我們在一些事情上受到啟發(fā)后,可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?下面是小編幫大家整理的優(yōu)秀心得體會范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
關(guān)于中國圣賢大智慧心得體會報告一
(例)冬季生活的戀歌,提拉米蘇傳送圣誕祝福
二、副主題:
(例)讓我們把圣誕的鐘聲傳播四方,也讓我們把友愛和贊美灑向人間。
三、活動目的:
1、加強(qiáng)公司連鎖店的銷售力度、提高營業(yè)收入;
2、強(qiáng)化企業(yè)知名度、提升連鎖店品牌;
3、慶祝圣誕節(jié)
四、活動意義:
圣誕節(jié)必不可少的節(jié)目,有家庭式的,朋友式的,情人式的各種各樣party。一種友情,親情,愛情聚會的好時光。戴著圣誕帽,唱著圣誕歌,說說大家的圣誕愿望。作為一個隆重的節(jié)日,少不了的是圣誕大餐,在中國就是以西餐為主了。在圣誕活動宣傳期間,公司可宣傳企業(yè)文化,提升各連鎖店品牌,強(qiáng)化企業(yè)知名度。
五、活動內(nèi)容:
在各連鎖店開展圣誕節(jié)活動,放置圣誕樹,在顯眼位置顯示連鎖店標(biāo)志,裝飾圣誕樹,將禮品放在樹上的每個位置。進(jìn)店消費(fèi)的每位顧客都贈送圣誕帽,推出圣誕大餐及其優(yōu)惠活動,各連鎖店員工都著以圣誕裝。
六、活動形式:
1、將每個禮品都貼上號碼,顧客在用餐時,由服務(wù)員上前讓顧客抽號碼,抽到哪個送哪個。
2、進(jìn)來進(jìn)餐的顧客都送圣誕帽,最好標(biāo)有公司標(biāo)志(可與其他商家合作)。
3、制作宣傳單,在圣誕優(yōu)惠活動的紙張范圍內(nèi)可作裁剪,可相當(dāng)消費(fèi)券。
4、由廚房推出圣誕特價菜單,具體可分為:圣誕美餐、情侶套餐、兒童套餐、家庭套餐等等,制作相關(guān)的海報傳單進(jìn)行宣傳。(點(diǎn)排餐可贈送咖啡特飲券一張)
5、圣誕訂位。
6、連鎖店所有職員都必須著紅色圣誕裝,加強(qiáng)節(jié)日氣氛。
7、在餐廳做簡單的布置,加強(qiáng)餐廳的喜氣、熱鬧的活躍氣氛,重要的是讓顧客有種過節(jié)的感覺。
8、各餐廳內(nèi)播放圣誕頌歌。
七、備注:
圣誕期間可播放的曲目:
1.《平安夜》(silentnight)
2.《普世歡騰,救主下降》(joytotheworld!)
3.《天使歌唱在高天》(angelswehaveheardonhigh)
4.《緬想當(dāng)年時方夜半》(itcametbemidnightclear)
5.《美哉小城,小伯利恒》(olittletownofbethlehem)
6.《牧人聞信》(whileshepherdswatchedtheirflocks)
7.《遠(yuǎn)遠(yuǎn)在馬槽里》(awayinthemanger)
8.《榮耀天軍》(angels,fromtherealmsofglory)
9.《聽啊,天使唱高聲》(hark!theheraldangelssing)
10.《圣誕鐘聲》(iheardthebellsonchristmasday)等等
其中以《平安夜》(silentnight)最為有名。
圣誕美餐、情侶套餐、兒童套餐、家庭套餐均由廚房提供,公司企劃負(fù)責(zé)海報、傳單的制作和印刷,由各連鎖店發(fā)放。店務(wù)部負(fù)責(zé)禮品、圣誕帽、圣誕裝的購買。
關(guān)于中國圣賢大智慧心得體會報告二
尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
我是x班的xxx,今天,我給大家演講的題目是《我的中國夢》。
從小我就愛做夢,夢中,天真藍(lán)、水真清、草真綠、花真香。
我在祖國的藍(lán)天下,自由飛翔,懂事后,媽媽問我有什么夢想,我告訴媽媽,我的夢就是,爸爸更健康,媽媽更漂亮,我更茁壯,我們一家幸福吉祥。上學(xué)了,老師教導(dǎo)我:夢要更高更遠(yuǎn),不能只有小家,還要有國家,國家的夢更偉大。于是,中國的夢就成了我們的夢,我的夢就是中國夢!小夢連著大夢,一個個小夢想加起來,就組成了國家的夢!
這夢,就像目的地,等待著我們前往;這夢,就像是一座高峰,等待著我們?nèi)ヅ实恰?/p>
我的夢是當(dāng)一名優(yōu)秀的老師。因?yàn)槔蠋熛窦t燭, 照亮了知識的路程。老師像春雨, 把點(diǎn)點(diǎn)滴滴的知識撒在我們的心里。
我要穿上太空衣,乘坐太空船,飛到遙遠(yuǎn)的月球上,去探索神秘的星空,去探索宇宙的奧秘,去探索我們沒有發(fā)現(xiàn)的領(lǐng)域,我要為我的夢而努力。
我要成為科學(xué)家。我要發(fā)明一種“智能機(jī)器人”,它有著和人一樣的智慧,會干許多事情??梢宰寢寢屳p松度過每一天!
我熱愛動物,因此,我要發(fā)明一種“動物語言解碼器”讓人類聆聽小鳥的歌唱,傾聽小鳥的心聲,讓我們與動物交流。
我要發(fā)明一種時間隧道,讓人們穿越未來與過去的夢想不再是神話。雖然不可逆轉(zhuǎn)過去,但卻能改變未來,要讓年輕人知道時間無法回頭。要讓亂砍亂伐的人看看他們所種下的惡果,已在未來釀成災(zāi)禍。
我要成為一名飛行員,駕駛著祖國的戰(zhàn)鷹,飛翔在藍(lán)天,守護(hù)祖國的領(lǐng)空。
一個人一生中有許多階段。每個階段都有一個新的夢想,當(dāng)你實(shí)現(xiàn)了這個夢想,下一個階段的夢想隨之而來。少年強(qiáng),則國強(qiáng)。少年富,則國富。少年與祖國息息相關(guān),兩者少了誰都不行。
因?yàn)橛辛藟簦庞辛怂拇蟀l(fā)明。
有了夢,我們才能長大;有了夢,我們才能有未來;有了夢,我們的祖國才能更加強(qiáng)大;有了夢,我們的世界才能更美麗!
我們大家要實(shí)現(xiàn)自己的每個夢想,都必須像蜜蜂那樣付出辛勤的勞動,必須像雄鷹那樣奮勇拼搏。
來吧,讓我們大家從今天做起,一起努力學(xué)習(xí)吧!來實(shí)現(xiàn)我們自己心中美麗、驕傲的夢!
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!
關(guān)于中國圣賢大智慧心得體會報告三
一、 活動主題:圣誕節(jié)party
二、 活動目的 圣誕節(jié)是基督徒紀(jì)念耶穌的誕生的西方節(jié)日。近年來,這個節(jié)日被越來越多的中國人,特別是年輕人所接受,并且漸漸被賦予了許多中國式的特色和內(nèi)容。為了豐富同學(xué)們的課余生活,了解和體驗(yàn)到圣誕節(jié)的氣氛,結(jié)交新朋友,加強(qiáng)交流和溝通,增進(jìn)彼此感情,并且度過一個愉快而又有意義的圣誕節(jié),我們環(huán)境藝術(shù)系學(xué)生會策劃了此次活動。
三、基本信息
(一) 活動時間:20xx年12月25日19:00-8:30
(二) 活動地點(diǎn):a棟一樓
(三) 活動對象:愿意參加的全體師生
(四) 主辦單位:系學(xué)生會
三、 活動流程
1、19:00前的等待時間,播放圣誕歌曲,營造圣誕氣氛,如《叮叮當(dāng),叮叮當(dāng)》《平安夜》《聽,天使報佳音》,活動要求每位參與者攜帶一張自己親手制作的圣誕賀卡,在入場時交給工作人員。 2、19:00活動準(zhǔn)時開始。 3、19:00~19:05首先由主持人致詞,內(nèi)容為圣誕由來,以及圣誕風(fēng)俗等。 4、19:05~19:30,進(jìn)行第一個活動“拍三令” ,
目的是為了炒活現(xiàn)場的氣氛,讓所有人都參與到其中來。 活動規(guī)則如下:多人參加,從1-99報數(shù),但有人數(shù)到含有“3”的數(shù)字或“3”的倍數(shù)時,不許報數(shù),要拍下手,下一個人繼續(xù)報數(shù)。在所有到場者中循環(huán)3~5次。如果有人報錯數(shù)或拍錯人則給予一定的處罰。 處罰方式:每循環(huán)一次的所有出錯者一起出一個表演,可一起合作,也可選派代表。 5、19:30~19:50,第二個活動:“椅上功夫”。 概要:在一張椅子上站最多人的游戲 方法:(1)各組互相商量要如何才能站上最多的人。 (2)依照號令比賽,哪一張椅子上站最多的人。 (3)可以規(guī)定一個時限,如3分鐘。 獎懲方式:對于人數(shù)最多并且站到椅子上的每個人給于一份小禮品;對于人數(shù)最少的一組且站到椅子上的人,則給于相應(yīng)懲罰(即,頭頂2~3本書學(xué)模特走臺步一圈,若掉了,則表演一個節(jié)目。)。 6、19:50~20:10,第三個活動:祝福傳遞,將開始前收到的所有圣誕卡片放到一個大的布袋里,讓每人抽取一張,把美麗的圣誕祝福帶給每一個人,在抽取卡片時,播放圣誕歌曲,適當(dāng)緩解一下剛才激動的心情,最后邀請嘉賓把自己抽到的賀卡上的內(nèi)容念出來。 7、20:10~20:20第四個活動:圣誕老人,即派送5份禮物,采取抽簽的形式,抽中者站出來。8、20:20~20:30,由主持人主持,所有人一起做一次互動,臨近的人相互說:“merry chirsmas!”并且致結(jié)束詞。然后播放圣誕歌曲,參加者可
以相互交流。9、圣誕老人發(fā)放糖果。
五、工作安排
宣傳部負(fù)責(zé)與12月20曰在各宿舍樓下張貼海報,23曰再次于主要教學(xué)樓一樓張貼處張貼海報,需要海報約15張。
六、會場布置
1、門口:放圣誕樹 2、玻璃:白色的噴雪,寫為merry christmas,其他顏色的噴雪,畫成各種圖案 3、墻壁:張貼一張雪白大紙,上面繪上松樹等裝飾,請到場者寫上在圣誕節(jié)最想說的一句話,活動結(jié)束后,可作為協(xié)會活動的紀(jì)念物4、可懸掛氣球、彩帶等具有節(jié)曰喜慶色彩的物品 5、椅子
七、資金預(yù)算
海報:3元/張×15張=45元 :圣誕歌曲的cd:20元/張×1張=20元 圣誕樹:300元 噴雪:20元 彩帶:5元 氫氣球:1.5元/個×20個=30元 紙張(最想表達(dá)的一句話):2元/張×2張=4元 油性筆:3元/支×3支=12元 獎品: 10x5=50元 糖果:50元
總計:536元
八、注意事項(xiàng)
1、保持會場清潔(party后打掃)。
2、 不要破壞公共財物
3、 粘貼海報、布置會場時要注意安全(必須保證幾個人一起粘)。
4、 避免party要用的物品掉失或位置明確(選一個人負(fù)責(zé)放置)。
關(guān)于中國圣賢大智慧心得體會報告四
我們一起來了解?!皟蓚€百年”的奮斗目標(biāo),時間相距30年。一個,是2020年,全面建成小康社會,另一個,則是2035年,我們將建成社會主義現(xiàn)代化國家。
先說說“全面小康”,這意味著什么呢?除了消除貧困之外,報告里還用六個“更加”來進(jìn)行了描繪,您看:經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。
這六個“更加”,強(qiáng)調(diào)著發(fā)展的平衡性、協(xié)調(diào)性和可持續(xù)性,也意味著經(jīng)濟(jì)發(fā)展將進(jìn)一步惠及全體人民。
而從2020到2035,報告從物質(zhì)文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態(tài)文明等角度,將任務(wù)進(jìn)一步分解到了兩個“十五年”。
第一個十五年,從2020到2035,基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化。第二個十五年,從2035年到本世紀(jì)中葉,建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
兩個百年目標(biāo),2035年正好處于時間的正中間,可以看作是一個“加油站”和“關(guān)鍵點(diǎn)”。那么,2035年的中國將會是什么樣的呢?咱們國家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技實(shí)力將大幅躍升,躋身創(chuàng)新型國家前列。
目前,世界上公認(rèn)的創(chuàng)新型國家有20個左右,也許到那時,咱們國家將同這些國家一樣:科技進(jìn)步貢獻(xiàn)率達(dá)到70%以上。
同時,我們將基本實(shí)現(xiàn)國家治理體系和治理能力的現(xiàn)代化。“平等”與“法治”將更加全面地貫穿我們的生活。咱們老百姓最關(guān)注什么?當(dāng)然是收入了,報告也說了,人民生活將更為寬裕,生活水平差距將顯著縮小,醫(yī)療、教育等公共服務(wù)將基本實(shí)現(xiàn)均等化。
此外,咱們中華文化的影響將更加廣泛深入;現(xiàn)代社會的治理格局基本形成;美麗中國的目標(biāo)基本實(shí)現(xiàn)。
而這些,都還只算我們百年奮斗的“階段目標(biāo)”,從2035年到本世紀(jì)中葉,我們還要“繼續(xù)奮斗十五年”。建設(shè)一個社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國。
中國社會主義新時代的歷史接力棒傳到了我們手中,為了中國夢能早日實(shí)現(xiàn),我們可不能只顧著給祖國打call,更要擼起袖子加油干!
關(guān)于中國圣賢大智慧心得體會報告五
《鄉(xiāng)土中國》這本書最開始就寫了這樣的一句話:“從土里長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛,此刻很有些飛不上天的樣貌?!编l(xiāng)土中國,并不是說中國的鄉(xiāng)村,也不是說中國鄉(xiāng)村的鄉(xiāng)土性。中國社會是鄉(xiāng)土性的,這種鄉(xiāng)土性是社會生活方方面面受到得土地的影響。但隨著中國現(xiàn)代化進(jìn)程的發(fā)展,中國的鄉(xiāng)土社會受到了沖擊。中國出現(xiàn)了很發(fā)達(dá)的城市,這些城市具有了現(xiàn)代社會理性、變化速率大、關(guān)聯(lián)不穩(wěn)定的特點(diǎn),但是仍然中國社會的文化是鄉(xiāng)土性的。
一、土里長出的文化
在很早以前我就思考過,為什么在中國人的觀念中,逆來順受是很自然的。中國人是不太懂反抗的。當(dāng)自己與別人產(chǎn)生并非無理的矛盾的時候,中國的平凡百姓首先想的是約束自己,以和為貴,所謂“克己”。好比一位母親,看到自己兒子和別人兒子打架,不管是不是自己兒子錯了,肯定都是劈頭蓋臉把自己兒子罵一頓。直到看到一篇文章說,正因中國人的祖先是靠天吃飯的,在人們對自然還一無所知的時候,只能崇拜它,順應(yīng)它。天,直接關(guān)聯(lián)到人們能不能吃飽飯,能不能活過這一歲。深以為然。而這本書給了我一個比較完整的答案。中國人的逆來順受來源于祖祖輩輩的順應(yīng)。這還只是鄉(xiāng)土性的一部分。
我們的文化,我們的習(xí)性,很多的根據(jù)都能夠從土地里找到。好比說中國人的含蓄和富有人情味。在鄉(xiāng)土社會中,人際交往是不講究效率的,講究的是感情。于是人們的談話很多都是沒有目的的,或者很久很久都無法進(jìn)入正題,就連工作時也是這樣,它不會像外國人開門見山直來直往。仔細(xì)觀察觀察身邊的人,就會發(fā)現(xiàn),這種鄉(xiāng)土性隨處可見。
再想想咱們的文化,不管是追求穩(wěn)定、保守、安于現(xiàn)狀,還是天人合一、儒道的價值體系,所有的所有都深深的烙下了土地的印記。而我們每一個人的身上,都有著泥土的氣息,有著文化的投影。國人“內(nèi)圣”人格取向,或者一向到近代中國依然是一個家族居住在一齊,四世同堂比比皆是,等等。中國人是有根的,他們的根扎在土里。人就好比是這樹上的葉子,一代一代的調(diào)零了又新生,但是根沒有變,根還是深深的在泥土里。
二、鄉(xiāng)土社會在轉(zhuǎn)型
說是中國正處于一個社會轉(zhuǎn)型期,此刻真正的了解到社會轉(zhuǎn)型的含義,不僅僅僅是從落后農(nóng)業(yè)國家轉(zhuǎn)向于先進(jìn)的工業(yè)國家。原本一個“阿波羅”式的社會,顯現(xiàn)出了“浮士德”式社會的特征。我們的鄉(xiāng)土社會在受理性社會的沖擊,我們的鄉(xiāng)土社會在很多方面被瓦解著,那是工業(yè)禮貌帶來的結(jié)果。
此刻越來越多的家庭,父母和子女分開居住。此刻越來越多的人有著所謂的城市綜合癥,空虛,沒有安全感,每一天和很多人在一齊卻覺得自己沒有朋友。此刻也有越來越多的人理解了西方較活躍的文化和思想觀念。人們的生活不確定因素增多。連百姓也像電子產(chǎn)品一樣更新?lián)Q代,沒有新的功能,很快被淘汰。以前的人們想著一輩子老死故鄉(xiāng),此刻的人們想著出去闖蕩闖蕩。我們的社會在改變,而且還會有更深層次更潛在的改變。這種改變是先進(jìn)的禮貌征服了落后的禮貌,也是中華文化吸收新的元素,是沖擊是更新也是考驗(yàn)。
這樣的轉(zhuǎn)型,說不清楚是城市里氣氛更濃烈還是農(nóng)村。無疑城市的不確定性更大。但城市中“生于斯,死于斯”大有人在,也有一家老小四世同堂共居一室。農(nóng)村中的青少年“走出去”的愿望說不定更強(qiáng)烈。我想這樣的社會轉(zhuǎn)型,是整體的,是這個社會方方面面的改變。原本不管是中國的鄉(xiāng)村還是城市,都是典型的鄉(xiāng)土中國。
三、法治外表下的禮治社會
按照費(fèi)先生的對禮治的定義,我們的社會在很大程度上仍然是一個禮治社會。但是我們的社會不管從教育體制還是城市規(guī)劃、司法體系,很多東西都來自于西方。它們真的適合我們嗎?很多時候能夠感覺到中國在應(yīng)對這個世界時的手足無措,有時候被欺負(fù)了,也不知道怎樣辦,只有干著急。正因,我們的觀念是不一樣的。就算我們大中城市看起來就像世界性的發(fā)達(dá)城市一樣,我們也有法律也有這樣那樣的現(xiàn)代化得東西。但是它們真的適合我們嗎?
法治那是人家的東西,但是中國此刻也說自己是法治國家了。中國的“法治”還是得和“以德治國”結(jié)合起來,這種“以德治國”反映的是什么?那就是“禮治”。在這個過程中,很長一段時刻以內(nèi),真正人人平等的觀念還是無法在中國人當(dāng)中樹立起來。現(xiàn)階段的中國,像個怪物,批著老虎的皮,想象自己真的是老虎。
我們可不能夠從我們鄉(xiāng)土社會出發(fā),思考鄉(xiāng)土社會進(jìn)步的道路?這只是一種設(shè)想。倘若法治代替禮治是一種必然,我們要用勢不可擋的經(jīng)濟(jì)發(fā)展來轟炸我們的社會文化嗎?在現(xiàn)代社會的中心片面強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)的時候,其他社會矛盾必然無法緩解,發(fā)展生產(chǎn)力、提高經(jīng)濟(jì)效益并不能解決問題,也許帶來了更多其他方面的恐懼。
其實(shí)《鄉(xiāng)土中國》這本書能夠思考的問題還有很多很多。之后在課堂的討論上,老師說到,這本書創(chuàng)作于1980年代,當(dāng)時已經(jīng)有人發(fā)現(xiàn)中國這樣的社會已經(jīng)不能適應(yīng)時代的發(fā)展,而其中原因又深深根結(jié)于中國這上下五千年的土地,費(fèi)老就將他于之的思考寫了下來。到了此刻,中國的社會在很大程度上能夠稱之為一個陌生人社會了,平等和契約必然代替道德來管理社會。那么,中國究竟何去何從?
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