心得體會(huì)是對(duì)過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，也是對(duì)未來(lái)發(fā)展的規(guī)劃和展望。從多個(gè)角度來(lái)思考問(wèn)題，能夠幫助我們寫(xiě)出更好的心得體會(huì)。接下來(lái)是一些寫(xiě)心得體會(huì)的完整案例，讓我們一同品味。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇一

江雪，唐代詩(shī)人柳宗元的代表作之一，被譽(yù)為唐詩(shī)中“第一山水詩(shī)”。這首詩(shī)通過(guò)對(duì)自然景觀的描繪，表現(xiàn)出了詩(shī)人愛(ài)國(guó)、報(bào)國(guó)之情，深得后人的喜愛(ài)和欽佩。下面，我將從五個(gè)方面來(lái)談?wù)撐覍?duì)江雪古詩(shī)的賞析和心得體會(huì)。

1、寫(xiě)景描繪娓娓道來(lái)。

江雪以雪景為背景，通過(guò)柳枝如銀、漁船唱晚的描繪，將桃花潭的美景描繪得栩栩如生，讓讀者仿佛置身于詩(shī)中。尤其是“一夜湘君白發(fā)多”，把湘君故事嵌進(jìn)了詩(shī)里，更加生動(dòng)形象地表達(dá)出雪景的美好。

2、表達(dá)愛(ài)國(guó)情懷。

江雪一詩(shī)反映了柳宗元的愛(ài)國(guó)情懷。尤其是末句“明月皎如霜，好風(fēng)凌九月”，體現(xiàn)了柳宗元擊退安史之亂后，情懷倍至，時(shí)局風(fēng)雨飄搖，心系國(guó)家安危。

3、采用凝練簡(jiǎn)潔的表達(dá)方式。

江雪語(yǔ)言簡(jiǎn)練而配詞精確，語(yǔ)言簡(jiǎn)明緊湊、詩(shī)句平仄對(duì)仗，表述完整。僅用四句話，把江南風(fēng)光展現(xiàn)得淋漓盡致，又使文采格調(diào)高雅。這種凝練的表達(dá)方式，讓人過(guò)目難忘。

4、反映詩(shī)人性情。

江雪一詩(shī)也反映了柳宗元的人格情懷。在他的眼中，江南美景永遠(yuǎn)是他追求的境界，是他回歸心靈的道路。詩(shī)中體現(xiàn)了他的品德高尚和充滿理想的思想精神，也揭示了他追求真善美的性格特征。

5、詩(shī)意深邃、耐人尋味。

總的來(lái)說(shuō)，江雪這首詩(shī)給我的啟示是：平凡之地亦有不凡之美，用心感受自然風(fēng)景和人文底蘊(yùn)。同時(shí)，我們作為一名學(xué)生，應(yīng)學(xué)習(xí)柳宗元的無(wú)私奉獻(xiàn)、愛(ài)國(guó)精神和堅(jiān)定理想，不斷塑造自己的品格，為祖國(guó)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇二

江雪是唐代文學(xué)家柳宗元所寫(xiě)的一篇七言律詩(shī)，以深入描繪冬天江雪景色為主旨，高度評(píng)價(jià)了這個(gè)季節(jié)的美麗與恢弘。這首詩(shī)的字句簡(jiǎn)練、意境優(yōu)美、凝練深邃，讓讀者如同身臨其境般感受江雪的氣息，在古人筆下的江雪美好中有了更深的認(rèn)知和理解。本文將從詩(shī)的結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言技巧、意境表達(dá)三方面進(jìn)行分析，探尋江雪背后的文化內(nèi)涵和所傳達(dá)出來(lái)的思想。

一、精美的詩(shī)體結(jié)構(gòu)。

柳宗元在詩(shī)的結(jié)構(gòu)上作了許多考慮，將它揭示為“詠物詩(shī)”的典型，從標(biāo)題到每行字?jǐn)?shù)的安排，包含著作者對(duì)節(jié)令和意境氣氛的精心考慮。每句、每字都承載著作者好雪之情，如“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)，”“疑是銀河落九天，”這樣的雄渾熟練的筆墨，不僅描繪出了江雪的美景，更傳達(dá)了作者對(duì)于大自然的崇敬和敬畏之情。整首詩(shī)行井然有序，字句流暢自然，在表現(xiàn)雪景和雪后景物的同時(shí)，也演繹出一個(gè)含蓄疏朗的自然描寫(xiě)，使整個(gè)句式有一個(gè)從內(nèi)到外的感覺(jué)。

二、語(yǔ)言技巧高超。

柳宗元的詩(shī)學(xué)造詣非常高超，他的語(yǔ)言表達(dá)非常巧妙，這首詩(shī)也不例外。作者巧用對(duì)比手法，通過(guò)“獨(dú)”和“千”、“萬(wàn)”這樣的詞語(yǔ)，形象地展現(xiàn)了江雪的雪意，凸顯出江雪在格局、氣勢(shì)上的宏偉。而在形象描寫(xiě)方面，他將人與自然合二為一，如“牛羊禽犢無(wú)人管”這樣的句子在超脫世俗的境界中，親切客觀地展現(xiàn)出江雪的寂靜隱逸之美。

三、意境深遠(yuǎn)。

柳宗元筆下的江雪，是一幅令人神往，引人遐思的畫(huà)面，雖然只有短短十四個(gè)字，但卻引出了“江南煙雨”的浪漫意境和大氣厚重的文化底蘊(yùn)。江雪無(wú)聲無(wú)言，他既撫按華夏河流之長(zhǎng)，又曲折地表現(xiàn)出人們對(duì)自然景觀的景仰和崇拜。在江雪的環(huán)境中，作者揭示了一種“君子弘毅之節(jié)，風(fēng)而動(dòng)之”的精神風(fēng)貌，赤誠(chéng)的信仰、正義的勇氣是人類(lèi)一直追求的，柳宗元借江雪所代表的美景和恢弘景象，傳達(dá)了這樣一種情感態(tài)度和道德理念。

四、良好的節(jié)令聯(lián)想能力。

歷史充滿著節(jié)令的文化，江雪作為一篇冬季的贊嘆詩(shī)，引人聯(lián)想到了古代冬季的趣味與風(fēng)光。隨著歷史的變遷，江南地區(qū)五千年的文化底蘊(yùn)也在不斷地改變與演繹，在江雪的氛圍中，我們不難想到以前的冬季活動(dòng)和文化內(nèi)涵，那些乍寒還暖的境界感受，似乎已經(jīng)穿越了時(shí)空，立于現(xiàn)代人的心中，使我們更好的欣賞、感受江雪的美麗和神韻。

五、人性深刻思考。

江雪的背后所留下的是作者深刻的思考和對(duì)人性的高度認(rèn)識(shí)。文章中借江雪雄偉的形像表達(dá)出人們追求真理的追求和執(zhí)著，也借江雪高久得尺中想表現(xiàn)出一個(gè)有骨氣的天下風(fēng)貌。人的思想和感情，都是源自自然，江雪的壯美，不僅僅是對(duì)大自然的贊嘆，更在告訴我們，自己的感受和心路歷程，也可以在自然之中找到共鳴和回應(yīng)。在這個(gè)無(wú)止境的生命征程中，人們需要每一個(gè)時(shí)刻去思考和反省，對(duì)自我和周?chē)澜缬懈羁痰膶?shí)踐和體悟，才能真正領(lǐng)悟到江雪所傳達(dá)的人性思考和情感意涵。

總之，江雪作為中國(guó)文學(xué)的瑰寶之一，被后代人表達(dá)的追思和感慨始終如一。不僅是一幅自然風(fēng)景圖，更是一種言辭和表達(dá)的文化內(nèi)涵和思想精髓。它以深沉的內(nèi)涵、精致的表現(xiàn)技巧和用意深刻的意象，表達(dá)出了柳宗元對(duì)自然美的理解和人性哲理的思考，將讀者帶入了一個(gè)震撼和陶醉的文學(xué)空間。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇三

《江雪》是唐代師人柳宗元的一首五言山水詩(shī)，描述了一幅冰天雪地寒江，沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo)，只有一位老翁獨(dú)處孤舟，默然垂釣。

柳宗元的山水詩(shī)，大多描寫(xiě)比較幽僻清冷的境界，借以抒發(fā)自己遭受迫害被貶的抑郁悲憤之情。這首詩(shī)描繪了一幅漁翁寒江獨(dú)釣圖，表達(dá)了詩(shī)人永貞革新失敗后，雖處境孤獨(dú)，但仍傲岸不屈的性格。

開(kāi)頭兩句“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”描寫(xiě)雪景，“千山”“萬(wàn)徑”都是夸張語(yǔ)。山中本應(yīng)有鳥(niǎo)，路上本應(yīng)有人；但卻“鳥(niǎo)飛絕”“人蹤滅”。詩(shī)人用飛鳥(niǎo)遠(yuǎn)遁、行人絕跡的景象渲染出一個(gè)荒寒寂寞的境界，雖未直接用“雪”字，但讀者似乎已經(jīng)見(jiàn)到了鋪天蓋地的大雪，已感覺(jué)到了凜冽逼人的寒氣。這正是當(dāng)時(shí)嚴(yán)酷的政治環(huán)境的折射。

三、四兩句“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”，刻畫(huà)了一個(gè)寒江獨(dú)釣的漁翁形象，在漫天大雪，幾乎沒(méi)有任何生命的地方，有一條孤單的小船，船上有位漁翁，身披蓑衣，獨(dú)自在大雪紛飛的江面上垂釣。這個(gè)漁翁的形象顯然是詩(shī)人自身的寫(xiě)照，曲折地表達(dá)出詩(shī)人在政治改革失敗后雖處境孤獨(dú)，但頑強(qiáng)不屈、凜然無(wú)畏、傲岸清高的精神面貌。

這首詩(shī)大約作于謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來(lái)，這像是一幅一目了然的山水畫(huà)：冰天雪地寒江，沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo)，只有一位老翁獨(dú)處孤舟，默然垂釣。但仔細(xì)品味，這潔、靜、寒涼的畫(huà)面卻是一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高的人生境界的象征。

這首詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究，詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法：千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺?。圾B(niǎo)絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣；畫(huà)面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫(xiě)照。

首先，它創(chuàng)造了峻潔清冷的藝術(shù)境界。單就詩(shī)的字面來(lái)看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是作者描繪的重心，占據(jù)了畫(huà)面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣?！肮隆迸c“獨(dú)”二字已經(jīng)顯示出他的遠(yuǎn)離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。作者所要表現(xiàn)的主題于此已然透出，但是作者還嫌意興不足，又為漁翁精心創(chuàng)造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景：遠(yuǎn)處峰巒聳立，萬(wàn)徑縱橫，然而山無(wú)鳥(niǎo)飛，徑無(wú)人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機(jī)盎然的自然界因何這般死寂呢?一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，覆蓋了千山，遮蔽了萬(wàn)徑。鳥(niǎo)不飛，人不行。冰雪送來(lái)的寒冷制造了一個(gè)白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強(qiáng)有力地襯托著漁翁孤獨(dú)單薄的身影。此時(shí)此刻，他的心境該是多么幽冷孤寒呀!這里，作者采用烘托渲染的'手法，極力描繪漁翁垂釣時(shí)候的氣候和景物，淡筆輕涂，只數(shù)語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬(wàn)里。沈德潛評(píng)論說(shuō)“清峭已絕”。顧璘則說(shuō)“絕唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng)造來(lái)說(shuō)的。

其次，形象地反映了作者貶謫永州以后不甘屆從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸?！笔窃?shī)亦寫(xiě)江雪中的漁翁，但造語(yǔ)平常，更乏境界，作者并沒(méi)有把自己的主觀意識(shí)與鮮明的個(gè)性熔鑄進(jìn)去，所以蘇軾批評(píng)他是“村學(xué)中語(yǔ)”，而稱贊柳宗元末尾兩句，說(shuō)是“人性有隔也哉?殆天所賦，不可及也已”!蘇軾所謂“人性”，即指詩(shī)人的情感熔鑄。“人性有隔”的對(duì)立面便是“人性無(wú)隔”，做到“人性無(wú)隔”，亦即達(dá)到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗后．連遭貶斥，始終保持著一種頑強(qiáng)不屆的精神狀態(tài)。他的“永州八記”，專寫(xiě)窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個(gè)性也得以充分展現(xiàn)。這首詩(shī)中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無(wú)人煙之境而處之泰然。其風(fēng)標(biāo)，其氣骨，其守貞不渝的心態(tài)，不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō)：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開(kāi)之際，畫(huà)面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。柳宗元與張志和不同，他本是個(gè)堅(jiān)持正義的政治家，立腳于充滿矛盾斗爭(zhēng)的土壤之上，所以。．他遣境專取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫(xiě)出了嚴(yán)正清苦，凜然不可犯的一面，個(gè)性尤為突出。

最后，這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是作者入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠(yuǎn)的景界非常吸引人。

此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究，詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法：千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺?。圾B(niǎo)絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣；畫(huà)面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫(xiě)照。

詩(shī)中所寫(xiě)的景物是：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影，條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪，一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨(dú)自垂釣?？?，這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨(dú)釣圖??！這幅畫(huà)面究竟意味著什么呢？大家知道，在藝術(shù)作品中，絕不會(huì)有“純粹”的風(fēng)景詩(shī)或風(fēng)景畫(huà)。在它們里面總是要或多或少地反映作者的感情和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的。事實(shí)上，風(fēng)景詩(shī)中的極品，盡管通篇花鳥(niǎo)，滿紙煙霞，但必然是字字看來(lái)皆是景，聲聲細(xì)味總是情。這首詩(shī)，也不例外。只要我們了解柳宗元的一生經(jīng)歷，就可以看出這一點(diǎn)。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇四

這首詩(shī)大約作于謫居永州時(shí)期。這是一首押仄韻的五言絕句。粗看起來(lái)，這像是一幅一目了然的山水畫(huà)：冰天雪地寒江，沒(méi)有行人、飛鳥(niǎo)，只有一位老翁獨(dú)處孤舟，默然垂釣。但仔細(xì)品味，這潔、靜、寒涼的畫(huà)面卻是一種遺世獨(dú)立、峻潔孤高的人生境界的象征。首先，它創(chuàng)造了峻潔清冷的藝術(shù)境界。單就詩(shī)的字面來(lái)看，“孤舟蓑笠翁”一句似乎是柳宗元描繪的重心，占據(jù)了畫(huà)面的主體地位。這位漁翁身披蓑笠獨(dú)自坐在小舟上垂綸長(zhǎng)釣?！肮隆迸c“獨(dú)”二字已經(jīng)顯示出他的遠(yuǎn)離塵世，甚至揭示出他清高脫俗、兀傲不群的個(gè)性特征。柳宗元所要表現(xiàn)的主題于此已然透出，但是柳宗元還嫌意興不足，又為漁翁精心創(chuàng)造了一個(gè)廣袤無(wú)垠、萬(wàn)籟俱寂的藝術(shù)背景：遠(yuǎn)處峰巒聳立，萬(wàn)徑縱橫，然而山無(wú)鳥(niǎo)飛，徑無(wú)人蹤。往日沸騰喧鬧，處處生機(jī)盎然的自然界因何這般死寂呢?一場(chǎng)大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)，覆蓋了千山，遮蔽了萬(wàn)徑。鳥(niǎo)不飛，人不行。冰雪送來(lái)的寒冷制造了一個(gè)白皚皚，冷清清的世界。這幅背景強(qiáng)有力地襯托著漁翁孤獨(dú)單薄的身影。此時(shí)此刻，他的心境該是多么幽冷孤寒呀!這里，柳宗元采用烘托渲染的手法，極力描繪漁翁垂釣時(shí)候的氣候和景物，淡筆輕涂，只數(shù)語(yǔ)便點(diǎn)染出峻潔清冷的抒情氣氛。其筆觸所到，連亙天地，高及峰巔，下及江水，咫尺之幅，涵蓋萬(wàn)里。沈德潛評(píng)論說(shuō)“清峭已絕”。

顧璘則說(shuō)“絕唱，雪景如在目前”。二人所指，大略都是就這首詩(shī)的境界創(chuàng)造來(lái)說(shuō)的。其次，形象地反映了柳宗元貶謫永州以后不甘屈從而又倍感孤獨(dú)的心理狀態(tài)。晚于柳宗元的鄭谷曾作《雪中偶題》：“亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來(lái)堪畫(huà)處，漁人披得一蓑歸?！笔窃?shī)亦寫(xiě)江雪中的漁翁，但造語(yǔ)平常，更乏境界，柳宗元并沒(méi)有把自己的主觀意識(shí)與鮮明的個(gè)性熔鑄進(jìn)去，所以蘇軾批評(píng)他是“村學(xué)中語(yǔ)”，而稱贊柳宗元末尾兩句，說(shuō)是“人性有隔也哉?殆天所賦，不可及也已”!蘇軾所謂“人性”，即指詩(shī)人的情感熔鑄?！叭诵杂懈簟钡膶?duì)立面便是“人性無(wú)隔”，做到“人性無(wú)隔”，亦即達(dá)到了情景交融的最高境界了。我們知道，柳宗元在“永貞革新”失敗后．連遭貶斥，始終保持著一種頑強(qiáng)不屆的精神狀態(tài)。

他的“永州八記”，專寫(xiě)窮山僻壤之景，借題立意，寄托遙深，凡一草一木，均坦示出他極為孤苦寂寞的心情。他的兀傲脫俗的個(gè)性也得以充分展現(xiàn)。這首詩(shī)中的漁翁形象，身處孤寒之界而我行我素，足履渺無(wú)人煙之境而處之泰然。其風(fēng)標(biāo)，其氣骨，其守貞不渝的心態(tài)，不是很令人欽慕嗎?和柳宗元約略同時(shí)的詩(shī)人張志和作《漁歌子》說(shuō)：“西塞山前白鷺飛，桃花流水鱖魚(yú)肥。青箬笠，綠蓑衣，斜風(fēng)細(xì)雨不須歸。”張氏造境選擇春暖花開(kāi)之際，畫(huà)面美而幽，流露了“煙波釣徒”的怡然恬淡之性，閑適自在之情。柳宗元與張志和不同，他本是個(gè)堅(jiān)持正義的政治家，立腳于充滿矛盾斗爭(zhēng)的土壤之上，所以。．他遣境專取深冬寒涼之際，人的心情也不是只有縱情山水的一面，他還寫(xiě)出了嚴(yán)正清苦，凜然不可犯的一面，個(gè)性尤為突出。最后，這首詩(shī)的結(jié)構(gòu)安排至為精巧。詩(shī)題是“江雪”。但是柳宗元入筆并不點(diǎn)題，他先寫(xiě)千山萬(wàn)徑之靜謐凄寂。棲鳥(niǎo)不飛，行人絕跡。然后筆鋒一轉(zhuǎn)，推出正在孤舟之中垂綸而釣的蓑翁形象。一直到結(jié)尾才著“寒江雪”三字，正面破題。讀至結(jié)處，倒頭再讀全篇。一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)油然生出。蒼茫天宇，皚皚大地，其悠遠(yuǎn)的景界非常吸引人。

此詩(shī)的藝術(shù)構(gòu)思很講究，詩(shī)人運(yùn)用了對(duì)比、襯托的手法：千山萬(wàn)徑之廣遠(yuǎn)襯托孤舟老翁之渺?。圾B(niǎo)絕人滅之闃寂對(duì)比老翁垂釣之生趣；畫(huà)面之安謐冷寂襯托人物心緒之涌動(dòng)。孤處獨(dú)立的老翁實(shí)際是詩(shī)人心情意緒的寫(xiě)照。詩(shī)中所寫(xiě)的景物是：座座山峰，看不見(jiàn)飛鳥(niǎo)的形影，條條小路，也都沒(méi)有人們的足跡。整個(gè)大地覆蓋著茫茫白雪，一個(gè)穿著蓑衣、戴著笠帽的老漁翁，乘著一葉孤舟，在寒江上獨(dú)自垂釣?？?，這是一幅多么生動(dòng)的寒江獨(dú)釣圖??！這幅畫(huà)面究竟意味著什么呢？大家知道，在藝術(shù)作品中，絕不會(huì)有“純粹”的風(fēng)景詩(shī)或風(fēng)景畫(huà)。在它們里面總是要或多放松放松放松法或少地反映柳宗元的感情和現(xiàn)實(shí)內(nèi)容的。事實(shí)上，風(fēng)景詩(shī)中的'極品，盡管通篇花鳥(niǎo)，滿紙煙霞，但必然是字字看來(lái)皆是景，聲聲細(xì)味總是情。這首詩(shī)，也不例外。只要我們了解柳宗元的一生經(jīng)歷，就可以看出這一點(diǎn)。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇五

江雪古詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)中著名的詩(shī)詞之一。它描繪了江南冬天的自然景色，既有詩(shī)人對(duì)大自然的贊美，也有詩(shī)人對(duì)自己內(nèi)心情感的抒發(fā)。本文將從五個(gè)方面對(duì)江雪古詩(shī)進(jìn)行賞析和心得體會(huì)。

第一，感受江南的冬天美景。江雪古詩(shī)中寫(xiě)到：“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！边@四句詩(shī)字字珠璣，形象地描述出江南冬天的自然景色。江南的冬天通常沒(méi)有銀裝素裹的場(chǎng)面，但這里的孤靜和清幽在其他地方難以找到。江南的冬天有著柔和、成熟的色彩，山水倒映著冰雪，景色美不勝收。

第二，感受詩(shī)人“逍遙自在”的內(nèi)心情感。江雪古詩(shī)中寫(xiě)到：“江雪震九州，山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰。”這首詩(shī)有一種豁達(dá)樂(lè)觀、逍遙自在的氣質(zhì)。這是詩(shī)人對(duì)自己生命中所追求的自由感、自由意志的呼喚，它完美地詮釋了詩(shī)人內(nèi)心的空靈、灑脫和自由。

第三，感受詩(shī)人對(duì)生命的感悟。江雪古詩(shī)中寫(xiě)到：“悠然見(jiàn)南山，抱樸尋真徑。無(wú)媒不得語(yǔ)，時(shí)時(shí)聞道德。”詩(shī)人在寫(xiě)作中，對(duì)生命的感悟是非常深刻的。這四句詩(shī)帶有小而有大，凝練而又深刻的內(nèi)涵。它不僅是一種深刻的自我反思，也是一種人生哲學(xué)的深度把握。它把多種意義融合在一起，形成了一種無(wú)與倫比的人生哲理。

第四，感受詩(shī)人對(duì)時(shí)光流轉(zhuǎn)的感慨。江雪古詩(shī)中寫(xiě)到：“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)?！边@四句詩(shī)讓人感受到時(shí)光的流輪，感慨歲月的匆匆。隨著時(shí)間的流逝，夜幕漸漸降臨，明月從天山上升起，銀河臨地而落。它代表了那些逝去的時(shí)光，回憶著詩(shī)人青春時(shí)逝去的曾經(jīng)。

第五，感受詩(shī)人對(duì)美好事物的贊美。江雪古詩(shī)中寫(xiě)到：“胡馬大宛名，鐘離春秋功。羽書(shū)昭丘士，凌波微步漁。”這四句詩(shī)贊揚(yáng)了美好事物和英雄。其中所提到的鐘離和昭丘士都是古代的名士，他們?cè)跉v史上留下了光輝的足跡。此外，這首詩(shī)還贊美了自然的美麗和生命的不朽，充滿了對(duì)美的熱愛(ài)和追求。

總之，江雪古詩(shī)是中國(guó)古典文學(xué)中的一首著名詩(shī)詞。這首詩(shī)的內(nèi)涵豐富、詞句優(yōu)美、結(jié)構(gòu)完美、情感豐富。它不僅形象描繪出江南冬天的美景，還凝練了詩(shī)人對(duì)自然、人生、時(shí)光等的感悟和贊美。無(wú)論是在心理還是靈魂上，江雪古詩(shī)都能引發(fā)讀者強(qiáng)烈的共鳴，讓人們不斷受到靈感和啟迪。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇六

江雪是唐代杜牧所作的一首名篇。這首詩(shī)以江雪為主題，描述了一個(gè)冬天的夜晚，恰逢江河上飛起了雪花，形象地描繪了江河兩岸沉靜的景象和悠遠(yuǎn)的歷史。在這首詩(shī)中，詩(shī)人寫(xiě)出了自己對(duì)自然的感受和對(duì)人生的思考。通過(guò)詩(shī)歌的構(gòu)思和詞句的書(shū)寫(xiě)，杜牧成功地表現(xiàn)了冬季景色的特點(diǎn)，表達(dá)了人類(lèi)對(duì)自然的景致的欣賞和敬仰之情。以下是我對(duì)這首詩(shī)的賞析和心得體會(huì)。

第一段，概括了江雪的文學(xué)價(jià)值和主旨。江雪表現(xiàn)了杜牧對(duì)自然界的獨(dú)到觀察和體會(huì)，揭示了人與自然之間的和諧共生。在這首詩(shī)中，杜牧通過(guò)景物描寫(xiě)和感悟交錯(cuò)的手法，使詩(shī)歌展現(xiàn)了廣闊的自然風(fēng)光。從而體現(xiàn)了作品當(dāng)中的文學(xué)價(jià)值，并給讀者帶來(lái)了一種新吐故納新的主題內(nèi)容，也是后人用心體會(huì)愛(ài)好自然，熱愛(ài)生命的寫(xiě)照。

第二段，分析了江雪的藝術(shù)形式。江雪是一首五言婉約詩(shī)，前后律動(dòng)，節(jié)奏明快。詩(shī)歌的開(kāi)頭道出了“千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，并不失為一幅以雪景為主的畫(huà)面；詩(shī)歌的中間描寫(xiě)了不同的景色，在“江山如此多嬌”的語(yǔ)言中，表現(xiàn)出寫(xiě)作的主旨，同時(shí)也在語(yǔ)言上達(dá)到了音韻和諧的美感；詩(shī)歌結(jié)尾處，抒發(fā)了作者對(duì)自然的敬重和對(duì)美好的向往。杜牧用詩(shī)歌的藝術(shù)形式，把自己的情感和感悟表達(dá)出來(lái)。

第三段，探討了江雪對(duì)人的啟示。江雪把自然景色和人的思想緊密地聯(lián)系在一起，把詩(shī)歌中的景物變成思想表達(dá)。我們可以從中領(lǐng)略到，人類(lèi)在自然景物面前的崇敬和敬佩。同時(shí)，詩(shī)歌的意境使我們理解到自然的奇妙和無(wú)私，似乎印證了人與自然相互聯(lián)系的那個(gè)真實(shí)的世界。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，江雪是一首關(guān)于自然與人之間感情紐帶的情感詩(shī)。

第四段，解讀了江雪的寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言特點(diǎn)。江雪是一首言簡(jiǎn)意賅的詩(shī)歌。杜牧用寥寥數(shù)筆，抒發(fā)了他對(duì)凜冽寒冬中江河雪景的感受。通過(guò)寫(xiě)作技巧，讓人們更容易接近詩(shī)歌內(nèi)涵。另外，江雪的語(yǔ)言特點(diǎn)也是值得品味的，如“江山如此多嬌”，“銀裝素裹”等等既用到了同音結(jié)構(gòu)，又兼具浪漫和雅致。在杜牧運(yùn)用語(yǔ)言方面的技巧，可以說(shuō)是為江雪的優(yōu)美打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

第五段，結(jié)合現(xiàn)實(shí)意義，談及我的心得體會(huì)。江雪讓我領(lǐng)略到了自然的崇高和恩典，同時(shí)也象征了生命的美妙和豐富。這個(gè)世界上，蘊(yùn)藏著無(wú)窮的寶藏、蘊(yùn)藏著豐富的生命，更有我們的渴望和向往。也就是說(shuō)，江雪告訴我們，自然和人類(lèi)是彼此關(guān)聯(lián)、相互支撐的，這并非簡(jiǎn)單的生態(tài)學(xué)意義，更是人類(lèi)的倫相感、人性感、世界感能的精髓。所以說(shuō)，江雪是一首用簡(jiǎn)潔和優(yōu)美的語(yǔ)言展示出生命的魅力，描繪出當(dāng)世的生態(tài)景象，更是一首讓我們思考、啟迪、激勵(lì)的詩(shī)歌。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇七

唐順宗永貞元年，柳宗元參加了王叔文為首的政治革新運(yùn)動(dòng)。由于保守勢(shì)力與宦官的聯(lián)合反攻，致使革新失敗。因此，柳宗元被貶官到有“南荒”之稱的永州。他在任所名為司馬，實(shí)際上是毫無(wú)實(shí)權(quán)而受地方官員監(jiān)視的“罪犯”。官署里沒(méi)有他的住處，不得不在和尚廟——龍興寺的西廂里安身。

柳宗元自從被貶到永州之后，精神上受到很大刺激和壓抑，他就借描寫(xiě)山水景物，借歌詠隱居在山水之間的漁翁，來(lái)寄托自己清高而孤傲的情感，抒發(fā)自己在政治上失意的郁悶苦惱。于是，他懷著幽憤的心情，寫(xiě)下了這首令人傳頌的名詩(shī)。

柳宗元筆下的山水詩(shī)有個(gè)顯著的特點(diǎn)，那就是把客觀境界寫(xiě)得比較幽僻，而詩(shī)人的主觀的心情則顯得比較寂寞，甚至有時(shí)不免過(guò)于孤獨(dú)，過(guò)于冷清，不帶一點(diǎn)人間煙火氣。

這首《江雪》正是這樣，詩(shī)人只用了二十個(gè)字，就描繪了一幅幽靜寒冷的畫(huà)面：在下著大雪的江面上，一葉小舟，一個(gè)老漁翁，獨(dú)自在寒冷的江心垂釣。詩(shī)人向讀者展示的，是這樣一些內(nèi)容：天地之間是如此純潔而寂靜，一塵不染，萬(wàn)籟無(wú)聲;漁翁的生活是如此清高，漁翁的性格是如此孤傲。其實(shí)，這正是柳宗元由于憎恨當(dāng)時(shí)那個(gè)一天天在走下坡路的唐代社會(huì)而創(chuàng)造出來(lái)的一個(gè)幻想境界，比起陶淵明《桃花源記》里的人物，恐怕還要顯得虛無(wú)縹緲，遠(yuǎn)離塵世。詩(shī)人所要具體描寫(xiě)的本極簡(jiǎn)單，不過(guò)是一條小船，一個(gè)穿蓑衣戴笠帽的老漁翁，在大雪的江面上釣魚(yú)，如此而已?？墒牵瑸榱送怀鲋饕拿鑼?xiě)對(duì)象，詩(shī)人不惜用一半篇幅去描寫(xiě)它的背景，而且使這個(gè)背景盡量廣大寥廓，幾乎到了浩瀚無(wú)邊的程度。背景越廣大，主要的描寫(xiě)對(duì)象就越顯得突出。

首先，詩(shī)人用“千山”、“萬(wàn)徑”這兩個(gè)詞，目的是為了給下面兩句的“孤舟”和“獨(dú)釣”的畫(huà)面作陪襯。沒(méi)有“千”、“萬(wàn)”兩字，下面的“孤”、“獨(dú)”兩字也就平淡無(wú)奇，沒(méi)有什么感染力了。其次，山上的鳥(niǎo)飛，路上的人蹤，這本來(lái)是極平常的.事，也是最一般化的形象?？墒?，詩(shī)人卻把它們放在“千山”、“萬(wàn)徑”的下面，再加上一個(gè)“絕”和一個(gè)“滅”字，這就把最常見(jiàn)的、最一般化的動(dòng)態(tài)，一下子給變成極端的寂靜、絕對(duì)的沉默，形成一種不平常的景象。因此，下面兩句原來(lái)是屬于靜態(tài)的描寫(xiě)，由于擺在這種絕對(duì)幽靜、絕對(duì)沉寂的背景之下，倒反而顯得玲瓏剔透，有了生氣，在畫(huà)面上浮動(dòng)起來(lái)、活躍起來(lái)了。也可以這樣說(shuō)，前兩句本來(lái)是陪襯的遠(yuǎn)景，照一般理解，只要勾勒個(gè)輪廓也就可以了，不必費(fèi)很大氣力去精雕細(xì)刻?？墒牵?shī)人卻恰好不這樣處理。這好像拍電影，用放大了多少倍的特寫(xiě)鏡頭，把屬于背景范圍的每一個(gè)角落都交代得、反映得一清二楚。寫(xiě)得越具體細(xì)致，就越顯得概括夸張。而后面的兩句，本來(lái)是詩(shī)人有心要突出描寫(xiě)的對(duì)象，結(jié)果卻使用了遠(yuǎn)距離的鏡頭，反而把它縮小了多少倍，給讀者一種空靈剔透、可見(jiàn)而不可即的感覺(jué)。只有這樣寫(xiě)，才能表達(dá)作者所迫切希望展示給讀者的那種擺脫世俗、超然物外的清高孤傲的思想感情。至于這種遠(yuǎn)距離感覺(jué)的形成，主要是作者把一個(gè)“雪”字放在全詩(shī)的最末尾，并且同“江”字連起來(lái)所產(chǎn)生的效果。

在這首詩(shī)里，籠罩一切、包羅一切的東西是雪，山上是雪，路上也是雪，而且“千山”、“萬(wàn)徑”都是雪，才使得“鳥(niǎo)飛絕”、“人蹤滅”。就連船篷上，漁翁的蓑笠上，當(dāng)然也都是雪?？墒亲髡卟](méi)有把這些景物同“雪”明顯地聯(lián)系在一起。相反，在這個(gè)畫(huà)面里，只有江，只有江心。江，當(dāng)然不會(huì)存雪，不會(huì)被雪蓋住，而且即使雪下到江里，也立刻會(huì)變成水。然而作者卻偏偏用了“寒江雪”三個(gè)字，把“江”和“雪”這兩個(gè)關(guān)系最遠(yuǎn)的形象聯(lián)系到一起，這就給人以一種比較空蒙、比較遙遠(yuǎn)、比較縮小了的感覺(jué)，這就形成了遠(yuǎn)距離的鏡頭。這就使得詩(shī)中主要描寫(xiě)的對(duì)象更集中、更靈巧、更突出。因?yàn)檫B江里都仿佛下滿了雪，連不存雪的地方都充滿了雪，這就把雪下得又大又密、又濃又厚的情形完全寫(xiě)出來(lái)了，把水天不分、上下蒼茫一片的氣氛也完全烘托出來(lái)了。至于上面再用一個(gè)“寒”字，固然是為了點(diǎn)明氣候;但詩(shī)人的主觀意圖卻是在想不動(dòng)聲色地寫(xiě)出漁翁的精神世界。試想，在這樣一個(gè)寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老漁翁竟然不怕天冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚(yú)，形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得清高孤傲，甚至有點(diǎn)凜然不可侵犯似的。這個(gè)被幻化了的、美化了的漁翁形象，實(shí)際正是柳宗元本人的思想感情的寄托和寫(xiě)照。由此可見(jiàn)，這“寒江雪”三字正是“畫(huà)龍點(diǎn)睛”之筆，它把全詩(shī)前后兩部分有機(jī)地聯(lián)系起來(lái)，不但形成了一幅凝煉概括的圖景，也塑造了漁翁完整突出的形象。

用具體而細(xì)致的手法來(lái)摹寫(xiě)背景，用遠(yuǎn)距離畫(huà)面來(lái)描寫(xiě)主要形象;精雕細(xì)琢和極度的夸張概括，錯(cuò)綜地統(tǒng)一在一首詩(shī)里，是這首山水小詩(shī)獨(dú)有的藝術(shù)特色。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇八

唐·柳宗元《江雪》。

《江雪》

.[唐].柳宗元.

千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。

孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

蓑笠(suo li梭立)翁：披著蓑衣戴著斗笠的漁翁。

讀這首詩(shī)時(shí)，不要忘記它始終描寫(xiě)的是雪中的景象。紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪使千山萬(wàn)嶺上的禽鳥(niǎo)不敢出飛，密密匝匝的雪花斷絕了阡陌道路上的人跡。在這白茫茫一片的天地間，唯有一個(gè)人披蓑戴笠，孤舟獨(dú)釣。蓑笠翁，夫子自道也。雪中垂釣顯然是一個(gè)主動(dòng)的行為。為什么要這樣呢?就因?yàn)榇藭r(shí)鳥(niǎo)不飛人不行，要此獨(dú)卓也!此詩(shī)大約作于謫居永州期間，不平之氣從柳宗元此時(shí)的許多詩(shī)作中透露出來(lái)。這一蓑笠翁的'形象不單是政治層面上反抗者的形象，而是有更深層的象征。不管人生如何坎坷，都要我行我素。作者不以不為世人理解為憾，反以清高孤傲為榮。整首詩(shī)貫穿的就是孤舟獨(dú)釣的精神。當(dāng)然這條精神之路是寒冷的，作者只有在世人的冷眼中踽踽獨(dú)行。為什么要走下去呢?僅僅是為了反抗嗎?他是否在這條道路上尋得了什么——也許那里有一個(gè)冰清玉潔的世界吧?有人說(shuō)這首詩(shī)的境界未免孤寂，我認(rèn)為“獨(dú)釣寒江雪”落腳在一個(gè)“雪”字上，漫天飛舞的大雪急急奔向江水，接著化為烏有，這是一個(gè)擾人的動(dòng)態(tài)景象，處身于這樣的環(huán)境中，心是難以寂靜的，也許在蓑笠翁孤寒外表的掩蓋下，正有一顆不平靜的心在顫動(dòng)。

此待作于永州，為唐人五絕名篇。詩(shī)中描繪了一幅寒江獨(dú)釣圖。前二句是背景、遠(yuǎn)景，是一片白茫茫大地真干凈的雪景。這空曠的世界圖景隱含著雙重意蘊(yùn)，一是象征政治氣候的嚴(yán)寒，以襯托后二句表現(xiàn)的對(duì)這種嚴(yán)寒的無(wú)所謂;一是隱含封建士大夫的某種人生觀念，也就是《紅樓夢(mèng)》十二支曲尤其是《尾聲·飛鳥(niǎo)各投林》所表現(xiàn)的看破紅塵的觀念，實(shí)際上也就是對(duì)現(xiàn)實(shí)的一種否定，所以這兩句也就成為對(duì)人生徹悟的禪境。

后二句是近景、特寫(xiě)，是處于前述畫(huà)面中心的人物。這人以漁翁形象出現(xiàn)，為蓑衣箬笠覆蓋，端坐船頭，儼若禪定。他坐在冰天雪地中而不為冰雪所動(dòng)，他在垂釣而心不在魚(yú)——與其說(shuō)在釣魚(yú)不如說(shuō)在釣雪。這是一個(gè)象征，不為險(xiǎn)惡嚴(yán)寒所動(dòng)的獨(dú)立不遷的精神境界的象征。

托此自高”(唐汝詢)，十分中肯。此詩(shī)與李白《獨(dú)坐敬亭山》在精神風(fēng)貌相仿佛，而造境則戛戛獨(dú)造。

江雪的賞析和心得體會(huì)篇九

寒江雪，這是我在一次寒冷的冬日里親眼目睹到的壯麗景象。拜蒙古高壓控制，大地上洋溢著一片雪花飄舞的浪漫氣息。漫天飛舞的雪花像是無(wú)數(shù)只悠游飛翔的花蝶，把整個(gè)世界裝點(diǎn)得如同童話般美麗。而且，寒江雪帶給人們沉寂、冰冷、冷峻的美感。通過(guò)觀賞寒江雪，我體驗(yàn)到了大自然的魅力，感受到了生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，悟出了人生的真諦，為此我受益匪淺。

寒江雪美麗而難忘。雪花在空中穿梭飄舞，宛如天使的雙翼，落地時(shí)又仿佛精靈的腳步。雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄落，覆蓋了大地的一切污穢和瑕疵。寒江之上，紛紛灑灑的雪花仿佛蓋上了一層銀裝。猶如一位傾城佳人踏著輕巧的腳步，走進(jìn)了我的心靈深處。我仿佛置身于詩(shī)人筆下，感受到了屬于大自然的美麗與寧?kù)o。寒江雪的美麗，使我仿佛置身于一個(gè)充滿童話與夢(mèng)幻的世界。

寒江雪的背后蘊(yùn)藏著寬廣與深沉。大自然雖然給人們帶來(lái)了美的享受，卻也給了人們?cè)S多挑戰(zhàn)。嚴(yán)寒的冬風(fēng)吹打著寒江，封凍成層的湖面好像是大自然對(duì)人們的挑戰(zhàn)。然而，逆境中的生命被激發(fā)出了不凡的韌性。即使世界再冷酷，人們也能在逆境中迸發(fā)出最高尚的情感。在這寒冷的環(huán)境中，人們團(tuán)結(jié)一致，相互扶持。寒江雪鼓舞了人們面對(duì)困難與挫折時(shí)堅(jiān)韌不拔的勇氣和意志，使我們懂得了如何在逆境中堅(jiān)韌成長(zhǎng)。

寒江雪也使我感受到了生活的真諦。在生活中，我們經(jīng)常經(jīng)歷很多困難和挑戰(zhàn)，卻常常放棄自己的夢(mèng)想和目標(biāo)。然而，寒江雪告訴我們，只有在面對(duì)嚴(yán)峻的環(huán)境和困難時(shí)，才能更好地領(lǐng)悟成功的味道。正如寒江之人常說(shuō)：“寒江雪，人生境”。寒江雪是一種機(jī)會(huì)和挑戰(zhàn)，我們必須勇敢地面對(duì)它，迎接生活中的每一個(gè)冷峻，勇往直前，用心去感受生活的美好。

寒江雪，讓我對(duì)大自然的魅力有了更深刻的認(rèn)識(shí)。寒江雪是大自然賦予我們的禮物，也是宇宙的奇跡。它將我們帶入到一個(gè)寬廣的世界，沉浸在自然的魅力之中。在這白茫茫的世界里，我們可以看到大自然的力量和美麗。身臨其境地欣賞寒江雪，我深刻地領(lǐng)悟到了大自然的偉大和宇宙的無(wú)限。寒江雪給予了我們溫暖和喜悅，也讓我們更加懂得了生命與生存的真諦。

寒江雪點(diǎn)亮了人生的燈塔，照亮了我們前行的道路。我在寒江雪中領(lǐng)悟到了生活的真諦，感受到了大自然的魅力。面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，我會(huì)堅(jiān)強(qiáng)地勇往直前，永不放棄。我相信，只要像寒江雪一樣，勇敢地面對(duì)困難與挑戰(zhàn)，我們就能在生活的道路上找到前行的動(dòng)力，擁抱屬于自己的美好未來(lái)。讓我們懷著感激的心情，向寒江雪致敬！