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河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié) 三棵銀杏樹的體會(huì)(八篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 14:50:31 頁碼:10
河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié) 三棵銀杏樹的體會(huì)(八篇)
2023-01-12 14:50:31    小編:ZTFB

體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。那么我們寫心得體會(huì)要注意的內(nèi)容有什么呢?下面是小編幫大家整理的心得體會(huì)范文大全,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)一

(開始) 甲:黃河,一條奔流不息的歷史長(zhǎng)河。

乙:黃河,一條炎黃子孫的母親河。

甲:您的胸懷依偎著13億中華兒女。 乙:您的血脈連接著960萬神州大地。

甲:從雪山草地、大渡河邊走來,我們用悲壯的歌聲回答歷史。

乙:從槍林彈雨和日寇的封鎖線走來,我們伴著歌聲奮勇殺敵。

甲:看,龍的傳人團(tuán)結(jié)起來了。

大家:保衛(wèi)家鄉(xiāng),保衛(wèi)黃河,保衛(wèi)華北,保衛(wèi)全中國(guó)!

(結(jié)束) 甲:黑夜的夢(mèng)魘悄然遠(yuǎn)去,迎來曙光的美麗。

乙:鮮花盛開的地方,曾是先烈們揮灑熱血的戰(zhàn)場(chǎng)。

合:新中國(guó)在烈火中誕生,必將如鳳凰般展翅于云顛之上。

甲:幸福中,我們悄然成長(zhǎng),且不曾將心中的夢(mèng)想遺忘。

乙:堅(jiān)強(qiáng)的我們肩負(fù)著明天的希望,堅(jiān)定地走向輝煌。

合:我們堅(jiān)信,明天會(huì)更好!

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)二

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢(mèng)的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工,1998年10月28日正式對(duì)游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國(guó)家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是:“步入畫卷,夢(mèng)回千年”。每天上午九點(diǎn),清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯(cuò)過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?,具有濃厚的地方色彩。大家?qǐng)看,首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場(chǎng)地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動(dòng)作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快;最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

2張擇端雕像

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號(hào)文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師,擅長(zhǎng)畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國(guó)已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

3清明上河圖石雕

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請(qǐng)能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明

上河圖》。全長(zhǎng)33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值,同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

大家請(qǐng)看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場(chǎng)上有幾個(gè)石碾子,是用于秋收時(shí)脫粒用的,此時(shí)還閑置在那里。為什么說反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請(qǐng)看柳林邊有一支隊(duì)伍,最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時(shí)節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。

往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱,以保護(hù)行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅(jiān)固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動(dòng),在視覺上它不會(huì)把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開來。畫家早就料到了這一點(diǎn),于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。

圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。 參觀完后,請(qǐng)您向左走大約五十米,就可以到達(dá)東京碼頭。

4東京碼頭

游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。

汴河是我國(guó)最早開發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水,向東經(jīng)過開封,再到淮陽進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞,開封的地位更加突出??梢哉f,正是靠著這種有利的地勢(shì)開封才取代長(zhǎng)安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

5臨水大殿

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來,就是一個(gè)功

能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

6宣德殿和宣和殿

現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠(yuǎn)觀似城樓,近看如皇宮。中國(guó)建筑都講究中軸線布局,像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國(guó)使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂,還可以向來使展示國(guó)泰民安的升平景象。現(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話可以上殿欣賞并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。

接下來請(qǐng)繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場(chǎng)參觀。

8宋都廣場(chǎng)

清明上河園中一共有8個(gè)功能區(qū)、4個(gè)文化廣場(chǎng)、4個(gè)文化展示廳,現(xiàn)在您所在的這個(gè)廣場(chǎng),是主題廣場(chǎng)。因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運(yùn)景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們?cè)趶V場(chǎng)中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江以南,每年要通過運(yùn)河從南方運(yùn)輸數(shù)百萬糧食和大批布帛等物資到開封,以供應(yīng)皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運(yùn)輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點(diǎn)就是建造大型船舶的能力提高了,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)已經(jīng)制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船,號(hào)稱萬石船。古時(shí)候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計(jì)算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類很多,制造工藝也達(dá)到了前所未有的水平。

您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產(chǎn)生在水中行駛的動(dòng)態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,將乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

廣場(chǎng)上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會(huì)飛到您肩上以表示歡迎,請(qǐng)不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。

9虹橋

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國(guó)十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

虹橋采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒有橋墩,更加便于行船,所以北宋時(shí)東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤,盤里站著一只遠(yuǎn)望的

白鶴。白鶴的羽毛有 5兩重和 8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動(dòng),人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市,給開封帶來了空前繁榮,被稱為“大宋建國(guó)之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖?,商人多在河邊買賣交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時(shí)的人稱之為“河市”,人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱為“上河”。

10雙亭橋

北宋東京,諸河匯集,交通便利,古有美譽(yù):“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外,橋梁林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建筑技巧。水中行舟,橋上車馬,人來人往,如詩如畫?,F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來之便,筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座,供大小船只通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏,走過時(shí)不費(fèi)力,也方便了行動(dòng)不便的殘疾游客朋友。

11鴛鴦橋

前面我們介紹過,汴河被稱為古開封的生命河,城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng),有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋梁,宋代成為我國(guó)古代橋梁發(fā)展的全盛時(shí)期,據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)開封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋,建筑技巧令人目不暇接,就像您己經(jīng)走過的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái),您可以走下平臺(tái),體會(huì)一下“近水樓臺(tái)先得月”的詩意感受。因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚?duì)稱,所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩經(jīng)?6?1小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇,后來便用它們來比喻夫妻,唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句,千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這里,我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋,您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂的要求而特意開發(fā)的。

12秀野園

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆

親愛的游客,前邊那座看似簡(jiǎn)陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。

在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場(chǎng)所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個(gè)和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^后,春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開封大相國(guó)寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑?,F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來,只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場(chǎng)所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個(gè)和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^后,春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開封大相國(guó)寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來,只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點(diǎn)。

17孫羊正店

游客朋友,過了上善門之后,請(qǐng)您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”,它是《清明上河圖》中又一處點(diǎn)睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過十千腳店,“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒,而腳店不能釀酒,它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載,孫羊正店稱得上是北宋時(shí)東京開封72家正店中的佼佼者。

請(qǐng)您仔細(xì)看一下酒店門樓前的裝飾,那稱之為“歡門彩樓”,它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門前4個(gè)色彩鮮艷、造型別致的燈籠,叫做“梔子燈”,因?yàn)樗浅P涯慷胰菀妆嬲J(rèn),成為酒店的標(biāo)志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”,本來是專門在迎接皇帝圣駕時(shí),為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的,后來演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場(chǎng)上,還有驚險(xiǎn)異常的噴火表演?!皩O羊正店”里餐飲設(shè)施齊全,集中了北宋時(shí)期的飲食精華,有宋代小吃、宮廷御宴等,您大可以一飽口福了。

18王員外家

孫羊正店對(duì)面的那座宅院,門口牌子上寫著“久住王員外家”,員外是古時(shí)候退休官員的通稱。北宋時(shí)開封的流動(dòng)人口很多,客店多得數(shù)不勝數(shù),一些當(dāng)官的人也爭(zhēng)相經(jīng)營(yíng)。您眼前的這座客店,就是一位姓王的員外所開的,而“久住”兩字實(shí)際上是一句廣告,用來吸引客人。您可別小看了這座客店,它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個(gè)女兒,年方16,生得國(guó)色天香,有沉魚落雁、閉月羞花之貌,琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強(qiáng),不相信所謂的媒妁之言,一定要自己找個(gè)稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓,要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上樓去,和王小姐“拜堂成親”了。

只是您千萬不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個(gè)細(xì)節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個(gè)節(jié)目,為的是讓您可以親身體會(huì)到古代招親的風(fēng)俗,增加您游玩時(shí)的喜慶氣氛,希望您玩得開心。

參加完王員外家的喜宴,請(qǐng)出門向前繼續(xù)游覽。

19九龍橋

九龍橋?yàn)榍迕魃虾訄@主要建筑主景之一,是清明上河園最高最長(zhǎng)的橋,因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過往行人,同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風(fēng)陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥語花香,把游人的疲勞消除得一干二凈。

20拂云閣

拂云閣是園內(nèi)最高的建筑,為明四暗三結(jié)構(gòu),三層紅樓迤邐而上,四檐金瓦熠熠生光,聳立于連天碧波之間,一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂云",有兩層含義:一是觸摸,表示閣高入云端,輕拂白云;二是清潔,吹拂去歷史的煙云,還寶圖一個(gè)真

跡。也許,當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》(也叫《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》)被列為神品后,就曾藏在這高閣之中。

21蹴鞠場(chǎng)

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場(chǎng)了,讓我們暫時(shí)忘掉世界杯的遺憾,領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,仿佛注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

22四方院

這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個(gè)重要所在。從名字就看得出來,“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度?;始覉@林內(nèi),巍峨大殿旁,獨(dú)辟這座園中之院,宮外之殿,當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個(gè)功能是:使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見的所在。當(dāng)然,還有一個(gè)更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要官員,臨時(shí)辦公,實(shí)施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場(chǎng)的場(chǎng)面。著古裝、入號(hào)舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

23丹臺(tái)宮

丹臺(tái)宮的前身為少府監(jiān),相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂,曲折迂回游廊,點(diǎn)綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴(yán)謹(jǐn)雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個(gè)大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達(dá),我國(guó)古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀過丹臺(tái)宮,相信你一定會(huì)為我國(guó)祖先的聰明才智感到自豪。

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)三

各位女士、先生們,大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導(dǎo)。我感到非常榮幸,有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么,小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處,敬請(qǐng)多多包涵。

今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū),為a線,也叫北線,沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水,香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令,二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路,祝圣橋唱太平歌?!备柙~中說道的二仙和文德關(guān),就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛,應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請(qǐng)大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對(duì)著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一:漠漠煙云萬象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日,單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊,指點(diǎn)幽人何處針。其二:鏤刻誰知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù),萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫,同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了,令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后,還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后,在陽光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱,并一直流傳下來。

古驛道

大家快看,山腰中隱隱約約地露出過去的山道,那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開鑿出來的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān),是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”,后來,人們?cè)谔绞⑹乐?,將其改名為“文德關(guān)”,是取文教風(fēng)化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設(shè)險(xiǎn),此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立,人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰,萬載戢干戈。允矣稱文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來,是得到朝廷應(yīng)允的事情,名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然,在歷史的長(zhǎng)河中,有一段時(shí)間,曾經(jīng)關(guān)毀跡滅,但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來的文德公社,當(dāng)今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓,成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄,時(shí)??吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后,蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩句,不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓,名叫“九曲關(guān)”?!舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載:“九曲關(guān),在偏城東劉家莊相見坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓,與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以,古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”,下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見令人愁,何如不相見?!薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云?!薄罢l鑿三重岡,亙此有線長(zhǎng)。相去十里中,行人屢謀面。。。。。?!钡鹊龋娙藗兌加芍缘乇磉_(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí),我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然,過去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的,但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一,而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過,而且又盤旋從它身上通過,人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠(yuǎn)的地方,至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱,叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了,在我國(guó)剛剛對(duì)外開放不久,鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí),其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車,他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車停穩(wěn)后,他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車,一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國(guó)人民,來到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來,還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。

停車場(chǎng)至碼頭

現(xiàn)在,我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過請(qǐng)大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡,達(dá)到這里我們看到了相見河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽河相會(huì),一直流到八百里洞庭湖。

請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名,叫“禮炮三響?!?/p>

哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識(shí)之意,其實(shí),皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn),一旦不經(jīng)人介紹,是難以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來,人稱“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)?!贝蠹艺f像不像呀?!

我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí),也有表揚(yáng)大家的意思在里面,它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里,依然是高高興興、有說有笑的,怎么能不夸獎(jiǎng)呢。

隨著方位的移動(dòng),我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首?!倍巧椒迳系乃蓸?,維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿,那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看,人們又把它稱為“天生橋?!钡拇_,它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?!笨戳诉@三座山峰,就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì),不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭(zhēng)吵的不可開交,引起動(dòng)物的注意,一問才知,原來它倆在爭(zhēng)看誰能把南天門叫開?最后由大象當(dāng)主持,動(dòng)物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒有把南天門叫開。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后,錦雞張開喉嚨大聲叫了起來,不一會(huì)兒,南天門開了,天也漸漸亮起來。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納:相見谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞,巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯,錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河,快快請(qǐng)到船中行。

我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅,不過,還沒有正式進(jìn)入潕陽河,仍然還在相見河中。但是,我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒,中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個(gè)站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉?,唐僧師徒去西天取經(jīng),來到這里是又累又餓,只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個(gè)方向走?是向左,還是向右?另外,請(qǐng)大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書的福字?原來,石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”,還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期,有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來,他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子,但沒有找到。而且,一連去了三年都沒有找到??墒撬敛华q豫,他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外,在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒有流行,他用的還是膠片機(jī),待他回去洗出來后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來的。

好了,我們?cè)倏创械淖筮?,那里有一個(gè)洞穴,洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱,叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。

我們前行的右前方,有一個(gè)僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季,有成群結(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來過冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說地,把酒臨風(fēng),人稱“五老峰?!庇蛇@里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個(gè)人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個(gè)名稱,叫“石人爬坡。”

在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱?!彼诘奈恢谜窍嘁姾优c潕陽河的交匯處,就像一位恪守職責(zé)的將軍,堅(jiān)定地站立在那里,成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)?!钡拇_,在人們行船迷失方向的時(shí)候,只要看見將軍柱,就能知道相見河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱,即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個(gè)潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方,一會(huì)就能與我們見面了。

臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí),那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱,不由人想起白居易的《琵琶行》來:嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤??茨撬?,的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛啊。

孔雀開屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意,好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人。 “孔雀開屏”,它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。

在明清時(shí)期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈?!睂?shí)際上,就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽河后,即興寫下: “也曾潕陽泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾,臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下,權(quán)將三峽作同儔?!彼褲庩柡优c長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出,當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景,是如此之美。

20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對(duì)面的山形作一比較,將北岸稱為“雄峰含秀?!边@樣一來,一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個(gè)美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個(gè)像,枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過,既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來?!笆Y干盜書”,使曹操的八十萬大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壺潭??炜醋笄胺?,那被三面山峰包圍的地方,有一個(gè)深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天?!蹦巧钐独锩婵可降胤?,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱作“玉壺流泉。”曾經(jīng)有一段時(shí)間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無污染源的水中,暢游一陣,過一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。

匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長(zhǎng)壽村。

這里是一個(gè)大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來看,又似一組浮雕和畫廊。所以,人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏?!边@里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì),云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)自然的溶洞,看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是,正好在大魚的頭部,有一塊山石,那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。

傳說中的姜太公釣魚,愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面,確實(shí)印證了這個(gè)傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚背上的長(zhǎng)壽村?!?/p>

說起匏瓜寨,還是個(gè)神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類的樂器。所以,被稱為古代的八音之一。說得通俗些,當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個(gè)不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常??匆妷w上、門窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因?yàn)椋泻罅坑袑?duì)人體十分有益的微量元素。所以,長(zhǎng)年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地處潕陽河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí),匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級(jí)以上的少年男女,不僅能游泳,還會(huì)撐船,他們平常往返于學(xué)校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)山近水,苗寨木屋,古樹老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動(dòng),的確是個(gè)難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方,有幾座連綿起伏的山峰,其中有一座比較凸顯,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的兩邊,還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時(shí)期,經(jīng)常有緬甸等東南亞國(guó)家的象隊(duì),到我們國(guó)家來進(jìn)行朝貢。有一次,象隊(duì)來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上,這一只大象聽到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來的力氣都沒有了。就這樣,它變成了山,永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀,就叫“大象飲水?!?/p>

鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨(dú)立的山峰,它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰?!笨匆娺@個(gè)景致,也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期,曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種種情景。傳說,后期諸葛亮在南征時(shí),七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段,開山鑿石,打通河道,實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰?!爆F(xiàn)在,我們看見另一條支流——白水溪。

這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對(duì)恩愛夫妻。所以,人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處,還有類似的兩座山峰,人們把它稱為“姊妹峰?!边@兩處山峰,又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長(zhǎng)著幾棵小樹。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù),到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當(dāng)她來到這里時(shí),突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來呀,她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方,離水面不遠(yuǎn)的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們?cè)倏纯此纳厦?,是不是有一只老虎的頭部,正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?!比绻覀?cè)僮屑?xì)地看那虎口,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個(gè)“金蟾觀魚”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘,它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話,不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后,再來看看苗寨,聽聽蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來,到此上游船,也不失為一件快樂的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀,那就是桃花水母啦。

在整個(gè)潕陽河中,還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚種,名叫“銀魚?!彼彩欠浅Vv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的,他們就在夜間點(diǎn)上馬燈,燃起火把。銀魚見到亮光后,便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊,漁民們只管捕撈就是了。說到這里,我想問一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。

在匏瓜寨,除了吃銀魚外,還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等,那苗家制作出來的酸湯魚,另有一番風(fēng)味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天。”看見這狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只,就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過這里,往往都會(huì)大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過了一線天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖,兩岸苗寨在古樹的掩映下,顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話,大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂,吃上美美的一餐魚,也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因?yàn)?,它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來到這里。豬八戒看見湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來,老青龍聽說吃了唐僧肉,不但能長(zhǎng)生不老,而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個(gè)徒弟,豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后,老青龍便心生歹意,順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜?,不然,就叫你不得好死。”老青龍聽得叫喚,忙披掛上陣。也不與悟空答話,直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對(duì)手,若不是如來佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話,老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來佛的搭救。所以,老青龍躲過這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲,又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。

相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派軍隊(duì)到這里疏通河道,暫時(shí)解決了漕運(yùn)問題??墒?,由于水急灘險(xiǎn),礁石密布,加上山洪時(shí)常爆發(fā),使河道無法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,在無可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開,除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險(xiǎn),只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩句來。所以,又有“秋月晶簾”的名稱。好了,今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn),但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢(shì),讓人感嘆大自然的威力。如此看來,順其自然,比違背自然好。現(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來既安全,又快捷。

好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開心,過得愉快。

(返程中可以簡(jiǎn)約介紹:鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有:云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)四

各位,今天請(qǐng)大家參觀的是鄭州市黃河游覽區(qū),這一個(gè)游覽區(qū)位于鄭州市西北,距市內(nèi)約三十公里,南依岳山,北臨黃河。1970年,為了解決城市用水和農(nóng)田灌溉問題,在這里修建了提灌站,工程歷時(shí)兩年,后經(jīng)八年的努力,終于在這里建成了一個(gè)占地面積十七平方公里的游樂場(chǎng)包。今天主要請(qǐng)大家看一看滔滔好寬闊的河床,以及這周圍的景色。

據(jù)說,日本也有”人類起源于河流”的說法,黃河自古就被稱之為中華民族的母親。她與悠久的歷史同流至今,與中國(guó)人的生活密切相關(guān),象征著中國(guó)的文化、政治和社會(huì)。歷史上曾多少文人騷客以詩描寫黃河的洶涌澎湃之勢(shì);唐朝詩人李白在他的《將進(jìn)酒》一詩中以鏗鏘有力的句子這樣贊譽(yù)黃河:

君不見黃河之水天上來,

奔流到海不復(fù)回。

在近代,日本人士很熟悉的郭沫若先生曾留下了”黃河之水通江戶,珠穆朗瑪連富士”的名句,用比喻中日兩國(guó)之間的友好關(guān)系。另外,中國(guó)還有一個(gè)廣為人們所使用的諺語,叫做”不到黃河心不死”。基于上述的意思,我想,今天務(wù)必請(qǐng)諸位到黃河邊上一游,面對(duì)著氣勢(shì)磅礴的黃河,回想對(duì)比一下我們兩國(guó)間過去那種關(guān)系和今日的友好關(guān)系,希望大家能從汲取進(jìn)一步發(fā)展我們之間友誼的力量。這樣,我就安排了這一個(gè)參觀計(jì)劃。

首先請(qǐng)看正面的這條河,這就是中國(guó)的第二條大河----黃河。眾所周知,她發(fā)源于青海省巴顏喀拉山,在山東省注入大海,全長(zhǎng)5464公里,流域面積7520_平方公里。據(jù)說東京至博多的新干線長(zhǎng)1176公里,那么請(qǐng)您記?。狐S河的長(zhǎng)約從東京到博多兩個(gè)半來回的距離。黃河的源頭是一股清泉,但是由于游經(jīng)中游的黃土高原,大量的泥沙流入河中,因此到了下游時(shí),竟成了世界上最混濁的河?!卑倌甏忧濉边@一日本人也使用的中國(guó)諺語,就是比喻黃河水之混濁的。

每年經(jīng)黃河水流走的泥沙有16億噸之多,水中含沙量年平均37%,到了雨期,達(dá)到60%。如果用這些泥沙修建一個(gè)高一米、寬一米的堤防的話,這一個(gè)堤防可以繞地球27圈!這些泥沙的三分之二流入了大海,三分之一沉淀在下游的河床上,每年將河床抬高三到五厘米。因此,下游河床已高也堤外的地面,成了懸河。這就是洪水泛濫的原因,也就是說,下游是這條大河的薄弱環(huán)節(jié),這一帶的河床也比鄭州市內(nèi)的地面高出七米。

由于這些原因,過去的人們飽嘗頻繁泛濫的洪水之苦。據(jù)記載,歷史上20_年之間,洪水竟泛濫了1500次,實(shí)際上是四年三決口。其中最慘無人道的是1938年國(guó)民隊(duì)伍曾人為地決堤,引起洪水泛濫。歷史上黃河曾多次像這樣被充作戰(zhàn)爭(zhēng)的有力武器,難怪百姓常言道:”亂世洪水多”。

1949年新中國(guó)成立后,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,黃河流域的人民群眾在中、下游修建了1000多公里長(zhǎng)的大堤,建起了水利發(fā)電站,進(jìn)行了大規(guī)模的治理。因此,解放后的41年間,黃河從末泛濫過。而且,經(jīng)過治理的黃河水被充分利用于城市用水、農(nóng)田灌溉和發(fā)電,成了一條造福于民的河。

總之,這條大河對(duì)人類社會(huì)、對(duì)自然界既有破壞,也有創(chuàng)造,正是這條大河孕育了中華兒女。那邊那個(gè)白色塑像,就生動(dòng)地表現(xiàn)了這一個(gè)主題。塑像高5米重12.5噸,取名”哺育”。身著唐裝,端莊賢淑的母親慈愛地望著懷中的孩子,充分表達(dá)了中華民族與黃河年在關(guān)系。

諸位請(qǐng)看周圍的山,這一帶的山稱邙山,一直從洛陽綿鄭州,過去是荒山禿領(lǐng),經(jīng)過綠化,現(xiàn)已是濃陰覆蓋。游覽區(qū)的一些參觀項(xiàng)目就掩映在這綠色之中。

先請(qǐng)看右面的山頭,那里一些古象的雕塑,歡騰奔馳,妙趣橫生。只是為什么在如此優(yōu)美的地方不修一些外形美觀的動(dòng)物,而偏偏是古象呢?諸位能回答得出嗎?好,請(qǐng)大家好好猜一猜。

諸位請(qǐng)往左邊的山上看,那里有游覽區(qū)的另一個(gè)重點(diǎn)項(xiàng)目----古代黃河治水傳說中的大禹的像。聳立在黃河岸邊峭壁上的這座石像,高10米,重150噸。左手握一像鋤頭似的工具,右手高舉,目光炯炯凝視著河的遠(yuǎn)方。大禹的父親鯀也曾治水,但最終失敗。大禹治水時(shí),總結(jié)教訓(xùn),發(fā)明新方法,綞成功。并打下政治權(quán)力的基礎(chǔ),成為中國(guó)第一個(gè)王朝-----夏朝之王。”制黃河者治國(guó)家”一語或許就由此而來。為治理這條暴虐的河,過去的民眾用盡了智慧和體力,而人類的智慧又在治水中發(fā)展。因此黃河又被看作是智慧的源泉、中國(guó)文化的源泉。

為了繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的黃河文明,現(xiàn)在山下正興建一座將由三千塊碑組成的黃河碑林。碑林集中了從唐朝至現(xiàn)代前來這里瞻仰黃河的詩人和文人們的作品,一旦完工,可與集中了歷代石碑的西安碑林相媲美。

周圍的山上還有一些亭臺(tái)樓閣,均起眺望的作用。唐朝詩人王之渙在《登鸛鵲樓》一詩中這樣寫道:

白日依山盡,黃河入海流。

欲窮千里目,更上一層樓。

這是一首膾炙人口的詩。正如詩中所描寫的那樣,登上高處,遠(yuǎn)眺黃河,更能領(lǐng)略其氣勢(shì)。如果可能,今天我想領(lǐng)諸位一直登上那個(gè)最高的亭子。

那么,在登山之前,讓我們來聽一聽關(guān)于古象的答案吧。諸位猜到了嗎?

看來答案各異,實(shí)際上四、五十萬年前的河南是亞熱帶,當(dāng)時(shí)有許多亞熱帶的動(dòng)、植物,其中就有古象。而且,據(jù)出土的甲骨文一人牽一象的象形文字證明,三千多年前還有古象存在。另外,古代中國(guó)分為九州,現(xiàn)在的河南省屬豫州,豫即象很多之意。因此,”豫”這一個(gè)字仍用作河南省的簡(jiǎn)稱。山上的古象塑像顯示了這一個(gè)典故。

除了以上介紹的內(nèi)容以外,還有公元前220_年西漢時(shí)期,劉邦、項(xiàng)羽爭(zhēng)霸的古戰(zhàn)場(chǎng)、用磚雕來表現(xiàn)中國(guó)四大古典小說中故事的民間藝術(shù)館等等,由于時(shí)間關(guān)系,請(qǐng)恕不一一講解了。

講解膚淺,內(nèi)容零亂,很抱歉!只是今后每當(dāng)諸位看到了日本的江戶橋時(shí),請(qǐng)不要忘記我們的黃河,還有鄭州和中國(guó)。

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)五

我們的母親河——黃河,已經(jīng)今非昔比了。

黃河是我國(guó)第二大河流,世界第五長(zhǎng)河,這樣一條大名鼎鼎的河流,到了中游已是名副其實(shí)的“黃河”了。而黃河的源頭——巴顏喀拉山脈里的小溪流現(xiàn)在還是異常清澈,這正說明了只要人居繁多的地方,環(huán)境一定會(huì)被破壞。

“黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回”,千年前,黃河還是清澈見底的,水中時(shí)不時(shí)會(huì)冒出幾條鯉魚來“跳龍門”,再隨流入海,而那是的海也是藍(lán)的。

古人在黃河邊上日出而作,日落而息,經(jīng)千年,才蘊(yùn)育了我們現(xiàn)在的華夏文明。這種生生不息的文明也正說明了黃河為它提供了“給養(yǎng)”。想象著那時(shí)候,稻谷在河灘上垂下沉甸甸的頭,白鷺與野鴨追逐著魚群,好一派生機(jī)勃勃的景象!

而現(xiàn)在呢?黃河岸邊幾乎存草不生,成了死氣沉沉的不毛之地。她的下游,也是魚不敢躍,鳥不能翔。污水之下,骸骨成堆。水面上厚厚的油層,夾帶著一個(gè)個(gè)來自人類的垃圾,一起流入大海。這時(shí)候的大海是灰色的!

黃河貫穿九個(gè)省,自治區(qū),流經(jīng)青海,四川,甘肅,寧夏,內(nèi)蒙古,陜西,山西,河南和山東,全長(zhǎng)5464公里,流域面積達(dá)75萬平方公里。黃河滋養(yǎng)著近一半的中華兒女,我們難道能不管不顧嗎?不能,我們不能讓我們的子孫在油污中游泳,更不能讓地球上連一滴干凈的水也沒有。

所以,我倡議:

1、在黃土高原上多植樹,植活樹,保證水土不流失。

2、使用環(huán)保洗衣液,減少水質(zhì)污染。

3、人人不亂扔垃圾,保持自然環(huán)境本來的樣子。

4、在水域里多種蘆葦,發(fā)揮它凈水的`功能。

只要我們做到以上幾點(diǎn),我相信,“黃河”將成為歷史,將成為傳說。讓我們所有人警鐘長(zhǎng)鳴,不污染,不亂排亂放,保護(hù)她,珍惜她!

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)六

敬愛的同學(xué)們:

長(zhǎng)江、黃河用博大的胸懷孕育、滋養(yǎng)了五千年的華夏文明。古往今來面對(duì)母親河壯麗的景色、悠久的歷史,多少人寫下不朽的篇章,發(fā)出了由衷的歌唱。就如“君不見黃河之水天上來,奔流到海不復(fù)回?!钡?,把黃河描繪的繪聲繪色,可是如今,長(zhǎng)江、黃河卻受到嚴(yán)重的生態(tài)污染,為了保護(hù)母親河,我提出以下倡議:

1.要積極參加在黃河附近植樹造林的活動(dòng),好使黃河邊的泥土不流失。

2.不亂砍濫伐樹木,保護(hù)生態(tài)環(huán)境。

3.我們要提高保護(hù)母親河的意識(shí)。

4.禁止在黃河中亂鋪亂撈。

5.號(hào)召大家共同保護(hù)長(zhǎng)江、黃河。

6.要保護(hù)水源,嚴(yán)禁將具有污染水排入江河。

7.禁止無節(jié)制的開懇放牧。

8.做環(huán)保的小衛(wèi)士,積極參加環(huán)抱的公益活動(dòng),調(diào)查環(huán)保問題,宣傳環(huán)保知識(shí)。

同學(xué)們,為了我們的母親河能夠永遠(yuǎn)的源遠(yuǎn)流長(zhǎng),讓我們行動(dòng)起來,讓母親能夠健健康康的把!

倡議人:

時(shí)間:20xx-10-25

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)七

各位朋友,歡迎您來到河南開封清明上河園。

清明上河園是仿照北宋著名畫家張擇端的《清明上河圖》按1:1的比例原樣建造而成的,完美再現(xiàn)出宋代開封繁華如夢(mèng)的盛景。清明上河園在1992年7月開始動(dòng)工,1998年10月28日正式對(duì)游客開放。全園占地面積600畝,是中原地區(qū)最大的仿宋建筑群。

國(guó)家旅游總局給清明上河園的價(jià)值定位是:“步入畫卷,夢(mèng)回千年”。每天上午九點(diǎn),清明上河園都要舉行隆重?zé)崃业拈_園儀式,蔚為大觀,不可錯(cuò)過。

清明上河園的開園儀式隆重?zé)崃?,具有濃厚的地方色彩。大家?qǐng)看,首先出場(chǎng)的是馬隊(duì)。騎手們個(gè)個(gè)身著宋式短裝,手擎彩旗,在一片沖天鑼鼓聲中呼嘯而來,分列場(chǎng)地兩旁;緊接著奔騰而出的是歡迎盤鼓,盤鼓手也是宋裝打扮。大鼓懸在腰畔,動(dòng)作整齊劃一,鼓聲震天,鼓點(diǎn)歡快;最后出場(chǎng)的是在張龍、趙虎、王朝、馬漢簇?fù)硐律蠄?chǎng)的一代名臣包拯包青天。只見他鐵面黝黑,雙目有神,大步向您走來,歡迎您到清明上河園游覽。接著,馬隊(duì)騎手們手中旌旗揮舞,盤鼓手中大鼓齊鳴,游客們?cè)凇鞍嗵臁钡膸ьI(lǐng)下,共同走進(jìn)清明上河園。清明上河園游覽的序幕拉開了。

2張擇端雕像

現(xiàn)在請(qǐng)走進(jìn)迎賓門,您看到的那座大型人物雕像,就是《清明上河圖》的作者張擇端。張擇端,字正道,號(hào)文友,山東諸城人,宋代著名的宮廷畫家。年青時(shí)游學(xué)于京師,擅長(zhǎng)畫舟、船、車馬、集市、橋梁等景物,風(fēng)格自成一家。他創(chuàng)作的《清明上河圖》是以北宋東京開封為背景的長(zhǎng)卷風(fēng)俗畫。整個(gè)雕像高6米、重達(dá)30噸。您看,這位藝術(shù)大師手捧畫卷,凝視遠(yuǎn)方,炯炯的目光仿佛是看透了820xx年來的風(fēng)云變幻、世事滄桑,又像是在祝福咱們古老開封的再次輝煌。雕像正后方的白色花崗巖浮雕,高3米、寬16米,描繪的正是《清明上河圖》中的傳奇畫面。從車夫、搬運(yùn)夫、船工到市井商人、公子哥兒,太平盛世中的各色人物都刻畫地栩栩如生。下面我們轉(zhuǎn)到浮雕的背面進(jìn)行參觀。《清明上河圖》是北宋滅亡流出皇宮后經(jīng)無數(shù)人之手收藏。其中有13位收藏者為《清明上河圖》做了14闕跋文,來表示對(duì)《清明上河圖》的喜愛。我們現(xiàn)在看到的這一闕“通衢車馬正喧闐,只是宣和第幾年,當(dāng)日翰林呈畫本,升平生物正堪傳”是金代詩人張公藥所寫,我國(guó)已故相聲大師馬季所題。當(dāng)您走進(jìn)清明上河園,就仿佛來到畫里一樣,重新回到了千年前的北宋古都。園內(nèi)有多姿多彩的民間藝術(shù)和民俗表演,希望能使您領(lǐng)略到宋代文化獨(dú)特的魅力,為您留下終生難忘的美好回憶。

3清明上河圖石雕

眼前的這幅石雕,是園方斥巨資聘請(qǐng)能工巧匠按照6倍于原圖的比例打造的石雕《清明

上河圖》。全長(zhǎng)33.32米,高2.23米。是迄今為止世界上最大的一幅《清明上河圖》石雕。與原圖一樣具有極高的欣賞價(jià)值,同時(shí)石雕也為我們的參觀欣賞提供了極大的便利。

這幅圖描繪的是東京汴梁清明時(shí)節(jié)的繁榮景象,是當(dāng)年繁榮盛世的見證,突出反映了當(dāng)時(shí)北宋都城的城市面貌和各階層人民的生活。

大家請(qǐng)看,首先映入我們眼簾的是城郊農(nóng)村的景象。廣漠的田野,河渠縱橫。岸邊老樹杈新芽未吐。薄霧輕籠,略顯寒意,正是早春天氣。打麥場(chǎng)上有幾個(gè)石碾子,是用于秋收時(shí)脫粒用的,此時(shí)還閑置在那里。為什么說反映的是清明時(shí)節(jié)呢?大家請(qǐng)看柳林邊有一支隊(duì)伍,最先的三個(gè)人前呼后喊正在追趕著一匹奔馬。其后有一頂轎子,轎上插滿柳條。因?yàn)樗未幸环N說法是“掃墓歸來不插柳,大鬼小鬼跟著走”,可見圖中展現(xiàn)的是掃墓歸來的景象。又因是在早春時(shí)節(jié),而春季只有在清明節(jié)才有上墳掃墓祭拜先祖的習(xí)俗。

往下看就是全畫的中心----虹橋了。這是一座木結(jié)構(gòu)的橋梁,橋面寬敞,橋身弧形,直接連接兩岸,中間沒有橋墩、橋柱,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去宛如彩虹。橋面設(shè)有護(hù)柱,以保護(hù)行人安全,兩端立四根風(fēng)信竿,為航行者指示風(fēng)向。這樣一座橋梁,無論從力學(xué)結(jié)構(gòu),還是外觀和使用都十分完美。即使置之于今天眾多的現(xiàn)代化橋梁之中,也毫不遜色。飛橋沒有橋柱,不直接受激流沖擊,所以堅(jiān)固耐用,五十年都不壞。但是由于是木質(zhì)材料,卻經(jīng)不住水浸蟲蝕,如果不經(jīng)常保養(yǎng)維修是不能保存永遠(yuǎn)的。此處也是全幅圖中人物畫得最密集、最熱鬧,也是最精彩的一段。再往前是一座高大的建筑物----城門樓。其本身的作用是圖中城里與城外的分割線。城門樓是《清明上河圖》上一座最大的建筑物,它與虹橋不同,橋連接兩岸交通,人物在橋面上活動(dòng),在視覺上它不會(huì)把畫面割裂,而城樓是龐然大物很容易把人物活動(dòng)分裂開來。畫家早就料到了這一點(diǎn),于是在構(gòu)思上進(jìn)行了巧妙的設(shè)計(jì)。為了使觀賞者的眼睛不游離出畫面外,還特別安排了一支駱駝隊(duì)伍正在走出城門,其首駝已探出了多半個(gè)身子快要出城,而尾駝仍留在城內(nèi)。這種手法就像寫意畫一樣。

圖畫到“趙太丞家”就戛然而止,這也正是張擇端的高明之處。圖中展現(xiàn)的城鄉(xiāng)結(jié)合處都已經(jīng)非常繁華熱鬧了,那么城內(nèi)究竟會(huì)是個(gè)什么樣子呢?這就要靠您自己去想象了。 參觀完后,請(qǐng)您向左走大約五十米,就可以到達(dá)東京碼頭。

4東京碼頭

游客朋友,您現(xiàn)在所在的位置是東京碼頭。在《清明上河圖》中,這里是一片舟船云集、水運(yùn)繁忙的景象。碼頭下面就是被人們稱為東京“生命之河”的古汴河。

汴河是我國(guó)最早開發(fā)的古運(yùn)河之一,它的歷史一直可以追溯到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期。公元前360年,戰(zhàn)國(guó)七雄之一的魏國(guó)魏惠王為了稱霸中原,在這里開挖了鴻溝,從現(xiàn)在的河南滎陽引入黃河水,向東經(jīng)過開封,再到淮陽進(jìn)入潁水,中原地區(qū)從此形成了以鴻溝為主體的水上交通網(wǎng)絡(luò),運(yùn)輸狀況大大改善。秦朝末年,楚漢相爭(zhēng),西楚霸王項(xiàng)羽和漢高祖劉邦就曾劃鴻溝為界。到了現(xiàn)在,中國(guó)象棋里的分界線用的也是這條鴻溝。隋朝時(shí),隋煬帝開通大運(yùn)河,重新疏通了鴻溝;改名為通濟(jì)渠,上起黃河洛陽、下至淮河泗水,直通長(zhǎng)江,成為南北交通和文化交流的大動(dòng)脈,當(dāng)時(shí)名叫汴州的開封因?yàn)槲挥谶\(yùn)河的中心而逐漸興盛起來。唐代改稱汴河,安史之亂以后,長(zhǎng)安、洛陽遭到嚴(yán)重破壞,開封的地位更加突出??梢哉f,正是靠著這種有利的地勢(shì)開封才取代長(zhǎng)安和洛陽,成為聞名于世的七朝古都。

5臨水大殿

臨水大殿由宣和殿、宣德殿連理而成,兩殿造型巍峨莊重,偎依而立,如同一對(duì)在水邊私語的愛侶。兩座大殿在宋代是男賓、女眷的兩個(gè)大包廂,與水心榭聯(lián)結(jié)起來,就是一個(gè)功

能考究的皇家歌劇院。從這里俯瞰全園,景色層次分明,尤其是池中諸景,盡收眼底,便于觀賞水上演出的各種游藝節(jié)目

6宣德殿和宣和殿

現(xiàn)在我們看到的是雄偉壯觀宣德殿和宣和殿,兩殿造型一致,融為一體,遠(yuǎn)觀似城樓,近看如皇宮。中國(guó)建筑都講究中軸線布局,像這兩殿并肩而立的格局很少能夠見到。宋代皇帝經(jīng)常在園內(nèi)接見外國(guó)使臣,這樣一是顯得親切和藹,不必過于拘泥于宮廷的禮節(jié),二是顯得皇帝寬容大度。如果趕上與民同樂,還可以向來使展示國(guó)泰民安的升平景象。現(xiàn)在兩殿內(nèi)分別演出皇家皮影戲和編鐘樂舞,精彩絕倫,大家如果有興趣的話可以上殿欣賞并稍作休息。 7古汴河

您眼前看到的汴河,是我們根據(jù)《清明上河圖》重建的,全長(zhǎng)3800米。如果您有時(shí)間和興致,可以走下碼頭,坐一坐仿古的大宋游船,到園中一游。北國(guó)水城那“半園碧波滿目情”的獨(dú)特韻味,一定會(huì)令您留戀忘返。

接下來請(qǐng)繼續(xù)向前走約50米,然后右轉(zhuǎn)到主題廣場(chǎng)參觀。

8宋都廣場(chǎng)

清明上河園中一共有8個(gè)功能區(qū)、4個(gè)文化廣場(chǎng)、4個(gè)文化展示廳,現(xiàn)在您所在的這個(gè)廣場(chǎng),是主題廣場(chǎng)。因?yàn)椤肚迕魃虾訄D》中最重要的部分是汴河兩岸的漕運(yùn)景象。為了增加清明上河園的歷史感,我們?cè)趶V場(chǎng)中央專門修造了一艘仿宋代貨船。北宋時(shí)期,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)重心從黃河地區(qū)己經(jīng)轉(zhuǎn)移到了長(zhǎng)江以南,每年要通過運(yùn)河從南方運(yùn)輸數(shù)百萬糧食和大批布帛等物資到開封,以供應(yīng)皇室、官員和駐軍,因此需要修建大批運(yùn)輸用船,官辦造船和民間造船業(yè)都相當(dāng)發(fā)達(dá)。宋代造船的一大顯著特點(diǎn)就是建造大型船舶的能力提高了,據(jù)記載,當(dāng)時(shí)已經(jīng)制造出載錢二十萬貫、米一萬二千石的大船,號(hào)稱萬石船。古時(shí)候的一石相當(dāng)于現(xiàn)在的一百二十斤;您可計(jì)算一下,這樣的船能載多少重量.并且,宋代貨船種類很多,制造工藝也達(dá)到了前所未有的水平。

您看,人工建造的噴泉從船下緩緩涌出,使船產(chǎn)生在水中行駛的動(dòng)態(tài)感覺。這喻示了我們開封清明上河園為了弘揚(yáng)祖國(guó)的優(yōu)秀歷史文化,將乘風(fēng)破浪,不斷前進(jìn)。在此,我們也祝愿您在人生的旅途中一帆風(fēng)順。

廣場(chǎng)上的白鴿是和平的使者,您可以去喂喂它們。它們可能會(huì)飛到您肩上以表示歡迎,請(qǐng)不要害怕。您可以拍照留念,作為到清明上河園一游的美好紀(jì)念。

9虹橋

您眼前這座橫跨于汴河之上、形似彩虹的橋就是被稱為“中國(guó)十大古橋”之一的虹橋,也就是《清明上河圖》中的主體畫面。

虹橋采用疊梁木拱無柱結(jié)構(gòu),這種樣式最早出現(xiàn)在山東青州,當(dāng)時(shí)是木制結(jié)構(gòu),現(xiàn)在我們用鋼筋混凝土加以重建。它橫跨25米,高5米,寬9.8米。由于沒有橋墩,更加便于行船,所以北宋時(shí)東京僅汴河上就3座這種樣式的橋梁,極大地方便了京城的交通。您看,橋的兩端各有兩根9米高的柱子,每根頂端部有一個(gè)能自由轉(zhuǎn)動(dòng)的圓盤,盤里站著一只遠(yuǎn)望的

白鶴。白鶴的羽毛有 5兩重和 8兩重之分,只要風(fēng)一吹就能隨著圓盤轉(zhuǎn)動(dòng),人們可以根據(jù)柱子上的十字型交儀木來辨別方向。這就是古代的“風(fēng)向標(biāo)”。

當(dāng)您站在虹橋上,3800米汴河的風(fēng)光盡收眼底。北宋時(shí)汴河橫穿整個(gè)城市,給開封帶來了空前繁榮,被稱為“大宋建國(guó)之本”。因?yàn)樗线\(yùn)輸?shù)姆奖憧旖?,商人多在河邊買賣交易,尤其橋的兩端更是商鋪林立,當(dāng)時(shí)的人稱之為“河市”,人們到河邊進(jìn)行貿(mào)易也稱為“上河”。

10雙亭橋

北宋東京,諸河匯集,交通便利,古有美譽(yù):“天下之樞”。時(shí)城內(nèi)城外,橋梁林立,磚、石、木、平、拱、吊,形式多樣,建筑技巧。水中行舟,橋上車馬,人來人往,如詩如畫?,F(xiàn)取北宋畫家王希孟《千里江山圖》亭橋之意,仿南宋墨客夏圭《溪山清遠(yuǎn)圖》橋亭之形。想今日游人往來之便,筑建此橋。中流設(shè)吊橋一座,供大小船只通行上下,左右蓋瓦亭兩間,為南北客人遮陽避雨,故曰“雙亭橋”。橋體平直沒有高低起伏,走過時(shí)不費(fèi)力,也方便了行動(dòng)不便的殘疾游客朋友。

11鴛鴦橋

前面我們介紹過,汴河被稱為古開封的生命河,城內(nèi)有著四通八達(dá)的水路交通網(wǎng),有河必有橋,因此修建了各式各樣的橋梁,宋代成為我國(guó)古代橋梁發(fā)展的全盛時(shí)期,據(jù)統(tǒng)計(jì)當(dāng)時(shí)開封就有橋30余座。磚石結(jié)構(gòu)的、木制結(jié)構(gòu)的、平橋、拱橋、吊橋,建筑技巧令人目不暇接,就像您己經(jīng)走過的虹橋和現(xiàn)在所看到的鴛鴦橋。

鴛鴦橋中間部分特別高,是為了方便船只通過。而在橋的兩邊都建有臺(tái)階和通向臨近河面的平臺(tái),您可以走下平臺(tái),體會(huì)一下“近水樓臺(tái)先得月”的詩意感受。因?yàn)闃虻淖笥覂蛇叢粚?duì)稱,所以這座橋又叫“鴛鴦戲水橋”。

鴛鴦是一種水禽,相傳雌雄成雙,一生一世都不分離。早在《詩經(jīng)?6?1小雅》中就有描寫鴛鴦雙飛的詩篇,后來便用它們來比喻夫妻,唐代詩人盧照陵就有“得成比目何辭死,愿作鴛鴦不羨仙”的美妙詩句,千古傳頌。當(dāng)您走上鴛鴦橋,是否有相同的感受呢?在這里,我們祝愿天下有情人能終成眷屬。

走下鴛鴦橋,您的右前方是秀野園。這是我們?yōu)闈M足游客朋友休閑娛樂的要求而特意開發(fā)的。

12秀野園

《清明上河圖》除了描繪東京繁華的城市以外,還表現(xiàn)了遠(yuǎn)郊的田園風(fēng)光。秀野園中稻菽飄香,雞犬相聞,農(nóng)家風(fēng)味十足。在瓜棚柳巷之下燒烤、野餐另有一番自然情趣。 13勾欄瓦肆

親愛的游客,前邊那座看似簡(jiǎn)陋的草棚就是北宋時(shí)特殊的民間藝術(shù)舞臺(tái)——“勾欄瓦肆”。

在這里,要向大家介紹一下北宋城市制度的概況。隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展和社會(huì)文明的不斷進(jìn)步。北宋的城市制度也發(fā)展到了相當(dāng)高的水平。由于人口眾多,城市居民生活就變得

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場(chǎng)所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個(gè)和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^后,春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開封大相國(guó)寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑?,F(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來,只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

豐富多彩尤其打破了唐代“坊”與“市”的界線,也就是居住區(qū)與商業(yè)區(qū)相分離的制度,坊市合一,相互滲透。人們?cè)诰幼^(qū)就可以進(jìn)行貿(mào)易,不需要再像《木蘭辭》中所寫的“東市買駿馬,西市買鞍韉,南市買轡頭,北市買長(zhǎng)鞭”那樣?xùn)|奔西跑了。在這種大環(huán)境下,勾欄瓦肆就應(yīng)運(yùn)而生了。據(jù)史書記載,當(dāng)時(shí)流行的評(píng)書、相聲、雜技、口技、相撲、傀儡戲、皮影戲、般雜劇、弄蟲蟻等民間藝術(shù)就在這里表演,所以通俗地說,它就是普通市民的娛樂場(chǎng)所,也可以稱得上是現(xiàn)代歌舞劇院的前身。

14鴻福寺

咱們直走就來到了鴻福寺。北宋時(shí)佛教盛行,僅東京開封就有佛寺913座。當(dāng)時(shí)的佛寺分成兩種,一種是由皇帝賜匾額的合法佛寺,另一種是沒有匾額的非法寺廟。在《清明上河圖》中,這里只畫了一間山門,一個(gè)和尚披著佛衣站在門口,并沒有標(biāo)明寺院的名稱。我們建園時(shí),考慮到北宋東京開封香火最盛的是東鴻福寺和西鴻福寺,于是就把西鴻福寺建造在這里。鴻福寺在當(dāng)時(shí)不僅是燒香拜佛的佛寺,也是春天踏青的休閑勝地。元代孟元老《東京夢(mèng)華錄》中第六卷就提到,當(dāng)時(shí)的人們?cè)谠^后,春天來臨之時(shí)一定會(huì)到鴻福寺等地踏春游玩。

您進(jìn)寺后,在您右邊的東殿是武圣殿,里面供奉著武圣關(guān)公;在左側(cè)的西殿是百子堂,供奉著送子觀音,正面大殿為觀音殿,殿內(nèi)供奉的佛像是特別請(qǐng)開封大相國(guó)寺的高僧開光的,以保佑天下眾生。

15上善門

穿過平橋,您眼前的這座巍峨城門,就是上善門。它是《清明上河圖》中濃墨重彩描繪的標(biāo)志性建筑。現(xiàn)在復(fù)原的城門高21.6米,面積1553平方米,門洞就高達(dá)8米。城樓上,金碧輝煌的彩繪更顯示出它的輝煌與壯觀,人們稱贊它“勾梁畫棟,氣宇不凡”。在等級(jí)森嚴(yán)的封建社會(huì),連建筑也要分三六九等。從上善門的宏偉氣勢(shì),就可以看出它的重要地位。公元960年,宋太祖趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變,黃袍加身,建立了北宋王朝之后開始了京城的防務(wù)建設(shè)。第一步就修建了方圓50里、165步長(zhǎng)的城墻,城墻上像上善門這樣的城門就有17座之多。在《清明上河圖》中,上善門起了分界的作用,恰好把城內(nèi)的繁華建筑與城外沿河街市一隔為二。

過了城門,我們才算是真正進(jìn)了城。城門上那些釘也大有講究,橫7豎9,一共63顆,說明這里還不算是最高級(jí)的。如果是皇宮大院,那橫豎都得是9顆了,一共81顆。因?yàn)榫攀莻€(gè)位數(shù)的最大值,古代人把九九八十一看作是陽數(shù)之首,所以含有“至尊”的意思,也象征了封建王權(quán)的至高無上。更有意思的是,在《清明上河圖》的原作中,上善門的前面兩個(gè)字被作者隱藏了起來,只是點(diǎn)了兩個(gè)點(diǎn)。不過據(jù)史料考證,《清明上河圖》所描繪的是東京開封東南部的景象。當(dāng)時(shí),開封東南有一個(gè)下水門;也稱東水門,它的北邊是通津門,南邊就是上善門。東水門的水是從中間穿過城門洞流進(jìn)城內(nèi)去的,而《清明上河圖》中的河水卻是從城門的正前方流過的,由此推斷,這座城門應(yīng)該是上善門。這一論斷是否合理,還值得深思。游客朋友如果有興趣,也可以加入到討論的隊(duì)伍中來,我們歡迎您提出寶貴意見。 16清明上河園全景

爬上城樓,到全園的最高點(diǎn)去看一看。在那里,您能俯看到景區(qū)的全貌。從城樓向西看,

就是我們下面將帶您游覽的城內(nèi)景點(diǎn)。

17孫羊正店

游客朋友,過了上善門之后,請(qǐng)您先向右看。那座生意興隆、繡旗高飄的酒店叫做“孫羊正店”,它是《清明上河圖》中又一處點(diǎn)睛之筆。剛才我們己經(jīng)向您介紹過十千腳店,“正店”和“腳店”的不同就在于正店能自己釀酒,而腳店不能釀酒,它賣的酒都是從正店里批發(fā)而來的。所以正店通常是指那些資金雄厚的大型酒店。據(jù)記載,孫羊正店稱得上是北宋時(shí)東京開封72家正店中的佼佼者。

請(qǐng)您仔細(xì)看一下酒店門樓前的裝飾,那稱之為“歡門彩樓”,它的作用相當(dāng)于今天的霓虹燈。門前4個(gè)色彩鮮艷、造型別致的燈籠,叫做“梔子燈”,因?yàn)樗浅P涯慷胰菀妆嬲J(rèn),成為酒店的標(biāo)志。門口的欄桿叫“拒馬叉子”,本來是專門在迎接皇帝圣駕時(shí),為了防止牲畜撞到墻上而設(shè)置的,后來演變成了一種習(xí)俗性的裝飾品。在店前的廣場(chǎng)上,還有驚險(xiǎn)異常的噴火表演?!皩O羊正店”里餐飲設(shè)施齊全,集中了北宋時(shí)期的飲食精華,有宋代小吃、宮廷御宴等,您大可以一飽口福了。

18王員外家

孫羊正店對(duì)面的那座宅院,門口牌子上寫著“久住王員外家”,員外是古時(shí)候退休官員的通稱。北宋時(shí)開封的流動(dòng)人口很多,客店多得數(shù)不勝數(shù),一些當(dāng)官的人也爭(zhēng)相經(jīng)營(yíng)。您眼前的這座客店,就是一位姓王的員外所開的,而“久住”兩字實(shí)際上是一句廣告,用來吸引客人。您可別小看了這座客店,它在我們清明上河園卻是北宋民間文化的載體。王員外有個(gè)女兒,年方16,生得國(guó)色天香,有沉魚落雁、閉月羞花之貌,琴棋書畫樣樣精通。但這位小姐的性格倔強(qiáng),不相信所謂的媒妁之言,一定要自己找個(gè)稱心如意的郎君。于是就搭起了彩樓,要拋繡球招親。如果有哪位小伙子有幸被彩球打中,就可以上樓去,和王小姐“拜堂成親”了。

只是您千萬不要當(dāng)真啊!“久住王員外家”是《清明上河圖》中一個(gè)細(xì)節(jié)。而王小姐招親是我們特地為游客朋友編的一個(gè)節(jié)目,為的是讓您可以親身體會(huì)到古代招親的風(fēng)俗,增加您游玩時(shí)的喜慶氣氛,希望您玩得開心。

參加完王員外家的喜宴,請(qǐng)出門向前繼續(xù)游覽。

19九龍橋

九龍橋?yàn)榍迕魃虾訄@主要建筑主景之一,是清明上河園最高最長(zhǎng)的橋,因跨度太大所以采用聯(lián)拱結(jié)構(gòu)修建。它不僅方便了過往行人,同時(shí)也為后人留下了一座藝術(shù)精品。橋旁的大銀杏已近千年,是宋代遺物。它用濃密綠蔭籠罩著九龍橋,橋上山風(fēng)陣陣,橋下流水潺潺,松濤盈耳,鳥語花香,把游人的疲勞消除得一干二凈。

20拂云閣

拂云閣是園內(nèi)最高的建筑,為明四暗三結(jié)構(gòu),三層紅樓迤邐而上,四檐金瓦熠熠生光,聳立于連天碧波之間,一見之下頓起登臨之意。清明上河園這座閣,取名"拂云",有兩層含義:一是觸摸,表示閣高入云端,輕拂白云;二是清潔,吹拂去歷史的煙云,還寶圖一個(gè)真

跡。也許,當(dāng)初張擇端大師的《清明上河圖》、《金明池爭(zhēng)標(biāo)圖》(也叫《西湖爭(zhēng)標(biāo)圖》)被列為神品后,就曾藏在這高閣之中。

21蹴鞠場(chǎng)

眼前您看到的就是清明上河園中的蹴鞠場(chǎng)了,讓我們暫時(shí)忘掉世界杯的遺憾,領(lǐng)略古代足球的神奇。小小皮球一旦飛起,仿佛注入了踢球者的靈魂,附著在頭、肩、背、胸、腿、腳上,與踢球者做最親密的拉丁舞。技藝華麗若此,踢到天荒地老又有何難?老馬、貝利攜手至此,也要為蹴鞠大聲喝彩。

22四方院

這座小院,面積不大,庭院不深,殿宇不巍,然而卻是個(gè)重要所在。從名字就看得出來,“四方”顯然不是僅僅指面積形狀,而是指“君臨四方”的顯赫地位和帝王氣度?;始覉@林內(nèi),巍峨大殿旁,獨(dú)辟這座園中之院,宮外之殿,當(dāng)然首先考慮的是皇帝與娘娘的園中小憩。四方院的第二個(gè)功能是:使臣們禮節(jié)預(yù)演和等候召見的所在。當(dāng)然,還有一個(gè)更重要的功能是:皇帝如果不想上朝,還可以假托療養(yǎng)在這兒接見朝廷主要官員,臨時(shí)辦公,實(shí)施遙控。如今在這里你可以親身參與大宋科舉考場(chǎng)的場(chǎng)面。著古裝、入號(hào)舍、答考題,品位考試之苦澀艱辛、享受中榜之歡欣鼓舞。

23丹臺(tái)宮

丹臺(tái)宮的前身為少府監(jiān),相當(dāng)于皇家科學(xué)院。歇山、懸山廳堂,曲折迂回游廊,點(diǎn)綴以小橋,水池,奇石,花木,是一所嚴(yán)謹(jǐn)雅致的園中之園。園內(nèi)分隔為幾個(gè)大小、形狀不一的庭院組合,分別為造紙館,織錦院,司南坊,大宋官窯,火藥館等。兩宋科技水平發(fā)達(dá),我國(guó)古代四大發(fā)明的造紙、印刷、火藥、指南針都是在宋代成熟的,參觀過丹臺(tái)宮,相信你一定會(huì)為我國(guó)祖先的聰明才智感到自豪。

描寫河邊的銀杏樹心得體會(huì)總結(jié)八

各位女士、先生們,大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導(dǎo)。我感到非常榮幸,有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么,小某就帶領(lǐng)大家去看過究竟。若有不到之處,敬請(qǐng)多多包涵。

今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽河景區(qū),為a線,也叫北線,沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來的頌景歌這樣說道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水,香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令,二仙傳道樂呵呵。文德關(guān)前云梯路,祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說道的二仙和文德關(guān),就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛,應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請(qǐng)大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對(duì)著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩詞為證。其一:漠漠煙云萬象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹多風(fēng)雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛日,單枕辰拱獨(dú)銘心。年來兀坐江天闊,指點(diǎn)幽人何處針。其二:鏤刻誰知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒百靈護(hù),萬里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫,同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了,令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過后,還有增添景致的瀑布。而雨過天晴之后,在陽光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛在山泉旁停留下來,喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱,并一直流傳下來。

古驛道

大家快看,山腰中隱隱約約地露出過去的山道,那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開鑿出來的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān),是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”,后來,人們?cè)谔绞⑹乐?,將其改名為“文德關(guān)”,是取文教風(fēng)化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設(shè)險(xiǎn),此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立,人從石隙過。諸峰環(huán)鎖鑰,萬載戢干戈。允矣稱文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來,是得到朝廷應(yīng)允的事情,名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然,在歷史的長(zhǎng)河中,有一段時(shí)間,曾經(jīng)關(guān)毀跡滅,但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來的文德公社,當(dāng)今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓,成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄,時(shí)??吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開雨后,蠻洞仡鳥語風(fēng)中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩句,不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓,名叫“九曲關(guān)”?!舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載:“九曲關(guān),在偏城東劉家莊相見坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓,與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以,古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見坡”,下面流淌的溪水叫作“相見河”。歷代都有褒貶不一的詩文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見令人愁,何如不相見。”“轉(zhuǎn)嶺盤盤出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰鑿三重岡,亙此有線長(zhǎng)。相去十里中,行人屢謀面。。。。。?!钡鹊?,詩人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí),我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來。當(dāng)然,過去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的,但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一,而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過,而且又盤旋從它身上通過,人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠(yuǎn)的地方,至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱,叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了,在我國(guó)剛剛對(duì)外開放不久,鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí),其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車,他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車停穩(wěn)后,他用日語叫訪華團(tuán)的全體成員下車,一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國(guó)人民,來到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來,還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。

停車場(chǎng)至碼頭

現(xiàn)在,我們即將正式進(jìn)入潕陽河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過請(qǐng)大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見坡,達(dá)到這里我們看到了相見河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽河相會(huì),一直流到八百里洞庭湖。

請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名,叫“禮炮三響。”

哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識(shí)之意,其實(shí),皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn),一旦不經(jīng)人介紹,是難以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來,人稱“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)?!贝蠹艺f像不像呀?!

我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來,沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí),也有表揚(yáng)大家的意思在里面,它認(rèn)為大家不辭勞苦來到這里,依然是高高興興、有說有笑的,怎么能不夸獎(jiǎng)呢。

隨著方位的移動(dòng),我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹,維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿,那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看,人們又把它稱為“天生橋?!钡拇_,它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰。”看了這三座山峰,就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì),不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來。它們爭(zhēng)吵的不可開交,引起動(dòng)物的注意,一問才知,原來它倆在爭(zhēng)看誰能把南天門叫開?最后由大象當(dāng)主持,動(dòng)物們都安靜下來。雄獅認(rèn)為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒有把南天門叫開。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過后,錦雞張開喉嚨大聲叫了起來,不一會(huì)兒,南天門開了,天也漸漸亮起來。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納:相見谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞,巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯,錦雞叫開南天門。若想暢游潕陽河,快快請(qǐng)到船中行。

我們現(xiàn)在開始水上游覽之旅,不過,還沒有正式進(jìn)入潕陽河,仍然還在相見河中。但是,我們不難看出潕陽河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒,中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個(gè)站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉?,唐僧師徒去西天取經(jīng),來到這里是又累又餓,只好坐下來休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個(gè)方向走?是向左,還是向右?另外,請(qǐng)大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書的福字?原來,石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來。說起“破鏡重圓”,還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期,有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見。后來,他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子,但沒有找到。而且,一連去了三年都沒有找到??墒撬敛华q豫,他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外,在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒有流行,他用的還是膠片機(jī),待他回去洗出來后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來的。

好了,我們?cè)倏创械淖筮?,那里有一個(gè)洞穴,洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱,叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。

我們前行的右前方,有一個(gè)僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣?!泵磕甑亩簝杉?,有成群結(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來過冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說地,把酒臨風(fēng),人稱“五老峰?!庇蛇@里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個(gè)人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個(gè)名稱,叫“石人爬坡。”

在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱?!彼诘奈恢谜窍嘁姾优c潕陽河的交匯處,就像一位恪守職責(zé)的將軍,堅(jiān)定地站立在那里,成為這一帶的守護(hù)神。有人說“將軍柱”是潕陽河的“導(dǎo)航標(biāo)?!钡拇_,在人們行船迷失方向的時(shí)候,只要看見將軍柱,就能知道相見河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽河的干流了。潕陽河是古代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱,即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個(gè)潕陽河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方,一會(huì)就能與我們見面了。

臘肉巖·龍涎壁?,F(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí),那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩情畫意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤”。聽這名稱,不由人想起白居易的《琵琶行》來:嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤??茨撬椋拇_像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛啊。

孔雀開屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意,好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來的客人。 “孔雀開屏”,它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。

在明清時(shí)期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈?!睂?shí)際上,就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過數(shù)萬年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽河后,即興寫下: “也曾潕陽泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾,臨波又見龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下,權(quán)將三峽作同儔?!彼褲庩柡优c長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出,當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景,是如此之美。

20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對(duì)面的山形作一比較,將北岸稱為“雄峰含秀?!边@樣一來,一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個(gè)美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個(gè)像,枉來鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過,既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來?!笆Y干盜書”,使曹操的八十萬大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壺潭??炜醋笄胺?,那被三面山峰包圍的地方,有一個(gè)深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天?!蹦巧钐独锩婵可降胤?,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱作“玉壺流泉。”曾經(jīng)有一段時(shí)間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無污染源的水中,暢游一陣,過一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。

匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長(zhǎng)壽村。

這里是一個(gè)大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來看,又似一組浮雕和畫廊。所以,人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽畫屏。”這里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì),云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)自然的溶洞,看上去就像一條大魚的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚啰。更加巧妙地是,正好在大魚的頭部,有一塊山石,那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚”。

傳說中的姜太公釣魚,愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚緊緊跟在魚翁的后面,確實(shí)印證了這個(gè)傳說。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚背上的長(zhǎng)壽村?!?/p>

說起匏瓜寨,還是個(gè)神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類的樂器。所以,被稱為古代的八音之一。說得通俗些,當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個(gè)不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常常看見墻體上、門窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因?yàn)椋泻罅坑袑?duì)人體十分有益的微量元素。所以,長(zhǎng)年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地處潕陽河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí),匏瓜人卻是捕魚的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級(jí)以上的少年男女,不僅能游泳,還會(huì)撐船,他們平常往返于學(xué)校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)山近水,苗寨木屋,古樹老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂等等活動(dòng),的確是個(gè)難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方,有幾座連綿起伏的山峰,其中有一座比較凸顯,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的兩邊,還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時(shí)期,經(jīng)常有緬甸等東南亞國(guó)家的象隊(duì),到我們國(guó)家來進(jìn)行朝貢。有一次,象隊(duì)來到離潕陽河不遠(yuǎn)的古驛道上,這一只大象聽到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來的力氣都沒有了。就這樣,它變成了山,永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀,就叫“大象飲水。”

鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨(dú)立的山峰,它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰?!笨匆娺@個(gè)景致,也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期,曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種種情景。傳說,后期諸葛亮在南征時(shí),七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段,開山鑿石,打通河道,實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰?!爆F(xiàn)在,我們看見另一條支流——白水溪。

這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對(duì)恩愛夫妻。所以,人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處,還有類似的兩座山峰,人們把它稱為“姊妹峰。”這兩處山峰,又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長(zhǎng)著幾棵小樹。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來的醫(yī)術(shù),到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當(dāng)她來到這里時(shí),突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來呀,她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚。在左前方,離水面不遠(yuǎn)的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們?cè)倏纯此纳厦妫遣皇怯幸恢焕匣⒌念^部,正在張開血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們?cè)僮屑?xì)地看那虎口,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個(gè)“金蟾觀魚”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘,它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話,不妨在白水溪景區(qū)開發(fā)出來后,再來看看苗寨,聽聽蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來,到此上游船,也不失為一件快樂的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀,那就是桃花水母啦。

在整個(gè)潕陽河中,還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚種,名叫“銀魚?!彼彩欠浅Vv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的,他們就在夜間點(diǎn)上馬燈,燃起火把。銀魚見到亮光后,便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊,漁民們只管捕撈就是了。說到這里,我想問一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚吧。

在匏瓜寨,除了吃銀魚外,還有鱖魚、蝦魚、鯉魚、鰱魚、黃尾魚、色花魚、桃花魚等等,那苗家制作出來的酸湯魚,另有一番風(fēng)味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?!笨匆娺@狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見下面有過往船只,就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過這里,往往都會(huì)大聲吆喝起來。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過了一線天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”的感覺來。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖,兩岸苗寨在古樹的掩映下,顯得格外寧靜。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話,大家可以買上見尾活蹦亂跳的鮮魚哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來潕陽河游玩一趟。當(dāng)然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂,吃上美美的一餐魚,也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來輕松愉快的感覺是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因?yàn)?,它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來到這里。豬八戒看見湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來,老青龍聽說吃了唐僧肉,不但能長(zhǎng)生不老,而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽到唐僧有三個(gè)徒弟,豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來到這里后,老青龍便心生歹意,順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜?,不然,就叫你不得好死?!崩锨帻埪牭媒袉荆ε麙焐详?。也不與悟空答話,直接與悟空廝打起來。它那是悟空的對(duì)手,若不是如來佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話,老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來佛的搭救。所以,老青龍躲過這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說孫悟空見彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲,又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。

相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派軍隊(duì)到這里疏通河道,暫時(shí)解決了漕運(yùn)問題??墒?,由于水急灘險(xiǎn),礁石密布,加上山洪時(shí)常爆發(fā),使河道無法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,在無可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開,除非諸葛來”的感嘆。說明諸葛灘的兇險(xiǎn),只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩句來。所以,又有“秋月晶簾”的名稱。好了,今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開鑿的漕運(yùn)河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開鑿過漕運(yùn),但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢(shì),讓人感嘆大自然的威力。如此看來,順其自然,比違背自然好。現(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來既安全,又快捷。

好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開心,過得愉快。

(返程中可以簡(jiǎn)約介紹:鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有:云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。

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