最新鄉(xiāng)土中國第心得體會實用(通用13篇)

心得體會是對過去經(jīng)歷的回顧和總結，可以幫助我們更好地規(guī)劃未來的發(fā)展方向。那么如何寫一篇較為完美的心得體會呢？首先，要清晰明確總結的主題和目的，可以基于所學知識、工作經(jīng)驗或生活感悟來進行總結。其次，要用簡潔明了的語言表達自己的觀點和體會，盡量避免廢話和花哨的辭藻。同時，要注重結構安排和邏輯思維，讓讀者能夠很清楚地看到你的總結思路和重點。最后，不要忘記加上個人的思考和感悟，以及對未來的反思和規(guī)劃，以使得總結更有深度和內涵。下面是小編為大家整理的一些精彩心得體會范文，歡迎閱讀和借鑒。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇一

《鄉(xiāng)土中國》是茅盾先生創(chuàng)作的一部長篇小說，通過描寫農村社會的生活和人物命運的變遷，展示了人民的智慧和勇氣。讀完這本小說，我深深地被其中所蘊含的人文關懷和思辨精神所打動。下面，我將從五個方面談談我對《鄉(xiāng)土中國》的心得體會。

首先，我對茅盾先生的描寫方式非常佩服。在小說中，他以豐富的筆觸和細膩的表達，將農民的艱辛與忍耐展現(xiàn)得淋漓盡致。他無論是描述農田莊稼的生長過程，還是描繪農村社會的變革和農民的命運，都能夠將讀者帶入其中，使讀者能夠切身體驗到農民們的勞動和生活。通過這樣的描寫方式，茅盾先生讓讀者對農民的辛勤和智慧產生了深切的感受和共鳴。

其次，茅盾先生在小說中呈現(xiàn)了鄉(xiāng)土中國中的一些突出問題。他通過描寫農村的社會結構、鄉(xiāng)村醫(yī)療條件和教育狀況等方面的問題，展示了當時中國農村社會的現(xiàn)實困境。他通過這些描寫，表達了對現(xiàn)實的批判和思考。他警示人們應該關注農村地區(qū)，改善農村的生活條件和社會發(fā)展，以推動整個國家的進步。這種關注社會問題、關懷人民生活的精神，使我深受鼓舞。

第三，茅盾先生在小說中展現(xiàn)了農民的智慧和勇氣。雖然農民生活在艱辛的環(huán)境中，但他們憑借著自己的智慧和勇氣，克服了各種困難和壓力。無論是種田、家庭糾紛還是社會變革，農民們都能夠以樂觀和堅韌的態(tài)度面對，并主動找尋解決問題的辦法。他們雖然沒有受過高等教育，但他們的智慧和勇氣令人欽佩，這也讓我明白了人類的智慧和勇氣是無邊界的，不分階層和地域。

第四，茅盾先生通過小說中的角色塑造展現(xiàn)了不同社會階層的命運與責任。他描繪了農民、地主、知識分子等各種社會角色的性格和遭遇，以此展示了不同社會階層的命運將會因為時代的變遷而有所改變。他強調了個人的奮斗意識和責任感，在小說中對于個人的選擇和努力充滿了希望和鼓舞。這也引發(fā)了我對于個人責任與社會進步的思考，讓我明白每個人都應該承擔起自己的責任，為社會的發(fā)展做出自己的貢獻。

最后，茅盾先生透過《鄉(xiāng)土中國》展現(xiàn)了對鄉(xiāng)村文化的追溯和思考。他通過展示農村的傳統(tǒng)文化和習俗，以及農民在種種困境中所展現(xiàn)的智慧與忍耐，表達了對鄉(xiāng)土文化的贊美和傳承的意義。這也讓我進一步認識到鄉(xiāng)村文化的重要性，它是中華民族文化的基礎和源泉，也是我們歷史記憶和文化傳統(tǒng)的重要組成部分。

《鄉(xiāng)土中國》是一部具有深刻的思想內涵和感人的情感魅力的小說。通過這本小說，讀者能夠與茅盾先生一同思考中國農村社會的現(xiàn)狀和問題，關注農民的生活與命運，并對鄉(xiāng)村文化產生更深入的了解和思考。茅盾先生的《鄉(xiāng)土中國》讓我深刻地明白，文學作品應該是對社會的思考和關懷的體現(xiàn)，更是對人性的深入探索和呈現(xiàn)。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇二

中國的鄉(xiāng)村，有著濃厚的鄉(xiāng)土氣息，它不僅僅是一個地理概念，更是一個民族精神的象征。在我多年的探索中，我對中國鄉(xiāng)土有了深刻的理解和體會。首先，中國鄉(xiāng)土是我們歷史和文化的傳承。其次，中國鄉(xiāng)土是我們生活的基礎。再次，中國鄉(xiāng)土是我們情感的歸屬。最后，中國鄉(xiāng)土是我們前進的希望。中國鄉(xiāng)土之于我，已成為一個珍貴的財富。

中國鄉(xiāng)土是我們歷史和文化的傳承。在中國的鄉(xiāng)村，我們可以感受到濃厚的歷史氛圍和傳統(tǒng)文化。每個鄉(xiāng)村都有獨特的人文景觀，古老的建筑、傳統(tǒng)的手工藝、豐富的民俗文化等等，都是中國鄉(xiāng)土的一部分。它們見證了中國幾千年的歷史，是我們豐富文化的重要組成部分。我曾去過中國的一些著名鄉(xiāng)村，如黃山村、武夷山村等等，每一次的旅行都讓我深感中國鄉(xiāng)土的底蘊之深厚。

中國鄉(xiāng)土是我們生活的基礎。鄉(xiāng)村是我們的糧倉，富饒的土壤孕育了豐收的農作物。在鄉(xiāng)村里，我們可以看到廣闊的土地被耕作著，農民們辛勤的勞動讓我們的餐桌上有了豐富的糧食。鄉(xiāng)村還供給了城市的綠色食品和優(yōu)質農產品，為城市居民提供了健康的食材。沒有鄉(xiāng)土的支持，我們的生活將無法繼續(xù)，鄉(xiāng)土是我們生活的根基。

中國鄉(xiāng)土是我們情感的歸屬。在鄉(xiāng)村里，我們可以感受到親情、友情和愛情的真摯。鄉(xiāng)村的人們樸實善良，他們互相關心，彼此扶持。我記得去年的一個冬天，當我在河南的一個鄉(xiāng)村旅行時，意外遇到了大雪封路，我無法回到城市。當?shù)氐拇迕裰鲃訛槲野才抛∷薏⒑臀乙黄鸲冗^了漫長的夜晚，他們的熱情和友善讓我感受到了家的溫暖。鄉(xiāng)村里的人們傾訴著他們的喜怒哀樂，親情與友情在這里得以淋漓盡致的展現(xiàn)，中國鄉(xiāng)土是我們情感的寄托。

中國鄉(xiāng)土是我們前進的希望。近年來，中國政府高度重視農村地區(qū)的發(fā)展，加大了對鄉(xiāng)村的支持力度。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，讓鄉(xiāng)土煥發(fā)出新的生機。農村的基礎設施也得到了改善，鄉(xiāng)村旅游也逐漸興起。越來越多的年輕人回到鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)，為鄉(xiāng)村的發(fā)展做出了貢獻。中國鄉(xiāng)土成為我們前進的希望，鄉(xiāng)村的發(fā)展為我們提供了新的機遇和選擇。

總之，中國鄉(xiāng)土在歷史、生活、情感和未來中都扮演著重要的角色。鄉(xiāng)土是我們民族的精神家園，是我們心靈的棲息地。我們應該珍惜鄉(xiāng)土，傳承鄉(xiāng)土，讓中國鄉(xiāng)村的美麗和壯麗永遠縈繞在我們心中，成為我們生活的一部分。我在鄉(xiāng)土中找到了自己，也找到了屬于中國的驕傲和自豪。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇三

鄉(xiāng)土中國是一本描寫中國鄉(xiāng)村生活的經(jīng)典之作。作者章詒和通過自己深入鄉(xiāng)村的實地考察，生動地展現(xiàn)了中國鄉(xiāng)土風情的方方面面。在閱讀這本書后，我深深感受到了中國鄉(xiāng)土的魅力與悲哀，也對鄉(xiāng)土中國的內容有了更深入的理解和體會。

首先，鄉(xiāng)土中國揭示了中國鄉(xiāng)村生活的真實面貌和豐富多元的文化。書中描繪了村莊的肌理、村民的生活習俗以及豐富多樣的民間藝術形式。通過章的眼睛，我們可以看到中國鄉(xiāng)村的歷史沉淀和傳統(tǒng)文化的傳承。在作者的描寫下，村莊的街巷、房屋、田地等都呈現(xiàn)出獨特的風貌，村莊的活動也在一年四季中有著自己的規(guī)律。同時，章還將許多有特色的傳統(tǒng)藝術形式如剪紙、錫雕等進行了詳細的介紹。通過這些真實而又細致的描寫，鄉(xiāng)土中國為我們展示了一個更加真實而多彩的中國鄉(xiāng)村。

其次，鄉(xiāng)土中國也呈現(xiàn)了中國鄉(xiāng)村面臨的困境和挑戰(zhàn)。書中通過對村莊發(fā)展及鄉(xiāng)村經(jīng)濟現(xiàn)狀的描寫，展示出了中國鄉(xiāng)村所面臨的問題。由于缺乏政府投入和缺少發(fā)展機會，許多村莊的經(jīng)濟狀況非常困難，大量年輕人背井離鄉(xiāng)去城市謀生。這不僅導致鄉(xiāng)村人口減少，還衍生出了許多社會問題。鄉(xiāng)土中國對這一問題進行了深入的剖析，通過作者的視角，使我們看到了鄉(xiāng)村振興的重要性以及應對挑戰(zhàn)的必要性。

再次，鄉(xiāng)土中國帶給我對鄉(xiāng)村教育和農村醫(yī)療狀況的思考。書中作者對中國農村教育和醫(yī)療的描寫讓人觸目驚心。鄉(xiāng)村教育資源嚴重不足，師資力量薄弱，許多孩子只能在艱難的環(huán)境下求學。農村醫(yī)療狀況更是堪憂，鄉(xiāng)村醫(yī)生不足，醫(yī)療設備和藥品供應嚴重不足。這使得村民們在疾病面前常常感到力不從心。鄉(xiāng)土中國對這一問題進行了深度剖析，引發(fā)了我對鄉(xiāng)村教育和農村醫(yī)療狀況的思考，也讓我對改善鄉(xiāng)村教育和農村醫(yī)療狀況更加關注。

最后，鄉(xiāng)土中國喚起了我對中華文化的熱愛和對鄉(xiāng)村發(fā)展的思考。作為一個中國人，我們應該珍惜傳統(tǒng)文化的傳承和保護。鄉(xiāng)土中國通過對鄉(xiāng)村的描寫，使我更加深刻地感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力。古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)、民間藝術、農耕文化等都是中華文明的瑰寶，我們應該為之驕傲。鄉(xiāng)土中國還讓我思考了當前鄉(xiāng)村發(fā)展的問題，從鄉(xiāng)村振興到農村教育和醫(yī)療等方面都需要我們的關注和努力。

總之，鄉(xiāng)土中國是一本讓我受益匪淺的好書。作者章詒和通過對中國鄉(xiāng)村生活的細膩描寫，展示了鄉(xiāng)土中國的風貌與悲哀。在閱讀過程中，我更加深入地了解了中國鄉(xiāng)村的風土人情、困境和挑戰(zhàn)，并對鄉(xiāng)村教育、農村醫(yī)療等問題有了更加深刻的思考。鄉(xiāng)土中國不僅喚起了我對中華文化的熱愛，也引發(fā)了我對鄉(xiāng)村發(fā)展的思考。希望更多人能夠讀到這本書，關注中國鄉(xiāng)村的發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興貢獻力量。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇四

費孝通的《鄉(xiāng)土中國》是社會學名著。本書于20xx年出版，距今已有xx年，書中給出的觀點，即使放到今天對我們研究傳統(tǒng)中國及鄉(xiāng)土文化依舊不過時，十分具有指導意義。

本書認為傳統(tǒng)農耕文化下中國社會文化形態(tài)是一種沿襲已久的社會文化形態(tài)，有相對的穩(wěn)定性，不會輕易隨著政權和制度的變化而消失，因此這本書提到了中國鄉(xiāng)土社會的很多特點，結合自己生活的親身經(jīng)歷，你會發(fā)現(xiàn)即使到了現(xiàn)在，書中的很多東西講的其實也并不過時。因為一個社會的發(fā)展具有很長的淵源，社會形態(tài)中的特點在很長時間內會延續(xù)下來并且不會改變。雖然可能你認為現(xiàn)在城鎮(zhèn)化程度高了，中國社會沒那么“鄉(xiāng)土”了。但是城鎮(zhèn)化，只是把一個鄉(xiāng)土社會在外表上變得城市了，而那些社會特點，依然被延續(xù)了不少。

讀到“文字下鄉(xiāng)”的時候，我對本書的共鳴就開始深刻了，因為我的老家就農村，鄉(xiāng)土生活，的確語言對他們更重要，而文字更像是一種多余的東西。如今依然如此，因為語言是有情感的，所以鄉(xiāng)音聽起來才會那么的親切，而文字的意義卻沒那么大的。

再多讀一讀什么社會中“私”的概念，想想中國這個關系社會與法治程度，不是離開了農村就沒這特點了。

讀一讀長老統(tǒng)治，想一想現(xiàn)在一個老資歷依然可以具有的話語權，這也不是只在舊時的大家族和農村家庭中具有的特點。

有很多東西你依然能夠在社會中發(fā)現(xiàn)它的影子，因為一個社會本來就是在不斷延續(xù)它的特點的。個人覺得本書可以多讀，在書中理解社會，而經(jīng)歷一段社會后再來讀這本書，則又會有不同的.感覺。這本書不但沒有過時，反倒能夠幫助理解“純城市文化”以外的很多社會現(xiàn)象。

因此無論我們現(xiàn)在的現(xiàn)代化與西化的進程如何，鄉(xiāng)土與傳統(tǒng)依舊刻在了我們的基因里，融在了我們的骨血里，所以在很多事情的處理上，制度的建設上，文化的發(fā)展上都能夠體現(xiàn)與西方的不同，我覺得身為一個中國人，需要了解一下我們生活的這片土地背后所蘊含的鄉(xiāng)土文化，因為鄉(xiāng)土中國就是你我成長的地方，我認為費孝通先生的這本書對我的啟發(fā)很大，也讓我更加了解中國。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇五

鄉(xiāng)土中國是一個充滿著鄉(xiāng)村文化和民俗風情的地方，是我們每個人的根，也是我們的精神歸宿。我曾經(jīng)有過一次深入鄉(xiāng)村的體驗，讓我更深刻地了解到鄉(xiāng)土中國的文化特色，以及鄉(xiāng)村生活的真實面貌。以下是我對于鄉(xiāng)土中國的一些感悟和體驗。

當我第一次走進鄉(xiāng)土中國，被迎接的是這里最為明顯的特色——淳樸和原生態(tài)。一些留存了百年的古建筑、精美的手工藝品、田園風光，仿佛把我?guī)Щ氐搅诉^去。我看到了不同的鄉(xiāng)村文化和人民的真誠熱情，他們對待我這個陌生的城市人也是一樣的熱情，而這讓我更感覺到鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng)文化。

第二段：鄉(xiāng)村環(huán)境的現(xiàn)實情況。

雖然鄉(xiāng)村文化獨特，但鄉(xiāng)村環(huán)境的艱苦面也是不可忽視的。我看到了鄉(xiāng)村環(huán)境一些不為人知的現(xiàn)實面貌，比如缺乏一些基礎設施建設和醫(yī)療保障等，同時工業(yè)污染和農業(yè)耕作方式對土地的破壞也是不容忽視的。這些情況給我留下了深刻的印象，也讓我更應該珍視鄉(xiāng)村環(huán)境和維護大自然生態(tài)環(huán)境。

世界上的鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境破壞越來越嚴重，而鄉(xiāng)土中國卻能夠保持著相對良好的生態(tài)環(huán)境，讓人頗有感觸。這歸功于鄉(xiāng)村人們對于大自然生態(tài)環(huán)境的珍愛和保護。從對道德文化的建設，到推進工業(yè)與農業(yè)的綠色化發(fā)展，都為鄉(xiāng)土中國的生態(tài)保護注入了重要的元素。這也讓我意識到，保護生態(tài)環(huán)境的重要性，并且在自己的生活中積極參與和發(fā)展這一方面。

第四段：鄉(xiāng)村文化的傳統(tǒng)保護。

另外一個讓我感受到深刻的是鄉(xiāng)村文化的保護和傳承。傳統(tǒng)的文化，習俗和節(jié)日，這些都有自己獨特的鄉(xiāng)村文化特色和價值。這些文化在當?shù)厝罕姷纳钪姓紦?jù)著重要的地位，而這也需要我們去維護和保護。我相信通過自己的傳播和推廣，可以令更多的人了解和認識到鄉(xiāng)村文化的價值。

第五段：鄉(xiāng)村與城市的交往。

隨著城市化的推進，鄉(xiāng)村與城市的某些方面發(fā)生了多種變化，這也帶來了一些新的問題。但是這種變化也給鄉(xiāng)土中國融合和強大帶來了新的機會。城鄉(xiāng)交接處的互通互貿、文化交流以及商品交換等方面的交互作用逐漸加強，使得鄉(xiāng)村與城市有了更多的聯(lián)系和交往。我們也對這樣的交往抱有期待和信心。

總結：

通過深入鄉(xiāng)土中國的體驗，我更加意識到了自己身為中國的一份子的責任。我們應該在生活中注重環(huán)保、文化傳承和社會發(fā)展等方面的問題，這不僅是我們的責任，而且也能為自己和后代護航保駕。因此，在未來我的生活中將更多地關注鄉(xiāng)村文化的傳承與保護，同時也將積極參與推動鄉(xiāng)村環(huán)境保護等相關工作。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇六

在我的讀書經(jīng)歷中，《鄉(xiāng)土中國》這本書給我留下了深刻的印象。這本書是中國著名學者費孝通的杰作，通過對中國傳統(tǒng)農村社會的深入探索和研究，展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)社會與現(xiàn)代社會的巨大差異。通過閱讀這本書，我對中國農村社會的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更深入的了解。以下將從五個方面來展開對《鄉(xiāng)土中國》的心得體會。

首先，費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中揭示了中國傳統(tǒng)農村社會的現(xiàn)狀。他詳細描述了中國傳統(tǒng)農村社會的特點和結構，包括鄉(xiāng)村地域劃分、土地制度、農業(yè)生產形式以及農民的生活方式等。從費孝通對中國傳統(tǒng)社會的描繪中，我們可以感受到當時農村社會的封閉性和落后性。傳統(tǒng)農村社會的封閉使得信息傳遞不暢，技術交流不足，導致農業(yè)生產水平低下；同時，土地制度的落后也限制了農民的發(fā)展空間，使得農民長期以勞動力形式存在，無法真正享受到土地的收益。費孝通對傳統(tǒng)農村社會的描繪讓我深刻認識到過去的農村社會存在著種種問題，這也為后來的改革開放奠定了基礎。

其次，費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中探討了中國農村社會的發(fā)展方向。他認為，中國農村社會應該向現(xiàn)代化的方向發(fā)展，推行農村產權制度改革，讓農民成為土地的真正所有者，提高農民的生產積極性和創(chuàng)造性。他主張農村產業(yè)發(fā)展，引進現(xiàn)代農業(yè)技術，提高農產品質量和產量，以此來改善農民的生活條件。費孝通的這些觀點非常前瞻性，對后來農村改革的發(fā)展起到了重要的指導作用。通過閱讀費孝通的思想，我意識到中國農村社會應該朝著現(xiàn)代化和科技化的方向發(fā)展，這對提高農村人民的幸福指數(shù)和建設富裕美麗鄉(xiāng)村有著重要的意義。

第三，費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中提出了破除地區(qū)隔離和城鄉(xiāng)差距的重要觀點。他認為，地區(qū)的隔離是限制農村發(fā)展的主要障礙之一，要實現(xiàn)農村的現(xiàn)代化，必須打破地區(qū)的封閉性，促進各地區(qū)間的交流與合作。他還指出，城鄉(xiāng)差距的存在是中國農村發(fā)展不平衡的主要原因之一，要想實現(xiàn)農村現(xiàn)代化的目標，必須加強城鄉(xiāng)之間的平衡發(fā)展，逐步消除城鄉(xiāng)差距。費孝通的這些思想在當今仍然具有重要意義，對于我國加強區(qū)域協(xié)調發(fā)展和促進農村發(fā)展具有重要的借鑒作用。

第四，費孝通還在《鄉(xiāng)土中國》中探討了中國農民問題及其解決方案。他認為農民是中國現(xiàn)代化建設的重要力量，農民問題的解決對于中國的現(xiàn)代化發(fā)展至關重要。他提出了一系列的解決方案，包括土地制度改革、農村教育和文化建設、農民參與決策等。這些方案的核心是通過提高農民的獲得感和幸福感，使農民真正成為現(xiàn)代社會的主體，激發(fā)農民的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。費孝通對農民問題的思考和解決方案的提出讓我認識到農民問題的嚴重性和復雜性，也為今后農民問題的解決指明了方向。

最后，費孝通在《鄉(xiāng)土中國》中對于鄉(xiāng)村建設的思考也非常有啟發(fā)性。他認為，鄉(xiāng)村建設應該是多維度、全方位的，包括經(jīng)濟、社會、環(huán)境等各個方面。他主張注重農村的整體規(guī)劃、生態(tài)建設和文化傳承，使鄉(xiāng)村成為綠色、宜居的生活空間。費孝通的這些觀點在當今社會仍然具有重要現(xiàn)實意義，對于促進鄉(xiāng)村振興和推進鄉(xiāng)村可持續(xù)發(fā)展具有重要的借鑒作用。

通過對《鄉(xiāng)土中國》的閱讀，我不僅對中國傳統(tǒng)農村社會有了更深入的了解，也對中國農村社會的現(xiàn)狀和未來發(fā)展有了更為清晰的認識。費孝通的思想對于推動中國農村社會的現(xiàn)代化和實現(xiàn)鄉(xiāng)村振興具有重要的指導意義。希望我國能夠進一步推進農村改革，促進農民的全面發(fā)展，實現(xiàn)農村社會的現(xiàn)代化和鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇七

鄉(xiāng)土中國，這是一個永恒的話題。每個人都有自己獨特的鄉(xiāng)土情懷，那種與生俱來的、與土地緊密相連的親密感，讓人不能自已。如何看待鄉(xiāng)土中國，如何準確體驗鄉(xiāng)土文化，我在這個話題上有著屬于我的一些心得體會。

第一段：鄉(xiāng)土中國，渴望過去的味道。

回望華夏大地數(shù)千年的歷史，我們可以看到無數(shù)的祖先在這片土地上生活、繁衍、演變。一個個各具特色的小鎮(zhèn)、小城，包容了最真實的鄂爾多斯草原和翠竹垛田園。我的家鄉(xiāng)是江南水鄉(xiāng)，我經(jīng)常會在深夜單車騎出去，與那些曾經(jīng)屬于我們的似乎早已消失的鄉(xiāng)村建筑進行對望。那些老式的四合院、漸層樓、門神、祖先牌位，或許已經(jīng)破敗，或許已經(jīng)被遺棄，但是，它們所傳承的文化卻是那么的沉甸甸、有力量。

第二段：鄉(xiāng)土中國，切身感受鄉(xiāng)村生活的美妙。

來自鄉(xiāng)村的生活雖然粗糙，但是它也有著它的美妙。我還記得小時候經(jīng)常陪父母去做些農活兒，盡管非常的勞累，但是美麗的田野、清亮的水，那些純樸、善良的農民，讓我對家鄉(xiāng)的田園之美記憶猶新。我曾在野外拔草、在泥濘的地里捉魚，那些野果野菜，都可以成為美味的調味料。每臨近農歷年節(jié)，村莊里煙花爆竹聲、熱鬧非凡，無論是自己的鄰居，還是整個村子里都覺得親近。

第三段：鄉(xiāng)土中國，尋找失落的記憶。

其實，鄉(xiāng)村地區(qū)也有著讓人感到疼痛的記憶。自然災害、瘟疫等都給人帶來致命的打擊，一些人也流離失所。因此，鄉(xiāng)村生活的真正美麗并非來自單純的美感，而是來自于過去留下的記憶。我們要獨自沉淀心里的那份留戀與感悟，去發(fā)掘那些遺失的文化密碼，感受祖輩留下的人文、城鄉(xiāng)以及社會改革的軌跡。在這個過程中，我們需要不斷發(fā)掘與傳承，繼續(xù)深扎在鄉(xiāng)村文化中，讓每一個有價值的文化方面得以傳承。

第四段：鄉(xiāng)土中國，做回最真實的自己。

如今，我們置身于一個快節(jié)奏、浮躁的生活中。筆者在走訪過廣大的鄉(xiāng)村之后，深深體會到了自己內心世界的平靜和真空感。我們常常被現(xiàn)代化的城市所籠罩，而忽視了鄉(xiāng)鎮(zhèn)深處的幸福生活和自然靈性。融入鄉(xiāng)村時，我們向人們表達我們的真實想法，不需要做作或偽裝自己的真實性格，我們可以像孩子那樣綻放出純真的笑容。鄉(xiāng)土文化可以幫助我們找回自己，細膩能深度地體味生活的瞬間。

在我的深度游歷中，我所體驗到的鄉(xiāng)土文化的感動與收獲是難以言表的?；蛟S是看到那些揮汗如雨的農民在黃河岸上奮斗的樣子；或許是偶遇的老人，和他們聊天，了解他們隨波逐流的生活歷程；或許是驚嘆于古代人對自然的崇尚，對文化繁榮而死者贊美。無論是單純的美感，還是獨特的感性，鄉(xiāng)村地區(qū)讓人們的心靈更加貼近自然、貼近生命，也讓我們找到那失落已久的努力、勤奮、奮斗與創(chuàng)造，產生激動人心、感人至深的感動。留住那些人文地理，早已扎根于我們心靈深處的植物。一旦垂直生長，必將開花結果。

這是我對鄉(xiāng)土中國這一主題的心得體會，關于鄉(xiāng)土文化的美、切身體驗、歷史留憶以及找回真實自我的感悟，在實踐中，讓我們留住感動、感知微妙、感悟文化的原始意義。所以，我們應該多留意鄉(xiāng)村文化的智慧和特點，去透徹體驗鄉(xiāng)村生活的豐富多彩，資深鄉(xiāng)土中國的內涵之美。鄉(xiāng)土文化需要我們共同守護，共同傳承。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇八

自古以來，鄉(xiāng)土文化一直是中國文化的重要組成部分。隨著城市化的加速和鄉(xiāng)村振興的逐步推進，越來越多的人開始重新關注鄉(xiāng)土中國，一些鄉(xiāng)村文化也重新走進人們的視野。我也從自己的親身經(jīng)歷中，深深感受到了鄉(xiāng)土中國的獨特魅力，希望通過這篇文章，與大家分享一些心得體會。

第二段：回憶往事。

我出生在一個山區(qū)小鎮(zhèn)，小時候與家人一起生活在那里的日子，便深深烙印在我的記憶中?；貞浧鹉切┡c鄉(xiāng)土中國有關的記憶，我心中最深刻的，莫過于每年春節(jié)期間家人們圍坐在一起制作年貨，準備迎接新年的到來。我記得當時我們都直立耳朵，聽著大人們互相傳授年貨制作的技巧，仿佛那里存放著多年的家庭傳承。那些制作年貨的道具和食材，都是鄉(xiāng)土社會的生果，如紅棗、花生和果脯等。這場景讓我懂得了鄉(xiāng)土文化的重要代表——家庭傳承。

第三段：重要性。

鄉(xiāng)土文化有著極為重要的作用。它不僅是文化傳承的載體，而且也是傳播各個地區(qū)的風俗習慣、土醫(yī)草藥和世代積累的技術的橋梁。鄉(xiāng)土文化也是維持社會凝聚力的不可缺少的因素，因為它帶給我們的是生命養(yǎng)分和思想共性。

第四段：振興思考。

面對當今鄉(xiāng)村振興的大幕已拉開，鄉(xiāng)土文化也受到了極大的關注。便立足于此，鄉(xiāng)村振興應該如何折合鄉(xiāng)土文化的復興。在我看來，復興的過程非常重要，因為它涉及到傳承和保護文化速度加強的許多方面。未來的鄉(xiāng)村振興之路，應該緊密與鄉(xiāng)土文化相連，保證它可以為帶動目地地區(qū)增長提供強大的基礎支持。

第五段：五味佳肴。

振興鄉(xiāng)土文化不僅側重于味蕾的滿足，還需要提高文化的價值，因為推動鄉(xiāng)土文化的復興并不單單依賴于傳統(tǒng)食物和美食，同時還需要更廣泛的文化享受和體驗。學習和探究地域文化中的藝術、文學、音樂、戲劇、運動和手工藝等方面，可以豐富人們的生活體驗，讓鄉(xiāng)土文化發(fā)揮更大的作用。

結論。

總之，鄉(xiāng)土文化對中國社會的發(fā)展有著重要意義。通過文化的復興和保護，我們可以讓新的一代更好地認識和了解鄉(xiāng)村文化，更好的維護中國文化的多元性，并將其帶入到新時代?？梢钥闯?，鄉(xiāng)土文化不僅是我們過去的體驗，更是我們未來的使命。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇九

在大學的研究生課程中，我學習了一門名為“鄉(xiāng)土中國”的課程。在這門課上，我們深入研究了中國鄉(xiāng)土文化的內涵和特征，以及對中國社會和文化的深刻影響。通過學習，我深刻認識到了鄉(xiāng)土文化對于中國社會的重要性，并形成了自己的一些心得體會。

第二段：鄉(xiāng)土文化的內涵與特征。

在鄉(xiāng)土文化中，我們可以看到一種自然、樸素、淳樸的生活方式和生命觀。鄉(xiāng)土文化強調人與自然的和諧相處，反對人與自然之間的人類中心主義思想。此外，鄉(xiāng)土文化也注重社群感與相互關系，并且形成了一種全面而系統(tǒng)的道德價值觀。

鄉(xiāng)土文化一直以來都對中國社會有著深刻的影響。在中國的歷史長河中，鄉(xiāng)土文化一直是中國傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分。鄉(xiāng)土文化傳承了很多中華民族的優(yōu)秀文化遺產，同時也是最接近民間文化的一種文化形態(tài)。

第四段：保護鄉(xiāng)土文化是我們的責任。

作為中國的研究者，我們有責任保護和傳承鄉(xiāng)土文化。在現(xiàn)代社會中，全球化的影響使得許多中國鄉(xiāng)村的傳統(tǒng)文化受到了巨大的壓力和破壞。我們應該通過全面了解和研究鄉(xiāng)土文化，為保護和傳承鄉(xiāng)土文化做出貢獻。

第五段：結語。

在我對“鄉(xiāng)土中國”的學習與研究中，我感到受益匪淺。鄉(xiāng)土文化是中國傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，我們應該多方面深入研究、宣傳和傳承這一中國獨特的文化形式。只有這樣，我們才能更好地維護和發(fā)展中國文化的多元性和人類的多樣性。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇十

印象中，我應當沒有讀過一本社會學的專著，更沒有想到有朝一日，我能主動地去品味社會學這門熟悉又陌生的學問。自然，無窮的好奇心與有限的既有知識催生了強烈的新鮮感。而這一切新鮮感，就是費孝通先生《鄉(xiāng)土中國》帶給我的第一感官。

初識《鄉(xiāng)土中國》這本書，完全出于偶然。就像我剛才所說，因為以前從未涉獵過社會學這一領域，當然就不會在自發(fā)狀態(tài)下突然來了閱讀這方面專著的活力與靈感。可是，我想很多事情都是因果聯(lián)系的。天意安排我在此時偶然遇到這本書，真如邂逅一般，只怕這是萍水相逢，恨不得銘刻永久。于是，這篇文章就呼之欲出了。

言歸正傳。作者在序言中就明確了本書想要回答的問題，即“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”。以此為基礎，本書從鄉(xiāng)土社會的結構、意識等方面系統(tǒng)的闡述了作者眼中傳統(tǒng)的中國鄉(xiāng)土社會。在民國以城市為中心的時代，能夠有這樣一本專門解析鄉(xiāng)土社會的著作出現(xiàn)，也著實體現(xiàn)了作者的高瞻遠矚。

鄉(xiāng)土社會說到底，一切的文化思維、行為方式等的產生，都離不開幾千年賦予的傳統(tǒng)生產生活方式。“直接靠農業(yè)來謀生的人是粘著在土地上的”，這種與土地千年的朝夕相伴為獨特的鄉(xiāng)土風貌的產生供給了土壤。作者在書中反復強調的一點就是，正是由于千余年這種束縛在土地上的生產方式具有相對穩(wěn)定性，導致了鄉(xiāng)土社會是一個“熟悉”的社會。而諸多鄉(xiāng)土社會的元素，均與這“熟悉”二字相關。

比如作者提到了文字下鄉(xiāng)的問題，由此聯(lián)想到了鄉(xiāng)土社會是否是運用文字的良好土壤。作者眼中，因為鄉(xiāng)土社會是一個熟悉的社會，空間上具有孤立性，應對面的交談顯然勝于以文字為載體的溝通，又傳統(tǒng)的生產方式經(jīng)驗即作者所謂的“記憶力”是不必經(jīng)過文字作為傳遞載體的，所以，文字在傳統(tǒng)的鄉(xiāng)土社會中是沒有生存土壤的，這也導致了為什么鄉(xiāng)土社會有如此之多的“文盲”。因為熟悉的社會導致文字的相對剩余，所以孕育現(xiàn)代商業(yè)社會的契約、法律條文等自然不可能憑空產生。

既然沒有明確的法律依據(jù)，鄉(xiāng)土社會又是靠什么來維持秩序呢?這就是“禮”。也是因為鄉(xiāng)土社會的相對穩(wěn)定性，長期以來社會生活經(jīng)驗的積累孕育了倫理觀念的產生，即“維持禮這種規(guī)范的是傳統(tǒng)”。自然，傳統(tǒng)的流動性小的鄉(xiāng)土社會更有其生存空間。而依靠傳統(tǒng)經(jīng)驗的傳授，一個人完全能夠解決鄉(xiāng)土生活當中出現(xiàn)的諸多問題，這也是由于長期以來穩(wěn)定性造成的。所以，人生經(jīng)驗往往掌握在年長的人手中，年輕人不必去應對新情景，只需要聽從教化，就能解決人生問題。由此，構成了鄉(xiāng)土社會獨特的權力結構——長老統(tǒng)治。

鄉(xiāng)土社會同時也是一個差序的社會。人與人的關系很大程度上靠親疏遠近來分別，所以這種社會關系始終都是以私人關系為主導的，并未構成一種凌駕于團體至上的關系與觀念，也就無法催生高于人際關系的社會契約關系。所以，作者詼諧道，也許中國人最能體會到世態(tài)炎涼這四個字的感覺了。同時，這關系也決定了鄉(xiāng)土社會實際上是以血緣為紐帶的社會。因為以土地為經(jīng)濟基礎的非流動性，促進了家族勢力的產生與發(fā)展。在家族中，血緣的親疏催生了差序格局，也構成了整個鄉(xiāng)土社會的家族倫理體系。而在此時，地緣可是是血緣關系的投影。

當然，還有諸多方面的特點，限于時間和筆者個人總結本事有限，不一一敘述?？偠灾?，一切都離不開土地帶來的獨特的經(jīng)濟方式。

其實寫到那里，我想作者在本書中并不僅僅是想回答他在序言當中想要回答的問題，更多的是期望經(jīng)過對鄉(xiāng)土社會的深度剖析，讓人們更加了解鄉(xiāng)土社會，了解它的諸多特點以及由這些特點帶來的諸多弊病。當然，也有優(yōu)點?？墒牵彤敃r而言，鄉(xiāng)土社會的組織結構與生產方式必定會成為現(xiàn)代化的阻礙。作者也常常把中國的鄉(xiāng)土社會與孕育現(xiàn)代禮貌的西方社會做比較，也足見作者實際上是想經(jīng)過這樣一種闡釋，反思我們的鄉(xiāng)土社會狀況，為近現(xiàn)代化能夠在鄉(xiāng)土社會實行下去尋找有利的條件與適宜的土壤。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇十一

第一段：引言（200字）。

中國作為一個擁有悠久歷史和豐富文化的國家，其鄉(xiāng)土文化是其獨特魅力的一部分。在我多年的旅行和探索中，我深深體會到了中國鄉(xiāng)土的獨特之處。鄉(xiāng)土文化，既體現(xiàn)著古老的傳統(tǒng)和歷史，又承載著人們生活的智慧和理念。在這里，我將分享我對中國鄉(xiāng)土文化的體會和感悟。

第二段：傳統(tǒng)節(jié)日（200字）。

中國的傳統(tǒng)節(jié)日是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分。春節(jié)、中秋節(jié)、清明節(jié)等節(jié)日都有著悠久的歷史和豐富的文化內涵。在這些節(jié)日中，我感受到了人們對于家庭、親情和傳統(tǒng)的珍視。比如，春節(jié)期間，家人聚在一起享受團圓的時刻，每個人都忙著準備年夜飯和貼春聯(lián)；中秋節(jié)，親人們聚在一起賞月、品嘗月餅，共度佳節(jié)。這些傳統(tǒng)節(jié)日，不僅讓人們感受到了鄉(xiāng)土文化的溫暖，也體現(xiàn)了中國人民的團結和智慧。

第三段：鄉(xiāng)村風景（200字）。

中國的鄉(xiāng)村風景也是鄉(xiāng)土文化的重要體現(xiàn)。在我游覽的許多鄉(xiāng)村中，我見到了美麗的山水風光和古老的建筑風格。這些鄉(xiāng)村風景不僅有著獨特的自然風貌，還帶有濃郁的歷史文化氣息。例如，我曾游覽過黃山、九寨溝等著名的鄉(xiāng)村景點，它們的壯麗山水和古老寺廟都給我留下了深刻的印象。在這些鄉(xiāng)村中，我感受到了大自然的美麗和人們對于環(huán)境保護的關心，這些都是鄉(xiāng)土文化的重要組成部分。

第四段：民間藝術（200字）。

中國的民間藝術是鄉(xiāng)土文化的精髓所在。中國傳統(tǒng)的舞蹈、音樂和手工藝都是民間藝術的重要表現(xiàn)形式。在我旅行的過程中，我曾欣賞過精美的京劇表演、聞名世界的名家繪畫作品和傳統(tǒng)的剪紙藝術。這些藝術作品展現(xiàn)了中國人民豐富的想象力和獨特的審美觀。這些民間藝術，不僅豐富了中國鄉(xiāng)土文化，也成為了世界文化藝術的瑰寶。

第五段：個人感悟（300字）。

通過走進中國鄉(xiāng)土，我真切地感受到了中國傳統(tǒng)文化的魅力和影響力。鄉(xiāng)土文化不僅是古老的傳統(tǒng)，也是中國人民智慧和理念的集中體現(xiàn)。我在鄉(xiāng)村的見聞和體驗中，深深感受到了傳統(tǒng)節(jié)日的熱鬧和家庭的溫暖，鄉(xiāng)村風景的美麗和環(huán)境保護的重要性，民間藝術的多樣和豐富。這些體驗讓我對中國鄉(xiāng)土文化有了更深刻的認識和理解。作為一個中國人，我為擁有這樣豐富多彩的鄉(xiāng)土文化而感到驕傲，也希望更多的人能夠了解并珍惜中國鄉(xiāng)土文化的獨特之處。

結尾（100字）：

中國鄉(xiāng)土文化是中國人民智慧和歷史的結晶，它豐富多彩，讓人流連忘返。通過我的親身體驗和感受，我更加深刻地認識到中國鄉(xiāng)土文化的獨特魅力和價值。我希望未來能夠保護和傳承中國鄉(xiāng)土文化，讓更多的人了解和欣賞中國鄉(xiāng)土的瑰寶。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇十二

作為一個人民教師，我對于鄉(xiāng)土中國的了解一直很深。近年來，隨著全國各地鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實施，我也有機會親身走訪了不少鄉(xiāng)村，從而更深切地感受到了鄉(xiāng)土中國的魅力和價值。在此，我想借著本文，分享下自己的心得體會。

第一段，開頭以介紹鄉(xiāng)土中國的普遍性為主。在這一段中，我會針對鄉(xiāng)土中國的定義進行闡述，讓人們更全面的了解鄉(xiāng)土中國的內涵。

第二段，我將從“人與自然相依相生”的角度，表達我對鄉(xiāng)土中國自然風光的感受。通過這一段文字，我會向大家呈現(xiàn)一個純樸自然的鄉(xiāng)土世界，讓大家感受到鄉(xiāng)土中國的天然美景和自然之俏。

第三段，我將從“外在文化與內在精神相統(tǒng)一”的角度，深入挖掘鄉(xiāng)土中國的傳統(tǒng)文化。在這一段中，我會闡述鄉(xiāng)土中國傳統(tǒng)文化的龐大內涵和深刻內涵，讓大家感受到鄉(xiāng)土文化的內涵價值。

第四段，從“生產生活與家庭文化相融合”的角度，我將著重談鄉(xiāng)土中國的社會文化。通過這一段文字，讓大家感受到鄉(xiāng)村中人們的生活狀態(tài)和家庭文化，強調鄉(xiāng)村文化和城市文化的區(qū)別與聯(lián)系。

第五段，結語，從“鄉(xiāng)村振興與未來國家發(fā)展的關系”角度總結。在這一段中，我將指出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對未來國家發(fā)展的影響，善加利用鄉(xiāng)土中國這一寶庫，是能夠對未來國家發(fā)展有很好的促進作用的。

鄉(xiāng)土中國第心得體會實用篇十三

鄉(xiāng)土中國是一本關于中國農村的文學著作，作者章詒和通過各種各樣的故事向讀者揭示了中國鄉(xiāng)土生活的方方面面。讀完這本書，我深深地感受到了中國農村的獨特之處。這是一個關于家庭、信仰、親情和社區(qū)的世界，即使在現(xiàn)代社會的高速發(fā)展中，鄉(xiāng)村仍然保持著自己的特色。本文將從五個方面來探討我對鄉(xiāng)土中國的體會。

首先，鄉(xiāng)土中國展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)農村家庭的重要性。在鄉(xiāng)村社區(qū)中，家庭是基本的組成單位，它們代表了社會關系的真實面貌。在這些故事中，家庭的溫暖和親情在每個農民的日常生活中都能感受到。無論是父母對子女的呵護，還是兄弟姐妹之間的相互扶持，鄉(xiāng)土中國都展示了一個真實而美好的家庭生活。這使我想起自己的家庭，感受到了鄉(xiāng)村家庭的溫暖和支持。鄉(xiāng)土中國中的家庭形象也代表了傳統(tǒng)文化對家庭價值觀的堅守。

其次，鄉(xiāng)土中國也深入剖析了農民的信仰。在中國農村，宗教和超自然的信仰一直是重要的組成部分。鄉(xiāng)村居民常常信奉家族宗教，或者參拜神秘的山神水神，對于農事和農民的生計起到著至關重要的作用。鄉(xiāng)土中國中的故事描繪了農民的虔誠和對神明的信仰，這種信仰塑造了他們的價值觀和行為準則。作為讀者，在了解中國鄉(xiāng)村信仰的同時，我也不禁思考起自己對信仰的看法和對宗教的認識。

第三，鄉(xiāng)土中國呈現(xiàn)了中國農村社區(qū)的特點。在城市化和現(xiàn)代化的進程中，許多鄉(xiāng)村已經(jīng)發(fā)生了巨大的變化。然而，鄉(xiāng)土中國中的故事仍然展示了中國農村社區(qū)的獨特魅力和穩(wěn)定性。鄉(xiāng)村的社區(qū)傳統(tǒng)和集體意識在這些故事中得以體現(xiàn)。無論是共同勞作、患難與共，還是共同慶祝節(jié)日，鄉(xiāng)土中國給了我一個全新的角度來看待這些農村社區(qū)的價值和力量。這讓我開始思考如何保留和傳承傳統(tǒng)的社區(qū)觀念，在現(xiàn)代社會中構建更加和諧的社區(qū)關系。

第四，鄉(xiāng)土中國中的故事也描繪了中國農村人民的困境和挑戰(zhàn)。農業(yè)的發(fā)展和農民生計的改善成為中國農村面臨的主要問題。在鄉(xiāng)土中國中，作者通過生動的故事描述了農民如何面對土地、環(huán)境和商業(yè)問題。這些故事揭示了農民的堅韌和智慧，也讓我更加珍惜自己生活的便利和機遇。同時，我也認識到了鄉(xiāng)村發(fā)展的重要性，以及需要采取措施支持鄉(xiāng)村經(jīng)濟的發(fā)展。

最后，鄉(xiāng)土中國讓我重新思考了鄉(xiāng)村與城市之間的關系。在現(xiàn)代社會，城市經(jīng)濟的快速發(fā)展吸引了大量鄉(xiāng)村居民進城打工。鄉(xiāng)村的人口減少和鄉(xiāng)村資源的流失已經(jīng)成為一個嚴重的問題。鄉(xiāng)土中國中的故事喚起了我對鄉(xiāng)村的重視和思考鄉(xiāng)村發(fā)展的問題。作為一個國家，我們需要找到平衡農村和城市之間利益的方法，保護和發(fā)展中國的鄉(xiāng)村。

通過閱讀鄉(xiāng)土中國，我對中國農村有了更深入的了解。這本書通過故事和描述揭示了中國鄉(xiāng)土生活的方方面面。家庭、信仰、社區(qū)、困境和鄉(xiāng)村與城市之間的關系都是這本書的主題。通過這一主題，讀者可以全面了解中國農村的特點和價值觀。我相信，在不久的將來，鄉(xiāng)土中國將繼續(xù)被更多的人所閱讀，并引起他們對中國農村的思考和理解。