，他們就成了我的眼中釘，肉中刺，輕者無(wú)視他們的存在，重者懲罰他們，現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧，每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng)，都有自己的分工，自己的生存方式，何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師，不是只培養(yǎng)參天大樹(shù)，而是讓每朵小花都開(kāi)得燦爛。他愛(ài)音樂(lè)，就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛(ài)美術(shù)，就讓他成為一名小畫(huà)家……那樣，我們才真正做到因材施教，為了一切學(xué)生。

教育故事，就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流，平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事，平常中包藏著經(jīng)典，蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天，每周，每月，記錄一個(gè)小故事，將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái)，可以幫助更多的老師拓寬視野，提升修養(yǎng)。讓我們一起，記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事，提升自己，更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。

教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言，要學(xué)的東西太多，而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生，拿起書(shū)本，不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn)，不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念，創(chuàng)造性地開(kāi)展教書(shū)育人工作。比方向更重要的是態(tài)度，比態(tài)度更重要的是毅力。

這本書(shū)帶給我的思考的地方還有很多很多，這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn)，而是為我打開(kāi)了一扇門(mén)，使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇二

清明十分，西湖岸邊花紅草綠，斷橋上特別熱鬧，這正是一幅美麗的畫(huà)。

突然，從水面升上來(lái)兩個(gè)女子，人怎么會(huì)從水里升上來(lái)?原來(lái)這兩個(gè)女子是修煉成人型的蛇精。但并沒(méi)有害人之心。她們?cè)谌碎g生活要有名字，一個(gè)化名白素貞，一個(gè)化名小青，她們?cè)跀鄻蜻呁嫠?，忽然老天爺不知因什么生氣，而下了臨盆大雨，她們無(wú)處可藏，突然，感覺(jué)頭上多了一把傘，白素貞回頭一看，一個(gè)小書(shū)生在為她們遮雨，兩人產(chǎn)生了相愛(ài)之情，小青看出了他們的心思對(duì)這小書(shū)生說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)何須大名?”小書(shū)生回答道：“我叫許仙?！卑姿刎懞托∏嘁沧隽俗晕医榻B。他們經(jīng)常在斷橋邊會(huì)面，慢慢的白素質(zhì)和許仙的感情越來(lái)越深，最后他們結(jié)為夫妻，他們的小日子過(guò)的特別好，還開(kāi)了一家保和堂藥店治好了很多人的病，給窮人看病還不花一文錢(qián)，保和堂的名聲越來(lái)越好，可是卻惹惱了一個(gè)人，這個(gè)人就是金山寺的法海和尚，因?yàn)椴∪硕急话姿刎懼魏昧耍匀ソ鹕剿聼闱笃兴_的人就少多了，法海和尚法術(shù)高強(qiáng)，一下看出白素貞不是凡人而是蛇精，他偷偷把許仙叫到寺中給他說(shuō)：“你娘子不是凡人而是蛇精?！痹S仙說(shuō)：“不管你怎么說(shuō)我也不會(huì)離開(kāi)娘子?！狈êＲ?jiàn)許仙不上當(dāng)，就把許仙關(guān)進(jìn)寺中，白素貞聽(tīng)說(shuō)許仙被法海留住了，只好帶著小青去請(qǐng)求法海放出許仙，法海一見(jiàn)白素質(zhì)立馬將她壓在雷鋒塔下。小青逃到深山，堅(jiān)持練功，最后把法海逼進(jìn)螃蟹腹中，然后救出許仙，和白素質(zhì)他們一家過(guò)上了幸福的生活。

讀完這個(gè)故事我覺(jué)得白素貞、許仙、小青是正義的，而法海和尚是邪惡的，因?yàn)樗窍敫憧灞：吞?，讓自己的寺廟更好，自己掙的錢(qián)更多。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇三

作者：馮凌慧。

出版社：風(fēng)車圖書(shū)出版有限公司。

出版日期：2019年12月

大意：

白素貞是千年修煉的白蛇妖，為了報(bào)答書(shū)生許仙的救命之恩，化為人形欲報(bào)恩，后來(lái)遇見(jiàn)青蛇精小青，兩人結(jié)伴。白素貞施展法力，巧施妙計(jì)與許仙相識(shí)，并嫁給許仙。婚后金山寺老和尚法海對(duì)許仙說(shuō)白素貞乃白蛇妖，許仙半信半疑。后來(lái)，許仙在端午給予白素貞喝下了雄黃酒，讓白素貞不得不顯現(xiàn)出原形，許仙嚇到昏了，白素貞上天庭取仙草將許仙就活。法海將許仙騙至金山寺并軟禁，白素貞和小青一起與法海斗法，水漫金山寺，卻傷害了其他生靈，白素貞因觸犯天條，在生下了孩子后被法海收入缽，壓在雷峰塔下。

感想：

看完了這本書(shū)，我覺(jué)得即使是妖精怪物都是有情的，所以不可以殘殺生命，因?yàn)樗麄円彩沁@個(gè)世界上的生物之一，我們?nèi)祟愐鷦e的生物共生共存在這個(gè)地球上，新聞常常報(bào)導(dǎo)有人在欺負(fù)動(dòng)物，那假使你是那些動(dòng)物呢？人類這樣欺負(fù)動(dòng)物，實(shí)在是太過(guò)分了，太不公平了，我們要能將心比心體會(huì)別人的感受。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇四

假期，我讀了曹文軒寫(xiě)的《草房子》。

這篇小說(shuō)寫(xiě)了男孩桑?？坦倾懶亩纸K身難忘的小學(xué)生活。

金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無(wú)際的蘆葦花……還有就是大片的油麻地。

每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼。故事中最撼動(dòng)人心的莫過(guò)于秦大奶奶，她是書(shū)中最頑固的一個(gè)人物，在油麻地生活了幾十年。她家的房子在小學(xué)的西北角，卻是學(xué)校眼中的一個(gè)“污點(diǎn)”，學(xué)校曾經(jīng)花費(fèi)了十幾年也沒(méi)能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，秦大奶奶也是一位“非?？蓯骸钡睦咸牛坪蹩傇趯W(xué)校里搗亂。

然而在一個(gè)春季，她冒著生命危險(xiǎn)救起了一名落水的孩子，自己卻落下病根一病不起，油麻地人感動(dòng)了，紛紛用心照顧她，半個(gè)多月后她才可以起床下地。

從此，她變了一個(gè)人似的，行為也發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開(kāi)了校園，用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子……直至她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開(kāi)了人世。

感動(dòng)之余，我不禁想：是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化？是什么使她為了一個(gè)小南瓜而不顧眼前白花花的河水？是寬容而博大的愛(ài)！是油麻地人天生的淳樸，以及油麻地一群群善良的人對(duì)她純真而包容的愛(ài)，也是她自己那顆一直感恩和奉獻(xiàn)的心。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇五

我今天看了《白蛇傳》，媽媽又給我講了一遍。故事講的是兩個(gè)蛇精修煉成了美麗的姑娘，他們來(lái)到了人間，分別給自己起了好聽(tīng)名字，一個(gè)叫白素貞，一個(gè)叫小青。這天她們來(lái)到了西湖邊，在游玩的時(shí)候忽然下起了大雨，正當(dāng)她們被淋得無(wú)處藏身的時(shí)候，有一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書(shū)生許仙為他們撐起了雨傘。這時(shí)，白素貞和許仙互相喜歡上了對(duì)方，不久之后，他們就結(jié)婚了，并開(kāi)了一家藥店。他們治好了很多人的病，而且給窮人看病不收錢(qián)，生意越做越好，人們將白素貞稱為白娘子。但是，有一個(gè)壞和尚很羨慕他們的生意，就來(lái)到了藥店前要看個(gè)究竟，這時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)白素貞是白蛇變的，就想收服白蛇、搞垮藥店、拆散白素貞、許仙夫婦。最終，他沒(méi)有拆散他們夫婦二人，一時(shí)很生氣，就將白素貞壓到了雷峰塔下，白素貞和許仙被拆散了。最后，小青經(jīng)過(guò)多年修煉，打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子、許仙和他們的孩子幸福地生活在一起。

看完這個(gè)故事，我很喜歡白娘子，因?yàn)樗m然是蛇變的，但她從來(lái)都沒(méi)有傷害過(guò)別人，還一直在看病救人。我覺(jué)得法海很壞，不是好人，我不喜歡他。

《白蛇傳》講述了由蛇精白素貞與秀才許仙之間的愛(ài)情故事，這藥店由于有小青和白素貞的幫助，所以治好了各種各樣的疑難病癥。于是，“保和堂”日益興榮。但這惹怒了在金山寺的法海和尚，他懂得點(diǎn)小法術(shù)。一天，法海知道了白素貞和小青的身份，拆散了許仙夫婦，把許仙關(guān)進(jìn)金山寺，把白素貞壓進(jìn)雷峰塔。但沒(méi)抓住小青，若干年后，小青重返金山寺，把法海把逼近了螃蟹腹中，救出了許仙夫婦。

從這篇故事中我們能看出以下兩點(diǎn)：

1.現(xiàn)在失敗了沒(méi)關(guān)系，把這個(gè)難點(diǎn)記下來(lái)，學(xué)習(xí)一下再來(lái)攻克這個(gè)難題，這問(wèn)題很快就會(huì)被瓦解的。小青就是這樣，當(dāng)白娘子壓在雷峰塔下面時(shí)，小青逃脫了，但她不是一走了之，她把法海當(dāng)作一個(gè)困難，自從逃脫以后，小青就一直在修煉。數(shù)十年后，她覺(jué)得自己有能力挑戰(zhàn)這個(gè)“困難”，所以，她重返金山寺，與法海爭(zhēng)斗，最終，她把法海逼進(jìn)了螃蟹腹中，救出了許仙夫婦。

2.從這篇故事側(cè)面觀看，會(huì)讓我們知道選人才、交朋友什么都不要“以貌取人”，比如一個(gè)“富二代”交了一個(gè)自己覺(jué)得不錯(cuò)的朋友，但只到了朋友是個(gè)“窮二代”時(shí)，就嫌棄他(她)了。這種做法是不對(duì)的。應(yīng)該不管他的身份，只要覺(jué)得他是個(gè)好人，就不要嫌棄他。

與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的懦弱。比如：以前我在練習(xí)奧數(shù)題時(shí)，總是像在挑柿子似的，專挑“軟”的吃?？吹胶?jiǎn)單的題目就練，看到復(fù)雜的題目就跳過(guò)。在練習(xí)的過(guò)程中，遇到想不出來(lái)的難題，就二話不說(shuō)直接換下一題……因此，我的奧數(shù)成績(jī)始終不夠理想。

自從看了《民間故事——白蛇傳》這本書(shū)以后，我深深明白堅(jiān)持就是勝利。現(xiàn)在，我對(duì)練習(xí)奧數(shù)題的“態(tài)度”可就翻天覆地的變化。遇到簡(jiǎn)單的題目，我就繞道而行;遇到復(fù)雜的題目，我就堅(jiān)持打破沙鍋問(wèn)到底。自己先“鉆牛角尖”反復(fù)思考，再思考，如果真的想不出來(lái)，就“三顧茅廬”請(qǐng)教別人，直到把答案理解才善罷甘休。

堅(jiān)持，使我現(xiàn)在奧數(shù)水平提高了許多，使我對(duì)奧數(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實(shí)——學(xué)校舉行的奧數(shù)競(jìng)賽，我獲得三等獎(jiǎng)?？戳恕睹耖g故事——白蛇傳》這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟了一個(gè)意味深長(zhǎng)的哲理——我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利!讓堅(jiān)持成為我們的。

座右銘。

點(diǎn)評(píng)：小作者開(kāi)篇點(diǎn)題，由觀而感，由感而發(fā)。聯(lián)系自己，激發(fā)斗志，感情情真意切。

《白蛇傳》這個(gè)故事講的是蛇精白娘子和小青，在一個(gè)雨天認(rèn)識(shí)了溫文爾雅、白凈秀氣的書(shū)生許仙。

白娘子和許仙結(jié)婚后，開(kāi)了一間“保和堂”藥店，專門(mén)給窮人看病，分文不收。生意越來(lái)越紅火，“保和堂”的興隆，惹惱了金山寺的法海和尚，因?yàn)槿藗兊貌《急话啄镒又魏昧耍浇鹕剿聼闱笃兴_的人就少了，香火不旺，法海和尚自然不高興。

法海法術(shù)高強(qiáng)，看出了白娘子的身份后，他就想收服白蛇，拆散許仙和白娘子，搞垮“保和堂”。法海使出欺詐的手法，將白娘子收進(jìn)金缽，壓在了雷鋒塔下，把許仙關(guān)在了金山寺。

小青逃離金山寺后，數(shù)十載深山練功，終于打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子和許仙以及他們的孩子幸福的生活在一起。

我喜歡白娘子和許仙的善良;喜歡他們敢于和法海妖怪斗得勇敢精神;喜歡他們對(duì)天下百姓的愛(ài)心。

只要你讀《白蛇傳》就會(huì)感覺(jué)到在這本書(shū)里許多地方都能夠感覺(jué)到愛(ài)和感激。就說(shuō)白娘子吧，她懷著一顆充滿愛(ài)的心，她美麗聰慧，為了救許仙不顧命的去昆侖山上盜仙草。為許仙生了個(gè)孩子叫許仕林。和許仙一起開(kāi)了個(gè)藥店，負(fù)責(zé)開(kāi)藥。還有許仙，他溫文儒雅，每次看病都很認(rèn)真。小青也很有愛(ài)心，在白娘子的指導(dǎo)下在門(mén)前掛了一個(gè)牌子內(nèi)容是：貧病施藥，不取分文。在這里你會(huì)覺(jué)得這本書(shū)里沒(méi)有壞人了吧，這就錯(cuò)了，還有個(gè)大壞蛋沒(méi)有介紹。他叫法海，一心想把白娘子打敗，可都沒(méi)成功，但最后一次成功了，把白娘子壓在雷峰塔下。仕林知道了為了救母仕林拿來(lái)鐵鍬說(shuō)要把塔給挖倒。他的行為感動(dòng)了佛祖，佛祖救了白娘子。佛祖把法海的寶貝收走法海就沒(méi)什么本事了，法海一下子鉆進(jìn)螃蟹的肚子里，從此螃蟹只能橫著走了。

我從書(shū)中學(xué)到了感恩和愛(ài)。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇六

只要你讀《白蛇傳》就會(huì)感覺(jué)到在這本書(shū)里許多地方都能夠感覺(jué)到愛(ài)和感激。就說(shuō)白娘子吧，她懷著一顆充滿愛(ài)的心，她美麗聰慧，為了救許仙不顧命的去昆侖山上盜仙草。為許仙生了個(gè)孩子叫許仕林。和許仙一起開(kāi)了個(gè)藥店，負(fù)責(zé)開(kāi)藥。還有許仙，他溫文儒雅，每次看病都很認(rèn)真。小青也很有愛(ài)心，在白娘子的指導(dǎo)下在門(mén)前掛了一個(gè)牌子內(nèi)容是：貧病施藥，不取分文。在這里你會(huì)覺(jué)得這本書(shū)里沒(méi)有壞人了吧，這就錯(cuò)了，還有個(gè)大壞蛋沒(méi)有介紹。他叫法海，一心想把白娘子打敗，可都沒(méi)成功，但最后一次成功了，把白娘子壓在雷峰塔下。仕林知道了為了救母仕林拿來(lái)鐵鍬說(shuō)要把塔給挖倒。他的行為感動(dòng)了佛祖，佛祖救了白娘子。佛祖把法海的寶貝收走法海就沒(méi)什么本事了，法海一下子鉆進(jìn)螃蟹的肚子里，從此螃蟹只能橫著走了。

我從書(shū)中學(xué)到了感恩和愛(ài)。

與它們相比，我是那樣的渺小，那樣的懦弱。比如：以前我在練習(xí)奧數(shù)題時(shí)，總是像在挑柿子似的，專挑“軟”的吃?？吹胶?jiǎn)單的題目就練，看到復(fù)雜的題目就跳過(guò)。在練習(xí)的過(guò)程中，遇到想不出來(lái)的難題，就二話不說(shuō)直接換下一題……因此，我的奧數(shù)成績(jī)始終不夠理想。

自從看了《民間故事——白蛇傳》這本書(shū)以后，我深深明白堅(jiān)持就是勝利。現(xiàn)在，我對(duì)練習(xí)奧數(shù)題的“態(tài)度”可就翻天覆地的變化。遇到簡(jiǎn)單的題目，我就繞道而行;遇到復(fù)雜的題目，我就堅(jiān)持打破沙鍋問(wèn)到底。自己先“鉆牛角尖”反復(fù)思考，再思考，如果真的想不出來(lái)，就“三顧茅廬”請(qǐng)教別人，直到把答案理解才善罷甘休。

堅(jiān)持，使我現(xiàn)在奧數(shù)水平提高了許多，使我對(duì)奧數(shù)也產(chǎn)生了濃厚的興趣，使我初嘗成功的果實(shí)——學(xué)校舉行的奧數(shù)競(jìng)賽，我獲得三等獎(jiǎng)?？戳恕睹耖g故事——白蛇傳》這本書(shū)，讓我領(lǐng)悟了一個(gè)意味深長(zhǎng)的哲理——我們應(yīng)該學(xué)會(huì)堅(jiān)持，堅(jiān)持就是勝利!讓堅(jiān)持成為我們的。

座右銘。

點(diǎn)評(píng)：小作者開(kāi)篇點(diǎn)題，由觀而感，由感而發(fā)。聯(lián)系自己，激發(fā)斗志，感情情真意切。

清明十分，西湖岸邊花紅草綠，斷橋上特別熱鬧，這正是一幅美麗的畫(huà)。

突然，從水面升上來(lái)兩個(gè)女子，人怎么會(huì)從水里升上來(lái)?原來(lái)這兩個(gè)女子是修煉成人型的蛇精。但并沒(méi)有害人之心。她們?cè)谌碎g生活要有名字，一個(gè)化名白素貞，一個(gè)化名小青，她們?cè)跀鄻蜻呁嫠?，忽然老天爺不知因什么生氣，而下了臨盆大雨，她們無(wú)處可藏，突然，感覺(jué)頭上多了一把傘，白素貞回頭一看，一個(gè)小書(shū)生在為她們遮雨，兩人產(chǎn)生了相愛(ài)之情，小青看出了他們的心思對(duì)這小書(shū)生說(shuō)：“請(qǐng)問(wèn)何須大名?”小書(shū)生回答道：“我叫許仙?！卑姿刎懞托∏嘁沧隽?。

自我介紹。

他們經(jīng)常在斷橋邊會(huì)面，慢慢的白素質(zhì)和許仙的感情越來(lái)越深，最后他們結(jié)為夫妻，他們的小日子過(guò)的特別好，還開(kāi)了一家保和堂藥店治好了很多人的病，給窮人看病還不花一文錢(qián)，保和堂的名聲越來(lái)越好，可是卻惹惱了一個(gè)人，這個(gè)人就是金山寺的法海和尚，因?yàn)椴∪硕急话姿刎懼魏昧?，所以去金山寺燒香求菩薩的人就少多了，法海和尚法術(shù)高強(qiáng)，一下看出白素貞不是凡人而是蛇精，他偷偷把許仙叫到寺中給他說(shuō)：“你娘子不是凡人而是蛇精”許仙說(shuō)：“不管你怎么說(shuō)我也不會(huì)離開(kāi)娘子”法海見(jiàn)許仙不上當(dāng)，就把許仙關(guān)進(jìn)寺中，白素貞聽(tīng)說(shuō)許仙被法海留住了，只好帶著小青去請(qǐng)求法海放出許仙，法海一見(jiàn)白素質(zhì)立馬將她壓在雷鋒塔下小青逃到深山，堅(jiān)持練功，最后把法海逼進(jìn)螃蟹腹中，然后救出許仙，和白素質(zhì)他們一家過(guò)上了幸福的生活。

讀完這個(gè)故事我覺(jué)得白素貞、許仙、小青是正義的，而法海和尚是邪惡的，因?yàn)樗窍敫憧灞：吞茫屪约旱乃聫R更好，自己掙的錢(qián)更多。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇七

最是書(shū)香能致遠(yuǎn)，腹有詩(shī)書(shū)氣自，一本好書(shū)，猶如美酒，猶如清茶，使人回味，心曠神怡。《給教師的一百條新建議》是由教育家蘇霍姆林斯基完成，根據(jù)我國(guó)國(guó)情改編而來(lái)。書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，又生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是坐著在教育教學(xué)中的實(shí)力，娓娓道來(lái)。讀完這本書(shū)，思緒萬(wàn)千，大師為我們指引的教育教學(xué)的方向。

一、愛(ài)學(xué)生。

作為教師，我們面對(duì)著不同的孩子不同的問(wèn)題，曾經(jīng)瀉過(guò)氣，也曾經(jīng)懷疑自己能否能勝任。蘇霍姆林斯基針對(duì)教師的困惑和不解指出：教師的職業(yè)就是研究人，長(zhǎng)期不斷地深入人的精神世界。世界上沒(méi)有不可救藥的兒童和少年。

我們教師就是要做到使這個(gè)幼小的人身上所具有的美好的、善良的任性的東西不受到壓抑、傷害和扼殺。作為教師，我們不僅要用腦子去思考，更要用心靈去體會(huì)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這些弱點(diǎn)是無(wú)關(guān)緊要的，是每個(gè)孩子年齡階段所表現(xiàn)出應(yīng)有的特征時(shí)，你會(huì)為自己生氣、憤怒和加以懲罰的行為感到可笑。我們要理解兒童的行為，懂得兒童是一個(gè)經(jīng)常在變化著的人。參與學(xué)生的活動(dòng)，讓學(xué)生感覺(jué)老師是他們學(xué)習(xí)生活中不可缺少的一分子，師生關(guān)系會(huì)比以前更融洽。

二、尊重每位學(xué)生的特異性。

在書(shū)中，蘇霍姆林斯基高瞻遠(yuǎn)矚，很明智地提出：教育者的使命就是讓孩子各方面得到和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提又是對(duì)每一個(gè)學(xué)生個(gè)性的尊重。蘇霍姆林斯基在本文中也旗幟鮮明地指出：如果教師和學(xué)校輿論地根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)給一個(gè)人做出好的或者壞的結(jié)論，那他就不會(huì)努力去當(dāng)一個(gè)好人。因?yàn)樯险n、掌握知識(shí)、分?jǐn)?shù)——這只是人的精神生活的一個(gè)局部，只是許多領(lǐng)域的一個(gè)領(lǐng)域。

人的心理和智能結(jié)構(gòu)的發(fā)展水平，事實(shí)上無(wú)法單純用紙筆工具準(zhǔn)確地測(cè)量出來(lái)。傳統(tǒng)的考試，主要是對(duì)學(xué)生認(rèn)知水平的單項(xiàng)測(cè)量，由于忽視了學(xué)生的個(gè)性差異，不能以此對(duì)學(xué)生做出或優(yōu)或劣的判定?？荚嚨男Яκ怯邢薜?，考試結(jié)果——分?jǐn)?shù)也并不能代表學(xué)生全部綜合素質(zhì)的發(fā)展水平。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇八

“你看過(guò)《草房子》嗎？”面對(duì)這個(gè)問(wèn)題，相信很多愛(ài)讀書(shū)的人都會(huì)說(shuō)看過(guò)。的確，最近我也在看《草房子》這本書(shū)。一拿到這本書(shū)，我就愛(ài)不釋手，很快就讀完了它。

《草房子》這本書(shū)講述了桑桑和他的朋友們?cè)谟吐榈囟冗^(guò)的六年的小學(xué)生活。這本書(shū)一共九個(gè)章節(jié)，每個(gè)章節(jié)都是一個(gè)感人肺腑的故事。其中有兩個(gè)故事，我記得最清楚，印象最深刻，一個(gè)是杜小康和他家的紅門(mén)的故事，一個(gè)就是禿頭禿鶴的故事。

我在杜小康的身上學(xué)到了不少東西。他家剛開(kāi)始十分有錢(qián)，家里的門(mén)也都是大紅門(mén)，他有一輛讓同學(xué)羨慕不已的自行車，更一條屬于自己的皮帶。因?yàn)榧彝ジ挥?，他自然就有些傲慢?？墒怯幸患赂淖兞怂囊簧?，他的爸爸在一次生意中虧了本，?dǎo)致他們家一貧如洗，杜小康也被迫不能去上學(xué)。一開(kāi)始他也是垂頭喪氣，可是后來(lái)他意識(shí)到了自己的真正價(jià)值。他開(kāi)始嘗試在學(xué)校門(mén)口擺了一個(gè)雜貨攤，從而找到生活的信心。我們也要做一個(gè)像他一樣的人，不僅要勇于面對(duì)困難，更要知錯(cuò)就改，還要有志氣，有擔(dān)當(dāng)。

在他們身上，我還學(xué)會(huì)了一個(gè)更為重要的東西，那就是堅(jiān)強(qiáng)、樂(lè)觀、自信。曾經(jīng)有人問(wèn)過(guò)我：“你享受你的生活嗎？”我想不少同學(xué)會(huì)說(shuō)不，因?yàn)榇蠹铱赡軟](méi)有感受到生活的樂(lè)趣?？墒谴蠹铱梢钥纯从吐榈氐暮⒆觽儭Ｋ麄円粋€(gè)個(gè)也遇到過(guò)困難，可他們依然很享受自己的生活，整天都很開(kāi)心。所以我要說(shuō)，我們要知足常樂(lè)，要“身在福中要知福”

哦，那金黃的草房子，苦苦的艾草，靜靜的小河，天真爛漫的孩子們，散發(fā)著醉人香氣的油麻地，這才是我心中的《草房子》！

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇九

從今天起，我將利用暑假時(shí)間學(xué)習(xí)《班主任哲學(xué)50講》這本著作，并寫(xiě)下讀書(shū)心得體會(huì)。

今天晚上，我閱讀了這本書(shū)的《前言》，感受頗深。

鉛筆即將被集裝箱運(yùn)走，制造工匠很不放心，把它帶到一旁跟它說(shuō)：在進(jìn)入這個(gè)世界之前，我有五句話告訴你，如果你能記住這些話，就會(huì)成為最好的鉛筆：

四是不管穿什么樣的外衣，你都要清楚一點(diǎn)，你最重要的部分是你的心；五是不管走到哪里，你必須走下去，直到最后一筆。

只有這樣，你才會(huì)成為一個(gè)成功的班主任。

是的，只有這樣我們才會(huì)成為成功的`班主任！

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇十

我今天看了《白蛇傳》，媽媽又給我講了一遍。故事講的是兩個(gè)蛇精修煉成了美麗的姑娘，他們來(lái)到了人間，分別給自己起了好聽(tīng)名字，一個(gè)叫白素貞，一個(gè)叫小青。這天她們來(lái)到了西湖邊，在游玩的時(shí)候忽然下起了大雨，正當(dāng)她們被淋得無(wú)處藏身的時(shí)候，有一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書(shū)生許仙為他們撐起了雨傘。

這時(shí)，白素貞和許仙互相喜歡上了對(duì)方，不久之后，他們就結(jié)婚了，并開(kāi)了一家藥店。他們治好了很多人的病，而且給窮人看病不收錢(qián)，生意越做越好，人們將白素貞稱為白娘子。但是，有一個(gè)壞和尚很羨慕他們的生意，就來(lái)到了藥店前要看個(gè)究竟，這時(shí)，他又發(fā)現(xiàn)白素貞是白蛇變的，就想收服白蛇、搞垮藥店、拆散白素貞、許仙夫婦。最終，他沒(méi)有拆散他們夫婦二人，一時(shí)很生氣，就將白素貞壓到了雷峰塔下，白素貞和許仙被拆散了。最后，小青經(jīng)過(guò)多年修煉，打敗了法海，救出了白娘子。從此，白娘子、許仙和他們的孩子幸福地生活在一起。

看完這個(gè)故事，我很喜歡白娘子，因?yàn)樗m然是蛇變的，但她從來(lái)都沒(méi)有傷害過(guò)別人，還一直在看病救人。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇十一

讀書(shū)是一種心靈的享受，它可以帶給我們不同的思考和感悟?！栋咨邆鳌纷鳛橹袊?guó)古代文學(xué)的瑰寶之一,自問(wèn)世以來(lái)就一直受到人們的喜愛(ài)和推崇。在閱讀這部作品的過(guò)程中，我深受其情節(jié)的吸引，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了其中蘊(yùn)含的一些深刻的哲理和人生智慧。本篇文章將結(jié)合自己的讀書(shū)筆記，分享一些關(guān)于《白蛇傳》的心得體會(huì)。

首先，我深深被白娘子的形象所打動(dòng)。白娘子是一位盛世佳人，她美麗善良，聰明伶俐，心地善良。在故事中，她化身為烏龜，助夫救人；又化身為白蛇，力圖挽救許仙，展現(xiàn)了其強(qiáng)烈的母性之愛(ài)。白娘子的形象給人留下深刻印象，她是一個(gè)勇敢堅(jiān)強(qiáng)的女性形象，無(wú)論是為了愛(ài)人還是為了正義，她都敢于面對(duì)困難和挑戰(zhàn)。這給我啟示，一個(gè)人的價(jià)值并不僅僅取決于外表和才華，更重要的是內(nèi)心的善良和勇氣。

其次，白蛇的形象也引起了我的關(guān)注。白蛇是一個(gè)有著強(qiáng)烈人性化特點(diǎn)的角色，她對(duì)待人類和動(dòng)物的態(tài)度表現(xiàn)出強(qiáng)烈的同情心和仁愛(ài)之情。盡管她在與人類爭(zhēng)斗時(shí)力量強(qiáng)大，但她始終保持著對(duì)弱者的憐憫和對(duì)正義的追求。她身懷道德魄力，用自己的力量為正義而戰(zhàn)，為人們帶來(lái)溫暖和幸福。通過(guò)白蛇，我得到的啟示是人與人之間不應(yīng)該存在種族和差異之分，而應(yīng)該心懷善良和同情心，助人為樂(lè)。

再次，許仙的形象也給我留下了深刻的印象。許仙是一個(gè)典型的害怕妖魔鬼怪的平凡人，他看到白蛇的本性后，一開(kāi)始展現(xiàn)出對(duì)她的恐懼和排斥。但是，隨著故事的發(fā)展，他慢慢地了解到白蛇的真正意圖，并逐漸改變了對(duì)白蛇的看法。最終，他選擇了接受白蛇和情婦的身份，成為了一個(gè)更加成熟和寬容的人。許仙的形象給我?guī)?lái)的啟示是，人類應(yīng)該學(xué)會(huì)接納和寬容，不應(yīng)該僅通過(guò)外表和傳聞就對(duì)他人進(jìn)行評(píng)判。只有這樣，我們才能真正理解對(duì)方的善良和美好。

第四，我深受故事中所展現(xiàn)的道德觀念的感動(dòng)?！栋咨邆鳌分幸恢睆?qiáng)調(diào)了善惡報(bào)應(yīng)的概念。白蛇為了拯救丈夫，化身為人，學(xué)習(xí)道德，卻被法力高強(qiáng)的法師抓住，并懲罰了她。同樣，法力高顯的青蛇小青倒戈多次，最終也飽受報(bào)應(yīng)。故事通過(guò)這些情節(jié)告訴我們，善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我們應(yīng)該時(shí)刻保持善良和一顆正直的心，不做傷害他人的事情。只有這樣，我們才能得到真正的幸福和成長(zhǎng)。

最后，我深深被《白蛇傳》中所展現(xiàn)的愛(ài)情與犧牲主題所感動(dòng)。故事中的白娘子和許仙在命運(yùn)的安排下，他們的愛(ài)情充滿了曲折和考驗(yàn)。白娘子為了拯救丈夫的性命，不惜去尋找靈芝。而許仙也為了守護(hù)自己的妻子，甘愿接受一輩子的愛(ài)情牢籠。這種真摯而無(wú)私的愛(ài)情讓我深感敬佩。愛(ài)情需要經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，也需要付出犧牲與奉獻(xiàn)。只有在愛(ài)的基礎(chǔ)上，我們才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的提升。

通過(guò)閱讀《白蛇傳》，我不僅得到了文學(xué)藝術(shù)的享受，更重要的是，我受到了很多的教育和啟發(fā)。通過(guò)白娘子、白蛇和許仙這些角色的形象，我看到了人性的復(fù)雜多樣性。通過(guò)故事中強(qiáng)調(diào)的人性真善美的價(jià)值，我受到了道德倫理的教育。通過(guò)愛(ài)情與犧牲的主題，我受到了對(duì)愛(ài)與責(zé)任的思考?？傊?，讀書(shū)不僅是一種享受，更是一種對(duì)自我的提升與完善的追求。通過(guò)讀書(shū)筆記，我在《白蛇傳》中找到了很多關(guān)于人性和人生的智慧和啟示。這將是我終生受益的財(cái)富。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇十二

《塑造教師：教師如何避免易犯的25個(gè)錯(cuò)誤》一書(shū)中，著名的美國(guó)教育心理學(xué)家卡羅林博士，收集了職前教師們回憶的近200個(gè)在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的最不愉悅，且記憶猶新的事件。這些事件，涉及幼兒園、中小學(xué)以及大學(xué)的學(xué)生生活，包括班級(jí)管理、學(xué)生活動(dòng)、課堂教學(xué)、成績(jī)?cè)u(píng)定、師生交往等等方面，內(nèi)容豐富，舉例生動(dòng)形象，真實(shí)地反映凝固了教師在教育管理中易出現(xiàn)的種種錯(cuò)誤。讀著這本書(shū)，如身臨其境，從所舉教師的錯(cuò)誤當(dāng)中，思索著，對(duì)照著，是一種很好的學(xué)習(xí)。特別是從這些案例中進(jìn)一步理解了學(xué)生的感受，又一次站在學(xué)生的視角審視我們的許多教育現(xiàn)象和處理方法。

這本書(shū)更吸引我的是，在每一個(gè)案例后都有“處方”的形式，對(duì)發(fā)生的事件給予分析，幫助讀者找出問(wèn)題的根本。這些分析根據(jù)人的心理發(fā)展的理論，提出許多現(xiàn)代教育理念，強(qiáng)調(diào)了對(duì)學(xué)生的尊重、理解，關(guān)注、欣賞、支持、幫助，突出了作為教師應(yīng)有的對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)。諸如：“當(dāng)你身處一個(gè)手指責(zé)別人的時(shí)候，剩下的四個(gè)手指其實(shí)在指責(zé)自己”，“優(yōu)秀的教師，善于挖掘不擅長(zhǎng)表現(xiàn)的學(xué)生其他方面的優(yōu)點(diǎn)”，“通情達(dá)理的老師會(huì)注意黑板禮節(jié)——尊重學(xué)生、理解學(xué)生上黑板做題時(shí)的感受”等等。

做教育教學(xué)工作幾年來(lái)的我看完這本書(shū)，我覺(jué)得教師的言行直接影響著學(xué)生的成功與失敗，表?yè)P(yáng)學(xué)生還是批評(píng)學(xué)生，促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步還是抑制學(xué)生發(fā)展，是我們教師應(yīng)該思考的問(wèn)題。想想自己也許在不經(jīng)意間我的言語(yǔ)傷害了孩子，我卻不知道。這本書(shū)中介紹的知識(shí)能讓我恢復(fù)平靜，保持心理平衡。

教育是生命的火炬，是智慧的橋梁，是通向文明的階梯;教育事業(yè)是一項(xiàng)激動(dòng)人心的事業(yè)，它為我們提供了實(shí)現(xiàn)理想、激發(fā)智慧的宏大舞臺(tái);為實(shí)現(xiàn)師生雙方的生命價(jià)值、獲得內(nèi)在的幸福提供了無(wú)限空間。

我們教師肩負(fù)著課程改革的歷史重任，新課程的理念要內(nèi)化為我們教師的教學(xué)行為，需要漫長(zhǎng)的路要走。從根本上改變我們教師的教學(xué)觀念，教學(xué)行為，將是一場(chǎng)持久的攻堅(jiān)戰(zhàn)。因此，我們必須隨時(shí)對(duì)自己的工作及專業(yè)能力的發(fā)展進(jìn)行評(píng)估，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，保持開(kāi)放的心態(tài)，把學(xué)校視為學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，在實(shí)踐中學(xué)習(xí)，不斷對(duì)自己的教育教學(xué)進(jìn)行研究、反思，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組。

用新理念提升教學(xué)的品質(zhì);用新理念重塑教師的行為;用新理念改變學(xué)習(xí)的方式。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇十三

——《白蛇傳》。

也最敬佩里面的'那位小青，雖然她是一條青蛇。當(dāng)然了。

她的姐姐白娘子也不例外，白娘子也是一條白蛇。

小青是我最敬佩的一位人。雖然她沒(méi)有她的姐姐白娘子那樣厲害，但我還是喜歡她的那種精神——頑強(qiáng)執(zhí)著，不屈不撓。做任何一件事都非常勇敢，不退縮，不軟弱。勇于奉獻(xiàn)的那種精神。

她經(jīng)常為了一件小事而吵嘴，但事后又忘了。她并不為了這一件小事而和她姐姐吵嘴但不生氣。

記得里面有一段是這樣的：因?yàn)槟翘焖齻兛匆?jiàn)有一個(gè)村子里的村民渴得就快要死了。她們就想盡辦法治，最后治好了。她們感到很奇怪為什么這個(gè)村子，天庭不給降一滴雨，她們感到很氣憤，就到天庭去說(shuō)理，結(jié)果沒(méi)說(shuō)成。她們又到南海去借令水牌，但是借成了也下了雨，卻好心辦壞事，結(jié)果造成了“天雨災(zāi)”。后來(lái)經(jīng)過(guò)即時(shí)救過(guò)，好了。

她們的奉獻(xiàn)有時(shí)會(huì)造成災(zāi)禍，但是她們不是有意的。白娘子也有著小青那種精神，但有一點(diǎn)不同：白娘子做任何一件事都會(huì)想一想，該不該做。但是小青卻不一樣。

讀書(shū)筆記白蛇傳的心得體會(huì)精選篇十四

最近，利用空閑時(shí)間我讀了《給教師的一百條新建議》，收獲不小，《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得。

《給教師的一百條新建議》中提到了學(xué)會(huì)贊美，賞識(shí)。這不禁使我想到：贊美和賞識(shí)他人體現(xiàn)了一種智慧——你在欣賞他人的時(shí)候也在不斷地提升和完善著自己的人格;贊美他人體現(xiàn)了一種美德。

教育中，總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生的頑皮淘氣，教師寬容笑對(duì)，節(jié)之有法;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生貪玩懶散，教師堅(jiān)持笑對(duì)，培養(yǎng)習(xí)慣;總有這樣一些畫(huà)面，學(xué)生心靈受傷，教師真誠(chéng)笑對(duì)，平等交流，撫平創(chuàng)傷，點(diǎn)燃信心，托起希望……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng)，讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!

我們的學(xué)生年齡雖小，內(nèi)心卻也是豐富、敏感的，心得體會(huì)《《給教師的一百條建議》讀書(shū)心得》。他們更需要教師的贊美，需要教師發(fā)自肺腑的真誠(chéng)贊美賞識(shí)，愿學(xué)生在教師們的贊美和賞識(shí)中長(zhǎng)大，愿老師們?cè)谫澝乐谐墒臁?yōu)秀。

讀著鄭杰的這一百條新建議，我對(duì)自己的這一職業(yè)有了更新的認(rèn)識(shí)，“完整的人”、“稱職的員工”、“理性的教育者”、“自由職業(yè)”教師職業(yè)的'這四重境界也將會(huì)是我求索路上不停的追求。

我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害?！彼?，在我的課堂中，我決不允許學(xué)生有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴……我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以“嚴(yán)懲”。當(dāng)然，這“嚴(yán)懲”指的是批評(píng)教育。在這樣的“高壓政策”下，學(xué)生們出奇的“乖”，學(xué)習(xí)成績(jī)也是有目共睹的。

為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步。看了李鎮(zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小學(xué)生教成“小大人”式的學(xué)生，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)學(xué)生時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起學(xué)生的童心，以自己的愛(ài)心喚起學(xué)生的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)學(xué)生的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。

我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀學(xué)生心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，使學(xué)生的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。

一、開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力

開(kāi)放學(xué)生的時(shí)空，使之充滿活力，教師必須摘下“師道尊嚴(yán)”的面具，讓自己的主導(dǎo)地位不至于變成“主宰”地位，建立起民主、平等、親切、融洽的師生關(guān)系，使學(xué)生向教師敞開(kāi)心靈的大門(mén)，說(shuō)出自己的真實(shí)感受和思想，敢于在教師面前真實(shí)地表現(xiàn)自己，充分展現(xiàn)自己的個(gè)性，并自我挖掘出創(chuàng)造性的潛能。

要做到這樣，教師必須做到不拖堂，不讓作業(yè)和考試填滿他們的課余時(shí)間;不要滔滔不絕地“滿堂灌”，還學(xué)生自主權(quán)，還學(xué)生發(fā)言權(quán)，還學(xué)生活動(dòng)權(quán)。否則就等于堵塞了他們學(xué)習(xí)發(fā)展的渠道，久而久之，學(xué)生將被動(dòng)地接受信息，變成“錄音機(jī)”，變成“容器”。

二、關(guān)愛(ài)學(xué)生，使其“親其師，而信其道”

《學(xué)記》中云：“親其師，而信其道?！比朔遣菽?，孰能無(wú)情?老師關(guān)愛(ài)學(xué)生必然贏得學(xué)生的愛(ài)戴，學(xué)生也必然會(huì)將愛(ài)師的感情轉(zhuǎn)化到這位老師所教的學(xué)科中去。反之亦然，如果我們對(duì)每個(gè)學(xué)生不做到力戒“忘事忌語(yǔ)”，即使您一切為了學(xué)生，而學(xué)生卻受到您的言行的影響，或疏遠(yuǎn)您，或與您產(chǎn)生對(duì)立情緒，漸漸地變成被動(dòng)學(xué)習(xí)，甚至厭惡學(xué)習(xí)。

三、教師要有良好的素養(yǎng)

老師工作有著枯燥重復(fù)的特點(diǎn)，每天要面對(duì)大量繁雜、瑣碎的學(xué)生問(wèn)題，若不能以平常心態(tài)對(duì)待周圍變化的事物，久而久之脾氣會(huì)變壞。如果急噪不能克制自己，變得激動(dòng)，訓(xùn)斥學(xué)生，憑主觀臆斷妄下結(jié)論，會(huì)挫傷學(xué)生自尊，使學(xué)生產(chǎn)生逆反心理而失控，導(dǎo)致心理失衡現(xiàn)象。

我們要認(rèn)識(shí)到我們的任務(wù)是去幫助每一個(gè)學(xué)生成功，對(duì)其不規(guī)范行為，只有引導(dǎo)，認(rèn)真去做思想工作。我們?cè)诮逃虒W(xué)過(guò)程中，要向李鎮(zhèn)西老師學(xué)習(xí)，做到邊教邊學(xué)，隨時(shí)反省自己的言行，要有敢于認(rèn)錯(cuò)糾錯(cuò)的勇氣，這對(duì)自己發(fā)展很有利，同時(shí)我們只有寬容學(xué)生的錯(cuò)誤，給他們愛(ài)，用自己的美好心靈去醫(yī)治其心靈創(chuàng)傷，用精神甘霖去洗滌他們思想上的污漬，他們今后才會(huì)寬容別人的錯(cuò)誤。

要知道：我們對(duì)孩子的方式，也是孩子對(duì)待我們和別人的方式。所以我們要拋開(kāi)一切“面子”的事，具有良好的素養(yǎng)，從學(xué)生角度去思考，調(diào)整好自己的情緒，及時(shí)將一觸即發(fā)的矛盾緩沖過(guò)來(lái)，增進(jìn)師生情感。

童年拉開(kāi)了我們?nèi)松男蚰?，在那天真爛漫的季節(jié)里，孩子填寫(xiě)著那份美麗的色彩，他們?cè)诳鞓?lè)中成長(zhǎng)著。讓我們放下架子，尊重、寬容、理解學(xué)生，笑口常開(kāi)，還學(xué)生童真，相信學(xué)生必將因我們的改變而變得更可愛(ài)、更快樂(lè)。