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我們得到了一些心得體會以后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣能夠給人努力向前的動力。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧。下面我給大家整理了一些心得體會范文,希望能夠幫助到大家。
推薦匠人精神樊登心得體會及收獲一
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《匠人精神》一書中給出三條途徑——守、破、離。在我看來,如果僅有堅(jiān)守而無突破,難免會在時(shí)代洪流的沖刷下落得個(gè)“抱殘守缺”;而無“破”先“離”的創(chuàng)新,恐怕也是無根之木,無源之水。造就匠心精神,只有以思考為基礎(chǔ),才能在突破和完善中不斷超越。
一代科學(xué)巨匠牛頓曾說:“我之所以看得遠(yuǎn),是因?yàn)檎驹诰奕说募缟??!比欢?,回眸先賢,遺跡如煙,為何只有牛頓提出了三大定律,建立起偉岸的經(jīng)典力學(xué)殿堂?究其原因,是縝密的思考推理才實(shí)現(xiàn)了重大突破,開創(chuàng)超越前人的理論。同樣,沒有對地心說漏洞的深入思考,哥白尼怎能描繪出太陽系運(yùn)行的真實(shí)圖景?沒有對黑格爾哲學(xué)的揚(yáng)棄,沒有對費(fèi)爾巴哈思想的認(rèn)真思考,馬克思怎能構(gòu)建起歷史唯物主義的大廈?正是不懈的思考與突破,正是這一份匠心精神,才有了人類歷史的輝煌。
魯迅先生說:“不滿足是向上的車輪?!苯橙藗兺黄频膭恿η∏碜詫ΜF(xiàn)狀的不敢自滿。一眼千年滿分作文網(wǎng)https:///,與時(shí)光長談,但他們清醒地認(rèn)識到技藝唯有符合現(xiàn)代人的審美情趣才能更好地融入現(xiàn)代社會生活,才能讓匠心在歷史長河中永放光芒。
2015年春晚流行歌手譚維維與關(guān)中民間藝人合作的老腔火爆全國。老腔何以讓人震撼?我們看到的是老腔藝人對表演形式的苦苦追索,是老腔與搖滾的艱難融合,是前無古人的突破勇氣,才讓華陰老腔完成了華麗的轉(zhuǎn)身,讓無數(shù)人再次醉心于來自生命的原始吶喊。
秉突破之筆,書匠心真章。所謂“破”,不是全盤地否定昨天,懷疑今天,鄙薄明天,那樣只會陷入歷史的虛無。“破”,應(yīng)是有批判地繼承,有智慧地完善,有膽魄地突破,超越歷史的同時(shí)更超越自己。
“別裁偽體親風(fēng)雅,轉(zhuǎn)益多師是汝師?!痹谂欣^承的基礎(chǔ)上勇于突破,自鑄偉詞,這是杜甫的匠心。從毛澤東思想到鄧小平理論、從三個(gè)代表重要思想,再到習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義的提出,這是馬克思主義在中國的突破與飛躍。而當(dāng)今中國,不僅需要以開放之姿懷抱國外先進(jìn)技術(shù),更應(yīng)破中有立,用思考和智慧實(shí)現(xiàn)中國創(chuàng)造的彎道超車。
不要排斥裂縫,那是陽光照進(jìn)來的地方。讓我們秉突破之筆,書寫下匠心飛揚(yáng)的靈動之章!
推薦匠人精神樊登心得體會及收獲二
上學(xué)時(shí),曾學(xué)過一篇課文叫《核舟記》,工匠精神主題征文。其中,明代工匠王叔遠(yuǎn)高超的雕刻技藝令人贊嘆不已,文中描繪他能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具形態(tài)。精雕細(xì)琢的核舟,猶如被匠人施展了魔法一般,令人嘖嘖稱奇,久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙,雕刻的各種花樣紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗,都在透露著古代工匠對生活的認(rèn)知,對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華麗,在連接結(jié)構(gòu)上更是巧奪天工,僅用木頭相互鉚碶甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河,這些工藝被現(xiàn)代人視作人類的瑰寶,變得歷久彌新。透過這些保留下來的精品,我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意,可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠精神,在反復(fù)磨練中達(dá)到技藝的精湛,在踏實(shí)專注中對質(zhì)量不懈追求。
在科技日新月異的今天,人人都在追求創(chuàng)新的標(biāo)簽、搶奪投資的熱點(diǎn)。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益,從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)。工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結(jié)果,社會也等不得匠藝精神的精雕細(xì)琢。很多人更認(rèn)為工匠是一種機(jī)械重復(fù)的工作者,是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進(jìn)的途中,盡管許多工作已經(jīng)可以通過機(jī)器、計(jì)算機(jī)完成,但依舊需要有人用他們的"工匠精神"為創(chuàng)新提供重要的保障和服務(wù)。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員,我來到九冶這個(gè)大家庭已經(jīng)有兩年了。身邊,有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們,感動著我、改變著我,我想盡快的適應(yīng)新工作并且大聲的告訴別人,我也可以干建筑,但是所有吶喊力量都必須從一點(diǎn)一滴、腳踏實(shí)地的在學(xué)習(xí)中汲取。
記得來到安裝分公司不久,領(lǐng)導(dǎo)交給我的第一項(xiàng)工作,就是整理一份工程資料。面對從前任資料員手中交接的資料,我真的不知道從何著手。
當(dāng)我整理好這些資料交到總包方資料員手中時(shí),她對我方資料提出了許多問題。要求從新做起,那一刻我有些慌了神,因?yàn)槲抑安⑽醋鲞^工程資料,對于她提出的問題更是一頭霧水。
硬著頭皮接下的工作,我并不想退還給領(lǐng)導(dǎo)。回到單位,我翻出了資料員書籍,將所需內(nèi)容一項(xiàng)項(xiàng)勾畫出來,將原先的檢查記錄轉(zhuǎn)填進(jìn)去。實(shí)在不懂的,便詢問同事、領(lǐng)導(dǎo)如何填寫。當(dāng)滿懷信心帶著厚厚一摞資料交給甲方資料員時(shí),她還是不滿意我交的資料,提出了需要補(bǔ)充的內(nèi)容。
就這樣一次又一次,這份資料遞交了五六次對方才同意收下,最終通過了監(jiān)理簽字,這個(gè)過程說很輕松,一定是假話。郁悶的還是自己的不專業(yè)造成的一次次返工。漸漸地,我體會到資料工作尤其需要這份"工匠精神",也許因?yàn)樗⒉恍枰嗟募夹g(shù)而被忽略,但在施工的過程中卻起著非常重要的作用。它需要你付出極大的耐心、細(xì)心和專心,只有不斷實(shí)踐應(yīng)用,仔細(xì)檢查每張表格填寫內(nèi)容,按照監(jiān)理要求積極認(rèn)真準(zhǔn)備,才能提高通過率。在每一項(xiàng)工程做完后及時(shí)分類保存,對出現(xiàn)的錯(cuò)誤總結(jié)分析,才能真正干好這份工作。
時(shí)光如同白駒過隙。
經(jīng)常盤問自己,兩年了,我到底收獲了什么,我能為公司做什么?想學(xué)想做的事情太多,能做的事情又太少。我想只有立足于當(dāng)下,即便是原地踏步,也要踏出更深的腳印。
平凡的工作崗位更加呼喚精益求精的工作態(tài)度,專業(yè)水平的提高也必經(jīng)這樣一個(gè)過程。在這條道路上,我愿披荊斬棘,堅(jiān)定地走好每一步。
推薦匠人精神樊登心得體會及收獲三
大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才,他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠,則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才,他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師,世界同樣也少不了工匠。因?yàn)?,一個(gè)大師開辟的道路,需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷,是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈,是以視野為前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,沒有對名利的妄念。
大師固然無價(jià),但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。
工匠精神易學(xué),難度容易接受。王羲之四海放浪形骸,魯迅怒懟整個(gè)文壇,那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上,甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛,需要巨大的勇氣;而悲憫整個(gè)民族,首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚,還要有召喚才行。這些大師情懷,實(shí)在難學(xué)。而工匠精神,概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比,工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn),不必苛求太多。
工匠精神普適,不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師,而加之于普通人身上,就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的,在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則,大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比,德國人貌似少了一份才氣與靈氣,但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范,離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣,將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待,愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福,國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實(shí),工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生,每年兩次參加時(shí)裝大會,二十多年來從未間斷。他曾這樣評價(jià)自己:(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作,沒有追隨潮流,也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計(jì)者,卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠,水到渠成,厚積薄發(fā),是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實(shí)地,心平氣和,專心致志,這樣的工匠精神,會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品,會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。
推薦匠人精神樊登心得體會及收獲四
大師,是有突出成就的、天賦異稟的杰出人才,他們開拓領(lǐng)域、致力革新。工匠,則是鑄造產(chǎn)品、資質(zhì)中等的優(yōu)秀人才,他們持之以恒、默默無聞。世界上不能沒有大師,世界同樣也少不了工匠。因?yàn)椋粋€(gè)大師開辟的道路,需要無數(shù)工匠去平整。
大師情懷,是以才華為基礎(chǔ)的狂放不羈,是以視野為前提的自我革命;工匠精神,是追求完美、一板一眼,心中只有作品,沒有對名利的妄念。
大師固然無價(jià),但工匠精神更值得大多數(shù)普通人學(xué)習(xí)。
工匠精神易學(xué),難度容易接受。王羲之四海放浪形骸,魯迅怒懟整個(gè)文壇,那是建立在極高的才華與極強(qiáng)的自信之上,甚至借助了運(yùn)氣的成分。敢于掙脫世俗束縛,需要巨大的勇氣;而悲憫整個(gè)民族,首先要寬恕你的宿敵;聆聽心靈的召喚,還要有召喚才行。這些大師情懷,實(shí)在難學(xué)。而工匠精神,概括起來只有恒久、完美和單純。與大師相比,工匠只需要剔除隨便、馬虎與浮躁這些小缺點(diǎn),不必苛求太多。
工匠精神普適,不對人要求太嚴(yán)。大師情懷只適用于大師,而加之于普通人身上,就成為狂人。大師畢竟是以天賦為基礎(chǔ)的,在全人類中也是極少數(shù)。而工匠精神是普適通用的行為準(zhǔn)則,大多數(shù)人都有條件具備。與人才輩出的猶太民族相比,德國人貌似少了一份才氣與靈氣,但德國至今仍在醫(yī)學(xué)、工業(yè)成為典范,離不開全國上下的匠人精神。德國人將規(guī)則看得神圣,將流水線上的每部產(chǎn)品乃至每個(gè)結(jié)構(gòu)件當(dāng)做藝術(shù)品看待,愿意并樂于把自己的一生奉獻(xiàn)給某項(xiàng)工作。人民在充實(shí)中幸福,國家在沉默中富強(qiáng)。平凡的工匠帶來了非凡的成就。
其實(shí),工匠精神與大師情懷并非天涯相隔。日本服裝大師三宅一生,每年兩次參加時(shí)裝大會,二十多年來從未間斷。他曾這樣評價(jià)自己:(我這一輩子)只是做了一塊布。沒有自我炒作,沒有追隨潮流,也沒有野心勃勃。這位大師級的服裝設(shè)計(jì)者,卻又這一顆謙卑、專一、精益求精的心。這位大師本就是一個(gè)工匠,水到渠成,厚積薄發(fā),是工匠精神培育出了一位大師。
腳踏實(shí)地,心平氣和,專心致志,這樣的工匠精神,會為世界留下無數(shù)精良可靠的作品,會讓無數(shù)天馬行空的夢想落地開花。
推薦匠人精神樊登心得體會及收獲五
小時(shí)候?qū)懽魑奈业睦硐?,總會巴拉巴拉寫一遍。那時(shí)候的我不去想這些理想的可能性,不會契合經(jīng)濟(jì)收益和生活水平,不會想自己需要具備哪些條件,只一味地憧憬著我想干什么,干什么看起來是有趣的。有夢的人是幸福的,我夢想當(dāng)一名人民教師。
如今,進(jìn)入了耒陽,我成為了一名中職生,開始走向?qū)诟呖嫉缆飞希辉偈瞧崭叩奈锢砘返厣?。我以為這好像是一條捷徑,但現(xiàn)實(shí)告訴我并不是,真想把夢想與現(xiàn)實(shí)連起來,把夢想與工匠精神連起來。夢想產(chǎn)生于興趣,執(zhí)著于動力,用專業(yè)對口學(xué)習(xí)和工匠精神帶著夢想起航。
匠心是恒心,耐得住寂寞才能守得住繁華,不管是學(xué)某項(xiàng)技術(shù),亦或研發(fā)某種產(chǎn)品。大多開始的時(shí)候,我們會干勁十足,隨著時(shí)間的推移,陸續(xù)出現(xiàn)的困難,各種打擊會不斷蠶食我們的毅力,那還能像開始一樣的堅(jiān)持嗎?不忘初心,方得始終,半途而廢是不可能獲得成功的。
匠心是細(xì)心,細(xì)微之處彰顯非凡品質(zhì)。對學(xué)習(xí)精益求精的態(tài)度必不可少。記得我初三的時(shí)候,不愛做物理題,成績也一直是平淡如水。學(xué)了表面知識,便覺得自己能耐非凡了,可是那些需要深究的問題如果不細(xì)心鉆研難道會得到解決嗎?或許很多人會說,小毛病多并不是什么大問題,卻可以影響其質(zhì)量,撼動其根本。
匠心是虛心,滿招損,謙受益。只有保持謙虛的心,才會有足夠的心里空間去學(xué)習(xí)知識,去發(fā)現(xiàn)不足。剛進(jìn)入中職學(xué)校,覺得這里的課程較少且簡單,恍然思考,是不是自己太過浮躁,自己真的優(yōu)秀嗎?都懂嗎?對口專業(yè)學(xué)習(xí),眼高心低,唯此才能有更高的理解與造詣。
把匠心精神當(dāng)作一種責(zé)任才能找尋到自我,我們要敬畏它,所謂工匠精神,更多的是,執(zhí)著專注,作風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn),精益求精,追求創(chuàng)新,將思維發(fā)散出來。如果還按照以前的模式學(xué)習(xí),不創(chuàng)新思維,那便是大錯(cuò)特錯(cuò)了。所以,這個(gè)時(shí)候,我們需要的更多的匠心,創(chuàng)新。
匠心需要專注,經(jīng)得起喧囂才能寧靜以致遠(yuǎn)。專注是一種態(tài)度,更是一種境界。古來成功的人大多專注,對一種事特別感興趣,再累也不覺得枯燥。像一顆螺絲釘一樣,傳承工匠精神的專注。我們既然選擇了工匠人生,那就讓我們風(fēng)雨兼程,奔向夢想的遠(yuǎn)方。
其實(shí)我們也像《西游記》里那個(gè)桀驁不馴的猴子,沖破了匠心精神,懷揣著大有可為的想法,擁有用理想代替現(xiàn)實(shí)的熱情,卻忘了其匠心精神的根本。這只猴子十分符合我們內(nèi)心的理想主義,從石頭里出來就知道自己要什么,卻沒有付出恒心,不細(xì)心、不虛心、空有抱負(fù)。
頓時(shí)有種擊中的感覺,對于平凡,對于夢想,我們似乎都誠惶誠恐吧。我是一個(gè)平凡人,平凡到我今天發(fā)生任何事能影響到的也只有幾滴眼淚。平凡不是一成不變,平凡也有精彩。做一名真正的匠者,讓匠心精神帶著夢想起航。
推薦匠人精神樊登心得體會及收獲六
第一次讀到付守永先生的《工匠精神》一書,是在今年3月中旬到河南許昌胖東來游學(xué)參觀時(shí),封面并不花哨的這本書卻用燙金工藝突出了“工匠精神”四個(gè)字,好奇引導(dǎo)我繼續(xù)讀下去。
我看書的習(xí)慣是先看目錄,翻開目錄看到了我熟悉的企業(yè)案例,比如德勝洋樓,比如熱門的喬布斯。這都是讓我尊敬和敬畏的企業(yè)與企業(yè)家,我倒想看看作者都會怎樣來剖析和介紹。
重新翻開封面,扉頁上的第一句話牢牢的吸引了我:“工匠平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福,活在當(dāng)下,強(qiáng)在內(nèi)心;打工者焦躁、憂郁、惶恐,永遠(yuǎn)為看不清的明天奔忙,外表強(qiáng)悍,內(nèi)心空虛?!痹诋?dāng)今這個(gè)浮躁的社會里,每時(shí)每刻都在熱議商業(yè)模式、盈利模式的這天,在時(shí)代熱情鼓噪快公司大跳躍的時(shí)刻,我們距離平靜、安適、充實(shí)、愉悅、幸福都貌似太遠(yuǎn)了,所以為什么中央電視臺會在新聞欄目中發(fā)起“你幸福嗎”的問話。我也問過身邊很多朋友,多數(shù)朋友都會覺得并沒有到達(dá)自我想象的幸福,問及他們想要的幸福,回答是“農(nóng)婦、山泉、有點(diǎn)田”或者“在海邊有一套房,面朝大海,春暖花開”。也許物質(zhì)程度能滿足,卻唯獨(dú)失去了內(nèi)心的幸福。前幾天羅永浩的錘子手機(jī)因?yàn)橘|(zhì)量問題給當(dāng)初宣傳自我的工匠精神一個(gè)響亮的耳光,其實(shí)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,怎樣營銷、推廣、吸引粉絲,那都是后話,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,產(chǎn)品仍然是最本質(zhì)的核心。
何謂工匠精神工匠精神就是有信仰的踏實(shí)和認(rèn)真!小野二郎的壽司店、蘇州德勝洋樓、河南許昌胖東來都是對工匠精神最純真的呈現(xiàn)。
用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀,才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。很多企業(yè)都在追求做大、做強(qiáng);很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的小小的事業(yè)做到極致并一向去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;一旦你決定好職業(yè),就務(wù)必全心投入到工作中去,你務(wù)必愛自我的工作,千萬不要有怨言,怨言會扼殺你的活力和價(jià)值。成功其實(shí)很簡單。成功不在大小。工作無論大小,如果畢其一生去做,那就是一種巨大的成功。敬畏自我的工作,用正確的工作理念指導(dǎo)自身工作,才會有善果。
我們經(jīng)常被宣導(dǎo),“知識就是生產(chǎn)力”“知識就是力量”其實(shí)這話是不對的,單純的知識儲備不會成為生產(chǎn)力,更不會給你力量,僅有將這些知識應(yīng)用到實(shí)踐中才有可能產(chǎn)生生產(chǎn)力和力量。所謂明白并不必須會做到,做到不必須會做好,做好才能產(chǎn)生成就感。手工藝的匠人們從來不貪多求快,任何一點(diǎn)的小細(xì)節(jié)都會深思熟慮、仔細(xì)斟酌。匠人們把自我的一生奉獻(xiàn)給一門職業(yè),埋頭苦干,孜孜不倦,精益求精,視工作為修行,視品質(zhì)如生命,這樣的人最有魅力,也最能打動自我與別人的心弦,感動自我的靈魂。所謂“慢就是快”“不走捷徑就是最快的捷徑”?!翱车羰S嗟囊靶?,專心地做一件事,要勝過馬馬虎虎地做一堆事?!辈灰屪晕易叩奶?,有時(shí)也要停下來,等一等我們的靈魂。
西方人找工作的觀念是:只選對的,不選貴的;中國人找工作的觀念是:只選貴的,不選對的。其實(shí),打工的狀態(tài)不可怕,打工的心態(tài)很可怕。敬畏自我的工作,因?yàn)槟闼龅墓ぷ骶褪悄闵鼉r(jià)值的體現(xiàn),敬畏工作就是敬畏自我的生命。
實(shí)踐正確的為人之道,磨練自我的靈魂,提升自我的人格,在工作中體悟生命的正道。真正的踐行者,必須是工匠精神的受益者,推薦朋友們必須要有機(jī)會仔細(xì)品讀這本書。我做不到像人民幣一樣人人都喜歡,我更做不到像太陽一樣普照大地,但我期望能做一盞明燈,哪怕只能照亮身邊的幾平米,也是對我生命價(jià)值的尊重與體現(xiàn)!做一名“明燈式”的合格匠人!
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