東西方文化比較心得體會如何寫 東西方文化比較心得體會如何寫范文(4篇)

心中有不少心得體會時，不如來好好地做個總結，寫一篇心得體會，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面是小編幫大家整理的心得體會范文大全，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

有關東西方文化比較心得體會如何寫一

如果你赴?？荚嚕匆娡习?、掃帚凌亂地倒在學校門口，是扶起還是視而不見考后能不能把椅子恢復原樣考生吃完點心后，包裝紙亂扔還是放進垃圾箱……

從統(tǒng)計結果來看，70﹪的考生不能把拖把、掃帚扶起來，30﹪的考生離開教室后不能把椅子放會原處，20﹪的考生亂扔了包裝紙……

以上數(shù)據實在令人擔憂。思想道德素質是一個民族禮貌素質的體現(xiàn)。我無法想象一個人如果失去了道德品質，怎樣成為社會的棟梁之才一個民族，如果失去了基本的道德規(guī)范，又怎樣屹立于世界民族之林仔細想想，這些都無疑是一個習慣問題。古羅馬西塞羅說過：“習慣是第二天性”。

就像你早上起床就想到刷牙，這本就應是情理之中的事，但為什么現(xiàn)代中學生連這些起碼的道德習慣都不能做到，這實在是值得眾人深思的。

事實上，助人為樂、拾金不昧、勤儉節(jié)儉本是一個民族的道德底線的體現(xiàn)，然后當今社會竟淪落到談及習慣問題，實在是有失社會的形象。

一日，沈陽的楊女士在超市購物，不慎錢包被小偷盜走。翌日，楊女士在自家的郵箱中發(fā)現(xiàn)了自我的錢包，其中除了幾百元錢不見了，身份證、工資卡以及其他如名片、口紅之類的小東西一樣不少，還多了一封致歉信，信中說：“來沈數(shù)日，衣食無著，又找不到工作，不得不與盜賊為伍……，您的身份證、工資卡和票據對您很重要，對我卻無用，現(xiàn)完璧歸趙，并致歉意。”楊女士由此免去了重辦身份證、工資卡的奔波之苦，對這個小偷也頗為感激。

偷盜是不道德的，甚至就應是人人喊打的事。但只偷錢不害命又能為失主著想主動歸還失物使受害者免受最大損失的小偷似乎又是道德的。當今社會是復雜的，多樣化的。如果此刻你硬要把人分為好人或壞人，硬要說某件事是道德的或不道德，這似乎有些落伍了。人不可能都有舍己為人的完美或一下子墜落成一無是處的社會的殘渣，也不可能在短時間內把社會上的丑惡現(xiàn)象消滅干凈這是很難做到的，所以就出現(xiàn)了上頭這種現(xiàn)象，從根本上來說，這種現(xiàn)象是適應當時社會發(fā)展規(guī)律的。

可是，我們不能屈從于這些現(xiàn)象，更不能長嘆甚至承認這種現(xiàn)象已經成為我們的道德底線。我們是命運的主宰，相信努力會得到回報，道德車輪將碾過無數(shù)個丑陋的個體而滾滾向前!

有關東西方文化比較心得體會如何寫二

大家好，我是你們的導游余悅。歡迎大家來到東西巖游玩，希望大家旅途愉快!

首先，我向大家介紹一下東西巖的概況。

東西巖坐落在麗水市西北部，總面積9.03平方公里，共有100多個景點。東西巖因有東西兩峰而得名。

上山前，我先跟大家說一下注意事項：

1、不要在石頭上刻畫文字與圖案;

2、不要亂扔垃圾;

3、注意安全。

各位朋友，現(xiàn)在我們所處的地方是西巖湖。你瞧，湖水倒影著藍天白云，倒影著青青的樹木，水色綠綠的，水面沒有一點雜質，清澈見底，水面下有那么多的小魚，在自由自在地游玩。而且這里的水富含礦物質，比起礦泉水、純凈水，那可是好得多了。大家可以掬一口水喝喝，品味品味這香甜可口的湖水。

大家看，我們已經來到了水簾洞旁。這里十分奇特：洞深約六十米，是由丹崖下崩塌巨石時，堆砌而成的，曲折圩回，洞中藏洞，高低錯落。來，跟著我，走一走這水簾洞，感受感受水簾洞的風趣與刺激。朋友們，這里比較陰暗潮濕，請大家慢慢地走，注意前后人的距離，并要保管好自己的貴重物品，注意安全!

走出水簾洞，大家是不是感覺非常有趣呢?現(xiàn)在我們走到的地方是石崖。請大家順著我手指的方向看，這些石子路鋪得非常均勻，多么的精致啊，大家可以去爬一爬，感受一下石子路的凹凸不平，又錯落有致的藝術品味，同時鍛煉下身體。再看那兒，有從石縫間滲流下來的水簾，如果人站在里面，一定可以感受到夏日的清涼。請各位朋友抓緊時間過來，感受一下這難得的清涼。

各位朋友，今天愉快的旅游到此結束了，感謝大家對我工作的支持。歡迎大家再次光臨東西巖旅游勝地。再見啦!

有關東西方文化比較心得體會如何寫三

尊敬的班主任老師：

您好！對不起，我知道偷竊是犯法的行為，我不該偷同學東西，我覺得自己這種行為不可原諒，我已經知道錯了，這幾天，我對于自己的行為進行了深刻的反省，我知道錯了。 關于我的情況，在校期間表現(xiàn)更是不好。在平時學習不認真，導致成績不理想，而最最可恨地是我盡然染上了偷竊的惡習。眾所周知，偷竊是一種嚴重的犯罪行為，給他人造成極其嚴重的傷害。

回顧我此次偷竊行為，我因為貪圖同學的一只鋼筆，而在同學離開之后伸手去偷。事后同學苦鬧，我還無動于衷，裝作不知情。直到被老師發(fā)現(xiàn)。

從我的錯誤中，我深刻地明白了自己的貪婪與邪惡。經過政教處老師的深刻批評教育以及我的失聲大哭之后，我終于幡然醒悟，偷竊是玩玩要不得的。人對于物質的追求，完全可以通過正當?shù)呐ぷ鱽韺崿F(xiàn)，而偷竊就是罪惡無知的‘走捷徑’，這樣的行為終究造成一個人的僥幸心理，導致一次次的淪陷，最終的結局將不堪設想。

在此檢討，我保證今后再也不偷竊他人財物了。我保證今后一定做一個誠實守信，踏踏實實努力學習工作的人。此外，針對我學習成績不好、在校表現(xiàn)不好。經過此次批評教育，我要痛改欠費。今后倍加努力學習，爭取把成績提高上去！希望老師和同學們?yōu)槲易髯C。 最好，我要寫一下感悟：世界上沒有一個十全十美的人，沒有不犯過錯的人。一個人犯了錯，就該學會自我檢討反省，而且檢討一定要做得深刻到位。而更加重要的是在今后的實際生活當中徹底避免錯誤發(fā)生。只是口頭上隨便說說；敷衍了事，卻沒有躬行實踐，那檢討是沒有用的。所以我學會做人，更要會在犯錯時自己反省，檢討并實際做到。

此致

敬禮！

檢討人：xx

20xx年x月x日

有關東西方文化比較心得體會如何寫四

各位老師、同學，大家早上好：

我是06級文藝學研究生，我叫，我的論文題目是《新時期鄉(xiāng)村影視的文化透視》，本篇論文是在向寶云老師的指導下完成的。在此，我十分感謝他長期以來對我的精心指導和大力幫助，同時也感謝各位答辯老師從百忙之中抽出寶貴的時間出席本次答辯。以下是本篇論文的選題緣由、目的，資料收集準備工作以及文章結構。

自20xx年6月選定題目后，為了完成任務，本人進行大量的資料收集，有來自網上的論文期刊，圖書館的書目，還有網上各種數(shù)據，在向老師的指導下，經過閱讀資料，擬定提綱，寫開題報告、畢業(yè)論文初稿、反復修改等一系列程序，于20xx年4月正式定稿。

全文總共分為5個部分，將近5萬字。

第一部分主要介紹本課題的研究現(xiàn)狀、研究意義，以及研究對象的界定、研究范圍及思路。

第二部分是對新時期農村影視創(chuàng)作概況的分析，賦予了農村題材影視的定義，同時也指出了農村題材影視創(chuàng)作的危機所在，而解決的出路在于思想內容上關注新農村、新農民、新農業(yè)，表現(xiàn)新氣象、新面貌、新作為。

第三部分是對新時期鄉(xiāng)村電影流變的分析?？v觀新時期以來20多年的鄉(xiāng)村電影，就其自身創(chuàng)作和所引起的社會反響來看，是經歷了一個始則興盛、其間沉寂、而后又聲音漸起的一種狀態(tài)。

第四部分是對新時期鄉(xiāng)村電視劇興盛的分析。80年代是鄉(xiāng)村電視劇的起步階段，90年代后逐漸興盛，特別是新世紀的作品如雨后春筍般涌現(xiàn)出來。本文統(tǒng)計了90年代后農村電視劇的播出情況，對收視率進行了調查，并對熱播現(xiàn)象進行了探究。

第五部分是對新時期鄉(xiāng)村影視的文化含蘊和審美特征的分析。新時期鄉(xiāng)村影視在審美特征上，表現(xiàn)出唯美化的造型風格和散文式的情節(jié)結構，而鄉(xiāng)村影視呈現(xiàn)出城市化、娛樂化趨向，這是消費文化對鄉(xiāng)村影視的沖擊和影響所致。

經過本次論文寫作，本人學到了許多有用的東西，也積累了不少經驗。但由于學疏才淺，能力不足，加之時間和精力有限，在許多內容表述、論證上存在著不當之處，與老師的期望還相差甚遠。許多問題還有待進一步思考和探究，借此答辯機會，萬分懇切地希望各位老師能夠提出寶貴的意見，多指出我的錯誤和不足之處，本人將虛心接受，從而不斷進一步深入學習研究，使該論文得到完善和提高。

以上是我對自己的論文簡單介紹，請各位老師提問。謝謝！

之所以選擇鄉(xiāng)村影視作為畢業(yè)論文課題方向，是因為新時期是中國鄉(xiāng)村影視的蓬勃發(fā)展期，特別是20xx年《劉老根》的播出，激起了人們對鄉(xiāng)村影視劇久違的熱情，它那真實、詼諧、貼近生活的主旨贏得了觀眾的喝彩，以13。9%的高收視率，創(chuàng)該年度中央電視臺第一套節(jié)目黃金時間播出電視劇的收視率之最。隨后一系列的鄉(xiāng)村電視劇隆重推出，帶動了東北農村電視劇的興盛。本文的創(chuàng)新之處，利用九十年代鄉(xiāng)村影視劇播出情況，對收視率進行了調查，熱播中體現(xiàn)了鄉(xiāng)村影視劇內在的文化含蘊和審美特征。在熱播的同時，我們也看到現(xiàn)實主義美學原則的隕落和概念化傾向的回潮，不難看出社會責任感的缺乏和對日新月異的農村的漠視。在消費文化浪潮的沖擊下，近年來的東北農村題材電視劇大都注重娛樂化的表達，有城市化、邊緣化、工業(yè)化的傾向。鄉(xiāng)村影視劇的審美文化形態(tài)喪失了現(xiàn)實主義精神告別了崇高和悲劇，戲謔和惡搞成為了時代的寵兒。