心得體會是通過個人對某一事物或經(jīng)歷的感悟和思考而形成的一種文字表達。在寫心得體會時,要善于借鑒他人的經(jīng)驗和觀點,豐富自己的思考角度。以下范文展示了不同人在總結(jié)中的不同思路和觀點。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇一
近年來,社會對于財經(jīng)素養(yǎng)的重視程度不斷上升。作為迎合這一需求的一項重要舉措,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的制定成為了全國范圍內(nèi)的關(guān)注熱點。通過了解和學(xué)習(xí)財經(jīng)素養(yǎng)課程標準,我深刻體會到其對于培養(yǎng)學(xué)生良好財經(jīng)素養(yǎng)具有重要意義。以下,我將從課程設(shè)計、實施效果、實踐能力培養(yǎng)、自我管理能力和社會適應(yīng)能力等方面談?wù)勛约旱男牡皿w會。
首先,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準注重培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。課程要求學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中要注重實踐操作,從中獲取知識、培養(yǎng)技能。這有助于幫助學(xué)生更好地理解知識點,強化記憶,并將知識應(yīng)用到實際操作中。通過實操,我發(fā)現(xiàn)自己對于財經(jīng)方面的知識掌握更加深入、細致。這樣一來,學(xué)生將能夠更好地適應(yīng)未來的工作環(huán)境,迅速上手并應(yīng)對現(xiàn)實問題。
其次,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準注重培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力。財經(jīng)是一個重視時間、事務(wù)管理的學(xué)科,培養(yǎng)學(xué)生的自我管理能力能夠幫助他們更好地管理自己的時間和資源。課程標準通過對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行分段、分模塊的設(shè)計,使學(xué)生學(xué)會制定目標、制定計劃,并不斷進行反思和總結(jié)。通過參加課程,我深切體會到,自我管理能力對于提高學(xué)習(xí)效率和自律性具有至關(guān)重要的作用。
再次,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準注重培養(yǎng)學(xué)生的社會適應(yīng)能力。在今天競爭激烈的社會中,學(xué)生需要具備一定的社會適應(yīng)能力,才能更好地適應(yīng)社會環(huán)境,并與人類和諧相處。課程標準通過設(shè)計團隊合作、實踐任務(wù)和社團活動等活動,培養(yǎng)學(xué)生的溝通能力、協(xié)作能力和領(lǐng)導(dǎo)力。通過這些活動,我不僅提高了自己的社交能力和團隊合作精神,還學(xué)會了如何處理與人的關(guān)系,這對我今后的學(xué)習(xí)和工作都具有重要意義。
此外,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準注重培養(yǎng)學(xué)生的財經(jīng)意識和責(zé)任感。財經(jīng)是一個極其關(guān)鍵的領(lǐng)域,涉及到個人、家庭和社會的利益。課程標準通過財經(jīng)理論知識的學(xué)習(xí),使學(xué)生明白財經(jīng)決策的重要性,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的財經(jīng)價值觀,增強社會責(zé)任感。通過課程學(xué)習(xí),我十分明白個人的財經(jīng)決策不僅僅影響到自己,還會對家庭和社會造成影響。因此,在未來的生活和工作中,我會更加謹慎地做出財經(jīng)決策,對自己和家庭負責(zé)。
最后,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準注重提高學(xué)生的實際操作能力。財經(jīng)素養(yǎng)不僅僅是理論知識的積累,還需要學(xué)生能夠?qū)⒗碚撝R應(yīng)用到實踐操作中。課程標準通過設(shè)計實踐任務(wù)和案例研究等活動,培養(yǎng)學(xué)生的財經(jīng)問題解決能力和應(yīng)用能力。通過參與這些實踐活動,我學(xué)會了如何分析、解決實際的財經(jīng)問題,感受到了理論知識的實用性和價值,這些對于提高自己的職業(yè)競爭力具有重要作用。
綜上所述,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的制定對于培養(yǎng)學(xué)生良好財經(jīng)素養(yǎng)具有重要意義。通過實踐能力培養(yǎng)、自我管理能力、社會適應(yīng)能力、財經(jīng)意識和責(zé)任感的培養(yǎng),以及實際操作能力的提高,課程標準使學(xué)生在財經(jīng)領(lǐng)域具備了更強的競爭力和適應(yīng)能力。我深刻認識到,財經(jīng)素養(yǎng)課程的學(xué)習(xí)和實踐對于我的未來發(fā)展至關(guān)重要,我會在以后的學(xué)習(xí)和工作中不斷努力,提高自身的財經(jīng)素養(yǎng)水平。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇二
隨著社會科技的發(fā)展,人類已經(jīng)進入信息時代?,F(xiàn)代社會對人才的要求越來越高,不僅需要具備優(yōu)異的學(xué)術(shù)成績,還需要具備良好的素養(yǎng)。這就是素養(yǎng)型課程的重要性所在。作為一名教育者,我有幸參與了素養(yǎng)型課程的研究和探討,在實踐中收獲頗豐。這篇文章將分享我的個人心得和體會。
素養(yǎng)型課程標準是指鑒定和認證學(xué)生綜合素質(zhì)、提高學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展的標準。它旨在培養(yǎng)學(xué)生的終身學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)造力、批判性思考能力、社會責(zé)任感和全球意識,從而讓學(xué)生具備豐富的思想、優(yōu)秀的人格和實用的技能。素養(yǎng)型課程標準不僅關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成就,更注重整體素質(zhì)的提高,是培養(yǎng)未來領(lǐng)袖和創(chuàng)新人才的重要途徑。在我看來,素養(yǎng)型課程標準是未來教育的方向。
在實踐過程中,我注意到素養(yǎng)型課程標準注重學(xué)生的發(fā)展和創(chuàng)新,而非單純的知識傳授。教學(xué)目標以學(xué)生為中心,強調(diào)教學(xué)質(zhì)量,而不是教學(xué)內(nèi)容的數(shù)量。教學(xué)方法也更加注重學(xué)生參與、合作、實踐和體驗。在實踐中,我的教學(xué)方法發(fā)生了很大變化,更加注重學(xué)生的主動思考和參與,嘗試不同的教學(xué)手段來激發(fā)他們的興趣和創(chuàng)造力。這樣的教學(xué)方式,不僅能提高學(xué)生的素養(yǎng),更能激發(fā)他們的主動性和創(chuàng)新精神。
通過素養(yǎng)型課程標準的實踐,我發(fā)現(xiàn)課程設(shè)置更趨于完善和系統(tǒng)。以前,我僅僅注重課程的內(nèi)容和教學(xué)方法,并無系統(tǒng)地考量學(xué)生的發(fā)展和進步。而現(xiàn)在,我特別關(guān)注課程設(shè)置的連貫性和系統(tǒng)性,注重不同級別和不同領(lǐng)域的協(xié)調(diào)性和銜接性。通過課程的系統(tǒng)設(shè)置,能夠更好的滿足學(xué)生不同階段的發(fā)展需求,從而培養(yǎng)他們的全面素養(yǎng)。
在素養(yǎng)型課程標準的實踐過程中,我也深刻感受到教師的角色更加重要。教師要成為素養(yǎng)提升的重要推手,不僅要有卓越的教學(xué)能力,更要擁有敏銳的教學(xué)理念和教育責(zé)任感。在協(xié)同教育的過程中,教師應(yīng)加強支持和互助,再加之與學(xué)生的互動,營造創(chuàng)新和鼓勵學(xué)習(xí)的環(huán)境,以培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。
五、小結(jié)與展望。
通過素養(yǎng)型課程標準的實踐,我深刻認識到它的重要性所在,它更加注重學(xué)生的個性發(fā)展和全面素養(yǎng),強調(diào)教學(xué)的質(zhì)量與效果。所以,僅僅傳授知識已經(jīng)不能滿足未來社會的發(fā)展需求,而是要注重學(xué)生的個性發(fā)展和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。希望這篇文章能夠讓更多教育者了解、重視和參與素養(yǎng)型課程標準的實踐,為培育更多的優(yōu)秀人才做出積極的貢獻。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇三
作為一名學(xué)習(xí)財經(jīng)專業(yè)的學(xué)生,我深知學(xué)習(xí)的重要性,尤其是在當今競爭激烈的社會中。培養(yǎng)專業(yè)能力和素質(zhì),是大學(xué)教育的核心任務(wù)之一,而財經(jīng)課程建設(shè)標準,更是這個任務(wù)的重要保障。在學(xué)習(xí)的過程中,我越來越能感受到標準的作用和意義,同時也有一些心得體會。
第一段:標準的作用與意義。
我們首先來講一下標準的作用與意義。標準是一種技術(shù)規(guī)范和行為準則,在各產(chǎn)業(yè)和領(lǐng)域中有著廣泛的運用,而財經(jīng)課程標準更是作為教學(xué)質(zhì)量的重要保障。它明確了課程的內(nèi)容、目標、教學(xué)方法、考核方式等重要方面,目的在于優(yōu)化教學(xué)質(zhì)量、提升教學(xué)水平,進一步培養(yǎng)符合社會需求的人才。
那么,我們在學(xué)習(xí)的時候,應(yīng)該注意哪些方面呢?首先,我們需要了解財經(jīng)課程的必要性和意義,徹底明確學(xué)習(xí)的目標。其次,我們需要了解財經(jīng)課程的結(jié)構(gòu)和課程設(shè)置,包括主干課程和選修課程,這些課程的設(shè)置應(yīng)該具有針對性、前瞻性和實踐性。此外,我們需要了解教學(xué)方法和考核制度的設(shè)置,這關(guān)系到教學(xué)質(zhì)量的評價和提升。
如果我們想要更好地學(xué)習(xí),實踐與理論相結(jié)合是必不可少的。因此,在實施方面,財經(jīng)課程建設(shè)標準要以實踐為基礎(chǔ),注重實踐課程與理論課程的有機結(jié)合,提高學(xué)生的實際操作能力。此外,要加強實踐硬件設(shè)施建設(shè),以保證教學(xué)的質(zhì)量。
匠心獨運、開創(chuàng)先河是成功的關(guān)鍵。財經(jīng)課程建設(shè)標準的實踐,需要不斷追求卓越,依據(jù)標準制定自己的改革方案,著力構(gòu)建更高效、更創(chuàng)新、更有質(zhì)量的教學(xué)方案。同時,學(xué)生也需要借鑒教學(xué)評估結(jié)果,對自身進行全面而科學(xué)的評估,并在未來的學(xué)習(xí)中不斷地努力改進。
財經(jīng)課程建設(shè)標準,能對培養(yǎng)財經(jīng)人才有很大的作用。在經(jīng)濟發(fā)展動蕩的時期,如何培養(yǎng)符合市場需要的財經(jīng)人才,就更顯得重要。財經(jīng)課程建設(shè)標準就是為了應(yīng)對這一需求而設(shè)定的,能夠提高教育質(zhì)量,使學(xué)生能夠掌握更多的知識和技能,從而提升就業(yè)能力,為社會做出更有價值的貢獻。
總結(jié):
隨著社會的不斷發(fā)展和變化,教育也在不斷變革和創(chuàng)新。財經(jīng)課程建設(shè)標準,正是對教育創(chuàng)新的一種體現(xiàn)。只有引導(dǎo)教育向更加高效、科學(xué)、有益的方向發(fā)展,以更高的標準對教學(xué)質(zhì)量進行評價和優(yōu)化,才能促進和保證未來人才培養(yǎng)工作的順利進行。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇四
素養(yǎng)型課程標準自2000年制定以來,已經(jīng)成為了中國基礎(chǔ)教育的重要指導(dǎo)標準。隨著時代的變遷,人類社會對于人才需求的變化,國家對于素質(zhì)教育的重視程度不斷提升,素養(yǎng)型課程標準也隨之不斷完善、升級。在我進行課程設(shè)計和教學(xué)實踐的過程中,我深刻認識到素養(yǎng)型課程標準對于培養(yǎng)學(xué)生的全面素養(yǎng)、提升學(xué)生的綜合能力的重要性。
素養(yǎng)型課程標準強調(diào)對學(xué)生能力和素質(zhì)的培養(yǎng),著力于發(fā)展學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、交際能力、創(chuàng)新能力、合作能力等多方面素養(yǎng)的提升。與傳統(tǒng)的知識型課程相比,素養(yǎng)型課程更注重學(xué)生的主體性、問題意識、跨學(xué)科融合、實踐性、人文關(guān)懷、國際視野等方面的需求。素養(yǎng)型課程標準的意義在于為學(xué)校和教師提供了統(tǒng)一的指導(dǎo)思想和實踐模式,告訴我們對于培養(yǎng)學(xué)生的素養(yǎng)和能力應(yīng)該如何進行。
我們知道,將素養(yǎng)型課程標準落實到課程設(shè)計和教學(xué)實踐中是一件需要認真思考和精心設(shè)計的事情。首先,需要對每個學(xué)生的發(fā)展特點和需求進行深入的探究和研究。其次,要充分挖掘和利用每個學(xué)科的知識資源,注重跨學(xué)科融合的設(shè)計和實踐。最后,要注重學(xué)生的自主性和主體性,采用啟發(fā)式和探究式的教學(xué)方法,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
素養(yǎng)型課程標準對于學(xué)生的影響是全面、深遠和長久的。首先,通過素養(yǎng)型課程的實施,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)能力將得到進一步發(fā)展和提升。其次,學(xué)生的自主性和創(chuàng)新能力也將得到提高,能夠自主地、自發(fā)地展開探究性學(xué)習(xí),挖掘和利用各種資源進行學(xué)習(xí)和實踐。最后,學(xué)生的交際能力和合作能力也將得到提升,能夠更好地與他人協(xié)作、溝通和交流。
第五段:總結(jié)和展望。
總之,素養(yǎng)型課程標準的推出和實踐,為培養(yǎng)學(xué)生的全面素質(zhì)、提高學(xué)生的綜合能力、更好地適應(yīng)未來社會的需求提供了有力的指導(dǎo)和支持。在今后的教育實踐中,我們需要繼續(xù)拓展和完善素養(yǎng)型課程標準,注重課程設(shè)計和教學(xué)實踐的實效性和可操作性,充分發(fā)揮教育的育人功能,為素養(yǎng)型人才的培養(yǎng)提供更好的教育和人才培養(yǎng)環(huán)境。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇五
2022年4月21日,教育部召開新聞發(fā)布會,公布了最新版的義務(wù)教育課程方案和課程標準。忽如一夜春風(fēng)來,吹得千萬“教研”開,落實立德樹人根本任務(wù),強調(diào)育人為本,培養(yǎng)“有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當”的時代新人。
4月30日,我和工作坊的老師們在線上認真學(xué)習(xí)了2022《義務(wù)教育道德與法治課程標準》。通過這次對道德與法治新課標的集體學(xué)習(xí),給我最切身的體會就是教師教育理念要更新,教學(xué)方法要逐漸改革,教師與學(xué)生之間要和諧互動,共同探討、交流經(jīng)驗、增加實踐。在學(xué)習(xí)新課標這段時間,我對過去的教學(xué)思想和行為進行了反思,對教研活動的開展也有了更多的思考。用新課標的理念,對曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀點和做法進行了重新審視,這給我在初中道德與法治教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。我將這次新課程學(xué)習(xí)體會總結(jié)如下:。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。
初中道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,新課標提出的核心素養(yǎng)包括:政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個方面。
這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面的獨特貢獻,符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與高中思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設(shè)計。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,確立教學(xué)目標時應(yīng)該堅持三個導(dǎo)向:
(一)堅持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人,培養(yǎng)造就大批堪當時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導(dǎo),即中國化馬克思主義的指導(dǎo);習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
(三)堅持明確的知行要求。
設(shè)計具體的教學(xué)目標時要符合學(xué)生的年齡特點和生活實際,確保教學(xué)目標的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內(nèi)容總體應(yīng)該是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認知規(guī)律,與學(xué)生的認知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
課程內(nèi)容選取時要更加突出政治性和時代性。在2011年版課程標準基礎(chǔ)上,刪除與課程性質(zhì)不一致以及與其他學(xué)科重復(fù)的內(nèi)容,著力確立學(xué)生學(xué)會做人、做事的道德與法治基礎(chǔ),增強“黨的領(lǐng)導(dǎo)”、偉大建黨精神、全過程人民民主等黨和國家發(fā)展中重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新和制度創(chuàng)新成果,增加反映文化傳承創(chuàng)新、最新社會發(fā)展熱點、國內(nèi)外重大時政事件、與學(xué)生生活密切結(jié)合的各類情境內(nèi)容。同時,課程內(nèi)容設(shè)計要凸顯一體化的要求,這為我們初中道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”——“教、學(xué)、評”一致。
新課標(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分數(shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價方式。要根據(jù)評價情況及時分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。
堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的“評價與考試命題”強調(diào)將大主題蘊含在真實情境與任務(wù)中,考查學(xué)生在解決真實問題、完成真實任務(wù)時能夠整體地綜合運用知識、體現(xiàn)能力與情感態(tài)度的水平,注重知行合一。對評價原則、評價內(nèi)容、評價主體、評價過程及評價標進行說明,給出樣題,體現(xiàn)了評價對教學(xué)的引導(dǎo)作用,實現(xiàn)教、學(xué)、評一體化。
我認為,學(xué)習(xí)的目標是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對話的機遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
新理念的學(xué)習(xí)始于當下,卻不止于未來,新課標存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發(fā)揮作用的關(guān)鍵,因此在新課標誕生之際,對我們來說任重而道遠?!奥仿湫捱h兮,吾將上下而求索?!弊屝抡n標有效地指引我們每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐,不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇六
財經(jīng)素養(yǎng)是每個人都應(yīng)該具備的一項基本素質(zhì)。為了提高學(xué)生的財經(jīng)素養(yǎng),教育部制定了財經(jīng)素養(yǎng)課程標準。近日,我參加了一次研討會,就這一課程標準進行了深入研究,并且在實際教學(xué)中進行了實踐。以下是我對財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的心得體會。
首先,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的制定是非常必要的。在當今社會,金錢已經(jīng)成為了衡量一個人能力的重要標準之一。而財經(jīng)素養(yǎng)就是指人們在處理金錢和財富時所需具備的相關(guān)能力和素質(zhì)。財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的制定,可以幫助學(xué)生在學(xué)校階段全面了解財經(jīng)知識,提前培養(yǎng)正確使用金錢的觀念和能力。通過這一標準,學(xué)生可以在學(xué)習(xí)和生活中獲得財務(wù)管理、投資與理財?shù)确矫娴幕局R和技能,有助于他們未來面對職業(yè)和生活中的金錢問題時能夠做出明智的決策。
其次,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的內(nèi)容非常豐富。根據(jù)標準,財經(jīng)素養(yǎng)課程主要包括金錢與時間、收入與支出、儲蓄和消費、投資與理財以及風(fēng)險與保險等五個方面的內(nèi)容。這些內(nèi)容全面覆蓋了學(xué)生日常生活中與財經(jīng)相關(guān)的方方面面。比如,金錢與時間部分主要教授如何正確利用時間進行經(jīng)濟活動,如何衡量時間與金錢的價值;收入與支出部分則幫助學(xué)生了解并掌握收入來源和支出方式;投資與理財部分教授學(xué)生投資的基本知識和技能,以及風(fēng)險管理和保險的相關(guān)知識等。這些內(nèi)容的設(shè)置不僅豐富了學(xué)生的知識面,同時也為他們未來的職業(yè)和生活奠定了堅實的基礎(chǔ)。
再次,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的教學(xué)方法是靈活多樣的。財經(jīng)素養(yǎng)課程標準注重培養(yǎng)學(xué)生的實際操作能力和創(chuàng)新思維。在教學(xué)過程中,教師可以采用講授、實驗、游戲和案例分析等多種教學(xué)方法,充分發(fā)揮學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性。比如,可以讓學(xué)生根據(jù)自己的實際情況編寫家庭預(yù)算表,做到從收入到支出的全方位管理,培養(yǎng)他們的理財能力;還可以通過投資模擬游戲讓學(xué)生模擬參與股市投資,鍛煉他們的投資決策能力和風(fēng)險意識。通過這些靈活多樣的教學(xué)方法,學(xué)生不僅能夠獲得知識,還能夠在實際操作中提高運用能力,從而更好地適應(yīng)未來的金融市場。
最后,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的實施需要多方合作。財經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)是學(xué)校、教師和社會共同努力的結(jié)果。學(xué)校要加強課程設(shè)置和教學(xué)質(zhì)量把控,確保財經(jīng)素養(yǎng)課程的有效實施;教師要不斷提升自身的專業(yè)素養(yǎng),注重培養(yǎng)學(xué)生的實際能力;社會也應(yīng)該加強對財經(jīng)素養(yǎng)的普及教育和實踐教育,提供更多有關(guān)財經(jīng)素養(yǎng)的信息和資源。只有各方共同努力,才能夠更好地促進財經(jīng)素養(yǎng)的培養(yǎng)和提高,為學(xué)生的未來發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。
綜上所述,財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的制定對于提高學(xué)生的財經(jīng)素養(yǎng)是非常必要的。這一標準的內(nèi)容豐富多樣,教學(xué)方法靈活多樣,實施需要各方的合作。通過學(xué)習(xí)和實踐財經(jīng)素養(yǎng)課程標準,學(xué)生能夠全面了解財經(jīng)知識,提高自身的財經(jīng)素養(yǎng)水平,為未來的職業(yè)和生活打下堅實的基礎(chǔ)。同時,我相信在財經(jīng)素養(yǎng)課程標準的推廣下,我們的社會將更加注重財經(jīng)教育,培養(yǎng)更多具備財經(jīng)素養(yǎng)的人才,推動我國經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇七
20xx年,教育部印發(fā)了品德與生活、品德與社會和思想品德課程標準。十余年來,20xx版課程標準在推進義務(wù)教育階段課程改革、提升我國義務(wù)教育質(zhì)量等方面發(fā)揮了十分重要的作用。但是,隨著國內(nèi)外課程改革的推進,面對國內(nèi)外形勢的深刻變化及其對人才培養(yǎng)提出的新要求,課程標準也存在一些與之不相適應(yīng)的地方。20xx年1月,教育部啟動了義務(wù)教育課程標準修訂工作。在總結(jié)我國課程改革成功經(jīng)驗和汲取國際課程改革有益成果的基礎(chǔ)上,修訂組對義務(wù)教育課程標準進行了一體化的修訂。修訂后的課程標準由三本合為一本,統(tǒng)稱為義務(wù)教育道德與法治課程標準。以下主要從課程標準的修訂背景與思路、主要內(nèi)容與變化等方面進行解讀,以幫助相關(guān)人員更好地領(lǐng)會和落實新課標。
一、修訂背景與思路。
(一)體現(xiàn)新時代人才培養(yǎng)新要求,強化課程育人功能。
課程體現(xiàn)黨和國家的意志,是重要的育人載體,直接關(guān)系人才的培養(yǎng)方向和質(zhì)量,涉及培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人的根本問題。黨的十九大報告指出:“經(jīng)過長期努力,中國特色社會主義進入了新時代,這是我國發(fā)展新的歷史方位?!盵1]習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100周年大會上的講話中莊嚴宣告:“經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗,我們實現(xiàn)了第一個百年奮斗目標,在中華大地上全面建成了小康社會,歷史性地解決了絕對貧困問題,正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標邁進?!盵2]6“新時代的中國青年要以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任,增強做中國人的志氣、骨氣、底氣,不負時代,不負韶華,不負黨和人民的殷切期望!”[2]15青少年是祖國的未來、民族的希望。面對國家發(fā)展的新形勢新任務(wù),面對黨和人民對青少年的殷切期望,道德與法治課程必須回應(yīng)時代之問,全面貫徹黨的教育方針,堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),強化課程的育人功能,引導(dǎo)學(xué)生認知、領(lǐng)悟、踐行和弘揚社會主義核心價值觀,提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)、法治素養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。
(二)深入推進思政課改革創(chuàng)新,落實立德樹人根本任務(wù)。
20xx年3月18日,習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上指出,青少年階段是人生的“拔節(jié)孕穗期”,這一時期心智逐漸健全,思維進入最活躍狀態(tài),最需要精心引導(dǎo)和栽培。思政課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程,發(fā)揮著不可替代的作用,思政課教師隊伍責(zé)任重大[3]。其后,20xx年8月,中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》,指出堅持黨對思政課建設(shè)的全面領(lǐng)導(dǎo),堅持思政課建設(shè)與黨的創(chuàng)新理論武裝同步推進,不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性,統(tǒng)籌大中小學(xué)思政課一體化建設(shè),推動各類課程與思政課建設(shè)形成協(xié)同效應(yīng),推動思政課建設(shè)內(nèi)涵式發(fā)展,全面提升學(xué)生思想政治理論素養(yǎng),實現(xiàn)知、情、意、行的統(tǒng)一等要求。2020年12月,中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》,根據(jù)學(xué)生成長規(guī)律,結(jié)合不同年齡段學(xué)生的認知特點,按照循序進、螺旋上升的原則,構(gòu)建了大中小學(xué)一體化思政課課程目標、課程體系、課程內(nèi)容、教材體系。圍繞思政課教師的培養(yǎng)問題,20xx年9月,教育部等五部門印發(fā)《關(guān)于加強新時代中小學(xué)思想政治理論課教師隊伍建設(shè)的意見》,力求通過一系列政策舉措,切實配齊建強師資隊伍,打造一支政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正,專職為主、專兼結(jié)合、數(shù)量充足、素質(zhì)優(yōu)良、名師輩出的中小學(xué)思政課教師隊伍。與此同時,教育部強化重大主題教育整體設(shè)計,研究制定了《習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材指南》《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進中小學(xué)課程教材指南》《革命傳統(tǒng)進中小學(xué)課程教材指南》《大中小學(xué)勞動教育指導(dǎo)綱要(試行)》《大中小學(xué)國家安全教育指導(dǎo)綱要》等指導(dǎo)性文件。
上述關(guān)于思政課改革創(chuàng)新的重要講話和相關(guān)文件,為道德與法治課程標準的修訂提出了明確而具體的要求。道德與法治課程作為義務(wù)教育階段的思政課,要落實立德樹人根本任務(wù),扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程教材,對學(xué)生進行正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念教育,幫助學(xué)生扣好人生第一??圩?;要基于社會發(fā)展和學(xué)生成長需要,統(tǒng)籌設(shè)計一至九年級的課程目標、課程內(nèi)容、學(xué)業(yè)質(zhì)量標準等;要積極促進中小學(xué)思政課教師不斷提高思想政治素質(zhì)、師德修養(yǎng)、馬克思主義理論功底和思政課專業(yè)素養(yǎng)、教育教學(xué)能力,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,提供可操作的教學(xué)建議,引導(dǎo)教師采用和探索議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法,促進教師的成長發(fā)展。
(三)與黨的理論創(chuàng)新同步推進,發(fā)揮課程的思想引領(lǐng)作用。
黨的十八大以來,我國各項事業(yè)發(fā)生了歷史性變革,取得了歷史性成就,中國特色社會主義進入新時代。世界正經(jīng)歷百年未有之大變局,我國開啟了全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程。時代的變化、社會的發(fā)展要求思政課積極回應(yīng)和體現(xiàn)黨和國家高度關(guān)注的重要問題,反映經(jīng)濟、政治、社會、文化、科技發(fā)展的新成果,與黨的理論創(chuàng)新同步前進。
道德與法治課程標準的修訂,注重體現(xiàn)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗,充分反映黨的重大理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新、制度創(chuàng)新成果,幫助學(xué)生理解黨的初心使命,領(lǐng)悟偉大建黨精神的內(nèi)涵,了解我國決勝全面建成小康社會取得的決定性成就和全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的新征程,樹立為中華民族偉大復(fù)興而奮斗的遠大理想。
(四)汲取國際課程改革有益成果,開闊研究視野。
自20世紀末以來,關(guān)于核心素養(yǎng)及其評價的研究,成為世界范圍內(nèi)教育改革的熱點與潮流。時代在變化,知識形態(tài)也在發(fā)生相應(yīng)的變化。在知識經(jīng)濟、信息化、數(shù)字化、智能化和全球化時代,很多國家、地區(qū)和組織不約而同地將教育發(fā)展的目標和課程改革的重心指向了核心素養(yǎng)。聯(lián)合國教科文組織、經(jīng)濟合作與發(fā)展組織、歐盟、美國、法國、澳大利亞、芬蘭、日本、韓國等,紛紛開啟了關(guān)于核心素養(yǎng)理論和實踐方面的研究,深入探索了核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,創(chuàng)造性地提出了符合本國、本地區(qū)實際的素養(yǎng)框架模型,并啟動了以發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)為目標的課程、教學(xué)、教材和評價綜合改革,開發(fā)了pisa等國際大型素養(yǎng)測評項目。
二、主要內(nèi)容與變化。
(一)凝練了五大核心素養(yǎng),確立了課程培養(yǎng)目標。
20xx年版課程標準是從知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度價值觀三個維度闡述課程目標的。新課標實現(xiàn)了對三維目標的傳承與超越,將黨的教育方針具體化和細化,依據(jù)中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)[4],結(jié)合我國基本國情和學(xué)生發(fā)展需要,凝練了道德與法治課程著力培養(yǎng)的政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五大核心素養(yǎng),這是本次課程標準修訂的一個主要變化。
1、彰顯課程的育人價值。
上述五大核心素養(yǎng)是在深入分析道德與法治課程性質(zhì)的基礎(chǔ)上,總結(jié)課程在落實立德樹人根本任務(wù)方面的突出貢獻后凝練而成的,體現(xiàn)了課程在促進中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)上的獨特價值?!罢握J同”是社會主義建設(shè)者和接班人必須具備的思想前提;“道德修養(yǎng)”是立身成人之本;“法治觀念”是行為的指引;“健全人格”是身心健康的體現(xiàn);“責(zé)任意識”是擔(dān)當民族復(fù)興大任時代新人的內(nèi)在要求。課程標準對每個核心素養(yǎng)從內(nèi)涵、主要表現(xiàn)和培養(yǎng)意義三個方面進行了具體闡述。這五個核心素養(yǎng)各有側(cè)重、各有指向,也相互聯(lián)系、相互促進,形成了一個統(tǒng)一的整體。
2、堅持課程目標的一體化設(shè)計。
從學(xué)段來看,在提煉義務(wù)教育道德與法治課程所要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)時,體現(xiàn)了一體化的設(shè)計思路。這五個核心素養(yǎng)既符合義務(wù)教育階段的育人規(guī)律和學(xué)生發(fā)展特征,同時也與高中思想政治課程要求培養(yǎng)的核心素養(yǎng)保持有機銜接,體現(xiàn)出循序漸進性。
“政治認同”在義務(wù)教育道德與法治課程和普通高中思想政治課程目標中,均作為首要的核心素養(yǎng)提出,體現(xiàn)了思政課培養(yǎng)目標的一致性。同時,考慮到小學(xué)生和初中生的認知水平與行為能力,義務(wù)教育課程標準提出了“法治觀念”和“責(zé)任意識”核心素養(yǎng)的培養(yǎng)要求,與對思想更為復(fù)雜、行為更為獨立的高中生的“法治意識”和“公共參與”核心素養(yǎng)培養(yǎng)要求形成進階。此外,結(jié)合道德與法治課程的特點和本階段學(xué)生發(fā)展的需要,強調(diào)了“道德修養(yǎng)”和“健全人格”的培養(yǎng)。
新課標以培育核心素養(yǎng)為綱,描述課程目標、設(shè)計課程內(nèi)容、研制學(xué)業(yè)質(zhì)量標準、提出教學(xué)建議和規(guī)定考試命題原則。具體來說,基于學(xué)科本質(zhì)及育人價值,提煉了課程要培養(yǎng)的核心素養(yǎng),圍繞核心素養(yǎng)描述了課程目標;基于核心素養(yǎng)及其水平,選擇和確定課程內(nèi)容;基于課程目標、依托課程內(nèi)容,形成促進核心素養(yǎng)發(fā)展的議題式、體驗式、項目式、啟發(fā)式等教學(xué)方法;以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對學(xué)生學(xué)業(yè)成就進行刻畫,形成了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準;基于學(xué)業(yè)質(zhì)量標準形成素養(yǎng)導(dǎo)向的考試評價原則,實現(xiàn)核心素養(yǎng)培養(yǎng)在課程中的有效落實。
4、體現(xiàn)總目標與學(xué)段目標的有機統(tǒng)一。
課程標準圍繞五大核心素養(yǎng),用具有統(tǒng)攝性、深刻性的大概念,描述了學(xué)生學(xué)習(xí)本課程后應(yīng)該達成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力,提出了義務(wù)教育道德與法治課程的總目標。同時,考慮到義務(wù)教育階段的年級跨度大,為了更好地將總目標進行分解和落實,幫助各學(xué)段明確落實五大核心素養(yǎng)培養(yǎng)的具體目標,課程標準按照一至二年級、三至四年級、五至六年級、七至九年級制定了學(xué)段目標,形成了學(xué)段間有序銜接、層層遞進的目標階梯,有效落實了大中小學(xué)思政課課程目標一體化設(shè)計的要求。
(二)更新了課程內(nèi)容,建立了更加清晰的框架。
與20xx年版課程標準相比,修訂后的課程內(nèi)容有較大變化。課程內(nèi)容反映新時代發(fā)展的偉大成就,框架和線索更加清晰,形成了學(xué)段間循序漸進的內(nèi)容體系。
1、反映黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果,貼近學(xué)生的真實生活。
習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是我們黨不斷推進理論創(chuàng)新的產(chǎn)物,是當代中國馬克思主義、21世紀馬克思主義,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動指南。道德與法治課程扎實推進習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想進課程,堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想鑄魂育人。課程內(nèi)容充分反映新時代我國在政治、經(jīng)濟、文化、科技等方面取得的偉大成就,反映黨和國家事業(yè)發(fā)展中的一系列重大理論與現(xiàn)實問題,呈現(xiàn)了新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的生動實踐和理論探索,引導(dǎo)學(xué)生正確認識中國國情和世界發(fā)展大勢,關(guān)心國家發(fā)展,關(guān)注公共事務(wù)。以學(xué)生的真實生活為基礎(chǔ),增強課程內(nèi)容的針對性和現(xiàn)實性,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題。
2、建立了主題鮮明、線索清晰的內(nèi)容框架。
課程內(nèi)容以道德與法治教育為框架,有機融入國家安全教育、生命安全與健康教育、勞動教育以及信息素養(yǎng)教育、金融素養(yǎng)教育等相關(guān)主題,強化中華民族傳統(tǒng)美德、革命傳統(tǒng)和法治教育。同時,道德與法治課程以“成長中的我”為原點,將學(xué)生不斷擴大的生活和交往范圍作為建構(gòu)課程內(nèi)容的基礎(chǔ),依據(jù)我與自身,我與自然、家庭、他人、社會,我與國家和人類文明關(guān)系的邏輯呈現(xiàn)教育主題。
3、堅持一體化設(shè)計思路,形成了循序漸進、螺旋上升的內(nèi)容體系。
遵循學(xué)生身心發(fā)展特點和成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,統(tǒng)籌小學(xué)與初中的課程內(nèi)容,構(gòu)建起四個學(xué)段圍繞主題內(nèi)容循序漸進、螺旋上升的課程內(nèi)容體系。這樣既避免了學(xué)段間的交叉重復(fù),形成學(xué)段間層層深入的學(xué)習(xí)進階,又與高中思想政治課程有機銜接,有效落實了思政課課程內(nèi)容一體化的要求。
(三)新增了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準,引導(dǎo)樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。
20xx版課程標準沒有學(xué)業(yè)質(zhì)量內(nèi)容,新課標則在第五部分專門論述了道德與法治課程的學(xué)業(yè)質(zhì)量,體現(xiàn)了教—學(xué)—評一體化的思想。在“雙減”背景下,學(xué)業(yè)質(zhì)量標準承擔(dān)著減負提質(zhì)的功能,對于提升基礎(chǔ)教育質(zhì)量發(fā)揮著重要作用。
課程標準界定了學(xué)業(yè)質(zhì)量的內(nèi)涵。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準通常也叫“學(xué)業(yè)成就標準”,是指學(xué)生在完成本階段課程學(xué)習(xí)任務(wù)后應(yīng)該具備的核心素養(yǎng)及其表現(xiàn)水平。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準與課程目標直接相連,反映課程對學(xué)生核心素養(yǎng)培養(yǎng)的基本要求。同時,學(xué)業(yè)質(zhì)量標準作為學(xué)生學(xué)業(yè)成就水平表現(xiàn)的質(zhì)量標準,是教育質(zhì)量的重要體現(xiàn),也是衡量教育質(zhì)量高低的關(guān)鍵指標。
課程標準概括了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準的功能。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準能夠引導(dǎo)教師轉(zhuǎn)變育人方式,樹立科學(xué)的學(xué)業(yè)質(zhì)量觀。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準不是傳統(tǒng)的知識本位的內(nèi)容標準,不是衡量學(xué)生知識點掌握的多少和深淺,而是以素養(yǎng)為導(dǎo)向,全面反映學(xué)生的價值觀念、必備品格、關(guān)鍵能力,旨在促進學(xué)生全面發(fā)展和健康成長。因此,素養(yǎng)導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量標準是落實立德樹人根本任務(wù)、推進素質(zhì)教育實施的重要手段,能夠促進教師形成科學(xué)的質(zhì)量觀和人才觀。同時,學(xué)業(yè)質(zhì)量標準也是指導(dǎo)評價與考試命題、教材編寫、教學(xué)與課程資源建設(shè)的基本依據(jù)。
核心素養(yǎng)具有綜合性、內(nèi)隱性,一般不能直接觀測,需要通過將其轉(zhuǎn)化為具有操作性、可觀測的學(xué)生在具體情境中的行為表現(xiàn)。這些行為表現(xiàn)要具有“夠清晰”“易辨識”“可操作”的特點。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準通過描述學(xué)生學(xué)習(xí)課程后能夠做什么的關(guān)鍵特征,反映課程目標的達成度,即:在什么情境條件下,學(xué)生能夠做什么、完成什么,表現(xiàn)出什么素養(yǎng)。與課程目標和課程內(nèi)容一樣,學(xué)業(yè)質(zhì)量標準也采取分學(xué)段描述的方式,形成了清晰的水平梯度。
(四)貫徹落實“八個相統(tǒng)一”要求,提出具體教學(xué)建議。
上好思想政治理論課對教師的綜合素質(zhì)要求很高。課程標準明確指出,教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),按照政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的要求,貫徹落實“八個相統(tǒng)一”的要求,增強道德與法治課程的思想性、理論性和親和力、針對性。
教學(xué)目標的制訂要超越雙基目標、三維目標,把促進學(xué)生的素養(yǎng)發(fā)展置于核心位置,制訂彰顯鑄魂育人的教學(xué)目標。結(jié)合思政課的特點,在確立教學(xué)目標時,要旗幟鮮明地堅持正確的政治立場和正確的價值導(dǎo)向,引導(dǎo)學(xué)生知行合一。
教學(xué)內(nèi)容要體現(xiàn)時代發(fā)展的脈搏,及時跟進社會發(fā)展進程,關(guān)注國內(nèi)外大事,將黨和國家重大實踐和理論創(chuàng)新成果引入課堂,引導(dǎo)學(xué)生了解社會生活中的現(xiàn)象,思考社會問題,增強責(zé)任感和使命感。同時,教學(xué)內(nèi)容要密切聯(lián)系學(xué)生生活實際,以學(xué)生喜聞樂見的方式呈現(xiàn),增強教育的吸引力和感染力。
教學(xué)要堅持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一的原則。教師既要把教學(xué)內(nèi)容講清楚講透徹,也要注重啟發(fā)學(xué)生,把說理教育與啟發(fā)引導(dǎo)有機結(jié)合起來。灌輸是馬克思主義理論教育的基本方法,道德與法治課程離不開必要的灌輸,但同時也要注重啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生主動探究、積極思考,水到渠成得出結(jié)論。
教學(xué)要與社會實踐活動相結(jié)合,豐富學(xué)生的實踐體驗,倡導(dǎo)案例教學(xué)和議題式、體驗式、項目式等教學(xué)方式,以及參觀訪問、生產(chǎn)勞動、研學(xué)旅行等多種學(xué)習(xí)方式,幫助學(xué)生在實踐中擴展視野、提升能力、學(xué)以致用。
(五)發(fā)揮評價的育人作用,實現(xiàn)教—學(xué)—評的一致性。
教育評價事關(guān)教育發(fā)展方向,對于促進教育教學(xué)的健康發(fā)展發(fā)揮著重要作用。為了充分發(fā)揮教育評價的指揮棒作用,克服唯分數(shù)、唯升學(xué)的功利化傾向,新課標不僅給出了具體的評價建議,還專門論述了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,引導(dǎo)確立科學(xué)的育人目標,提高教育評價的科學(xué)性、專業(yè)性、客觀性。
評價不等于考試,評價是一個內(nèi)涵和外延更為豐富的概念。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價內(nèi)容不是單純考查學(xué)生知識的掌握情況,而是“涉及價值觀念、學(xué)習(xí)態(tài)度、過程表現(xiàn)、學(xué)業(yè)成就等多方面”,包括學(xué)生的知、情、意、行,強調(diào)對學(xué)生核心素養(yǎng)的綜合發(fā)展狀況進行全面判斷。同時,評價也不僅是在學(xué)生學(xué)習(xí)一段時間之后對學(xué)習(xí)結(jié)果的評價,而是“貫穿道德與法治課程學(xué)習(xí)的全過程和教學(xué)的各個環(huán)節(jié)”。評價伴隨著整個學(xué)習(xí)過程和教學(xué)過程,與學(xué)生的學(xué)習(xí)和教師的教學(xué)交織在一起,發(fā)揮評價改進學(xué)習(xí)、促進教學(xué)的作用。
新課標強調(diào)評價要堅持素養(yǎng)導(dǎo)向的基本原則,堅持把立德樹人成效作為根本標準,通過對學(xué)生理想信念、愛國情懷、擔(dān)當精神、品德修養(yǎng)、法治觀念和日常品行表現(xiàn)等進行全面而綜合的評價,發(fā)揮以評促學(xué)、以評促教、以評育人的功能。為了能夠落實核心素養(yǎng)導(dǎo)向的評價,還提出一系列具體的評價建議:重視表現(xiàn)性評價,鼓勵學(xué)校、教師、學(xué)生、家長等多方主體的參與,發(fā)揮育人合力;采取促進學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展的更加多元的評價辦法,綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法,全面獲取學(xué)生的相關(guān)信息;抓住課堂評價、作業(yè)評價、期終評價等主要環(huán)節(jié)有效落實評價;評價結(jié)果可以采用量化評價和質(zhì)性評價相結(jié)合的方式,避免單純以分數(shù)評價學(xué)生,可以采用等級制加評語的方式呈現(xiàn),還要進行有針對性和差異化的評價。
課程標準明確了學(xué)業(yè)水平考試的命題要求,對考試性質(zhì)與目的、命題原則、命題規(guī)劃、題目命制等提出了指導(dǎo)性意見。同時,為了讓教師易于理解和掌握,還給出了三道樣題示例,對每道試題的命題立意和考查內(nèi)容作了具體說明。
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財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇八
2022年5月11號下午,我傾聽了韓震教授就2022年版《道德與法治課程標準》進行了解讀。坐在屏幕下的我,用心地聆聽著韓教授對《新課標》的解讀,咀嚼著韓教授說的每一句話,回憶著自己的課堂,思考著今后的教學(xué)走向,感受頗多。用新課標的理念,給我在小學(xué)道法教學(xué)上帶來了新的挑戰(zhàn)和機遇。
一、“指明方向”——學(xué)科核心素養(yǎng)的提出。
小學(xué)道德與法治課作為立德樹人的關(guān)鍵課程,新課標提出的核心素養(yǎng)包括:政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格、責(zé)任意識五個方面。
這五個方面的核心素養(yǎng)相互交融,但各有側(cè)重,不可相互替代,覆蓋了道德與法治課程的全部課程內(nèi)容,既突顯了課程在培養(yǎng)時代新人方面的獨特貢獻,符合義務(wù)教育階段學(xué)生發(fā)展特征,又與初高思想政治學(xué)科核心素養(yǎng)保持銜接,體現(xiàn)了育人方式的階梯式上升和培養(yǎng)目標上一致的一體化設(shè)計。
我們道法課教師圍繞核心素養(yǎng)開展教學(xué),就是要確立核心素養(yǎng)在教學(xué)中的核心地位和統(tǒng)帥地位,使教學(xué)的一切要素、資源、環(huán)節(jié)、流程、活動都圍繞核心素養(yǎng)組織和展開,并最終指向核心素養(yǎng)的生成和發(fā)展。立足核心素養(yǎng),教學(xué)目標制定就要彰顯鑄魂育人要求。教師要將核心素養(yǎng)的培養(yǎng)作為教學(xué)的出發(fā)點和落腳點,確立教學(xué)目標時應(yīng)該堅持三個導(dǎo)向:
(一)堅持鮮明的政治導(dǎo)向。
要堅持用習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想教育人,用黨的理想信念凝聚人,用社會主義核心價值觀培育人,用中華民族偉大復(fù)興歷史使命激勵人,培養(yǎng)造就大批堪當時代重任的接班人。
(二)堅持清晰的價值導(dǎo)向。
道德與法治課程是義務(wù)教育階段的思想政治課程。是提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和法治素養(yǎng),融合道德教育、國情教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育、革命文化教育、社會主義先進文化教育和法治育等為一體的綜合性課程,具有政治性、思想性和實踐性。道德與法治課程堅持以馬克思主義為指導(dǎo),即中國化馬克思主義的指導(dǎo);習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當代中國馬克思主義、二十一世紀馬克思主義,是中華文化和中國精神的時代精華,實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。
(三)堅持明確的知行要求。
設(shè)計具體的教學(xué)目標時要符合學(xué)生的年齡特點和生活實際,確保教學(xué)目標的適切性和可操作性。
二、“明確導(dǎo)向”——發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)。
道德與法治課程內(nèi)容總體是以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo),全面貫徹黨的教育方針,遵循教育教學(xué)規(guī)律,落實立德樹人根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育。新課標聚焦中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)發(fā)展的正確價值觀,必備品格和關(guān)鍵能力,引導(dǎo)學(xué)生明確人生發(fā)展方向,成長為德智體美勞全面發(fā)展的社會主義的建設(shè)者和接班人。
新課標(2022)中的核心素養(yǎng)要求以階梯化呈現(xiàn)。遵循學(xué)生成長規(guī)律和認知規(guī)律,與學(xué)生的認知水平相適應(yīng),核心素養(yǎng)要求具體在四個學(xué)段以階梯化呈現(xiàn)。
同時,課程內(nèi)容設(shè)計要凸顯一體化的要求,這為我們小學(xué)道德與法治課教師也提出了新目標。
三、“注重策略”“教、學(xué)、評”一致。
新課標(2022)提出要綜合運用觀察、訪談、作業(yè)、紙筆測試等方法全面獲取和掌握學(xué)生道與法治課程核心素養(yǎng)的相關(guān)信息,要加強紙筆測試與觀察、談話等方式的結(jié)合,關(guān)注不同情景中學(xué)生品行日常表現(xiàn),避免僅憑考試分數(shù)判斷學(xué)生水平的傳統(tǒng)單一評價方式。要根據(jù)評價情況及時分析原因,調(diào)整教學(xué)方式。
我認為,學(xué)習(xí)的目標是為了學(xué)以致用,而不是單純地為了考試,為了升學(xué),因此,作為教師確切有必要轉(zhuǎn)變一下本人的角色地位,把放飛心靈的空間和時間留給學(xué)生,營造寬松自由的課堂氛圍,在這種輕松的氛圍里真正地引導(dǎo)學(xué)生們積極、主動地學(xué)習(xí),這樣一來,學(xué)生有了較自由的學(xué)習(xí)環(huán)境,有了與老師同等對話的機遇,變得越來越勇敢,在課堂上踴躍發(fā)言,積極地表現(xiàn)自我。
總之,道德與法治反映的是大社會,教學(xué)的最終目標就是讓學(xué)生學(xué)會做人,做一個對社會有用的人。上好道德與法治課,關(guān)鍵在教師。教師要不斷提高自己的理論水平和專業(yè)素養(yǎng),以政治強、情懷深、思維新、視野廣、自律嚴、人格正的標準來要求自己。作為一名普通的小學(xué)道德與法治課教師,新課標存在的意義是指導(dǎo)我們道德與法治教師有效開展課堂教學(xué),而精準、細致的研讀與解讀才是新課標發(fā)揮作用的關(guān)鍵。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”讓新課標有效地指引我每一次的備課、上課以及反思等教學(xué)行為,使其最大化地發(fā)揮指引作用。
時代賦予我們的不僅是機遇、更多的是挑戰(zhàn)。在今后的教學(xué)工作中,我也會更加關(guān)注核心素養(yǎng),結(jié)合生活實際進行補充說明、實踐,不斷創(chuàng)新活動方式、提升課堂效率,培養(yǎng)社會主義合格的建設(shè)者和接班人。
財經(jīng)素養(yǎng)課程標準心得體會總結(jié)篇九
4月21日,義務(wù)教育課程方案(2022年版)及16學(xué)科課程標準正式發(fā)布。我第一時間對新的課程方案和道德與法治課程標準進行了通讀。新的課程方案優(yōu)化了課程設(shè)置,將小學(xué)原品德與生活、品德與社會和初中原思想品德整合為“道德與法治”,進行一體化設(shè)計,完善了培養(yǎng)目標、細化了實施要求。新的課程標準,強化了課程育人導(dǎo)向,優(yōu)化了課程內(nèi)容結(jié)構(gòu),研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準,增強了指導(dǎo)性,加強了學(xué)段銜接。實施新修訂的義務(wù)教育課程方案和課程標準,對推動義務(wù)教育高質(zhì)量發(fā)展,全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國具有重要意義,同時對廣大教育工作者也有了新的要求和挑戰(zhàn)。
把握課程性質(zhì),培育時代新人。
道德與法治課程旨在提升學(xué)生思想政治素質(zhì)、道德修養(yǎng)和人格修養(yǎng)等,增強學(xué)生做中國人的志氣、骨氣、底氣,為培養(yǎng)以實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任的有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當?shù)臅r代新人打下牢固的思想根基。道德與法治教育基于社會發(fā)展和學(xué)生成長的需要,以正確的政治思想、道德規(guī)范和法治觀念對學(xué)生進行循序漸進的系統(tǒng)化教育,在道德教育中發(fā)揮法治對道德的促進作用,在法治教育中發(fā)揮道德對法治的滋養(yǎng)作用,使道德教育與法治教育相輔相成、相得益彰,培養(yǎng)學(xué)生成為擔(dān)當民族復(fù)興大任的時代新人。
作為思政課教師,必須進一步強化責(zé)任意識,結(jié)合課程的政治性、思想性和綜合性、實踐性,正確解讀教材釋放的信息,充分發(fā)揮學(xué)校主導(dǎo)作用,與家庭、社會密切配合,拓寬教育途徑,創(chuàng)新教育方法,實現(xiàn)全員、全程、全方位育人,教學(xué)內(nèi)容要圍繞提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和法治精神,把“德”與“法”養(yǎng)成在學(xué)生的日常行為習(xí)慣中,從而助推國民素質(zhì)全面提升的國家戰(zhàn)略。
強化課程理念,落實立德樹人。
黨的十八大報告首先提出:“把立德樹人作為教育的根本任務(wù)”。黨的十九大報告再次強調(diào):“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務(wù)?!边@是黨中央在新時代對教育根本任務(wù)的新概括,是對學(xué)校德育地位和作用的新認識,是對學(xué)校教育的新要求。習(xí)近平總書記曾指出:思想政治理論課是落實立德樹人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程。作為思政課教師要遵循學(xué)生身心發(fā)展特點及成長規(guī)律,按照大中小學(xué)德育一體化的思路,強化課程設(shè)計的整體性,立足于發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),以社會發(fā)展和學(xué)生生活為基礎(chǔ),建立校內(nèi)與校外相結(jié)合的育人機制,綜合運用多種評價方式,促進學(xué)生的知行合一,充分發(fā)揮道德與法治課程落實立德樹人的根本任務(wù)。
明確課程目標,實現(xiàn)核心素養(yǎng)。
新課標指出,核心素養(yǎng)是課程育人價值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)逐步形成的正確價值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。道德與法治課程,明確強調(diào)要著力培養(yǎng)學(xué)生五個方面的核心素養(yǎng):政治認同、道德修養(yǎng)、法治觀念、健全人格和責(zé)任意識。作為思政課教師,對于教材一定要正確的理解和把握,對于課程目標的建立需要緊緊圍繞核心素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的政治認同感,幫助他們形成正確的世界觀、人生觀、價值觀,提高學(xué)生的道德修養(yǎng),使學(xué)生形成健全的道德認知和道德情感,增強學(xué)生的法治觀念,形成法治信仰和維護公平正義的意識,培養(yǎng)學(xué)生良好的心理素質(zhì),幫助學(xué)生塑造健全的人格,強化學(xué)生的責(zé)任意識,培養(yǎng)學(xué)生的擔(dān)當精神。
思政課是培養(yǎng)一代又一代社會主義建設(shè)者和接班人的重要保障。因此全體思政教師一定要按照習(xí)近平總書記提出的“六要”和“八統(tǒng)一”要求,積極修為,努力將課堂作為發(fā)揮自己作用的主要崗位陣地,切實承擔(dān)好鑄魂育人的時代重任。
在今后的教育教學(xué)工作中,道德與法治學(xué)科的名師工作室,首先要以新的課程方案和課程標準為指導(dǎo)思想,組織教師進行深入地學(xué)習(xí),幫助教師準確理解和把握道德與法治課程的新理念、新目標、新要求。其次加大教研力度,堅持“促進學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展”的教研工作方向,結(jié)合新課標要求重點開展教學(xué)過程方法探索、教法研究、教師專業(yè)培訓(xùn)、教學(xué)評價研究、教學(xué)調(diào)研指導(dǎo)等教研工作,形成濃厚的教研氛圍,促進道德與法治學(xué)科教學(xué)高質(zhì)量發(fā)展。最后作為學(xué)科帶頭人,要加強教師隊伍的建設(shè)和管理,發(fā)揮名師的示范引領(lǐng)作用,為打造出一支師德高尚、業(yè)務(wù)精湛的高素質(zhì)教師隊伍助力。
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