經(jīng)典好文章朗讀心得體會和方法 朗讀的好文章(二篇)

我們在一些事情上受到啟發(fā)后，可以通過寫心得體會的方式將其記錄下來，它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好，我們一起來看一看吧。

最新經(jīng)典好文章朗讀心得體會和方法一

直到兩個月以后，才徹底搞清了這支探險隊的全部情況：在他們24人當(dāng)中，有23人因疾病、迷路或饑餓等原因，在原始森林中不幸遇難;他們當(dāng)中只有一個人創(chuàng)造了生還的奇跡，這個人就是著名的探險家約翰·鮑盧森。

在原始森林中，約翰·鮑盧森患上了嚴(yán)重的哮喘病，餓著肚子在茫茫林海中堅持摸索了整整3天3夜。在此過程中，他昏死過去十幾次，但心底里強烈的求生欲望使他一次又一次地站了起來，繼續(xù)做頑強的垂死抗?fàn)?。他一步一步地堅持，一步一步地摸索，生命的奇跡就這樣在堅持與摸索中誕生!

后來，許多記者爭先恐后地采訪約翰·鮑盧森，問到最多的一個問題是：“為什么唯獨你能幸運地死里逃生?”

他說了一句非常具有哲理的話：“世界上沒有比人更高的山，也沒有比腳更長的路?！?/p>

小故事大道理：天無絕人之路。只要有腳，就會有路。這就是支撐約翰·鮑盧森死里逃生的信念。

經(jīng)典朗誦散文沒有比腳更長的路篇3

天越來越冷了。太陽成了稀客貴客，輕易是不肯露臉的。甬道兩側(cè)的冬青，橢圓的葉子泛著菜色，它們枯黃乃至脫落。洋槐是完全謝頂了，鳥兒早已無跡可尋，預(yù)報說近日將有大雪降臨。

然而，學(xué)校竟然決定組織一次很陽光的活動---徒步20公里，從學(xué)校出發(fā)沿運良河到七里莊第一范文網(wǎng)!一時師生雀躍，老早的就備好輕便的鞋子，單等這天到來。

集結(jié)號吹響了，八點零分。天照舊陰陰的，空氣照舊濕濕的，涼颼颼的，有點小北風(fēng)，卻正適合五中校旗獵獵招展，那鮮紅欲滴的顏色仿佛一團(tuán)熊熊燃燒的火焰，未啟程，我們已是熱氣蒸騰，豪情滿懷。

校長振臂一呼，出發(fā)!我們邁著整齊的步伐，唱著嘹亮的校歌，喊著鏗鏘的口號，浩浩蕩蕩，迤邐前行，穿馬路，過大橋，上河岸。河岸全部是小碎石子鋪就，踩上去發(fā)出咯吱咯吱的聲音，無數(shù)雙腳踩上去，就成了一部雄渾有力的交響曲，它是在為我們吶喊助威么?河里的水全部結(jié)冰了，結(jié)成了一塊巨大無邊而平整閃亮的鏡子，仿佛要映照出青春的面龐，它靜默著，收斂了喧囂躁動，收斂了浮光掠影，又仿佛在認(rèn)真捕捉那鏜鏜鞳鞳的節(jié)奏?！岸分景簱P，我心飛翔!”隊伍中有個聲音開始領(lǐng)喊班級口號，嗯，是個女生，我掉轉(zhuǎn)頭一看，竟然是班里向來比較羞答答的一位，上課回答問題聲若蚊蠅，怎么今天竟然可以如此大氣，我不禁投上驚訝和贊許的一瞥?！岸分景簱P，我心飛翔，二十四班，乘風(fēng)破浪——”其他學(xué)生立馬異口同聲用極為高亢的吶喊響應(yīng)她，那么默契，那么心照不宣。

校長趁熱打鐵，回眸一喊：“跑兩步，跑起來，跑起來”，校長坐鎮(zhèn)，誰敢偷懶，于是更加精神百倍，隊伍就又如一陣?yán)祟^奔涌向前。我趁著這群情激昂的當(dāng)兒，趕緊停下，將他們矯健的英姿收入相機，將這長長的筆直的道路連同筆直的運河一起存入心底。一程又一程，一村又一村，不知越過了多少路口，不知經(jīng)過了多少河閘，途中偶遇勞作的農(nóng)人，施工的師傅，他們?nèi)纪Ｏ率种械幕钣?，兀自端著工具，睜著充滿好奇而又艷羨的眼睛，目送我們而去。而路，也隨著我們的腳步寸寸延伸，我們走到哪里，路就伸向哪里，我們唱到哪里，道旁的杏樹，梨樹，蘋果樹就含情脈脈的陪我們到哪里。向遠(yuǎn)處望去，田野碧綠無邊，小麥剛澆過凍水，土壤酥潤。它們喝飽了，打著嗝，，開始在最嚴(yán)酷的數(shù)九天里蟄伏，修行，溫度降一分，它內(nèi)心的堅韌就多一分，風(fēng)級增高一分，它骨骼的力度就長一分，雪下一分，它胚芽中的蛋白質(zhì)就增一分。它憧憬的明年的飽滿與金黃，為此，它向著世界宣言|：讓雪來的更猛烈些吧。

“老師你看，到了!”順著學(xué)生的手指望去，第一范文網(wǎng)的尖頂已隱現(xiàn)樹梢?！岸f五千里長征，這才算走了一半，誰能返回去誰才是好樣兒的!”我兜頭潑了一小杯涼水。“老師你放心，路再長，長不過人的腳!”果然，被我激過的幾個速度絲毫不減，而整個隊伍的速度仿佛更是穩(wěn)中有升，我們越走越歡快，竟比去路用時少了二十多分鐘。

而雪果然就紛紛揚揚落下來了。雪花一團(tuán)團(tuán)，一片片，若棉絮，若飛羽，不一會兒，地上就鋪了厚厚一層?？磥?，這次真要下大雪了。

最新經(jīng)典好文章朗讀心得體會和方法二

此乃六祖慧可的悟禪之言

心非心，物非物，心高于物

心是心，物是物，心物合一，心物是一

人在塵中，不是塵，塵在心中，化灰塵

世間人，法無定法，然后知非法法也；天下事，了猶未了，何妨以不了了之

切莫刻意的尋求，人人皆由佛性，重在修心和意，而不是外在的

當(dāng)年地藏王菩薩原可以成佛，但他見地獄里有無數(shù)受苦的魂靈，

不忍離去，于是留在了地府，并立下重誓：“我不入地獄，誰入地獄，地獄不空，誓不成佛！”

于是有一這句話的由來，屬于佛教的大乘

所有相皆是虛妄；一切有為法如夢幻泡影，如露亦如電，當(dāng)作如是觀

對于愛情：美好的愛情，動人的愛情，原來都是虛幻的！可是虛幻的愛情卻也是最美的！如墜夢中，近在眼前，卻觸摸不到；遙遠(yuǎn)的總是最美，因為遙不可及，充滿想象，卻難以了解真正的最美，在于人心所營造的幻境這種美，值得我們凡人一直去追尋，即使花去畢生的時間，得到心碎的結(jié)局，卻依然在憧憬

對于生活：如果人不執(zhí)著世間的一切物質(zhì)名利，就不會被物質(zhì)名利所控制；正由于人追求這些感官之物，才會變得不快樂一切皆流，無物永駐凡人就是太在乎自己的感覺、感受，因為才會身處于水深火熱之中，所以記得佛家的句：一切皆為虛幻

人生如夢隨風(fēng)散！聚散，喜憂皆是緣！

很多的東西都是“只可意會不可言傳”的！佛的很多境界需要自己去悟，去修心佛陀教化眾生要拋棄妄念執(zhí)著，進(jìn)入到非想非非想的狀態(tài)！“說”這一行為本身需要一個妄念才能實行，所以不可說！佛陀有這么多經(jīng)書，這么多語錄就是為了教化眾生不得已而為之，故禪宗講求不執(zhí)著于文字就是這個道理

有句話很好的說明了這句佛家經(jīng)典：有的事可說不可做，有的可做卻不可說，有的既不可說又不可做

最后送上一段，讓大家最自己去體會《涅盤經(jīng)》云：「不生生不可說，生生亦不可說，生不生亦不可說，不生不生亦不可說，生亦不可說，不生亦不可說有因緣故，亦可得說

此句出自“般若波羅密多心經(jīng)”由唐代玄奘法師所譯，盡得禪宗精髓！

全句為“色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復(fù)如是”

佛家講“色”是指眼睛所看到的一切，這句話基本要闡述的是萬物本空的理念不要對萬物起執(zhí)情，而使身心不得自在，使得談空卻又戀空，其實戀取世事和戀空并無分別，同樣是執(zhí)取而不放一切能見到或不能見到的事物現(xiàn)象，是人們虛妄產(chǎn)生的幻覺

色即是空，使人們認(rèn)識到事物的現(xiàn)象，認(rèn)識到諸多的苦和煩惱都是虛妄產(chǎn)生的空即是色，則由事物的共性，因緣關(guān)系，讓人們知道因果報應(yīng)，善惡循環(huán)所謂：要知前世因，今生受者是，要知后世果，今生做者是

色即是空，空即是色“是勸人向善的基礎(chǔ)

原文應(yīng)是：一花一世界，一葉一如來出自：昔時佛祖拈花，惟迦葉微笑，既而步往極樂從一朵花中便能悟出整個世界，得升天堂！

佛曰：一花一世界，一草一天堂，一葉一如來，一砂一極樂，一方一凈土，一笑一塵緣，一念一清靜這一切都是一種心境心若無物就可以一花一世界，一草一天堂參透這些，一花一草便是整個世界，而整個世界也便空如花草處處皆是佛，一切眾生人人皆是佛

這句話，并不出自佛經(jīng)，而是出自一個故事佛說：修百世方可同舟渡，修千世方能共枕眠

前生五百次的凝眸，換今生一次的擦肩今生的一次邂逅，定然孕育前世太多甜蜜或痛苦的回憶

萬發(fā)緣生，皆系緣分！偶然的相遇，驀然回首，注定了彼此的一生，只為了眼光交會的剎那

經(jīng)典八：大悲無淚，大悟無言，大笑無聲

大悲是無盡的慈悲，不是感情，所以不能用淚來形容；大悟就是開大智慧，這個智慧不是言語能表達(dá)的；大笑就是真正的高興，內(nèi)心的喜悅又怎么是笑聲能表達(dá)的呢？

年齡越長，對于這句的體會就越深刻

這是佛家勸人改惡從善的話語出宋？釋普濟《五燈會元》卷五十三：”廣額正是個殺人不眨眼底漢，放下屠刀，立地成佛“比喻作惡的人一旦認(rèn)識了自己的罪行，決心改過，仍可以很快變成好人

儒家把和諧導(dǎo)向社會理想，道家把和諧導(dǎo)向事物本源，佛家則把和諧導(dǎo)向內(nèi)心世界佛家認(rèn)為，境由心生內(nèi)心平和，見事皆和的。

人總是只顧眼前的利益權(quán)勢地位，盤算謀劃太多，而忘記自己到底要什么。走在越復(fù)雜的`路上，心就越沉重，而簡單行事，隨心意隨天意，這才能快樂輕松。走丟的人找不回來就罷了，錯過的風(fēng)景也不必再看，緣分盡了再強求也無用。