論證是通過提出一系列的理由、證據(jù)和觀點(diǎn),來證明或支持某一立場或觀點(diǎn)??偨Y(jié)需要客觀真實(shí),避免夸大或縮小事實(shí)的發(fā)生和影響。閱讀這些總結(jié)范文可以幫助我們更好地理解總結(jié)的寫作技巧和要點(diǎn)。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇一
大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),主要是重在提高學(xué)生實(shí)踐能力,活動(dòng)在開展中需要貫徹國家黨中央相關(guān)部門的精神,對大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行了解,強(qiáng)化大學(xué)生的實(shí)踐能力,增長大學(xué)生的才干,促進(jìn)大學(xué)生奉獻(xiàn)社會(huì)能力的提升,為提高大學(xué)生的品質(zhì),磨練大學(xué)生的能力具有重要的作用,為大學(xué)生的實(shí)踐能力提供了有效的途徑。社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)作為培養(yǎng)人才的重要環(huán)節(jié),能夠促進(jìn)大學(xué)生綜合素養(yǎng)的提升,加強(qiáng)大學(xué)生的實(shí)踐能力,提高大學(xué)生的創(chuàng)新精神,對提升大學(xué)生思想道德發(fā)展具有重要意義。
(一)樹立社會(huì)主義的自豪感和愛國心大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),為學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)的開展提供了渠道和方法,可以使學(xué)生從書本知識(shí)當(dāng)中解放出來,進(jìn)入到社會(huì)的大環(huán)境中來,促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升,讓學(xué)生深入到實(shí)際生活中來,親身進(jìn)行感知和體驗(yàn),以便能夠?qū)Ξ?dāng)前的國情和社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行了解,了解社會(huì)的精神文明和社會(huì)文明,以便能夠?qū)⒃趯W(xué)校學(xué)習(xí)到的各項(xiàng)知識(shí)進(jìn)行良好的運(yùn)用,充分把握當(dāng)前社會(huì)的主要發(fā)展方向,實(shí)現(xiàn)對實(shí)際建設(shè)情況的了解,激發(fā)學(xué)生的愛國熱情,使學(xué)生能夠投入到國家的建設(shè)中來,展現(xiàn)學(xué)生較強(qiáng)的`愛國精神。
(二)加深對國家政策方針的了解在參與社會(huì)實(shí)踐的過程中,需要學(xué)生對國家的社會(huì)方針進(jìn)行理解,以便各項(xiàng)行為能夠符合國家發(fā)展的需要,符合社會(huì)主義的建設(shè)步伐。大學(xué)生由于長期生活在校園當(dāng)中,對社會(huì)上的情況了解甚少,思考問題往往過于簡單,不能對社會(huì)上發(fā)生的情況進(jìn)行深入了解,常出現(xiàn)一些背離社會(huì)主義發(fā)展的事情,導(dǎo)致對各項(xiàng)事情的看法容易發(fā)生歧義,無法對各項(xiàng)事務(wù)進(jìn)行正確的選擇。通過社會(huì)實(shí)踐的形式,能夠使學(xué)生對書本上的內(nèi)容進(jìn)行充分的把握,實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的有效連接,提高社會(huì)實(shí)踐能力[1]。
(三)增強(qiáng)大學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力大學(xué)生在校園學(xué)習(xí)的過程中,常會(huì)面對較大的學(xué)習(xí)壓力,為了促進(jìn)學(xué)風(fēng)的好轉(zhuǎn),改變學(xué)生學(xué)習(xí)勁頭不足現(xiàn)象,學(xué)校通過舉行實(shí)踐活動(dòng)的形式,加強(qiáng)了對學(xué)生實(shí)踐能力的培養(yǎng)。通過社會(huì)實(shí)踐,給學(xué)生營造了大量的實(shí)踐能力,能夠解決學(xué)生缺乏市場了解的現(xiàn)狀,改變學(xué)生盲目樂觀和眼高手低的現(xiàn)狀。學(xué)生能夠?qū)Ξ?dāng)前的社會(huì)發(fā)展情況進(jìn)行了解,明確當(dāng)前社會(huì)人們的生活有較大的改善,但是發(fā)展水平還不高,國民的素質(zhì)和文化呈現(xiàn)出較低的情況,對知識(shí)有著較大的需求,應(yīng)該加強(qiáng)對科學(xué)技術(shù)的理解,以便能夠增強(qiáng)自身的責(zé)任感,為學(xué)習(xí)提供動(dòng)力。
(一)檢驗(yàn)學(xué)生對理論知識(shí)的掌握情況在大學(xué)期間,學(xué)校重視對學(xué)生進(jìn)行理論課程的教學(xué),理論課程的數(shù)量較多,需要學(xué)生對知識(shí)進(jìn)行全面的掌握,以便能夠滿足社會(huì)實(shí)踐的要求。從學(xué)生學(xué)習(xí)的效果可以看出,學(xué)生對理論知識(shí)的掌握能力較好,但是實(shí)踐能力較差。通過開展社會(huì)實(shí)踐的形式,使學(xué)生將理論知識(shí)更好的應(yīng)用到實(shí)踐中去,促進(jìn)了理論與實(shí)踐的有效結(jié)合,明確了實(shí)踐的重要性,也明確了理論知識(shí)如何更好的融入到實(shí)踐當(dāng)中。
(二)擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面實(shí)踐是對社會(huì)知識(shí)的良好運(yùn)用,能夠促進(jìn)理論知識(shí)更好的與社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行有效的融合,在學(xué)校中學(xué)習(xí)到的知識(shí),只有應(yīng)用到實(shí)踐中去,才能發(fā)揮自身的重要價(jià)值,起到學(xué)習(xí)理論知識(shí)的重要作用,實(shí)現(xiàn)對理論知識(shí)的創(chuàng)新和發(fā)展。大學(xué)生生通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),解決了在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中出現(xiàn)的各種問題,并對知識(shí)提出了質(zhì)疑,有利于解決在實(shí)踐活動(dòng)中存在的問題,加強(qiáng)對知識(shí)的思考,促進(jìn)了書本知識(shí)的不斷完善,擴(kuò)展了學(xué)生的知識(shí)面[2]。
隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,人們的價(jià)值觀念和生活方式呈現(xiàn)出了多樣化的發(fā)展形式。在大學(xué)階段的學(xué)生,世界觀、人生觀和價(jià)值觀還不成熟,缺乏親身體驗(yàn),往往面對復(fù)雜的事情,就會(huì)顯得無從下手,難以對社會(huì)上的不良現(xiàn)象進(jìn)行分析,無法正確面對生活上的挫折。因此,學(xué)校為了加強(qiáng)學(xué)生對社會(huì)的認(rèn)知,開展了社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生深入到社會(huì)內(nèi)部,加強(qiáng)對社會(huì)的了解,提高學(xué)生的思想覺悟。當(dāng)前的大學(xué)生大多是獨(dú)生子女,在成長的過程中,一直受家長和教師的寵溺,對生活的依賴性較大,形成了不愛勞動(dòng)的現(xiàn)象,在思考問題和做事情的時(shí)候,常常以自我為中心,不去考慮別人的感受,只講索取,不懂奉獻(xiàn)。通過參加實(shí)踐實(shí)踐活動(dòng),給學(xué)生提供了大量接觸社會(huì)和接觸人的機(jī)會(huì),加深了學(xué)生對社會(huì)的了解,使學(xué)生意識(shí)到在社會(huì)中生存,以自我為中心的觀念是行不通的,應(yīng)該摒棄自身存在的缺點(diǎn),以便能夠在社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中鍛煉大學(xué)生的意志,使大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀[3]。
開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),是促進(jìn)大學(xué)生綜合實(shí)踐能力的重要形式,也是對大學(xué)生進(jìn)行思想教育的重要途徑,通過社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),加強(qiáng)了對學(xué)生的鍛煉,將在學(xué)校學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)更好的融入到社會(huì)實(shí)踐中去,為學(xué)生了解社會(huì)、奉獻(xiàn)社會(huì)提供了基礎(chǔ)。新時(shí)期,高校在開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)時(shí),應(yīng)該加強(qiáng)對學(xué)生的管理,使學(xué)生更好的進(jìn)行社會(huì)服務(wù),促進(jìn)學(xué)生實(shí)踐能力的提升,結(jié)合自身的專業(yè)特點(diǎn),促進(jìn)社會(huì)實(shí)踐的專業(yè)化,使社會(huì)實(shí)踐成為高校培養(yǎng)人才的重要基地。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇二
1、有利于增強(qiáng)運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的本事以課堂學(xué)習(xí)是大學(xué)生理解知識(shí)的主要學(xué)習(xí)方式,而課堂學(xué)習(xí)所獲得的知識(shí)基本上都是間接的、系統(tǒng)的理論知識(shí)。然而,這些理論知識(shí)并不代表大學(xué)生的實(shí)際技能,并且,在實(shí)際的生產(chǎn)生活中,需要運(yùn)用多方面的知識(shí)的技能才能解決。社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生能夠把自我所學(xué)的理論知識(shí)與接觸的實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行對照、比較,使理論知識(shí)逐漸轉(zhuǎn)化為認(rèn)識(shí)和解決實(shí)際問題的本事。
2、有利于增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感,熱愛祖國,獻(xiàn)身社會(huì),前提是要了解社會(huì),了解國情。大學(xué)生走向社會(huì)參加實(shí)踐,親身體驗(yàn)生活,看到城鄉(xiāng)差別,感受貧富差距;在與人民群眾的接觸、了解、交流中受到真切地感染和體驗(yàn),從活生生的典型事例中受到深刻的教育和啟發(fā),使思想得到升華,社會(huì)職責(zé)感和使命感得到加強(qiáng)。
3、有利于培養(yǎng)協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)形式多種多樣,活動(dòng)地點(diǎn)和服務(wù)對象也是經(jīng)常發(fā)生變化的。在大多數(shù)情景下,大學(xué)生要自行組織活動(dòng),獨(dú)立應(yīng)對和解決各種問題。這有利于充分調(diào)動(dòng)他們的進(jìn)取性,使學(xué)生們的思維活躍起來,從而,有利于大學(xué)生在實(shí)踐中培養(yǎng)組織協(xié)調(diào)本事和創(chuàng)新意識(shí)。
4、有利于提高素養(yǎng),培養(yǎng)品質(zhì)等。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇三
無論如何,我們在一起已經(jīng)走過了兩年的時(shí)間。大家雖沒有相濡以沫那樣的真摯感情,但親愛的手足之情還是有的。在這可以算是大學(xué)最后的一年(大三)里,我們要開展一次別開生面的活動(dòng),讓我們永遠(yuǎn)的記住這永恒的時(shí)刻,在以后的歲月里,時(shí)不時(shí)的將此拾起回味大學(xué)的美好時(shí)光。在度過這個(gè)已經(jīng)帶有一絲絲的糾結(jié)感情的一年之后,我們將為各自的前程奮斗而勞燕分飛,奔走四方。這是忙碌的一年,是關(guān)鍵的一年,更是奮斗的一年。在這關(guān)鍵的時(shí)候開展一次活動(dòng)并不是多余的,相反它是必要的。
xx-xx-x。
九龍淵公園。
1)進(jìn)一步增強(qiáng)班級(jí)凝聚力,是班級(jí)成員真正的感覺到自己是班級(jí)的一份子而非口頭上,讓每個(gè)成員有一種歸屬感而非流于形式,讓每個(gè)舵手充分感受眾人劃槳開大船的自豪感。
2)加強(qiáng)同學(xué)間的交流與合作,拓展大學(xué)生綜合素質(zhì),剛強(qiáng)品格,提高交際能力。不管是新來的同學(xué)還是老同學(xué),要積極加強(qiáng)交流(男生丟下自己的男子漢的面子,女生甩掉自己的羞澀與矜持),共同構(gòu)成一個(gè)融洽、和諧的班集體。為以后的工作建立良好的人脈關(guān)系并提高自己的交際能力增強(qiáng)團(tuán)隊(duì)精神。
3)為大學(xué)畢業(yè)后不會(huì)為自己大學(xué)生活中的一些缺憾而耿耿于懷。提高同學(xué)們的學(xué)習(xí)熱情和活動(dòng)激情,將學(xué)習(xí)與生活緊密聯(lián)系起來,堅(jiān)持兩手抓,全面發(fā)展。(無論同學(xué)以后是考研或是外出工作)。
(一)萬眾一心。
1、每隊(duì)四個(gè)人一組,圍成一圈,背對背的坐在地上。(屁股貼地,正常來說一個(gè)坐在地上的人,是無法手不著物的站起來的)。
2,四人手"橋"手,然后要他們一同站起來。很容易吧?那么再試試多人一點(diǎn),每次成功后增加一人,團(tuán)隊(duì)最先全體站立起來者獲勝。
(二)拔河比賽。
1,每隊(duì)五至十人(注意實(shí)力要平均),兩隊(duì)同時(shí)拉一根繩子。
2,一隊(duì)將另一隊(duì)拉過了事先定的分界線則獲勝。(在拉的時(shí)候要注意安全,注意方法,此活動(dòng)主要賽的是團(tuán)隊(duì)精神和團(tuán)隊(duì)技巧)。
(三)快樂數(shù)錢。
女同胞每人代表一塊錢,男同胞每人代表五毛錢。主持人喊到多少金額,參與者就要按此數(shù)目組合在一起,在五秒內(nèi)未成功組合的團(tuán)隊(duì)全體成員將會(huì)受到相應(yīng)的處罰。
(四)托運(yùn)接力。
一個(gè)團(tuán)隊(duì)齊心協(xié)力把每一名隊(duì)員從一頭運(yùn)到另一頭。
(五)互贈(zèng)禮品。
在活動(dòng)結(jié)束之際,大家可以向自己在此次活動(dòng)中新接觸或有新認(rèn)識(shí)的同學(xué)送一份禮品。(禮品并不一定是用錢買的,可以是你們用過的很有意義的物品,可以是一塊石頭,可以是一只柳條編的草帽,也可以是自己的一本書。何時(shí)送都可以。)旨在留戀感情。
本次活動(dòng)幾乎不需要經(jīng)費(fèi),既經(jīng)濟(jì)又實(shí)惠。拔河所需的繩子可以向?qū)W校借用?;顒?dòng)期間可以置辦一些水果之類的東西,具體多少看市場價(jià)格之后再計(jì)算。
此次活動(dòng)沒有什么需要特別注意的事情,重中之重的就是安全問題,沒有必要的時(shí)候不要去河邊嬉戲打鬧,雖然是老話,但還是需要再三申明。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇四
從寫下鄉(xiāng)申請書到兩天的下鄉(xiāng)培訓(xùn),從一周的文藝訓(xùn)練到聽著以前下過鄉(xiāng)的老戰(zhàn)友們的各種分享,從天還不亮的早晨出發(fā)乘車到下午2點(diǎn)左右抵達(dá)目的,無時(shí)無刻下鄉(xiāng)都披著一層神秘的面紗。有人說它好,下一次鄉(xiāng)受益匪淺;有人回來了,落下了一肚子的疑惑。老會(huì)員們一再告訴我們下鄉(xiāng)沒有你想象的那么好,可是從沒有親身體驗(yàn)過支農(nóng)支教調(diào)研的我仍止不住對其幻想連連。那該是什么樣的地方呢?生在農(nóng)村,長在農(nóng)村的我,是否就是真正的了解農(nóng)村呢?一面是滿心的期待,一面又是一肚子的疑惑。但是有一點(diǎn)我可以肯定,那就是我一定會(huì)有意象不到的收獲。盡管忐忑不安,心中仍然憧憬著。
下鄉(xiāng)后,有一個(gè)感覺從來沒有減少過--苦。
西閆這個(gè)地方,我們沒有踏過點(diǎn),是我們下鄉(xiāng)前一天晚上才接到通知的。這個(gè)意外的結(jié)果,讓人確實(shí)有點(diǎn)著急。沒有任何人告訴我們這個(gè)鄉(xiāng)村的情況,所有準(zhǔn)備的材料意味著都有實(shí)施困難的可能性。
下鄉(xiāng)期間,我們本著勤儉節(jié)約的原則,下鄉(xiāng)的戰(zhàn)友自帶被子與生活用具(我們隊(duì)幸運(yùn),不用帶被子),平均每頓飯錢3元左右,吃飽還要滿足不能浪費(fèi)。頓頓都是蘿卜白菜,饃饃面條。連一頓大米干飯都屬于是奢侈的,終于沒能吃上一頓。想念到肉食,心里就更難過了。終于我們也選擇了自欺欺人了,把蘿卜面條叫做雞丁面條吃了。
在三農(nóng)有這么一句話:女生當(dāng)漢紙使,男生當(dāng)鐵人使。半個(gè)多小時(shí)的路程,我們兩位瘦瘦小小的女生恁是扛了兩大袋饅頭回來,不得不讓人佩服!
天還沒有亮,鄉(xiāng)村還籠罩在一片安詳?shù)脑律校覀兙驮缭绲钠鹆舜?。在這個(gè)滴水成冰的冬季里,一出被窩的我們立即被寒氣喚醒,用著冷水洗漱?,F(xiàn)在還記得那冰凍的天氣,你洗個(gè)碗放在灶上,碗就拔不動(dòng)了;剛剛切得蘿卜絲一會(huì)就就蘿卜冰棍了;水管早上是放不出水的。這樣的天氣,處在四川的我,從來沒有經(jīng)歷過。
早上練文藝時(shí),拿著太極扇的手就像冰針刺入骨子里一樣,一會(huì)手都不受人控制了。穿在腳下的鞋對寒氣仿佛一點(diǎn)抵御能力都沒有,穿了跟沒穿一樣。每天晨練回來的同學(xué),一進(jìn)屋就帶來一身寒氣。好多次都看著大家吃早飯時(shí)連筷子都拿不起了。然后或在做飯的爐上烤火,或端著熱熱的稀飯不吃,先暖暖手。
艱苦的環(huán)境。
第一天支教,沒有場地,我們就是在一片黃土飛揚(yáng)的場地上進(jìn)行的。拉蘋果的車,來來往往,再加上這兒寒風(fēng)刮得可帶勁兒,這兒的戰(zhàn)友與孩子都是一身灰塵,鞋子最后都成了大地的顏色,吸進(jìn)口的空氣都帶有了這片土地的味道……好在后來我們可以在村委大院支教,記得那天清理灰塵與蜘蛛網(wǎng)遍布的教室時(shí),每一位戰(zhàn)友都積極的打掃,盡管洗抹布的水刺骨的寒,這依然按捺不住大家為有這個(gè)不錯(cuò)的環(huán)境的喜悅。
十一個(gè)人一個(gè)房間,對于習(xí)慣與一人一床的每一個(gè)人講都是很不適應(yīng)的??墒?,每天辛苦的工作,晚上好幾個(gè)小時(shí)的總結(jié),每天一篇的成長日志的完成,我們睡得都是無比的踏實(shí)。
從來不知道吃飯是可以這樣的。
飯是我們戰(zhàn)友本身做的,每個(gè)人都能夠參與,每個(gè)人都有機(jī)會(huì)一展本身所學(xué)不多的廚藝。
每頓飯前,先點(diǎn)名,然后是飯前一支歌。沒有桌子,沒有椅子,沒有盛菜的盤子,于是我們用臉盆大的盆盛菜,用飯盒的小碟子分菜。三三兩兩,或站或蹲,我們就這樣吃了。
調(diào)研組。
三支隊(duì)伍,這支隊(duì)伍是最苦的。每天都在村子里轉(zhuǎn),無論天氣多么惡劣。主動(dòng)與老鄉(xiāng)打招呼,主動(dòng)上去聊天,主動(dòng)問候老鄉(xiāng)們村里的各種情況。老鄉(xiāng)們從最初的好奇、謹(jǐn)慎到認(rèn)可、相信、甚至寄托,這組戰(zhàn)友經(jīng)歷好多好多。從最初的溝通都有些空難,到熟練的一口臨寶話,從村里的合作社問題到空巢老人,從村里的`主要經(jīng)濟(jì)作物調(diào)查到留守兒童問題,他們對農(nóng)村的調(diào)查,給了我們隊(duì)伍帶來了很多新的視角與思考。
支農(nóng)組。
走進(jìn)了老鄉(xiāng)的家,你才知道老鄉(xiāng)的生活究竟是怎樣的。也許,我們的了解仍是很少很少的,更別說中國的農(nóng)村問題了,冰山一角都算不上。
村里在家務(wù)農(nóng)的老鄉(xiāng)都是上了年紀(jì)的老人,又要照顧他們孫子孫女又要辛勤的勞動(dòng)。原來,一樹的蘋果并不像我們想象的那樣本身就結(jié)了一樹,一樹一樹的蘋果與一家人的生活息息相關(guān)。再加上兒女們忙忙碌碌沒有辦法的孤獨(dú),他們真的是需要承受的太多太多。
支教組。
總的來說,支教組是最幸福的一組了。盡管我們也面臨了各種各樣的問題,
學(xué)生流動(dòng)頻繁,對學(xué)習(xí)時(shí)間觀念不強(qiáng),學(xué)生年齡從幼兒園到六年級(jí)差距大等等。小孩們天真的笑容,大膽的想象,驚人的創(chuàng)造能力,與其問我們給孩子們帶去了什么,還不如說孩子帶給了我們什么。
苦中有甜在支農(nóng)。
大爺們親切的笑容,就是對我們最大的認(rèn)可;大爺們贊賞的點(diǎn)點(diǎn)頭,就是對我們最大的鼓舞;他們把我們當(dāng)做本身的孩子,給了我們多少信心。
老鄉(xiāng)們總是說,來到了這里就不要把本身當(dāng)做外人,你想,誰愿意看著本身像你們這樣大的孩子在外面受苦受累呢。給你們蘋果,你們就吃,給你們花生,你們收著,不然,你們就見外了。
下鄉(xiāng)后,聽到了一句新鮮話,“我的胃是有彈性的”?,F(xiàn)在想起來,還覺得意味深長呢。戰(zhàn)友間那種團(tuán)結(jié)、關(guān)心與擔(dān)當(dāng)?shù)木瘢瑥倪@么簡單的一句話中都流露出來了。
孩子們在玩兒的時(shí)候是最快樂的,他們從來不會(huì)掩飾本身的喜悅,悲傷。高興就笑,難過就哭。小孩們真的給我們帶來了很多意想不到的收獲。
他們從扭扭捏捏的不敢說話,不敢表演到各顯其能,各揮所長,真是進(jìn)步驚人。他們能夠很快學(xué)會(huì)所教的內(nèi)容,很快的記住歌詞,這是我們所不及的。還是有這樣的孩子,我們還沒有到支教駐點(diǎn),他們早已等在那兒;有的孩子一手的凍瘡,但是他們?nèi)徊划?dāng)回事,玩的依然不亦說乎。有時(shí)候,我真的覺得,不是我們教孩子,是孩子在教我們。
看著孩子們在瑞麗姐姐的帶領(lǐng)下,折出各種各樣的作品,也獲得了成就感。
孩子們在唱《精宗報(bào)國》時(shí),聲音洪亮,氣勢磅礴,特別有感覺;孩子在唱《我不在是讓你操心的孩子》《蟲兒飛》《隱形的翅膀》時(shí),專心投入,聲音甜美,令人心動(dòng)。也許,孩子們就是適合有音樂、有樂趣又好玩兒的課堂而不是那種一味叫他們坐著呆滯的學(xué)習(xí)的課堂,在玩中學(xué)是更好的選擇。
立業(yè)。
她說:我不能保證讓你們吃好,但是我能保證讓你們吃飽。
她說:紀(jì)律是死的,人是活的。
她從來沒有以命令的形式告訴過我要怎么怎么做,她一直都處在朋友的角度,換位思考為我們著想,這種平等以及體貼的態(tài)度,感染了我的心。是的,我喜歡她。
祥熙。
娟娟。
娟娟的樣子是招人喜愛的,娟娟說話的口氣會(huì)把人凍著的,娟娟講的內(nèi)容會(huì)讓別人笑噴而本身還不知道怎么回事的。這位天生的感覺挺理性的姑娘也會(huì)在熱情的老鄉(xiāng)送來的的蘋果面前不知所措,也會(huì)跟孤獨(dú)的爺爺們相處的很好。
璐璐。
璐璐的炒饃呀,是一流的;璐璐打的太極扇呀,是最棒的;璐璐的歌啊,是最歡快的;璐璐工作的時(shí)候,不會(huì)亞于任何人的;璐璐在戰(zhàn)友中性情是最真的。
她那顆玲瓏剔透的心呀,到底是怎么長的呢?對生活充滿了信心,對未來充滿了希望,對本身的專業(yè)非常的滿足,聽她說話呀,你會(huì)覺得這生活,真美!每天晚上,除了每天的日志,她還會(huì)堅(jiān)持她每日寫日記的習(xí)慣,堅(jiān)持耕耘,也相信她會(huì)在文學(xué)的世界里創(chuàng)下一片屬于她本身的天地。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇五
為期十天的社會(huì)實(shí)踐,時(shí)間雖短,但是對于我而言是忙碌的、快樂的、多彩的、幸福的,意義是非凡的!在這十天里,我第一臨床醫(yī)學(xué)院護(hù)理學(xué)院暑期“三下鄉(xiāng)”社會(huì)實(shí)踐小分隊(duì)在漯河市郾城區(qū)黑龍?zhí)多l(xiāng)黃趙村開展了“送醫(yī)送藥送文化”活動(dòng)。在此期間,我們14名學(xué)生隊(duì)員在專家老師的帶領(lǐng)下開展了義診、支教、協(xié)辦第一屆黃趙村文藝匯演等活動(dòng),受到了當(dāng)?shù)厝罕姷臒崃覛g迎。
義診――忙碌的十天。
“發(fā)揮中醫(yī)學(xué)院專業(yè)特色,做在能力范圍之內(nèi)的事”是孟書記對我們在支醫(yī)方面的要求,為此,我們學(xué)生大膽嘗試,在積極補(bǔ)充學(xué)習(xí)新知識(shí)的同時(shí),與當(dāng)天的醫(yī)療實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,真正做到了學(xué)以致用,在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問題,在實(shí)踐中解決問題。由于我們的分工方法是分成三組:支教組、支醫(yī)組、后勤組,所以每一組都有機(jī)會(huì)親自實(shí)踐義診、支教、后勤服務(wù)等活動(dòng),活動(dòng)實(shí)行輪換制,使每位同學(xué)都能夠在不同的工作組經(jīng)歷不同的體驗(yàn)。
循序漸進(jìn)的工作學(xué)習(xí)方法讓我每一天都有新的收獲。小分隊(duì)第一天就接診了50多位村民,我和支醫(yī)組隊(duì)員們都興致勃勃地觀看孟老師、李焱老師和李靜老師為鄉(xiāng)親們診病,可也是僅限于觀看。但我們在中午休息時(shí)間就抓緊學(xué)習(xí)相關(guān)針灸、拔罐知識(shí),到下午已經(jīng)能夠在老師的指導(dǎo)下工作了。這樣,我們小分隊(duì)隊(duì)員就從“觀看幫忙者”變成了“親自實(shí)踐者”。用這個(gè)方法,在接下來的幾天里我大致掌握了針灸、拔罐、耳穴貼壓、測血壓等基本技能。
我依然還記得第一次被扎針的情景:李焱老師一邊安慰我一點(diǎn)兒都不疼,一邊迅速把針扎在我的曲池穴上,我第一次感受到了書上說的“得氣”。剛?cè)∠伦约荷砩系尼?,我就在李焱老師的指?dǎo)下自己給自己扎了。李焱老師和同學(xué)們不斷鼓勵(lì)我,幫助我克服對針產(chǎn)生的恐懼感,終于,我把針扎進(jìn)了自己的曲池穴,隨后,我又拿自己的“足三里”練了練手,覺得在扎針時(shí)候不僅要準(zhǔn)而且要狠,手勁拿捏得要恰當(dāng)。
最讓我感動(dòng)的當(dāng)屬我們與村民們的深厚感情。在下鄉(xiāng)的十天里,我們在生活上得到了村民的很大幫助,每天都有一位精神矍鑠的老太太給我們送來豆角,讓人生地不熟的我們省去了時(shí)間去集市上買菜。有幾位老人每天都來我們這里扎針,風(fēng)雨無阻,這些不僅讓我感受到他們對我小分隊(duì)的信任,更讓我明白肩上的重大責(zé)任!
“紙上得來終覺淺,絕知此事要躬行”,在對村民們進(jìn)行義診的時(shí)候,我感覺到自己醫(yī)學(xué)知識(shí)的嚴(yán)重不足,在醫(yī)療方面需要學(xué)習(xí)的還有很多很多,我相信這次下鄉(xiāng)的經(jīng)歷會(huì)令我更加珍惜在學(xué)校學(xué)習(xí)的時(shí)光。
支教――快樂的十天。
因?yàn)闆]有與小孩子交往的經(jīng)驗(yàn),我本以為不會(huì)贏得孩子們的好感,本以為會(huì)是孩子們眼中“面目可怕的政教處主任”,本以為會(huì)在支教的第一天灰溜溜地返回村委大院,可當(dāng)孩子們那一聲聲“老師”喊出來時(shí),一切的一切都不重要了。我是一名教師!多么神圣的職業(yè)!
如果說在支醫(yī)組體驗(yàn)的是嚴(yán)肅認(rèn)真科學(xué)的態(tài)度,那么在支教組體會(huì)到的是孩子們的活潑與可愛。在支教組,我的工作主要是讓孩子們學(xué)會(huì)太極拳,并培養(yǎng)他們對祖國傳統(tǒng)文化的興趣。因?yàn)橐獏⒓幼詈笠惶斓狞S趙村第一屆文藝匯演,為了這次演出,我們小分隊(duì)的全體成員從剛下鄉(xiāng)就開始積極籌備,在支教乃至日常生活中我們便融入了這些元素。我們給黃趙村的小朋友們開的音樂、繪畫、健美操、太極拳、詩歌朗誦等課程,一方面教給了小朋友們知識(shí),另一方面積極督促小朋友復(fù)習(xí)、排練,成為晚會(huì)的一些重點(diǎn)節(jié)目。
這樣需要從小學(xué)生中選拔一部分學(xué)生來表演節(jié)目。選拔的過程主要由小學(xué)教師來完成。在選拔過程中,我聽到教師們最多的字眼是:漂亮,大方。我不清楚那位小學(xué)教師的話是什么意思,可在我眼里,每個(gè)小孩子都是天使一樣美麗。有一名小女孩兒被一名教師當(dāng)眾指為:“上次臨陣脫逃,這次不能要!”,我無法想象那女孩的感受。我認(rèn)為,通過一件事情就把一個(gè)人做最后的定格是不人道的。他們還都是孩子,也許那小女孩并沒有感覺到什么,可我的心已經(jīng)被那話刺痛了。我覺得,在中小學(xué)的教育階段,對建立健全健康的人格是非常重要的!而那些小學(xué)教師的做法,會(huì)令我們有些失望。
小孩子的耐性和定力差,而活潑好動(dòng)卻是他們的優(yōu)點(diǎn)。根據(jù)小孩子們學(xué)習(xí)的特點(diǎn),我把上課時(shí)間定為15分鐘,并根據(jù)小朋友們學(xué)習(xí)的情況適當(dāng)調(diào)整。在練習(xí)過程中我不斷用各種方法激起他們學(xué)習(xí)的興趣,比如:練好了教他們踢正步、站軍姿、給他們表演節(jié)目等孩子們喜歡的東西。在練習(xí)過程中,小孩子們總能發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的樂趣,教室里總是回蕩著歡聲笑語。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇六
4、 學(xué)生了解計(jì)算機(jī)及相關(guān)專業(yè)在企業(yè)內(nèi)應(yīng)用現(xiàn)狀、存在的問題和應(yīng)用前景,大學(xué)生畢業(yè)實(shí)習(xí)目的。了解專業(yè)業(yè)務(wù)范圍內(nèi)的計(jì)算機(jī)運(yùn)用生產(chǎn)與應(yīng)用方法、信息組織形式、軟件開發(fā)過程及常用技術(shù)方法。
所謂畢業(yè)實(shí)習(xí)是學(xué)生在指導(dǎo)老師的`指導(dǎo)下,獨(dú)立從事社會(huì)實(shí)踐工作的初步嘗試,其基本目的是培養(yǎng)學(xué)生綜合運(yùn)用所學(xué)的基礎(chǔ)理論、專業(yè)知識(shí)、基本技能應(yīng)對和處理問題的能力,是學(xué)生對四年所學(xué)知識(shí)和技能進(jìn)行系統(tǒng)化、綜合化運(yùn)用、總結(jié)和深化的過程。通過畢業(yè)實(shí)習(xí)的過程,檢查學(xué)生的思維能力、創(chuàng)造能力、實(shí)踐能力等各方面綜合能力。
它是學(xué)校和社會(huì)為畢業(yè)生提供的,一個(gè)很好的就業(yè)實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),是從理論學(xué)習(xí)到實(shí)際應(yīng)用的一條紐帶,對我們綜合能力的培養(yǎng),使得我們既能掌握專業(yè)的基本理論和基本知識(shí),又能具有對于所學(xué)知識(shí)的運(yùn)用能力以及獨(dú)立工作的能力,為我們在畢業(yè)后,能順利的走上工作崗位打下良好的基礎(chǔ)。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇七
xx年7月9日至29日,我們稅務(wù)x班組織了本班內(nèi)25名同學(xué)組成“三下鄉(xiāng)”啟航服務(wù)隊(duì),赴珠海斗門開展送文化下鄉(xiāng)活動(dòng)。我們的“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)主要針對珠海市斗門區(qū)白蕉鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)兩鎮(zhèn)居民和相關(guān)工作人員,以義教、文體、調(diào)研、后勤發(fā)展的方式開展。無論是活動(dòng)過程還是活動(dòng)結(jié)束,我們與當(dāng)?shù)厝瞬粩嘟涣?,各有獲益。
一、當(dāng)?shù)厍闆r。
珠海市斗門區(qū)地處珠江三角洲西南端,是全國著名的僑鄉(xiāng)。斗門區(qū)鐘靈毓秀,人杰地靈,人文歷史資源豐富;其毗鄰港澳,緊靠珠海機(jī)場、珠海港、廣珠輕軌,交通便利;農(nóng)業(yè)以種植水稻、甘蔗和水產(chǎn)養(yǎng)殖為主,盛產(chǎn)荔枝、芒果、香蕉、龍眼、火龍果等南方佳果;工業(yè)有電子、電器、輕紡、食品、建材、制糖等支柱產(chǎn)業(yè)。現(xiàn)世界500強(qiáng)企業(yè)偉創(chuàng)力集團(tuán)、住友化工和國內(nèi)知名企業(yè)青島啤酒、格力集團(tuán)、方正科技等已先后落戶斗門區(qū);商貿(mào)、房地產(chǎn)興旺,是珠海西區(qū)商貿(mào)和居住中心。至于教育方面,斗門區(qū)原有73所學(xué)校,辦學(xué)條件較差,許多為麻雀學(xué)校。從19xx年起,大力實(shí)施教育資源整合,通過“改薄”,調(diào)整學(xué)校布局,促進(jìn)基礎(chǔ)教育的均衡發(fā)展。
到目前為止,全區(qū)已撤并了39所學(xué)校,在這基礎(chǔ)上,建設(shè)規(guī)范化學(xué)校取得顯著成效。隨著改革開放,斗門區(qū)經(jīng)濟(jì)、政治、文化發(fā)展得越來越好,外來務(wù)工人員、外來車輛也越來越多,社會(huì)成分也變得復(fù)雜,但在政府的有力打擊和官民配合下,罪惡撲滅行動(dòng)順利發(fā)展,社會(huì)和諧。
二、“下鄉(xiāng)”情況。
我們這支服務(wù)隊(duì)分為義教組、宣文、調(diào)研、后勤四個(gè)小組。我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教、體育競賽和文藝匯演,義教的對象是該小學(xué)的五年級(jí)生;在斗門鎮(zhèn)針對古街文物保護(hù)工作開展調(diào)研,在調(diào)研過程中,我們以派發(fā)問卷和訪談的形式,聯(lián)合當(dāng)?shù)鼐用?、?dāng)?shù)卮逦拖嚓P(guān)政府部門――斗門鎮(zhèn)文化站站長來了解和深入調(diào)查。當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸,居民熱情好客,這讓我們在調(diào)研過程中得到不少的幫助,也學(xué)到不少做人做事的道理。
在組隊(duì)來到斗門前,我們以親身踩點(diǎn)、事前準(zhǔn)備和商量討論的方式準(zhǔn)備出發(fā)。每位組員寫好下鄉(xiāng)方案,各個(gè)組組長到我們將要住宿所在地白蕉鎮(zhèn)東城中學(xué)、將要進(jìn)行調(diào)研的斗門鎮(zhèn)古街和小學(xué)附近的市場踩點(diǎn),留意街道、飯館分布并詳細(xì)詢問飲食、交通和社會(huì)治安情況。我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)赜休^多外來務(wù)工人員,繁華路段主要集中在一條較開闊的有較多岔路的大路上,這里距離小學(xué)有十多分鐘路程。我們剛到那里的時(shí)候,就在這邊的餐館解決吃飯問題。這條大路的街尾轉(zhuǎn)角有個(gè)輪渡可以搭船渡海到斗門鎮(zhèn),這為我們的調(diào)研之路提供了便利。
來到斗門的第一天,我們在收拾好我們的宿舍和行李后,就集體來到白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)看看環(huán)境,我們發(fā)現(xiàn)小學(xué)里的課室最近裝上了電腦,屏幕比較大、可以觸屏并且是獨(dú)立設(shè)置在課室前方門的對面角落,留鍵盤和鼠標(biāo)在教壇上?;厝ズ螅覀兏鶕?jù)在小學(xué)觀察到的細(xì)節(jié),約略修改教案和計(jì)劃。最初,先回小學(xué)的老師們和班主任會(huì)按名單分班,并相互認(rèn)識(shí)一下以便日后工作。接著,集體來到學(xué)校的多媒體功能室舉行夏令營開學(xué)典禮,簡單但不失隆重地介紹了我們啟航服務(wù)隊(duì)的基本情況,宣布夏令營正式開始。
接下來的三四天里,我們分成了三批人,有課的、買菜的和外出調(diào)研的。至于我,是屬于調(diào)研組的。我們先徒步去搭輪渡,再轉(zhuǎn)公車來到斗門鎮(zhèn)古街實(shí)地調(diào)研,沿途我們發(fā)現(xiàn)有不少人搭輪渡到斗門鎮(zhèn),而以我們眼見的斗門鎮(zhèn)與白蕉鎮(zhèn)相比,前者比后者要富庶得多。由于我們調(diào)研的時(shí)間是白天,能夠調(diào)研的對象只有古街一些老字號(hào)店鋪的店主或員工、老一輩的居民和比較熱心的路人。對老一輩不認(rèn)識(shí)字的婆婆,她們也比較熟悉古街,而我們的詢問勾起了她們對古街歷史的回憶,聽聞他們這里要建影視城,他們都比較贊成,但是抱怨近年來附近工業(yè)工廠污染了農(nóng)田的水,也擔(dān)心影視城的建立會(huì)打擾他們平靜的生活。在古街待了一個(gè)中午后,組長和一名組員聯(lián)同另一個(gè)班調(diào)研組的同學(xué)訪問村委會(huì)的干部,了解古街遠(yuǎn)近期情況,余下的人繼續(xù)派問卷調(diào)查。但由于方言和口音的問題,我們從村委干部那里得到信息并不多。一天后,我們來到斗門鎮(zhèn)文化廣場,在與文化站站長的訪談當(dāng)中我們談及了近期政府關(guān)于古街的施工計(jì)劃,得到了很多古街的音像和文本資料和不少關(guān)于我們的調(diào)研工作的建議。從斗門鎮(zhèn)文化廣場出來后,我們利用剩下的時(shí)間走訪南門和附近的一些名勝,考察一番,尋找與古街的聯(lián)系。
外出調(diào)研結(jié)束后,我們大體上恢復(fù)了每天早上兵分兩路的生活,徒步上學(xué)和后勤買菜的。每天早上徒步上學(xué)時(shí)發(fā)現(xiàn),巷陌安靜,街道整潔,隨地扔垃圾、墻壁貼著“牛皮癬”和噴漆的現(xiàn)象很少見;晚上我們回程,看著家家燈火通明,溫馨靜謐。而我們在白蕉鎮(zhèn)中心小學(xué)進(jìn)行義教,針對五年級(jí)學(xué)生開展名為“夏令營”的義教活動(dòng),課程開展主要包括趣味數(shù)學(xué)、音樂之聲、電影賞析、探索未知和快樂體育等。我們開展的課程形式新奇有趣,學(xué)生們都表現(xiàn)了濃厚的興趣,例如快樂體育,分為舞蹈、籃球、做游戲三種體育形式,舞蹈培養(yǎng)他們節(jié)奏感,雖然進(jìn)度慢但也彰顯了他們的活力,籃球和做游戲培養(yǎng)他們的團(tuán)結(jié)意識(shí)和集中力。為了檢驗(yàn)他們的團(tuán)結(jié)和競爭意識(shí),我們舉行了趣味運(yùn)動(dòng)會(huì)。我們下鄉(xiāng)活動(dòng)臨結(jié)束的一天,我們舉行了文藝匯演。在這之前,我們的學(xué)生每天努力練舞和排節(jié)目,宣文組和其他人都辛苦地籌備活動(dòng)。文藝匯演落幕的同時(shí),也代表著我們的下鄉(xiāng)活動(dòng)的結(jié)束。
三、效果與意義。
學(xué)校方面,有義教和文體活動(dòng)。關(guān)于義教,我們主要分室內(nèi)和室外授課兩部分:關(guān)于室內(nèi)授課,我們注重培養(yǎng)學(xué)生們的課外興趣、對外語的好奇心和想象力,考驗(yàn)他們的思考反饋能力;室外授課主要培養(yǎng)他們的領(lǐng)導(dǎo)能力、民主思想和團(tuán)結(jié)、友好、互助意識(shí)。室內(nèi)與室外授課的搭配下,學(xué)生們比先前更會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)腦筋,以新方法輕松學(xué)習(xí),會(huì)感恩。而我們在教導(dǎo)的同時(shí)也學(xué)會(huì)耐心,學(xué)會(huì)鼓勵(lì)別人。關(guān)于文體,運(yùn)動(dòng)會(huì)的舉辦與文藝匯演的籌備和演出過程讓學(xué)生們學(xué)到籌備的工作知識(shí),學(xué)會(huì)放松和大膽表現(xiàn)自己,深刻體會(huì)團(tuán)結(jié)的重要性。
調(diào)研方面,經(jīng)過我們走訪調(diào)研,老一輩的和沿街檔主憶起舊時(shí)古街繁榮和樂景象,不由得嘆息時(shí)局變化萬千的同時(shí),想到要珍惜現(xiàn)在平靜的生活;村委和相關(guān)政府部門也更重視起古街的保護(hù)工作。
后勤方面,下鄉(xiāng)期間由幾名后勤組同學(xué)買菜煮飯,其他人幫忙打下手。買菜的精打細(xì)算,與當(dāng)?shù)厥袌龅臋n主混得互相熟悉;煮飯的和幫忙的互相配合,培養(yǎng)出了默契;后勤的工作不僅鍛煉我們的獨(dú)立自主能力,而且鞏固我們的友誼。
四、不足與建議。
三下鄉(xiāng)活動(dòng)過程中,我們在各方面都有著不足之處,但是,我們愿意指出并改正。義教方面,由于我們經(jīng)驗(yàn)不足和課堂講授技巧不成熟,可能對某些知識(shí)解釋不清楚或者在講授的時(shí)候照顧不到整個(gè)班的同學(xué)。文體活動(dòng)方面,運(yùn)動(dòng)會(huì)舉辦那天由于有雨,某些比較激動(dòng)人心的項(xiàng)目沒有開展;文藝匯演也限于場地太小而人數(shù)眾多,使得集體手語節(jié)目有點(diǎn)僵硬。另外,調(diào)研方面,由于方言差異和我們訪談的技巧不成熟,給我們的調(diào)研工作帶來了困難。除此之外,后勤方面,由于第一次這么大規(guī)模組織同學(xué)下鄉(xiāng)體驗(yàn),缺乏經(jīng)驗(yàn),比較制式化。
鑒于上述不足,建議在義教前要準(zhǔn)備更加充足,課堂上盡量照顧更多同學(xué),在開展活動(dòng)前要留意天氣、場地是否適合,工作過程中多鼓勵(lì)人,工作不制式化、不教條主義,會(huì)不同方言的人搭配工作,鍛煉各方面經(jīng)驗(yàn)和談話技巧。
經(jīng)過三下鄉(xiāng)活動(dòng),我們收獲了很多,了解到開展一項(xiàng)活動(dòng)并不容易,首先要經(jīng)過競賽爭取和上級(jí)篩選,然后事前準(zhǔn)備,包括撰寫方案、準(zhǔn)備物資。接著,在活動(dòng)過程中,你必須用心用腦用汗水去爭取這次活動(dòng)完滿成功,或者不說成功,說無悔。我們學(xué)會(huì)了做人要有交待,要感恩。一個(gè)人離開大隊(duì)的時(shí)候要說清楚自己上哪兒去干什么,要有交待,不能讓人擔(dān)心;大伙兒辛辛苦苦做事,成果大家一起分享,每個(gè)人都要感恩。我們也學(xué)會(huì)團(tuán)結(jié),上學(xué)放學(xué)回去都是集體整隊(duì)回去,遇到糾紛,我們是一起冷靜地幫忙解決。三下鄉(xiāng),讓我們學(xué)懂很多。
學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)目的及意義篇八
眾所周知,社會(huì)實(shí)踐是大學(xué)生思想政治教育的重要環(huán)節(jié),對于促進(jìn)大學(xué)生了解社會(huì)、了解國情,增長才干、奉獻(xiàn)社會(huì),鍛煉本事、培養(yǎng)品質(zhì),增強(qiáng)社會(huì)職責(zé)感具有不可替代的作用。在新形勢下,探索大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐機(jī)制,深化社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),不僅僅是經(jīng)濟(jì)與社會(huì)發(fā)展對高校的客觀要求,也是高校深化教育教學(xué)改革,培養(yǎng)高素質(zhì)創(chuàng)新人才的必然需要。
在社會(huì)實(shí)踐中,大學(xué)生要同各種不一樣身份的人接觸。他們中既有活動(dòng)伙伴,又有社會(huì)群眾和指導(dǎo)教師。學(xué)會(huì)如何與同學(xué)分工合作,融洽地與周圍的人們相處就顯得尤為重要。而實(shí)踐活動(dòng)現(xiàn)場正好成為考驗(yàn)大學(xué)生修養(yǎng)品性的好環(huán)境。在實(shí)踐的困難面前,要求大學(xué)生們要有必須的犧牲精神和堅(jiān)強(qiáng)的品質(zhì)。有利于提高就業(yè)競爭力。
社會(huì)實(shí)踐使大學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì),適應(yīng)各種社會(huì)關(guān)系的要求,逐步從“學(xué)生主角”變?yōu)椤吧鐣?huì)主角”,初步實(shí)現(xiàn)自身的社會(huì)化和個(gè)性化發(fā)展,這是大學(xué)生就業(yè)和成為社會(huì)所需的人才的先決條件。僅有在充分社會(huì)化和個(gè)性化發(fā)展的基礎(chǔ)上,大學(xué)生投身社會(huì)實(shí)踐,拓展綜合素質(zhì),增加社會(huì)閱歷,提高實(shí)踐本事,培養(yǎng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)本事,提高就業(yè)競爭力,有利于樹立正確的就業(yè)觀念,適應(yīng)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的要求,從根本上解決高校畢業(yè)生“就業(yè)難”的問題。
正是社會(huì)實(shí)踐對我們大學(xué)生生存發(fā)展的各種意義,所以我們應(yīng)當(dāng)進(jìn)取倡導(dǎo)參加社會(huì)實(shí)踐!
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