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景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲 旅游景區(qū)工作心得體會(huì)(七篇)

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景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲 旅游景區(qū)工作心得體會(huì)(七篇)
2023-01-12 20:10:39    小編:ZTFB

我們得到了一些心得體會(huì)以后,應(yīng)該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?那么下面我就給大家講一講心得體會(huì)怎么寫(xiě)才比較好,我們一起來(lái)看一看吧。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲一

獒犬世界級(jí)珍稀犬種之一,根據(jù)地域分布不同,中國(guó)獒犬分為獒、青海獒、西夏獒、蒙古獒、甘肅獒,獒的壽命一般為15—20xx年,是雜食性動(dòng)物。

獒主經(jīng)過(guò)十多年的艱辛尋覓,將正瀕臨滅絕的原生獒犬匯集至寧夏黃沙古渡原生態(tài)旅游景區(qū),建成了千畝地域的中國(guó)原生獒展示基地,供人們了解觀(guān)賞原生獒,使中國(guó)獒犬的珍貴品種得到保護(hù)。

2、康熙渡黃河

黃沙古渡自古以來(lái)是寧夏水運(yùn)的重要港口。清代康熙皇帝于1697年親征葛爾丹,派左都御史于成龍?jiān)趯幭恼{(diào)運(yùn)軍糧,征集船只103艘,康熙及隨從從陸路來(lái)寧夏,返京時(shí)則從黃沙古渡走水路,共用船只101艘,其中還有一艘“樓船”,康熙途中作詩(shī)《渡黃河》:

歷盡邊山再渡河,沙平岸闊水無(wú)波。

湯湯南去勞疏筑,唯此分渠利賴(lài)多。

以此描述黃沙古渡的繁忙景象以及在交通上的重要地位。

3、黃河漁村

黃河漁村是黃河邊上最古老的一處民居,已存在了上千年。相傳明朝皇帝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏期間,清朝康熙皇帝來(lái)寧夏渡黃河時(shí)曾在此小憩。景區(qū)現(xiàn)存的黃河漁村是寧夏黃沙古渡生態(tài)建設(shè)有限公司20xx年重建。

4、黃沙古渡黃河樓

黃沙古渡黃河樓位于景區(qū)黃河邊,是黃河邊上一處古老的建筑。相傳明朝朱元璋第十六子慶靖王朱栴鎮(zhèn)守寧夏時(shí)期,清朝康熙皇帝來(lái)寧夏在此渡黃河時(shí)都曾經(jīng)登樓品茶觀(guān)黃河。

5、黃河祭臺(tái)

明末清初,由于黃河堤防失修,決溢頻繁,運(yùn)河航運(yùn)也常受阻塞??滴趸实鄢泳o治河外,他自己也親自鉆研水利理論,并從事廣泛的實(shí)地調(diào)查。為了掌握黃河的第一手情況,他曾幾次親赴現(xiàn)場(chǎng)考察。他乘船調(diào)查過(guò)下游的孟津、徐州、宿遷、邳州、桃源和清口等地,又親自到中游的山西、陜西、內(nèi)蒙古、寧夏等地視察。還從黃沙古渡揚(yáng)帆黃河中游,歷時(shí)二十二天,航程數(shù)千里?!八林?,無(wú)不詳視”。后人將他的治水言論匯編成書(shū),定名為《康熙帝治河方略》。康熙三十六年(1697年 丁丑) 二月, 康熙帝再次親征噶爾丹時(shí)來(lái)到寧夏黃沙古渡,舉行了大型的祭祀黃河儀式。傳說(shuō)這里就是康熙帝當(dāng)年祭祀黃河時(shí)的祭臺(tái)所在地。

6、寧河臺(tái)

寧河臺(tái)是明代為了保護(hù)這個(gè)渡口(黃沙古渡)暢通無(wú)阻而修筑的戍臺(tái)。臺(tái)高5.5丈,上面建亭3楹,四面建成廂房。臺(tái)外有一道城墻, 周長(zhǎng)90余丈,高2.4丈,城墻四面各有重門(mén)。管理渡口的官員和保衛(wèi)渡口的士兵,都住在寧河臺(tái)上。當(dāng)時(shí)寧夏地處邊防前沿,屬明代“九邊”之一,《中路寧河臺(tái)記》指出:“橫城之津危,則靈州之道梗。靈州之道梗,則內(nèi)郡之輸挽不得方軌而北上,而寧夏急矣!”這說(shuō)明了黃沙古渡在軍事、交通上的重要性。前人曾對(duì)黃沙古渡繁忙有所描述:“河流東下自昆侖,濁流排山曉拍津。來(lái)往行人喧渡口,只因名利少閑身?!?黃沙古渡周?chē)狞S沙與綠野,烽火臺(tái)與萬(wàn)里長(zhǎng)城,黃河與渡船,灘渚與芳草,戍卒與渡客,構(gòu)成了一幅獨(dú)特景色的塞外風(fēng)光。朱元漳第16子,慶靖王朱栴,曾作《黃沙古渡》描述這里的塞外景色:

黃沙漠漠浩無(wú)垠,古渡年來(lái)客問(wèn)津。

萬(wàn)里邊夷朝帝闕,一方冠蓋接咸秦。

風(fēng)生灘渚波光渺,雨打汀洲草色新。

西望河源天際遠(yuǎn),濁流滾滾自昆侖。

詩(shī)中“帝闕”指明都北京;“咸秦”即咸陽(yáng)、秦中,也是陜西的關(guān)中。這首詩(shī)不僅描繪黃沙古渡的壯麗景色,而且還闡述了黃沙古渡在交通上的重要地位。

7、月牙湖

公元前33年,昭君出塞和親,在黃沙古渡,望著滾滾而去的黃河水,心中不勝凄涼。渡過(guò)黃河,感覺(jué)離長(zhǎng)安更遠(yuǎn)了。臨行前,昭君下定決心,一路上絕不回頭,可剛一渡過(guò)黃河,心中對(duì)遠(yuǎn)方父母的思念猛然涌上心頭。于是,她情不自禁地回頭望著家鄉(xiāng)的方向癡癡發(fā)呆,不知不覺(jué)淚水滑過(guò)臉寵,滴落在河岸的沙地上。昭君走后,她的淚水化作一汪湖水,形似月牙,人們稱(chēng)之為“月牙湖”。寧夏月牙湖鄉(xiāng)的地名便由此而來(lái)。月牙湖不僅孕育了昭君留下的樹(shù)種茁壯成長(zhǎng),還為周邊的動(dòng)物提供了飲用水源,由于風(fēng)沙的侵襲和人為的破壞,月牙湖邊昭君種下的樹(shù)也被砍伐一空,月牙湖水已接近枯竭,只剩下一片月牙狀的輪廓和兩棵相依為命的枯樹(shù),為了紀(jì)念這兩棵枯樹(shù)在惡劣環(huán)境下還能長(zhǎng)相思守的堅(jiān)強(qiáng)精神,我們把這兩棵樹(shù)稱(chēng)之為“愛(ài)情樹(shù)”。以警示后人,保護(hù)環(huán)境,愛(ài)護(hù)自然是多么重要!大家看到月牙湖旁邊還有烽火臺(tái)、昭君出塞和親雕塑和昭君紀(jì)念館、塞外渾懷障、情人廊等景觀(guān)供大家參觀(guān)游覽。

8、渾懷障

公元前220xx年,秦始皇命大將蒙恬率大軍北逐匈奴,占領(lǐng)"河南地",并以黃河為國(guó)防線(xiàn),"因菏為塞",修長(zhǎng)城、筑亭障,以防匈奴南犯。其間在今黃沙古渡筑有一座城障,名為渾懷障。

9、老河灘

所謂“三十年河?xùn)|、三十年河西”老河灘是黃河改道所形成的千年河灘,景區(qū)現(xiàn)在將此處已經(jīng)打造成為供游客游憩的生態(tài)休閑體驗(yàn)區(qū)。

10、古渡口

黃沙古渡地處寧蒙交界之處,這一帶在秦漢時(shí)期是邊關(guān)重鎮(zhèn),曾建有秦長(zhǎng)城和漢峰火臺(tái),是明代寧夏八景之一。是明清時(shí)期最負(fù)盛名的官渡,西夏時(shí)期叫順化渡口,所以它已是千年古渡了。相傳,秦蒙恬北擊兇奴,張騫出使西域,昭君出塞和親,衛(wèi)青、霍去病抗擊匈奴,清康熙微服私訪(fǎng)及親征噶爾丹,皆由此渡河。建國(guó)初期,寧夏黃河水運(yùn)一度鼎盛,黃沙古渡商貿(mào)、軍旅往返不絕,是寧夏最繁忙的渡口之一。青銅峽大壩建成后,由于沒(méi)有設(shè)計(jì)船閘,寧夏水運(yùn)逐步衰落,黃沙古渡也逐漸失去了昔日馬嘶人語(yǔ)夕陽(yáng)殘的繁榮景象,成了千古遺憾,不過(guò)有些歷史遺跡還依然可見(jiàn)。

11、寧夏民俗博物館

黃沙古渡民俗博物館是以搶救、保護(hù)、收藏、展示西北地區(qū)以及黃河流域具有代表性民間民俗物品為主要內(nèi)容的綜合型博物館。坐落在黃沙古渡旅游景區(qū)內(nèi),占地面積120xx㎡,其中展廳面積2300㎡,共計(jì)26個(gè)展廳。館內(nèi)共分幸福年代、生產(chǎn)、生活、農(nóng)具、石器、銅器、燈具、木雕、工匠制造、皮影、年畫(huà)、剪紙、繡品、泥塑、毛文化等展廳。館內(nèi)藏品資源豐富,特色鮮明。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲二

游客朋友們,你們好!歡迎你們來(lái)到大別山游覽觀(guān)光。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途的跋涉,大家一路辛苦了。我叫賀捷,是你們的導(dǎo)游,大家可以叫我小賀。這位是司機(jī)趙師傅,他開(kāi)車(chē)多年,有著豐富的經(jīng)驗(yàn),乘坐他的車(chē),請(qǐng)大家放心。如果你們有什么需要或要求請(qǐng)盡管提出,我會(huì)竭盡所能的為你們服務(wù)。愿我的服務(wù)能夠讓你們渡過(guò)一段愉快美好的旅程。

說(shuō)到大別山,我想大家的第一個(gè)反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據(jù)地。無(wú)數(shù)革命先輩們?cè)谶@里留下了戰(zhàn)斗的足跡。其實(shí),大別山還是一個(gè)旅游、避暑、度假的勝地。這里山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經(jīng)被開(kāi)發(fā)為“大別山生態(tài)旅游區(qū)”。在這里不僅可以讓你飽賞奇峰、險(xiǎn)嶺、怪石、云海之神奇,還可以讓你盡情領(lǐng)略天堂秀水的風(fēng)韻。

大別山共有天堂寨大別雄風(fēng)自然風(fēng)光游覽區(qū)、青臺(tái)關(guān)古關(guān)名剎游覽區(qū)、薄刀峰避暑休閑游覽區(qū)、九資河大別山田園風(fēng)光游覽區(qū)、天堂湖水上樂(lè)團(tuán)等五個(gè)景區(qū),公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣溫16.4c?,F(xiàn)有野生植物1487種,動(dòng)物634種。一九九六年五月林業(yè)部組織專(zhuān)家組對(duì)大別山國(guó)家森林公園旅游資源進(jìn)行了綜合考察和評(píng)審,一致認(rèn)為具有極大的開(kāi)發(fā)價(jià)值,并正式批準(zhǔn)為國(guó)家森林公園。今天我們主要游覽天堂寨景區(qū)。

天堂寨是大別山主峰,號(hào)稱(chēng)中原第一峰。公園內(nèi)最神奇的景觀(guān)便是山!景區(qū)以山雄、壑幽、水秀而著稱(chēng)。行于天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬(wàn)山懷抱之中。或見(jiàn)孤峰獨(dú)秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見(jiàn)雙峰對(duì)峙,壁立千仞,一爭(zhēng)高下;或見(jiàn)群峰林立;遮天蔽日,氣勢(shì)磅礴。攀緣而上,遙見(jiàn)群山爭(zhēng)雄競(jìng)秀,千姿百態(tài)。有的如同猛虎長(zhǎng)嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛臥天堂,有的好像巨型筆架。形態(tài)逼真,令人嘆為觀(guān)止。天堂睡佛、哲人觀(guān)海(徐公崖)、大別神龜被人們譽(yù)為"天堂三絕",更是尉為奇觀(guān)。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長(zhǎng),競(jìng)顯深?yuàn)W之形。澗中泉石錯(cuò)落,鳥(niǎo)語(yǔ)喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長(zhǎng)。這里的水以清澈透明、甘甜滋潤(rùn)而稱(chēng)著。景區(qū)內(nèi)溪流蜿蜒曲折,縈回于山谷之中,常呈幽邃、深?yuàn)W之形,時(shí)而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀(guān)。時(shí)而澗流瀟然舒緩,時(shí)而迂回輾轉(zhuǎn),碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

這兒就是神仙谷,它美景如畫(huà),充滿(mǎn)了神奇色彩。神仙谷傳說(shuō)是太上老君所鐘愛(ài)的和活動(dòng)頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平臺(tái),叫做天臺(tái)。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級(jí)相連的瀑布,相傳池中有一對(duì)鯉魚(yú)被太上老君的仙氣所感染,游入不遠(yuǎn)處的雙龍?zhí)?,?tīng)老君誦經(jīng)傳道。雙龍?zhí)秾?shí)為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平臺(tái)即“誦經(jīng)臺(tái)”。此即太上老君誦經(jīng)布道之道臺(tái)。每當(dāng)老君潛心布道時(shí),兩鯉魚(yú)也潛心聆聽(tīng),日久皆羽化成龍,修成正果,所以后人稱(chēng)此二井為“雙龍?zhí)丁薄?/p>

大家眼前的這個(gè)洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們?yōu)樗∶邢扇硕?。仙人洞依山傍水,環(huán)境優(yōu)美。洞內(nèi)有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石床,這是太上老君的仙人灶,在不遠(yuǎn)處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側(cè)潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

大家現(xiàn)在所看到的就是被人們譽(yù)為"天堂三絕"之一的哲人峰。大家請(qǐng)細(xì)看,這個(gè)峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻梁,肉質(zhì)豐厚的嘴唇,凝思北望,仿佛在思索著一個(gè)重大的哲學(xué)命題。這里的建筑,統(tǒng)一為明清式。大多都是依山就勢(shì)掩映布局。相當(dāng)具有山寨特色。山路崎嶇,請(qǐng)大家小心腳下,注意安全。這里看似不起眼,其實(shí)呀它具有相當(dāng)有利的軍事條件。

在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,劉鄧大軍挺進(jìn)大別山,是我軍由戰(zhàn)略防御轉(zhuǎn)入戰(zhàn)略進(jìn)攻的歷史轉(zhuǎn)折點(diǎn)。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰(zhàn)軍主力——?jiǎng)⑧嚧筌?,依照黨中央的戰(zhàn)略方針,以超人的膽識(shí)和氣魄人魯西南強(qiáng)渡黃河,躍進(jìn)大別山,勝利的揭開(kāi)了人民解放軍戰(zhàn)略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長(zhǎng)江北岸江防150多公里。

現(xiàn)在我們已經(jīng)到達(dá)了哲人峰的峰頂了,在這兒,環(huán)視天下,則可見(jiàn)十萬(wàn)大山擁拜于下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀(guān)日出好似置身于九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當(dāng)雨過(guò)天晴,早晨登峰觀(guān)云海更是氣象萬(wàn)千,茫茫云海,層層煙流,青黛色的群山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時(shí)隱時(shí)現(xiàn),又似條條蒼龍翱翔起舞,吞云吐霧。景色壯觀(guān),令人嘆為觀(guān)止。可惜呀,我們時(shí)間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機(jī)會(huì)再來(lái)大別山,一定不要錯(cuò)過(guò)這景色哦!

這邊就是摘星峰,故名思意,我們已經(jīng)快到天邊了。它兩面都是萬(wàn)丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險(xiǎn)境程度令人處目驚心。山脊上長(zhǎng)滿(mǎn)了千年古松,松樹(shù)的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峰頂上的幾塊巨石,獨(dú)立于峰頂之上,仿佛天外飛來(lái)之物。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲三

凈月潭冬季的冰雪娛樂(lè)名目更是豐衰多彩。在凈月潭滑雪場(chǎng)能感到到有別于北年夜湖滑雪場(chǎng)時(shí)的另外一種趣味。操做把持雪地摩托奔跑在寬年夜的雪本冰湖上,體味北國(guó)雪白日下的韻味;跨上駿馬馳騁在寬年夜的雪本上,飽覽北國(guó)景色,體味游樂(lè)平易近族的死涯情味;坐狗爬犁奔跑在冰雪上,令人歡愉喜愛(ài)無(wú)限,游興年夜增。廣漠的凈月潭一片雪本,碧水銀花,沒(méi)需要說(shuō)多彩的游樂(lè)項(xiàng)目,即使在林中散步、沒(méi)有雅皚皚白雪,聽(tīng)松濤,收會(huì)人與天然的同一,也是別有一番情味。

沒(méi)有雅光纜車(chē)達(dá)到花年夜山頂后,乘坐管軌滑講下山更是別有一番的驚險(xiǎn)與刺激。凈月潭的管軌滑講齊少1616米,是世界上最少的同類(lèi)型滑講。風(fēng)馳電掣,峰回路轉(zhuǎn)般地穿越于濤濤碧波中的那種感受幾乎是歡愉喜愛(ài)無(wú)貧。果為采與了世界上進(jìn)步的手藝配備,所以管軌的滑行速率可以由人安寧調(diào)節(jié)??此莆kU(xiǎn)的行動(dòng)真在卻有驚無(wú)險(xiǎn),長(zhǎng)幼皆宜。特地下山時(shí)是林中的新陳空氣能令人的身心得到無(wú)缺的放松,真是一種美好盡倫的享用

凈月潭果筑壩蓄水呈直月?tīng)疃妹?,果山凈水秀而著名,被譽(yù)為中國(guó)臺(tái)灣日月潭的姊妹潭,浩瀚,茂盛如織,依山布陣,威武燦素,形成了含有30個(gè)樹(shù)種的完備叢林死態(tài)系統(tǒng)。何處四時(shí)較著的氣象似神風(fēng)指碧波,是泛船、垂釣、游泳的躲寒勝地;落葉婆婆,層林盡染,顏色斑讕,天涼好個(gè)秋;白雪初霽,千里冰封,潭水凝脂,銀拆素裹,一派北國(guó)景色。

凈月潭沒(méi)有但是國(guó)度叢林公園,同時(shí)也是亞洲最年夜的人工叢林。它的叢林面積逾100平方千米,潭水面積430公頃,如此浩瀚的人工,當(dāng)之無(wú)愧地可謂為“亞洲之最”!在凈月潭,記者乘坐齊少1316米的空中沒(méi)有雅光纜車(chē)時(shí)俯瞰凈月潭景色區(qū),那茂盛聳峙的參天樹(shù)木遍布在白雪茫茫的年夜地上,一幅幅雪本的壯沒(méi)有雅氣象一目了然令人嘆為沒(méi)有雅止。非凡是人在纜車(chē)上如同置身于一個(gè)弘年夜無(wú)比的空中氧吧中,其所吸吸的新奇空氣好似皆帶著經(jīng)常的渾新與苦甜。從空中乘索講纜車(chē)環(huán)繞凈月潭往回大約要四十分鐘??啥脙粼绿毒皡^(qū)其地域的寬年夜。

凈月潭滑雪場(chǎng)與浩瀚滑雪場(chǎng)所沒(méi)有同的是何處是“鄉(xiāng)市中的滑雪場(chǎng)”,與鄉(xiāng)市沒(méi)有同的是何處湖光山色、空氣渾新。凈月潭滑雪場(chǎng)年積雪期為150天,滑雪期為120天。每年11月中旬到翌年3月中旬皆是最幻念的滑雪工夫。為了愜心沒(méi)有同層次,沒(méi)有同諳練程度旅游滑雪者的需求,滑雪場(chǎng)共設(shè)有5條雪講。分為初級(jí)、中級(jí)跟越野雪講。

初級(jí)雪講三條各少580米、470米、300米,均勻?qū)挾?0米,坡度8-10度,可供初教者使用。中級(jí)雪講一條,少1470米,均勻?qū)挾?5米,坡度15度,下好80.6米,可供有必定滑雪基本的諳練者戰(zhàn)死少各類(lèi)趣味滑雪比賽使用。假如滑雪者有較下的專(zhuān)業(yè)程度,戰(zhàn)較強(qiáng)的技巧諳練程度,年夜可在2.5千米少的越野滑雪講上一展英姿。

滑雪場(chǎng)還有一條雙人輪回彩色吊椅式空中纜車(chē)戰(zhàn)三條進(jìn)口托牽機(jī)供滑雪者上山使用。建制面積為2800平方米歐式做風(fēng)的多成果雪具年夜樓,上千套進(jìn)口滑雪器材供滑雪者出租。為保障雪量,滑雪場(chǎng)還備有2臺(tái)進(jìn)口制雪機(jī),6臺(tái)進(jìn)口雪地摩托

在凈月潭景色區(qū)的雪雕園里,游客們繼瀏覽哈我濱冰燈藝術(shù)后再次收略了另外一種冰雪的創(chuàng)做藝術(shù)。一座無(wú)比宏年夜的雪雕做品―雄雞報(bào)曉聳峙在雪雕園的核心腸位。游客們紛紜在此留影。同時(shí),雪雕園中各類(lèi)設(shè)想精致,創(chuàng)意新陳的中中雪雕藝術(shù)做品更是令人目炫繚亂,拍桌贊嘆。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲四

朋友,你去過(guò)三亞嗎?三亞是一個(gè)海風(fēng)習(xí)習(xí)、風(fēng)景如畫(huà)的海濱旅游城市。這里有許多深受中外旅客喜愛(ài)的風(fēng)景區(qū):美麗的海濱公園-----“大東?!?,聞名世界的“天涯海角”,有著神奇?zhèn)髡f(shuō)的“鹿回頭”,還有被譽(yù)為“東方夏威夷”的“亞龍灣”……它們都會(huì)令你留連忘返,深深陶醉。

凡到過(guò)“大東海”的人,都會(huì)不由地贊道:這真是個(gè)美麗的海濱公園!那紅花綠樹(shù),白鴿藍(lán)天,碧綠的海水,銀白的沙灘,構(gòu)成了一幅美妙的海濱風(fēng)景圖。柔軟的沙灘是人們最?lèi)?ài)去的地方。那上面挺立著一棵棵高大的椰子樹(shù),沙灘上撒滿(mǎn)了五顏六色、形態(tài)各異的貝殼。游人們喜歡躺在沙灘上,享受美妙的日光浴。

站在沙灘上,望著湛藍(lán)的海水倒映著瓦藍(lán)的天空,海天一色,相互映襯,其味無(wú)窮。起風(fēng)時(shí),波濤澎湃的海浪一個(gè)接著一個(gè)沖上沙灘,氣勢(shì)非常壯觀(guān)。在這一望無(wú)際的大海邊,你覺(jué)得心胸都會(huì)寬廣起來(lái)。

如果說(shuō)“大東?!笔且运拿利悶橛稳怂潎@,那“天涯海角”便以她神奇的魅力占據(jù)游人的心。它不加任何的人工雕飾,完全是一副原始的天然“海之圖”。那平直的海岸線(xiàn),海灘上巨大神奇的石頭,五光十色的貝殼,構(gòu)成了“天涯海角”的自然美。在許多石頭中,最受人歡迎的是刻有“天涯”和“海角”字樣的巨石。人們常常在此處留下靚影,也留下一個(gè)個(gè)美好的記憶。

當(dāng)人們游覽疲憊時(shí),一定要找一個(gè)舒適的地方去美美的休息一下。三亞有許多設(shè)備齊全構(gòu)造奇特的賓館、大酒店、度假村,供游人們享受。

在那如云的大酒店、度假村里,最為奇特豪華的要數(shù)“南山度假村”。因?yàn)樗姆宽?、門(mén)窗都設(shè)計(jì)獨(dú)特,特別是以南海最大的觀(guān)音為鄰,房屋依山而建。人們?nèi)胱『?jiǎn)直是奇妙無(wú)比。

登上“鹿回頭”,放眼望去,只見(jiàn)大海懷抱中三亞城:樓房聳立,街道整齊,車(chē)水馬龍,一片繁榮的景象。

站在這里我想:不久的將來(lái)三亞一定會(huì)建設(shè)的更加美好,吸引來(lái)更多的游人。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲五

各位領(lǐng)導(dǎo),大家好,歡迎來(lái)到喬園參觀(guān)。今天,就由我來(lái)帶領(lǐng)各位參觀(guān)游覽。我先自我介紹一下,我姓x;大家可以叫我小x或x導(dǎo)。

我們現(xiàn)在所在的位置是喬園的西入口。喬園共有四處入口,目前已建成三處。分別為曲廊式結(jié)構(gòu)的西入口、宅院式的南入口以及庭院式的北入口。首先我先向大家介紹一下喬園的歷史。喬園地處泰州古城的核心區(qū)域,東起的笆巷、西至海陵南南路、南起八字橋東街,北致稅務(wù)橋東街。歷經(jīng)430余年歷史,目前占地是1萬(wàn)平方米,投資4.8千萬(wàn)元,其中工程建設(shè)投資約2千萬(wàn)。在07年春節(jié)正式對(duì)外開(kāi)放。我國(guó)知名的世界園林專(zhuān)家陳從周教授,在1977年來(lái)日涉園考察時(shí),就認(rèn)為其是"蘇北現(xiàn)存最古老的私家園林,在古典園林的研究上,不失為一地區(qū)的實(shí)例"。陳教授還專(zhuān)門(mén)撰寫(xiě)《泰州喬園》一文,介紹這座園林。喬園也是享有"淮左第一園"之稱(chēng)的省級(jí)文物保護(hù)單位。園內(nèi)由建筑、山水、花木等組成。園中有多幢別具特色的蘇北園林建筑,栽植諸多年代悠久的名貴花木?,F(xiàn)在呈現(xiàn)在您眼前的喬園是一座具有歷史文化價(jià)值、藝術(shù)欣賞價(jià)值、文物保護(hù)價(jià)值、旅游觀(guān)光價(jià)值等多功能的歷史名園。

喬園又稱(chēng)為日涉園。最早建于萬(wàn)歷年間,是由當(dāng)時(shí)的太仆寺卿陳應(yīng)芳所建。起初這里是他的祖父陳鳶的舊居。后來(lái)陳應(yīng)芳在重新建造房屋的基礎(chǔ)上,興建了這座園林。取晉朝陶淵明《歸去來(lái)辭》中"園日涉已成趣"的"日涉"之意。日涉園建成后,四百多年間幾易其主,幾度興廢。它的歷史演變也很不平常。

日涉園在陳應(yīng)芳去世60多年后,于清代的康熙初年歸于田氏。到雍正時(shí)又轉(zhuǎn)為高鳳翥所有。日涉園也在高鳳翥手下經(jīng)營(yíng)得最久,歷雍正、乾隆、嘉慶三朝。高氏的家業(yè)財(cái)力與文人造詣使得日涉園經(jīng)過(guò)其苦心經(jīng)營(yíng)后,文化品位和造園藝術(shù)已然可屬上乘。而在仁宗嘉慶年間,高鳳翥又多方尋購(gòu),終得石筍三支,皆拔地盈丈,增立在園內(nèi)。這時(shí),園林達(dá)到最盛期,而高鳳翥也不再滿(mǎn)足于沿用前代"日涉園"的園名,因其新置的三石筍而將園名改為"三峰園"。直至文宗咸豐八年,這一時(shí)期或許為高氏的衰落,或許也與這一時(shí)期城市歷史環(huán)境有關(guān)。這個(gè)時(shí)期的泰州自然災(zāi)害頻頻,經(jīng)濟(jì)衰落。三峰園重新被提及的時(shí)候,已然是以"荒落破敗"四字出現(xiàn),到了咸豐九年,一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),三峰園被在川南做官回鄉(xiāng)的吳文錫以三千六百緡買(mǎi)得接著又用三個(gè)多月時(shí)間,耗資一千五百緡對(duì)園林進(jìn)行了修繕。工程結(jié)束后,他認(rèn)為修復(fù)的園林"其他甚小而外之山環(huán)水抱無(wú)美不備",從此自己可以象動(dòng)物冬眠一樣,長(zhǎng)期躲藏在一個(gè)地方,不出頭露面。將三峰園更名"蟄園"。但只有幾年,兩淮鹽運(yùn)使喬松年(鶴儕)從揚(yáng)州來(lái)泰居住此園之中,園歸喬氏,改稱(chēng)"喬園"。此時(shí)"喬園"的景物與"蟄園"并無(wú)二致,但正值仕途上升階段的喬松年自然不喜蟄園景點(diǎn)的名稱(chēng),又將名稱(chēng)悉數(shù)改回原"三峰園"時(shí)的稱(chēng)呼。然此時(shí)的"喬園"畢竟不比前"三峰園"的盛況,但山石,樹(shù)木卻均是前代之物,看起來(lái)更為古拙,故而喬松年對(duì)自己的"喬園"評(píng)價(jià)為"小園雖陋,而嘉樹(shù)可譽(yù),青土蒼官,勝于綺閣雕蘿多矣"。喬松年后又歷任布政使、巡撫,為園林歷代園主中官位最高,權(quán)勢(shì)最盛者,這一時(shí)期的喬園也因而名聲最廣,名流之間唱和最多,喬園也成為園林最終定格的稱(chēng)謂。建國(guó)后以園林及附近民居改建政府招待所,于是稱(chēng)園林招待所、喬園賓館至今。由于喬園的名字距當(dāng)代最近,加之喬松年又比較出名,所以此園以喬園名最廣為人知,而日涉園的名字往往少有人知曉了。

為了恢復(fù)喬園的盛時(shí)景象,使之成為泰州這座園林城市的第一園、名牌園,20__年泰州市委、市政府決定改造擴(kuò)建喬園。20__年市建設(shè)局、市園林綠化管理局本著傳承泰州歷史文脈的原則,面向社會(huì)開(kāi)明納諫,重點(diǎn)集納古文、參照文獻(xiàn)、專(zhuān)家和泰州人士三方面的智慧,先后五易其稿,方于定案。喬園重?cái)U(kuò)建的來(lái)青閣等八大景點(diǎn)都有歷史上的出處,主要根據(jù)史料畫(huà)冊(cè)及古文獻(xiàn)描述。來(lái)自清道光五年的《周庠記》,是現(xiàn)存關(guān)于喬園古園風(fēng)貌的最早歷史資料。規(guī)劃由南京林業(yè)大學(xué)設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)。喬園改擴(kuò)建工程也是20__年市區(qū)十大重點(diǎn)建設(shè)工程??傇靸r(jià)1400萬(wàn)。修復(fù)部分按現(xiàn)存日涉園中的亭、臺(tái)、樓、閣、廊的.建筑風(fēng)格進(jìn)行設(shè)計(jì),注重恢復(fù)喬園私家園林的整體風(fēng)格和諧統(tǒng)一,并適當(dāng)創(chuàng)新,形成核心景區(qū)、次景區(qū)、襯景區(qū)、宅院區(qū)等四大功能區(qū)。同時(shí)巧妙地利用地形,布置植物景觀(guān),既符合當(dāng)年喬松年的建園觀(guān),又保持了喬園區(qū)別于揚(yáng)州等地園林的特色。喬園一期擴(kuò)建工程在20__年底全部完成。

下面請(qǐng)隨我到里面來(lái)游覽。穿過(guò)了西入口的連廊,沿著竹林向南,我們就來(lái)到了第一個(gè)景點(diǎn)-二分竹屋。房體周身用毛竹加工構(gòu)成。屋體呈淺黃色,設(shè)計(jì)精巧、精工細(xì)作,削竹條板為墻、破半竹筒為瓦、鋸竹筒飾窗、拼竹件為門(mén)......儼然一座放大的竹制工藝品。該竹屋給人以強(qiáng)烈的視覺(jué)沖擊力,令人嘆為觀(guān)止,連聲叫絕!因此屋將竹林一分為二,竹屋西側(cè)又有一云(龍)墻將竹屋一分為二,故名"二分竹屋"。構(gòu)思奇妙也!名固高古,制屋工藝亦勝古也!屋房植一株檵木,赤葉紅花,頻有新意感。

在其旁邊,是太湖石堆砌的假山,在這山上建有"皆綠山房"。房南側(cè)有窗觀(guān)景,窗外竹林深深,玉蘭花、茶花競(jìng)展嬌艷。過(guò)了皆綠山房,就是可覽全園美景的建筑-來(lái)青閣了。它是三層青瓦重檐,高為11.58米,建筑面積137.82平方米。來(lái)青閣是全木結(jié)構(gòu)建筑,底層回廊半欄中設(shè)鏤空花板。南北為回紋如意,寓意為吉祥如意;東西為寶相花卷草喻為和順幸福,或和諧美好?;乩葍?nèi)側(cè)窗下板壁木雕八幅,其寓意含蓄豐富深刻。一層鏤雕掛楣是松鶴延年;撐牙為喜鵲登梅,寓意為"笑顏常開(kāi)、喜事不斷、和順美好、健康長(zhǎng)壽。"二層與三層鏤雕撐拱,南北是獅子盤(pán)珠,東西向?yàn)橄铲o登梅,寓意:雙喜盈門(mén),事事圓滿(mǎn)(獅子盤(pán)球又意為高官厚祿),三層室內(nèi)天花,中間大幅是二龍戲珠,象征高貴、華麗、祥瑞。周?chē)氖姆生Q圖,寓意可為:事事和順、健康長(zhǎng)壽。

在來(lái)青閣西北側(cè)的石林別徑,意為石林中的小路。是用天然黃石大規(guī)模的疊石堆山,造成假山怪石嶙峋,曲徑通幽,咫尺山林的氣氛。園中的蹬道和臺(tái)階用山石疊成,與假山渾然一體,再現(xiàn)了大自然的峰巒峭壁。石林假山下有山洞,山腹空曠,假山一共開(kāi)設(shè)有東、南、西三個(gè)洞口。下面就給各位10分鐘的時(shí)間到山洞中暢游一番,來(lái)感受一下山景變幻無(wú)窮的意境。10分鐘之后,我們?cè)诮队贶帟?huì)合。

這個(gè)蕉雨軒是復(fù)建的,寓意在軒中可聽(tīng)雨打芭蕉的聲音。在它的南側(cè)鋪有鵝卵石的小徑,用有色石子勾勒出金魚(yú)戲水的美麗圖案,東海浪紋,寓意福壽雙全,金玉滿(mǎn)堂。由蕉雨軒向北,就來(lái)到了午韻軒。午,即是撫的意思。以前它是園主人撫琴吟誦之處?,F(xiàn)在也是進(jìn)行文娛活動(dòng)的地方。從此處向東,就到了文桂之舫了。舫為仿古船形建筑,船頭定泊在怡心池,船的后部是個(gè)二層的船樓,沿臺(tái)階而上,可欣賞池中水景。平靜無(wú)波的池水,像明鏡映見(jiàn)水底藍(lán)天。到了夏秋時(shí)節(jié),池中出水芙蓉,亭亭玉立,微風(fēng)吹來(lái),紛紛扭動(dòng)纖腰起舞;景色之美,讓人情由景生,從中感受出這迷人的水鄉(xiāng)特色。

從文桂之舫東南踏過(guò)小石橋上岸,就來(lái)到了泛紅亭。它是一個(gè)復(fù)建的六角古亭。就像它名字所說(shuō)的一樣,它的周?chē)揪约t色品種為主。如紅楓、紅玉蘭、紅天竹等等。

據(jù)建筑學(xué)家研究,古代建房,門(mén)罩上原本雕刻的是一種驅(qū)魔辟邪的"符鎮(zhèn)",類(lèi)似于人們常見(jiàn)的"泰山石敢當(dāng)"。因?yàn)閺娘L(fēng)水角度看,建房過(guò)程中有許多禁忌。比如營(yíng)建房屋的那一年,必須與當(dāng)年的"流年"(指算命先生推算出來(lái)的房屋主人當(dāng)年的運(yùn)氣)相結(jié)合。而流連的兇吉,是隨著時(shí)間的交替而變化的,如果建房完工那年,主人的流連不吉利,則房屋雖已建好也不能使用,否則就可能遇到意想不到的災(zāi)禍,這便給房主帶來(lái)了很多麻煩。為了解決這種矛盾,風(fēng)水先生創(chuàng)建了一種"符鎮(zhèn)法"。"符鎮(zhèn)法"在風(fēng)水中是一種無(wú)奈的下策,運(yùn)用的方法是寫(xiě)上一句"偈語(yǔ)"(佛語(yǔ)里的語(yǔ)言)或是畫(huà)一張"符"(一種由道士畫(huà)的宣稱(chēng)可以驅(qū)邪的似字非字的圖形)張貼在門(mén)罩上,從而達(dá)到鑲解災(zāi)禍,趨吉避兇的目的。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲六

坎布拉森林公園地貌由紅色沙礫巖過(guò)程構(gòu)成,巖體表面丹紅如霞。山體如柱如塔、似壁似堡、似人似獸,形態(tài)各異,如剪刀石、望郎崖、石筍、仙女聚會(huì)等,形態(tài)逼真。

坎布拉地區(qū)有十八座險(xiǎn)峰,其中阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁,只有一條石階小徑通往峰頂,這條小徑大部分是在懸崖上人工開(kāi)鑿而成的。峰頂有一座古剎,數(shù)間小石窟,窟內(nèi)陳列佛像,終年香火不斷。

內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰,上有奇花異草,峰頂有天池、泉水。此外,坎布拉宗教文化歷史悠久,是藏傳佛教的復(fù)興地,有四處寺院,是青海省唯一僧、密、尼同處一地的法地。

地形地貌

坎布拉國(guó)家森林公園在地質(zhì)方位上處于青藏高原和黃土高原交會(huì)區(qū)域。公園內(nèi)涵蓋“丹霞”峰林地貌景觀(guān)、新生界沉積環(huán)境和沉積構(gòu)造類(lèi)型以及3800萬(wàn)年以來(lái)的地質(zhì)生態(tài)環(huán)境演化遺跡。坎布拉丹霞地貌由紅色砂礫巖構(gòu)成,巖體表面丹紅如霞。奇峰、方山、洞穴、峭壁為主要地貌特征。山體如柱如塔、似壁似堡、似人如獸,形態(tài)各異。各種造型栩栩如生,形態(tài)千奇百怪,有鬼斧神工之妙??膊祭貐^(qū)有十八座奇山險(xiǎn)峰,南崇峰、宮保峰、德杰峰、內(nèi)寶宗峰、大雁峰、尼姑峰、山羊峰、 牦牛峰等,這些山峰的命名大都帶有濃厚的宗教色彩。十八座山峰中,阿瓊南宗和內(nèi)寶宗最為聞名。德杰峰在陽(yáng)光照耀下,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,猶如拉薩布達(dá)拉官之盛景;位于德洪村附近的“仙女聚會(huì)”,是由數(shù)十個(gè)拔地而起,形態(tài)各異的圓錐形山體組成,上面有奇花異草點(diǎn)綴,四周地形隆起,猶如“仙女”們?cè)隰骠嫫鹞?,景色奇特、秀美,如入仙境,讓人嘆為觀(guān)止;強(qiáng)起崗位于風(fēng)景區(qū)的西部,是由大小數(shù)十座峭壁如削的塔狀山峰組成,在最佳景點(diǎn)觀(guān)賞,似群山起舞,林海茫茫,晴嵐雨雪,氣象萬(wàn)千,給人以氣勢(shì)磅礴,蔚為壯觀(guān)之感。阿瓊南宗四周為陡巖峭壁,只有一條石階小徑通往峰頂,這條小徑大部分是在懸崖上人工開(kāi)鑿而成的。峰頂有一座古剎,數(shù)間小石窟,窟內(nèi)陳列佛像,終年香火不斷。內(nèi)寶宗是一個(gè)四四方方的獨(dú)立山峰,上有奇花異草,峰頂有天池、泉水。

氣候特點(diǎn)

尖扎縣氣候?qū)俑咴箨懶詺夂?,為青藏高原特殊型氣候區(qū),年平均溫度7.8℃,年日照時(shí)數(shù)4432小時(shí),年平均降水量350-400毫米,無(wú)霜期186天。極端氣溫最高為34.1℃(1988年6月28日),極端氣溫最低為-19.8℃(1961年1月17日)。

延伸閱讀: 導(dǎo)游詞功能

1、引導(dǎo)游客鑒賞 導(dǎo)游詞的宗旨是通過(guò)對(duì)旅游景觀(guān)繪聲繪色地講解、指點(diǎn)、評(píng)說(shuō),幫助旅游者欣賞景觀(guān),以達(dá)到游覽的最佳效果。

2、傳播文化知識(shí) 傳統(tǒng)文化知識(shí)即向游客介紹有關(guān)旅游勝地的歷史典故、地理風(fēng)貌、風(fēng)土人情、傳說(shuō)故事、民族習(xí)俗、古跡名勝、風(fēng)景特色,使游客增長(zhǎng)知識(shí)。

3、陶冶游客情操 導(dǎo)游詞的語(yǔ)言應(yīng)具有言之有理、有物、有情、有神等特點(diǎn)。通過(guò)語(yǔ)言藝術(shù)和技巧,給游客勾畫(huà)出一幅幅立體的圖畫(huà),構(gòu)成生動(dòng)的視覺(jué)形象,把旅游者引入一種特定的意境,從而達(dá)到陶冶情操的目的。

2022景區(qū)旅游一日游心得體會(huì)及收獲七

各位游客:

歡迎大家來(lái)到新疆。新疆有著占全國(guó)面積六分之一的土地,人們一踏上這里,就會(huì)被它的神奇博大、美麗富饒所吸引。相信在短短幾天的游覽中,新疆光彩奪目的歷史文化、瑰麗全姿的民族風(fēng)情、神秘絕妙的自然景觀(guān)、珍奇稀有的古跡遺蹤、富饒豐盛的物產(chǎn)資源會(huì)讓您驚嘆不已。

地理概況

游客們,新疆神奇在哪里?首先還是讓我來(lái)介紹一下它的地理概貌。新疆的地形地勢(shì)可以用一句話(huà)來(lái)概括,這就是“三山夾兩盆”。天山山脈橫貫新疆,南與昆侖山脈、阿爾金山脈合抱塔里木盆地,北與阿爾泰山脈合抱準(zhǔn)噶爾盆地。俗稱(chēng)天山以南為南疆,天山以北為北疆。南疆的塔里木盆地,中間是塔克拉瑪干大沙漠;北疆的準(zhǔn)噶爾盆地,中間是古爾班通古特沙漠。兩大沙漠周?chē)?,分布著大大小小的綠洲。綠洲和山地草原,成了新疆人民的世居之地。

其實(shí),更形象一點(diǎn)來(lái)看,新疆的地貌就像一個(gè)字,那就是疆字的右半部“?”,其中“三橫”表示三山,自北而南分別是阿爾泰山、天山和昆侖山一阿爾金山,夾在三橫中的“兩田”表示兩大盆地,北面是準(zhǔn)噶爾盆地,南面是塔里木盆地。新疆的總面積為160多萬(wàn)平方公里,相當(dāng)于陜西、甘肅、寧夏、青海四省區(qū)面積的總和。

歷史文化

遼闊的土地孕育了深厚的歷史文化。新疆古稱(chēng)“西域”,早在新石器時(shí)代就已有居民。由于地域遼闊,交通發(fā)達(dá),歷史上曾是眾多民族馳騁角逐之地。遠(yuǎn)古在南疆活動(dòng)的主要是羌人,相傳還有與周人有著遠(yuǎn)親關(guān)系的赤鳥(niǎo)人。到了秦漢之際,新疆已形成許多“國(guó)”,史稱(chēng)“西域三十六國(guó)”。歷史上對(duì)溝通新疆和內(nèi)地關(guān)系貢獻(xiàn)最大的要數(shù)漢武帝,公元前138年,他派張騫出使西域,此后又派衛(wèi)青、霍去病、李廣等名將率軍出擊匈奴,并逐步使西域歸屬了漢朝。

張騫出使西域后的1500多年時(shí)間里,無(wú)數(shù)商人、官吏、使臣、僧侶沿著張騫的足跡東來(lái)西往,形成了一條溝通中國(guó)與中亞、南亞以及歐洲的商業(yè)通道。伴隨著古道上的駝鈴聲,古代中國(guó)精美的手工藝品、珍貴的藥材以及火藥煉制術(shù)、造紙術(shù)、印刷術(shù)傳到了西方,歐洲和亞洲各國(guó)的特產(chǎn)以及佛教、景教、伊斯蘭教及其文化藝術(shù)也流入了中國(guó)。流通在這條通道上的商品中,最珍貴、最具代表性的即是精美華麗的中國(guó)絲綢,因此這條古老的交通線(xiàn)就被譽(yù)為“絲綢之路”。絲綢之路像一條友誼的紐帶,把古老的黃河流域文化、恒河流域文化、古希臘文化和波斯文化聯(lián)結(jié)在一起,成了一條舉世聞名的最古老的“外貿(mào)交流、文化傳播之路”。

漢代以后,絲路交通維續(xù)不衰,西域成了著名的佛教地區(qū),天山南麓的許多石窟都是在南北朝時(shí)期開(kāi)鑿的。盛唐時(shí)期,也是新疆歷史上的黃金時(shí)代,特別是公元640年唐太宗平高昌,不久又打敗突厥,使唐朝西部的疆域跨過(guò)蔥嶺,推進(jìn)到了中亞,新疆成了我國(guó)關(guān)內(nèi)的腹地。此時(shí)國(guó)強(qiáng)不怕外侮,邊關(guān)大開(kāi),中外人士均可自由往來(lái),絲綢之路暢通無(wú)阻,貿(mào)易交往空前繁榮。宋元明時(shí)期,新疆時(shí)分時(shí)合,直至清乾隆年間,西域始稱(chēng)新疆。公元1759年,乾隆派兵先后平定北疆準(zhǔn)噶爾部和南疆大小和卓的叛亂,使長(zhǎng)期分裂的新疆復(fù)歸統(tǒng)一。

旅游資源

各位游客,在初步了解了新疆的地理和歷史后,我們?cè)賮?lái)談?wù)勑陆穆糜钨Y源。新疆的旅游資源十分豐富,按其特色分類(lèi),可有以下五種游法:

一是“絲路古道游”。絲綢之路因特有的文化遺產(chǎn)而名揚(yáng)四海,成為新疆旅游業(yè)的一張王牌。在新疆境內(nèi),絲綢之路被分為南、中、北三條道路。三條道路中最具魅力的當(dāng)數(shù)吐魯番、樓蘭、庫(kù)車(chē)、喀什等地,它們有著特殊的地理位置,都是交通樞紐。

二是“沙漠探險(xiǎn)游”。新疆擁有世界第二、中國(guó)最大的沙漠——塔克拉瑪干大沙漠,面積33萬(wàn)平方公里,因此沙漠旅游成了新疆的特色旅游項(xiàng)目。沙漠旅游的升溫與沙漠探險(xiǎn)及其人文色彩不無(wú)關(guān)系。居住在沙漠腹地的克里雅人、牙通古斯人,至今過(guò)著原始淳樸、與世無(wú)爭(zhēng)的生活。他們的純凈笑容和柳條夯成的簡(jiǎn)易居室,給干旱的沙漠帶來(lái)了人性的美麗光芒。所有這一切,都構(gòu)成了沙漠旅游的文化內(nèi)涵,也使我們有了造訪(fǎng)和體驗(yàn)的理由。

三是“草原游牧游”。新疆的天然草原約為8000萬(wàn)公頃(合12億畝),其中可利用的為5000余萬(wàn)公頃,占全國(guó)可利用草場(chǎng)面積的26.8%,僅次于內(nèi)蒙古自治區(qū),居全國(guó)第二位。得天獨(dú)厚的自然優(yōu)勢(shì),為新疆發(fā)展草原旅游提供了良好的條件。大草原上生長(zhǎng)著早熟禾、紫孤茅、看麥娘、鵝冠草,曠野萬(wàn)里,碧草連天。草原之旅,還可欣賞馬術(shù)表演、叼羊表演、江格爾表演等,可參加騎駱駝比賽,讓人充分領(lǐng)略草原文化的魅力和風(fēng)采。

四是“原始生態(tài)游”。自20世紀(jì)80年代以來(lái),新疆已建立了16個(gè)自然保護(hù)區(qū),面積達(dá)22450多平方公里。計(jì)劃建立的尚有12個(gè),其數(shù)目之多,面積之廣,居全國(guó)之冠。素有“塞外江南”美譽(yù)的伊犁,現(xiàn)有6個(gè)省級(jí)自然保護(hù)區(qū),其數(shù)量約占新疆自然保護(hù)區(qū)總數(shù)的三分之一。其中尤以喀納斯湖最有代表性,其中鐘林組織的新疆浪漫六日游(馬背4日)是最著名的品牌?!捌娼^仙境”果子溝以野果多而得名,溝內(nèi)峰巒疊峙,松樺蔥郁,果樹(shù)叢生,被稱(chēng)為“伊犁第一景”。位于鞏留縣城外的恰西風(fēng)景區(qū)被譽(yù)為“人間天堂”,那里山青水碧,鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

五是“民俗風(fēng)情游”。新疆的民族風(fēng)情是奇異誘人的,13個(gè)主要民族都有自己豐富多彩的民族競(jìng)技與游戲活動(dòng)。賽馬是哈薩克、柯?tīng)柨俗?、蒙古、塔吉克等民族酷?ài)的體育活動(dòng);叼羊也是這些民族熱愛(ài)的民間傳統(tǒng)體育活動(dòng);“姑娘追”是哈薩克人特有的民間馬上活動(dòng),它既展示了青年男女們精湛的騎術(shù)和健壯的體魄,又抒發(fā)和傳遞了男女之間的愛(ài)慕之情。新疆各族人民在飲食上也各有特色,馕、抓飯、烤羊肉等更是成為新疆食品的精華和標(biāo)志,它們與新疆許多名勝古跡一樣吸引著中外游客。新疆的民族手工藝品也不下百余種,其中寶石首飾、玉石雕飾、地毯、民族樂(lè)器、維吾爾族花帽、英吉沙小刀、仿古土陶等,最受游客青睞。

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