2023年古詩文的心得體會(huì)(優(yōu)質(zhì)9篇)

心得體會(huì)是對(duì)自己經(jīng)歷和感悟的深刻總結(jié)，能夠幫助我們更好地認(rèn)識(shí)自己。寫心得體會(huì)前，可以進(jìn)行一些必要的調(diào)研和調(diào)查，以便更好地展示自己的觀點(diǎn)和見解。如果你正準(zhǔn)備寫心得體會(huì)，下面這些范文可以為你提供一些靈感和參考。

古詩文的心得體會(huì)篇一

古詩文言文作為中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，一直被視為中華民族智慧的結(jié)晶。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展，很多人對(duì)古詩文言文的學(xué)習(xí)興趣逐漸減退。于是，培訓(xùn)機(jī)構(gòu)推出了古詩文言文培訓(xùn)班，旨在幫助學(xué)生更好地掌握古詩文言文的技巧。通過參加古詩文言文培訓(xùn)，我深感受益匪淺。在這篇文章中，我將分享我對(duì)古詩文言文培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先，在古詩文言文培訓(xùn)中，我深切感受到了師資的重要性。培訓(xùn)班的老師們都是經(jīng)驗(yàn)豐富、富有激情的古詩文言文專家，他們對(duì)于古詩文的理解和技巧有著獨(dú)到的見解。在課堂上，他們耐心細(xì)致地為我們講解古詩文的背景、意義和解讀方法。他們善于啟發(fā)我們的思維，培養(yǎng)我們的審美情趣和文化素養(yǎng)。同時(shí)，老師們還會(huì)安排各種形式的練習(xí)和考試，幫助我們更好地鞏固所學(xué)知識(shí)。正是有了優(yōu)秀的師資團(tuán)隊(duì)作為引領(lǐng)，我才逐漸擺脫對(duì)古詩文言文的畏懼，開始喜歡上了這門學(xué)科。

其次，在古詩文言文培訓(xùn)中，我發(fā)現(xiàn)提高誦讀能力的重要性。古詩文言文的魅力在于其豐富的意象和優(yōu)美的表達(dá)方式，這是我們?cè)趯W(xué)習(xí)過程中不可忽視的一方面。通過反復(fù)誦讀古詩文，我漸漸體會(huì)到了古人的情感與思想，領(lǐng)會(huì)到了古人賦予文字的深刻內(nèi)涵。誦讀的過程也幫助我提高了語音語調(diào)的準(zhǔn)確性和節(jié)奏感。在培訓(xùn)班中，老師們會(huì)指導(dǎo)我們進(jìn)行模仿和朗讀練習(xí)，提高我們的誦讀水平。通過不斷重復(fù)和刻意練習(xí)，我很快就能夠流利地誦讀古詩文，并且能夠更好地理解其中的情感和哲理。

第三，古詩文言文培訓(xùn)中培養(yǎng)了我對(duì)古代文化的興趣。古代文化是中華民族的根，是我們民族精神的重要組成部分。古詩文言文正是這一古代文化的重要載體。通過學(xué)習(xí)古詩文言文，我不僅僅是在學(xué)習(xí)一門學(xué)科，更是在觸摸和感悟中華民族燦爛的智慧。古詩文描繪了古人的生活、思想和情感，通過閱讀古詩文，我仿佛進(jìn)入了一個(gè)嶄新的世界。在課堂討論和培訓(xùn)班的互動(dòng)中，我與同學(xué)們一起交流古代文化的價(jià)值和影響。通過古代文化的學(xué)習(xí)，我對(duì)自己的民族和文化有了更深層次的認(rèn)同，也拓寬了自己的審美視野。

第四，古詩文言文培訓(xùn)中注重了寫作能力的培養(yǎng)。在古代，文人墨客們通過寫作表達(dá)自己的思想和情感。學(xué)習(xí)古詩文言文也不僅僅是為了了解，更是為了能夠?qū)⒆约旱乃伎己透形蛉谌氲轿淖种小Ｔ诠旁娢难晕呐嘤?xùn)中，老師們對(duì)我們進(jìn)行了多次寫作訓(xùn)練，提高了我們的表達(dá)能力和寫作技巧。經(jīng)過一段時(shí)間的練習(xí)，我開始嘗試自己寫作古詩文，用文字表達(dá)自己的情感和思想。寫作的過程讓我更加深入地理解古詩文，并且提升了我的文字表達(dá)能力。

最后，古詩文言文培訓(xùn)讓我明白了學(xué)習(xí)的樂趣和價(jià)值。學(xué)習(xí)古詩文言文并非一蹴而就的事情，需要不斷的積累和努力。然而，正是通過不懈地學(xué)習(xí)和思考，我才慢慢領(lǐng)悟到了古詩文的深刻之處。通過學(xué)習(xí)古詩文言文，我漸漸喜歡上了這門學(xué)科，它不僅豐富了我的知識(shí)儲(chǔ)備，也培養(yǎng)了我的審美情趣和人文素養(yǎng)。在培訓(xùn)班中，我還結(jié)識(shí)了很多志同道合的朋友，與他們一起學(xué)習(xí)和進(jìn)步的過程是一種無比快樂的體驗(yàn)。

總之，參加古詩文言文培訓(xùn)是我個(gè)人的一次奇妙經(jīng)歷。通過這個(gè)過程，我深刻體會(huì)到了古詩文言文的魅力和價(jià)值。培訓(xùn)班的優(yōu)秀師資，提高了我們的學(xué)習(xí)效果；重視誦讀能力的訓(xùn)練，增強(qiáng)了我們對(duì)古代文化的感悟；注重寫作能力的培養(yǎng)，提升了我們的表達(dá)能力；最重要的是，古詩文言文培訓(xùn)讓我找到了學(xué)習(xí)的樂趣和價(jià)值。通過古詩文言文的學(xué)習(xí)，我也開始更加珍惜我們偉大的中華文化，相信會(huì)為我的人生之路增添更多的智慧和美好。

古詩文的心得體會(huì)篇二

古詩文是中國文化的瑰寶，是古人智慧的結(jié)晶，同時(shí)也是現(xiàn)代人精神生活的重要組成部分。通過學(xué)習(xí)古詩文，不僅可以了解古人的思想和文化，還可以增強(qiáng)自己的鑒賞能力和語言表達(dá)能力，下面就是我個(gè)人對(duì)于古詩文學(xué)習(xí)體會(huì)的總結(jié)。

第一段，古詩文的文化內(nèi)涵。

古人的思想與現(xiàn)代的思想有所不同，但是都有各自的價(jià)值組成。古人所表達(dá)的想法當(dāng)中，有不少是在今日仍然適用的智慧，有的表達(dá)亦為現(xiàn)今社會(huì)所重視的人文精神。例如，下面是唐代詩人白居易的詩句：“盈盈一水間，脈脈不得語”愛情是一個(gè)永恒的主題，當(dāng)古人將感受到的情感轉(zhuǎn)化為詩歌表達(dá)出來，即便穿越好些個(gè)百年之后，在現(xiàn)今也是延綿不斷的理由。

第二段，古詩文的藝術(shù)魅力。

古詩文的韻律樸素簡潔，語言表達(dá)婉轉(zhuǎn)優(yōu)美，所包含的就是一種獨(dú)特的輕盈之美，這也是現(xiàn)代詩歌不能取代的。學(xué)習(xí)樂府和詩詞可以讓我們品嘗樂感，并且能夠提高我們的鑒賞能力。比如唐朝的王之渙的《登鸛雀樓》：白日依山盡，黃河入海流，欲窮千里目，更上一層樓。這篇詩歌的寫作技巧和手法設(shè)計(jì)體現(xiàn)出深厚的文化底蘊(yùn)，同時(shí)匯聚了人生哲學(xué)思考和語言運(yùn)用技巧。

第三段，古詩文的語言表達(dá)。

詩歌以及古文本身便是高超的語言表達(dá)，通過古文學(xué)習(xí)通讀，可以提高我們的漢語語言表達(dá)能力和寫作技巧。包括下圖唐代文學(xué)家李商隱的《錦瑟》：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然?！边@篇詩歌運(yùn)用辭藻的恰當(dāng)賦予了詩歌的深度和韻味，無疑對(duì)我們的語言和寫作技巧都提高了極多。

第四段，古詩文的思想智慧。

不僅藝術(shù)魅力，古詩文還代表了當(dāng)時(shí)的思想和文化，這些思想和文化也是我們現(xiàn)代人應(yīng)該了解和重視的。在唐朝有許多文化名人，這是因?yàn)楣糯幕杂砂l(fā)展的擁有非常大的空間，而沒有極度的商業(yè)化和功利性。同時(shí)，古代人們?cè)趯懽鲿r(shí)思考的深度和獨(dú)到的見解落實(shí)到現(xiàn)在也是值得我們學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。例如唐代文學(xué)家杜甫的《登高》：“風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來?！边@首詩將大自然在世間所述刻下，其文句之間交織著一默默的思考，是一種人性與自然本身的交融融冶，更是古代文化中珍貴的文化遺產(chǎn)。

第五段，創(chuàng)造自我。

學(xué)習(xí)古詩文詞匯和技巧，能夠提高我們的審美能力和語言表達(dá)能力，但同時(shí)又是一項(xiàng)獨(dú)立的創(chuàng)造自我的過程。我們可以將古代詩歌中的經(jīng)典語句，嵌入到自己的語言運(yùn)用當(dāng)中。這讓我們的語言更加優(yōu)美、高雅，而自己創(chuàng)作出來的詩歌，能夠展現(xiàn)出自己的思想和思考，并在將來成為他人重讀的經(jīng)典杰作。

總而言之，古詩文的魅力在于人類文化的歷久常新，無盡深意在其中，透過嵌套著古典文化底蘊(yùn)的麗辭華語所蘊(yùn)含的語言藝術(shù)和思想智慧，能夠協(xié)同發(fā)揮創(chuàng)現(xiàn)空間，同時(shí)，由于古文呈現(xiàn)獨(dú)特的民族性和韻律之美，對(duì)于我們語言表達(dá)的升華，以及禮儀與道德的涵養(yǎng)，物是人非，一切依舊。

古詩文的心得體會(huì)篇三

朱于國是當(dāng)代一位備受尊重和矚目的古詩文作家。他的作品憑借獨(dú)特的藝術(shù)魅力，深入人心，觸動(dòng)著讀者最深遠(yuǎn)的情感。經(jīng)過對(duì)朱于國古詩文的閱讀和思考，我深深體會(huì)到他作品中所蘊(yùn)含的情感和哲理。以下將從朱于國的純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命五個(gè)方面展開，試圖探索朱于國古詩文的內(nèi)涵。

首先，朱于國的古詩文展現(xiàn)出一種純真與深情。無論是他的《夜雨聲》、《秋夜》還是《月夜行船》，朱于國總能用細(xì)膩而直接的語言傳達(dá)他的感受和體驗(yàn)。詩中的每一個(gè)字句都仿佛直指人心，使人沉浸其中，感受到他內(nèi)心深處的纖絲柔情。比如《夜雨聲》中“左臥已經(jīng)嬰，右臥是今宵”表達(dá)了作者對(duì)于夜晚雨聲的敏感感知和不舍離去的情感，而《秋夜》中“元知行遠(yuǎn)思，掃看彩舊時(shí)”展現(xiàn)了作者對(duì)于人生多變的思考和對(duì)過去美好時(shí)光的追憶。朱于國的詩文中流露出的純真與深情讓讀者仿佛感受到了一抹溫暖的陽光，讓人不禁陶醉其中。

其次，朱于國的古詩文給人一種唯美與深沉的感覺。他的作品往往以細(xì)膩精巧、富有意境的筆觸營造出一種宛若夢幻般的美感?！兑孤暋分小扒锟漳虢z垂，林間孤鳥欲破帷”中的蛛絲、孤鳥，營造出一種詩意悠遠(yuǎn)的氛圍。而《琵琶行》中“亂彈如雨落，清音寒夜響”則傳遞出一種幽玄而深沉的音樂氛圍。朱于國的古詩文中唯美與深沉的景象讓人如癡如醉，引人入勝。

第三，朱于國的古詩文表現(xiàn)出一種超脫與自由的態(tài)度。他的作品中往往散發(fā)出一種超然物外的氣質(zhì)，讓人感覺到作者對(duì)于世俗紛擾的超脫態(tài)度。《江南》中“日夕弄清泉，蕭蕭去風(fēng)聲”所展示的心境與《晝夜思》中“斯人已逝矣，江湖空青波”表達(dá)了一種人生憂傷與豁達(dá)之間的平衡。朱于國的詩文中透露出的超脫與自由的感覺讓人心生向往，使人對(duì)人生有了更加寬廣的視野。

第四，朱于國的古詩文充滿激情與豪邁。他的作品往往以慷慨激昂的氣勢和長鳴不息的豪情，表達(dá)出對(duì)于人生和理想的堅(jiān)定信念。《望廬山瀑布》中“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”中的雄壯景象以及《疾雷》中“狂雷劈巖斷，洪水撼天涌”等詩句讓人感受到作者內(nèi)心澎湃的豪情與無盡的激情。朱于國的激情與豪邁的古詩文展示了作者對(duì)于理想的追求，凸顯了他內(nèi)心的堅(jiān)定和力量。

最后，朱于國的古詩文表達(dá)了一種自然與生命的關(guān)系。他的作品中常常描繪出大自然的風(fēng)景，并且融入到生命的表達(dá)中去?！渡骄忧镪浴分小皝y花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄”以及《梅疏》中“白玉深紅已銷盡，青梅綠槐猶未開”都展示了自然與人生之間的關(guān)聯(lián)。朱于國的古詩文讓人具有對(duì)自然和生命深沉的感悟，引導(dǎo)人們對(duì)自然與生命的關(guān)系有了更深刻的思考。

總的來說，朱于國的古詩文以其純真與深情、唯美與深沉、超脫與自由、激情與豪邁、自然與生命等多重內(nèi)涵而倍受贊譽(yù)。他的作品讓人們感受到了作者的精神境界和感悟，引導(dǎo)人們穿越時(shí)空，超越感官，體會(huì)到更高層次的美。朱于國的古詩文展現(xiàn)了一個(gè)獨(dú)立思考、感悟生命的詩人與哲人的形象，是當(dāng)代文壇上難得的一位杰出才子。我對(duì)朱于國的古詩文產(chǎn)生了無盡的敬佩和仰慕，同時(shí)也在他的作品中獲得了膜拜與共鳴，這將會(huì)是我人生中一份珍貴的財(cái)富。

古詩文的心得體會(huì)篇四

古詩文是中華民族傳統(tǒng)文化寶庫中的瑰寶，承載了中國人民千百年來的智慧和情感。吟誦這些古詩文，不僅可以領(lǐng)略到其中的美感和藝術(shù)價(jià)值，還能夠給人帶來內(nèi)心深處的靜謐與舒適。通過多年的欣賞與思考，我對(duì)于古詩文吟誦之美有了更深刻的體會(huì)。

古詩文吟誦之美是由多方面的因素構(gòu)成的。首先，古代文人墨客對(duì)古詩文的選材極為精挑細(xì)選，他們描寫了大自然的美景、人情世態(tài)的喜怒哀樂、以及眾生百態(tài)的萬千變幻。這些詩文通過形象優(yōu)美的語言，娓娓道出了自己的情感和體驗(yàn)，使讀者能夠如臨其境地感受到作者的筆墨之奇妙。其次，古代文人對(duì)于韻律的追求也使得古詩文吟誦更加優(yōu)雅動(dòng)人。詩詞的音律、韻律以及押韻的巧妙運(yùn)用，使得古詩文在人們嘴中循環(huán)回響，流傳至今。再者，古詩文中的哲理和人生智慧也為吟誦者獻(xiàn)上了豐富的思想糧食。這些智慧的升華具有深遠(yuǎn)的內(nèi)涵和獨(dú)特的智慧，是古人智慧的結(jié)晶，也是對(duì)人生與世界的深刻思考。

古詩文吟誦之美不僅僅是表面的美感，更是在內(nèi)心深處的領(lǐng)悟與感受。當(dāng)我吟誦古詩文時(shí)，每一句詩句都像是一幅美麗的畫卷在我眼前展開。我仿佛來到了那個(gè)遙遠(yuǎn)的歲月中，目睹了詩人筆下的那些美景與景物。在吟誦的過程中，我能夠感受到自然的美景在我的眼前展開，河水潺潺，花開蝶舞，仿佛我置身其中，與大自然融為一體。同時(shí)，古詩文中的情感也能夠深深觸動(dòng)我的心靈。有時(shí)候是悲傷的情緒穿越時(shí)空傳遞給我，有時(shí)候是歡樂的心情讓我跳躍起來。這些情感在吟誦的過程中得到了宣泄和釋放，讓我的內(nèi)心得到了凈化與放松。

吟詠古詩文之美的過程就像是一次冥想，讓我的內(nèi)心擺脫了喧囂與浮躁。當(dāng)我安靜下來，聆聽著詩文的音律和意境時(shí)，內(nèi)心就變得如此寧靜。在這個(gè)瞬間，一切的煩憂和痛苦都被拋諸腦后，置身于這美好的境地中。古詩文的吟誦讓我感受到了歲月靜好，繁忙生活中的種種困擾也因此而消逝。吟詠古詩文的過程就像是給我的內(nèi)心放了一場大假，讓我可以真正地靜心和沉淀。在這個(gè)美好的瞬間，我感覺自己與世界和心與自然融為一體。

古詩文的吟誦不僅給予了我美的享受，也給了我思考和啟發(fā)。通過吟詠古詩文，我可以借助詩人的智慧去思考人生和世界的種種問題。古詩文中的哲理和智慧給予了我對(duì)于生命的啟示和思考，使我感到人生的無常與短暫，以及珍愛當(dāng)下的重要性。古詩文中的智慧也讓我獲得了一種更加寬廣的視野和開闊的心靈，與眾多文化和歷史相遇和對(duì)話，使我得到了一種能力，去欣賞和理解世界的多樣性和宏偉。

古詩文吟誦之美對(duì)我個(gè)人的成長和修養(yǎng)有著深遠(yuǎn)的影響。通過多年的吟詠和體會(huì)，我的語言表達(dá)能力得到了進(jìn)一步的提升，文學(xué)素養(yǎng)也得到了更為全面的培養(yǎng)。同時(shí)，古詩文中的思想和智慧也讓我得到了一種更深入的人生體驗(yàn)和情感的升華。這種提升對(duì)我個(gè)人的成長和人格的塑造起到了不可忽視的作用，使我成為一個(gè)更加有修養(yǎng)和內(nèi)涵的人。

綜上所述，吟誦古詩文的美不僅僅在于其表面的美感和藝術(shù)價(jià)值，更在于其給予人的內(nèi)心深處的體驗(yàn)和啟迪。古詩文吟誦之美讓我感受到了大自然的壯麗和生活的深邃，給予了我內(nèi)心的安寧和舒適。同時(shí)，古詩文的吟誦也給我提供了一個(gè)思考和啟發(fā)的空間，使我得到了一種文化的滋養(yǎng)和提升。古詩文的吟誦之美對(duì)于個(gè)人的成長和修養(yǎng)也具有重要的影響，讓我成為一個(gè)更有品位與智慧的人。吟誦古詩文，是一次真正意義上的享受和洗禮，也是心靈與人生得以通達(dá)的一把鑰匙。

古詩文的心得體會(huì)篇五

古詩文是中華文化的瑰寶，擁有悠久的歷史和鮮明的民族特色。在中國古代，人們常常借助吟誦古詩文來表達(dá)思想感情，傳承文化傳統(tǒng)。我深深地被古詩文吟誦所吸引，感受到了其中蘊(yùn)含的美的力量。下面是我對(duì)古詩文吟誦之美的心得體會(huì)。

首先，古詩文吟誦能喚醒心靈深處的情感。當(dāng)我吟誦古人的詩詞時(shí)，我能夠沉浸其中，感受到作者所表達(dá)的情感，與其共鳴。例如，蘇軾的《赤壁賦》中寫到：“桂棹兮蘭橈，擊空明兮溯流光。渺渺兮予懷，望美人兮天一方?！痹谝髡b這段詩時(shí)，我仿佛能夠看到蘇軾自己駕著小船，面對(duì)著一片遼闊的江湖，心懷豪情壯志。通過吟誦，我的情感得到了釋放，心靈也得到了凈化。

其次，古詩文吟誦能夠培養(yǎng)審美情趣。古詩文中運(yùn)用了豐富的修辭手法和藝術(shù)形象，其語言優(yōu)美、意境深遠(yuǎn)，讀來令人陶醉。通過吟誦古詩文，我學(xué)會(huì)了欣賞其中的美，培養(yǎng)了我的審美情趣。當(dāng)我吟誦白居易的《琵琶行》時(shí)，那悲壯而又動(dòng)人的音樂旋律在我的腦海中回蕩：“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。”這樣的音樂旋律和文字的結(jié)合，使我不禁感嘆古人的才華橫溢，心生敬佩之情。

古詩文吟誦還能提高語言表達(dá)能力和修養(yǎng)。古人的詩詞大量運(yùn)用了典故、隱喻等修辭手法，表達(dá)了豐富的思想和情感。通過吟誦這些古詩文，我能夠借鑒其中的修辭手法和表達(dá)方式，提高自己的語言表達(dá)能力。同時(shí)，古詩文所表達(dá)的情感也給了我一種美的熏陶，使我對(duì)語言有了更高的要求，讓我更加注重修養(yǎng)和禮儀。

古詩文吟誦還能夠帶給我心靈上的安慰和震撼。在現(xiàn)代快節(jié)奏的生活中，人們時(shí)常感到壓力重重，心靈疲憊。而古詩文吟誦正好提供了一種放松身心的方式。當(dāng)我吟誦柳永的《鶴沖天》時(shí)，那優(yōu)美而又悠長的音樂旋律將我?guī)胍粋€(gè)寧靜而祥和的境界：“鶴沖天上碧桃花，金翅招颭翠帶斜。江村夜月一如舊，西河無事是自家?！边@樣的吟唱，如同一方靜謐的湖泊，任何煩憂都能煙消云散。

最后，古詩文吟誦是一種對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。中國的古代文化博大精深，其中的古詩文是中華文化寶庫中的珍品。通過吟誦古詩文，我不僅能夠感受到古人的智慧和情感，還能夠更好地傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。吟誦的過程中，我會(huì)盡量保留原詩的語言和韻律，以尊重作者的創(chuàng)作意圖，同時(shí)也能夠?qū)⑦@種傳統(tǒng)文化傳遞給更多的人。

總結(jié)起來，古詩文吟誦之美包含了多種方面的體驗(yàn)，它能夠喚醒心靈深處的情感，培養(yǎng)審美情趣，提高語言表達(dá)能力和修養(yǎng)，帶來心靈上的安慰和震撼，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚(yáng)。通過吟誦古詩文，我發(fā)現(xiàn)了一種美的力量，它讓我的生活更加豐富多彩，也讓我對(duì)中華文化有了更深的認(rèn)識(shí)和熱愛。我相信，在未來的日子里，我將繼續(xù)沉浸在古詩文吟誦的世界中，感受那永恒的美。

古詩文的心得體會(huì)篇六

經(jīng)典古詩文是我國文學(xué)寶庫里的一只奇葩，源遠(yuǎn)流長。為創(chuàng)建良好的校園文化，營造濃郁的讀書氛圍，我班將與10月8日起開展古詩文誦讀活動(dòng)，讓學(xué)生在誦讀過程中獲得古詩文經(jīng)典的基本熏陶和修養(yǎng)，享受閱讀的樂趣。

二、活動(dòng)目標(biāo)。

1.讓學(xué)生了解優(yōu)秀的中華文化和民族精神，從而產(chǎn)生民族自豪感和愛國主義情思；

3.培養(yǎng)學(xué)生形象思維、想象力和創(chuàng)造力等思維能力；

4.培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和學(xué)習(xí)方法。

5.努力塑造班級(jí)文化氛圍，營造書香班級(jí)。

三、誦讀內(nèi)容。

《小學(xué)生古詩詞》中的30首和《朱子家訓(xùn)》。

四、實(shí)施建議。

1.每天早晨安排10分鐘進(jìn)行誦讀；

2.每周利用研究課的時(shí)間進(jìn)行賞析，并結(jié)合語文學(xué)科教學(xué)時(shí)間進(jìn)行評(píng)點(diǎn)。

3.注重校內(nèi)向校外延伸，激勵(lì)學(xué)生利用節(jié)假日開展多種形式的讀書活動(dòng)，不斷地激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。開展“優(yōu)秀詩文朗誦會(huì)”、“誦讀小小擂臺(tái)賽”、“知識(shí)大考場”、“讀書小能手”的評(píng)選活動(dòng)。

4.充分發(fā)揮家長作用，督促學(xué)生誦讀經(jīng)典。

5.布置家庭作業(yè)可以加入誦讀內(nèi)容。

五、具體安排。

第一階段：宣傳發(fā)動(dòng)、確定篇目。

第二階段：誦讀經(jīng)典、訓(xùn)練強(qiáng)化。

1．每天利用語文課、早讀10分鐘、課間活動(dòng)時(shí)間組織學(xué)生誦讀，并做到學(xué)生全員參與。

2．開展競賽，激發(fā)熱情。定期舉辦擂臺(tái)賽，以個(gè)人或小組為單位進(jìn)行誦詩競賽，來達(dá)到復(fù)習(xí)鞏固的目的。

3．學(xué)生建立一本經(jīng)典誦讀集錦的小冊(cè)子，抄寫自己喜歡的古詩文，隨時(shí)進(jìn)行誦讀，便于記憶。

4．形式可以多樣，抽背、師生背、接龍、詩配畫、畫配詩、詩文串聯(lián)、古詩新唱等等。

第三階段：活動(dòng)展示、檢驗(yàn)成效階段。學(xué)期結(jié)束階段，組織舉辦“古詩文誦讀”競賽活動(dòng)，來檢測誦讀效果，激發(fā)誦詩熱情。

古詩文的心得體會(huì)篇七

古詩文作為我國文化寶庫中的瑰寶，一直以來都是我們進(jìn)行文化傳承的重要內(nèi)容。而在學(xué)習(xí)古詩文過程中，不僅僅是通過閱讀和講解，還有一種更加深入人心的方式，那就是吟誦。吟誦可以讓我們更加深入地理解古人的情感和意境，也可以提升我們的語言表達(dá)能力和審美鑒賞能力。在這篇文章中，我將分享我學(xué)習(xí)古詩文吟誦的心得體會(huì)。

首先，吟誦古詩文能夠幫助我更好地領(lǐng)悟其中的情感和意境。通過口頭的表達(dá)，我能夠更加有感覺地體會(huì)古人的情感，更加深入地理解他們的思想和感受。比如在吟誦《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這首詞時(shí)，我能夠更加真切地感受到詞中的蕭索和孤獨(dú)，仿佛自己置身其中，與古人共鳴。吟誦讓我變成了詩歌的主角，我不再只是一個(gè)旁觀者，而是與古人進(jìn)行了一次心靈的對(duì)話。

其次，吟誦古詩文對(duì)我語言表達(dá)能力的提升有著重要的影響。通過吟誦，我能夠更加準(zhǔn)確地把握古人的表達(dá)方式和節(jié)奏感，從而獲得一種生動(dòng)的語言感覺。古人的詩文常常借用精妙的比喻和典故，通過適當(dāng)?shù)耐ｎD和抑揚(yáng)頓挫來突出重點(diǎn)。通過吟誦，我逐漸掌握了這些技巧，并在我的日常表達(dá)中應(yīng)用，使我的語言更加地簡練、準(zhǔn)確、有感染力。吟誦古詩文就像是一次修煉，讓我的語言能力得到了磨礪和提升。

此外，吟誦古詩文可以培養(yǎng)我的審美鑒賞能力。每首古詩文都有其獨(dú)特的韻味和美感，而吟誦讓我更加敏銳地捕捉到了其中的美。我逐漸能夠分辨出每首古詩文中的韻律和意境，也懂得如何用正確的方法來表達(dá)這種美感。通過吟誦，我不僅僅是在朗讀一首詩歌，而是在盡情享受其中的美妙和藝術(shù)。這使得我對(duì)于文學(xué)藝術(shù)的欣賞能力得到了提升，更能夠欣賞和品味美的事物。

最后，吟誦古詩文還能夠增強(qiáng)我對(duì)于傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。作為我們國家的寶貴文化遺產(chǎn)，古詩文承載著古人的智慧和情感，也是我們國家獨(dú)特的文化符號(hào)。通過吟誦古詩文，我能夠更加親近和了解我們民族的傳統(tǒng)文化，深入領(lǐng)會(huì)其中的精神內(nèi)涵。這讓我對(duì)于自己的文化有了更深層次的認(rèn)同，也更加自豪地將其傳承下去。

綜上所述，吟誦古詩文給予了我很多的益處和啟示。它讓我能夠更好地領(lǐng)悟古人的情感和意境，提升了我的語言表達(dá)能力和審美鑒賞能力，增強(qiáng)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的自豪感和認(rèn)同感。通過吟誦，我不僅僅是在學(xué)習(xí)古詩文，更是在與古人進(jìn)行一次心靈的交流和溝通。吟誦古詩文是一種獨(dú)特而美妙的藝術(shù)，它的魅力和深遠(yuǎn)的影響將伴隨著我一生。

古詩文的心得體會(huì)篇八

作為小學(xué)生，我們?cè)趯W(xué)習(xí)語文的過程中，接觸到了古詩文。古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們國家的文化瑰寶。我們研讀古詩文，不僅可以增長知識(shí)，還可以體會(huì)到古人的思想和情感。在龍崗小學(xué)學(xué)習(xí)古詩文的過程中，我獲得了很多心得體會(huì)。

第一段：古詩文是美的藝術(shù)。

學(xué)習(xí)古詩文最讓人感受深刻的就是它的美。古詩文的文采、結(jié)構(gòu)、語言都是精彩的，讓人矚目。古詩文的語言美與意境美相得益彰，體現(xiàn)在形式和內(nèi)容上。流暢優(yōu)美的文字、構(gòu)思獨(dú)特的詩句、細(xì)膩生動(dòng)的描寫方式，構(gòu)成了一道美麗的風(fēng)景線，讓我們從中感受到了美的藝術(shù)。

第二段：古詩文是感性的文化。

學(xué)習(xí)古詩文還可以培養(yǎng)我們的文化藝術(shù)情趣。古詩文及其深厚的歷史文化底蘊(yùn)，讓我們能夠體會(huì)到祖先的智慧，更好地理解中國的傳統(tǒng)文化和精神內(nèi)涵。通過研讀古詩文，可以引導(dǎo)我們更好地認(rèn)識(shí)和領(lǐng)會(huì)那些無形文化遺產(chǎn)，使我們的心靈得到極大地滋養(yǎng)，進(jìn)一步拓展我們的認(rèn)知和感性世界。

第三段：古詩文是人生的智慧。

古詩文不僅讓我們領(lǐng)略到文化的美，還能帶給我們?nèi)松膯⑹尽Ｎ覀兛梢詮闹屑橙∪松芾?，加深?duì)人生的理解和認(rèn)識(shí)。古詩文的意涵不僅包涵雋永的文化符號(hào)，更具有一定的哲學(xué)思想，讓我們悟出一些人生哲理。如《送元二使安西》中的“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山”，深刻地表達(dá)了中國人的的壯志豪情，點(diǎn)亮了我們的理想之光。

第四段：古詩文是思辨的工具。

學(xué)習(xí)古詩文，除了學(xué)習(xí)外在表達(dá)方式和內(nèi)涵意義，更能鍛煉我們的思辨能力。古詩文的語言簡練、意境深遠(yuǎn)，其中所蘊(yùn)藏的思想含義，多有啟示意義，是思考問題的好素材。通過學(xué)習(xí)古詩文，我們能夠不斷地與它對(duì)話，進(jìn)而促進(jìn)思維的創(chuàng)新和進(jìn)步，培養(yǎng)較高的綜合思維能力。

第五段：結(jié)語。

總之，學(xué)習(xí)古詩文能夠增長我們的知識(shí)、提高文化素養(yǎng)和審美素養(yǎng)，拓寬我們的思維視野與領(lǐng)悟世界的能力，對(duì)我們的人生有著重要的啟示意義。作為學(xué)生，我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)古詩文，以便更好地理解中國傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)中國文化的自信心，也為自己的成長積累重要的智慧寶藏。

古詩文的心得體會(huì)篇九

語文古詩文是中國文化的瑰寶，也是我們學(xué)習(xí)語文的重要內(nèi)容。在學(xué)習(xí)過程中，我深深感受到了古詩文的美麗與魅力，它不僅讓我領(lǐng)略到了中國古代文化的博大精深，也提高了我的語言表達(dá)能力和審美水平。以下是我在誦讀古詩文過程中的心得體會(huì)。

首先，通過誦讀古詩文，我體會(huì)到了古人的智慧。古人生活在一個(gè)比現(xiàn)代社會(huì)更簡樸的時(shí)代，他們沒有像我們這樣的科技設(shè)備，但他們的智慧卻是無限的。通過古詩文，我們可以看到古人對(duì)自然、人生、情感等方方面面的深刻思考和獨(dú)到見解。比如，杜甫的《登高》中寫道：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色?！边@句詩以簡潔的語言描寫了壯麗的自然景色，令人心生敬畏。古人的智慧經(jīng)過歲月的洗禮仍然閃耀著光芒，我們應(yīng)該不斷學(xué)習(xí)古人的思想和經(jīng)驗(yàn)，將其運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中。

其次，誦讀古詩文讓我感受到了語言的美麗和力量。古詩文中的語言優(yōu)美動(dòng)人，使用了豐富多樣的修辭手法，如比喻、倒裝、排比等，使古詩文在語言層面上具有韻律感和節(jié)奏感。例如，白居易的《賦得古原草送別》中寫道：“離離原上草，一歲一枯榮，野火燒不盡，春風(fēng)吹又生?！边@首詩以簡練凝練的語言表達(dá)出了人生無常的道理，給人以深深的啟發(fā)和思考。詩歌是一種特殊的語言形式，通過誦讀古詩文，我們不僅能夠領(lǐng)略到詩歌的魅力，也能夠鍛煉自己的語言表達(dá)能力。

再次，誦讀古詩文有助于培養(yǎng)我對(duì)美的審美能力。古詩文中表達(dá)出的美，不僅是對(duì)自然美的贊美，也包含了對(duì)人文美的追求。通過誦讀，我可以感受到古人對(duì)美的敏感和追求，進(jìn)而培養(yǎng)了我對(duì)美的敏感度和鑒賞能力。例如，李白的《靜夜思》中寫道：“床前明月光，疑是地上霜?！边@句詩以簡練的語言表達(dá)了對(duì)月色美的贊美，展現(xiàn)了詩人對(duì)自然美的獨(dú)到感悟。通過誦讀古詩文，我能夠更加敏銳地體會(huì)到身邊的美，提高自己的審美水平。

此外，誦讀古詩文還有助于培養(yǎng)我對(duì)中華文化的認(rèn)同感。古詩文是中華文化的重要組成部分，它承載著豐富的文化內(nèi)涵和歷史記憶。通過誦讀古詩文，我進(jìn)一步了解了中華文化的博大精深。例如，白居易的《長恨歌》唱出了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，透露出了豐富的歷史背景和文化信息。這些古詩文不僅讓我感悟到了中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，也讓我對(duì)自己的民族文化產(chǎn)生了自豪感和認(rèn)同感。

總之，通過誦讀古詩文，我感受到了古人的智慧，體驗(yàn)到了語言的美麗和力量，培養(yǎng)了我對(duì)美的審美能力，同時(shí)也讓我更加認(rèn)同和熱愛中華文化。古詩文雖然有千年之久，但其魅力和價(jià)值仍然如今天一般生動(dòng)鮮活。在今后的學(xué)習(xí)中，我將繼續(xù)深入研讀古詩文，進(jìn)一步提升自己的語文素養(yǎng)和心靈境界。