手機(jī)閱讀

貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲 貴州省省委十二屆八次全會(huì)精神心得體會(huì)(九篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-01-12 06:58:35 頁(yè)碼:14
貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲 貴州省省委十二屆八次全會(huì)精神心得體會(huì)(九篇)
2023-01-12 06:58:35    小編:ZTFB

學(xué)習(xí)中的快樂(lè),產(chǎn)生于對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的興趣和深入。世上所有的人都是喜歡學(xué)習(xí)的,只是學(xué)習(xí)的方法和內(nèi)容不同而已。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢?以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲一

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導(dǎo)。我感到非常榮幸,有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么,小某就帶領(lǐng)大家去看過(guò)究竟。若有不到之處,敬請(qǐng)多多包涵。

今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽(yáng)河景區(qū),為a線,也叫北線,沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來(lái)的頌景歌這樣說(shuō)道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水,香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令,二仙傳道樂(lè)呵呵。文德關(guān)前云梯路,祝圣橋唱太平歌?!备柙~中說(shuō)道的二仙和文德關(guān),就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛,應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請(qǐng)大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對(duì)著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩(shī)詞為證。其一:漠漠煙云萬(wàn)象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹(shù)多風(fēng)雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛(ài)日,單枕辰拱獨(dú)銘心。年來(lái)兀坐江天闊,指點(diǎn)幽人何處針。其二:鏤刻誰(shuí)知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒(méi)百靈護(hù),萬(wàn)里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無(wú)派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫(xiě),同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了,令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過(guò)后,還有增添景致的瀑布。而雨過(guò)天晴之后,在陽(yáng)光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛(ài)在山泉旁停留下來(lái),喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱,并一直流傳下來(lái)。

古驛道

大家快看,山腰中隱隱約約地露出過(guò)去的山道,那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過(guò)宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開(kāi)鑿出來(lái)的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說(shuō)到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān),是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”,后來(lái),人們?cè)谔绞⑹乐?,將其改名為“文德關(guān)”,是取文教風(fēng)化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設(shè)險(xiǎn),此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立,人從石隙過(guò)。諸峰環(huán)鎖鑰,萬(wàn)載戢干戈。允矣稱文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來(lái),是得到朝廷應(yīng)允的事情,名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然,在歷史的長(zhǎng)河中,有一段時(shí)間,曾經(jīng)關(guān)毀跡滅,但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來(lái)的文德公社,當(dāng)今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓,成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄,時(shí)??吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開(kāi)雨后,蠻洞仡鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩(shī)句,不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過(guò)去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓,名叫“九曲關(guān)”?!舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載:“九曲關(guān),在偏城東劉家莊相見(jiàn)坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓,與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以,古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見(jiàn)坡”,下面流淌的溪水叫作“相見(jiàn)河”。歷代都有褒貶不一的詩(shī)文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見(jiàn)令人愁,何如不相見(jiàn)?!薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰(shuí)鑿三重岡,亙此有線長(zhǎng)。相去十里中,行人屢謀面。。。。。?!钡鹊龋?shī)人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí),我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來(lái)。當(dāng)然,過(guò)去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的,但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一,而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過(guò),而且又盤旋從它身上通過(guò),人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫(xiě)了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠(yuǎn)的地方,至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱,叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過(guò)一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了,在我國(guó)剛剛對(duì)外開(kāi)放不久,鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來(lái)一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過(guò)教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽(yáng)方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí),其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車,他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車停穩(wěn)后,他用日語(yǔ)叫訪華團(tuán)的全體成員下車,一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國(guó)人民,來(lái)到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來(lái),還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。

停車場(chǎng)至碼頭

現(xiàn)在,我們即將正式進(jìn)入潕陽(yáng)河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過(guò)請(qǐng)大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見(jiàn)坡,達(dá)到這里我們看到了相見(jiàn)河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見(jiàn)河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽(yáng)河相會(huì),一直流到八百里洞庭湖。

請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名,叫“禮炮三響。”

哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識(shí)之意,其實(shí),皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn),一旦不經(jīng)人介紹,是難以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來(lái),人稱“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)?!贝蠹艺f(shuō)像不像呀?!

我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來(lái),沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí),也有表?yè)P(yáng)大家的意思在里面,它認(rèn)為大家不辭勞苦來(lái)到這里,依然是高高興興、有說(shuō)有笑的,怎么能不夸獎(jiǎng)呢。

隨著方位的移動(dòng),我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首?!倍巧椒迳系乃蓸?shù),維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿,那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看,人們又把它稱為“天生橋?!钡拇_,它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰。”看了這三座山峰,就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì),不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來(lái)。它們爭(zhēng)吵的不可開(kāi)交,引起動(dòng)物的注意,一問(wèn)才知,原來(lái)它倆在爭(zhēng)看誰(shuí)能把南天門叫開(kāi)?最后由大象當(dāng)主持,動(dòng)物們都安靜下來(lái)。雄獅認(rèn)為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒(méi)有把南天門叫開(kāi)。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過(guò)程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過(guò)后,錦雞張開(kāi)喉嚨大聲叫了起來(lái),不一會(huì)兒,南天門開(kāi)了,天也漸漸亮起來(lái)。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無(wú)地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納:相見(jiàn)谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞,巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯,錦雞叫開(kāi)南天門。若想暢游潕陽(yáng)河,快快請(qǐng)到船中行。

我們現(xiàn)在開(kāi)始水上游覽之旅,不過(guò),還沒(méi)有正式進(jìn)入潕陽(yáng)河,仍然還在相見(jiàn)河中。但是,我們不難看出潕陽(yáng)河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒,中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個(gè)站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉?lái),唐僧師徒去西天取經(jīng),來(lái)到這里是又累又餓,只好坐下來(lái)休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來(lái)終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個(gè)方向走?是向左,還是向右?另外,請(qǐng)大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書(shū)的福字?原來(lái),石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來(lái)。說(shuō)起“破鏡重圓”,還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期,有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見(jiàn)。后來(lái),他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子,但沒(méi)有找到。而且,一連去了三年都沒(méi)有找到??墒撬敛华q豫,他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外,在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過(guò)。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒(méi)有流行,他用的還是膠片機(jī),待他回去洗出來(lái)后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來(lái)看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來(lái)的。

好了,我們?cè)倏创械淖筮?,那里有一個(gè)洞穴,洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱,叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。

我們前行的右前方,有一個(gè)僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣?!泵磕甑亩簝杉?,有成群結(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來(lái)過(guò)冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛(ài)的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說(shuō)地,把酒臨風(fēng),人稱“五老峰?!庇蛇@里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個(gè)人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個(gè)名稱,叫“石人爬坡?!?/p>

在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱?!彼诘奈恢谜窍嘁?jiàn)河與潕陽(yáng)河的交匯處,就像一位恪守職責(zé)的將軍,堅(jiān)定地站立在那里,成為這一帶的守護(hù)神。有人說(shuō)“將軍柱”是潕陽(yáng)河的“導(dǎo)航標(biāo)?!钡拇_,在人們行船迷失方向的時(shí)候,只要看見(jiàn)將軍柱,就能知道相見(jiàn)河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽(yáng)河的干流了。潕陽(yáng)河是古代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱,即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個(gè)潕陽(yáng)河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開(kāi)屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方,一會(huì)就能與我們見(jiàn)面了。

臘肉巖·龍涎壁?,F(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí),那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來(lái)呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩(shī)情畫(huà)意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤”。聽(tīng)這名稱,不由人想起白居易的《琵琶行》來(lái):嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。看那水珠,的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛(ài)啊。

孔雀開(kāi)屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意,好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。 “孔雀開(kāi)屏”,它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。

在明清時(shí)期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈。”實(shí)際上,就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽(yáng)河后,即興寫(xiě)下: “也曾潕陽(yáng)泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾,臨波又見(jiàn)龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無(wú)征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下,權(quán)將三峽作同儔?!彼褲庩?yáng)河與長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出,當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景,是如此之美。

20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對(duì)面的山形作一比較,將北岸稱為“雄峰含秀?!边@樣一來(lái),一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個(gè)美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個(gè)像,枉來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過(guò),既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來(lái)?!笆Y干盜書(shū)”,使曹操的八十萬(wàn)大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壺潭??炜醋笄胺剑潜蝗嫔椒灏鼑牡胤?,有一個(gè)深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天?!蹦巧钐独锩婵可降胤?,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱作“玉壺流泉。”曾經(jīng)有一段時(shí)間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無(wú)污染源的水中,暢游一陣,過(guò)一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。

匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長(zhǎng)壽村。

這里是一個(gè)大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來(lái)看,又似一組浮雕和畫(huà)廊。所以,人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽(yáng)畫(huà)屏。”這里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒(méi)有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來(lái)看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì),云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)自然的溶洞,看上去就像一條大魚(yú)的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚(yú)啰。更加巧妙地是,正好在大魚(yú)的頭部,有一塊山石,那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚(yú)”。

傳說(shuō)中的姜太公釣魚(yú),愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚(yú)緊緊跟在魚(yú)翁的后面,確實(shí)印證了這個(gè)傳說(shuō)。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚(yú)背上的長(zhǎng)壽村?!?/p>

說(shuō)起匏瓜寨,還是個(gè)神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類的樂(lè)器。所以,被稱為古代的八音之一。說(shuō)得通俗些,當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個(gè)不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂(lè)器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常??匆?jiàn)墻體上、門窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說(shuō)匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因?yàn)?,水中含大量有?duì)人體十分有益的微量元素。所以,長(zhǎng)年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地處潕陽(yáng)河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí),匏瓜人卻是捕魚(yú)的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚(yú)呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級(jí)以上的少年男女,不僅能游泳,還會(huì)撐船,他們平常往返于學(xué)校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)山近水,苗寨木屋,古樹(shù)老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂(lè)等等活動(dòng),的確是個(gè)難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方,有幾座連綿起伏的山峰,其中有一座比較凸顯,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的兩邊,還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時(shí)期,經(jīng)常有緬甸等東南亞國(guó)家的象隊(duì),到我們國(guó)家來(lái)進(jìn)行朝貢。有一次,象隊(duì)來(lái)到離潕陽(yáng)河不遠(yuǎn)的古驛道上,這一只大象聽(tīng)到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來(lái)飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。就這樣,它變成了山,永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀,就叫“大象飲水?!?/p>

鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨(dú)立的山峰,它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰。”看見(jiàn)這個(gè)景致,也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期,曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種種情景。傳說(shuō),后期諸葛亮在南征時(shí),七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段,開(kāi)山鑿石,打通河道,實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰。”現(xiàn)在,我們看見(jiàn)另一條支流——白水溪。

這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無(wú)污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對(duì)恩愛(ài)夫妻。所以,人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處,還有類似的兩座山峰,人們把它稱為“姊妹峰?!边@兩處山峰,又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長(zhǎng)著幾棵小樹(shù)。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽(yáng)河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見(jiàn)到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù),到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當(dāng)她來(lái)到這里時(shí),突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒(méi)有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來(lái)呀,她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚(yú)。在左前方,離水面不遠(yuǎn)的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們?cè)倏纯此纳厦?,是不是有一只老虎的頭部,正在張開(kāi)血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?!比绻覀?cè)僮屑?xì)地看那虎口,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個(gè)“金蟾觀魚(yú)”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱“駱駝峰?!痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘,它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話,不妨在白水溪景區(qū)開(kāi)發(fā)出來(lái)后,再來(lái)看看苗寨,聽(tīng)聽(tīng)蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來(lái),到此上游船,也不失為一件快樂(lè)的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀,那就是桃花水母啦。

在整個(gè)潕陽(yáng)河中,還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚(yú)種,名叫“銀魚(yú)?!彼彩欠浅Vv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚(yú)的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的,他們就在夜間點(diǎn)上馬燈,燃起火把。銀魚(yú)見(jiàn)到亮光后,便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊,漁民們只管捕撈就是了。說(shuō)到這里,我想問(wèn)一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚(yú)呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚(yú)吧。

在匏瓜寨,除了吃銀魚(yú)外,還有鱖魚(yú)、蝦魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、黃尾魚(yú)、色花魚(yú)、桃花魚(yú)等等,那苗家制作出來(lái)的酸湯魚(yú),另有一番風(fēng)味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無(wú)窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見(jiàn)龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?!笨匆?jiàn)這狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過(guò)去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見(jiàn)下面有過(guò)往船只,就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過(guò)這里,往往都會(huì)大聲吆喝起來(lái)。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過(guò)了一線天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)來(lái)。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖,兩岸苗寨在古樹(shù)的掩映下,顯得格外寧?kù)o。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見(jiàn)一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話,大家可以買上見(jiàn)尾活蹦亂跳的鮮魚(yú)哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來(lái)潕陽(yáng)河游玩一趟。當(dāng)然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂(lè),吃上美美的一餐魚(yú),也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來(lái)輕松愉快的感覺(jué)是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽(yáng)河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因?yàn)椋默F(xiàn)象很像一個(gè)偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來(lái)到這里。豬八戒看見(jiàn)湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來(lái),老青龍聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉,不但能長(zhǎng)生不老,而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽(tīng)到唐僧有三個(gè)徒弟,豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來(lái)到這里后,老青龍便心生歹意,順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜?lái),不然,就叫你不得好死?!崩锨帻埪?tīng)得叫喚,忙披掛上陣。也不與悟空答話,直接與悟空廝打起來(lái)。它那是悟空的對(duì)手,若不是如來(lái)佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話,老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來(lái)佛的搭救。所以,老青龍躲過(guò)這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說(shuō)孫悟空見(jiàn)彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲(chóng),又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。

相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派軍隊(duì)到這里疏通河道,暫時(shí)解決了漕運(yùn)問(wèn)題??墒?,由于水急灘險(xiǎn),礁石密布,加上山洪時(shí)常爆發(fā),使河道無(wú)法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來(lái)顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,在無(wú)可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開(kāi),除非諸葛來(lái)”的感嘆。說(shuō)明諸葛灘的兇險(xiǎn),只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩(shī)句來(lái)。所以,又有“秋月晶簾”的名稱。好了,今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開(kāi)鑿的漕運(yùn)河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開(kāi)鑿過(guò)漕運(yùn),但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢(shì),讓人感嘆大自然的威力。如此看來(lái),順其自然,比違背自然好?,F(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來(lái)既安全,又快捷。

好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開(kāi)心,過(guò)得愉快。

(返程中可以簡(jiǎn)約介紹:鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過(guò)河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛(ài)河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有:云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲二

龍宮,位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里,距黃果樹(shù)瀑布三十多公里,屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞?。龍宮1980年發(fā)現(xiàn),以暗湖溶洞稱奇,泛舟湖上,可作洞中游。

龍宮全長(zhǎng)三千多米,由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖,二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚(yú)塘,三進(jìn)龍宮由花魚(yú)塘到青魚(yú)洞,四進(jìn)龍宮由青魚(yú)洞到楓樹(shù)洞,五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米,最寬處三十多米,最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開(kāi)闊深潭,名“天池”,又名“龍?zhí)丁保蹈呱叫『?泊,面積一萬(wàn)多平方米,湖水澄碧,水深四十三米。池邊崖石壁立,為古樹(shù)藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門,迎面是“群龍迎客”,青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石,張牙舞瓜,酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重,幽深莫測(cè),水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同,它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間,宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里,還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè),有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大,又名“玉柱洞”,洞深一公里許,有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景 觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞,因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍,形似玉柱、龍旗、寶劍得名?;⒀ǘ吹妹蚋浇幸簧筋^狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚(yú)桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁,是由天池水通過(guò)洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米,高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴,寬度和高度為洞中瀑布所罕見(jiàn)。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近,系一水塘名,并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米,塘水常年旋轉(zhuǎn)不停,從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因,是塘的中心有一消水坑,流水急速下潛,形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山,山、水、寨子映襯如畫(huà)。

“蚌殼飛燕”,位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖,上部前傾,形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴,燕子營(yíng)巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下,往來(lái)不息。蚌殼山下,開(kāi)出“虎穴洞”,洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。

龍宮 龍宮是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),距貴州西線旅游中心城市安順市27公里,有高等級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。

龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體,更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文化于一身,構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫(huà)圖。

龍宮風(fēng)景區(qū)以奇秀著稱,尤以中心景區(qū)水溶洞全國(guó)最長(zhǎng),洞中瀑布全國(guó)最高,天然輻射率全國(guó)最低,被專家游人稱為國(guó)內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū),又以“三絕”聞名,即為漩水之奇,短河之多,洞中佛堂之大。步入龍宮,如入人間仙境、世外桃源,讓人留連忘返,樂(lè)不思?xì)w。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲三

我們把貴州拆開(kāi)來(lái)看呢,就是“中、一、貝、州”了,解釋為中國(guó)的一個(gè)寶貝州。而今天大家就站在了神舟大地的這片土地上。貴州的東部是我們的湖南省,西部是云南省,南臨廣西,北臨重慶市和四川省。對(duì)于貴州有一個(gè)說(shuō)法是“八山,一水,一分田”也就是說(shuō)把貴州看為一個(gè)整體的話,那么它的百分之八十都是山了,但是我們的這個(gè)山卻不是一般的山,他有一個(gè)很專業(yè)的名字叫喀斯特山(可溶性巖經(jīng)受水流溶蝕、侵蝕以及巖體重力崩落、坍陷等作用過(guò)程,形成于地表和地下各種侵蝕和堆積物體形態(tài)的總稱??λ固氐孛玻╧arst landform)是具有溶蝕力的水對(duì)可溶性巖石進(jìn)行溶蝕等作用所形成的地表和地下形態(tài)的總稱,又稱巖溶地貌。除溶蝕作用以外,還包括流水的沖蝕、潛蝕,以及坍陷等機(jī)械侵蝕過(guò)程??λ固兀╧rast)一詞源自前南斯拉夫西北部伊斯特拉半島碳酸鹽巖高原的名稱,當(dāng)?shù)胤Q為,意為巖石裸露的地方,“喀斯特地貌”因近代喀斯特研究發(fā)軔于該地而得名。)這些喀斯特山表層土壤很薄,所以在貴州不會(huì)看到大片的高大的喬木闊葉林,我們的原始森林大多都是灌叢和萌生矮林,但是就是這樣的低矮灌木叢中卻成長(zhǎng)了眾多的藥寶,藥材之寶。還有就是優(yōu)質(zhì)的茶葉。最適合茶葉生長(zhǎng)的環(huán)境可用四個(gè)字來(lái)形容:兩高兩低。這兩高是高海拔高濕度,兩低是地日照低緯度。而貴州是就位于北緯24度到29度之間的高原地區(qū),年日照最多也就1800個(gè)小時(shí)左右,貴州距離南海較近,處于冷暖空氣交鋒的的地帶,降雨量豐富空氣濕度大,貴州的土壤多酸性和微酸性且含大量鐵質(zhì)和磷酸鹽,這樣得天獨(dú)厚的生存條件有利于茶葉有機(jī)物的形成和茶葉的柔嫩芳香,全國(guó)十大名茶就有貴州的都勻毛尖茶。而產(chǎn)于貴州湄潭的湄潭翠芽曾經(jīng)被報(bào)道說(shuō),江浙一帶的茶商曾經(jīng)在貴州收購(gòu)大批量的湄潭翠芽用來(lái)加工成龍井茶這樣的報(bào)道。

給大家講到的山,就是我們來(lái)到貴州所要做的事之一了,來(lái)到貴州你需要做的事是三看三了解:看山看水看溶洞,了解少數(shù)民族文化、了解我們的酒文化、了解紅色文化。

水在被說(shuō)成是:百河、千江、萬(wàn)湖。降水豐富,溝壑縱橫,河網(wǎng)密度大,在貴州省流域面積在10平方千米以上的河流就有984條,雖然沒(méi)有像長(zhǎng)江黃河那樣大河大江,但是河湖卻不計(jì)其數(shù)。有句話說(shuō),一江春水向東流,在貴州的西部的雷公河的水呢卻流向了我們的珠江流域和長(zhǎng)江流域,所以這句話在貴州叫做一江春水兩頭走。天時(shí)造就了地利,水資源豐富造就了貴州各式各樣的水態(tài)水景,比如我們的亞洲第一的黃果樹(shù)大瀑布、位于世界遺產(chǎn)地赤水的十丈洞瀑、地球上最美麗的疤痕馬嶺河大峽谷,南江大峽谷、烏江三峽、息烽溫泉、劍河溫泉等等,優(yōu)質(zhì)的水源釀造了眾多美酒,世界三大名酒之一的茅臺(tái)酒就產(chǎn)在貴州,除此之外還有我們的習(xí)酒、董酒、珍酒等等。我們有好山和好水之外呢,還有好酒。所以來(lái)到貴州醉于美麗風(fēng)景的同時(shí)怎么能不醉于美酒呢?

在貴州的洞穴中巖溶洞穴數(shù)量最多,規(guī)模最大,結(jié)構(gòu)最復(fù)雜,景觀最奇特,在中國(guó)乃至世界都是首屈一指的,全省具有旅游價(jià)值的溶洞就有1000余個(gè),全國(guó)已知的長(zhǎng)度在10公里以上的大洞僅有10個(gè),而貴州就占了8個(gè)。在貴州所有的洞穴景觀中,織金洞最以其氣勢(shì)恢宏,景觀奇特和具有極高的審美、觀賞和科研價(jià)值而聞名,前國(guó)際洞穴協(xié)會(huì)主席評(píng)價(jià)織金洞為“世界一流名洞”,有句話說(shuō)是:黃山歸來(lái)不看岳,用在織金洞就是織金洞歸來(lái)不看天下溶洞。當(dāng)然貴州兩個(gè)5a國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的龍宮雖不及織金洞之氣勢(shì)博大,卻是另一種幻恍詭異,神話世界般的巖溶風(fēng)光體驗(yàn)。這些名洞絕景是游客漫游在“地下世界”中增長(zhǎng)知識(shí),所有要想高品位的美學(xué)享受,貴州無(wú)疑是最理想的首選之地了。

與自然環(huán)境相映襯,古樸淳厚、絢麗多彩的民族風(fēng)情,多層面的呈現(xiàn)出原始文化色彩斑的神秘基因。云南是七彩云南,而貴州省的一個(gè)省委領(lǐng)導(dǎo)卻說(shuō)我們是多彩貴州??!的確,貴州是個(gè)多民族的大家庭,3900多萬(wàn)人口中,少數(shù)民族就占了1/3,而貴州世居的包括我們的苗、侗、布衣、土家、仡佬、瑤、彝等少數(shù)民族就有17多種,這些民族的建筑、服飾、飲食、婚俗、祭祀、節(jié)慶等方面無(wú)不發(fā)出異彩分層的人文文化光芒。對(duì)于少數(shù)民族有“三里不同風(fēng),五里不同俗,大節(jié)三六九,小節(jié)是天天有”。各個(gè)少數(shù)民族的歌舞也獨(dú)具各自的特色,

民族原生態(tài)歌舞被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的就有侗族大歌、木鼓舞、錦雞舞、八音坐唱等等,侗族有句話說(shuō)“飯養(yǎng)身,歌養(yǎng)心”,足以體現(xiàn)歌在侗族人心中的重要地位。侗族大歌就是侗歌中最具代表性的,它是一種多聲部,無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然和聲的民間合唱音樂(lè),侗族大歌唱進(jìn)了法國(guó)巴黎,唱進(jìn)了維也納音樂(lè)廳,侗族大歌還入選20xx年上海世博會(huì)的開(kāi)場(chǎng)表演,侗族大歌可以說(shuō)是一個(gè)種族的聲音,一種人類的文化。被譽(yù)為“清泉般閃光的音樂(lè)”;八音坐唱是布依族世代相傳的民間說(shuō)唱藝術(shù),八音坐唱是八人持各種布依族樂(lè)器圍圈倫遞坐唱,新中國(guó)成立后,我們貴州興義市布衣八音隊(duì)多次應(yīng)邀參加國(guó)內(nèi)外演出,被譽(yù)為是“凡間絕響,天籟之音”,“聲音的活化石”,“南盤江畔的藝術(shù)明珠”,由于少數(shù)民族大都分散在貴州的不同地方,游客們很少有機(jī)會(huì)同時(shí)欣賞那么多少數(shù)民族藝術(shù)活寶,所以貴州省博物館從貴州各少數(shù)民族聚居地把這些原生態(tài)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)挪到到了省博物館,向來(lái)自于全國(guó)乃至世界各地的朋友宣傳我們多彩的少數(shù)民族風(fēng)情,讓大家能夠體驗(yàn)世界上絕無(wú)僅有的原生態(tài)歌舞。

第二要了解的就是我們的酒文化了。酒自古以來(lái)就浸潤(rùn)著整個(gè)人類社會(huì),上至天子下至百姓,逢年過(guò)節(jié),慶生奠死,迎親送客,洗塵餞別等等一概都離不開(kāi)酒。

貴州是國(guó)酒之鄉(xiāng),民間酒文化內(nèi)涵極為豐富,敬神祭祀有禮制,長(zhǎng)幼尊卑有法度,東南西北有法度,上下左右有禁忌。貴州的釀酒起于何時(shí)?據(jù)現(xiàn)有資料,可早知在兩千一百年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代,貴州的青山綠水間就無(wú)不飄香美酒,當(dāng)時(shí)在貴州一帶就生產(chǎn)了一種枸醬酒,《遵義府志》中記載:枸醬,酒之始也。貴州的名酒,不論是質(zhì)量還是數(shù)量,還是風(fēng)格和特色,在國(guó)內(nèi)外都名列前茅,就如清代詩(shī)人鄭珍所贊的:“酒冠黔人國(guó)”,貴州的名酒中最引人注目的是仁懷的“茅臺(tái)燒”、“茅臺(tái)春”,它經(jīng)過(guò)幾個(gè)世紀(jì)的醞釀,逐步發(fā)展成為譽(yù)滿五洲的“茅臺(tái)酒”。 茅臺(tái)酒獨(dú)產(chǎn)于中國(guó)的貴州省遵義縣仁懷鎮(zhèn),是與蘇格蘭威士忌、法國(guó)科涅克白蘭地齊名的三大蒸餾名酒之一,是大曲醬香型白酒的鼻祖。

(據(jù)史書(shū)記載,公元前135年,漢武帝令唐蒙出使南越,唐蒙飲到南越國(guó)(今茅臺(tái)鎮(zhèn)所在的仁懷縣一帶)所產(chǎn)的構(gòu)醬酒后,將此酒帶回長(zhǎng)安,受到漢武帝的稱贊,并留了“唐蒙飲構(gòu)醬而使夜郎”的傳說(shuō)。據(jù)清代《舊遵義府志》所載,道光年間,“茅臺(tái)燒房不下二十家,所費(fèi)山糧不下二萬(wàn)石?!?843年,清代詩(shī)人鄭珍詠贊茅臺(tái)“酒冠黔人國(guó)”。1949年前,茅臺(tái)酒生產(chǎn)凋敝,僅有三家酒坊,即:華姓出資開(kāi)辦的“成義酒坊”、稱之“華茅”;王姓出資建立的“榮和酒房”,稱之“王茅”;賴姓出資辦的“恒興酒坊”,稱“賴茅”。“華茅”就是現(xiàn)在的茅臺(tái)酒的前身。

茅臺(tái)酒,被尊為“國(guó)酒”。他具有色清透明、醇香馥郁、入口柔綿、清冽甘爽、回香持久的特點(diǎn),人們把茅臺(tái)酒獨(dú)有的香味稱為“茅香”,是我國(guó)醬香型風(fēng)格最完美的典型。

1915年,茅臺(tái)酒榮獲巴拿馬萬(wàn)國(guó)博覽會(huì)金獎(jiǎng),享譽(yù)全球;先后十四次榮獲國(guó)際金獎(jiǎng),蟬聯(lián)歷屆國(guó)家名酒評(píng)比金獎(jiǎng),暢銷世界各地。從此貴州茅臺(tái)酒聞名中外,譽(yù)滿全球。在中國(guó)第一、二、三、四全國(guó)評(píng)酒會(huì)上被評(píng)為家名酒,并榮獲金盾獎(jiǎng)?wù)隆?/p>

1949年的開(kāi)國(guó)大典,周恩來(lái)確定茅臺(tái)酒為開(kāi)國(guó)大典國(guó)宴用酒,從此每年國(guó)慶招待會(huì),均指定用茅臺(tái)酒。在日內(nèi)瓦和談、中美建交、中日建交等歷史性事件中,茅臺(tái)酒都成為融化歷史堅(jiān)冰的特殊媒介。黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人無(wú)數(shù)次將茅臺(tái)酒當(dāng)作國(guó)禮,贈(zèng)送給外國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人。)

茅臺(tái)酒以優(yōu)質(zhì)高梁為原料,用小麥制成高溫曲,而用曲量多于原料。用曲多,發(fā)酵期長(zhǎng),多次發(fā)酵,多次取酒等獨(dú)特工藝,這是茅臺(tái)酒風(fēng)格獨(dú)特、品質(zhì)優(yōu)異的重要原因。釀制茅臺(tái)酒要經(jīng)過(guò)兩次加生沙(生糧)、八次發(fā)酵、九次蒸餾,生產(chǎn)周期長(zhǎng)達(dá)八九個(gè)月,再陳貯三年以上,勾兌調(diào)配,然后再貯存一年,使酒質(zhì)更加和諧醇香,綿軟柔和,方準(zhǔn)裝瓶出廠,全部生產(chǎn)過(guò)程近五年之久。

( 20xx年茅臺(tái)酒產(chǎn)量突破一萬(wàn)噸,實(shí)現(xiàn)了毛澤東主席、周恩來(lái)總理年產(chǎn)萬(wàn)噸的心愿。茅臺(tái)公司已開(kāi)發(fā)了80年、50年、30年和15年茅臺(tái),以及53度、43度、38度、33度系列茅臺(tái)等,推出了茅臺(tái)王子酒、茅臺(tái)迎賓酒等中高價(jià)位的醬香型酒。最新推出了神舟酒、

及為中國(guó)軍隊(duì)特制的名將酒, 形成了多品種、全方位的發(fā)展格局。)(推賴鼎酒。)

最后還要了解的就是我們的紅色文化了。貴州是個(gè)具有光榮革命傳統(tǒng)的地方,第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,中國(guó)工農(nóng)紅軍曾先后五次進(jìn)入貴州,足跡遍及全省67個(gè)縣市的山山水水,紅軍在貴州進(jìn)行艱苦卓絕的斗爭(zhēng),創(chuàng)建的光輝業(yè)績(jī),給人們留下了大量的革命文物和遺址、遺跡,其中最為著名的就有黔北的遵義會(huì)議會(huì)址、婁山關(guān)、四渡赤水的各個(gè)渡口、烏江天險(xiǎn)等等,它們不斷的教育和鼓勵(lì)人們?cè)谛碌拈L(zhǎng)征路上奮勇前進(jìn)。

世界旅游組織秘書(shū)長(zhǎng)弗朗西斯科*弗朗加利先生在實(shí)地考察后稱貴州是:“文化之州、生態(tài)之州、歌舞之州、美酒之州”。

我希望在我的陪同下, 大家能在貴州吃得好,玩得好,住得好,喝的好,我也會(huì)用自己的細(xì)心、耐心、責(zé)任心去為大家服務(wù),讓大家得到在其他旅游的地從未得到過(guò)的服務(wù)。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲四

各位女士、先生們,大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導(dǎo)。我感到非常榮幸,有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我蜜光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么,小某就帶領(lǐng)大家去看過(guò)究竟。若有不到之處,敬請(qǐng)多多包涵。

今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽(yáng)河景區(qū),為a線,也叫北線,沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來(lái)的頌景歌這樣說(shuō)道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水,香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令,二仙傳道樂(lè)呵呵。文德關(guān)前云梯路,祝圣橋唱太平歌。”歌詞中說(shuō)道的二仙和文德關(guān),就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛,應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請(qǐng)大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對(duì)著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩(shī)詞為證。其一:漠漠煙云萬(wàn)象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹(shù)多風(fēng)雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛(ài)日,單枕辰拱獨(dú)銘心。年來(lái)兀坐江天闊,指點(diǎn)幽人何處針。其二:鏤刻誰(shuí)知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒(méi)百靈護(hù),萬(wàn)里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無(wú)派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫(xiě),同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了,令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過(guò)后,還有增添景致的瀑布。而雨過(guò)天晴之后,在陽(yáng)光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛(ài)在山泉旁停留下來(lái),喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱,并一直流傳下來(lái)。

古驛道

大家快看,山腰中隱隱約約地露出過(guò)去的山道,那就逝驛道了。逝代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過(guò)宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開(kāi)鑿出來(lái)的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說(shuō)到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān),是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”,后來(lái),人們?cè)谔绞⑹乐?,將其改名為“文德關(guān)”,是取文教風(fēng)化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設(shè)險(xiǎn),此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立,人從石隙過(guò)。諸峰環(huán)鎖鑰,萬(wàn)載戢干戈。允矣稱文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來(lái),是得到朝廷應(yīng)允的事情,名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然,在歷史的長(zhǎng)河中,有一段時(shí)間,曾經(jīng)關(guān)毀跡滅,但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來(lái)的文德公社,當(dāng)今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓,成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄,時(shí)??吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開(kāi)雨后,蠻洞仡鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩(shī)句,不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過(guò)去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓,名叫“九曲關(guān)”?!舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載:“九曲關(guān),在偏城東劉家莊相見(jiàn)坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓,與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以,古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見(jiàn)坡”,下面流淌的溪水叫作“相見(jiàn)河”。歷代都有褒貶不一的詩(shī)文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見(jiàn)令人愁,何如不相見(jiàn)。”“轉(zhuǎn)嶺盤盤出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰(shuí)鑿三重岡,亙此有線長(zhǎng)。相去十里中,行人屢謀面。。。。。?!钡鹊龋?shī)人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí),我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤旋的古道的真實(shí)來(lái)。當(dāng)然,過(guò)去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的,但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一,而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過(guò),而且又盤旋從它身上通過(guò),人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫(xiě)了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠(yuǎn)的地方,至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱,叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過(guò)一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了,在我國(guó)剛剛對(duì)外開(kāi)放不久,鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來(lái)一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過(guò)教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽(yáng)方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí),其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車,他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車停穩(wěn)后,他用日語(yǔ)叫訪華團(tuán)的全體成員下車,一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國(guó)人民,來(lái)到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來(lái),還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。

停車場(chǎng)至碼頭

現(xiàn)在,我們即將正式進(jìn)入潕陽(yáng)河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過(guò)請(qǐng)大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見(jiàn)坡,達(dá)到這里我們看到了相見(jiàn)河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見(jiàn)河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽(yáng)河相會(huì),一直流到八百里洞庭湖。

請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名,叫“禮炮三響。”

哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識(shí)之意,其實(shí),皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn),一旦不經(jīng)人介紹,是難以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來(lái),人稱“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)?!贝蠹艺f(shuō)像不像呀?!

我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來(lái),沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí),也有表?yè)P(yáng)大家的意思在里面,它認(rèn)為大家不辭勞苦來(lái)到這里,依然是高高興興、有說(shuō)有笑的,怎么能不夸獎(jiǎng)呢。

隨著方位的移動(dòng),我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首。”而那山峰上的松樹(shù),維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿,那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看,人們又把它稱為“天生橋?!钡拇_,它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?!笨戳诉@三座山峰,就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì),不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來(lái)。它們爭(zhēng)吵的不可開(kāi)交,引起動(dòng)物的注意,一問(wèn)才知,原來(lái)它倆在爭(zhēng)看誰(shuí)能把南天門叫開(kāi)?最后由大象當(dāng)主持,動(dòng)物們都安靜下來(lái)。雄獅認(rèn)為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒(méi)有把南天門叫開(kāi)。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過(guò)程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過(guò)后,錦雞張開(kāi)喉嚨大聲叫了起來(lái),不一會(huì)兒,南天門開(kāi)了,天也漸漸亮起來(lái)。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無(wú)地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納:相見(jiàn)谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞,巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯,錦雞叫開(kāi)南天門。若想暢游潕陽(yáng)河,快快請(qǐng)到船中行。

我們現(xiàn)在開(kāi)始水上游覽之旅,不過(guò),還沒(méi)有正式進(jìn)入潕陽(yáng)河,仍然還在相見(jiàn)河中。但是,我們不難看出潕陽(yáng)河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒,中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個(gè)站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉?lái),唐僧師徒去西天取經(jīng),來(lái)到這里是又累又餓,只好坐下來(lái)休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來(lái)終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個(gè)方向走?是向左,還是向右?另外,請(qǐng)大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書(shū)的福字?原來(lái),石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來(lái)。說(shuō)起“破鏡重圓”,還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期,有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見(jiàn)。后來(lái),他名然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子,但沒(méi)有找到。而且,一連去了三年都沒(méi)有找到??墒撬敛华q豫,他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外,在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過(guò)。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒(méi)有流行,他用的還是膠片機(jī),待他回去洗出來(lái)后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來(lái)看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來(lái)的。

好了,我們?cè)倏创械淖筮?,那里有一個(gè)洞穴,洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱,叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。

我們前行的右前方,有一個(gè)僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣。”每年的冬春兩季,有成群結(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來(lái)過(guò)冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛(ài)的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說(shuō)地,把酒臨風(fēng),人稱“五老峰?!庇蛇@里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個(gè)人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個(gè)名稱,叫“石人爬坡?!?/p>

在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱。”它所在的位置正是相見(jiàn)河與潕陽(yáng)河的交匯處,就像一位恪守職責(zé)的將軍,堅(jiān)定地站立在那里,成為這一帶的守護(hù)神。有人說(shuō)“將軍柱”是潕陽(yáng)河的“導(dǎo)航標(biāo)?!钡拇_,在人們行船迷失方向的時(shí)候,只要看見(jiàn)將軍柱,就能知道相見(jiàn)河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽(yáng)河的干流了。潕陽(yáng)河逝代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱,即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個(gè)潕陽(yáng)河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開(kāi)屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方,一會(huì)就能與我們見(jiàn)面了。

臘肉巖·龍涎壁?,F(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí),那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來(lái)呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩(shī)情畫(huà)意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤”。聽(tīng)這名稱,不由人想起白居易的《琵琶行》來(lái):嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤。看那水珠,的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛(ài)啊。

孔雀開(kāi)屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意,好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。 “孔雀開(kāi)屏”,它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。

在明清時(shí)期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈。”實(shí)際上,就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽(yáng)河后,即興寫(xiě)下: “也曾潕陽(yáng)泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾,臨波又見(jiàn)龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無(wú)征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下,權(quán)將三峽作同儔?!彼褲庩?yáng)河與長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出,當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景,是如此之美。

20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對(duì)面的山形作一比較,將北岸稱為“雄峰含秀。”這樣一來(lái),一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個(gè)美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個(gè)像,枉來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過(guò),既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來(lái)。“蔣干盜書(shū)”,使曹操的八十萬(wàn)大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壺潭??炜醋笄胺剑潜蝗嫔椒灏鼑牡胤?,有一個(gè)深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天?!蹦巧钐独锩婵可降胤?,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱作“玉壺流泉?!痹?jīng)有一段時(shí)間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無(wú)污染源的水中,暢游一陣,過(guò)一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。

匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長(zhǎng)壽村。

這里是一個(gè)大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來(lái)看,又似一組浮雕和畫(huà)廊。所以,人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽(yáng)畫(huà)屏。”這里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒(méi)有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來(lái)看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì),云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)自然的溶洞,看上去就像一條大魚(yú)的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚(yú)啰。更加巧妙地是,正好在大魚(yú)的頭部,有一塊山石,那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚(yú)”。

傳說(shuō)中的姜太公釣魚(yú),愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚(yú)緊緊跟在魚(yú)翁的后面,確實(shí)印證了這個(gè)傳說(shuō)。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚(yú)背上的長(zhǎng)壽村?!?/p>

說(shuō)起匏瓜寨,還是個(gè)神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類的樂(lè)器。所以,被稱為古代的八音之一。說(shuō)得通俗些,當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個(gè)不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂(lè)器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常??匆?jiàn)墻體上、門窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說(shuō)匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因?yàn)?,水中含大量有?duì)人體十分有益的微量元素。所以,長(zhǎng)年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地處潕陽(yáng)河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí),匏瓜人卻是捕魚(yú)的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚(yú)呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級(jí)以上的少年男女,不僅能游泳,還會(huì)撐船,他們平常往返于學(xué)校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)山近水,苗寨木屋,古樹(shù)老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂(lè)等等活動(dòng),的確是個(gè)難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方,有幾座連綿起伏的山峰,其中有一座比較凸顯,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的兩邊,還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時(shí)期,經(jīng)常有緬甸等東南漾家的象隊(duì),到我銘家來(lái)進(jìn)行朝貢。有一次,象隊(duì)來(lái)到離潕陽(yáng)河不遠(yuǎn)的古驛道上,這一只大象聽(tīng)到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來(lái)飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。就這樣,它變成了山,永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀,就叫“大象飲水?!?/p>

鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨(dú)立的山峰,它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰。”看見(jiàn)這個(gè)景致,也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期,曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種種情景。傳說(shuō),后期諸葛亮在南征時(shí),七擒孟獲。曾經(jīng)派在上游的河段,開(kāi)山鑿石,打通河道,實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰?!爆F(xiàn)在,我們看見(jiàn)另一條支流——白水溪。

這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無(wú)污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對(duì)恩愛(ài)夫妻。所以,人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處,還有類似的兩座山峰,人們把它稱為“姊妹峰?!边@兩處山峰,又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長(zhǎng)著幾棵小樹(shù)。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽(yáng)河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見(jiàn)到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù),到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當(dāng)她來(lái)到這里時(shí),突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒(méi)有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來(lái)呀,她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚(yú)。在左前方,離水面不遠(yuǎn)的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們?cè)倏纯此纳厦妫遣皇怯幸恢焕匣⒌念^部,正在張開(kāi)血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊?!比绻覀?cè)僮屑?xì)地看那虎口,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個(gè)“金蟾觀魚(yú)”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱“駱駝峰。”再看河灣中的那座圓形似的小山丘,它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話,不妨在白水溪景區(qū)開(kāi)發(fā)出來(lái)后,再來(lái)看看苗寨,聽(tīng)聽(tīng)蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來(lái),到此上游船,也不失為一件快樂(lè)的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀,那就是桃花水母啦。

在整個(gè)潕陽(yáng)河中,還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚(yú)種,名叫“銀魚(yú)?!彼彩欠浅Vv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚(yú)的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的,他們就在夜間點(diǎn)上馬燈,燃起火把。銀魚(yú)見(jiàn)到亮光后,便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊,漁民們只管捕撈就是了。說(shuō)到這里,我想問(wèn)一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚(yú)呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚(yú)吧。

在匏瓜寨,除了吃銀魚(yú)外,還有鱖魚(yú)、蝦魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、黃尾魚(yú)、色花魚(yú)、桃花魚(yú)等等,那苗家制作出來(lái)的酸湯魚(yú),另有一番風(fēng)味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無(wú)窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見(jiàn)龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天。”看見(jiàn)這狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過(guò)去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見(jiàn)下面有過(guò)往船只,就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過(guò)這里,往往都會(huì)大聲吆喝起來(lái)。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過(guò)了一線天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)來(lái)。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖,兩岸苗寨在古樹(shù)的掩映下,顯得格外寧?kù)o。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見(jiàn)一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話,大家可以買上見(jiàn)尾活蹦亂跳的鮮魚(yú)哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來(lái)潕陽(yáng)河游玩一趟。當(dāng)然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂(lè),吃上美美的一餐魚(yú),也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來(lái)輕松愉快的感覺(jué)是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽(yáng)河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因?yàn)?,它的現(xiàn)象很像一個(gè)偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來(lái)到這里。豬八戒看見(jiàn)湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來(lái),老青龍聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉,不但能長(zhǎng)生不老,而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽(tīng)到唐僧有三個(gè)徒弟,豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來(lái)到這里后,老青龍便心生歹意,順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜?lái),不然,就叫你不得好死?!崩锨帻埪?tīng)得叫喚,忙披掛上陣。也不與悟空答話,直接與悟空廝打起來(lái)。它那是悟空的對(duì)手,若不是如來(lái)佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話,老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來(lái)佛的搭救。所以,老青龍躲過(guò)這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說(shuō)孫悟空見(jiàn)彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲(chóng),又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。

相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派到這里疏通河道,暫時(shí)解決了漕運(yùn)問(wèn)題。可是,由于水急灘險(xiǎn),礁石密布,加上山洪時(shí)常爆發(fā),使河道無(wú)法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來(lái)顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,在無(wú)可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開(kāi),除非諸葛來(lái)”的感嘆。說(shuō)明諸葛灘的兇險(xiǎn),只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩(shī)句來(lái)。所以,又有“秋月晶簾”的名稱。好了,今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開(kāi)鑿的漕運(yùn)河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開(kāi)鑿過(guò)漕運(yùn),但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢(shì),讓人感嘆大自然的威力。如此看來(lái),順其自然,比違背自然好?,F(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來(lái)既安全,又快捷。

好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開(kāi)心,過(guò)得愉快。

(返程中可以簡(jiǎn)約介紹:鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城、鐵溪景區(qū)、高過(guò)河景區(qū)、報(bào)京三月三、愛(ài)河六月六、尚寨八月八等。)

再介紹一下黔東南還有:云臺(tái)山、杉木河、飛云崖、飛云大峽谷、野洞河、浪洞溫泉、西江千戶苗寨、臺(tái)江姊妹節(jié)、錦屏龍隆古鎮(zhèn)、黎平肇興侗寨、從江岜沙等著名景區(qū)、景點(diǎn)。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲五

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)位于貴州東部,屬黔東南苗族侗族自治州。從地圖上看,東鄰的湖南湘西中部有一凸出部分,恰像一個(gè)楔子,插入貴州東部凹處。鎮(zhèn)遠(yuǎn)縣就處在這個(gè)凸凹結(jié)合部上。不知哪朝哪代哪位先生稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“湘黔門戶”,確是慧眼獨(dú)具。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)東西長(zhǎng)85公里,南北寬60公里,東部狹長(zhǎng)而西部較寬,略呈三角狀,總幅員面積為1878平方公里(合285萬(wàn)畝),東面與湖南新晃接壤;東北部與本省玉屏縣相連;西鄰旋秉;南界劍河、三穗;北連岑鞏、石阡。地形為南北高中間低、由西北向東南傾斜,屬貴州高原向湘西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)屬于中亞熱帶季風(fēng)溫潤(rùn)氣候區(qū),一年四季氣候分明,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,春秋溫煦。年平均氣溫為16.4℃。月平均氣溫以7月為最高,為26.6℃。元月最低,為5.2℃。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)古鎮(zhèn)是全國(guó)油桐主要產(chǎn)區(qū)之一,歷史上稱鎮(zhèn)遠(yuǎn)為“油桐之鄉(xiāng)”。瓜果主要有西瓜、甜瓜、柑桔、六月桃(又稱接桃)、姜黃李、大板栗等,果碩質(zhì)優(yōu),深受歡迎。

據(jù)史書(shū)記載,鎮(zhèn)遠(yuǎn)古稱“豎眼大田溪洞”,屬“鬼方”。從夏到商,世居著荊、梁二州的西南裔,泛稱“荊蠻”。

追本溯源,古代的鎮(zhèn)遠(yuǎn),地處歷史上“五溪蠻”和“百越人”聚居的結(jié)合部。宋紹定元年(公元1220xx年),賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州,“鎮(zhèn)遠(yuǎn)”這一名稱從此沿用至今。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)自漢高祖五年(公元前220xx年)設(shè)縣至今,已有2220xx年的歷史。在20xx多年的悠悠歷史長(zhǎng)河中,這里的漢、苗、侗等各族人民,在社會(huì)生活的各個(gè)領(lǐng)域中,在保持各自傳統(tǒng)特色的同時(shí),不論是在經(jīng)濟(jì)、文化或風(fēng)情、習(xí)俗等方面,都閃射出相互融合、取長(zhǎng)補(bǔ)短、你中有我、我中有你,相互依存、共同進(jìn)步的祥瑞之光,譜寫(xiě)了一曲曲民族團(tuán)結(jié)和睦的贊歌,共同締造了鎮(zhèn)遠(yuǎn)這莊素有“滇楚鎖鑰”、“湘黔咽喉”、“黔東重鎮(zhèn)”、“苗鄉(xiāng)古城”之稱的多民族傳統(tǒng)文化并存的“迷宮”。1986年12月,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn),鎮(zhèn)遠(yuǎn)被命名為歷史文化名城。

民初襄助蔡鍔“倒袁護(hù)國(guó)”的名將李烈鈞,進(jìn)駐鎮(zhèn)遠(yuǎn),軍旅之余,于青龍洞、蓮花亭等處題寫(xiě)了“牂牁江上雨如絲,彩雉分明賦載馳。薏苡滿車依石室,荒藤入夢(mèng)拜孤祠。三軍熙勃魚(yú)龍動(dòng),十載丹誠(chéng)草木知。欲挽銀河滌蒼昊,長(zhǎng)風(fēng)直待發(fā)萍時(shí)?!焙汀扒と脶灨汀钡仍?shī)詞??谷諔?zhàn)爭(zhēng)中期,愛(ài)國(guó)將領(lǐng)馮玉祥到此視察軍事民情,召喚民眾奮起抗戰(zhàn),驅(qū)逐日寇,收復(fù)失地,奮筆親書(shū)“還我河山”四個(gè)大字于一所學(xué)校的墻壁上。二萬(wàn)五千里長(zhǎng)征時(shí),紅二、六軍團(tuán),九軍團(tuán)等紅軍將士,在這里戰(zhàn)頑敵,征腐惡,奪路西進(jìn)。任弼時(shí)、賀龍、關(guān)向應(yīng)、王震、羅炳輝、肖克等都留下了英雄的足跡。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)居住著漢、苗、侗、土家、布衣等多個(gè)民族,民族風(fēng)情濃郁,民間習(xí)俗多樣侗族的“三月三”歌節(jié),苗族的“六月六”吃新節(jié),以及個(gè)民族共有的端午龍舟節(jié),都是世代相傳、熱鬧非凡的萬(wàn)人盛會(huì)。

鎮(zhèn)遠(yuǎn)名特產(chǎn)甚多。天印綠茶、陳年道菜、青酒及民族刺繡品馳名遐邇。

如今鎮(zhèn)遠(yuǎn)的交通已十分方便,湘黔鐵路和湘黔公路穿境而過(guò)。古鎮(zhèn)新城,不僅是黔東南一帶的物質(zhì)集散地,同時(shí)也是黔東南旅游交通樞紐。在它周圍,著名景點(diǎn)密步:西有施秉縣和云臺(tái)山、黃平縣和飛云崖,北鄰梵凈山自然保護(hù)區(qū),南下可觀賞侗寨鼓樓、花橋、北上東行可游覽湖南張家界......昔日林則徐所述的“望之若無(wú)城”,早已成歷史掌故,鎮(zhèn)遠(yuǎn)名揚(yáng)八方,才更顯古城風(fēng)采。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲六

龍宮,位于貴州省安順市區(qū)西南二十七公里,距黃果樹(shù)瀑布三十多公里,屬安順縣馬頭鄉(xiāng)龍?zhí)洞?。龍宮1980年發(fā)現(xiàn),以暗湖溶洞稱奇,泛舟湖上,可作洞中游。

龍宮全長(zhǎng)三千多米,由暗河連接五組溶洞組成。群眾習(xí)稱“五進(jìn)龍宮”。一進(jìn)龍宮由宮門到蚌殼巖,二進(jìn)龍宮由蚌殼巖到花魚(yú)塘,三進(jìn)龍宮由花魚(yú)塘到青魚(yú)洞,四進(jìn)龍宮由青魚(yú)洞到楓樹(shù)洞,五進(jìn)龍宮由旋塘經(jīng)觀音洞到小菜花湖。暗河水最深處二十八米,最寬處三十多米,最窄處只能容一小船出入。

龍宮前是一開(kāi)闊深潭,名“天池”,又名“龍?zhí)丁?,系高山小?泊,面積一萬(wàn)多平方米,湖水澄碧,水深四十三米。池邊崖石壁立,為古樹(shù)藤蘿覆蓋。進(jìn)入宮門,迎面是“群龍迎客”,青黝的洞頂垂下十?dāng)?shù)條鐘乳石,張牙舞瓜,酷似龍形。暗河水平穩(wěn)凝重,幽深莫測(cè),水港曲折迷離。

龍宮與一般旱洞不同,它浸在一泓碧水中。泛舟穿行溶洞間,宛如蕩舟“龍王水晶宮”。

面積約八平方公里的龍宮風(fēng)景區(qū)里,還有因巖溶發(fā)育形成的大小旱洞二十多個(gè),有新寨洞、龍旗洞、天劍洞和虎穴洞。四洞中以新寨洞最大,又名“玉柱洞”,洞深一公里許,有七個(gè)洞廳和奇麗多姿的巖溶景 觀。玉柱洞、龍旗洞、天劍洞,因洞中有奇特的石柱、石幔、石筍,形似玉柱、龍旗、寶劍得名?;⒀ǘ吹妹?,因附近有一山頭狀如猛虎。

龍宮外的風(fēng)景點(diǎn)有龍門瀑布、蚌巖飛燕、花魚(yú)桃源、云山石林、臥龍池、壩上橋等。龍門瀑布在龍宮宮門近旁,是由天池水通過(guò)洞窗直瀉而下形成。瀑布寬約二十五米,高達(dá)三十四米。瀑聲如雪崩雷鳴,寬度和高度為洞中瀑布所罕見(jiàn)。當(dāng)?shù)厝罕姺Q此景為“白龍出巢”。天池后山上建有石林公園。

旋塘在“四進(jìn)龍宮”清水洞附近,系一水塘名,并以此作寨名。旋塘直徑一百二十米,塘水常年旋轉(zhuǎn)不停,從塘邊旋轉(zhuǎn)到塘的中心。旋轉(zhuǎn)不停的原因,是塘的中心有一消水坑,流水急速下潛,形成奇特景觀。寨子內(nèi)有兩座秀麗石山,山、水、寨子映襯如畫(huà)。

“蚌殼飛燕”,位于蚌殼巖。蚌殼巖是一巨大的偏巖,上部前傾,形似蚌殼。巖上有大大小小的洞穴,燕子營(yíng)巢其間。有數(shù)千只燕子頡頏上下,往來(lái)不息。蚌殼山下,開(kāi)出“虎穴洞”,洞內(nèi)有“重重山”、“面面景”、“上瑤臺(tái)”等景觀。

龍宮 龍宮是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),距貴州西線旅游中心城市安順市27公里,有高等級(jí)公路直達(dá)景區(qū)。

龍宮風(fēng)景區(qū)以水溶洞群為主體,更集旱溶洞、瀑布、峽谷、峰叢、絕壁、湖泊、溪河、民族風(fēng)情、宗教文化于一身,構(gòu)成一幅怡然自得的人間仙境畫(huà)圖。

龍宮風(fēng)景區(qū)以奇秀著稱,尤以中心景區(qū)水溶洞全國(guó)最長(zhǎng),洞中瀑布全國(guó)最高,天然輻射率全國(guó)最低,被專家游人稱為國(guó)內(nèi)“三最”。毗鄰的漩塘景區(qū),又以“三絕”聞名,即為漩水之奇,短河之多,洞中佛堂之大。步入龍宮,如入人間仙境、世外桃源,讓人留連忘返,樂(lè)不思?xì)w。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲七

甲秀樓位于貴陽(yáng)市南部的南明河上,是市內(nèi)小型人文風(fēng)景區(qū),猶如西安的大雁塔,武漢的黃鶴樓,成都的望江樓,昆明的大觀樓一樣,甲秀樓是貴陽(yáng)的市徽和標(biāo)志。

甲秀樓始建于明萬(wàn)歷20xx年,也就是1598年,至今已有400多年歷史。最先倡導(dǎo)修建甲秀樓的是當(dāng)時(shí)的貴州巡撫江東之,他以河中的一塊形狀像鰲的巨石作為基礎(chǔ),修建一座橋連接兩岸,并筑一樓用以培育風(fēng)水,取名“甲秀樓”。建樓的用意深遠(yuǎn),不但刻意點(diǎn)明貴陽(yáng)山水甲秀黔中,而且激勵(lì)人們努力學(xué)習(xí),使貴陽(yáng)“科甲競(jìng)秀”,人才輩出。

自此以后,貴陽(yáng)果然出了許多著名人物,如明末以“詩(shī)書(shū)畫(huà)三絕“聞名于世的楊世友,清代的兩個(gè)狀元,文狀元趙以炯和武狀元曹維城。所以甲秀樓是貴陽(yáng)人杰地靈的象征,是貴陽(yáng)山水與文化的精華。

我們現(xiàn)在看到的是甲秀樓的石牌坊,上面題詞是“城南勝跡”,各位朋友可以在這里留影。我們腳下的這座橋叫浮玉橋,它的橋面并不是平直的,而是有一個(gè)起伏,像一條浮在水上的玉帶,增加了橋梁造型的美感。在全國(guó)的風(fēng)景橋中,浮玉橋是有名的,它與杭州蘇堤上的“六橋煙雨”,揚(yáng)州瘦西湖的五亭橋可以媲美。浮玉橋橫跨在明凈的南明河上,兩岸楊柳依依,非常美麗。

浮玉橋上的甲秀樓是三層三檐四角攢尖頂,高約20米,四個(gè)角上刻有珍禽異獸的圖案,底層有12根石柱托檐,四周護(hù)以雕花漢白玉欄桿,充分體現(xiàn)了中國(guó)古建筑的美感。浮玉橋原先有九個(gè)橋孔,橋下的涵碧潭在此回旋蕩漾,形成“長(zhǎng)江水倒流,九眼照沙洲”的奇觀。橋上的這個(gè)亭子叫涵碧亭,從遠(yuǎn)處眺望,半圓形的橋孔與它在水中的倒影合在一起,剛好是個(gè)正圓,橋、亭、樓的影子一齊映在水中,恍恍漾漾,給人以“鏡中景,水中樓”的朦朧感覺(jué)。詩(shī)人更把這種感受寫(xiě)成了一幅楹聯(lián),用“水從碧玉環(huán)中出,人在青蓮瓣里行”的詩(shī)句點(diǎn)出了它的神韻。

甲秀樓為貴陽(yáng)主要名勝,素有“小西湖”之稱,歷代文人墨客往來(lái)于此,觸景生情,留下很多墨寶,其中尤以清人劉玉山所撰長(zhǎng)聯(lián)最為著名,洋洋灑灑174個(gè)字,凝結(jié)了貴州的歷史文化,開(kāi)頭便是:“五百年穩(wěn)占鰲磯,獨(dú)撐天宇,讓我一層更上,眼界開(kāi)拓?!?/p>

過(guò)樓抵南岸可游覽貴陽(yáng)僅存的一座始建于明宣德年間,距今560多年的明代建筑"翠微園"。這里原先是一片寺廟和園林,王陽(yáng)明普經(jīng)游覽過(guò)的南庵便在這里。他在《南庵次韻二首》詩(shī)中寫(xiě)道:"松林晚映千峰雨"'"漁人收網(wǎng)舟初集"。近年來(lái)改建為翠微園,把寺廟建筑與園林庭院合為一體。

走進(jìn)大門,聳立在臺(tái)階上的殿,是南明時(shí)期永歷王朝修建的拱南閣。永歷王朝,最初建都在廣東肇慶,以后輾轉(zhuǎn)遷到貴州,在安龍駐了4年。拱南閣就是這一時(shí)期所建,大梁上至今還保留著"永歷己未孟秋月吉旦"的字樣。己未年即永歷九年,也就是公元1655年永歷王朝的建筑,隨著歲月的流逝,大都?xì)?、消失,惟有貴州還保存了一些遺跡,除了拱南閣而外,在安龍還有"十八先生墓"和幾個(gè)小皇子的墳冢。

供南閣內(nèi)陳列著貴州的各種民族工藝品,可供游客自由選購(gòu)。在它的右側(cè),翠竹請(qǐng)幽,從前在此建有"龍門書(shū)院"。"龍門"二字寄托了一個(gè)良好的愿望,希望學(xué)生們有朝一日能夠像鯉魚(yú)跳龍門一樣,高中舉人、進(jìn)土。

拱南閣右側(cè)的"澹花空翠"園林內(nèi)有花墻、洞門、長(zhǎng)廊、水榭、樓閣,是典型的江南庭院。昔日的翠微閣,臨水而建,"半邊山樓,半邊水樓",頗有詩(shī)意。倚樓遠(yuǎn)眺,明月清風(fēng),兩岸煙柳,有看不完的美景,道不完的情思,文人雅土經(jīng)常在此詠詩(shī)作賦。

如今的"?;沾?園林,展出各種奇石,有兩億多年前的恐龍化石和海百合化石,有各種形狀怪異、能引人遐邇的石頭,集中展現(xiàn)了貴州的石文化。盞景和根雕,也是貴州山地文化的一角。

翠微閣內(nèi),開(kāi)辟了蕭嫻書(shū)法作品陳列館。蕭嫻是貴陽(yáng)人,她是康有為的弟子,是中國(guó)當(dāng)代著名的女書(shū)法家。請(qǐng)看她的手跡,在氣勢(shì)宏大的筆觸中顯出售秀,"飛檐甲天下,落影秀寰中"的條幅,詩(shī)句中隱言"甲"與"秀"的意思。"清風(fēng)待客,明月留人",運(yùn)筆飛動(dòng),詞意清雅,表達(dá)了貴州人民殷勤好客的情懷,歡迎天下游客來(lái)貴州,到甲秀樓乍客。

甲秀樓是鬧市中一處不可多得的清幽之地,景區(qū)內(nèi)古色古香,景區(qū)外高樓林立,入夜后燈火輝煌,人影晃動(dòng),成為歷史文化與現(xiàn)代文明的聚焦點(diǎn),在現(xiàn)代文明中閃爍著歷史的光芒,昂揚(yáng)著"甲秀天下"的精神風(fēng)貌,引導(dǎo)人們走向美好的未來(lái)。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲八

各位女士、先生們,大家好!歡迎大家光臨歷史文化名城鎮(zhèn)遠(yuǎn)。

我姓某,名某某,大家可以叫我小某,某導(dǎo)。我感到非常榮幸,有機(jī)會(huì)與各位結(jié)緣。今天我們觀光、游覽的品種是民族風(fēng)情。那么,小某就帶領(lǐng)大家去看過(guò)究竟。若有不到之處,敬請(qǐng)多多包涵。

今天,我們前往的景區(qū)叫潕陽(yáng)河景區(qū),為a線,也叫北線,沿途有不少景點(diǎn)。在古城鎮(zhèn)遠(yuǎn)流傳下來(lái)的頌景歌這樣說(shuō)道:“白米倒斗府后坡,松溪夜月永不落。五燕磯翻轉(zhuǎn)金錢水,香爐巖下白浪多。五老山上施號(hào)令,二仙傳道樂(lè)呵呵。文德關(guān)前云梯路,祝圣橋唱太平歌?!备柙~中說(shuō)道的二仙和文德關(guān),就是我們前行途中的兩個(gè)景點(diǎn)。其實(shí)嘛,應(yīng)該是四個(gè)方面的內(nèi)容。即二仙拱北、云根五漏泉、古驛道、文德關(guān)。

二仙拱北

(汽車行駛出城后,大約在加油站至金家灣一帶都可以看到),請(qǐng)大家往左前方的山上看,那里有兩座人形的山峰是吧。從方位而言,它們所在的位置處于南端,面對(duì)著北方,又因山形奇特,且較為突出。所以,古人將此列為明代外八景之一。并賦有兩首詩(shī)詞為證。其一:漠漠煙云萬(wàn)象森,仙靈飄渺接城陰。密疏綠樹(shù)多風(fēng)雨,明滅青靈自古今。同志祭傾唯愛(ài)日,單枕辰拱獨(dú)銘心。年來(lái)兀坐江天闊,指點(diǎn)幽人何處針。其二:鏤刻誰(shuí)知造化工,昂藏道服隱山中。三更出沒(méi)百靈護(hù),萬(wàn)里扶搖一氣雄。黔甸有山皆向北,潕溪無(wú)派不向東。行云行雨都通澤,笑傲依然倚碧空。都對(duì)此作出了深刻地描寫(xiě),同時(shí)把周圍環(huán)境也參揉進(jìn)去了,令我們不得不佩服。

云根五漏峰

是指這一帶參差不齊的,秀美的山峰中有五道溝壑,平日里毎道溝壑里面都有山泉流出。若是在大雨過(guò)后,還有增添景致的瀑布。而雨過(guò)天晴之后,在陽(yáng)光照耀下的霧氣慢慢的,逐漸形成一道道白云繚繞山間,有時(shí)還會(huì)出現(xiàn)七色的彩虹,真是美麗極了。山中的泉水甘洌清甜,為古驛道上的馬幫和行人提供了方便。人們總愛(ài)在山泉旁停留下來(lái),喝喝水,聊聊天。于是,久而久之,文人雅士們便取了個(gè)“云根五漏泉”的名稱,并一直流傳下來(lái)。

古驛道

大家快看,山腰中隱隱約約地露出過(guò)去的山道,那就是古驛道了。是古代印緬、云南等象隊(duì)、馬幫必經(jīng)之路。它是經(jīng)過(guò)宋、元、明、清幾個(gè)朝代逐漸開(kāi)鑿出來(lái)的,全是用青石和鵝卵石鋪砌而成。剛才說(shuō)到那一帶常有白云繚繞,所以,人們將古驛道上的蹬蹬階梯稱之為“云梯路”。

文德關(guān)

文德關(guān),是云貴進(jìn)入鎮(zhèn)遠(yuǎn)古城的第三道關(guān)樓。它的原名叫“油榨關(guān)”,后來(lái),人們?cè)谔绞⑹乐校瑢⑵涓拿麨椤拔牡玛P(guān)”,是取文教風(fēng)化,施行仁政之意,武功還得靠文治,以德服人嘛。為此,古人有贊美之詞為證:“邊疆多設(shè)險(xiǎn),此地獨(dú)嵯峨。關(guān)依巖間立,人從石隙過(guò)。諸峰環(huán)鎖鑰,萬(wàn)載戢干戈。允矣稱文德,嘉名自不磨?!笔惯呹P(guān)雄奇險(xiǎn)峻的情景躍然在字里行間,把兵器收藏起來(lái),是得到朝廷應(yīng)允的事情,名稱自然是永遠(yuǎn)也磨不掉的。雖然,在歷史的長(zhǎng)河中,有一段時(shí)間,曾經(jīng)關(guān)毀跡滅,但文德關(guān)這個(gè)不朽的名稱卻一直銘刻在人們心中,并沿用至今。如原來(lái)的文德公社,當(dāng)今的文德社區(qū)。如今,政府已經(jīng)恢復(fù)了城門與關(guān)樓,成為一道靚麗的風(fēng)景線。

鎮(zhèn)雄關(guān)

鎮(zhèn)雄關(guān)又稱“望云關(guān)”。因其山高關(guān)雄,時(shí)??吹疥P(guān)下云蒸霧繞的情景而得名。古人有“一徑巉巖入碧空,關(guān)門控?fù)?jù)上游雄。狼煙盡掃偏橋路,雁使謠傳潕驛筒。廢壘蠻花開(kāi)雨后,蠻洞仡鳥(niǎo)語(yǔ)風(fēng)中。丸泥已足封疆宇,鎖鑰何勞借寇公”詩(shī)句,不難看出關(guān)隘的雄偉壯闊。大家由此向西北方向望去,那里有兩座橋梁是吧?過(guò)去在橋梁的上方原有一座關(guān)樓,名叫“九曲關(guān)”?!舵?zhèn)遠(yuǎn)府志·關(guān)梁》載:“九曲關(guān),在偏城東劉家莊相見(jiàn)坡西頂?!笔峭ㄍ?zhèn)遠(yuǎn)城的第一道關(guān)樓,與鎮(zhèn)雄關(guān)遙相呼應(yīng)。所以,古人江兩關(guān)之間的山坡叫作“相見(jiàn)坡”,下面流淌的溪水叫作“相見(jiàn)河”。歷代都有褒貶不一的詩(shī)文描述:“上坡面在山,下坡山在面。相見(jiàn)令人愁,何如不相見(jiàn)?!薄稗D(zhuǎn)嶺盤盤出,回溪派派生。山腰高束日。馬首下窺云。”“誰(shuí)鑿三重岡,亙此有線長(zhǎng)。相去十里中,行人屢謀面。。。。。。”等等,詩(shī)人們都由衷地表達(dá)出自己觸景生情的內(nèi)心感慨。同時(shí),我們也不難領(lǐng)會(huì)出曲折盤旋的古道的真實(shí)內(nèi)涵來(lái)。當(dāng)然,過(guò)去這里森林茂密,不可能像現(xiàn)在這樣一目了然,自然會(huì)引起古人的極大興趣。除此而外,值得一提的倒是九曲關(guān)下面的石橋了。它雖然是上世紀(jì)三十年代才修建的,但它卻是我國(guó)最早的立交橋之一,而且還承擔(dān)了抗戰(zhàn)時(shí)期援華物質(zhì)運(yùn)輸承載的重任,為抗戰(zhàn)勝利立下了汗馬功勞。由于公路不僅從它下面通過(guò),而且又盤旋從它身上通過(guò),人們形象地把它稱為“鵝翅膀”。時(shí)任國(guó)民黨高級(jí)將領(lǐng)兼貴州省主席的薛岳還親筆題寫(xiě)了“鵝翅膀”三字,刻在離橋不遠(yuǎn)的地方,至今仍然還保留在石壁上。

“鵝翅膀”還有另一個(gè)名稱,叫“螺絲橋”。在橋上面還發(fā)生過(guò)一件感人的故事哩。那是上世紀(jì)八十年代的事了,在我國(guó)剛剛對(duì)外開(kāi)放不久,鎮(zhèn)遠(yuǎn)就迎來(lái)一個(gè)日本訪華團(tuán)。這個(gè)訪華團(tuán)的成員很特殊,他們是在抗戰(zhàn)時(shí)期被關(guān)押在鎮(zhèn)遠(yuǎn)“和平村”里的日本戰(zhàn)俘。他們經(jīng)過(guò)教育改造后,成為“在華日本人民反戰(zhàn)同盟”盟員。當(dāng)由貴陽(yáng)方向至鎮(zhèn)遠(yuǎn)的汽車行駛到此時(shí),其中一位名叫長(zhǎng)谷川敏三的老人叫停一下車,他是這個(gè)訪華團(tuán)的團(tuán)長(zhǎng)。車停穩(wěn)后,他用日語(yǔ)叫訪華團(tuán)的全體成員下車,一齊朝著鎮(zhèn)遠(yuǎn)方向跪拜。事后才知,他們把鎮(zhèn)遠(yuǎn)稱為“再生之地、第二故鄉(xiāng)”。他們認(rèn)為“和平村”使他們獲得新生,在日本,他們感謝中國(guó)人民,來(lái)到貴州,自然要感謝鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民了。后來(lái),還有兩次,他們?nèi)匀幌襁@樣跪拜,包括他們的妻室兒女在內(nèi)。那種感激之情,真讓人難以忘懷。

停車場(chǎng)至碼頭

現(xiàn)在,我們即將正式進(jìn)入潕陽(yáng)河景區(qū)了。在上游船之前,我們還將步行幾百的路程。不過(guò)請(qǐng)大家放心,沿途有許多景致能讓大家欣賞。在車中我們講到相見(jiàn)坡,達(dá)到這里我們看到了相見(jiàn)河,并要沿著它走到碼頭。這只是相見(jiàn)河的一部分,到了碼頭還有一段游船的路程,才與潕陽(yáng)河相會(huì),一直流到八百里洞庭湖。

請(qǐng)大家往對(duì)面山崖上看,在那石壁上有一條裂逢的洞,洞里面有一塊白色的石頭,像一只鴿子是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“百鴿迎賓”。今天,大家都是我的貴賓,也是鎮(zhèn)遠(yuǎn)人民的貴賓,那就接受白鴿的歡迎吧。

這里叫“三劍峰”,是因那三根依附在山崖上石柱,就像三支直指蒼穹。但也有人把它們比喻成少數(shù)民族使用的三支禮炮。所以,這個(gè)景點(diǎn)又有一個(gè)雅名,叫“禮炮三響?!?/p>

哇,快看左前方,在那山谷內(nèi)有三座秀美的山峰,名叫“三秀峰”,又名“閨門三秀”。有鎖在深閨人未識(shí)之意,其實(shí),皇帝的女兒也有愁嫁的時(shí)候。這么好的景點(diǎn),一旦不經(jīng)人介紹,是難以知道的。

前面有一座山峰形如一艘巨輪向我們駛來(lái),人稱“巨艦峰?!庇钟腥丝戳穗娪昂蟀阉鼞蚍Q為“泰坦尼克號(hào)。”大家說(shuō)像不像呀?!

我們?cè)倏纯磳?duì)面的山峰,像不像巨艦上的桅桿,或者煙囪?如果仔細(xì)看又似朝著天空豎起的一個(gè)的名字吧。我們一路走來(lái),沿途的山谷有那么多的迷人景致,竟連山神爺也不得不伸出拇指夸獎(jiǎng)一番。同時(shí),也有表?yè)P(yáng)大家的意思在里面,它認(rèn)為大家不辭勞苦來(lái)到這里,依然是高高興興、有說(shuō)有笑的,怎么能不夸獎(jiǎng)呢。

隨著方位的移動(dòng),我們?cè)倏纯茨巧椒弪嚾蛔兂梢活^兇猛的雄獅,此景就叫“雄獅回首?!倍巧椒迳系乃蓸?shù),維妙維俏地像獅子的尾巴吧?我們的正前方的山上有一個(gè)大窟窿,那就是“南天門”了。但根據(jù)橋梁的結(jié)構(gòu)看,人們又把它稱為“天生橋?!钡拇_,它是天然一座石橋。我們?cè)侔岩暰€移到左前方,那山峰就像一只昂首的雄雞是吧?這個(gè)景點(diǎn)就叫“錦雞峰?!笨戳诉@三座山峰,就引發(fā)出一個(gè)動(dòng)人的故事來(lái)。相傳有一次動(dòng)物們?cè)谶@里聚會(huì),不知為了什么原因,雄獅和錦雞突然打起賭來(lái)。它們爭(zhēng)吵的不可開(kāi)交,引起動(dòng)物的注意,一問(wèn)才知,原來(lái)它倆在爭(zhēng)看誰(shuí)能把南天門叫開(kāi)?最后由大象當(dāng)主持,動(dòng)物們都安靜下來(lái)。雄獅認(rèn)為自己的聲音大,自作聰明地要求先叫。大象在征得錦雞的同意后,就讓雄獅先叫。那雄獅鼓足力氣大聲地叫呀叫,一直叫到天黑,叫到一更天,叫得筋疲力盡,也沒(méi)有把南天門叫開(kāi)。

而聰明的錦雞在雄獅叫的過(guò)程中,卻養(yǎng)足了精神。待一更天過(guò)后,錦雞張開(kāi)喉嚨大聲叫了起來(lái),不一會(huì)兒,南天門開(kāi)了,天也漸漸亮起來(lái)。動(dòng)物們立時(shí)歡呼雀躍,并嘲笑雄獅,讓雄獅感到無(wú)地自容。好了。在大家上船之前,我把前面的景點(diǎn)作一個(gè)歸納:相見(jiàn)谷中鴿迎賓,禮炮三響敬客人。閨門三秀含嬌羞,巨艦遠(yuǎn)航不思?xì)w。雄獅昂首長(zhǎng)天嘯,錦雞叫開(kāi)南天門。若想暢游潕陽(yáng)河,快快請(qǐng)到船中行。

我們現(xiàn)在開(kāi)始水上游覽之旅,不過(guò),還沒(méi)有正式進(jìn)入潕陽(yáng)河,仍然還在相見(jiàn)河中。但是,我們不難看出潕陽(yáng)河的景觀是多么的奇妙和引人入勝。在船行駛的左前方有一座山峰,峰頂上有三塊石頭似人狀。前面一個(gè)肥大的石頭像豬八戒,中間一個(gè)帶著僧帽正襟危坐著,像是唐僧,另一個(gè)站立一旁,想像沙僧,那就叫“唐僧師徒峰?!痹瓉?lái),唐僧師徒去西天取經(jīng),來(lái)到這里是又累又餓,只好坐下來(lái)休息。勤快的美猴王孫悟空出去化緣去了,留下他們?nèi)嗽谶@里等候著。雖然他們后來(lái)終于到了西天,也取得了真經(jīng),但這里卻留下了他們的化身,不然,我們?cè)趺茨芸吹竭@個(gè)景點(diǎn)呢。

我們的正前方有一堵石壁擋住了去路,大家不妨猜一猜,游船將向哪個(gè)方向走?是向左,還是向右?另外,請(qǐng)大家注意,前面的石壁上有什么?再看看水中有什么?石壁中間的巖石像不像一個(gè)行書(shū)的福字?原來(lái),石壁上有一道半圓形的凹槽,與水中的倒影連在一起后,就變成了“破鏡重圓”的景觀來(lái)。說(shuō)起“破鏡重圓”,還有一個(gè)故事哩。相傳在古代南北朝時(shí)期,有一對(duì)夫妻。在戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)臨之際,為了怕失散之后難以相聚,就把一面銅鏡打破一分為二,夫妻二人各占一半作為相聚的憑證,并且相約在正月的元宵節(jié)執(zhí)鏡相見(jiàn)。后來(lái),他們果然在逃難中失散了。到了元宵節(jié)那天,丈夫按照相約的時(shí)間去找妻子,但沒(méi)有找到。而且,一連去了三年都沒(méi)有找到??墒撬敛华q豫,他堅(jiān)信自己的妻子的忠貞。果然,在第四年的元宵節(jié)中,夫妻倆終于團(tuán)聚了。

另外,在這里還有一個(gè)意想不到的事情發(fā)生過(guò)。大約十幾年前,有一位游客在這里照了一張像。那時(shí)數(shù)碼相機(jī)還沒(méi)有流行,他用的還是膠片機(jī),待他回去洗出來(lái)后,在不經(jīng)意間,他把照片豎起來(lái)看。這一看,讓他驚奇地發(fā)現(xiàn),“破鏡重圓”里面出現(xiàn)了好幾個(gè)佛像,大佛套著小佛,真是一大奇觀呀。有相機(jī)的朋友們,趕快拍照吧,如果你們與佛有緣,就一定能照得出來(lái)的。

好了,我們?cè)倏创械淖筮?,那里有一個(gè)洞穴,洞中有個(gè)石頭如人像。人們給它起了一個(gè)美好的名稱,叫“滴水觀音”。那中間還有兩個(gè)鐘乳石,一上一下,下面的像一條眼鏡蛇,正在與上面的蟒蛇頭對(duì)峙著是吧。

我們前行的右前方,有一個(gè)僻靜的河灣,叫“鴛鴦灣?!泵磕甑亩簝杉荆谐扇航Y(jié)隊(duì)的鴛鴦到這里來(lái)過(guò)冬。那一隊(duì)隊(duì)恩愛(ài)的鴛鴦著實(shí)令人羨慕。前面有五座緊緊相連的山峰,而且神態(tài)各異,似五位老人在談天說(shuō)地,把酒臨風(fēng),人稱“五老峰?!庇蛇@里望去,五老峰最南邊一座山峰上,有一塊石頭似人狀,很像一個(gè)人正在向山坡上爬去,于是,便有了一個(gè)名稱,叫“石人爬坡?!?/p>

在我們的左前方,有一根石柱,名叫“將軍柱?!彼诘奈恢谜窍嘁?jiàn)河與潕陽(yáng)河的交匯處,就像一位恪守職責(zé)的將軍,堅(jiān)定地站立在那里,成為這一帶的守護(hù)神。有人說(shuō)“將軍柱”是潕陽(yáng)河的“導(dǎo)航標(biāo)?!钡拇_,在人們行船迷失方向的時(shí)候,只要看見(jiàn)將軍柱,就能知道相見(jiàn)河在哪里了。

現(xiàn)在我們的游船已經(jīng)進(jìn)入潕陽(yáng)河的干流了。潕陽(yáng)河是古代武陵五溪之一,處于沅江的上游,發(fā)源于貴州黃平縣與甕安兩縣交界的都凹山。流經(jīng)黃平、施秉、鎮(zhèn)遠(yuǎn)、岑鞏、玉屏、新晃、芷江、懷化等地入沅江。在古代鎮(zhèn)遠(yuǎn)境內(nèi)有小三峽之稱,即諸葛峽、龍王峽、西峽。我們現(xiàn)在暢游的地方就是龍王峽了,龍王峽一帶,是整個(gè)潕陽(yáng)河最美的一段。其標(biāo)志性景觀“孔雀開(kāi)屏”就在前面不遠(yuǎn)的地方,一會(huì)就能與我們見(jiàn)面了。

臘肉巖·龍涎壁。現(xiàn)在,展現(xiàn)在我們眼前的石壁上的那些鐘乳石,很像廣大農(nóng)村農(nóng)戶家中的臘肉是吧。在旁邊有一大塊彎曲的鐘乳石,就像一條龍,在望著那些臘肉,而那流淌的水,仿佛就是龍的口水是吧。其實(shí),那些惟妙惟肖飄著香氣的臘肉,也很能勾起我們的食欲是不是呀。

在我們的右前方,出現(xiàn)一道瀑布,它的原名叫“龍王泉”。原來(lái)呀,上面建有一座龍王廟,泉水和“龍王峽”也因此而得名。由于瀑布從高高的山崖上往下跌撞,形成三級(jí)疊濺的形態(tài)。所以,就有了“三疊水”的稱謂。正所謂“一唱三嘆”,富有詩(shī)情畫(huà)意是吧?這里是不可多得的一道瀑布景觀,不知大家注意到?jīng)]有?那瀑布跌在水中之后,自然形成一道彎彎曲曲的形狀,就像一條小白龍,真棒耶。請(qǐng)大家乘此機(jī)會(huì)留個(gè)影吧。

珍珠泉·三疊水。這一道景觀,名叫“珍珠落玉盤”。聽(tīng)這名稱,不由人想起白居易的《琵琶行》來(lái):嘈嘈切切錯(cuò)雜彈,大珠小珠落玉盤??茨撬?,的確像一顆顆晶瑩剔透的珍珠,惹人喜愛(ài)啊。

孔雀開(kāi)屏。大家快看,在我們的左前方,一簇簇鳳尾竹頻頻向我們點(diǎn)頭致意,好像是在歡迎您們這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人。 “孔雀開(kāi)屏”,它另有一個(gè)名稱叫“孔雀峰”。民間曾經(jīng)流傳一些動(dòng)人的故事哩。

在明清時(shí)期,有這樣的記載:府之西十里有“雙白石柱,臨江駢立,一大一小,高數(shù)十丈?!睂?shí)際上,就是兩個(gè)巖體在海水的腐蝕下,經(jīng)過(guò)數(shù)萬(wàn)年的淘洗、沖刷后形成的。此情此景,讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工。

當(dāng)代著名歌詞作家喬羽,在泛游潕陽(yáng)河后,即興寫(xiě)下: “也曾潕陽(yáng)泛輕舟,青山嫵媚水溫柔。照影時(shí)觀鳳擺尾,臨波又見(jiàn)龍?zhí)ь^。既有怨女望夫婿,豈無(wú)征人思?xì)w舟。難言桂林甲天下,權(quán)將三峽作同儔。”他把潕陽(yáng)河與長(zhǎng)江三峽、桂林山水聯(lián)系在一起,進(jìn)行對(duì)比。由此不難看出,當(dāng)時(shí)他的心境是何等地激動(dòng)。想不到這里的風(fēng)景,是如此之美。

20xx年著名作家葉辛觀看孔雀峰后,將對(duì)面的山形作一比較,將北岸稱為“雄峰含秀?!边@樣一來(lái),一剛一柔,一雄一秀,相互映襯,相得益彰。的確,這個(gè)美景,讓許多人陶醉,讓許多人流連。既然如此,大家快快拍照留影吧。有道是:不在潕水照個(gè)像,枉來(lái)鎮(zhèn)遠(yuǎn)走一趟。

火燒赤壁。請(qǐng)看在我們的右手方向,這里叫“火燒赤壁”。石壁長(zhǎng)約400米左右,觀其上面,石壁黑里透紅,就像被火燒了一樣。不過(guò),既然叫火燒赤壁,就能讓人聯(lián)想起三國(guó)時(shí)期,諸葛亮與周瑜聯(lián)合抗曹的故事來(lái)?!笆Y干盜書(shū)”,使曹操的八十萬(wàn)大軍,在一瞬間就“灰飛煙滅”。那情景,仿佛就在眼前呀。

玉壺潭??炜醋笄胺剑潜蝗嫔椒灏鼑牡胤?,有一個(gè)深潭叫“玉壺潭,”又名“坐井觀天?!蹦巧钐独锩婵可降胤?,還有一小型飛瀑流泉,其景被稱作“玉壺流泉。”曾經(jīng)有一段時(shí)間,游客們可以在里面洗洗澡,游游泳,拍拍照什么的,很是愜意。若是能夠在無(wú)污染源的水中,暢游一陣,過(guò)一把癮,瀟灑一回,那該有多好哇。

匏瓜寨·長(zhǎng)壽村。大家請(qǐng)看,那里有一條山路,通往上面的村寨。村寨叫匏瓜,又名長(zhǎng)壽村。

這里是一個(gè)大石崖,崖上有一塊平地,近百畝良田養(yǎng)育著上面的苗族同胞。我們現(xiàn)在可以欣賞到約五百米的山崖,那山崖中的鐘乳石形成各種形態(tài),有的如“樓臺(tái)”、“鼓角”;有的像“倒肝覆肺”,也有人干脆叫作“牛肝馬肺”:有的猶如“銀墻、鐵壁、輕云薄霧”等等,要是我們把它連貫起來(lái)看,又似一組浮雕和畫(huà)廊。所以,人們又將此景致稱為“潕水浮雕”或“潕陽(yáng)畫(huà)屏?!边@里的地形地貌,幾乎跟中河山一樣,只是沒(méi)有貼崖古建筑而已。

從山崖的地形來(lái)看,又是一大怪現(xiàn)象。按照山脈的走勢(shì),云貴高原呈西高東低狀。而這里的臺(tái)地卻是東高西低,形成梭子狀,在梭子的盡頭處不遠(yuǎn)的地方,有一個(gè)自然的溶洞,看上去就像一條大魚(yú)的眼睛是吧?山崖在這里,就變成了一條大魚(yú)啰。更加巧妙地是,正好在大魚(yú)的頭部,有一塊山石,那山石又像一個(gè)披上蓑衣、戴著斗笠的漁翁。此景就叫“姜太公釣魚(yú)”。

傳說(shuō)中的姜太公釣魚(yú),愿者上鉤。請(qǐng)看那條大魚(yú)緊緊跟在魚(yú)翁的后面,確實(shí)印證了這個(gè)傳說(shuō)。讓我們不得不佩服大自然的鬼斧神工,造就了這么一個(gè)奇特的景觀。所以,曾經(jīng)有人根據(jù)這一現(xiàn)象,就把上面的村寨叫做“魚(yú)背上的長(zhǎng)壽村?!?/p>

說(shuō)起匏瓜寨,還是個(gè)神秘的地方。其中,有匏瓜神物和長(zhǎng)壽溫泉。那么,匏瓜為何物呢?它屬于葫蘆科,可以制作成笙、芋之類的樂(lè)器。所以,被稱為古代的八音之一。說(shuō)得通俗些,當(dāng)今現(xiàn)在流行的葫蘆絲,就是用匏瓜做成的。

在山寨下面的懸崖中,就是剛才我們看到的山路旁邊,有個(gè)不大的洞穴,洞中有一鐘乳石,形似葫蘆,古人就把它稱作匏瓜。又因匏瓜可作樂(lè)器。葫蘆,諧音通福祿。是人們渴望的吉祥物,在民間,我們常??匆?jiàn)墻體上、門窗上,有葫蘆的圖案,叫暗八仙,代表鐵拐李。因此,把它視為神物,也就把匏瓜作為山寨的名稱了。

再說(shuō)匏瓜溫泉,它是天然礦泉水,常年累月的溫度,保持在25℃——28℃。因?yàn)?,水中含大量有?duì)人體十分有益的微量元素。所以,長(zhǎng)年飲用后,能使人延年益壽、返老還童。這就導(dǎo)致匏瓜寨70、80歲以上的老人很多,也就是“長(zhǎng)壽村”的秘密所在了。

匏瓜寨,地處潕陽(yáng)河畔,有良田百畝左右,糧食豐盈。農(nóng)閑時(shí),匏瓜人卻是捕魚(yú)的能手。家家都有一兩只木船,這船只用途可大啦。比如捕魚(yú)呀、作為交通工具呀,往返于城鄉(xiāng)之間。而且,幾乎三年級(jí)以上的少年男女,不僅能游泳,還會(huì)撐船,他們平常往返于學(xué)校之間,在水中如履平地。匏瓜有著美麗的田園風(fēng)光,遠(yuǎn)山近水,苗寨木屋,古樹(shù)老藤,潺潺流水,鮮嫩菜蔬,可供休閑、度假、洗溫泉、垂釣、游泳、農(nóng)家樂(lè)等等活動(dòng),的確是個(gè)難得的世外桃源。

大象飲水。在我們行駛的右前方,有幾座連綿起伏的山峰,其中有一座比較凸顯,像不像一只大象的鼻子,一直插到水中呀?它的兩邊,還有明顯的眼睛和耳朵是吧?

相傳在元、明、清時(shí)期,經(jīng)常有緬甸等東南亞國(guó)家的象隊(duì),到我們國(guó)家來(lái)進(jìn)行朝貢。有一次,象隊(duì)來(lái)到離潕陽(yáng)河不遠(yuǎn)的古驛道上,這一只大象聽(tīng)到了流水的聲音,就不顧一切地跑到河邊來(lái)飲水。也許是它太干渴了,大象飲啊又飲,把肚子喝得滾圓滾圓的,最后,連爬起來(lái)的力氣都沒(méi)有了。就這樣,它變成了山,永遠(yuǎn)留在了這里。這個(gè)景觀,就叫“大象飲水?!?/p>

鼎足峰。在我們的左邊,有三座獨(dú)立的山峰,它們分別占據(jù)著一個(gè)山頭,形成品字形的鼎立狀,其名就叫“鼎足峰?!笨匆?jiàn)這個(gè)景致,也很能讓人聯(lián)想到三國(guó)時(shí)期,曹操、孫權(quán)、劉備三足鼎立,相互抗衡,爾虞我詐,勾心斗角的種種情景。傳說(shuō),后期諸葛亮在南征時(shí),七擒孟獲。曾經(jīng)派軍隊(duì)在上游的河段,開(kāi)山鑿石,打通河道,實(shí)行漕運(yùn)。此是后話。

白水溪·姊妹峰?!爆F(xiàn)在,我們看見(jiàn)另一條支流——白水溪。

這白水溪,發(fā)源于鎮(zhèn)遠(yuǎn)與施秉交界處的水花村和花山村,因那溪水潔白透明,無(wú)污染而得名。在游船行駛的右前方,有兩座相依相偎的山峰,猶如一對(duì)恩愛(ài)夫妻。所以,人們戲稱它“夫妻峰”。而在不遠(yuǎn)處,還有類似的兩座山峰,人們把它稱為“姊妹峰?!边@兩處山峰,又叫雙姊妹峰。

苗姑采藥。在我們的左手方向,那半山上有一巖石,上面生長(zhǎng)著幾棵小樹(shù)。它像不像一個(gè)背著背蔸上山采藥的苗家少女呀?這個(gè)景觀嘛,就叫“苗姑采藥”啦。相傳在潕陽(yáng)河流域,原本是苗侗等少數(shù)民族生活的地方。很久以前,這一帶曾經(jīng)發(fā)生過(guò)一次大瘟疫,死了很大的人。美麗的阿花見(jiàn)到這種情形,心里很難受,心想不能再讓瘟疫繼續(xù)發(fā)展下去。于是,她憑借祖上流傳下來(lái)的醫(yī)術(shù),到處尋找苗藥,醫(yī)治好了不是的人。有一次,當(dāng)她來(lái)到這里時(shí),突然遇到一條惡蛇,向她吐出毒氣,并緊緊地纏住阿花。美麗的阿花中毒后,沒(méi)有力氣擺脫毒蛇的纏繞,慢慢死去。后來(lái)呀,她叫變成了那塊石頭了。

餓虎撲羊·金蟾觀魚(yú)。在左前方,離水面不遠(yuǎn)的石壁上,有一塊白色的石頭,很像一只小羊羔吧?我們?cè)倏纯此纳厦?,是不是有一只老虎的頭部,正在張開(kāi)血盆大口想吃到小羊羔呀。那就叫“餓虎撲羊。”如果我們?cè)僮屑?xì)地看那虎口,伸出的“舌頭”卻又像一只蟾蜍在觀看河面是吧。所以,它又有一個(gè)“金蟾觀魚(yú)”的名稱。

駱駝峰·金龜望月。在前方的那座一頭山峰,形似巨大的駱駝,人稱“駱駝峰?!痹倏春訛持械哪亲鶊A形似的小山丘,它的上面還長(zhǎng)著一些小林木和蘆葦,像不像一只浮在水面的大烏龜呀?這個(gè)景點(diǎn)就叫“金龜望月”啦。前面就是白水溪,它沿途還有許多的景致,只可惜游船不能在小溪航行。要不然呀,那溪畔的景致會(huì)讓大家流連忘返的。好了,就讓大家?guī)е唤z遺憾返程吧。如果哪位先生、女士有興趣的話,不妨在白水溪景區(qū)開(kāi)發(fā)出來(lái)后,再來(lái)看看苗寨,聽(tīng)聽(tīng)蘆笙,瀏覽飛瀑流泉,由上而下漂流下來(lái),到此上游船,也不失為一件快樂(lè)的事情。

由于這白水溪的水質(zhì)好,所以,在這河灣里面,養(yǎng)育著許許多多的目前世界上,瀕臨絕種的一種單細(xì)胞動(dòng)物——桃花水母。不信嗎?大家往河里看,是不是有許多乳白色的物體在水中蠕動(dòng)呀,那就是桃花水母啦。

在整個(gè)潕陽(yáng)河中,還養(yǎng)育著很多的水生動(dòng)物哩。除了桃花水母比較珍貴外,還有一種白色的魚(yú)種,名叫“銀魚(yú)?!彼彩欠浅Vv究水質(zhì)生存環(huán)境的生物。銀魚(yú)的肉質(zhì)極佳,可是很難捕捉得到,怎么辦呢?這一帶的漁民還是很會(huì)想辦法的,他們就在夜間點(diǎn)上馬燈,燃起火把。銀魚(yú)見(jiàn)到亮光后,便蜂擁而至。這個(gè)時(shí)候啊,漁民們只管捕撈就是了。說(shuō)到這里,我想問(wèn)一下,大家想不想吃一次苗家的酸湯魚(yú)呀?想啊。那么,我們就前往匏瓜山寨去吃銀魚(yú)吧。

在匏瓜寨,除了吃銀魚(yú)外,還有鱖魚(yú)、蝦魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)、黃尾魚(yú)、色花魚(yú)、桃花魚(yú)等等,那苗家制作出來(lái)的酸湯魚(yú),另有一番風(fēng)味,真是酸中帶鮮、鮮中帶辣、辣中帶香,令人吃了還想吃,回味無(wú)窮哇。

一線天。我們的船繼續(xù)往前行,就可以看見(jiàn)龍王峽最險(xiǎn)峻的地方——“一線天?!笨匆?jiàn)這狹窄的河道,有些令人感到心驚膽戰(zhàn)是吧?的確,據(jù)過(guò)去行船的老船工講,這一帶的獼猴討厭之極。它們只要看見(jiàn)下面有過(guò)往船只,就會(huì)淘氣地拋下石頭和野果之內(nèi)的東西。雖然傷不著人,但也令人感到畏懼。所以,人們只要一經(jīng)過(guò)這里,往往都會(huì)大聲吆喝起來(lái)。為什么呢?一是為自己壯膽,二是嚇嚇獼猴。

高陂湖。過(guò)了一線天后,能讓人產(chǎn)生“山重水復(fù)疑無(wú)路,柳暗花明又一村”的感覺(jué)來(lái)。前面出現(xiàn)一個(gè)大湖,兩岸苗寨在古樹(shù)的掩映下,顯得格外寧?kù)o。那冉冉升起的裊裊炊煙,仿佛把人們帶進(jìn)世外桃源的美景之中。湖面上偶爾看見(jiàn)一兩只烏篷船,漁夫在船頭撒網(wǎng),或者在垂釣。如果運(yùn)氣好的話,大家可以買上見(jiàn)尾活蹦亂跳的鮮魚(yú)哩。拿到岸邊農(nóng)戶家中去加工,搓上一餐美味佳肴,也不枉來(lái)潕陽(yáng)河游玩一趟。當(dāng)然,我們也可以直接去湖邊的農(nóng)家樂(lè),吃上美美的一餐魚(yú),也是可以的。

臥佛山。在波光粼粼的高陂湖中航行,能夠給人帶來(lái)輕松愉快的感覺(jué)是吧。大家隨著我的手勢(shì)看一看潕陽(yáng)河的北岸,有幾座連綿起伏的山巒,像不像一個(gè)彌勒佛睡在那里?那就是“臥佛山”。也有人叫它“偉人峰”,因?yàn)椋默F(xiàn)象很像一個(gè)偉人。

相傳唐僧師徒前往西天取經(jīng),有一天來(lái)到這里。豬八戒看見(jiàn)湖水,忍不住便跳到湖中去洗澡。被湖中老青龍發(fā)現(xiàn)了,把他捉住關(guān)進(jìn)湖中的龍宮里。原來(lái),老青龍聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉,不但能長(zhǎng)生不老,而且還可以永遠(yuǎn)列為仙班住在天宮之中逍遙自在,再也不受地上春夏秋冬的煎熬。他打聽(tīng)到唐僧有三個(gè)徒弟,豬八戒就是其中之一。當(dāng)唐僧師徒來(lái)到這里后,老青龍便心生歹意,順勢(shì)就把八戒捉住。哪知八戒的大師兄孫悟空是何等了得,悟空得知八戒被捉,就用金箍棒攪得湖水如天搖地動(dòng)般,把老青龍的龍宮攪得搖搖欲墜。孫悟空大聲叫道:“哪里的孽障,快快把我?guī)煹芊懦鰜?lái),不然,就叫你不得好死?!崩锨帻埪?tīng)得叫喚,忙披掛上陣。也不與悟空答話,直接與悟空廝打起來(lái)。它那是悟空的對(duì)手,若不是如來(lái)佛座下的迷勒佛及時(shí)趕到的話,老青龍肯定是命喪黃泉了。這也是老青龍命不該絕,才得到如來(lái)佛的搭救。所以,老青龍躲過(guò)這一劫之后,便到下游的中河山中的洞中潛心修煉,為民間做了許多善事。最后,終于修成正果。它居住修煉的山洞,就是被人們稱為“青龍洞”的地方。

話說(shuō)孫悟空見(jiàn)彌勒佛擋住了老青龍那致命的一棒,讓老青龍乘勢(shì)溜走了。真是又氣又恨,便放出瞌睡蟲(chóng),又使出定根發(fā),讓彌勒佛被叮咬后,頓時(shí)倒下呼呼大睡。久而久之,便留下了化身,供人們瞻仰、觀望。也就是我們看到的情形了。

現(xiàn)在我們到了諸葛灘,那滔滔白浪卷起千堆雪,濤聲隆隆,真不愧為驚心動(dòng)魄的險(xiǎn)灘。在諸葛灘的旁邊,有一山洞,叫諸葛洞,又名翁蓬洞。

相傳三國(guó)劉蜀時(shí)期,諸葛亮為了減緩巴蜀古道的艱辛,派軍隊(duì)到這里疏通河道,暫時(shí)解決了漕運(yùn)問(wèn)題??墒?,由于水急灘險(xiǎn),礁石密布,加上山洪時(shí)常爆發(fā),使河道無(wú)法通行。所以,老百姓在這里修建了一座“武侯祠”,還把灘名叫做諸葛灘,洞名叫做諸葛洞,就是想借助諸葛亮的神威來(lái)顯靈,保佑人們行船的安全。最初是人們的愿望,一旦時(shí)間長(zhǎng)了,在無(wú)可奈何的情況下,只好發(fā)出“要想河道開(kāi),除非諸葛來(lái)”的感嘆。說(shuō)明諸葛灘的兇險(xiǎn),只有諸葛亮才能治理。

瞧那峽口盡頭處,有一塊巨大的巖石,下部凹陷懸空,巖石的頂部有水形成瀑布直往下流淌,就像掛掛吊吊、雪白晶瑩的珠簾,人稱“水晶簾,”又叫“水簾洞”。恰好和對(duì)岸不遠(yuǎn)處的山崖上,正好有一圓形的山洞,猶如十五的明月。讓人想起李白“卻下水晶簾,玲瓏望秋月”的詩(shī)句來(lái)。所以,又有“秋月晶簾”的名稱。好了,今天我們看到了三個(gè)時(shí)期諸葛亮開(kāi)鑿的漕運(yùn)河道,明代貴州巡撫郭子章也曾開(kāi)鑿過(guò)漕運(yùn),但未能完全征服這里的險(xiǎn)峻,河中仍然有大石如屋,暗礁壘壘,驚濤拍岸的氣勢(shì),讓人感嘆大自然的威力。如此看來(lái),順其自然,比違背自然好?,F(xiàn)在這樣就很好嘛,水路不通走公路、鐵路,還有天空,比起水路來(lái)既安全,又快捷。

好了,今天我們的游程,到此告一段落。愿大家玩的開(kāi)心,過(guò)得愉快。

關(guān)于貴州兩會(huì)省長(zhǎng)心得體會(huì)及收獲九

各位游客,大家好,歡迎各位到荔波旅游觀光,很高興那能夠陪同大家一起領(lǐng)略荔波的山水風(fēng)光和民族風(fēng)情?,F(xiàn)在我們的汽車從荔波縣城出發(fā),前往小七孔景區(qū),借此機(jī)會(huì),我給大家介紹一下荔波的基本情況。

初到荔波,我想每一位朋友都想知道荔波的名字是怎么來(lái)的,在此,我告訴大家,荔波的得名源于布依族語(yǔ)言的音譯。在布依話里,美麗、漂亮叫做“l(fā)ijie”,“波”則是山坡的坡的諧音,所以組合起來(lái)。就是美麗的山坡,美麗的地方之意。

荔波地處貴州省最南部。自古以來(lái),就是西南內(nèi)陸通往南部沿海古驛道上的重鎮(zhèn),全縣總面積2431.8平方公里,總?cè)丝?8萬(wàn)人,有布依、水、漢、苗、瑤、侗、壯等世居民族22個(gè),少數(shù)民族人口占全縣總?cè)丝诘?2%。因?yàn)榈靥庂F州高原南部向廣西丘陵過(guò)渡的斜坡地帶,所以荔波的平均海拔只有758.8米,氣候也屬中亞熱帶季風(fēng)濕潤(rùn)氣候,冬無(wú)嚴(yán)寒,夏無(wú)酷暑,年均氣18.3℃,非常適宜居住和旅游。

因?yàn)橘Y源的獨(dú)特性和豐富性,荔波曾先后獲得了許多誘人的光環(huán)和稱號(hào),如世界自然遺產(chǎn)地、世界人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)成員、國(guó)際王牌旅游目的地、世界最大的喀斯特原始森林、國(guó)家級(jí)生態(tài)示范區(qū)、中國(guó)最佳山水文化旅游名縣、全國(guó)科普示范縣等。特別要告訴大家的,是“地球腰帶上的綠寶石”這個(gè)美譽(yù),如果我們從地球北緯25度的上空從西向東俯瞰地球,您會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),自撒哈拉沙漠,經(jīng)阿拉伯半島,到墨西哥灣,都已經(jīng)或正在沙漠化,幾乎見(jiàn)不到綠色。只有中國(guó)華南貴州荔波這方圓兩千多平方公里的土地上還有郁郁蔥蔥的森林,猶如一顆璀璨奪目的綠色寶石,彌足珍貴。所以,“地球腰帶上的綠寶石”也就由此而來(lái)了。

此外,在《國(guó)家地理雜志社》20xx年組織的“中國(guó)最美的地方“選美活動(dòng)中,荔波還以較大的優(yōu)勢(shì)獲得了首屆“全國(guó)網(wǎng)絡(luò)手機(jī)人氣獎(jiǎng)”第二名及單項(xiàng)獎(jiǎng)“最美的森林”,與此同時(shí),荔波還是全省首批優(yōu)先發(fā)展重點(diǎn)旅游區(qū),是貴州省打造100個(gè)旅游景區(qū)中的21個(gè)重點(diǎn)示范景區(qū)之一。

荔波旅游資源十分豐富,可以用“綠色、紅色、特色”六個(gè)字來(lái)概述,堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。

走進(jìn)荔波就是走進(jìn)了綠色王國(guó),全縣森林覆蓋率64%,景區(qū)和保護(hù)區(qū)森林覆蓋率達(dá)92%。風(fēng)景區(qū)面積占全縣總面積的近四分之一,可以說(shuō)山清水秀,步步是景。綠色資源主要包括兩大塊:一個(gè)是樟江景區(qū),另一個(gè)就是茂蘭保護(hù)區(qū)。

樟江景區(qū)是國(guó)務(wù)院1994年公布的第三批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),總面積118.8平方公里,由小七孔、大七孔、水春河和樟江風(fēng)光帶組成,有代表性景源48處,其中特級(jí)和一級(jí)景源就有10處之多,20xx年正式獲批為國(guó)家aaaa級(jí)旅游景區(qū),現(xiàn)在,正在舉全縣之力創(chuàng)建5a。20xx年,還在縣城樟江河段成功開(kāi)發(fā)了竹筏漫游樟江、舢板船體驗(yàn)旅游及樟江經(jīng)典文化游旅游項(xiàng)目,深受游客歡迎。

荔波綠色資源的另外一大塊是茂蘭保護(hù)區(qū),茂蘭喀斯特森林自然保護(hù)區(qū)總面積21285公頃,是地球同緯度唯一僅存、集中連片、保護(hù)完整、原始生態(tài)性強(qiáng)的喀斯特生態(tài)系統(tǒng)。1996年經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)納入“國(guó)際人與生物圈保護(hù)網(wǎng)絡(luò)”,并載入世界吉尼斯記錄大全。

正是由于具有特殊的喀斯特森林生態(tài)系統(tǒng)與顯著的生物多樣性,包含眾多特有和瀕危動(dòng)植物及其棲息地,在世界范圍內(nèi)具有唯一性和獨(dú)特性,具有突出的世界價(jià)值。荔波于20xx年6月27日正式被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)名錄,成為中國(guó)第六個(gè)、貴州省第一個(gè)世界自然遺產(chǎn)地,成為多彩貴州的典型代表。

特色資源上,荔波民族風(fēng)情濃郁,以布、水、苗、瑤為主體的每個(gè)民族都擁有自己絢麗多姿的民族服飾、傳統(tǒng)文化和嫁娶習(xí)俗,別具情趣,形成了一道道迷人的風(fēng)景線。在此我就不多說(shuō)了,有興趣的朋友晚上可以從大型實(shí)景演藝《水韻樟江》中慢慢體會(huì)。

荔波還是一方孕育了中國(guó)革命的紅色寶地,革命老區(qū),有著豐富的紅色旅游資源和眾多的革命遺跡。是中共“一大”代表鄧恩銘的故鄉(xiāng),是中國(guó)工農(nóng)紅軍第七軍戰(zhàn)斗過(guò)的地方。綠色資源、特色資源和紅色資源相互交織,交相輝映,堪稱“三色級(jí)”旅游天堂。

就讓我們從這里開(kāi)始,慢慢探尋,細(xì)細(xì)品味荔波帶給我們的美麗和思考。祝各位在荔波旅途愉快!

您可能關(guān)注的文檔