在這段時間里,我遇到了一些困難,但也學(xué)到了很多東西。寫心得體會時,可以嘗試使用一些多樣化的寫作風(fēng)格和技巧,使文章更加生動有趣。接下來,我們一起來閱讀幾篇別人的心得體會,從中學(xué)習(xí)和借鑒他們的寫作技巧和思維方式。
思想道德理論課心得體會篇一
作為一名思想道德品質(zhì)堅定的人,我在這里分享我的一些心得體會。隨著社會的不斷發(fā)展,我的思想、品德也在不斷進(jìn)步,不斷豐富,這些都不是我的個人成就,而是來自外界的啟迪、理解和教育。現(xiàn)在,我想通過這篇文章來表達(dá)我對于思想道德方面的一些體會,與大家分享。
第二段:體驗人生。
人生的旅途是一場漫長的歷險旅程,充滿了困難和挑戰(zhàn)。在這里,我深深地體會到了自我成長和自我修養(yǎng)的重要性。在成長的過程中,我通過不斷豐富自己的知識體系,提高自己的思想能力,在面對困難和挑戰(zhàn)時,能夠更深刻地理解問題,更好地解決問題。同時,在自我修養(yǎng)方面,我也不斷加強(qiáng)自己的心理修養(yǎng)和品德修養(yǎng),不斷調(diào)整自己的生活態(tài)度和價值觀念,從而實現(xiàn)自我完善和提高。
第三段:重視敬畏心。
在日常生活中,我也深刻體會到了敬畏心的重要性。敬畏心來源于內(nèi)心的自省和對外部世界的觀察,它是一種對世界的崇敬和敬畏的態(tài)度。當(dāng)我們真正地抱有一顆敬畏心時,我們會在生活中更加謹(jǐn)慎,更加慎重,避免了很多不必要的錯誤和遺憾。在對人對事的處理中,敬畏心也極其重要,它能夠讓我們更加注重他人的感受,更能夠理解別人的立場和角度,從而產(chǎn)生更多的同情和理解。
第四段:勤于思考。
在思想方面,我也深刻體會到了思考的重要性。隨著社會的不斷發(fā)展,人們思維方式也在不斷變化,我們需要勇于思考和創(chuàng)新。思考可以幫助我們更好地理解和分析問題,更好地處理復(fù)雜的情況。在日常工作和生活中,我們也需要不斷地學(xué)習(xí)和思考,去發(fā)現(xiàn)自己的不足,去解決問題,去創(chuàng)新和進(jìn)步。勤于思考能夠帶我們走向成功的道路。
第五段:總結(jié)。
總之,作為一名思想道德品質(zhì)堅定的人,在生活中,我不斷深化自己的修養(yǎng),不斷提高自己的思想和品德。我深深地體會到了敬畏心、自我完善、勤于思考、體驗人生在思想道德方面的重要性。這些都是體現(xiàn)個人素養(yǎng)的重要方面,讓我們在不斷進(jìn)步和發(fā)展的道路上更加堅強(qiáng)和自信。希望通過這篇文章,能夠給大家提供一些參考和啟示。
思想道德理論課心得體會篇二
人們常說我們這一代大學(xué)生生活在改革開放的新時代,獨立和個性意識強(qiáng),易于接受新鮮事物,容易受外界環(huán)境的影響。現(xiàn)在許多社會不良風(fēng)氣沖擊校園,才使得一部分學(xué)子產(chǎn)生利己主義傾向,追求實惠和個人享樂。傳統(tǒng)的道德觀、價值觀與西方的道德觀、價值觀的沖突使得道德文化出現(xiàn)斷層;還有的則認(rèn)為,80年代出生的孩子大多為獨生子女,被寶貝寵愛嬌慣壞了,從小在“唯我獨尊”的環(huán)境里長大,注定是自私的一代。可是,在我看來,一個人必然會受到各種外界因素的影響,可最終決定人的思想道德和性格發(fā)展的還是自身的原因。解決大學(xué)生道德修養(yǎng)問題,單靠開設(shè)思想道德修養(yǎng)教育課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,也是不可能從根本上解決問題的。關(guān)鍵問題是大學(xué)生自己要真正地為自我找準(zhǔn)標(biāo)尺!我想,大學(xué)生如果堅定正確的道德觀、價值觀、世界觀,就必然可以做到“出污泥而不染”,使自己真正成為一個擁有高素質(zhì)和良好道德的合格公民。
大學(xué)生是即將成材的祖國棟梁。在大學(xué)里,不斷提升思想道德境界和科學(xué)文化素質(zhì),當(dāng)代大學(xué)生們才能以嶄新的形象和過硬的水平,找準(zhǔn)有價值和有意義的人生坐標(biāo),也才能在改革和發(fā)展各項事業(yè)中更加自如地?fù)]灑壯麗青春。讓我們大家都牢記這樣一句話吧:大學(xué)生首先要做的是成為一名合格的公民!
古人云:“有才無德,其行不遠(yuǎn)?!边@是因為任何一個人的成才方向和目標(biāo),總是和社會性的需要、時代的需要緊密聯(lián)系在一起的,脫離了歷史前進(jìn)的方向和為人類造福,為社會作貢獻(xiàn)的思想,人的才智就會受到抑制。當(dāng)代大學(xué)生如果缺乏報效社會主義祖國之心,沒有為實現(xiàn)四化宏偉目標(biāo)而奮斗的大志,即使只為個人“名利”在某一時期對人的才智發(fā)展有某種刺激作用,那也畢竟是不長久、不穩(wěn)固的。這樣的人只會被社會所淘汰。道德修養(yǎng)是一定的道德原則和規(guī)范在人們思想和行為中的表現(xiàn),具有社會思想指導(dǎo)性,表現(xiàn)在個人身上某些穩(wěn)定的特點和傾向,它對于我們大學(xué)生的成長具有十分重要的意義。
當(dāng)今的大學(xué)生獨生子女很多,隨著物質(zhì)生活的提高,孩子需要什么就給什么,大多數(shù)父母忽視了對孩子們思想道德教育,造成一部分孩子自私、狹獈、唯我獨尊的習(xí)慣。作為大學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)四化建設(shè)所需人才的搖籃,在人才質(zhì)量把關(guān)上起著至關(guān)重要的作用,未來的社會發(fā)展需要綜合素質(zhì)的復(fù)合型人才。但加強(qiáng)思想道德建設(shè)在人才質(zhì)量關(guān)上起著重要意義。高尚的道德品質(zhì)并不是一夜之間就可以形成的。我們在大學(xué)期間學(xué)英模、趕先進(jìn),加強(qiáng)道德修養(yǎng)是十分必要的。現(xiàn)在正在全國各高等院校就讀的大學(xué)生們,大多出生于上世紀(jì)80年代。這一代獨生子女既有自身的優(yōu)勢,也有自身的不足。他們熱情開放、進(jìn)取心強(qiáng),敢于創(chuàng)新、張揚(yáng)個性;但同時,他們又往往以自我為中心,缺乏毅力,時常感到孤獨和空虛……在大學(xué)校園里,考試作弊現(xiàn)象已經(jīng)是一個公開的秘密。盡管各高校采取了最嚴(yán)厲的處罰措施,但這股風(fēng)頭并沒有被遏制住。調(diào)查顯示,許多學(xué)生對作弊現(xiàn)象強(qiáng)烈不滿,要求改變這種現(xiàn)狀。
一些同學(xué)說,實際上“作弊”是大學(xué)校園的一門必修課,當(dāng)下大學(xué)的“作弊率”比校園手機(jī)的“持有率”還要高。事實上,作弊現(xiàn)象在全國許多高校內(nèi)普遍存在,即使是我國最拔尖的一些高校也有這種現(xiàn)象。據(jù)記者了解,今年初1月9日結(jié)束的清華大學(xué)期末考試中,至少揪出13名作弊學(xué)生,其中8人是在職法律碩士班學(xué)生。
一些教育界人士認(rèn)為,現(xiàn)在,分?jǐn)?shù)是看待一個學(xué)生是否優(yōu)秀的首要指標(biāo),考試成績與他的命運息息相關(guān),關(guān)系到日后入黨、升學(xué)、獎學(xué)金、學(xué)位證書以至將來的就業(yè)等各個方面。將考試成績提到如此至關(guān)重要的地位,從某種角度來說,是逼著學(xué)生作弊。些教育專家認(rèn)為,大學(xué)生整體上社會公德意識比較強(qiáng),絕大多數(shù)學(xué)生具有較高的社會公德素質(zhì),他們對基本道德行為的認(rèn)知是健康的;但與此同時,他們對一些非本質(zhì)的、帶有生活習(xí)慣性的不文明行為又表現(xiàn)出了較大的寬容度,表現(xiàn)出了一種比較平和的態(tài)度,反映了當(dāng)代大學(xué)生在一定程度上能夠更多地理解別人和渴望被別人理解的心態(tài),同時,更愿意追求一種在不侵犯別人利益基礎(chǔ)上的個人生活方式的最大自由化。本報訊新華網(wǎng)消息寧波市的一位高校教師最近向媒體反映了一樁事。前不久,寧波萬里學(xué)院一位老教授乘上360路公交車,本校不少學(xué)生結(jié)伴而坐,但面對站立一旁的教授,學(xué)生們竟無人讓座。
相似的一幕還發(fā)生在寧波大學(xué)。該校黨委副書記邢學(xué)亮自亮“家丑”:今年四五月份,在開往寧大的601路公交車上許多坐著的學(xué)生目睹一位拄著雙拐行動不便的同學(xué)艱難地站著而無動于衷。后來一位老師站起來讓了座,并一直站到終點站。
是什么原因讓這些大學(xué)生失去了謙謙君子風(fēng)度?這幾起事件日前在寧波掀起了一場激烈的討論。一名女大學(xué)生說:“我也是很想讓座的,但有時候自己也確實很累,很想坐。而且在擁擠的公交車上,坐著會比站著安全。”幾名男生表示,當(dāng)時只要有一人提出讓座,同學(xué)們定會爭相讓座,但遺憾的是,誰都沒吭聲,都采取了觀望態(tài)度。一名男生坦率地承認(rèn):當(dāng)初是想站起讓座的,但怕被別人認(rèn)為是出風(fēng)頭。
寧波大學(xué)文學(xué)院一位老師表示,在讓不讓座這一件小事上,折射出大學(xué)生身上普遍存在的知行不一的矛盾。
據(jù)調(diào)查,在問及是否該為“病殘老孕”讓座時,幾乎所有的學(xué)生眾口一詞地加以肯定。而且,在社會公德方面,有95%以上的學(xué)生譴責(zé)在別人休息時大吵大鬧的行為。但部分老師反映,校園內(nèi),大學(xué)生忽視公德、失落文明的行為還是比較多的。上課已一刻鐘,還有同學(xué)在堂而皇之地吃早餐;一節(jié)課后,很少看到有學(xué)生主動幫老師擦黑板。
萬里學(xué)院一位教師認(rèn)為,這件“小事”還折射出現(xiàn)有的人才培養(yǎng)模式存在明顯不足,大學(xué)生在文明修養(yǎng)、處理人際關(guān)系能力、合作精神等方面存在缺陷。許多學(xué)生在校期間抱著“不求有功,但求無過”的心態(tài),凡事不想“出風(fēng)頭”,遇上明顯不對的事也不敢據(jù)理力爭,挺身而出。
思想道德理論課心得體會篇三
教育對于種子是陽光,對于樹林是水,對于稻田是肥料……而對于我們少年兒童,是走上到的殿堂的梯子,能讓人該過自新,要是盜賊、人犯,從小接受過法制教育,有著滿心道德,那他們還會成為罪犯嗎?由此說明,法制教育是不可忽視的。所以,我覺得學(xué)好法制教育就是學(xué)會做人,就像‘沒有規(guī)矩,不成方圓’,它教會我們遵守守則,小學(xué)生要遵守《小學(xué)是守則》,員工要遵守公司條例,而每個公民都要遵守國家法律、法規(guī),正是“國有國法,家有家規(guī)”。它教會我們不要迷戀電子游戲機(jī),不吸煙,不喝酒,不打人和小偷小摸。玩電子游戲會讓我們成績下降,也浪費金錢;吸煙喝酒有害身體,打人和小偷小摸是不良行為。它還教我們怎樣防火與自救,城市不能隨便放鞭炮等等。
所以,我們要認(rèn)真學(xué)好法制教育,做個有文化、講文明的國之棟梁。犯罪,犯法它們是兄弟?不,不是。它們是兩個完全不同的詞語。
犯法,我們無時無刻不在做,它是我們每個人都做過的一件事。
而犯罪呢!它是一顆長滿刺的玫瑰,美麗誘人,但是會讓我們流血流淚。
不要自以為是地說:“我們是未成年人,犯罪沒有關(guān)系?!痹诖?,我要嚴(yán)肅地告訴你:“不,你說錯了。18周歲以下的我們是不能犯這5種罪的:殺人、放火、搶劫、投毒、故意傷害造成他人重傷?!?/p>
不也不要滿不在乎地說:“我一定不會做這些事情。”因為,就拿我們認(rèn)為離我們最遙遠(yuǎn)的投毒來說吧。
曾經(jīng)有多少人這么認(rèn)為過:毒品有什么了不起,我一定能抵制它,那寫吸毒的人一定是非常不堅強(qiáng)的人。但是,又有多少這么認(rèn)為過的人能逃出毒品的魔掌中呢?不要認(rèn)為它離我們遙遠(yuǎn),因為它就在我們身邊呀。說不定,在無意中,毒品已經(jīng)走進(jìn)你的生活。
面對當(dāng)前部分青少年法律和紀(jì)律觀念淡薄,自我保護(hù)意識和能力不強(qiáng),青少年違法犯罪呈低齡化趨勢的現(xiàn)狀,進(jìn)一步加強(qiáng)青少年法制教育已成為當(dāng)務(wù)之急。
思想道德理論課心得體會篇四
對于思想道德學(xué)了些什么,又有什么感想呢?下面是關(guān)于思想道德心得體會范文。
嶄新的大學(xué)生活讓我們這些還有點朦朧的新生感到新鮮卻又不知所措,在學(xué)習(xí)、生活、以及人與人之間的交往中有太多的問題,需要我們?nèi)ッ鎸θニ伎既ソ鉀Q,去適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健康成長;樹立理想,把握人生;提高修養(yǎng),完善人格。
但是,人的思想總是隨著自己的生活閱歷、人生的經(jīng)歷而豐富的,本學(xué)期,我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了思想道德修養(yǎng),結(jié)合對《思想道德修養(yǎng)》課程學(xué)習(xí)的感受,所見所聞所思,談一些自己的體會和追求。
《思想道德修養(yǎng)》課是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論為指導(dǎo),進(jìn)行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育,使我們大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良好的思想道德品質(zhì)、將自己培養(yǎng)成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人。
其中,政治修養(yǎng)是核心,思想修養(yǎng)和道德修養(yǎng)是重點,心理修養(yǎng)是基礎(chǔ),學(xué)習(xí)成才修養(yǎng)是出發(fā)點和落腳點。
具體可以分為適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長;樹立理想、把握人生;提高修養(yǎng)、完善人格三個部分。
思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點,在適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長部分,是充分認(rèn)識自己所處的時代特征、歷史使命與成才目標(biāo);樹立為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
在樹立理想、把握人生部分,是樹立崇高的理想、科學(xué)的信念。
樹立正確的人生觀、價值觀;做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人。
在提高修養(yǎng)、完善人格部分,是培養(yǎng)良好的道德品質(zhì);繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng);培養(yǎng)完善的人格和良好的心理素質(zhì)。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人生的品質(zhì)在于不斷地凈化 ——樹立理想、把握人生。
在《思想道德修養(yǎng)》課里,對樹立理想、把握人生方面,我認(rèn)為,要樹立好崇高的理想、科學(xué)的信念;樹立好正確的人生觀、價值觀,做堅定的愛國主義者和共產(chǎn)主義接班人;樹立好為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)的決心;樹立好科學(xué)的世界現(xiàn)和堅定正確的政治方向和政治態(tài)度。
大學(xué)也增加了我的責(zé)任感,讓我和家庭祖國和為一體,作為一個龍的傳人,一個炎黃子孫,使我感到驕傲與自豪,實現(xiàn)自己目標(biāo)的前提是對祖國有利,能促進(jìn)國家的發(fā)展。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》課使我懂的為什么要活者,它像是大海中的航標(biāo)指引我前進(jìn)的方向,它像是興奮藥,燃燒著我內(nèi)心的激情,它更像一只五彩的畫筆,在我這張白紙上用心勾勒出一副完美的畫。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。
一個學(xué)期下來,我經(jīng)受了大學(xué)生活上的磨練、專業(yè)學(xué)習(xí)上的考驗,在老師們的教導(dǎo)下、同學(xué)們的幫助下,特別是學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程后,我對大學(xué)生活和學(xué)習(xí)環(huán)境充滿了熱愛,以一種平和的心態(tài)處事,通過一些有益的活動,鍛煉了自己能力,增強(qiáng)了自己的人格素質(zhì),完善了自己人格魅力的修養(yǎng)和陶冶。
關(guān)于學(xué)習(xí)思想道德之有感 我一直喜歡學(xué)思想道德和政治這門課,因為我在生活中每每遇到不順心或生活學(xué)習(xí)有壓力時,我總是能按著以前政治老師教我們的思想方法正確的處理事情,上了大學(xué)又邁進(jìn)了一個新的生活層次,要繼續(xù)學(xué)習(xí)生活,做社會分配給自己的任務(wù),此時,我們不是只只孤身一人在生活的道路上前進(jìn),學(xué)校還為我們設(shè)立了思想道德修養(yǎng)課,它就象我們生活前進(jìn)的指明燈,帶著我和我的同學(xué)們一起向前去。
到底思想道德可我有學(xué)了些什么,又有什么感想呢,我在這里總結(jié)下。
我認(rèn)為,思想道德修養(yǎng)的學(xué)習(xí)重點,是在充分認(rèn)識自己所處的.時代特征、歷史使命與成才目標(biāo)和適應(yīng)轉(zhuǎn)變、健康成長方面。
生活對每一個人而言都是不容易的,把人生劃分成若干個階段,大學(xué)似乎是最美好、最重要的一段經(jīng)歷。
在《思想道德修養(yǎng)》課程中的第一章,就為我們詳細(xì)而系統(tǒng)地介紹了大學(xué)生活,使我們對自己的大學(xué)環(huán)境有了全面的理性認(rèn)識,在一些突入其來的問題,有了應(yīng)對思想準(zhǔn)備和認(rèn)識方法,起到了引路標(biāo)燈的作用,對大學(xué)生活中的為人處事有了指南和參考。
對新生的我們,面臨的問題和思想情緒不計其數(shù),環(huán)境的陌生、生活的適應(yīng)、學(xué)習(xí)的壓力、情緒的波動,總能在人最脆弱的時候蜂擁而上,加之我們的心態(tài)并不成熟,很容易被困難折倒,進(jìn)入誤區(qū)。
大學(xué)較以往的高中生活相比,完全是一種全新的階段,少了拘束,自由多了一些;少了督促,自覺多了一些;少了古板,靈活多了一些。
這些新的變化要求我們學(xué)會接受并且適應(yīng)轉(zhuǎn)變,健健康康地成長。
《思想道德修養(yǎng)》課中從不同角度引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識大學(xué)及其大學(xué)生活,迅速調(diào)整方位,積極適應(yīng)大學(xué)生活。
人的本質(zhì),人生理想,人生價值,個人與社會、國家的關(guān)系等是大學(xué)生經(jīng)常思考的問題,當(dāng)代大學(xué)生生長在改革開放年代,置身于多元的文化背景中,多重價值觀念的碰撞,復(fù)雜的社會現(xiàn)實和新舊體制轉(zhuǎn)換過程中出現(xiàn)的矛盾和問題,使其人生選擇尤為艱難。
學(xué)了《思想道德修養(yǎng)》后覺悟,作為一名大學(xué)生,必須把理想信念放在首位,把它作為自己的立身之本、奮斗動力和行為坐標(biāo)。
要認(rèn)真學(xué)習(xí)《思想道德修養(yǎng)》課程,著眼于實際學(xué)業(yè)的運用、著眼于對實際問題的理論思考、著眼于新的實踐與發(fā)展,做到理論與實際、主觀與客觀的統(tǒng)一,在改造主觀世界的同時改造客觀世界,不斷提高政治敏銳性和鑒別能力。
“正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系”,是人生觀教育的邏輯起點,只有正確認(rèn)識個人與社會、國家的關(guān)系,擺正自我的位置,才能正確回答人生目的、人生理想、人生價值、人生責(zé)任、人生態(tài)度、人生尊嚴(yán)等問題。
勤奮刻苦學(xué)習(xí),永葆理論上的清醒和成熟。
政治上的堅定來自于理論上的清醒,只有勤奮學(xué)習(xí),才能有堅定的政治信念和判別是非的標(biāo)準(zhǔn)。
為此,要切實把學(xué)習(xí)作為自己的第一需要,堅持用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動性、自覺性,強(qiáng)化系統(tǒng)性、條理性,以勤奮學(xué)習(xí)為先導(dǎo),提高專業(yè)水平和工作能力,為創(chuàng)造性開展學(xué)習(xí)奠定扎實的專業(yè)理論功底。
從審美的含義、標(biāo)準(zhǔn)講起,大學(xué)生應(yīng)該正確認(rèn)識美與丑,正確處理真善美的關(guān)系,創(chuàng)造美與享受美的關(guān)系,內(nèi)在美和外在美的關(guān)系,樹立正確的審美觀,培養(yǎng)健康的審美情趣,形成高尚的審美情趣,塑造美的人生。
市場經(jīng)濟(jì)既是法制經(jīng)濟(jì),也是信用經(jīng)濟(jì)。
做誠實守信的大學(xué)生是對自己絕對的要求,敬業(yè)精神是成功者的必備素質(zhì),也是當(dāng)代大學(xué)生思想道德修養(yǎng)的主要內(nèi)容。
總之,《思想道德修養(yǎng)》課程是一門以馬克思主義、毛澤東思想和鄧 理論為指導(dǎo),以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則的社會主義思想道德修養(yǎng)教育課程,能使我們21世紀(jì)的大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價值觀,形成良。
大學(xué)的生活是豐富人生的一種歷程,為我們大學(xué)生提供了一個廣闊的成長平臺,我們要抓住眼前的任何機(jī)會去鍛煉自己,歷練自己,充實自己。
思想道德理論課心得體會篇五
思想道德一直都是人類社會發(fā)展的重要基石,它是可以通過教育、培訓(xùn)和經(jīng)驗傳遞來不斷提高和培養(yǎng)的。在自我的成長過程中,我通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會,我認(rèn)為這些也能夠?qū)λ擞兴鶈l(fā)。
一、切實踐行“誠實守信”
在人類社會中,為了建立穩(wěn)定而持久的關(guān)系,誠實守信一直都是至關(guān)重要的準(zhǔn)則。在我的生活中,我一直都奉行著這個信條。我相信,只有通過切實踐行誠實守信,我們才能夠在別人心中建立穩(wěn)定而持久的權(quán)威地位,并成功地實現(xiàn)各個方面的目標(biāo)。當(dāng)我們逐漸養(yǎng)成了誠實守信的習(xí)慣時,它也會變成我們走向成功的一股力量。
二、尊敬并關(guān)心他人。
在人類社會中,尊敬和關(guān)心他人是十分必要的。尤其是在現(xiàn)代社會中,信息的高速流通和人們之間的網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系變得越來越緊密,人與人之間的關(guān)系變得越來越復(fù)雜。這時,尊敬并關(guān)心他人,讓別人感到被關(guān)注和尊重,就變得尤為重要。通過我的不斷努力,我已經(jīng)可以以微笑的面容面對他人,在言談舉止中展現(xiàn)出尊重和關(guān)心,從而使我建立了更多的友誼和聯(lián)系。
三、做自己的主人。
在生活中,我們往往會受到各種各樣的壓力。在學(xué)習(xí)、工作、家庭等方面,都會有各種的責(zé)任和義務(wù)讓我們不敢輕易放棄。但是,我們必須清楚一點,我們一定要做自己的主人,不受任何外界因素的干擾,積極地追求自己的理念和目標(biāo)。只有通過積極地調(diào)整自己的思維和行動,我們才能獲得愉悅和成功。
四、理性思考。
作為人類社會中的一員,我們往往會受到各種各樣的情緒波動的影響。有時候,我們甚至?xí)谇榫w的沖擊下做出不理智的決策。但是,我們必須清楚,只有在理性思考的情況下,我們才能做出正確的決策。因此,我們必須不斷嘗試去掌握理性思考的技能,保持客觀的態(tài)度和冷靜的分析。
五、追求卓越。
在人類社會中,我們的目標(biāo)不應(yīng)該僅限于普通,而應(yīng)該追求卓越。追求卓越的理念不僅可以幫助我們提高自己的標(biāo)準(zhǔn),而且還可以激勵我們積極進(jìn)取。我們必須始終保持卓越的自我期望,并盡力去實現(xiàn),這樣我們才能在人類社會中實現(xiàn)真正的成功。
綜上所述,思想道德是人類社會中最為重要的基石。在我的成長中,我通過不斷的學(xué)習(xí)和踐行,對于思想道德方面有了一些心得體會。這些心得體會都將幫助我更好地生活和實現(xiàn)我的目標(biāo),我相信它們對他人也會有所啟發(fā)和幫助。
思想道德理論課心得體會篇六
第一段:引言(200字)。
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是人類文明進(jìn)步的基石。對于一個個體來說,學(xué)習(xí)思想道德不僅涉及到個人的道德修養(yǎng)和社會責(zé)任感的培養(yǎng),更是塑造一個人品質(zhì)和價值觀的重要途徑。通過學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多心得體會,感受到了其對我個人成長和社會發(fā)展的積極影響。
第二段:正文1(200字)。
學(xué)習(xí)思想道德的過程中,我深刻體會到了道德的普遍性和相對性。在多元文化的背景下,不同的社會群體有著不同的道德標(biāo)準(zhǔn)和價值觀。學(xué)習(xí)思想道德讓我認(rèn)識到,尊重他人的不同觀點和價值觀,是一個具有基本倫理道德的表現(xiàn)。這一點在當(dāng)今多元化的社會中尤為重要。無論是在學(xué)校、工作場所還是社會生活中,都會遇到各種不同的人和想法,理解和尊重對方的觀點是互相理解、融洽相處的基礎(chǔ)。
第三段:正文2(200字)。
學(xué)思想道德的過程中,我意識到道德與行為之間的緊密聯(lián)系。一個人的行為往往是其對道德的理解和實踐,是其品格和人格的體現(xiàn)。通過學(xué)習(xí)思想道德,我明白了道德與行為的關(guān)系,培養(yǎng)了自我反省和自我約束的能力。我通過反思自己的行為,意識到道德與社會行為之間的聯(lián)系,并努力去落實道德準(zhǔn)則。例如,我發(fā)現(xiàn)自己在日常生活中可能存在一些習(xí)慣性的小不良行為,如隨地扔垃圾、插隊等,通過自覺改變這些不良習(xí)慣,我逐漸培養(yǎng)了自己的社會責(zé)任感和公德心。
第四段:正文3(200字)。
學(xué)習(xí)思想道德還使我認(rèn)識到道德與心靈的深度聯(lián)系。每個人的內(nèi)心都存在著善惡之爭,學(xué)習(xí)思想道德可以幫助我們培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)和控制自身的行為。通過思考人生意義和追求,我們可以反思自己內(nèi)心的價值觀,并建立正確的人生觀和世界觀。對我來說,通過學(xué)習(xí)能夠有意識地選擇對自己、對他人、對社會有益的道德行為,讓自己的行為更加有意義和有價值。
第五段:結(jié)論(200字)。
通過學(xué)習(xí)思想道德,我獲得了許多寶貴的心得體會。我明白了道德的普遍性和相對性,學(xué)會了尊重與理解他人;我認(rèn)識到了道德與行為之間的緊密聯(lián)系,發(fā)現(xiàn)并改正了不良習(xí)慣;還明白了道德與心靈的深度聯(lián)系,培養(yǎng)了自己的價值觀念和品質(zhì)。這些體會不僅對我個人的成長有著深遠(yuǎn)的影響,同時也為我在社會中發(fā)揮積極作用提供了有力的支持。因此,我會繼續(xù)努力學(xué)習(xí)和實踐思想道德,不斷提高自身的道德修養(yǎng),并積極傳播和踐行道德原則,為社會的進(jìn)步和和諧做出貢獻(xiàn)。
思想道德理論課心得體會篇七
人生如同一張白紙,我們成長的過程就是在給這張白紙著色的`過程,我們走的每一步都會留在這張人生的紙上。有的人留下的是一張色彩斑斕的紙,上頭滿是絢麗的圖案;有的人留下的則是灰暗一片;更有的是還沒來得及在這張紙上添滿色彩,這張紙就早早飄零!
法律仿佛是一張無形的網(wǎng),看似虛若無物,無聲無影,但卻與我們的生活密切相關(guān)。當(dāng)一個邪惡的念頭剛剛閃過,法律無形的雙手便悄悄地靠近,當(dāng)法律有大網(wǎng)在你身后展開,這就說明你觸碰了法律的底線。
為了幫忙我們增強(qiáng)法制意識,提高自我保護(hù)本事,我們聽了王警官帶來的法制教育講座。
這次的演講主題是:增強(qiáng)法制意識,提高自我保護(hù)本事。王警官那生動的演講,引起了我的思考,更讓我感到震撼的是…...
此刻,青少年的犯罪情景越來越多,此刻中國一年就有兩萬多個。聽到這兒,我不禁感嘆了,青少年是祖國的未來呀!如果青少年就不把“法”看在眼里,那中國的未來會是什么樣貌少年強(qiáng)則中國強(qiáng)?。「屛腋械襟@訝的是,青少年犯罪年齡越來越低,初中生較多,這是為什么因為初中生一般是住讀,沒有了家長的監(jiān)督,教師也不可能時時刻刻看著你,所以,自覺性就松懈了,再加上有的壞學(xué)生還影響了一些意志不堅定的學(xué)生,所以,犯罪的可能性更大了,其次,初中生的壓力沒有高中生大,有時間玩,有時間上網(wǎng)吧,網(wǎng)絡(luò)也有些不健康的東西,好奇心使勁促使自我去看,可換來的,卻是犯罪之路。更讓人心寒的是青少年犯罪的手段越來越殘忍,從小偷小摸,到拿刀恐嚇,最終還殺人放火!這些孩子走上犯罪道路,80%與網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)!是啊,此刻的游戲大多是打打殺殺,一不留神,就會沉入“泥潭”之中。我想這也是為什么教師要求大家遠(yuǎn)離“網(wǎng)游”的原因吧。
思想道德理論課心得體會篇八
思想道德是人類社會發(fā)展的重要組成部分,也是每個人個體成長的基石。在長期的學(xué)習(xí)和實踐中,我積累了一些心得體會。學(xué)思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些經(jīng)驗和感悟,不僅指導(dǎo)我正確行事,也提升了我的人生境界。
首先,學(xué)思想道德需要堅持信仰。信仰是人們靈魂深處的東西,它不僅指引著我們的人生方向,也影響著我們的行為準(zhǔn)則。對于我來說,信仰始終是我學(xué)習(xí)思想道德的動力。我相信人人皆有內(nèi)在的善,也相信真善美的力量可以改變世界。在困境中,面對誘惑或者迷茫時,信仰是我堅守的紅線和底線,讓我能夠保持清醒的頭腦,堅定正確的行事原則。
其次,學(xué)思想道德需要注重實踐。只有將思想轉(zhuǎn)化為實際行動,才能真正體驗到其深刻內(nèi)涵。在日常生活中,我盡量將思想道德的原則貫徹到各方面。比如,在與他人交往時,我注重關(guān)愛他人、尊重他人的權(quán)益。在工作中,我積極履行職責(zé)、勇于承擔(dān)責(zé)任。實踐的過程中,我發(fā)現(xiàn)只有身體力行,才能夠真正體會到思想道德的力量和正能量。實踐不僅讓我感受到了善良為人的快樂,也讓我明白了思想道德的重要性。
再次,學(xué)思想道德需要塑造品質(zhì)。品質(zhì)是人們性格的外在表現(xiàn),也是人們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn)。思想道德的學(xué)習(xí),就是在修養(yǎng)品質(zhì)的過程中打磨自己。尊重他人、誠實守信、勇于奉獻(xiàn)、正直廉潔,這些都是我們應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。在實踐中,我堅守自己的原則,時刻提醒自己保持品質(zhì)的高度。通過不斷的自我糾正和反思,我的品質(zhì)在逐漸完善。
此外,學(xué)思想道德需要錘煉品德。品德是一個人內(nèi)心強(qiáng)大的力量,決定著一個人的行為方式和道德選擇。思想道德的學(xué)習(xí),是提升自己的品德境界的過程。在日常實踐中,我時刻提醒自己積極主動、堅守正義、勇于奉獻(xiàn)。面對挑戰(zhàn)和困難時,我努力保持樂觀向上的心態(tài),不斷挑戰(zhàn)自我,使自己變得更加堅韌和有擔(dān)當(dāng)。通過這種錘煉,我的品德得到了提升,我也更加堅定地走在了品德高尚的道路上。
最后,學(xué)思想道德需要傾聽他人。傾聽是一種主動的行為,通過傾聽他人的意見和看法,我們可以獲得更多的智慧和啟迪。在學(xué)習(xí)思想道德的過程中,我經(jīng)常與他人進(jìn)行溝通和交流,向他們請教和學(xué)習(xí)。他人的意見和建議對于我的成長有著重要的作用。通過傾聽和反思,我能夠更好地學(xué)習(xí)到他人的優(yōu)點和長處,也能夠更好地改正自己的缺點和不足。傾聽他人使我不斷成長和進(jìn)步。
總結(jié)起來,學(xué)思想道德需要堅持信仰、注重實踐、塑造品質(zhì)、錘煉品德、傾聽他人。這些心得體會是我多年學(xué)習(xí)思想道德的經(jīng)驗總結(jié),也是我個人成長的見證。只有秉持這些原則,我才能在學(xué)思想道德的道路上穩(wěn)步前行,并在人生的旅途中獲得更多的成長和收獲。
思想道德理論課心得體會篇九
本文目錄。
xx年11月18日至11月23日我有幸到xx省團(tuán)校參加了xx省“千校萬師”未成年人思想道德建設(shè)骨干教師為期五天的學(xué)習(xí)培訓(xùn),在這期間聽了很多專家及團(tuán)校教師的精彩講解,特別是諶貽琴部長的講話,使我充分認(rèn)識到了“加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫感、使命感。這可是我第一次外出學(xué)習(xí),感覺中,我的心從未有過的充實。這一次培訓(xùn)雖只是短短5天時間,但實在是受益匪淺,現(xiàn)就這一次短暫的學(xué)習(xí)培訓(xùn)和自己的工作實際談?wù)勔幌伦约旱摹?/p>
吧!
體會到要提高未成年人的思想道德素質(zhì)要從“愛”開始。
體會到要尊重未成年人的主人翁地位,就要相信他們的接受能力,同時又要正視他們的接受能力。有的父母總是認(rèn)為孩子還小,這個不能做那個不許做,在愛的名義下過度保護(hù)孩子。這樣做,一方面使孩子受到過分限制,使他們的能力得不到適當(dāng)?shù)陌l(fā)展。另一方面,孩子也會在過度的限制中,厭惡說教。教育孩子的前提是了解孩子,了解孩子的前提是尊重孩子,如果不能對孩子有足夠的了解,品德培養(yǎng)很容易走彎路,走錯路。兒童的個性不同、年齡不同、生活環(huán)境不同、智能組合等都可能會有所不同,因此,對孩子進(jìn)行道德教育時,要采取易于未成年人接受的、喜聞樂見的方法。還要讓他們多參與。道德教育不是你說我聽,而是要讓未成年人在參與的過程中進(jìn)行自我教育。所謂自我教育,就是孩子們懂得自己要求自己,自己監(jiān)督自己,對自己的行為進(jìn)行控制。只有孩子們真正參與進(jìn)去了,他們才能有感受,才能在感受中升華道德情感,形成道德認(rèn)識。
體會到與此同時作為教師要做到育人先育己。學(xué)高為師,身正為范。這兩句話是我對德育工作的概括。也就是說在我教育我的學(xué)生時,我必須先做到有德。德體現(xiàn)在我們?nèi)粘I钪械狞c點滴滴。小學(xué)時期是每個孩子成長階段的關(guān)鍵時期,好多習(xí)慣在這期間養(yǎng)成,可以毫不夸張地說,好的品質(zhì)會決定孩子的一生,。相反,后果不堪設(shè)想。所以作為老師的我深知德育在教學(xué)過程中的重要性,也需要我在今后的教學(xué)工作中積極探索,以良好的師德培育優(yōu)秀的學(xué)生。告訴孩子不做語言上的巨人,行動上的矮子。這要求我平時的一言一行都要小心謹(jǐn)慎。說到就要做到,使孩子有榜樣可學(xué)。而不是僅僅是空。
口號。
要做到以德服人。
今后學(xué)校的未成年人思想道德建設(shè)教育工作任重而道遠(yuǎn),這就關(guān)系到我們每一位教育工作者,要做到堅持就要從現(xiàn)在做起,從小事抓起,從點滴做起,同時,又要堅持不懈、持之以恒。未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)打得牢,他們就能夠成長得更快更好;未成年人思想道德建設(shè)基礎(chǔ)性工作抓得緊抓得實,社會主義精神文明建設(shè)就能不斷取得新進(jìn)展、新成效。讓每個未成年人的身體和思想都能得到健康的成長和發(fā)展,把未成年人思想道德建設(shè)的基礎(chǔ)夯實和打牢,造就一代代時代新人,將中國特色的社會主義事業(yè)推向輝煌。
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學(xué)完了這門課程,我更明白了鞏固馬克思主義指導(dǎo)的地位,堅持不懈的用馬克思主義中國化最新成果來武裝自己及全國人民。以社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,用愛國主義為核心凝聚社會主義力量,早日實現(xiàn)中華民族的偉大繁榮復(fù)興。
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鄧小平同志曾深刻指出:“風(fēng)氣如果壞下去,經(jīng)濟(jì)搞成功,又有什么意義呢?會在另一方面變質(zhì),反過來影響整個經(jīng)濟(jì)變質(zhì),發(fā)展下去會形成貪污,盜竊,賄賂橫行的世界?!笨梢?,加強(qiáng)公民道德建設(shè)勢在必行。加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),是發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。
在新世紀(jì)全面建設(shè)小康社會,加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的步伐,實現(xiàn)第三個戰(zhàn)略目標(biāo)的重要時期,我們必須加強(qiáng)社會道德假設(shè),以德治國,把法制建設(shè)和道德建設(shè),依法治國與以德治國結(jié)合起來。法治和德治是相輔相成,相互促進(jìn)的。通過公民道德建設(shè)的不斷深化,逐步形成與發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的社會主義道德體系。這是提高全民族素質(zhì)的一項基礎(chǔ)性工程。對于弘揚(yáng)民族精神和時代精神,形成良好的社會道德風(fēng)尚,促進(jìn)兩個文明的協(xié)調(diào)發(fā)展,全面推進(jìn)有中國特色的社會主義事業(yè),具有十分深遠(yuǎn)的意義。
首先,公民道德建設(shè)必須從“低起點,小視角”開始。“低起點”就是以社會道德的最低層次——社會公德教育為起點。社會公德是全體公民在社會交往和公共活動中應(yīng)該遵守的行為準(zhǔn)則,是社會共同利益的反映,是社會文明程度的表征,是社會主義公民道德體系的重要組成部分和基礎(chǔ),它直接關(guān)系到社會的穩(wěn)定和進(jìn)步。“小視角”就是社會公德建設(shè)必須從“我”做起,從“小事”做起,從“一點一滴”做起?!暗推瘘c,小視角”的道德建設(shè),不僅使社會公德變得實在、具體、可評估、可操作,而且為職業(yè)道德和家庭美德建設(shè)奠定了堅定的基礎(chǔ)。
其次,社會公德建設(shè)必須重視公約、行為準(zhǔn)則等制度化建設(shè)和制度約束。公約、行為準(zhǔn)則、制度是社會公德的具體化,并且引導(dǎo)著社會公德的向前發(fā)展。公德教育屬于正面教育,但屬于軟約束,而制度則是硬約束,前者是引導(dǎo)人們自覺去做,而后者則是約束人們必須去做,沒有規(guī)矩不成方圓。再次,社會公德建設(shè)必須注重加強(qiáng)道德監(jiān)督,道德監(jiān)督的主要形式是社會輿論。社會輿論是一種強(qiáng)大的社會力量,它對于抵制不道德行為,提高全民的道德水平和素質(zhì),具有重大的推動作用。人們的活動總是由思想支配的。不同的人生觀、價值觀,使人們的行動各異。只有正確的人生觀、價值觀作向?qū)В拍苡行У貙崿F(xiàn)人生價值,達(dá)到理想境界。
公民道德建設(shè)正是提高人們自身素質(zhì),作出正確價值判斷和選擇的一種重要途徑。它反映了正確意識對改造世界起著積極的促進(jìn)作用,科學(xué)價值觀對人生具有積極的導(dǎo)向作用,必然會推動現(xiàn)代化建設(shè)的速度。道德建設(shè)是一個長期的過程,我們不能只停留在口頭上,而必須落實在行動中。讓我們從我做起,從現(xiàn)在做起吧。
我一直都贊同:"為人民服務(wù)"是每個人的道德基本準(zhǔn)則。不論是共產(chǎn)黨員,還是領(lǐng)導(dǎo)班干部,以及群眾之間,都應(yīng)該盡自己所能,服務(wù)人民,服務(wù)社會。自我加入黨后,我時刻記著為人民服務(wù)。在同學(xué)之間,尊重每一個人,理解.關(guān)心他們以幫助他們?yōu)榭鞓分尽T诎嗉w里,正確對待和處理個人利益與集體利益,努力為集體爭光,與其他同學(xué)共同創(chuàng)建一個優(yōu)秀班集體。同時,作為一名中國人,要發(fā)揚(yáng)愛國主義精神,擁護(hù)黨的政策,提高民族自尊心.自信心和自豪感,從熱愛祖國.報效人民為最大的光榮。更重要的是,要用科學(xué)知識武裝自己,學(xué)習(xí)科學(xué)思想.科學(xué)精神.科學(xué)方法,消除封建迷信,堅決與flg"作斗爭。只有這樣,努力全面地完善自我,提高自身的道德素質(zhì),將來才能為實現(xiàn)的中國特色的社會主義偉大事業(yè)而奮斗。
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摘要:
主要總結(jié)這一學(xué)期對思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)的心得體會。首先通過介紹“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”的含義與作用;然后通過這些所學(xué)到的知識對每個章節(jié)進(jìn)行概括以及自己的心得體會;再總的寫學(xué)這門課堂后的感悟;最后再寫自己對這門課程的想法和自我的規(guī)劃以及對老師的一些看法和建議。
關(guān)鍵詞:
體會和感悟??價值觀????人生觀????道德觀???法制觀。
正文:
告別高中時代,邁進(jìn)大學(xué)校門,人生的歷程翻開了新的一頁,代表著人生的道路跨入了新的階段。對于我而言,大學(xué)有了新的同學(xué),新的老師,新的認(rèn)識,我的人生將在在這里確立,未來的發(fā)展在這里打下基礎(chǔ),美好的生活也將在這里開始。嶄新的學(xué)習(xí)生活環(huán)境,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們樹立正確世界觀,人生觀,價值觀,道德觀和法制觀的。它是一門提高自我修養(yǎng)的課程,對促進(jìn)大學(xué)生德智體美全面發(fā)展具有重要意義。
“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”課是一門融思想性,政治性,知識性,綜合性和實踐性于一體的課程,涉及內(nèi)容十分廣泛,現(xiàn)實性,針對性都很強(qiáng)。首先進(jìn)入大學(xué)在知識上與我們高中就不同,學(xué)習(xí)的內(nèi)容,形式和要求都發(fā)生了變化,因此要樹立自主,全面,創(chuàng)新,終身學(xué)習(xí)的理念。從我們以前的“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”,而且在面對問題時要虛心求教,細(xì)心觀察。綜合性和實踐性也是一個重要組成部分,任何能力都是在實踐中積累起來的,加上大學(xué)活動特別多,所以要大膽實踐,不斷積累生活經(jīng)驗。
第一章????追求遠(yuǎn)大理想????堅定崇高信念。
本章分為三節(jié),理想信念與大學(xué)生成長成才;樹立科學(xué)的理想信念;架起通往理想信念的橋梁。理想是一種精神現(xiàn)象,我們每個人都有理想,它具有一定的時代性,階級性,實踐性,實現(xiàn)可能性和超越性。所以我們要樹立正確科學(xué)理想信念,認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性,艱巨性和曲折性,為實現(xiàn)理想而奮斗。
第二章???繼承愛國傳統(tǒng)???弘揚(yáng)民族精神。
愛國主義是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),作為一名當(dāng)代大學(xué)生,“以熱愛祖國為榮,以危害祖國為恥”這是我們的職責(zé)。愛祖國的大好河山,愛自己的骨肉同胞,愛祖國的燦爛文化等這都是我們做一個忠誠愛國者的基本要求。悠久的中華民族生生不息,全世界著稱的禮儀之邦,我們愛好和平,勤勞勇敢,自強(qiáng)不息,如此優(yōu)秀的民族文化都值得我們每個人去弘揚(yáng),也值得我們?nèi)プ鲆粋€忠誠的愛國者,為維護(hù)國家利益,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),祖國統(tǒng)一去貢獻(xiàn)我們的力量。以振興中華為己任,盡自己所能,為國家和人民作做出力所能及的貢獻(xiàn),努力學(xué)習(xí),用自己的真才實學(xué)報效國家。
第三章???領(lǐng)悟人生真諦????創(chuàng)造人生價值。
我們每個人都有不同的人生觀,而人生觀主要通過人生目標(biāo),人生態(tài)度和人生價值三個方面體現(xiàn)的。我們要以認(rèn)真的態(tài)度對待人生,嚴(yán)肅思考人的生命應(yīng)有的意義,明確我們的生活目標(biāo)和肩負(fù)責(zé)任。大學(xué)生要正確認(rèn)識和處理人生中遇到的各種問題,不能得過且過,放縱生活,否則會虛度光陰。要對自己負(fù)責(zé),對國家和社會負(fù)責(zé),自覺承擔(dān)應(yīng)盡的義務(wù),投身于生活,學(xué)習(xí)和工作中,在為國家發(fā)展和社會進(jìn)步貢獻(xiàn)力量的過程中實現(xiàn)自己的人生價值。
第四章??加強(qiáng)道德建設(shè)???錘煉道德品質(zhì)。
道德影響著我們的意志,行為和品格,也深刻影響著社會的存在和發(fā)展。它是一種更高的精神境界,為此,我國還印發(fā)了公民道德建設(shè)實施綱要,明確提出“愛國守法,明理守信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”的公民基本道德規(guī)劃。對提高我們的道德具有重要意義。社會主義道德建設(shè)的核心是為人民服務(wù),它的原則是集體主義,進(jìn)一步加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè),就必須樹立社會主義榮辱觀,推動和諧文化建設(shè),鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。我們還應(yīng)該以“八榮八恥”為。
座右銘。
時時處處對照檢查自己的言行舉止做一個有內(nèi)在的人。
第五章????遵守社會公德????維護(hù)公共秩序。
公共生活是我們必不可少的一種生活方式,因此自覺遵守社會公德維護(hù)社會公共秩序是我們的義務(wù)。為了我們的公共生活更便利,也出了一些對應(yīng)的法律制度。比如治安管理處罰法集體游行示威法環(huán)境保護(hù)法道路交通安全法等等,這些都告訴我們怎么樣養(yǎng)好良好的文明行為習(xí)慣,加強(qiáng)我們的道德修養(yǎng)。
第六章???培育職業(yè)精神????樹立家庭美德。
職業(yè)活動是我們?nèi)松仨殞嵺`的一項活動,而職業(yè)道德是我們工作中必須遵守的,愛崗敬業(yè),誠實守信,辦事公道,服務(wù)群眾,奉獻(xiàn)社會。廣大人民擁有。
勞動合同。
法勞動法公務(wù)員法律師法等等,這些對我們求職就業(yè)都有十分重要的意義。樹立正確戀愛婚姻觀,這當(dāng)中要尊重人格平等,做到相親相愛,尊老愛幼,家庭和睦等家庭美德,塑造一個完美幸福家庭生活。還要懂得婚姻法,主要包括1,結(jié)婚2,家庭關(guān)系3,離婚。道德和法律是社會生活的兩種重要調(diào)控手段,它們從不同角度保護(hù)婚姻家庭這個人生的港灣。
第七章??增強(qiáng)法律意識??弘揚(yáng)法治精神。
大學(xué)生既要具備良好的思想道德素質(zhì),也應(yīng)具備相應(yīng)的法律素質(zhì),樹立“以遵紀(jì)守法為榮,以違法亂紀(jì)為恥”的觀念。我國的法律分為憲法及憲法相關(guān)法,民法商法,行政法,經(jīng)濟(jì)法,社會法,刑法和訴訟與非訴訟程序法七塊,憲法是國家的根本法。我們要樹立社會主義法治觀念,堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。要有依法享有和行駛自由的觀念,法律面前人人平等。還要有公平正義和權(quán)利義務(wù)的觀念。黨通過這些法律依法治國,依法執(zhí)政建設(shè)更美好的中國。
第八章???了解法律制度????自覺遵守法律。
中華人民共和國憲法是我國的根本法,是治國安邦的總章程,是保持國家統(tǒng)一,民族團(tuán)結(jié),經(jīng)濟(jì)發(fā)展,社會進(jìn)步和長治久安的法律基礎(chǔ),是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各地人民建設(shè)中國特色社會主義的法制保證。根據(jù)憲法規(guī)定,我國公民的基本權(quán)利有以下幾點:平等權(quán),政治權(quán)利和自由,宗教信仰自由,人身自由權(quán)。而我們的基本義務(wù)有:維護(hù)國家統(tǒng)一和全國各民族團(tuán)結(jié),遵守憲法和法律,維護(hù)祖國安全榮譽(yù)和利益,保衛(wèi)祖國,依法服兵役和參加民兵組織,依法納稅,其他義務(wù)。
以上就是我對每一章的總結(jié)和回顧,以及我自己的一些體會和想法,“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”是我們必不可少的一門課程,它幫我們塑造良好的思想,幫我們了解我們?nèi)松慕?jīng)歷,帶領(lǐng)我們走向更美好的未來。
上趙老師的課也將近一個學(xué)期了,老師上課比較貼合生活案例,使問題更加明朗易懂,使課堂不會那么死板,讓我們覺得比較有趣味,不是書上的條條框框,我們都能接受。而且活動比較多,可以豐富我們的課堂教學(xué)。我的老師的一點建議就是:可以更加嚴(yán)格要求我們,繼續(xù)保持這種教學(xué)風(fēng)格。
思想道德理論課心得體會篇十
通過深入思考和反思,我在思想道德方面有了很多新的體會和收獲。在過去一段時間中,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了一些優(yōu)秀的思想家和偉人的思想,學(xué)習(xí)了一些有關(guān)道德的重要原則和價值觀。我深刻認(rèn)識到思想道德對一個人的成長與發(fā)展的重要性,以及作為社會一員,應(yīng)該如何行為。在這個過程中,我意識到思想道德對于促進(jìn)個人的全面發(fā)展、提升社會的道德水平以及構(gòu)建和諧社會的重要性。
二
在過去的學(xué)習(xí)和思考中,我深刻認(rèn)識到了人的思想對個體的影響。一個良好的思想意識會讓我們對自己有一個更加清晰的認(rèn)識,更好地理解自己的優(yōu)勢和不足,并為自己設(shè)立明確的目標(biāo)。而一個正確的道德觀念則能引導(dǎo)我們做出正確的選擇和決策,做一個有尊嚴(yán)、有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?。思想可以改變一個人的成長軌跡,比如,一些偉大的思想家通過他們的思想和理念,影響了整個世界。思想的力量是偉大而強(qiáng)大的,我們應(yīng)該重視思想的引導(dǎo)和培養(yǎng),積極擁抱新思想,以自己的思想去改變自己,去改變社會。
三
同時,道德的力量也不能被低估。一個人的道德觀念會影響到他的每一個行為決策,甚至?xí)绊懸粋€社會的發(fā)展方向。道德觀念會影響人的行為舉止,會改變?nèi)说膬r值取向和行為準(zhǔn)則。一個高尚的道德觀念能夠讓一個人做出正確的選擇并且堅守自己的原則。一個健全的價值觀會讓我們明白什么是對,什么是錯,讓我們在關(guān)鍵時刻能夠堅持正義和善良,不被外界的誘惑與壓力所左右。因此,我們應(yīng)該注重道德觀念的培養(yǎng)和提升,努力成為道德高尚的人。
四
除了個人的發(fā)展之外,思想道德對于社會的發(fā)展也有著重要影響。一個思想水平高、道德觀念強(qiáng)的社會能夠更好地解決各種問題、應(yīng)對各種挑戰(zhàn)。思想和道德水平的提高會帶來社會的進(jìn)步和改變,促使社會朝著更加文明、和諧和富有希望的方向發(fā)展。因此,我們個人應(yīng)該重視思想和道德的培養(yǎng),同時也應(yīng)該關(guān)注團(tuán)體和社會的思想和道德進(jìn)步。
五
通過這段時間的學(xué)習(xí)與思考,我深深認(rèn)識到思想道德對于一個人的重要性,擴(kuò)展了自己的思維,提升了自己的道德水平。我將始終堅持正確的道德觀念,積極培養(yǎng)自己的思想意識,努力成為一個思維敏捷、道德高尚的人。同時,我也將努力影響他人、傳播正能量,推動社會的進(jìn)步和發(fā)展。相信在不斷地思考和實踐中,我可以不斷提升自己的思想道德水平,實現(xiàn)自己的人生追求,為社會做出更加積極的貢獻(xiàn)。
思想道德理論課心得體會篇十一
如何正確調(diào)和親子關(guān)系?如何集中孩子的學(xué)習(xí)注意力?3月27日,由共青團(tuán)烏蘭察布市委員會主辦,市青少年宮承辦的《親子關(guān)系調(diào)和及少兒能量管理》公益講座開講,旨在加強(qiáng)未成年心理健康教育,培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作深入開展。
講座特邀中國肌動學(xué)導(dǎo)師及督導(dǎo)、國家二級心理師楊丹教授,從全新的肌動學(xué)視角,為大家?guī)砹艘惶兹碌恼_處理親子關(guān)系,激發(fā)未成年人潛能的方法,吸引了300位學(xué)生、家長及老師到場聽課。
據(jù)了解,肌動學(xué)主要通過游戲、運動、律動、共振、生物反饋等機(jī)制來幫助兒童“發(fā)展資源”、“突破局限”?!艾F(xiàn)在和我一起做交叉爬行,調(diào)和我們的身心”,為展示運動開智的效果,楊老師采取交流互動、做游戲等方式,讓大家體會如何在運動中清晰頭腦,激活左右身體和左右腦,打開各個感知器官,找到學(xué)習(xí)的動感韻律。講座中,楊老師還強(qiáng)調(diào)了要幫助學(xué)生建立安全感,給予精神鼓勵的重要性。希望家長、老師給予每個孩子足夠的理解、支持與認(rèn)可,以此讓孩子感受到愛,感知到自己的存在感,以此達(dá)到調(diào)和雙方之間關(guān)系的目的。
團(tuán)市委相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,此次活動是我市推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作的一項重要舉措。下一步,我市還將繼續(xù)在未成年人思想道德建設(shè)上下工夫,深入進(jìn)行理想信念教育,廣泛開展道德實踐活動,積極營造良好的社會文化環(huán)境,推動我市未成年人思想道德建設(shè)工作邁上新臺階。
思想道德理論課心得體會篇十二
第一段:思想道德的重要性和價值(引入)。
思想道德是指人們對于正確思維和行為的一種內(nèi)在準(zhǔn)則和規(guī)范。在現(xiàn)代社會中,思想道德的重要性越來越受到人們的重視,這是因為它對于個人的發(fā)展、社會的穩(wěn)定以及國家的繁榮都起著舉足輕重的作用。在我個人的思想道德修養(yǎng)中,我深刻體會到了思想道德的重要性,并從中得到了諸多有益的體會和心得。
第二段:思想道德的教育意義(展開)。
思想道德教育是對個人品德培養(yǎng)的重要途徑,它不僅關(guān)乎每個人自身品質(zhì)的提升,更關(guān)系到整個社會的和諧發(fā)展。通過思想道德的塑造與修養(yǎng),我意識到自己的行為和決策都植根于人類的基本道德原則,這讓我更加懂得了如何正確對待他人、如何心懷感恩、如何勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任等等。思想道德教育還能培養(yǎng)我們正確的人生觀、價值觀和世界觀,使我們具備正確的判斷力和處理問題的能力,對于遇到的困難和挫折能夠坦然面對并找到解決的方法。從而,使我們能夠以積極樂觀的心態(tài)去面對一切。
第三段:思想道德的實踐重要性(深化)。
思想道德不僅在理論上有著重要價值,更重要的是在實踐中得以體現(xiàn)。只有在實際生活中將思想道德的教誨付諸行動,方能真正感受到其意義和價值。在我所經(jīng)歷的人際關(guān)系和社會交往中,我通過思想道德的實踐獲得了很多寶貴的經(jīng)驗。例如,在家庭中,我時刻注意言行的端正和尊重父母、關(guān)愛家人的態(tài)度,這不僅增進(jìn)了與家人之間的和睦關(guān)系,也在心靈上得到了滿足。在學(xué)校和社會中,我積極參與公益活動和志愿工作,關(guān)心公共事務(wù),傳遞正能量,這讓我體驗到了付出和奉獻(xiàn)的快樂和滿足。通過思想道德的實踐,我逐漸明白,只有將道德準(zhǔn)則融入自己的行為和生活中,才能自我完善,提高自身的全面素質(zhì)。
思想道德的意義不僅僅限于個人層面,它對社會整體也有著深遠(yuǎn)的影響。一個擁有良好思想道德的社會,將會形成和諧穩(wěn)定的發(fā)展環(huán)境。而在思想道德水平較低的社會,則容易出現(xiàn)各種亂象。例如,廉政建設(shè)、公共道德的提升以及公共資源的公平合理分配等,都需要人們擁有高度的道德觀念和行為準(zhǔn)則。這不僅需要人們對自己有要求,更需要個人從身邊的小事做起,融入社會的各個角落,用真正的善良和道德觀念去引導(dǎo)他人,才能攜手共建和諧社會。
第五段:個人對于思想道德的努力和反思(結(jié)論)。
思想道德修養(yǎng)是一個漫長而不斷的過程,我將持續(xù)投身其中,不停地學(xué)習(xí)和自省。雖然在實際生活中,我難免會遇到各種誘惑和挑戰(zhàn),也會有犯錯的時候,但我堅信通過不斷深化自己思想道德的修養(yǎng),我能夠成為一個品德高尚、責(zé)任感強(qiáng)、積極向上的人。在未來的日子里,我將繼續(xù)保持對自己的嚴(yán)格要求,堅守道德底線;并且積極參與志愿服務(wù)和奉獻(xiàn),為社會做出自己的貢獻(xiàn)。相信通過這樣的努力,我們每個人都能在思想道德上得到進(jìn)一步的升華和提高,為建設(shè)更加美好的社會而努力奮斗。
總結(jié):
思想道德心得體會是每個人在成長過程中的重要內(nèi)容,通過深入理解思想道德的重要性和價值,我們意識到了個人在塑造自身品質(zhì)的過程中的重要性;而思想道德實踐則讓我們深刻了解到道德的應(yīng)用和實際意義;思想道德對于社會的影響也是不容忽視的,它關(guān)系到社會整體的和諧與發(fā)展;最后,每個人應(yīng)該堅持不懈地修養(yǎng)自己思想道德,為個人和社會的進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。只有這樣,我們才能在未來的日子里成為真正的“有思想、有道德、有修養(yǎng)”的人。
思想道德理論課心得體會篇十三
按照市委、市府要求,開展“文明在東陽”思想道德建設(shè)活動,通過學(xué)習(xí),從社會公德、職業(yè)道德、家庭美德方面談一下自己的體會:
社會公德、職業(yè)道德、家庭美德是社會主義道德建設(shè)的重要內(nèi)容,它們從各自特定的方面影響著道德意識和行為,是人們道德完善的重要方面。社會公德是指個人的行為同集體、階級、民族、國家和社會的關(guān)系,涉及到公共利益、公共秩序、公共安全和公共衛(wèi)生等,需要用公共生活準(zhǔn)則去調(diào)節(jié)個人與集體、個人與社會之間的關(guān)系。具體包括五項內(nèi)容,即文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。要求我們待人接物時必須重視文明禮貌并加強(qiáng)其修養(yǎng),要樂于為他人排憂解難,要以主人翁的態(tài)度愛護(hù)公物,珍惜勞動人民的勞動成果,保護(hù)環(huán)境是全人類起碼的公共道德要求,我們一方面要積極學(xué)習(xí)法律知識,提高法制意識,增強(qiáng)紀(jì)律觀念,同時還要聯(lián)系實際,注意在日常的生活、工作、學(xué)習(xí)中,做遵紀(jì)守法的模范。
一視同仁的待人處事,在自己的職業(yè)活動中應(yīng)裝著人民群眾,時時刻刻為廣大人民群眾著想,真情地對待群眾,急群眾之所急,憂群眾之所憂,盡心盡力地為廣大人民群眾提供最優(yōu)質(zhì)的服務(wù),做一個全心全意為人民服務(wù)的人。
家庭美德是家庭每個成員都應(yīng)遵守的美好的品質(zhì)道德。主要內(nèi)容是尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)。要尊重和贍養(yǎng)家庭成員中的長者以及愛護(hù)和撫養(yǎng)年幼者。維護(hù)男女雙方在人格、財產(chǎn)、婚姻及家庭地位的全方位的平等,在家庭生活中夫妻雙方應(yīng)和睦相處,互敬、互諒、互讓、協(xié)調(diào)處事,維護(hù)、珍惜彼此之間的感情,家庭成員要以積極的勞動態(tài)度和節(jié)制的理財觀念來積蓄和處置家庭財物,要求各個家庭鄰里以友好、互敬、互讓為出發(fā)點,建立起相互關(guān)照,和睦友善的鄰里關(guān)系。
通過對照學(xué)習(xí),自己在奉獻(xiàn)社會方面還做得不夠,以后要加強(qiáng)道德理論知識的學(xué)習(xí),特別是要學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想中有關(guān)道德科學(xué)的理論,用科學(xué)的道德理論武裝自己的頭腦,不斷提升道德素質(zhì),努力提升文明素養(yǎng),做一名好公民。
思想道德理論課心得體會篇十四
法制教育講座,讓我們學(xué)習(xí)了《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》。這次講座,就像一股清泉,洗滌了我們的心靈,凈化了我們的思想。
《未成年人保護(hù)法》共七十二條,它于1991年實施,為我們未成年人明確了各項保護(hù)法規(guī)?!额A(yù)防未成年人犯罪法》讓我們明確了如何預(yù)防和糾正我們的不良行為,如何預(yù)防犯罪。
青少年的成長,離不開家、學(xué)校和社會的影響。社會這個大家庭,形形色色的東西魚龍混雜,有的對我們身心大有益處,有的則對我們有害,這就要求我們必須有是非觀念,必須讓我們有所判斷和選擇。《未成年人保護(hù)法》和《預(yù)防未成年人犯罪法》都為我們作出了指引,特別是在預(yù)防我們?nèi)松e誤上作出了明示。
我曾讀過一首詩"一片樹林里分出兩條路—而我選擇了人跡更少的一條,從此決定了我一生的道路。"其實人的一生中有許多個十字路口,許多個選擇,有時只是因為年少的無知,年少的沖動走上一條不歸路,有時也只是因一念之差,鑄成大錯,往往醒悟后,又追悔莫及。這都是法律意識淡薄造成的。
我們生存在這個社會,言行就必須遵守法律法規(guī)和道德規(guī)范。魯迅先生曾說過:"中國欲存爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"所以我們要與法律作朋友,與犯罪作斗爭,我們要知法、懂法、會用法,學(xué)會利用法律武器來保護(hù)自己!
從現(xiàn)在開始學(xué)好法律,我們要以實際的行動,青少年不是枯萎的殘花,而是燦爛的鮮花!
我們要以法律為準(zhǔn)繩,以法律為武器,以法律為保障,作一個知法懂法的少年!
思想道德理論課心得體會篇十五
思想道德理論課是大學(xué)教育的重要組成部分,也是培養(yǎng)學(xué)生思想品德的重要途徑。在這門課上,我不僅學(xué)到了豐富的哲學(xué)思想和道德理論知識,更重要的是,我對于自己的思想認(rèn)識和道德觀念有了新的認(rèn)識和思考。下面就是我對思想道德理論課的心得體會。
第二段:思想的覺醒。
在思想道德理論課上,我對于自己的思想認(rèn)識發(fā)生了覺醒。在以往的生活中,我常常被表象誤導(dǎo),忽視了事物背后的本質(zhì)和根源。通過學(xué)習(xí)思想道德理論,我開始更加關(guān)注思想背后的邏輯和思維方式。例如,通過學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué),我深刻領(lǐng)悟到了歷史的辯證法和唯物論觀念,明白了人的思想是受到社會環(huán)境和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的制約和影響。這種思想覺醒讓我對于社會現(xiàn)象和個人思維方式有了更加深入的理解。
第三段:價值觀的修正。
思想道德理論課還讓我對于自己的價值觀念有了修正。在學(xué)習(xí)倫理學(xué)的過程中,我認(rèn)識到道德不僅僅是個人行為的問題,更是社會整體的價值引導(dǎo)問題。以前,我常常將道德問題歸結(jié)為對錯,很少考慮其社會影響和背后的動因。通過學(xué)習(xí)倫理學(xué)經(jīng)典著作,我明白了道德的多樣性和相對性,同時也認(rèn)識到了道德問題涉及到的權(quán)力、利益、公正等復(fù)雜因素。這種對于道德問題的思考和修正,讓我更加謙虛和開放,能夠更全面地看待和理解他人的不同價值觀。
第四段:自身的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
思想道德理論課不僅教會了我如何思考和理解問題,更重要的是讓我明白作為一個大學(xué)生,我應(yīng)該承擔(dān)起自身的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在學(xué)習(xí)社會主義核心價值觀和公民道德的課程中,我感受到了個體和社會的相互關(guān)系和互動。我意識到,作為一個個體,我不僅僅是社會的受益者,更是社會的參與者和建設(shè)者。只有通過個人的努力和奉獻(xiàn),才能讓社會變得更加美好。這種意識讓我明白,我應(yīng)該樹立正確的人生目標(biāo),不斷追求自身的成長和進(jìn)步,同時也承擔(dān)起為社會做貢獻(xiàn)的責(zé)任。
第五段:踐行與實踐。
思想道德理論課教會了我如何將學(xué)到的知識與實際生活相結(jié)合。通過學(xué)習(xí)案例和討論,我明白了理論與實踐的相互影響和相互促進(jìn)。課堂上的個案分析和實踐探討,讓我學(xué)會了如何應(yīng)對和解決實際中的道德困境。以前,我常常因為思維的局限和缺乏經(jīng)驗而無法正確應(yīng)對一些道德問題,現(xiàn)在則開始注重思考問題的本質(zhì)和人的本能反應(yīng)。例如,在一個商業(yè)倒閉的案例中,我從中學(xué)到了商業(yè)道德和誠信的重要性。這種實踐性的學(xué)習(xí)讓我明白,理論知識不應(yīng)該停留在紙面上,而應(yīng)該具體地應(yīng)用到實際生活中去。
結(jié)尾:
思想道德理論課是大學(xué)教育的重要組成部分,通過這門課,我不僅學(xué)到了豐富的哲學(xué)和道德知識,也對于自己的思想認(rèn)識和道德觀念有了新的認(rèn)識和思考。通過思想道德理論課的學(xué)習(xí),我意識到思想覺醒、價值觀的修正、責(zé)任與擔(dān)當(dāng)以及踐行與實踐的重要性。這些收獲和體會將伴隨我一生,成為我在人生道路上永不磨滅的財富。
思想道德理論課心得體會篇十六
世界上唯有兩樣?xùn)|西能讓我們的內(nèi)心受到深深的震撼,一是我們頭頂上燦爛的星空,一是我們內(nèi)心崇高的道德法則!
很有幸在上周五下午聆聽到百梓派出所黃所長的一次法制報告會,固然只有短短的一小時,但是他所講述的內(nèi)容令我和在座的所有同學(xué)都收益匪淺。
我們的生命是脆弱的。我們難以往預(yù)料到災(zāi)難什么時候來臨,什么時候發(fā)生在自己身上。在我們生活中法律意識逐漸淡薄,取而代之的是違法犯罪事件逐年增加。十五、六歲正是人生最嬌嫩的花季年齡,或許就是由于淡薄了法律意識,藐視了法律的威嚴(yán),從而輕易走上違法之路。
人最寶貴的是生命,每個人只有一次。而在人生的旅途中,青春則是最美麗的篇章,假如把這最美好的時間浪費在那幽暗而又陰森的且失往自由的屋子里,那一生將會有一道抹不往的陰影,陷進(jìn)無底深淵,不能自拔。青少年犯罪,不僅虛度了自己的青春年華,還會連累到自己的所有家人,由于他們把一切都交給了我們,就算是為了他們,我們也不能做出這種傷害他們的事。所以,加強(qiáng)思想道德的意識必須從我們青少年開始。
發(fā)生在某城市的綁架案——違法分子綁架了三個孩子,其中死了兩個。當(dāng)專案組職員解救出那名獲生的小孩時,問他為什么能這么鎮(zhèn)靜的等到公安叔叔來救他時,令人驚喜的是那位小男孩的話:”我相信公安局和爸爸媽媽能把我救出往的,我不怕!”是呀,正是由于那個小男孩的無畏和相信法律才拯救了他的生命。一個七歲的小孩尚且如此,更何況我們是接受了這么多年教育的人呢!法律是保護(hù)我們?nèi)松踩淖詈梦淦?。相信法律,增?qiáng)法律意識,是保護(hù)生命的重要方法。
一切違反人的自然感情的法律的命運,就同一座直接橫斷河流的堤壩一樣,或者被立即沖垮和沉沒,或者被自己造成的漩渦所腐蝕,并逐漸地潰滅。一個有前科的人,就算是在微小的偷竊行為也令人感到羞恥。在漫漫人生中,為何不做一個知法、懂法、遵法的公民呢。在我們有限的時間內(nèi)做一個公正的人。
一次法制報告會僅有短暫1小時,但是其中的啟發(fā)卻可以使人受用一輩子。
思想道德理論課心得體會篇十七
教師作為思想道德教育工作者的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生影響。教師的一切工作都是為了學(xué)生成人成材。因此,教師必須十分注重培養(yǎng)自己良好的品德。對小學(xué)生來說,許多道德品質(zhì)的培養(yǎng)可以從行為習(xí)慣的培養(yǎng)開始,從行為習(xí)慣入手,貼近兒童的生活,在生活中獲得道德教育。
現(xiàn)代教育的發(fā)展要求教師“不僅僅是人類文化的傳遞者,也應(yīng)當(dāng)是學(xué)生心理的塑造者,是學(xué)生心理健康的維護(hù)者”。這也是作為一名教師的主要任務(wù),能否以科學(xué)有效的方法把握學(xué)生的心理,因勢利導(dǎo)地促進(jìn)各種類型學(xué)生的健康成長,將對教育工作成敗有決定性的作用。“世界上沒有兩片完全相同的樹葉?!泵恳粋€學(xué)生都有各自的特點,他們的性格各不相同,即使對同一件事、同一個問題,他們的看法也存在著差異。作為教師,首先要把學(xué)生放在平等的地位,公平、公正地去對待他們。還要做到熟悉每一個學(xué)生,因材施教,“一把鑰匙開一把鎖”,做到具體問題具體分析,把握學(xué)生的思想脈搏,對癥下藥,切切實實地做好學(xué)生的思想道德教育工作。特別是對一些學(xué)習(xí)不是很好、心理素質(zhì)差、存在著這樣或那樣問題的學(xué)生,更應(yīng)該時刻關(guān)心他們,用“愛”來打開他們的心房,發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點,及時表揚(yáng),促使他們進(jìn)步。同時,教師在教育過程中還要遵循心理規(guī)律,注重心理輔導(dǎo),通過教育、疏導(dǎo)、啟示,使學(xué)生的思想問題得到解決。
由于現(xiàn)在的學(xué)生集體意識較為淡薄,總以自我為中心,缺乏與別人合作及欣賞別人的精神,為此對學(xué)生加強(qiáng)集體主義教育是非常必要的。在今天社會穩(wěn)定發(fā)展的情況下,充分發(fā)揮個人的主體性,重視人本身的建設(shè)和個性發(fā)展,將集體發(fā)展的訴求與個人發(fā)展需要有機(jī)結(jié)合起來,恰恰是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)和條件。陶行知說過:“集體生活是兒童之自我向社會化道路發(fā)展的重要推動力,為兒童心理正常發(fā)展的必需。
一個不能獲得這種正常發(fā)展的`兒童,可能終其身只是一個悲劇?!笔聦嵣希瑢W(xué)生主體意識的思想,主要是通過各種集體活動來實現(xiàn)的。在活動中,調(diào)動學(xué)生對集體的事情主動參與和主人翁的意識,注重讓學(xué)生從自身的特點出發(fā),積極為集體出力,讓他們始終覺得自己是集體的主人,主動關(guān)心集體的事情,關(guān)心集體的活動。如:開展品德好差生“結(jié)對子”“一幫一”等活動,以“近朱者赤、近墨者黑”的哲理,帶動品德行為不良學(xué)生的轉(zhuǎn)變。還可以定期召開一些主題班隊會,要求學(xué)生共同討論“班會的內(nèi)容、活動方式以及自己參與的形式”,這樣做的目的就是通過參與集體活動產(chǎn)生對集體的責(zé)任感,培養(yǎng)集體主義精神,善于調(diào)動大家為集體出主意,為集體出力,為集體的問題分憂。另外,要讓集體的每個成員都負(fù)有適宜他們的具體責(zé)任,這樣就能夠形成對集體的責(zé)任意識。學(xué)生自覺意識到作為集體成員的尊嚴(yán)和榮耀,從而更加熱愛集體,珍惜集體的榮譽(yù),并能推動學(xué)生積極向上。
此類教育需要在日常生活中去無意滲透。其中,選擇專業(yè)規(guī)范的思想品德教材也是非常重要的,其中,愛國題材、誠實等品質(zhì)、堅強(qiáng)樂觀、團(tuán)結(jié)互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內(nèi)容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規(guī)、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典,傳遞和引導(dǎo)幼兒養(yǎng)成良好的個性品質(zhì)。
第三,學(xué)校要嚴(yán)格按照對學(xué)生的道德規(guī)范的要求來要求教師以及學(xué)校的行為。同時要求家長的配合,成人的正面示范就是活的生動的模范表率,例如:絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會教育出關(guān)愛爸爸媽媽的寶寶,成天吵鬧的家庭多半會造成一個沒有愛心的孩子等,家園共育會讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學(xué)習(xí)未成年人思想道德教育機(jī)制建設(shè)的點滴體會,希望我自己能在不斷的學(xué)習(xí)中成長進(jìn)步,更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見成效,不斷完善。
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