廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選 廣東二師培訓(xùn)平臺(tái)(6篇)

從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。心得體會(huì)對(duì)于我們是非常有幫助的，可是應(yīng)該怎么寫(xiě)心得體會(huì)呢？下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。

對(duì)于廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選一

你們好，歡迎你們來(lái)到廣州旅游，我是你們的導(dǎo)游。

陳家祠堂坐落于廣東省廣州市中山七路。陳家祠堂又稱“陳氏書(shū)院”，始建于清光緒十四年(1888年)，光緒二十年(1894年)落成，它是由清末廣東省七十二縣的陳姓聯(lián)合建造的，是廣東省著名的宗祠建筑。陳家祠堂的建筑結(jié)構(gòu)可分為三軸、三進(jìn)，建筑面積達(dá)8000平方米。祠堂的每進(jìn)之間既有庭院相隔，又利用廊、廡巧妙地聯(lián)接起來(lái)，共有九座廳堂和六個(gè)院落，祠堂的整體布局上下對(duì)稱，殿堂樓閣，虛實(shí)相間，氣勢(shì)雄偉?！熬圪t堂”是陳家祠堂中軸線的主殿堂，也是陳家祠整個(gè)建筑組合的中心，堂的正面是一座寬闊的石露臺(tái)，周?chē)们队需F花的石欄板環(huán)繞。祠堂建成之初時(shí)的聚賢堂是供族人-之用，后來(lái)改作宗祠，兩邊的側(cè)房供書(shū)院使用。

建筑風(fēng)格

陳家祠的建筑以裝飾精巧、堂皇富麗而著稱于世。木雕、石雕、磚雕、泥塑、陶塑、鐵鑄工藝等各種各樣的裝飾，遍布在洞內(nèi)外的頂檐、廳堂、院落、廊廡之間。既有大型的制作，也有玲瓏的小作品，裝飾風(fēng)格或粗獷豪放，或精致纖巧，各具特色，特別是在琉璃瓦脊的塑造上，更是廣羅古典故事，搜集地方風(fēng)物，琳瑯滿目，美不勝收，風(fēng)格獨(dú)具。祠前的壁間有六幅畫(huà)卷式的大型磚雕，每幅磚雕長(zhǎng)達(dá)4米，是用一塊一塊的青磚雕刻好了以后再連接成一體的，立體、多層次的畫(huà)面里有神話傳說(shuō)、山水園林、花果禽獸、鐘鼎彝銘等等，就像是民間的藝院一般。陳家祠堂在1958年修繕后辟為廣東民間工藝館。郭沫若同志曾在1959年參觀后留有一首五言詩(shī)：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，勝讀十年書(shū)。陳家祠的建筑裝飾工藝早在20世紀(jì)20xx年代已為國(guó)內(nèi)外建筑專家和學(xué)者所重視，德國(guó)和日本的建筑藝術(shù)專著中已有專題介紹。1959年辟建為廣東民間工藝館(后于1994年更名為廣東民間工藝博物館，至今)陳氏書(shū)院

。 1980年國(guó)家撥?？钤俅沃匦?。 在陳家祠各廳堂、廊、院、門(mén)、窗、欄桿、屋脊、磚墻、梁架、神龕等處,隨處可見(jiàn)木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑等傳統(tǒng)建筑裝飾以及鐵鑄工藝,琳瑯滿目。陶塑工藝集中在19座廳堂屋頂上的瓦脊;磚雕以東、西倒座外墻的最具規(guī)模;灰塑集中在瓦脊及院廊上，是南?；宜芩嚾怂?木雕除梁架與大門(mén)及聚賢堂的屏風(fēng)外,后座的11座雙層透雕神龕，體型高大，有“光緒十六年”、“回瀾橋劉德昌造”“源昌街時(shí)泰造”等題款。祠堂中的各種裝飾，豐富多彩，題材廣泛。

全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位

陳氏書(shū)院于光緒二十年(1894年)建成，是當(dāng)時(shí)廣東省72縣陳姓人氏合資興建。目的為本族各地讀書(shū)人來(lái)廣州參加科舉考試時(shí)提供住處。陳家祠它的建筑裝飾集中體現(xiàn)了廣東民間裝飾藝術(shù)的精華，巧妙地采用了木雕、磚雕、陶塑、銅鐵鑄等工藝進(jìn)行裝飾，建筑中的各種雕刻裝飾，主要由建筑商到省內(nèi)縣組織聘請(qǐng)大批能工巧匠集中到廣州制作。根據(jù)現(xiàn)有的資料，參加磚雕制的藝人有番禺的黃南山、楊鑒庭、黎壁竹，南海縣的陳兆南、梁澄、梁進(jìn)等。其中以黃南山雕刻的數(shù)量最多，雕式也極為精巧，技藝巧奪天工，十分有名。陳氏書(shū)院是廣東現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整、裝飾最精美的古代藝術(shù)建筑，現(xiàn)為廣東民間工藝博物館。是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

結(jié)構(gòu)布局

陳氏書(shū)院坐北朝南，為中國(guó)“三進(jìn)三路九堂兩廂杪”院落式布局，由9座廳堂、6個(gè)院落、10座廂房和長(zhǎng)廊巷組成，院東新辟有1.7萬(wàn)多平方米的綠化廣場(chǎng)。其整體結(jié)構(gòu)布局嚴(yán)謹(jǐn)、虛實(shí)相間，廳堂軒昂，庭院寬敞幽雅。中進(jìn)大廳聚賢堂為書(shū)院建筑的中心，是當(dāng)年族人舉行春秋祭祀或議事聚會(huì)的地方。堂宇軒昂，庭院寬敞。梁架雕鏤精細(xì)，堂中橫列的巨大屏風(fēng)，玲瓏剔透，為木刻精品。屋頂上的陶塑瓦脊長(zhǎng)27米，全高4.2米，是清代廣東石灣陶塑商號(hào)文如璧的作品。堂前有白石露臺(tái)，石雕欄桿嵌以鐵鑄的花卉等圖幅。堂寬五間，27米，進(jìn)深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6住出前后廊，屬通堂木框架。后金柱正中三間裝有12

扇雙面鏤雕屏門(mén)擋中，兩側(cè)裝設(shè)花罩。堂前有月臺(tái)，石雕欄桿及望柱均以嶺南佳果為裝飾，鑲嵌鐵鑄通花欄板，色調(diào)對(duì)比鮮明，裝飾華美，突出了聚賢堂的中心地位。中進(jìn)東西廳面寬三間，14.05米，進(jìn)深五間，16.70米。用柁墩抬梁，設(shè)斗拱，21架6柱山墻承檁，出前后廊。后金柱正間裝設(shè)4扇雙面鏤雕隔扇，后金柱次間和廳前后設(shè)通花隔扇。后進(jìn)大廳三間是安設(shè)陳氏祖先牌位及族人祭祀的廳堂。大廳面寬五間，27米，進(jìn)深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱后墻承重，前出卷棚式廊。廳后老檐柱之間裝有5米高達(dá)7米多的木鏤雕龕罩。東西廳面寬三間，14.05米，進(jìn)深五間，16.40米。用瓜柱抬梁，21架5柱山墻承檁，前出卷棚廊。廳門(mén)為14扇通花隔扇。廳后亦裝設(shè)木雕龕罩，但規(guī)模比大廳略小。東西齋和廂房略為低矮，是當(dāng)年書(shū)院教學(xué)讀書(shū)的主要用房。東西齋為單間，人字形封火山墻承檁。齋內(nèi)用花楣、隔扇和落地花罩組合裝飾。后窗采用套色蝕花玻璃窗，齋前有一小天井，顯得室內(nèi)外格外清朗。東西廂房均用瓜柱抬梁卷棚式瓦面，出前廊。廂房用通花格嵌套色蝕花玻璃上落窗裝飾，光線柔和，顯得十分清新幽雅。這是珠江三角洲地區(qū)清代晚期特有的建筑裝飾工藝，集中體現(xiàn)了廣東民間建筑裝飾藝術(shù)之精華。其內(nèi)外建筑構(gòu)件上巧妙地采用了木雕、石雕、磚雕、陶塑、灰塑、銅鐵鑄等工藝裝飾。圖案題材廣泛，造型生動(dòng)逼真，雕刻技藝精湛，用筆簡(jiǎn)煉粗放卻又精雕細(xì)琢，與雄偉的廳堂渾然一體，令整座書(shū)院堪稱一座宏偉瑰麗的民間工藝建筑寶庫(kù)。

木雕

陳氏書(shū)院中的木雕。數(shù)量最多，規(guī)模亦大，內(nèi)容豐富。首進(jìn)頭門(mén)梁架上雕有“王母祝壽”、“踐士會(huì)盟”等取材于歷史故事和民間傳說(shuō)的木雕。其中為突出的是《三國(guó)演義》中曹操大宴銅雀臺(tái)一組，描繪曹操坐在銅雀臺(tái)上觀看校場(chǎng)各員大將比武的場(chǎng)面，突出刻劃了徐晃與許褚在比武后為了錦袍而爭(zhēng)奪難解難分的情景。木雕

此外各座廳堂、走放廊的梁架、雀替以及那長(zhǎng)達(dá)540余米的檐板上雕刻的各種瓜果、花紋圖案、人物、動(dòng)物、無(wú)不凝聚了廣東木雕的精華。木雕工藝：木雕工藝是以雕刻材料分類的民間美術(shù)品種。一般選用質(zhì)地細(xì)密柔韌，不易變形的樹(shù)種如椴木、樺木、楠木、樟木、柏木、銀杏、沉香、紅木、龍眼等木料上進(jìn)行的雕刻，通常也指用木料雕刻成的雕刻工藝品。木雕之鄉(xiāng)：被譽(yù)為我國(guó)木雕之鄉(xiāng)的浙江東陽(yáng)，有千余年的木雕歷史，北京故宮及蘇、杭、皖等地，都有精美的東陽(yáng)木雕留世。東陽(yáng)木雕，是以平面浮雕為主的雕刻藝術(shù)。其多層次浮雕、散點(diǎn)-構(gòu)圖、保留平面的裝飾，形成了自己鮮明的特色。又因色澤清淡，保留原木天然紋理色澤，格調(diào)高雅，又稱“白木雕”(示以木材的天然色澤，不同于彩繪)，自唐至今已有千余年的歷史，是中華民族最優(yōu)秀的民間工藝之一，被譽(yù)為“國(guó)之瑰寶”。

石雕

陳氏書(shū)院的石雕主要是采用麻石石材。多用在廊柱、月梁、券門(mén)、欄桿、墻裙、柱礎(chǔ)和臺(tái)階等地方。聚賢堂前的月臺(tái)石雕欄桿，是書(shū)院石雕裝飾工藝的典型，它融洽了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤雕和陰刻等多種技法，以各種花鳥(niǎo)、果品為題材，用連續(xù)纏枝圖案的表現(xiàn)形式進(jìn)行雕飾。又把雙面鐵鑄通花欄板嵌入欄桿中，使呈灰白淡雅的欄桿在色調(diào)深沉的鐵鑄欄板映托下，對(duì)比鮮明，主題突出，極富裝飾效果。 在其他的石雕裝飾中，如月梁、隔架、雀替、墻裙、檐廊欄桿及臺(tái)階垂帶，都具有濃郁的地方特色。還有大門(mén)前的一對(duì)石獅(基座已失)，石匠運(yùn)用圓潤(rùn)簡(jiǎn)練的線條雕琢成形體活潑、神態(tài)祥和、笑臉相迎的瑞獸，這是廣東地區(qū)石獅造型的代表。

磚雕

主要裝飾在墻檐下、門(mén)楣、犀頭和檐墻上，也有作為花窗的裝飾。陳家祠堂

廣東磚雕從用材到技法都與北方或江南地區(qū)都有一定差別。雕制前先由藝人逐塊挑選。然后依據(jù)整幅圖層次的多少，將青磚按層排列，依次逐出所屬部分的紋樣，最后逐層逐塊嵌砌在墻上，形成多層次的畫(huà)面。其雕刻技法往往把了圓雕、高浮雕、減地浮雕、鏤空結(jié)合運(yùn)用，其中尤為突出的是深刻技法、線條規(guī)整而又流中暢自如，纖細(xì)如絲，故又被稱為“掛線磚雕”。 陳氏書(shū)院首進(jìn)東西廳的水磨青磚檐墻上，共有6幅大型磚雕，是現(xiàn)存廣東地區(qū)規(guī)模最大的磚雕作品之一。 石灣陶塑脊飾。清代在南海、番禺、順德和香港、澳門(mén)等地的祠堂廟宇或富家豪宅中，正脊上大都用石灣燒制的陶塑脊飾。早期生產(chǎn)的脊飾，多用浮雕花卉圖案紋飾，隨著石灣陶塑的發(fā)展，浮雕花卉圖案紋飾逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)闅v史故事和民間傳說(shuō)為題材的人物脊飾，這種石灣特有的陶塑脊飾文化，后來(lái)由廣東人帶往廣西、馬來(lái)西亞、新加坡等地。把自己家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)文化傳往異國(guó)，這正上鄉(xiāng)土情懷的自然表現(xiàn)。

灰塑

廣東舊式民居，多數(shù)在山墻上兩邊用石灰堆出簡(jiǎn)單的卷草紋。稱這"草尾"。在較富有的宅第或祠堂廟宇中，灰塑的使用范圍則隨建筑的規(guī)格而擴(kuò)大，它是廣東民間建筑的主要裝飾工藝，由于灰需在現(xiàn)場(chǎng)制作，藝人便可根據(jù)題材和空間的需要，充分發(fā)揮其技藝，如將山川水澗景物隨形就勢(shì)穿透墻體，或?qū)?dòng)物、花卉等

到塑造成凸出墻體20至60厘米，立體效果非常突出。形態(tài)栩栩如生。色彩喜用大紅大綠，富麗斑斕，充滿濃郁的民間藝術(shù)特色。 陳氏書(shū)院的灰塑主要用于屋脊基座、山墻垂脊、廊門(mén)屋頂、廂房和庭院連廊及東西齋的屋脊上，總長(zhǎng)1800余米，灰塑的題材與陶塑相近，主要是人物、花鳥(niǎo)、亭臺(tái)樓閣、山水美景等，均具有濃郁的嶺南特色。

陶塑

陳氏書(shū)院的陶塑五彩繽紛，琳瑯滿目，令人目不暇接。書(shū)院的正脊采用佛山陶塑共11條。首進(jìn)5條和聚賢堂脊飾分別于光緒十七年(1891年)(聚賢堂脊飾于1976年被臺(tái)風(fēng)刮倒,于1981年重塑)和十九年(1893年)燒制，中、后進(jìn)的4條脊飾于光緒十八年(1892年)燒制，后進(jìn)大廳的脊飾則完成于光緒十六年(1890年)。11條脊飾中以聚賢堂的規(guī)模最大，其總長(zhǎng)27米，高2.9米，連灰塑基座總高達(dá)4.26米。全脊共塑224個(gè)人物，題材包括八仙賀壽、加官進(jìn)爵、虬髯客與李靖等，整條脊飾恰似一個(gè)巨大的舞臺(tái)。其他脊飾的題材主要是龍鳳、花鳥(niǎo)、瑞獸、山水以及歷史故事和人物群像等。

鐵鑄

陳氏書(shū)院聚賢堂前后石欄桿中嵌有鑄鐵欄板，即佛山鐵畫(huà)。其正面6幅為麒麟玉書(shū)鳳凰圖，臺(tái)階兩邊是雙龍戲珠，還有三陽(yáng)開(kāi)泰、年年有余等。這些鐵鑄由佛山生鐵鑄造，打制或鑄造而成，工藝精湛，構(gòu)圖精美。 此外陳氏書(shū)院內(nèi)還有中國(guó)傳統(tǒng)建筑特有的裝飾美術(shù)形式——壁畫(huà)和楹聯(lián)。書(shū)院東西廂房繪有多幅壁畫(huà)，壁畫(huà)的主要題材有滕王閣圖、夜宴桃李，人物有王勃、李白等。書(shū)院的楹聯(lián)主要表達(dá)對(duì)祖先功績(jī)的頌揚(yáng)和緬懷，光大先祖文風(fēng)宏業(yè)的理想和愿望。楹聯(lián)多為楷書(shū)，自成一格。

陳家祠為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

對(duì)于廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選二

各位朋友們：

大家好大家就叫我__好了!

歡迎來(lái)到湖光巖風(fēng)景區(qū)，湖光巖風(fēng)景區(qū)位于廣東省湛江市西南部，距市區(qū)霞山區(qū)約15公里，是雷州半島上的國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家aaaa級(jí)旅游區(qū)、國(guó)家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、全國(guó)青少年教育基地。。

現(xiàn)在大家往右手邊看下，旁邊有座山，其實(shí)這是一棟樓，湖光巖火山博物館位于廣東省湛江市湖光巖國(guó)家地質(zhì)公園內(nèi)，是一個(gè)運(yùn)用現(xiàn)代科技手段，通過(guò)模型演示和大量的圖片文字展示火山地學(xué)內(nèi)容，反映湖光巖國(guó)家地質(zhì)公園的地質(zhì)特色和瑪珥湖火山的博物館。

展館內(nèi)以大量的圖片、文字、實(shí)物標(biāo)本及模型直觀地表現(xiàn)雷州半島這個(gè)中國(guó)著名的第四紀(jì)火山區(qū)的火山地質(zhì)資源，并突出展示火山區(qū)中瑪珥湖群的形成與發(fā)展史、瑪珥火山的機(jī)構(gòu)、瑪珥湖的科學(xué)研究?jī)r(jià)值及中德科學(xué)家對(duì)湖光巖瑪珥湖的研究成果。湖光巖國(guó)家地質(zhì)公園博物館主功能為展覽，同時(shí)兼有科普教育、科學(xué)交流、友好往來(lái)和紀(jì)念著名火山地質(zhì)學(xué)家等功能。

旁邊的就是地震館了，大家可以通過(guò)地震模擬平臺(tái)親身感受火山地震驚心動(dòng)魄的場(chǎng)面，還可以參觀展板，聽(tīng)取科普講座，觀看地震錄像、地震地磁儀器，全方位學(xué)習(xí)地震知識(shí)，加深對(duì)地震災(zāi)害的認(rèn)識(shí)，提高地震應(yīng)急避險(xiǎn)和自救自護(hù)能力，在游樂(lè)中學(xué)習(xí)防震減災(zāi)科學(xué)知識(shí)。

而我們面前的湖就是瑪珥湖，目前世界上僅有兩個(gè)瑪珥湖，一個(gè)在德國(guó)，而另外一個(gè)就在這里，而湖光巖的瑪珥湖比德國(guó)的瑪珥湖還要大，是世界上發(fā)現(xiàn)的最大的瑪珥湖，且保存得非常自然，完整。

14-16萬(wàn)年前,熾熱的巖漿從地殼裂縫上涌,與沉積層申的地下水相遇,發(fā)生強(qiáng)烈的爆炸,大量的水蒸氣、巖漿和碎屑巖石從火山口中噴射出來(lái)?；鹕絿姲l(fā)停止后,形成很深的火口坑，后由地下水和塌陷的圍巖充填,形成現(xiàn)在瑪珥湖。它主要有四個(gè)特征：(1)由地下過(guò)熱水沖破地球表面，平地爆炸。(2)爆炸時(shí)噴出水蒸汽和碎屑而不是巖漿。(3)湖水面低于海平面。(4)水是地下滲透進(jìn)來(lái)的地下水，旱不涸澇不溢。整個(gè)湖面面積2.3平方公里，湖深446米，其中火山泥沉積物400多米，水深20余米。

大家有沒(méi)有感覺(jué)在這里的溫度和外面有點(diǎn)不一樣?不錯(cuò)，湖光巖里面終年氣溫比湖外低3度，相對(duì)古代來(lái)說(shuō)是個(gè)不錯(cuò)的避暑地方，湖四周是原始雨林區(qū)，山上有近百種鳥(niǎo)和幾十種生物，還有一樣大家比較感興趣的是，在1998年5月28日國(guó)防大學(xué)將軍班60多位學(xué)員首次在湖里發(fā)現(xiàn)傳說(shuō)中4米長(zhǎng)的龍魚(yú)和近兩米寬的神龜，在往后的時(shí)間，相繼有其他游客目睹它們的出現(xiàn)。至于今天大家有沒(méi)有機(jī)會(huì)能見(jiàn)到傳說(shuō)中的龍魚(yú)和神龜就要看大家的機(jī)緣了，當(dāng)然，我也希望能有機(jī)會(huì)一睹其身影。

各位朋友，這里是宋朝著名宰相李綱的題詞：湖光巖。相傳，李綱到此之后，與當(dāng)時(shí)楞嚴(yán)寺住持、老友兼同鄉(xiāng)釋琮在寺內(nèi)長(zhǎng)談。窗內(nèi)推心置腹，窗外月上中天，湖上水波蕩漾。一代名相李綱，心中忽有所動(dòng)，揮筆寫(xiě)下“湖光巖”三個(gè)大字。大家試想，當(dāng)時(shí)李綱因力主抗金被貶海南，途經(jīng)雷州半島，心情不大好，卻能寫(xiě)出如此剛勁有力、飄逸灑脫的字，說(shuō)明湖光巖的確是一個(gè)讓人見(jiàn)之忘俗的地方。據(jù)說(shuō)，李綱寫(xiě)完后，那字就變成三只天鵝飛到殿頂，化為今天我們看到的“湖光巖”三個(gè)大字。

各位團(tuán)友，由于時(shí)間問(wèn)題，今天我們的湖光巖之旅將要結(jié)束了，希望大家能記住這中國(guó)罕見(jiàn)的瑪珥湖——湖光巖。

對(duì)于廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選三

今天我?guī)Т蠹矣斡[陽(yáng)春凌霄巖。凌霄巖位于陽(yáng)春市西北部的河土朗鎮(zhèn)羅陽(yáng)峰林之中，有"南國(guó)第一洞府"之稱，是國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園，也是省級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)和省級(jí)旅游度假區(qū)。凌霄巖是以格斯特巖溶地貌為特征，自然山水溶洞為主的風(fēng)景名勝區(qū)，巖洞分3層，可游覽的的面積有三萬(wàn)平方米，氣勢(shì)磅礴，雄偉壯觀。四大奇景"吉星高照""一線天""水底映月""水滴明珠"世間罕見(jiàn)。

凌霄巖于1979年正式對(duì)外開(kāi)放，但在此之前，其已遠(yuǎn)近聞名，不少文人墨客也來(lái)此游覽。1945年，原國(guó)民大學(xué)校長(zhǎng)吳鼎新到此游覽，因見(jiàn)"氣宇宏敞，勝景天開(kāi)",便欣然題下"凌霄志漢",從此，這個(gè)巖洞就叫做凌霄巖，凌霄巖首層的"志漢大廳"也因?yàn)榇硕妹?。?984年和1987年，當(dāng)時(shí)的廣東省省長(zhǎng)梁靈光和葉選平先后到此地視察。并且留下了寶貴的墨跡。

凌霄巖是如何形成的呢?這里在2.8億年前是一片汪洋大海，當(dāng)時(shí)海底中沉淀了3000米厚以石灰?guī)r為主的碳酸鹽類巖層。在7000萬(wàn)年前，這里發(fā)生大的地殼運(yùn)動(dòng)，也稱為造山運(yùn)動(dòng)。就是海洋變成陸地，石灰?guī)r在上升為陸地的過(guò)程中產(chǎn)生了許多皺褶和斷層在地表水或地下水的強(qiáng)烈沖刷下便形成了巖洞和周邊的石山，這種地貌叫巖溶地貌，也叫格斯特地形。巖洞形成后，石灰石(碳酸鈣)在水和二氧化碳的作用下生成一種可溶性碳酸氫鈣，即巖溶水，但是巖洞里的巖溶水很多。巖溶水受熱后，二氧化碳揮發(fā)了，又形成新的石灰石(碳酸鈣)，在這些新的石灰石日積月累便形成了洞內(nèi)千姿百態(tài)的鐘乳石、石筍、石柱和各種景物。

【百步云梯】

個(gè)位游客，這是百步云梯。"凌霄志漢上凌霄，人間九天盡逍遙".現(xiàn)在我們已經(jīng)征服了百步云梯的一半，請(qǐng)?jiān)诖诵蕾p"南國(guó)第一洞"第一層的雄姿。志漢大廳長(zhǎng)有105米，寬有35米，高有60米。還有一條彎彎曲曲的小河穿過(guò)巖洞，可謂"巖看千曲水，洞藏九重天".

【凌霄寶殿】

"直上凌霄氣勢(shì)宏，迎門(mén)喜見(jiàn)壽星公。"大家請(qǐng)看，剛進(jìn)凌霄寶殿，壽星公就滿臉笑容的歡迎我們的到來(lái)。他祝福我們福如東海，壽比南山。左邊有一個(gè)寶座，上面有玉皇大帝的羅傘，我們可以趁玉皇大帝不在的時(shí)候坐一會(huì)他的寶座。

各位游客，請(qǐng)看左上角，這里有群獅子在歡迎我們，有一只還特別高興，張開(kāi)嘴，翹起尾巴，還有一只走到我們旁邊，這叫"瑞獅起舞".請(qǐng)往后面看，這里有一個(gè)仙女剛起床，在一面青銅大鏡前梳妝打扮，"美人照鏡，越照越靚".我們離青銅大鏡較遠(yuǎn)，但是可以到上面以水為鏡。這里的倒影，看似萬(wàn)丈深淵，殿內(nèi)的景物在池水中相交輝映，美輪美奐?？从疫叄欢涠渚薮蟮撵`芝環(huán)柱而生，形成靈芝山。各位，《白蛇傳》中白娘子用來(lái)就許仙的靈芝是不是從這里摘的呢?我們問(wèn)問(wèn)守護(hù)靈芝山的兩位仙童就知道了。

請(qǐng)看下面，這只萬(wàn)年龜，已有一萬(wàn)歲。在石柱上，有一個(gè)酒杯，已經(jīng)放了很長(zhǎng)時(shí)間，是誰(shuí)忘記拿了呢?我們一邊游覽一邊尋找他的主人。在旁邊有一條青龍，正努力的爬上靈霄殿，由于這條青龍未修成正果，在過(guò)龍門(mén)的時(shí)候龍鱗脫落了，變成斑龍。在左邊，這里有還有幾條靈芝柱?？辞懊?，有一個(gè)身披袈裟的和尚日日夜夜的往東方朝拜。稱為"和尚拜東門(mén)",但因?yàn)楹蜕邪蒎e(cuò)了方向，至今仍未成佛。各位提醒他吧，想要成佛需往西方朝拜。

各位，前面有一位仙女在等待著我們，她在倚欄沉思，稱為"仙女思凡".仙女也思戀凡間，她是誰(shuí)呢?"嫦娥應(yīng)悔頭靈藥，碧海青天夜夜心",她是嫦娥。嫦娥當(dāng)初在凡間的時(shí)候，生活非常苦悶，后來(lái)她偷吃了丈夫后羿的仙丹升天。現(xiàn)在，凡間都過(guò)上了小康生活，豐衣足食，她倒是想念凡間了。"正是仙路已盡頭，誰(shuí)引凡間去".

【觀景瓊臺(tái)】

現(xiàn)在，我們已進(jìn)入了凌霄巖的第三層觀景臺(tái)，顧名思義，這里將會(huì)有很多美景等待著我們?nèi)ビ^賞。 看后面，這里是梨園閣。晚上，這里熱鬧非凡，凌霄洞府的神仙都在這里唱歌跳舞。左下方有"天姬送子".看下面，可觀賞到雄偉壯觀、瑰麗神奇的凌霄寶殿全景，一條擎天巨柱、一簇玉樹(shù)瓊花。看前面，有一個(gè)炯炯有神的黑色神貓鎮(zhèn)守整個(gè)寶殿，稱為"神貓守殿".相傳，在很久很久以前，這里有很多老鼠，真是"叫鼠連天",后來(lái)玉皇大帝派來(lái)一只神貓，從此這里的老鼠就銷聲匿跡了。

俗語(yǔ)說(shuō)"八仙過(guò)海，各顯神通".但前面數(shù)來(lái)數(shù)去只有曹?chē)?guó)舅、韓湘子、張國(guó)老、藍(lán)采和、鐵拐李和漢鐘離六位仙人，還差兩位去哪里了呢?原來(lái)何仙姑在這邊睡覺(jué)，呂洞賓因喝得太多在下面迷迷糊糊，連剛才我們看到的忘記拿了。是誰(shuí)把呂洞賓灌醉?過(guò)一會(huì)兒我們就明白了。

各位都知道，每年的七月初七是牛郎織女相會(huì)的日子。這是銀河，因?yàn)榻裉觳皇瞧咴鲁跗?，牛郎織女只能隔河相望，織女若有所思，而?duì)岸是我牛郎背著一個(gè)孩子，手里還抱著一個(gè)呢!

這里有一只大的公雞，頭向東方，伸直脖子，發(fā)出清脆的啼聲，稱為"雄雞報(bào)曉"."雄雞一唱天下白",然而在旁邊，卻有一顆閃閃發(fā)亮的星星正照著我們，真是"吉星高照".觀賞"吉星高照"要站在最佳的位置，請(qǐng)你們都來(lái)觀賞吉星吧，它一定會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn)。

各位請(qǐng)繼續(xù)向前，抬頭看，可見(jiàn)一條名副其實(shí)的日光燈管。它在白天才可發(fā)光，才可看到，但是在晚上既是接上電源也是黑漆漆的，正是"一線天開(kāi)見(jiàn)九重",這是凌霄巖的第二奇景"一線天".傳說(shuō)，這是孫悟空的杰作，它在大鬧天宮的時(shí)用它的金箍棒打出來(lái)的，確實(shí)，它很像金箍棒的樣子，而且孫悟空至今還在下面得意洋洋的欣賞著他當(dāng)年的杰作呢。這是孫悟空，我們和他交個(gè)朋友吧，摸摸猴子的頭，一生無(wú)憂愁。

這是"凌霄三黃雞",是凌霄名菜之一，還有凌霄豬手、凌霄白雪、紫蘇田螺、春砂排骨等名菜，色香味俱全，很有特色，在凌霄餐廳便可品嘗。

各位請(qǐng)看，前面有福、壽、祿三位仙人向我們敬酒，稱為"三仙敬酒".他們祝愿我們一生福壽祿齊全。呂洞賓正因?yàn)樨澅沓赡莻€(gè)樣子。

前面有"凌霄瀑布",雖然沒(méi)有"飛流直下三千尺，疑是銀河四九天"的氣勢(shì)，但是也惟妙惟肖。 在凌霄巖洞府，還有很多金銀珠寶，上面有"金山銀山".旁邊有一個(gè)財(cái)神爺正在看守，以前有一個(gè)小偷在這里偷了金銀珠寶，后來(lái)被財(cái)神爺捉著，財(cái)神爺斬了他一個(gè)手指頭放在這里，告誡后人："君子愛(ài)財(cái)，取之有道。"

【凌霄極頂】

在這里，我們可以觀賞到凌霄寶殿和觀景臺(tái)的全景，正是"凌霄漫步似千層迷幻，江山錦繡在此陽(yáng)春". 在前面上方，有一個(gè)"仙女舞臺(tái)",在晚上，王母娘娘請(qǐng)劉三姐在此做山歌表演。各位今天晚上可以在優(yōu)雅舒適的凌霄山莊住宿，在這里觀賞劉三姐的山歌表演。如果各位愿意我也在這里唱一段劉三姐的山歌。

各位游客，中國(guó)是禮儀之邦，在凌霄巖我們也要講究禮儀，這是禮貌門(mén)，請(qǐng)各位先鞠躬在過(guò)去，這是清風(fēng)洞，清風(fēng)陣陣，涼而不冷，使人有疲勞頓消的感覺(jué)，真是大自然的巧妙安排。

這里有一張漁網(wǎng)，漁網(wǎng)上面有很多灰塵，漁翁已不在三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)了。他去了哪里呢?原來(lái)他聽(tīng)說(shuō)玉溪三洞哪里有很多鯉魚(yú)，所以跑去那里釣鯉魚(yú)了，如果你們到玉溪三洞里面去游覽，就能看到漁翁釣魚(yú)的憨態(tài)了。

下面是巖底河，可坐船游覽。

各位請(qǐng)往前面看，有一個(gè)猴子正倒掛雙腿，伸手正在拼命的撈著什么，在撈月亮吧，但是什么都沒(méi)有撈到。 各位游客，請(qǐng)跟著我走，很快我們可以看到凌霄巖的第三奇景"水底印月".請(qǐng)看，下面有關(guān)人員的考究，這主要是外面的自然光經(jīng)過(guò)水折射形成的，但是為什么會(huì)形成一輪彎彎的明月呢?至今還是一個(gè)謎。

【麗城碧水】

這是"麗城碧水".由一條條彎曲的石坎逶迤圈著一盆盆清澈的巖溶水而成。為什么會(huì)形成這些石坎呢?主要是這些巖溶水含有大量的碳酸氫鈣，留到這里遇到障礙物便停滯不前。致使巖溶水析出石灰石沉積凝結(jié)，越積越高，形成石坎。到一定高度巖溶水漫過(guò)石坎繼續(xù)往下流，但是又遇到新的障礙物，巖溶水析的石灰石又沉積凝結(jié)，又形成新的石坎，這樣就形成了麗池碧水。在右邊，有萬(wàn)里長(zhǎng)城的縮影。

各位游客，俗話說(shuō)"水滴石穿",而這里卻水滴成珠，這也算神奇吧。下面有一顆閃閃發(fā)亮、晶瑩剔透的明珠，這是凌霄巖的第四奇景"滴水明珠".

【銀河飄渡】

右邊是銀河飄渡，全程500米，里面有"倒掛蓮花""千層石""佛手""群龍戲水"等美景，歡迎各位坐船游覽。

各位游客，凌霄巖游覽到此告一段落，謝謝大家!

對(duì)于廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選四

為進(jìn)一步貫徹落實(shí)習(xí)總書(shū)記在文藝工作座談會(huì)重要講話精神及《關(guān)于繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝的意見(jiàn)》精神，扎實(shí)推進(jìn)廣東文化強(qiáng)省建設(shè)和惠州文化建設(shè)，廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)、惠州市委宣傳部、惠州市文化廣電新聞出版局、惠州市教育局、惠州市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)定于20xx年12月—20xx年6月期間，面向全國(guó)開(kāi)展“青主杯”廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)。本次活動(dòng)旨在弘揚(yáng)廣東優(yōu)秀傳統(tǒng)音樂(lè)文化，尤其是挖掘惠州文化相關(guān)資源，發(fā)揚(yáng)惠州籍中國(guó)現(xiàn)代音樂(lè)教育家青主(廖尚果)探索建立現(xiàn)代音樂(lè)體系精神，推出一批弘揚(yáng)中國(guó)夢(mèng)、充滿時(shí)代精神和嶺南音樂(lè)風(fēng)格的原創(chuàng)音樂(lè)作品。

一、征集內(nèi)容及要求

(一)器樂(lè)作品：作品須融匯廣東音樂(lè)元素和體現(xiàn)鮮明的嶺南音樂(lè)風(fēng)格特點(diǎn)，具有較強(qiáng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力。時(shí)長(zhǎng)10分鐘以內(nèi)。

(二)聲樂(lè)作品：

1、謳歌主旋律歌曲：歌詞堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向，謳歌時(shí)代精神、描繪中國(guó)夢(mèng)，旋律能體現(xiàn)廣東音樂(lè)曲風(fēng)。時(shí)長(zhǎng)5分鐘以內(nèi)。

2、為蘇東坡詩(shī)詞譜曲歌曲：歌詞為蘇東坡詩(shī)詞(由曲作者自選)，曲為作者新創(chuàng)。旋律能體現(xiàn)廣東音樂(lè)曲風(fēng)，充分體現(xiàn)蘇東坡詩(shī)詞意境，詞曲藝術(shù)風(fēng)格和諧統(tǒng)一。時(shí)長(zhǎng)5分鐘以內(nèi)。

二、參評(píng)要求

(一)全國(guó)專業(yè)與業(yè)余的詞、曲作者均可參加。

(二)參評(píng)作品為20xx年9月1日以來(lái)新創(chuàng)作的器樂(lè)曲和歌曲。

(三)參評(píng)作品需提供完整的曲譜和演唱錄音(可以是小樣)。

(四)參評(píng)作品需未正式出版發(fā)行，未在省級(jí)以上官方常設(shè)各類評(píng)選和比賽活動(dòng)中獲獎(jiǎng)，不侵犯任何第三方的任何著作權(quán)、其它知識(shí)產(chǎn)權(quán)或?qū)Ｓ袡?quán)利。

(五)參評(píng)作品自送交之日起，即視為已同意主辦方對(duì)作品具有非商業(yè)的宣傳推廣使用權(quán)(可以通過(guò)廣播、電視、網(wǎng)絡(luò)媒體等各種傳播方式向社會(huì)宣傳推介)以及以主辦方作為報(bào)送單位參評(píng)上級(jí)官方音樂(lè)類評(píng)選和比賽活動(dòng)的優(yōu)先使用權(quán)。

(六)器樂(lè)類和聲樂(lè)類作品每位作者各限投2首。

三、報(bào)送要求

(一)紙質(zhì)文本報(bào)送要求：請(qǐng)登陸活動(dòng)網(wǎng)絡(luò)發(fā)布平臺(tái)惠州市文化廣電新聞出版局官方網(wǎng)站“惠州文化”下載并填寫(xiě)《“青主杯”廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)登記表》和《“青主杯”廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)入圍作品使用授權(quán)書(shū)》，連同電腦打印的用紙規(guī)格為a4尺寸的曲譜6份(其中1份署作者姓名和聯(lián)系方式)及音頻光盤(pán)1張以郵寄方式報(bào)送。請(qǐng)?jiān)卩]寄資料上注明“‘青主杯’廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)參賽作品”字樣。所有參評(píng)材料，恕不退還。郵寄地址：廣東省惠州市惠城區(qū)江北行政中心4號(hào)樓負(fù)1樓惠州市文藝創(chuàng)作室，收件人：“青主杯”廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)組委會(huì)辦公室，組委會(huì)辦公室聯(lián)系電話：0752—2890298，聯(lián)系人：唐亞玲，郵編：516003。

(二)電子文檔報(bào)送要求：登記表、授權(quán)書(shū)、曲譜和音頻資料另以電子郵件方式發(fā)送至郵箱：。注明“‘青主杯’廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)參評(píng)作品”字樣。

(三)參評(píng)作品截止時(shí)間為20xx年3月1日(以當(dāng)?shù)剜]戳為準(zhǔn))。

四、獎(jiǎng)項(xiàng)設(shè)置及獎(jiǎng)勵(lì)辦法

(一)共設(shè)30首入圍作品，其中包括器樂(lè)作品10首，謳歌主旋律歌曲作品10首，為蘇東坡詩(shī)詞譜曲作品10首，每件作品各獎(jiǎng)勵(lì)2萬(wàn)元(均為稅前)。

(二)30首入圍作品經(jīng)過(guò)媒體推介后，再由相關(guān)機(jī)構(gòu)在每類作品(器樂(lè)作品、謳歌主旋律歌曲、為蘇東坡詩(shī)詞譜曲歌曲)中推選出金、銀、銅獎(jiǎng)各1名，并頒發(fā)獎(jiǎng)品。

五、評(píng)選辦法

(一)活動(dòng)組委會(huì)成立“青主杯”廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)專家評(píng)審委員會(huì)，聘請(qǐng)音樂(lè)界知名專家擔(dān)任評(píng)委。

(二)由評(píng)委通過(guò)打分初選和合議終選兩種方式評(píng)選出優(yōu)勝作品。

六、推介方式

(一)由活動(dòng)組委會(huì)負(fù)責(zé)在“惠州文化網(wǎng)”等相關(guān)媒體發(fā)布活動(dòng)情況和評(píng)選結(jié)果。

(二)對(duì)30首優(yōu)秀入圍作品進(jìn)行掛網(wǎng)、出版、發(fā)行、展演、展播。

(三)6月下旬舉行頒獎(jiǎng)晚會(huì)，對(duì)優(yōu)秀作品進(jìn)行嘉獎(jiǎng)。

七、咨詢服務(wù)

活動(dòng)組委會(huì)辦公室(設(shè)在惠州市文廣新局)為參評(píng)人員提供咨詢服務(wù)。

服務(wù)聯(lián)絡(luò)處：惠州市文藝創(chuàng)作室;咨詢服務(wù)接待人：賈慧敏; 電話：0752—2890298;郵箱：。

該項(xiàng)活動(dòng)在“中國(guó)音樂(lè)家協(xié)會(huì)網(wǎng)”、“中華演出網(wǎng)”、“廣東省文化廳官網(wǎng)”、“廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)網(wǎng)”、“廣東省音樂(lè)家協(xié)會(huì)微信平臺(tái)”、“惠州市音樂(lè)家協(xié)會(huì)網(wǎng)”、“南方網(wǎng)”、 “今日惠州網(wǎng)”、“西子網(wǎng)”同步發(fā)布，請(qǐng)關(guān)注。

“青主杯”廣東音樂(lè)創(chuàng)作作品征評(píng)推介活動(dòng)組委會(huì)

20xx年12月1日

對(duì)于廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選五

清暉園坐落在順德大良新路，它和佛山的十二石齋(梁園)、番禺的余蔭山房、東莞的可園合并稱為廣東四大名園。由于清暉園內(nèi)整體布局獨(dú)具匠心，既有江南園林風(fēng)格，又有華南亞熱帶景物特點(diǎn)，加上建造至今已經(jīng)有160年的歷史，所以它是一處很具有觀賞、藝術(shù)與使用價(jià)值的園林景觀。上世紀(jì)九十年代，清暉園更被列入中國(guó)十大名園之一，是我市主要的旅游景點(diǎn)。步入清暉園，相信大家都會(huì)有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)，這里就象是繁囂鬧市中的一片蓬萊仙土。

在進(jìn)園之前，我先簡(jiǎn)單給大家介紹清暉園的建造歷史。

好了，朋友們聽(tīng)完我一番講解之后，就會(huì)清楚地知道，清暉園沒(méi)有正式建造前是狀元、禮部尚書(shū)黃士俊的園林舊址，距今360年;而它真正的主人是清代進(jìn)士龍廷槐的曾孫龍渚惠，于160年前修建的。龍家是順德人，在順德能修建這么一座頗具嶺南特色的園林，肯有明媚秀麗、淡雅樸素、曲折出深的特色，是很值得大家觀賞的?，F(xiàn)在就讓我去仔細(xì)欣賞清暉園的美。

我們來(lái)到的清暉園是擴(kuò)建后的新園大門(mén)，門(mén)樓的建筑式樣是參照原清暉園正門(mén)而放大兩倍，門(mén)樓上的金漆木精雕是由潮汕工匠所造，潮汕一帶的木雕、灰塑工藝是廣東省內(nèi)最有名氣的，整個(gè)清暉園所有的木雕、灰塑勻是出版潮汕工匠之巧手。門(mén)樓后按中國(guó)古典園林欲揚(yáng)先抑的手法，設(shè)置了暗八仙堂，入門(mén)第一眼看到的是不太起眼的起屏風(fēng)作用的藍(lán)色陶瓷制品，它是清暉園珍藏已久的清代石灣陶瓷八仙法器圖，大家能夠分辨出八仙的法器嗎?此物現(xiàn)已被列為文物，因此這個(gè)堂也就稱為暗八仙堂。

穿過(guò)門(mén)堂，前面是一座晶瑩通盤(pán)，沒(méi)有磚墻，只用滿洲窗裝飾的玻璃屋建筑，叫紅蕖書(shū)屋，其裝飾用色鮮亮，給人清閑脫俗之感，是突破中國(guó)傳統(tǒng)園林色澤風(fēng)格的杰作。因?yàn)橥ㄍ腹饬粒擞谧x書(shū)寫(xiě)畫(huà)，所以書(shū)屋名之。蕖指芙蕖，是蓮花的別稱，象征品格高潔，中國(guó)文人常以之自喻，屋前一泓碧水，遍植紅蓮，更與書(shū)屋的名字相應(yīng)。

這座建筑臺(tái)基成t字形，沒(méi)有磚墻，十多根赭紅石石柱收嵌于立面之中，內(nèi)部空間開(kāi)闊大氣，整體晶瑩剔透，五彩繽紛。由于四面均是彩色玻璃門(mén)窗，所以又稱玻璃屋。

書(shū)屋前邊一池碧水，水畔用黃石和本地的龍江石堆砌出五百羅漢群石，其間遍種種類植物，奇?zhèn)ゲ?，禪意與野趣共治一爐。

在整個(gè)清代，龍家都是當(dāng)時(shí)大良有名的書(shū)香子弟。清暉園主龍廷槐少而好學(xué)，聰穎過(guò)人，而且質(zhì)樸無(wú)奢，能詩(shī)善文。在38歲高中進(jìn)士，授翰林院編修、歷官左春坊贊善、監(jiān)察御史。后見(jiàn)奸臣和坤弄權(quán)，朝政黑暗惡濁，便決意隱居終老。

龍廷槐之父龍應(yīng)時(shí)也是位博學(xué)之士，在龍廷槐兩歲時(shí)，便考中進(jìn)士，聘任山西靈石知縣。龍廷槐的兒子龍?jiān)?，在父親的言傳身教下，年紀(jì)輕輕便才中進(jìn)士。古語(yǔ)說(shuō)：積財(cái)萬(wàn)千，無(wú)過(guò)讀書(shū)。龍家子孫三人都為進(jìn)士，在當(dāng)時(shí)的順德，傳為美談。

由紅蕖書(shū)屋出來(lái)，往西走我們將進(jìn)入一個(gè)充滿自然氣息的景點(diǎn)沐英澗，入上門(mén)上方是一套清朝乾隆年間評(píng)定的羊城八景玻璃制品，分別被命名為白云晚望、大通煙雨、蒲澗謙泉、扶胥浴日、珠江夜月、金山古寺、景泰僧歸、石門(mén)返照，這八塊彩繪蝕花金片玻璃，是一套目前僅存于世的舊羊城八景玻璃制品。清暉園整個(gè)新景區(qū)，裝飾門(mén)窗的彩繪玻璃都是清代套色玻璃制品，是當(dāng)年嶺南玻璃業(yè)的工匠利用從意大利、法國(guó)進(jìn)口的套色玻璃運(yùn)用我國(guó)古代猢的蝕刻、車(chē)磨、手繪工藝制成，這些玻璃制品只用于當(dāng)年嶺南宦官達(dá)貴、富戶商賈所建的豪宅里，據(jù)說(shuō)這門(mén)手藝已失傳，園內(nèi)裝嵌在窗上的套色彩繪玻璃，是由于廣州西關(guān)豪宅的清拆，經(jīng)過(guò)十三年的苦心收集，大規(guī)模地應(yīng)用在同一個(gè)庭院里，可謂后無(wú)來(lái)者。每一個(gè)分園的地磚都是用手工制成的泥磚，選用這種材質(zhì)可以嗇整個(gè)新園的歷史感。

對(duì)于廣東二師在線學(xué)習(xí)心得體會(huì)精選六

各位游客：大家好!

歡迎大家來(lái)到神奇壯觀、美麗多姿的七彩丹霞谷觀光游覽。張掖丹霞地貌景觀區(qū)是省級(jí)地質(zhì)公園，地處祁連山北麓，東距張掖39—56公里，海拔高度20xx一3 800米，面積約5 l o多平方公里。景觀區(qū)主要包括七彩丹霞區(qū)和丹霞奇觀區(qū)兩大景觀區(qū)。七彩丹霞區(qū)主要分布在臨澤縣倪家營(yíng)鄉(xiāng)，丹霞奇觀區(qū)主要分布在肅南縣康樂(lè)鄉(xiāng)、白銀鄉(xiāng)地段。張掖丹霞地貌被中國(guó)丹霞地貌旅游開(kāi)發(fā)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、著名的地理學(xué)家中山大學(xué)教授黃進(jìn)教授譽(yù)為“張掖窗欞狀宮殿式丹霞地貌中國(guó)第一”， “張掖彩色丘陵中國(guó)第一”， “張掖丹霞地貌是中國(guó)發(fā)育最好的地區(qū)之一”。被《中國(guó)國(guó)家地理》雜志評(píng)為中國(guó)最美的七大丹霞地貌景觀之一，具有非常重要的科學(xué)研究?jī)r(jià)值和極高的旅游觀賞價(jià)值。

丹霞地貌作為古老的地質(zhì)遺跡，它發(fā)育于侏羅紀(jì)至第三紀(jì)時(shí)期，是喜馬拉雅山運(yùn)動(dòng)中發(fā)育形成的紅色巖系隨著地殼的抬升，山坡以崩塌過(guò)程為主而后退，保留下來(lái)的紅色砂巖經(jīng)長(zhǎng)期的風(fēng)化剝離和流水侵蝕形成了孤立的奇巖怪石，所以其突出特點(diǎn)為“色如渥丹，燦若明霞”。丹霞地貌主要分布在中國(guó)、美國(guó)西部、中歐、澳大利亞等地，在我國(guó)分布最廣，其中以廣東省仁化縣的丹霞山最為出名。早在上世紀(jì)三十年代，我國(guó)著名地質(zhì)學(xué)家、中科院資深院士陳國(guó)達(dá)教授以發(fā)育典型的丹霞山為代表，命名了一種新的地貌類型——丹霞地貌，為學(xué)術(shù)界所接受與采用。張掖丹霞地貌集廣東丹霞山的懸崖峭壁、峰林石柱的奇、險(xiǎn)、美于一體，還兼有新疆五彩城 的色彩斑斕、絢麗多姿，是我國(guó)干旱地區(qū)最典型的丹霞地貌。其氣勢(shì)之磅礴、面積之廣闊、造型之奇特、色彩之繽紛，觀賞性之強(qiáng)，舉世罕見(jiàn)，全國(guó)一流，實(shí)屬大自然之鬼斧神工。

七彩丹霞區(qū)是大自然留給我們臨澤人民的一份寶貴的自然遺產(chǎn)，20xx年6月，黃進(jìn)先生對(duì)臨澤丹霞地貌進(jìn)行了全面考察，認(rèn)為臨澤丹霞地貌面積博大，氣勢(shì)磅礴，場(chǎng)面壯觀，形態(tài)豐富，造型奇特，色彩艷麗，是我國(guó)干旱地區(qū)另一種丹霞地貌類型——彩丘式丹霞，色彩之繽紛、觀賞性之強(qiáng)、面積之大冠絕全國(guó)，舉世罕見(jiàn)，中國(guó)第一，黃進(jìn)先生評(píng)價(jià)彩色丘陵為“天然去修飾，四季見(jiàn)秋山”。中國(guó)科學(xué)院尹澤生研究員的評(píng)價(jià)是“像大地噴灑炙焰烈火，似山巖披上五彩霓裳，這是一處與眾不同的丹霞地貌”。眾多專家學(xué)者均對(duì)彩色丘陵給予了很高的評(píng)價(jià)。

各位游客，我們現(xiàn)在所處的位置是臨澤七彩丹霞旅游區(qū)1號(hào)觀景臺(tái)，我們臨澤七彩丹霞區(qū)位于倪家營(yíng)鄉(xiāng)南臺(tái)村二社向南1·7公里處，地處祁連山北麓，東距張掖35公里，北距臨澤1 o公里，海拔高度1 800一2200米：，分布面積約50平方公里。臨澤七彩丹霞奇觀以層理交錯(cuò)、巖壁陡峭、氣勢(shì)磅礴、造型奇特、色彩斑斕而稱奇。在陽(yáng)光的照射下，丹霞奇觀遠(yuǎn)看似朝霞升騰，近看色彩斑斕，有紅色、白色、黃色紋理，色帶隨著山勢(shì)起伏呈波浪狀.猶如艷麗的彩帶隨風(fēng)蜿蜒飄動(dòng)，讓觀者嘆為觀止。請(qǐng)大家隨著我的手勢(shì)向遠(yuǎn)處看，其經(jīng)典之處依次為有七彩峽、七彩塔、七彩屏、火海、七彩練、琉璃峰、七彩瑚、七彩城、七彩峰、七彩菇、大扇貝等 l l處奇觀，這些景觀與周邊的山巒、河流、田園、村莊、炊煙相輝映，

構(gòu)成了一幅風(fēng)景名畫(huà)，滿目山巒，是色彩的堆涌，是壯美的組合，像一幅幅壯麗的天然圖畫(huà)，呈現(xiàn)于天地之間，四時(shí)不同，景色迥異;晨昏之間，造型奇特。數(shù)十公里的綿延群山，連同遠(yuǎn)處的雪峰，堪稱天下絕景。

剛才有位游客朋友問(wèn)我，七彩丹霞的形成過(guò)程，說(shuō)起它的形成還有一段美麗的傳說(shuō)。這段傳說(shuō)跟女?huà)z娘娘煉石補(bǔ)天有關(guān)。《淮南子·天文訓(xùn)》說(shuō)：“昔者共工與顓頊爭(zhēng)為帝，不勝，怒而觸不周之山，天柱折，地維絕，天傾西北，故日月星辰移焉;地不滿東南，故水潦塵埃歸焉?！币馑际钦f(shuō)，遠(yuǎn)古時(shí)期，共工和顓頊這兩個(gè)部族的英雄之間為了爭(zhēng)帝，發(fā)生了一場(chǎng)驚天動(dòng)地的戰(zhàn)爭(zhēng)，直打的天昏地暗，山裂地陷，日月星辰移位，把西天的天柱撞斷了，西天開(kāi)了一個(gè)窟窿，導(dǎo)致天傾斜而洪水漶漫。女?huà)z娘娘補(bǔ)天來(lái)到西昆侖，從四面八方采集來(lái)五彩石，用神力碾成粉末，用昆侖山的玉液瓊漿調(diào)和，然后開(kāi)始補(bǔ)天穹的窟窿。西天有個(gè)叫窫窳的妖魘，蛇身獅首，兇惡猙獰，出沒(méi)于祁連山下的弱水中，也就是今天的黑河，以吃人為生，擾得弱水兩岸的百姓不得安生，他聽(tīng)到美麗善良的女?huà)z來(lái)補(bǔ)天后，覬覦女?huà)z的美色，邪念頓生，化作一個(gè)青年男子前去幫忙，女?huà)z娘娘識(shí)破他的詭計(jì)，正色勸他用心修行，爭(zhēng)取早日得道成仙。窫窳惱羞成怒，想和女?huà)z正面交鋒，法力又不及，便暗地里破壞女?huà)z補(bǔ)天，一夜之間施展妖術(shù)，把五彩石粉末吹散到滿山遍野。女?huà)z一覺(jué)醒來(lái)，看到朝陽(yáng)映照下的祁連山五彩紛呈，分外耀眼，大吃一驚，一細(xì)看，才發(fā)現(xiàn)五彩粉末不見(jiàn)了，她立刻想到是惡魔窫窳所為，女?huà)z略施法力五彩粉又聚攏在了一起，但一部分附著在了山頭上，把山染得燦爛無(wú)比。為了防止惡魔繼續(xù)搗亂，她安排兩個(gè)侍女輪流值班，侍女一個(gè)叫朝霞，一個(gè)晚霞，按女?huà)z娘娘的吩咐，盡職盡責(zé)，晝夜不離，幫助女?huà)z順利補(bǔ)好了天上的窟窿。但朝霞和晚霞因勞累過(guò)度，香消玉殞長(zhǎng)眠祁連。她們死后，化作霞光，早晚相映，為祁連山披上了神奇的霞光，就是我們今天所看到的七彩丹霞。

其實(shí)，七彩丹霞的形成是自然界長(zhǎng)期演化的過(guò)程。在漫長(zhǎng)的地質(zhì)年代中，祁連山的各類巖石經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期風(fēng)化和侵蝕，加之巖性不同和溫度差異，在光線照射下，呈現(xiàn)不同的色澤，鐵質(zhì)巖呈紅色，錳質(zhì)巖呈黑色，泥質(zhì)巖呈灰色，磷質(zhì)巖成灰藍(lán)色，火山巖呈橙黃色，礫質(zhì)巖呈青色，依次類推，山體呈現(xiàn)出了不同的色彩。

我的講解就到這里，剩下的時(shí)間，大家可以到前面的2號(hào)和3號(hào)觀景臺(tái)繼續(xù)參觀，也可以照照像，這里的最佳照相時(shí)間是太陽(yáng)升起和太陽(yáng)落山的時(shí)候，即朝霞和晚霞。現(xiàn)在時(shí)間最佳，希望大家多照幾張，留住美景，并把它們介紹給你的家人和朋友。