2023年轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選(大全15篇)

心得體會(huì)的寫(xiě)作要求結(jié)合實(shí)際、具體和有針對(duì)性，能夠給讀者以啟示和思考。在寫(xiě)心得體會(huì)時(shí)，我們可以先回顧自己的經(jīng)歷和收獲，整理思路。閱讀以下心得體會(huì)范文，或許能夠激發(fā)出自己的寫(xiě)作靈感和創(chuàng)造力。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇一

《全日制義務(wù)教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：數(shù)學(xué)教學(xué)活動(dòng)必須建立在學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)之上。教師應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，向?qū)W生提供充分從事數(shù)學(xué)活動(dòng)的機(jī)會(huì)，幫助他們?cè)谧灾魈剿骱秃献鹘涣鞯倪^(guò)程中真正理解和掌握基本的數(shù)學(xué)知識(shí)與技能、數(shù)學(xué)思想和方法，獲得廣泛的數(shù)學(xué)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。學(xué)生是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的主人，教師是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。實(shí)驗(yàn)新教材的數(shù)學(xué)教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，以保障課程教材改革實(shí)驗(yàn)順利進(jìn)行。關(guān)于新的教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）教學(xué)觀念，我們認(rèn)為主要有以下幾個(gè)方面：

兒童是最富有想象力的，他們的世界是千奇百怪、色彩斑斕的。教材依據(jù)兒童的生活經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)自身的特點(diǎn)提供了許多富有兒童情趣的豐富多彩的生活場(chǎng)景。教學(xué)中充分利用這些精心設(shè)計(jì)的情境，激發(fā)學(xué)生探究的欲望，使學(xué)生邁出學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的第一步。在《認(rèn)位置》的一堂觀摩課上，教師一開(kāi)始就設(shè)計(jì)了一個(gè)超市要開(kāi)張，讓學(xué)生來(lái)擺貨架，使學(xué)生在動(dòng)手中學(xué)到了新知識(shí)，也感受到了數(shù)學(xué)就在身邊，學(xué)會(huì)了從身邊的事物中尋找知識(shí)的一種學(xué)習(xí)途徑。

的確，數(shù)學(xué)新課程，要求緊密聯(lián)系學(xué)生熟悉的生活實(shí)際，從他們的經(jīng)驗(yàn)和已有知識(shí)出發(fā)，在熟悉的生活場(chǎng)景中，更易激發(fā)學(xué)生的積極性，從而使他們從容不迫地探索新知。信手拈來(lái)，《兩位數(shù)減整十?dāng)?shù)、一位數(shù)》一節(jié)中，教材以小朋友坐車(chē)為背景，有輛45座的大巴，車(chē)上已經(jīng)坐了30人，問(wèn)題是：車(chē)上還有多少個(gè)座位空著？小朋友們經(jīng)常坐車(chē)，但從來(lái)沒(méi)有在生活中真正計(jì)算過(guò)這個(gè)問(wèn)題，課本上出現(xiàn)了這樣一個(gè)常常見(jiàn)到的身邊熟悉的場(chǎng)景，乍一看，這是個(gè)容易解決，稀松平常的問(wèn)題。這么“簡(jiǎn)單”的問(wèn)題，引起小朋友強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲望，他想告訴大家解決的方法，于是小朋友的積極性馬上被調(diào)動(dòng)起來(lái)。是的，這的確是個(gè)不難的問(wèn)題，根據(jù)已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，同學(xué)們很快就列出了算式“45―30”，或許有的小朋友知道等于15，但怎樣通過(guò)這個(gè)式子計(jì)算出來(lái)呢？剛才的成就感激勵(lì)學(xué)生繼續(xù)探索，小朋友們開(kāi)動(dòng)腦筋，于是想出了許多不同的.解決辦法。而在《加減混合》這一課中教材則創(chuàng)設(shè)了公共汽車(chē)上下客這一情境，這是他們所熟悉的，學(xué)生興趣盎然的投入到學(xué)習(xí)中，每人都有了分析這類(lèi)問(wèn)題的思路，明白了為何要用加減混合來(lái)計(jì)算，同時(shí)也自己摸索出了一種學(xué)習(xí)的方法。正是在多樣的情境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣濃厚，也學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)。

二、關(guān)注學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)。

由于一年級(jí)學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)是要將他們?nèi)粘Ｉ畹脑S多活動(dòng)規(guī)范化，常識(shí)經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化，因此學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)對(duì)于他們理解數(shù)學(xué)知識(shí)是十分重要的。這些“經(jīng)驗(yàn)”是學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”；同時(shí)，正是通過(guò)“經(jīng)驗(yàn)”學(xué)生經(jīng)歷一個(gè)從具體到逐步抽象活動(dòng)的過(guò)程。例如，一年級(jí)學(xué)生學(xué)習(xí)認(rèn)數(shù)，可以通過(guò)數(shù)小棒、擺物體等活動(dòng)，獲得有關(guān)的體驗(yàn)，從而認(rèn)識(shí)了數(shù)的意義。也就是說(shuō)，一年級(jí)學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)是以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的認(rèn)識(shí)過(guò)程。小學(xué)生頭腦中的“數(shù)學(xué)”往往和成人的理解有不同的含義，數(shù)學(xué)對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，是他們自己對(duì)生活中的數(shù)學(xué)現(xiàn)象的解讀。

因此，教學(xué)要求從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)、從學(xué)生的“數(shù)學(xué)現(xiàn)實(shí)”出發(fā)，通過(guò)與教材內(nèi)容發(fā)生交互作用，在教師幫助下由學(xué)生自己動(dòng)手、動(dòng)腦做數(shù)學(xué)，用觀察、模仿、實(shí)驗(yàn)、猜想等手段收集材料、獲得體驗(yàn)，將生活中的有關(guān)數(shù)學(xué)現(xiàn)象的經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行類(lèi)比、分析、歸納，加以總結(jié)與升華，豐富與發(fā)展學(xué)生的數(shù)學(xué)事實(shí)材料，逐漸建構(gòu)起較為規(guī)范化、系統(tǒng)化的數(shù)學(xué)知識(shí)。

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轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇二

觀念是束縛人們行動(dòng)的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進(jìn)的教育觀念（理念），才會(huì)有先進(jìn)的教育實(shí)踐。在此過(guò)程中，全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學(xué)生觀、陳舊的教學(xué)觀、單一的質(zhì)量觀，努力形成適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育需要的教育觀念，爭(zhēng)做新時(shí)期優(yōu)秀教師。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀，不做“教書(shū)匠”。

長(zhǎng)期以來(lái)我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學(xué)生“一杯水”，這種認(rèn)識(shí)至今還有相當(dāng)多的人堅(jiān)信不疑。而事實(shí)上教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專(zhuān)家，令人信服的心理醫(yī)生，課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家，現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究的指導(dǎo)者，客觀公正的評(píng)價(jià)者，熱心的社會(huì)工作者。而其中最核心的是教育科研的專(zhuān)家。

教師應(yīng)該從四個(gè)方面來(lái)提高教育科研的水平：a、確立科學(xué)的教育理念。要通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，加深對(duì)教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價(jià)值取向的理解。b、可以通過(guò)參與學(xué)校課題研究，做教科研行家，而不是一個(gè)“操作工”。c、提高個(gè)人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求，教師人格魅力主要應(yīng)表現(xiàn)在“高尚、真誠(chéng)、完美”三方面。d、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教師工作平凡而又復(fù)雜，但如果沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，久而久之就容易安于現(xiàn)狀，自我滿(mǎn)足，甚至流于機(jī)械操作，成為“教書(shū)匠”。

二、轉(zhuǎn)變落后的學(xué)生觀，不再“唯師是從”。

“聽(tīng)話(huà)”多少年來(lái)一直被我們用來(lái)衡量是否好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)，因此在教育的過(guò)程中我們常常不考慮學(xué)生的感受和需要。新的學(xué)生觀要求我們尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的自由發(fā)展，平等對(duì)待每一位學(xué)生，開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的天性，精心設(shè)計(jì)適合每一個(gè)孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育?！痹谡n堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學(xué)方式，讓學(xué)生意識(shí)到：沒(méi)有“笨”的問(wèn)題，只有求知欲；沒(méi)有“錯(cuò)”的回答，只有沒(méi)學(xué)會(huì)。讓所有學(xué)生感受到：教室不再是一個(gè)四方形的沒(méi)有生命的水泥盒子，而是一個(gè)吸收知識(shí)的樂(lè)園。在這個(gè)樂(lè)園里，沒(méi)有“唯我獨(dú)尊”和“師道尊嚴(yán)”的束縛與壓迫，有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的`舒展。

新的學(xué)生觀還要求我們向?qū)W生學(xué)習(xí)?！叭酥酰员旧啤保诤芏喾矫?，學(xué)生要比我們純潔得多，可愛(ài)得多。如：通常學(xué)生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強(qiáng)。升旗儀式時(shí)，學(xué)生們?nèi)褙炞ⅲ嬲\(chéng)投入，就是很好的例子?！皫缀跞魏我粋€(gè)孩童都能在沒(méi)有事先計(jì)劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩(shī)、一個(gè)舞蹈、一幅畫(huà)或一個(gè)劇本、一個(gè)游戲?！?馬斯洛)。如此這般，比比皆是。

三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀，不再“灌輸”知識(shí)。

陳舊的教育觀把學(xué)生當(dāng)作被動(dòng)接受知識(shí)的“容器”，課堂教育僅是教師的單向“灌輸”。新的教學(xué)觀要求我們的課堂不再是教師的一言堂，我們的教學(xué)不再是學(xué)生被動(dòng)地“聽(tīng)”、“記”的過(guò)程，而是他們主動(dòng)地探究，積極地去“悟”、“求”的過(guò)程。教師不再是至高無(wú)上的、發(fā)號(hào)施令的、主宰學(xué)生一切的權(quán)威。教師和學(xué)生是平等的。為此我校確定了――“引導(dǎo)實(shí)踐，注重體驗(yàn)，培養(yǎng)探究習(xí)慣”的研究課題，我們?cè)诟鲗W(xué)科的課堂教學(xué)中都開(kāi)展了探究性學(xué)習(xí)的研究，倡導(dǎo)師生合作互動(dòng)的學(xué)習(xí)模式，讓每一個(gè)孩子找到自信的感覺(jué)，抬起頭來(lái)走路，做學(xué)習(xí)的主人和課堂的主人。教學(xué)由“我說(shuō)你聽(tīng)”的單向“灌輸”變?yōu)橐黄鹩懻?，一起商量，誰(shuí)先占有知識(shí)和學(xué)問(wèn)，誰(shuí)先發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題，誰(shuí)就首先獲得發(fā)言的主動(dòng)權(quán)。

四、轉(zhuǎn)變單一的質(zhì)量觀，不以“分?jǐn)?shù)”論人。

教育質(zhì)量是學(xué)校生存和發(fā)展的基礎(chǔ)，是學(xué)校的生命。一名辦學(xué)者、一名校長(zhǎng)、每一位教師必然追求學(xué)校教學(xué)高質(zhì)量。什么是高水平的教育質(zhì)量呢?我們認(rèn)為：學(xué)校培養(yǎng)的無(wú)論是就群體而言，還是就個(gè)體而言，都應(yīng)該是在德、智、體等方面全面地、和諧地、主動(dòng)地得到發(fā)展，又有良好的個(gè)性和特長(zhǎng)的學(xué)生。

高水平的教育質(zhì)量，是要通過(guò)德育、智育、體育等諸方面來(lái)實(shí)現(xiàn)的。這幾個(gè)“育”是互相依存的，也是相互滲透的，它們交織著構(gòu)成一個(gè)整體，但是它們各自又有著特定的范疇，有著自身的規(guī)律。要得到高水平的教育質(zhì)量，就必須遵循它們自身的規(guī)律來(lái)辦事，同時(shí)要追求整體的最佳效果。

我們每位教師都應(yīng)該著眼于每個(gè)學(xué)生的整體發(fā)展。不能為了片面提高自己所教學(xué)科的成績(jī)，而不惜擠占其它學(xué)科、不惜犧牲學(xué)生的身心健康、不惜壓抑學(xué)生的個(gè)性。分?jǐn)?shù)當(dāng)然可以是一種評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)，但過(guò)分看重分?jǐn)?shù)則不可取，更不應(yīng)把它作為追求的唯一目標(biāo)。在教學(xué)中要徹底改變見(jiàn)書(shū)不見(jiàn)人，見(jiàn)分不見(jiàn)人的狀況。既要負(fù)責(zé)學(xué)生的“一陣子”更要負(fù)責(zé)學(xué)生的“一輩子”。

新的世紀(jì)已經(jīng)到來(lái)，新形勢(shì)下我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)？轉(zhuǎn)變教育觀念，努力實(shí)踐，用愛(ài)心、真心、耐心澆灌孩子的心靈之花應(yīng)該是我們每一位新時(shí)期教師的終極目標(biāo)。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇三

隨著時(shí)代的變遷，家庭教育觀念也在不斷發(fā)生著變化。以前的教育模式更加重視知識(shí)傳授，但現(xiàn)在的父母已經(jīng)開(kāi)始重視培養(yǎng)孩子的綜合能力和性格品質(zhì)。本文將以家庭轉(zhuǎn)變教育觀念為主題，分享我在這方面的體驗(yàn)和感悟。

第二段：從知識(shí)向綜合能力轉(zhuǎn)變。

我和丈夫都是典型的“書(shū)呆子”，在孩子很小的時(shí)候，我們非常重視讓他學(xué)會(huì)識(shí)字、認(rèn)圖和計(jì)算等各種知識(shí)點(diǎn)，希望他能夠在學(xué)生時(shí)代有更好的成績(jī)和前途。但隨著孩子的成長(zhǎng)，我們發(fā)現(xiàn)他雖然知識(shí)點(diǎn)進(jìn)步極快，但生活中的綜合能力和個(gè)性卻很欠缺。后來(lái)我們嘗試改變教育方法，注重培養(yǎng)孩子具體的生活經(jīng)驗(yàn)和能力，例如擇菜、情商、運(yùn)動(dòng)能力等。這樣的實(shí)踐雖然收效比較慢，但卻帶來(lái)了更大的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

第三段：重視性格品質(zhì)的培養(yǎng)。

我們認(rèn)識(shí)到，孩子的成長(zhǎng)和個(gè)性的形成，在很大程度上都與我們的教育方案有關(guān)。在過(guò)去，我們注重的主要是孩子的認(rèn)知層面，但忽略了個(gè)性和自我價(jià)值的培養(yǎng)。因此現(xiàn)在我們主要關(guān)注的，就是要讓孩子更好地了解自己的情感和個(gè)性，以便更好地解決生活中的各種問(wèn)題。

第四段：家庭的協(xié)同作用。

除了以上的教育觀念的轉(zhuǎn)變，家庭凝聚力的增強(qiáng)也是非常重要的。我們嘗試從家庭作息規(guī)律、溝通和理解方面入手，建立更為和諧和穩(wěn)定的家庭環(huán)境。這樣的家庭環(huán)境不僅對(duì)孩子成長(zhǎng)有關(guān)鍵性影響，而且也能讓父母更為自信和從容地解決各種問(wèn)題。

第五段：總結(jié)。

綜上所述，家庭的教育觀念轉(zhuǎn)變是一個(gè)長(zhǎng)期的、持續(xù)的過(guò)程。我們需要不斷地關(guān)注孩子的成長(zhǎng)和問(wèn)題，隨時(shí)進(jìn)行調(diào)整和修正。家庭合作和共同體驗(yàn)，也是非常重要的。相信這樣的努力，將會(huì)給孩子一個(gè)更加具有穩(wěn)定和健康的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)谖磥?lái)的生活和工作中更加成功和快樂(lè)。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇四

隨著社會(huì)的發(fā)展，現(xiàn)代家庭教育也發(fā)生了很大的變化。過(guò)去的家庭教育以嚴(yán)厲為主，現(xiàn)在的家庭教育更多的是注重孩子的個(gè)性發(fā)展和素質(zhì)教育。隨著時(shí)代的變遷，家庭教育觀念也在悄悄地改變。在我的家庭中，我也深深感受到了這一變化。下面，我將從親子關(guān)系、教育方式、素質(zhì)教育等幾個(gè)方面來(lái)談一下我的家庭教育觀念心得體會(huì)。

一、親子關(guān)系。

過(guò)去，傳統(tǒng)的家庭教育觀念給予了父母壓倒性的地位，孩子的話(huà)語(yǔ)權(quán)很少得到尊重。而現(xiàn)在，孩子成為了家庭中更為重要的一員，孩子的話(huà)語(yǔ)權(quán)也得到了更多的尊重和重視。在我家庭中，我和父母之間的交流更為平等和互動(dòng)。父母不會(huì)僅僅為了教育而教育，而是更多地是和我共享生活中的大小事。我們經(jīng)常會(huì)一起旅行，一起聊天，一起玩游戲等等，這讓我感到我真正成為了家庭中的一分子。

二、教育方式。

過(guò)去的家庭教育注重的是傳統(tǒng)的知識(shí)教育，會(huì)注重培養(yǎng)孩子的成績(jī)，而現(xiàn)在的家庭教育更多地注重孩子的全面發(fā)展。在我的家庭中，父母更多地采用啟發(fā)式教育，鼓勵(lì)我自主學(xué)習(xí)、自主探索。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅能夠獲取知識(shí)，還能夠鍛煉我的觀察和思考能力。同時(shí)，父母也會(huì)注重培養(yǎng)我的興趣，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為興趣是最好的老師。

三、素質(zhì)教育。

過(guò)去的家庭教育只注重孩子的知識(shí)水平，忽視了孩子的素質(zhì)教育。而現(xiàn)在的家庭教育注重的更多是孩子的全面發(fā)展，注重培養(yǎng)孩子的社交能力和自理能力。在我的家庭中，父母注重培養(yǎng)我和人溝通的能力，提高我解決問(wèn)題的能力。同時(shí)，他們也會(huì)讓我自主管理自己的事情，讓我學(xué)會(huì)自己思考和解決問(wèn)題，培養(yǎng)我的自理能力。

四、性格培養(yǎng)。

在我家庭的教育中，父母注重孩子的性格培養(yǎng)。他們認(rèn)為，良好的性格可以為孩子的未來(lái)奠定良好的基礎(chǔ)。父母會(huì)注重培養(yǎng)孩子的習(xí)慣，培養(yǎng)孩子的職業(yè)道德和社會(huì)公德心。他們認(rèn)為這些品行的培養(yǎng)可以讓孩子更好地適應(yīng)社會(huì)，并在社會(huì)上立于不敗之地。

現(xiàn)在的家庭教育觀念更強(qiáng)調(diào)家庭教育的責(zé)任，父母的主要任務(wù)是為孩子服務(wù)、保障孩子的健康成長(zhǎng)。在我的家庭中，父母始終認(rèn)為擔(dān)負(fù)家庭教育的重要責(zé)任，他們?cè)敢鉃槲业某砷L(zhǎng)承擔(dān)所有的責(zé)任和義務(wù)。父母會(huì)花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，在我的成長(zhǎng)過(guò)程中起著不可替代的作用。

總之，現(xiàn)代家庭教育觀念已經(jīng)發(fā)生了很大的變化，并且走向了更為平等和自由的方向。然而，不論如何變化，家庭教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展始終具有十分重要的作用。在我自己的對(duì)家庭教育觀念的總結(jié)和深入理解中，我更加明確了現(xiàn)代家庭教育的方向，也更加認(rèn)識(shí)到了家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的重要性。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇五

觀念是束縛人們行動(dòng)的枷鎖。要全面實(shí)施素質(zhì)教育，必須更新教育者頭腦中的一些傳統(tǒng)、陳舊、落后的教育觀念。只有具備了先進(jìn)的教育觀念（理念），才會(huì)有先進(jìn)的教育實(shí)踐。在此過(guò)程中，全體教師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀、落后的學(xué)生觀、陳舊的教學(xué)觀、單一的質(zhì)量觀，努力形成適應(yīng)新時(shí)期素質(zhì)教育需要的教育觀念，爭(zhēng)做新時(shí)期優(yōu)秀教師。

一、轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教師觀，不做“教書(shū)匠”。

長(zhǎng)期以來(lái)我們一直把教師定位在“傳道、授業(yè)、解惑”、教師“一桶水”才能給學(xué)生“一杯水”，這種認(rèn)識(shí)至今還有相當(dāng)多的人堅(jiān)信不疑。而事實(shí)上教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)的'楷模，學(xué)習(xí)技巧的傳授者，教育科研的專(zhuān)家，令人信服的心理醫(yī)生，課程設(shè)計(jì)的專(zhuān)家，現(xiàn)代教育技術(shù)的行家，獨(dú)立學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究的指導(dǎo)者，客觀公正的評(píng)價(jià)者，熱心的社會(huì)工作者。而其中最核心的是教育科研的專(zhuān)家。

教師應(yīng)該從四個(gè)方面來(lái)提高教育科研的水平：a、確立科學(xué)的教育理念。要通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代教育理論，加深對(duì)教育的戰(zhàn)略地位、多元功能、價(jià)值取向的理解。b、可以通過(guò)參與學(xué)校課題研究，做教科研行家，而不是一個(gè)“操作工”。c、提高個(gè)人的人格魅力。根據(jù)“真、善、美”和諧統(tǒng)一的要求，教師人格魅力主要應(yīng)表現(xiàn)在“高尚、真誠(chéng)、完美”三方面。d、學(xué)會(huì)創(chuàng)新。教師工作平凡而又復(fù)雜，但如果沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)，久而久之就容易安于現(xiàn)狀，自我滿(mǎn)足，甚至流于機(jī)械操作，成為“教書(shū)匠”。

二、轉(zhuǎn)變落后的學(xué)生觀，不再“唯師是從”。

“聽(tīng)話(huà)”多少年來(lái)一直被我們用來(lái)衡量是否好學(xué)生標(biāo)準(zhǔn)，因此在教育的過(guò)程中我們常常不考慮學(xué)生的感受和需要。新的學(xué)生觀要求我們尊重學(xué)生的人格，尊重學(xué)生的主體地位，尊重學(xué)生的自由發(fā)展，平等對(duì)待每一位學(xué)生，開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的天性，精心設(shè)計(jì)適合每一個(gè)孩子的教育。著名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“人的個(gè)性是一種由體力、智力、思想、情感、意志、情緒等熔成的最復(fù)雜的合金，不了解這一切就談不上教育?！痹谡n堂上教師要努力體現(xiàn)出一種富有人情味的教學(xué)方式，讓學(xué)生意識(shí)到：沒(méi)有“笨”的問(wèn)題，只有求知欲；沒(méi)有“錯(cuò)”的回答，只有沒(méi)學(xué)會(huì)。讓所有學(xué)生感受到：教室不再是一個(gè)四方形的沒(méi)有生命的水泥盒子，而是一個(gè)吸收知識(shí)的樂(lè)園。在這個(gè)樂(lè)園里，沒(méi)有“唯我獨(dú)尊”和“師道尊嚴(yán)”的束縛與壓迫，有的只是人格的凸現(xiàn)和心靈的舒展。

新的學(xué)生觀還要求我們向?qū)W生學(xué)習(xí)?！叭酥酰员旧啤?，在很多方面，學(xué)生要比我們純潔得多，可愛(ài)得多。如：通常學(xué)生的同情心、神圣感、創(chuàng)造力比教師強(qiáng)。升旗儀式時(shí)，學(xué)生們?nèi)褙炞?，真誠(chéng)投入，就是很好的例子?！皫缀跞魏我粋€(gè)孩童都能在沒(méi)有事先計(jì)劃的情況下即興創(chuàng)作一支歌、一首詩(shī)、一個(gè)舞蹈、一幅畫(huà)或一個(gè)劇本、一個(gè)游戲?！?馬斯洛)。如此這般，比比皆是。

三、轉(zhuǎn)變陳舊的教學(xué)觀，不再“灌輸”知識(shí)。

陳舊的教育（－雪風(fēng)網(wǎng)絡(luò)。

[1][2]。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇六

家庭作為孩子成長(zhǎng)的第一課堂，其教育作用不可忽視。然而，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)的變化，家長(zhǎng)的教育觀念也在不斷轉(zhuǎn)變。本文將從個(gè)人經(jīng)歷出發(fā)，探討家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變對(duì)孩子成長(zhǎng)的影響。

第二段：傳統(tǒng)的教育觀念。

小時(shí)候，我家的教育觀念比較傳統(tǒng)，認(rèn)為成績(jī)是唯一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，重視功利性的知識(shí)學(xué)習(xí)，忽視培養(yǎng)孩子的興趣、情感和創(chuàng)造力。一度，我的學(xué)習(xí)成績(jī)非常優(yōu)秀，但是我內(nèi)心很空虛，不知道我是為了什么而學(xué)習(xí)。同時(shí)，我也感受到了家庭教育帶來(lái)的壓力和焦慮，并對(duì)家長(zhǎng)的期望感到束縛和厭煩。

第三段：轉(zhuǎn)變的過(guò)程。

直到我進(jìn)入大學(xué)，開(kāi)始看到更多的世界，認(rèn)識(shí)到自身的不足和局限，慢慢有了自己的價(jià)值觀和人生追求，開(kāi)始對(duì)教育觀念進(jìn)行反思和調(diào)整。我開(kāi)始了解到，孩子的成長(zhǎng)需要全面發(fā)展，不僅需要知識(shí)，還需要情感、品德、技能等多方面的培養(yǎng)。我開(kāi)始嘗試從孩子的興趣、天性出發(fā)，幫助他們發(fā)現(xiàn)自己的特長(zhǎng)，激發(fā)內(nèi)在的動(dòng)力，并逐漸改變了傳統(tǒng)教育的思維方式。

第四段：轉(zhuǎn)變帶來(lái)的收獲。

隨著教育觀念的轉(zhuǎn)變，我感受到了孩子們的成長(zhǎng)帶來(lái)的快樂(lè)和滿(mǎn)足感，他們開(kāi)始逐漸成為獨(dú)立、自信和積極面對(duì)生活的人。他們的成績(jī)不再是評(píng)價(jià)的唯一標(biāo)準(zhǔn)，我也會(huì)從他們的表現(xiàn)中看到更多非智力因素的成長(zhǎng)和進(jìn)步。更重要的是，我們之間的關(guān)系也變得更加親密和融洽，我和孩子們的溝通和理解能力也得到了提高。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

總之，家庭是一個(gè)人成長(zhǎng)的最初階段，家長(zhǎng)的教育觀念對(duì)孩子的成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。只有不斷適應(yīng)社會(huì)的變化和革新教育觀念，才能讓孩子們有更好的成長(zhǎng)環(huán)境，迎接未來(lái)的挑戰(zhàn)。同時(shí)，教育的最終目標(biāo)也不應(yīng)該是簡(jiǎn)單地獲取知識(shí)，而是幫助孩子們掌握自己的生命軌跡，成為快樂(lè)和有意義的人。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇七

我們從小就接受著家庭教育，它深深地影響了我們的成長(zhǎng)和未來(lái)的發(fā)展。然而，當(dāng)我們成為家長(zhǎng)時(shí)，我們的教育觀念是否也需要轉(zhuǎn)變呢？我曾經(jīng)也面臨著這個(gè)問(wèn)題，而通過(guò)我的探索和實(shí)踐，我發(fā)現(xiàn)了一些值得分享的心得體會(huì)。

第二段：傳統(tǒng)教育觀念的問(wèn)題。

傳統(tǒng)的家庭教育觀念往往強(qiáng)調(diào)孩子的成績(jī)和功利性，忽視了學(xué)生的個(gè)性和興趣。這種教育觀念讓很多孩子產(chǎn)生了學(xué)習(xí)焦慮和挫敗感，失去了對(duì)學(xué)習(xí)的熱情和信心。另外，在教育中過(guò)分強(qiáng)調(diào)家長(zhǎng)的權(quán)威和孩子的順從也會(huì)導(dǎo)致親子關(guān)系的緊張和孩子自我意識(shí)的喪失。

由于社會(huì)的快速發(fā)展和變化，孩子需要掌握新知識(shí)和技能才能適應(yīng)未來(lái)的發(fā)展。而傳統(tǒng)的教育模式則難以滿(mǎn)足這些需求。因此，家長(zhǎng)需要更為靈活和開(kāi)放的教育觀念，以便在培養(yǎng)孩子的基礎(chǔ)能力的同時(shí)，也能夠促進(jìn)孩子的創(chuàng)造力和創(chuàng)新能力的發(fā)展。

1.關(guān)注孩子的個(gè)性和興趣，鼓勵(lì)孩子展現(xiàn)自我。

2.尊重孩子的意見(jiàn)和想法，與孩子進(jìn)行平等溝通。

3.注重培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新和創(chuàng)造能力，讓孩子同時(shí)掌握必要的知識(shí)和技能。

在實(shí)踐中，家長(zhǎng)可以從以下方面入手：

1.帶孩子接觸新事物和新領(lǐng)域，開(kāi)拓孩子的眼界和視野。

2.給孩子一定的自主權(quán)，讓孩子有權(quán)選擇自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和學(xué)習(xí)方式。

3.鼓勵(lì)孩子參加創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)的活動(dòng)，以培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力。

第五段：結(jié)論。

教育觀念的轉(zhuǎn)變需要時(shí)間和耐心，但是在孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展中，它是非常必要的。轉(zhuǎn)變教育觀念之后，我們的親子關(guān)系也會(huì)變得更加輕松和愉快。作為家長(zhǎng)，我們需要不斷地學(xué)習(xí)和探索，以幫助孩子更好地成長(zhǎng)和發(fā)展。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇八

首先，是走在人民的前列、走在工人階級(jí)廣大群眾的前列。這是黨的先進(jìn)性的最基本的含義，也是我們從建黨以來(lái)就一直確認(rèn)和堅(jiān)持的標(biāo)準(zhǔn)。列寧說(shuō)，黨是工人階級(jí)的一部分，但又不是普通的一部分，黨“是階級(jí)的先進(jìn)覺(jué)悟階層，是階級(jí)的先鋒隊(duì)?！蔽覀凕h從一開(kāi)始就是按照列寧的先鋒隊(duì)理論建立起來(lái)的。毛澤東說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨。無(wú)產(chǎn)階級(jí)里頭出了那樣一部分比較先進(jìn)的人，組織成一個(gè)政治性質(zhì)的團(tuán)體，叫共產(chǎn)黨?！惫伯a(chǎn)黨是由中國(guó)工人階級(jí)和廣大人民中的先進(jìn)分子組織起來(lái)，始終代表和維護(hù)中國(guó)人民和中華民族的根本利益，帶領(lǐng)人民群眾進(jìn)行革命、建設(shè)和改革的一支有組織的戰(zhàn)斗部隊(duì)。黨的階級(jí)基礎(chǔ)是與先進(jìn)生產(chǎn)力相聯(lián)系的工人階級(jí)，指導(dǎo)思想是馬克思主義科學(xué)理論。黨按照嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)和紀(jì)律組織起來(lái)，要求自己的全部成員都努力成為工人階級(jí)和人民群眾中有覺(jué)悟、有組織、有紀(jì)律的先進(jìn)分子。無(wú)論是在革命時(shí)期，還是建設(shè)和改革時(shí)期，黨都始終走在工人階級(jí)的前列，走在全體中國(guó)人民的前列，走在整個(gè)中華民族的前列。因此，中國(guó)共產(chǎn)黨始終是中國(guó)工人階級(jí)的先進(jìn)部隊(duì)、是中國(guó)人民和中華民族的先進(jìn)部隊(duì)。

所謂先進(jìn)，同時(shí)也指走在歷史和時(shí)代潮流的前列。長(zhǎng)期以來(lái)，我們對(duì)于黨的先進(jìn)性的理解，主要集中在上述與群眾的關(guān)系方面，即強(qiáng)調(diào)走在廣大群眾的前列，成為人民群眾中最先進(jìn)的分子。這是對(duì)的。但是往更深層次講，黨的先進(jìn)性到底表現(xiàn)在哪里呢?其實(shí)，并不僅僅表現(xiàn)在人與人之間的比較方面，根本上，還是在黨與歷史發(fā)展規(guī)律、與時(shí)代發(fā)展進(jìn)程、與國(guó)家和民族面臨的任務(wù)之間的關(guān)系方面。縱覽人類(lèi)歷史，任何一種政治力量，它的作用和命運(yùn)，根本上都是與一定時(shí)代的潮流、規(guī)律和進(jìn)程聯(lián)系在一起的。一個(gè)階級(jí)、一個(gè)政黨、一個(gè)集團(tuán)，能否具有和始終保持自己的生命活力，歸根到底，在于能否與時(shí)代發(fā)展的方向和趨勢(shì)相吻合，始終走在時(shí)代潮流的前列。堅(jiān)持與時(shí)代同行，就能夠朝氣蓬勃，興旺發(fā)達(dá);如果停滯、僵化、背離歷史發(fā)展的規(guī)律，就遲早要被歷史淘汰。中國(guó)共產(chǎn)黨所具有的先進(jìn)性，根本上就在于能夠遵循社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，堅(jiān)持走在時(shí)代潮流的前列，通過(guò)制定科學(xué)的路線綱領(lǐng)方針政策，切實(shí)履行人民交給的職責(zé)，擔(dān)當(dāng)起時(shí)代賦予的歷史任務(wù)。

那么，時(shí)代潮流和社會(huì)發(fā)展規(guī)律對(duì)一個(gè)政黨到底有什么要求?或者說(shuō)，黨的先進(jìn)性的內(nèi)涵最終究竟表現(xiàn)在哪里?在不同的歷史時(shí)期，黨的先進(jìn)性會(huì)有不同的要求。但歸根結(jié)底，還是要看能否代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。江澤民同志提出的“三個(gè)代表”重要思想，把黨放到整個(gè)歷史發(fā)展的進(jìn)程中，抓住決定黨的歷史地位的三個(gè)根本性問(wèn)題，從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和黨的進(jìn)步本質(zhì)的高度，對(duì)黨的先進(jìn)性作出了最新、也是最集中的提煉和概括。它告訴我們：一個(gè)政黨到底是先進(jìn)還是落后，從根本上，要看它能否促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展;它的思想理論、價(jià)值觀念是不是代表了歷史前進(jìn)的方向;它是僅僅為少數(shù)人謀利益，還是為絕大多數(shù)人謀利益。從這樣的高度解讀黨的先進(jìn)性，已經(jīng)不是停留在與廣大群眾的比較方面，而是把黨的先進(jìn)性與階級(jí)性、群眾性更加緊密地結(jié)合起來(lái)，把經(jīng)濟(jì)、政治、文化三方面的內(nèi)容和要求更加緊密地統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)黨的成員的要求與對(duì)黨的路線綱領(lǐng)的要求更加緊密地融合起來(lái)，因而上升到了一個(gè)新的層次。因此，黨的先進(jìn)性，歸根結(jié)底表現(xiàn)在堅(jiān)持“三個(gè)代表”上。在新的歷史條件下，堅(jiān)持實(shí)踐“三個(gè)代表”，就是走在時(shí)代潮流的前頭，就是堅(jiān)持了黨的先進(jìn)性。

二、黨的先進(jìn)性關(guān)系黨和國(guó)家的前途命運(yùn)。

黨的先進(jìn)性是黨安身立命的根本，也是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的關(guān)鍵。能否始終保持先進(jìn)性，決定著黨能否在歷史舞臺(tái)上發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)核心作用，也決定著黨所領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)家和人民能否不斷地走向興旺發(fā)達(dá)。

在過(guò)去的80多年里，中國(guó)共產(chǎn)黨始終走在中國(guó)工人階級(jí)和中國(guó)廣大人民的前列，也始終走在時(shí)代潮流的前列。戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨以自己正確的路線綱領(lǐng)和英勇無(wú)畏的獻(xiàn)身精神，贏得了人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)，勝利地完成了領(lǐng)導(dǎo)反帝反封建革命的任務(wù)，當(dāng)之無(wú)愧地確立了時(shí)代先鋒的地位。新中國(guó)成立后，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)建立了社會(huì)主義基本制度，以無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚人格和模范行為，在社會(huì)主義事業(yè)特別是改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程中創(chuàng)立了新的功績(jī)。80多年來(lái)，我們黨雖然也走過(guò)曲折的道路，但都是自己糾正了錯(cuò)誤，因而經(jīng)受住了各種風(fēng)浪的考驗(yàn)，始終受到人民群眾的擁護(hù)。無(wú)論是人民，還是歷史，都充分肯定了中國(guó)共產(chǎn)黨所保持的先進(jìn)性。

在新的歷史條件下，能否保持先進(jìn)性依然是關(guān)系黨的前途命運(yùn)的大問(wèn)題。放眼世界，政治多極化繼續(xù)發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化日益加速，科技革命不斷深化，人類(lèi)的社會(huì)生活正以前所未有的速度發(fā)生著深刻的變化。時(shí)代在進(jìn)步，文明在升華。這種加速奔騰的潮流，既給我們提供了機(jī)遇，也向我們提出了挑戰(zhàn)。中國(guó)共產(chǎn)黨要保持生機(jī)活力，把自己建設(shè)成為經(jīng)得起任何風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的黨，更好地發(fā)揮中國(guó)特色社會(huì)主義領(lǐng)導(dǎo)核心的作用，就必須緊緊把握時(shí)代的脈搏，深刻認(rèn)識(shí)時(shí)代進(jìn)步的方向，繼續(xù)保持在人民群眾中和歷史發(fā)展進(jìn)程中的先進(jìn)性，始終走在時(shí)代潮流的前列，充分發(fā)揮先鋒隊(duì)的作用。惟有始終保持先進(jìn)性，才能有生命的活力，才能受到人民的擁護(hù)，才能不斷推動(dòng)歷史的進(jìn)步，也才能真正跳出歷史興衰周期律的怪圈。

在新的歷史條件下，先進(jìn)性也是關(guān)系整個(gè)國(guó)家民族前途命運(yùn)的大問(wèn)題。黨在一個(gè)有13億人口的大國(guó)執(zhí)政，面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)復(fù)雜多變的局勢(shì)，要帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建設(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展這三大歷史任務(wù)，就要大力加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)。執(zhí)政能力的前提、核心和基礎(chǔ)是什么?是黨的先進(jìn)性。只有始終保持先進(jìn)性，才有資格代表人民執(zhí)政，也才能夠?yàn)槿嗣駡?zhí)好政。黨的十六屆四中全會(huì)確定加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的總體目標(biāo)是：“通過(guò)全黨共同努力，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實(shí)、開(kāi)拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，歸根到底成為始終做到‘三個(gè)代表’、永遠(yuǎn)保持先進(jìn)性、經(jīng)得住各種風(fēng)浪考驗(yàn)的馬克思主義執(zhí)政黨，帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、社會(huì)和諧、人民幸福?！边@里的四個(gè)“成為”，都與“先進(jìn)性”相聯(lián)系，都是“先進(jìn)性”在執(zhí)政宗旨、執(zhí)政方略、執(zhí)政作風(fēng)方面的體現(xiàn)，最終都要?dú)w到“先進(jìn)性”上。因此，保持黨的先進(jìn)性，關(guān)系黨的執(zhí)政能力的提高和執(zhí)政地位的鞏固，關(guān)系黨和人民事業(yè)的興旺發(fā)達(dá)和長(zhǎng)治久安。

三、黨的先進(jìn)性要通過(guò)黨員的模范行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。

黨是由全體黨員組成的。經(jīng)過(guò)80多年的考驗(yàn)，我們黨的隊(duì)伍日益壯大。到現(xiàn)在，已經(jīng)擁有了6800多萬(wàn)黨員。這是我們黨興旺發(fā)達(dá)的一個(gè)表現(xiàn)。黨的先進(jìn)性，當(dāng)然要發(fā)揮黨的整體功能，但也需要通過(guò)黨員具體的先鋒模范行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)。

黨員是構(gòu)成黨的組織的細(xì)胞。黨的先進(jìn)性，首先表現(xiàn)在黨作為一個(gè)整體對(duì)于國(guó)家和社會(huì)所起的整合、凝聚、引導(dǎo)作用上，表現(xiàn)在黨所制定的路線綱領(lǐng)方針政策上，表現(xiàn)在黨治國(guó)理政的執(zhí)政能力上;同時(shí)，也表現(xiàn)在每一個(gè)個(gè)體即黨員的素質(zhì)和先鋒模范作用的發(fā)揮上。黨的路線綱領(lǐng)方針政策，是依據(jù)廣大黨員的思想共識(shí)來(lái)制定的，也是通過(guò)每一個(gè)黨員的實(shí)踐活動(dòng)來(lái)貫徹的;黨對(duì)于各項(xiàng)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)作用，是通過(guò)廣大黨員結(jié)成的組織體系來(lái)發(fā)揮的，也是通過(guò)每一個(gè)黨員的模范作用來(lái)體現(xiàn)的;黨與人民群眾的血肉聯(lián)系，是以廣大黨員為橋梁來(lái)連接的，也是以每一個(gè)黨員的形象來(lái)促進(jìn)的;黨治國(guó)理政的全部活動(dòng)及其能力，是由廣大黨員在不同崗位的執(zhí)政行為組合起來(lái)的，也是由每一個(gè)黨員的具體工作能力表現(xiàn)出來(lái)的。因此，黨的先進(jìn)性與黨員個(gè)人的先進(jìn)性有著內(nèi)在的聯(lián)系。黨的先進(jìn)性，既要由黨的整體來(lái)體現(xiàn)，也要由黨員個(gè)人的表現(xiàn)來(lái)體現(xiàn)。堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，不僅需要我們黨，也需要我們每一個(gè)黨員，在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)中，在改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐中，在物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的活動(dòng)中，發(fā)揮應(yīng)有的先進(jìn)、模范作用。80多年來(lái)的事實(shí)證明，我們黨的隊(duì)伍的主體是好的。絕大多數(shù)黨員都在不同時(shí)期革命、建設(shè)和改革的事業(yè)中發(fā)揮了先鋒模范作用，充分體現(xiàn)了黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和先進(jìn)性要求。如果沒(méi)有廣大黨員的先進(jìn)性，就不可能有黨的先進(jìn)性。沒(méi)有廣大黨員發(fā)揮先鋒模范作用，就不可能有今天我們黨和國(guó)家的良好局面。但與此同時(shí)，我們也要清醒地看到，不少黨員距黨員先進(jìn)性的標(biāo)準(zhǔn)還有很大的差距。一些黨員理想信念動(dòng)搖，黨員意識(shí)和執(zhí)政意識(shí)淡薄，帶領(lǐng)群眾前進(jìn)的能力不強(qiáng)，難以發(fā)揮先鋒模范作用;有的作風(fēng)不正，弄虛作假;有的品質(zhì)敗壞，投機(jī)鉆營(yíng);有的思想蛻變，腐化墮落;特別是不時(shí)揭露出來(lái)的腐敗案件，到了觸目驚心的程度。這些人的所作所為，與黨的先進(jìn)性要么“不適應(yīng)”，要么“不符合”，嚴(yán)重的還背離了黨的先進(jìn)性，敗壞了黨的聲譽(yù)，損害了黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。如果任其發(fā)展，勢(shì)必造成嚴(yán)重后果，甚至有亡黨亡國(guó)的危險(xiǎn)。對(duì)此，我們不能不給予高度的警惕和重視。

因此，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，在加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的過(guò)程中，我們必須高度重視共產(chǎn)黨員保持先進(jìn)性的問(wèn)題。要從思想、政治、組織、作風(fēng)等各方面入手，大力加強(qiáng)共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的教育，增強(qiáng)黨員作為先進(jìn)分子的責(zé)任感，檢查在保持先進(jìn)性方面存在的差距，采取有效措施，加強(qiáng)黨員修養(yǎng)，純潔黨的隊(duì)伍，清除不良分子特別是腐敗分子，切實(shí)解決目前黨內(nèi)在一定程度上存在的與執(zhí)政要求還“不適應(yīng)”、“不符合”的問(wèn)題，進(jìn)一步提高全體黨員的素質(zhì)和先進(jìn)性。每個(gè)黨員都要按照黨章的規(guī)定，履行好八項(xiàng)義務(wù)，行使好八項(xiàng)權(quán)利，結(jié)合自己的工作、任務(wù)和環(huán)境，認(rèn)真實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，真正發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用，在思想、政治、社會(huì)、道德等各個(gè)領(lǐng)域，真正成為社會(huì)的表率、群眾的表率。黨員要如此去做，領(lǐng)導(dǎo)干部更要如此去做。每個(gè)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部保持和發(fā)揚(yáng)了先進(jìn)性，我們黨的整體的先進(jìn)性也就能夠大大增強(qiáng)。

黨的十六大和十六屆四中全會(huì)已經(jīng)決定，在全黨開(kāi)展以實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想為主要內(nèi)容的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動(dòng)。這是堅(jiān)持用“三個(gè)代表”重要思想武裝全黨的重要舉措，是提高黨的執(zhí)政能力、鞏固黨的執(zhí)政地位、完成黨的執(zhí)政使命的重要舉措，是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要舉措。我們一定要按照黨中央的部署，認(rèn)真搞好這項(xiàng)活動(dòng)，切實(shí)解決黨員隊(duì)伍中的一些突出問(wèn)題，使我們黨的先進(jìn)性能夠有新的提高。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇九

隨著社會(huì)的發(fā)展和人們對(duì)于教育的不斷深入理解，現(xiàn)代家庭教育觀念也發(fā)生了巨大的變化。家庭教育是一個(gè)長(zhǎng)期而持續(xù)的過(guò)程，從孩子出生一直到成人，都需要父母的引導(dǎo)和關(guān)注。在我自己的家庭中，我深刻地意識(shí)到了現(xiàn)代家庭教育觀念的重要性，并體會(huì)到了它的好處。以下是我的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

第一段：家長(zhǎng)的教育承擔(dān)更重。

在現(xiàn)代社會(huì)中，父母的教育承擔(dān)更為重要。今天的孩子與我們成長(zhǎng)期的孩子不同，他們具有更長(zhǎng)的學(xué)習(xí)時(shí)間和更多的信息來(lái)源。如今的孩子們可以很容易地在網(wǎng)絡(luò)上得到很多有用的知識(shí)和技能，而這并非以前我們可以接觸到的。因此，父母的教育承擔(dān)必須更為嚴(yán)格和細(xì)致。我們需要在教育孩子時(shí)更多地考慮到孩子的心理和生理需求。

第二段：倡導(dǎo)自由和靈活的教育方式。

現(xiàn)代家庭教育觀念強(qiáng)調(diào)更多的自由和靈活的教育方式，這包括了在家庭環(huán)境中給孩子更多的選擇和支持他們獨(dú)立做出自己的決定。以前，大部分家長(zhǎng)傾向于給孩子們預(yù)先制定好一個(gè)生活計(jì)劃和學(xué)習(xí)目標(biāo)，這樣能夠方便他們將孩子塑造成理想中的形象。然而，這種做法會(huì)降低孩子們自我思考和創(chuàng)造力。

第三段：培養(yǎng)孩子的品德和溝通能力。

現(xiàn)代家庭教育觀念注重培養(yǎng)孩子的品德和溝通能力。家庭教育并不僅僅是教授孩子科學(xué)知識(shí)和技能，它更主要是需要用心去傳承良好的家庭價(jià)值觀、演示良好的行為模范、引導(dǎo)孩子們樹(shù)立正確的世界觀、對(duì)于社會(huì)風(fēng)氣的理性態(tài)度、同時(shí)培養(yǎng)孩子的情感、發(fā)展孩子的各種潛質(zhì)能力和自身的人格魅力等。另外，培養(yǎng)孩子的良好溝通能力是很重要的。家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子們與成年人和同齡人交流，在提醒他們進(jìn)行有效的溝通的同時(shí)，指導(dǎo)他們?nèi)绾温?tīng)取別人意見(jiàn)和不同的見(jiàn)解。

第四段：重視孩子的興趣和愛(ài)好。

現(xiàn)代家庭教育觀念注重培養(yǎng)孩子的興趣和愛(ài)好。雖然學(xué)習(xí)是孩子成長(zhǎng)中重要的一部分，但是消遣和愛(ài)好為孩子精神世界的發(fā)展同樣重要。父母應(yīng)該注重孩子的興趣愛(ài)好，在盡可能的范圍內(nèi)為他們提供所需的資金、時(shí)間和支持，讓孩子們有足夠的自由去探究自己所喜愛(ài)的領(lǐng)域。

現(xiàn)代家庭教育觀念認(rèn)為父母的育兒的目標(biāo)不是僅僅在于培養(yǎng)孩子，更包括培養(yǎng)孩子的家庭價(jià)值觀和行為智慧，讓孩子們獨(dú)立和解決生活上的問(wèn)題，以便他們?nèi)蘸蟪蔀樽粤⒆詮?qiáng)、能夠獨(dú)立生存的人。這種教育方式需要父母的耐心和等待，往往需要較長(zhǎng)的時(shí)間和額外的努力。然而，這樣的方法可以幫助孩子們獲得更加全面和長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益，讓他們?cè)谖磥?lái)的生活中更有可能取得成功。

總結(jié)：

現(xiàn)代家庭教育觀念強(qiáng)調(diào)自由、靈活的教育、培養(yǎng)孩子的品德與溝通能力、重視孩子的興趣和愛(ài)好和長(zhǎng)遠(yuǎn)的效益?？偟膩?lái)說(shuō)，要成為一個(gè)好的家長(zhǎng)，對(duì)待孩子的教育問(wèn)題，需要耐心、關(guān)注心、愛(ài)心和感恩心。我們需要密切關(guān)注孩子的行為和態(tài)度，與他們?cè)谝黄鸱窒砜鞓?lè)和痛苦，更加關(guān)注孩子的心理變化，加強(qiáng)正確引導(dǎo)。通過(guò)育兒書(shū)籍、網(wǎng)站、育兒專(zhuān)家的建議以及與其他家長(zhǎng)溝通，我們可以改進(jìn)自己的教育方式，給孩子們一個(gè)更加美好的成長(zhǎng)之路。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇十

家庭教育一直是家庭中的重要任務(wù)之一，但隨著社會(huì)發(fā)展和家庭結(jié)構(gòu)變化，傳統(tǒng)的教育方式已經(jīng)無(wú)法適應(yīng)時(shí)代的需求。因此，家庭教育觀念的轉(zhuǎn)變成為現(xiàn)代家庭教育的重要議題之一。在我的實(shí)踐中，我逐漸認(rèn)識(shí)到了轉(zhuǎn)變家庭教育觀念的重要性，我愿意分享我的心得和體會(huì)。

傳統(tǒng)的家庭教育觀念是要求孩子尊敬長(zhǎng)輩、恪守規(guī)則、全力以赴進(jìn)修。但隨著時(shí)間的推移，社會(huì)發(fā)展不斷需要?jiǎng)?chuàng)新、自信和勇氣。因此，教育必須拓寬視野，培養(yǎng)能夠不斷適應(yīng)社會(huì)變化的人才。在這種情況下，父母必須轉(zhuǎn)變家庭教育觀念，從傳統(tǒng)的信仰、權(quán)威式教育進(jìn)化到關(guān)注孩子的個(gè)性、發(fā)展?jié)摿退伎寄芰Φ默F(xiàn)代家庭教育觀。這樣，可以為孩子創(chuàng)造自由而富有探索能力的學(xué)習(xí)環(huán)境。

第二段：理解孩子的個(gè)性和發(fā)展?jié)摿Α?/p>

每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的，有自己的個(gè)性和發(fā)展?jié)摿?。因此，家長(zhǎng)應(yīng)該尊重和理解孩子的獨(dú)特性，從這個(gè)角度出發(fā)，為孩子提供適合他們的學(xué)習(xí)環(huán)境和教育資源。具體來(lái)說(shuō)，這需要家長(zhǎng)建立有效的溝通渠道，傾聽(tīng)和了解孩子的意愿和想法。此外，家長(zhǎng)需要重視孩子的興趣愛(ài)好并引導(dǎo)他們進(jìn)行探索，這可以為孩子提供更多的成長(zhǎng)機(jī)會(huì)。

第三段：注重孩子思考能力的培養(yǎng)。

隨著社會(huì)變革，知識(shí)和技能的更新變得愈發(fā)快速，傳統(tǒng)的教育模式已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足人才培養(yǎng)的需求。而現(xiàn)在世界所需要的人才是有創(chuàng)造力的人，這些人需要有獨(dú)特的思考方式才能敏捷學(xué)習(xí)和探索。因此，現(xiàn)代家庭教育應(yīng)該注重孩子思考能力的培養(yǎng)。家長(zhǎng)應(yīng)該通過(guò)觀察孩子的行為，理解他們的想法，并幫助他們建立正確的思考方法，并且通過(guò)各種途徑，如日常生活和專(zhuān)業(yè)的培訓(xùn)活動(dòng)，拓寬孩子的思考和實(shí)踐的空間。

第四段：營(yíng)造開(kāi)放、包容和積極的教育氛圍。

營(yíng)造一個(gè)開(kāi)放、包容和積極的教育氛圍是非常重要的。家長(zhǎng)應(yīng)該鼓勵(lì)孩子參與接觸各種文化、藝術(shù)、科學(xué)和技術(shù)活動(dòng)，這可以激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)樂(lè)趣，更能夠有助于孩子自己發(fā)現(xiàn)和規(guī)劃個(gè)人發(fā)展方向。同時(shí)，家長(zhǎng)還應(yīng)該鼓勵(lì)孩子在生活中嘗試新事物，并給與年輕的家庭教育者正確的引導(dǎo)和自信以及一定的欣賞和支持。

第五段：總結(jié)。

在這個(gè)不斷變化的世界中，時(shí)間和空間的變化給家庭教育帶來(lái)了有害影響。尤其是傳統(tǒng)教育模式和傳承已經(jīng)不是家庭教育的唯一目標(biāo)，現(xiàn)代教育觀念是尊重和引導(dǎo)孩子的個(gè)性，培養(yǎng)孩子的創(chuàng)造和思考能力。家庭教育的轉(zhuǎn)變需要家長(zhǎng)時(shí)刻關(guān)注孩子的發(fā)展?jié)摿?，并為他們?chuàng)造多彩的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)空間。借助以上幾點(diǎn)，我們可以打開(kāi)家庭教育的新篇章，讓孩子在育人的舞臺(tái)上獲得知識(shí)和幸福。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇十一

現(xiàn)代社會(huì)，教育已經(jīng)成為家庭的重要議題。越來(lái)越多的父母意識(shí)到，教育并不僅僅局限于學(xué)校，家庭也是孩子成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。在這個(gè)背景下，現(xiàn)代家庭教育觀念的理解和應(yīng)用變得非常重要。本文就是筆者對(duì)現(xiàn)代家庭教育的理解和心得的總結(jié)。

在現(xiàn)代社會(huì)，家庭教育的意義已經(jīng)超過(guò)了簡(jiǎn)單的知識(shí)輸入。家庭教育應(yīng)該是一種全方位的教育，包括生活、人際關(guān)系、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面。家庭是孩子成長(zhǎng)的第一課堂，良好的家庭教育環(huán)境可以幫助孩子全面、健康地成長(zhǎng)，讓孩子在各個(gè)方面有足夠的準(zhǔn)備成為未來(lái)的成功人士。良好家庭教育環(huán)境能夠?yàn)楹⒆拥奈磥?lái)奠定良好的基礎(chǔ)。

1.打破傳統(tǒng)模式：現(xiàn)在的家庭教育不再局限于父母?jìng)鹘y(tǒng)的教育方式，而是開(kāi)放性的，讓孩子可以自由地感受到新事物，從而獲取更多的知識(shí)。

2.強(qiáng)調(diào)個(gè)性化：現(xiàn)在的父母已經(jīng)越來(lái)越重視孩子的個(gè)性化，讓孩子在愛(ài)與關(guān)心中自由發(fā)展，充分解放孩子的天性，從而讓孩子充分發(fā)揮自己的潛力。

3.推崇和諧教育：現(xiàn)在的家庭教育強(qiáng)調(diào)的不單單只是知識(shí)的傳遞，更要強(qiáng)調(diào)和諧教育，培養(yǎng)孩子的人際關(guān)系，幫助孩子建立健康的人際關(guān)系。

如何打造現(xiàn)代家庭教育呢？筆者認(rèn)為，需要從以下幾個(gè)方面來(lái)進(jìn)行：

1.堅(jiān)持教育和娛樂(lè)相結(jié)合：孩子的同時(shí)需要學(xué)習(xí)，也需要娛樂(lè)的時(shí)間，家長(zhǎng)們應(yīng)該在教育和娛樂(lè)相結(jié)合的基礎(chǔ)上來(lái)進(jìn)行家庭教育。

2.培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任心：孩子成長(zhǎng)為獨(dú)立自主的個(gè)體，需要家庭教育中不斷的培養(yǎng)孩子的獨(dú)立性和責(zé)任心。

3.創(chuàng)造良好的家庭氛圍：孩子的成長(zhǎng)離不開(kāi)良好的家庭氛圍，父母應(yīng)該營(yíng)造出一個(gè)溫馨、和諧、積極向上的家庭氛圍。

第五段：總結(jié)。

現(xiàn)代家庭教育觀念已經(jīng)隨著時(shí)代的發(fā)展而發(fā)生了很大的變化，我們的不斷探索和實(shí)踐也為未來(lái)的家庭教育奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在這個(gè)時(shí)代，家庭教育已經(jīng)超越了純粹的知識(shí)輸入，更多地強(qiáng)調(diào)的是愛(ài)與責(zé)任的融合。我相信通過(guò)我們不斷的努力，未來(lái)的現(xiàn)代家庭教育觀念一定會(huì)更加卓越轉(zhuǎn)化，為孩子們的成長(zhǎng)提供力量。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇十二

近幾年來(lái)，我在班級(jí)工作中，值得欣喜的一點(diǎn)做法，就是完成了一種思路上的轉(zhuǎn)變從“保姆式”服務(wù)到“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

“保姆式”服務(wù)要有“保姆式”班主任。這樣的班主任有以下幾個(gè)特點(diǎn)：一是細(xì)，事無(wú)巨細(xì)，眉毛胡子一把抓;二是忙，忙課上，忙課間，忙室內(nèi)，忙環(huán)境;三是煩，辛辛苦苦幾年，終是空如許，反落得孤苦失落，惹人眼見(jiàn)心煩?！氨Ｄ肥健崩蠋煛氨Ｓ背龅膶W(xué)生也具有襁褓中嬰兒的特點(diǎn)：一是靠，靠你喂他吃，靠你教他學(xué)，靠你替他做;二是嬌，滿(mǎn)身委屈，老師和學(xué)生都是他的出氣筒;三是獨(dú)，凡事唯我獨(dú)尊，老子天下第一。

事后，我沉思，我究竟有什么錯(cuò)?我不停地問(wèn)，問(wèn)自己，也問(wèn)別人。我不停地想，想自己的做法，也想別人的做法。我嘗試著，讓學(xué)生去想，讓學(xué)生去做，讓學(xué)生去實(shí)踐自己的未知。

直到近幾年我才逐漸明白了其中的奧秘：教師就應(yīng)該是教師，是授業(yè)的教者，更是傳道的師者。班主任更應(yīng)該研究傳道之術(shù)，要授人以魚(yú)，更要授人以漁;是學(xué)生的`引路人，更是學(xué)生的大朋友;是飯店的“老板”，更應(yīng)是“侍者”。學(xué)生的受教育用商業(yè)宣傳術(shù)語(yǔ)來(lái)表達(dá)，應(yīng)該稱(chēng)為“點(diǎn)菜式”消費(fèi)。

要讓學(xué)生到你的“菜譜”上點(diǎn)到可口的“菜”，班主任必須具有幾個(gè)方面的優(yōu)勢(shì)：一是博，博學(xué)多才，博聞強(qiáng)記。二是活，方法靈活，應(yīng)變能力強(qiáng)。三是闊，心胸寬闊，有“肚里能撐船”的氣度，放棄自己的師道尊嚴(yán)，與學(xué)生打成一片。四是正，身正，利于身教;理正，以理服人，公平合理。

一位班主任放下自己的師道尊嚴(yán)，以自己的德高身正，到學(xué)生中間去，共同研究班級(jí)建設(shè)大計(jì)，設(shè)計(jì)一項(xiàng)活動(dòng)，幫助一位心理有問(wèn)題的學(xué)生……這些都是令人快慰的事。

最近午休開(kāi)始了，每年午休時(shí)的安全總是個(gè)大問(wèn)題。在主題班會(huì)上，大家討論了“中午我想干什么”這一主題。同學(xué)們各抒己見(jiàn)，如讀書(shū)、下棋、看電視、玩游戲。接著又討論“中午我應(yīng)該干什么”，大部分同學(xué)回答，應(yīng)該睡覺(jué)。最后討論“中午我們最好干什么”，答案不言而喻。

所謂“點(diǎn)菜式”，并不是說(shuō)學(xué)生點(diǎn)什么，班主任就給他什么。班主任應(yīng)該有明辨是非的能力和意識(shí)。學(xué)生需要的，又是內(nèi)容健康的，即使現(xiàn)在沒(méi)有，我們也應(yīng)該想方設(shè)法滿(mǎn)足他們;有些低級(jí)庸俗的東西，要是現(xiàn)在已經(jīng)有了，我們就必須馬上把它們剔除。

班主任和他管轄的學(xué)生本來(lái)就是矛盾的雙方，任何一方強(qiáng)起來(lái)，必然抑制另一方的發(fā)展。班主任若放低自己的位置，成了“保姆”，那么學(xué)生必然被寵得得意忘形;班主任如果把自己當(dāng)成王者、圣者、法律的執(zhí)行者，學(xué)生往往就敬而遠(yuǎn)之，或陽(yáng)奉陰違。

采用開(kāi)放式的像顧客點(diǎn)菜形式的管理方式，既尊重了學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，又有利于培養(yǎng)學(xué)生健全的人格。學(xué)生在朋友似的老師面前會(huì)無(wú)拘無(wú)束，暢所欲言。老師也會(huì)在不知不覺(jué)中受到孩子們的感染，陶冶自己的性情。

學(xué)生是天真的、活潑的，像一張張雪白的紙，上面將留下什么樣的痕跡，全憑我們指導(dǎo)著他們?nèi)?xiě)。寫(xiě)好寫(xiě)壞，老師有著不可推卸的責(zé)任。要想在每一張白紙上都留下整齊的字跡，每一位班主任都要不斷地凈化自己，充實(shí)自己，卸下“保姆”那副沉重的擔(dān)子，用瀟灑的身姿去迎接學(xué)生那“點(diǎn)菜式”的探求的目光。

班主任轉(zhuǎn)變教育觀念心得體會(huì)由教學(xué)反思網(wǎng)給大家收集整理,祝大家學(xué)習(xí)工作愉快。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇十三

學(xué)校體育作為國(guó)民體育的基礎(chǔ)，《全民健身計(jì)劃綱要》提出：“要教育學(xué)生進(jìn)行終身體育的教育，培養(yǎng)學(xué)生體育鍛煉的意識(shí)、技能與習(xí)慣”。面對(duì)21世紀(jì)，學(xué)校體育教育的任務(wù)是：增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)，提高身體素質(zhì)和生活質(zhì)量；提高運(yùn)動(dòng)成績(jī)，培養(yǎng)高水平運(yùn)動(dòng)員和一大批體育骨干；培養(yǎng)學(xué)生終身體育的觀念和習(xí)慣，為學(xué)生終身體育打好基礎(chǔ)。因此，我們對(duì)體育教育觀念也應(yīng)有所轉(zhuǎn)變，應(yīng)以終身體育觀為出發(fā)點(diǎn)，對(duì)體育教育的認(rèn)識(shí)從低級(jí)走向高級(jí)，由封閉走向開(kāi)放，由單一走向多元，由局部走向整體。

體育的功能具有多因素，如健身、健美、醫(yī)療保健、延年益壽的生物功能和教育、政治、經(jīng)濟(jì)的社會(huì)功能。其價(jià)值不僅是為了健康、娛樂(lè)，或?yàn)樯龑W(xué)、就業(yè)作準(zhǔn)備，而是為了人的一生作準(zhǔn)備。因此，應(yīng)根據(jù)體育學(xué)科特點(diǎn)，從知識(shí)、技術(shù)的傳授，身體素質(zhì)的鍛煉以及情感教育入手，采取科學(xué)的方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育。在教學(xué)中，不但要強(qiáng)化體育知識(shí)，還要注意社會(huì)知識(shí)、人文科學(xué)、自然科學(xué)，使學(xué)生的知識(shí)達(dá)到廣、博、精、深，為未來(lái)的發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。不僅要鍛煉學(xué)生的身體，還要發(fā)展學(xué)生的思維能力，培養(yǎng)非智力因素；不僅要教會(huì)學(xué)生學(xué)會(huì)知識(shí)、技術(shù)、技能，還要教會(huì)學(xué)生會(huì)學(xué)習(xí)；不僅要教會(huì)學(xué)生怎樣做人，還要教會(huì)學(xué)生如何生存。要注意培養(yǎng)“學(xué)是為了用”的觀點(diǎn)，努力創(chuàng)設(shè)學(xué)生動(dòng)腦、觀察、練習(xí)、創(chuàng)造的機(jī)會(huì)，充分發(fā)揮體育多功能的作用，為提高學(xué)生全面素質(zhì)服務(wù)。

環(huán)境科學(xué)等知識(shí)，了解體育教育對(duì)社會(huì)、人類(lèi)進(jìn)步的人文價(jià)值，從社會(huì)發(fā)展來(lái)揭示、認(rèn)識(shí)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展的規(guī)律性；提高人際交往中語(yǔ)言、文字的表達(dá)能力、外語(yǔ)能力，具備計(jì)算機(jī)一般知識(shí)和操作技能。（3）對(duì)學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)和技能的深刻理解和熟練掌握，花更多的精力去設(shè)計(jì)教學(xué)，在課堂上更多地關(guān)注學(xué)生和整個(gè)教學(xué)進(jìn)程狀況。（4）應(yīng)注重現(xiàn)代教育理論和思想、教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)策略、教學(xué)活動(dòng)設(shè)計(jì)、教學(xué)模式與教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、現(xiàn)代教學(xué)手段及教學(xué)科研等知識(shí)和技能的學(xué)習(xí)。還應(yīng)結(jié)合教學(xué)進(jìn)行教育研究，每學(xué)期都應(yīng)寫(xiě)一些科研論文。教師不是單純地進(jìn)行知識(shí)的傳授，而是像心理學(xué)工作者那樣，發(fā)現(xiàn)學(xué)生心靈的奧秘，捕捉學(xué)生內(nèi)心的感受，培養(yǎng)學(xué)生健康良好的個(gè)性，建立起高尚美好的情操。

教師是教學(xué)活動(dòng)的組織者，對(duì)學(xué)生的發(fā)展起著不可替代的作用。未來(lái)社會(huì)對(duì)教育的要求，歸根到底是對(duì)教師的要求。無(wú)論是教育觀念的更新，還是教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的改革，都將取決于教師的素質(zhì)和態(tài)度。教師除應(yīng)注意完善知識(shí)結(jié)構(gòu)、提高教學(xué)能力、專(zhuān)業(yè)技能之外，更應(yīng)該注意培養(yǎng)良好的個(gè)性和心理品質(zhì)，從政治、道德、知識(shí)、能力、心理、審美等諸方面提高自己，使其全面發(fā)展和綜合提高，成為全能型、開(kāi)拓型、創(chuàng)造型的教師。

3教材觀的轉(zhuǎn)變。

在高科技蓬勃發(fā)展的今天，教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)代化是我國(guó)體育教育改革的重要課題。當(dāng)前最突出的問(wèn)題是小學(xué)、中學(xué)、中專(zhuān)、大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容沒(méi)有真正地構(gòu)成有機(jī)的整體。各層次的教材內(nèi)容缺乏傳遞性和發(fā)展性，致使體育教學(xué)內(nèi)容在低水平上重復(fù)，處于陳舊和滯后狀態(tài)，缺乏時(shí)代性和超前性，與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和未來(lái)的實(shí)際需要不相一致。21世紀(jì)是全面提高民族素質(zhì)的時(shí)代，體育教材應(yīng)與培養(yǎng)學(xué)生能力和未來(lái)實(shí)際需要掛鉤，使一些具有時(shí)代性和實(shí)用性的體育內(nèi)容進(jìn)入體育教學(xué)，刪除效果較差的教材，使教學(xué)中的體育與生活中的體育更加接近，使教材反映現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的新成果，讓學(xué)生能學(xué)習(xí)和掌握體育學(xué)科中的新成果、新技術(shù)、新動(dòng)態(tài)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次，教材應(yīng)反映體育學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)，加強(qiáng)基礎(chǔ)理論和基本知識(shí)的比重，使學(xué)生便于學(xué)習(xí)、掌握本學(xué)科的基本框架，提高理論水平。第三，教材應(yīng)多樣化，除了必修課外，還應(yīng)開(kāi)設(shè)各種類(lèi)型的選修課，以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，建立合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)。第四，增加教材的趣味性和可讀性，增加體育史、教學(xué)和訓(xùn)練范例、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。為此，筆者認(rèn)為，不同類(lèi)別的學(xué)校應(yīng)從本專(zhuān)業(yè)出發(fā)，設(shè)置和安排教材內(nèi)容，不能千篇一律。如對(duì)理工科專(zhuān)業(yè)的學(xué)生，在體育教材中增加數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物學(xué)等方面的知識(shí)，使學(xué)生能對(duì)某些運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的技術(shù)動(dòng)作進(jìn)行力學(xué)分析，了解和掌握科學(xué)訓(xùn)練手段；對(duì)醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生可增加人體解剖學(xué)、生理學(xué)、戰(zhàn)地救護(hù)等內(nèi)容，了解做某一項(xiàng)目技術(shù)動(dòng)作時(shí)哪些肌肉參與作功，如何訓(xùn)練其功能及健康方面的指導(dǎo)；對(duì)海洋、航海專(zhuān)業(yè)可增加水上項(xiàng)目、海上自救、生存能力鍛煉及專(zhuān)業(yè)技能項(xiàng)目等內(nèi)容。這樣，學(xué)生既學(xué)習(xí)了體育知識(shí)，又鞏固了本專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，有利于培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)體育的興趣，并使教材在今后的實(shí)踐中具有參考和實(shí)用價(jià)值。

總之，教材的制定應(yīng)考慮現(xiàn)代化、理論化、結(jié)構(gòu)化、多樣化、趣味化，教材內(nèi)容應(yīng)含有諸多層次：知識(shí)層次、能力層次、情感層次、認(rèn)知層次、教學(xué)思想和方法層次。

4器材觀的轉(zhuǎn)變。

在體育教學(xué)中，器材因素對(duì)教學(xué)效果、學(xué)生的能力和技術(shù)水平的提高與發(fā)展，都有很大的影響和限制。如果我們?cè)隗w育教學(xué)中適當(dāng)?shù)馗倪M(jìn)或變換一下器材的重量、高度、大小等因素，那么教學(xué)效果就會(huì)絕然不同。如在籃、排球教學(xué)中，將籃圈的高度適當(dāng)降低些，籃球變小些，那么學(xué)生就能像美國(guó)“nba”明星那樣能扣籃；同樣，將排球網(wǎng)的高度適當(dāng)降低些，學(xué)生扣球、攔網(wǎng)效果會(huì)更好，戰(zhàn)術(shù)更豐富。學(xué)生既能體驗(yàn)到先進(jìn)技術(shù)帶來(lái)的樂(lè)趣，又能激發(fā)和調(diào)動(dòng)學(xué)生對(duì)籃、排球?qū)W習(xí)的興趣和積極性。如果在田徑項(xiàng)目考核中，選用技評(píng)與運(yùn)動(dòng)成績(jī)結(jié)合的標(biāo)準(zhǔn)，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)中就會(huì)重視先進(jìn)、正確的技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)，而不是一味地只顧追求運(yùn)動(dòng)成績(jī)，而忽視技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)。目前在田徑教學(xué)中，鉛球的重量為男子小學(xué)3公斤，中學(xué)4～5公斤，中專(zhuān)、大學(xué)6～7.26公斤；女子3～4公斤，因?yàn)殂U球標(biāo)準(zhǔn)重量對(duì)這個(gè)年齡段的學(xué)生來(lái)說(shuō)確實(shí)太重了，在技術(shù)教學(xué)中無(wú)法學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動(dòng)作，仍然只是要求學(xué)生掌握側(cè)向滑步投擲。其結(jié)果，必然造成鉛球運(yùn)動(dòng)水平和成績(jī)普遍較低，并且容易使學(xué)生對(duì)鉛球項(xiàng)目學(xué)習(xí)失去興趣，更談不上自覺(jué)養(yǎng)成終身鍛煉的`習(xí)慣。如果我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中，采用適當(dāng)降低重量的器械，加強(qiáng)學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動(dòng)作，如鉛球的背向滑步或旋轉(zhuǎn)式投擲技術(shù)，并在考核中增加技評(píng)考核的方法，那么學(xué)生就會(huì)增強(qiáng)對(duì)鉛球技術(shù)動(dòng)作的學(xué)習(xí)和練習(xí)，在動(dòng)作質(zhì)量上下功夫，以掌握技術(shù)動(dòng)作為本，使動(dòng)作質(zhì)量更高，姿態(tài)更美，技術(shù)更先進(jìn)，為今后有機(jī)會(huì)從事專(zhuān)項(xiàng)訓(xùn)練和比賽打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。因此筆者認(rèn)為，在小學(xué)、中學(xué)、大學(xué)的體育教學(xué)中，適當(dāng)降低器材標(biāo)準(zhǔn)，將主要精力注重于學(xué)習(xí)先進(jìn)的技術(shù)動(dòng)作，利大于弊，能起到事半功倍的效果。

5課堂教學(xué)觀的轉(zhuǎn)變。

學(xué)校體育的目的是增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)。然而在當(dāng)前的體育教學(xué)中，由于內(nèi)容繁雜、時(shí)間少，教學(xué)過(guò)程受到嚴(yán)重的擠壓，每節(jié)課的教學(xué)過(guò)程因內(nèi)容膨脹而無(wú)法實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。筆者認(rèn)為，想通過(guò)兩節(jié)課來(lái)增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)的目標(biāo)其實(shí)是不現(xiàn)實(shí)的，只有使學(xué)生注重學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能和掌握練習(xí)方法，才是體育教學(xué)中最實(shí)在的目標(biāo)。如果目標(biāo)不清，就會(huì)使學(xué)生在課堂教學(xué)中不明白自己是在學(xué)習(xí)健身方法，還是娛樂(lè)活動(dòng)，還是為了參加比賽。如果各種項(xiàng)目的內(nèi)容都要面面俱到地在課堂中完成，那么在目前課堂教學(xué)設(shè)備的條件下，技術(shù)教學(xué)僅僅是在低水平上的重復(fù)，學(xué)生既體驗(yàn)不到運(yùn)動(dòng)的充足感，又體驗(yàn)不到提高技術(shù)和掌握知識(shí)的樂(lè)趣，教學(xué)容易出現(xiàn)因內(nèi)容空泛而產(chǎn)生的“游戲化”和“活動(dòng)化”傾向，很多時(shí)候只是讓學(xué)生參加活動(dòng)，根本達(dá)不到體育教育的目標(biāo)。

美國(guó)教育家林格倫把課堂上的師生交流分為四種。第一種是單向交流，教師講、做，學(xué)生聽(tīng)、跟；第二種是雙向交流，教師問(wèn)學(xué)生答；第三種是多向交流，師生之間、學(xué)生之間相互問(wèn)答；第四種是綜合交流，師生共同討論、研究、做實(shí)驗(yàn)。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是一個(gè)教師面對(duì)全體學(xué)生講解、示范，學(xué)生模仿跟隨練習(xí)，基本上是教師―學(xué)生之間的單向傳遞，這已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)當(dāng)今體育教學(xué)的需要。因此，現(xiàn)代體育課堂教學(xué)信息傳遞方式應(yīng)由“單向”轉(zhuǎn)向“多向”，即學(xué)生―教師，學(xué)生―學(xué)生，學(xué)生―社會(huì)；課堂―課外活動(dòng)―家庭―社會(huì)，形成多渠道、多層次、多方位、多手段的綜合性立體化的教學(xué)模式。體育課堂教學(xué)目標(biāo)的任務(wù)是：（1）教給學(xué)生基礎(chǔ)的、系統(tǒng)的體育知識(shí)；（2）培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的思維方法和能力；（3）使學(xué)生養(yǎng)成科學(xué)鍛煉身體的習(xí)慣和能力；（4）培養(yǎng)學(xué)生美好的情操和自覺(jué)鍛煉的態(tài)度。并且，在教學(xué)中要讓學(xué)生提問(wèn)題，找思路，做實(shí)驗(yàn)，分析錯(cuò)誤動(dòng)作，讓學(xué)生主動(dòng)地接受知識(shí)，真正體現(xiàn)出學(xué)生的主體地位。

6小結(jié)。

中、小學(xué)的體育教育應(yīng)加強(qiáng)基礎(chǔ)教育和素質(zhì)教育的觀念，大、中專(zhuān)學(xué)校的體育教育應(yīng)以終身體育教育的觀念為主導(dǎo)。以上幾個(gè)方面的轉(zhuǎn)變是影響當(dāng)前體育教育的重要因素，是未來(lái)體育教育改革的課題，值得我們進(jìn)一步探索的問(wèn)題。

劉春燕，等.影響體育教學(xué)效果的因素分析[j].中國(guó)學(xué)校體育，1999，（1）.

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇十四

隨著社會(huì)結(jié)構(gòu)的不斷變革和家庭角色的不斷演變，家庭教育也發(fā)生了重大的變化。傳統(tǒng)的家庭教育注重的是孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而現(xiàn)今的家庭教育則開(kāi)始注重孩子的全面發(fā)展。家長(zhǎng)在轉(zhuǎn)變教育觀念的過(guò)程中，我深刻體會(huì)到了一些心得。

一、跳出成績(jī)的窠臼，注重全面發(fā)展。

過(guò)去，許多家長(zhǎng)會(huì)將孩子的成績(jī)作為衡量成功與否的唯一標(biāo)準(zhǔn)，這樣的教育觀念使很多孩子在追求好成績(jī)的路上疲于奔命，難以真正做到“心怡不在贏在場(chǎng)”。轉(zhuǎn)變教育觀念要從打破這樣的心態(tài)開(kāi)始，更多地關(guān)注孩子的全面發(fā)展。孩子需要具備綜合素質(zhì)，這包括運(yùn)動(dòng)、藝術(shù)、社交、智力和品德等方面。家長(zhǎng)可以引導(dǎo)孩子參加各種活動(dòng)，拓寬孩子的視野，培養(yǎng)孩子的興趣愛(ài)好，更好地幫助孩子成長(zhǎng)。

二、傾聽(tīng)孩子，了解其內(nèi)心需求。

學(xué)習(xí)不是孩子唯一的任務(wù)，孩子也需要在情感上得到支持和理解。家長(zhǎng)一定要與孩子建立良好的溝通渠道，傾聽(tīng)孩子的內(nèi)心聲音，了解他們的真實(shí)感受。當(dāng)孩子在學(xué)習(xí)或生活中遇到困難時(shí)，家長(zhǎng)不要直接給予解決方案，而是要和孩子一起探討問(wèn)題并共同尋找解決方法。這樣的交流可以增強(qiáng)孩子的自尊心和自信心，促進(jìn)孩子的健康成長(zhǎng)。

三、營(yíng)造良好的家庭氛圍。

家庭氛圍是孩子成長(zhǎng)的重要因素，家長(zhǎng)在轉(zhuǎn)變教育觀念的過(guò)程中還需要注重營(yíng)造積極向上、和諧溫馨的家庭氛圍。家長(zhǎng)可以通過(guò)和孩子一起分享生活經(jīng)歷、自己的快樂(lè)和煩惱以及心流體驗(yàn)來(lái)拉近與孩子的距離。還可以有意識(shí)地發(fā)揮親子關(guān)系的優(yōu)勢(shì)，相互支持和鼓勵(lì)，遇到問(wèn)題時(shí)一起尋求最佳解決辦法，讓孩子感受到家的溫暖與關(guān)愛(ài)。

四、善用網(wǎng)絡(luò)教育資源。

當(dāng)前，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為人們獲取信息和知識(shí)的主要手段之一。對(duì)于家長(zhǎng)而言，網(wǎng)絡(luò)資源可以輕松提供各種優(yōu)質(zhì)的教育內(nèi)容和方法，使家庭教育更加豐富多彩。家長(zhǎng)可以利用網(wǎng)絡(luò)科技資源，開(kāi)展與孩子一起學(xué)習(xí)、游戲和娛樂(lè)等活動(dòng)，幫助孩子一起探索新知識(shí)，培養(yǎng)孩子的自學(xué)能力和信息獲取能力。

五、自我調(diào)整，不斷學(xué)習(xí)。

教育是一個(gè)不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，家長(zhǎng)在轉(zhuǎn)變教育觀念的過(guò)程中，也需要不斷調(diào)整自己的態(tài)度和方法。家長(zhǎng)可以通過(guò)參加各種教育培訓(xùn)、學(xué)習(xí)教育心理學(xué)或與教育專(zhuān)家交流，了解更多關(guān)于教育的新思想，不斷學(xué)習(xí)和探索新的方法和手段，不斷提高自己的教育能力和水平。

總的來(lái)說(shuō)，轉(zhuǎn)變教育觀念是一個(gè)有益的過(guò)程，可以幫助家長(zhǎng)更好地輔導(dǎo)和關(guān)愛(ài)孩子，引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)可以通過(guò)跳出成績(jī)窠臼、傾聽(tīng)孩子感受、營(yíng)造良好家庭氛圍、善用網(wǎng)絡(luò)教育資源和自我調(diào)整等方式，為孩子打造和諧溫馨、有愛(ài)有責(zé)任感的家庭。

轉(zhuǎn)變家庭教育觀念心得體會(huì)精選篇十五

家庭教育是每個(gè)家庭都必須面對(duì)和處理的重要問(wèn)題。在我國(guó)傳統(tǒng)啟示思想的影響下，許多父母認(rèn)為家庭教育就是按照大人的意愿去約束孩子，自我否定的教育方式被誤解為是愛(ài)。然而，隨著社會(huì)的進(jìn)步，家庭教育的觀念也需要隨之轉(zhuǎn)變。本文將分享我在轉(zhuǎn)變家庭教育觀念方面的體會(huì)和收獲。

第二段：了解孩子的需求。

曾經(jīng)，我對(duì)家庭教育的認(rèn)識(shí)是純粹教授孩子知識(shí)技能，希望他們能夠快速成長(zhǎng)為社會(huì)上的某一種模板。但時(shí)至今日，我意識(shí)到最重要的是全面關(guān)注孩子的成長(zhǎng)需求。也就是說(shuō)，父母要了解孩子的性格特點(diǎn)、喜好和能力水平，在家庭教育中盡量做到個(gè)性化和差異化，讓孩子們?cè)诓煌牡胤侥軌虻玫阶詈玫闹С趾蛶椭?/p>

第三段：教育方式的變革。

過(guò)去，我的家庭教育主要是通過(guò)力量的壓制、訓(xùn)練和強(qiáng)制執(zhí)行來(lái)使孩子服從父母的意愿。但當(dāng)我慢慢地觀察到各種教育專(zhuān)家的教育理論后，我的家庭教育方式發(fā)生了變化。我不再將其視為一種單向的指導(dǎo)，而是通過(guò)和孩子們更多的溝通和交流，以達(dá)到引導(dǎo)孩子對(duì)事物進(jìn)行思考和自主決策的目的。反而是通過(guò)和孩子建立平等的互動(dòng)關(guān)系，能夠有效地提高孩子對(duì)家庭教育的認(rèn)同感和責(zé)任心。

第四段：營(yíng)造積極健康的成長(zhǎng)環(huán)境。

以前我對(duì)我的孩子非常嚴(yán)格，不容許任何的過(guò)失和錯(cuò)誤。但當(dāng)我意識(shí)到這種方式對(duì)孩子成長(zhǎng)的負(fù)面影響后，我開(kāi)始放松了對(duì)孩子的壓力。我和我的配偶開(kāi)始鼓勵(lì)孩子們對(duì)自己的獨(dú)立思考和行動(dòng)負(fù)責(zé)，以及鼓勵(lì)孩子們自由地嘗試和嘗試新事物。這樣的家庭環(huán)境對(duì)孩子們的自信心和成長(zhǎng)的動(dòng)力都起著非常積極的作用。

第五段：結(jié)尾。

隨著時(shí)代的變動(dòng)，家庭教育觀念也在轉(zhuǎn)變。作為現(xiàn)代父母，我們需要關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)需求，改變過(guò)去單一、僵化的教育方式，注意創(chuàng)造積極健康的成長(zhǎng)環(huán)境。總之，家庭教育方式已經(jīng)不僅僅是以前我們所認(rèn)識(shí)的教育方式，它已經(jīng)變得更具個(gè)性化、差異化，讓我們盡可能地去關(guān)注我們孩子們的真正需求，共同構(gòu)建富有美好的家庭教育環(huán)境。